Bbltk-m.a.o. R-006 Nº056 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2

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ü üISl !VENTANIO

ARTtr ,,$,p,,=.

ÍTORIAL

et#ffiffieffiffiffiffiffiffiffiffiffi finales del pasado mes de Agosto un grupo de seis científicos -algunos directamente vinculados al programa espacial norteamericano- acusaron a Ia NASA de haber saboteado-premeditadamente la Mars Obseruer, última sonda roio, evilindo así confirmar si en terrestre enviada para expiorar et planeta -una antigua civilización extraterrestre, tal Ma*e existen reaÍmente iestos de parecían demostrar las fotografías de las zonás conocidas como Utgpla, Sldoy Eslo "o¡no en ta décáda de los setenta las sondas Marinery Viking. ñ¡a i Elyi¡um que enviaron ¡- at t t que la NASA tanto ^ política sistemática de ocultación no és, én todo'caso, algo nuevo. La militares, han ;óñ ótros organlsmoÉ administrativos estadounidenses, especialmente espaciales vuelos algunos -muchos en acaecidos sucesos imóuesto iobré los extraños propios por astronaulos posteriormente revelados siendo de'los cuales terminarían tas-, demuestran que desde el priñcipio se ha estgdo ocultando información, poniendo de manifiesto un evidente desprecio hacia la opinión pública. Lo cierto es que toda la historia de la carrera'espacial-tanto norteamericana como e* sor¡etrca- esti plagada de censuras e intoxicaciones. Nunca supimos 9ué es lo que vieron exactamente los astronautas de la Apoto Xt sobre la superficie de la Luna y 9-ué oUtigO a interrumpir durante varios minutos las transmisiones públicas de esa misión. iááÉáJg qré claáe de objeto en forma lenticular fotografió la sonda soviética Fobos'2 souie el sátá¡te marciano del mlsmo nombre hace tañ solo cuatro años. Ni cuál es Ia ñaturaleza de los oUieto= no identificados que acompañaron a los tripulantes de misionéJ éápr"iales comó las Géminís 6 y 7, la Áurora-7, la lpolo. XYt, 19? Vostok 2 y 6 y mucños oiros satélites terrestres sin tripuiación humana. El reciente "desastre" -¿provocaOoZ- Oe la sonda Mars Obseruer plántea algunas preguntas clavq ¿existe alguna clase en la NASA?; y, éobre todo-, si to encbntrado en Marte son sólo ruinas áé "onápiración es el miedo a contar la verdad? ¿Qué está pasando? ¿cuál

bruño DI§ENO

I aqu-mo

o

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27

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§egún afirmp Ballester ülsr¡os en btúltímo eonsrEsq internaeionalsohre

Ob{tr-lls

LA MITAP §§ tOS *ES&§ VM§§O§ P§M MIL¡TARHS TIENEN UNA §KPLI§AüIOru *§ruW§NTIONAL Una perspectiva actualizada def pro-

ceso de desclasifícación de los docu. mentos oficiales sobre OVNls en poder del Ejército delAire español fue presentada recientemente en la ciudad norteamericana de Richmond (Virginia) por el ufólogo valenciano Vicente Juan Ba. llester Olmos. Tal y como ya anuncia-

mos en nuestra edición de Agosto, Ballester sintetizó la historia y los logros obtenidos durante un año de desclasifi-

cación ante los más de novecientos asistentes a la edición de 1gg3 del Con-

greso lnternacional de la Mutual tJF) Network (MUFON), la más conocida organización ufológica de Estados Unidos. Allí amplió substancialmente algunos de los argumentos que sobro el particular el propio Ballester ya ha expuesto en estas mlsmas páginas {ver'MAS ALLA, 41 y

46), profundizando en las valoracione!

estadísticas que se desprenden de la información hasta ahora puesta a disposición del público, Sin ir más lejos afirmó que alrededor de un cincuenta por ciento de los casos OVlrjl vividos por militares, policías, guardias civiles o miembros de aviación civil (espectro de tesfigos de alta credibilidad analizados por Ballester y por su compañero de investigaciones Joan Plana) tenían una explicación convencional. Los casos propiamente inidentificados se distribuyen según los siguientes criterios: un 48 por ciento son casos vistos por soldados, pilotos y oficiales del Ejército det Aire; un por ciento corresponden a avísta-

I

mientos denunciados por personal del Ejército de Tierra; un 4 por ciento están

Alrededor de un 5O por eiento de los easos OV?{l vividos por militares, policías, guard¡as civiles o miembros de ayiaeión civil tienen -según BallestenOlmosüna explicación cOnvencional 28

vinculados a Ia Marina, mientras que un 25 por ciento de esta clase de inciden-

sobre OVNls. Según Ballester existió

tes aéreos han sido recogidos por la Guardia Civil y un 15 por óiento por la

to político que rodeé a las Fuerzas Ar-

Dirección General de Aviación Civii.

cia en España, para -en segundo término- contemplar otros factores más polémicos como "la publicación sensacionalista de doce informes por el periodista J. J. Benítez en 1977 y la inmanejable masa de peticiones de material confidencial recibidas del público y de tos

También señaió Ballester en Richmond que los archivos militares españoles sobre OVNls coinciden con los civiles en señalar como años de mayoi intensidad ufológica los de 1968 y-'1g74. En este último año -por ejempio- ,,ios informes sobre OVN/s se incrementaron en más de un trescientos por ciento sobre los del año anteriof','lo que contribuyó a sensibilizar más si cabb a la opinién pública sobre la presencia de aeionaves no identificadas sobre los cielos españoles. De su larga conferencia, que se tradujo en un informe de cuarenta y dos pági-

nas dentro de las actas de este congreso, se destacan también sus impreéiones sobre qué razones han mantenido a

los militares durante tantos años lejos de la idea de desclasificar los informes

una razón sociológica previa: el contexmadas hasta la irrupción de la democra-

medios de camunicación".

CAMBIO§ EN LA OOORBINACIÓN

§E LA DESELA§IFIEAOIÓN Una de las novedades que no anuncié Ballester en Estados Unidos, y que sin embargo circulaban ya en círculos de in-

vestigadores OVNl durante estos últimos mesesr fue el cambio del oficial responsable de las gestiones de desclasificación de la información OVNl de ori-

§l sasado mst de Abril el §iército dei Aire p¡¡sa al fronte'd* la de*claolfieaci6n de daeumeninr Olflll,al fiunlente §srsnel

',F@

dirigido por J; J. Benitezy por su activq defensa de ta legitimidad del prograrxa desclasificatorio del Eiército; Pues bien, el pasado 14 de Abril, ooincidiendo eon el primer aniversario de la aprobaciÓn de la liberación üe la informaciÓn mititar sobre 0VNls por la Junta de Jefes det

ése sficial fue el Teniente Coronel Angel Bastida Freiiedo, conocido,por su'com-

parecencla en,Agosto de 1992 á los Cursos de Verano de El Escorial para participar en un seminario sobre OVNls

buen seguio;.§elá' objelo,de,acalorados debates'en loS,BróXlmo-§¡1ggg5' .. De momento, los,expediente§,'conti' núán lfegandoi'a la,Biblioteca del Cuartel General del,,E¡64i1q'6el'Aire; en,: Madiid,

:

siguiendo su. yá tradicional r,itmo1entor

primetos del plsado

E§fado Mayoir, elTenlente Coronel Basti-,

El,:último Jlegó

da delegaba todas Ias'responsabilida*

mes,de Julio. §e trata de un expediente de. cineo pág'tna§, correspondiente,al

des: sobre la desclasificación al también

gen militar. Hasta hace pocos r4ese§

de, los setenta:. Uná informaciÓ¡,,que, ¿

Teniente Coronel Enrique Rocamora. Sobre él recaerá -previsiblemente- [a ardua tarea de,desclasificar los expedientes más voluminosos, controverti; dos y espectaculares recogidos por los mititares españoles durante la década

,á,

avistam[ento de un supuesto OVNIet24 ,de Enero ide':1969. cerca de' Madl'id; el Mando Operatiuo Aérea,asegura que en

este incidente,no existe.nada:que llin' duzca'a pensar en algo difeircnté a'un reactgr en vue/o'.

EL DEBATE QIJE NUNGA SE EMITIO Como muchos de nuestros lectores saben, gracias a la entrevista con Juan José Benítez que.publicamos en la anterior edición de MAS ALLA, el pasado 16 de Julio se grabó en los estudios de Ielecinco, en Fuencarral (Madrid), un acalorado debate entre el propio J, J. Benitez y

V J. Ballester Olmos que la dirección del programa "Otra Dimensión" ha decidido no emitir de momento. Hacía más de trece años que ambos invitados no coincidían cara a cara para debatir sus diferencias sobre los OVNls. Trece años en los que el análisis de casos célebres como el del "OVN/-misl" fotografiado en Canarias en 1979 -y que forma parte de los expedientes a desclasificar por los militares- u otros menores, relativos principalmente a los casos de atenizaje han ido encrespando las diferencias entre ambos. En esta ocasión se trataba de aclarar la polémica generada en torno a la legitimidad del proceso de desclasificación, contando con declaraciones de primera mano de los Tenientes Coroneles Ángel Bastida y Enrique Rocamora, implicados directamente en toda esta cuestión. El debate se grabó, pero los espec-

tadores no han podido disfrutar de su emisión. En él quedó de manifiesto que los lisiados facilitados por el Mando Oper,ativo Aéreo (MOA) sobre los casos a desclasificar (v'er fr¡ÁS ALLA, 41) no reflejan, ni con mucho, la totalidad de las in-

vestigaciones que sobre OVNls ha realizado el Ejército del Aire español. También

se puso sobre el tapete la honorabilidad de altos mandos de la cÚpula militar española a la hora de enjuiciar algunos casos OVNI destacados, y cómo se había llegado a la paradójica situación de alterar horas y otros datos secundarios de los avistamientos, para proporcionar una respuesta satisfactoria a cada incidente. El debate -que, desafortunadamente, y salvo cambio inesperado de parecer, seguirá en los archivos de la referida cadena privada de televisión- refleió como ningún otro el ambiente tenso y frágil que se respira alrededor de la divulgación de ciedos documentos OVNl de carácter mi-

litar. Lo ciedo es que -como.ya ha comentado Juanjo Benítez a MAS ALLA-, es dif'rcil que pueda haber mejor oportunidad como ésta para poner las cosas en su sitio. A cambio, el espacio que "Ofra Dimenslón" reservó para hablar sobre el enigma de los OVNls se redujo a la entrevista con J, J. Benitez que Telecinco emitió el pasado '1 de Septiembre, dejando para mejor ocasión las imágenes obtenidas en el

interior del Cuartel General del Mando Operativo Aéreo, al que por primera vez accedía una televisión de este país para ilustrar un debate sobre OVNls.

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cientificos rusos. Coordlnados por el ma. temático y maestro internacional de aje, drez Aleiandro Ashalúmov, este fuerte grupo de intelectuales e investigadores rusos han impulsado la aparición de la revista internacional Aura-Z. Publicada originalmente en cuatro idiomas (inglés, francés, ruso y español) Aura-Z es una publicacién técnica que distribuye sus páginas entre los avances de la parapsicología y los nuevos hallazgos en la investigación de casos ufológicos rusos.

UN PAí§ üOhI TRAPrc!ÓF¡ Desde hace años los países de la aclual Confederación de Esfados lndependlenfes (CEI) se han venido revelando como pioneros en la investigación de los fenómenos anómalos. Nombres como Félix Zigel o Vladimir Azhazha han introducido en Occidente ideas y resultados de in-

vestigaciones ex soviéticas de trascendental relevancia. Sin embargo, esa ufología era -como acertadamente describía

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que en anteriores ediciones de MAS ALLA esbozamos algunas pinceladas, acaba de ser puesto en marcha por universitarios y

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obras- una suerte de samisdazt, es decir,

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base de fotocopias de pobre calidad, sin que hubiera nadie que se atreviera a publicarla. Hoy, con los vientos renovadores que soplan en Rusia, es posible salir adelante con proyectos editoriales de gran envergadura y que -de una vez por todas- pongan de relieve lo que se hace en Europa oriental y Asia en cuestiones paranormales y ufológicas. En el primer número de Aura-Z (conce-

bida inicialmente como una publicación trimestral) destacan dos trabajos centrados en la relación entre e[ Gobierno ruso y la investigación ufotégica, asícomo las estrategias urdidas durante más de cua-

EI prirner número de Aura-Z dedica un extenso reporta¡e a cérmo el KGB ruso nr*anlpulé not¡c¡as sobre el fenómeno OUltl

tro decadas por los servicios de inteligencia rusos (expecialmente el KGB) para controlar fa información sobre 0VNls. No obstante, resulta de especial interés un completo artículo publicado por el biólogo Yuri Simakov, en donde asegura que en aquellos lugares donde han aterrizado OVNls se aprecian cambios substanclales en las colonias de microorganismos que habitaban el terreno afectado, alterándose incluso la apariencia externa y la estructura molecular de la tiena. Su revisión de este tipo de incidentes pone de especial relevancia aspectos anormales en los

casos de atenizaje de 0VNls poco tratados por las investigaciones occidentales. Aura-Z se perlila ya como el complemento perfecto a otras publicaciones especializadas más conocidas por nuestros lectores, y un elemento de difusión para ser seriamente considerado por quienes nos dedicamos a la investigación de {os fenómenos anómalos (término, por otra parte, acuñado y frecuentemente utilizado en los países de ta CEI). Para mayor información sobre Aura-Z y formalizacién de inscripciones, existe una delegacién europea a cargo de la revista gala OVNI Présencei B. P. 57 - F-13244 Marseille, La Plaine, Cedex 01, Francia.

.

da por el grupo ufológico S0BEPS, y titulado "Vague d'OV-

o los presidentes nofieamericanos Dwight Eisenhower o

N/s sur la Belgique" (que inclu-

John

Desde el pasado mes de Junio y hasta este mismo mes, la Televisión de Ga/rcta |lVG) ha estado emitiendo semanal-

con el fenómeno que investi-

La organización ínternacio-

so figuró como primer besf-

mente el programa "Mundo

nal de investigación OVNI Mu-

sef/er en las listas de ventas de

Misterioso", dirigido y presen-

tual UFO Network (MUF0N), con sede en Seguin flexas), ha

ese país) ha aparecido un trabajo de dimensiones reducidas, y escrito por Marc Hallet, que crltica el tratamiento infor-

tado por nuestro compañero Manuel Carballal. El esPacio, que ha obtenido una considerable aceptación en la audiencia gallega, dedicó el pasado 17 de Agosto un programa enteramente dedicado a los 0VNls. Con una experienciapráctica en el plató con los integrantes del Grupo Aztlán, y una mesa redonda a la que asistie-

ron J. J. Benítez, Budd Hop'

kins y Javier Sierra, se debatieron aspectos tan controvedidos del espectro OVN| como la calidad y validez de los documentos desclasificados por el Ejército del Aire o la "psicosis" norieamericana por el fenómeno abducción, Hbpkins, que visitaba por primera vez nuestro país, reconocía la universalidad del fenómeno abducción aunque no aventuró ninguna hiPÓtesis sobre porqué la sociedad

estadounidense parece sufrir más los efectos de las abducciones que cualquier otra. Beníiez, en cambio, insistió que en adelante una de las parcelas que más merece la pena investigar son los propios ufólogos y sus conexiones directas

gan.

r

adoptado para la evaluación de sus informes sobre avistamientos OVNI un sistema desanolla-

do ahora hace más de doce años por dos investigadores es-

mativo que -en general- se dio

a la oleada de "triángulos negros". Bajo el tÍtulo de "La va'

pañoles. En 1981 los ufólogos valencianos Vicente Juan BaIlester 0lmos y Miguel Guasp publicaban en su obra Los 0VN/s y la Aencia (Plaza & Janés) una serie de parámetros destinados a la evaluación de la información OVNI, basada en el análisis de aspectos del caso tales como la extrañeza, la calidad de la información y la credi-

gue 1VNl belgue ou le triomP-

bilidad del testigo. Dado que, en ocasiones, esos parámetros no

pudieron aplicarse sin ciertas dosis de subjetividad, en España sus resultados han sido muy debatidos en el seno de la comunidad ufológica. No obstante, el trabajo de Ballester y Guasp ha sido adoptado por la MUFON como el mejor de los sistemas de aproximación teórica a los casos OVNI estudiados por esta organización, La iniciativa española es una de las es-

casas aportaciones de gran magnitud que se han hecho desde nuestro país, y -con toda seguridad- será objeto de dis-

cusión en los próximos meses entre los analistas internacionales de la información OVN|.

o Dos años después de que finalizara definitivamente la misteriosa oleada de apariciones de OVNIs triangulares sobre los cielos de Bélgica, continúa la controversia en ese país sobre la naturaleza de los mismos. Después del voluminoso análisis de esta oleada publica-

he de la desinformation", Hallet -un escéptico radical que anteriormente publicó un detallado

trabajo sobre el contactado George Adamski- arremete

F. Kennedy. Un volumen que pasa a engrosar el abundante caudal de informaciones contactistas publicadas en los

últimos diez años en nuestro país, y que puede solicitarse escribiendo alApartado de Correos 376 de Almería.

r

El pasado 5 de Septiem-

bre se celebró en la Casa de la Cultura de Villanueva de la Se-

rena el

ll

Encuentro de tJfóto-

gos de la Comunidad Autonómica de Ertremadura. Esta reu-

contra la validez de las encues-

nión, coordinada por Pedro M. Fernández y en la que han

tas realizadas por la SOBEPS, aunque su trabajo carece de

turnino Mendoza y miembros

elementos que demuestren la inexistencia de una oleada de

del veterano grupo Quasar, puso de relieve una vez más la

OVNIs real sobre este país eu-

do- la oleada más controverti-

necesidad de aunar criterios y esfuerzos de investigación de cara a mostrar a la opinión pública y científica la seriedad de

da de la moderna era de la ufo-

este enigma contemporáneo.

ropeo. Quizá -como muchos investigadores ya han apunta-

colaborado ufólogos como Sa-

logía después de la famosa "vagL)e" de '1954 sobre Francia.

o Acaba de publicarse

en

nuestro paÍs un volumen monográfico dedicado al fenómeno del contactismo escrito Por Manuel Navas. Navas, que confiesa al principio de su obra Los Grandes Contactados que

él mismo tuvo un encuentro cercano con OVNls, dedica más de 380 páginas a describir

los principales casos de contacto de la historia. Desde los episodios bíblicos vividos Por Enoc o Moisés, pasando por Hermes Trismegisto y llegando a casos más recientes co-

mo los de George Adamski, Daniel Fry, Eugenio Siragusa, Siito Paz o Eduard Meier, el autor analiza también los "rumores" de contacto de personajes decisivos en nuestra his-

toria como el papa Juan XXIII

o El pasado mes de Agosto se celebraron en Benicassim (Castellón) las // Jornadas so-

bre Paraciencias y Expo ?VNl, cuyos fondos fueron a parar íntegramente a la. Organización No Gubernamenlal Ayuda en Acción. De esta forma su organizador, Vicente Moros, continuaba con el espíritu de otros actos celebrados durante el último año y medio en nuestro

Pais'

31

gramó a la Mars Observer, antes de salir de la atmósfera terrestre el pasado 25 de Septiembre de 1992, para que analizara meticulosamente Sidonia. La sonda, en definitiva, debía

de habernos desvelado definitivamente si en Marte hay o no restos de una antigua civilización extraterrestre. Sin embargo la misteriosa desapa-

rición de este ingenio nofteamericano, valorado en más de ciento treinta y cinco mil millones de pesetas, no sólo ha frustrado todas nuestras esperanzas sino que ha reavivado una polémica que lleva enfrentando a científicos de todo el mundo durante más de un siglo: ¿hubo vida en Marte? ¿Lahay ahora? §IN RASTRO

Sobre esfas líneas, aspecto parcial de la instantánea tomada el 31 de ,.iulio de '1976 por la Viking-1, dónde se aprecia perfectamente la gigantesca "cara" marciana. Abajo, un primer plano camparativo y gráfico del estudio por ordenador de las sombras. En la página siguiente, arriba, la Mars Observer. ,A,baio, el Mante Alympus.

ln Memóriam, Márius Lleget (1917-1e8€.)

EIS científicos norteamericanos -algunos de ellos aparen-

temente vinculados a los programas de investigación de la NASA sobre Marte- han acusado a este reconocido organismo científico de haber boicoteado la misión Mars Observer. El objetivo del sabotaje, siempre según estos expertos rebeldes, era evitar tener que confirmar algunos de los tremendos y polémicos hallazgos realizados por las misiones Mariner y Viking en el planeta rojo, hace ahora más de veinte años.

Y es que, según puede comprobarse aún hoy en los archivos del National Space Science Data Center de la NASA, sondas de estos dos ya cancelados proyectos estadoun idenses de investigación espacial fotografiaron durante los años setenta, en las regiones marcianas de Utopía, 36

Sidonia y Elysium, lo que parecen ser

gigantescas pirámides y rostros (también bautizados como "esfinges") pretendidamente construidos por una civilización alienígena. Sólo el área de Sidonia reúne la mayor pafte de estos "monumentos" -que

incluyen también formaciones parecidas a nuestros modernos trazados urbanos- y que pueden ubicarse alrededor de todo el ecuador del planeta. El enigma ha supuesto tal de-

safío a la Ciencia durante estos últimos años que finalmente se pro-

Pero vayamos a los hechos. Hacia las nueve de la noche (hora local) del pasado 21 de Agosto los ánimos de los ingenieros del Jet Propulsion Laboratory (JPL) de Pasadena, en California (EE.UU.), comenzaron a encres-

parse. Habían intentado repetidas veces encontrar en sus pantallas alguna señal de la sonda Mars Observer, lanzada al espacio once meses atrás en dirección a Mar1e, pero todos los intentos estaban resultando infructuosos. Horas después los responsables del JPL terminaban por rendirse a la evidencia. Aquella pequeña sonda de exploración, cuya misión era cartografiar de nuevo .el planeta rojo -y comparar sus resultados con los que en 1971 obtuvo la Mariner 9- y servir en un futuro pró-

U , grupode sers científicos, encabezados por Richard Hoagland, ha acusado a la NASA de haber saboteado la misión 'nMars Observer" para que no se sepa qué hay sobre la superticie de Marte.

U

,o de

los objetivos rnenos comentados de la "Mars Obsenter" era cartografiar minuciosamente

arquitectónicas de la legión son tales o se- tr?ta dg elementos naturales propios de la orografía marcana.

por completo la esperanza de encontrar financiación para seguir adelante con la puesta en órbita de otro de sus grandes proyectos: la Estación Espacial Freedom. En resumen, un desastre financiero y científico

tras el que se esconden un buen número de incógnitas.

¿euÉ PASÓ coN LA MAR9 OBSERVER?

Aquella misma fatídica tarde de fi-

ximo de repetidor de comunicaciones a las futuras misiones terrestres a ese planeta, había desaparecido sin dejar rastro. En unas pocas horas el ambicioso proyecto MESUR (Mars Environmen-

tal Survey), destinado a investigar hasta 1998 las condiciones ambien-

§t

1¡

tales de nuestro vecino planetario gracias a doce sondas nuevas de exploración, se vino abajo. La NASA, además, ponía de esta forma en serio peligro la subvención de más de tres billones de pesetas que el Senado norteamericano debía debatir en las próximas semanas, y perdía casi

nales de Agosto la NASA perdía contacto con otro satélite de menor envergadura, el NOAA-|3, un sofisticado ingenio construido con algunos

elementos técnicos idénticos a los de la Mars Observer, y cuyas funciones debían ser estrictamente meteorológicas. Aquella "casualidad" condujo a los ingenieros de la NASA a plantear una primera respuesta al enigma: el origen de ambos fallos estaba en los cuatro transistores que controlan los relojes de los ordenadores de abordo. A aquella primera aproximación oficial no tardaron en sumársele toda una curiosa cadena de explicaciones. Para John Pike, de la Federación Americana de Científicos,la sonda estalló mientras estaba presurizando sus tanques de combustible. En cambio, para el antes aludido equipo de científicos "rebeldes", cuyo poftavoz ha sido hasta ahora Richard Hoagland, todo se reduce a pensar en un sabotaje de alto nivel con el objeto de impedir que la opinión pública conozca el secreto mejor guardado de Marte. "Un grupo conspirativo dentro de la NASA -afirmó Hoagland en el transcurso de una rueda de prensa que convocó inmediatamente después de conocerse el fracaso de la misión- está tratando de que la gente no se entere de las pruebas de la existencia de vida inteligente que hay en Marte y puede haber saboteado la misión." Este contundente argumento ha puesto en jaque la credibilidad de la Agencia Espacial nofteamericana ya que, al parecer, no le faltan razones a Hoagland y a su "grupo marginal de científicos" -como los definió recientemente la revista Time- para fundamentar su crítica. Según ha podido averiguar nuestro delegado en Estados Unidos, Manuel Figueroa,. Hoagland fue uno de los cienti ficos que promovieron la acertada idea de que la Mars Observer carlografiara minuciosamente la región marciana de Sidonia. A fin de cuentas en un área de apenas veinticinco kilómetros cuadrados se encierran algunos de los más fascinantes y controvertidos enigmas marcianos, cuya exploración, además, apenas supondría esfuerzo alguno para el nuevo y sofisticado ingenio espacial

37

E,

mismo día que se perdía el contacto con la sonda "Mars Obseruer", otro satélite, equipado con el mismo sLstema de transmisores, el "NOAA73o, de,uso meteorológico, perdía también contacto con la Tierra.

desarrollado por la Administración Clinton. Finalmente, gracias a las presiones recibidas de varios congresistas norteamericanos, los directores del proyecto de la Mars Observer acepfaron la propuesta de Hoagland, ampliando así los objetivos de la misión. La decisión de explorar Sidonia -dicho sea de pasono pareció preocupar demasiado a Ia oficina de Relaciones Públicas de Ia NASA, que apenas puso interés alguno en divulgar este nuevo "encargo" científico. Por otra parte, si bien no caben

mismo tipo de "tocado" sobre sus respectivai "frentes". Por no olvidar la cúspide plana del gigantesco volcán "Monte Olimpo", que -según algunos analistas- presenta el aspecto de una enorme plataforma de aterrizEeANAI.IZAN DO I-AS EVIDENCIAS

Meses antes de todo el revuelo "conspirativo" nacido en torno a la Mars Observer, el propio Hoagland hacía similares acusaciones en el transcurso de una conferencia que

las pirámides y la cara de Sidonia, amén de los otros dos rostros de Utopía, eran simétricamente perfectos y con toda seguridad artificiales. En concreto, Vicent DiPietro, un ingeniero electrónico con más de veinte años de experiencia en el procesamiento informático de imágenes y que actualmente dirige la organización Mars Research, mantiene que la espectacular cara de Sidonia no se debe a ningún rebuscado juego de sombras, ya que existen tomas fotográficas obtenidas en distintas posiciones del Sol sobre Sidonia y todas ellas reflejan la misma estructura de asoecto artificial. Además, tanto Molenaar -especialista en informática de la empresa aeronáutica Loekheedcomo John Brandenburg -físico especializado en plasmas- no sólo se vieron incapacitados para desmerecer los análisis de DiPietro sino que avalaron sus descubrimientos. Pero no acabaron ahí las sorpresas ya que, meses después de concluir Di Pietro, Molenaar y Brandenburg su

Abajo, la sonda soviética Fobos-2, que al enfocar sus cámaras hacia el satélite Fobos (a la derecha) obtuvo una imagen (izquierda) de lo que parecía ser un objeta elíptico de gran tamaño posado sobre su superficie. En la página siguiente, dos instantáneas donde se aprecian lo que parecen ser antiguas construcciones y algunas pirámides no naturales.

dudas acerca de Ia importancia de Sidonia como enclave básico para empezar a buscar restos de vida inteligente sobre Marte, lo cierto es que no son menos sugerentes otros lugares del planeta (descubiertos también por la Mariner 9) como la región de Elysium y de Utopía, que sin quererlo (?) quedaron fuera de los objetivos programados para la Mars Observer. En la primera de estas re-

giones puede contemplarse aún un complejo entramado de líneas rectilíneas trazadas sobre el suelo que recuerdan las conocidas líneas de Nazca, en Perú. En Utopía, por contra, se encuentran otras dos "caras" similares a la de Sidonia, con rasgos físicos muy parecidos y hasta con el

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pronunció en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York. Al parecer, Ia base documental de su disertación se apoyaba en unos análisis considerados ya "clásicos" en la controversia sobre las "caras de Marte". Me refiero a los resultados publicados en 1982 por los científicos Vicent DiPietro, Greg Molenaar y John Brandenburg en su sorprendente trabajo Unusual Mars Surface Features (Accidentes lnusuales sobre la Superficie de Mafte). En este análisis los tres científicos no sólo pusieron de relieve que Marte es un planeta lleno de rastros geológicos que conducen a pensar que en la antigüedad estuvo surcado de ríos y mares, sino que demostraron cómo

modélico informe, el doctor Mark J.

Carlotto, miembro de la Sociedad de Ciencias Analíticas, revisó de nuevo las fotografías de la "esfinge" de Sidonia tomadas por la NASA. Las procesó por enésima vez y aseguró contundentemente haber des-' cubierto en ellas ¡una hilera de dientes en la boca de la "esfinge"! Estas evidehcias no resultaron suficientes para escépticos profesiona-

les como Martin Gardner, quien

pronto desmereció este tipo de análisis informáticos argumentando que las caras marcianas son, en realidad, el producto de un proceso erosivo

totalmente natural. Su argumento pareció calmar los ánimos de los científicos más orlodoxos, que deja-

ron a las "caras marcianas" dormir un largo sueño del que apenas acaban de despedar... ASENTAMIENTOS MARCIANOS

A pesar de las críticas los análisis y la reputación de DiPietro, Brandenburg y Molenaar son, hoy por hoy, intachables. En cambio no parece

I fracaso de la n'Mars Obseruer" pone en serio peligro la credibilidad de la NASA y, en consecuencia, los millonarios fondos que el Senado norteamericano iba a destinar a su financiación.

suceder lo mismo con Hoagland,

quien el pasado año fue acusado de malinterpretar y ofrecer conclusiones fraudulentas sobre un video que recogía el lanzamiento -en Septiembre de 1991- del satélite norleamericano SIS-48 por el transbordador espacial Discovery.En el video en cuestión se pueden observar claramente

una especie de pequeñas chispas luminosas maniobrando a velocidades increíbles, que Hoagland asegu-

ra que son objetos volantes no iden-

tificados (OVNls) empleados como blanco durante un test del presuntamente ya cancelado proyecto Guerra

de las Galaxias. Fue el analista James Oberg el que, a finales del pasado año, acusó a Hoagland de falsear la documentación, poniendo en tela de juicio sus análisis con el argumento de que las citadas chispas son un fenómeno común en los lanzamientos espaciales y que no deben confundirse con aeronaves desconocidas. En todo caso, ¿invalida esta polémica sus actuales reivindicaciones sobre Marte? Muy probablemente no. Durante estos últimos cinco años todas y cada una de las misiones humanas a Marte han acabado en

estrepitosos fracasos. Los primeros

en saborear el amargo trago de la pérdida de sus sofisticados instrumentos de exploración espacial fueron los rusos con sus sondas Fo-

bos-7 y Fobos-2. Lanzadas al

espacio en 1988, las Fobos tenían la misión de fotografiar toda la superficie marciana, obtener nuevos datos sobre su estructura atmosférica y -además- explorar el misterioso satélite del mismo nombre: Fobos. Es-

te cuerpo, de dieciséis kilómetros de diámetro y que posee un enorme

cráter perfectamente circular sobre una de sus caras, fue descubierto en 1877 por el astrónomo norteamericano Asaph Hall. Pronto se creyó que su extraordinaria velocidad (tarda sólo siete horas y treinta y nueve minutos en completar una órbita marciana), así como sus reducidas dimensiones y su silueta irregular, obedecían a las características de un gigantesco cuerpo artificial. Y así lo demostró mediante complejos c{lculos matemáticos el prestigioso doctor en ciencias fisicomatemáticas Josif Shklovski en 1959, publicando sus hoy célebres conclusiones en el rotativo Komsomolskaya Pravda. Poder confirmar esta espectacular suposición era -como es lógico- uno de los principales objetivos de los investigadores rusos. Las esperanzas se truncaron pron-

to. La Fobos-l desapareció misteriosamente en su ruta hacia Mafte. La explicación oficial rusa fue que un técnico desvió involuntariamente la sonda de su destino dándole a la Fobos un rumbo equivocado. Mientras, la Fobos-2 conseguía un éxito efímero al lograr situarse en la órbita marciana, mandar algunas imágenes

y hasta localizar gracias a sus sistemas de infrarrojos unas extrañas formaciones con aspecto de red sobre

el suelo de Marte. Cuarenta y ocho horas después de su llegada enfocó sus cámaras hacia el extraño satélite Fobos. Obtuvo una imagen de lo que parecíá ser un objeto glíptico de gran tamaño posado sobre su superficie para, poco después, perder todo contacto con la Tierra. Sucedió el27 de Marzo de 1989. Sólo unos meses más tarde me entrevistaba en Madrid con Vsevolod Avduesky, uno de los princiPales responsables del ProYecto Fobos. Durante nuestra animada conversación sobre las misteriosas pérdidas de las dos sondas, éste fue incapaz de desmentir categóricala faFofotografiara á mente que lo que totograltara fue un ingenio espacial, bos-2 fuera aunque se inclinaba por explicaciones más convencionalistas a la hora de interpretar los extraños fracasos de su proyecto. Avduesky fue, de hecho, de los escasos integrantes del equipo del Proyecto Fobos que se aferró a la hipótesis de que el impacto de un meteorito contra la Fobos-2 fue la causa de su destrucción. Sin embargo ni él ni ninguno de sus com-

¿Y si Sitehin

pañeros supieron explicar nunca satisfactoriamente qué fue lo que fotografiaron sobre la luna marciana. A finales de aquel año llegaba la interpretación más osada de este desas-

tre espacial ruso. El escritor judío afincado en Nueva York Zecharia

Sitchin afirmaba sin rodeos en su recién publicada obra Genesis Revi-

sited que la Fobos-2 fue destruida por alguien de origen extraterrestre asentado en Marte desde hace varios miles de años (véase recuadro adjunto).

tiene fazón?

MARTE, BASE EXTm&TERmE§TAE N 1976 el investigador ZechaF h ¡¡¿ Sitchin sorprendía al munhOo con un monumental estu-

dio titulado EÍ Duodécimo Planeta (Heptada, 1990). En él demostraba cómo la civilización sumeria poseía unos conocimientos astronómicos (además de arquitectónicos, de empleo de metales, etc.) fuera de lo común. Surgidos aparentemente de la nada hace seis mil años, los sumerios describieron un modelo del universo que Occidente no encontré hasta los tiempos de Galileo: el Sol aparecÍa ya en el centro de nuestro sistema planetario, en torno al cual dibujaban planetas hasta hace poco desconocidos como Urano, Neptuno y Plutón. Aquellos mismos legados sumerios hablaban también de Nibiru, un planeta de nuestro sistema solar pero con una órbita tan excéntrica que sólo es visible desde la Tierra cada 3.600 años. Nibiru -siempre .los según las interpretaciones de textos sumerios realizadas por Sitchin- sería un planeta que albergaría una civilización tecnológicamen-

te avanzada. Una cultura que los sumerios bautizaron con el nombre

de Anunnakis ("Aquellos que bajaron del Cielo a la Tierra"). Los Anunnakls comenzaron a descender hace más de 300.000 años sobre nuestro planeta para extraer minerales. Su máximo interés era

obtener grandes cantidades de oro con las que poder crear una barrera de partículas que protegiera a su planeta errante. En una de aquellas incursiones esporádicas habrían creado un trabaiador que les sirviese

t:* i:-

Zecharia S¡fchrn (en el recuadra), autar,

enfre cfros, de!

Bt.E§CAI{SG MAffiC§Aruü§ El planeta rojo es, sin duda, uno de

los cuerpos más enigmáticos de nuestro sistema solar. No en vano desde el siglo pasado permanece en el punto de mira de los que defien-

para los trabajos más desagradecidos: un Adán que luego evolucionó hasta convertirse en el aclual homo saplens saplens. Con el tiempo, sus frecuentes visitas precisaron de nuevos asentamientos en los planetas más cercanos al Sol, y fue así como los Anunnakis, en el transcurso de algunas de aquellas visitas a la Tierra, decidieron establecer una base de apoyo en Mar1e. Toda esta historia, que Sitchin deduce de las leyendas sumerias, da ciefta coherencia a las diferentes visitas de "dloses instructores" que pueblan los mitos más antiguos de la Humanidad y explican también por qué nuestra cultura actual no acusa esas visitas.

Sin ernbargo, según Sitchin, estamos a punto de finalizar uno de esos períodos de 3.600 años de ausencia. Para él los últimos y misteriosos fracasos espaciales del hombre en su conquista de Marte obedecen a la reciente reactivación de la base de apoyo marciana (que

explicaría, asimismo, las misteriosas construcciones de Sidonia) y al deseo de los Anunnakis de no ver interferida su aproximación progresiva al planeta Tierra. La versión de Sitchin tiene un punto a su favor: si está en lo cierto, probablemente nuestra generación será testigo de excepción de lo que

ocurra'

J. s.

den la existencia de vida fuera de la Tierra. Buena prueba de ello fue la decimonónica "fiebre de los canales marcianos" iniciada en 1877 por Giovanni Virginio Schiaparelli, quien creyó ver que todo Made estaba surcado por gigantescas redes de canales artificiales que partirían de los casquetes polares y distribuirían agua por todo el planeta. Hoy esa aventurada hipótesis ha quedado arrinconada en el baúl de las curiosidades astronómicas, pero no es menos ciefto que Schiaparelli no carecía de razón cuando afirmaba entonces que las características físicas fundamentales de Marle fueron tan extraordinariamente similares a las de la Tierra de nuestros días que resulta difícil creer que allíno se hubiera desarrollado la vida. Las dos sondas I/lking, que "alerrizaron" en Marte en el verano de 1976, no pudieron ni desmentir ni avalar esa vieja duda sobre la vida marciana, y hasta la NASA terminó por aceptar que sus ingenios no habían sido emplazados en los lugares más proclives a albergar vida en el planeta rojo por razones técnicas y de seguridad de las sondas... La incompetencia de la Admininistración Espacial norteamericana en la investigación de Marte no puede por menos que resultar sospechosa, y no es extraño que la paciencia de Ia opinión pública se haya colmado con el reciente fracaso de la Mars Observer. Todos estos errores, lejos de sepultar para siempre las deducciones de Shklovski, y más modernamente las del español Márius Lleget o las del propio Sitchin, avivan aún más la idea de que en Marte, efectivamente, existen pruebas arqueológicas que demuestran que existió una civilización desarrollada en el pasado marciano. Los rusos,

lib¡"a El

Duadécima

Planeta, afirma que /os dioses de /a aniigúeciad nü eran sino extraierrestres y que ftarfe fue una tsase intern'tedia. Arriba, estatuilla sumeria hallada en Ur.

de hecho, han defendido siempre este argumento siendo su Último gran teórico el ingeniero geológico Vladimir Avinsky, quien no sólo afirma que en el pasado remoto de la Humanidad establecimos contactos con extraterrestres sino que Marte fue uno de los orígenes de estos visitantes prehistóricos. Sólo admitiendo argumentos similares a éstos -y si no aparecen mientras tanto otras evidencias de peso en contra- se explicarían las anormales formaciones de las regiones de Sidonia, Utopía y Elysium. Sólo así encontrarían una razón de ser las singulares características de la luna Fobos y hasta parecerían plausibles las "desconexiones" recientes de las sondas terrestres enviadas a Marte. Por no hablar, claro está, de otros enigmas marcianos de interés como el hecho de que siglo y medio antes de que Hall descubriera Fobos, tanto este cuerpo astronómico como su compañera la luna marciana Deimos eran descritas con precisión -como muy bien señalara Antonio Ribera en 1966- por Jonathan Swift en su obra Los Viaies de Gulliver. A su protagonista, Gulliver, aquellos datos le fueron revelados por los tripulantes de una inmensa "isla volante" con los que entró en contacto. Pero eso, sin duda, nos llevaría demasiado lejos en nuestras apreciaciones sobre los misterios de Mafte, que -como queda demostrado tras estas líneasson muchos y muy mal explorados. Javier Sierra Fotos: NASA 41

OiDO, YI§TA

TELECOMTINICACION ELECTROMAGNÉTICA

EXTRAOHDINARIA

M§hITAL TRAN§COMUNICACIüN INSTRTIMENTAL

In

zando medios técnicos. En este

arece por las transcomunicaciones recibidas gue tos mue¡tos c¡On por no dominar el medio, mienllas que otros "seres superiores" alargan sus comunicaciones.

ploA

vendrían abajo.

Pero, además, la comunicación extraordinaria presenta al menos otro aspecto más que es importante: si no se descafta categóricamente la posibilidad de una vida consciente después de la muerte, entonces los llamados muertos podrían entrar en contacto telepático con médiums psíquicos para transmitir mensajes del más allá a nuestro mundo, lo cual coincidiría con las tradiciones espirituales y con las experiencias prácticas de las sesiones. El momento actual que atraviesa la humanidad tiene como característica acusada la manipulación técnica de la materia y la energía que, entre otras cosas, produce aparatos electrónicos sensibles. La transcomunicación instrumental, tal como se ha producido durante las últimas cuatro décadas, parece combinar las facultades telepáticas de los investigadores humanos con las interacciones

psicofísicas entre la mente y la materia-energía, para dar como resultado la documentación por medios técnicos de comunicaciones

procedentes de otros planos de

conciencia. La mayoría de estos transcontactos se manifiestan bajo distintas formas audiovisuales gracias al concurso de aparatos de uso doméstico corriente o, en casos más raros, de dispositivos especiales. En este sentido, el término "instrumental" debe considerarse como una abreviatura de "con apoyo técnico" o "asistida técnicamenfe" y el prefijo "trans" se refiere fundamentalmente al proceso de trascender la frontera o espacio virtual que separa nuestra

conciencia en estado de vigilia de las esferas mentales hasta ahora inconscientes (Véase Tabla 2). LA TRANSCOMUNICACIÓN INSTRUMENTAL: LOS l-IECHOS

Desde principios de este siglo se tienen noticias de muchos intentos precursores de entrar en contacto con los difuntos por medio de aparatos electromecánicos. Algunos de ellos -si hacemos caso de la bibliografía- tuvieron éxito. Célebres inventores como Marconi, Edison y Tesla pretendían salvar la distancia que hay entre los dos mundos utili-

mismo período, los médiums psíquicos predijeron repetidas veces la reaIidad futura de las comunicaciones con el más allá. Pero hasta que no se

inventó el magnetófono y todo el

mundo pudo adquirirlo fue imposible documentar las primeras voces inteligibles de origen aparentemente no terrestre durante la década de 1950

(Jürgenson, Raudive). Desde entonces, muchos centenares de personas de una docena de países han venido estudiando esas "yoces en cintas magnetofónicas". En la mayoría de los casos, cuando se repite la audición de una grabación anterior, resulta difícil captarlas y aún más difícil entenderlas. Pero, en ocasiones, aparecen voces claras y comprensibles que dan los nombres de personas fallecidas, le hablan al investigador y responden a sus preguntas; además, describen con fide-

Tahla 2 FORMAS DE TRANSCOMU. NICACIÓN ¡NSTRUMENTAL CINTAS MAGNETOFÓNICAS

VOCES

ALTAVOCES TELÉFONO

TEXTOS

"

IMAGENES

ORDENADOR

ESCANER TELEVIStóN

A la derecha, transirnagen digitalizada del difunto Theodor Rudolph, uno de los primeros que investigaron las voces manifestadas en cintas magnetafónicas y que fue recibida e impresa por el ordenador personal de Maggy y Jules Harsch-Fischbaeh en Luxemburgo. Varios rneses más tarde pudieron compararla con un antiguo carné de la Cruz Roja de 1943 (izda.).que solicitaron a la viuda de Rudolph y que ésta les envió desde Yugoslavia.

50

V

arias empresas etectrónicas están llevando a cabo en sus laboratorios investigaciones concretas sobre la utilización de los fenómenos psíquicos a esca la industrial. lidad el entorno geográfico y detalles de los experimentos, y aseguran una y otra vez que "ellos, los muertos, están vivos y que desean convencer de su existencia a la humanidad". Desde el principio resultó evidente que los fenómenos de voces electró-

nicas fugaces (con una duración media de un segundo y medio) de ningún modo constituían una forma de comunicación satisfactoria, la cual requeriría mensajes más largos o diálogos coherentes. Y, ciertamente, en ocasiones algunos investi-

gadores han logrado captar directa-

mente una voz procedente del altavoz de un receptor de radio, empleando una emisión radiofónica normal a modo de "materia prima" acústica para favorecer la formación de voces. Probablemente las primeras manifestaciones de las denominadas voces electroacústicas directas fueron las estudiadas y

documentadas posteriormente en Ia pequeña ciudad italiana de Grosseto en la década de 1970, que consis-

tían en mensajes y diálogos de

varios minutos de duración (Bacci, Capitani). En los primeros años de la década siguiente, un técnico psíquico estadounidense presentó un total de veinte horas de comunicaciones en forma de diálogo utilizando un sistema especial ideado en colaboración con un físico y técnico en

electrónica que había fallecido

(Fuller). Por último, la aplicación de diversos métodos en Luxemburgo y en tres localidades alemanas ha dado como resultado más contactos en forma de monólogo y de diálogo,

de calidad muy dispar (Locher, Harsch, Brune, Scháfer y Senkowski).

MUERTOS AL TELÉFONO Y EN TELEVISIÓN

Las noticias de apariciones de voces extraordinarias en teléfonos se remontan nada menos que al año

1917. En reiteradas ocasiones se han producido llamadas de mueftos, a veces en presencia de varios testigos. En 1980, dos experimentadores norteamericanos, Rogo y Bayless, publicaron los resultados de sus

Durante un experimento de retroalimentacién, el alemán Klaus Schreiber grabó la imagen de. un monie que le era desconocida (arriba a la izáfl. Preguntó mentalmente quién era esa entidad y recibió /os datos personales pertinentes, que verificó varias sbmdnas más tarde, y-además una fotograiía del Dr. Wiesinger (acna.¡, difunta abad austriaco. Por su Plfe, 9n el momento de celebrarse su entierro, la imagen de Fr-iedr¡cn Jürgenson (iida.), famoso pionero sueco de la investigación de voces en cintas magnetofónicas, se manifesió en la pantalla det tétevisor de un amigo suyo a una distancia de 500 kms. Compárese con una fotografía tomada a Jürgenson poco antes de su muefte.

minuciosas investigaciones en un libro que alcanzó cierta popularidad. Por otro lado, una de las primeras series de llamadas totalmente documentadas comenzó en Alemania en 1981 y prosiguió con varias interrup-

ciones hasta '1984 (Holbe). Es obvio que en esta cuestión de las voces telefónicas resulta difícil descartar la posibilidad de manipulaciones por

parte de personas de nuestro mundo, si bien en éste como en

otros casos el fraude parece improbable.

Pero hay más hechos curiosos. Durante muchos años las voces habían venido anunciando su inminente aparición en la televisión, o su "llegada" a la misma. Probablemente el primer caso se produjo en ltalia en

1978. Las imágenes mostraban a conocidos de varios testigos. Por aquel entonces no se pudieron grabar en video, pero siete años más tarde, de nuevo el investigador alemán Holbe descubrió transimágenes aisladas entre las fluctuaciones caó-

ticas que grabó mediante retroalimentación enfocando una cámara

de video hacia la pantalla de un tele-

visor. Este método se ha utilizado con éxito en ltalia, Suiza, Francia, España, Estados Unidos y, recientemente, en Austria. Por otra parte, desde 1986 se captaron en Luxemburgo imágenes estáticas y secuencias breves en un televisor sintonizado con un canal que no emitía, efecto que confirmaron posteriormente tres investigadores alemanes. #&Mt§N§§04#§ffih§ffiS üffimffiru,emffiffi

eq

TffiÁ.VffiS [?ffi

Las primeras "perturbaciones" importantes que afectaron a un programa informático se registraron en Alemania en 1980, cuando el investi-

gador pidió a las voces-entidades que intentaran provocarlas. Además,

aparecieron una serie de letras, palabras y finalmente frases breves que se referían con claridad a un amigo difunto del investigador. Cuatro años después, un profesor inglés sin ningún interés por los fenómenos extraordinarios, recibió espontáneamente en su ordenador extraños mensajes de procedencia desconocida. Durante quince meses intercambió una serie de trescientas "cartas" en un "experimento de unión a través del tiempo". Parece ser que un grupo de entidades avanzadas que vivían en el futuro, en el año 2019, habían conseguido unir nuestro presente de 1984 con nuestro pasado de 1546. El comunicante, llamado Thomas Harden, hablaba un dialecto del inglés antiguo propio de su época y de su situación geográfica y afirmaba que vivía en su presente (1546)y que era consciente

52

):rl ,i'i.,'iri' {)i.;§i ii-Jrr'¡*i'ili-i *l .,..';i'¡:;' i-j¡ ;y71¡1:; tl¡: Aif;;nAnia.

Tahta 3 FI§E}dT§§ POSIBLES T}E TRAH§INFORMAEION PERSONAS VIVAS

H[JMANAS

DIFUNTOS

EXTRATERRESTRES DE NATURALEZA FíSICA

NO HUMANAS

SERES ESPIRITUALES DESCONOCIDOS SEHES DE NATURALEZA ENERGÉNCA

Arriba, el Dr. George J. Mueller (izda.), desconocido para el investigador Adalf Homes, se apareció en su fe/evr'sor (dcha.). En 1981 , desde el más allá, mantuvo 20 horas de transca¡nunicación en forma de diálogo con el técnico psiquico William A'Neil, por medio de un disPositivo el ectró n i co espe ci al de n am i nad o Sp i ri co m Mark lV. Sobre esfas líneas, imagen desconocida aparecida en un televisor,

de estar en contacto con Personas de su futuro (1984). La verdad de la existencia de Thomas Y de algunos detalles de su vida podrían comprobarse debidamente acudiendo a los documentos antiguos de Oxford (Webster). Por último, en '1987 Y 1989, en Luxemburgo Y Alemania respectivamente, se iniciaron otras dos series de transcontactos en forma de diálogo por ordenador, las cuales prosiguen su curso en la actualidad. ESTADO DE LA CUESTIÓN

En el presente, la notable evolución de la transcomunicación instrumental en su conjunto se caracleriza

,n b

b

por la recepción de mensajes relacionados entre sí en distintos "puntos de coordinación" por investigadores diferentes Y mediante aparatos electrónicos diversos. Mientras que las voces en cintas magnetofónicas puede obtenerlas más o menos cualquiera que tenga ei interés y la paciencia suficientes para continuar con sus exPerimentos, los contactos de orden superior siguen reservados a las escasas per-

sonas -especialmente dotadas, quizá- que se consagran de lleno a

investigar, personas que comenzaron como todas las demás Pero que, gracias a prolongados esfuerzos, han terminado por desarrollar sus propias facultades psíquicas. Hoy en día contamos con cerca de cincuenta monografías sobre transcomunicación i nstrumental en media docena de idiomas Y también con algunos boletines de colectivos pequeños o asociaciones mayores que se han constituido en varios países. Por último, además de numerosos congresos nacionales, se han

I desarrollo de modernos aparatos

facilitan los contactos con planos de la realidad muy sutiles-

celebrado dos grandes conferencias internacionales dedicadas exclusivamente a la transcomunicación: la de Basilea (Suiza), en 1989, Y la de Sao Paulo (Brasil), en 1992. PBOBLEMAS DE LA 'TRANSCOMUNICACIÓN La cuestión de la existencia de la transcomunicación instrumental

debería interesar a cualquier científico con amplitud de miras. Sial profano sus efectos se le antojan obra de magia, a los físicos Y a los ingenieros les resultan incomprensibles a la luz de sus ideas de manual. Por otra pañe, los parapsicólogos están más familiarizados con la percepción extrasensorial (PES) y la psicocinesis (PK) que con la transcomunicación en sí misma. Los fenómenos de tiPo poltergeist se manifiestan la mayoría de las veces en forma de actos incoherentes e incluso ridículos, realizados por fuerzas o energías desconocidas que en ocasiones revelan cierta inteligencia primitiva. Al parecer, en la transcomunicación instrumental se combinan los efectos psicocinéticos con información válida cuyas fuentes se nos escapan Y trascienden el saber científico ordinario. No cabe duda de que tales fenómenos suscitan un elevado número de problemas que abarcan

53

todo el espectro de las ciencias,

desde la Filosofía y la Teología hasta la Física aplicada. No hay actividad humana que esté

eXenta de fraudes, a pesar de que

toda Ia vida social de los seres

humanos esté fundamentada en la confianza. Puede que se den interpretaciones erróneas de las señales y de sus fuentes; pero, al menos que yo conozca, nunca se ha demostrado la existencia de manipulaciones intencionadas o de trucos. Lo que sí hay, en cambio, son datos que respaldan la autenticidad de los fenómenos en cuestión. Citemos sólo dos: ¿es razonable suponer que unos investigadores pertenecientes a una docena de países y que normalmente no intercambian información puedan tramar una conspiración mundial durante más de tres décadas? ¿Y qué decir de la evolución de los fenómenos a escala planetaria y nacional durante todos estos años? Lamentablemente no se pueden identificar aún con precisión los "seres" o "entidades" que se presentan como fuentes o "transmisores" de transinformación. Basándonos en sus propias afirmaciones podemos determinar las fuentes posibles de transinformación, que

I único hecho demostrado en la transcomunicación es la semejanza de los

mensaies recibidos en diferentes lugares y momentos del mundo. su existencia ho se desarrolla

en

ellos. En otras palabras, las fuentes de transinformación son ilocalizables. Los si§uientes ejemplos, extraídos de tres diálogos distintos, resultan reveladores: Pregunta: ¿Dónde te encuentras?

Respuesta: Pregunta equivocada. No hay ningún dónde. P: ¿En qué tiempo vives?

R: En ninguno; el tiempo

no

existe.

P: ¿Dónde estás en este mo-

mento?

son las que especificamos en la

Tabla 3.

El contenido y la forma de numerosos franscontactos, sobre todo de

Ias voces en cintas magnéticas,

corroboran la hipótesis espiritista de

que los denominados muertos han

encontrado nuevos medios para llegar hasta nosotros. Esta explicación es la más simple y -ala vez- la más probable. No hay manera de comprobar la identidad de las entidades no humanas y es sumamente difícil,

si no totalmente imposible, hacerse una idea de sus características. Por otra parte, no debería olvidarse que el modelo materialista prefiere definir la transcomunicación como un producto de las desconocidas facultades creadoras inconscientes que poseen las personas vivas. Se ha observado que tanto los médiums telépatas como los encargados de manejar los aparatos electrónicos pueden perfectamente introducir de forma inconsciente algunas de sus estructuras mentales particulares en los mensajes del más allá, con lo que las fuentes de la mezcla resultante acaban siendo indiscernibles. No obstante, los franscontactos rnstrumentales presentan el aspecto de ser estructuras ajenas a nuestro mundo e independientes de él; estructuras que están más allá de nuestras propias creaciones. Por lo que parece, las entidades pueden manifestarse en nuestro espacio y en nuestro tiempo, pero

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Sobre estas líneas, Heli Schafer, aparecida en televisión y cuya madre Hildegard Schafer investiga sobre franscomunicación. Abajo, Karin, grabada por el investigador Klaus Schreiber.

R: Entre este mundo Y el otro.

Las hipótesis de los "universos paralelos gue se entrecruzan" o de las "dl'mens iones superiores", postuladas por algunos físicos, coinciden

quizá con la idea de que existen "otras c/ases de conciencia (humana)" o de "espacios interiores". CÓMCI SE PROPUCE !.A TRANSCOMUNICACIÓN

Con independencia de quién

actúe entre bastidores y cuál sea su procedencia, siguen siendo un misterio las influencias que hacen que

nuestros dispositivos electrónicos emitan transinformación en formas audiovisuales. En términos generales, los efectos producidos podrían considerarse como casos especiales de interacciones psicofísicas que no encajan en los esquemas de la ciencia actual. Los intentos de explicación realizados por las tran-

sentidades no sirven para casi nada. En el mejor de los casos constituyen un conjunto de afirma-

I

Lr"

primeras noticias conocidas de "llamadas telefónicas de los muertos" se remontan a 1917. El prestigioso parapsicólogo Scott Rogo fue uno de los- primeros en analizar el misterio. ciones vagas que apuntan hacia unas hipótesis modernas que deberían ampliar -en gran medida- nues-

tra concepción del mundo, como

sucede, por ejemplo, con la "física de la conciencia", "los campos morfogenéticos", "las ondas esca/ares

(de Tesla)", "/as ondas gravitato-

rias", "la manipulación del tiempo" o

simplemenle "la adaptación de

estructuras psíquicas dlsflntas". En ocasiones, a la persona viva se la denomina "antena" de "vibraciones superiores" o de "luz espiritual". Si esto es cierto, entonces nuestros dispositivos técnicos no resultan afectados directamente desde el más allá y lo más probable es que

En esta página podernos ver varias

imágenes perlenec¡entes

a distintas transcomunieaciones obtenidas por diferentes investigadores

y donde pueden apreciarse varios paisajes supuestamente

pertenecientes al más allá.

el investigador entre en contacto telepático y se activen sus facultades psicocinéticas intrínsecas, que son las que influirían sobre los aparatos.

Puede resultar bastante difícil llevar a cabo este proceso de comunicación sin que intervengan fuertes

distorsiones; y además parece imposible mantenerlo durante mucho más de dos minutos. La

impresión que suscita la observación de los fenómenos es que las personas fallecidas que producen las voces de corta duración en las cintas magnetofónicas no tienen suficiente control del proceso, mien-

tras que los llamados "seres supe-

riores" lo dominan en mayor

medida. En nuestro plano de realidad, "/as técnicas no sustituyen al poder del pensamiento". Nuestros transinterlocutores han declarado que tienen que hablar un lenguaje para niños y proyectar imágenes que podamos reconocer. Por consiguiente, debería evitarse la imprudencia de dar una interpretación textual a los mensajes procedentes de los transeres, sea cual sea su naturaleza. El único hecho demostrado es la semejanza o identidad de los contenidos recibidos en diferentes lügares y momentos. Por otro lado, todo mensaje contiene una información potencial que será aceptada o rechazada por el receptor dependiendo de sus convicciones íntimas.

55

EL VALOR DE LA TRANSINFORMACIÓN . No es posible determinar dogmáticamente el valor de la transinformación que se manifiesta por medio de instrumentos. A este respecto, cabe distinguir dós puntos de vista principales, pero cada "receptor" deberá

juzgar por sí mismo.

Los datos técnicos de la transcomunicación instrumental, al igual que los de otros sucesos extraordinarios

de los que se ocupan los parapsicó-

logos, ponen claramente de relieve el carácter incompleto de los modelos científicos actuales. Contemplada desde esta perspectiva, bastante neutral, la existencia de estos fenómenos constituye de por sí un mensaje inequívoco destinado a intensificar los esfuerzos humanos en pos de una comprensión más completa del "mundo" como proyección de estados especiales de conciencia colectiva. Una investiga-

ción seria en el campo de la psicobiofísica y de la interacción directa entre el hombre y los aparatos requiere considerables recursos financieros; las últimas noticias fiables al respecto afirman que no sólo están previstas, sino que ya se están llevando a cabo investigaciones sobre fenómenos psíquicos a escala industrial en laboratorios especializados de varias empresas importantes del sector electrónico. La segunda perspectiva en relación con la transcomunicación instrumental conduce a los dominios espirituales. Los mensajes recibidos y documenta-

dos por medios técnicos corroboran en esencia las aseveraciones de los médiums psíquicos: hay vidá consciente después de la muerte en las numerosas moradas que tiene la casa

de nuestro Padre, que es muchísimo mayor de lo que podemos figurarnos. La vida, en sus diversas formas y encarnaciones interdependientes, aparece, pues, como un proceso eterno de experiencia y de aprendiza¡e para pensar y actuar de forma responsable. Por otro lado, se reconoce al amor como la tuerza fundamentalde unión delTodo holomorfo. EL ESPACIO DE LA

INFORMACIÓN En esta página podemos ver dos imágenes obtenidas mediante transcomunicación de personas presuntamente fallecidas y aparecidas en pantalla de televisión y que no han sido identificadas"

Konstantin Raudive, uno de los pioneros de la investigación de las voces manifestadas en cintas magnetofónicas, declaró aparentemente desde el más allá que "el hombre, en tanto entidad capaz de trascender parcialmente el espacio y el tiempo, pertenece a esferas y dimensiones muy diversas". En términos modernos, se refiere a un "espacio de información" que está en todas partes. La división dualista entre "este mundo" y "el otro mundo" contradice la idea de un único "Universo inconsútil" que postuló hace unas cinco décadas Stewart White iras mantener transcontacfos telepáticos 'con su difunta esposa Betty. Nuestro cuerpo físico hace que nos sintamos encerrados en el espacio-

tiempo, sin darnos cuenta de que es nuestra propia mentalidad la que establece las fronteras. Como sólo

podemos operar con cantidades restringidas de datos, disponemos de filtros limitadores para protegernos de una sobrecarga de información. Sin embargo, ello no debería impedirnos abrir nuestras ventanas a

otros paisajes. La comunicación

E,

il9Í8ose

recogieron los primeros casos de mensajes del "más allá", aparecidos esplsntáneamente en las pantallas de algunos ordenadores.

56

consiste en adaptar apropiadamente las estructuras mentales dinámicas para construir órdenes superiores de

resonancia armónica. La esencia íntima de toda comunicación real es la transcomunicación en espíritu.

Ernst Senkowski

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Nuestro compañero Andreas Faber-Kaiser lueha en los momentos de escribir estas líneas por sobrevivlr. §r¡ estado, desde que 'nenfermó" de neunnonía el pasado nres de Jullo, ha nnejorado sensibtremente pero sigue muy débi!. §ospecha que han i¡rtentado eliminarlo. Este texto está eserito desde Ia cama, pocas semanas después de su inieial recuperación. ESDE muy temprano tuve la convicción de que llegaría a alcanzar los cien años de vida. Y sigo bastante convencido de ello. Sin embargo, el pasado domingo 11 de Julio, cuando mi amigo, conocido escritor y filósofo André Malby vino a casa, se quedó tan impresionado por mi aspecto que, sin mayores contemplaciones, me dijo muy serio que era "hombre muerto". No hacía falta que me lo dijera: saltaba a la vista. Había perdido siete kilos en menos de diez días, tenía fiebre, sudaba como nunca en la vida, estaba pálido hasta extremos insospechados, era incapaz de ingerir tres bocados seguidos, tosía todo el día, no podía ni subir las escaleras de casa y, en demasiadas ocasiones al día, el entorno comenzaba a darme vueltas, cualquier objeto blanco que miraba se transformaba en una luminosa y neblinosa masa blanca que invadía todo cuanto me rodeaba y dificultaba, casi hasta la ceguera, la distinción de los contornos de cuanto había a mi alrededor: mi aspecto era realmente el de un espectro ambulante.

Una neumonÍa que siguió a la aparición de una úlcera rectal y cuyos síntomas iniciales -tos, alguna fiebre- había pasado por alto durante semanas, había avanzado impunemente en mis pulmones. En el Hospital de Sant Pau, en Barcelona, estuvieron a punto de ingresarme, de hacerme una transfusión de sangre, y habían decidido ya que debía hacerme una broncoscopia, aparte de que me insistieron hasta casi la amenaza de que debía tomar inmediatamente el Retrovir o AZT (luego explicaré eso). Me negué rotundamente a las cuatro cosas. Solamente accedí al tratamiento con "Sepfrln forte" (ocho

comprimidos al día, cuando el prospecto indica dos), contra lo

que tampoco André Malby se opu6B

so en ningún momento, a diferen-

cia de los médicos, que no aceptaron ni uno solo de los planteamien-

tos alternativos que propuso.

Cuando les dije que me iba a des-

cansar al campo, a casa de un amigo mío homeópata y sanador integral, y que a la vuelta ya pasaría para hacerme los análisis, me advirtieron: "Tal vez para entonces ya no estés a tiempo".

Gracias. No actúan de mala fe. Pero no se han preocupado por documentarse más allá de lo que marcan las enseñanzas universitarias. No podían admitir que existen otras formas de curación menos agresivas que las dictadas por las directrices sanita¡ias oficiales. Sin embargo, a pesar'de no haberles hecho caéo,' al cabo de tres semanas, cuando escribo estas líneas, sigo estando a tiempo. Y ello, precisamente, por haber optado por la medicina alternativa, por la alegría de vivir, en vez de entregarme al síndrome del enfermo que promueven los sistemas sanitarios y hospitalarios oficiales. Si hoy estoy vivo para escribir estas reflexiones se lo debo a la extraordina-

ria reacción de mis hijos, Sergi y Monika, a los mejores amigos, Chus y Pablo, Miquely Vic§, Conchita, Juanjo Benítez y, naturalmente, al extraordinario arte curativo, entrega total al paciente y cariño de André Malby. Sin olvidar a su mujer, Danielle, y a su hijo Mathurin, ni a Jean-Paul, que me dedicaron sus vidas durante los largos días de estancia en su masía provenzal, ni a tantos otros amigos que se volcaron en preocuparse por mi curación en estas semanas. Pero a años-luz está André Malby. Se lo jugó todo a una sola cada. Pues ni a él ni a mí se nos escapaba el hecho de que si la cosa salía mal y yo moría en su casa, el escándalo que esto provocaría hundiría su imagen para una larga temporada. La experiencia es impresionante.

A lo largo de mi vida he pasado por auténticas ocasiones de peligro, pero siempre externos, que permitían que Ia inteligencia, la intuición, la prudencia, la decisión de acción y, en último caso, la violencia física, te sacaran de la situación comprometida. Me acuerdo ahora de aquella inolvidable noche de plenilunio en la espesa jungla de los montes de Sala Pwuk, en la Micronesia, en que Miquel Amat y yo, momentáneamente desarmados, nos apretamos espalda contra espalda para intentar controlar a aquella serie de kanakas que, todos machete en mano

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y a medio metro de nosotros,

nos

sometieron a un interrogatorio deci-

sivo para nuestra supervivencia,

queriendo averiguar el motivo exachabíamos ascendido, como primeros extranjeros, a aquellas alturas sagradas. Sabíamos que

to por el que

solo ochenta años antes, los abuelos de estas criaturas habían dado buena cuenta de numerosos españoles y luego alemanes, entre ellos ambos gobernadores, directamente a mordiscos. Con toda la razón, por cierto. También me acuerdo, entre tantas otras, de aquella otra noche avanzada en que, en solitario en la

selva amazónica ecuatoriana, si bien en esta ocasión machete al cinto y puñal escondido qn el interior de la bota, fui sometido a otro severísimo interrogatorio por parte

de los indios shuara de la jivaría del río Coangos, con la advertencia previa de que de mis respuestas dependía mi acogida en el poblado, o mi desaparición física aquella misma noche sin que nadie se enterase jamás de lo sucedido. Pero nunca había experimentado la realidad implacable de que mi cuerpo se iba consumiendo desde dentro sin freno. También aquí la

capacidad de decisión fue determinante. Tenía a André sentado delante mío, descompuesto aún Por la impresión que le había causado mi aspecto. Y apareció un flash que no me dejaba lugar a dudas: "¿Me llevas a tu casa, André? Siento que solamente tú puedes intentar curarme." "Naturalmente, me resPondió. Mañana mismo." Empezaba así la mágica aventura de un proceso de curación que es difícil explicar con palabras. Hay que recurrir a los sentimientos. Sé que me estoy poniendo sentimental, pero es que precisamente la base de la curación que

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está ahora en curso es el cariño, el amor y la identificación y entrega total del paciente con el sanador; y de éste con el paciente. Solamente así puede funcionar al cien por cien. Eso lo acabo de aprender en carne propia, para toda la vida. I

¿HE HABLADO DEMASIADO?

Nunca había estado realmente enfermo en mi vida. Y aquíes dónde nacen unas reflexiones íntimas siniestras. Explicaré porqué.

Mayo de 1987: me paso éste y los siguientes meses en Madrid y poblaciones de Castilla, investigando las implicaciones criminales de determinados estamentos oficiales, entre ellos los sanitarios, españoles y extranjeros, en la intoxicación masiva del Síndrome Tóxico de 1981. Un mes después de iniciar la investigación, o sea, en Junio de 1987, tras donar sangre para la madre de una amiga mía, el análisis rutinario siguiente muestra la existencia en mi sangre de anticuerpos contra el VlH. Me sumo, pues, a la serie de investigadores, médicos y hasta autoridades (por poner un ejemplo, Juan José Rosón), que murieron o quedaron afectados de repentinos e inexplicables cánceres y otras dolencias durante la investigación que hacían del Síndrome Tóxico. A pesar de ello y de las advertencias de algunos amigos, decido publicar al año siguiente el libro Pacto de Silencio, en el que recojo el resultado de mis investigaciones, con durísimas acusaciones contra el sistema oficial. El libro aparecerá citado incluso en las sesiones del Juicio del Síndrome Tóxico y, naturalmente, en las actas del mismo. Todos los implicados se han enterado de su existencia. Pero ninguna de las muchas autoridades que cito y cuya actitud punible especifico en el libro, mueve un solo dedo para iniciar una querella contra mí, porque son conscientes de que con ello sólo lograrían que yo tire todavía más de la manta que oculta su complicidad en un crimen masivo que se cobró más de 25.000 muertos y más de 60.000 afectados, muchos de ellos de por vida. No pasa nada más. Hasta que este año -1993- publico casi seguidos gn esta misma revista, MAS ALLÁ, dos artículos extraordinariamente críticos con los sistemas sanitarios oficiales, no solamente españoles sino también mundiales. Nuevamente las advertencias de mis amigos, pero sigo sin hacerles caso. Pero, al cabo de poco tiempo, me aparece la neumonía que estuvo a punto de acabar con mi vida hace unas semanas. Ahora sí hago caso -y lo siento por mis lec-

70

tores, pero el aviso fue demasiado certero y mi vida vale más que determinadas noticias, que si bien informan, tampoco van a cambiar lamentablemente el curso de la historia-. Quien no crea en esta posibilidad, que relea mls artículos en esta misma revista sobre las nuevas y sutiles armas que se aplican en la llamada"guerra de baja intensidad" (ver et mongráfico "¿Quién mueve los hilos del mundo?"). Tampoco puedo sacarme de la cabeza el Hecho de que mi íntimo amigo, compañero de investigación y auténtico hermano, el periodista argentino Aleiandro Vignati, murió ahora hace once años de muerte no aclarada aún hasta hoy, en un hotel de Caracas, desde donde estaba investigando para mi publicación Mundo Desconocido los últimos experimentos norteamericanos en el campo de las armas químicas y bacteriológicas. Al cabo de dos meses escasos de su muerte me vi

obligado a suspender la publicación de la citada revista. ¿No hay razones para pensar en algo más?

Tal vez no, pero yo de momento ya

he tomado la firme decisión de no publicar lo que era una bomba periodística, un reportaje que titulo Noches de Blanco Satán - Satán en la Casa Blanca, y que desvela con abundancia de documentación las

implicaciones de determinados

sectores de la Casa Blanca -sin exc[uir al anterior presidente- en una ultrasecreta y restringida secta satánica nacida en una cripta de la Universidad de Yale, con ramificaciones en altos sectores de la industria, la economía y el periodismo norteamericano, con prácticas de ritos satánicos, paidofilia, perversión de menores, etcétera. Demasiada gente que sabía de ello en los Estados Unidos ha fallecido ya de muertes repentinas -accidentes de coche y otras- en el curso de sus investigaciones. Hasta hace tres semanas yo albergaba la ilusión de dar a conocer públicamente estos hechos abominables de quienes gobiernan nuestro planeta y nuestras vidas. Mas la decisión ahora es clara: no daré publicidad a este informe. Habéis ganado. Pero seguiré vivo. En los últimos seis años he pasado por prácticamente todas las sensaciones, sentimientos y planteamientos en la soledad de la noche que pienso puede experimentar un ser humano. La experiencia ha sido y sigue siendo dura. Pero jamás he caído en la desesperanza y he sabido encauzar cualquier conato de claudicación hacia una nueva esperanza de futuro. Lo que más importa es la vida. Andreas Faber-Kaiser

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i¡ ?""i"T 1?l?,Í,"# vida? -¿Sabes? El vivir o no vivir de alguien depende de cómo capta su realidad. Y yo creo que, en cuanto a la peligrosidad, era sólo por el aspecto momentáneo de una trayectoria bastante más lejana, importante e inmersa en dimensiones difíciles de explicar. -Pero yo siento que si me hubiera quedado en Barcelona, en casa o en el hospital, no me habría recuperado. -Hoy estaría ocupándome de ti, pero sólo para hacer un texto en honor de tu losa. -¿Qué habrías puesto? -"Hubiera podido ser." -Pero puede seguir siendo. -Te diré una cosa: tú tienes una apuesta con el mundo, con el conocimiento, con las fuerzas que acaban en cada persona, pero que rigen masas. Tienes que ver con lo que tiene que nacer, si este planeta sigue con este gran ser que es la Humanidad encima, y va a ser el hecho de que la única fuerza vigente es la conciencla y la única manera de manifestarla es el amor. Ahí sí que tienes mucho que hacer. Realmente todo.

-Acabas de decir "este gran ser que es la Humanidad". ¿Continúas pensando, como ya hacías hace dieciséis años, que Ia Humanidad toda constituye un solo ser vivo? -Sí, absolutamente. El drama es que la gente se tapa la conciencia para no sentir lo que muere dentro de ella. Cada vez que muere un niño en Soweto o que alguien revienta bajo una bomba en Sarajevo, o que un palestino o un israelí, en el Jerusalén codado en dos, revienta bajo balas, armas blancas o lo que sea, muere él mismo. La vida o la muerle de todos y cada uno, tiene que ver con todos y cada uno. Y el que no vive con los demás, a través de los demás y al mismo tiempo que los demás, no ha vivido nunca. -Guando viniste a micasa, eldía 11 de Julio, parecías muy impresionado por miaspecto. -Sí. Es que no solamente te estabas muriendo. Yo, por desgracia, he

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muchísinnas veces -más de *á ** pensoxlalc rxe¡ñt§faeétleo sor¡ e§ que he teni- vivido quisiera- la muerte de gente que las Uirl* *eómüm;*a* áe eomnpaffiir grandes ffi?&mlentss de ¡m§ vi- que'quería, que conocía Y que se Oá. m*b*ros españCIlcs ie eonoeeyl p&r §1§§ fneeu¡entes intcr- cruzaron en mi vida. Y haY unas sepor üán*i*n** e¡-r ei prosra3"na "La tafu§a red&wda", euando Is dirñ- ñales inequívocas, que empiezan el como Fero rudimentarias muy §spaño§a. cosas Yb§cvlsióm em Eragó gíu F;r*ám6o" S&neñca la color, el con pero siguen fiue pCIco§ §CIfl clutenes saben dc su¡ tremcr¡da humam§dad y de.sux olor,que saie ojos,.los los de Pelos luz perrnitio §áU¡á*rrá" rtn'l milagresa ree'.lperaclo¡l em s&., G*s& §?¡e a la frente, el sudor, la ressor¡ e§ pegados er¡trewista piráciOn afanosa, la pérdida de peso, eharNar de nu¡evo érym óE a feimdo. HEee esta de la cara, hunéá*ió*" &o¡tfío e¡n hab*r sab§do tnassm§tlr c§is semtimiemtos, ios dibujos mismos la falta de la carne, de dentro didos suyos' §os por y, sulpuesto, pensar'niemtos mis

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convlcción de las palabras, que apenas salen de los labios... Y, por encima de todo, se nota un desinterés absoluto por todo. El enfermo grave

sólo se ocupa de él y, más que de é1, se ocupa de lo que le molesta. Y esta construcción piramidal acerca de lo que,se está hundiendo es la señal inequívoca de la gente que se está muriendo. Tú te estabas muriendo y yo no podía dejarlo así.

-De todas formas, la decisión fue instantánea, pero muy arriesgada. Porque la medicina convencional me decía que debía ingresar en el hospital, que había de tomar una serie de medicamentos y hacerme unos análisis específicos, a todo lo cual me negué. Y tú aceptaste el reto y dijiste noNo: a mi casa". ¿Sabías lo que te esta-

|.ru

bas jugando? -Sí. Me estaba jugando una cosa muy sencilla, que era que lo más normal era que te murieras en mi casa. lgual que te hubieras muerto en el hospital; pero en el hospital es la muerte legalizada. Y en mi casa hubiera sido yo el acusado de que te hubiera hecho morir, lo cual hubiera supuesto una irrupción feroz de perros ciegos y tontos. Pero mira: yo siempre he vivido frente a la idiotez; y no por haberme planteado ir hacia el amigo fundamental voy a bajar la cabeza y cambiar de opinión.

-¿Qué has hecho para curarme?

Ha sido muy complejo. -Si hubieras sido una niña, me casaba contigo. Pero por ser hombre y amigo, pues te mandé todo el cariño -cariño de ese hondo, que sólo hom-

bres entre hombres pueden cono-

cer- y como conozco la fragilidad de los que aparentamos fuerza y violencia hacia afuera, me preocupé de tu parte tierna, decidiendo que, al igual que en las semillas delcampo, lo impoftante es el germen y no la cáscara.

-¿Es la curación más importante que has realizado en tu vida? ¿O una de las más complejas? -Más compleja, no; más imporlante, tampoco. Pero sí la más intensa, porque es la primera Yez que realmente me he mojado en todo. Yo, mi fuerza la aplico siempre, lo que sé también, pero en esta ocasión involucré también mi vida, la de mi mu-

§§

E

jer, la de mi hijo, la existencia de mi casa, bueno... la totalidad. Realmente no veo qué cosa quedaba salva, fuera de peligro, en este acto; pero, además, era fundamental, porque si no se hacía asítampoco habría sido posible llegar a Ia intensidad necesaria. Porque no podía curade a tí co-

n et hospitat de Barcetona esturieron a punto de ingresarme, de hacerme una transfusión de sangre y una broncoscopia, a en ade que debía tomar inmediatamente el Retrovir o AZT. Me negué rotundamente." 72

mo ente aislado: te tenía que atender precisamente para lograr que no quedaras aislado. Porque sólo muere lo que está aislado. Lo que no está aislado, que pertenece al gran ser, nunca muere. Y en esta transfusión entre la eternidad de conciencia de este ser que tiene cien mil caras por cada hombre que aparece en la faz de esta Tierra, en este proceder, hacía que si dejabas de ser Andreas Faber-Kaiser encerrado en un destino y un dibujo propio, empezabas a ser al revés, una emanación de algo que nunca ha muerto desde que la primera macromolécula proteica se dividió en dos en el mar primordial. En este momento era imposible morir. Porque la muerte sólo tiene sentido en lo relativo. Por eso te intenté poner en el absoluto. Y funcionó.

-Para mí constituye una experiencia impresionante y pienso

que he vivido, por vez primera en mivida, lo que es una curación integral. En la que intervienen todos los elementos a disposición del sanador y del enfermo. -¿Sabes?, yo creo que cada mujer, cuando da a luz a un niño, tiene una relación con una intensidad bastante similar. Creo que cada vez que salimos de algo que podrÍa destruir esta fuerza gigantesca que hace que la vida se oponga al desorden universal -la vida es negantrópica, frente a la entropía material de las sus-

tancias disparadas por el "big

bang"- cada vez que alguien emana la vida, se implica totalmente. Y la curación no es un acto, es una constatación. El sanador que dice que tiene un poder, miente. El sanador no tiene nada; y porque no tiene na-

tt

U ,a neblinosa masa blanca-expl¡ca

Andreas Faber-Kaiser- invadía todo cuanto me rodeaba y dificultaba, casi hasta la ceguera, la distinción de los contornos de cuanto había a mi alrededor: mi aspecto era realmente el de un espectro ambulante." además son capaces de reproducirse.

-Lo lamentable es que, por Iógica, por tiempo, por dedicación, un sanador, un médico, no se puede dedicar habitualmente con esta intensidad a su paciente... -Estás confundiendo dos cosas. El arte de la medicina se manifiesta habitualmente a través de actos aislados y momentáneos. Sin embargo, es un estado mental, una especie de nivel interior de conciencia que sólo implica una relación permanente y continua con el gran Todo. Y de ahí mi admiración permanente y sin límite alguno hacia los espagíricos, los alquímicos, los grandes hombres que en el diálogo con la naluraleza, al leer el gran libro abierto de las cosas como son, han permitido -de página en página de este libro siempre abierto- que otros se curen. ¿Qué es curarse? Es sólo volver a lo que tendríamos que ser. No es un acto de prepotencia, no es un poder ejercido, no es el milagro de la sustancia que te cambia haciendo que lo que tenía que ser no fuera. No; curar es hacer que uno vuelva a ser tal y como era desde la más remota antigüedad y que mantenga su identidad.

-Crees que si yo -o cualquier otro paciente- tuviera la fuerza suficiente, ¿me podría haber autocurado?

-Sí, pero no con la fuerza: con la

En la página anterior, arriba, André Malby durante un momenta de la

entrevista can nuestro comPañero Andreas Faber-Kaiser, con quien charla (abajo y sobre estas líneas) durante un programa radiafónico y en el iardín de la casa de camPo donde se esfuvo recuperando.

da, deja que el otro exista. En realidad, tenemos la importancia del cartero que entrega una carta. Se puede asegurar sólo la llmpieza de transmisión entre cosas que ultrapasan un destino personal, una identidad característica de uno y que tiene que ver sólo con la inmensa fuerza de la vida, que siempre se reproduce haciendo que las cosas desordenadas, que son los elementos fundamentales, se organicen en moléculas y secuencias que son la vida. Y que

debilidad.

-En tu caso, en la misma situación: ¿André Malby se podría haber autocurado? -No. Pero me habría abierto y habría dejado que la vida me cure. El

problema es que la gente cree que la voluntad, o sea, reforzar el ego, es el secreto. Es exactamente al contrario: la voluntad es una idiotez, porque solamente sirve para demostrar lo que es perecedero. En realidad, las fuerzas que se mueven y tocan en esos casos son de índole completamente diferente. En realidad lo que se hace -en vez de ocuparse de lo que es momentáneo, que tiene un tiempo limitado, que tiene una vigencia limitada- es aferrarse a la continuidad absoluta. Dentro de ti viven miles y miles de personas anteriores. A cada paso que das, suenan los

pasos de miles de generaciones. La vida pertenece a la continuidad, a la

totalidad de este bloque. Porque aunque te mueras, en Sergi, tu hijo, y Monika, tu niña, sigue un mensaje que tú llevas desde los inicios mismos de la vida en este planeta. Esto es la fuerza real. Curar no es ejercer la voluntad: es dejar que lo que hay se manifieste. Cada vez que intentemos imponer a la gran dinámica de lo vivo nuestra visión limitada de lo

que creemos ser, evidentemente

tendremos problemas. -¿A qué atribuyes el que los médicos académicos no se interesen,

por regla general, por estas otras medicinas y solamente se aferren a lo que les dictan las normas de la OMS?

-No, no dictan las normas de la OMS. La OMS solamente reconoce ocho páginas de texto con letra grande, que representa más o menos una milésima parte de lo que es en España el Daimon y en Francia el Vidal. Seamos un poco conscientes de la realidad. Lo mismo que la farmacopea oficial española incluye más de un 50 por ciento de productos que son sólo extractos de Plantas. Yo pienso que un médico oficial defiende un gremlo, está peleando por muchas cosas al mismo tiemPo, que van desde su posición social y sus dificultades, hasta el mantener la seriedad del trabajo que hace o que piensa que hacen los demás. Y, naturalmente, no entiende que alquien Ilegue y le diga: "Yo pongo el amor", porque como ni se mide, ni se vende, ni se corta por metros, ni se Pesa por kilos, ni se permite regalar, trasmitir por herencia o recibir como regalo de lotería... Lo que escapa al sistema, molesta. Pero yo tengo experiencia directa; no te olvides que tengo decenas de miles de fichas en mis.archivos. Y yo no tengo ningún poder especial. Lo único que soy es un loco suelto que ha podido encontrar unas pocas fuentes en las cuales hay agua, en un momento en que hay sed en el resto de la Tierra. ..A Mí ME PAGAN PARA BUSCAR,

NO PARA ENCONTRAR"

-¿Hay médicos convencionales que no reconozcan públicamente 73

i su creencia en las med¡c¡nas al-

ternativas y gue, s¡n embargo,

acuden para su prop¡a curación a tu consulta? -Cantidades, cantidades ingentes. lncluyendo el caso más terrible para mí, el de un señor que me enteré después quién era. Empezó así: vino una señora con un cáncer de mama, bastante clásico, pero que había recibido toda la colección de lo que se puede intentar. Evidentemente, ténía metástasis, alteraciones en gammagrafía, eicétera. Yo le indiqué unas pocas cosas, y a los tres meses mejoró de manera tan brutal que cuando bajó su marido -yo estaba entonces en Marbella- ni la reconoció. A raíz de esto me vino a dar las gracias, pero mientras tanto esta señora me había indicado que su marido no solamente era médico, sino investigador especializado en el campo de las terapias del cáncer. Lo cual me hizo pensar: "Va¡ta, ¡qué gloria!". Y le dije'. "Gracias por haber venido; toma, aquí tienes el dossier de tu mujer; cógelo y lo que quieras saber sobre lo que le he hecho y lo que le he dado, estoy a tu disposición. Porque como es un caso que has vivido directamente, puedes aProvecharlo para entender". Y este hombre me contestó la cosa más brutal que nunca he oído en mi vida. Me dijo: "A mí me pagan para buscar, no Para encontrar". Con lo cual lo eché a patadas; patadas físicas. Quiero decir que lo pegué. Esto sucedió en el edificio AMI de Marbella, séPtima planta, apartamento A. Así de claro. Frente a este muestrario de idiotas, existe una infinidad de gente superlimpia, superhonesta, pero que al final, atrapados como están entre un tiempo diario superlimitado que no les permite tener ni siquiera tiempo para ocuparse de ellos mismos, no tienen tampoco tiempo ni ganas de ocuparse de las mil y una informaciones disponibles permanentemente. Con lo cual muchas veces -y esto es una pena- un médico suele tener el conocimiento, en el mejor de los casos, del día en que se le entregó el diploma. Y muy pocas veces refleja dónde están y cómo son los conocimientos en el momento en el cual te recibe. Ahí está el problema. -Tú me has hecho seguir una tanda de cuatro sesiones de ozonoterapia para regenerar el oxígeno de la sangre. ¿Cómo es posible que en el hospital de Sant Pau, los médicos -para lo mismo, para regenerar el oxígeno de la sangre-

me propusieran que me hiciera una transfusión de sangre -con todo el peligro que esto, en mi oPinión, todavía implica- y nadie me hablara de la posibilidad de la ozonoterapia? -No sé; no conozco la dinámica

74

"C

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a los médicos queme iba a

descansar al campo, a casa de un amigo mío homeópata y sanador integral, y que a la vuelta ya pa§aría para hacerme los análisis, me advirtieron: 'tTal vez para entonces ya no estés a tiempo'."

Sobre esfas líneas, vista general de la casa de André Malby donde Andreas Faber' Kaiser estuvo recuperándose. Abajo, el salón de la vivienda. En la página siguiente, arriba, el despacho del sanador. Abaio, durante un momento de la conversación.

interna, pero pienso que han Pasado ya muchísimos años desde eltiemPo en el cual el doctor Susini presentó en Burdeos su tesis sobre ozonoterapia; y lo cierto es que ahora existen sociedades que se ocuPan de la ozonoterapia en Alemania, en Francia, en España, en Estados Unidos, en todo el mundo... Con resultados alucinantes. Y además, ¡ojo!, que en Barcelona existen muchos sitios en los cuales se practica; el médico que desde hace más tiempo Por lo visto la practica es el doctor Pros, al cual te llevé. Pero lo cierto es que no se le da publicidad. Hay una especie de precaución constante que hace que no se hable de esto. O sea, que en vez de aplicarte ozonoterapia si tienes un problema de gérmenes Patógenos, pues te dan antibióticos. Lo

ejemplo, me insisten desde hace tiempo para que tome el AZT.Yo, cada vez, se lo rebato, Ies digo que yo no tomaré un tóxico que de momento te remonta anímica Y físicamente, pero que al cabo de un tiempo te mata, no por la enfermedad, sino por la cantidad de tóxico acumulado en tu organismo. Me niegan mis razonamientos una Y otra vez y me dicen que es lo único que de momento puede aliviar a los portadores de anticuerPos que han llegado a una tasa mínima

de linfocitos T4. Yo siempre Ies respondo que no, que Io que Pasa

es que no se informan, y que yo, como además de paciente soy un investigador y persona de por sí curiosa, pues me he preocuPado por buscar otras alternativas. Y resulta que hay muchas alternativas naturales, no tóxicas, Para obtener el mismo resultado que el AZT, con la ventaja de que no te mata ningún tóxico y, si tienes el suficiente equiliblio anímico y mental, continúas viviendo mucho

siento: personalmente Preferiré

siempre la otra técnica. O bien, si no hubiera otra terapia, preferiría mediadores que llevan más oxígeno al organismo, y más concretamente al cerebro, ya sea el Ginkgo u otra sustancia, porque son sustancias realmente milagrosas. No es que Yo lo diga porque tenga un teléfono directo con San Antonio, no, es que me convierto en el portavoz de centenares de investigadores y de resultados clínicos investigados y comprobados. No se trata de ninguna chorrada semimágica, que se vende en un espacio cualquiera. Soy serio.

-Pero no solamente esto. Por

más tiempo.

-Yo creo que planteas un Problema contradictorio. El enfoque del AZT no es que haya mucha gente que sobreviva: es que haya mucha gente que lo consuma. El enfoque es

"L

os

mala fe. Pero no se han preocupado por documentarse y les médicos no actúan de

cuesta admitir que existen otras formas de curación menos agresivas gue las dictadas por las di rectrices sanitarias oficiales."

económico y nada más. Las Peleas entre el precio europeo del AZT Y el AZT producido en el Canadá, que se vende a mitad de precio; Peleas a nivel de gobiernos para que no se pueda importar ial y cual producto. Pero ¿qué tiene eso que ver con la salud o la vida? Y además, lo siento, pero si un medicamento mata en el mismo lapso de tiemPo en que hubiera matado la enfermedad, ¿Para qué sirve tomarlo? Además, que me presenten a gente curada del Sida por el MT. Porque cada vez que un paciente toma MT y tiene un amigo que no lo toma, el Primero muere Y el otro no. Los informes de la comunidad gay de San Francisco son ejemplares desde este punto de vista. Pienso que habría que escuchar un poco. Yo formo parle del Comité de Redacción de una revista francesa que se llama Alerte. Es una revista dedicada precisamente a los temas que tienen que ver con el Sida, en la cual colaboramos todos gratuitamente porque es un Problema mundial y un problema de la Humanidad en su conjunto; pues ahítodos

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tenemos los informes y los datos. Todos. Y además de esto, ¡ojo!, que

hay otros trabajos, como los del profesor Beljanski, que fue director de tesis en el lnstituto Pasteur de París durante treinta años con'su mujer Monique, y al que echaron porque se atrevió d decir que llegaba a curar el cáncer. Pero no llegó la sangre al río porque se fue. Este profesor Beljanski es el hombre en cuyos logros se fundamenta el movimiento COBRA, el Centro Oncológico de lnvestigaciones Biológicas, y que produce unas cuantas secuencias de productos que se extraen de plantas. O sea Pao Pereira, Rauwolfia Vomitoria, Ginkgo Biloba, y sólo'una secuencia que son trocitos de ARN, destinada a bloquear la entrada del virus en las células para impedir la replicación. Otro producto es el BIRM, que fabrica de forma artesanal en su laboratorio de Ecuador el doctor Edwin Gevallos, director del lnstiiuto de Tumores de la capital ecuatoriana, Quito. Tampoco es un hombre al cual -es médico licenciado- puedan discutírsele demasiado sus hallazgos científicos. A nivel de escalafón de conocimientos, éste es doctor, y además jefe de un hospital, director de Oncología, con reconocimiento oficial en varios países. Asíque a callar y a escuchar. Sin embargo, los de siempre se permiten opinar y echar por la borda -antes de haber mirado lo que se ha hecho- los análisis clínicos y los datos resultantes. Ahí hay un problema de soberbla personal; y cuando la soberbia interviene frente a la salud o la vida, lo siento: hay que darles dos tortas y seguir.

-Tú sabes que soy co-fundador,

"U

de iniciar la investigación sobre el Síndrome Tóxico -conf¡esa Andreas Faber-Kaiser-, descubren en mi sangre anticuerpos contra el VIH. Me sumo así a Ia serie de investigadores, médicos y hasta autoridades que murieron o quedaron afectados de inexplicables cánceres y otras dolencias."

,mes después

Sobre esfas líneas, André Malby descansando. Abajo, sala donde guarda informatizados /os dafos e informaciones acumulados durante sus años de investigación. En la página siguiente, uno de los dormitorios de la casa e ínstantánea de la convalecencia de Andreas Faber-Kaiser.

junto con Joaquim Mititieri, mi hijo y otras personas de la sección catalana de COBRA -ya perseguida por la Generalitat- y que introduje en España -gracias a ti, porque me lo mostraste hace años en tu masía de Besalú- el libro de los Beljanski La salud confiscada. Y pienso que lo lamentable es que una persona como yo, que no soy un especialista, tenga que dar a conocer lo que hay. GOBRA no se conocía en España; Mititieri se enteró gracias a mí. -Claro. ¿Y cuál es el problema? Que ni Mititieri ni tú sois médicos. Y que lo normal hubiera sido que un grupo de médicos, que sean médicos porque quieren a los demás, se hubieran interesado por estos productos. Tiene que haber. Yo conozco a unos cuantos. Claro, van en un citroén dos caballos o tienen coches viejos y destartalados; pero llevan la

luz y el amor encima. Y éstos, en medio de la noche, se ven desde muy lejos. No les hace falta comprar

lámparas y faroles. Pero hubiera sido lo normal. -Con el BIRM del doctor Cevallos pasa lo mismo. Un buen día me telefoneÓ Luz Delgado, que es su representante en Madrid, Y me

comunicó la existencia de este producto y de este médico en el Ecuador. Me documenté y comen-

cé a divulgarlo, pues no lo cono-

cía nadie aquí. Hice la primera entrevista en directo con él desde el Estudio 1 de Catalunya Radio (programa Sintonía Alta). Y ahora le haré un exlenso reportaie Para Ia revista UÁS l¡-lÁ. ¿Cómo es que Sanidad, que sería el organismo responsable, no se preocupa

é.n

rÉñr -xt§

E

I W inguna de las autoridades que cito en mi

libro Pacto de Silencio se querella contra mí, porque son conscrentes de que sólo logry1la4 que tire aún más de la manta que oculta su complicidad en un crimen masivo con más de 25.AOO muertos y 6O.OOO afectados." que el objetivo fundamental y último de cualquier médico es que su pro-

de eso?

fesión le resulte totalmente inútil. Porque si consigue el propósito inicial, que es la salud de la gente, ya no sirve. ¿Por qué no se oye hablar del doctor Cevallos? Pues muy fácil:

del miedo y la angustia. La profesión

porque basta decir que "es un sudaca" o que habrá hecho estudios Pagándolos con shewing gum y que

-Pero Andreas, date cuenta de que actualmente la Sanidad dePende, como impoftancia y necesidad, médica es una paradoja viviente, Ya

seguro que no vale un duro. Sin embargo, tú y yo sabemos que este hombre está a la altura de los mejo-

res laboratorios y universidades

americanas, que éste es un producto de Ia cultura hispánica, que es un hombre que tiene muchísimo más valor que la totalidad de sus contradictores, que ni siquiera se han preocupado de informarse. Es una solemne vergüenza. lgual que lo que pasa con nuestro amigo en Burkina Fasso, el padre César Fernández de la Pradilla, de la comunidad de los Padres Blancos, del cual se llegan a decir cosas tan bestias como Ia que dijo el cardenal Zoungrana, obispo de su diócesis, después de comunicarle que debía abandonar el país antes del 15 de Julio: "Al Padre César se le había prohibido curar a la gente y se me dice que cura de nue-

vo mucho. Por lo que no puedo mantenerlo en mi dlócesis." O sea,

que el cardenal dice que si el padre sigue curando con éxito a la gente no puede mantenerlo en su diócesis. Pero ¿qué es esto? ¿Es que el negocio de la muede es más imPortante que la gestión de la vida?

-¿Grees que el sida no se cura todavía porque el negocio será mucho más suculento dentro de cinco años, por ejemplo, cuando la enfermedad se haya extendido más?

-Te voy a decir una cosa muY tonta, que espero sea falsa. Lo cierto es

que hay infinidad de gente que se estaba peleando Para tener un puesto en algún sitio y no lo lograban por exceso de diplomados; Y de repente tienen un puesto en unidades de información, de estadística, de examen y de cálculo. Lo siento, pero es que el Sida, al igual que el

cáncer en su tiemPo, hace vivir a muchísima más gente de la que ma-

ta.

-¿Tienes miedo de alguna represalia por haber dicho todo esto? -Te diré una cosa: peso cien kilos, tengo la mente clara, el corazón limpio, una mujer que amo, un hijo fan' tástico y lo que hace falta. Que vengan.

-Tú decidiste ya hace unos meses, después de los dos infartos 77

segu¡dos que tuv¡ste, dejar de

atender a más pacientes. Después de esta entrevista, si se publica, que no lo sé todavía, sabes lo que pasará, ¿no? -Te voy a decir una cosa: yo ya había decidido que no quería tener como actívidad social ganarme la vida mediante el miedo o el dolor ajeno. Durante muchos años he intentado equilibrar el amor y la necesidad, pero el bailar con la muerle, como yo hice en Andalucía y en los Andes, tú bien lo sabes, me ha hecho reflexionar sobre dos cosas: que no tenía que aguantar más el despilfarro directo que es una consulta, que no tenía que cobrar un duro más por hacer lo que era obligatorio y que, al final, lo más importante no era que yo ejerciera algo, sino hacer que otros sepan. Por ello he decidido trasmitir mis conocimientos mediante cassettes y llegar al gran público, que es quien está realmente abierto a estas enseñanzas.

-¿Qué'le dirías a un paciente

que después de leer esto se dirija a ti para que lo cures? -Mandarle una cafta para que me diga quién de sus familiares o amigos es el más limpio, el más transparente y luminoso. Y con ése estoy dispuesto a hablar durante una hora o dos, para explicarle lo que yo estoy haciendo contigo y él tambien lo haga. O sea, dar amor sin contar, dar cariño sin medir, y entregar la esperanza sin calcularla.

-Nosotros nos conocemos des-

de hace unos dieciséis años... -Dieciocho años, cuatro meses, y dos semanas. -Parece una sentencia.

-Lo siento.

-Tú sabes que los primeros

años los pasamos en un tanteo mutuo, porque los dos investigábamos de forma muy intensa, y

pienso que en la misma dirección, pero no sabíamos si el otro trabajaba para alguien que fuera opuesto a,las convicciones propias. -Éramos prudentes. -También nos dijimos en aquella

críticos con los sr.stemas sanr'ta rios oficiales de todo el mundo. Al cabo de poco tiempo me apareció la neumonía que estuvo a punto de acabar con mi vida hace unas semanas..,"

época que, aunque no sabíamos si estábamos del mismo lado, sialguna vez uno de los dos estuviera al borde de un precipicio el otro le tendería la mano para salvarlo. Que lo más impoftante era la amistad. -Y te diré una cosa: si llegamos a investigarlo, estoy seguro de que averiguaremos que hace mucho más de una vida que llevamos haciendo lo mismo, y que será mucho más de una vida que seguiremos haciendo lo mismo. -Te debo la vida, André. -Esa es una declaración de amisiad. -Gracias. -No. No digas nunca gracias. Nunca jamás. Mira, cuando yo bebo, no le doy las gracias a mi mano, que me lleva el vaso a Ia boca. Porque también ella bebe, aunque no tenga boca.

-Pero digo realmente gracias desde lo más profundo, porque nunca he vivido una entrega así de una persona a otra. -Me debes un favor, con lo cual lo exijo: nunca jamás me digas esto. Lo único que te pido, ya sea ahora y en este tiempo y en este planeta, o en otros tiempos y otros sitios del espacio y de las direcciones múltiples del Cosmos, es que si quieres darme algo, hagas alguna vez lo mismo por otro, para que un día podamos crear ese gran círculo de cariño que al final será la Humanidad cuando un día esté reunida en paz alrededor de un gran hogar cósmico.

Andreas Faber-Kaiser

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