Cancionero Alea

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL DE COLOMBIA FACULTAD DE ARTES DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN MUSICAL LICENCIATURA EN MÚSICA

CANCIONERO DIEGO MAURICIO ALEA POVEDA

Paradigmas metodológicos musicales del siglo XX Lic. Gloria Valencia Mendoza 22 de mayo de 2017 CANCIONERO

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ÍNDICE Pág. Introducción

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Capitulo 1. Procesos Rítmicos

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Capitulo 2. Procesos Melódicos

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Capitulo 3. Procesos Armónicos.

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Capitulo 4. Elementos Expresivos

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Capitulo 5. Elementos Corporales

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Conclusiones.

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INTRODUCCIÓN

“La Música da alma al universo, alas a la mente, vuelos a la imaginación, consuelo a la tristeza y vida y alegría a todas las cosas” PLATON.

• Este cancionero pretende hacer una recopilación de cantos para todas las edades, donde se resalten los ritmos colombianos y música litúrgica con el objetivo de incorporar variedad de músicas en el aprendizaje. Es una representación de inmensidad de sonoridades que podemos encontrar en nuestras músicas invitando tanto a maestros como estudiantes a la exploración y creación de canciones apropiadas para la pedagogía musical.

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PROCESOS RITMICOS (Capítulo 1) 1.1. ORACION DEL POBRE.

Para el desarrollo de estos procesos, elegimos tres canciones que involucraran cambios de métricas, células y fórmulas rítmicas, así como una aproximación a la síncopa.

Esta canción involucra el concepto de síncopa y desarrolla la melodía por grados conjuntos..

1.2. DAME VIDA Aquí se desarrollan motivos rítmicos que implementan la corchea, semicorchea y el puntillo. 1.3. EL SOTAREÑO Esta canción se incluye en el material, con el propósito de aproximar al trabajo rítmico del bambuco (6/8) y sus figuras características. CANCIONERO

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1.1. ORACION DEL POBRE Autor: José Miguel Cubeles (Grupo Kairoi)

Folleto: Jesús es el Señor (1979)

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1.2. DAME VIDA Disco: Dame Vida (1990)

Autor: José Miguel Cubeles (Grupo Kairoi)

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1.3. EL SOTAREÑO Autor: Enio Vivas

Bambuco Caucano

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PROCESOS MELÓDICOS (Capítulo 2) 2.1. SOY CANTORA.

Se eligen tres canciones para todas las edades con el objetivo de desarrollar el canto en tonalidades menores y mayores, el canto de intervalos justos, terceras mayores y trabajo de escala.

Desarrolla el canto por medio de intervalos de tercera mayor y tercera menor en tonalidad mayor, dibujando la triada de I, y V grado. Después tiene lugar una Juga en la que modulará a la paralela menor y también se repetirán los mismos procesos. 2.2. CORDERO Aquí se desarrolla el modo menor eólico. 2.3. YO SOY EL PAN DE VIDA Se elige esta canción para desarrollar la entonación de los intervalos de tercera menor y cuarta justa y arpegios. CANCIONERO

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2.1. SOY CANTORA Autor: Salome Gómez

Juga

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2.2. CORDERO Autor: M. F. Palazón

Cantoral Litúrgico Nacional N9

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2.3. YO SOY EL PAN DE VIDA Cantoral Litúrgico Nacional O38

Autor: S. Toole Estribillo

Estrofa

Estrofas: 2. El Pan que yo daré, es mi Cuerpo, vida del mundo. El que coma de mi carne tendrá vida eterna, tendrá vida eterna.

3, Mientras no comas el Cuerpo del hijo del hombre, y bebas de su sangre, y bebas de su sangre, no tendrás vida en ti.

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PROCESOS ARMÓNICOS (Capítulo 3) En esta sección se busca que además desarrollar el sentido armónico de la canción, se desarrolle la escucha, la lectura y el trabajo en conjunto, partiendo de tres maneras corales: Quod libet, Canon que se puede hacer a 3 y 2 voces, y un ejercicio a dos voces. Todos en búsqueda del reconocimiento y la entonación de las funciones principales (I, IV y V).

3.1. SANTO. Es una canción a dos voces que busca generar el canto por grado conjunto en las dos melodías, para desarrollar la escucha y la memoria dentro de las funciones principales de la tonalidad.

3.2. ALELUYA Esta canción está construida para el manejo en canon, se escoge armónicamente para manejarlo a tres y dos voces, para generar triadas del I, IV, V y VI grado.. 3.3. SAN ANTONIO Se elige esta canción para trabajar la escucha y la memoria musical, en el sentido de que son dos canciones interpretadas al mismo tiempo, con letra y melodía diferente. Armónicamente desarrolla la sensación de cadencias plagales (IV- I) y auténticas (V7 – I). CANCIONERO

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3.1. SANTO (Eco) Cancionero Litúrgico Voz 1

Voz 2

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3.2. ALELUYA Autor: W.A. MOZART

Cantoral Litúrgico Nacional E22

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3.3. SAN ANTONIO Folclor Chocuano

Bunde

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ELEMENTOS EXPRESIVOS (Capítulo 4) Se buscará desarrollar habilidades expresivas como las dinámicas y la inclusión de sonidos ajenos a la música, haciendo uso de las onomatopeyas.

4.1. YO NO ENTIENDO RUSO. Empleo y manejo de dinámicas como Forte Fortissimo, Forte, Mezo Forte, Mezo Piano y Piano. Desarrollo de crescendos. Además, busca por medio de su letra, hacer un trabajo interdisciplinar con las lenguas extranjeras, buscando enseñar cómo se dice “Sí” en idiomas como inglés, alemán, portugués, polaco, rumano y francés. 4.2. LA CASCAJOSA Busca por medio de su letra adquirir consciencia ambiental, además de hacer un trabajo de susurros, onomatopeyas y lectura de calderones. 4.3. EL ROCK DEL GATO BIGOTUDO. Pretende realiza un trabajo de onomatopeya imitando el sonido de un gato, como también se realizará un trabajo de dinámicas de Forte (f) a Piano (p). CANCIONERO

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4.1. YO NO ENTIENDO RUSO Autor: Jorge Duarte

Merengue

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4.2. LA CASCAJOSA Bambuco

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Autor: María Olga Piñeros

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4.3. EL ROCK DEL GATO BIGOTUDO Autor: Ángela Tobón

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TRABAJO CORPORAL (Capítulo 5) En esta sección, se escogen canciones que buscan llevar al cuerpo la música que se canta, permitiendo la asociación de los sonidos emitidos con lo corporal.

5.1.LOS BOMBEROS.

Estos procesos buscan que la persona que interpreta la melodía haga uso de la representación corporal recurriendo a la lúdica combinada con el canto.

5.2.MI CUERPO ES UNA ORQUESTA.

Esta canción emplea herramientas para la asociación de las alturas entonadas con movimientos ascendentes y descendentes utilizando la onomatopeya de una sirena de bomberos.

Permite la asociación de los sonidos emitidos por las manos, pies y rodillas con los instrumentos de percusión.

5.3. LA CURRUNDANGA. Ronda que se maneja como juego de mecida, tradicional de la costa atlántica colombiana. Se realizará para que el niño involucre en el cuerpo a modo de baile, moviendo la cintura y las rodillas, el compás de 6/8. CANCIONERO

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5.1. LOS BOMBEROS Batuta MT740 – N71.

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5.2. MI CUERPO ES UNA ORQUESTA Autor: Rafael Carmona Ruiz

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5.3. LA CURRUNDANGA Juego de Mecida Tradicional

Costa Colombiana

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CONCLUSIONES La música es un arte que influye en toda la sociedad, no es particular de un sector, una clase social o una edad específica. Acompaña a la humanidad en todas sus etapas de evolución.

Con este trabajo observé la diversidad de canciones que se encuentran para el desarrollo musical. Invita a la creación de nuevos repertorios y empleo de músicas no reconocidas en el ámbito pedagógico musical. CANCIONERO

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BIBLIOGRAFÍA y WEBGRAFÍA 1. Coeditores Litúrgicos. CANTORAL LITÚRGICO NACIONAL. Febrero. 1994. España. Barcelona. 2. Violeta Hemsy de Gainza. PARA DIVERTIRNOS CANTANDO: CANCIONERO RECREATIVO PARA ESCUELAS Y CAMPAMENTOS. Recopilación. Editorial Ricordi Americana S.A. Buenos Aires. Argentina. 1973. 3. Ministerio de Cultura. “TEMAS EN CANTADOS: CANCIONERO PARA NIÑOS Y JÓVENES”. ISMN Obra independiente: 979-0-801-632-12-5. Primera edición 2014. Ed. Bogotá D.C, Colombia. 4. Cancionero del Chocó. ASINCH. Asociación para las Investigaciones Culturales del Chocó. 5. www.cancionero-liturgico.org. 6. http://redes.cepcordoba.org/course/view.php?id=38#section-8 7. http://www.suagm.edu/umet/biblioteca/Reserva_Profesores/janette_orengo_e duc_173/Teoria_%20Sociocultural_%20de_%20Vygotsky_agosto_2012.pdfnes”. Marta Agudelo Villa. Medellín, Colombia. Batuta MT740 – N71. CANCIONERO

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