Buku Sejarah Peradaban Islam Yang Dikarang Oleh DR

August 21, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
Share Embed Donate


Short Description

Download Buku Sejarah Peradaban Islam Yang Dikarang Oleh DR...

Description

 

Nama buku ini adalah buku Sejarah Peradaban Islam yang ditulis oleh Dr. Badri Yatim, MA. Buku ini membahas sejarah perkembangan atau peradaban Islam mulai zaman klasik (Nabi Muhammad), pertengahan (Khulafaurrosyidin dan tabi’in), dan modern (saat ini). Pada masa klasik, peran bangsa Arab sangat dominan, karena memang Islam lahir di Arab. Pada masa pertengahan, muncul tiga kerajaan besar yang mewakili tiga kawasan budaya, yaitu Kerajaan ‘Utsmani di Turki, kerajaan Syafawi di Persia, dan kerajaan Mughol di India. Pembaha Pem bahasan san pada masa per perteng tengahan ahan ini diti dititikb tikberat eratkan kan pad pada a per persain saingan gan poli politik tik yang terjadi. Pada masa modern, yang dibahas adalah kerajaan Islam di Nusantara (Indonesia). Perlu diketahui bahwa pembahasan kerajaan Islam di Indonesia walaupun mendapat mendapat porsi besar di dalam buku ini tetapi sebenarnya Islam di Indonesia belum termasuk dalam satu kesatuan kajian sejarah peradaban Islam. Buku menitikberatkan pada masalah percaturan politik karena politik adalah salah satu ikon penting adanya peradaban, sehingga aspek  lainnya tampak hanya terikut di dalamnya, seperti sistem pemerintahan, ekonomi, ilmu pengetahuan, pendidikan, dan seni bangunan. Sejarah poli Sejarah politik tik duni dunia a Islam terb terbagi agi menj menjadi adi tiga per periode iode.. Per Periode iode kla klasik sik (65 (650-12 0-1250) 50),, periode pertengahan (1250-1800), dan periode modern (1800 sampai sekarang). Sudah barang tentu pembahasan di dalam buku ini tidak seimbang antara tiga kurun waktu tersebut ters ebut.. Peri Periode ode per pertama tama dib dibahas ahas lebi lebih h pan panjang jang dari daripad pada a peri periode ode sela selanjutn njutnya ya kare karena na memang pada periode pertama merupakan periode emas (kejayaan) Islam. Sebagai masa kejayaan, tentunya periode pertama sering dijadikan pijakan atau tolok ukur dan rujukan ketel ke telad adana anan n mas masa a Na Nabi bi Muh Muhamm ammad ad SAW ya yang ng han hanya ya be berla rlang ngsun sung g sel selama ama 23 tah tahun. un. Pembahasan selanjutnya adalah perkembangan Islam di kawasan Persia (Iran dan negara Islam Asia Tengah), perkembangan Islam di kawasan Turki dan perkembangan Islam di kawasan India sampai Nusantara. Pembabakan atau pembahasan perkembangan Islam di

 

Indonesia memang masih dirasa sulit untuk dibahas. Beberapa sebab yang menjadikan hal tersebut adalah cakupan daerah yang luas di Indonesia, sehingga perkembangan Islam di satu daerah tentunya berbeda dengan daerah yang lain. Berbeda dengan pembahasan perkembangan perkemba ngan Islam pada masa Nabi Muhammad atau sesudahnya yang memang cakupan daerahnya tidak begitu luas, sehingga dengan mudah diceritakan kembali melalui kilasan sejarah. Kita ambil ambil contoh perkemb perkembangann angann Islam di Indonesia mengenai kerajaan pertama yang berdiri di Indonesia apakah yang terlebih dahulu kerajaan Samudera Pasai di Aceh atau kera kerajaan jaan Aceh Daru Darussala ssalam. m. Namu Namun n deng dengan an ber berbaga bagaii ket keterba erbatasa tasan n ters tersebut ebut,, buku Sejarah Peradaban Islam karya Dr. Badri Yatim, MA ini mencoba membuat periodesasi sebaga seb agaii be berik rikut: ut: (1) Ked Kedata atanga ngan n Isl Islam am di In Indon donesi esia, a, (2) Ke Keraj rajaan aan-k -kera erajaa jaan n Isl Islam am di Indonesia Sebelum Penjajahan Belanda, (3) Kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia zaman Penjajahan Belanda, dan (4) Islam di Indonesia zaman Modern dan Kontemporer. Pada ba Pada bab b I me memb mbah ahas as te tent ntan ang g de dei ini nisi si at atau au ar arti ti pe pera rada daba ban n Is Isla lam m (al-hadhoroh alIslamiyah). Bab II membahas tentang sejarah Nabi Muhammad dalam menyebarkan Islam dengan diawali dengan pembahasan keadaan Arab sebelum Islam masuk. Masyarakat pra Islam Isl am te telah lah men menyim yimpan pang g da dari ri aj ajara aran n tau tauhid hid ya yang ng di dibaw bawa a ole oleh h Na Nabi bi Ib Ibroh rohim. im. Me Merek reka a mempercayai Tuhan memiliki pembantu yang mereka interpretasikan dengan membuat  dan da n me menye nyemba mbah h be berha rhala. la. Ba Bab b ini me menye nyebut butkan kan sej sejar arah ah Na Nabi bi Muh Muham ammad mad mul mulai ai da dari ri menyebarkan Islam di Makkah, perjanjian-perjanjian yang dilakukan oleh Rosululloh dan hijrahnya Beliau ke Madinah dan mendirikan peradaban madani di Makkah. Bab ini juga menyebutkan beberapa perang yang dialami kaum muslimin, seperti perang Badr, Uhud, Khondaq, dll. Bab III-IV membahas masa kemajuan Islam pada masa khulafaurrosyidin. Disebutk Dise butkan an pen pengump gumpulan ulan Al-Q Al-Qur’a ur’an, n, pemb pembangu angunan nan bait baitul ul maal maal,, pem pemerin erintaha tahan n ‘Utsm ‘Utsman an dan ‘Ali yang penuh deng dengan an perg pergolak olakan. an. Diba Dibahas has juga Ban Banii Umay Umayyah yah yang meng mengalam alamii kemajuan di berbagai bidang walau dengan percekcokan yang terjadi di dalamnya. Bani Abbasiyah yang dianggap sebagai golden age peradaban umat Islam pada masa itu yang mampu menyamai kerajaan Romawi. Bab V membahas perkembangan Islam di Spanyol dengan den gan berb berbagai agai prob problema lematika tikanya. nya. Span Spanyol yol dita ditaklukk klukkan an oleh Thor Thoriq iq bin Ziya Ziyad d deng dengan an pasukann pasu kannya ya dan AdAd-Dakh Dakhil il mere merebutny butnya a dar darii keku kekuasaa asaan n Bani Abbasiyah Abbasiyah yang sedang berku be rkuasa asa pa pada da mas masa a itu itu.. Te Terja rjadi di pe perke rkemba mbang ngan an di bid bidan ang g sai sains, ns, iq iqih, ih, ked kedokt oktera eran, n, pembangunan perpustakaan, dan didirikannya universitas di Cordova. Kerajaan Spanyol ini runtuh runtu h kar karena ena konl konlik ik Isla Islam m dan Krist Kristen, en, tida tidak k ada adanya nya ide ideologi ologi pem pemersa ersaatu, atu, kesu kesulitan litan ekonomi, tidak kejelasan peralihan kekuasaan, dan akhirnya dapat ditaklukkan oleh Raja Ferdinand dan Ratu Isabella. Bab VI dijelaskan masa kemunduran Islam yang dilanjutkan dengan berdirinya tiga kerajaan besar di bab selanjutnya. Tiga kerajaan besar itu adalah Kera Ke raja jaan an Tu Turk rkii ‘U ‘Uts tsma mani ni,, ke kera raja jaan an Sy Syaf afaw awi, i, da dan n ke kera raja jaan an Mu Mugh ghol ol di In Indi dia. a. Ba Bab b IX membahas memb ahas upay upaya a nega negara ra Islam mem membeba bebaskan skan diri dari penj penjajah ajahan an Bar Barat at dan bab X-XI menyebutkan perkembangan Islam di Nusantara. Buku ini memiliki beberapa kelebihan, yaitu isi buku ini menceritakan sejarah peradaban Islam dari masa Nabi Muhammad, masa dinasti kerajaan besar, sampai perkembangan Islam di Nusantara (Indonesia). Buku ini patut dibaca tidak hanya oleh para akademisi tetapi juga oleh siapa pun yang ingin mengetahui sejarah Islam lebih lanjut. Kelebihan lainn lai nnya ya ad adala alah h pe peng nggun gunaan aan ba bahas hasa a ya yang ng mud mudah ah dip dipaha ahami mi ole oleh h pe pemba mbaca, ca, te terda rdapa pat  t 

 

glosarium di bagian akhir untuk mencari kata-kata yang jarang didengar oleh pembaca, buku ini berusaha mengungkapkan sejarah dengan objektif, melihat dari berbagai sisi kehidu keh idupa pan, n, tid tidak ak han hanya ya ber berbag bagai ai ke kemaj majuan uan da dan n ke kebai baikan kan,, tet tetap apii jug juga a ma masa sa ke kelam lam peradaban peradab an Islam juga diceritaka diceritakan n dalam buku ini, selain itu juga terdapat silsilah raja yang memudahkan pembaca mengetahui silsilah raja secara umum. Di samp samping ing berb berbagai agai kele kelebiha bihan n ters tersebut ebut,, buk buku u ini juga memi memiliki liki berb berbagai agai kek kekuran urangan. gan. Misal Mi salnya nya pe pemb mbaha ahasan sanny nya a ha hanya nya sam sampa paii ma masa sa ke keme merde rdekaa kaan n ne negar garaa-neg negara ara Isl Islam, am, perjuangan kaum muslimin dalam penegakan Islam yang tidak begitu rinci, percaturan pemikiran politik yang hanya dibahas sekelumit saja, sehingga menyebabkan lembagalembag lem baga a ke keaga agama maan an da dan n pe perad radaba aban n neg negara ara Isl Islam am me menja njadi di tid tidak ak te terun rungk gkap ap sec secara ara gambla gam blang. ng. Kel Kelem emaha ahan n lai lainny nnya a ad adala alah h ha hanya nya dig diguna unaka kann nnya ya ter terjem jemaha ahan n ay ayat at ke ketik tika a mengutip kalam Ilahi. Alangkah baiknya sebagai buku yang menjadi referensi sejarah Islam untuk mencantumkan ayat Al-Qur’an dengan bahasa Arab. Namun, terlepas dari semua itu,, buk itu buku u ini cuk cukup up mem memad adai ai seb sebaga agaii se sebua buah h buk buku u pen pengan gantar tar da dalam lam ka kajia jian n sej sejara arah h peradaban Islam. Buku ini dip diperun eruntukka tukkan n bagi kal kalanga angan n akad akademisi emisi yang ingi ingin n mem mempela pelajari jari lebih dala dalam m tentang tent ang seja sejarah rah per perada adaban ban Isla Islam, m, sela selain in itu juga seba sebagai gai refe referens rensii dala dalam m pemb pembuata uatan n makalah atau karya tulis lainnya yang berhubungan dengan sejarah peradaban Islam. Tidak hanya kalangan akademisi, siapa pun juga yang ingin memperdalam dan mengetahui seluk beluk perkembangan Islam dari zaman ke zaman juga dapat membaca buku ini. Daftar Isi Bab I―Pendahuluan Diterangkan tentang deinisi peradaban Islam yang mana secara bahasa peradaban Islam diam di ambi bill da dari ri ka kata ta al-hadhoroh al-Islamiyah ya yang ng be bera rart rtik ikan an “k “keb ebud uday ayaa aan n Is Isla lam” m”.. Kebud Ke budaya ayaan an Isl Islam am me merup rupaka akan n lan landa dasan san da dari ri pe perad radab aban an Isl Islam, am, sed sedan angka gkan n lan landas dasan an kebudayaan adalah agama Islam itu sendiri. Pada bab pertama ini penulis menyuguhkan pendahu pen dahuan an yang men menarik arik dan memb memberik erikan an baya bayangan ngan baga bagaiman imana a isi yang terk terkandu andung ng dala da lam m bu buku ku in inii se sela lain in it itu u pe penu nuli liss ju juga ga me memb mber erik ikun un cu cupl plik ikan an me meng ngen enai ai de dei ini nisi si

peradaban Islam. Bab II―Riwayat Hidup Nabi Muhamad SAW Pada bab kedua ini Penulis menjelaskan tentang riwayat hidup nabi Muhammad yang diaw di awal alii pe penj njel elas asan an te tent ntan ang g ke kead adaa aan n Ar Arab ab se sebe belu lum m Is Isla lam. m. Ke Kemu mudi dian an da dakw kwah ah da dan n Perjuangan yang dilakukan oleh Muhammad serta pembentukan negara Madinah. Bab III―Masa Kemajuan Islam I (650-1000 M) Dari masa Abu Bakar sampai kepada ‘Ali dinamakan Periode Khilafah Rosyidah. Kemudian pada Khilafah Bani Umayyah Pemerintahan yang bersifat demokratis berubah menjadi mona mo narc rchi hire rede deti tis. s. Ke Keku kuas asaa aan n Ba Bani ni Um Umay ayya yah h be beru rumu murr ku kura rang ng le lebi bih h 90 ta tahu hun. n. Da Dan n dinamaka dina makan n Khil Khilafah afah Bani Abba Abbass kare karena na para pendiri pendiri dan penguasa penguasa din dinasti asti ini adal adalah ah

keturunan Al-Abbas; paman Nabi Muhammad SAW.

 

Bab IV―Masa Disintegrasi (1000-1250 M) Dinasti-d Dina sti-dinas inasti ti yang mem memerde erdekaa kaan n diri dari Bagh Baghdad dad,, pere perebutan butan keku kekuasaa asaan n di pusa pusat  t  peme pe meri rint ntah ahan an,, Pe Pera rang ng Sa Sali lib, b, da dan n Se Seba babb-se seba bab b Ke Kemu mund ndur uran an Ba Bani ni Pe Peme meri rint ntah ahan an Abbas. Kesemuanya ini akan di bahas oleh Penulis dalam bab ini.

Bab V―Islam di Spanyol dan Pengaruhnya terhadap Renaisans di Eropa Pada bab ini Penulis memaparkan mengenai masuknya Islam ke Spanyol, perkembangan Islam di Span Spanyol, yol, kem kemajua ajuan n pera peradab daban, an, pen penyeba yebab b kem kemundu unduran ran dan keha kehancur ncuran, an, sert serta a pengaruh peradaban Spanyol Islam di Eropa. Bab VI―Masa Kemunduran (1250-1500 M) Setelah kholifah Abassiyah di Baghdad runtuh akibat serangan tentara Mongol, kekuatan politi pol itik k Isl Islam am me menga ngalam lamii ke kemun mundur duran an sec secara ara dr drast astis. is. Ma Malap lapeta etaka ka yan yang g ti tidak dak ka kalah lah dahsyatnya datang kembali, yaitu serangan dari Timur Lenk. Negeri Islam yang selamat  dari kehancuran kehancuran ters tersebut ebut hany hanyalah alah Mesi Mesirr yang keti ketika ka itu bera berada da di baw bawah ah keku kekuasaa asaan n dinasti Mamalik di Mesir.

Bab Tiga Kerajaan Besar (1500-1800 Tiga VII―Masa kerajaan besar tersebut merupakan KerajaanM) ‘Utsmani, kerajaan Syafawi di Persia, dan kera kerajaan jaan Mugh Mughol ol di Indi India. a. Sela Selain in itu Pen Penulis ulis juga mema memapark parkan an tent tentang ang per perbed bedaan aan kemajuan pada masa ini dengan masa klasik. Bab VIII―Kemunduran Tiga Kerajaan Besar (1700-1800 M) Penulis membahas tentang proses kemunduran tiga kerajaan besar berdasarkan urutan kerun ke runtuh tuhan an ma masin sing-m g-masi asing, ng, ya yaitu itu kem kemund undura uran n dan keh kehanc ancura uran n ke keraj rajaan aan Sya Syafaw fawi, i, kemunduran dan runtuhnya kerajaan Mughol, dan kemundura kemunduran n kerajaan ‘Utsmani. Namun bersa be rsama maan an de denga ngan n ke kemun mundur duran an tig tiga a ker keraja ajaan an te terse rsebut but,, jus justru tru Ero Eropa pa Ba Barat rat sed sedang ang mengalam meng alamii kema kemajuan juan yang pesa pesatt kar karena ena adan adanya ya gera gerakan kan Renaissance  yang melahirka melahirkan n perubahan-perubahan. Bab IX―Penjajahan Barat atas Dunia Islam dan Perjuangan Kemerdekaan Negaranegara Islam Penulis memulainya dari peristiwa Renaissance  yang terjadi di Eropa dan penjajahan Barat  Barat  terhadap terh adap dunia Islam di anak benua Ind India ia dan Asia Tenggara, Tenggara, kemu kemudian dian kemunduran kemunduran kerajaan ‘Utsmani dan ekspansi Barat ke Timur Tengah, dilanjutka dilanjutkan n dengan bangkitnya nasio na sional nalism isme e di du dunia nia Isl Islam am dan tim timbul bulny nya a ger geraka akan n pa parta rtaii ya yang ng mem mempe perju rjuang angkan kan keme ke merd rdek ekaa aan n ne nega gara rany nya a hi hing ngga ga ak akhi hirn rnya ya ne nega gara ra-n -neg egar ara a Is Isla lam m ya yang ng me meny nyad adar arii kemundurannya serta kelamaan masa jajahan kaum imperialis berusaha untuk meraih kemerdek keme rdekaann aannya ya deng dengan an berb berbagai agai cara yang akhi akhirnya rnya dia diawali wali deng dengan an keme kemerdek rdekaan aan Indonesia yang kemudian diikuti oleh negara-negara Islam lainnya. Bab X―Kedatangan Islam di Indonesia

 

Penulis mengulas mengenai kondisi dan situasi politik kerajaan di Indonesia, munculnya pemu pe muki kima mann-pe pemu muki kima man n Mu Musl slim im di ko kota ta-k -kot ota a pe pesi sisi sir, r, da dan n ju juga ga sa salu lura ran n da dan n ca cara ra-cara Islamisasi di Indonesia. Bab XI―Kerajaan-kerajaan XI―Kerajaan-kerajaan Islam sebelum Penjajahan Belanda Di bab in inii ak akan an dip dipap apark arkan an me menge ngena naii ke keraj rajaan aan-k -kera erajaa jaan n Isl Islam am pe perta rtama ma yan yang g ad ada a di Sumate Sum atera ra ke kemud mudian ian tum tumbuh buh da dan n be berke rkemb mbang angny nya a ke kera rajaa jaan-k n-kera eraja jaan an Isl Islam am di Jaw Jawa, a, Kalimant Kali mantan, an, Malu Maluku, ku, dan Sula Sulawesi wesi.. Sela Selain in itu hubun hubungan gan poli politik tik dan kea keagama gamaan an anta antara ra kerajaan-kerajaan Islam dan tiga pola “Pembentukan Budaya” yang terlihat dalam proses pembentukan pembentuk an negara: Aceh, Sulawesi Selatan, dan Jawa. Bab XII―Kerajaan-kerajaan XII―Kerajaan-kerajaan Islam Zaman Penjajahan Belanda Situasi Situa si dan kond kondisi isi kera kerajaan jaan-ker -keraja ajaan an Islam di Indo Indonesi nesia a keti ketika ka Bela Belanda nda dat datang, ang, lata latarr belakang kedatangan Belanda, VOC, Hindia Belanda, kemudian penetrasi politik Belanda, perla pe rlawa wanan nan ter terhad hadap ap pe penja njajah jahan an Be Belan landa, da, da dan n pol politi itik k Isl Islam am Hin Hindia dia Be Belan landa da ak akan an dipaparkan oleh Penulis secara runtut sehingga mudah dipahami oleh pembaca. Bab XIII―Islam di Indonesia Zaman Modern dan Kontemporer Pada bab ini Penulis mengemukakan mengenai asal-usul dan perkembangan Islam dan juga perjuang perj uangan an keme kemerdek rdekaan aan yang dila dilakuka kukan n oleh umat Isla Islam m sert serta a orga organisa nisasi si poli politik tik dan organisasi sosial Islam dalam mewujudkan Indonesia merdeka. Bab XIV―Pusat-pusat Peradaban Islam Memapar Mem aparkan kan tenta tentang ng pusa pusat-pu t-pusat sat pera peradaba daban n yang bera berada da di Bagh Baghdad dad,, Kair Kairo o (Mes (Mesir), ir), Isfaha Isf ahan n (P (Pers ersia) ia),, Ist Istamb ambul ul (Tu (Turki rki), ), Del Delhi hi (In (India dia), ), And Andalu aluss (Sp (Spany anyol) ol),, Sam Samark arkan and d da dan n Bukhoro (Irak). Dimana pada bab ini Penulis menyuguhkan tentang kemajuan-kemajuan peradaban Islam dalam berbagai bidang yang berhasil membuat kita tercengang dan tak  henti untuk mengucap masya Alloh begitu majunya peradaban di tempat tersebut. Bab XV―Peradaban Islam di Indonesia Pada Pa da ba bab b in ini, i, Pen Penuli uliss me memap mapar arkan kan te tenta ntang ng pe pera radab daban an Isl Islam am seb sebel elum um da dan n set setela elah h kemerdek keme rdekaan. aan. Dima Dimana na pad pada a bagi bagian an sebe sebelum lum kem kemerde erdekaan kaan,, Penul Penulis is meng mengulas ulas meng mengenai enai bagai bag aiman manak akah ah bir birokr okrasi asi ke keaga agama maan an,, ula ulama ma da dan n ilm ilmu-i u-ilmu lmu ke keaga agamaa maan, n, se serta rta ars arsite itek  k  bangunan bang unan pad pada a masa itu. Kemu Kemudian dian di bag bagian ian sete setelah lah kem kemerde erdekaa kaan, n, Pen Penulis ulis meng mengulas ulas bahwa mulai terbentuknya departemen agama, pendidikan, hukum Islam, haji, dan Majelis Ulama Indonesia (MUI). Kesimpulan Gaya Ga ya pe penul nulisa isan n ole oleh h Dr. Ba Badri dri Yat Yatim im,, MA de denga ngan n men menggu ggunak nakan an met metode ode na naras rasi, i, ya yaitu itu menyajik meny ajikan an suatu peri peristiwa stiwa atau kej kejadia adian n sert serta a baga bagaiman imana a peri peristiwa stiwa itu ber berlang langsung sung berdasarkan berdasark an urutan waktu. Dr. Badri Yatim, MA juga objektif dalam memaparkan semua isi buku tersebut dan menjelaskan sejarah peradaban Islam secara gamblang menggunakan bahasa yang mudah dipahami dengan alur yang jelas. Ini memudahkan pembaca dalam

 

meng mengana analisis lisis dan mema memaknai knai setiap maks maksud ud dan tujua tujuan n yang ditu dituliska liskan n oleh Dr. Bad Badri ri Yatim, MA. Dan buku ini diterbitkan tanpa melihat faktor usia, golongan, dan jenjang pendidikan para pembaca, sehingga cocok sebagai pegangan mahasiswa maupun masyarakat umum dan semua orang bisa membaca dan memahami isi buku ini dengan mudah. Akan tetapi buku ini belum memberikan data-data yang lebih spesiik untuk menguatkan kebenaran. Dan karena semakin globalnya penjelasannya banyak menimbulkan menimbulka n pertanya pertanyaan-pertan an-pertanyaan yaan yang tak terjawab dari buku ini. Bibliografi  Judul: Sejarah Peradaban Islam Penulis: Dr. Badri Yatim, M.A. Tebal: xiv+338 hlm. Dimensi: 13,5x20,5 cm Cetakan: XI, Oktober 2000 ISBN: 979-421-337-3

Penerbit: Raja Graindo Persada, Jakarta

Nama : Muhammad naziruddin sawithy Kelas : TBI C

View more...

Comments

Copyright ©2017 KUPDF Inc.
SUPPORT KUPDF