Cámara Del Medio

 

Cámara Cámara del medio

 

Sanctasanctórum •

Holy ly of Holi Holies es— —Santo de los (Ho Santos); el que el cortinado en cuestión se encuentre abierto es indicación clara de que la ofrenda del Sumo Sacerdote se debe al Día de la Expiación; y, por estar abierto, el cortinado permite ver el lugar donde se halla el Arca de la Alianza

 

tomado de “ l Hijo de la Viuda” de José Schlosser Logia La Fraternidad #62  #62  Tel Aviv, Israel   Reimpreso de ElFrancmasónIsraelí  Israel

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Según la Biblia (I Reyes VI, 5), el Rey Salomón completó el Templo Templo construyendo construy endo cámaras alrededor e integradas a la gran nave principal del Templo y del Sancta Sanctorum La altura del Templo era de tres pisos (I Reyes VI, 8). Del lado sur, en el segundo piso (tomando a la planta baja como primer piso) había una cámara a la que se llegaba por una escalera acaracolada, y que por estar entre(Zél la planta baja y el tercer piso, era denominada la Cámara del Medio (Zéla a hatij hatijoná). oná).

 

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Esa es la cámara que tenemos siempre presente cuando descubrimos la Plancha Trazada Trazada del Segundo Grado Grado,, en la que se representa la legendaria Cámara del Medio como anhelo del Compañero que quiere culminar sus estudios para subir la escalera y recibir la máxima distinción de su maestría

 

Cámara del medio •

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La cámara, se da este nombre cuando se reúne una logia en un grado concreto ya sea simbólico o filosófico o bien de carácter administrativo administra tivo recibiendo esa reunión el nombre de cámara según el trabajo que se vaya a realizar. Denominada también como la cámara del juicio, estancia de la muerte

 

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simbolismo puro define la RESURRECCIÓN; RESUR RECCIÓN; ésta tiene su origen en la TUMBA, con lo que fortalece en verdad el principio sagrado de la INMORTALIDAD INMORT ALIDAD DELse ALMA. En la realidad filosófica todas esas teorías se cristaliz cristalizan an a la hora del descubrimiento del cuerpo del Gran Maestro Arquitecto Hiram Abif, Abif, porque dentro de las iniciaciones entre los misterios antiguos se le denomina EURESIS, o sea se a su renacimiento a la NUEVA VIDA, VIDA, a la que se le consideraba como emanada de la tumba, dentro de la cual había sido inhumado y por tal motivo constituía el lugar sagrado y sublime, en cuyo interior invariablemente deben encontrarse encontrarse las ALMAS PURIFICADAS.

 

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Tal es en lo general la forma en que se s e ha adaptado la interpret interpretación ación esotérica y el simbolismo de la leyenda del grado de Maestro; su finalidad principal es llegar a demostrar por ese medio la evolución natural de todos los seres creados, recibir la educación que hará al Maestro Masón digno del ejemplo a través través de las leyes de la sana moral, que siempre han sido comparadas como un elevado modelo de grandeza y virtud; gracias a esas cualidades han venido siendo adoptadas como un firme apoyo en que BASES de los DOGMAS SAGRADOS. La capacidad y la descansan conciencialas humanas le llaman RELIGION.

 

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recibe también el nombre de cámara del centro, centro, misma que equivale a las criptas o cavernas de los Misterios: simboliza s imboliza la razón, el centro del círculoEste y por ello el escompañero la reunión de una logia en el grado adela vida maestro. recito muere simbólicamente profana inferior inferior para renacer a la vida espiritual en donde el Compañero que quiere culminar sus estudios para subir la escalera y recibir la máxima distinción de su maestría.

 

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alusión a la caverna el cual representa el escondite de la verdad manifestada, manifest ada, haciéndola aparecer como verdad escondida, y es el símbolo corazóny yque delen cosmos. Es el mundo donde donde la luz proviene de un Soldel invisible, la iniciación es el templo, se introduce al neófito para que conozca al mundo.

 

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El centro de esta cámara representa representa lo eterno a lo temporal, procesos todos de emanación y de divergencia donde se reúnen como en su principio todos procesos de retorno y de convergencia convergencia búsqueda de la los unidad. Es decir el templo masónico, eje enenelsu cual todo gira.

 

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Es visitar el interior de la tierra, es decir, decir, penetrar dentro de la apariencia exterior de las cosas y de sí mismo, m ismo, reconociendo la Vida Eterna e Inmortal del Ser Individual, en la muerte aparente de su personalidad.

 

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Pero esta vez ha de más adentro, másseíntima y la Realidad profundamente, en penetrar el lugar secreto en el cual esconde Verdadera del universo y de su propio ser: ha de encontrar el Sol de la Vida en medio de la noche de la Obscuridad y de la Muerte.

 

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Aquí ha de ejercerse ejercerse su sexto sentido sentido -el discernimient discernimientoo- que constituye la Luz Interior de su ser: aquella luz que no puede venir sino del centro propioguiarlo cráneo, tiene dicha cualidad, única de quesupuede enen lasdonde tinieblas desu losasiento sentidos, proyectando proyect ando su luz entre las sombras de la materia, en la máscara de la Vida, representada por el cadáver con que se enfrenta.

 

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la cámara del medio es morir para el fanatismo, los prejuicios y la ambición para renacer a la sabiduría, la tolerancia y la generosidad, es decir la muerte material, psíquicadando y mental hombre viejo a una ignorante, mentir mentiroso oso y profano, pasodel al renacimiento vida espiritualizada para dar paso a un hombre nuevo más sabio y  justo, más grande grande moral, intelectual y espiritualmente; un hombre superior en todos por ha superado el estado puramente puramen tesentidos humanoyde la extensión evolución aquel y se haque convertido en más que hombre

 

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La Ignorancia, el Fanatismo y la Ambición que mantienen al hombre en un estado de inferioridad y esclavitud moral han de ser individualmente vencidos y superados, después de haberlos reconocido como malos compañeros en el recinto interior de nuestro ser, para que la verdadera palabra perdida por causa de estos tres enemigos naturales del hombre pueda encontr encontrarse, arse, escondida bajo aquel ramo, manifestando manifestando la Fuerza F uerza Omnipotente, con la que sólo se consigue el magisterio.

 

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la Razón podía conducirlo a la Verdad última como la manera de comprende a Dios, y a todo lo demás. trasmutación de los centros del conocimiento que pasan del cerebro al corazón estadio intermedio entre la vida antigua y la vida futura

 

Rito francés •

«La cámara del medio, es el lugar donde se reunían los maestros, situada en el Santo de Santos”, añadiendo que este elemento sería el “estadio intermedio entre la vida antigua y la vida futura».

 

Donde se ubica la cámara del medio? •

En el corazón

 

Bibliografía: •

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Liturgia del Tercer Tercer Grado, del R.´.E.´.A.´.y A.´. DE AA.´.LL.´. y AA.´. MM.´. para la jurisdicción j urisdicción masónica de los EEUUMM, Ed. SCF, SCF, México DF. DF. Los 27 temas del Maestro Mason, Adolfo Terrones Terrones Benítez y Alfonso León García. Ed. Herbasa. México, D.F. Lorenzo Frau Abrines, Diccionario Enciclopédico de la Masonería, México. http://www.desdecuba.com/mason/?p=2071