Bill Hybels El Amor Tierno -El Don de Dios de La Intimidad Sexual x Eltropical

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BILL, Ron

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n una cultura obsesionada con el sexo, donde la felicidad y la virginidad pertenecen s6lo a una minoría, ¿qué esperanza hay de pureza sexual? Durante demasiado tiempo, la iglesia ha permanecido casi en silencio respecto a cuestiones sexuales, excepto para decir no y prohibir. Hayal encarar una cultura que dice sí enfáticamente a toda clase de actividad sexual, los cristianos se han dado cuenta de que necesitan cavar más profundo: ¿Cuál es el propósito de la sexualidad? ¿C6mo pueden los cristianos evadir la seducci6n de las trampas sexuales y rescatar a otros que han caído en ellas? En El amor tierno, Bill Hybels y Rob Wilkins exploran el contraste entre el designio de Dios para el sexo y el del mundo. En la sociedad moderna, se han enfatizado los derechos y a las responsabilidades se les ha restado importancia. El compromiso se considera una pérdida de tiempo. La actividad sexual ha llegado a ser cada vez más un acto de destrucci6n que conduce a adicci6n, divorcio, dolor, perversi6n, anulaci6n de la personalidad, enfermedad, y muerte. El amor tierno habla a la pareja comprometida que desea permanecer fiel y quizás necesita el apoyo de la Palabra de Dios para vencer los obstáculos y las distracCiones a la pureza. También,habla a quien esté tratando de comprender y ayudar a otros, especialmente a j6venes que batallan con su propia sexualidad. Emocionantes relatos de casos que describen el proceso vitalicio de aprendizaje de aquellos que han sabido de la belleza y el potencial destructivo del sexo. Se incluye una guía de discusi6n para estudios adicionales con su esposa, un amigo o un grupo pequeño. El amor tierno resuelve parte de la curiosa dualidad que algunos tienen en cuanto a su sexualidad: "placer y culpa, admiraci6n y vergüenza". El misterio y portento del sexo señala hacia un Dios Creador imaginativo y relacional, y nos recuerda que la intimidad sexual fue diseñada como un don, no como un ídolo. El libro Amor Tiemo (Tender Lave) fue premiado con 'La Medalla de Oro' por ECPA (Evangelical Christian Pubishers AssociatDn), como el mejor Ibro del año acerca del matrimonio editado en inglés, en la convención de CSA (Christian Booksellers AssociatDn) 1994 en Denver, Colorado.

I~I EDITORIAL

ISRN 1-56063-588-6

.."UNILIT Producto 497728 Categoría: Matrimonio /Familia

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SI DONOSDIOSDS lJ MIH/DJO SBIUJl

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BILL IIYBELS JRoA Hilkins

EX LIBRIS ELTROPICAL Publicado por Editorial Unilit Miami, A. EE.UU. Derechos reservados Primera edición 1994 © 1993 por Bill Hybels Publicado originalmente en inglés con el tftulo: Tender Love por Moody Press Chicago, IIIinois Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida excepto en pasajes breves para reseña, ni puede ser guardada en un sistema de recuperaci6n o reproducido por medios mecánicos, fotocopiadora, grabadora o de otras maneras, sin el permiso de los editores. Traducido al español por: Juan Sanchez Araujo Citas bíblicas tomadas de: La Santa Biblia, versión 1960 © Sociedades Bíblicas Unidas y "Ls Biblia de las Américas" © 1986 The LocIanan Foundation La Habra, California 90631 Usadas con permiso Producto 497728 ISBN 1-56063-588-6 Impreso en Colombia Printed in Colombia

A George y Marianne Lindholm que nos han amado tiernamente todos estos años

CONTENIDO

Introducción

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PRIMERA PARTE: Comprender el contexto l. El sexo y Dios

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2. Las dos perspectivas para el sexo

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SEGUNDA PARTE: Un examen de nuestro itinerario sexual 3. El descubrimiento

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4. La pasión

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5. La transición

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6. La madurez

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TERCERA PARTE: El papel de la Iglesia

7. La iglesia y la sanidad

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Guía para la discusión

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INTRODUCCION

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o aprendí los misterios de la sexualidad humana de toda forma errónea imaginable. Las revistas, los medios de comunicación y los amigotes me llenaron la mente de valores e ideas distorsionadas que tardé años en borrar. Este libro es un intento de evitar a otros una suerte similar a la mía. Durante dieciocho años he aconsejado a personas en nues: tra iglesia y llorado con ellas por las trágicas consecuencias del pecado sexual. Y lo he hecho con la comprensión solemne de que la mayoría de nosotros -pastores incluidos- vivimos con una sensación espeluznante de que nuestra propia sexualidad es algo más complejo, poderoso y volátil de lo que nos atrevemos a admitir. Durante demasiado tiempo el tema. de la sexualidad humana ha estado curiosamente ausente del programa de la iglesia, excepto en el caso de algunas amenazas y advertencias ocasionales en cuanto al mal uso de la misma. Me gustaría poder mirar atrás a mis primeros años de asistencia a la iglesia y recordar inspiradores sermones acerca del "don divino de la intimidad sexual" o de la "maravilla de

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la sexualidad humana". No me es posible hacerlo, pero confío en que este libro prestará un servicio a aquellos cuyo anhelo de instrucción en este área no ha sido jamás satisfecho debidamente. Puede que sea necesario aclarar una cosa: en las páginas siguientes usted no encontrará ni un manual de autoayuda ni una teología sistemática de la sexualidad -aunque tanto lo uno como lo otro puede en realidad tener su sitio-. Este libro explora el poder de la sexualidad: poder de unir y poder de dividir; poder para enriquecer la experiencia de las parejas casadas y poder para destruirla. Una vez más he escogido a mi amigo y colega de viaje Rob Wilkins como compañero de equipo, y, fiel a las normas, Rob no podía imaginarse haciendo un libro sobre el poder de la sexualidad humana sin incorporar en él historias de gente real cuyas peregrinaciones sexuales reflejasen las luchas de tantos otros de nosotros. Tengo una gran deuda de gratitud con Rob y con aquellos que corrieron el riesgo de abrir así sus vidas. Como siempre, mi esposa Lynne nos ha proporcionado valiosos consejos organizativos y editoriales -tiene muchos más dones de los que está dispuesta a admitir. Trabajar con Greg Thornton y el personal de Moody Press ha redefinido lo que es un trabajo entusiasta en equipo, por lo cual me siento tremendamente agradecido. y por último: ¿Qué decir de los líderes, el personal y la congregación de Willow Creek Community Church? Durante casi dos décadas han estado comprometidos con un verdadero desarrollo espiritual y un interés apasionado por los perdidos. A 10 largo de los afios han sido responsables ante la Palabra de Dios e inexorables en su deseo de aplicarla a cada área de sus vidas. ¡Qué gran privilegio ha supuesto servir a los miembros de la familia de Willow Creek y comprender que, a pesar de todos mis fracasos y equivocaciones ellos han continuado acercándose a mí con un amor tierno!

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PRIMERA PARTE: COMPRENDER EL CONTEXTO

Capítulo 1

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l sexo y Dios: s610 cuatro palabras cortas, pero que yuxtapuestas constituyen la fuente de un enonne sentido de tensi6n para mucha gente. Algunos dirían que es incluso blasfemo colocar a Dios y al sexo en una relación tan estrecha. ¿Qué tiene que ver el sexo con Dios? -se preguntan-. y, aunque existiese alguna clase de vaga conexi6n entre ambos, ¿para qué querría nadie cruzar ese puente? . Dios es Dios, y el sexo es ... bueno, sexo. El uno es santo; el otro, camal. El uno es espíritu; el otro, ijada. El abismo entre ambos nos parece tan grande que resulta difícil verlos unidos por una mera conjunci6n.

DIOS Y EL SEXO EN LA IGLESIA Incluso la iglesia, que debiera tener más percepci6n, ha luchado a lo largo de los siglos con la conexi6n existente entre Dios y el sexo. Y el mundo lo sabe. La revista U.S. News &: World Report, en un artículo sobre el sexo y el cristianismo, empezaba diciendo: "La historia de la religi6n occidental es una cr6nica dramática del conflicto entre el lado sexual 'i 11

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espiritual de la naturaleza humana".l Ciertamente la iglesia, a lo largo de la historia, ha forcejeado con el papel de la sexualidad. Agustín de Hipona, un teólogo de la iglesia primitiva, creía que el sexo era el vehículo por el que se transmitía el pecado original, y por lo tanto algo corrupto. El papa Gregorio 1 pensaba que "no puede haber placer sexual sin pecado tl • Para él el sexo estaba destinado sólo a la procreación: era mejor pensar en ello como en un quehacer necesario, algo así como quitarle las escamas al pescado. El placer estaba fuera de cuestión. Entre los siglos tercero y décimo, la iglesia prohibía las relaciones sexuales en sábado, miércoles y viernes, así como durante la Cuaresma, la Navidad y la semana de Pentecostés, siempre por razones religiosas. Si uno añade a eso las festividades de la iglesia y los días de la menstruación femenina, un historiador calcula que sólo quedaban cuarenta y cinco días al año para el sexo marita1.2 El sexo por placer y bienestar emocional es una idea relativamente nueva en la historia cristiana. Tomás de Aquino, el teólogo del siglo trece, al igual que los refonnadores protestantes, Juan Calvino y Martín Lutero, estaban todos ellos de acuerdo en que las relaciones sexuales tenían propósitos que iban más allá de la mera procreación, pero también consideraban el sexo como algo en cierto modo "desordenado". En las últimas décadas, la iglesia ha limitado principalmente sus palabras sobre el sexo a tino 10 hagas", "no" y "mejor que no... ". Entre esas expresiones negativas, lo que ha habido sobre todo ha sido silencio. El autor TIm Stafford escribe: En las iglesias que yo conozco, un nillo puede considerarse afortunado si recibe cuatro sesiones acerca de la sexualidad durante los primeros años de secundaria o en el grupo de jóvenes de nivel de instituto. Las primeras tres semanas tienen que ver con el salir con alguien del sexo opuesto y cómo escoger marido o mujer. y la tiltima se habla un poco acerca de lo que sucede en realidad -una sesión, o quizás dos, para contrarrestar toda una vida de televisión.:J

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DIOS Y EL SEXO EN LA BIBLIA La dualidad sexo-espíritu es teológicamente incorrecta. En el pensamiento griego y gnóstico~l ~uerpo y el alma eran s~p~ados sobre la b~ ~ que lo físico no podía ser espiritual DI vIceversa. Pero la BIblIa no ensefta tal cosa. sino que insiste en que la espiritualidad abarca todo aquello que implica ser humano -incluso ese acto que es aparentemente el más carnal de todos: la relación sexual-o No hay disculpas ni rubores en cuanto a ello. Algunos de los ejemplos más vigorosos en uno y otro testamentos son de naturaleza sexual. En el Antiguo Testamento, una metáfora reiterada para Israel era la de una prostituta: "Con todo eso, sobre todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso te echabas como ramera" Jeremías 2:20. En el Nuevo Testamento, a la ¡gles~ se le llama la "esposa de Cristo". El apóstol Pablo escribe: "Os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo" 2 Corintios 11 :2. La metáfora no es fortuita: ellazo.~ual que se crea entre un hombre y una mujer con el pacto del matrimonio, y al que la Biblia llama "ser una sola carne", es muy parecido a la clase de intimidad que Dios desea tener CQD su pueblo. En el plan divino, la sexualidad no puede jamás separarse de la espiritualidad, sino que debe ser una vigo~.cxpresión de esta última.

LOS ELEMENTOS ESPIRITUALES DE LA SEXUALIDAD Los inconversos, incluso aquellos que quieren desesperadamente mantener a Dios fuera de sus vidas sexuales, a menudo pueden reconocer el elemento espiritual de la sexualidad. En una vida de relojes y plazos, despojada de trascendencia, el sexo tiene cierto tono divino. Philip Yancey escribe: "Probablemente lo más próximo a una experiencia sobrenatural que tengan mis vecinos varones sea contemplar a la actriz Michelle Pfeiffer con un vestido rojo ceñido encima de

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un piano, o detenerse a observar cada puntito del número extraordinario de la revista Sports Illustrated dedicado a trajes de baño".4 Dios y el sexo guardan relación. Dios creó el sexo, y este último está destinado a ser un regalo bueno y poderoso para un hombre y una mujer dentro del vínculo matrimonial, y les permite compartir la esencia de lo que son: física, emocional y espiritualmente. En un entorno de amor y compromiso no hay expresión más vigorosa de intimidad exclusiva que la reláción sexual. Esto es así incluso cuando marido y mujer no son ya unos recién casados. Conozco un matrimonio, bien entrado en los sesenta, que tienen una vida sexual dinámica, sienten aún la excitación y se iluminan literalmente ante la idea de proporcionarse el uno al otro placer e intimidad. No les diga que a partir de los sesenta el sexo está muerto porque, de muchas maneras, sólo en la actualidad están descubriendo lo que significa realmente una buena relación sexual. Le dirán que no han hecho más que empezar, y se deleitan en la idea de que Dios les haya dado una forma tan eficaz de demostrarse entrega y compromiso.

El capta la idea... y coge las correas. Pregunta con varias opciones: ¿De dónde es esta escena? A .Una película clasificada "R" B. Una novela de amor vaporosa C. "Cine de medianoche" en televisión D. TV en hora de máxima audiencia

El mundo se contenta con mucho menos. David Ross, agente del FBI (Departamento Federal de Investigación Criminal) se pone rápidamente los pantalones en el dormitorio de Sally Crane y le dice: -Tengo que irme. -No te vayas, David -le ronronea Sally-, házmelo otra vez. y deja caer la bata azul pálido de su elástico cuerpo revelando una escasa ropa interior. Luego, recostándose seductoramente en el lecho, expresa: -David, esta vez átame -el hombre vacila-.. Vamos, David -le ruega ella poniendo la mano sobre su propia cabeza cerca del pilar de la cama-, átame.

Esta última es la respuesta correcta. Se trata de una escena de la miniserie titulada "Favorite Son" (El hijo favorito). Los tiempos han cambiado. Durante los años sesenta, en la televisión, no se podía ver a una pareja acostada a menos que ambos estuviesen completamente vestidos y por lo menos un pie de uno de ellos tocara el suelo. Ahora, ni los brazos ni los pies están en el suelo, sino atados a los pilares de la cama. La televisión, ese ídolo casi omnipresente de la era electrónica, está cada vez más centrado en el sexo. Según cierto estudio realizado, una hora normal de máxima audiencia en las cadenas televisivas contiene un promedio de 1,6 referencias al coito; 1,2 a la prostitución o la violación; 4,7 insinuaciones sexuales; 1,8 besos; y 1,0 gestos insinuantes. Como promedio, afirma dicho estudio, los personajes de la TV hoy en día hablan de sexo o manifiestan comportamientos sexuales quince veces cada hora; o sea, una vez cada cUátro minutos. 5 Casi noventa por ciento de todas esas referencias a la relación sexual en horas de máxima audiencia se sitúan fuera del contexto del matrimonio, y en Estados Unidos se rompió una de las barreras finales cuando, en el episodio correspondiente al 30 de septiembre de 1992 de la serie "Civil Wars" (Guerras civiles), de la cadena ABC, la actriz Mariel Hemingway desnudó todo para la cámara (con sus brazos colocados en posiciones estratégicas). Este es el triste estado de cosas. La televisión, que refleja y crea al mismo tiempo el clima moral del país, está exhibiendo claramente una actitud de "todo vale" en lo referente al sexo. y lo que quizás sea todavía más inquietante es que poca

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UNA CULTURA SATURADA DE SEXO

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gente parece sentirse ofendida por ello; en realidad, podría decirse exactamente 10 contrario. Según otra encuesta, cincuenta y seis por ciento de los adultos considerarían aceptable la desnudez parcial en horas de máxima audiencia. Casi sesenta por ciento dijo que el mostrar a una pareja haciendo el amor debajo de las sábanas está bien, y más de un tercio de los encuestados expresó que la desnudez completa de frente no les resultaría ofensiva.6

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ensando que ello nos guiará a la libertad sexual nuestra cultura ha reducido el sexo a poco más que un acto físico. Vivimos en un mundo en el cual Magic Johnson, que se ha acostado con docenas de mujeres, tiene un único pesar: no haberse puesto condón. Aún más admirado hoy en día que cuando era una estrella del baloncesto, Magic ha sido elevado por nuestra cultura a la posición de héroe. Pensando que ello nos guiaría a la libertad sexual, nuestra cultura ha reducid~ el ~exo a poco más que un acto físico; y a pesar de las epIdemIaS de enfermedades de transmisión sexual: l~ mayorí~ de la gen~e s~gue viendo el sexo aparte del plan dIVIDO. ConSIdere las sIgUIentes estadísticas: • Casi noventa por ciento de las chicas universitarias están sexualmente activas. • Má~ del cincuenta por ciento de todos los hombres y mUjeres casados -algunas encuestas arrojan cifras de hasta el sesenta y seis por ciento- han tenido una aventura amorosa. (Los porcentajes para hombres y mujeres son ahora prácticamente idénticos.) • El estadounidense promedio tiene durante su vida adulta siete compañeros sexuales. • E.n .Estados Un~dos s~ han creado cuatro programas distintos de ámbIto nacIOnal para el apoyo a los "adictos

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sexuales", modelados según Alcohólicos Anónimos y que ostentan una membresía de más de 20.000 personas. • Hay más tiendas de pornografía en EE.UU. que restaurantes McDonald's. MADONNA El sexo vende. Pregúntele a Madonna. Su libro Sexo consiguió vender más de medio millón de ejemplares en una semana. Esta publicación, que combina la pornograffa, la fantasía sexual y el sadomasoquismo, presentaba a la rubia superestrella exhibiéndose frente a una ventana, estirando una tetilla masculina con los dientes y haciendo auto-stop desnuda en una concurrida calle dé Miami -por no hablar de 10 escabroso. "El proyecto [del libro] -escribía Entertainment Weeklyfue ideado como un "casi todo 'Vale", aunque Madonna y la Wamer dejaron fuera la paidofilia. la violencia y el sexo con objetos religiosos".' Como elogio de su "moderación" la revista citaba al modisto de la actriz diciendo: "Madonn~ es una persona muy moral ".8 LAPORNOGRAFIA La pornografía, gran parte de la cual hace que a su lado Madonna parezca una virgen, se ha convertido en una industria de entre 6.000 y 8.000 millones de dólares al año, la mayoría de ellos controlados por la Mafia y libres de impuestos. . ~o se trata ya de la clase de pornografía de aerógrafo e mtrigante de nuestros años jóvenes, sino de cruda suciedad. La dieta estándar incluye fotografias de mujeres que están siendo atadas y amordazadas, violadas, azotadas y maltratadas. Lo típico son ~os compañ~s múltiples, y los festines de homosexuales y lesbIanas constttuyen un elemento central. El tema subyacente es, por lo general, la dominación y la violencia. . . Yeso forma parte del material más inocuo. Otras revistas y vlde?s presentan todas las perversiones imaginables (y otras s~ncIl~amente inimaginables): paidofilia, incesto, mutilación. ViOlaCIón en pandilla, coito con animales, con extraños y casi con cualquier objeto más pequeño que una caja de pan. 17

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EL TELEFONO EROnCO

La pornografía ha adoptado asimismo la alta tecnología: el teléfono pomo, al que uno puede llamar mediante pago para tener el privilegio de una conversación sexualmente explícita constituye un negocio de muchos millones de dólares. Nuevamente, diga cuál es su perversión y encontrará a alguien dispuesto a hablar acerca de ella: ligaduras, homosexualidad, sadomasoquismo... lo que sea. Y todo accesible mediante anuncios en las principales publicaciones para adultos. Muchos de esos números de teléfono han caído en manos de nuestros hijos, y por todas partes hay padres que están encontrándose con extraños cargos en sus tarjetas de crédito.

censuradas en la pantalla) con mujeres exuberantes que tienen nombres tales como Leonada, Bambi y Apasionada Patti. Esta serie vendió más de veinte millones de dólares al por menor en 1991. 10 Muchas personas predicen que a la larga las computadoras acabarán con el sexo, o por lo menos constituirán una alternativa altamente estimulante al mismo. La Virtual Reality (realidad virtual), tecnología informática multisensual, hará posible que los adultos tengan relaciones sexuales por teléfono o que la pornografía llegue a ser sumamente accesible para el usuario. Un traje especial y gafas pennitirán a éste entrar en un mundo ficticio (o comunicarse con un compañero que cuente con otra computadora) y "hacer el amor" -o mejor dicho "hacer virtualmente el amor"-. La revista TIme refiere:

EL SEXO POR COMPUTADORAS

El último furor es el sexo por computadora. Por el precio de unos pocos megabytes están disponibles las versiones electrónicas de revistas pornográficas, clubes sexuales y serv' cios de compañía a través de ciertas redes informáticas. A ~unos de los servicios pornográficos son "interactivos": el usuario del computador puede decir a los personajes que aparecen en la pantalla qué acto depravado deben cometer, y las opciones dejan poco a la imaginación. También existen programas de pornografía fuerte: la revista TIme escribía lo siguiente acerca de la nueva clase de juegos electrónicos:

La forma en que funcionaría ... consiste en que uno se pone un traje de realidad virtual con el "ajuste íntimo de un condón". Cuando el compaftero o la compañera (tendido en algún lugar del ciberespacio) [y conectado mediante otra computadora] acaricia la imagen de uno generada por computadora, usted puede sentir realmente dicha caricia en su propia piel o viceversa. ll

OLIMPIADAS DEL CONDON

Uno de tales videojuegos (ahora una serie) presenta a un personaje conocido como Leisure Suit Larry (Larry, el galante ocioso), que salta de una aventura sexual a otra (afortunadamente

La manía del preservativo ha caído sobre nosotros. Todo el mundo sabe ahora que muchos colegios reparten condones gratuitamente a los estudiantes. Los anuncios en televisión presentan a un actor poniéndose un calcetín en el pie para demostrar lo fácil que resulta utilizar un preservativo. Una empresa de condones ha creado un personaje de dibujos animados con~ido como "Trojan Man" (el troyano), y un portavoz de la compañía lo describía así: "Se trata de una especie de superhéroe que puede con todo y entra en una variedad de situ'aciones diferentes impartiendo su mensaje de manera humorística pero al mismo tiempo muy completa y comprensiva" .12 En un giro bastante extraño muchas universidades han celebrado "olimpiadas del condón", supuestamente para (far a los preservativos una "imagen fuerte". 13 Y en Chicago, h~ce

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Bienvenidos al mundo de la excitación de alta tecnología, donde los personajes ejecutan proezas de erotismo electrónico en pantalla que dejan poco -o nada- a la imaginación. En el extremo obsceno del espectro tenemos programas como Sexxcapades, que es una especie de Monopolio pervertido, y MacPlaymate, en donde el jugador solicita a una modelo que se quite la ropa y ejecute actos gráficos, junto con jadeos, gruñidos y gemidos.9

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poco, abrió una tienda llamada "Condomplation" (Condomplación).14 Adivine lo que vende exclusivamente... (si su respuesta es "tratados filosóficos", no sólo se ha equivocado sino que está flojo en ortografía). EL SEXO COMO VENDEDOR

Al parecer todo en nuestra cultura tiene algo que ver con el sexo, ya sea nuestra selección de un café, un automóvil o una línea de cruceros. El sexo todavía puede vender casi cualquier cosa. Se cita a Calvin Klein diciendo: "Los pantalones vaqueros tratan todos de sssexxo." Por lo visto así es. En la mente de Klein, los "vaqueros" deben tener poco que ver con vaqueros. En una propaganda de 116 páginas añadida como suplemento a la revista Vanity Fair, había montones de cosas "sexis", pero no mucho dril de algodón. Time describió de este modo dicho suplemento: El maletín grueso y lustroso ... es un pastiche revuelto de cuerpos desnudos, chaquetas de cuero negro, harleys y tatuajes, con camafeos alIado de un bebé que llora y de un orinal. Jovencitas motociclistas se sientan a horcajadas sobre sus "cerdos" y zurran a sus hombres. Individuos malhumorados se agitan esgrimiendo guitarras eléctricas como sierras de cadena, se agarran unos a otros y a veces a sí mismos. ¡Oh sí, hay incluso algunas fotografías accidentales de pantalones vaqueros, la mayor parte de los cuales están siendo arrancados de cuerpos tensos o utilizados como taparrabos mojados! lS

No toda la industria publicitaria ha sido tan indecente. Para algunos resulta igual de importante que el sexo sea políticamente . correcto. Cada vez son más las mujeres representadas como agresoras sexuales en vez de como objetos eróticos disponibles. y el texto reza algo así: "Acabo de ver 10 que quiero para Navidad, y apuesto a que bebe Johnnie WaIker." O, en un anuncio de pantalones para hombres, una atractiva modelo con una sonrisa coqueta en la comisura de sus labios expresa: "Cuando pasa un hombre siempre bajo los ojos para ver si vale la pena seguirle".

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EL SEXO EN EL CINE

Hollywood es todavía pionera en lo distorsionado y lo ultrajante. Aunque el sexo sigue floreciendo en la Meca del cine, ha sufrido, en su mayor parte, un giro extraño -incluso según las propias .normas hollywoodienses-. Ha surgido un género completamente nuevo llamado "thrl.ller (excitante) para adultos" que "explota la fascinación ~1ar por la amenaza sexual y la violencia salvaje".16 .

A

una de las estrellas de Instinto Básico, Sharon Stone, le pre-

guntaron acerca de la violencia de la película ----especialmente ••• asesinato con el punzón.parattiÍilper hiel~~ y ella respondió: "llrasesinato es un acto sexual, ~o