Bab 2 buku duska apa itu etika
April 23, 2019 | Author: resita is | Category: N/A
Short Description
Ringkasan bab 2 etika perilaku. Apa itu etika?...
Description
Nama : Resita Is Nim
: 1501103010017 1501103010017
MK
: Standar Etika dan Perilaku
Resume Chapter 2. ETHICAL BEHAVIOR IN ACCOUNTING : WHAT IS ETHICS? 1.
Apa itu Etika? Kata etika dan moral memiliki beberapa arti. Kamus Webter’s Collegiate Webter’s Collegiate memberikan 4 arti dasar dari etika: 1. Disiplin berurusan dengan apa yang baik dan buruk dan dengan tanggung jawab ja wab moral dan kewajiban. 2. Serangkaian prinsip atau nilai-nilai moral. 3. Teori atau sistem nilai-nilai moral 4. Prinsip-prinsip perilaku yang mengatur individu atau kelompok.
Etika, dalam segala bentuknya, berhubungan dengan benar atau salah, baik atauburuk. Ini adalah satu set prinsip-prinsip yang dipegang oleh seorang individu ataukelompok atau disiplin yang mempelajari prinsip-prinsip etika. Tugas disiplin yang dikerjakan adalah analisis dan evaluasi tindakan dan praktik manusia. II. Etika: Perusahaan Intelektual Intelektual
Setiap keyakinan etis memiliki dua elemen, yaitu subjek dan predikat. Subjek adalah tentang keyakinan. Contoh dari subjek adalah berbohong, hukuman mati, perzinahan dan sebagainya. Sebuah predikat adalah apa yang dikatakan tentang subjek. Salah satu contoh dari predikat adalah “salah”. III. Tindakan
Tindakan manusia adalah subyek utama dari penilaian etis kita. Oleh tindakan manusia, kita berarti perilaku atau kegiatan yang disengaja - yaitu, tindak an tentang sesuatu yang sengaja dilakukan oleh seseorang dan bebas memilih untuk melakukan. Orang yang sengaja tentang suatu tindakan di mana mereka memiliki kontrol dan akibatnya yang bertanggung jawab atas tindakan mereka. IV. Praktek Sosial, Institusi, dan Sistem Tindakan manusia bukanlah satu-satunya subjek dari etika. Selain tindakan, etika memeriksa dan mengevaluasi praktek sosial. Jika tindakan adalah aktivitas individu, maka praktek sosial adalah tindakan individu. Ketika kita berkata “mencuri “mencuri itu salah” k i t a m e n g e v a l u a s i p r a k t e k s o s i a l d a n b u k a n t i n d a k a n yang spesifik. Etika juga mengevaluasi organisasi, institusi, dan bahkan sosial, politik, dan sistem ekonomi.Individu yang berkata “kapitalisme adalah sistem korupsi”, mer eka menge valua si sist sistem em..
V. .Kenapa Harus Mempelajari Etika? Ada beberapa alasan kenapa akuntan harus mempelajari etika: 1. Pertama, beberapa keyakinan moral yang dimiliki individu mungkin tidak cukup karena mereka hanya memiliki keyakinan sederhana tentang isuisu kompleks.Studi tentang etika dapat membantu semacam individu keluar isu-isu kompleks dengan melihat apa prinsip-prinsip beroperasi di kasus-kasus tersebut. 2. K e d u a , d a l a m b e b e r a p a s i t u a s i , k a r e n a p r i n s i p - p r i n s i p e t i k a yang saling bertentangan, mungkin sulit untuk menentukan apa yang harus dilakukan. Dalam kasus ini, pertimbangan etis dapat memberikan wawasan ke dalam bagaimana untuk mengadili antara prinsip-prinsip yang saling bertentangan dan dapat menunjukkan mengapa program tertentu tindakan yang lebih diinginkan daripada yang l ain. Studi tent ang etik a dapat membantu mengembangkan keterampilan penalaran etis. 3. Cerminan etika dapat membuat kita lebih berpengetahuan dan teliti dalam masalah-masalah moral. 4. Alasan yang penting untuk mempelajari etika adalah untuk mengerti keadaan dan mengapa opini-opini kita berharga. Contohnya ketika tanggung jawab ke keluarga berbenturan dengan tanggung jawab kita terhadap pekerjaan dan bagaimana cara keluarnya. 5. Alasan terakhir dalam mempelajari etika adalah untuk belajar mengidentifikasi prinsip-prinsip dasar etika yang dapat diaplikasikan pada tindakan.
VI. Bersikap Etis. Bagaimana Menentukan Apa Yang Harus Dilakukan.
Akuntan memiliki sejumlah tanggung jawab etis - bagi diri mereka sendiri, keluarga mereka, profesi mereka, dan klien serta perusahaan tempat mereka bekerja. Tetapi apa tanggung jawab dasar akuntan sebagai akuntan? Akuntan harus melakukan pekerjaan mereka. Untuk saat ini, sufifik mengatakan bahwa akuntan secara implisit berjanji untuk melakukan pekerjaan mereka ketika mereka memasuki profesi, dan janji janji harus dijaga. Melakukan pekerjaan Anda mencakup berbagai tanggung jawab spesifik. Tanggung jawab ini dijabarkan dalam deskripsi pekerjaan, buku pegangan karyawan, buku panduan manajerial, kode perilaku perusahaan, dan kode perilaku atau etika profesi. Dengan demikian, kode etik profesional dan / atau deskripsi pekerjaan menetapkan standar. Sebagai contoh, kode etik AICPA jelas mengamanatkan jenis perilaku tertentu dalam tujuh asasnya, sebagai berikut: 1. Dalam melaksanakan tanggung jawab mereka sebagai profesional, anggota harus menjalankan penilaian profesional dan moral yang sensitif dalam semua kegiatan mereka. 2. Anggota harus menerima kewajiban untuk bertindak dengan cara yang akan melayani kepentingan publik, menghormati kepercayaan publik, dan menunjukkan komitmen terhadap profesionalisme.
3. Untuk mempertahankan dan memperluas kepercayaan publik, anggota harus melakukan semua tanggung jawab profesional dengan rasa integritas tertinggi. 4. Seorang anggota harus menjaga objektivitas dan bebas dari konflik kepentingan dalam melaksanakan tanggung jawab profesional. 5. Seorang anggota dalam praktik publik harus independen dalam kenyataan dan tampil ketika memberikan audit dan layanan atestasi lainnya. 6. Seorang anggota harus mematuhi standar teknis dan etika profesi, berusaha terus menerus untuk meningkatkan kompetensi dan kualitas layanan, dan mengeluarkan tanggung jawab profesional. 7. Seorang anggota dalam praktik publik harus mematuhi Prinsip-Prinsip Kode Etik Profesional dalam menentukan ruang lingkup dan sifat layanan yang akan diberikan. Menurut prinsip pertama, para anggota hendaknya “menjalankan penilaian profes-sional dan moral yang peka dalam semua kegiatan mereka. Prinsip kedua menetapkan bahwa anggota harus “menerima kewajiban untuk bertindak dengan cara yang akan melayani kepentingan publik, menghormati kepercayaan publik, dan menunjukkan komitmen terhadap profesionalisme. Apa yang mencirikan alasan yang baik didasarkan pada ajaran moralitas umum yang kita pelajari : Lakukan kebaikan. Jangan merusak. Jangan berbohong. Jangan curang. Jangan mencuri. Adil. Hormati orang lain. Perlakukan orang lain sebagaimana Anda akan diperlakukan sendiri. Ikuti hati nurani Anda. Jaga janji atau kata-kata Anda. VII. Pertanyaan Untuk Diminta Membenarkan Tindakan: Dasar Teori Etis
Jadi kita melihat bahwa cara untuk membenarkan suatu tindakan adalah untuk memeriksa alasan dan menentangnya. Salah satu cara untuk memeriksa alasan-alasan itu adalah dengan mengajukan beberapa pertanyaan dasar. Apakah tindakan itu baik untuk saya?
Tentunya, jika tindakan tertentu menguntungkan individu atau baik untuk orang itu, itu adalah alasan yang baik untuk melakukannya. Keinginan diri yang sehat adalah hal yang baik. Jika Anda tidak peduli dengan manfaat Anda sendiri, siapa yang akan peduli? Namun, beberapa peringatan diperlukan di sini. Apa yang bermanfaat bagi seseorang belum tentu apa yang diinginkan atau diinginkan orang itu. Apakah satu atau beberapa kelompok bersenjata untuk masyarakat?
Pertanyaan kedua untuk menanyakan tindakan apa pun adalah apakah hal itu akan baik bagi masyarakat. Ketika kita berpikir secara etis, kita biasanya tidak berhenti memikirkan manfaat tindakan untuk diri kita sendiri, tetapi kita melangkah lebih jauh dan mempertimbangkan manfaatnya bagi semua orang yang terpengaruh. Apakah tindakan adil atau hanya aksi ?
Pertanyaan ketiga yang harus diajukan adalah apakah tindakan itu adil atau tidak. Prinsip keadilan, yang kita semua akui, adalah bahwa orang yang sama (sederajat) harus diperlakukan sama (setara). Sering ada ketidaksepakatan tentang siapa dan apa yang setara, tetapi kecuali ada beberapa perbedaan yang relevan, semua orang harus diperlakukan sama. Apakah aksi ini memberikan harga yang sangat tinggi?
Sejauh semua manusia setara, mereka berhak diperlakukan dengan cara tertentu. Prinsip keadilan yang setara memberi kita hak untuk diperlakukan sama. Sepatah kata tentang hak (hak): Ada dua jenis hak - negatif dan positif. Hak negatif adalah hak atas hal-hal yang tidak ada yang harus disediakan bagi kita, yang sudah kita miliki, dan yang harus dihormati dan tidak diambil, seperti hak untuk hidup, hak atas kebebasan, dan, beberapa akan berpendapat, hak atas properti. Ambil hak atas kebebasan: Jika kita sama dengan orang lain, dengan hak apa mereka dapat membatasi kebebasan kita? Mengapa kebebasan mereka lebih penting daripada milik kita? Hak kebebasan sangat penting dalam sistem pasar bebas karena pertukaran bebas adalah kunci transaksi pasar efisien. VIII. Menggunakan Alasan.
Tanyakan pada diri Anda pertanyaan-pertanyaan moralitas umum. Jika ada alasan bagus untuk melakukan tindakan - misalnya, itu menguntungkan Anda, itu bermanfaat bagi masyarakat, itu adil, dan itu memenuhi komitmen - lalu lakukanlah. Jika kebalikannya benar - tindakan itu tidak menguntungkan Anda, itu tidak bermanfaat bagi masyarakat, itu tidak adil, dan itu melanggar komitmen - maka jangan lakukan itu. IX. Dilema Etis Tanggapan atas pertanyaan di atas memberikan alasan yang membenarkan atau tidak membenarkan tindakan. Anda tidak perlu mengambil kursus etika untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan itu. Jawabannya memberikan prinsip-prinsip "teori etika. “Teori-teori etis membangun fondasi untuk semua aturan atau penilaian etis. Penting untuk dicatat bahwa tidak ada teori etis yang diperlukan jika tindakan untuk mengambil semua kasus sudah jelas. Dilema etika adalah masalah yang muncul ketika alasan untuk bertindak dengan cara tertentu diimbangi oleh alasan untuk tidak bertindak seperti itu. Untuk mengatasi dilema ini, ahli eti ka bergantung pada apa yang mereka anggap prinsip etis utama yang mendasari tindakan tersebut. Jadi, ketika berhadapan dengan konflik, ethi-cists yang mendahulukan hak atau keadilan atas kerusakan jatuh ke dalam satu kubu, dan mereka yang mendahulukan keuntungan atas hak atau keadilan jatuh ke kubu lawan. Dilema etika terjadi ketika ada konflik alasan, dan teori etika muncul untuk menyelesaikan dilema. Setiap teori etis pesaing menyatakan bahwa ketika ada konflik alasan, ada alasan utama yang mendahului semua alasan lainnya. Alasan itu diartikulasikan dalam prinsip yang mengungkapkan
teori. Mereka yang mengajukan banding ke keadilan dan hak atas rangkaian-urutan disebut deontologis. X. Beberapa Dilema Moral Klasik Kisah Jean Valjean dalam Les Miserables karya Victor Hugo adalah dilema moral klasik. Valjean, mantan narapidana yang hidup di bawah nama samaran, telah melanggar pembebasan bersyarat selama bertahun-tahun dan diburu tanpa henti oleh petugas polisi bernama Javert. Javert, dengan penuh semangat berkomitmen untuk menegakkan hukum, terobsesi untuk melacak Valjean dan memiliki alasan untuk mencurigai Monsieur Mad-eleine - walikota sebuah kota kecil di Perancis dan pemilik / manajer pabrik kota - adalah tahanan yang ia cari. Untuk menjebak Valjean (Madeleine), Javert memungkinkan diketahui bahwa gelandangan yang tidak bersalah akan diidentifikasi sebagai Valjean. Valjean menyadari bahwa jika dia tidak mengungkapkan jati dirinya, orang yang tidak bersalah akan masuk penjara sebagai penggantinya. Apa yang harus dilakukan Valjean? Itu pasti tidak akan menguntungkannya pergi ke penjara; juga tidak akan menguntungkan kota yang bergantung pada keterampilan manajerial dan pemerintahannya. Di sisi lain, tidak adil bahwa gelandangan yang tidak bersalah harus menderita di tempat Valjean. Ini adalah contoh dilema klasik, hal-hal yang membuat drama hebat. Ini menyajikan situasi di mana tindakan apa pun yang diambil, ada yang salah dan ada sesuatu yang benar - "terkutuk jika Anda lakukan dan terkutuk jika Anda tidak" sce-nario. Dalam kasus Valjean, melakukan apa yang menguntungkan masyarakat adalah tidak adil, dan melakukan apa yang merugikan masyarakat adil. Contoh lain dari dilema adalah keputusan Presiden Harry Truman apakah akan menjatuhkan bom atom atau tidak pada Hiroshima dan Nagasaki. De-fender dari aksi percaya bahwa kehilangan 80.000 jiwa dengan menjatuhkan bom dibenarkan karena menyelamatkan sekitar 3 juta jiwa yang akan hilang jika Jepang telah diserang. Mereka yang mengutuk tindakan itu percaya bahwa tidak peduli apa pun konsekuensinya, tindakan itu tidak bermoral dan tidak adil karena terlibat dalam mengambil nyawa yang tidak bersalah. Ada dilema dalam akuntansi, juga, meskipun tidak sedramatis itu. Anggaplah sebagai pengendali perusahaan, Anda memerlukan uang tunai yang sangat besar untuk mengembangkan dan memasarkan produk baru yang akan membuat perusahaan menjadi limbung. Anda mungkin bisa mendapatkan pinjaman bank, tetapi tidak jika Anda melaporkan persediaan saat ini pada produk yang sekarang-ketinggalan zaman pada nilai yang sebenarnya. Jika Anda memalsukan angka dan salah mengartikan kesehatan keuangan perusahaan, Anda bisa mendapatkan pinjaman dan mempertahankan perusahaan. Di sini, sekali lagi, adalah situasi di mana bersikap jujur dan menjaga integritas Anda (bukan memalsukan angka-angka) melebihi konsekuensi positif dari memberi manfaat kepada sejumlah besar orang (mendapatkan pinjaman bank).
View more...
Comments