Bibliologia 3

 

ADEP-BAHIA

INTRODUÇÃO ÀS SAGRADAS ESCRITURAS (BIBLIOLOGIA)   INTRODUÇÃO A Bíblia é o manual de vida para o cristão. Sem a Bíblia é impossível sabermos o  padrão de vida que devemos seguir para agradarmos ao SENHOR. Nela encontramos o verdadeiro caminho a ser seguido ante a um mundo cheio de atalhos que nos aprisiona em nossas próprias vidas. Você com certeza está aqui porque quer de fato aprender mais sobre esse livro, essa suma revelação de Deus. Há movimentos carismáticos (citaremos o significado de “carismático” mais a frente) que prometem trazer uma grande revelação à sua vida. Nós cremos na manifestação do Espírito e que o SENHOR fala por  intermédio de Seus profetas, mas a maior revelação que você e eu podemos ter é ouvir  o SENHOR falar por intermédio de Sua Palavra.  

A Palavra o próprio SENHOR (Jo 1.1), fundamento primário e principal da nossa vida,édeve, impreterivelmente, ser aportanto, Bíblia, a oPalavra de Deus.

 Nessa breve introdução quero quero expor uma carê carência ncia que está aafetando fetando grandemente grandemente as igrejas no tocante as pregações e os estudos das Sagradas Escrituras: A INTERPRETAÇÃO. A tecnologia tem como propósitos principais facilitar o acesso e a conectividade em quaisquer esferas atuais, sejam elas religiosas, sociais, culturais, educacionais, educaciona is, profissionais e afins; há uma infinidade de facilidades que cooperam para uma vida mais dinâmica, afinal, tempo é valioso demais para ser perdido. Mediante a essa dinâmica, abreviamos palavras, palavras, pulamos páginas sem as termos lidas por completo e isso tem criado uma deficiência em nossa leitura e principalmente em nossa interpretação ocasionando uma conclusão falha e não verdadeira do que lemos, portanto, no início ocasionando deste estudo sugiro a você que em nossas próximas leituras e estudos leia cada versículo

 

e passagem respeitando pontuações pontuações e as ordens gramaticais. Você verá como isso lhe auxiliará na interpretação bíblica e facilitará na extração dos mais profundos ensinamentoss do SENHOR. ensinamento

O Que é a Bíblia Sagrada? A Bíblia é a Palavra de Deus revelada e registrada em uma coleção de livros escritos durante séculos .A Bíblia também é o livro mais lido no mundo. Porém, ela não é um livro comum. Os leitores da Bíblia precisam saber que ela possui duas naturezas:  naturezas: humana e divina. A natureza natureza  humana da Bíblia significa que ela foi escrita por homens. Já sua natureza divina significa que apesar de ter sido escrita por homens, ela foi inspirada pelo próprio Deus. Assim, ela é a divina Palavra de Deus em todos os sentidos.

O significado da palavra “Bíblia” DEFININDO O CONCEITO DE BÍBLIA O termo “bíblia” tem uma multiplicidade em sua etimologia. A palavra vem de um termo grego que é escrito no plural, “Biblíon”, que é o diminutivo de “Byblos”,  provavelmente do do nome da cidade cidade de onde esse material era exportado exportado para a Grécia, Biblos, hoje a atual Gebal, uma cidade localizada na costa mediterrânea do Líbano, 42 km ao norte de Beirut. O termo “Biblíon” significa “pequeno livro” e em seu original “Byblos”, “conjunto “conjunto de livros” ou “grande livro” (essa proporção provém da junção de muitos livros). É interessante notar que da forma com que esse termo é aplicado, ele transmite um sentido muito especial. Ele indica que entre milhões de livros existentes, apenas um tem importância e autoridade suficiente para ser chamado simplesmente de “O Livro”. Antes de o termo “Bíblia” ser amplamente utilizado, essa coleção de livros era chamada mais frequentemente de  de  “As Sagradas Escrituras”.

Quando a Bíblia foi escrita e quem a escreveu? A coleção de livros que formam a Bíblia foi escrita por diversos autores num espaço de tempo que compreende entre 1.500 e 2.000 anos. Provavelmente os primeiros livros que foram escritos datam de aproximadamente 3.500 anos atrás. Já os últimos, foram f oram escritos há cerca de 2.000 anos.  No entanto, a história história registrada na Bíblia abrange um período muito maior. Ela Ela recua à data mais remota possível, visto que ela narra a própria criação do mundo.

Quantos livros formam a Bíblia? A Bíblia é formada originalmente por 66 livros aceitos como sendo inspirados por Deus. Esses Esses  66 livros correspondem aos aos  39 livros do Antigo Testamento, e aos 27 livros do Novo Testamento.

   

Os livros do Antigo Testamento são os livros sagrados dos judeus escritos em hebraico. Apenas alguns pequenos trechos foram escritos em aramaico. Já os livros do Novo Testamento foram aqueles escritos em grego já na era Cristã, depois do ministério de Cristo. As Bíblias Católica e Ortodoxa possuem uma quantidade diferente de livros em relação à Bíblia Protestante. Isso ocorre porque tais tradições passaram a considerar e incluir ao Antigo Testamento alguns livr livros os e textos que foram for am inclusos incl usos na Sep Septua tuagi gint nt a. Porém, tais livros não aparecem no Canôn original do Antigo Testamento hebraico. Assim como os judeus, a Igreja Reforma não os considerou como inspirados.  No entanto, as Bíblias Católica e Ortodoxa também possuem possuem os 66 livros que formam a Bíblia Protestante. Quanto à tradução dessas Bíblias, não há qualquer diferença realmente significativa.

Como os livros bíblicos estão organizados? O Antigo Testamento conta a história do período antes de Cristo. Já o Novo Testamento registra os acontecimentos a partir do nascimento de Jesus. Os livros do Antigo e do Novo Testamento também são classificados por suas características e assuntos. A classificação é a seguinte:

ANTIGO TESTAMENTO (39 livros) Pentateuco ou Torá – Os cinco primeiros livros da Bíblia

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Gênesis, Êxodo, Levítico, Número e Deuteronômio. são os cinco primeiros livros da Bíblia. Eles contam a origem de todas as coisas e a forma com que Deus escolheu para si um povo (de Gênesis a Deuteronômio).

Livros Históricos: Os livros que descrevem o nascimento e a trajetória do povo Israel, bem como a transação do período teocrático para o monárquico.

de

Josué, Juízes, Rute, I e II Samuel, I e II Reis, I e II Crônicas, Esdras, Neemias Neemias Ester (sobre esse último, ressaltarei um ponto sobre ele logo abaixo). são os livros que registram, principalmente, a história do povo de Israel. Essa história é contada desde que eles chegaram à Terra Prometida (de Josué a Ester). 

Livros históricos - deuterocanônicos ou Apócrifos – Livros que foram escritos mais que não entraram no cânon bíblico protestante (decisão tomada pelos concílios eclesiásticos, no tocante a isto, falaremos mais a frente). Tobias, Judite, I e II Macabeus, Sabedoria Sabedoria de Salomão, Eclesiástico e Baruque.

Nota: Há adições no livro de Ester que são deuterocanônicas, bem como no livro do  profeta Daniel nomeadamente nomeadamente os episódios do Sa Salmo lmo de Azarias Azarias,, da História de Su Susana sana

 

e de Bel e o dragão. Essas respectivas adições são encontradas somente nas Bíblias católicas e ortodoxas, assim como na Septuaginta grega.

Livros sapienciais ou Poéticos – exposições de esferas sociais e pessoais, em uma linguagem informal podemos dizer que tratam sobre coisas da vida do dia a dia do povo e engloba a sabedoria popular e a sabedoria culta. Revelam as características do SENHOR no agir cotidiano na vida do homem. Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cânticos dos Cânticos (ou Catares de Salomão). Livros de Profecias: registram as mensagens dadas por Deus sobre o futuro de seu  povo. Seus escritores foram homens homens que Ele escolheu escolheu como seus seus porta-vozes porta-vozes na terra (de Isaías a Malaquias). 

Profetas maiores – Um conjunto de livros que retratam as vidas dos profetas, as sentenças proferidas por Deus por intermédio do ministério profético, a exposição da vergonha e dos pecados de Israel e a revelação da grande promessa redentora que viria  para a salvação: salvação: Jesus.

Isaías, Jeremias, Lamentações de Jeremias, Ezequiel, Daniel. NOVO TESTAMENTO (27 livros) 

Evangelhos ou Narrativa da vida de Cristo – Descrevem a biografia e o ministério de Jesus Cristo, desde o nascimento até sua ressureição, expondo seus ensinamentos e  parábolas, bem bem como a rece recepção pção Messiân Messiânica ica negligente do doss judeus.

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Mateus, Marcos, Lucas, João.

Nota: Os três primeiros, Mateus, Marcos e Lucas são considerados sinóticos por  possuírem diversasvisão”, diversas narrativas igu iguais aisimputa-se (mesmo acontecimento). acon O termo “sinótico” “sinótico” significa “mesma portanto, esse tecimento). termo aos três primeiros evangelhos. evangelhos. O evangelho segundo João é bem diferente e por isso recebe o nome “sinótico”.

Livro Histórico – Único livro considerado histórico do novo testamento. Sua consideraçãoo histórica provém de que o livro retrata a descida do Espírito Santo, consideraçã o início e a expansão da igreja, estruturação eclesiástica, a ordenação diaconal, o início da perseguição da igreja e os feitos f eitos dos apóstolos.  Ele informa em detalhes como o Evangelho foi propagado rapidamente pelo Oriente. 

Atos dos Apóstolos

Epístolas - são cartas escritas por líderes da IIgreja. greja. Esses homens foram levantados por Deus para ensinar a Igreja do Senhor. Essas cartas contêm as doutrinas fundamentais da fé Cristã (da Epístola de Romanos a Epístola de Judas).

 

Cartas ou Epístolas paulinas – Cartas ou Epístolas que tem por autor o apóstolo Paulo. São epistolas que em sua maioria trazem a estruturação eclesiástica e o fundamento da  boa doutrina.

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Romanos, I e II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossens Colossenses, es, I e IITessalonicenses, IITessalonice nses, I e II Timóteo, Tito, Filemom.

Cartas gerais ou Epístolas universais – Diferentemente das epístolas paulinas, não eram destinadas especificamente especificamente a um (pessoa) ou uma (igreja) destinatário (a). O destino dessas respectivas cartas era para a igreja universal e os cristãos espalhados  pelas nações nações e todo aque aquele le que busca buscava va professar a fé em Jesus. 

Hebreus, Tiago, I e II Pedro, I, II e III João, Judas.

Livro de Profecia do Novo Testamentodo Apocalipse escrito pelo apóstolo João. João.  nessa categoria se enquadra apenas o livro do  Esse livro contém uma série de revelações que João recebeu diretamente da parte de Cristo. Essas revelações são primordiais para a Igreja, independen independentemente temente de sua época. Saiba mais sobre quais são os livros bíblicos. bíblicos. 

que foi entregue aaoo apóstolo João em uma Apocalipse – Um livro profético que visão como um fim bem específico: trazer ao conhecimento do leitor o porvir da Glória e da Ira do SENHOR. Também tem como propósito mostrar sucintamente a gloriosa estrutura celestial em que se encontrarão os que serão salvos e o terrível fim do que serão condenado condenados. s.

O que a Bíblia realmente é? Muito pode ser dito sobre o que é a Bíblia.  Ao longo do tempo, ela teve sua circulação proibida. Ela sofreu diversas tentativas de homens que tentaram destruí-la. Também foi contestada por céticos e desprezada  por muitos que acreditaram acreditaram que seus seus dias estavam estavam contados. Muitas Muitas pessoas já afirmaram a evolução cientifica, chegaria o dia em que a Bíbliaque nãodevido passaria de um simples livrointelectual esquecidoeetecnológica, sem qualquer valor espiritual. Apesar disso,  disso, a Bíblia permanece absoluta como o livro mais lido de todos os tempos. Suas características e propósitos continuam intactos. Resumidamente, podemos dizer que a Bíblia é:

1. A Bíblia é a única regra de fé e prática Apenas a Bíblia Sagrada possui autoridade absoluta para nos revelar o modo com que devemos viver, de forma f orma que possamos nos enquadrar nos preceitos divinos e agradar o nosso Deus.  Na Bíblia encontramos encontramos a verdadeira verdadeira sabedoria que molda nosso comportamento comportamento e nos conduz em nossas decisões.

 

 Não é necessário teólogo para poder compreender compreender de forma forma bastante simples simples e necessário ser um teólogo esclarecida os pontos fundamentais da nossa fé. Através de uma leitura natural e atenciosa, qualquer leitor entenderá que o Deus revelado na Bíblia é o único e verdadeiro Deus, criador de todas as coisas. Também entenderá que apenas através de Cristo o homem pode ser salvo. Além disso terá ciência sobre quais são os mandamentoss de Deus para que possamos viver uma vida que o agrade. mandamento

2. A Bíblia é totalmente inspirada por Deus

Tudo o que está registrado na Bíblia foi inspirado pelo Espírito de Deus. Isso significa que não há uma parte mais inspirada e outra menos inspirada. Mesmo a Bíblia contendo diversos autores, a fonte de todos eles foi o Espírito Santo. Assim, o  próprio Deus é o Autor primário das Escrituras Escrituras Sagradas. Sagradas.

3. A Bíblia é inerrante A Bíblia é a verdade acima de qualquer suspeita.  Apesar de ter sido escrita por homens falíveis, a Bíblia não possui qualquer erro ou contradição. Como ela foi inspirada por Deus, tudo aquilo que foi escrito nela pelos autores humanos teve a supervisão e a aprovação divina. No entanto, a Bíblia também  possui passagens passagens difíceis que que aparentemente aparentemente podem soar soar até mesmo como possíveis contradições.. Mas a dificuldade ou a falha na interpretação dessas passagens contradições passagens está em nós e não na Bíblia. Inclusive, tais dificuldade podem ser motivadas por alguns fatores, como por exemplo, possíveis problemas em algumas traduções bíblicas e bíblicas e copias que foram feitas ao longo dos tempos.

A INERRÂNCIA DA BÍBLIA A palavra “inerrância” e a característica do que é inerrante, incapaz de errar ou de estar errado. Há exposições que dizem que a inerrância é uma doutrina e que não pode ser imputada como adjetivo singular para a Palavra de Deus. Não é possível crer na bíblia como a única e perfeita palavra de Deus sem crer em sua inerrância. Bíblia é livre de qualquer erro em tudo o que ensina e afirma, não importa se no campo é histórico ou científico. Nessa ideia entende-se a participação divina e humana e que a linguagem usada é para que haja compreensão nos leitores. Significa que a Bíblia não é um tratado científico nem histórico, mas naquilo que trata desses assuntos é verídico. E para isso é usado a linguagem humana, por exemplo, quando Josué pediu para o Sol e a Lua  pararem, estavam estavam usando a visão visão humana, humana, pois para quem está na Terra quem quem está se movimentando é o Sol e a Lua. E não há nenhum problema nisso, pois até hoje, onde se sabe que é a terra que se movimenta em torno do Sol (conforme diz a ciência) ainda se diz que o sol nasce e se põe. IMPLICAÇÕES DA INERRÂNCIA Toda a palavra é fruto da inspiração divina, ou seja, diretamente inspirada por Deus. OSENHOR nos deixou escrito a Sua Vontade e não há nada que frustre e plano divino que é revelar o único e verdadeiro Deus ao homem. Vejamos as implicações de crer

 

na inerrância bíblica, Usarei aqui duas passagens bíblicas paras refutar essa exposição que diz que a palavra de Deus não é inerrante, ou seja, incapaz de estar errada. Mt 5.48: “Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus.” Primeira premissa, Deus é perfeito e sendo perfeito, tudo o que faz é perfeito. A  perfeição do Senhor Senhor carrega a capacidade capacidade de de não mudar, ou seja, ser imutável. imutável. A imutabilidade é um dom incomunicável de Deus, não compartilhado com o homem. Somente o SENHOR tem a capacidad capacidadee de ser imutável seja por vontade própria ou ações externas. Veja: Ml 3.6: “Porque eu sou o Senhor e não mudo...”. Sendo perfeito e imutável, suas palavras não podem sofrer mudanças ou frustrações. fr ustrações. É claro que existem as interpretações errôneas, mas no tocante a isso, refere-se à interpretação de quem ouve (homem) e não de quem fala (Deus). Portanto os erros parte da interpretação humana e não da perfeição Divina. 2 Tm 3.16: “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça”. Partindo da segunda premissa que TODA A ESCRITURA é inspirada por Deus  podemos determinar determinar que nada do do que está escrito escrito na Bíblia é fruto de de pensamentos pensamentos helenistas ou filosóficos do de mundo antigo. Apesar trazer linguagens haja vista que, possui mais 40 escritores, tudo ode quea bíblia está contido nela é frutopessoais, da revelação do SENHOR ao homem, este, selecionado e inspirado pelo próprio Deus por intermédio do seu Espírito para cumprir o propósito de escrever a vontade Imutável e Soberana de Deus.  A junção dessas duas premissas,  premissas, DEUS É PERFEITO E IMUTÁVEL EM TUDO O QUE FAZ E DIZ e TODA A ESCRITURA É INSPIRADA POR DEUS,  nos resulta uma conclusão:

A BÍBLIA É A FIEL E INERRANTE PALAVRA DE DEUS, A PERFEITA VONTADE VONT ADE DOSEN DOSENHO HOR  R , Sl 19.7: “A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o   testemunho do Senhor é fiel .”.Nela não há contradições, ficções ou mentiras a cerca da Suma Revelação, a saber, O Deus revelado r evelado ao homem.

4. A Bíblia é a resposta para os grandes questionamentos da humanidade  Na Bíblia podemos podemos encontrar a resposta resposta para as grandes questões questões levantadas levantadas pelo homem durante toda sua existência. Por exemplo, a Bíblia responde quem somos, de onde viemos, quem criou todas as coisas, por que existimos, como devemos viver e para onde vamos.

5. A Bíblia é a revelação de Deus Deus se revela de várias formas ao homem, seja pela criação ou mesmo pela consciência moral que todo ser humano possui. Mas é na Bíblia que encontramos a

   

auto-revelaçãoo especial de Deus. É através das Escrituras que tomamos conhecimento auto-revelaçã de forma clara sobre seus mandamentos, sobre seus propósitos e sobre o plano redentor através do Evangelho de nosso Senhor Jesus  Jesus  Cristo Cristo.. OS NOMES DA BÍBLIA.

Apesar do termo “bíblia” ter sido escolhido como um nome para representar a Palavra de Deus, esse termo não se encontra nas Sagradas Escrituras. A bíblia ante a ela mesma possui diversos nomes, vejamos: 1 .   Escrituras  – M t 2 1 . 4 2 2 2 .  Sagradas Escrituras  – R m 1 . 2 3 3 .  Livro do Senhor  – I s 3 4 . 1 6 4 4.   A Palavra Palavra de Deus  – M c 7 . 1 3 ; H b 4 . 1 2 5 .  Os oráculos de Deus  – R m 3 . 2 6

 

6.   Livro da Lei  – Dt 31.267.

7 .   Evangelho  – R m 1 . 2 8 8 .   Lei do Senhor  – S l 1 9 . 7 9 9.   Palavras vivas  – A t 7 . 3 8 10 10 . Palavra de Cristo  –– Cl 3. 1 61 1 11 . Escritura – 2 Tm 3.1612 3.1612 . 12 . O Rolo  – S l 4 0 . 7 13 13 . Espada do Espírito  –– Ef 6 .1 71 4 14. Verdade – Jo 17 .1 7

6. A Bíblia é Cristocêntrica Centenas de personagens de personagens bíblicos são citados citados nela, nela, mas Jesus é o personagem central das Sagradas Escrituras. O Antigo Testamento aponta para sua vinda, e o Novo Testamento mostra o cumprimento do que foi predito no Antigo Testamento. O  Novo Testamento Testamento descreve em em detalhes o ministério ministério do Filho de Deus Deus na terra e a realidade de sua segunda vinda em breve.

7. A Bíblia é a informação clara, precisa e confiável acerca do futuro f uturo de todas as coisas A Bíblia revela de forma incontestável como será a consumação de todas as coisas. Ela informa sobre a condenação eterna que aguarda os ímpios. Também revela as promessas de um futuro glorioso para aqueles que foram redimidos através da obra de Cristo na cruz do Calvário. Calvário. De tantas coisas que possamos dizer sobre o que é a Bíblia, tudo se

 

resume na plena compreensão da verdade de que ela não apenas contém a Palavra de Deus,  mas é a própria Palavra de Deus revelada a nós. Deus,

O Livro de Gênesis   O livro de Gênesis é o primeiro livro da Bíblia. Ele serve de forma perfeita como introdução a todo conteúdo. A palavra “Gênesis”, do grego gêneseos, significa “origem” ou “fonte”. Essa palavra traduz o hebraico  bereshith, que é a primeira palavra palavra do livro. Essa palavra palavra hebraica significa significa “no  principio”.

O autor e a data do livro de Gênesis Em nenhum lugar do livro o autor é mencionado, mas a própria Bíblia testemunha que Moisés escreveu os cinco primeiros livros da Bíblia, incluindo Gênesis. Portanto, a tradição judaica e a tradição cristã aceitam que Moisés é o autor desse livro. Mas mesmo ainda existe alguma discussão em relação à autoria do livro e o período em que foi escrito. Alguns acreditam que Gênesis foi escrito após a época de Moisés, enquanto outros acreditam que o livro foi escrito antes dele. Priorizando o que a própria Bíblia testifica, o mais certo é que realmente r ealmente tenha sido Moisés o autor do livro de Gênesis. Ele recebeu a palavra inspirada pelo Espírito de Deus, e possivelmente teve revelações especiais da parte do Senhor sob determinados  pontos. Além disso, disso, sob a supervisão supervisão divina, divina, provavelmente ele ele reuniu registros escritos escritos e tradições orais na composição dessa obra. Isso explica como ele relatou acontecimentos que ocorreram antes de seu tempo. Um exemplo disto é a expressão  expressão “estas são as gerações de” . Esta expressão comum em Gênesis  pode ser traduzida traduzida como  como “estas são as histórias por” . Com relação a uma data, não é possível determinar com exatidão o ano em que o livro de Gênesis foi escrito. A data mais aceita entre os estudiosos para a composição de Gênesis é algo em torno de1400 a.C. Essa data é estipulada com base em alguns detalhes internos do próprio livro, e de outros livros bíblicos que mencionam eventos narrados em Gênesis. Mas isso não significa que o livro como o conhecemos ficou pronto nessa data. Certamente o livro de Gênesis passou por algumas atualizações atualizações posteriores. Saiba mais sobre quem escreveu Gênesis. Gênesis.

Os destinatários do livro de Gênesis

 

Sem dúvida o público original do livro de Gênesis foi o povo de Israel. Provavelmente Gênesis foi escrito para encorajá-los durante o difícil período do êxodo. Os israelitas estavam deixando o seu passado no Egito e partindo para conquistar a terra prometida  pelo Senhor. Por isso o livro de Gênesis explica verdades fundamentais ao povo de Israel. Ele relata a criação de todas as coisas, o início da história da humanidade e a origem do  próprio provo de Israel. Israel. O livro de Gênesis Gênesis mostra como Deus Deus escolheu escolheu os israelitas  para um relacionamento relacionamento exclusivo exclusivo com Ele.

Os propósitos do Livro de Gênesis Com base no tópico anterior, podemos dizer que os principais propósitos do livro de Gênesis são:     

Revelar a soberania de Deus na criação do universo. Ensinar ao povo de Israel sobre os propósitos eternos de Deus. Explicar a origem da humanidade e do pecado. Relatar como foi a vida dos patriarcas do povo de Israel. Revelar o início da história apresentando conceito totalmente monoteísta. Gênesis fala de da umredenção, único Deus, Soberano eum Criador de todas as coisas.

Resumo, conteúdo e organização do Livro de Gênesis Existem diferentes formas de organizar o conteúdo de Gênesis. Aqui vamos destacar três formas diferentes. A primeira delas divide o livro de Gênesis em três seções. A  primeira seção conta conta a história primitiva (capítulos (capítulos 1:1-11:9). A segunda segunda seção seção fala sobre a antiga história patriarcal (capítulos 11:10-37:1). A seção parte conta a história de José (capítulos 37:2-50:26). Essa última seção também é um tipo de transição entre o  primeiro e o segundo segundo livro da Bíblia. Bíblia. Ela fornece detalhes detalhes fundamentais fundamentais para a compreensãoo do livro de Êxodo. compreensã Também é possível organizar o conteúdo do livro de Gênesis em duas grandes partes  principais. A primeira parte reúne o conteúdo conteúdo dos capítulos capítulos 1:1 ao 11:26. 11:26. Essa primeira  parte é uma introdução introdução geral. Ela começa começa em Adão Adão e termina em Abraão. Abraão. É dentro dessa seção que temos: a criação do  do mundo mundo,, aqueda aqueda do homem com homem com a desobediênc desobediência ia de Adão e Adão  e Eva Eva,, dando início ao pecado na humanidade. Nessa seção também também lemos sobre Caim e Caim  e Abel Abel,, e sobr sobree a gran grande de depr depravaçã avaçãoo da hu huma mani nida dade de ap após ós a Qu Qued eda. a. Essa depr depravaçã avaçãoo resultou no juízo de Deus através do grande Dilúvio Dilúvio.. Naquela ocasião apenas Noé e sua família foram poupados por Deus. Essa seção termina com os relatos da desobediência do homem na construção da Torre de Babel já Babel já após o Dilúvio. A segunda parte começa em Gênesis 11:27 e vai até o final do livro. Essa segunda grande grande parte registra o inicio do povo hebreu. Nela também é desenvolv desenvolvida ida de forma mais clara a introdução do  propósito divino para para a redenção da humanidade. humanidade. Os personagens personagens principais desta desta

   

segunda parte do livro são: Abraão Abraão,, Isaque Isaque,, Jacó Jacó e  e José José.. A última sugestão de organização do livro de Gênesis também divide o livro em três partes. A primeira parte relata a criação do mundo, e se concentra entre os capítulos 1:1 e 2:25. A segunda parte relata a degeneração da humanidade (capítulos 3:1-11:32). A terceira e última parte trata da ideia de regeneração através da redenção providenciada por Deus (capítulos 12:150:26).

Esboço do livro de Gênesis Podemos sugerir um esboço simples do livro de Gênesis da seguinte forma: 1. . A História Primiva (capítulos 1:1-11:9): Essa seção contempla o prólogo com a descrição  da criação do universo, da Queda do homem, e do aumento do pecado. Também relata a genealogia de Adão, e as gerações de Noé. 2. . A História Patriarcal (capítulos 11:10-37:1): Essa seção inicia com o registro das gerações  de  Sem e introduz a história de Abrão. Ela também fala sobre as gerações de Ismael, Isaque e Esaú.

3. . A História de José (capítulos 37:1-50:26): Essa seção mostra especialmente o desenvolvimento e a organização do povo de Israel através da descendência dos  patriarcas.

Curiosidades sobre o livro de Gênesis 

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Existe uma dúvida se foi Gênesis ou Jó o primeiro livro da Bíblia a ser escrito. O período de tempo descrito em Gênesis abrange um intervalo de tempo maior do que todo o restante da Bíblia. Deus é apresentado como Criador pelo menos 50 vezes apenas nos dois  primeiros capítulos de de Gênesis.

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O livro de Gênesis explica aos israelitas a origem da circuncisão.

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O livro de Gênesis mostra a origem das 12 tribos de Israel.

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O concerto de Deus com Abraão descrito nesse livro é fundamental para o entendimento de toda a Bíblia. Gênesis revela como os hebreus foram para o Egito. Essa migração explica um dos eventos mais importantes da história da humanidade: O Êxodo

 

Cristo em Gênesis O livro de Gênesis claramente aponta para Cristo. Logo no capítulo 3 lemos que o  próprio Deus anunciou anunciou que o descendente descendente da da mulher destruiria Satanás Satanás (Gênesis 3:15). A genealogia iniciada em Gênesis encontra seu final no Novo Testamento com o nascimento de Cristo (cf. Gênesis 5; 11;Mateus 1; Lucas 3).  Noé profetizou que que os descendentes descendentes de Jafé Jafé seriam  seriam abençoad abençoados os encontrando a salvação  por meio dos descendente descendentess de Sem Sem.. No Novo Testamento vemos o cumprimento dessa  profecia na expansão expansão do Evangelho Evangelho pelo  pelo mundo (Romanos 11).O escritor da Epístola aos Hebreus aponta Hebreus aponta para o fato de que o sacerdócio de Melquisedeque Melquisedeque tipificou  tipificou o sacerdócio de Cristo (Hebreus 7; cf. Gênesis 14:18-20). Por fim, também percebemos que logo no começo de Gênesis o paraíso foi perdido  pelo primeiro Adão e o pecado o pecado  passou   a assolar humanidade. Já no Novo Novo Testamento assolar a humanidade. vemos o último Adão restaurando o paraíso e garantindo ao seu povo a vitória sobre o pecado. A Bíblia começa em Gênesis mostrando o homem sendo privado da presença de Deus. Porém, ela termina mostrando o homem desfrutando da salvação eterna através dos méritos de Cristo. O homem não mais voltará ao Éden, mas habitará com o Senhor no novo céu e nova terra.

O Esboço do Livro de Gênesis Quase todo estudante do livro de Gênesis concorda que nele cabem duas divisões lógicas: dos capítulos 1 a 11 e de 12 a 50. Os onze primeiros capítulos dão ênfase à  progressiva ruína do homem, caído caído de sua criação criação perfeita e sujeito sujeito ao julgamento do do Criador. Os capítulos 12 a 50 descrevem o progressivo e estreito plano de Deus para a redenção do homem. A primeira divisão do livro, do capítulo 1 ao 11, pode ser resumida em quatro acontecimentos principais: a criação (capítulos 1 e 2), a queda (capítulos 3 a 5), o dilúvio (capítulos 6 a 9) e a confusão de línguas da torre de Babel. A última divisão, do capítulo 12 ao 50, pode ser lembrada por seus quatro personagens  principais: Abraão (12:1 a 25:18), Isaque Isaque (25:19 a 26:35), 26:35), Jacó (27 a 36) 36) e José (37-50). Embora existam esquemas mais complicados para o livro, este simples esboço deve ajudá-lo a pensarem termos do livro como um todo. Cada evento, cada capítulo deve ser  entendido como contribuição ao argumento do livro.

A Importância do Livro de Gênesis De modo especial, Gênesis é crucial do ponto de vista da doutrina da revelação  progressiva. Essa Essa doutrina tenta definir o fenômeno que que ocorre no processo processo da revelação revelação

 

divina. Basicamente, a revelação inicial é geral, enquanto a revelação subsequente tende a ser mais particular e específica. Deixe-me tentar ilustrar a revelação progressiva, progressiva, examinando a doutrina da redenção. Em Gênesis3:15, a primeira promessa de redenção é clara, mas bastante indefinida: “Ele pisará a tua cabeça e tu lhe ferirás f erirás o calcanhar. Mais aprendemos o mundo seráestava abençoado por meio 12:3).adiante, A linhagem pela qualque viria o Messias em Isaque, nãodeemAbraão Ismael;(Gênesis em Jacó, não em Esaú. Finalmente, em Gênesis, vemos que o futuro soberano de Israel será da tribo de Judá: “O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de autoridade dentre seus  pés, até que venha aquele aquele a quem pertence; pertence; e a ele obedecerão obedecerão os povos” povos” (Gênesis 49:10). Posteriormente, ficamos sabendo que o Messias virá da descendência de Davi (2 (2 Samuel. 7:14-16) 7:14-16) e irá nascer na cidade de Belém (Miqueias 5:2). Literalmente, centenas de profecias contam em maiores detalhes a vinda do Messias. O mais surpreendente é compreender que Gênesis (e o Pentateuco Pentateuco)) contém,  praticamente, as as linhas gerais de todas as principais principais áreas da teologia. teologia. Para quem quem tende a  perder o senso senso de perspectiva perspectiva entre verdades verdades fundamentais e verdades verdades secundárias, secundárias, o estudo de Gênesis o fará lembrar das áreas mais básicas e fundamentais da teologia. Gênesis também lança luz sobre eventos contemporâneos. A amarga luta travada atualmente no Oriente Médio é explicada no livro de Gênesis. Abrão, querendo dar uma mãozinha ao plano de Deus, tentou resolver as coisas sozinho. O resultado foi a concepçãoo de um filho com a criada de Sarai, Agar. Os árabes atuais alegam serem concepçã descendentes descenden tes de Ismael.  Neste artigo Esboço Esboço e Divisão do Livro de Gênesis I nós temos uma riqueza de detalhes. Dividir e esboçar o livro nos permite uma extrema facilidade de memorização e aprendizado. aprendizado. PALCO UM: CRIAÇÃO E QUEDA Parte 1: A Criação do Mundo Visível – Gn 1a2.19I. O TRABALHO ORGANIZADO DE DEUS (1a2.19) Primeiro dia: criação da luz (1.3-5): “Disse Deus: Haja luz. E houve luz“. Então ele ffaz az a separação entre a lu luzz e as tre trevas. vas. Segundo dia: criação do firmamento fi rmamento e das águas (1.6-8):Deus separa as águas sobre o firmamento, as águas da atmosfera, as águas terrenas e as que estão debaixo do firmamento. Terceiro dia: criação da flora (1.9-13):Primeiro, ele separa as águas da porção seca. A terr t erra, a, entã então, o, produz prod uz a relva r elva,, as ervas, erva s, as árvo árvores res e a ve vege geta taçã çãoo de de to toda da a es espé péci cie. e. Quarto dia: criação do sol, da lua e das estrelas (14-19)

 

Quinto dia: criação dos peixes e das aves (1.20-23) Sexto dia: criação dos animais terrestres e das pessoas (1.24-31; 2.7-20) As criaturas irracionais: animais domésticos e selvagens (1.24-25) A criatura abençoada, a quem foram dadas três coisas: A imagem de Deus (1.26-27) A Semelhança de Deus (1.26-27) Os trabalhos da terra (1.26-31; 2.15-19) As pessoas devem reinar sobre toda a natureza (1.26,28), encher a terra, conforme sua espécie (1.28), cultivar e cuidar de seu lindo lar, o Jardim do Éden (2.15), comer o fruto de qualquer árvore, exceto da árvore do conhecimento do bem e do mal (2.16-1 7) e dar nomes a todas as demais criaturas (2.19-20). Sétimo dia: Deus termina sua obra e descansa (2.1-6): Sua obra de criação está completa e é declarada boa. Deus abençoa e santifica o sétimo dia. O CASAMENTO COMO PROJETO DE DEUS (2.20-25) A criação de Eva (2.20-22): O casamento de Eva (2.23-25): Eva é apresentada a Adão. “Portanto, deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão uma só carne.” Este evento marca o primeiro casamento da história. Parte 2: A Queda da Humanidade – Gn 3a5 Esta parte 2 mostra a corrupção de todas as coisas com a queda do homem e pode ser dividida da seguinte forma: I. A TRANSGRES TRANSGRESSÃO SÃO DO PRIME PRIMEIRO IRO HOMEM (3.1 (3.1-24) -24) Adão entra em desobediência desobediência (3.1-6) O Ataque da Serpente (3.1-5) Satanás coloca dúvidas sobre a Palavra de Deus (3.1-3): “É assim que Deus disse:  Não comereis de de toda árvore do jardim?“. Satanás os desafia a rejeitar a Palavra de Deus (3.4-5): “Disse a serpente à mulher: Certamente não morrereis … sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal“.

 

A Queda (3.6): Adão decide morrer com sua esposa do que guardar a Palavra de obediência recebida de Deus – ambos comem do fruto proibido. A Atitude Paliativa de Adão (3.7-8): Ele procura cobrir a sua nudez, fazendo cintas de folhas de figueira; esconde-se entre as árvores quando Deus chega. O Pecado de Adão traz o Medo (3.9-11): Ele reconhece seu medo e sua nudez diante de Deus. O homem prova pela primeira vez esse sentimento horrendo. Adão culpa sua esposa (3.12-19): Adão culpa Eva, mas esta joga toda a culpa em cima da serpente   Adão atrai o juízo de Deus (3.14-19): O justo Deus não pode aceitar o pecado e monta seu tribunal divino no Éden e impõe as seguintes penas: Maldição sobre a serpente (3.14-15): ser maldita entre os animais e rastejar sobre seu ventre, comendo pó. Sua cabeça também será ferida pela semente da mulher  Maldição sobre a mulher (3.16): dar à luz em meio a dores e ser governada por seu marido Maldição sobre o homem (3.17-19): arcar com o trabalho árduo de cultivar alimento a  partir de um solo improdutivo improdutivo e finalmen finalmente te morrer, no sentido físico. físico. Maldição sobre a natureza (3.18): ser tomada por cardos e abrolhos. A primeira profecia (3.15,20-21) A promessa (3.15): Algum dia, um Salvador derrotará Satanás, a serpente! A provisão (3.20-21): Depois que Adão dá nome à sua mulher, Deus os veste com  peles, ou seja, seja, com a ddeerme me.. Adão perde o Éden (3.22-24) A graça (3.22-23): Deus os remove do jardim para que não comam da árvore da vida e vivam eternamente em seu pecado. Os guardiões (3.24): Deus coloca seres angelicais com espadas reluzentes à entrada oriental do Éden para manter Adão e Eva fora dali. II DE ABEL PARA SETE (4.1-26) O piedoso Abel (4.1-2,4): Ele é um pastor que, de forma obediente, oferece um animal como sacrifício a Deus A impiedade de Caim (4.3-26)

 

O apóstata (4.3): Ele oferece a Deus um sacrifício com um coração indiferente e  pretensioso. O irado (4.5-7): Deus recusa o sacrifício de Caim, mas insta com ele para que ofereça sacrifício aceitável. O assassino (4.8-16) Caim se torna homicida (4.8): Num repente de raiva e inveja, Caim mata seu irmão Caim é punido com maldição (4.9-12): Ele se torna um fugitivo e errante pela terra Caim recorre de sua sentença (4.13-16): Ele teme que quem o encontre o mate! Para evitar isto, Deus coloca um sinal de advertência aos que poderiam tentar matá-lo. Aí, Caim casa-se com uma mulher que, provavelmente, é uma de suas irmãs. Caim se torna edificador (4.17-24).