capitulo 9 Reumen Echeverria

Resumen Capitulo VIII y IX Texto “Ontología del Lenguaje” Autor: Raael !"#e$erría

POR: Constan%a Araya

Catalina &uagama 'a$iera Rodrígue% (aría 'es)s 'es) s Torres

Resumen texto Ontología del Lenguaje para la "atedra de “Coa"#ing y *ele""i+n de personas” de la a"ultad de ,si"ología de la -ni$ersidad Andr.s /ello0

Capítulo 8 08 de Abril de 2015

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Emociones y estado de ánimo

*i 2ien el lenguaje "onstituye a los seres #umanos 3ue somos4 re"ono"emos el dominio del cuerpo y la emocionalidad 0 Lo 3ue a"onte"e en uno de ellos "ondi"iona lo 3ue su"eder5 en el otro0 *e "omportan entre sí de manera "ongruente0 Lo anterior tiene 6 impli"a"iones: 107 Co#eren"ia8 !s ne"esario mostrar por3ue ellos su"ede y "u5les son los me"anismos ne"esarios a tra$.s de los "uales se produ"e la inuencia de un dominio enom.ni"o so2re otro0 907 e existir tal "o#eren"ia4 se a2re la posi2ilidad de utili%ar "ual3uier dominio para reerirse a los otros dos0 “Tradu"ir” los en+menos de un dominio4 en en+menos "orrespondientes a los otros0 !n la medida en 3ue posturas ísi"as4 emo"ionalidad4 y lenguaje se “"orresponden”4 podemos a""eder a "ada uno a tra$.s de los dem5s0 !ste pro"eso de tradu""i+n se llama “reconstrucci!n”0 607 La "o#eren"ia de estos tres dominios a2re un espa"io de dise"o e inter#enci!n$ Las transorma"iones produ"idas en un determinado dominio se tradu%"an en modi;"a"iones en los dem5s0 A menudo "am2ios en uno de los tres dominios no logran "onser$arse4 de2ido a la presi+n de "o#eren"ia 3ue pro$iene de los otros dos0 !llo o2liga a inter$enir simult5neamente en los tres dominios4 para asegurar 3ue las transorma"iones produ"idas en uno de ellos "uenten "on "am2ios 3ue les sean "o#erentes a los otros0 !stos tres dominios enom.ni"os son Irredu"ti2les entre si4 por esto son llamados “%ominios primarios”0 7

La !(OCIO!"#e$erria4 9SSH4 p0 1U?0 Lo anterior4 sin em2argo4 no signi;"a ne"esariamente 3ue no pueda ser modi;"ada la manera en "+mo se interpreta el pasado0 ,or lo tanto4 el 3ue algo #aya a"onte"ido es una a"ti"idad y nada es posi2le de #a"er para modi;"arlo4 pero se puede interpretar el #e"#o "omo tam2i.n el #a"erse "argo de sus "onse"uen"ias0 La a"ti"idad #ist+ri"a La a"ti"idad #ist+ri"a dis"repa de la a"ti"idad ontol+gi"a de2ido a 3ue determinadas situa"iones pueden ser modi;"adas no por3ue sean in#erentes a la "ondi"i+n #umana4 sino por3ue las "ondi"iones #ist+ri"as #an "am2iado4 teniendo en "onsidera"i+n 3ue la a"ti"idad es siempre un jui"io 3ue se ee"t)a por un o2ser$ador en rela"i+n a alg)n a"onte"er4 por lo 3ue siempre puede ser 

modi;"ado0 !s este el "aso de di$ersas situa"iones en las 3ue jui"ios 3ue #an sido sustentados "omo jui"ios ontol+gi"os "on el tiempo apunta2an a a"ti"idades #ist+ri"as0 !s en esta dieren"ia 3ue reside uno de los rasgos m5s importantes del en+meno del lidera%go4 ya 3ue los líderes se "ara"teri%an por ser personas 3ue de"laran "omo posi2ilidad "osas 3ue el resto "onsidera "omo imposi2le4 por lo 3ue para una persona puede ser algo imposi2le puede transormarse en algo posi2le en la medida en 3ue alguien lo de"lara "omo tal y a"t)a en "on"ordan"ia para demostrarlo0 ,odemos a"eptar o re"#a%ar los jui"ios de a"ti"idad y de posi2ilidad A partir del re"ono"imiento de 3ue la dieren"ia entre la a"ti"idad y la posi2ilidad son "onse"uen"ia de un jui"io4 se re"ono"e tam2i.n 3ue no todos reali%an esta distinti"ion de la misma manera4 ya 3ue dierentes personas pueden emitir jui"ios dierentes a"er"a de una misma "osa4 gener5ndose o2ser$adores 3ue pueden a"eptar o re"#a%ar los jui"ios de otro0 ,ara esto4 existe una orma de e$aluar la $alide% de los jui"ios y es prestar aten"i+n a los undamentos 3ue se entregan4 ya 3ue mu"#as personas pueden ju%gar 3ue algo es posi2le sin undamentar sus jui"ios y al #a"er esto se "ae en la "eguera de2ido a 3ue mu"#as personas 3ue $i$en del de"ir reiterado mar"a una ;ja"i+n "on una situa"i+n 3ue ya no puede "am2iarse ej0 “si simplemente eso no #u2iera o"urrido4 ya #a2ría podido #a"er tal o "ual "osa”0 Lo anterior solo pro$o"a surimiento4 puesto 3ue la orma en "+mo se reali%an los jui"ios de posi2ilidad o de imposi2ilidad re"ae de manera signi;"ati$a en la $ida de 3uien las emite0 A partir de esto4 en el texto se examinan "uatro estados de 5nimo 3ue est5n rela"ionados entre sí4 estos son los estados de resentimiento4 de la a"epta"i+n o la pa%4 de la resigna"i+n y de la am2i"i+n0

-$

El estado de ánimo del resentimiento$

!ste estado de 5nimo se genera "uando los seres #umanos se enrentan en "ontra de a3uello 3ue no se puede "am2iar4 gener5ndose un espa"io en donde es 5"il 3ue el resentimiento surja0 !l resentimiento es un estado de 5nimo en donde se interpreta 3ue se #a sido $í"tima de una a""i+n injusta4 por lo 3ue ne"esariamente alguien es "ulpa2le de a3uella injusti"ia4 orj5ndose el  jui"io de 3ue alguien >una persona4 un grupo de personas o in"luso el mundo entero? ro2o "ierta posi2ilidad y adem5s el jui"io de 3ue es algo injusto0 1S

!l resentimiento "ontinua su "amino "reando una espe"ie de promesa 3ue la persona se reali%a a sí misma en donde 3uien #aya sido responsa2le de di"#a injusti"ia alg)n día pagar54 apare"iendo el espíritu de $engan%a0 A#ora 2ien4 el resentimiento se alimenta de dos uentes: de las promesas y de las e.pectati#as$ !stas dos uentes "on;eren "ierto “dere"#o”4 en donde el resentimiento apare"e "omo una in$o"a"i+n a 2us"ar  justi"ia "omo una promesa 3ue de2e ser "umplida0 !l re"lamo es el remedio m5s ee"ti$o "ontra el resentimiento0 ,or una parte nos oponemos al estado a"tual de las "osas 3ue4 sostenemos4 nos #i%o $í"timas de una injusti"ia0 ,or otra parte4 ju%gamos 3ue no #ay nada 3ue #a"er para "am2iarlas0 -na ra%+n importante para no maniestar la ira y el resentimiento es "onsiderar 3ue nos en"ontramos en una posi"i+n pre"aria de poder0 ay una distri2u"i+n desigual de poder en las distintas dimensiones de la $ida4 tam2i.n las #ay en las rela"iones "on otras personas y en grupo de pares4 en ellas el poder est5 por de;ni"i+n4 distri2uido de orma desigual0 La persona en resentimiento se $e ae"tada por un surimiento penetrante4 3ue se mani;esta en distintos dominios de la $ida0