Barbault André. Tratado práctico de Astrología.pdf

11

André Barbaulf

TRATADO PRACTICO DE ASTROLOGIA

Andre B•11bault. quince años vicepresidente del Centro Internacional ele Astrologfa en Fr.ancia, ha moclurado duranrn largo tiempo este tratl.ldo. P rofesion al de la AsHofogia desde hace cuatenta y cinco años y Iras hal¡er estudi ado m•· les de 1amas, p liblicos y ¡lrlvados, redactarlo n ume•osos estud os y au101 de una treintena Ua ob ras, ha llegado a u n grado de conocimiento q ue ha querid .o expre· sar en esta obra Este lib ro puede ser le ido. en primer l1.19th, por u n p rincipiante , fll cual ap rendera con él a abord ar un ;ema, 11 rnane¡ar :ius claves - s;gnos, sectore:s. planetas v aspectos, a interpretarlos según la 11·adició n Los ejernplos están Cionstll ui d os po r temas h lS1órlcos. desde Catalina de Médicls a Oe Gaulle, pasando ~or Napo lecm El profano, e l escéptico , el od verSario mismo, encontrarán e n é l mei:llo da a Otar sus armas, Et n~t1ólogo m adelanta a elfos y les faclHta numerosas objecio· nes. a las que re lt.1ta con calrna. d esapasionndamencc:. '' No hay que esp erar d e la Astrología más de lo t¡Ue Glla puede ofrecer", dice André Bnrbault, que quiere únicamente mostrar d6nd• est a es trremplalable, dónde debe cullar y dónde debe juzgársela ··sobre el terreno" . Aaalmenta, existan numerosos elementos .. l ibra'' EH~ eJ tema p crsoníil d e André Garbaulr. Amigo, pues, de los mo1ices, el astrólogo no es en este caso un peligroso dogmál1co, si!'lo uri honi hrc que trans:mi1e modestan1unte una ira· d ición y una experiencia s1Het'las a qulOf"IOS quieren escµcha rlo .

TRATADO PRACTICO DE ASTRO LOGIA

"ANDRE BARBAULT

TRATADO PRACTICO DE ASTRO LOGIA

COLECCION ASTROLOGIA Y ALQUIMIA·

Título original: Traité pratique d'Astrologie Traducción de Guiomar Eguillor Portada de Estudio Symbol © Editions du Seuil © de la versión española, VISION LIBROS, S. A., 1980 Edita: VISION LIBROS, S. A. e/. Las Torres, 77-79 Barcelona-3 3 I.S.B.N.: 84-85456-20-3 Depósito Legal: B-17 5 51.-1980 Impreso en Gráficas Porvenir. Lisboa, 13 Barberá del Vallés (Barcelona) Impreso en Españ.a - Printed in Spain

ALGUNAS OPINIONES SOBRE LA ASTROLOGIA

ARISTOTELES: "Este mundo se encuentra relacionado necesariamente con los movimientos del mundo superior. Todo poder en nuestro mundo está gobernado por estos movimientos". (Tratado sobre el Cielo.) SAN JERONIMO: "Sin mencionar a los filósofo~, astrónomos y astrólogos cuya ciencia, de gran utilidad para los hombres, se basa en el dogma, se explica por su método y se justifica por la experiencia". (Prefacios, encabezamiento de la Biblia de San Jerónimo.) SANTO TOMAS DE AQUINO: "Los cuerpos celestes son la causa de todo lo que se produce en este mundo sublunar, ellos actúan indirectamente sobre las acciones humanas, aunque todos los efectos que producen no son inevitables". (Summa, quest. XV, art. 5 y vol. III, p. 2-29.) DANTE: "Los astros son verdaderamente la causa primera de vuestras acciones, pero habéis recibido una luz que os permite distinguir el bien del mal, y una voluntad libre que, tras haber empezado a luchar contra los astros, triunfa de todo si está bien dirigida". (Purgatori"o, XVI, 73.) TYCHO-BRAHE: "El hombre encierra en sí una influencia mucho más grande que la de los astros. Superará estas influencias si vive según la justicia, pero si sigue sus ciegos instintos, si desciende al nivel de los animales viviendo como ellos, el rey de la Naturaleza ya no dirige más, sino que es dirigido por la Naturaleza". ·

7

KEPLER: "Veinte años de estudios prácticos han convencido a mi espíritu rebelde de la realidad de la astrología". GOETHE: "Yo vine al mundo en Francfort-sur-le-Main, el 28 de agosto de 1749, durante la 12ª campanada del mediodía. La constelación era propicia·, el Sol se encontraba en el signo de Virgo; Júpiter y Venus estaban en buen aspecto con él; Mercurio no era desfavorable, Saturno y Marte eran neutros; únicamente la Luna, llena aquel día, desplegaba la fuerza de su reverberación tanto más poderosamente cuanto que su hora planetaria había empezado. Ella se opuso, pues, a mi nacimiento _hasta que esta hora hubo pasado. Estos buenos aspectos, altamente apreciados más tarde por los astrólogos, fueron sin duda la razón por la que permanecí en vida, ya que por torpeza de la partera, creyeron que había venido muerto al mundo, y sólo tras numerosos esfuerzos vi la luz". (Poesía y Verdad, cap. I.) BALZAC: "La astrología es una ciencia inmensa que ha reinado sobre las más grandes inteligencias". ROMAIN ROLLAND: "He ido madurando lentamente la convicción de que todas las leyes evolutivas propias de los pueblos, naciones, clases y sus combates se encuentran subordinados a leyes cósmicas mayores que rigen la evolu- . ción general de la Humanidad". C. G. JUNG: "Si gente cuya instrucción deja que desear han creído poder, hasta estos últimos tiempos, burlarse de la astrología, considerándola como una pseudociencia liquidada desde hace largo tiempo, esta misma astrología, remoptando desde las profundidades del alma popular, se presenta de nuevo hoy día a las puertas de nuestras Universidades que abandonó desde hace tres siglos". (Seelenprobleme der Gegenwart, p. 241.) EMMANUEL MOUNIER: "Es notable que ni la ciencia de Kepler ni la fe de Santo Tomás hayan creído necesario 8

rechazar en princ1p10 las afirmaciones de la astrología. Estos creían en la influencia de los astros, y algunos sabios empiezan hoy día a levantar gráficas estadísticas, a fin de ver si se desprenden de ellas correlaciones psicocósmicas. Este es el único medio científico de abordar el problema. La solidaridad que el Universo hace patente por doquier deja más bien suponer que los resultados serán positivos y permitirán, como ya lo han hecho la Quirología, la Grafología y la Fisionomía, apartar de la astrología las habladurías de los charlatanes ( ... ) . Si uno se vuelve hacia las antiguas clasificaciones astrológicas de los caracteres, no puede más que asombrarse de su concordancia aproximada con más de un resultado de la morfología y fisionomía contemporáneas( ... ). Las primeras síntesis que esbozan los tipos astrológicos se encuentran ya en todo caso más cerca de una caracteriología verdadera que la Psicología caracteriológica que, durante el siglo pasado, ha obstaculizado el conocimiento concreto del hombre co'n sus sistemas de facultades míticas ... " (Tratado del Carácter, p. 124-126.) GABRIEL MARCEL: "Añadiré gustosamente, aun a riesgo de escandalizar, que la astrología, aunque en último análisis haga pemar sobre sus métodos y los resultados a los que da lugar de hecho, ha presentado ... el gran interés de atraer la atención sobre la idea de una figura, de una configuración del destino individual". (Du refus l 'lnvocation, p. 125.)

a

"Aunque en ese campo yo no posea experiencia personal, me han sido aportados demasiados hechos concretos y que concuerdan para no estar persuadido de que existe en la astrología un fondo de verdad. Me niego categóricamente a creer que todo esto es charlatanería. Y sin duda no hay en ello nada de fatalismo. Según la frase latina, los astros inclinan pero no determinan". (Nouvelles Littéraires del 6 de julio de 1950.} LE R. P. RIQUET: "Yo soy como Santo Tomás. 9

Para responder a esta cuestión, habría en primer lugar que precisar lo que se entiende por astrología. Si, por ella, se pretende leer en los astros todo lo que debe suceder, como si todo, aquí abajo, se encontrara completamente determinado por la acción de éstos, sin que la libertad del hombre pueda cambiar nada, tal pretensión contradice la concepción cristiana del libre arbitrio humano. Pero puede admitirse, como lo han hecho ilustres doctores de la Iglesia, tales como Santo Tomás de Aquino, que los astros ejercen una cierta influencia sobre el temperamento, la complexión de los hombres y, por tanto, sobre su comportamiento. De ahí, una posibilidad de prever las tendencias que probablemente manifestarán pero no infaliblemente, porque el hombre, creemos, puede dominar, orientar y doblegar las tendencias que son en él resultado de todas las influencias cósmicas o astrales que se ejercen sobre su organismo. Pero, una vez dicho esto, conviene ser reservado en cuanto al valor de los pronósticos que pretenden extraerse de una ciencia tan conjetural sobre las influencias astrales en el comportamiento humano. Muy imprudente sería el que se fiara ciegamente". (Elle, n° del 11 de agosto de 1952.) JULIEN GREEN: "Es un tema muy amplio que me interesa y atrae. Goethe, al principio de Poes{a y Verdad, ha señalado la conjunción de astros a su nacimiento. El creía firmemente en la astrología. Yo estoy tentado a hacerlo". (Nouvelles Littéraires del 6 de julio de 1950.) ANDRE BRETON: "(La astrología) es a mi parecer una gran dama, muy bella y venida de tan lejos que no puede dejar de encantarme. En el mundo puramente físico, no veo adornos que puedan rivalizar con los suyos. Me parece, además, que ella detenta uno de los más profundos secretos del mundo. Lástima que hoy día -al menos para el vulgo- reine en su lugar una prostituta". (Astrologie Moderne, n° 12, octubre de 1954.) RENE HUYGHE: "Para mí, la astrología es extraordinaria10

mente interesante dentro del mundo de los signos y el simbolismo, porque es exactamente un simbolismo de la psicología colectiva ... Mientras que el peligro y la grandeza de la astrología es el manejar símbolos, cuyo alcance aplasta a menudo a los astrólogos y los ahoga. Pero la suerte de la astrología estriba en reposar sobre un simbolismo colectivo, que posee, pues, una amplitud extraordinaria". Uanus, n° 8.) MAX-PAUL FOUCHET: " ... creo que en la medida en que pueda restablecerse en el hombre el sentimiento cósmico, en un mundo que hoy en día se empobrece y pierde justamente ese sentimiento, se hace una labor extraordinariamente útil... Después de todo, la astrología puede ser un método de detectar la autenticidad o realidad de una obra plástica". Uanus, n° 8.) CLAUDE LEVI-STRAUSS: "Los antiguos construyeron un sistema, y este sistema, a partir del momento en que fue construido, se ha mostrado operante y fecundo. En el fondo, todo sistema es operante y fecundo porque el hombre no puede pensar más que con sistemas. La astrología ha sido un gran sistema, pues ha ayudado al hombre a pensar durante milenios". (L 'Astrologue, n° 9.) LUCIEN MALAVARD, Prof. de Ciencias en La Sorbona, Miembro de la Academia de Ciencias: "Creo que los antiguos hicieron, de alguna forma, literalmente ciencias humanas a través de la astrología: construyeron así una clasificación de los seres, una forma de ver más clara en el comportamiento humano. Por mi parte, siento la tentación de situar la astrología al lado de las ciencias humanas o un poco más allá ... " (L 'Astrologue, n° 15.) HENRY MILLER: " ... (la astrología) habla del hombre en su integridad y estimo que ello es lo esencial: lo considera como un ser completo ( ... ). Y demuestra que existen ritmos en la Naturaleza y que cada ser participa de estos ritmos". (L 'Astrologue, no 16.) 11

PIERRE SCHAEFFER: "Me parece que la astrología puede, a su manera, por medio de las configuraciones que estudia, descubrir las relaciones más secretas de la vida interior del ser humano". (L'Astrologue, n° 17.)

12

INTRODUCCION

Un Tratado de astrología en el siglo XX es realmente una osadía por no decir una enojosa aventura ... que, sin embargo, me gustaría justificar en unas pocas palabras. Para una mente racional que la juzgue desde el exterior, las afirmaciones de la astrología clásica no pueden en absoluto encajar dentro de nuestro pensamiento científico. Indudablemente, se conoce la acción de la gravitación y radiación del Sol (estaciones) y de la Luna (mareas), e incluso se concibe una cierta influencia de la actividad solar, al acompañarse la aparición de manchas en nuestro astro diurno de perturbaciones terrestres. Pero no es cuestión de situar al mismo nivel que estas influencias generales, universalmente admitidas, las influencias "especiales", por individualizadas,. de estas luminarias, y con más razón de planetas como Marte y Saturno. Y, sin embargo, la astrología es esto, es decir, todo lo que se encuentra al margen de las influencias generales reconocidas. Es, dice un crítico, "el resto" y, a decir verdad, iesto es, hablando con propiedad, absurdo/ He aquí la evidencia, el credo actual. Pero, en lo que a mí respecta, me atrevo a afirmar que se trata de una falsa evidencia, como existen muchas otras en numerosos campos, y ésta no va a ser una de las sorpresas más "sensacionales" que está a punto de revelarnos el desarrollo actual de las investigaciones científicas. Como ha declarado, a propósito de la astrología, el crítico citado con anterioridad, Jean Port, Administrador del Instituto Nacional de Estadística y Agregado del .C.N.R.S.: ... Absurdos o no, los hechos son hechos y, aunque la ciencia de una época no sepa integ'rarlos, todo espíritu científico 13

debe reconocer su existencia a la espera de poder explicarlos.1 Ahora ·bien, el problema principal estrzºb'a precisamente en saber si· los "hechos" astrológicos -a saber, las relaciones que la astrología pretende descubrir y establecer entre los zºndicios celestes y los fenómenos humanos y terrestres- son realmente· hechos. Precisamente, esta "falsa evidencia", que quiere hac.er de la astrología una quimera, parte de que este problema esencial nunca ha sido prácticamente planteado por la ciencia oficial, que se contenta con un juicio a priori. Efectivamente, hay que saber que jamás la astrología ha sido sometida a un verdadero control científico por el sistema oficial. Desde la revolución copernicana se ha creído que sus fundamentos eran falsos porque reposaban sobre una concepción astronómica errónea que sitúa a la Tierra en el centro del mundo; ello a pesar de la defensa de Copérnico, Kepler y GaHleo.2 En nuestros días -hay en ello una evolución- el argu" mento heliocéntrico, que fue la razón de su rechazo, ya no es utilz"zado por nadie. Pero, desde el siglo XVII al XX, la edificación de la ·ciencia no ha hecho más que alejar el espírzºtu racional del pensamiento astrológico, hasta el punto de que ha parecido perfectamente inútil iniciar investigaciones para verificar este conocimiento: había cosas mejores que hacer... Despu~s de las primeras verificaciones, imperfectas y, de todas fonnas, impregnadas o .suspectas de parcialidad, de los propzºos astrólogos, desde el renovador Paul Choisnard -verificaciones basadas en las estadístz"cas y e.Z cálculo de probabilidades-, un adversario de la astrología se tomó finalmente la molestia de afrontar seriamente estos famosos "hechos". Así, un estadista -haremos en esta obra el indispensable balance 1. Prefacio de Méthodes pour étudier la répartition desastres dans le mouvement diurne de F.M. GAUQUELIN, París, 1957. 2. No sería en vano recordar aquí que -contrariamente a lo admitido- la obra de Copémico: De revolutionibus orbium coelestium, nació bajo la influencia de las doctrinas astrológicas, fue impreso bajo la dirección de Rhaeticus, astrólogo amigo del científico polaco, y dedicado al papa Pablo 111, protector de los astrólogos. En la segunda mitad del siglo XVI, cuando la teoría copemicana es reehazada por las universidades, son en su mayoría astrólogos los que, prescindiendo de las burlas del mundo científico y de las sentencias de- excomunión ¡ironunciadas por los teólogos, defendieron valientemente la nueva doctrina. Puede consultarse sobre este punto a WILHELM KNAPPICH, "Copernic et l'Astrologie", n° 4 de La Tour Saint-Jacques.

de su resultado- pudo, para su propia sorpresa, aportar una prueba, a partir de ahora irrefatable, de la existencia de· una "influencia astral" de tipo astrológi,co. A partir de este día, ha quedado abierta una f!-mplia brecha en las murallas del a priori de un racionalismo demasiado sistemáticamente hostil a la astrología: Aunque ésta todavía no esté más que en parte ''probada", posee hoy el apoyo de un estatuto estadístico que se basa en un conjunto global de veinticz'nco mil fechas de nacimiento. Pueden seguirse burlando de la astrología: la verdad no dejará de abrirse camino. Después de todo, ésta no será ni· la primera ni· la última en derribar z·deas preconcebidas; la historia de la ciencia está llena de revoluciones que destruyen Una lógica conservadora o un espíritu rutinarz·o ... Czºertamente, como decía nuestro honrado _crítico, no es posible, en nuestra sociedad, abordar, sin prejuicios, el problema de la zºnfiuencia de los astros sobre la vida humana: "Quien quzºera conservar una actitud científica, ante este problema debe Hbrarse de pretender que lo examina 'sz·n prejuicios': engañaría a sus lectores o se engañaría a sí mz'smo. Debe, más bien, zºntentar tomar conciencia de sus prejuicios y reconocerlos públicamente, intentando a contzºnuación ponerlos de alguna forma 'entre paréntesis' durante un cierto tiempo". De este modo, debo reconocer que, al abordar la astrología, mi prejuicio ha sido favorable, prejuicio que indina, seguramente, a una cierta tolerancia de espírzºtu, así como el prejuz.cio inverso zºncita a su condena. ¿pero existe alguna experiencia o conoámiento humano que pueda ser sanamente comprendzao sz·n el crédito de una simpatía previa? Con más razón respecto a un conocimiento que se encuentra más próximo a un arte que a una ciencia. En vez de juzgarla superfz"cialmente, ¿no es más razonable intentar una paciente investigación en su zºnterior para tratar de captar su verdad profunda o para discernir su vanidad? Habiendo consagrado ya más de veinte años a esta aventura, deambulando mz· curiosidad sobre miles de horóscopos, me creo capacitado para hablar con conocimiento de causa, al poseer de este conocimiento

15

una idea frente a la cual la que puede hacerse un crítico apresurado, por. muy brillante que sea, no es más que una caricatura. Así mz'srno, como profesz'onal escrupuloso, he z'ntentato desprenderme progresz'vamente de aquello que, frente a la prueba de la verificacz'ón empírica, no merecía ser conservado, a fin de que este libro de buena fe aporte una enseñanza asequz'ble, que conduzca a una sana práctica de la astrología. Una enseñanza tal no puede concebz'rse sin aplicacz'ones: para hacerla vz'lfa y tambz'én para aportar una especz'e de demostradón, convenz'a z'lustrarla con ejemplos hz'stóricos, personajes susceptz'bles de ser, en parte, con,ocz'dos por la mayoría. Ahora bien, aquí se presentaba una dzfz'cultad: ¿Qué elección hacer entre los miles de casos cuyos elementos poseo: políticos, artz'stas, sabz'os, escrz'tores... ? Tomando ejemplos entre estos grupos, inevitablemente hubz'era sz'do sospechoso de haber elegido "casos que encajaban", sin poder justifz'car mis opciones. Entonces, para evitar tamaño reproche, no había más que consz'derar una colección entera, tomando la serie de casos que impone sin dz'scusión. En este orden de ideas, no he encontrado nada mejor que dz'rz'gz'rme a la colecdón de Reyes de Franáa, desde el pn'mero del que se conoce la hora de su nadmz'ento hasta el últz'mo. La ventaja de tal elección es que no pueden discuti'rse los datos de nacimiento y que, respecto a algunos de ellos, los momentos de éste son conoádos casi' al mz'nuto. Sz'n embargo, he z'ntentado completar esta serz'e demasiado escuálz'da, por estar lz'mitada a dz'eánueve casos, incluyendo los únicos personajes importantes de la Histori·a de Franáa de los que poseemos la hora de nacimz'ento: Catalz'na de Médz'cz's, Rz'chelz'eu, Mazarz'n, Colbert, Maria-Antonieta, Robespierre, Napoleón 1 y Napoleón III. Nadz'e, con seguridad, tendrá nada que objetar... Comprender una mecánz'ca es desmontar sus engranajes; estudz'arlos pieza a pieza y volver a recomponer el todo. Aunque sea z'rremplazable, este método cartesiano no deja de tener objecz'ones. El astrólogo ;'pura sangre" pretenderá que no se trata de "z'nfluenáas aisladas" y que un tema astrológz'co

16

es un todo sintético, que no habla más que en función del conjunto que representa. Se estará de acuerdo, efectivamente, en que todo fenómeno secundario se encuentra orientado por el fenómeno que le es superior. A esto podrá añadirse una objeción más grave: es tan artificial como difícil aislar una acción partfrular y apartar cada uno de los numerosos factores puestos en juego por la variedad de elementos del tema. Y, sin embargo, üómo escapar a este proceso analítico? No existe ningún método que pueda, válidamente, sustituirlo; todo lo más que puede hacerse es tomar todas las precauciones necesari·as mostrando rigor en el análz"sis. Pues no veo muy bi"en cómo puede comprenderse una configuración, incluso simple, si· no se conoce, previamente, la naturaleza del astro, la del signo que ocupa y la del aspecto que forma, y esto aunque consi"dere el método global como la mejor enseñanza. Toda síntesi·s no es posible más que a condición de un mi·nucioso análisis previ·o. Por tanto, no hay que asombrarse si los temas de la colección que me si·rven de ejemplos son, a lo largo de este tratado, dislocados, explicados a trozos, ensartados; sólo a través de este método me ha sido finalmente posible presentarlos a nivel de stt síntesis más expresi·va. Este tratado no tiene, en absoluto, la pretensión de presentar toda la astrología práctz"ca, empezando por la A y termi"nando por la Z; todo lo más, aporta una visi"ón general, por lo demás bastante dentro de los límites de un conocimiento si'empre en marcha. Este es un medio de prevenir al lector contra dos reacciones malsanas: Este libro es tan peligroso como puede serlo un tratado de medicina en manos de una naturaleza desasosegada, i·nclz"nada a reconocerse en todas las enfermedades a la mera lectura de su descripción. Ante la constatación de una constelación, aunque sea poco problemátfra en su cielo natal, este mismo espírz"tu inquieto no podrá, con segurz"dad, más que ver lo peor y hacerse mucho daño. Es un hecho conocido que el estudi"ante de astrología carga demasi"ado las ti"ntas; espera siempre demasiado de los aspectos armónicos y rechaza no menos excesivamente el efecto de las disonancias, pero pronto

17

se da cuenta que la vi.da no posee la dramaticidad que le sugieren sus configuradones; con la práctfra, adquiere ese sentido de la proporción que ajusta su juicio a la relati.vidad de la condi.ción humana. No puedo, pues, más que poner en guardia al lector contra esta forma de ver en un tema natal lo peor o lo mejor, que se arriesga a no existir más que en su imaginadón. Tampoco hay que correr el peligro de pedir demasiado a la astrología, esperar de ella más de lo que puede dar. Puesto que ésta trata sobre el ser últz"mo, su naturaleza y su des'tino, el hombre posee, en general, frente a ella una actz.tud impregnada de mentalidad mágica: con la astrología no se tiene derecho a engañarse y se tiene el deber de saberlo todo ... Incluso sus adversari·os tz"enen esta actz"tud zrradonal. Ahora bien, si· actualmente éste es ún conocimi·ento que se está formando, que se perfecdona, que obtz"ene resultados apreciables, es todavía un conocimi·ento en marcha; que se plantea mil problemas, que comporta mil oscuridades: un conocimiento muy imperfecto, en una palabra, y que no puede, de ninguna forma, tener la pretensión de satisfacer la avi·dez del saber humano en su terreno mismo. Es como los demás cono· éimi·entos humanos: psicología, medicina... -y menos avanzada que éstos- que todavía tz"enen mucho por descubrir. Hay, pues, que aceptar la si·tuación tal cual es. Pero, en su estado actual, ésta nos aporta resultados ciertos: basta con poner la enseñanza de este tratado a prueba y juzgarla sobre el terreno. Habi·endo tomado plenamente conciencia de la condición terrestre del hombre, el espíritu contemporáneo olvz.da singularmente que el hombre es tambi.én celeste, ínft"ma parcela de este planeta que es la Tierra, ligada a e.lla en su destino cósmi·co. Es ti"empo de abrir los ojos a un conodmiento como la astrología, si se quz"ere llegar a la síntesis de todas las discipHnas que intentan devolver al hombre un lugar, no solamente sobre la Tz"erra, si.no en la totalz"dad del Universo.

A.B.

18

PR™ERAPARTE LOS ELEMENTOS

l. EL MAPA ASTRAL

La práctica astrológica reposa en la interpretación del mapa astral del momento del nacimiento del individuo. Es importante, pues, para empezar, tener unos conocimientos de cosmografía, a fin de saber levantar este tema natal y poder responder a los problemas que no dejarán de plantearse.

Esfera terrestre y esfera celeste Si se imagina al cielo como un teatro de operaciones en el que tiene lugar una serie de fenómenos identificables, es necesario fijarle un marco preciso. Para el astrónomo, esta bóveda estrellada que se ofrece a la mirada del espectador terrícola, es, en primer lugar, una esfera que rodea a la Tierra con un radio infinito. Las distancias reales que separan a los astros entre sí y que los aleja de nuestro planeta no cuentan; queda como sobrentendido que todos los astros: luminarias {Sol y Luna), planetas y estrellas se encuentran repartidos en una esfera ideal de radio indeterminado, cúyo centro es el lugar de observación (lugar de nacimiento en la horoscopía); esto es lo que se llama esfera celeste. Todo el mundo sabe que la Tierra gira regularmente sobre ella misma, de Oeste a Este, a una velocidad constante, efecluando una vuelta completa en 24 horas siderales. Esta gira 1·11 torno a un eje ideal que pasa por su centro. Los puntos en que este eje atraviesa la superficie terrestre son llamados polos, y este eje es denominado eje polar, distinguiéndose el /1(1lo norte (N) y el polo sur (S). Si, por el centro de la Tierra, se traza un plano perpen-

21

dicular a este eje de los polos, la esfera terrestre queda dividida en dos mitades: la que contiene el polo norte es llamada hemisferio norte por oposición al hemisferio sur, que contiene al polo sur. La circunferencia del gran círculo que separa estas dos mitades terrestres es llamada Ecuador. Las primeras coordenadas de la esfera celeste no son más que la réplica agrandada de las de la esfera terrestre, no siendo la primera más que una prolongación de la segunda. En efecto, debido a la rotación terrestre, la esfera celeste parece girar en sentido inverso a esta rotación, en tomo a un eje que pasa por el lugar terrestre de observación. Este eje se confunde prácticamente con el eje de la rotación diurna, así como el centro O de la Tierra se convierte en el centro de la esfera celeste. El polo norte celeste (N') corresponde, pues, al polo norte terrestre (N), ya que es su prolongación indefinida; así como el ·polo sur celeste (S') corresponde al polo terrestre del mismo nombre. Al Ecuador terrestre corresponde el Ecuador celeste (Eq'): éste es el gran círculo de la esfera celeste cuyo plano, en el centro de ésta, es perpendicular al eje de los polos llamado eje del mundo.

...

LAS COORDENADAS TERRESTRES Toda posición geográfica se sitúa en relación a dos ejes de referencia o coordenadas esenciales que constituyen las medidas terrestres de un lugar dado: 1) La longitud, que resulta de la intersección con el ecuador de un círculo meridiano o plano que pasa por el lugar y los dos polos, y que corta la superficie de la Tierra siguiendo un gran círculo. 2) La latitud, que depende del ar más elevado del cielo. Uná segunda naturaleza se presenta con Mercurio Estos dos el trígono Mercurio-Saturno angular: Saturno componentes gemelos forman la doble osamenta del tema y se encuentran ligados uno al otro por la doble cuadratura que Saturno envía a la oposición Luna-Venus. Morfológicamente, la rúbrica Mercurio-Saturno es significativa de su temperamento nervioso: Enrique III es endeble, delgado, pálido, no tiene apetito y no bebe (Luna-Saturno), se atiene a horarios rigurosos y a una regularidad de vida para paliar su falta de fuerza física y su salud delicada: vivirá al borde de los nervios y será un viej(') a los treinta y cuatro años. Psicológicamente, la misma marca Mercurio/Saturno se encuentra en este hombre de naturaleza refinada, que concederá siempre prioridad a las alegrías delicadas del espíritu: l.

284

Philippe ERLANGER, Henri Ill, Gallimard, 1935.

trato con los amigos, estudios, fiestas, ceremonias religiosas, culto por las artes. Este temperamento se polariza, por un lado, con Mercurio: su "gobierno de los Visires" aportará un . reinado en el que dominará la adolescencia y, por el otro, con Saturno: uno de sus pasatiempos preferidos será discutir filología con Henri Estienne. Pero otra naturaleza se dibuja, muy en relación ésta con el componente Venus/Luna (a la que se asocia el valor del AS en Leo). Aquí se presenta el Enrique III afeminado. 1 Aparece en una Corte, entregado a un libertinaje refinado, vestido de mujer, maquillado, tocado de pelucas, arruinándose en joyas y perifollos, haciendo esfuerzos constantes para el embellecimiento de la vida e incluso (Leo) hacia el esplendor de los refinamientos ... Podrá preguntarse dónde está el Júpiter no lejos del Ascendente. Realmente no lo vemos manifestarse más que en la primera juventud de Enrique. A los 16 años, Monsieur se convierte en "lugarteniente general"; es entonces un príncipe exquisito, espiritual, delicado, que prefiere hs comedias y mascaradas a la caza, y que ama el lujo (Leo), las· artes, los materiales preciosos. A este Adonis le gustan las armas, las maniobras, las cabalgadas; pronto se forja una reputación inopinada de capitán. A los 18 años, se le aclama como a un héroe: hacia él y no hacia el rey su hermano se dirigen lapopularidad, la afección y el prestigio. A los 23 años, posee ya su leyenda: el héroe de J arnac y de Moncontour es el campeón de la Iglesia, el elegido de los polacos, el príncipe en el que sueñan las mujeres de Occidente ... Pero este Júpiter no es la dominante: se encuentra borrado por Mercurio (que refuerza la ocupación del Sector III), más angular, e incluso por Saturno también en séxtil con el MC. Además y sobre todo, la naturaleza Venus/Luna se encuentra muy disonante por Saturno: toda la vida de Enrique III estuvo dominada por sus complejos afectivos, por aquel amor maternal excesivo (el "querido niñito" de Cátalina) que hizo de él un ser infantil y femenino, de alma hipersensi.ble. l. Además hay que concretizar que la oposición Venus-Luna en cuadratura a Saturno hace prevalecer el aspecto negativo, patológico de la rúbrica en cuestión.

285

Ahora bien, bastó con que hubiera en su vida un gran amor truncado (la muerte de la princesa de Condé) para que -dentro del contexto del temperamento nervioso Mercurio/Saturno- la disonancia mayor Venus-Luna-Saturno dominara. En numerosas ocasiones, este príncipe, sin embargo decidido a gobernar en persona Qúpiter cerca del AS-Leo), queda borrado tras Catalina y flota en medio de la tempestad de uno de los reinados más dolorosos y más difíciles, refugiándose alternativamente en el misticismo o el libertinaje. Negándose, sin embargo, a jugar al rey holgazán, se rehará. Le vemos sufrir el funesto Tratado de Beaulieu, destruir éste por el Tratado de Bergerac que devuelve a la monarquía su autoridad y al país su unidad en la paz, para acabar, sin embargo, con el Tratado de Nemours que sancionará la ruina de supolítica. Este Libra era demasiado débil para abatir a los dos partidos (católicos y protestantes) que lo asediaban: no tenía suficiente peso ... Una rúbrica tan compleja como la suya justifica el juicio de] can Héritier: "Proteiforme, gran degenerado, asombrosa mezcla de grandeza real e indignidad personal, Enrique III escapa al historiador, para no caer más que bajo la competencia del psicólogo, y del psicólogo amigo de las rarezas. Lleno de contrastes, ofrece lo peor y lo mejor, tanto uno tras lo otro como ambos al mismo tiempo. Legista y bailarín, y no menos furiosamente entregado al baile como a su mesa de trabajo, según el humor; hombre de guerra y jugador de boliches; criador de monitas, de perritos, y creador de la Academia; tan apasionado por la belleza de las mujeres como por la dé los hombres; marido tan ejemplar como infiel; pasando del monje que se flagela, al político sutil y profundo. Estudiado a través de los matices, perpetuamente cambiantes y de una complejidad infinita, de su espíritu, de su carácter y su temperamento, tal como puede percibirse a través de sus cartas, discursos y los testimonios más diversos, Enrique III constituye, ante todo, un caso clínico. Sus contemporáneos realmente no podían comprender nada de este príncipe, que parece surgido tanto de la imaginación de un novelista perverso como del genio de su madre, tan digno de ser admirado por los historiadores

286

discípulos de Maquiavelo como alabado por los sucesores de los autores satíricos de L 'lle des Hermaphrodites ... 1

ENRIQUE IV2 Marte , .t Venus-Luna J up1 er Pau, 14 diciembre 1553, entre 1 y

2h (Nueva biografía general, Fírmín Dídot) Tema calculado para 1 h 15 m

Angularidad cercana de Marte (FC) además en exaltación y alejada de Júpiter (AS) que recibe también un aspecto valorizador del Sol y Mercurio. Libra en el Ascendiente y Venus

en trígono con el MC; la Luna en Aries se encuentra cerca del Descendiente. Existe una continuidad de tendencias entre la dominante marciana y la ca-dominante jupiteriana, de forma que el carácter de Enrique IV -a pesar del aporte de Capricornio y Libra- está hecho todo de una pieza: es un bilio-sanguíneo de temperamento y un Colérico de carácter, de primariedad acentuada por la angularidad de la Luna en Aries; en una pa· labra, itodo un cuerpo! En su aspecto físico, podemos ver fácilmente el tipo Marte/Júpiter. He aquí a Enrique adornado de una vigorosa constitución: el Hércules francés dirán de él sus contemporáneos. En su persona, nada de majestuoso: un rudo guerrero, esa es la impresión que da su cara delgada, alargada por su barba grisácea, esclarecida por ojos burlones y dominada por una larga nariz sensual. Su vestir concuerda con su fisonomía: l.

2.

Jean HERITIER, Catherine de Médicis, p. 516-517. Marce! REINHARD, Henri IV ou la France sauvée, Hachette, 1943.

287

sombrero de anchas alas (para protegerlo de la lluvia y del sol), deformado por el uso y garbosamente echado hacia atrás; jubones sucios y rozados por la coraza; botas gastadas; vestidos raídos iqué contraste con el refinamiento Venus/LunaLeo de Enrique III! En cuanto al carácter, es lo que podemos suponer: por encima de todo, "poseía la pasz"ón por la guerra, amaba las cabalgadas, el enfrentamiento brutal que consagra el triunfo de la fuerza física, la táctica que combina los movimientos, para asegurar la sorpresa y la victoria. Disfrutaba con el riesgo y el peligro. Una vida intensa lo animaba en estas confrontaciones; estaba más trepidante, más burlón que nunca, sus ojos brillaban con un resplandor singular, su elocuencia brotaba sin esfuerzo y empujaba a los dudosos hacia aquel festín: la batalla ... " " .. .la claridad de pensamiento, la presencia de espíritu, la rapidez de decisión acompañaban en Enrique a la fiebre por la lucha y no cejaban por ruda que fuera la prueba". Con este carácter Marte/Júpiter, estaba hecho para la carrera de cabecilla dando libre curso a sus apetitos y sentimientos. Hasta su ascensión al trono, llevará una vida campestre, de coleccionista de campañas y mujeres, de aventurero, aquella vida peligrosa y ruda hasta la tosquedad que le marcará para siempre (Marte de tonalidad capricorniana). Mostrará su genio de caudillo y se forjará la reputación de gran capitán de su época. Igualmente, a cuenta de Marte (asistido por Júpiter) - iun Marte que dispone al mismo tiempo de la Luna en Aries, de Venus en Escorpio e incluso, por exaltación, de Sol y Mercurio en Capricornio!- hay que situar el temperamento apasionado, imperioso y tumultuoso del "Galán-Verde'', faldero e incapaz de vivir sin mujeres, hasta el punto de perder la sed y el apetito. Muy conocidas son sus aventuras con Fosseuse, Corisande, Gabriela de Estrées, Enriqueta de Entragues, la Señorita de Bueil y Carlota de Montmorency, aquella jovencita de 15 años que fue su "tentadora" en la senectud. Pero, por encima de todas estas manifestaciones, la palabra clave de este Marte-Capricornio quizá sea: una ruda voluntad. Voluntad que ayuda y sostiene Júpiter. El personaje jupiteriano que reside en él es fácilmente identificable en el

288

hidalgo de provincias, lleno de alegría de vivir y buen humor, jovial, sociable, exuberante, que no para un momento, yendo y viniendo, hablando, bromeando, vivo y juvenil en sus maneras, padre sensible y afectuoso que juega con sus hijos y lleva la Corona con simplicidad. Este jupiteriano de fondo capricomiano podemos verlo también en ese rey pueblerino, de vida cotidiana simple, que desprecia la etiqueta y recupera la idea patriarcal de la monarquía. Lo es también en su inteligencia concreta, de un realismo hábil y astuto. Conocerá su reino de forma personal, directa, viva, a menudo renovada en sus numerosas incursiones. Este Primario se para a mirar las cosas detalladamente: toma sus decisiones con una prontitud desconcertante y de ordinario con resultado feliz. No es tampoco un doctrinario, lo mismo que no se para en el protocolo: su Consejo es un paseo por una galería, una conversación en un jardín, ya con Sully, ya con Villeroy, Sillery o. cualquier otro ... "Recibía no únicamente en el Louvre, sino allí donde se encontrara, en casa de amigos, e incluso en casa de su amante. Era de respuesta rápida y le gustaba bromear; hablaba en primer lugar de sus cazas, de sus amores, de sus guerras y sus construcciones y, a continuación, abordaba el tema a debatir con la misma soltura. Le gustaba comportarse de manera familiar, pero también se encoleriza fácilmente, lanzando dardos acerados que daban en el blanco. Después de lo cual curaba el amor prdpio herido a través de algunas palabras amables y retomaba temas de conversación muy generales sobre el juego y la caza, a fin de dejar a su interlocutor meditar tranquilam~nte sus palabras." Pero aunque tuviera un pensamiento flexible y variado, adaptándose a las circunstancias y a los interlocutores, no por ello dejaba de poseer, muy pronunciado, el gusto por el mando: consultaba su Consejo a .su manera; a quien quería, como quería y cuando quería. Este tipo Marte-Júpiter-Capricornio tuvo de la función real la idea más alta y noble; supo mandar y establecer la monarquía absoluta. Con su lado Libra, realizó de una forma amable, gradual y prudente, su ideal constante de ser el señor todopoderoso de su reino. Vemos fácilmente las disonancias aparentes aportadas por los distintos elementos de este tema: la valentía con Marte y

289

la ligereza con Libra y Venus; la pasión por la guerra con el primero y con los segundos una gran obra pacificadora (Edicto de~Nantes y Tratado de Vervins); la actitud primaria del "hombre de cada día" con Marte-Júpiter-Luna, y con Capricornio la fidelidad a su obra de gran político. El autor de este tema logró hacer de esta amplia constelación de tendencias una síntesis plenamente lograda.

LUIS XIII1 Saturno-Libra Júpiter Marte Fontainebleau, 27 setiembre 1601, 22 h 37 m (Diario de Jean Héroard, médico del Delfín)

Ninguna angularidad; Saturno hace un doble trígono con el AS y el MC y se encuentra reforzado por la presencia de dos luminarias en Libra, su signo de exaltación. Componente jupiteriano en razón de la estrecha conjunción del astro con el Sol. Para ser más completos y precisos, hay que señalar, junto a una dominante Saturno-Escorpio matizada por Libra, que constituye todo un aspecto de la personalidad del rey, una segunda naturaleza por completo distinta, representada por la conjunción Sol-Júpiter en séxtil a Marte en Leo. La naturaleza saturnina es manifiesta. Morfológicamente: un cuerpo delgado que la enfermedad reduciría al esqueleto (nadaba en sus vestidos). En la presentación global del personaje: cerrado, poco demostrativo, púdico y sombrío; habla poco y lacónicamente. Sin embargo, esta frialdad aparente encubre una hiperemotividad en la que cualquier contrariel.

290

Coronel Charles ROMAIN, Louis XIII un grand roi méconnu, Hachette.

dad provoca "accesos de tristeza difíciles de superar. Las crisis de melancolía de las que sufrió desde la infancia perduraron. Junto con ello el defecto de que adolecieron casi todos los Borbones: una gran timidez. Tiene también la violencia de los tímidos, violencia que no llegará siempre a dominar''. (Aquí interviene la cuadratura de Saturno-Escorpio a Marte-Leo que domina en su tema.) Es visiblemente introvertido e inhibido. Es también secundaFio: espíritu reflexivo, lento en tomar partido, pero que una vez ha tomado una decisión es irrevocable. Posee además el amor saturnino por las matemáticas. Sin duda en momentos dados es más concretamente Libra: cortés, afable, amable; pero más a menudo es correcto y ofrece una expresión más bien impasible y cerrada: es el tímido que intimida. En la Corte, mantiene las distancias. El rey en sí mismo es simple en su vestir, sin el menor adorno; detesta el lujo, es modesto e incluso humilde, llevando a menudo demasiado lejos la indiferencia personal. Además, presenta una gran rigidez de costumbres (ya joven le chocaba el vocabulario atrevido); es muy frugal, casto (se sabe que vivió mucho tiempo separado de su esposa y no tuvo amantes; se le conocieron únicamente algunas amistades amorosas); tarnbién es muy ahorrador tanto respecto a él como al patrimonio del Estado. Le vemos también muy estricto respecto a la disciplina, con una dedicación absoluta al bienestar de su reino, consciente de sus deberes y de sus responsabilidades. ¿No es éste el cuadro de un saturnino, cuyo complejo Saturno-Escorpio compensa por los valores Virgo? Y sin embargo, a despecho de esta tonalidad claramente dominante, podemos discernir un sector psicológico por completo distinto que rompe esta primera impresión: en éste interviene la conjunción Sol-Júpiter en Libra, en séxtil al Marte de Leo. Esta segunda personalidad se inserta en el culto a su padre Enrique. Este muere cuando él tiene 9 años y el niño se encuentra solo bajo la férula de su desabrida y altiva madre, María de Médicis, asistida muy pronto por Concini, que lo aleja del ejercicio del poder e incluso intentan quitarle el gusto por éste. Sin embargo, a los 16 años, este saturnino de ascendente Cáncer muestra de pronto un rostro inesperado, el de esta 291

segunda naturaleza: quiere ser obedecido; hace ejecutar a Concini y exilia a su madre; toma el poder con A. de Luynes en un Gran Consejo en el que decide por sí mismo, después de haber escuchado la opinión de sus propios ministros. Esta conjunción Sol-Júpiter no es sin embargo dominante y central como en el prestigioso Francisco 1: se integra en la dominante saturnina y se expresa a través de los valores de Libra. De hecho, este rey tan simple y reservado es capaz de desplegar un gran fastuo en las ceremonias en las que el prestigio del reino está en juego; pero borra sus intereses personales ante la razón de Estado; y esta razón de Estado le obliga a no ser más que una "brillante segunda figura": el colaborador en sombras (Libra) de un jefe de Estado eminente -Richelieu al que impondrá a todos y· contra su madre- con el cual vivirá un largo reinado, de prestigiosa política que conducirá al absolutismo real. Uncido a las riendas del Estado junto con Richelieu, reconociendo (gracias a Libra) Ja superioridad y genio de su colaborador, el rey desempeñará él mismo un papel apreciable (olvidado por muchos historiadores) dentro del estilo Júpiter-Marte: activo, matutino, jamás fatigado y resistente, será el rey-soldado, que toma el mando del ejército, a la cabeza del cual dará prueba de una valentía fría y reflexiva que constituye el indispensable triunfo interior de la política exterior de su primer ministro. Es la misma rúbrica] úpiter-Marte que hace de él un ser de habilidad manual, dotado para los trabajos físicos: mecánica, hierro, madera, relojería ... Al igual que Saturno-Escorpio dio lugar a su apasionamiento por la colección de armas. Y si el Saturno-Escorpio sobre fondo Libra representa el justiciero inexorable que hizo rodar unas cuantas cabezas; no por ello hay que dejar de señalar respecto a su naturaleza tolerante Qúpiter-Libra) el Edicto de Gracia, es decir la paz religiosa de su país.

292

RICHELIEU Marte-Escorpión, Virgo

1

•

FC

París, 9 setiembre 1585, 9 h 34 rn (Versión de Morin que estuvo en contacto con el cardenal)

Angularidad cercana del Marte ·de Escorpio al Ascendente y lejana de la Venus de Leo (MC), con Sol y Mercurio en Virgo. El reinado y vida del cardenal se encuentran bajo el signo de la lucha, de una lucha continua, en la que despliega tanto valor como genio. Fuerza de voluntad al servicio de una desmesurada ambición, he aquí el resorte de esta excepcional personalidad que, ministro, no tardó en dominar el Consejo del rey Luis XIII, el cual reconoció en él a un maestro. Su política consistió en combatir desde el momento en que dedicó su ambición al triunfo de la causa real. Intentó crear la unidad territorial de Francia, en el interior y, en el exterior, rebajar a la Casa de Austria, reconstituyendo Europa según las concepciones de Enrique IV. Para alcanzar este doble objetivo, tenía que establecer la monarquía absoluta y destruir todos los obstáculos, buenos y malos, susceptibles de interponerse a su acción. "Cuando Vuestra Majestad decidió darme entrada a sus Consejos, puedo decir, con verdad, que los hugonotes compartían el Estado con ella, que los grandes se conducían como si no hubieran sido sus súbditos los más poderosos gobernadores de provincia como si hubieran sido soberanos en su cargo. Las alianzas extranjeras eran despreciadas, los intereses privados preferidos a los públicos; en una palabra,

y

293

la majestad real se encontraba hasta tal punto rebajada que era casi imposible reconocerla. Y o prometí a Vuestra Majestad emplear toda mi industria y toda la autoridad que le placiera otorgarme, para arruinar al partido hugonote, rebajar el orgullo de los grandes, reducir a todos sus súbditos a su deber y elevar su nombre en las naciones extranjeras al nivel que le correspondía." He aquí el programa que se impuso. Su conducta no dejó de suscitar los peores obstáculos; conoció las intrigas, las maniobras secretas, los odios más feroces, los complots, los mayores peligros. Pero hizo capitular a todos los rebeldes que encontró en su camino; los persiguió sin piedad, devolvió guerra por guerra, utilizó el destierro, las confiscaciones, el terror, · las persecuciones y las ejecuciones. Hombre de Estado tal jamás. fue simpático: se temblaba ante él. Toda oposición interior fue reducida al silencio hasta que no hubo en Francia más que un poder: el del Rey, y una voluntad: la de su ministro. Por esta acción eminentemente agresiva y destructora en la utilización de sus medios -en la que vemos bien la rúbrica MartecEscorpio- sirvió a un objetivo positivo y constructivo -asimilable a Virgo- en la medida en que este incomparable servidor del Esta,do edificó, a través de su despotismo, la mQnarquía absoluta de la que Enrique IV había construido las bases y que Luis XIV llevará a su coronamiento.

294

MAZARIN

AS

Saturno Cáncer Escorpión-Capricornio

OS

Pescina, 14 julio 1602, alrededor de 19 h (Versión de 1os astrólogos de la época, teniendo Mazarin uno en su propia familia)

Angularidad cercana de Saturno, que conjunto al MC, está en séxtil al Ascendente en Capricornio y hace, además, un trígono al Sol y una oposición a la Luna; este Saturno se encuentra en Escorpio. El continuador de la política de Richelieu no se presenta bajo el signo de un Marte-Escorpio sino de un Saturno-Escorpio en X y asistido por Capricornio. Se adivina también en él, como núcleo de su personalidad, una gran voluntad al servicio de una incomparable ambición. Esta rúbrica se encuentra clara en su divisa: El tiempo y yo. Menos directo y menos violento que su predecesor, es un Apasionado-Frío sólido como una roca, de determinacione& inquebrantables capaz de "resistir" en las condiciones más hostiles y difíciles. Su sólido aplomo lo debe a su sangre fría, a la firmeza de su carácter, a su tenacidad, a su infatigable energía, a su autocontrol, a su seguridad interior. Este saturnino actúa según la cualidad de este astro en Escorpio y en relación con un SolCáncer. Impasible, secreto, oscuro, disimulado, previsor, este hábil maniobrista se basa más en la astucia que en la violencia. Jamás con prisas por llegar, prefiere adormecer la desconfianza en sus adversarios, utilizar al enemigo, mostrarse flexible e insinuante y rodear los obstáculos. Actuando no según sus afectos o repugnancias, sino en función de sus cálculos, este frío ambicioso se encuentra por encima de las cuestiones

295

de amor propio. Es de la opinión de que pueden hablar, mientras le dejen hacer. Pocos hombres han debido suscitar tanto odio como él: se ha calculado que de 1649 a 1652, más de 4.000 escritos satíricos (las mazarinadas) fueron dirigidos contra él: pero era insensible a las injurias y no evitaba más que a los fracasos. Sus adversarios no eran para él enemigos; negocia con todo el mundo; si se cree débil, cede sin vergüenza; si es poderoso, encarcela sin odio; bajo su poder, el cadalso es remplazado por la Bastilla; no hizo desaparecer a ninguno de sus más· encarnizados enemigos, ni incluso a aquellos que habían querido asesinarlo; no proscribió a ninguno e incluso logró atraer a muchos a través de felices transacci0nes, con la ayuda de su fiel aliado, el tiempo. Incapaz de abatimiento, tenía una constancia y una contención extremas a pesar de sus aparentes variaciones. Con su flexibilidad de saurio, sabe resignarse al exilio y se encuentra, firme y pacie'nte, en la desgracia, desde la que incluso no deja de dirigir los asuntos. Si Richelieu, sometido a accesos de descorazonamiento, hubiera caído del pode_r, no se hubiera remontado; mientras que Mazarin, dos veces fugitivo, no se dejó jamás abatir, continuó gobernando desde el lugar de su exilio, para terminar, ministro todqpoderoso, en la mayor grandeza. También puede ponerse a cuenta de esta misma dominante saturnina la extraordinaria avidez del penlonaje que amó acumular, traficar, especular, coleccionar y amontonar con avaricia diversos tesoros, hasta el punto de morir con una inmensa fortuna.

296 .

~­"

LUIS

x1v1

Sol-Júpiter Saint-Gerrnain, 5 setiembre 1638 a llhllm 25 (Apunte de Morin en la terraza del castillo en el momento del nacimiento)

1 1

1

FC

Angularidad alejada del. Sol y de Júpiter, respectivamente en aspecto. a los dos ángulos: Sol conjunción MC y séxtil exacto al AS, y Júpiter conjunción AS y séxtil exacto al MC; el Sol dispone, además, de Luna y Venus en Leo, y Júpiter de Marte en Sagitario. Si es difícil decir que Luis XIV es un tipo Sol-Júpiter o un tipo Júpiter-Sol, es, por el contrario, imposible que rechacemos el componente (predominante a nuestro parecer) solar. Basta, para convencerse de ello, con comparar los reyes de dominante jupiteriana: Luis XI, Francisco 1, Eprique IV y Luis XVIII. Unicamente Francisco 1 posee elementos solares (y un poco Enrique 111, cuya nobleza es conocida, con su ascendente en Leo) y vemos lo que le acerca a Luis el Grande: · el sentido del fastuo, del brillo. Por el contrario, no hay valores solares en Luis XI ni en Enrique IV. El primero se agarra a lo sólido más que a lo brillante y reina sin Corte; el segundo no se preocupa en absoluto por el protocolo y la etiqueta, pasando su vida en el campo. Ahora bien, a la exuberancia, al poderío y a la afirmación jupiterianas, el Sol añade la grandeza, la pompa, la magnificencia ... 2 De hechG,. 4

l. Conde de SAINT-AULATRE, Louis XIV, Fayard, 1950. 2. Existen, con seguridad, muchos puntos que unen a Júpiter y el Sol (de ahí Ja discusión) ya que ambos representan valores de día, de expansión, de afirmación, digamos "de superioridad" exterior. No obstante, lo que Jos diferencia

297

el reinado de este gran rey es excepcional en cuanto a brillo. En tomo a Su Majestad gravita toda la actividad de una Corte de cariz extraordinariamente noble y compuesta de grandes, de artistas y de personajes brillantes. Versalles, esa apoteosis arquitectónica y pictórica es el decorado suntuoso en el que el rey ofrece magníficas fiestas {bailes, fuegos artificiales, teatro, conciertos); es también el centro de la vida artística, social y política ~el inundo, el ambiente más refinado de la tierra, que hace de Luis XIV la gloria mayor del planeta. Adulado por una madre idólatra, lisonjeado por las cortesanas, coronado por las victorias, glorificado por las artes y las letras, entregándose a la adulación de las masas dentro de la pompa de las entradas solemnes, es el Luis XIV de la gloria, bajo su peluca leonina, asombrando al mundo por su fastuo inaudito, empenachado, brillante de pedrerías, y resplandeciendo en brocados de oro y plata, verdadero emperador romano que reina sobre los reyes de la tierra. Con él, además, jamás el derecho divino de los reyes fue tan incontestado. Este reinado del esplendor no puede concordar más con el personaje en el que se conjugan la intensidad solar y el poder jupiteriano. Luis XIV reina como respira: "Me pareció que yo era R,y y nacido para serlo". Aunque se forje un personaje, la naturaleza, sus dones, las circunstancias y la historia lo hacen rey; de ahí la virtud mágica de su sola presencia que, en la guerra, "valía una ciudadela"; Gran actor, presenta y representa, y en este Rey-Sol hay una fuerza de voluntad rara que coloca al servicio de la pasión por la autoridad, la unidad y el orden, identificando el interés dinástico y el interés nacional y haciendo concordar además su actividad administrativa con su amor al fastuo, su orgullo y su sentido del gobierno. Y junto con la fuerza de voluntad, un espíritu a la vez amplio y preciso que sabe dar la vuelta a una situación o a un problema sin olvidar los detalles; analizando todo desde arriba y desde cerca, tiene la pasión de lo grande esencialmente, es que Júpiter representa un valor de horizontalidad y el Sol un valor de verticalidad. En relación a los valores solares de gloria, los valores jupiterianos son más terrestres: en Luis XIV, el amor por la· caza, los placeres, la bulimia y la sexualidad exigente.

298

en sus objetivos y de la minuciosidad en su realización (Sol en Virgo). Aunque nos salimos de la dominante, es interesante precisar el juego de una de las dominantes: Júpiter, en doble cuadratura a una oposición Luna-Venus en Leo sobre Saturno en Acuario. Con esta oposición, tenemos una alternancia o sucesión típica de estados opuestos y, en consecuencia, de violentos conflictos. Es, por ejemplo, el agudo contraste entre la Regencia y el reinado: contraste de la miseria y la magnificencia, de la anarquía y del orden ... Pero, sobre todo, son las dos etapas tan distintas del reinado: después de la era de fiestas, de amores, de construcciones fastuosas, de victorias deslumbrantes, hubo la de las horas saturninas del aislamiento, la soledad, la miseria del país afligido por una guerra agotadora, la serie impresionante de duelos familiares, la tristeza final. El juego de equilibrio entre la conjunción venusina de Leo y el Saturno de. Acuario es, más aún, el conflicto que le lleva de una vida instintiva desbordante a una cierta resignación religiosa, después de haber adoptado una posición intermedia indecisa expr:esada por una fórmula feliz: "Aunque viviendo mal, rezaba bien". Con este Júpiter-Escorpio en cuadratura a Luna-Venus en Leo, 1 los sentidos exigentes de una imperiosa naturaleza arrastran a Luis XIV al adulterio. "Ejerce su derecho diviµo en su poligamia olímpica y en la legitimación de lbs bastardos. La Iglesia no le ahorra improperios y exhortaciones desde el púlpito, a través de la boca de Bossuet y Massillon." Además, con la cuadratura de Júpiter a Saturno que toca el eje de los sectores 111-IX, este hedonismo se encuentra obstruido por un conflicto moral: el pecado de la carne, la humillación de una conciencia cristiana. Esta división interna del jupiteriano se acentuará cuan,9.o Madame de Montespan se verá implicada en el Asunto de los Venenos, agravando el escándalo de aquellas costumbres orientales (doble adulterio, bastardos legítimos). Finalmente, desposando a los 40 años a l. Descubrimos una constelación bastante cercana en el regente Felipe de Orleáns que se abandona a un frenesí desenfrenado: Júpiter-Escorpio en cuadratura al Sol-Leo, uno y otro en disonancia a Marte-Tauro; aquí no hay contención alguna, todo es abandono al instinto.

299

Madame de Maintenon, la religión vencerá definitivamente en él. Podemos todavía añadir que la doble oposición saturnina que afecta a los sectores III y IX corresponde, a nivel social, a las numerosas dificultades religiosas de su reinado: Asuntos de la Regalía y de las Franquicias, janseanismo, quietismo y, sobre todo, Revocación del Edicto de Nantes, el mayor error político de su reinado.

COLBERT Saturno-Virgo-Mercurio

'

1 1

Ft

Reims, 29 agosto 1619, 7 h (Versión del astrónomo Boulliau)

Angularidad cercana de Saturno (MC) reforzada por una cuadratura al Ascendente y a Mercurio, :;ituados, uno y otro junto con el Sol, en Virgo. La doble rúbrica Saturno-Virgo no puede ser más característica de la personalidad del personaje. "Juan Bautista Colbert, declara el abad de Choisy, tenía un rostro naturalmente ceñudo. Sus ojos hundidos, las pestañas espesas y negras le daban un aspecto austero y le hacían a primera vista áspero y negativo ... ". "Un hombre de mármol, vir marmoreus'', añade Guy-Patin. Severo para consig¿ mismo, era también exigente para los demás. Su acogida fría y silenciosa constituía el espanto de los solieitantes más intrépidos. Cuando Mazarin lo presentó al joven rey Luis XIV como su sucesor lo recomendó como a un hombre de aplicación infatigable, de fidelidad a toda prueba y de capacidad superior en los negocios. De hecho, se le vio trabajar regularmente 16 horas al día con es-

300

fuerzo asiduo durante todo el tiempo que fue ministro. Este hombre no poseía más que la pasión del trabajo al que servía una voluntad firme, una estricta conducta y una exactitud irreprochable en los compromisos. Hacía de la buena fe el fundamento sólido de los negocios. Administrador general de finanzas, uno de sus primeros cuidados fue el establecimiento de una Cámara de Justicia para hacer restituir bienes a los financieros que se habían enriquecido a expensas del tesoro público. Se sabe que después de la escandalosa administración de Fouquet, la renta total del Estado era de 89 millones, de los cuales la deuda absorbía 52. Cuando Colbert murió, la renta se elevaba a 105 millones y la deuda había sido reducida a 32. Encargado de la administración del país, este ministro se dedicó a reformar todas las partes vicio_sas de dicho organismo. Desarrolló la agricultura, creó el comercio y la industria, los sometió a la autoridad de reglamentos precisos y a veces excesivos; creó una marina, puertos, estableció nuestras colonias para asegurar las salidas a la industria y al comercio y un empleo a la marina. Aplicó también todas sus atenciones en vivificar el culto de las letras, de las ciencias y de las artes ...

LUIS XV 1 Venus Saturno Marte Versalles, 15 febrero 1710, 8 h 3 m (Memorias de Saint-Simon y Diario de Dangeau)

Angularidad lejana de Venus (AS) y de Saturno (FC), los dos en cuadratura. l.

Alfred LEROY, Louis XV, Albin MICHEL, 1933.

301

La· cuadratura de estos dos planetas dominantes: Venus en Aries (reforzado por un séxtil de Marte) y Saturno en Cáncer (reforzado por una sexquicuadratura del Sol-Acuario), es la expresión de una personalidad construida sobre la antinomia de dos individualidades opuestas. Bipolaridad que no ha dejado de asombrar a sus biógrafos, los cuales han insistido sobre esta dualidad existente en el alma de Luis XV: "Al Duque de Borgoña, hay , que concederle un juicio sano, equitativo, reflexivo, de una atracción espontánea hacia la soledad y la meditación, de un gusto innato por la caza y la vida campestre. Hacia 1736, su fidelidad conyugal, su alejamiento de las bellas de la corte, su celo por los sacramentos, su repulsión del pecado, reproducen las virtudes de su padre con una similitud asombrosa. Más tarde, y a través de sus faltas, se vuelven a encontrar los sentimientos paternos: una piedad a la que nada podrá desarraigar, un cansancio de los placeres materiales, una tristeza sincera por dejarse arrastrar, el conocimiento exacto de sus vicios ... " ... "Al aspecto austero y taciturno del Duque de Borgoña, se aponían la alegría, el encanto, el regocijo de su esposa María-Adelaida de Savoya" ... "Frívola, sedienta de placeres, de fiestas y alegrías, gustándole aturdirse, transmitió a Luis XV la pasión por las diversiones, la necesidad tiránica de disfrutar de los bienes de la vida, la locura del juego" ... "Por un lado, costumbres severas, religión escrupulosa, alejamiento natural de los placeres, espíritu timorato e inquieto; por el otro, naturaleza espontánea, viva, a ia vez italiana y francesa, débil ante los placeres del mundo, profundamente buena". Puede añadirse a esta segunda naturaleza venusina la dulzura, la mansedumbre y la benevolencia. Esta curiosa mezcla aparece desde la juventud con accesos de cólera (Aries) y de reserva, audacia y timidez, alegría expansiva y melancolía. Saint-Simón señala: "una atracción curiosa hacia la soledad, una repulsión instintiva por el mundo, una taciturnidad contra la que hace esfuerzos". No percibe más que el aspecto saturnino que dominó ,en la primera juventud. Se sabe que fue rígido respecto .a las costumbres, que huyó de las mujeres con una curiosa repugnancia, que su timidez hacia ellas asombraba a la corte. Situado en un ambiente libertino, llegó a conservar hasta los 22 años una actitud casta. A conti302

nuación -inversión clásica de tendencias de toda cuadratura o toda oposición, como ya hemos observado en Luis XIV pero en sentido opuesto- la época de las aventuras galantes, del desbordamiento pasional. Y sin embargo, si el centro de gravedad de su psique se desplaza de Saturno a Venus, el conflicto no deja de persistir en su alma desgarrada: "Educado en el respeto y la obediencia hacia los preceptos religiosos, poseyendo la costumbre de frecuentar los sacramentos con piedad, consciente del carácter. divino de su misión humana, Luis XV dudó entre el deber y la satisfacción de los sentidos y, cuando optó por la de los placeres, a los cuales no supo resistirse, conservó una tristeza, una amargura, un pesar muy vivo por sus antiguas costumbres" ... "Así, el rey queda apegado a la religión y se arrepiente en numerosas ocasiones; reza con fervor y pide el perdón de sus faltas, asiste a Misa, a las ceremonias más largas, lee los oficios con atención, se acerca a la Santa Mesa en Pascua y llora por los pecados que detesta, pero a los que volverá poco después, incapaz de rechazarlos" ... Vemos librarse un juego de equilibrio entre las dos corrientes opuestas que lo turbará hasta su muerte. Y en 1744, cuando tiene como amante a la Duquesa de Chateauroux, le sobreviene la famosa enfermedad de Metz. Luis XV delira; presa de las garras del remordimiento, se debate contra pesadillas, visiones dignas del saturnino Dürer, contra el terror del infierno. Tiene sed de consuelo, de paz, y reclama un confesor, los sacramentos. Repuesto de su enfermedad, vuelve a la piedad y despide inmediatamente a la duquesa. Es verdad que pronto ésta volverá a ser restablecida en los favores reales. Pero la vuelta a las prácticas religiosas se produce igualmente en tiempos de la Pompadour y la muerte de su hija Enriqueta aumentará su devoción. Sin embargo, Venus dominará aún sobre Saturno y, en el ocaso, el despotismo de las pasiones exhalará incluso (Venus afligida) vapores malsanos. Sin embargo, llegará el momento en que Saturno tendrá la última palabra. Los últimos 1 O años de su vida se encuentran llenos de· duelos y tristeza: ve morir a su mujer, su hijo, su nuera, sus mejores consejeros y amigos. Su reino se encuentra abandonado a las peores dificultades y él comprende el alean-

303

ce de su impopularidad. Hasta el final, oscilará entre el amor por la familia que lo devuelve a su deber (Saturno-Cáncer en IV) y la adoración a una amante deslumbrante. Pero él es ya un amante desengañado, fatigado, gastado por los remordimientos, el arrepentimiento, la amargura, el miedo al castigo, la obsesión del infierno ... Y el último acto de su vida privada terminará en la melancolía. ·

LUIS XVIl

DS 9

Virgo-Urano Versalles, 23 agosto 1754, 6 h 24 m (Nota del. Duque de Berri y según "La Gazette" y "Le Mercure ", de Francia)

Hay que reconocer que el tema de Luis XVI es, a primera vista, muy desconcertante y que su impresión inmediata no se conforma a la silueta del personaje que representa, lo que lo separa de los casos precedentes. Con él, podemos integrar plenamente los valores de un nuevo planeta, descubierto durante su vida: Urano. Este astro constituye, indudablemente, su "dominante" ya que se encuentra muy próximo al descendiente y en cuadratura al Medio Cielo. Pero, ¿se debe a que este astro se encuentra al límite de la oposición a cuatro planetas? iNos encontramos con que el linfático Luis XVI no integró en absoluto psicológicamente (como lo hará un Napoleón con una oposición semejante) la dinámica uraniana! Por el contrario, su reinado y su destino se encuentran típicamente bajo el signo de este astro revolucionario. Sabemos que en sus disonandás, Urano l.

304

Pierre LAFUE, Louis XVI, l'Echec de la révolution roya/e, Hachette, 1942.

tiene la propiedad ya de intensificar explosivamente, ya de inhibir radicalmente las tendencias de los planetas a los que toca. En el caso presente, sin que sepamos verdaderamente el porqué, nos encontramos realmente en presencia de un Urano que desempeña el doble papel de inhibición respecto a la personalidad y de explosión respecto al destino. Una segunda dificultad se presenta: percibimos una triple conjunción Sol-Mercurio-Júpiter en él último grado de Leo. iQué bonito Júpiter! Ahora bien _¿se encuentra también aquí el hecho de que el conjunto del tema está bajo la represión uraniana,' poseyendo la parte únicamente valor en función del todo, en función de su integración al resto del tema?- de jupiteriano, el desgraciado Lui& XVI, no tiene más que las tendencias más elementales e incluso las más inferiores: ciertamente, una constitución física muy vigorosa le permite hazañas de atleta, pero tarµbién un apetito inmoderado a la mesa acompañado de una notable gordura: el aspecto "bovino" de los dibujos satíricos. En cuanto a Leo mejor no hablar: nada en él lo evoca ni de cerca ni de lejos. ¿Hay que incriminarlo al hecho de que el Sol se encuentra a 29° 55' y Mercurio a 29° 40' del signo y que son ya los valores de Virgo quienes dominan? Este tema plantea la cuestión -sin resolver- de saber si se "salta" sin transición de un signo a otro o si se encamina gradualmente a partir de algunos minutos cuando no desde un grado. Este tema justific~ría plenamente, en todo caso, la segunda hipótesis que haría de Luis XVI un tipo Virgo característico, tipo inferior del signo en razón de las inhibiciones dominantes. El Ascendente se encuentra en este si~no, en compañía de Marte, y este Ascendente recibe los buenos aspectos de un séxtil Luna-Saturno. El papel de Saturno no es despreciable ya que, desde su signo, toca al MC, al Ascendente, a la Luna, Venus e incluso, al límite extremo, por sexquicuadratura, a la conjunción Sol-Mercurio-Júpiter. Saturno refuerza pues a Urano en su poder de inhibición, . ¿Que Luis XVI sea un tipo Virgo inhibido, quién puede dudarlo? Le vemos ya, muchacho, indolente, mudo, sombrío, taciturno, tímido, dócil y cerrado, de una modestia exagerada, desconfiando en sí mismo, siempre inclinado a ponerse de 305

lado, con u.na relativa pesadez general. Dominado por un verdadero complejo de inferioridad (reforzado, con la Luna en III, por sus relaciones con sus hermanos), se verá aplastado por su papel, sin confianza en él, dudando sin cesar a tomar la mínima determinación, persuadido de que no podía más que engañarse. Cuando Luis XV lo presenta como Delfín, se pone a llorar y, cuando, a los 20 años, se entera de que es rey, se hunde: " iQué carga! iY no me han dicho nada! Me parece que el universo se me va a caer encima". Le vemos, además (aquí, existe sobre todo el armónico Ascendente-Luna-Saturno), concienzudo y escrupuloso, atraído por placeres sencillos y hecho para una vida simple y honrada.Joven rey, se decide rápidamente, ante las dificultades financieras, a reducir el ritmo de vida de la monarquía, sobre todo respecto a su servicio personal; su gusto por la economía llega hasta suscitar burlas y los suyos se quejan de su parsimonia. Es de miras cortas pero da la imagen de una realeza virtuosa. Por lo demás, sus intereses son limitados y modestos; fuera de su pasión por la caza, practica oficios manuales conformes a su vigor físico: le vemos pasar horas en su taller, limando llaves y cerraduras, dedicándose a la carpintería (reconocemos aquí al Marte-Virgo). Finalmente, este inhibido permanece largo· tiempo insensible, indiferente y tímido ante los encantos de la reina que no será su mujer hasta después de siete años de vida en común; a partir del día en que la ama, se vuelve un hombre débil y dominado, incapaz de rechazar nada, esclavo de los caprichos de María Antonieta. iHe aquí al hombre que debía enfrentarse a una situación uraniana excepcional, que debía promover una revolución real! Una vez en el poder, la monarquía llegá a afrontar la prueba de una nueva Fronde, de una nueva rebelión de una aristocracia mal dominada que exigía de nuevo la vigorosa mano de un Richelieu o de un nuevo Luis XIV, y a la que se habían adherido todos aquellos que no querían el rejuvenecimiento de Francia. ¿Luis XVI resistirá con valor a la camarilla feudal que va a intentar apoderarse de su persona? Pronto nos damos cuenta de que no será el monarca revolucionario que reclama el estado del país: al no asumir el papel uraniano, será víctima de una situación uraniana que le afecta. Tomando en

306

primer lugar a Maurepas como consejero, se cierra a la perspectiva de reformas necesarias y se pone en una situación de debilidad frente a aquella casta de nobles, de obispos, de picapleitos y de hombres de negocios, decidida a consolidar sus privilegios, sin darse cuenta, que "sería arrastrada al abismo que habría cavado ella misma bajo los pies del monarca". Cada ministro, voluntariamente o por necesidad, coloca al rey ante la obligación de reconstruir el Estado, de realizar, en beneficio de la nación y de la monarquía, una revolución que debía abolir los privilegios a partir de ahora injustificados de la toga, de la espada y de algunos cuerpos constituidos. Las experiencias sucesivas de Maupeou, Turgot, Necker, Calonne y Brienne son abandonadas y fracasan con un rey paralizado por sus principios, prisionero de la oligarquía, condenado a la apatía, a la indiferencia y, finalmente, a la resignación. La inevitable convocación de los Estados Generales haría surgir otra rebelión, esta vez dirigida contra los enemigos del rey: los privilegiados. La Revolución que nacía podía todavía ser real: no era más que burguesa. La monarquía podía perfectamente adaptar~e a la subida de la nueva clase social. El ataque de la Bastilla se hizo bajo el grito de "iViva el Rey!" Pero había que tomar el partido de los reformadores en contra de los beneficiarios de los abusos. Prisionero de sus prejuicios religiosos,· tradicionales y morales, Luis XVI no supo tomar la dirección del movimiento reformador; iy Dios sabe, sin embargo, que no le faltaron ocasiones de canalizar la Revolución en un sentido monárquico a través de la alianza del rey y del pueblo que esperaba todo de él! Sabemos la continuación. Todo el problema y el drama real de la Revolución Francesa está inscrito en el tema de Luis XVI con la posición particular de Urano en su nacimiento.

307

'.

\...., ~

. . . -x'.!ñ" ~17 _..

MARIA ANTONIETA Venus-Luna-Escorpión/Urano Viena, 2 noviembre 1755, 19 h 30 m (Crónica familiar)

--"::'",;..

Fé

0'i;J_3

1}~1 10

Angularidad lejana de Urano (MC). Venus, en conjunción con el Sol, está en trígono al AS y al MC; dispone de la Luna en Libra que es regente del AS; discernimos, pues, una asociación Venus-Luna con una nota Escorpio ya que la conjunción Sol-Venus ocupa este signo. Señalamos que el Sector V se encuentra cargado. La rúbrica Venus-Luna la reconocemos en el carácter simple, bueno, amable y tierno de la reina, por lo demás (aquí puede discernirse también el lado Cáncer-Luna) infantil, caprichosa y atolondrada. Y, cuando se asocian a esta rúbrica los valores del Sector V, comprendemos que toda su vida María Antonieta quisiera, ante todo, distraerse, no interesándose más que por las cosas que le aportaban placer. La vemos floreciente en el marco relativamente íntimo del Trianon donde se entrega a la fantasía. La vemos también abandonándose sin medida a su inclinación por los placeres, el juego, las fiestas, los espectáculos, los bailes de máscaras, las salidas de incógnito, los paseos nocturnos. La vemos, por fin, atolondrarse como una mujer ávida de sensaciones y profundamente insatisfecha (Luna en cuadratura a Marte y Saturno). No es de asombrar, pues, que mostrara un carácter ligero y frívolo, peligroso por su despreocupación respecto a la situación dramática del reinado: no estaba dotada más que Luis XVI para desempeñar el papel que la historia le exigía. 308

La nota Escorpio no dejaba de darle un cierto carácter. Supo rebelarse contra la dama de honor, la duquesa de Noailles, que le expresaba sus pareceres en tono inconveniente. Pronto encontró demasiado pesado el "mantener la etiqueta" en tiempos de Luis XV. Y, sobre todo, (al asociarse Escorpio a la cuadratura Luna-Marte), este ser dulce hizo una carrera conyugal de dominadora; más decidida que su débil esposo, lo sojuzgó a su voluntad, a sus caprichos, y contribuyó en gran medida a someterlo a la dominación de la aristocracia. En cuanto a la culminación de Urano, no tiene ni más ni menos que la misma significación atribuida al ocaso de Urano en Luis XVI.

ROBESPIERREl Saturno . Marte . . J'up1terP ISCIS Arras, 8 mayo 1758, 2 h (Estado Civil)

Angularidad cercana a Júpiter en su signo (MC) y alejada de Saturno (AS) sin embargo dominante por ser regente del AS, en cuadratura a Mercurio, quintil al Sol y séxtil a la Luna. Angularidad igualmente alejada de Marte (DS) en Leo, fuertemente aspectado. Que en Maximiliano Robespierre existía un fuerte componente jupiteriano no hay duda alguna. Este aparece en el joven pobre, surgido de la pequeña burguesía de Arras, que, impulsado por una tendencia a la expansión social, se converi:irá, de oscuro abogado de provincias, en· un efímero pero excepcional jefe de Estado. Sin este componenl.

Jean MASSlN,Robespierre, Club

fran~ais

du livre, 1956.

309

te, el saturnino que es en primer lugar no se hubiera probablemente dedicado a la política: hubiera escogido un camino más introvertido. En todo caso, el político tal como se presenta a la posterioridad es un auténtico saturnino. Se señalan, entre los rasgos dominantes de su carácter, una gravedad precoz, el amor por la soledad, un porte rígido, la pasión por el trabajo, una introversión acusada ("andaba concentrado en sí mismo y como distraído de la agitación ambiental por el silencio de sus pensamientos") y una fuerte secundariedad acentuada también por el aspecto de Saturno al Sol-Tauro: es fiel a sus ideas, tenaz en retomar en cada ocasión el mismo le.z't motz'v (secundariedad de miras estrechas} y, para actuar, necesita la lentitud reflexiva del intelectual. Le vemos incómodo en una situación en la que en algunas horas o en algunos minutos haya que hacer un balance y decidir; esta lentitud señalará por lo demás su destino el 9 de Thermidor. Este aspecto de Saturno al Sol-Tauro muestra, adeinás, la preocupación constante de unir el pensamiento con la realidad concreta, de forjar un ideal que anime la realidad política. Existe, constantemente, en la base de sus intervenciones, un punto de partida concreto y limitado, y sabe poner el tema del que trata al alcance de la mano; su genio. estribará precisamente en ajustarse estrictamente a la reruidad más inmediata. Pero no deja de ser por ello un saturnino, un te0rico de ideas justas pero sin el contacto directo que permita realizarlas, incapaz como será, por ejemplo, de dirigir una insurrección concreta: "Soy incapaz de prescribir al pueblo los medios de salvarse". Revolucionario de salón, desde un cierto punto de vista, pero realista a pesar de su idealismo y cuya acción se encontrará siempre bien en:raizada dentro de la corriente de la Revolución, a la que será fiel y de la que querrá erigirse en centinela. El enraizamiento de su ideología, que constituirá siempre la base de sus principios políticos, muestra su Acuario-Ascendente y Saturno en Piscis: "Tengo que confesarlo, defiendo los intereses de la clase trabajadora debido a ese imperioso sentimiento que siempre me ha inclinado hacia la causa de los desgraciados". Y puede juzgarse su sinceridad por la testarudez con la que siempre defendió, en cada ocasión, la causa de los trabajadores. Consecuencia lógica de esta causa a la que se 310

j

dedica es su preconización de la igualdad de derechos políticos de todos los seres, la soberanía de la Nación en cada ciudadano, comprendido el más pobre. Y cuando la revolución es esencialmente burguesa le vemos -solitario- optar por una revolución proletaria. Se erige en defensor de la causa de los oprimidos, de los desheredados, de los desposeídos, de los pobres, a los que considera como los amigos de la libertad, los demócratas, los buenos y virtuosos, los patriotas -en oposición a los ricos, aristócratas y burgueses, asimilados a los tiranos, a los malvados, a los perversos. En la Asamblea Constituyente y en la Convención, hablará siempre otra lengua: "Ellos son la gente honesta, la gente como ha de ser de la Revolución. Nosotros somos los descamisados y la canalla". Deliberadamente, se entrega a una promoción social de la capa inferior, la más sufrida de la nación, en favor de una "revolución del pobre", además con un rigor moral exigente, sobre todo cuando se trata de las miras interesadas y de la corrupción de muchos revolucionarios burgueses: "Lo que debilita a nuestra causa es la severidad de nuestros principios que espanta a mucha gente". Su política consistirá siempre en identificarse con el pueblo y en unir estrechamente la fuerza de las masas popularns con el ejercicio del poder. Por su ideología, Robespierre es esencialmente un político moralista cuya acción se propone "un orden de cosas en el que todas las pasiones bajas y crueles se encuentren encadenadas, todas las pasiones generosas y bienhechoras favorecidas por las leyes ... " ... y "sustituir en nuestro país el egoísmo por la moral, el honor por la honradez, las reglas sociales por los principios, las buenas maneras por el deber, la tiranía de la moda por el imperio de la razón, el desprecio a la desgracia por el desprecio al vicio ... etcétera". Este idealismo le conducirá lógicamente a la religión civil del Ser Supremo que intenta unir la divinidad con la humanidad y, finalmente, al martirio {Saturno-Piscis). ¿El Terror? Esta realidad histórica del Comité de Salud Pública constituye un aspecto nuevo de la naturaleza y de la vida de Robespierre, completamente ajeno a sus personalidades jupiteriana y saturnina. El hombre del Terror es otro Ro-

311

bespierre, el de Marte de Leo en el Descendente, negador de los valores de Acuario y de Saturno-Piscis. Unicamente bajo este rostro marciano, de un Robespierre amputado, los manuales escolares de historia nos presentan al incorruptible; es decir bajo los rasgos de un tirano, de un monstruo sediento de sangre, de un odioso dictador, de un sanguinario peligroso. Y, sin embargo, pensamos tener razón en creer que el verdadero Robespierre es el saturnino que hemos analizado, y que el marciano es el "accidente" de un Robespierre que vio surgir de su Yo y de su destino poderes contradictorios que se encuentran en antítesis a su naturaleza primera y auténtica. De forma, que si el Urano-Descendente de Luis XVI representa la personalidad que exigía su papel pero que no fue (de ahí la prueba uraniana sufrida), el Marte-Descendente de Robespierre representa un valor más integrado pero igualmente rechazado, por hallarse en contradicción con el resto de su personalidad: algo así como una especie de segunda naturaleza que le obliga, bajo la presión de los acontecimientos externos, a desempeñar un papel, a pesar de él y en contra suya.

NAPOLEON I Sol-Júpiter-Urano Ajaccio, 15 agosto 1 769, alrededor de 11 h (Memorias del Consejero T. Nasica, magistrado en Ajaccio de 1821 a 1829)

11

os

Angularidad lejana de Júpiter-Escorpio (AS), de Sol-Leo (MC) y de Urano-Tauro (DS), en aspect~s disonantes los unos con los otros pero incorporados dentro de un conjunto temático poderoso. Esta constelación excepcional hace intervenir a los tres planetas y los tres signos zodiacales más poderosos. 312.

"Nací de una familia pobre y ocupo el primer trono del mundo. He hecho la ley en Europa. He distribuido coronas, he dado millones". El hombre que habla así, que trabajó 20 horas por día, devorado por el demonio de la ambición, maleficiado por el poder, que sintió una irresistible inclinación hacia la desmedida e introdujo lo gigantesco en sus costumbres, en resumen, el hombre de las apoteosis, ¿no posee un tema que lo refleja? Parece inútil insistir tan evidente es ello. Y como la personalidad del emperador ha sido objeto de innumerables estudios, no nos detendremos en ella. Todo lo más querríamos precisar que Napoleón supo, a pesar de sus disonancias, hacer una sintesís de los tres componentes de su personalidad. Síntesis sin embargo efímera, y este juego de disonancias representa muy bien al emperador aguantando a pulso su imperio, pero que se desgasta pronto y asiste al hundímiento de su obra junto con el agotamiento de sus fuerzas. No deja de tener interés comparar _los temas de Napoleón y de Luis XIV: iambos poseen a Júpiter elevándose y al Sol culminando!

OS LUIS XVIII Júpiter-Luna-Venus Versalles, 1 7 noviembre 1 755, 3 h (versión corriente: 3 h 30 m según d'Argenson)

Angularidad cercana de Júpiter (AS), en aspecto menor disonante con el Sol; Luna exaltada séxtil al MC-Cáncer y Venus regente del ascendente en conjunción con el Sol. . Estos tres componentes forman un todo homogéneo de dominante húmeda muy caracterizado, un jupiteriano bastante debilitado.

313

Morfológicamente, una gordura precoz hará de Luis XVIII un monarca impotente, agravado por la hidropesía y la gota. Psicológicamente, esta triple rúbrica es reconocible: Sociable, algo indiscreto, muy hablador, lleno 'de buen humor, de encanto, de campechanismo en una palabra, que utilizará felizmente; dotado de un robusto apetito, disgustándole los ejercicios físicos e inclinado a una vida sedentaria, bastante encerrada. Y, además, dotado de un optimismo inquebrantable: durante veintitrés años, este príncipe, regente y después rey en exilio, va errante, a veces casi como un vagabundo, por las rutas de Europa, con la certidumbre constante de reinar un día. Su política es del mismo estilo: aunque sueñe en vano con la gloria militar intentando reconquistar el reino por las armas (Marte no lejos del MC, opuesto a Saturno), su programa en el exilio no deja de resumirse en el perdón, la tolerancia, la pacificación y la reconciliación. La política de la Restauración consistirá además de dar ánimos, tranquilizar, reconfortar: será una empresa de pacificación en vistas a una asimilación que haga entrar la Revolución dentro del marco monárquico. Liberal, conciliador, abierto y flexible (sobre todo si se le compara con Carlos X), desempeñará sobre todo el papel (Júpiter-Libre en el AS) de árbitro que intenta "el justo medio" y sobre todo el equilibrio entre los ultras y el pueblo. Este. político será incluso, después de los Cien-Días, un mediador vigilante que sabrá liberar del mejor modo su territorio de la ocupación enemiga. Finalmente, su reinado reparador aportará una era de prosperidad y auge. Naturalmente, una dominante "húmeda" tan excesiva no podía dejar de traducirse en una "relajación" de la personalidad: el crepúsculo del rey, viejo y enfermo, dejándose imponer al ultra Villele es un ejemplo entre otros.

314

CARLOS X Marte-Veims-Júpiter/ Saturno +/Neptuno Versalles, 9 octubre 175 7, 19 h (Según Barbier y "La Gazette" de.Francia)

Angularidad próxima de Marte ( FC) y alejada de Saturno (MC) en regencia y en trígono exacto al Sol, así como de Neptuno (FC), ambos en cuadratura a Venus-Júpiter conjuntos en Escorpio. Carlos X no está hecho de una pieza y no presenta ca-dominantes susceptibles de ser agrupadas en función de un elemento unificante, como el caso de Luis XVIII. Como sucede con muchos individuos que presentan dominantes en cuadratura o en oposición (Luis XV, Luis XIV), se presenta como una especie de ser disociado, dominado por un componente durante una parte de su vida, y por otro, distinto, el resto de su existencia. El componente marciano -un Marte en Cáncer y en IIIes fácil de identificar. Existe en el joven Conde de Artois mucha pasión. Pasióh que le lleva a consumir en una disipación frívola los primeros años de su vida, y que le lleva también a afirmarse agresivamente en sus relaciones con su hermano mayor, mucho antes de que éste tome el poder. En la Restauración, habiendo llegado el primero a París, intenta embriagarse en una semirrealeza: "El rey posee una cabeza admirable, tan clara como a los 30 años, pero es impotente o casi. Pues bien, él pensará por nosotros y nosotros ·actuaremos por él". Después de su desengaño, no tardará en pasar a la oposición al gobierno real.

315

Pero lo más interesante es la dialéctica de la cuadratura Saturno a Venus-Júpiter.l La juventud e incluso la madurez del Conde de Artois se encuentran bajo el signo de la conjunción Venus-Júpiter de Esi::orpio (t:n cuadratura con Neptuno) .. Es presentado como un príncipe libertino, amante de la vida, de las aventuras, de las mujeres, y llevando una vida bastante licenciosa; se sabe sobre todo de sus amores, algo escandalosos en su época, con una bailarina y una cortesana. Pero a partir del día en que toma el poder, el Saturno de Acuario domina y reacciona precisamente contra (cuadratura) la naturaleza Venus-Júpiter tanto más "vividora" cuanto que se encuentra situada en el signo erótico y apasionado de Escorpio: de libertino se convierte en dev0to; y toma la firme decisión de reparar sus errores haciendo reflorecer la religión en sus dominios. Este Saturno francamente disonante es regresivo; aparece en la ceremonia de consagración de Carlos X, realizada a la antigua usanza, que intenta reanudar la cadena del pasado; de hecho, el rey resucita una costumbre arcaica en desuso en el ocaso de la monarquía. Víctima de sus apetencias de poder absoluto que habían acumulado en él todas las influencias ancestrales, intenta respetar los derechos sagrados patrimonio de su corona: "El primer paso atrás de mi desgraciado hermano (Luis XVI) ha perdido todo". Pero -siempre Saturno disonante en su inadaptación- este rey con reminiscencias de "ancien régin:ie", de devoción mal orientada, de gestos torpes y rígidos, se encerró en una ceguera augusta e hizo concesiones demasiado tarde.

1. XV.

316

Es el mismo conflicto que afectó, bajo formas diversas, a Luis XIV y Luis

LUIS FELIPE Venus-Marte/Escorpión-Virgo París, 6 octubre 1773, 9 h 40 m (Documento oficial)

Angularidad cercana de Venus y alejada de Marte (AS), la conjunción de estos dos astros cerca del Ascendente en Escorpio en séxtil a la conjunción Saturno-Neptuno en Virgo, poco alejada del MC. Constelación ambivalente por excelencia. El carácter anal (Escorpio-Virgo) del rey es bien conocido: ordenado, ahorrador, parsimonioso e incluso, se ha dicho, avaro a pesar de una cierta generosidad; prudente, contemporizador, indeciso, ergotista, inclinado a andarse coo rodeos, exacto, 'puntual. El lado venusino (Venus dispone del Sol y Mercurio en Libra: véase este signo) es per-(:eptible en el aspecto afable, cortés y pacífico del rey, además marido afectuoso, buen padre y persona agradable. Pero Marte se en·cuentra tras de Venus y sustituye a ésta en el viejo rey que vemos testarudo, inflexible, no escuchando a nadie, imponiendo su voluntad y ejerciendo su acción sobre todo. Su misma posición social es ambivalente: nacida de las barricadas y surgida del motín (Saturno-Neptuno en X), la monarquía de Julio es el régimen de una minoría activa (la burguesía liberal) que ha logrado con muchahabilidad colar al rey entre los republicanos y los bonapartistas. "No apoyándose ni en la legitimidad como Luis XVIII ni en un pretendido plebiscito como Napoleón, se encontró, desde el primer momento, en falso sobre su trono y así perm¡meció hasta el fin. "1 l.

Ju les BERTA UT, Le roi bourgeois, Grasset, 1936, p. 286.

317

NAPOLEON 1111 Saturno-Marte

DS

París, 20 abril 1808, 1 h (Documento oficial)

Angularidad cercana de Saturno (MC) regente del Ascendente. Aries se encuentra ocupado por 4 planetas rápidos, con la conjunción-Sol-Marte en oposición a Urano. Existe una diferencia entre el tío y el sobrino. Este está dominado por el Ascendente-Capricornio y Saturno-Escorpio en el MC. Sus biógrafos lo presentan como una naturaleza secreta, cerrada, desconfiada, reservada, fría, dominada por la calma. "Jamás una violencia, jamás una escena, ni incluso una cólera; el dominio de sí llevado al extremo. En los peores momentos ( ... ) sabe siempre lo _que dice y no dice una palabra de más a lo que quiere decir. La más violenta irritación no se expresa en él más que por una palabra: 'Es absurdo', pues todo, en este ser quimérico, se mide por el sentido común. Pero sus aletas de la nariz se hinchan entonces y para quien sabe ver se revela la tempestad que ruge en él. También, todas las imágenes que existen de Napoleón 111 se encuentran marcadas de semejante impasibilidad. En Boulogne, entre las ruinas de sus esperanzas; -ante la Cámara de los Pares-; prestando juramento a la tribuna de la Asamblea; -yendo de grupo en grupo por los salones del Elíseo, la noche del primero de diciembre; -entre el gran estruendo de bombas de Orsini; -en la calzada de Magenta, cuando la fortuna parecía volverle el rosl.

318

Robert BURNAND, Napoleón/// et les Siens, Hachette, 1943.

tro; -en Saint-Cloud, bajo el torrente de reproches de Carlota; -por el camino de Bazeilles, cuando la muerte no quiso saber de él; -en aquel día de otoño en el que, en Wilhelmshohe, la cabeza de la emperatriz cayó sobre su hombro: siem~ pre, por doquier, mantuvo su calma, su dominio. Ni un músculo del rostro tiembla: sólo un ligero enrojecimiento de las mejillas muestra cómo la sangre bulle bajo la máscara. La claridad de visión se disimula bajo una mirada vaga". Mirada, que, en oposición a la mirada de águila de su tío, es velada, vaga y misteriosa, ausente o llena de ensueño, y no parece ver las cosas más que a través de una bruma. Es, además, "el más distante de los hombres, desconcertando a la vez por su frialdad y cortesía glacial. En las Tullerías, guardará la misma cortesía minuciosa, pero mostrará, cada vez más visible, su verdadero rostro, el cual se encuentra por completo impregnado de bondad, de indulgencia, de interés en que se sienta cómodo el visitante, el solicitante. No lo logra siempre, pues intimida -como todos los tímidos-". Siempre la nota saturnina: "Le gustaba conservar los mismos proveedores, siendo ante todo -salvo en el campo amoroso- hombre de costumbres. Ahorrador, haciendo reparar sus sombreros viejos (que conservan las facturas) y blanquear la pluma amarillenta de sus bicornios, pero siempre de un extremo cuidado en su vestir". Su guardarropa, en el que domina lo oscuro, es abundante, pero poco variado: siempre los mismos vestidos, el mismo corte, los mismos tejidos, durante 20 años. Da a su casa un carácter de sobriedad, de austeridad militar, y nadie es menos glotón ni tan totalmente desapegado de los placeres de la mesa. Pero la constelación de Aries (sobre todo la conjunción Sol-Marte en oposición a Urano) introduce un componente marciano que rompe con el Saturno-Escorpio, de primera entrada helada, poco locuaz, poco entablador, de ojos bajos y aspecto indeciso. Si esta segun.da naturaleza le presta ante todo un gran amor por el riesgo, hace al mismo tiempo de ese ser calmado, un aventurero audaz, temerario e impruden. te. La combinación Saturno-Marte se encuentra en su frío valor, su orgullo mudo, su verdadero instinto de conspirador que maquina en secreto y actúa con prontitud, su espíritu estudioso y serio, inclinado hacia los trabajos de erudición, 319

hacia los asuntos militares, aunque más bien hacia la estrategia de despacho. Esta doble rúbrica, marca tanto al aventurero de Estrasburgo y de Boulogne, al hombre del 2 de Diciembre, como al emperador de las campañas militares y la víctima del despacho de Ems.

320

XI. LA DETERMINACION

A Morin se debe el verdadero método de interpretación del tema. Lo desarrolló en el XXI libro de su Astrologia Gallica.1 Antes de él, los autores recomendaron simplemente juzgar la virtud de los "significadores universales" que son los símbolos: el Sol para el padre, la autoridad, la vida social, los honores; la Luna para la madre, el instinto, la vida íntima. Morin introdujo una disciplina en la investi,gación -verdadera técnica de interpretación- todavía hoy inigualada que permite "localizar" el efecto de estos significadores universales, determinarlos (de ahí el nombre de ·determinación respecto a esta teoría) hacia ciertas categorías de efectos, con preferencia a otras, siendo el símbolo · en sí- universal y en consecuencia demasiado general y demasiado amplio en sus "promesas". Procediendo de lo general a lo particular, Morin señala en primer lugar la determinación que deriva de la posición de un astro en un lugar dado: " ... El lugar del Primer Cielo bajo el que aparece por ejemplo el Sol en el nacimiento de un hombre, toma para todo el tiempo que vivirá este individuo, y respecto a él solamente, la naturaleza solar; del mismo lugar del Cielo ocupado en este momento por Saturno, la naturaleza saturnina, etcétera. Estos lugares funcionan en relación al individuo durante toda la vida a manera de los Planetas de los que proceden estas determinaciones. Y no únicamente el lugar del Cielo ocupado por l. Conocemos estos estudios gracias a las traducciones d'Henri SELVA: La Théorie des Déterminations astrologiques selon Morin de Villefranche (Ed. Bodin, 1902) y de J ean HIEROZ: L 'Astro/ogie selon J. B. Morin de Villefranche (Ed. des Cahiers Astrologiques, 1941).

321

Saturno mismo, por ejemplo, está determinado hacia la natu- · raleza saturnina, sino también los lugares en que se encuentran sus antiscios y donde da su oposición y todos sus otros aspectos diestros como siniestros: en todos estos lugares se conserva, respecto al individuo dado, la virtud saturnina". Determinación, no hace falta decirlo, relativa a la cualidad del objeto que la sufre: "Por la constitución del sujeto sobre el que se ejerce la acción y por su capacidad de recibir la impresión y reaccionar bajo esta impresión". Además, el astro no es considerado como un ente "en sí", aislado del resto del universo; existe una solidaridad o una interacción entre los factores constituyentes de toda configuración:

A) Todo planeta opera siempre conjuntamente con el signo zodiacal en el que se encuentra. B) Todo signo zodi"acal opera siempre bajo la dependencia de su regente, tanto a través de su naturaleza como por su posiúón por signo y aspectos.

C) Todo planeta actúa siempre bajo la dependencia de la naturaleza y de la posición (por signo y aspectos y a veces por Casa: presencz"a y regencz"a) de su Señor, es decir del astro que gobierna el signo que ocupa. Existe "disposicz"ón" del primer planeta por el segundo planeia. 1 En el análisis de cada configuración hay que distinguir pues el estado celeste y el estado terrestre de todo planeta. A) El estado celeste comprende el simbolismo propio del astro, el del signo que ocupa, la naturaleza y la configuración propia de su Señor y, finalmente, los aspectos de este astro. Este estado celeste decide sobre la cualt"dad de los efectos particulares cuya categoría está reservada por el estado terrestre. \

l. Existe "mutua recepción" cuando dos planetas se encuentran en sus domicilios respectivos: Luna en Capricornio y Saturno en Cáncer, Sol en Sagitario y Júpiter en Leo ...

322

Así, el Sol en Leo y en trígono a Júpiter afirma todo lo que es solar con la ayuda de lo que es jupiteriano; el Sol en Acuario y en cuadratura a Saturno da un proceso solar debilitado, disminuido o obstaculizado a causa de lo que es saturnmo. B) El estado terrestre comprende la posición del astro en relación al horizonte del lugar de nacimiento. Es decir, su presencia en un sector y su regencia en uno o dos sectores. Este estado terrestre decide sob~e la orz"entación, es decir, la categoría de efectos de la configuración en tal o tal campo de la. vida. Así, un planeta en Sector X indica que sus significaciones concernirán al campo de la carrera profesional y la reputación; precisa si el éxito social se realizará o no y da a conocer las causas de este éxito o fracaso. Esta consideración de los dos aspectos de la configuración lleva a la siguiente regla fundamental: "Lo primero a observar es lo que cada Planeta puede significar en razón de su naturaleza; a continuación en razón de su estado celeste, es decir en razón del signo zodiacal bajo el que pasa, del regente al que está sometido y de sus relaciones, por conjunción o aspectos, con otros Planetas. Finalmente, lo que significa en razón de su estado terrestre, dicho de otro modo, en razón de su posición o su dominación en tal o tal Casa astrológica." Llegamos así al momento en que Morin deduce las reglas de las relaciones entre los planetas y los Sectores. Estas reglas las fija en relación a criterios bien determinados, en función del hecho de que cada Sector representa un "campo" de la vida susceptible de realizarse: el matrimonio en la VII, el éxito profesional en la X, etcétera.: " ... Hay que considerar los cuatro puntos siguientes: 1) que las 'influencias' celestes pueden realizar el objeto de su determinación; 2) que pueden impedirlo; 3) que pueden-una vez este objeto realizado- destruirlo de nuevo; 4) hacer que su realización afecte diferentemente al individuo en consideración, que sea para él una fuent~ ya de felicidad ya de desgracia". 323

La acc10n del astro sobre un sector se presenta de tres formas que proceden de: 1) su presencia en el sector; 2) su regencia en este sector; 3) su aspecto a un astro situado en este sector o al regente de este sector. La determinación por presencia es la más poderosa, siendo' un astro presente en un lugar más eficaz por S\l acción directa que un astro que domina en ese lugar (por regencia sobre el signo) pero que se encuentra ausente, o que envía un aspecto a dicho lugar. Examinemos poco a poco estos distintos modos de determinación.

Un solo planeta en un Sector 1.- "Cuando un solo planeta ocupa una de las Casas de la figura genetliaca su acción se hará sentir principalmente en la, categoría de cosas con las que se relaciona esta, Casa (... ). Esta acción será más poderosa que la de los Planetas que dominan en esta Casa o cuyos aspectos caen en ella ... aunque estos astros participan de los efectos que conciernen a esta Casa." Ej: Marte en II en Luis XIV ejerce una influencia dominante en las finanzas del rey; pero Júpiter, por su regencia en Sagitario donde se encuentra Marte en II, añade su influencia a Marte, influencia sin embargo secundaria en relación a este 'Último; igualmente sucede con Mercurio que envía una cuadratura a Marte, viniendo la acción de este tercer planeta en último lugar. De donde se concluye que el Sector II de Luis XIV se encuentra dominado por Marte-Júpiter-Mercurio, estando los gastos del gran rey muy en relación con estos dos primeros astros. 2.- "Cuando el planeta se encuentra al mismo tiempo en su propio signo (Domicilio) y por tanto es su propio Regente, hay que basar los juicios enteramente sobre su naturaleza propia y su constitución accidental, es decir su estado celeste y su determinación local." Estos son los casos puros. Ej: El Júpiter de Sagitario en X de Robespierre determina por completo la ascensión del pequeño abogado de Arras al cargo supremo del Estado; Saturno de Acuario en X en Carlos X

324

sitúa la acc1on exclusiva (o casi) del "gran maléfico" en la elevación y caída del monarca. Pero aún son más puros los casos en que el astro en su signo se encuentra además en afinidad por su simbolismo con el Sector que ocupa. Ej: El Sol de Leo en X (cerca del MC) en Napoleón representa al máximo aquel empuje hacia la cumbre del poder y el poderío, aquella vocación solar brillante, heroica pero aventurada (disonancias solares); (es verdad que en este caso, el Sol no es el único astro del Sector X). Esta cuestión de las afinidades entre los símbolos planetarios y los Sectores es capital; constituye una -sino la- regla fundamental de la astrología. Dicho juicio estriba, con seguridad, sobre las afinidades por analogía entre los dos factores: Así, el Sol, en razón de sus tendencias sociales, de su analogía con las grandes acciones, el prestigio, la superioridad, la irradiación ... , pega más concretamente con el Sector X que es, precisamente, el de la carrera, la reputación, la vocación y los honores. Por el contrario, Saturno va mal en este mismo Sector, en razón de su tendencia a la soledad, al retraimiento sobre sí mismo, a la renuncia. 1 Las afinidades más sobresalientes son las siguientes: Sol en X para la carrera, la elevación, los honores; Sol en I para la personalidad, la afirmación vital: Luna en IV para la familia, el hogar, la vida privada; Luna en IX para los viajes; Mercurio en III para los estudios y la vida del espíritu; l. Sin embargo no hay que prestar más que un valor relativo a estas correspondencias, sin olvidar que la analogía del astro con la función o el papel jugado se antepone ante todo. Así, si es afortunado para un hombre público, con un papel espectacular, el poseer a Júpiter culminante y no tener a Saturno culminante, por el contrario, para un sabio o un hombre de vida interior, conviene más tener a Saturno culminante y no a Júpiter culminante.

325

Venus en V y VII para la vida sentimental, amores y matrimonio; Marte en VII para las luchas, litigios y procesos; Júpiter en II para el dinero y las adquisiciones; Saturno en XII para las pruebas. Es fácil comprender, analógicamente, que Venus se encuentra mejor situada en VII que en ninguna otra parte para aportar las alegrías sentimentales de la unión; que Júpiter está mejor situado en II (y también en VIII) que en cualquier otro lugar para aportar el bienestar material que simboliza; que Saturno da en XII más que en ningún otro lugar esa vida replegada sobre sí mismo, austera, de pruebas, que constituye el rasgo de su naturaleza. En cuanto a las contra-afinidades, poseen igualmente todo su sentido, esta vez no para realizar el programa del Sector, sino para obstaculizar su realización: Saturno es en X contrario a un éxito espectacular, ya que inclina a la vida interior; en VII contrario al matrimonio, porque inclina al celibato; en 11 contrario a las adquisiciones ya que lleva al desapego material. Marte en XI contrario a la amistad, porque su agresividad va mal con la bondad que reclama la amistad, etcétera ... Morin llega así a deducir la regla siguiente: "Todo Planeta que, por él mismo, posee una significación análoga a la de la Casa que ocupa o en la cual domina, reali'za esta significación ya sea en bien ya en mal, según la afinidad que aporte su estado celeste o la contrariedad que sufra. Pero, si su propia significación es contraria a la de la Casa que ocupa o en la que domina, obstaculiza o impide la realización, o destruye de nuevo lo que por primera vez había producido, o hace de ello una fuente de infortunio." Completa esta regla a través de una nueva que añade a la presencia y a la regencia el aspecto: "Hay que examinar con la mayor atención si los Planetas que ocupan una Casa o que son Regentes se encuentran en 326

configuración favorable o desfavorable con el Planeta cuya significación por analogía es la misma que la de esta Casa; a continuación, cuál es el estado celeste de este último Planeta y su determinación particular en la figura."

A partir de este punto, Morin procede a :una codificación que puede juzgarse arbitraria y convencional pero que nosotros estimamos preciosa para la práctica del debutante. El inconveniente estriba en que Sectores y Planetas son clasificados en "benéficos" y "maléficos". 1 Aparte de que estos términos suenen a mentalidad mágica (preferimos hablar de "positivos" y "negativos"), estamos de acuerdo en que esta repartición esquemática es abusiva. Además y sobre todo, al nivel filosófico de la astrología, puede decirse que no existe ni benevolencia nz' maleficencia, ya que el rol de cada planeta es asumir una función necesaria a la vida, siendo el de Saturno, por ejemplo, el despegarnos de la animalidad y liberarnos de nuestras trabas terrestres. Estaremos de acuerdo, sin embargo, en que, por muy ingenua que sea esta clasificación, responde a la condición existencial del hombre. ¿Qu~ son los "benéficos" sino astros de vida, de procesos constructivos en general, y los "maléficos" sino astros de muerte, de procesos destructivos en general? En cada grupo, cada astro posee su aspecto positivo y su aspecto negativo, pero la proporción no es la misma: si \fenus se consagra más naturalmente a la paz y a la alegría de vivir, Marte pasa más gustosamente su tiempo en la guerra; y, si Júpiter se instala cómodamente en la prosperidad, Saturno se complace en el estado de insatisfacción y prueba. Fuerzas de vida y fuerzas de muerte, tal es la puesta en juego psicológica de esta clasificación; y, si para un metafísico la vida y la muerte no son en sí ni buenas ni malas, no sucede lo mismo para el hombre vivo. Entre los planetas "maléficos" hay que colocar el grupo de astros "secos", de naturaleza tensa: Marte, Saturno, Urano y Plutón; y, entre los "benéficos", aparte de las luminarias, l. En razón de lo que sigue, se comprenderá por qué hay que utilizar estos términos con prudencia y por qué los ponemos entre comillas.

327

los astros "húmedos" de naturaleza de distensión: Venus, Júpiter y (en parte) Neptuno; Morin incluye aquí a Mercurio. En lo que concierne a los Sectores a los que denomina desgraciados, tenemos el VI, el VII en parte, el VIII y el XII; los demás son Sectores afortunados (I, 11, III, IV, V, VII en parte, IX, X y XI) porque conciernen a aspectos positivos de la existencia. Consideremos en primer lugar .el estado celeste como determinante de la cualidad de los efectos a producir; se presentan tres posibilidades: 1) Todo planeta favorablemente situado (domicilio, exaltación, buenos aspectos sobre todo de las luminarias, al oriente del Sol, al occidente de la Luna, directo, rápido) "debe ser generalmente considerado como benéfico en cualquier Casa que esté" (aunque la asociación de un "maléfico" nat.ural en Casa desgraciada inclina hacia los males). 2) Todo planeta mal situado (exilio, caída, aspectos disonantes sobre todo de las luminarias y de los maléficos, retrógrados) hay que considerarlo como universalmente maléfico cualquiera que sea la Casa en la que se encuentre (o en la que domine). 3) La acción de un planeta en estado celeste mediocre (aspectos armónicos y disonantes, posición "peregrina", es decir sin dignidad ni debilidad) se encuentra a mitad entre los buénos y los malos efectos. Mientras más elementos propicios o nefastos haya, más los planetas se acercan al bien o al mal. He aquí a continuación las distintas consecuencias prácticas que pueden extraerse: EN CASA AFORTUNADA:

Benéfico: 1) Un "benéfico" en estado celeste favorable y en Casa afortunada "realiza las ventajas significadas por la Casa en la que se encuentra".

328

Ej: Júpiter exaltado en Cáncer, en trígono con su regente la Luna y en VII en Carlos V -:-su gran victoria: el Tratado de Brétigny. 2) Un "benéfico" en estado celeste desfavorable y en Casa afortunada· "o no da nada, o lo hace con dificultad, o a través de medios dudosos, y da entonces cosas en pequeña cantidad, de mala calidad, poco durables por lo demás e inútiles lo más a menudo". Ej: Venus en II, aunque dignificada, pero en cuadratura a Saturno, en Luis XVI, no le permitió superar sus problemas financieros. Vemos, incluso, por los símbolos en causa (Venus-Libra), al rey ahorrador ceder, por amor, a la prodigalidad de María Antonieta. 3) Un "benéfico" en estado celeste mediocre y en Casa afortunada "da con más certidumbre que i:nal situado, pero lo que da es igualmente mediocre desde el punto de vista de la calidad, de la cantidad y de la duración". Ej: Mercurio exiliado en Piscis, séxtil a Saturno y en XI en Enrique II no perjudicó ni favoreció especialmente a sus amistades.

Maléfi"co: 1) Un "maléfico" en mal estado celeste y en Casa afortunada "no realizará las ventajas significadas por esta Casa ( ... ) , impedirá más bien que se lleven a cabo; si se producen no obstante, causará infortunio a continuación". Ej: Saturno en cuadratura a Luna y Venus en VII en Enrique III: no pudo casarse con el gran amor de su vida, la princesa de Candé. Saturno opuesto a Neptuno, en cuadratura a ·Venus y Júpiter en X en el tema de Carlos X: accedió tardíamente al trono y lo perdió terminando su vida en el exilio. 2) Un "maléfico" en buen estado celeste y en Casa afortunada "confiere ventajas imperfectas o las hace adquirir a través de mediÓs reprensibles o con dificultad, o implica una desgracia cualquiera". 329

Ej: Marte trígono a Venus, ant1sc10 a Júpiter y en 1 en Carlos VII. Este no se convirtió en el militar victorioso de la Guerra de los Cien Años después de las mayores dificultades más que con el complemento de Júpiter (igualmente presente en 1). 3) Un "maléfico" en estado celeste mediocre y en Casa afortunada "no da nada ni retira nada, únicamente impide que las cosas buenas se produzcan, sobre todo si les es contraria por naturaleza". Ej: Marte en caída en Cáncer, en séxtil al AS y en III de Carlos X constituyó una condición bastante constante de tensión en las relaciones con su hermano Luis XVIII. EN CASA DESGRACIADA Benéfz"co: 1) Un "benéfico" en buen estado celeste y en Casa desgracia'da "suprime o atenúa los males significados por esta Casa". Ej: En Luis XI, el Sol en VIII, en trígono al ascendente y séxtil a la Luna, su regente, muestra la feliz influencia de la muerte, a consecuencia de legados y herencias, en su reinado (es verdad que no estaba solo y se encontraba reforzado por Mercurio en VIII, bien situado también por su séxtil a Júpiter). Su acción no podía seguramente "suprimir o atenuar" su propia muerte.

2) Un "benéfico" en mal estado celeste y en Casa desgraciada "no impedirá que se realicen los males y engendrará dificultades y problemas". Ej; En Luis XIV, Júpiter en XII en cuadratura a la Luna, Venus y Saturno, parece "responsable" tanto del tributo de desórdenes, escándalos y coaliciones militares que sufrió su reinado, como de SU$ enfermedades. 3) Un "benéfico" en estado celeste medio.ere y en Casa desgraciada "no causa ni suprime los acontecimientos desgraciados pero modera únicamente la amplitud y atempera su calidad" 330

Ej: En Luis XII, Júpiter en VI, en su signo y en aspecto armónico con el Ascendente, pero también en aspecto disonante con Mercurio, Venus y Marte, no le impidió caer enfermo al final de su reinado, sin haberle perjudicado no obstante en el ejercicio del poder.

Maléfico: 1) Un "maléfico" en buen estado celeste y en Casa desgraciada "no suprime los males significados por ésta, es decir no impedirá que se produzcan (... ) pero liberará de ellos finalmente al individuo, o atenuará estos males". Ej: En Luis-Felipe, Marte en XII, dignificado, en conjunción con Venus (es verdad que presente en la Casa, por tanto tanto más rectificadora) parece justificar la docena de atentados de los que este rey fue objeto, sin no obstante ser víctima. 2) Un "maléfico" en mal estado céleste y en Casa desgraciada "favorece mucho la realización de los males que se atribuyen a ésta, los agravará y hará que se acompañen de un fracaso, una infamia o una violencia cualquiera".1 Ej: Saturno-Capricornio en VIII en disonancia con Marte y la Luna en María Antonieta denota bastante el clima dramático del final de su vida. 3) Un "ma}.éfico" en estado celeste mediocre y en una Casa desgraciada "no quita los males significados por ésta, sino que más bien los produce, dándole sin embargo menos amplitud que si el estado celeste fuera malo". Ej: Saturno en XII, armónico con Mercurio y disonante con Marte y el MC en Carlos VIII. Corresponde a su constitución débil y deforme.

Resumamos: "Un mal está siempre causado por la naturaleza maléfica de un Planeta, o por su estado celeste desfavorable, a través del cual su influencia se encuentra debilitada o l. Incluso aquí, Saturno en regencia o en exaltación lo único que hace es tener más poder para hacer el mal.

331

corrompida ... , mientras que un bien es siempre producido por la naturaleza benéfica de un Planeta o por su esta.do celeste favorable. Un Planeta benéfico adquiere por una disposición accidental feliz la mayor eficacia para realizar un bien o quitar o disminuir un mal. Por el contrario, un Planeta maléfico mal situado posee el mayor poder para producir los efectos contrarios". Según los Sectores felices o desgraciados, el aporte del "benéfico" será un bien positivo o el alejamiento de un mal; el aporte del "maléfico" será el del impedimento de la realización de un bien, de su destrucción, o la realización positiva de un mal.

Varios Planetas en el mismo Sector "Si varios Planetas se encuentran en una misma Casa, rigen conjuntamente las cosas significadas esencialmente por ésta, y deben ser considerados cada uno desde el punto de vista de su naturaleza, de su esta(io celeste y de sus determinaciones accesorias (exteriores a su posición corporal)". Se trata, pues, de "descubrir cuál de estos Planetas es el que posee mayor poder para realizar o impedir, destruir o hacer infortunado lo que la Casa significa; a continuación, cómo y cuánto se encuentra ayudado u obstaculizado por los demás, y lo que cada uno de éstos aporta de particular en esta ayuda o en este obstáculo". Para descubrir esta "prioridad" hay que referirse a los valores siguientes, presentados aquí en orden de importancia decreciente: a) El Planeta regente del Sector, b) El que se encuentra en él exaltado, c) El que posee más analogías con él, d) El que se encuentra más cercano a su cúspide. Si varias de estas circunstancias se encuentran reunidas en un mismo Planeta, éste posee la acción más potente. Ej: El Sol en X en Napoleón; posee la ventaja de serd regente de su Sector por la presencia de Leo, el estar en analogía con este Sector X y además ser el astro más cercano al MC que constituye la cúspide de X. No podría decirse que la

332

carrera de Napoleón no haya sido solar. .. Marte y Neptuno, presentes ellos también en X, añadieron su papel, pero un papel menos importante, aunque su reinado fuera esencialmente militar (Marte). Existen casos en que puede dudarse en la elección de la prioridad; entonces los Planetas participantes desempeñan un papel igual. Ej: El Sol y Mercurio en X en Luis XIV; si Mercurio está en su signo (Virgo), regente de la X, el Sol se encuentra a la vez en analogía con la X y el más cercano del MC. Morin intentó diferenciar las acciones de estas intervenciones diversas dentro del mismo Sector. Aunque no haya que tomar estos análisis al pie de la letra, valen la pena de ser conocidos: ENCASA AFORTUNADA Un "benéfico" seguido de otro "benéfico": el bien prometido se realiza y es estable. Un "benéfico" seguido de un "maléfico": el bien acabará mal o se verá contrariado (caso del reinado de Luis XIV con el Sol y Mercurio disonante en X). EN CASA DESGRACIADA Un "benéfico" seguido de un "benéfico": el mal no se producirá y será posible un bien. Un "benéfico" seguido de un "maléfico": el mal se realizará. Un "maléfico" seguido de un "benéfico": el mal se realizará pero el sujeto escapará de él. Un "maléfico" seguido _de un "maléfico": el mal será de gravedad. "Cuando hay varios Planetas en la misma Casa, en principio hay que tomar a ésta más particularmente en consideración que las demás Casas, pues presagia entonces algo extraordinario respecto al tipo de cosas que significa esencialmente; y, mientras más Planetas reunidos en una Casa, más los aspectos que derivan de ella serán notables en bien o en mal." 333

Si tomamos la serie de temas reales, constatamos que los , grupos planetarios de tres factores por lo menos en el mismo Sector orientan precisamente el destino de estos monarcas en el sentido del Sector ocupado. Así, el Sector XII es el de la cautividad, el exilio, la prisión. Ahora bien, es curioso que a excepción del prisionero de Pavía que "debe" su cautividad esp,añola a la presencia de Saturno en Piscis (XIIº signo) en X, los tres personajes reales que sufrieron prisión se encuentran "marcados por la Casa XII": Luis XII tiene cuatro astros en XII: pasa una parte de su juventud en cautividad, es encarcelado tres años en la torre de Bourges, es encerrado en Novara durante la campaña de Italia y, a su vuelta, se exilia de nuevo en Blois. Enrique 11 con tres planetas en XII: cuando Francisco I abandonó la torre del Alcázar en Madrid, su hijo le reemplazó y su detención duró varios años. Luis XVI posee también tres planetas en XII: fue toda su vida un prisionero y un solitariQ; aislado en medio de su Corte y prisionero del Parlamento y de la aristocracia de toga y espada para ser, más tarde, el de la torre del Temple. Finalmente, junto al Sector XII de Luis XII, el Sector II de Carlos VI es el más ocupado con cuatro Planetas; ahora bien, este rey poseyó un verdadero delirio de dilapidación financiera, fue prácticamente desposeído de sus bienes y acabó en la penuria, cuando no en la miseria. "Cuando varios Planetas se encuentran juntos en una misma Casa y su Señor se encuentra fuera, hay que considerar la Casa de la figura en la que éste se encuentra situado; pues los aspectos significados por esta Casa constituirán el punto de partida de lo que el grupo de Planetas producirá en bueno o en malo." Podría decirse, sin duda alguna, que la vida nómada e itinerante (Sol-Mercurio-Marte eri Capricornio en III) de Enrique IV poseía como móvil la atracción por los placeres y amores (Saturno en V), pero esta regla está lejos de aportarnos el resultado esperado. Así, en Carlos VI, no se ve el com" piejo financiero (cúmulo en Sagitario en II) presentar un punto de partida en el campo de aspectos del. Sector IV en que se encuentra Júpiter; y, aunque el Marte, Señor del cúmulo de la XIP, de Enrique II se encuentra en el signo familiar de Cáncer, 334

no deja por ello de estar en el sector III, el cual no concierne al padre, autor de la cautividad ...

La regencia

Lo que se ha dicho de un Planeta presente en un Sector se aplica igualmente al regente de este Sector. Si ningún Planeta ocupa un Sector, éste se encuentra bajo la determinación del regente del signo que ocupa. Ej: El VII Sector de Luis XIV se encuentra sin Planetas y se extiende desde la mitad de Tauro a la mitad de Géminis. Hay pues que dirigirse, respecto a la cuestión de las uniones del rey, en primer lugar a Venus y a continuación a Mercurio, a las configuraciones que forman estos Planetas (estado celeste). Un Planeta, por el hecho de ser regente de un Sector del que se encuentra ausente, establece una asociación o combinación entre las significaciones del Sector que ocupa y aquél del que es regente: asistimos a una especie de transferencia de la tendencia planetaria de la regencia a la presencia. En esta transferencia, los campos que conciernen a ambos sectores tienden a cooperar, constituyendo el Planeta a través de su tendencia la base de esta interacción. Así, dice Morin, "el regente de I en otra Casa, determina la vida, las costumbres, el espíritu, etcétera, en el sentt"do que marcan las cosas significadas por la Casa en que se encuentra" ... "el regente de XI en XII cambia los amigos en enemigos" y el regente de XII en XI hace que "los enemigos ocultos se conviertan en amigos"; con el regente de X en XII "las empresas y dignidades del individuo se convertirán en causa de enfermedades, cautividades, hostilidades ocultas, exilios ... o serán para él una fuente de desgracias". Ej: Venus, regente de VII en IX, lleva a Luis XIV a unirse a mujeres extranjeras: gran pasión por la italiana Maria Mancini, unión con la española María Teresa. Se dice también que al casarse con Madame de Maintenon, se había casado con la religión (asociación VII-IX). Sin embargo estamos lejos de poder decir que los efectos 335

respectivos de la presencia y la reg~ncia del mismo Planeta se encuentran necesariamente subordinados uno al otro, de forma que uno arrastra forzosamente al otro; éstos, por el contrario, pueden afectar a accidentes de especie distinta, ajenos uno al otro. Los astrológos se han afanado en levantar un catálogo de estas relaciones de presencia y de regencia dejando entender que la combinación era constante, mientras que ésta no existe más que en los casos en que el Planeta constituye una base entre los dos términos en relación; esta base no es otra que la analogía que puede presentar el astro con uno u otro de los Sectores (caso del ejemplo dado aquí en que Venus se encuentra en analogía con el Sector VII).' Generalme.nte, en la relación presencia-regencia, la combinación se inclina más hacia las significaciones del Sector que el Planeta ocupa, en razón de la superioridad de la presencia sobre la regencia (el regente de XII en XI), dice Morin, "significa más eficazmente los amigos que los enemigos". Sin embargo, el "centro de gravedad" de la configuración depende también de las afinidades del astro con los dos Sectores, haciendo inclinar la balanza del lado del Sector reforzado por la tendencia planetaria (en el caso de Luis XIV, aunque Venus se encuentre en IX, la combinación Venus-VII es la que domina). No deben tampoco dejarse de lado los casos en que un Sector- está determinado en un sentido único por su signo y su regente, situándose el astro en el Sector que corresponde analógicamente al signo (Aries con Marte en I, Cáncer con Luna en IV, Escorpio con Marte en VIII ... ). Ej: En Enrique III, Piscis está en IX y Júpiter en XII; así se asocian las tendencias Piscis-XII a propósito de la experiencia de lo lejano. Esta experiencia, aquí, es Enrique III elegido rey de Polonia: le vemos. ponerse en camino hacia su reino con el alma desgarraqa, viviehdo su "reinado" como un fastuoso exilio, vivir en el torpor y, al enterarse de la muerte de Carlos IX, huir de Polonia como un prisionero ...

336

Los aspectos Por el hecho de que los Planetas actúan a través de sus aspectos, la determinación de un Sector no es solamente consecuencia de la presencia y la regencia; se efectúa también por los aspectos: los que recibe el Planeta presente y los que recibe el Planeta regente. Si la presencia determina una acción "corporal", la regencia es una acción "por delegación"; en cuanto al aspecto, éste representa una aportación que se añade a las dos primeras determinaciones, situando el acontecimiento del Sector en sus conexiones, es decir presentando el acontecimiento en todo su contexto. Morin ha establecido una escala de valores cu~itativa de los aspectos que puede resumirse así: El aspecto armónico de un Planeta "benéfico" "produce efectos bienhechores con facilidad y abundancia. Realiza las buenas cosas e impide que las malas se produzcan". El aspecto disonante "hace surgir dificultades, obstáculos y privaciones". El.aspecto armónico de un Planeta "maléfico" "realiza un cierto éxito o felicidad a través de dificultades". Su áspecto disonante "obstaculiza y vicia las cosas buenas y causa males". Naturalmente, todo aspecto disonante, sobre todo de un "maléfico", carga la nocividad de una posición desgraciada; igualmente que todo aspecto armónico, sobre todo de un "benéfico", intensifica las ventajas que procura una posición afortunada. Todo Planeta opera a través de sus aspectos: 1) En razón de su naturaleza propia, produciendo el Sol efectos solares, la Luna efectos lunares ... ; 2) En razón de su estado celeste que cualifica estos efectos; 3) En razón de su estado terrestre (posición y dominación), aunque éste no actúe por fuerza simultáneamente en función de estas dos determiQaciones. 337

El primer factor a tomar en consideración es, pues, el simbolismo del astro, encontrándose el Planeta aspectado determinado por él en primer lugar por su naturaleza y sus analogías. Ej: Marte en X en Luis XVIII, a la vez en trígono al Sol y en oposición a Saturno presenta al astro dominando su situación apoyado por los valores solares de éxito y logro, y afectado por los valores saturninos de fracaso y caída. Esta aguda contradicción sitúa bien el destino social incierto de este rey que pasó veintitrés años en el exilio sin poder reconquistar el reino por las armas como había esperado, que accedió tardíamente al trono, fue derrotado poco después de su instalación (los Cien Días) y volvió definitivamente al trono en condiciones de salud y en situación política difíciles. Mercurio, regente de X en X, en Luis XIV, representa su posición social, y en cuadratura a Marte representa bastante el hecho de que, durante los 48 años de su reinado efectivo ( 166 71 715), Francia vivió 19 años de paz y 29 años de guerra, entre los cuales la paz se parecía mucho a una simple tregua: su reinado se desarrolló en una casi permanencia de la guerra (Marte). El segundo factor, el estado celeste, contribuye a matizar la tendencia simbólica del astro. Y en el caso de Luis XVIII, por ejemplo, la cualidad del obstáculo saturnino es pu,ra ya que el astro está en su signo, y la del impulso solar se matiza por la combatividad marciana de Escorpio. En cuanto al tercer factor, que es el estado terrestre, sitúa la determinación de la tendencia simbólica del astro hacia los efectos del Sector que el Planeta aspectado ocupa o representa. Los dos Planetas en aspecto se determinan mutuamente hacia las' significaciones de los sectores que les son propias. Ahora bien, es evidente que la acción del aspecto sobre el Sector en que el Planeta aspectado está presente es más directa, y por tanto más precisa y más fuerte, que la que ejerce sobre el Sector en que el Planeta aspectado es simplemente regenfe. Así, una cuadratura que se ejerce de un Planeta en IV a un Planeta en VII determina con más seguridad un conflicto entre el medio familiar y el medio conyugal que la cuadratura entre los regentes de IV y de VII. También aquí,

338

la determinación por presencia es más fuerte que la determinación por regencia. Ej: En Luis XIV: la cuadratura Mercurio-Marte afecta en primer lugar y esencialmente sobre los Sectores X y II. Mercurio se encuentra determinado hacia los efectos del Sector II y Marte hacia los del Sector X. Este complejo II-X de Marte a Mercurio sitúa claramente la ruina de las finanzas causada por las guerras del reinado. En su cuadratura, Mercurio se encuentra pues sobre todo afectado a nivel económico que es el de la presencia de Marte en II. Pero también quizá lo sea a nivel de la regencia, por la intervención de Marte regente de V en II: los gastos resultantes de las fiestas suntuosas de la primera parte de su reinado. De la misma forma que en su cuadratura, Marte está afectado por Mercurio, regente de VIII en X, que parece corresponder claramente a la guerra más costosa: la de Sucesión de España (VIII). La acción por regencia no debe pues, menospreciarse. Así, en Robespierre, el hecho de que fuera huérfano desde su infancia y estuviera marcado por ello psicológicamente se interpreta por la cuadratura que Saturno en I hace a Mercurio Regente de IV, lo que es, atenuado, análogo a un Saturno en IV. Conviene juzgar los lugares zodiacales en que caen los aspectos, que pueden intensificar o atenuar el poder de su acción. Así, una cuadratura de Saturno que cae en Leo, su signo de exilio, agrava su mal efecto, mientras. que un trígono de Júpiter que va a parar a Sagitario acentúa su valor. Algunos consideran incluso como propicio, por ejemplo, una cuadratura de Venus en Piscis a Júpiter en Sagitario, ya que los dos astros se encuentran en dignidad, uno exaltado y otro en regencia; sin embargo esto no puede quitar a la cuadratura su valor de conflicto, aunque ésta suceda entre tendencias de calidad. Ej: Es evidente que el séxtil de Júpiter-Virgo a MercurioCáncer de Luis XI es tanto más poden;iso y afortunado (vale como un simple trígono de intensidad) porque el aspecto de Júpiter cae en su signo de exaltación y el de Mercurio en su domicilio. Igualmente, el séxtil de Luna-Tauro al MC-Cáncer . de Luis XVIII ... Cuando un mismo Planeta recibe dos aspectos contradic339

torios, no existe neutralización de los efectos del uno por el otro sino dos posibilidades libres y totales. Ej: En Carlos X, Saturno, regente de X en X, está en trígono al Sol y en oposición a Neptuno: fue rey y perdió su trono. Cuando el mismo Planeta recibe vari0s aspectos, dentro de la competencia que se establece, el más exacto es el más eficaz. A distancia igual, la aproximación (es decir el aspecto que se forma) se considera más eficaz que la separación (es decir el aspecto que se deforma) (pero, hasta ahora, las estadísticas han demostrado que los resultados son más fuertes después que antes del fenómeno astronómico, al igual que las mareas son más altas y más bajas al día siguiente de la fase lunar; habrá pues que modificar esta opinión emitida por la tradición). Ej: En Carlos X, Saturno está a 1° de orbe de la oposición a Neptuno como del trígono al Sol; los dos aspectos son separativos; si el trígono posee ventaja porque se trata del Sol, la oposición también la posee porque tiene lugar en zona de angularidad. Puede considerarse pues que existe, más o menos, igualdad de poder, entre ambos aspectos. Es rigurosamente, la misma situación que se presenta en Luis XVIII con la oposición de Marte a Saturno y su trígono al Sol. Las experiencias públicas de estos dos príncipes comportaron tantas ventajas como inconvenientes.

340

XII. SINTESIS DE LA INTERPRET ACION La técnica de la interpretación de Morin es un método de análisis que tiene por objeto ese fragmento de la carta astral que es el Sector. Sin embargo, estamos lejos de decir que haya de limitarse la división del tema en 12 franjas e interpretar Sector por Sector, pensando que el segundo basta para informar sobre el estado de las finanzas, el séptimo sobre la· condición del matrimonio, el dééimo sobre la posición social. Tal división no constituiría más que una mutilación engañosa de una verdad que es síntesis. De hecho, el proceso que conduce a una sana interpretación es el que procede a la confrontación del todo y de la parte, del conjunto y del detalle, de la idea general y del caso particular. Es importante no perder jamás de vista que existe ante todo la Dominante del individuo: a esa "rúbrica" hay que volver en cada circunstancia. Ciertamente, puede ser invalidada y lo es incluso a menudo. Ya que un tipo verdaderamente extrovertido, por ejemplo, no lo es nunca al cien por cien; lo es en el conjunto de su vida y en numerosos campos de su existencia, pero hay momentos y circunstancias en que se comporta como un introvertido. Se estará .de acuerdo, en todo caso, que un jupiteriano, por muy acusado que sea, es al menos saturnino en el o los Sectores en que Saturno tiene prioridad. Y, debido a esto, la astrología supera a la tipología para acceder a la psicología concreta del caso individual. Pero no por ello hay que dejar de volver a nuestra dominante que es como la clave de un pentagrama musical: susceptible de manifestarse más o menos en todos los campos de la existencia.

341

De Marte en II, no vayan a decir invariablemente que existe una "tendencia al gasto". Si el tema de Luis XIV muestra esta particularidad es porque este Marte .(reforzado por la disposición mutua de Marte-Sagitario y Júpiter-Escorpio y por el hecho que es el regente de I en II) va en en el mismo sentido que la rúbrica general Sol-Júpiter. Vemos, por el contrario, que la rúbrica general Saturno-Escorpio de Luis XIII va en sentido contrario a este mismo Marte, especialmente bloqueado por Saturno y finalmente avaricioso. De Saturno en V, no vayan a juzgar un inevitable "rechazo del amor"; si tal es el caso en el saturnino Luis XIII, es lo contrario -la inhibición transformándose en avidez, conforme a la dialéctica saturnina- en el libidinoso Enrique IV, marciano-jupitenano ... La dominante es una especie de maqueta que nos da una orientación general, una línea rectora ql!e debemos tener en cuenta a cada instante. Pues ésta representa la constelación más importante del tema, y en consecuencia un conjunto en relación a lo particular que queremos juzgar, ya se llame ese particular amor, dinero, familia, éxito ... Un tipo Sol-Júpiter como Luis XIV no puede de ningún modo ser comparado, en no importa cuál de estos campos, con un saturnino como Luis XIII. De partida todo lo separa: las "líneas generales" de su forma de ser, ya se trate del ritmo, del dinamismo, del poder. .. No hay ninguna medida común entre ellos y esta diferencia esencial que captamos aquí bajo el nombre de dominante es "lo principal". Ahora bien, el resto, todo el resto hay que juzgarlo en función de estas premisas. A partir de que hemos tomado en consideración el estilo general del individuo, nos es posible abordar el estudio de cada aspecto particular de su existencia. Ese examen se dirige a una doble determinación: la que constituye el campo del Sector propiamente dicho (el II para las finanzas, el VII para el matrimonio ... ) y la que trata de los símbolos (Júpiter para el dinero, Venus para el amor. .. ). Hay, en efecto, que tener cuidado en confrontar los elementos más subjetivos, y en consecuencia más esenciales, constituidos por las tendencias de los Planetas, con las orientaciones de los Sectores que poseen, en relación a los primeros, una cualidad 342

más objetiva, aunque nosotros los consideremos igualmente bajo un ángulo subjetivo: el tema entero no representa más que al individuo y nada más que al individuo, no situándose el mundo exterior que él puede evocar más que en relación a sí mismo. Morin ha dado precisamente la siguiente clave de interpre. tación: "Debe examinarse con el mayor cuidado si los Planetas que ocupan una Casa o que son regentes de ésta, se encuentran en configuración favorable o desfavorable con el Planeta cuya significación por analogía es la misma que la de esta Casa; a continuación cuál es el estado celeste de este último Planeta y su determinación particular en la figura." ¿se imaginan el más afortunado Planeta en Sector VII, pero que estuviera en cuadratura con Venus; no tendrían la impresión que habría todo lo bueno en el matrimonio, excepto el amor? ... Veamos cómo se presenta el análisis de los diferentes planos de la existencia:

La salud

El Ascendente, el Sol y la Luna son los tres factores a juzgar junto con la dominante; vienen a continuación el eje de los Sectores VI y XII, así como el Sector VIII respecto a las operaciones quirúrgicas. Si los tres primeros _factores son armónicos, la salud tiende a ser buena, incluso si los tres Sectores se encuentran afectados por disonancias, manifestándose éstos entonces en los campos que conciernen a estos Sectores aparte del de la salud (trabajo, relaciones con los subordinados en la VI, etcétera ... ). Si, por el contrario, dos de estos tres factores son disonantes, es sobre la salud ante todo como tienden a expresarse las disonancias de los tres sectores, e incluso, cuando éstos no presentan, la principal disonancia del tema, es expresiva entonces· de diferentes enfermedades sufridas por el individuo en su existencia. En este último caso, todo sucede como si las distintas crisis mórbidas, aunque dando, sin embargo, una suceción de entidades nosográficas distintas (la disonancia pone

343

en juego varios Planetas, varios signos y varios Sectores), poseyeran un substrato común y mostraran un mismo y único principio mórbido dinámico. Para juzgar sobre la salud, tenemos pues en primer lugar a la Dominante que define el temperamento del individuo. Es evidente que la misma configuración aislada significará una disposición o predisposición distinta según se trate de una constitución linfática, dominada por la función nutritiva del aparato digestivo, de una constitución sanguínea, dominada por el reinado de las funciones respiratorias, circulatorias y sexuales ... A continuación tenemos que hacer balance de la cualidad de los tres puntos vitales: Ascendente, Sol y Luna; y, finalmente, debemos dirigirnos a los elementos de los tres Sectores especializados, cuando no a la disonancia principal del tema. Consideremos algunos casos de nuestra colección: Carlos VI en el que la mayor parte de su vida estuvo perturbada por un desequilibrio mental. Los tres puntos vitales se encuentran afectados: el Ascendente por una semicuadratura a Saturno y una conjunción a Marte en exilio en XII; el Sol por 'una conjunción ~ Saturno y una semicuadratura a Júpiter; y la Luna por su cuadratura a la conjunción Sol-Saturno-Venus, su sesquicuadratura a Júpiter y su semicuadratura al MC. Con este Saturno que afecta a cinco puntos del tema y de ellos los tres puntos vitales, el tema de Carlos VI se presenta como el "peor" (en la medida en que sea permitido emitir una expresión de este tipo, en cierto modo discutible) de la colección. Por lo demás ya hemos visto los elementos determinantes de su psicosis alternante. " Francisco 11 puede ser considerado el rey más infortunado en salud; débil y casi constantemente enfermo, desapareció a los 16 años debido a una mastoiditis tuberculosa. Ahora bien, si se exceptúa un séxtil Sol-Luna y un trígono Luna-AS, todo le es contrario: conjunción Luna-Saturno, estando la Luna también en sesquicuadratura al MC y en semicuadratura a Mercurio; Sol en Exilio (Acuario) en oposición al Ascendente; puede también añadirse que Júpiter se encuentra "asediado" (designando este término la situación de un Planeta

344

encerrado entre dos astros) por Marte en Escorpio y Saturno que dirige el juego. Consideremos ahora los reyes que llegaron a una edad más avanzada: Luis XIV muerto en la víspera de su 77 cumpleaños: Ascendiente conjunto a Júpiter y séxtil al Sol, el único aspecto que éste hace fuera de su conjunción al MC; únicamente la Luna es disonante por los aspectos que envía a Saturno y Júpiter en XII (a pesar de una excelente salud, tuvo algunas enfermedades graves), pero está también en conjunción con Venus. Luis XVIII desaparecido a los 68 años: Ascendente en conjunción a Júpiter y séxtil a Mercurio y Neptuno: Sol en conjunción a Venus, trígono ,a Marte y séxtil a Saturno; Luna exaltada y séxtil al MC. Hay, sin embargo, que señalar, junto con la semicuadratura Sol-Júpiter, una excesiva dominante 1 'húmeda" que nos da la imagen de ·un monarca impotente, obeso, hidrópico y gotoso.

La fortuna Respecto a las posibilidades de adquisición material, no basta con dirigirse al eje de los Sectores II (dinero adquirido por los propios medios) VIII (herencias, legados, dote ... ) y al Sector V (especulación). Después de haber juzgado sobre la dominante (estando raramente dotado un lunar para las conquistas materiales, y un ~aturnino pudiéndose desinteresar de la cuestión ... ), es importante juzgar la calidad de Júpiter, el astro por excelenéia del crecimiento propio, de la expansión en la vida material, del beneficio, del bienestar, del "enriquecimiento". Por oposición, Saturno es el astro de la expoliación, del desapego, de la pérdida. Las relaciones de uno u otro astro con el eje U-VIII constituyen la constelación regente de la fortuna; Carlos VI fue el rey que perdió más; fue prácticamente desposeído de su reino y de sus bienes, para terminar bastante miserablemente. Vemos, en su tema, la aplastante supremacía saturnina que domina en II.

345

Luis XI fue el rey que más se enriqueció, que adquirió más bienes para el reino: Júpiter culmina y es regente de la cúspide de II; está en séxtil a Mercurio en VIII, Sector igualmente ocupado por el Sol en trígono al Ascendente y en séxtil a la Luna en Tauro (II signo).

El éxito Sin omitir la consulta a la dominante, más que nunca significadora, el juicio sobre el éxito social se basa en dos puntos esenciales: el Medio Cielo (y por extensión el Sector X) y el Sol, siendo este último el símbolo de toda ascención, factor de poder interior, expresión del "yo social". Si el Sol es poderoso y el MC débil, el individuo es capaz de grandes realizaciones, pero su posición social no se encuentra en diapasón con sus posibilidades; puede estar dotado, sin poder afirmar sus dones. Si el MC es armónico y el Sol disonante, el éxito es posible, pero es precaria y comprometida su duración, pudiendo el individuo, por ejemplo, acceder a una posición que no podrá asumir. El caso más representativo es ciertamente el de Robespierre. No podía tener mejor MC, ya que está 'en conjunción a Júpiter rigiendo en su signo y en trígono a una conjunción Marte-Neptuno en Leo. ¿Pero podía tener un Sol más deplorable?_ Se encontraba en cuadratura a esta conjunción MarteNeptuno en su signo. Su suprema ascensión jupiteriana fue seguida de su pérdida, su papel solar de jefe de Estado convirtiéndose, finalmente, en un fracaso. Luis XIV es un caso de éxito realizado con un MC en conjunción al Sol y séxtil ajúpiter, y un Sol en X séxtil al Ascendente.

El amor Después de haber considerado, una vez más, la dominante (no pudiendo un saturnino enamorarse como unjupiteriano ... ), y antes de dirigirse hacia los Sectores V (amores), VII (matri346

monio), IV (familia), hay que señalar los tres símbolos que son Venus, el Sol y la Luna. Venus representa al individuo en su actitud amorosa, su verbo amar, su condicionamiento sentimental de alguna forma. Por su posición, sabemos si los sentimientos son impulsivos o inhibidos, estables o inestables, serenos o mórbidos ... En cuanto a las luminarias, sus funciones difieren según se trate del hombre o la mujer. Respecto a esta última, la Luna simboliza su condición femenina, su papel de mujer, esposa y madre; su posición define su modo de comportamiento este nivel. En cuanto al Sol, representa el "animus" Uung), la imagen o imágenes masculinas por las que se siente sensibilizada, el o los tipos de hombres hacia- los que se siente atraída. En lo que concierne al hombre, la Luna simboliza el "anima", la imagen femenina, el tipo de mujer hacia la que su sensibilidad profunda lo inclina; y el Sol representa su función masculina, su papel de hombre, de esposo y de padre. Tanto para el uno como para la otra, estos tres factores constituyen la constelación amorosa, la tela de. fondo afectiva sobre la que se trama el destino sentimental. Los tics sectores precisan, cada uno en su propio campo, las modalidades de este destino, pero únicamente en función de esta constelación planetaria. Y a puede estar el Sector VII muy felizmente influenciado, -que si dos de estos tres astros son disonantes (y con más razón los tres simultáneamente) no· habrá matrimonio feliz, expresándose el buen elemento del Sector VII más bien en el campo exterior a la unión: asociaciones, procesos... Por el contrario, la nocividad de un Sector VII disonante es fuertemente atenuada si los factores planetarios se encuentran bien situados. Es obvio que cuando los símbolos y sectores van en un mismo sentido, el diagnóstico es de lo más seguro. En nuestra colección, el más perjudicado a nivel afectivo es Enrique III: Saturno está en VII y en doble cuadratura a una oposición Luna-Venus (ésta en exilio), estando dicha oposición también en disonancia menor con el Sol; el Sector VII se encuentra pues "tocado" al mismo tiempo que los tres símbolos. Este príncipe delicado y espiritual es un alma hipersensible, herida por un amor maternal excesivo. A los

a

347

18 años, aclamado como un héroe y algo Donjuan, siente, a pesar de sus laureles, sus placeres y las adulaciones de la Corte, una tristeza, una nostalgia sin motivo: es un insatisfecho. Un gran amor se presenta en su vida: ama y es amado por María de Cleves; pero ésta se casa con ef príncipe de Condé, es el hundimiento de Enrique que busca el .olvido en los más extraños excesos: sus tendencias homosexuales hacen aparición; lo vemos vestirse de mujer, maquillarse como una prostituta, ostentar toda clase de pelucas y besar a los muchachos ... Sin embargo no ha renunciado a su amor: en su exilio real de Polonia, piensa casarse con María, pero a su vuelta a Francia ésta muere (Saturno en VII es Regente de VIII y aspecta a Venus en el VIIIº signo). Entonces un gran dolor estalla como una tempestad: postración, desespero, hastío ... Despertado bruscamente de su torpor, él desesperado ordena ceremonias conmemorativas, viste a su Corte de duelo, lleva él mismo un traje bordado hasta los pies de pequeñas calaveras ... A los 23 años, se casará con Luisa de Vaudemont-Lorraine que lo amará siempre; pero este amor permanecerá sin eco y su unión será estéril. A partir de los 2 5 años caerá, junto con la autoridad de Catalina, la barrera que le separaba aún de la homosexualidad y la dominación, al -menos parcial, de sus "queridos" ... En cuanto al rey que fue quizás el más favorecido afectivamente y que realizó, en todo caso, la pareja más feliz, es Luis-Felipe. Su unión con María Amelía de Borbón constituye sin duda el tipo de pareja burguesa, con olor a pucheros y pegada a la tierra, pero era conforme a su naturaleza. Lo que cuenta, es que este rey y esta reina se confesaron un amor mutuo durable y fueron incluso, en su época, el símbolo del buen marido y de la buena esposa. María Amelía, que era la bondad misma {Sol-Tauro, Luna-Libra y Venus-Piscis), fue para Luis Felipe la más dulce y entregada de las compañeras, esposa fiel y madre de familia que compartió hasta el fin las horas de gloria· y de desgracia de su compañero real. Ahora bien, este último rey de Francia tiene la Luna en VII en trígono al Sol en Libra.

348

XIII. DIAGNOSTICO DEL TIEMPO DE LOS ACONTECIMIENTOS Hasta ahora, nuestra investigación ha versado sobre el 'diagnósitco de la personalidad y el pronóstico del destino, sin consideración de su evolución en el tiempo. Si hemos situado al pronóstico en el terreno de la psicología, se debe a que no existe, incluso en la astrología, ninguna difereni::ia entre el ser y su devenir: son las mismas configuraciones las que señalan su personalidad y la existencia, siendo la segunda expresión de la primera. El estudio astrológico del destino no afirma la idea de un plan previo por el cual los astros impondrían un destino al hombre. Este plan depende, en su desarrollo, de una correlacióp permanente entre el carácter profundo y el destino. El "destino" invocado aquí no es más que la actualización, la concretización al mismo tiempo que la proyección, de la personalidad que se construye su propia vida según un plan del que el individuo es él mismo el arquitecto. Se trata precisamente, para nosotros, de descubrir ese plan que permanece en general inconsciente para su autor, sea su realizador activo o pasivo, emisor o receptor. Este plan define una estructura de la existencia superpuesta a la de la personalidad: facilidad venusina en tal campo de la vida, inhibición saturnina en tal otra, expansión jupiteriana en aquél... Así se reparten nuestras pulsiones internas en los diferentes departamentos de la existencia y se presentan nuestros "climas" particulares: suerte en amor, desgracia en dinero, amistades, deberes profesionales ... No hay duda de que tenemos facilidades bastante constantes en algunas direcciones de la existencia en las que todo va bien, mientras que encontramos obstáculos bastante

349

regulares en tal otro campo. Precisamente esto es lo que revela la fisonomía del tema, plan que permite calcular nuestra suerte y desgracia en los diferentes campos de la existencia, desvelando, aquí y allá, las escenas que inconscientemente, y a menudo involuntariamente, nos vemos inclinados a representar. · A partir de este conocimiento estructural que nos da el armazón constante de la persona, sus disposiciones latentes y predisposiciones en materia de acontecimientos, podemos intentar presentar el desarrollo dinámico del tema, es decir situar cronológicamente las manifestaciones de la personalidad que hemos captado. Se trata entonces de fijar el plazo de los acontecimientos a través de las edades de la vida, de descubrir de alguna forma una evolución de la existencia. Evidentemente, no se trata de pretender descubrir todos los acontecimientos y en sus fechas pre~isas, y menos aún de revelar las mismas anécdotas de la historia personal. Solamente es posible intentar aprehender una evolución general del individuo en sus fases de desarrollo, de crecimiento, de realización, o de crisis y regresión. No se trata de decir "lo que va a suceder" sino de entregarse a un verdadero diagnóstico de las pulsiones vitales, constructivas o destructivas, teniendo cada configuración su hora al ser expresión de la actualización de una tendencia nativa que propulsa al ser hacia algo mejor o menos bien, hacia lo mejor o lo peo~. Se disciernen, pues, estos fenónemos cronológicos bajo el aspecto de "tiempos fuertes", si se trata de momentos enriquecedores y constructivos, o de "tiempos débiles'', si se trata de momentos empobrecedores y destructivos; generalmente son captados como "ambientes" o "períodos" positivos o negativos, que afectan con preferencia a tal o cual ~ampo. Estas corrientes no poseen la propiedad de traducirse invariablemente en,hechos concretos como los acontecimientos; pueden no traducirse más que por estados anímicos o estados de conciencia, hechos exclusivamente psicológicos. Por ello debe siempre situarse el pronóstico a un nivel interno formulándolo no en términos de he'chos exteriores sino en el vocabulario de lo que el ser siente y yive, es decir del hecho psíquico.

350

Para terminar esta localización de los hechos humanos, la astrología acude a varios métodos de investigación que vamos a definir lo más simple y someramente posible.

LAS DIRECCIONES

Las direcciones primarias Este sistema está basado en la correspondencia analógica que existe entre la rotación de la Tierra. sobre sí misma (uná vuelta por día) y el movimiento del Sol en el Zodíaco (una vuelta por año), correspondencia que -dice J ean Hiéroz"tiene como consecuencia el que las visiones diarias sucesivas del cielo por el individuo (visión desde abajo) sean las imágenes de las influencias anuales del cielo sobre dicho individuo (influencias desde arriba)". Este procedimiento consiste en dirigir (de ahí el término de dirección) un ángulo del cielo o un astro del nacimiento a la conjunción o aspecto con otro astro natal, suponiendo que el primer término se encuentra animado de movimiento y 'que el segundo permanece fijo en la posición natal. Así, si tomamos como ejemplo el tema del Presidente De Gaulle calcularemos la dirección "Ascendente en conjunción al Sol" si buscamos la distancia que separa estos dos puntos y si calculamos el valor de _esta distancia en términos de años de vida o más exactamente de un período determinado de la existencia.

Direcciones del Ascendente y del Medio Cielo Calculemos pues esta dirección "Ascendente en conjunción al Sol". La operación es simple: nos dirigimos a la Tabla de Casas de la latitud del nacimiento (50° Norte) y señalamos el T.S. cuando el AS se encuentra a 29° 50' de Escorpio, lugar del Sol natal. O sea: 11 h 34 m 18 s. De esta cifra deducimos el T.S. del nacimiento, 8 h 4 m 42 s. Ladiferenciaes: 3 h 29m26s. 351

Este resultado corresponde al arco de dirección buscado, pero tenemos que convertirlo en años y meses a razón de: 1 hora 15 años 1 año 4 minutos 1 minuto = 3 meses En nuestro ejemplo, tenemos: 3.h = 45 años; 29 m = 7 años 3 meses; si se añade los dos meses que ·corresponden a los 36 s obtendremos: 52 años 5 meses; habiendo tenido lugar el nacimiento el 22 de noviembre de 1890, esta edad lleva a marzo-abril de 1943. Entonces cae la dirección Ascendente en conjunción al Sol. Esta dirección pone en juego un aspecto capital ( conjunción) y dos puntos esenciales (AS y Sol); debe, por ello, corresponder a uno de los mayores acontecimientos -cuando no el mayor en consecuencias- de la vida del sujeto. Ahora bien, aunque el registro civil hace. nacer a De Gaulle a las 4 horas en punto, sería muy asombroso que fuera ésta la hora precisa de su nacimiento. Si se le hace nacer 10 minutos más tarde, esta dirección cae en el verano de 1940, es decir que podría corresponder a la llamada del 18 de junio que constituye el gran éxito de su vida. Haciendo esta rectificación de la hora natal, vemos a continuación aparecer la dirección del Ascendente en COT).junción a Mercurio 4 años más tarde (el AS llega a 2° 39' de Sagitario en un T.S. de 11 h 49 m, o sea 15 m después del primer período que caía en el T.S. 11 h '.34 m), 4 años después del verano de 1940, es decir la llegada a París ... No se trata en este caso más que de una hipótesis pura y simple que demandaría ser verificada. Este pequeño ejemplo muestra que, aunque este sistema es el más individualizado que existe y en consecuencia el más preciso, exige desgraciadamente el conocimiento del momento del hacimiento con menos de 4 minutos; si no constituye una práctica basada únicamente en una hipótesis de trabajo: una hora natal rectificada por el astrólogo (como es el caso aquí respecto a De Gaulle ), rectificación que debe basarse en una serie de apuntes obtenidos a través del estudio de los acontecimientos pasados. Dos ejemplos reales darán sin embargo una idea del interés que merece este sistema de dirección: 352

Luis XIV. Luis XVI.

MC en conjunción al Sol AS en conjunción a Júpiter MC en conjunción al Sol AS en conjunción a Júpiter MC en oposición a Saturno AS en cuadratura a Saturno

-proclamado rey -coronación -proclamado rey -coronación -revolución y pí:isión -ejecucion

Direcciones de los Planetas En las direcciones primarias se hace también progresar los Planetas según un proceso análogo al del AS y del MC; se trata en primer lugar de calcular el polo del Planeta. El polo del MC y el del FC son siempre cero, mientras que el polo del AS y el del DS corresponden a la latitud del lugar de nacimiento (50° en el caso de De Gaulle). El polo de cada Planeta está en función de su situación entre el horizonte y el meridiano; nulo en el meridiano, se eleva gradualmente a medida que se acerca al horizonte, para alcanzar el grado de la latitud natal cuando el astro lo alcance. Se "dirige" el Planeta con las Tablas de Casas, considerándolo como si fuera un AS, y de la misma forma que precedentemente. Pero en lugar de servirse. de la tabla correspondiente a la: latitud del lugar de nacimien'to, se utiliza la que corresponde al grado "del polo del Planeta. Además, cuando el Planeta es occidental (en los Sectores IV y IX), se dirige al punto del Zodíaco que se encuentra exactamente en oposición con el Planeta. Conviene, además, tomar en consideración las latitudes de los Planetas. Aquí interviene el uso de tablas que permiten una economía en los cálculos. ~No podemos extendernos sobre este método, por no poder aportar las tablas indispensables para su utilización. No podemos más que remitir al lector interesado a las obras consagradas a este capítulo particular de la práctica horoscópica.1 l. H. J. GOUCHON et J. REVECHON, Table d'Ascendance, Gouchon, Ed. H.J. GOUCHON, Dictionnaire astrologique, Tomo II, Gouchon Ed.; G. MUCHERY, Traité pratique des Directions, Edit. du Chariot.

353

Las direcciones simbólicas Este sistema consiste en desplazar indiferentemente todos los puntos del nacimiento en razón de un grado zodiacal por un año (o de 59' 8", o sea la trescientos sesenta y cincoava parte exacta de los 360º anualmente recorridos por el Sol) en virtud de la misma correspondencia analógica del día y del año. El proceso de aplicación es simple: De Gaulle tiene el Sol a 29º 50' de Escorpio y Júpiter a 6° 53' de Acuario; 67° separan estos dos astros. Es pues sobre una "dirección simbólica del Sol en conjunción a Júpiter" cuando en mayo de 1958, a los 67 años, el general volvía al poder. Poco tiempo después, llamaba también a la Presidencia del Consejo a Michel Debré, nacido en París el 15 de enero de 1912 a las 23 horas, con el Sol a 24 de Capricornio y Júpiter a 7 de Sagitario: tenía 4 7 años, año mismo de su dirección "simbólica de J úpiter en conjunción al Sol". Estos dos ejemplos -tan elocuentes_: no deben sin embargo inducirnos a error sobre el valor de este sistema, sobre el que no puede fundarse una verdadera base de trabajo. Lo mismo sucede, por lo demás, respecto al sistema siguiente.

Las direcciones secundarias Consiste en desplazar los Planetas rápidos de un día por un año, siempre en función de la misma correspondencia analógica del día y del año. Según este procedimiento, las posiciones planetarias al día siguiente del nacimiento explican -siempre en relación a . las posiciones de nacimiento- el clima del segundo año de la vida, considerando que el primero empezó con el nacimiento; y, así, la sucesión de días que siguen al nacimiento define la evolución de los años a los que corresponden. ¿Queremos saber, por ejemplo, las direcciones secundarias que se presentarán para el presidente De Gaulle en 1960? Un breve cálculo nos indica que, en noviembre de 1959, el general tendrá 7 O años. 354

Miramos pues las posiciones que se p~esentan 70 días después del nacimiento, o sea, después del 22 de noviembre de 1890, el 30 de enero de 1891. Vemos así que Mercurio se encuentra a 16º de Capricornio y forma un trígono con el Saturno natal; también constatarpos que el Sol está a 10° de Acuario y próximo, cerca de 1°, a la conjunción a Marte. Crítica: ¿Qué decir de las direcciones simbólicas y secundarias? Que éstas no constituyen sistemas verdaderamente válidos de pronóstico; no es necesario practicarlas durante años para darse cuenta. Sin embargo, no podría rechazarse por entero la fuente de información que constituyen; después de una larga verificación, se tiene la impresión de que son métodos imperfectos que se acercan no obstante a una cierta verdad, unos reaccionan más a las simbólicas y otros a las secundarias sin que sepamos el porqué. ¿y en qué circunstancias pueden utilizárselas con fruto? Una constante verificación nos permite garantizar que las simbólicas intervienen regularmente para situar el año (con 6 meses o 1 año más o menos de diferencia) de cristalización de los complejos psicológicos que proceden de disonancias y en función de sus orbes. Así, si una disonancia de Saturno con la Luna, Venus o el Sol (e incluso Mercurio) pre sen ta 2, 4 ó 6° de orbe, se constata generalmente que se ha producido a los 2, 4 ó 6. años, el acontecimiento traumatizador que ha cristalizado el "complejo" de frustración afectiva: alejamiento del medio familiar, partida y separación de uno de los padres o de una persona amada del entorno, nacimiento de un hermano o de una hermana que acapara a los padres y suscita celos, entrada en la escuela que plantea problemas de adaptación, etcétera ... Pueden así extraerse elementos de información, bastante constantemente verificables, de las direcciones de conjunción que se producen entre el Sol, Mercurio y Venus, si estos astros no se encuentran demasiado cerca uno del otro, no cayendo pues el término direccional dentro de la infancia, aunque a pesar de todo pueda tener una significación reducida. iCuántas veces hemos constatado que el encuentro direccional Sol-Mercurio o Mercurio-Sol (en lo esencial, es un fenómeno parecido), correspondía al año en que el individuo 355

tomaba concieIJ.cia de su personalidad, descubría sus afinidades electivas y tomaba una orientación (profesional, intelectual o espiritual) decisiva en su existencia! iCuántas veces no hemos señalado que el encuentro direccional Sol-Venus o Venus-Sol coincidía (con una diferencia de 1 ó 2 años) al nacimiento de un gran sentimiento y a menuda con la aparición del gran amor de la existencia! 1 Una correlación parecida se observa también muy a menudo cuando la Luna encuentra al Sol o Venus o cuando es encontrada por ¿stos, presentándose este encuentro a los 20, 30 ó 40 años. Cuando se trata de la dirección del Sol mismo, los tiempos direccionales en las direcciones simbólicas y secundarias coinciden algo, siendo el pronóstico más seguro. Por el contrario, t::uando se trata de la dirección propia de Mercurio o de Venus puede suceder que el efecto esperado se produzca ya bajo la dirección simbólica ya bajo la dirección secundaria, pudiendo una y otra diferir en un cierto número de años. Ahora bien, en tal caso tenemos que decir que el efecto de la dirección tendrá lugar ya en torno al año correspondiente a la simbólica, ya en torno al correspondiente a la secundaria. Prácticamente, esto significa decir que no pueden tenerse en cuenta más que las direcciones del Sol y las direcciones planetarias cuando éstas se producen simultáneamente (y poco más) en simbólica y en secundaria, y siempre acordando a estas direcciones un margen de 12 a 18 meses antes y después de su realización; espacio de tiempo mínimo, si se lo compara al desarrollo total de la existencia y se considera que se trata de la aparición de un acontecimiento importante de esta existencia. ¿Algunos ejemplos? Carlos VII - Simbólica Luna/Venus a los 39 años: encuentra a Inés Soler a los 40 años. Enrique JI! - Simbólicas Sol/Marte y Marte/Venus a los 23 años: a los. 23 años, muerte de la princesa de Candé y matrimonio con Luisa de Lorraine. Enrique IV - Simbólica Venus/Sol a los 3 8 años: a los 3 7 años, encuentro de Gabriela d'Estrées. l. Cuando uno de estos astros es disonante, puede también tratarse de una gran crisis sentimental. ·

356

Luis XIII - Simbólica Sol/Luna a los 20 años: casado a los 14, es esquivo frente al amor y a los 19 años rompe el hielo para vivir una luna de miel con Ana de Austria. Luis XIV - Simbólica Sol/Mercurio a los 12 años: Luis tiene 10 años y medio cuando la Fronde se encuentra en su punto culminante; el 6 de enero de 1649 a las 3 h de la mañana, Ana de Austria, Mazarin y él se ven obligados a huir de Saint-Germain. Duermen sobre paja, en habitaciones sin ventanas y sin fuego, en medio de un un frío terrible. Para el pequeño rey, este viaje es algo que no olvidará jamás; este acontecimiento y los siguientes forman su educación y explican su reinado: son para él una lección definitiva de absolutismo. Secundaria Venus/Sol a los 31 años: encuentra a Madame de Montespan a los 29 años y medio, que se convierte en la amante reinante a los 30 años. Luis-Felipe - Simbólica Sol/Venus a los 32 años: a los 34 años, encuentro de Maria Amelía con la que se casará a los 36 años. Como vemos, estas direcciones simbólicas y secundarias, limitadas a algunas conjunciones de planetas rápidos, hay que tomarlas en consideración; dentro de la serie de años de una existencia, anuncian zonas sensibles. Pero, una vez más, no hay que considerarlas como indicios ciertos. En materia de ·pronóstico astrológico _¿hace falta decirlo?- no podemos pretender más que un valor de probabilidad. Ahora bien, la probabilidad de un acontecimiento no posee si'gnifi"cación más que con tal de que se base en una conjunción de factores, estando simultáneamente anunciado por la interacción de varias direcciones (primarias, simbólicas o secundarias) así como por los tránsitos. En el sistema de estos últimos vamos finalmente a detenernos por haber tenido de ellos una larga experiencia.

LOS TRANSITOS ¿Qué es un tránsito? Es simplemente el paso zodiacal de un astro del sistema

357

solar en un momento dado sobre un punto sensible del cielo natal (planeta, ángulo) o en aspecto a este punto sensible. El tema es una instantánea del cielo inmovilizado, y este método de pronóstico consiste en seguir los distintos movimientos planetarios de cada día en relación a las posiciones fijas de este tema. Para observar los tránsitos, hay pues que consultar las efemérides astronómicas del momento del que se desea tener información. Tomemos un ejemplo volviendo al presidente De Gaulle. Queremos saber si había tránsitos en su tema entre el 13 de mayo y el 1° de junio de 1958, período que marcó su vuelta al poder. Abrimos la página de las tablas astronómicas de junio de 1958 y vemos que Neptuno está a 2º de Escorpio, Urano a 8° de Leo, Saturno a 21° -2 3° de Sagitario y Júpiter a 23º-21º de Libra (dejamos de lado los planetas rápidos). Llevemos estas posiciones sobre el tema natal: vemos que Neptuno abandona la conjunción de Urano a 29° de Libra y que Urano abandona también la conjunción del MC a 29º de Cáncer; tránsitos poco significativos ya que se produjeron en 1956 y 1957 (a menos que consideremos que pudieron preparar la vuelta al poder del general). Por el contrario, lo que es significativo, es ver a Júpiter pasar de 2 3° a 21° de Libra: existe pues en este período de mayo de 1958, tránsito de Júpiter en conjunción al Ascendente, configuración bastante característica de esta vuelta al poder. Otro tránsito a señalar: el 28 de mayo, día en que De Gaulle es llamado por el Presidente de la República, el Sol celeste está a 6° de Géminis y la Luna pasa a 6° de Libra: uno y otra forman un tránsito de trígono a Júpiter natal situado a 6 de Acuario. El estudio de los tránsitos nos lleva a considerar diferentes aspectos del problema: su importancia, su calidad, su interpretación ... Y del examen de estos diversos factores podemos formarnos un conocimiento de los tránsitos.

La importancia

Es una regla bien establecida: la importancia de una configuración de tránsito depende de su duración; lo que equivale 358

a decir que mientras más lento es el paso del astro sobre el punto sensible más notable es el efecto que tiende a producirse. Podemos ver pues que los tránsitos más importantes son aquéllos de Urano, Neptuno y Plutón: son éstos lós que hay que mirar para seguir los grandes acontecimientos de una existencia. En efecto, sigamos, por ejemplo, el movimiento de Neptuno en 1960: a la entrada del año está a 9° de Escorpio; vuelve a 6° del signo a mitad de año, para acceder a 10° a finales de año. Volverá a continuación hasta 8° de Escorpio a mediados de 1961, lo mismo que se había detenido a 7° del signo a principios de 1959. Vemos pues que este planeta va lento; pasa y vuelve a pasar sobre una misma zona, se entretiene hasta el punto de que "se pega" al mismo punto zodia·cal alrededor de 18 m'eses. En 1960, vemos a este astro mantenerse a 6° de Escorpio del 28 de mayo al 4 de setiembre, o sea iun trimestre entero! · Por el contrario, si tomamos la Luna con su desplazamiento cotidiano de 13°, vemos que no tiene tiempo de detenerse: le bastan algunas horas únicamente para pasar sobre un punto natal dado: sin dejar huella. Todo lo más localiza, desencadena los efectos de un tránsito más importante, avanzándolo o retrasándolo en uno o dos días. Podemos ahora fijar una escala de valores en cuanto a la influencia cuantitativa de los tránsitos, y considerar cuatro grados de importancia: 1) Plutón, Neptuno y Urano: los tránsitos más importantes. 2) Saturno y Júpiter: tránsitos notables. 3) Marte, Sol, Venus y Mercurio: tránsitos secundarios. 4) Luna: tránsitos sin importancia. Esta graduación es, verdaderamente, más teórica que real ya que, en razón del fenómeno de retrogradación, un astro rápido puede, cuando cambia de movimiento, poseer un alcance mayor por su tránsito que el de Júpiter e incluso de Saturno. · Abriendo la'S efemérides de 1960, ..se constata, por ejem359

plo, que, a consecuencia de su paso al movimiento retrógrado el 20 de noviembre, Marte permanece durante 20 días en el mismo grado zodiacal, a 18 de Cáncer; mientras que en la misma época Júpiter franquea 1° en 5 días y Saturno en 10 días; por tanto no existe duda alguna de que, en noviembre de 1960, los individuos que tienen una posición natal a 1718º de Cáncer estarán más intensamente afectados por el tránsito de Marte que por el de Júpiter o Saturno, los individuos que poseen una posición por donde éstos pasan, a 4-5° de Capricornio y 14-15° de Capricornio. Los "rizos" de Marte, como el de noviembre de 1960 a 18° de Cáncer y el siguiente de febrero de 1961 a 0° de Cáncer hay pues que tomarlos seriamente en consideración. Igualmente, aunque ordinariamente, un tránsito de Sol es más poderoso que un tránsito de Mercurio y Venus, no es lo mismo cuando éstos hacen sus bucles. Lo vemos así con Mercurio a 23° de Escorpio a finales de octubre y a 8° de Escorpio a mitad de noviembre de 1960 y respecto a Venus a 28° de Aries en marzo y a 13° de Aries en abril de 1961. Tampoco conviene poner a un mismo nivel de igualdad los tránsitos de Júpiter y Saturno. En 1960,Júpiter se detiene todo el mes de abril a 3° de Capricornio; éste hará un bucle igualmente a 23-24° de Sagitario durante todo el mes de agosto; lo vemos, por el contrario, "pasar" en diciembre de 1960 de 7° a 13º de Capricornio: su influencia en tanto que tránsito no puede ser más que despreciable. Se comprende pues que, durante su recorrido total a lo largo del año 1960, que se efectúa de 18° de Sagitario a 13° de Capricornio, Júpiter será esencialmente eficaz durante sus dos estacionamientos a 3° de Capricornio y 23-24° de Sagitario (puede comprenderse, a partir de entonces, la importancia que tenía el tránsito de Júpiter estacionario a 21° de Libra en junio de 1958 cerca del Ascendente del genei;al De Gaulle). Además los individuos que tienen una posición entre 25° de Sagitario y 2° de Capricornio verán aj úpiter transitar su posición durante tres secuencias: en directo, en retrógrado y en directo; este triple paso posee eón seguridad más importancia que el simple y único paso rápido de Júpiter antes de 23º de Sagitario y después de 3° de Capricornio, durante este mismo año de 1960. 360

Es obvio que si dos planetas pasan al mismo tiempo sobre el mismo punto sensible del nacimiento o en aspecto a este punto sensible se dan la mano fuertemente; de ello se deriva a menudo un estado o una situación cuya importancia es superior al efecto que podía esperarse de cada planeta tomado aisladamente. Así, en febrero de 1961, Júpiter y Saturno se encontrarán a 25º de Capricornio: todo individuo con una posición entre 23 y 27° de este signo resentirá a lo largo de 1961 el efecto doble y simultáneo de estos dos astros en conjunción. Puede todavía añadirse que el efecto de un tránsito hay que tomarlo tanto más en consideración si este tránsito reconstituye una constelación de nacimiento o si el astro transitado estaba, en el nacimiento, en aspecto con el astro transitante. Así, esta conjunción Júpiter-Saturno tiende a tener efectos más sensibles en los individuos nacidos bajo una tal conjunción (1901, 1921 y 1940-41) o bajo un aspecto de estos dos astros; y más aún, si, entre éstos, la posición transitada entre 23 y 27° de Capricornio estaba, en el nacimiento, en aspecto con Júpiter, Saturno o uno de estos dos planetas.

La manifestación Un tránsito no produce forzosamente ~u efecto (sea éste moral o físico) en el momento mismo en que se realiza. Al igual que hemos reconocido el orbe en los aspectos de nacimiento, debemos constatar la existencia de un orbe enlamanifestación de los tránsitos. El orbe de los primeros implica por lo demás el de los segundos, ya que unos son una estructura del instante natal y los otros el mismo fenómeno cumpliéndose en el tiempo. Constatamos, pues, que la realización del efecto de un tránsito tiene lugar ya durante, ya un poco antes o poco después del fenómeno astronómico. Veamos dos ejemplos: Bonaparte accede al poder a través del golpe de Estado del 18 de mayo (noviembre de 1799), cuando Neptuno transita su Júpiter natal. Pero mientras que éste está a 15º de 361

Escorpio, en noviembre de 1799, el Neptuno celeste no está más que a 14° de Escorpio (hay pues 1° de orbe). Y, el 18 de mayo de 1804, se proclama emperador de los franceses bajo el tránsito de Júpiter sobre su Júpiter natal, teniendo lugar su consagración el 2 de diciembre de 1804. Ahora bien, del 18 de mayo al 2 de diciembre de este año, el Júpiter celeste pasa de. 27° de Libra a 21° de Escorpio, o sea sucesivamente sobre su Ascendente y sobre su Júpiter; pero el tránsito Júpiter/Júpiter no fue efectivo hasta noviembre de este año, o sea seis meses después de la proclamación del imperio y un mes antes de su consagración. Napoleón III fue emperador de los franceses el 7 de noviembre de 1852, bajo el tránsito de Neptuno sobre júpiter natal. Pero éste está a 9° de Piscis y en noviembre de 185 2 el Neptuno celeste estaba a 8° de este signo ( 1 ° de orbe), habiéndose producido el tránsito efectivo en setiembre de 1852 y después eI1 enero de 1853. La dif.erencia de tiempo entre. la causa y el efecto varía naturalmente según la duración del tránsito. El efecto de un tránsito de la Luna (del que sabemos que es asimismo efímero y que no tiene más que un alcance muy reducido, cuando no insigni.ficante, es sin embargo interesante cuando la Luna hace un "relé" con otros tránsitos, actuando en relación a éstos como gente "desencadenador" al precipitar o retrasar el efecto de estos tránsitos) no puede tener lugar más que el misµ10 día en que se produce el tránsito, o la víspera o el día siguiente. Ejemplo: El día de la muerte de Napoleón, el 5 de mayo de 1821, la Luna transitaba su planeta sitilado en el Sector VIII que es Venus a 7° de Cáncer y esta Luna vehiculaba de alguna forma (relé) sobre Venus la oposición que a 3° de Capricornio, Urano y Neptuno enviaban a este planeta del Sector VIII. El efecto de los tránsitos de Mercurio y de Venus se presenta entre 2 ó 3 días antes y 2 ó 3 días después de su paso cuando está al menos en movimiento directo. El Sol opera entre los 5 ó 6 días que preceden o que siguen a su tránsito. El de Marte se extiende a una docena cuando no a una quincena de días, o sea de 6 a 8 días más pronto o más tarde de su paso real. 362

El efecto del tránsito de Júpiter se sitúa un mes antes o después del día en que se produce, y respecto a Saturno hay que admitir hasta un mes y medio de margen en relación al momento exacto de su paso. Respecto a todo lo que acabamos de decir, consideramos únicamente los tránsitos simples, sin retrogradación, y damos únicamente estos orbes para los tránsitos de conjunción; para los tránsitos de aspecto, los orbes se e'ncuentran reducidos a medida que se pasa de los aspectos mayores a los aspectos menores. Cuando llegamos a los tránsitos de Urano, Neptuno y Plutón, tenemos entonces orbes que extienden el efecto de sus tránsitos (de conjunción al menos) a años enteros: de 1a18 meses Urano, de 1 a 2 años Neptuno y, de 1 a 3 años Plutón, es decir de 6 a 9 meses, de 6 a 12 meses y de 6 a 18 meses antes o después del momento del tránsito central. Estos orbes extensos provienen de que el juego de retrogradación hace que pasen y vuelvan a pasar varias veces (3 cuando no 5) estos astros lentos sobre el mismo punto sensible de nacimiento. Tenemos ya un ejemplo con Júpiter y Saturno. Así, en 1960, Júpiter hace un bucle entre 23° de Sagitario y 3° de Capricornio. En el caso de un tránsito que caiga por ejemplo a O de Capricornio, es imposible decir si el efecto jupiteriano se p,roducirá a su primer paso de marzo, a su segundo de junio o a su tercero de noviembre; imposible tampoco saber si el efecto se repartirá sobre dos de estos pasos, sobre los tres, o se concentrará en uno solo de estos tránsitos. Debemos contentamos con señalar una tonalidad jupiteriana susceptible de presentarse entre febrero y diciembre de 1960 y susceptible de aportar la evolución de una situación a través de varios episodios. Como vemos, pues, y lo mismo que respecto a los aspectos, se fijan los orbes de los tránsitos en función de los aspectos mismos y no de los planetas transitados. Estas diferencias -aproximativas- son cada vez expresión de un orbe de algunos grados; puede admitirse 5° de orbe (es decir 10° de extensión en tomo al punto sensible del nacimiento). Y aurique esta diferencia es válida respecto a la conjunción, lo mismo 363

que respecto a la oposición de tránsito, se reduce progresivamente hasta no alcanzar más que 2° respecto a los tránsitos de aspecto menor. La imprecisión viene aportada por las retrogradaciones. En este caso, en efecto, este orbe extremo es susceptible de extenderse a consecuencias de los vaivenes del planeta celeste que se acerca y se aleja, vuelve a acercarse y de nuevo a alejarse manteniendo el clima del tránsito bastante tiempo. Vemos, pues, que es difícil fijar entre los dos momentos extremos asignados a su acción el momento en que se desencadenará el efecto del tránsito. Ciertamente, éste puede contentarse con aportar un "clima" particular de alegría o tristeza, de expansión o restricción ... que englobe más o menos el aire del tránsito; y en este caso no hay problema. Pero puede concernir también especialmente a un cierto acontecimiento que puede fecharse en un día e incluso en una hora determinada (accidente, matrimonio ... ). Veamos un ejemplo con el Presidente de la III República, Paul Doumer, nacido en Aurillac el 22 de marzo de 1857 a las 3 horas. Cuando fue víctima del atentado que determinó su muerte, el 6 de mayo de' 1932, se encontraba bajo el régimen de un tránsito de Urano sobre su Marte natal. Aceptando el orbe de 5°, este tránsito uraniano sobre Marte a 21° de Aries se presentaba entre abril de 1931 y marzo de 1934, período del paso de Urano entre 16 y 26° de Aries. Ahora bien, fue asesinado el 6 de mayo de 1932. Este día, además de que Urano se situaba a 20º de Aries (casi a 1° del Marte natal) y estaba reforzado en su nocividad por la cuadratura de Plutón a 20° de Cáncer y la sesquicuadratura de Neptuno a 5° de Virgo, se señalaban los pasos de Mercurio a 19° de Aries y de Marte a 25 de Aries. Así pues, cinco planetas tocaban en tránsito a su Marte natal, y en los días de alrededor del atentado dos planetas rápidos (Mercurio y Marte) pasaban también sobre este Marte, circunstancia excepcional que desencadenó el efecto del tránsito Urano/Marte. Un astrólogo atento hubiera podido prever que los días alrededor del 6 de mayo de 1932 serían funestos para el Presidente de la República... Pero constelaciones tan excepcionales son bastante raras, y, en general, el acontecimiento no es previsible en su misma

J

364

j

fecha, sino únicamente dentro del marco asignado por el orbe en general del tránsito. Todo lo más puede darse, en este contexto, algunos pasos a lo largo de los cuales, en razón de la concurrencia de tránsitos secundarios (en el caso presente todo paso solar, mercuriano y marciano sobre Marte o en disonancia con éste), el individuo se encuentra más concretamente sensible al efecto del tránsito mayor, siendo susceptibles estos tránsitos secundarios (desde Saturno a la Luna) de provocar el desenlace. Hay que considerar, dentro del juego de los tránsitos, las diversas revoluciones zodiacales de los plan.etas como una mecánica de relojería; las evoluciones lentas de los planetas lejanos son asimilables a las ruedas grandes de esta mecánica, y a las ruedas pequeñas los pasos rápidos de los planetas próximos. La hora H del acontecimiento es, más que la expresión de la intervención única de la rueda grande cuyo diente alcanza su objetivo (no pasó nada en la vida de Doumer el 9 de mayo de 1931, día mismo en que Urano transitó su Júpiter a 1 7° 1 O' de Aries), la de una serie de engranajes que aportan la concurrencia de ruedas grandes y pequeñas (Doumer fue elegido Presidente de la República el 13 de mayo de 1931 cuando, bajo el tránsito Urano/Júpiter, la Luna y Venus transitaban este Júpiter que recibía, además, un trígono de Marte). Se comprende este fenómeno cuando se sabe que en psicología existe una jerarquía y subordinación gradual de las funciones más elementales a las funciones más complejas; dentro de una integración progresiva la descarga, espontánea o refleja, d~ los centros inferiores es cada vez más mantenida en suspense, mientras no encuentre su lugar en la de los centros superpuestos a éstos. Por ello hay que aceptar que a veces el efecto de un tránsito se produce más allá de los límites del orbe. En estos raros casos, se tiene la impresión de que el tránsito es impotente para actuar por sí mismo en función del acontecimiento que tiende a producirse, y que postula el concurso de otras causas que influyan en su misma dirección.

365

La naturaleza Para interpretar un tránsito hay que tomar en consideración un cierto número de factores: 1) La relación del planeta transitante (punto emisor) y la posición natal encontrada (punto receptor), siendo esta relación directa cuando se trata de un paso en conjunción, e indirecta cuando se trata de un tránsito simplemente (por ejemplo de tránsito Urano/Júpiter) cuando se trate de un tránsito de conjunción; en los demás casos precisaremos tránsito de trígono, de cuadratura ... 2) a- El simbolismo del punto receptor; b- Su calidad y su orientación natales (estados celeste y terrestre); 3) a- El si.mbolismo del punto emisor; b- Su calidad actual (estado celeste del momento); c- Su calidad y su orientación natales (estados celeste y terrestre); 4) Las relaciones de nacimiento posibles entre este punto y el punto emisor; 5) Las afinidades anttlógicas entre estos dos puntos. La interpretación de los tránsitos no es posible más que después de haber tenido en cuenta todos estos factores y su jerarquía. Y, como esto no es una tarea simple, proponemos fraccionar la dificultad de la operación considerando dos fases sucesivas de la interpretación: la que desbroza el terreno fijando una clasificación tipológica de los valores y la siguiente que intenta acceder a los valores individuales.

Clasificación tipológica El valor tipológico de un tránsito estriba en su contenido intrínseco, es decir en su significación universal, desprovista de toda particularidad individual. Es en suma lo que el tránsito significa en sí, en función del simbolismo de los dos planetas en presencia, y nada más (los apartados 2° y 3° de nuestros cinco fac~ores). Así, el tránsito Urano/Marte (acordémonos que se trata

366

del tránsito de conjunción, del paso del Urano celeste sobre el Marte natal en el Zodíaco) constituye un tipo de tránsito. Aquí, no tenemos en absohito que tomar en consideración ni las características del Urano celeste y de nacimiento, ni las del Marte natal: no registramos más que la naturaleza de los dos símbolos en presencia, que constituyen sin embargo los dos factores más importantes: lo son en todo caso suficientemente como para justificar una orientación tipológica de los tránsitos. Hemos citado el casQ de Paul Doumer, asesinado bajo este tránsito Urano/Marte. Examinemos brevemente lo que pasó bajo el mismo tránsito Urano/Marte en otros políticos: Constatamos que Robespierre tomó el poder, compromiso cuyas consecuencias fueron rápidamente enojosas; Danton fue guillotinado; Marat fue asesinado; Napoleón hizo su campaña en Italia; Blanqui fue detenido y deportado; Grant presentó su dimisión a la presidencia de los U.S.A. tras un escándalo; Sadi Carnot subió a la presidencia de la República con consecuencias negativas; Blum fue víctima de un atentado; Darlan fue asesinado; Caillaux murió; Mussolini fue ejecutado ... Si, por otra parte, al margen de nuestro grupo de políticos, investigamos, tomando en la época de este tránsito, vemos que se produjeron decesos, duelos (pérdidas de petsonas queridas, accidentes, operaciones, empresas peligrosas o arriesgadas, problemas financieros, rupturas de contratos y procesos, así como pasiones amorosas, matrimonios y viajes. Dedicándonos a un inventario de los resultados obtenidos, constatamos que en el 90°/o de casos, se trata de crisis agudas en la existencia, de luchas por llegar, de peligros, de amenazas, de obstrucciones ... Aunque hay un 10° /o de casos (aproximadamente) en que esta configuración es afortunada (de los 12 casos enumerados aquí, Napoleón es una excepción de tránsito plenamente positivo, y Robespierre junto con Sadi Carnot son casos equivalentes), nos vemos obligados a deducir un significado general, extraer unas líneas rectoras de este tránsito Urano/Marte dentro del orden de la agresividad, de la violencia, de la destrucción (de sí o de otro, parcial o total), 367

de acontecimientos bruscos e inesperados ... ¿No se reconoce en ella la rúbrica combinada de Marte y Urano? Ahora bien, si comparamos los efectos del tránsito Neptuno/Marte iºn los del tránsito Urano/Marte, exceptuando menos violencia en el primer tipo de tránsito, los resultados se aproximan sin embargo bastante. A partir de ello, debemos concluir que es sobre todo el punto receptor (en este caso Marte) el que da el tono. De hecho, no vemos diferencias sensibles entre ún tránsito Neptuno/Júpiter y un tránsito Urano/Júpiter, un tránsito Neptuno/Sol y un tránsito Urano/ Sol. Estos cuatro tránsitos son, por lo demás, los más significativos, los más representativos de las etapas realizadoras de la carrera profesional, del éxito social y material, de la realización y apogeo del destino. Hemos visto, por ejemplo, a Napoleón I y Napoléon III emperadores bajo el tránsito Neptuno/ Júpiter y a Doumer presidente de la República bajo el tránsito Urano/Júpiter. Igualmente, y no considerando más que a los presidentes de Ía III República, vemos a Thiers, Doumergue y Leprun acceder a esta presidencia bajo el tránsito Neptuno/Sol y a Périer y Deschanel acceder a ella bajo el tránsito Urano/Sol. Podemos añadir también -siempre dentro del marco limitado pero preciso de los presidentes de la III República y para demostrar que el punto receptor (Sol) cuenta -más que el punto emisor (ya se trate de Urano o de Neptuno)- que en el tránsito Urano/Sol Mac-Mahon fue Gobernador General de Argelia, Grévy presidente de la Cámara, Doumer presidente del Senado, y que en el tránsito Neptuno/Sol Poincaré realizó su tercer Ministerio. Como podemos percibir, pues, antes de extraer el significado concreto de un determinado tránsito, hay que empezar por fijar su naturaleza universal: el "género" de tránsito debe dar ya una panorámica sumaria y general del caso individual que a continuación hay que estudiar. Podría pues hacerse una especie de catálogo de los distintos tránsitos desde Sol/Luna a Neptuno/Plutón; nosotros nos abstendremos de hacerlo para evitar que el lector caiga en fórmulas hechas, tanto más cuanto que ciertos tránsitos no poseen, en sí, significación muy precisa. Preferimos ofrecerle la fórmula lapidaria de un plan 368

de conjunto considerando por separado los factores transitados y los factores transitantes.

Puntos receptores

Así pues, el punto transitado da el sello del tránsito o al menos especifica más su significado orientando sus efectos en una determinada vía. Hay que saber, además, que un tránsito es tanto más importante o, más exactamente, afecta al individuo de una forma tanto más personal cuanto que ese tránsito tenga lugar sobre un punto individualizado del tema. Nada es pues más significativo que un paso sobre los puntos vitales del tema: Ascendente, Medio Cielo, planeta dominante, Sol o Luna ... ASCENDENTE Y MEDIO CIELO: El destino en general, la salud más concretamente con el Ascendente, y la carrera profesional y la vida social con el Medio Cielo. Los pasos de los planetas lentos sobre estos dos puntos aportan a menudo cambios de existencia o nuevas orientaciones en la vida. DESCENDENTE Y FONDO DEL CIELO: Los pasos de los planetas lentos sobre estos puntos desencadenan a menudo acontecimientos de la vida íntima: creación del hogar, matrimonio, cambio familiar (IV), relación (VII) ... SOL: Se relaciona a menudo con la vida social, la reputación, la carrera profesional, pero puede concernir también a la vida íntima. Los tránsitos de los planetas lentos marcan etapas cruciales de la existencia, fases realizadoras del destino, ya se trate de hechos afortunados o desgraciados; pueden lanzar una carrera, como pueden llevarla a su apogeo; corresponden también a veces a la gran obra de la vida, a una empresa decisiva, a un gran acto constructor del destino o al acceso a la oposición cumbre del éxito. LUNA: Afecta más particularmente a la vida íntima y tiende a relanzar, a renovar, la sensibilidad del individuo. Los grandes tránsitos aportan en general una experiencia afectiva: relación, matrimonio, hijo; pueden también denotar una mudanza de casa, un viaje ... MERCURIO: Afecta al campo de las realizaciones intelec-

369

tuales (estudios, exámenes, investigaciones), al de las cuestiones de interés (transacciones, negocios ... ), al de relaciones o viajes. VENUS: Concierne en general alcamposentimental(amores, unión, familia) a a una afición; aporta una distensión en caso de prueba, un bienestar, una alegría de vivir. MARTE: Deséncadena ordinariamente manifestaciones ins.tintivas: pasiones, luchas, conquistas, violencias, peligros, fenómenos destructivos o autodestructivos. JUPITER: Concierne ordinariamente a la vida material y social; libera una corriente de expansión e instala en el confort y el éxito; distiende, mejora o eleva la existencia. Los grandes tránsitos marcan los triunfos decisivos para el éxito. SATURNO: Da los cortes de guadaña que aportan las fases de desapego, de renuncia, de repliegue sobre sí mismo, de soledad, de abandono; hace temer pérdidas, frustraciones, expoliaciones, fracasos ... Los granqes tránsitos hacen temer pruebas mayores del destino, pero pueden también aportar las posiciones cumbre o compromisos de grandes consecuencias. Volv.er a ver lo que ha sido dicho sobre el destino respecto a cada planeta. · Es difíeil extraer el significado de los puntos receptores Urano, Neptuno y Plutón: amplían el marco de la existencia i;:nriquec:iéndola, complicándola o turbándola, más especialmente en el Sector que ocupai:.

Puntos emisores

Estos poseen sobre todo la propiedad de calificar la tendencia del punto receptor al que·despiertan. Los tránsitos del Sol, Luna y Mercurio, con los de Urano y Neptuno son neutros; en sí, por sus pasos sobre los diferentes puntos de nacimiento, desarrollan procesos de la existencia; sus tránsitos son felices si tocan puntos receptores propicios; desgraciados si las posiciones transitadas son malas por naturaleza o posición. Los tránsitos de Marte, Saturno y Plutón son en general

370

nefastos. Es raro que un paso de Saturno sobre el Ascendente o sobre el Sol sea provechoso: es el aspecto típico de un bajón vital pa~ajero, de la pequeña depresión física o moral, del adelgazamiento, cuando no de preocupaciones materi~les o de otro tipo. El mismo -tránsito de Marte aporta una corta excitación o depresión. El de Plutón puede llegar incluso a significar una especie de "saison en enfer". Sin embargo no hay que generalizar el rasgo nefast_o de todos estos tránsitos. Hay que recordar la regla 5 enunciada al principio de este capítulo sobre las afinidades entre los puntos receptor y emisor. Así, como Saturno es, en uno de sus polos, la ambición en analogía con Capricornio, su paso por el Medio Cielo es ambivalente e incluso a menudo propicio (elevación profesional a través del esfuerzo). Como es cerebral al igual que Mercurio, su tránsito sobre este _planeta es bastante bueno, sobre todo intelectualmente ... Los tránsitos de Venus y Júpiter son propicios; en sí aportan satisfacciones, facilidades, mejoras o alegrías. Incluso el tránsito de Júpiter por una posición disonante tiende a aportar un alivio en una prueba, a permitirla solución de problemas. En principio pues, entre los tránsitos importantes, sobre los puntos temáticos por los que pasa, Júpiter aporta un don, un beneficio, Ja satisfacción de un alivio o fa ventaja de una adquisición; mientras que Saturno aporta esfuerzos, dificultades, retrasos y obstáculos, a menudo la agravación de una situación o la aparición. de un mal. Pero en la práctica, estamos lejos de la verdad si declaramos sumariamente que todo tránsito jupiteriano es buj::no y todo tránsito saturnino malo; ya que lo que importa es no perder de vista esta regla importante que, aunque nos saca un poco de nuestro nivel tipológico, nos encamina al umbral de la segunda fase del análisis: hay que juzgar siempre la calidad celeste del punto emisor. Ahora bien, como se desprende de la regla 3-b enunciada al principio de este capítulo, constatamos que existen tránsitos de Júpiter deplorables y tránsitos de Saturno enriquecedores: basta con que, en el momento en que transita, Júpiter haga de vehículo (relé) a una disonancia de un planeta lento (de Saturno a Plutón) o de algún planeta rápido entonces estacionario; o que Saturno, por el contrario, en el momento

371

de su paso, haga una transmisión armoniosa de uno de estos astros. Veamos algunos ejemplos: En octubre-noviembre de 1959, cuando entró en Sagitario, Júpiter se encontraba en cuadratura a Plutón a la entrada de Virgo: sus tránsitos del momento fueron más desagradables que provechosos. En marzo de 1955, Saturno a 21° de Escorpión estaba en. trígono a Júpiter y Urano en Cáncer: sus tránsitos entonces fueron provechosos. En marzo de 1961, Venus hizo un ~ucle a 28° de Aries: al pasar sobre un planeta natal turbaría la alegría de vivir en lugar de exaltarla, ya que esta Venus se encontraba entonces en cuadratura a una conjunción Júpiter-Saturno a 28° de Capricornio.

Individualización del pronóstico A partir del momento en qlie queremos saber por qué el mismo tipo de tní'.nsito, por ejemplo el de Urano/Marte, da un resultado cual en vez de tal otro, por ejemplo, aquí un accidente, allá una operación,· en tal caso un divorcio y en tal otro un proceso, más allá una pasión conflictiva... , superando el inventario tipológico, intentamos acceder a los valores indi-' viduales. Esta investigación sobre el factor personal nos es dada por los elementos extrínsecos del tránsito, es decir por la forma en que se presenta éste en sus elementos diversos: signo, sector, relaciones, regencias ... Aquí hay que hacer intervenir a las reglas 2-b, 3-c y 4. Ahora bien, éstas nos llevan a integrar el tránsito dentro de todo el contexto temático del nacimiento; inclusión que, si se reflexiona bien, tiene como consecuencia el que los tránsitos no pueden aportar más que -y nada más que- lo que ya de alguna forma se encontraba latente en el_ nacimiento. Así con un Marte excepcionalmente apoyado por un trino Urano-Neptuno-Plutón, Bonaparte no podía ser vencido bajo su tránsito Urano/Marte: por el contrario, debía empezar brillantemente una extraordinaria epopeya militar. Ahora bien, para aplicar estas reglas nuevas, hay que poner en práctica todo un arte de la interpretación. La obra maestra de 372

este arte consiste en seleccionar los elementos de la constelación de factores según un cierto juego de eliminación. Cuando el tránsito no toca el ángulo del tema, opera sobre un planeta y, por este hecho, pone en relación, como sabemos, el planeta transitado y el planeta transitante. En lo que concierne al punto receptor, hay que señalar la intervención de los factores siguientes, por orden de importancia decreciente: 1) El símbolo, 2) La presencia en el Sector, 3) La regencia en uno o varios Sectores, 4) Los aspectos del astro, 5) Su disposición eventual de otros planetas. Estos fattores deben también considerarse respecto al punto emisor, aunque sean de importancia menor. En ambos casos nos encontramos, pues, frente a factores determinantes, a elementos de orientación que componen una especie de jeroglífico que hay que descifrar. La clave del enigma es fácil de encontrar cuando los factores poseen significados paralelos o cercanos, lo que desgraciadamente no sucede en la mayoría de los casos. Pero se trata precisamente de buscar los elementos de orientación que van en la misma dirección, es decir que poseen un valor análogo; forman entonces haces en los que cada elemento se encuentra reforzado por el otro y se combina con él dentro de una síntesis asociativa. Veamos dos ejemplos: En el caso de Paul Doumer, era difícil formular un diagnóstico preciso de su tránsito Urano/ Marte. Marte estaba en Aries en III, regente de X, en cuadratura al Ascendente y conjunto a Júpiter. Urano natal se encontraba en el Fondo del Cielo y en trígono al Ascendente. Unicamente era posible señalar un peligro en un desplazamiento, por la presencia y la regencia de Marte en III. Por el contrario, en el caso de Paul Deschanel (Schaerbeeck, 13 de febrero de 1835, 11 h), era fácil prever que su tránsito Urano/Sol correspondería a un apogeo en su carrera. En efecto, la mayoría de elementos de orientación van en el mismo sentido como si todo estuviera en favor de la carrera: Sol presente en X y conjunto a la vez al MC y a Júpiter; y Urano, que dispone en el nacimiento de esta triple conjunción Sol-MC373

Júpiter, en aspecto además a esta conjunción .. Fue elegido Presidente de la República el 18 de febrero de 1920. Veamos algunos ejemplos. de haces característicos: 1) Venus, en tanto que' símbolo del amor, asociada prnpresencia o regencia al Sector VII, el de las uniones: vía sentimental. 2) Júpiter frente a un planeta presente o regente del Sector II: vía financiera por símbolo y Sector. 3) Sol, Júpiter y Sector X implicados: vía profesional y social. 5) Luna asociada a Libra y al Sector V: vía afectiva. La individualización del pronóstico consiste en agrupar los detenninantes en haces del mismo aspecto y en descubrir el haz más importante, es decir el que presente elementos de orientación más representativos (símbolo en primer lugar, presencia en segundo ... ) y más numerosos; operación análoga a la interpretación psicoanalítica de los elementos condensados del sueño. Este haz principal decide gt'Jleralmente la orientación de los efectos del tránsito, y aquí se encuentra la clave de toda la interpretación Uunto, como hemos visto, a la Dominante). Veamos algunos ejemplos de elementos divergentes: Planeta regente de V (amores) en VIII (muerte), Planeta regente de V (alegrías) en XII (pruebas), Planeta regente de II (dinero) en VII (matrimonio). Y ejemplos de elementos convergentes: Regente de IV en VII, sobre todo Luna o Venus (vida afectiva), Regente de II en X, sobre todo Júpiter o Sol (fortuna, éxito), Regente de VIII en XII, sobre todo Marte o Saturno (pruebas). Naturalmente, en la confrontación de factores contradictorios, hay que tener en cuenta la jerarquía de éstos y la relación de fuerzas en presencia. Se comprenderá, por ejemplo, que: 1) Un planeta e~ II y regente de VII al encuentro de Venus (o encontrado por ésta) actuará más como regente de

374

VII que como presente en II, prevaleciendo las analogías del Sector VII y Venus. 2) El mismo planeta transitan te (o transitado por)Júpitcr actúa tanto más fuertemente por su presencia en II cuanto que las analogías de este Sector con Júpiter son primordiales. 3) Un planeta regente de X en VIII al encontrar al Sol se manifestará menos por la presencia en VIII que por la regencia en X (analogías del Sector X y el Sol). 4) El mismo planeta transitando o transitado por Marte, Saturno o Plutón hará claramente intervenir la presencia (analogías del Sector VIII con estos Planetas). La dificultad estriba a menudo en que los acontecimientos, generalmente complejos, son expresión de la combinación de elementos de orientación muy dispares, que desempeñan su papel separadamente, como un instrumento dentro de una orquesta. Así, Urano transitando un Planeta Regente de V en VIII, puede corresponder a la muerte (VIII) de un amor (V); el .mismo astro transitando al regente de II en VII puede significar una ganancia o una pérdida de dinero en una unión o asociación ... Ahora bien, en casos de este tipo, es difícil situar el centro de gravedad del acontecimiento (en nuestro último ejemplo, ¿es el dinero o la relación? ¿Es una asociación o una unión en el último caso?). Aparece claro, sin embargo, que todos o la mayoría de los elementos de orientación intervienen y marcan los diferentes aspectos del acontecimiento. Sea cual fuere, no podemos pretender descifrárlos todos y sobre todo reunirlos con certeza: Poseemos todo lo más retazos sin pretender estar seguros de reconstituir la frase que componen (siempre la dificultad del paso del análisis a la síntesis de las partes analizadas). Por esta razón, creemos que es prudente atenerse - iy podemos estar felices si lo logramos!- a una coyuntura que se limite a precisar la calidad, constructiva o destructiva, de un período dado y en un campo concreto de la existencia: tal año propicio a la vida sentimental, tal fase trimestral nefasta a la situación económica o a la reputación ... ¿No es esto ya un resultado apreciable? Pero todavía falta considerar los elementos humanos que

375

contribuyen a orientar el pronóstico. La edad es un factor importante que no hay jamás que menospreciar: a la edad de Venus, los tránsitos sobre este planeta se expresan casi siempre por episodios amorosos; cuando se pasa de la cincuentena, hay que prever que estos mismos tránsitos pueden manifestarse en la esfera familiar, amistosa, estética o moral ... Una gran configuración sobre Júpiter en la adblescencia raramente posee más efecto que un adelanto escolar y éxitos en los exámenes; un fracaso marciano tiene mucho más alcance en la cuarentena -en la de Marte precisamente, en la que se lucha para llegar, por "abrirse camino"- que en cualquier otra edad de la existencia ... Ahora bien, además de esta cuestión de la edad, existe también y sobre todo la configuración general de la existencia que posee sus zonas vulnerables y sus puntos fuertes. La práctica nos enseña que el efecto de un tránsito no respeta las reglas clásicas que acabamos de exponer. Cuando un individuo presenta un "punto débil", constitucional o actual (salud precaria, problemas de dinero ... ), las disonancias que le hieren afectan. sobre todo "a su punto débil", sucediendo como si su vulnerabilidad atrajera las disonancias como un pararrayos al rayo. Igualmente lo que concierne a los armónicos: se inclinan, más a menudo, del lado más fuerte del individuo (aptitud para ganar dinero, facilidad para moverse en los asuntos profesionales, etcétera ... ). En razón de todas· estas consideraciones y sin pretender que ni11guna se nos haya escapado, hay que convenir que la previsión racional de la astrología abarca ordinariamente varias. posibjlidades a las que corresponden generalmente probabilidades desiguales, difíciles de evaluar. Si, en el anunciado de una previsión, no vemos más que una sola posibilidad de acontecimientos, es que hemos escogido entre todas las posibilidades la que es más probable según la apreciación personal. Pero toda previsión debería implicar el enunciado de varios acontecimientos posibles y su orden aproximado de probabilidades. En resumidas cuentas, hay que precisar que, aunque la astrología enseñe una técnica cuyas reglas bastante precisas y fijas poseen un evidente valor práctico, no es, sin embargo, un método que dé soluciones ya completamente hechas. No

376

existen, en un tema, signos formales válidos para todos los individuos y para todas las épocas. No poseemos más que principios de análisis que nos permiten acercarnos a una cierta verdad humana. Verdad tipológica relativamente accesible y. únicamente global en la primera fase de la investigación; y, en la segunda, verdad individual que nos sitúa ante la dificultad mayor e ineluctable: cada caso es nuevo, original, único ... Aquí, el conocimiento desaparece ante el arte conjetural...

La visión sintética Un tránsito es tanto más eficaz cuando haga intervenir un mayor número de factores (tránsito de dos planetas sobre dos planetas, que haga numerosos aspectos, que reconstituya una configuración de nacimiento, etcétera ... ). Pero cuanto más numerosos son estos factores, más difícil es descifrarlos. Para hacer su análisis, uno está obligado a fraccionarlos, a juzgarlos como "piezas separadas"; pero hay que evitar el limitarse a una visión fragmentaria, ya que los elementos que componen todo tránsito forman un todo indisoluble. Respetar la integridad, es decir la complejidad del fenómeno, debe constituir nuestro último aunque indispensable deber. En el caso de una Dirección simbólica, por ejemplo, no es sólo un simple peón aislado del todo temático el que hay que desplazar, sino el planeta con su cortejo de aspectos; y éste es un sistema a desplazar sobre otro sistema, integrando síntesis sobre síntesis. Así, no es una dirección Luna/Venus la que se obtiene si, en el nacimiento, la Luna está en cuadratura a Marte y Venus en oposición a Neptuno: es una Luna en cuadratura a Marte que se une a una Venus en oposición a Neptuno, en varios tiempos sucesivos al considerar los orbes de estos dos aspectos. Igualmente, puede verse desplazar un trígono Mercurio-Júpiter so.bre un séxtil Sol-Marte ... ¿y cómo podría ser de otra forma con los tránsitos? Si Neptuno pasa sobre una Venus natal situada a 10º de Escorpio y esta Venus está en cuadratura a Saturno a 15° de Leo, asistimos a un tránsito Neptuno/Venus-cuadratura-Saturno que restituye al individuo a su constelación original. Y, si dos 377

tránsitos se forman simultáneamente a la distancia de un trígono, no poseemos dos tránsitos de conjunción aislados, sino verdaderamente un tránsito de trígono celeste sobre un trígono natal. Así, las personas nacidas alrededor de 1882/1885 tenían en su cielo un trígono de Urano, situado hacia 20° de Virgo, a Neptuno, situado hacia 20° de Tauro. Ahora bien, de 1939 a 1941 se produjo un trígono celeste de Urano, hacía 20° de Tauro, a Neptuno, hacia 20° de Virgo. Estos dos astros, en suma, reformaban un trígono en el lugar en que estaban durante aqqellos años anteriores pero a la inversa, Urano estando sobre Neptuno y Neptuno sobre Urano. Ahora bien -y ya que tenemos el ejemplo, tanto da ofrecer dos casos- para mostrar la complejidad de la interpretación, podemos decirles que, paralelamente, Mussolini (Predappio, 29 de julio de 1883, 14 h) y Daladier {Carpentras, 18 de junio de 1884, 11 h) poseían esta configuración que dio dos resultados opuestos: iel dictador italiano conoció sus años de triunfo y el jefe de gobierno francés sufrió la peor derrota de su carrera! Para comprender esta contradicción, basta simplemente con considerar la posición de estos dos jefes de estado frente a la corriente política europea de la época. El trígono Urano-Neptuno con-espondía al Pacto germano-soviético y a la política alemana triunfante. Ahora bien, Mussolini, adaptado al poderoso aspecto de este trozo de historia, servía y se servía de la corriente de este trígono Urano-Neptuno; por el contrario, Daladier lo combatía del lado aliado: uno subió hasta el cenit y el otro fue derrotado, puesto en cautiverio, amenazado en sus bienes y en su vida ... Puede también suceder que un punto de nacimiento reciba en la misma época dos tránsitos de aspecto contradictorio (un trígono y una oposición, por ejemplo). En tal caso, cada uno de ellos actúa por su cuenta, ya aisladamente, ya dentro de un mismo concierto, y los efectos de uno no aniquilan los del otro. En lugar de. una neutralización, hay una situación contradictoria, expresada por una especie de paralelogramo de fuerzas cuando estos tránsitos se aplican a la misma situación. Las únicas neutralizaciones (o atenuaciones en la intensidad de la acción) se observan, por ejemplo, cuando Saturno 378

hace un tránsito escoltado de buenos aspectos cele:;tes o cuan· do es el caso de un tránsito de Júpiter mediocremente o mal aspectado (proceso desagradable atenuado o proceso agradable de calidad dudosa ... ).

Al término de este estudio, podemos emitir como regla fundamental que los grandes acontecimientos de la existencia sobrevienen, en general, bajo los tránsitos de conjunción de los planetas lentos: Urano, Neptuno, Plutón, o Júpiter y Sa· tumo en común, sobre los puntos vitales del cielo natal: As· cendente, Medio Cielo, Descendente, Fondo del Cielo, Domi· nante, Sol, Luna ... , sobre todo si estos tránsitos mayores se encuentran escoltados de direcciones importantes (pero éstas no son necesarias). Sucede que, a consecuencia de la posición particular de estos planetas lentos en relación a estos puntos vitales de nacimiento, no se producen más que muy pocas configuraciones de este tipo a lo largo de la existencia; en este caso, hay que limitarse a los tránsitos de aspecto, de trígono y de oposición en particular. Ciertamente, no hay más que tránsitos de conjunción a observar, precisamente: cada uno de éstos aporta o instala una situación nueva, es decir marca el punto de partida o el nacimiento de una corriente, la cual evoluciona a continuación. Si se trata de un tránsito de un planeta bastante rápido, como Júpiter o Saturno, es posible seguir las evoluciones de la corriente creada, ligada a la situación nueva que vio su día en la conjunción, y siguiendo para ello los tránsitos de séxtil, cuadratura, trígono ... que el mismo planeta transitante hace con el mismo punto transitado. Heráclito enseñaba ya que cada cosa una vez llega a su punto culminante (en el ciclo en cuestión se trata del tránsito de oposición) se transforma en su opuesto. De hecho, el acontecimiento que vio el día bajo el tránsito de conjunción, tiende a dar resultados tangibles en el tránsito de séxtil, aporta problemas o conflictos internos en el tránsito de cuadratura, se expande y realiza los frutos más generosos en el tránsito de trígono, para llegar a una antítesis, conflicto abierto, estallido o destrucción en el trán· sito de oposición ... Existe aquí el principio esencial de una

379

astrología .cíclica que merecería, por sí sola, un desarrollo entero, y sobre el cual no insistiremos demasiado en atraer la atención del lector. 1 Sea lo que fuere, estas consideraciones no impiden juzgar que, en lo esencial, las grandes etapas que determinan un destino pueden -en general- inscribirse en aquellos pasos, los más espectaculares, de los tránsitos de conjunción, los cuales bastan a menudo para dar una impresión de conjunto sobre la evolución de la existencia. Veamos algunos estudios, no completos pero suficientes, para la demostración de este capítulo, de los grandes tránsitos en los temas de los últimos personajes de nuestra colección.

~ 1796- 1 er matrimonio

1102-ó4t:-.. del Apog~o r.emado 1 12 "óp?if .,.,·Declive

\ti1815 ·

Waterloo 2ª abdicación

Leipzig 111. abdicación

Tema de Napoleón

a

l. Véase De la Psychoanalyse l'Astrologie, Ed. du Seuil. (Del Psicoanálisis a la Astrología, Editorial Dédalo, Buenos Aires.)

380

Luis XVIII: Regente de Francia en exilio el 28 de enero de 1793: Júpiter {28° de Escorpio) conjunción a Sol-Venus. Rey de Francia en exilio el 3 de junio de 1795: trígono celeste Júpiter ( 6° Acuario )-Saturno ( 5º Géminis) en trígonq de Júpiter-Ascendente. Viudo el 18 de noviembre de 1810: Neptuno (8° de Sagitario) en conjunción a Mercurio (en su nacimiento estaba en cuadratura e.o. la Luna en 8 y Mercurio conjunción con Plutón). Primera Restauración el 4 de mayo de 1814: Urano (1° de Sagitario) en conjunción al Sol y Venus (regente del Ascendente y de Júpiter). Nuevo exilio el 20 de marzo de 1815: Urano (6° de Sagitario) en conjunción a Mercurio (en exilio) y Saturno ( 1 O de Acuario) en oposición a Neptuno. Segunda Restauracjón en julio de 1815: Júpiter (3° de Libra) -apoyado por un séxtil de Urano y un trígono de Saturno- en conjunción aJúpiter-Ascendente. Mue.rte el 16 de setiembre de 1824: Urano {11° de Capricornio) y Neptuno (7° de Capricornio) en conjunción al Fondo del Cielo, en cuadratura al Ascendente, en cuadratura a Júpiter y semicuadratura al Sol. Carlos X: Rey de Francia el 16 de setiembre de 1824: Urano y Neptuno ( 7° y 11° de Capricornio) en trígono a la Luna; Saturno (a 7° de Géminis) y regente de X en X, en conjunción a Ascendente. Derrocado por la revolución de los días 27 /29 de julio de 1830: oposición celeste Urano (8° de Acuario) - Saturno {19° de Leo) sobre la oposición Saturno-Neptuno de X a IV. Muerte el 6 de noviembre de 1836: Neptuno {3° de Acuario) en conjunción al Medio Cielo; Saturno (8° de Escorpio), regente de VIII, en conjunción a Mercurio regente de I. Luis-Felipe: . Matrimonio el 25 de noviembre de 1809: Urano (11° de Escorpio), en VII en el nacimiento, en conjunción a la conjunción Marte-Venus. 381

Rey de Francia el 7 de agosto de 1830: Neptuno (a 20° de Capricornio) en conjunción a Plutón y trígono a Neptuno-Saturno en X; Urano (8° de Acuario) en trígono a Mercurio-Sol; Júpiter (9° de Capricornio) trígono al MC. Abdicación el 24 de febrero de 1848: Neptuno (a Oº de Piscis) en oposición al MC; Saturno (a 14° de Piscis) en oposición al Saturno-Neptuno en X; Urano (a 15° de Aries) en oposición al Sol. Muerte el 26 de agosto de 1850: Neptuno (a 5° de Pisc¡;is) en el Fondo del Cielo; Saturno (20° de Aries) oposición al Sol.

Napoleón ll/: Conspiración militar contra Luis-Felipe en agosto de 1840, que le lleva al arresto y al encarcelamiento en el Fuerte de Ham (primer hecho que atrae la atención pública): Urano, a 19° de Piscis, acaba de pasar sobre la conjunción JúpiterPlutón; Júpiter a 12º de Escorpio (y en cuadratura a Neptuno a 13° de Acuario) sobre el MC y Saturno. Evasión del Fuerte de Ham el 25 ·de mayo de 1846, seguida de la pasión por Miss Howard: Urano acaba de pasar sobre la conjunción Mercurio-Venus. Crecimiento rápido de su popularidad; diputado en setiembre de 1848 y presidente de la República en diciembre de 1848: Neptuno, a 0° de Piscis, acaba de pasar sobre la Luna, uno estando en X en el nacimiento y el otro en l. Golpe de estado del 2 de diciembre de 1851: Urano a 1° de Tauro y Saturno a 28° de Aries, sobre la conjunción SolMarte. Emperador: el 7 de diciembre de 1852: Neptuno, a 8º de Piscis, sobre Júpiter; Júpiter, a 29° de Escorpio, pasó, de junio a setiembre, sobre el MC y Saturno. Casado el 29 de enero de 1853: Saturno, a 11° de Tauro, en el FC. Padre el 16 de marzo de 1856: Urano, a 18º de Tauro, en el FC, y Júpiter, a 17° de Piscis, sobre Júpiter-Plutón. Nacimiento de la oposición interna en 1857: Urano en oposición a Saturno en X. Pasión por Margarita Bellanger (única que duró vanos años) en 1861: Neptuno, a 1° de Aries, sobre Venus. 382

Sedan; pns10nero y destronado en setiembre de 1870: Plutón, a 18° de Tauro, opuesto a Saturno en X; Urano, a 25º de Cáncer, en cuadratura a Sol-Marte. Muerto el 20 de enero de 1873: Neptuno, a 23° de Aries, conjunción Sol-Marte; Urano, a 4° de Leo, en cuadratura a sí mismo; Sol y Saturno, a 19 y 23° de Capricornio, que salen de la conjunción con el Ascendente; Júpiter, a 0° de Virgo, en oposición a la Luna.

LAS REVOLUCIONES SOLARES Aunque las Direcciones y los Tránsitos se bastan a sí mismos en tanto que testimonios de una dinámica de la existencia en su desarrollo, la tradición astrológica les añade, sin embargo, un nuevo procedimiento de investigación: las revoluciones solares-anuales y las revoluciones lunares-mensuales. Este nuevo método de sondeo del pronóstico se sitúa a otro nivel que las Direcciones y los Tránsitos. Mientras que éstos conciernen al devenir humano ya que son expresión de "corrientes", de "funciones vitales" insertas en la trampa del tiempo, estas revoluciones solares y lunares no aportan en este campo ningún "suplemento": se encuentran de alguna forma encargadas de definir un clima existenciál durante la duración de un año (retornos solares) o de un mes (retornos lunares); a través de ellas, nos es posible deducir la atmósfrra general en la que se tiende a vivir durante el ciclo de la revolución del luminar. Ahora bien, no es despreciable consultar unos cuantos mapas pues su examen permite, algunas veces, dar su significación a tal dirección o tal tránsito difícil de descifrar; o también puede ayudar, entre posibilidades distintas, a hacer una elección.' Además, cuando estamos en presencia de un tránsito que dura dos años, el examen de dos revoluciones solares correspondientes permite a veces decir si el efecto del tránsito se producirá a lo largo de·un año más que del otro. ¿Qué es una revolución solar? Es simplemente el mapa astral dásico levantado para el momento de la yuelta del Sol, durante un año dado, a su posi-

383

ción natal, y respecto al lugar geográfico en el que nos encontramos en el momento de este aniversario astronómico. Naturalmente, puede levantarse para cada año y "vale" para el . clima del año que empieza hasta el aniversario siguiente. ¿Queremos levantar la revolución solar (de ahora en adelante utilizaremos la abreviación R.S.) del general De Gaulle para el año 1957-1958 que es el de su vuelta al poder? Su Sol natal se encuentra a 29° 49' 50" de Escorpio. Abramos las efemérides en la página de noviembre de 1957. Vemos que el 22 de noviembre a Oh el Sol está a 29° 25' 30" de Escorpio, y el 23 de noviembre a O horas, está a 0° 26' 10" de Sagitario. Por tanto, a lo largo del día 22 de noviembre fue cuando en 1957 el Sol volvió a pasar sobre el Sol natal. Se trata pues de saber ahora en qué momento preciso de este día franqueó la posición natal. Hay tres operaciones elementales para esta tarea. 1) Hay que buscar la distancia angular entre el Sol natal y la posición solar anual inmediatamente inferior. Aquí, tenemos: Sol natal = 29° 49' 50" Sol del 22 de noviembre del,57 a Oh= 29° 25' 30" Distancia angular a recorrer = 0° 24' 20" 2) Hay que buscar el paso del Sol durante este día aniversario: Así,. el 23 de noviembre del 57 a Oh el Sol está a: 30°26'10" Y el 22 de noviembre del 57 a Oh está a: 29° 25' 30" El paso del s'ol, este 22 de noviembre, es pues de: 1° O' 40" 3) Queda por convertir la distancia angular obtenida ( 1) en tiempo, en función del paso diario (2). Se trata de hacer una regla de tres, facilitada por el uso de tablas de interpolación. Si, este día, el Sol recorre 1° O' 40" en 24 horas, recorre, como media, 2' 32" por hora. A las 9 h de la mañana, ha recorrido ya 22' 45", y 37 minutos más tarde, ha efectuado l' 35" de adelanto. De forma que a las 9 h 3 7 m de la mañana {22' 45" + l' 35") el Sol ha recorrido los 24' 20" que, a las O h, le separaban de la posición del Sol natal. En otros !érminos, este año 1957, a las 9 h 37 m el Sol volvió a pasar sobre el Sol de nacimiento del General. 384

La R.S. de 195 7 se levanta pues para este momento, o sea para el 22 de noviembre de 1957, a las 9 h 37 m, GMT. Este mapa, levantado para París (ignoramos dónde se encontraba el General en este aniversario), es orientado con un T.S. de 13 h 50 m. ¿cómo interpretar la R.S.? Como la virtud de ésta reside en el valor del momento privilegiado del encuentro Sol/Sol -apertura de un ciclo anual- su cielo representa un tipo de situación, de constelación anual. La R.S. se interpreta pues como un mapa natal, adaptando sin embargo su lenguaje al contenido limitado de un devenir anual. Podemos contentarnos, para no perder de vista lo esencial, con descifrarla al nivel de las "presencias": Júpiter bien situado en Sector II tiende a dar un clima financiero propicio, a la inversa de Saturno disonante en el mismo lugar terrestre; Venus armónica en el Sector V o VII tiende a aportar satisfacciones afectivas; Marte disonante en III hace temer un conflicto con los seres cercanos o peligro de accidente por desplazamiento, etcétera ... Ciertamente, las "regencias" tienen también su influencia, pero este tipo de mapas no merece, a nuestro parecer, una interpretación a fondo. Hay que recordar que este mapa anual está en dependencia del mapa natal. Por ello, es importante comparar las posiciones respectivas de estos temas y fijarse sobre todo en las repeticiones de configuraciones: tal planeta de la R.S. volviendo a su posición natal o tal aspecto de la R.S. que repite un determinado aspecto natal reactiva las potencialidades de nacimiento. Además, la posición particular en la R.S. del planeta dominante de nacimiento sitúa muy bien las preocupaciones más importantes o la situación especial del individuo a lo largo del año. Vemos que existe todo un'juego de interpretación resultante del "emparejamiento" de estas dos cartas anual y natal. 1 No podemos dedicarnos aquí a una interpretación general de la R.S. de 1957 del General De Gaulle. Contentémonos l. Puede consultarse La Technique des Révolutions So/aires de A. VOLGUINE, Editions des Cahiers Astrologiques, Niza, 193 7. (La técnica de las revoluciones solares, Editorial Kier, Buenos Aires, 1977 .)

385

con señalar que Júpiter, a 22º de Libra, se encuentra en conjunción con el Medio Cielo, situado a 29º del mismo signo, el primero cayendo sobre el Ascendente y el segundo sobre Urano (su dominante) de nacimiento. De la misma forma, en su R.S. del 23 de octubre de 1939, a O h 58 m, GMT -año histórico- Júpiter está angular, pero esta vez en el Descendente; est~ Júpiter, a 28° de Piscis, trígono al Sol, cae precisamente sobre el triángulo natal MC-Sol-Luna_ La culminación de Júpiter en la R.S. constituye un factor de elevación social y no faltarían ejemplos que apoyen esta interpretación (entre otros, la culminación jupiteriana en la R.S. del 5 de mayo de 1790 a 19 h 20 m (Sol a 15° 23' 50" de Tauro) en Robespierre; R.S. que rompe con la del 5 de mayo de 1794 a 18 h 30 m (el 9 de Thermidor) con Marte disonante en el Ascendente, Urano disonante en el Medio Cielo y una conjunción Sol-Saturno igualmente angular. La revolución lunar se basa en el mismo principio cíclico que la R.S.; unos la basan en el paso mensual de la Luna sobre ella misma; y otros (entre ellos nosotros) soLre el tránsito Luna/Sol. El procedimiento para el cálculo, tomando esta vez la posición celeste de la Luna, es estrictamente idéntico al de la R.S. La práctica de la R.S. tiene interés para el estu,diante astrológico que, con ella tiene ocasión de dedicarse a ejercicios de interpretación a escala mensual.

386

XIV. SOBRE LAS AFINIDADES ELECTIVAS

No es cuestión, en esta obra voluntariamente somera, de dedicarse al estudio de todas las aplicaciones a las que puede prestarse la práctica astrológica, pero existe una que por su importancia merece detenerse en ella: concierne al campo de las relaciones entre los temas. Si la constelación nativa refleja al ser, la confrontación de tal tema con tal otro debe necesariamente aportar información sobre los parecidos o desemejanzas de dos individuos y, en consecuencia, sobre sus afinidades o desarmonías. La astrología popular, a este respecto como en much~s otros, ha dado una cantinela perentoria: los nativos de Aries se entienden con los nativos de Leo (signos de la triplicidad de Fuego) y no se entienden con los nativos de Cáncer porque están en cuadratura con éstos ... No hace falta decir que esta simplificación abusiva no significa gran cosa. La verdad es que hay que confrontar constelación natal con constelación natal y juzgar sobre la relación de ambos conjuntos. . En un examen tal, vemos aparecer cuatro clases de factores: los encuentros entre planetas o conjunciones (en estas relaciones se aceptan los mismos orbes que para los aspectos clásicos, 10° para la conjunción ... ) de un tema al otro; los aspectos de posiciones respectivas; las repeticiones de configuraciones y las superposiciones de aspectos de un tema al otro.

Las conjunciones La tradición astrológica ha enseñado el valor de algunos 387

encuentros, en particular en el campo afectivo. Así, entre un hombre y una mujer, el "encuentro zodiacal" del Sol y de la Luna -teniendo uno su luminaria diurna sobre la luminaria nocturna del otro, poco importa la relación- o también de Venus y Marte (se trata en ambos casos de la relación de dos valores emparejados, uno masculino y otro femenino), estos encuentos, decimos, se anuncian como muy atractivos amorosamente, siendo el encuentro Sol-Luna· idealmente y el encuentro Venus-Marte sobre todo sensualmente. Existe aquí una condición simbólica propicia a una interpenetración afectiva de dos individuos. Veamos precisamente la lista de "conjunciones" atractivas para la elección amorosa. 1 SOL del uno MARTE del uno SOL o LUNA · LUNA del uno LUMINARIA o VENUS

sobre LUNA del otro sobre VENUS del otro sobre VENUS del otro sobre LUNA del otro sobre AS o MC del otro

Pero hay también cqnjunciones ambivalentes o francamente perjudiciales, que tienden a provocar "encuentros violentos'', lazos de hostilidad o relaciones desagradables. Son las que ponen en contacto planetas de naturaleza contraria que casan mal. Tales son, en el campo afectivo, la~ superposiciones de: LUNA con MARTE SOL con MARTE SOL con SATURNO VENUS con SATURNO LUNA con SATURNO En el campo social, profesional; intelectual y espiritual, se presentan conjunciones interesantes cuando: l. La tradición no habla aquí más que de encuentros zodiacales, pero mi experiencia personal me lleva a concluir que estos encuentros son aún más significativos durante el movimiento diurno, superpuestos en relación al horizonte y al meridiano, siendo entonces el encuentro un encuentro horario +Venus culminante con Marte culminante, por ejemplo ...

388

el SOL del uno está sobre el MC o el AS del otro MERCURIO sobre el MC o el AS del otro MERCURIO sobre JUPITER o SATURNO del otro

Los aspectos También hay que contar los aspectos, aunque no posean la misma importancia que el encuentro efectivo de dos astros. (siempre supremacía de la conjunción sobre los aspectos). Evidentemente, es afortunado, para una pareja, que haya trígono o séxtil entre: el SOL del uno y la LUNA del otro VENUS del uno y MARTE del otro, ... etcétera. Por el contrario, es lamentable que se presenten cuadraturas u oposiciones entre estos planetas, y más aún cuando existen entre planetas contrarios: LUNA con MARTE SOL con MARTE ... etcétera. En conjunto, lo que es más particularmente perjudicial en las relaciones de dos personas son las conjunciones o disonancias que se producen entre los puntos vitales del uno: AS, MC, Sol, Luna, Venus, Mercurio, y los "maléficos" del otro: Marte (excepto su conjunción con Venus), Saturno, Urano y Plutón.

Las repeticiones Es interesante observar si no existe entre dos temas configuraciones parecidas o análogas, poseyendo el uno, por ejemplo, un trígono Mercurio-Urano y el otro el mismo aspecto, teniendo un hombre una conjunción Sol-Júpiter y una mujer 389

una conjunción Luna-Júpiter, incluso aunque estas configuraciones se encuentren situadas de tal forma que no formen entre ellas ningún concepto. Estas similitudes parciales entre temas (el mismo planeta en el MC, Sol levantándose en uno y Luna en otro ... ) explican ciertos acercamientos psicológicos. Las superposiciones Pero, de todos los elementos comparativos, el más importante -el más impresionante también en cuanto a los resultados constatados en la práctica- es sin duda la superposición de aspectos sobre aspectos de un tema al otro. Esto supone que existen dos conjunciones de tema a tema y que est9s dos puntos comunes forman un ángulo entre ellos. Así, imaginemos un hombre que tenga el Sol a 15° de Géminis en oposición a Saturno a 18° de Sagitario, y una mujer que tenga la Luna a 16° de Géminis en oposición a Marte a 12° de Sagitario. En tal caso, se produciría una oposición Sol-Saturno sobre una oposición Luna-Marte. Estas dos personas serían susceptibles de verse atraídas una hacia otra en razón de la relación Sol-Luna, pero a consecuencia de la relación Marte-Saturno y del "emparejamiento" de sus oposiciones a las luminarias, la experiencia afectiva que podría resultar correría el riesgo de ser desgraciada. Existen también temas de parejas, de asociados, de amigos ... , en los que se encuentran superpuestos conjunciones, séxtiles, cuadraturas, trígonos u oposiciones, no hace falta decir que tales confrontaciones justifican los acercamientos humanos y la naturaleza, afortunada o desgraciada, de los lazos creados; constituye una especie "de imagen simbólica" parlante del diálogo establecido. A título de experiencia, vamos a extraer los puntos comusignificativos que se presentan en las parejas de nuestra colección histórica. Nos contentaremos sobre todo en señalar las conjunciones, con el fin de no hacer demasiado pesado el cuadro presentado, y empezaremos únicamente a partir de Carlos VIII, al no tener los datos de nacimiento de las esposas reales de los príncipes que le proceden: n~s

390

Carlos VIII

Sol 16° Cáncer

Luis XII

Sol-Luna 13°-8° Cáncer Luna 7º Cáncer

Francisco I

Luna 26° Acuario

Luna 26° Acuario

Enrique//

Luna 28º Aries

Francisco //

Luna 5° Sagitario Venus 4° Capricornio

Sol 2º Tauro Catalina Venus 8° Tauro de Médicis Venus 20 Sagitario María Luna 5º Capricornio Estuardo

Carlos IX

Venus 2º Géminis

Marte 29º Tauro

Enrique /JI

Luna 19° Tauro

Sol 20º Tauro

Enrique IV

Venus 24° Escorpio

Luis XIII

Venus 18° Leo Sol 4° Libra

Luisa de Lorena Marte 25º Escorpio María de Médicis Venus 13° Leo Ana de Sol 29º Virgo Austria

Mazarin

Sol 22º Cáncer Venus 9° Leo

Luna 25º Cáncer Venus 13° Leo

Ana de Austria

Luis XIV

Luna 5º Leo Venus 4° Leo Sol 12º Virgo

Venus 9º Leo Sol 1 7° Virgo,

MªTeresa de Austria

Luís XIV

Luna 5º Leo Venus 5º Leo trígono

Sol 4° Sagitario Venus 1 ° Sagitario

Madame de Maintenon

Luis XVI

Luna 7° Escorpio

Napoleón I

Venus 7º Cáncer

Sol 10° Escorpio María Venus 11° Escorpio Antonieta Sol 1 ° Cáncer Josefina Marte 1 ° Cáncer

Napoleón I

Venus 7° Cáncer AS principio Escorpio

Luna 16º Cáncer Venus 7° Escorpio

Luis XVIII

Sol 24º Escorpio Marte 18º Cáncer

Luna 16° Escorpio María-José Venus 23º Cáncer Luisa de Savoya

Carlos X

MC 2º Acuario

Sol-Luna 11 o Acuario

Luis Felipe

Sol 13° Libra

Napoleón /JI Sol Marte 29º Aries

Luna 7º Cáncer

Ana de Bretaña Ana de Bretaña Claudia de Francia

Isabel de Austria

MaríaLuisa

María Teresa de Savoya Luna 21 ° Libra Mª Amelia de Borbón Luna 26º Aries Eugenia de Mercurio 29° Aries Montijo

'.)91

Estaremos de acuerdo en convenir sobre la elocuencia de este cuadro ... De diecinueve parejas, tenemos 9 conjunciones Sol/Luna (una vez sobre dos, en lugar de una vez sobre nueve según la medida de los retornos de Luna-Sol y de Sol-Luna;. 10° de orbe), seis conjunciones Luna/Venus, cuatro conjunciones Venus/Marte y cuatro conjunciones Venus/Venus (siendo la media de dos conjunciones de cada clase por dieciocho casos). Resulta que las parejas reales menos amorosas o menos felices son las que presentan menos "afinidades as.trales" (por ejemplo, Luis XII y su primera mujer, Juana, duquesa de Berri, de la que se duda sobre si fue realmente su esposa; Luis XV y María Leczinska~ .. ). Un ejemplo representativo lo constituye la pareja de Enrique IV y Margarita de Valois, que estuvo dominada por una completa incompatibilidad física; ahora bien, la Venus de Enrique, a 24° de Escorpio, se encuentra en cuadratura al Marte de Margarita, a 26° de Leo, mientras que el Marte del primero, a.15° de Capricornio, se encuentra en oposición de la Venus de la segunda, situada a 19° de Cáncer, estando además el Sol de Enrique (2° de Capricornio) en oposición a la Luna de Margarita (26°' de Géminis) ... Sin duda podríamos alargar la lista de ejemplos confrontando algunos temas de personajes importantes que se han enfrentado en la Historia (Luis XIV y su gran enemigo Guillermo de Orange, teniendo el primero el Sol ( 12° Virgo) sobre el Marte (15° Virgo) del segundo; Napoleón y Metternich, que presentan la misma relación Sol/Marte ... , pero nos parece superfluo insistir. ..

392

XV. PROBLEMAS DE INTERPRETACION

Al cabo de su periplo, el lector no debe asombrarse si este Tratado se acaba con un capítulo interrogativo. En efecto, si uno quiere tomarse la molestia de reflexionar sobre los problemas que plantea la interpretación de temas, no tardará en darse cuenta que al margen de los enigmas actualmente insolubles, como el hecho de un conocimiento incompleto (planeta desconocido ... ), plantea numerosas dificultades que debemos abordar sin prejuicios.

Los falsos problemas En primer lugar, hay que eliminar de un plumazo radicalmente la masa de falsos problemas, surgidos de una mentalidad mágica, que no se ha privado de atestar la astrología de pretensiones estúpidas, rebajándola al rango de una adivinación anticuada. Entendemos por falsos problemas las cuestiones que este conocimiento se ha planteado y que son insolubles por absurdas -al menos en el estado actual de nuestras investigaciones. Dentro de estas preguntas sin respuesta figura, en un buen lugar, el diagnóstico o pronóstico de la duración de la vida. Nos negamos a discutir la cuestión sobre saber si esta premisa tiene fundamento, es decir, si existe un determinismo riguroso que fije con precisión, a partir del nacimiento, el desenlace de la muerte. La astrología tradicional, en todo caso, ha admitido este determinismQ y ha intentado fijar las reglas para llegar a un pronóstico tal. Ahora bien, situándonos estrictamente a nivel práctico, en función de los rec~rsos de

393

que disponemos, nos negamos, por experiencia, a reconocer que este problema posea una base técnica. Los antiguos pretendie'ron establecer reglas para fijar '.i duración de la vida, basándose sobre las nociones de un liylt g, factor de vida, entidad protectora que prolonga los días, y de un anareta, "planeta que mata", genio destructor por excelencia (incluso se ha hablado de un "alcochoda" o "dador de años") ... Pero las reglas que determinan este hyleg y este anareta varían de un autor a otro y, a despecho de los esfuerzos para su perfeccionamiento, no son más válidos en la astrología moderna que en la antigua. Ahora bien, si ninguna fórmu- · la es prácticamente -satisfactoria, es que ninguna puede serlo ... Estudiando las obras antiguas, es asombroso ver que numerosas disonancias son reputadas como "mortíferas" en el nacimiento o en la infancia. Puede suponerse que en estas épocas en que de una mortalidad infantil abundante no se salvaban más que los fuertes, estas configuraciones constituían verdaderas amenazas. Ahora bien, en nuestra era "pasteuriana'', no son nada y aquellos que nacen bajo las· configuraciones más disonantes quizá sean menos numerosos en alcanzar la edad adulta, pero no por ello tienen menos posibilidades de conocer la vejez. Esta variación, de alguna forma histórica, de las "reacciones" del hombre en función de su constelación nativa, se observa también en el marco de la misma generación. Y a que, simplemente, los indicios celestes no poseen más que un valor subjetzºvo, siendo l::ste valor de tal clase que no permite una evaluación a una escala cuantitativa de carácter objetivo. En lo que respecta a las direcciones y tránsitos, por ejemplo, un individuo resistente aguanta el golpe de una configuración crítica fuerte, mientras que un individuo débil es arrastrado por una configuración comparativamente anodina. Hay que admitir incluso que el mismo individuo puede superar un desenlace intensamente crítico y sucumbir bajo el golpe de una disonancia menor. ¿Hay que· asombrarse de ello cuando vemos a tal enfermo reaccionar brillantemente a un grave ataque y extinguirse ante un banal incidente de salud en otra época de su vida? En psicopatología se sabe muy bien que un conflicto afectiyo menor es susceptible, en un deter394

minado caso, de tomar las mayores proporciones, mientras que, en otro, un conflito más grave pasa casi desapercibido ... No sucede de distinta forma a nivel de la constelación nativa. Así, un individuo cuyo tema es muy disonante -Ascendente, dominante y luminarias comprendidos- no se ve necesariamente abocado a una muerte precoz o prematura; puede vivir dramáticamente, ser enfermizo, presentar numerosos problemas ... pero poseer una larga vida ... Intentar una evaluación de la duración del.a vida, nos parece, pues, una búsqueda vana, bastando los argumentos presentes suficientemente para demostrarlo. Ahora bien, en este tipo de investigaciones, la inutilidad del empeño condena siempre al intérprete a caer en el fárrago de fórmulas mágicas: aforismos dudosos, combinaciones confusas y recetas de cocina que deshonran los manuales prácticos y otras obras divulgativas de la literatura astrológica. No se trata de hacer una lista de estos falsos problemas; basta con saber, por ejemplo, que las investigaciones sobre el número de uniones, el número de hijos, el sexo de los niños, el tipo de muerte, las informaciones que conciernen a terceros ... ocupan un buen lugar, para saber a qué atenerse. No criticamos esta adivinación indefendible porque el espíritu lógico lo recomiende, sino porque la experiencia nos obliga a ello. Ahora bien, una constatación tal es más enriquecedora que empobrecedora: al demolir una falsa astrología, sacándose de encima estos falsos problemas, se hace más que nunca una obra constructiva, pues a partir de este momento py.eden empezarse a extraer las verdaderas estructuras de la relación entre el hombre y sus astralidades. Esta elaboración nos muestra, por otra parte, que el campo de las informaciones astrológicas es mucho más pro.fundo y vasto que aquellas irrisorias prácticas adivinatorias. Pero no se trata de lanzarse aquí a un estudio de este tipo, pues éste llevaría a la elaboración de una psicología de la astrología, inseparable de una astrología psicológica, lo que es objeto de toda una obra, publicada junto con el presente tratado: Del Psicoanálisis a la Astrología (Ed. Dédalo).

395

Los problemas periféricos El presente tratado se basa íntegramente en los materialt. ~ clászºcos de la Tradición, aunque 'el autor se haya permitido entera libertad en su utilización. Pero ¿qué se entiende por "Tradición astrológica"? Históricamente hablando, ésta compren(ie las enseñanzas grecolatinas: el Astronomico de ManiHus (siglo I), el Quadripartit y el Centiloque de Ptolomeo (sigfo II) los Libros de Matemática de los Astros de Firmicus Matemus (siglo IV); las aportaciones de los astrólogos árabes entre los siglos VIII y XV (Albumazar, Albategnius, Almansor, Haly ... ); finalmente los de la cristiandad, del Renacimiento en el siglo XVIII: las obras de Gauric, Ferrier, Junctin y Morin, para no citar más que los nombres más importantes. Psicológicamente hablando, esta Tradición tomada globalmente forma una masa de materi~es, acumulados de siglo en siglo junto con la marca de las civilizaciones, cuya suma es de una homogeneidad dudosa y cuyas enseñanzas, espesas y difusas, p1.:!sentan un valor desigual. · Se comprenderá entonces que nos hemos muy bien guardado de integrar todos los factores tradicionales: no hemos conservado más que los elementos esenciales, las piezas "clásicas" dentro del estilo de Ptolomeo y de Morin. ¿Quiere ello decir, no obstante, que hay que cerrarse a la asimilación de factores insuficientemente verificados, pero susceptibles de aportar un perfeccionamiento de nuestra disciplina? Ciertamente no, y por ello investigadores contemporáneos se han orientado a la integración de elementos antiguos, con la esperanza de obtener una especie de "refinamiento" de nuestro conocimiento. Y con esta intención se ha creado un interés por temas de segundo orden como lo"s decanatos, las Partes, los medios-puntos y los grados monómeros. Así como el Zodíaco ha sido dividido en 12 Signos, lo ha sido igualmente en 36 zonas de 10° llamadas decanatos. Cada decanato ha sido situado bajo la regencia de un planeta del septenario tradicional, pero han sido propuestos dos sistemas de repartición: uno distribuye los planetas en su orden de velocidad y repartición geocéntrica: Saturno está en el 396

3er decanato de Tauro, Júpiter en el 1°, Marte en el 2º y el Sol en el 3er decanato de Tauro, Júpiter en el 1°, Marte en el 2º y el Sol en el 3er decanato de Géminis; Venus en el 1°, Mercurio en el 2° y Luna en el 3er decanato de Cáncer; y, así, a continuación. El otro reparte los planetas haciendo de cada signo una triplicidad en miniatura, en función del principio que quiere que el todo esté en la parte: en el 1er decanato de Aries es de Marte, el 2° del Sol (Leo) y el 3° de Júpiter (Sagitario); el 1er decanato de Leo es del Sol, el 2° de Júpiter (Sagitario) y el 3° de Marte {Aries), etcétera. Ciertamente, podemos admitir, a priori, que puedan existir matices en el valor de las tendencias dentro. de cada signo pero, una vez hecho este acto de fe, ¿en qué sistema de referencias hay que fiarse? Por lo que sabemos ninguna verificación seria de estos decanatos ha sido jamás intentada (y lo mismo sucede respecto a los términos, que son franjas zodiacales irregulares de 3° a 8° de extensión); no puede pues tomárselos en consideración en la interpretación, pero constituyen un problema a considerar dentro del programa de investigaciones. Otro tanto puede decirse de las 28 moradas lunares que escalonan el Zodíaco de 13 en 13º aproximadamente. Los astrólogos árabes han añadido a los elementos clásicos gran cantidad de nuevos factores de interpretación, todos ellos surgidos de la relación de tres puntos clásicos: éstos son las Partes o "suertes" (de la muerte, de la mala suerte, del amor, de la belleza, de los poderes, de los hijos, de las tierras, de peligros, etcétera... ihay cerca de un centenar!) de las que dichos astrológos han atestado los temas. ¿Hace falta decir que esta proliferación de factores constituye la flor y nata de la astrología en la fase de pensamiento mágico? Sin embargo hay que señalar que, a partir de la tradición grecolatina la mayoría de astrológos han tomado en consideración un factor de este tipo: la Parte de Fortuna$. Su cálculo se hace tomando la distancia que separa a la Luna del Sol, siguiendo el orden de los signos, y contando esta distancia a partir del Ascendente (se toma siempre al Sol como punto de partida), siendo su fórmula los puntos AS +(Luna - Sol). 1 Este dato l. En el tema de De Gaulle, por ejemplo, la Parte de Fortuna se encuentra 11 125º distancia del Sol (29º de Escorpio) a Luna (4º Aries)+ 202º (Ascendente 22º Libra)= 327°, o sea a 27º Acuario.

397

es considerado como un factor de suerte en general. Este no es un factor astronómico, es un lugar de relaciones de puntos astronómicos. Aunque no inspire confianza (por algo será su denominación), no podría rechazársela a priori, aunque ninguna verificación sistemática haya sido realizada. Si la Parte es el lugar de una relación de tres factores, el Medzºo-punto es simplemente el lugar (grado) equidistante a dos planetas o entre un planeta y un ángulo del Cielo. Comprendemos fácilmente que el medio-punto es la expresión de un concurso de fuerzas 9 de una relación que merece nuestra consideración; es un factor que contribuye a extraer la estructura simétrica de un tema {en Luis XIV, por ejemplo, vemos aparecer una notable arquitectura que integra a 6 de los 7 planetas antiguos: Júpiter es Medio-punto de Marte-Sol, encontrándose ambos a la misma distancia de Saturno en oposición a LunaVenus) y una escuela alemana contemporánea incluso ha creado un método de interpretación sobre su principio (el método Ebertin). Pero, por serio que sea este factor y apreciable que sea su aportación, no debe sustituir a lo primordial alejándonos de la gran arteria central que constituye, en el campo de la interpretación, la posición de los cuerpos celestes. Existe toda una literatura astrológica que se ha dedicado a darnos para cada grado del Zodíaco un contenido de interpretación: escena, alegoría o imagen simbólica. Nos libraremos mucho de rechazar a priori la hipótesis de una cualidad específica de cadá grado zodiacal, pero no existe ninguna demostración digna de este nombre respecto a una base auténtica de estos grados monómeros, sin contar con que esta verificación no es fácil de realizar. Además, al confrontar las distintas fuentes a las que se puede acudir, nos ahogamos en un dédalo de contradicciones laboriosas, al mismo tiempo que las imágenes simbólicas de la mayoría de grados constituyen enigmas o abarcan una tal cantidad de posibilidades que hay como para perderse. Se desconoce qué principio analógico preside a la elaboración de esta lotería de 360° o se suponen en varios, pero ¿cuál es el bueno? Por ello no dejaremos de recomendar prudencia frente a esta fuente de informaciones, al menos en estado actual de cosas.

398

Existen aún otros factores a considerar. Señalemos sobre todo las Horas planetarias, sistema que coloca a las horas del día bajo la tutela de un planeta; las Casas derivadas procedimiento adivinatorio que amplía el contenido de cada Sector considerándolo en relación a todos los demás tomados cada vez como Sector I (la Casa II, por ejemplo, es interpretada como la XII de la III, la XI de la IV, la IV de la XI y la III de · la XII) i sin olvidar las Estrellas fijas así como las Constelaciones, a las que los Antiguos prestaron significación dentro del concierto celeste. He aquí, en líneas generales, el repertorio de piezas inscritas en el programa de verificación de la astrología tradicional. Nunca sería demasiado precisar que, por interesantes o seductoras que sean estas partes, se presentan al margen de la interpretación clásica; constituyen de alguna forma problemas· "periféricos" respecto al cuerpo central del método. En la medida en que puedan ser válidas, estas materias son susceptibles de integrarse al edificio con el fin de completarlo. Es imposible ser objetivo frente a estos temas tan oscuros o desconocidos, pero que por una razón práctica, los tenemos personalmente como sospectos, cuando no en reserva. La astrología netesita construirse; y lo logrará mejor concentrándose sobre lo esencial para asegurarse un pleno dominio, más que dispersándose en multitud de factores heterogéneos. Desde hace un cierto número de años, se ha visto surgir, a nivel astrológico, una fauna de métodos y sistemas personales que han complicado más que enriquecido y que sobre todo han testimoniado la impotencia de sus creadores, insuficientemente formados en la escuela clásica. Cada cosa a su tiempo: en primer lugar hay que tener las ideas claras respecto a lo esencial de nuestro tema, aclarándolo y librándolo a toda su límpida simplicidad; y únicamente a partir de este dominio, tras habernos situado en este nivel central y estructural, será posible solucionar dichos problemas periféricos sobreimpresos. Los problemas esenciales Mucho más imperiosa que la integración de nuevos datos, tradicionales o modernos, es la asimilación de los factores pri399

mordiales. Pues todavía quedan muchos puntos oscuros para estudiar, lagunas a llenar, esfuerzos a realizar, antes de que la lectura del tema sea suficientemente satisfactoria. Son las dificultades, de alguna forma internas, inherentes a la materia tratada: la vida humana, y al ángulo simbólico desde el que la captamos. 1 ¿Hay que asombrarse de ello si los símbolos que tratamos poseen una naturaleza polivalente y dialéctica? Cuando se constata, en psicología, que la misma avidez afectiva del niño da tanto la bulimia como la anorexia, los celos como la frialdad, ¿cómo podría ser de otro modo respecto a las tendencias de nuestro símbolo? De hecho, éstos nos proponen en general una serie; de opciones en una polarización de valores emparejados, extremos; y por ahora no existe llave alguna que permita hacer una elección entre las dos posibilidades, complementarias u opuestas. Hemos mostrado estas posibilidades dialécticas en nuestras gamas zodiacales y planetarias. Hay planetas que no presentan estos antagonismos de valores; Júpiter, por ejemplo, que es "global" y de interpretación simple; pero quizá sea porque todavía no las percibimos. De todas formas con la Luna y Saturno, por ejemplo, nos encontramos frente al problema. ¿Este lunar será un inestable, un errante, un complejo nervioso de humor cambiante o un ser de interior pacífico y simple, de humor sedentario? ¿Tal saturnino será un industrioso o un perezoso, un ser serio, de responsabilidad, o un parásito inútil; un ser escrupuloso, severo y melancólico, o un despreocupado entregado a sus instintos; un celoso o un misógino? Sería falso creer que exista la cualidad del lado de lo armónico y el defecto del de la disonancia. Ciertamente, la interpretación de los aspectos armónicos no plantea el problema de una elección: hay la adaptación y la asimilación natural, asociación de tendencia.s dentro de la paz interna. Pero la disonancia ..• aa oposición o cuadratura Mercurio-Saturno denota una inapetencia intelectual y en consecuencia una pereza de espíritu, o, por el contrario, una bulimia mental, una l. Aquí y más que nunca hay que recurrir a la astropsicología de la que trata la obra teórica publicada junto con el presente tratado práctico: Del Psicoanálisis a la Astrología. Estos dos libros son compl.:mentarios: Este "para aprender" y el otro "para comprender" la astrología.

400

avidez de la inteligencia? En una misma clase, los que las poseen son los últimos y los primeros. ¿En qué caso la disonancia de Saturno bloquea la tendencia del planeta que aspecta, y en cuál otro libera, por el contrario, la inhibición para dar paso a una tendencia que infantiliz.a? Igualmente, ¿se sabe cuándo la conjunción Venus-Urano expresa una disposición al flechazo y cuándo denota la represión de los sentimientos? Sin duda, la inhibición y explosión de Urano son expre.sión de dos momentos de un mismo proceso, pero Urano no explota siempre. Si sacamos nuestra colección, es evidente que la mayoría de saturninos -desde Carlos V a Napoleón III, pasando por Mazarin- responden al tipo del saturnino clásico: el frío, in-· trovertido, secundario, de sensibilidad reprimida, disciplinada o inhibida. Y, sin embargo, el fuerte componente saturnino de Enrique III escapa a esta orientación. Este Saturno en doble cuadratura a Luna y Venus hubiera podido hacer de dicho príncipe un frío soltero, cerrado a las manifestaciones del amor; como Luis XIII, por ejemplo; hizo de él, por el contrario, una pila sobrecargada, un ser entregado a los desórdenes de una sensibilidad ardiente. ¿Por qué tal jnversión de tendencias? Existen razones para incriminar al contexto temático en el que se inserta el movimiento saturnino. Podrá señalarse que si la nota solar domina sobre la nota lunar, Saturno se orienta más bien hacia la vía inemotiva e impersonal (casos de filósofos y sabios por ejemplo), mientras que si la nota lunar domina en relación a los valores solares, Saturno se hace más bien hiperemotivo y egocéntrico (caso de poetas, de artistas). Pero esto no constituye más que un esbozo de explicación todavía en verificación., Ahora bien, lo que constatamos respecto a las propiedades dialécticas del símbolo, lo observamos igualmente respecto a su polivalencia. Los psicoanalistas nos dicen que frecuentemente se encuentra en la mujer al mismo tiempo el estreñimiento, la avarieia y la frigidez, expresión conjunta de una misma ·inhibición. Ahora bien, ¿por qué la disonancia LunaSaturno determina más la inhibición orgánica (estreñimiento, reglas difíciles), más la inhibición afectiva (celibato o frustra-

401

c10n afectiva), más la inhibición sexual (frigidez) o más la inhibición económica (posesividad financiera)? El nivel principal sobre el que pesa más concretamente la disonancia nos escapa a menudo, a pesar del recurso a las localizaciones de los Sectores. Hasta tal punto que a veces hay que jugar con toda la gama para estar seguro de dar la nota justa. Y por el momento, no vemos lo que podría resoJver el problema de la · polivalencia del símbolo. Otra dificultad en la interpretación es entrar en el camino de la diferenciación de los valores tipológicos, de pasar, de alguna forma, de la tipología a la psicología individualizada. Si se confrontan a los jupiterianos con los saturninos de nuestra colección, salta a la vista, por el contraste que se presenta, que se trata de dos categorías muy distintas de individuos, y el recurso a las tipologías explica globalmente lo que los opone. Pero cuando se comparan entre sí esta vez, ya a los jupiterianos, ya a los saturninos, no tarda en verse que, a pesar de los comunes valores "de familia", son muy distintos. El grupo Francisco I-Luis XIV-Napoleón I .>e reconoce por la rúbrica Júpiter-Sol (aunque Francisco. I sea menos puro); existen dos índices comunes que los une. Cuando no hay más que uno solo, la distancia aumenta. Así sucede con los saturninós Carlos V, Catalina, Luis XIII, Mazarin, Colbert, Robespierre y Napoleón III. Sobre que los siete sean auténticQ.s saturninos, basta con leer lo que hemos explicado de ellos para tener la convicción, pero no por ello son menos siete saturninos distintos, uno más bien ambicioso, otro más bien virtuoso, tal otro más bien reservado, tal otro más bien trabajador. Ciertamente, el Saturno-Capricornio de Catalina es de otra especie que el Saturno-Escorpio de Mazarin, diferente asimismo del Saturno-Piscis de Robespierre. Sabemos muy bien que a partir del elemento bruto del símbolo inicial hay que proceder a la integración de las particularidades de toda una constelación específica, pero esta "operación diferencial" está lejos de ser fácil. Ya que, dentro de este sistema orgánico que representa el tema, todo se basa en las interacciones entre elemento y elemento, y a continuación entre conjunto y conjunto. Ahora bien, la síntesis a la que hay que llegar no es 402

accesible más que después de un análisis que sólo puede llevar a bien aquel que posea un sólido bagaje. Lo que implica que hay que haber confrontado, utilizando un método comparativo, numerosos temas, y extraído el denominador común entre posiciones parecidsas o cercanas. En nuestra colección, los casos más próximos, aquéHos en que la constelación dominante es más cerca,na, son los de Luis XIV y Napoleón I con Júpiter-Escorpio-AS y Sol-MC (vemos lo que Urano añade a Napoleón en relación al rey-Sol) así como Mazarin y Napoleón III que presentan el AS en Capricornio y Saturno-Escorpio en el MC. Detengámonos en este último caso. Lo que diferencia a estos dos hombres de Estado es que el complejo Capricornio-Saturno-Escorpio-MC se integra a un valor de agua en Mazarin (Saturno oposición Luna y trígono a Sol-Cáncer) y a un valor de fuego en Napoleón III (conjunción Sol-Marte-Aries oposición a Urano). Se perciben los puntos comunes: Son ambiciosos de gran clase, que han partido de nada y han llegado a la cumbre del poder. Su carácter se mueve en el secreto, la oscuridad, la pasión fría y la expresión impasible; lo opuesto a los dos tipos Júpiter-Sol, llenos de exteriorización franca, luminosa y brillante. Uno será dos veces fugitivo pero continuará, desde su exilio, gobernando y triunfará sobre sus p"ruébas. El otro reinará entre dos exilios. El carácter acuático (ambivalente, indeciso, sinuoso, complejo) del Saturno-Escorpio de Mazarin aparece en la silueta imprecisa y compleja dCI príncipe de la Iglesia que no es sacerdote, del ministro de Francia que no nació francés, del marido de una reina que no es rey, que declara: "Disimulo, soslayo, mitigo, concilio todo en lo que me es posible; pero ante una necesidad imperiosa, haré ver lo que soy capaz". Acuático es este Saturno-Escorpio que prefiere los silencios inciertos, los más o menos, los sobreentendidos, los dobles sentidos, a las situaciones claras y decisiones tajantes, a las posturas vanidosas o heroicas. Es un ser prudente, hábil, flexible, resbaladizo, rastrero; se pone caretas, confunde las pistas, ofrece un paciente disimulo para· alcanzar sus objetivos, con una extraordinaria constancia, impasible, e indiferente a una de las más infernales situaciones cabalísticas de la Historia. 403

En cuanto a la orientación ígnea del Saturno~Escorpio de Napoleón III, ofrece una silueta más neta y más tensa, agresiva, más dramática o más heroica. Le vemos formado por el exilio y las sombras de la cárcel; su ambición mordaz hace de él un conspirador nato que se arrojará a locas aventuras y conocerá una vida desigual, de altibajos; ésta le llevará al poder supremo tras un golpe de Estado. Su agitado reinado conocerá menos las intrigas y manifestaciones ocultas de la crisis que las guerras; finalmente, el choque de Saturno en X será más incisivo: será derrocado. Un estudio comparativo de este tipo muestra que una interpretación se construye; no se cr~a en el vacío fijándose en analogías fáciles; se elabora, por comparación, sobre materiales vivos. Esto nos muestra, por lo demás, el camino más imperioso de la investigación astrológica: la acumulación de una enorme masa de observaciones para extraer las particularidades de todos los factores posibles y el abanico de sus manifestaciones en función de contextos siempre distintos. Si la dominante está orientada o tonalizada por la subdominante o por el conjunto del tema, hay que añadir que el factor local lo está por esta dominante. Es por completo natural que con la dominante Marte-Júpiter asistida de una Venus-Escorpio y de una Luna-Aries casi angular, el Saturno en V de Enrique IV se manifieste de una forma diametralmente opuesta al Saturno en V que domina en Luis XIII. No hay nunca que dejar de situar la parte en relación al todo. Ahora bien, cuando existe contradicción entre la dominante y la nota local, permanecemos en la incertidumbre a falta de disponer de una regla satisfactoria. El Saturno-Escorpio ( opuesto a Luna-Tauro) Mazarin ha sido codicioso y avaro (al mismo tiempo que fastuoso, con una conjunción Mercurio-Venus en Leo y en séxtil a una conjunción Marte-Júpiter); el Sector II no contradice esta tendencia general. Pero, mientras que el Saturno-Virgo Colbert fue avaro a pesar de Marte en II (es verdad que si ha nacido un poco antes, Marte pasa a III), Napoleón III fue generoso y más bien gastador con Júpiter en II, a pesar de su Saturno-Escorpio. Vemos pues que no todo está reglamentado en el conocimiento astrológico. Lo contrario por lo demás no habría

404

hecho más que suscitar sospechas sobre el valor mismo de este conocimiento. Pero éste es perfeccionable. Naturalmente, no vamos a complicar inútilmente las cosas cargándonos de un falso problema: la búsqueda de un nivel de carácter o de destino. Hay que librarse de establecer una escala cualitativa y cuantitativa de las configuraciones, no expresándose éstas más que en función del individuo al que conciernen. Sabemos que sobre un mismo fondo de afectividad, la inteligencia da un paranoico y un Napoleón, un obseso y un Maine de Biran, un angustiado y un Dostoievsky, un sádico y un Bichat. El tema -y esto debe admitirse de una vez por todas- presenta una óptica profunda del individuo, pero sin aportar ninguna precisión sobre la "clase" de éste. El tema es como el plano de un edificio .del que no se conoce la escala; se conocen la economía general de la obra y los problemas que plantea; pero se ignora qué materiales de construcción tomará el arquitecto: el mármol o el cartón piedra. El índice particular de riqueza o pobreza relativa se nos escapa.1 Esta laguna no disminuye por ello el valor y alcance de las informaciones que presentá la constelación de un nacimiento para quien sepa leerla. Pero, para descifrar este libro de la naturaleza, hay que saber aprender la lección que nos ofrece en cada nueva carta astral.

París, 26 de mayo de 1960

l. Debido a ello (y por todas estas razones) la astrología no es lo que se quiere que sea: una adivinación más o menos estúpida. Ciertamente, el astrólogo de experiencia se encuentra parcialmente en medida de "reencontrar" la persona y su destino. Pero debe actuar, por el contrario, a partir del conocimiento completo de la persona, con el objetivo de ampliar y profundizar el conocimiento que eslll persona tiene de sí mismo y de su devenir.

405

BIBLIOGRAFIA SUMARIA

Ephémérides Astronomiques Chacornac: Tomos 1931-1940, 1941-1950, 1951-1960, 1961-1970; Ed. Tradionnelles, II Quai Saint-Michel, Paris V. Die Deutsche Ephemert"de: Tomos 1850-1889, 1890-1930, 1931-1950, 1951-1960, 1961-1970, 1971-1980; o. w. Barth, Verlag Munich. Ephemeriden: 1890-1950; Verlag Max. S. Metz, Zurich. Tables des Matsons Chacornac: Editions Traditionnelles. Tables of Houses Raphael's, Londres. André BARBAULT: Defensa e Ilustración de la Astrología; .Les Femm.es illustres chez l'Astrologue; Ed. du Sutl. Les Astres et l'Histoire; Ed. J.-J. Pauvert. André BOUDINEAU: Bases· scienttfiºques de l'Astrologie (nociones de cosmografía; eyección del tema); Ed. Tradi~ tionnelles. Paul CHOISNARD: Langage Astral; Ed. Traditionnelles. H. J. GOUCHON: Dt"ctionnarie Astrologt"que; Ed. Planete. Joelle de GRAVELAINE y Jacqueline AIME: L'Astrologie; Edition Spéciale, Denoel. J ean-Pierre NICOLA: La· condition solaire; Ed. Traditionnelles. Claudio PTOLOMEO: Somme Astrologiºque; Tetrabible et Centiloque; ·col. "Bibliotheca Hermética"; Ed. Planete/ Denoel. Clara SANTAGOSTINI: Asst"rxil Astrologiºe; Ed. Traditionnelles. 407

M. SENARD: Le Zodiaque; Ed. Traditionnelle. Ce que disent les Astres; Ed. Stock. Revista trimestral: "L'Astrologue"; Ed. Traditionnelles. Adolfo WEISS: Astrología Radonal, Editorial Kier.

J. G. VERDIER:

408

1

ANEXO I

LA HORA LEGAL EN ESPANA Y SU VIGENCIA España adopta el calendario gregoriano ya a partir del 15 de octubre de 1582. Hasta el 1° de enero de 1901 rigió el meridiano 3° 41' OESTE de Greenwich, que es el que pasa por Madrid coincidiendo la hora local con la hora de nacimiento. Desde el 1° de enero de 1901, rige el meridiano 0° de Greenwich.

Hora de verano ADELANTO DE UNA HORA.- Se introdujo por primera vez en España el 15 de abril de 1918. 1918.- Del 15 de Abril a las 23 h al 7 de Oct. a las Oh 1919.- " 6 de " a las 2 3 h al 7 de "a las Oh 1924.- " 16 de " a las 23 h al 7 de "a las Oh 1926.- " 17 9e " a las 23 h al 3 de "a las Oh 1927.- " 9 de "a las Oh " a las 23 h al 2 de 1928.- " 14 de " a las 23 h al 2 de "a las Oh 1929.- " 20 de " a las 23 h al 6 de "a las Oh 1931.- " 18 de " a las 23 h al 5 de "a las Oh Zona republicana (adelanto de una hora)

1937.- Del 22 de Mayo a las 23 h al 7 de Oct. a las Oh 1938.- " 2 de Abril: se adelanta una hora. El 30 de abril 409

se adelanta otra hora más sobre la ya existente, hasta el 2 de octubre en que se suprime 1 h adelantada todo el resto del año. • 1939.- Comienza el año con una hora de adelanto y continúa así hasta el fin de la guerra el 1 de abril. (A partir de esta fecha, ver Zona Nacional.) Zona nacional (adelanto de una hora)

1937.1938.1939.1940.-

Del 22 de Mayo a las 23 h al 3 de Oct. a las Oh " 26 de Marzo a las 23 h al 2 de " a las Oh " 15 de Abril a las 23 h al de " a las Oh Del 16 de Marzo en adelante, incluso en invierno, se adelantaron los relojes UNA hora permanentemente. Hubo algunos veranos en que se adelantaron UNA hora MAS; es decir, DOS horas respecto a la hora de Greenwich.

Adelanto de 2 horas

= 1 h. De ahí en adelante, dos horas hasta el 1 de setiembre a las 24 h. Queda 1 h hasta el fin de año. 1943.- Hasta el 17 de Abril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante, dos horas hasta el 3 de octubre a las O h. Queda 1 h hasta fin de año. 1944.- Hasta el 15 de Abril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante, dos horas hasta el 1 de octubre a las O h. Queda 1 h hasta fin de año. 1945.- Hasta el 14 de Abril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante, 2 horas hasta el 30 de setiembre a las O h. Queda 1 h hasta fin de año. 1946.- Hasta el 13 de Abril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante 2 horas hasta el 29 de setiembre a las O h. Queda 1 h hasta fin de año. 1949.- Hasta el 30 de Abril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante 2 horas hasta el 2 de octubre a las O h. Queda 1 h hasta el fin de año. 1942.- Hasta el 2 de Mayo a las 23 h

410

1950.- En adelante, 1 h todo el año hasta 1974. 1974.- Hasta el 13 de Abril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante 2 horas hasta el 6 de octubre a las 1 h. Queda 1 h hasta fin de año. 1975.- Hasta el 12 de ,~bril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante 2 horas hasta el 5 de octubre a las O h. Queda 1 h hasta fin de año. 1976.- Hasta el 27 de marzo 1 h. De ahí en adelante 2 h hasta el 26 de setiembre a las O h. 1977.- Hasta el 2 de abril a las 23 h = 1 h. De ahí en adelante hasta el 25 de setiembre a las Oh= 2 h. 1978.- Hasta el 2 de abril a las 2 h = 1 h. De ahí en adelante hasta el 1 de octubre a las 3 h = 2 h. 1979.- Hasta el 1° de Abril a las 2 h = 1 h. De ahí en adelante hasta el 30 de setiembre a las 3 h = 2 h.

Islas Canarias CANARIAS.- Antes del 1 de Marzo de 1922 regía la hora local. 1922.- Desde el 1 de Marzo a las O h se aplica para estas islas el 'horario del Meridiano 15° (o sea 1 h de retraso con relación a la península).

Ifni y Sahara Español Igual que Canarias.

Marruecos Español Del 4 de Abril de 1946 en adelante lleva 1 h de adelanto. Se encontraron estos datos en la "ENCICLOPEDIA JURIDICA ESPANOLA" (1918-1933) y en los B.O.E. posteriores a 193 7 (buscados mediante los "Apéndices al Indice Progresivo de Legislaciones de Aranzadi" (pág. 343-44-1930-49).

411

ANEXO II España (H. G.) Latitud ALBACETE 39° 00' ALICANTE 38° 20' ALMERIA 36° 49' AVILA 40° 33' BADAJOZ '38° 53' BARCELONA 41° 23' . BILBAO 43° 15' BURGOS 42° 20' CADIZ 36° 32' CASTELLON DE LA PLANA 39° 58' CIUDAD REAL 38° 59' CORDOBA 3 7° 52' LA CORUNA 43° 22' CUENCA 40° 07' GERONA 41º 59' GRANADA 37° 12' GUADALAJARA 40° 37' HUELVA 37° 16' HUESCA 42º 09' JAEN 37° 46' LEON 42º 46' LERIDA 41° 46' LOGRONO 42° 27' LUGO 43° 02' MADRID 40° 24'

Diferencia Longitud con Greenwich 7m 2 in 9m 19 m 27 m 8m 11 m 15 m 25m

48, s 48 s 44 s E 44 s

4s 15 m 44 s 19 m 33 m 36 s 8 m 32 s 11m16 s E 14 m 32 s 12 m 44 s 27 m 44 s 1 m 36 s 15 m 16 s 22 m 16 s 4m E 9 m 44 s 30 m 08 s 14 m 52 s 413

MALAGA MURCIA ORENSE OVIEDO PALENCIA PALMAS PALMA DE MALLORCA PAMPLONA PONTEVEDRA SALAMANCA STA. CRUZ DE TENERIFE SANTANDER SAN SEBASTIAN SEGOVIA SEVILLA SO RIA TARRAGONA TERUEL TOLEDO VALENCIA VALLADOLID VITORIA ZAMORA ZARAGOZA

36° 42' 38° 00' 42° 21' 43° 22' 42° 01' 28° 08' 39° 44' 42° 47' 42° 27' 40° 57' 28° 29' 43° 28' 43° 19' 40° 56' 3 7° 24' 41 o 46' 41° 13' 40° 18' 39° 51' 39° 29' 41 o 49' 42° 50' 41°39' 41 o 39'

14 m 52 s 15 m 30 m 48 s 23 m 19m lh lm 10 m 36 s E 3 m 40 s 34 m 20 s 22 m 44 s lh 4m 48 s 11 m 16 s 8m 16 m 32 s 24m lOm 8s 4 m 32 s 4 m 32 s 16 m 12 s 1m24 s 19m 11 m 24 s 23m 4s 3 m 32 s

AMERICA LATINA ARGENTINA Buenos Aires Córdoba La Plata Mar del Plata Mendoza Salta Santa Fe Tucumán 414

34° 36' s 31°25'S 34° 55' s s 38° 32° 30' s 24° 20' s 31°45'S 25° 30' s

0.03m -0.17 m 0.08m 0.12 m 0.36m 0.24m 0.04m 0.24m

"'Mij

QM

BOLIVIA (H.H. -4) La Paz Cochabamba Oruro Potosí Sucre

16° 30' s 17° 15'S 18º

s

19° 30' s s 19°

- 0.33 - 0.25 - 0.29 -0.24 -0.20

111

m m m

m

BRASIL (H.H. -3) Río de J aneiro Bahía Belem do Pará Pernambuco

54' s 58' s 28' s 03' s

0.07 m 0.26m - 0.05 m 0.40 m

33° 34' s s 24° s 18° s 30° 37° SO'S s 33°

0.16 m 0.16 m 0.18 m 0.14m 0.08 m 0.12 m

4° 37' N N 70 N 3° 40' N 10° 30' N 6° 30' N

0.03 m O.OOm 0.08 m - 0.08 m - 0.03 m - 0.03 m

9° 57' N N 10°

0.23 m 0.21 m

22° 12° 1o 8°

CHILE (H.H. -5) Santiago Antofagasta Arica La Serena Temuco Valparaíso COLO:MBIA Bogotá Barran quilla Bucaramanga Cali Cartagena Medellín

11º

COSTA RICA (H.H. -6) San José Puntarenas

415

.%*

CUBA (H.H. -5) La Habana Camagüey ·Matanzas Santa Clara Santiago

24° 30' N N 22° N 23° 22° 30' N 19° 58' N

- 0.29 - 0.11 - 0.28 - 0.20 -0.04

m m m m m

ECUADOR (H.H. -5) Quito Guayaquil Cuenca

0° 14' s 2º 15' s 30 s

- 0.14 m - 0.20 m - 0.16 m

16° 13' N

-0.07 m

14° 30' N 14° 15' N

- 0.04 m - 0.09 m

4° 56' N

0.30m

18° 33' N

0.10 m

14° 10' N

0.12 m

GUADALUPE (H.H. -4) Pointe-a-Pitre GUATEMALA (H.H. -6) Guatemala Mazatenango GUA YANA FRANCESA (H.H. -4) Cayena HAITI (H.H. -5) Puerto Príncipe HONDURAS Tegucigalpa 416

JAMAICA (H.H. -5) Kingston

17° 56'N

- 0.07 m

14° 36' N

- 0.05 m

19° 21° 27° 21 o 26° 17º 19° 19°

26' N N 54' N 15'N N N N 12' N

- 0.37 m - 0.56 m - 1.24 m 0.02m - 0.42 m - 0.12 m - 0.32 m - 0.25 m

12° 15' N

0.13 m

8° 57'N 9° 30' N

- 0.18 m - 0.19 m

25° 17'S s 26° s 25°

0.09m 0.16 m 0.16 m

MARTINICA (H.H. -4) Fort de France MEXICO (H.H. -6) México Guadalajara Gaymas Mérida Monterrey Oaxaca Puebla Veracruz NICARAGUA (H.H. -6) Managua PANAMA (H.H. -5) Panamá Colón PARAGUAY (H.H. -4) Asunción Caazapa Coronel Oviedo

417

PERU (H.H. -5) Lima Arequipa Chiclayo Cuzco Huánuce !quitos Piura Trujillo

12° 03' s 17° s 70 s 14° s 10° s 3° 30' s 5° 30' s s 8º

- 0.08 m 0.12 m -0.20 m 0.12 m - 0.06 m 0.08m - 0.21 m - 0.16 m

18º

N

- 0.24m

18°

N

0.20m

13° 30' N

0.04m

34° 55' s 30° 30' s s 32°

0.15 m 0.13 m 0.12 m

10° 34' N N 11º

-0.28 m 0.36 m

PUERTO RICO (H.H. -4) San Juan REPUBLICA DOMINICANA (H.H. -5) Santo Domingo SALVADOR (H.H. -6) San Salvador URUGUAY (H.H. -4) Montevideo Artigas Paysandú

VENEZUELA (H.H.-4) Caracas Balq uisime to 418

Ciudad Bolívar Maracaibo Mérida

8° N 11°30'N 9° N

0.13 m 0.49 m - 0.46 m

Importante.- Argentina, Chile y Uruguay utilizan horarios de verano, que son los que figuran en estas tablas. Para los restante meses, se debe restar -60 m a los valores considerados. Los Husos Horarios dados están en conformidad con el Anuario del Bureau de Longitudes de París, para el año 1972.

419

ANEXO III FECHA DE NACIMIENTO DE PERSONALIDADES ESPANOLAS ALBENIZ, Isaac ALFONSO XII ALFONSO XIII ARGENTA, Ataulfo ARRABAL

29-V-1860 28-XI-1857 17-V-1886 2 l-XI-1913 1 l-VIII-1932

AZANA, Manuel "AZORIN"

10-1-1880 8-VI-1873

BAHAMONTES, Federico BARRAQUER, Joaquín BECQUER, G. Adolfo BENAVENTE, Jacinto . BLASCO IBANEZ, Vicente BUERO VALLEJO, Antonio BUNUEL, Luis CABALLE, Montserrat CABRE, Mario CARRILLO, Santiago CASALS, Pablo CASSEN CORDOBES, El DALI, SALVADOR DOMINGUIN, Luis Miguel

9-VII-1928

lh 22h 30m 12h 30m

Camprodón Madrid Madrid Castro Urdiales Melilla

"antes de levantarse el sol". (Indicación de la madre.) llh 30m Alcalá de Henares Manóvar (Alicante) 15h

Sto. Domingo

26-1-1927

Barcelona

17-11-1836

Sevilla

l 2-VIII-1866

Madrid

29-1-1867

Valencia

22-IX-1916 22-11-1900 12-IV-1933 6-1-1915 18-1-1915 30-XII-1876 28-X-1928 14-V-1936 ll-V-1904

12h 21h llh 45m 14h 30m 20h 4h ASC. 18º MC28º 8 h. 45m

9-XII-1926

8h.

Guadalajara Calanda (Teruel) Barcelona Barcelona Vendrell Tarragona Figueras Madrid

421

ESCRIVA DE BALAGUERJ. FALLA, Manuel de FRANCO, Francisco GARCIA LORCA, Federico GAUDI, Antonio GONZALEZ, Felipe GONZALEZ BOSE, Miguel GOY A, Francisco de GRANADOS, Enrique IBARRURI, Dolores "La Pasionaria"

9-1-1902 23-XI-1876 4-XII-1892

22h 6h Oh 30m

Barbastro Cádiz El Ferrol (Galicia)

11-VI-1899

23h

Fuente Vaqueros (Granada) Reus

25-VI-1852 5-III-1942 2-IV-1956 30-III-1 746 27-VII-1867

Panamá 5h

Lérida

IGLESIAS, Julio ISBERT, Pepe JUAN CARLOS I JIMENEZ, Julio JIMENEZ,J. Ramón LARRA, Mariano José LOLA FLORES

23-IX-1944 3-III-1885 5-1-1938 28-X-1934 25-XII-1881 24-III-1809 21-I-1928

LUTE, El MACHADO, Antonio "MAN OLE TE" (M. Rodríguez) MARIANO, Luis MARTINEZ BA~RIOS, Diego "MARISOL" MASSIEL MENENDEZ y PELAYO,M. MIRO,Joan MONARQUIA, Instauración en España MORA Y ARAGO'\¡, Fabiola NONELL, Isidro OCANA, Luis ORANTES, Manuel ORTEGA Y GASSET, José PASO, Alfonso PE MAN, José María PEREZ GALDOS, Benito PICASSO, Pablo ·

15-IV-1942 26-VII-1875

Hacia el me- Somorrostro diodfa (Bilbao) . 12h Madrid Madrid llh 20m Roma 22h Avila Moguer 8h Madrid Jerez de la Frontera 7h llm Salamanca Sevilla 18h 20m

4-VII-191 7 12-VIII-1914

23h 30m

4·22

9-XII-1895

ASC 16º 24 M.C.9°

25-XI-1883 5-II-1948 2-VIII-194 7

13h 40m

Sevilla Málaga Madrid

3-II-1856 20-IV-1893

2lh

Santander Barcelona

22-Xl-1975

12h 36m 20sMadrid

16-VI-1928 30-XI-1873 9-VI-1945 6-II-1949 9-V-1883 12-IX-1926 8-V-1897 18-V-1843 25-X-1881

2h 30m

Córdoba Irún

2lh 30m ASC. 12º

Zarauz Barcelona Priego Huelva

15h 30m

Madrid Madrid Cádiz

23h 15m

Las Palmas Málaga

PRINCIPE FELIPE PUJOL, jordi RE Y, Fernando RIVEL, Charlie

30-1-1968 9-VI-1930 20-IX-1917 23-IV-1896

12h 45m

lQ-V-1938 SANTANA, Manuel SERRAT, Joan Manel 27-XIl-1943 SOFIA, REINA 3-XI-1938 SUAREZ GONZALEZ, 25-IX-1932 Adolfo T ARRADELLAS, 19-1-1899 Josep TRUETA,José TURIN A, Joaquín UNAMUNO, Miguel de URTAIN,José Manuel VELAZQUEZ ZAMORA, Alcalá ZAMORA, Ricardo Z.DRRILLA, José

27-X-1897 9-XII-1882 29-IX-1864 14-V-1943 4-VI-1599 6-VIII-1877 14-11-1901 21-11-1817

ASC. 29"

•

Madrid Cu bellas (Barcelona) Madrid Barcelona Psijico (Atenas, Grecia)

lOh 54 m

Cebreros (Avila)

9h

Cervelló (Barcelona)

18h

Sevilla

22h 5h45m 6h 20h

Bilbao Cestona Sevilla Priego (Córdoba) Barcelona Valladolid

En la composición de esta lista ha sido de gran ayuda la aportación de Joaquín Teixidor, astrólogo.

423

INDICE

Algunas opini.ones sobre la Astrología . . . . . . . . . . . . . Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

7 13

PRIMERA PARTE: LOS ELEMENTOS l.

11. 111.

El Mapa Astral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Esfera terrestre y esfera celeste, 21. Las coordenadas terrestres . . . . . . . . . . . . . . . . Las coordenadas celestes . . . . . . . . . . . . . . . . . Coordenadas ecuatoriales: declinación y ascensión r~cta, 25.- Coordenada¡; hori· zontales: altura y azimut, 30.- La esfera local, 3.1. El cálculo del tema natal . . . . . . . . . . . . . . . . . El problema de la hora, '34.-La hora local, 3 7 .-·La hora de Greenwich, 38.En los países extranjeros, 39.- La Domificación, 45 . ...:.. Las posiciones planetarias, 48.- Los aspectos, 52.- La re· pesentación del tema, 54. Verificaciones y pruebas. . . . . . . . . . . . . . . . . . Las determinantes terrestres . . . . . . . . . . . . . . . Las cualidades elementales, 82.- Caliente, 82.- Frío, 82.- Húmedo, 82.- Secó, 83.- Los elementos, 83.- El agua, 83.El aire, 84.- El. fuego, 85.- La tierra, 86.

21 22 25

34.

59 77

SEGUNDA PARTE: LAS GAMAS SIMBOLICAS IV.

El Zodíaco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aries, 96.- Tauro, 98.- Géminis, 101.-

95

V. VI.

VII.

VIII.

IX.

Cáncer, 104.- Leo, 107 .- Virgo, 109.Libra, 113.- Escorpio, 117 .- Sagitario, 120.- Capricornio, 123.-Acuario, 126.Piscis, 129. Las casas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los planetas ...... : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sol, 143.- Luna, 144.-Mercurio, 146.Venus, 148.- Marte·, 149.-Júpiter, 152 .- Saturno, 153.- Urano, 155.- Neptuno, 156.- Plutón, 158. Los planetas ·en-los signos . . . . . . . . . . . . . . . . . Luna, 166.- Mercurio, 169.- Venus, 172.Marte, 176.- Júpiter, 180.- Saturno, 183 .- Urano, 185.- Neptuno, 187.- Plutón, 188. Los planetas en los sectores . . . . . . . . . . . . . . . Sol, 189.- t.una, 192.- Mercurio, 195.Venus, 198.- Marte, 201.- Júpiter,.204 .- Saturno, 208.- U~ano, 212.- Neptuno, 214.-Plutón, 216. Los aspectos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Naturaleza de los aspectos, 220.-Materia de los aspectos, 224.-0rientación delos aspectos, 225.- Interpretación de los aspectos, 226.- Significación de los aspectos, 228.

133 13 7

161

189

219

TERCERA PARTE: LAS INTERPRETACIONES X.

La dominante.......................... Las investigaciones, 249.- El principio de investigación, 252.- Los sistemas constelados, 258. Carlos V, 261.- Carlos VI, 263.- Carlos Vlf, 266.- Luis XI, 267 .- Carlos VIII, 270.- Luis XII, 271.- Francisco 1, 272.Enrique II, 275.- Catalina de Médicis, 278.- Francisco II, 280.- Carlos IX, 281.Enrique III, 284.- Enrique IV, 287 ..:.. Luis

247

.,,,.. XIII, 290.- Richeli~u, 293.- Mazarin, 295.- Luis XIV, 297 .- Colbert, 300.Luis XV, 301.- Lujs XVI, 304.- María Antoni,eta, 308.- Robespierre, 309.Napoleón I, 312.- Luis XVIII, 313.Carlos X, 315.- Luis Felipe, 317 .- Napoleón III, 318. XI. La determinación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . Uri solo planeta en un sector, 324.- Varios planetas en un mismo sector, 332.La regencia, 335.- Los aspectos, 337. XII. Síntesis de la interpretación . . . . . . . . . . . . . . . La salud, 343.- La fortuna, 345.- El éxito; 346.- El amor, 34 7. XIII. Diagnóstico del tiempo en los acontecimientos Las direcciones, 351.- Las direcciones primarias, 351.- Las direccfones secundarias, 354.-,- Los tránsitos, 357.- ¿Qué es un tránsito?, 357.- La importancia, 358.- La manifestación, 361.- La naturaleza, 366.- Clasificación tipológica, 366;- Puntos receptores, 369.- Puntos emisores, 3 70.- Individualización del pronóstico, 372.- La visión sintética, 377.Las revoluciones solares, 383.XIV. Sobre las afinidades electivas . . . . . . . . . . . . . . Las conjunciones, 3 8 7 .- Los aspectos, 3 89 .- La~ repeticiones, 389.-:- Las superposiciones, 390. XV. Problemas de interpretación . . . . . . . . . . . . . . . Los falsos problemas, 393.- Los problemas periféricos, 396.- Los problemas esenciales, 399. Bibliografía sumaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Anexo I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Anexo Il......................... . . . . . . . . . . . Anexo 111 ...... ,................ '..............

3 21

341 349

387

393

407 409 413 421