Billy Meier y Semjase Contacto 1

 

    En caso de di di scr epan epanci ci a o  am bi güed üedad en entt r e cual cual qui qui er t r aducci aducci ón y el el docum document ent o  or i gi nal en Al emán, y en en caso caso de de con conf l i ct o, pr eval val ece ecerr á y ser ser á con concl uyen yent e el or i gi nal  en Al emán

DESC RGO DE RESPONS BILID D

Bi l l y Mei er : Cont act o # 1  Mar t es, 28 de ener ener o 1 197 975, 5, 2: 12  p. m. La pr pr i mer a conver conver saci ón con l a per per sona del OVNI ( Repr epr odu oducci ón t ext ext ual t al co com mo se l e r ec ecu uerda) erda)

UFO Bi l l UFO Bi l l UFO Bi l l UFO

Muj er : Er es es un ser hum humano ano val val i ent ent e. y: he apr endi do a su sup per ar el mi edo y ser ser obj et i vo. vo. Muj er : Lo sé. Te hem hemos est ado ado est est udi udi an ando do dur dur ant ant e año años. s. y: Eso est á bi en . . . y por qué? Muj er : Po Porr que a t r avés avés de de t í quer emos acl ar ar al gunas cosas. y: ¿no hay nadi adi e más adecu adecuad ado o par par a ese ese f i n? Muj er : Si n du duda. Per Per o noso nosott r os t e hem hemos sel ecci onad onado o porr que po que t ú has has est ado ado pr pr eocupa eocupado do con est est os pr obl obl emas dur ant ant e mi l es de de añ años en en vi das an ant er i or es y por por que pi pi ensas ensas y   act úas con deci si ón, ón, y honest onest i dad y por que ya has l l evad evado o a cabo cab o con con f r ecu cue enci a esa esa mi si ón en t us vi das an ant er i or es, a pesar de l os gr gr and andes mi st er i os qu que r odean ean est est e h hec ech ho, por el cu cual al ahor ah or a nos nos r euni euni mos. Bi l l y: Gr aci as p po or l as "f l or es" [ co coll l oq. Al emán de el ogi os] . UFO Muj er : No l o ag agr adezcas, adezcas, t e l o has has gan ganad ado o por por t u pr pr op opii o mér i t o. Bi l l y: Bi en, per o ¿q ¿qu ui én er es t ú r eal ment e? UFO Muj er : Sol o l l amame "du" "du" ( i nf or mal al emán " ust ed" ed" ) , y voy voy a hacer acer l o   mi smo cont i go. go. Bi l l y: Gr aci as, per o ¿q ¿qui én er es? UFO Muj er : Me l l amo Sem Semj ase y vengo vengo de l as Pl éyades. éyades. Bi l l y: ¿De ¿De l as Si Si et e Est Est r el l as ( l as Si Si et e Her manas) ? Semj ase: ase: Eso es es cor r ect o. Bi l l y: Una bo boni t a excu excurr si ón, debo de deci r . ¿Có ¿Cómo hi hi ci st e eso eso? ? Po Posi si bl ement e   a t r avés avés del del  hi per esp spa aci o? Sem Se mj ase: Tu conoci conoci mi ent ent o es es mayor ayor de l o qu que nos nos gust gust ar í a a veces. veces. Bi l l y: ¿Por ¿Por qué? Pue Puedo cal cal l ar , no soy soy un un habl ador . Sem Se mj ase: Soy consci consci ent ent e d de e eso. eso. Por Por est a r azó azón n, t u conoci conoci mi ent ent o e est st a  segu seg ur o con cont i go.   Y t odos odos l os demás por t ant o, no est an pr eocupado eocupados s. Bi l l y: ¿Por ¿Por qué has has o ob bst r ui do mi ca cam mi no ha haci a t u nave? ve? ¿Es po por l a pel í cu cull a en mi cámar a? ¿H ¿Ha abr í a si do de dest r ui da? Semj ase: ase: Def i ni t i va vam ment ent e. Qui er o qu que t eng engas al menos enos l a pr pr ueb eba a f ot ogr áf i c a. a.

 

Bi l l y: Ya ve veo. o. Se sup supone one qu que d deb ebo o hace hacerr l o pú públ i co? ¿Cóm ¿Cómo pu puedo edo ar ar r eg egll ar est o? Semj ase: ase: Lo har har ás, y más t ar de t e voy voy a exp expll i car cómo hace hacerr l o. Bi l l y: Que así se sea a, per o ¿n ¿no o es a all go pel i gr oso dej ar t u nave en el su sue el o de maner a t an ab abii er t a en en caso de de qu que ot r as p per er son sonas as pu puedan edan pasar asar ? Sem Se mj ase: Po Porr f avor avor , no t e pr pr eocup eocupes es por por eso. Hemos vi st o que que nad nadi e más pued pu eda a acer acer car se a más de 500 500 met r os ( 550 yar das) das) de r adi adi o. La nave    esta vi sual sual ment ent e pr ot egi egi da por el  bos bosque que y t ambién por l as col col i nas. Bi l l y: ¿S ¿Se e sup supone qu que y yo o soy soy el el úni co i ncl ui do en en est est a r euni ón? Semj ase: ase: Sí , y t ú sabes sabes por por qué. Bi l l y: Ent i endo . . . desg sgrr aci adament e. Semj ase: ase: A pesar de que t e arr epi epi ent ent es, ya no se pu puede ede evi evi t ar, ahora - ni   en el f ut ur o. Bi l l y: Ent i endo. " Mi s qu quer i dos c om ompat r i ot as . . . . . " Semj ase: ase: Absol ut ament e. Sus cono conoci mi ent ent os esp espii r i t ual es seg segui er on l os cami nos nos equi equi vocados. vocados.   Tú has hecho el esf uer z o de apr ender ender .   Ya has encon en contt r ado ado l a ver dad muchos uchos mi l es,  i ncl uso mi l l ones de de años at at r ás, y  has asi mi l ado ado l os cono conoci mi ent ent os. Y por est a r azó azón n t e dest dest acas acas de l as gr ande andes s masas de ser es hum humanos anos de l a Ti er r a, y est a es nuest r a r azón azón par a el el egi r t e. Bi l l y: Tú si empr e di ces ces "no "nosot sot r os". ¿Si ¿Si gni f i ca eso que . . . . . Semj ase: Ci er t ament e. Ya he menci onado onado que que a menudo enudo sabes más de l o que que nosot osot r os qui si ér amos. Por Por f avor vor , mant ent e en si l enci o sobr sobr e est o. La  ve verr dad es bast bast ant ant e di f í ci l par a l os ser es humanos anos t al como es. Bi l l y: Nunca he he pose poseíí do t al co con noci mi en entt o y, en con consecuen secuenci ci a, no pu puedo habl ar de el l o. Semj ase: ase: Tú podr odr í as pon poner l o en en esas esas pal pal abr abr as, y sé que que mant ant end endr ás el s i l enc i o. Sé que i ncl uso l o negar í as t odo y l o cal cal i f i car car í as co com mo una  f ant así a si al gui en t r at ar a de f or zar zar t e a habl ar . Bi l l y: Me conoce conoces s muy bi bi en. en. Sem Se mj ase: Te Hemos escogi escogi do por por est a y muchas uchas ot r as r azon azones, es, y por por mot i vos   de pr pr eo eorr dena denaci ci ón. ón.  Pe Perr o suf i ci ent ent e de de pr egu egunt as y r espue spuest as. Escuch scucha a     muy at ent ament e l o que que t engo engo que de deci r . Anot a todo todo y di di l e al públ i co  al r esp spe ect o, per o en en un un f or mat o di di f er ent e de t u mi si ón en vi das  ant er i or es. Bi l l y: ¿Cóm ¿Cómo pu puedo edo hace hacerr eso cuan cuand do no no t eng engo nad nada a aq aquí par a escr escr i bi r ? Yo  ni si qui er a teng tengo una gr gr abad abador or a d de e ci nt a o al go así así .   Semj ase: ase prvoy eocup eo por eso ed rl o más pr i mer l ug:ar No t et e l opr vo ycupes a es exp ex pp l or i ca careso, r t ,odo odp ouedes a es t í escr par ai b qu qiue t eng en gast ar un und ae.i dE en a pr gener al del mat er i al .

 

 

Adem demás, es más f áci l par par a mí cont cont act ar t e más t ar de cuand cuando o pued puedo o t r ansmi t i r t e l os pe pensami ent os, par a que l os pu puedas escr escr i bi r pal abr a  por pal abr abr a.   Bi l l y: ¿Est ás pensan pensando do en el mi smo mét odo odo por por el cual cual me t r aj aj i s t e a aq quí ? Sem Se mj ase: Est ás r eal eal ment ent e muy bi en i nf or mado ado y eso eso val e par par a nosot nosot r os. Bi l l y: Gr ac i as . Semj ase: ase: Muy bi bi en, en, ent ent on onces, ces, por f avor avor , ahor ahor a e escuch scucha a y sól sól o i nt er r umpem peme cuand cuando o r eal ment ent e no no ent ent i enda endas s al go. go. Exp Ex pl i caci ón de Se Semj ase: ase:

1. Desde hace hace al gún gún t i empo hem hemos t eni eni do l a necesi necesi dad dad de de comuni uni car nos nos c on  un ser s er humano de l a Ti Ti er r a qu que con con si nce cerr i dad y con concr et ament e q qu ui era   ayu ayudar nos en nuest r a mi si ón. ón. 2. Hemos i nt ent ent ado ado muchas uchas veces ant es hacer hacer est o, per o l os s er es hum humanos anos   sel ecci onados no no t ení an ni el con conoci mi ent o su suff i ci ent e, o l a vol vol unt ad y   con con f r ecue cuenci a car car ecí an de si ncer cer i dad y l eal t ad. 3. Las per per sonas sonas qu que hab habíí amos sel ecci onad onado o par par a n nu uest r as mi si ones ones t en eníí an mi edo edo y per per manecí anecí an en si l enci enci o acer acer ca de de nu nuest r a l l egad egada. a. 4. I nsi st í an en que ser í an ac acu usados sados de de est ar l oc ocos os o de ment ent i r , y qu que podr í a ha haber i nt ent os de de l ast i mar l os a t r avés vés de de of of i ci al es y t ont as i nt r i gas hum humanas. 5. En cambi o, muchas uchas per per sonas pr esumen y af i r man t en ener er cont act o con  nosot osot r os, i ncl uso, que han han vo voll ado ado en en nuest r as n na ave ves. s. 6. No son más que que char char l at anes anes y f ar sant es que que se vanag vanagll or i an dud dudosamen entt e y de desean sean gana ananci as por por el l o. 7. Los ser es hu humanos anos en en l a Ti er r a t i enen enen or gan anii zaci ones ones en ent er as q qu ue se pr eo eocup cupan an del del r econoci econoci mi ent ent o de nue nuest st r as naves, naves, per per o poseen poseen muy pocos pocos el ement ent os que que son ver dade daderr ament ent e au aut ént ént i cos. 8. El l os t i enen enen much chas as f ot ogr ogr af í as que que r ep eprr esen esent an nada ada más que que al al gunas  l uces ces e i mágenes de de l uz de de or i gen nat ur al o f al si f i caci caci ones   i nt enci onadas. 9. Sól o al al gunas de de est est as f ot ogr af í as son a au ut ént i cas pr pr uebas ebas qu que r eal eal ment e   muest uest r an nue nuest st r as naves. aves. 10. La mayor yor í a de de l as f ot ogr af í as son só sóll o mont aj es f ot ogr áf i cos cos o f al si f i ca caci ci ones f abr i ca cad das po por l os f ar san sant es y l os cha char l at anes, cuy cuyos   nombr es s e han han vuel t o f amosos en t odo el mundo. undo. 11. Sus l i br os y manu anuscr i t os post post er i or es sól o dem demuest r an un eng engañ año o con con  f i nes mal va vad dos de de ost ent ent ac acii ón o de ch charl arl at an ane er í a. 12. Asi mi smo, much chas as per per sonas sonas t i enen enen l a au audaci a de de l i gar nos a l as r el i gi ones hu humanas. anas.

 

 

Nosot r os no t enem enemos nad nada que ver con l as r el i gi ones ones ni l o deseam deseamos par a el f ut ur o. 13. Ni si qui era su l l amados ados sect ar i os se abst abst i en ene en de est o, de hech cho o, eng en gañan a sus sus s emej ant ant es con sus cr een eenci as r el i gi osas. osas. 14. Est as mani ani obr obr as i nf ames y pr i mi t i va vas s deben eben det en ener er se an antt es qu que e t odo odo el el   mundo cai ga baj o su co con nt r ol . 15. Si est os f ar sa san nt es y cha char l at anes est uvi er an vi ncul cul ados y en en con cont act o  con nosot osot r os, o habr abr í an est ado, ado, l es hubi eramos o off r eci do l a opor opor t uni dad  

de obt obt ener ener pr uebas ebas f ot ogr ogr áf i cas muy cl ar as de de nuest r as n nav aves. es. 16.. Per o deb 16 debii do a qu que son per per sonas sonas deshone eshonest st as, no l es hemos dado dado est a opor op or t uni dad. ad. 17.. Como pr 17 pr ueba ueba de est a ver ver dad, dad, t e dam damos l a opo oporr t un unii dad dad de t omar f ot os   ní t i das de de una de nuest uest r as naves. naves. 18.. Adem 18 demás, t e dar dar emos l a opor opor t uni uni dad dad de de obt obt en ener er una una mej or y más ní t i da evi denci a f ot ogr áf i c a. a. 19. El hombr e de l a Ti er r a nos l l ama ext ext r at er r est r es o gent ent e de l as est r el l as o com como sea sea qu que l e pl pl azca. azca. 20. Fal sament ent e nos nos at r i buye yen n pod poder er es sob sobrr enat enat ur al es si n sab saber nada ada de de nosot osot r os. 21. En r eal eal i dad somos ser es hum humanos anos como ust ust ed edes es l os ser es de l a t i er r a,   per o nu nuest r o con conoci mi ent ent o y nu nuest r a sabi sabi dur í a son son por por much cho o sup super i or es a l os suyo suyos, s, asi com como l e es es nu nuest r a t ecno cnol ogí a.   22. El hombr e en en l a Ti Ti er r a ha ha dad dado o sus sus pr i mer os paso pasos s haci haci a el el espaci espaci o  cósmi co, per o no no son son nad nada a más qu que sus sus pr i mer os, y pr pr i mi t i vos vos i nt ent ent os 23.. A pesar 23 pesar de que que ha ha l l egad egado o a l a l una una con sus cohet cohet es, el hom hombr e n no o ha ha  l l egad egado o aún aún al espaci espaci o cósmi co. 24. Con l a t ecno cnol ogí a act act ual nunca se serr í a cap capaz de de l l egar al esp spa aci o  cósm cósmi co. co. Par a l ogr ar l o r equ equeri r í a de de un un si st ema de de pr pr opul si ón ca cap paz de de   penet r ar el hi per esp spa aci o y anul ar l as i nmensas sas d dii st anci as. 25. El espaci spaci o y el el t i empo no se con conqui st an por el espaci spaci o y el el t i empo, si no por l a i nesp spa aci al i dad y at at empor al i dad, l o que si si gni f i ca que el espaci esp aci o y el t i empo se col apsan apsan dent ent r o de de sí y se con convi er t en enen en en un no- t i empo un uni - di r ecc ccii onal . 26. Est o si gni f i ca carr í a qu que sól sól o f r acci ones de de se seg gundo, son son suf suf i ci ent e pa par a vi aj ar bi l l ones de de años l uz casi casi si n pér di da de t i empo, por que el el   no- t i empo nul i f i ca al esp spa aci o y al al t i empo. 27. Much chos os de de l os f ar sant sant es y cha char l at anes anes di di ce cen n est est ar en con contt act o co con n l os  s er es humanos de

 

 

ot r os pl anet anet as en su si st ema sol ar , de hecho echo que ha vol vol ado ado en sus naves. ves. 28. Est o no es si no una ment ent i r a, por que l a mayor ayor í a de l os pl anet anet as que  menci onan s on t an desol esol ados ados qu que l a vi da humana no puede exi exi st i r al l í . 29. Ot r os pl pl anet anet as, por ot r o l ado, ado, han dej ado ado desd desde e hace hace t i empo ser ser un sopor sop or t e par par a l a vi vi da o bi en se en encu cuen entt r an en su pr pr i mer as et apas apas de de  des ar ar r ol l o. 30. Ot r os si st emas sol ar es, si n embar go, cont cont i enen enen una ser i e de f or mas d de e vi da di di f er ent ent es, no sól sól o vi vi da hu humana. 31. En el l os exi exi st e un una di di ve verr si dad de f or mas d de e vi da hu humana ana y f auna auna.. 32. Muchas chas f or mas de de vi da de de f au aun na y f l or a t ambi én han l l egad egado o a ni ni ve vell es muy avanz av anzados ados de exi st enci a. 33.. Hay t ambi én di f er ent 33 ent es f or mas de vi vi da que que han han adqu adquii r i do much uchos os   conoci con oci mi ent ent os y s e han han l i ber ado ado a sí mi smos de su medi edi o ambi ent ent e.   Vi aj an a t r avés avés del del espaci espaci o y de ve vez en cu cua ando l l egan a l a Ti er r a. 34. Much chos os de de el el l os son cr i at ur as de de l o más desa desag gr ad adab abll es y vi ve ven n en en un un  t i po de bar bar i e que con con f r ecuen ecuenci ci a es casi casi t an mal o com como el de l os  t er r es t r es . 35. Ust edes edes deb deber er í an est ar consci consci ent ent es de de el el l os, por que a menu enudo a att aca acan n y  dest r uye yen n t odo odo l o qu que se i nt er pone one en en su cami no. 36. Much chas as veces veces i ncl uso han han dest r ui do pl pl anet anet as e en nt er os o f or zado zado de de sus sus habi t ant es a l a escl avi t ud. 37. Es una una de de nu nuest r as mi si ones el adver ver t i r a l a ge gent e en en l a Ti Ti er r a de de  est as cri at ur as. 38. Que sea sea est est o del del co con noci mi ent o de de l os pueb puebll os de de l a Ti Ti er r a, por que se acer ca el el t i empo cuand cuando o un conf conf l i ct o con con est os ser es hum humanos anos   degener ados se vue vuel va i nevi t abl e. 39. Una t ar ea adi ci onal t i ene por obj et i vo a su sect sect as y rel i gi ones, j unt o  co con n l o r el aci ona onado a su sub subdesar r ol l o de de l a con conci enci enci a hu human ana a. 40. Por Por sobr sobr e t odas odas l as cosas cosas qu que exi exi st en, en, sol o un una pose posee e el el pode oder de l a vi da y de de l a muer t e por s obr e t odas l as cri at ur as. 41. Es l a Cr Cr eaci ón misma, que e ext xt i end ende sus l eyes eyes por por enci enci ma de de t odo. odo. 42. Leye Leyes s que que son son i r r ef ut abl abl es y et er nament ent e v vál ál i das. 43. El hombr e es ca cap paz de de i dent i f i car car l as en l a nat ur al eza si hace  el  esf uer zo zo.. 44. El l as l e muest r an el ca cam mi no de de l a vi vi da y el send sender o h ha aci a l a gr gr andeza  pi pinrdo i t ua u ellsus de a vi d a.s enseñan 45.. e 45 Cs uan ua elal ,hom hoel mbr cual e se es ent ent en r ega egs aí ae suo s brj e elt ii v go i ones on es l con sus su enseñanzas zas   mal évol évol as y er r ónea óneas, s, su espí espí r i t u cada cada ve vez z más se desgast esgast a, l o que  f i nal ment e l o con conduci r á a un abi abi smo si n f ondo.

 

46.. Debe 46 ebe el el hom hombr e ent ent en ende derr que que un un di di os no pued puede e asum asumi r el pape papell Cr eaci eaci ón o deci di r sobr sobr e el el dest i no de de u un na pe per son sona. a. 47.. Un di 47 di os no es más que un un gob gober er nado nadorr , t al como un ser hu hum mano ano pode po derr osament ent e r ei na sobr sobr e sus semej ant ant es. 48. Di os no no es l a Cr eaci eaci ón, ón, si no sól o un una d de e su sus s cr i at ur as co com mo cr i at ur as, que dep depe enden de l a Cr Cr eaci eaci ón. ón. 49. Per Per o el hombr e si gue sus sus cr een eenci as r el i gi osas er er r ón ónea eas s y af af i Di os es l a Cr Cr eaci eaci ón mi sma.

de l a que que t od oda as l as r ma que 

50.. I ncl uso va más al l á y af 50 af i r ma que que un ser hum humano ano nor nor mal con el el nom nombr e d de e    J m manuel anuel , que que ha si do l l amado ado t ambi én J esucr esucr i st o a t r avé vés s de ment ent i r as  i nt enci ona onadas, es hi j o de de Di os y l a Cr Cr eaci ón mi sma. 51. Hay va varr i os sect ar i os de de l a nu nueva eva er er a qu que van van aún aún más l ej os y af af i r man cosa cosas s qu que l l evan van a l a desi l usi ón. 52. Si n em embar go, como ya he he menci enci onad onado, o, l os f ar san santt es y l os f r au aud des sob sobrr e l as nav naves es si guen l a mi sma di di r ecci ecci ón: ón: 53.. Cr ean ment 53 ent i r as com c omo que, que, nosot nosot r os o nuest nuest r os her manos anos y her her man anas as de ot r as par par t es del del cosmos, ve ven ni mos com como án ángel es y cosas por por el est i l o envi ados po por Di os ( quer i endo de deci r Cr eaci ón) par a t r aer a l os t er r est r es l a t an dese sea ada paz, l a ver dad de l a r el i gi ón y l a  pr ot ecci ón de Di os. 54.. Est o no 54 no es es nada nada más que que una una ment ent i r a bi bi en pl anea anead da p por or l os sect ar i os,   l os f ar san sant es y l os cha char l at anes. 55. Nunca hem hemos t eni eni do est est as di di r ect i va vas s y nu nunca l as segu segui r í amos. 56. La Cr Cr eaci eaci ón en sí nunca t i ene ene qu que dar dar man and dami ent ent os, por que l l eva eva  dent ent r o de de sí el poder oder más gr and ande en en est est e U Un ni ve verr so, y nu nunca t i ene ene qu que r ecur cur r i r a l os mandami ent os o r el i gi ones. 57. La r el i gi ón es es s ól o un una i nven venci ón pr pr i mi t i va del hombr e p para ara man and dar ,   r epr i mi r y expl ot ar a ot r os, ant e l a cua cual , sól sól o l as f or mas d de e vi da  espii r i t ual ment esp ent e d déb ébii l es sucum sucumben. en. 58. Ll eva eva est est a ver ver dad a l a l uz en t odo odo el el mundo y dal dal a a conoce conocerr a l a  gent ge nt e. 59. Est a es es una una par par t e ad adi ci ona onal de nu nuest r a mi si ón. ón. 60.. Si est o no 60 no suced sucede, e, l a hum humani ani dad poco poco a poco poco se dest dest r ui r á a sí mi sma y caerr á en cae en una com compl et a oscu oscurr i dad espi espi r i t ual . 61.. Sabe 61 Sabem mos qu que est est as ent ent er ado ado de de un un t ext o a ant nt i gu guo o secr et o, cuyos cuyos   or i gi nal es f uer on dest r ui dos po por desg sgrr aci a a t r avés vés de de l a negl i genci a  de nu nuest r o del del egad egado, o, su am ami go, qui en, en, l ament ent abl abl ement ent e, f r acasó acasó por por el   mi edo. edo.

 

62. Haz del del co con noc ocii mi ent ent o g ge eneral l a t r aducci ón de est est e t ext ext o, porque orque e es s el   úni co aut ént i co y l i br e de ment i r as. 63. Tam Tambi én sabem sabemos qu que est est as escr i bi end endo un un l i br o sobr sobr e e est st e t ext ext o y t ambi én acer ca de de l a ver ver dad. dad. 64. A nosot r os no nos par par ece el el l i br o más i mpor t ant e j amás e escr scr i t o p por or un ser ser á vi st o humano ano de de l a Ti Ti er r a, i ncl uso aun aunque ser á du dur o e en n su l eng enguaj e y ser con con odi o. 65. Fi nal ment ent e of of r ece l a ver ver dad a l os hu humanos anos de de l a Ti Ti er r a, aun aunque aú aún

 

contt i ene con ene al gunas especu especull ac acii ones. ones. 66. Ti ene el poder de dest r ui r por f i n l a l ocur cur a de l a r el i gi ón en mucha chas per sona sonas o cau causar que al al meno enos r ef l exi exi onen en ser i o est est as cu cue est i one ones. 67. Es un una pi pi eza ext ext r aor aor di nar i ament ent e bu buena ena de de t r ab abaj aj o y deb debes es pon poner er l a a di sp spo osi ci ón de de ot ot r as per per so son nas. 68. Te he exp expll i cado cado t odo odo l o qu que deb debes es saber saber por ahor ahor a, per o en en el l ar go pl azo no se ser á su suff i ci ent e. 69. Much chos os con cont act os ad adi ci onal onal es segu segui r án a est e, yo t e buscar é e en n un moment o dado. dado. 70. Po Porr medi edi o de de l a t r ansm ansmi si ón del pensam ensami ent ent o, l o qu que ust ust ed edes es l l aman t el epat í a, est abl ecer cer é con cont act o con cont i go y t e t r ansmi t i r é más i nf or maci ón. 71.. No t e pr 71 pr eo eocup cupes es por que que no no l o har har é en un moment ent o i napr napr op opii ado, ado, sól o voy a cont cont act ar t e cuan cuand do mej or t e conven convenga ga.. 72.. Val or o como t e cond 72 conduce uces, s, así como t u sent i do de i ndep ndepen ende den nci a, y yo   s er é qu qui en me ajuste a tí todas las veces. 73. El t i empo vend vendr á cuan cuando t ú y yo nos nos r eun euni r emos en mi nave, ave, y s e  t e permitirá llear a cab els en el espaci csmic cnmi. 74. Per o po por l o pr pr ont o, est o no no es es posi posi bl e, por que ser ser í a i mpr uden udentt e,  debi do a ci er t os  incidentes lamentables. 75. Yo t e i nf or mar é acer acer ca de de est est o en en det det al l e en en un un moment ent o post post er i or . 76. Cuí dat e, hast a l a pr pr óxi óxi ma vez, vez, cu cuan and do yo t e dar dar é más i nf or maci ón  vi t a all . 77. En ge general , nuest r as con conver ver saci ones ones no no ser ser án t an uni l at er al es com como ést a, per o hoy só sóll o t ení a exp xpll i ca caci ci ones pa par a t í . 78. De aq aquí en adel adel ant ant e t odas odas l as conver conver saci ones ones ser án más   conve con ven nci onal onal es, con pr egu egunt as y r espu espuest as. 79. Hast a en ent onces ces - hast a pr pr ont o. Bi l l y: Hay.