Cabala, Tradição Iniciática e Maçonaria

CABALA, TRADIÇÃO INICIÁTICA E MAÇONARIA  Neste singelo s ingelo estudo que iremos empreender, viajaremos pelo pe lo antigo imaginário de de religiosos, místicos e sábios antigos. Trataremos sobre a tradição denominada Cabala. Esta tradição pertence à essncia de muitas escolas de sabedoria, tanto do passado quanto do  presente. ! primeiro desa"io # aquele de con$ecermos uma linguagem que nos parecerá estran$a no princípio. %or#m, na medida em que preenc$ermos de signi"icado cada uma dessas dessas palavra palavrass que aprender aprendermos mos,, descobri descobrirem remos os a capaci capacidade dade de adaptaç adaptação ão que elas elas  possuem, na busca que cada um de n&s reali'a naquilo que se convencionou c$amar de (ist#rios. Eis uma parte da tradição tradição que nossos antepassados antepassados nos legaram, preservada no seio de antigas culturas e agora universali'ada, sinteti'ada e conservada no interior de nossos templos. Cabala # "undamentalmente uma tradição mística vinculada ao conte)do religioso  judaico. ! ensinamento original teria sido dado ao patriarca *braão por (el+itsede+. !utras "ontes citam que esta tradição # ainda mais anterior, tendo sido recebida pelo  pr&prio *dão pelo arcanjo a'iel, sendo mais tarde transmitida a seu "il$o -et$, e assim sucessivamente de geração em geração. Esta "iloso"ia se "undamenta sobre os tetos sagrados da Tora$, contudo não se limitando a estes. Ela reclama para o /omem uma $erança espiritual desde a muito esquecida, mas que deve ser resgatada pelo es"orço individual em direção a 0eus para que possa receber a revelação. Esta revelação recebida # o pr&prio Con$ecimento, 0aat$ em $ebraico e 1nosis em grego. *ssim c$egamos à etimologia do termo Cabala ou Cabala, que possui rai' na  palavra $ebraica Qibel , que que sign signi" i"ic icaa receber . %ortant %ortanto, o, Cabala Cabala ou Cabala Cabala signi signi"ic "icaa ECE23(ENT!, sendo uma cincia que nos permite aper"eiçoar os canais que nos ligam à "onte de verdadeira lu' e vida4 0eus. *ssim, preparamo5nos para receber este in"luo divino e compartil$á5lo. *lguns importantes tetos surgiram a partir do con$ecimento dos antigos cabalistas, compilaç6es de tradição oral e comentários místicos da Torah, os quais estão contidos contidos nos livros Sepher ha Yetzirah   78ivro da 9ormação:, 9ormação:, Sepher ha Zohar  78ivro   78ivro do Esplendor:, Sepher ha Bahir  78ivro  78ivro da 3luminação:, sendo estes os principais livros desta tradição.  Na idade m#dia, durante d urante a invasão árabe na península ib#rica, a toler;ncia isl;mica  para com outras culturas permitiu o surgimento de uma idade de ouro no desenvolvimento da "iloso"ia judaica. 9oi neste período que vieram à lu' alguns dos importantes livros citados anteriormente. Tamb#m neste período de abertura "ilos&"ica, a cabala "oi absorvida e sincreti'ada  por outras tradiç6es. 8ivros cabalísticos são editados em latim e in"luenciam o pensamento iluminista iluminista e $erm#tico, $erm#tico, al#m de "lorescer "lorescer um Cabalismo Cabalismo Cristão Cristão que via nestes livros livros "ontes de comprovação e da grandiosidade do (essias, con"orme os trabal$os posteriores de ??5=?@@: Anorr von osenrot$ 7=B=5=BD:, *t$anasius Airc$er

7=BF=5=BDF: %ico della (irandola 7=>B5=>>: e de mundos da Cabala4

A(IL)T* 7Emanação: K morada das essncias divinas representadas pelos nomes de 0eus. BRIA* 7Criação: K corresponde aos anjos diretores que auiliaram na criação do universo. +ET(IRA* 79ormação: K a pr&pria criação, representada pelas coletividades de seres e as $ierarquias de tudo o que "oi criado ou "ormado. A!!IA* 7*ção: K aspecto "ísico de toda a criação, mundo das inter5relaç6es dos seres e das coletividades. *s =F sep$irot$, que representam os valores essenciais da criação, são assim c$amadas4 Aet$er /oc$ma$

Coroa -abedoria

%rimum (obile Es"era do Oodíaco

2ina$ /esed 1ebura$ Tip$aret$  Net'ac$ /od Pesod (al+ut$

3nteligncia (iseric&rdia