Base Teórica de Los Métodos de Trabajo
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Colección de estudios sociales: "La Visión de Juan Bosch"...
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EL PLD, Colección Estudios Sociales, Autor Juan Bosch 2da. Edición, 2005.-‐ BASE TEORICA DE LOS METODOS DE TRABAJO El Partido vive creando métodos de trabajo. El Partido creó un método para hacer periódico y otro para distribuirlo, y por eso VANGUARDIA del Pueblo no se parece a ningún periódico ni en la forma en que esta presentado, ni en la forma en que esta escrito ni en la forma en que se distribuye; el Partido creó el Esfuerzo Concentrado y el método para llevarlo a cabo; creó las Tertulias de Vanguardia y el método para realizarlas; creó la Unificación de Criterios con vistas a mejorar las tareas educativas y después fue extendiendo ese método a otras actividades y hoy lo aplica en todos los trabajos y especialmente allí donde la práctica indicación teórico-‐práctica de uno o más compañeros. Esos métodos, y los no mencionamos aquí para no hacer este artículo más largo de lo necesario, deben ser aplicados, como hemos dicho, de manera sistemática, punto por punto y siempre en la misma forma aunque tomando en cuenta las diferencias de circunstancias que hay de lugar a lugar, de medio social a medio social, de condiciones políticas a condiciones políticas. La unidad del Partido depended mucho de la unidad de los métodos de trabajo. Si un compañero de San Juan de la Maguana se encuentra con uno de Santiago y al ponerse a hablar del Partido uno de ellos menciona el Esfuerzo Concentrado y el otro no sabe qué es eso, o si los métodos que se aplican en Barahona para cumplir tales y cuales tareas son distintos de los que se usan en San Cristóbal, los peledeistas de todos esos lugares no tardarán en darse cuenta de que unos y otros hablan de cosas que ninguno de ellos conoce y están llevando a cabo trabajos que no son iguales; y desde el momento en que se reconozcan como personas que
hacen cosas distintas empezarán también a reconocerse como personas que no son realmente iguales porque no están actuando igual, los que actúan con métodos diferentes acaban pensando cada uno por su lado. Para evitar que cada peledeistas piense por su lado, lo cual significa que un día acabarán haciendo lo que a cada uno le dé la gana y no lo que le convenga al Partido, había que establecer métodos de trabajo para todos los peledeistas, pero esos métodos tenían que responder, a su vez, a un método, que por su parte debía ser imaginado partiendo de conocimiento de las diferentes tareas que debía llevar a cabo el Partido; y eso hubiera requerido que el Partido tuviera a su disposición experiencias de trabajos que todavía no había realizado. Como no se disponía de esas experiencias, había que planear a basa de suposiciones de lo que debía ser la realidad, lo que equivale a decir, partiendo de lo abstracto, de lo que podíamos imaginar usando el pensamiento y nada más; y eso era muy difícil porque el PLD había sido creado no a base de personas sino de organismos; y tal vez éste sea el mejor momento para explicar qué quieren decir esas palabras. Una persona no puede dividirse físicamente porque dejaría de existir. De ahí viene que el hombre se llame individuo, voz que el pueblo dominicano usó mucho y durante mucho tiempo. Pero al mismo tiempo que es indivisible, el individuo es parte o partícula de lago más grande que él. En el caso que estamos tratando, que es el del hombre político, el individuo es al mismo tiempo un ser indivisible y una parte de algo mayor, y en el PLD ese algo mayor es el organismo al cual pertenece el peledeistas. Como parte de un organismo, las mujeres y los hombres del PLD hacen su vida política dentro del organismo al cual pertenecen; e él le dan la fuerza de sus ideas, de su trabajo, de su entusiasmo; pero al relacionarse con otro organismo donde están organizados otros peledeistas, quien habla o actúa por un peledeistas y su organismo. Es el organismo al cual pertenece un miembro del Partido, y no ese miembro, el que lleva a los demás organismos, y a través de ellos al cuerpo entero del Partido, las ideas, las experiencias y los conocimientos que ha adquirido cada peledeistas.
El individuo funciona en el PLD dentro de su organismo, pero es la suma de los organismos, no de los individuos, lo que hace funcionar al Partido. El Partido respeta de manera religiosa las esencias más profundas de la personalidad de sus miembros, pero el individuo peledeista de ponerse a la altura del Partido respetando el derecho de éste a protegerse, y proteger a sus miembros, de los errores o de las malevolencias que pongan en peligro la delicada relación de la parte con el todo y del todo con la parte que se logró establecer en el PLD. Lo que acabamos de decir puede parecerles un sueño de ilusos a algunas personas que se consideran realistas, pero en el caso que en el PLD pudo establecerse ese tipo de relación sobre fundamentos auténticamente democráticos gracias a que apenas seis meses después de haber sido fundado, el Partido acertó a echar en roca firme la base teórica donde se apoyó la clave para que el Partido quedara en capacidad de proteger el don creador de sus miembros, con lo cual abrió un camino seguro para que cada uno de ellos pudiera enriquecer al Partido con el aporte de sus ideas. Como punto de arrancada, la base teórica partía de un principio sumamente valioso: el de no hacer depender de la dirección del Partido las iniciativas, del tipo que fueran, sino que al contrario, se planeó un tipo de organización que por el sólo hecho de funcionar les exigía a los miembros de la base que produjeran iniciativas y que probaran la bondad o la falta de bondad de esas iniciativas poniéndolas en práctica. Eso es lo que explica que dentro de los límites de su organismo, cada peledeistas es una potencia que puede proponer lo que le parezca bien o mejor para el PLD y para el país, y la dirección del Partido tiene como su papel más importante el de encauzar con sumo cuidado las iniciativas de la base para que corran libremente por el cuerdo del PLD tal como por el cuerpo humano corre la sangre, que va enriqueciéndolo por donde quiera que pasa.
¿Cómo podía lograrse eso?
Para conseguirlo era necesario, antes que nada, tener presente cuál era el tipo de organización que queríamos crear, y eso reclamaba estudiar en abstracto y una por una todas las piezas del plan organizativo que teníamos en la cabeza, y había además que analizar la posibilidad de
transformaciones que sufriría el plan a medida que fuera desarrollándose y la forma en que funcionarían las estructuras del Partido cuando todas estuvieran funcionando a un tiempo. Al llegar a este punto hallamos que no había manera de prever los caminos que podía tomar la organización del Partido y que la única manera de evitar que esos caminos futuros, que no podían ser previstos, nos llevaran al desastre era dejar a los compañeros en libertad de adoptar los planes que les parecieran más adecuados para preservar la vida del Partido. ¿Y cómo podía usarse esa libertad de manera positiva, sin caer en la anarquía? Pues manteniendo a todo trance el derecho de cada compañero o proponer planes, pero dentro de los límites del organismo a que él perteneciera, y además dándoles a los organismos autoridad para que pusieran en práctica, dentro de su jurisdicción, los planes propuestos, y para que los ampliaran, corrigieran y ajustaran según lo reclamara la realidad social, política y hasta física del medio en que debían aplicarse; y por último, dándoles a esos organismos de base, siempre dentro de sus limites, la suma de los poderes del Partido: la de planear, ejecutar y juzgar. Y esa fue la fórmula salvadora que iba a asegurarle al Partido su unidad y también su desarrollo a la vez que aseguraría el respecto del Partido por la personalidad y la capacidad crítica y creadora de cada uno se sus miembros. Si dentro de un organismo el individuo es parte o partícula, eso quiere decir que él es lo particular y el organismo que suma varias partes, es lo general, y lo particular no puede traspasar los límites de lo general. En el caso de los miembros del PLD, cada uno hace su vida política dentro de los límites de un organismo. De esos límites en adelante, quien habla y actúa por él, y por sus compañeros de organismo, es ese organismo. Dentro de su organismo, él lo puede todo; fuera de si organismo, no puede nada. Y eso es verdad para cualquier peledeistas, sea miembro de un Comité de Base o sea miembro del Comité Central, sea secretario de Actas de su Comité o sea presidente del Partido. Si un organismo lo separa del Partido, pierde su condición de peledeistas; si su organismo lo premia por haber llevado a cabo una tarea de manera brillante, quien esta premiándolo es el Partido. Por eso decimos que el PLD es un partido de organismos, el individuo se sienta en él profundamente estimado y
respetado; y ese método apareció como un resultado de los principios que se siguieron al establecer la base teórica de los métodos de trabajo del Partido, porque esa base teórica nació conjuntamente con todos los conceptos que le dieron sustancia vital al PLD; fue una parte de todas las ideas que afloraron al entendimiento de los que terciaron en la Conferencia Salvador Allende. Al inaugurarse esa Conferencia faltaban cinco días para la celebración de las elecciones de 1974 y al terminarla faltaban sólo cuatro días. Afuera, en las calles de las ciudades y de los pueblos, en las redacciones de los periódicos y en las estaciones de radio, la gente daba por seguro el triunfo del PRD en esas elecciones, pero en el salón de reunión del Comité Central del PLD, que era donde se llevaba a cabo la Conferencia Salvador Allende, no se dijo en ningún momento ni una palaba de las elecciones. Nosotros sabíamos que en el país no iba a pasar nada; sabíamos que el PRD no llegaría al poder; estábamos absolutamente seguros de eso y estuvimos dos días corridos trabajando como hormigas porque teníamos conciencia de que estábamos encarando el porvenir, y fue de lo que acordamos ese día de donde salió la base teórica de los métodos de trabajo del PLD. En la Conferencia Salvador Allende decíamos: “El método de trabajo es uno de los dos puntos que hemos escogido como tema para celebrar esta Conferencia; el otro es la elaboración de las estructuras orgánicas del Partido… Debemos buscar un método de trabajo para el Partido. El partido no tiene un método trabajo y tampoco tuvimos uno cuando estábamos en el PRD”; y poco después aclarábamos: “Un método de trabajo corresponde, necesariamente, a todo un sistema de ideas aunque la persona que realiza el trabajo se dé cuenta de ello”. Pero cuando hablábamos de un método de trabajo nos referíamos a una base teórica a la cual se ajustaran todos los tipos de trabajo que el Partido pudiera hacer, y fue esa base teórica lo que se invento en la Conferencia Salvador Allende, y esa base teórica se aplica desde entonces a todas las tareas que el Partido lleva a cabo; o tal vez sea mejor decir que todas las tareas que el Partido lleva a cabo se ajustan a lo que manda la base teórica de sus métodos de trabajo.
Nadia debe esperar que nos dediquemos a explicar los métodos de trabajo peledeistas, así como nadie debe esperar que la Coca-‐Cola explique el método con que hace su refresco; porque en fin de cuentas un método de trabajo equivale a eso que los industriales capitalistas llaman patente de fabricación. Es en la patente de fabricación donde está el secreto de un articulo de los muchos que las empresas capitalistas venden en todo el mundo, y si nosotros hemos inventado nuestros métodos de trabajo, uno para cada tarea, debemos conservar para nosotros el conocimiento de esos métodos. De lo que si vamos hablar es de la base teórica en que ellos descansan. Ya habíamos explicado que dentro de su organismo un miembro del Partido representa lo particular porque él es parte o partícula de ese organismo, y explicamos que el organismo es la unidad básica del Partido porque el PLD es un partido de organismos, no de personas. Pues bien, un plan de trabajo se forma como una idea en la cabeza de un miembro del Partido, que es lo particular, y pasa a lo general cuando el organismo lo hace suyo aunque antes de hacerlo suyo lo haya modificado; y ahí tenemos que en su primera etapa ese plan pasó a lo general dentro de un nivel determinado, lo que llamaremos el primer nivel de las estructuras del Partido; porque si es verdad que un organismo, digamos, un Comité de Base, es lo general para los individuos que lo forman, el mismo tiempo es lo particular para su organismo superior, o sea para el Núcleo de Trabajo, el Comité Intermedio, Municipal o Seccional del cual él, a su vez, es parte o partícula; pero al mismo tiempo sucede que cualquier organismo de ésos que acabamos de mencionar es general para sus Comités de Base y sin embargo es particular para la totalidad del Partido, de la cual es sólo parte o partícula; y ahí tenemos explicado cómo y por qué en tres niveles del Partido se es a la vez caso particular y caso general, y por qué razón la idea de un plan, que de particular que era cuando estaba en la cabeza de un compañero pasó a ser general cuando su organismo la aprobó (aunque la aprobara después de modificarla) puede volver a pasar de lo general a lo particular cuando un Comité de Base la envía a un Núcleo de Trabajo o a un Comité Intermedio, Municipal o Seccional, y cómo de ese nivel de lo particular puede pasar otra vez a lo general cuando pasa a la Dirección Nacional, con toda seguridad que también modificada, ampliada o
mejorada según lo haya indicado la realidad al ser puesta en práctica en el seno del pueblo. ¿Pero adónde va esa idea, ya convertida en plan y ampliada al quedar dotada de un método para ponerla en práctica; esto es, después de habar sido transformada en un método de trabajo del Partido? Vuelve a lo particular, porque la Dirección Nacional, tras estudiar el plan en sus aspectos políticos y determinar si es o no es oportuno que todo el Partido lo aplique, determina que vuelva a manos de los organismos intermedios, y cada uno de ellos es un caso particular en relación con la totalidad del Partido. Esos organismos intermedios determinan a su vez que pase a cada uno de sus Comités de Base, que como ya sabemos, son casos particulares de cada Núcleo de Trabajo, Comité Intermedio, Municipal o Seccional; y al llegar a todos los organismos particulares, que son los Comités de Base con sus correspondientes Círculos de Estudios, cada uno de esos organismos particulares queda en libertad de ajustar ese plan a su realidad concreta. Por todo eso que hemos dicho, la base teórica de los métodos de trabajo del PLD se expresa con estas palabras: Los métodos de trabajo del Partido deben ir de lo particular a lo general para volver de lo general a lo particular. ¿Qué gana el Partido con que todos sus métodos de trabajo hagan el recorrido de lo particular a lo general para volver de lo general a lo particular? En primer lugar, tiene un método propio, que aplican todos los peledeistas en sus tareas dentro del partido, y eso contribuye en forma decisiva a crear, primero, y a fortalecer, después, la unidad del PLD; en segundo lugar, establece un método mediante el cual a la idea de un plan se incorporan todos los miembros del organismo en el cual milita el compañero que la tuvo, y al incorporarse todos los miembros de ese organismo a esa idea, ésta se convierte en un plan de todos los que forman parte del organismo, y eso, a su vez, refuerza la unidad de ese organismo; en tercer lugar, al pasar al organismo intermedio (que es el superior al organismo de base), éste tiene que discutir el plan, y si le
agrega algo o modifica una parte, agrega y modifica de hecho todo el plan, con lo cual éste queda mejorado o ampliado de acuerdo con la visión más amplia que le da a ese organismo intermedio el hecho de cubrir un territorio más grande que el organismo de base y además el hecho de tener más desarrollo político a causa de que dirige varios organismos y eso requiera un mayor ejercicio de las facultades políticas con el consecuente resultado de más práctica y por tanto más experiencia en todo lo que se relaciona con la vida del Partido. En ese segunda etapa, el plan gana mucho porque pasan a ponerlo en practica varios organismos, y como hacerle modificaciones, uno, por lo menos de esos organismos ( o dos o más), propone que se haga tal o cual cambio en el método adoptado para aplicarlo, y de ahí sale aceptado en términos generales no sólo el plan sino además el método con que ha de ponerse en ejecución; y todo el proceso que ha recorrido desde que nació como idea en la cabeza de un compañero ha servido para enriquecer al Partido, para enriquecerlo en unidad, en hábito de discusiones creadoras, en actividad para poner en práctica el resultado de esas discusiones. Pero todavía le falta el toque final, que es el de carácter político, porque la decisión de aplicar el plan tomando en cuenta cuál es el momento oportuno para hacerlo es eminentemente política; y lo es porque cuando la alta dirección de un partido habla de oportunidad no relaciona ese concepto con la fecha por si misma, o con tiempo nublado o lluvioso, frio o caliente, aunque pudiera ser que tomara todo eso en cuenta. Oportunidad en este caso es coyuntura política favorable, no sólo en el tiempo sino también en el espacio, o sea, en relación con el sitio donde el plan va a ser puesto en practica. Y eso es, también, parte del proceso de ampliación y superación del plan que nació como idea en la cabeza de un compañero y llegó a la Dirección Nacional modificado por su organismo y por el organismo intermedio superior al suyo. En todo ese proceso se recorrió la línea de lo particular a lo general de una manera limitada; y fue limitada porque el plan, que nació como una idea, sólo pasó de su autor a su organismo, y de éste al organismo que le era inmediatamente superior, y de éste a la Dirección Nacional pero los demás organismos intermedios y todos los Comités de Base que les
corresponden, y los Círculos de Estudios de esos Comités de Base, no se enteraron, siquiera, de la existencia de ese plan. Para que todos ellos (los intermedios y sus Comités de Base y los Círculos de Estudios de esos Comités de Base) tuvieran conocimiento del plan y pasaran a ponerlo en ejecución hacía falta que se completara el circuito establecido por la base teórica de los métodos de trabajo; hacía falta que se cumpliera su última parte, aquella de “volver de lo general a lo particular”,; y seo se lleva a cabo sólo después que la Dirección Nacional, ejerciendo su criterio político, ordena que el plan pase a ser nacional, y con él se les somete a todos los organismos del método con que ha de ser aplicado, esto es, el método de trabajo propio de ese plan. A eso es a lo que en el Partido llamamos el instructivo. En el cumplimiento de esa última parte de la base teórica en que descansan los métodos de trabajo del PLD se lleva a cabo lo que podríamos calificar como la coronación de todo el proceso, ya que en esa etapa se da lo que el pueblo describe con las palabras de “ponerle la tapa al pomo”; porque en el momento en que llega a los organismos de base el acuerdo de que se ponga en práctica tal plan (y con el acuerdo esos organismos reciben una explicación detallada del método de trabajo que deberá aplicarse, esto es, el instructivo), cada uno de los organismos de base llamados a ejecutar ese acuerdo queda en libertad de usara su capacidad de análisis para determinar si es necesario o no lo es modificar el método para ajustarlo a las condiciones particulares del lugar donde actúa cada organismo, y la única condición que se le pide es que cumpla la meta que se la fijado o se ha fijado él mismo. Así pues, al retornar, en su etapa final, a lo particular, cada método de trabajo le da paso a la libertad de juicio que tiene el Partido en sus bases, que es como decir en sus raíces; y de esa manera el Partido afirma su respeto a sus organismos y a los hombres y las mujeres que son partes o partículas de ellos.
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