Budismo Grafico

Budismo Gráfico Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente al Despertar Las 4 Nobles Verdades y el Octuple Noble Sendero El Triple Entrenamiento, el Refugio en la Triple Joya y el Triple Fruto

Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente hacia la Liberación 1. Tengo una preciada vida humana 2. Esta es impermanente 3. Está sujeta a causas y consecuencias (karma) 4. Nos tiene atrapados en ciclos de placer y dolor denominados Samsara

I

1. Tengo Una Preciada Vida Humana Mundana y Espiritual

Mundana

Espiritual

2. Esta vida es Impermanente No dura para Siempre

Es impermanente Esta vida se va a acabar Podemos morir en cualquier instante. Llevamos a la muerte todo el tiempo junto a nosotros, aunque no lo queramos o nos de miedo aceptarlo

Vida

Muerte

Mueren ancianos, adultos, jóvenes, niños e incluso bebés

La vida no dura para siempre

Ninguna vida es eterna

Nadie se ha escapado de este ciclo. Ni Jesucristo, ni el Buda, ni la Madre Teresa, ni el Papa

Todos vamos a morir. No sabemos cómo, cuándo ni dónde

Impermanencia Reproducirse Crecer Nacer

Todos vamos a morir, no sabemos cómo, cuándo, dónde, ni por qué causa. Pero nadie se ha salvado de este ciclo. Aunque algunos no lo completan por todo tipo de accidentes o situaciones …

No todos los seres humanos logran crecer, reproducirse, madurar y envejecer. Pero todos, sin excepcion mueren.

Madurar Envejecer

Morir

Renacer

No hay vida sin muerte Y no hay muerte sin vida La vida contiene a la muerte Y la muerte contiene a la vida

www.viajoven.com

El Ciclo de la Vida

Tienes Pérdidas Envejeces Enfermas

Creces

Karma

Mueres

Pasado

Presente

Futuro

3. Está sujeta a Causas y Consecuencias La vida y la muerte está sujeta al karma

Karma

¿Qué es el Karma?

Acción Positiva +

Efecto Positivo +

Acción Negativa -

Efecto Negativo -

¿Qué es el Karma?

Ayudar a los demás

Sanar Acción Positiva +

Efecto Positivo +

Ganar Vivir Felicidad

Robar Matar Mentir

Enfermar Acción Negativa -

Efecto Negativo -

Pérdidas Morir Sufrir

Clasificación de la Virtud y de las Faltas

10 Faltas o acciones no virtuosas

10 Acciones virtuosas

Acción/Cuerpo - Tomar la vida de otros seres - Tomar lo que no nos es dado - Involucrarnos en conductas sexuales poco sabias

Acción/Cuerpo - Respetar toda forma de vida - Ser generoso - Promover una actitud sexual sabia www.hex-site.org

Comunicación/Habla - Decir lo que no es propio (mentir) - Usar un lenguaje que divide - Usar un lenguaje que daña - Usar un lenguaje irreflexivo Mente/Pensamiento - Ser malicioso - Ser codicioso - Sostener visiones equivocadas de la realidad

spanish.ucdavis.edu

Comunicación/Habla - Ser veraz - Usar un lenguaje que concilia - Utilizar un lenguaje que ayuda - Cultivar un lenguaje reflexivo Mente/Pensamiento - Ser generoso y cultivar un buen corazón - Cultivar una mente altruista - Sostener visiones correctas de la realidad

Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché

Está sujeta a causas y circunstancias

Condiciones legales

Situaciones políticas

Condiciones familiares

Genes, salud Factores socio culturales e históricos

Geografía y clima Karma

Condiciones económicas

Te gobierna el Karma

El Karma de otras vidas determina tu tipo de nacimiento y tus enfermedades y pérdidas, la duración de tu vida y tu muerte

Pérdidas Envejeces Enfermas

Karma

Mueres

Pasado

Presente

Futuro

Te gobierna el Karma A lo largo de tu vida vas generando karma que cosechas en esta vida o en las siguientes. Toda acción cuenta, ya sea de pensamiento, palabra u obra.

Todo lo que haces cuenta

Engaños

Pérdidas Envejeces

Enfermas Mentí

Robé Maté Vida Breve

Karma

Pasado

Presente

Futuro

Clasificación de Faltas y sus Efectos Acción de

Falta (Causa)

Efecto 1

Efecto 2

Cuerpo

- Tomar la vida de otros seres (matar)

Vida breve

Muchas enfermedades

- Tomar lo que no nos es dado (robar)

Carestía de recursos

Los pocos recursos que poseas tendrás que compartirlos con otros

- Involucrarnos en conductas sexuales poco sabias (conducta sexual incorrecta)

Esposa o marido indomable, dado a las disputas

Tus ayudantes serán desordenados o poco fiables

Decir lo que no es propio (Mentir)

Mucha calumnia

Te engañarán

Usar un lenguaje que divide (Calumnia)

Pérdida de amigos

Tus ayudantes no se llevarán bien entre ellos y obrarán mal

Usar un lenguaje que daña (palabras que ofenden)

Escuchar palabras desagradables

Broncas

Usar un lenguaje irreflexivo (charlatanería sin sentido)

Otros no prestan atención a tus palabras

Tus palabras no serán respetadas o comprendidas y tu confianza no será inquebrantable

Ser malicioso (malicia, maldad)

Predominio de la hostilidad. Dañarás a otros u otros te dañarán a ti

Buscarás lo que no es beneficioso o no te interesarás por lo beneficioso

Ser codicioso (codicia)

Predominio del apego

No estarás satisfecho

Sostener visiones equivocadas de la realidad (sostener puntos de vista erróneos)

Confusión

Tendrás puntos de vista equivocados y serán engañosos

Habla

Mente

Fuentes: El Gran Tratado de los Estadios en el Camino a la Iluminación. Lam Rim Chen Mo. Lama Tsongkapa y Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché

Condiciones para que se de el Karma Se requieren 5 condiciones para que el karma se produzca Regodeo Arrepentir

1. Un sujeto 2. Un objeto 3. Una acción o una omisión (de pensamiento, palabra u obra)

Objeto

4. Un resultado

Resultado

Intención

5. Una motivación, una intención Lo que exponencia el karma es un sexto factor, que es : 6. Un regodeo, un no arrepentimiento que es una motivación exponenciada

Sujeto

Acción

¿Quieres entender tu karma?

Pregúntate qué hiciste o dejaste de hacer. Qué violación de principio tuviste para merecer lo que estás viviendo o lo que estás gozando o sufriendo. No hay efecto sin causa ni causa sin efecto. Las cosas buenas vienen de cosas buenas que hiciste. Las cosas malas vienen de cosas malas. El efecto siempre es de la misma naturaleza de la causa.

Analiza qué situación estás viviendo en el presente (carestía o abundancia de recursos, ganancias o pérdidas), piensa entonces qué hiciste o dejaste de hacer en el pasado. Sólo tu eres responsable de lo que te pasa o te deja de pasar. Analiza tu estado presente (salud o enfermedad)

Entorno

Analiza tu entorno (agradable o desagradable, crisis o auge)

Situación Estado Karma

Pasado

Presente

Futuro

Características del Karma

Causa

Efecto

El karma es definitivo. Podemos tener la certeza de que el efecto siempre se va a dar. El karma no desaparece o se desvanece por sí sólo. Todo lo que se hace cuenta. Todo se paga o se obtiene la recompensa. Todo cuenta, hasta lo más insignificante.

Karma

Carácterísticas del Karma El Karma es expansivo Una acción pequeña puede tener una gran consecuencia. El karma es expansivo Un pequeño cerillo puede quemar un gran bosque

Karma Karma

Karma

Karma

Carácterísticas del Karma Lo que no haces no cuenta. Puedes estar tranquilo que si actúas bien vas a tener buenas consecuencias. No robé No maté

No karma

No Efectos

No mentí No vas a experimentar el efecto de acciones que no realizaste

Carácterísticas del Karma Las acciones que has hecho no se pierden

Karma

Si actuaste mal o bien el registro queda. No hay manera de que algo no quede registrado. Todo cuenta. Todo queda en tu conciencia. Tu eres tu propio policía, tu eres tu propio observador, estés o no consciente.

Imagen: http://sbinstitute.com/

El Karma se deposita en la conciencia sustrato (el alaya vinaya, receptáculo de vasanas), como vasanas o formaciones kármicas.

Himalaya Depósito de nieve

7art-screensavers.com

Alaya-Vinaya Depósito de vasanas, huellas, trazas o karma

psicologia.laguia2000.com

Him.- nieve

Alaya.- Deposito

Alaya.- Deposito

Vinaya.- Conciencia

Lo que has sembrado Conciencia (Alaya-Vinaya)

Lo que cosechas El entorno Crisis económicas, políticas, guerras, huracanes, hambrunas, epidemias, olimpiadas, tecnología, etc.

Lo que te sucede La calidad de vida humana que tienes

Cada vasana es la huella o traza de una acción kármica

Las acciones pasadas generan efectos en el presente o en el futuro Hay 3 tipos de karma: uno evidente, uno oculto y otro imposible de ver para una mente no iluminada

Pasado

El momento que estás viviendo en el presente puede tener como karma algo visible (una consecuencia de algo inmediato), algo lógico (algo que hiciste anteriormente), o algo desconocido (algo que pertenece a otras vidas)

Presente

Futuro

Todo lo que se siembra se cosecha No todo lo que se siembra se cosecha el mismo día que se siembra Tu cosechas lo que has sembrado. Tu y sólo tu eres el responsable de lo que te sucede o pasa (tu estado, tus situaciones, el entorno en el que te encuentras) Tu eres libre de hacer o no hacer, de pensar, de actuar o de decir. Tu eres responsable de tus actos. No tienes que echarle la culpa a nadie de lo que te sucede, a los demás, a Dios, a la naturaleza, al destino o a la suerte. Tu has provocado lo bueno o lo malo. El karma es justo. Es la ley universal de retribución moral de las acciones. No tienes que enojarte con tu karma. Es tuyo, tu lo creaste. Puedes cambiar tu karma. Puedes usar los 5 poderes de oposición (siguiente lámina). Puedes purificar o limpiar tu karma. Puedes ya no acumular más karma negativo.

Los 5 Poderes de Oposición 4. Tener un gesto de compensación 3. Reparar el daño. 5. Hacer un voto o compromiso de no volverlo a hacer 2. Arrepentirte de verdad y ofrecer una disculpa. Meñique (el más pequeño) Anular (donde se pone el anillo)

Ver presentación Los 5 Poderes de Oposicion.ppt

Medio (o corazón, el más largo)

Pulgar (dedo gordo) Indice (para señalar)

1. Admitir que algo hiciste mal. Si tu soberbia te permite reconocer que no eres perfecto…

4. La Vida (mi Karma) Me Tiene Atrapado en Ciclos de Placer y Dolor (Samsara) A veces estoy feliz y a veces sufro

La vida nos tiene inmersos en ciclos de placer y dolor

Belleza, conocimiento, juventud, salud, fortuna, riqueza, prosperidad, placer, poder, seguridad, paz, apapachos, fama, bondad, amigos, amor, bienestar, felicidad, vida Fealdad, ignorancia, vejez, enfermedad, desgracias, pobreza, sufrimiento, dolor, impotencia, miedo, guerra, maltratos, deshonor, maldad, enemigos, odio, malestar, depresión, muerte Este es el subibaja de la vida, una montaña rusa donde a veces estamos bien y enseguida mal Fuente dibujo: http://biblioteca.redescolar.ilce.edu.mx/sites/colibri/cuentos/arte3/img/act3p52b.jpg

La vida nos tiene inmersos en ciclos de placer y dolor

Las bajadas son muy rápidas e imprevistas, en tanto que las subidas requieren demasiado esfuerzo… Pero al final todos acabamos en el lago del dolor y el sufrimiento: pérdidas, enfermedad, vejez y muerte

Belleza, conocimiento, juventud, salud, fortuna, riqueza, prosperidad, placer, poder, seguridad, paz, apapachos, fama, bondad, amigos, amor, bienestar, felicidad, vida Fealdad, ignorancia, vejez, enfermedad, desgracias, pobreza, sufrimiento, dolor, impotencia, miedo, guerra, maltratos, deshonor, maldad, enemigos, odio, malestar, depresión, muerte

Lago del dolor y sufrimiento -Enfermedad -Vejez -Muerte

Este es el subibaja de la vida, una montaña rusa donde a veces estamos bien y enseguida mal Fuente esquiador: http://biblioteca.redescolar.ilce.edu.mx/sites/colibri/cuentos/arte3/img/act3p52b.jpg. Fuente alpinista: www.amaranta.com.mx

Esos ciclos de placer o dolor dependen del karma Este es el subibaja de la vida a lo que llamamos Samsara Alegría, felicidad

Karma

Ganancias, fama, placer, fiestas, poder, riqueza

Alegría, felicidad

Samsara

Vida Muerte

Dolor, sufrimiento Pérdidas, desprestigio, enfermedad, impotencia, pobreza

Imagen Ying-Yan www.viajoven.com

Dolor, sufrimiento

Vejez, enfermedad, muerte, pérdidas

El Samsara Amor Fama

Dinero Casas Autos Joyas

Salud

Juventud

Ganancias

Placeres sensuales

Muerte de seres queridos Quiebras Crisis Robos Críticas Cuestionamientos

Pérdidas Enfermedad Vejez

Muerte

Juventud

Vejez Este es el yinyang de la vida

Riqueza

Pobreza

Salud

Enfermedad

Poder

Impotencia

Paz

Guerra

Belleza

Fealdad

yin y yang son los dos aspectos de todo en el mundo, ambos buenos y necesarios, imposible el uno sin el otro, como lo femenino y masculino, el día y la noche, etc

Eros

Tanatos Este es el yinyang de la vida

Placer

Vida

Dolor

Muerte

No hay yin sin yang El orden y el caos No puede existir uno sin el otro

Enfermedad

Salud

Hambre

Comer

Sed

Beber

No podemos disfrutar de la comida sino tenemos hambre No podemos valorar el placer sino cuando hemos sufrido

Nos pasamos la vida agitados, ansiosos, corriendo de aquí para allá, con agendas imposibles de cumplir, queriendo meter más y más cosas en un tiempo que se nos escurre entre las manos… para al final acabar como con agua entre las manos….

Riqueza, poder, amigos, etc

Pobreza, impotencia, pérdidas, vejez, enfermedad, muerte. Fuente imagen: www.cmasxalapa.gob.mx

Las Cuatro Nobles Verdades

1. La vida acaba siempre en dolor y sufrimiento 2. La causa del sufrimiento es el deseo y la ignorancia 3. Si suprimimos la causa (el deseo-ignorancia) suprimimos el efecto (el sufrimiento) 4. El Método para lograrlo es el Octuple Noble Sendero

II

1. La Vida Acaba en Dolor y Sufrimiento Todos enfermamos, envejecemos, tenemos pérdidas y morimos

Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento Fiestas, diversiones, vacaciones, premios, reconocimientos, apapachos, amor, salud, éxito

Vida Muerte

No hay manera de escapar de esta ley, no hay manera de no morir, no enfermar, no envejecer, no tener pérdidas

Fracasos, enfermedades, pérdidas de seres queridos, violencia, pleitos, odios

Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento

Vida Pérdidas Enfermedad Envejecimiento Por muchos amigos que tengas estos se mueren. Por mucho poder que tengas éste se acaba. Por mucha riqueza que tengas te enfermas y mueres… No hay juventud que dure para siempre… La vida es breve

Muerte

2. La Causa de ese dolor y sufrimiento es el deseo y la ignorancia La ignorancia que lleva al deseo es la causante de todos los males que nos ocurren

Ignorancia Incertidumbre “Certezas” erróneas Duda

Deseo Obsesión Vicio

Deseo, apego, necesidad, obsesión, vicio

Tristeza, depresión

Ignorancia Incertidumbre “Certezas” erróneas Duda

Emociones Perturbadas

Ego, Vanidad, Orgullo, Soberbia, Prepotencia

Fuente de imágenes: dragones y emoticones

Enojo, Ira, Furia, Irritación, Encabronamiento, Rechazo, Aversión

Miedo, preocupación, vergüenza

Celos Envidia

La ignorancia produce un sinfín de emociones perturbadas que nos llevan a las 10 acciones no virtuosas. Todo esto envenena nuestra mente y causa daños a nosotros y a los demás

La ignorancia y el deseo es lo que nos tiene atrapados en el Samsara. Esto funciona mediante un mecanismo muy complejo que el Buda denominó El Ciclo de los 12 Eslabones de la Cadena de Causas Interdependientes o Samsara. Quien logra entender y liberarse de ese ciclo se libera del Samsara. Para ello se requiere el Triple Entrenamiento: 1. El cultivo de la atención (meditación o samadhi), 2. Alineación a principios (ética o correcto esfuerzo o shila) y 3. Una visión correcta de la realidad (Prajna o sabiduría, el entendimiento del vacío)

Si la producción interdependiente de los fenómenos y los doce nidana (interdependencia) constituyen el mecanismo y los engranajes de la existencia condicionada en el samsara, el karma es la fuerza motriz, el carburante

Ka rm a Ignorancia Envejecimiento y muerte

Formaciones Kármicas

Conciencia

Nacimiento

Nombre y forma

Devenir

Apego

Sentidos Sed, deseo Sensación

Contacto

El Karma y la Existencia Condicionada

Diccionario Akal del Budismo. Philippe Cornu

La causa de ese dolor y sufrimiento es la ignorancia Tengo una ignorancia pasiva (con la que nací) y una activa (cuando le proyecto cualidades a las personas y cosas que no tienen, tales como permanencia, independencia o identidad inherente).

Proyectiva

Le proyecto a la realidad cualidades positivas y negativas que no tienen, tales como permanencia, independencia o identidad inherente

Pasiva Veo las cosas como humano, no como animal, preta, infierno, titán, ashura, buda

Tres venenos raíz. Estos son la ignorancia, la aversión y el deseo: las tres aflicciones fundamentales que perpetúan la continuidad de la vida en los reinos del sufrimiento. El Yoga de los Sueños. Tenzin Wangyal Rínpoche

La ignorancia es mi "Crónica inhabilidad para comprender las características fundamentales de la realidad”. Seminario de Introducción a la Teoría y Práctica del Budismo Tibetano. Casa Tibet México. Tony Karam

Sermón de Siddhartha Gautama sobre la Producción Condicionada

Ignorancia Triple

Origen primero Ultimo fin Persona (skandas) Lo que es Lo que es interior exterior Karma Maduración Acto del Acto Triple Joya Buda

Doctrina (Dharma) Comunidad (Sangha)

Dolor Origen Cese

Causa (Base)

Fruto Vía (sendero)

Dependencia Las cosas nacen de causas Moral/Etica Bien Mal Lo culpable Lo inocente Lo que no debe cultivarse Lo que es vil

Lo que debe cultivarse Lo que es elevado

Dualidad Negro Blanco

Tres Marcas De lo que tiene distintas partes (no inherencia) De la penetración, según la realidad, del hecho de que las cosas nacen de condiciones (por ejemplo de la cadena de los 12 eslabones) De la impermanencia

Octuple Sendero La ausencia de visión La ausencia de observación El error, la estupidez, las tinieblas

Por ignorancia quedamos atrapados en una visión dualista, materialista, egocentrista

Por ignorancia o inconciencia elegimos las ganancias fáciles, rápidas y tangibles que nos dan la violación de principios y tarde o temprano pagamos las consecuencias, porque no hay manera de violar un principio sin pagar el costo.

Ganancia rápida Violación de Principios

Costo Pago de Factura Karma -

Dolor Sufrir

Venimos a este mundo a elegir Dicen que venimos a este mundo a elegir. Elegimos todo el tiempo: qué comer, qué vestir, a dónde ir, con quién estar o no estar, con quién casarnos, si queremos o no tener hijos, etc., pero hay tres cosas que no podemos elegir: 1. No morir 2. No pagar impuestos (precisamente su nombre lo dice: son impuestos a la fuerza) 3. No elegir (porque no elegir es otra forma de elegir, es lo que los filósofos llaman la no-elección, que en sí es una elección: elegimos no elegir o elegimos dejarles a otros la elección). De la misma manera no podemos dejar de actuar, porque hasta el no-actuar es una forma de actuar. Mientras estemos vivos estamos actuando: respirando, comiendo, digiriendo, defecando, caminando, trabajando, etc.).

En cada elección, consciente o inconscientemente, estamos alineados o violando principios. Esa es otra elección. La elección es parte de la libertad. No puede haber libertad sin elección o elección sin libertad. Aunque no siempre elegimos sabiamente. La violación de principios nos reportará ganancias fáciles y sin esfuerzo, rápidas y de corto plazo, tangibles y concretas, pero siempre traerán un costo, una factura, un pago. No hay manera de violar principios y no pagar la cuenta, de salirnos con la nuestra. La violación de principios es sabrosa, pero siempre habrá consecuencias, aunque estas no son evidentes. Como dice el Bhikkhu Nandisena: “¡si una acción negativa madurara inmediatamente, nadie se atrevería a realizarla!. Aunque, como explicó el Buda: “nunca se cosecha el mismo día que se siembra”.

Mientras menos educación tengamos más violaremos principios. Igualmente cuando nos basamos sólo en el “sentido común” o si tenemos una mentalidad de escasez: pensar que hay muy poquito de todo en el mundo (poca comida, poco dinero, pocos automóviles, etc.) entonces pensaremos que debemos acaparar esos bienes. La alineación a principios es difícil, se requiere voluntad, carácter, fuerza de voluntad. Nos trae ganancias menos tangibles y de largo plazo, pero la ventaja es que nunca tienen un costo. Tal como se ve en la siguiente tabla:

Alineacion vs Violacion de Principios Violación

• Ganancias fáciles, sin esfuerzo • Ganancias rápidas, de corto plazo • Ganancias tangibles, visibles, concretas

Alineación

• Ganancias difíciles, con esfuerzo • Ganancias lentas, de largo plazo • Ganancias intangibles, no visibles, no concretas

Alineacion vs Violacion de Principios Violación de Principios Tipo de Ganancia

Sentido que tenemos

Nivel de educación

Resultado de la Ganancia

Tipo de Mentalidad

Ganancia rápida, de corto plazo, fácil, sin esfuerzo, tangible, concreta

Alineación a Principios Ganancia lenta, de largo plazo, difícil, con esfuerzo, intangible, no concreta

Sentido común

Sentido crítico

Poca educación, no conocimiento de los principios, trastocamiento de valores

Educación, sofía, principios, valores

Ganancias pírricas, centavos, inestables. Beneficio de corto plazo, perjuicio de largo plazo

Ganancias trascendentes, pesos, estables. Beneficio de largo plazo, esfuerzo o malestar de corto plazo

Mentalidad de escasez

Mentalidad de abundancia

¿Por que la Gente Viola Principios? Más del 90% del tiempo estamos violando principios. Violamos principios cuando llegamos tarde a una cita, cuando no cumplimos un compromiso, cuando no hacemos lo que decimos o no decimos lo que hacemos (falta de transparencia), cuando hacemos una promesa y no la honramos, cuando nos pasamos un alto o cuando damos una “mordida”, cuando decimos una mentira o cuando criticamos, juzgamos o condenamos a los demás. Cuando buscamos pretextos, justificaciones o excusas en lugar de orientarnos a resultados. Lo más fácil es violar principios, lo más difícil es alinearse a ellos. Nadie está 100% alineado a principios, porque eso signficaría que sería perfecto y el ser humano no es perfecto. Si lo fuese no sería humano, sino Dios y como no somos dioses sino humanos no somos perfectos, pero eso no significa que somos imperfectos. Somos perfectibles. Cada día podemos ser más perfectos que ayer, un poco mejores. La manera como mejoramos es cuando nos alineamos a principios, cuando controlamos nuestras creencias y sentimientos en lugar de que ellos nos controlen a nosotros, cuando dominamos nuestras motivaciones y autoestima en lugar de que nos dominen los miedos o intereses externos y cuando alineamos nuestros actos cotidianos a nuestra jerarquía de valores decidida por nosotros mismos, por nuestra Visión de Futuro y en base a nuestra Declaración de Misión Personal. El que diga que está 100% alineado a principios está violando un principio, está mintiendo y le gana el ego. Violamos principios porque eso nos produce una ganancia rápida, fácil, sin esfuerzo, de corto plazo, tangible, aunque puede luego tener consecuencias. La alineación a principios nos produce ganancias lentas, de largo plazo, intangibles, como el respeto, la tolerancia, la sana convivencia, la paz, la estabilidad, la tranquilidad.

Lo ideal es cuando logramos conectar nuestro sentimiento con nuestro pensamiento, con nuestras palabras y con nuestra acción. Entonces alcanzamos la congruencia, la integridad, la armonía. Somos, como se dice: “de una sola pieza”

“Pecamos de pensamiento, palabra, obra y omisión”

Pensar

La incongruencia es cuando sentimos una cosa, pensamos otra, decimos una distinta y hacemos lo contrario. Eso nos lleva a la incongruencia, a la desarmonía, a la falta de integridad. Somos una persona poco confiable. Eso nos ubica en lo que el Instituto Arbinger llama “la caja”. Empezamos a ver todo distorsionado: a nosotros, a los demás, al mundo.

Sentir

Hablar

Hacer

Persona Integra - Equilibrada - Congruente

3. Si Suprimimos la Causa Suprimimos el Efecto Si suprimimos el deseo y la ignorancia suprimimos el dolor y el sufrimiento

Si no hay causa, no hay efecto

Causa

Efecto

No hay efecto sin causa, ni causa sin efecto

Si suprimimos la causa suprimimos el efecto No hay causa, no hay efecto Causa

Efecto

Ignorancia

Dolor

Deseo

Sufrimiento

Causa

Efecto

Libertad

No somos prisioneros de las causas. No existe el determinismo. Podemos eliminar la causa y el efecto no se dará. O podemos ejercer nuestra libertad e inteligencia para purificar las causas del pasado y evitar que se den los efectos. Eso es maravilloso, significa que no estamos condenados a sufrir las causas, circunstancias y condiciones. Podemos liberarnos.

Alegría, felicidad

3a Noble Verdad: si suprimimos la causa suprimimos el efecto

Vejez, enfermedad, muerte, pérdidas

Efecto

Dolor, sufrimiento

Causa

Aversión

Ignorancia

Triple Veneno

Deseo

4. El Método es el Octuple Noble Sendero Este es el camino para trascender el dolor y el sufrimiento

El Octuple Noble Sendero 1. Correcta Atención 2. Correcto Esfuerzo 3. Correcto Pensamiento 4. Correcta Palabra 5. Correcta Acción 6. Correcto Sustento 7. Correcta Visión 8. Correcta Concentración

4a Noble Verdad: El Método es el Octuple Noble Sendero que se alcanza con el Triple Entrenamiento: 1. Atención o Samadhi 2. Etica o Shila 3. Sabiduría o Prajna

El Método para liberarnos es el Octuple Sendero Tenemos que trabajar en ocho areas Correcta Atención Correcto Despertar

Correcto Sustento

Correcta Acción

Octuple Sendero

Correcta Visión

Correcto Esfuerzo Correcto Pensamiento

Correcta Habla

Aunque las 8 acciones son importantes, la que da el vigor a las otras es la Correcta Atención

Si estamos atentos vamos a lograr una correcta visión. Esto nos llevará a un correcto esfuerzo, a un correcto pensamiento, habla y acción (pecamos sólo de pensamiento, palabra, obra u omisión). Esto nos llevará a una correcta forma de vivir con un buen sustento y nos llevará al despertar, la liberación y la iluminación.

III El Triple Entrenamiento -Tengo que entrenar mi Mente, mi Palabra y mi Cuerpo - Tengo tres entrenamientos: la meditación o samadhi, la ética o shila y la sabiduría-amor o Prajna

El Octuple Noble Sendero

Correcta Atención

Vida Espiritual Correcto Despertar Correcta Visión

Correcto Pensamiento

Correcto Esfuerzo Correcta Acción

Vida Mundana

Correcta Palabra

Correcto Sustento

El Octuple Noble Sendero Correcta Habla

Correcto Sustento

Correcta Visión

Correcta Concentración Correcto Esfuerzo

Correcta Atención

Correcto Pensamiento

Correcta Acción

Mapa Aristotélico-Cartesiano

El Octuple Noble Sendero “La Noble recta concentración con sus fundamentos y sus requisitos” (Sermón 117)

Correcta Habla Palabra abstenerse de mentir abstenerse de hablar maliciosamente abstenerse de hablar groseramente abstenerse de charlar frívolamente

Propósito Propósito de renunciación Propósito de libre malevolencia Propósito de libre crueldad

Correcto Pensamiento

Opinión Conocer las Cuatro Nobles Verdades Conocer el sufrimiento el origen del sufrimiento el cesar del sufrimiento el camino que conduce al cesar del sufrimiento

Correcta Visión

Correcta Concentración

Correcto Sustento

Esfuerzo Procurar impedir que surjan estados malos y perjudicarles no surgidos Se esfuerza Despliega su energía agudiza su mente y persevera procura fomentar la renuncia a los estados malos y perjudiciales persevera procura mantener, conservar, clarificar, fomentar, desarrollar plenamente, cultivar y llevar a su perfección los estados beneficiosos surgidos

Correcto Esfuerzo

Correcta Atención Atención 1. contemplar el cuerpo en el cuerpo fervoroso, lúcido, atento, desechando la codicia y la aflicción de lo mundano 2. contemplando las sensaciones en las sensaciones 3. Contemplando la mente en la mente 4. Contemplando los objetos mentales, desechando la codicia y la aflicción de lo mundano

Mapa Aristotélico-Cartesiano

Sustentamiento Renunciar al sustentamiento incorrecto

Conducta abstenerse de matar seres vivientes abstenerse de tomar lo que no nos es dado abstenerse de mala conducta en lo relativo a los placeres de los sentidos

Correcta Acción

Correcta Concentración

IV Las Tres Sustancias Mente, Palabra y Cuerpo Toma de Refugio Triple Fruto

Con mi mente, mi palabra y mi cuerpo Tomo refugio en el Buda, en el Dharma y en la Sangha Para alcanzar el Despertar, la Liberación y la Iluminación En beneficio mío y de todos los seres Todo lo que debo de saber

Con mi mente

Advertencia: algunos consideran que la mente está en el corazón y otros consideran que la mente no está en la cabeza, ni en otro lugar fijo, sino que ocupa todo el espacio. Imagen: http://sbinstitute.com/

Con mi palabra

Se desconoce la fuente o autor de la imágen

Y con mi cuerpo

http://recursos.cnice.mec.es/biosfera/alumno/2bachillerato/inmune/imagenes/leonardo.jpg

Tomo refugio en el Buda

Se desconoce la fuente o autor de la imágen

Tomo refugio en el Dharma

http://www.waltercostas.com.ar/images/libro.jpg

Y tomo refugio en la Sangha

http://www.casatibet.org.mx

Para alcanzar el Despertar

Se desconoce la fuente o autor de la imágen

Para alcanzar la Liberación

http://acat.pangea.org/reixa1.jpg

Y para alcanzar la Iluminación

http://www.world-yoga.com/images/LOGOABC.gif

En beneficio mío

http://shoshoni.org/graphics/YogaSingle36.jpg

Y de todos los Seres

http://www.aspria.be/images/yoga1.jpg

¿Cómo?

Con mi mente

1. No tener visiones equivocadas (amar a lo que consideres tu Dios* o una fuerza superior, honrar a tus padres) 2. No ser codicioso (no tener apegos ni vicios) 3. No ser Malicioso (no cultivar la aversión)

* Advertencia: el Budismo no considera la existencia de un Dios, porque estima que nada existe por sí mismo, de forma inherente, desde su propio lado, libre de causas y consecuencias y de forma permanente. Igualmente estima que el dilema sobre la existencia o no de Dios no es edificante para nuestro desarrollo espiritual. Imagen: http://sbinstitute.com/

Con mi palabra

1. No mentir (no levantar falsos testimonios) 2. No dividir con la palabra (no criticar, no juzgar, no condenar) 3. No dañar con la palabra 4. Pensar lo que dices

Se desconoce la fuente o autor de la imágen

Con mi cuerpo

1. No matar (no tomar la vida de ningún ser) 2. No robar (no tomar o codiciar cosas ajenas. No tomar lo que no te ha sido dado) 3. No tener sexo irresponsable (no tener sexo que dañe a otros, no desear a la mujer de tu prójimo)

http://recursos.cnice.mec.es/biosfera/alumno/2bachillerato/inmune/imagenes/leonardo.jpg

En suma:

No pecar de pensamiento, palabra, obra u omisión

Tomo refugio en mi Buda Interior Tomo refugio en mi Buda interno. Potencialmente soy un Buda. Hay un Buda dentro de mí, un ser superior, que puedo despertar, liberar e iluminar, pero no lo reconozco por las ideas equivocadas y las emociones perturbadas que me dominan.

Tomo refugio en el Buda Histórico Tomo refugio en el Buda Histórico: Sidartha Gautama. No es un Dios, es un ser humano que logró todo su potencial. Tomo refugio en él por respeto y porque fue: - Quien me enseñó mi potencial de despertar, liberarme e iluminarme. - Quien me mostró el camino, con su ejemplo, con su modelo. - Quien me brindó su tutoría incondicional. Su amor, su bondad, su compasión. - Quien me legó sus enseñanzas, el Dharma. - Quien me enseñó cómo organizarme en la Sangha.

Tomo refugio en los Budas de todos los tiempos: del pasado, del presente y del futuro Tomo refugio en los Budas que han demostrado que se trata de un camino verdadero, de un camino con sabiduría y de un camino con corazón. Que puedo confiar en él.

Tomo refugio en el Dharma Son las enseñanzas que me muestran todo el sendero: Los 4 Pensamientos que orientan a la mente hacia la liberación Las 4 Nobles Verdades y su Octuple Noble Sendero El Triple Entrenamiento (Samadhi, Prajna, Shila) de las Tres Puertas (mente, palabra y cuerpo) Domar las tres puertas para liberarme de falsos refugios. Tomar Refugio en la Triple Joya (el Buda, el Dharma y la Sangha) Para alcanzar el fruto (el Despertar, la Liberación y la Iluminación) En beneficio mío (arhat) y de los demás (bodhishita) Pero el verdadero Dharma es el que me permite superar una visión autocentrada y cultivar y desarrollar la Bodhichita. http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism

Tomo refugio en la Sangha Es la comunidad donde encuentro apoyo, consuelo, estímulo. La Sangha esta compuesta por: - El lama, quien me brinda las enseñanzas - Las enseñanzas o el Dharma - Los discipulos - El lugar - El tiempo

http://www.casatibet.org.mx

Para lograr el Despertar

Clara

El Despertar significa tener: -Una mente calmada, en paz, tranquila, en equilibrio, que nada la perturba. Análisis Despertar Discriminativo profundo (Mente)

-Una mente atenta, alerta, despierta, que se da cuenta que se da cuenta. -Una mente clara Al lograr atención, calma y claridad podemos lograr una mente analítica, discriminativa, que es capaz de ver la causa de la causa de la causa, es decir hacer cogniciones profundas del pasado (retrocogniciones), del presente y del futuro.

Atenta

Calma

Liberación (Mente)

Para lograr la Liberación

Karma Negativo

La Liberación significa que nos deshacemos de: -Pensamientos o ideas equivocadas sobre nosotros, los demás, la vida, etc. -Emociones perturbadas, tales como el odio, el enojo, la depresión, la soberbia, etc. -El Karma acumulado en el pasado.

Ignorancia Deseo

Prejuicios

Emociones Perturbadas

Para lograr la Iluminación

Felicidad Alegría (Nirvana)

La Iluminación significa que logramos: -La sabiduría o ecuanimidad. -El amor incondicional, la bondad, la compasión hacia todos los seres. -Una felicidad absoluta, una alegría infinita, sin límites.

Iluminación (Mente) Sabiduría y Ecuanimidad

Amor Bondad Compasión

Felicidad Alegría (Nirvana)

Para lograr el Estado de un Buda

Iluminación (Mente) Amor

Sabiduría y Ecuanimidad

Calma

Bondad Compasión

Discriminativa

Karma negativo

Despertar (Mente)

Liberación (Mente) Atenta

Prejuicios

Emociones Perturbadas

En beneficio mío Para lograr escapar de los ciclos recurrentes del Samsara, que conducen siempre al dolor y al sufrimiento.

Nirvana Escape del Samsara Nacimiento Devenir

Envejecer y morir Renacer

Círculo Samsárico

Apego

Sed y Deseo

Ignorancia

Giro

Cadena de los 12 eslabones interdependientes

Formación Kármica

Conciencia

Sensación

Nombre y Forma

Contacto Sentidos Eslabones más débiles

Opciones, elección

Cadena de los 12 Eslabones Interdependientes que nos ata al Samsara

En beneficio mío Para lograr escapar de los ciclos recurrentes del Samsara, que conducen siempre al dolor y al sufrimiento. Ver la fórmula de la vida en www.dharmavskarma.blogspot.com La ignorancia + deseos = malas elecciones, malas acciones, lo cual genera karma negativo y esto genera dolor y sufrimiento. Podemos usar ese dolor para lamentarnos y deprimirnos, para refugiarnos en el vicio y en nuevas peores acciones o podemos usarlo para entender el ciclo samsárico en el cual estamos atrapados y para purificarnos y liberarnos.

Nirvana Escape del Samsara Nacimiento Devenir

Envejecer y morir Renacer

Círculo Samsárico

Apego

Sed y Deseo

Ignorancia

Giro

Cadena de los 12 eslabones interdependientes

Formación Kármica

Conciencia

Sensación

Nombre y Forma

Contacto Sentidos Eslabones más débiles

Opciones, elección

Cadena de los 12 Eslabones Interdependientes que nos ata al Samsara

Y de todos los seres Para alcanzar la Bodhishita.

La Bodichita es el deseo de iluminarse por el amor hacia todos los seres sintientes, cuando se comprende su sufrimiento, su ignorancia y se quiere ser de utilidad a ellos. Es un amor incondicional, absoluto.

En una sola imagen Entenderlo, sentirlo, pero sobre todo practicarlo… y lo más difícil: lograrlo

Con mi mente, mi palabra y mi cuerpo Tomo refugio en el Buda, en el Dharma y en la Sangha Para alcanzar el Despertar, la Liberación y la Iluminación

Meta

En beneficio mío y de todos los seres

Con

Refugio

Budismo Grafico

Las Tres Dimensiones El Triple Entrenamiento De las Tres Sustancias La Toma de Refugio en la Triple Joya Para alcanzar el Triple Fruto

El Triple Entrenamiento (en Sanscrito)

Prajna

Samadhi

Shila

El Triple Entrenamiento (en Español)

Sabiduría

Atención

Etica

El Triple Entrenamiento (en que consiste?)

Percepción de la Realidad

Concentración Meditativa

Observar Preceptos

Los Tres Principales Discursos del Buda (la puesta en movimiento de la Rueda del Dharma) El Correcto Entendimiento de la Realidad

Segundo sermón sobre los 4 Fundamentos de la Atención en Kammásadamma. Segunda puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma. Vehículo Mahayana o Paramitayana.

Los 4 Fundamentos de la Atención

Tercer sermón sobre el Entendimiento Correcto en Sàvatthì en el bosquecillo de Jeta, el parque de Anathapindika Tercera puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma. Vehículo Vajrayana, Tantrayana, Mantrayana. Con el que se accede al Paranirvana

Las 4 Nobles Verdades

Primer sermón sobre las Cuatro Nobles Verdades y el Camino Medio en el Parque de los Venados, Sarnath. Primer puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma, el vehículo Nikaya o Hinayana. Dharmachakrapravatana

Tripitaka (Tres Cestas) Cesta = Pitaka En estas tres cestas se reunen todas las enseñanzas del Buda

Que concierne al adiestramiento en la sabiduría.

Abhidharma Pitaka

Concierne principalmente al adiestramiento en la concentración.

Sutra Pitaka

Los homenajes de los traductores se dirigen hacia Manjushri

Vinaya Pitaka

Que concierne al adiestramiento en la disciplina superior. Los homenajes o elogios de los traductores son destinados al Ser Omnisciente, al Buda.

Los homenajes de los traductores se dirigen a los Budas y Bodhisattvas Fuente: Texto tomado del libro Sobre el océano del Mahayana Comentario: “El barco que navega el océano del Mahayana” de Togmé Zangpo al Bodhisattvacharyavatara del Acharya Santideva según enseñanza oral del Gueshe Lobsang Tengyé

El Triple Entrenamiento y el Octuple Noble Sendero

Correcta Visión

Correcta Atención

Correcto Esfuerzo

El Triple Entrenamiento y el Octuple Noble Sendero

Correcta Visión

Correcto Pensar

Correcta Absorción Correcta Atención

Correcto Esfuerzo

Correcto Obrar

Correcto Hablar

Correcto Sustento

El Triple Entrenamiento y los Cuatro Inconmensurables Compasión

Correcta Visión

Ecuanimidad

Correcta Atención

Gozo empático

Amor

Correcto Esfuerzo

El Triple Entrenamiento, los Cuatro Inconmensurables y las 6 Paramitas 1 Generosidad Compasión 6 Sabiduría

5 Concentración meditativa

Correcta Visión

Ecuanimidad

Correcta Atención

Gozo empático

Amor

Correcto Esfuerzo 4 Esfuerzo

2 Disciplina ética 3 Paciencia

Explicaciones o divisiones de las 6 Paramitas ¿Qué dar? 1. Bienes materiales 2. Protección, seguridad 3. Amor 4. Dharma Tres Marcas de la Existencia (vacuidad) -No inherencia -Dependencia -Impermanencia

1 Generosidad Compasión 6 Sabiduría

5 Concentración meditativa

Correcta Visión

Ecuanimidad

Correcta Atención

- Atención plena (sati) o conciencia pura 2. Vipashana

Amor

Correcto Esfuerzo

1. Shamata -Concentración, atención unipuntual

Gozo empático

Diligencia Terminar todo lo que empezamos

4 Esfuerzo

2 Disciplina ética 3 Paciencia

Observar los Preceptos 1. No visión errónea 2. No codicia 3. No malicia 4. No mentir 5. No ofender 6. No dividir 7. No chismear 8. No matar 9. No robar 10. No sexo dañino

No buscar ganancias fáciles y sin esfuerzo, rápidas y de corto plazo, violando principios, pues siempre tienen un costo (karma negativo)

El Triple Entrenamiento, los Cuatro Inconmensurables y las 6 Paramitas generan la Bodichita

1 Generosidad Compasión

Correcta Visión

Ecuanimidad

5 Concentración meditativa

Correcta Atención

Gozo empático

6 Sabiduría

Amor

Correcto Esfuerzo 4 Esfuerzo

2 Disciplina ética 3 Paciencia

Hay que practicar las 6 paramitas hasta el infinito

Las Tres Sustancias

Mente

Cuerpo

Habla

Los Tres Requisitos

Renuncia Ayuno

Paciencia Espera

Correcto Entender

Las Tres Renuncias

A mi beneficio personal

A falsos refugios

A la idea de un “yo”

La Toma de Refugio en la Triple Joya

El Buda

El Dharma

La Sangha

Los Tres Frutos

Iluminación

Despertar

Liberación

Los 3 Frutos del Despertar

Claridad

Atención

Paz

Las 3 Liberaciones

Karma negativo

Prejucios

Emociones Perturbadas

Las 3 Iluminaciones

Gozo Empático

Sabiduría

Amor

Concentrado: El Triple Fruto

Gozo Empático

Iluminacion Sabiduría

Atención

Amor

Claridad

Karma negativo

Despertar

Liberacion Paz

Prejucios

Emociones Perturbadas

Rivera Maya: domingo 29 de junio de 2008. Primera parte. Desde: “Los cuatro pensamientos… Phoenix, 30 julio 2007. Segunda parte. Desde: “con mi palabra…”. Modificación 17 septiembre 2007, México, D.F.

México, 28 de diciembre 2008. Tercera Parte. Las 3 Dimensiones. Reintegración. Viaje México-España, 29 y 30 de diciembre de 2008.

Karma Wangchuk Sengue

Si quiere saber más sobre las eseñanzas de Siddartha Gautama, consulte:

www.dharmavskarma.blogspot.com http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/slideshows