Caracteristicas Del Pensamiento Filosofico

Conceptos básicos para caracterizar a la filosofía Mtro. Juan Carlos Vicencio Huerta

Introducción

•

Hombres y mujeres han filosofado a lo largo de la historia con el objeto de encontrar una verdad satisfactoria, que resuelva problemas que consideran cruciales;

•

también lo han hecho estimulados por conferir a su vida un sentido al practicar un tipo de existencia que toman como la más buen y perfecta.

•

Introduciéndonos ahora no tanto en el quehacer  filosófico sino en la naturaleza misma de la filosofía, abordaremos las características que la definen para diferenciarla y, a la vez, relacionarla con otras manifestaciones de la cultura como la ciencia, el arte o la religión.

Características de la filosofía

• a) Como Conocimiento Crítico • b) Como Certidumbre Radical  • c) Como Fundamentadora • d) Como Totalizadora • e) Como Sabiduría • f) Como Praxis (práctica)

a) Como Conocimiento Crítico • La filosofía se postula como un saber “crítico”, porque pone en “crisis”, en duda, ciertas cosas que no le parecen suficientemente claras o bien explicadas. Por  ejemplo: los filósofos no están de acuerdo con los mitos. De esta manera se dice que la filosofía es desmiticadora en la medida en que propone liberarnos de prejuicios o de mitos que han aparecido a lo largo de la historia. • Como observa Ernest Cassirer, vemos surgir, aún en épocas recientes, una serie de mitos que es necesario combatir, como ejemplo, el mito del derecho divino de los reyes, o el mito de la superioridad de ciertas razas, que ha traído consigo la discriminación y justificación de tantas guerras y atropellos a los derechos humanos. De la misma forma, en nuestra vida cotidiana, hemos oído hablar de mitos como la virginidad, la democracia, el machismo y otros tantos.

b) Como Certidumbre Radical  • La historia de la filosofía nos muestra cómo los filósofos no se conforman con cualquier  clase de respuesta. Tan buen ejemplo, lo es Sócrates, quien buscaba insistentemente la verdad y una certidumbre a toda prueba, Sócrates clavaba el aguijón de la duda en la conciencia de sus conciudadanos. Esto nos da a entender que no sólo basta con discutir  la filosofía, sino que hay que llegar hasta las últimas consecuencias, vivir de ello, pues la vida sin filosofar no vale la pena.

c) Como Fundamentadora • Este carácter fundamentador, quiere decir, que el filósofo desea saber en qué se basan, en qué descansan todos nuestros conocimientos. • La filosofía nos lleva a pensar sobre los fundamentos en que se asientan nuestros conceptos, conocimientos y creencias, y para esto hace una exhaustiva revisión. Dichos fundamentos se llaman “principios” o “primeros principios”. Aristóteles define la filosofía como “ciencia de los primeros principios”, partiendo de aquí, Tomás de Aquino la define como “la ciencia de los primeros principios y causas últimas a la luz natural de la razón”. • Los primeros principios son independientes de otros principios para tener validez, son principios autosuficientes, que salen por sí y para sí.

d) Como Totalizadora • Wilheim Dilthey (1833-1911, filósofo del historicismo), nos dice, según la historia, que la filosofía tiene una tendencia a la “universalidad”. Esto significa que la filosofía no se conforma con explorar fragmentos de la realidad, ni con dar  visiones parciales del mundo. • La filosofía pretende darnos una “visión total”, universal o integral de las cosas. •

Implicando la aspiración de desentrañar el sentido último, total de la vida y del mundo; dentro de este sentido, tratar  de ubicar y explicar el ser en todas sus manifestaciones.

• Pero en la medida en que avanzan más las ciencias, se hacen más complejas y se atomizan más, alejando al filósofo de su visión de ser héroe y la filosofía aventura heroica.

e) Como Sabiduría • Caracterizando la filosofía como un conocimiento que se preocupa por encontrar el sentido, meta y valor último de la vida humana, siempre con el fin de proyectar una vida mejor; sacamos “la filosofía como sabiduría”. • La sabiduría se adquiere pacientemente, a través de una larga vida y una práctica constante de valores, actitudes, etc. La sabiduría está plenamente arraigada en la vida humana, basándose en las verdades que corresponden al corazón y que la razón ignora. Concierne entonces que la filosofía es una forma de vivir, se entiende como la adquisición de una sabiduría tal que nos permita vivir bien, con excelencia, dentro de un ideal o norma de vida plenamente humana.

 f) Como Praxis (práctica) • Se trata de problemas y soluciones que tienen profundas repercusiones en la sociedad, al grado de transformarla y causar  estragos y revoluciones sin precedentes. Es entonces que la filosofía se constituye en una poderosa fuerza histórica, es un arma poderosa y terrible para demoler prejuicios y falsas concepciones, para despejar el camino y construir nuevas alternativas y mejores mundos.

•

El filósofo constantemente destruye el mundo para volverlo a construir en algo mejor; como en el “pensamiento marxista”, la filosofía no puede ser un instrumento solamente teórico, de conservación o  justificación de la realidad, sino propiciatorio de su transformación. Cabe señalar, Marx y Engels se percataron de que para que la filosofía tuviera sentido, para que cumpliera una función realmente práctica, debía ocuparse de las necesidades de las grandes masas humanas, de los desprotegidos, así como del conocimiento científico de la naturaleza y de la sociedad.