Automasajul Chi

ALCHIMIA INTERNA TAOISTA

Automasajul Chi Metoda taoista de reintinerire

Mantak Chia

MANTAKCHIA CHI SELF MASSAGE-TAOIST

WA Y OFREJUVENTAJON

UNIVERSAL TAO PUBLICATIONS

Copyright © 1986 Mantak | i Maneewan Chia

Descrierea CIP a Bibliotecii Nationale CHIA, MANTAK Automasajul Chi - Metoda taoista de reintinerire Mantak Chia trad. Carmen Cranta - Bucure?ti: E D I T U R A TAO, 2 0 0 6 160 p.; 23,5 c m - (Alchimia interna taoista) ISBN 9 7 3 - 8 6 1 5 5 - 3 - 4

Cranta, Carmen (trad.)

299.513 y Traducere Carmen Cranta Tehnoredactare computerizata Carmen Cranta Consultant tehnic Adrian Cranta Coperta Adrian Cranta, Eugen Vi$an

Copyright exclusiv © ADRIAN CRANTA, 2 0 0 6 , pentru editare §i traducere in limba romana

jj;joi o

Toate drepturile pentru versiunea in limba romana sunt rezervate t r a ? u c ® e c a nic, P parte din acest volum nu poate fi reprodusa i n m o d electronic, _ d i t u r a Ta°fotocopiere sau prin orice alt mod, fare acordul scris, dat !n prealabil de

CUPRINS Cuprins Despre autor Multumiri Avertisment

2 13

,„

Capitolul 1 Beneficii §i teorie ..........14 I. Simfurile puternice pot ajuta in controlul emofiilor negative II. Organele sanatoase pot ajuta la transformarea trasaturilor personale §i emo{ionale 15 Capitolul 2 Anusul este conectat cu energia organelor I. Puterea perineului II. Regiunea anusului este divizata in cinci parti A. Partea centrala B. Partea frontala C. Parteaposterioara., D. Partea stanga E. Partea dreapta Capitolul 3 Mana vindecatoare I. Palmele II. Pericardul III. Intestinul gros IV. Liniile principale din palma V. Degetelor le corespund func^iile fizice. VI. Fortificarea extremita^ilor VII. Masati mainile pentru a mari fluxul Chi-ului VIII. Pregatirea IX. Practica

.............16 16 17 17 18 20 21

1

27 27 27 27 28 29 30 31 33

Auiomasajui em 33 34

A. Aducep energia Chi in maini (Fig. 3.6) B. Masafi mainile X. Degetele corespund emo{iilor, elementelor §i organelor (Fig. 3.12)

39

Capitolul 4 MASAJUL CAPULUI 1 I Capul A. Punctul coroanei (Fig. 4.1) B. Aducefi energia Chi in maini §i in faja C. Bateji u§or capul (Fig. 4.2) D. Jineti-va respirafia pentru a mail fluxul Chi-ului E. Scalpul (Fig. 4.3) F. Baza craniului (Fig. 4.4) II. Fata (Fig. 4.6, 4.8 si 4.9) A. Frumusefea naturala B. Aduceji energia Chi in fa{a C. Fruntea (Fig. 4.7) D. Zona de mijloc a fejei E. Zona inferioarS a fefei F. intreaga fa{& G. Zona de mijloc a frunfii III. Tamplele IV.Gura A. Masajul pentru infrumusetarea gurii V.Ochi i A. Aduce^i energia Chi in maini §i ochi B. Pentru globii oculari §i zona inconjuratoare C. Trageji cu degetele de pleoape D. Pentru orbitele ochilor E. Pentru a lacrima F. Retrageji globii oculari G. invajafi sa mentine|i contactul ocular VI. Nasul A. Aducefi energia Chi in maini B. Narile C. Puntea nasului

41 42 42 42 43 43 44 45 45 45 46 46 49 49 49 49 50 51 51 52 53 54 55 55 56 58 60 60 61 61 62

A

Cuprins D. Zona de mijloc a nasului E. Laturile nasului f 63 F. Partea inferioara a nasului 64 VII. Urechile A. Urechea externa B. Urechea interna (Fig. 4.32) VIII. Gingiile, limba, dinfii """' JL A. Aduce^i energia Chi in maini 70 B. Gingiile 70 C. Gingiile §i limba -q D. Limba (Fig. 4.36 ^i 4.37) 71 E. Incle§tarea din^ilor 73 F. Energie pentru dinji 74 IX. Gatul ZZZZZZZ.1S A. Tiroida §i paratiroida: sediul curajului, puterea vorbirii (Fig. 4.41) ......75 B. Aduceti energia Chi in maini 76 C. intregul gat 76 D. Zona de mijloc a gatului 76 E. Gatul broa§tei |estoase 77 F. Gatul de cocor 77 G. Masati gatul 77 79 X. Umerii.... Capitolul 5 Dezintoxicarea organelor §i glandelor I. Glanda timus II. Inima III. Plamanii IV. Ficatul V. Stomacul, splina §i pancreasul.... VI. Intestinul gros §i intestinul VII. Rinichii VIII. Sacrul Capitolul 6 Genunchii §i Iabele picioarelor

gj g2 gj 35 -

g6

.88

89

5

Automasajul Chi

I.

in genunchi se acumuleazS toxinele A. Aduceti Chi-ul in maini B. Zona din spatele genunchilor C. Masajul rotulelor D. Mi§ca{i rotulele E. Masa(i genunchii II, Talpile/Labele picioarelor: radacinile corpului A. Aducefi energia Chi in maini B. Masaji tfllpile C. Riisfiraji degetele de la picioare D. Primele doufi degete de la picioare E. Masafi labele picioarelor intre ele Capitolul 7 Constipafia I. 0 cauzS majorS a stresului II. Constipapa face ca persoana in cauza sa aiba refineri §i lipsS de deschidere III. Constipajia accelereaza procesul de imbatranire IV. Masajul abdominal - Miracolul vindecarii v A. Dormiti cu fata in sus B. Frecati mfiinile pana ce se incalzesc C. Masati intestinul subtire V. Masajul in timpul defecatiei Capitolul 8 Practica zilnici 1. Incalzirea de dimineata U. Verificati-v& in fiecare zi nivelul de energie III. incepeti cu Surasul interior (Fig. 8.3) IV. Cur&tati organismul de energia blocata in fiecare zi V. Cur&jati organismul de toxinele zilei precedente VI. lntensificaji circulatia sangvina din membrele inferioare VU. Activap circulatia venoasa (Fig. 8.7) VIII. lntindeti tendoanele IX. lntindeti tendoanele gatului §i coloanei vertebrale X. Curatati cele noua deschideri

^ go go 90 90 91 91 92 93 93 93

94 94 94 95 95 96 97 97 97

10® 101 101 103 104 106 10' 1°8 108 1

Cuprins

A. Poarta frontala - deschiderea sexuala 113 B. Poarta posterioara - deschiderea substanjelor nutritive .113 C. Cele §apte ferestre 113 D. Curajarea regulata a intestinului gros 114 XI. Ciiratati por{iunile fe{ei (fa{a) 114 A. Ochii 114 B. Nasul 115 C. Dintii 115 D. Urechile 115 E. Gatul 116 F. Masa^i capul §i pieptanati parul 117 XII. Masati talpile 117 XIII. Privifi-va in oglinda 117 XIV. Purificarea cu ajutorul apei curate 117 XV. Folosifi timpul 118 A. Gasiti timp pentru a practica 118 B. Somnolenta la volan 118 C. Utilizatorii de calculatoare §i persoanele care lucreaza labirou 119 D. Privitul la televizor 119 E. Ghetele 119 F. Practica de seara 119 XVI. Exerci^iul in timpul deplasarilor 120 XVII. Pozijia de somn 121 XVIII. „Oh, nu! Nu vreau o alta obligate!" 122 Anexe Sistemul Universal Tao Error! Bookmark not defined. Universal Tao Center Error! Bookmark not defined. Asociatia Romana de Tai Chi §i Chi Kung Error! Bookmark not defined.

7

DESPRE AUTOR

MANTAK CHIA Maestrul Mantak Chia este creatorul sistemului UNIVERSAL TAO §i directorul Centrului Universal Tao §i a sta\\unii de sanatate antrenament TAO GARDEN, aflata in frumoasa provincie nordica din nordul Thailandei. Inca din copilarie a studiat abordarea taoista a vietii. Faptul ca a stapanit aceasta §tiinta straveche, amplificat de studierea altor discipline, a condus la dezvoltarea sistemului Universal Tao, care este predat in prezent in intreaga lume. Mantak Chia s-a nascut in anul 1944 in Thailanda, parinpi sai fiind de origine chineza. La varsta de 6 ani, calugarii budi^ti 1-au iaVatat postura de meditatie §i tehnica „lini§tirii min^ii". Cand era elev la gimnaziu a inva^at boxul traditional thailandez. A fost inva^at Tai Chi Chuan de catre Maestrul Lu, care, la scurt timp, 1-a introdus in Aikido, Yoga §i in nivelele superioare ale Tai Chi-ului. Ca{iva ani mai tarziu, cand era student in Hong Kong, remarcandu-se in atletism, a fost prezentat de catre un coleg de clasa, pe nume Cheng Sue-Sue, primului sau profesor ezoteric §i Maestru Taoist, Maestrul Yi Eng (I Yun). In acel moment,

Maestrul Chia §i-a inceput studiile privind modul de viata Taoist cu toata seriozitatea. A invatat cum sa circule energia in Orbita microcosmica §i, prin practica Fuziunii celor cinci elemente, cum sa deschida cele §ase meridiane speciale. Studiind mai departe Alchimia interna, a invatat Iluminarea lui Kan §i Li, Sigilarea celor cinci simturi, Unirea cerului cu pamantul, Reuniunea omului cu cerul. Maestrul Yi Eng este eel care 1-a autorizat pe Maestrul Mantak Chia sa predea §i sa vindece. Abia trecut de 20 ani, Mantak Chia a studiat cu Maestrul Meugi din Singapore, care 1-a invatat Kundalini, Yoga Taoista, §i Palma lui Buddha. Curand a devenit capabil sa inlature blocajele din fluxul de energie vitala din propriul sau corp. De asemenea, a invatat cum sa proiecteze energia fortei vitale prin maini, astfel ca putea vindeca pacien^ii Maestrului Meugi. Apoi a invatat Chi Nei Tsang de la dr. Mui Yimwattana din Thailanda. Mai tarziu a studiat cu Maestrul Cheng Yao-Lun metoda puterii interne a Shaolinului. A invatat secretele bine pazite ale exercijiilor pentru organe, glande §i maduva osoasa, cunoscute sub numele de Nei Kung-ul maduvei osoase §i exercitiul numit Fortificarea §i regenerarea tendoanelor. Sistemul Maestrului Cheng Yao-Lun combina boxul thailandez §i tehnicile Kung Fu. Maestrul Mantak Chia a studiat in acea perioada §i cu Maestrul Pan Yu, al carui sistem combina invafaturile Taoiste, Budiste Zen. De asemenea, Maestrul Pan Yu 1-a invatat despre schimbul de for^e Yin §i Yang dintre barbati §i femei §i cum sa dezvolte Corpul de ofel. Pentru a intelege mai bine mecanismele aflate in spatele energiei vindecatoare, Maestrul Mantak Chia a studiat ?tiinta medicala §i anatomia occidentala timp de doi ani. Concomitent cu urmarea studiilor sale, el a devenit manager al companiei Gestetner ce produce echipamente de birotica, unde s-a familiarizat cu aparatura de copiere §i cu tehnologia de editare offset. Pornind de la cunoa§terea Taoismului, combinat cu alte discipline, Maestrul Mantak Chia a inceput sa predea sistemul Universal Tao. A antrenat instructori care sa transmita mai departe aceasta invatatura §i a infrintat Centrul Natural de vindecare in Thailanda. Cinci ani mai tarziu, s-a decis sa se

Automasajul Chi

mute la New York, unde, in 1979, a deschis Cehtrul Tao Vindecator. in timpul anilor petreciifi in America, Maestrul Mantak Chia a continuat sa studieze stilul Wu de Tai Chi cu Edward Yee in New York. De atunci, Maestrul Chia a pregatit zeci de mii de studenfi in intreaga lume. A antrenat §i atestat peste 1500 de instructori sj terapeufi din intreaga lume. S-au deschis multe centre Tao al Vietii, institute Chi Nei Tsang, forumuri de Vindecare Cosmica §i rezervatii montane Tao Nemuritor in multe zone din America de Nord, America de Sud, Europa, Asia, Africa §i Australia. In 1994, Maestrul Chia s-a intors in Thailanda, unde a inceput construirea Gradinii Tao (Tao Garden) §i a centrului de antrenament Universal Tao, la 25 km in afara ora§ului Chiang Mai. Maestrul Mantak Chia este o persoana cu un caracter cald, prietenos §i serviabil, care se considera in primul rand profesor. El prezinta sistemul Universal Tao intr-un mod practic §i direct, dezvoltandu-§i permanent cuno§tinfele §i metodele de predare. Maestrul Mantak Chia estimeaza ca vor fi necesare treizeci §i cinci de car(i pentru a transmite intregul sistem Universal Tao. In iunie 1990, Maestrul Mantak Chia a fost onorat de cStre Congresul International de Medicina Chineza §i Qi Gong (Chi Kung), care 1-a numit Maestrul de Qi Gong al Anului. El este primul caruia i s-a decemat aceasta distincfie anuala. in luna decembrie a anului 2000, s-au incheiat lucrarile de construcjie a Centrului de sanatate Tao Garden $i a Centrului de antrenament Universal Tao, realizandu-se doua sali de meditape, doua pavilioane pentru practica Chi Kung-ului in aer liber, sali pentru practica Tai Chi-ului, Tao Yin-ului §i a Chi Nei Tsangului, piscina Tai Chi, Centrul de comunicari Pakua, dotat cu o librarie taoista completa, sala de fitness de talie mondiala §i opt terenuri de sport pentru recreere. In luna februarie a anului 2002, s-au realizat pentru prima oara practicile nivelului Tao nemuritor folosind tehnologia Camerei intunecate, creand un mediu desavar§it pentru practicile taoiste de nivel superior. Maestrul Mantak Chia a scris §i publicat urmatoarele carp Universal Tao:

Despre autor Trezirea energiei vindecatoare a lui Tao - 1983 Secretele taoiste ale iubirii: cultivarea energiei sexuale masculine, coautor Michael Winn - 1984 Metodele taoiste de transformare a stresului in vitalitate - 1985 Automasajul Chi: metoda taoista de reintinerire - 1986 Chi Kung-ul Cama$ii de fier I - 1986 lubirea vindecatoare prin Tao: cultivarea energiei sexuale feminine - 1986 Nei Kung-ul maduvei osoase - 1989 Fuziunea celor cinci elemente I - 1990 Chi Nei Tsang: masajul Chi al organelor interne, 1990 Trezirea luminii vindecatoare a lui Tao - 1993 Structura interna a Tai Chi-ului, coautor Juan Li - 1996 Barbatul multiorgasmic, coautor Douglas Abrams - 1996 Tao Yin - 1999 Chi Nei Tsang II - 2000 Cuplul multiorgasmic, coautor Douglas Abrams - 2000 Vindecarea cosmica I - 2001 Vindecarea cosmica II, coautor Dirk Oellibrandt - 2001 Poarta catre toate minunile, coautor Tao Huang - 2001 Reflexologia sexuala, coautor W.U. Wei - 2002 Chi Kung-ul elixirului - 2002 Chi Kung-ul Tan Tien-ului - 2002 Fuziunea cosmica: Fuziunea celor opt forte - 2002 Karsai Nei Tsang: Masajul genital terapeutic - 2003 Micul Kan ji Li - 2006 Nei Kung-ul tendoanelor - 2006 Chi Kung-ul infelepciunii - 2006 Chi Kung-ul Orbitei cosmice - 2006 De asemenea, multe din carjile sale sunt disponibile in limbile specificate in continuare. Editiile in limbile araba, bulgara, ceha, daneza, ebraica, engleza, franceza, germana, greaca, indoneziand, italiana, japoneza, coreeana, lituaniana, malaeziana, olandeza, poloneza, portugheza, romana, rusa, sarbo-croata, slovaca, spaniola, turca, ungara sunt disponibile la editorii straini listati la sfar§itul acestei carp.

11

MULTUMIRI Doresc sa multumesc in primul rand Mae§triIor Taoi§ti care m fost atat de binevoitori sa imi imparta§easca cunoa§terea lor fara sa viseze niciodata ca va fi primita cu atata entuziasm in Occident. Multumesc tuturor celor care au contribuit la redarea formei finale a acestei carp: Dena Saxer, pentru faptul ca a scris o parte a acestei carti, in special pentru instrucpunile de baza descrise pas cu pas §i pentru alegerea titlului; artistului Juan Li, pentru nenumaratele ore dedicate desenarii §i realizarii ilustrapilor privind funcpile interne ale corpului §i pentru ilustrafia copertei; lui Gunther Weil, Rylin Malone §i raultora dintre studenpi mei pentru parerile §i aprecierile lor; secretarei noastre Jo Ann Cutrena, pentru stabilirea multor contacte §1 pentru munca sa fira de sfir$it, lui Daniel Bobek, pentru lungile ore petrecute in foja computeralui; lui John-Robert Zielinski, pentru ajutorul dat in privinfa noului sistem computerizat de operare pentru rearanjarea fi§ierelor §i programelor pentru accelerarea noului proces; lui Adam Sacks, consultants nostru in domeniiil computerelor, care ne-a asistat in rezolvarea problemelor legate de computer aparute in ultimele etape ale producpei; lui Helen Stites, pentru transcrierea textului In calculator §i pentru redactare §i corectura; lui Valerie Meszaros pentru redactarea orgamzarea textului transcris in calculator sub forma de carte, pentru specifica|iile privind corectura $i procesare t i p o g r a f i c l j i lui Cathy Umphress pentru design §i copertarea carfii. Mulpimifi spcciale sunt aduse lui Michael Winn pentru editarea generala;: lui David Miller, pentru design §i supravegherea producpei §i lui Felix Morrow, pentru sfatul §i ajutorul s&u valoros m producer^! c*rpi. Felix Morrow a fost de acord sa fie editorul initial al publicapilor Universal Tao. F4rS fiul meu, Max, cartea ar fi fost pur academics - pentru darurile sale ii ofer recuno§tinta iubirea mea vesica.

AVERTISMENT Practicile descrise in aceasta carte au fost foiosite cu succes timp de mii de ani de taoi§tii antrenati prin instruire personal! Cititorii nu ar trebui sa experimenteze practicile fara a primi personal transmiterea §i antrenarea din partea unui instructor atestat in sistemul Universal Tao deoarece anumite practici, daca sunt executate incorect, pot dauna sau pot cauza probleme de sanatate. Aceasta carte este destinata suplimentarii antrenamentului individual oferit de Universal Tao §i serve§te ca ghid de referinta in aceste practici. Cel ce experimenteaza practicile descrise in aceasta carte de unul singur i§i asuma in intregime riscul. Meditatiile, practicile §i tehnicile descrise aici nu sunt destinate substituirii tratamentului medical specializat. Daca exista cititori care sufera de boli bazate pe tulburari mentale sau emotionale ar trebui consultat un medic sau un terapeut specializat. Astfel de probleme trebuie corectate inainte de inceperea antrenamentului. Nici Universal Tao §i nici personalul sau instructorii sai nu sunt responsabili pentru consecmtele oricarei practici sau utilizari gre§ite a informatiilor continute in aceasta carte. Daca cititorii experimenteaza orice exercitiu fara stricta respectare a instructiunilor, observafiilor §i avertismentelor, responsabilitatea revine in intregime cititorului. Aceasta carte nu incearca sa ofere nici un fel de diagnostic medical, tratament, refeta sau remediu in legatura cu nici o boala, suferinfa umana sau condifie fizica.

CAPITOL UL 1 BENEFICII §1 TEORIE Din timpuri stravechi pana in prezent, maestrii taoi§ti s-au mentinut reniarcabil de tineri, avand infati§area §j vigoarea specifice unei varste cu eel putin douazeci de ani mai mica decat varsta reaia. Una din sursele vitalitatii lor este practica Automasajului taoist de reintinerire: utilizarea propriei energii interne sau a Chi-ului pentru a fortifica §i reintineri organele de simt (ochii, urechile, nasul, limba, dintii, pielea) §i organele interne. Aceste tehnici au o vechime de aproximativ cinci mii de ani §i pana de curand erau secrete foarte bine pazite, transmise de maestru unui grup restrans de discipoli. Chiar §i a§a^ fiecare maestru cuno§tea adesea numai o parte a metodei. In baza studiilor mele cu diferiti mae?tri taoi§ti, am reconstituit metoda completa §i am organizat materialul intr-o succesiune logica. Facand aceasta practica regulata timp de cinci pana la zece minute in fiecare zi, va puteti imbunata^i multe aspecte, incluzand tenul, vederea, auzul, sinusurile, gingiile, dintii, limba §i vigoarea in general.

I. Simturile pot ajuta in controlul negative

emotiilor

Reintinerirea prin automasaj are loc prin eliminarea blocajelor din meridianele sau canalele energetice, care corespund diferitelor simturi §i organe vitale. Aceasta se realizeaza prin practica taoista unica de aducere a energiei sau a Chi-ului din organele sexuale §i anus in sus, catre fafa, maini §i simpiri, directionand-o apoi catre zone specifice. Simfurile sunt conectate cu organele, iar despre organe se crede ca ele inmagazineaza §i genereaza emotii pozitive §i negative. Fortificarea simturilor ne ajuta sa controlam emo^iile negative. Simfurile sunt primele care receptioneaza influen^ele venite din lumea exterioara, cum ar fi tensiunea, mania §i frica §i, la randul lor, aceste influente exteme negative afecteaza organele

14

Benefjcii §i teorie

sistemul nervos. Simturile puternice ne vor ajuta sa prevenim supraincarcarea cu influente externe ce ne pot afecta in mod negativ.

II. Organele sanatoase pot ajuta la transformarea trasaturilor personate §i emotionale De-a lungul a zece ani de predare a acestui automasaj simplu, am vazut oamenii folosindu-1 pentru a i§i imbunatati via{a personala, emotionala |i sociala. Unul dintre studentii mei suferea de mari temeri, care starneau cu u$urinta furia. Aceasta ducea la o proasta dispozitie, irascibilitate §i dureri de stomac. Este greu de crezut ca o persoana xare se simte in acest fel sa poata fi sociabila, prietenoasa sau cu care sa se poata comunica u§or. Dupa cateva saptamani de practica a Surasului interior, a Sunetului ficatului ?i de masare a ficatului §i stomacului, caracterul acestei persoane s-a imbunatafit, proasta dispozitie s-a diminuat §i a devenit mai prietenos. El spune ca, de cand a inceput sa studieze cu mine, eel mai mare beneficiu a aparut in viata de familie, mai ales in relatia cu copiii sai. Acum nu mai are nevoie sa recurga la alcool, pe care se bizuia pentru a-§i ingropa suferin|a ?i a uita stresul care il afectau odinioara. Patronul §i colegii sai au observat, de asemenea, schimbarea $i acesta a trimis alti angajati pentru a studia sistemul. Am o secretara care la un moment dat a platit pentru ca una dintre colegele sale de serviciu sa studieze cu noi, in speranta ca aceasta sa gaseasca o modalitate mai buna de a face fata stresului de la serviciu. Aceasta femeie mi-a spus ca a fost cea mai buna investitie pe care o facuse vreodata pentru ca de tunci nu a mai fost niciodata victima instabilitatii emotionale a colegei sale atunci cand lucrau impreuna.

15

CAPITOLUL 2 WKKSL ANUSUL ESTE CONECTAT CU I ENERGIA ORGANELOR k Tao alreintineririi,fluxul Chi-ului este fbarte important ¥M arealizacirculafia Chi-ului in partea pe care o masaji, ceea j ce faceti nu este decat o simpla atingere sau un masaj obi§nuit. ! Surasul interior §i meditapa Orbitei microcosmie^sunt, de | asemenea, foarte importante. Acestea sunt cele mai bune raodalitap de marire a forfei vitale din simpiri §i organe. ' J

I. Puterea perineului

f^^^H

Regiunea perineului (Hui-yin) include anusul §i organele sexuale. Regiunea anusului este divizata in mai multe secpuni, care au o stransa legatura cu Chi-ul organelor corespondente. 1 Termenul chinezesc Hui-yin (perineu) semnifici.' punctul de | colectare al intregii energii Yin sau punctul de colectare a energiei situat in partea cea mai de jos al trunchiului. Este, de ; asemenea, cunoscut ca fiind poarta viefii §i a morpi. Ac est punct ' se afla intre cele doua porp principale. Una este numita poarta frontala (organul sexual), care este marea deschidereji for^ei vitale. Pe aici energia forfei vitale se poate scurge cu u§urin|S in afara, epuizand astfel capacitatea de funcponare a organului. Cea de-a doua poarta sau poarta posterioarS este anusul. De asemenea, aceasta poarta poate pierde cu u§urin$ forfa vitala atunci cand nu este sigilata sau bine inchisS. In practicile fao, in special in Secretele taoiste ale iubirii, lubirea vindecatoare §i Camaja defter, puterea perineului de a se contracts, # a se inchide §i de a aduce for|a vitala inapoi in sus, tft coloana vertebrala constituie o practica importanta. Altminteri* forfa vitali §i energia sexual! pot deveni un .jr^u fara de intoarcere''» ele se vor scurge in afar* f5ra a mai putea fi refolositeJj

Anusul este conectat cu energia organeior 11. R e g i u n e a anusului este divizata in cinci pSrti |v Anusul este divizat in cinci sec{iuni: (A) central! (B) frontata, (C) posterioar! (D) stanga §i (E) dreapta (Fig. 2.1).

• Piciorul drept Diafragma urogenitals

I; Anus

Diafragma pelviana

Mu§chiul sfincter anal

I

— Secfiunile anusului

Fig. 2.1 Anusul este divizat in cinci regiuni

^Msai esic e o o e c w cu merpa oqpeeior A, Pari**

ttntr»H

Cbfa/1 din central amwwhii

cavS,

cu

urm^roarefe

tfmflek

i k c t i S $i p f w f r t i w i d ! g l a m l a p i f u i t a r S , g J a n d a p i n e a l a ( F i g . 22

vena

concctaf

vf»j*imiM)

Fig. 3.10 Masarea dosului mainii

38

Maria vmdec&oare

• u r n ar fi sa vorbip in fata unui grup de oameni, sa participap la | u n interval sau sa intalnip persoane importante. De asemenea, |vii poate ajuta practicarea Sunetelor inimii $i rinichilor in acela$i timp cu strangerea degetelui corespunzator. Degetul inelar fcontroleaza furia; cand simpp ca va infuriap, incercap sa il I strangep de cateva ori §i observap daca v8 vep mai infuria. Practica zilnica a Surasului interior a Celor $ase sunete I vindecatoare constituie cea mai buna modalitate de a obtine I controlul asupra eniopilor negative. Mulp oameni sunt depenI denti de fumat, droguri sau alcool. Elementele toxice din aceste I substance se depun in organe §i in sistemul nervos, stimuland-le pSna la hiperactivitate §i, intr-o perioada scurta de timp, aduc f oamenii in starea de surescitape. Cand efectul se termina, utilizatorii incep sa simta o energie de calitate foarte scazuta. devenind plini de emopi negative §i anxio§i. In aceasta situape, ei pot folosi Surasul interior §i circularea Orbitei microcosmice in timp ce Strang degetele, in special degetul inelar. Aceasta ii va calma. Multe persoane folosesc aceasta metoda simpla pentru a evita fumatul, consumul de droguri de alcool. Practica Tao ii va da discipolului taria §i puterea de a curata §i elimina toxinele acumulate in organism, eliminand obiceiurile daunatoare.

X. Degetele c o r e s p u n d emotiilor, organelor (Fig. 3.12)

elementelor

A. Degetul mare corespunde elementului pamant §i este asociat cu stomacul. Emopa asociata este ingrijorarea. B. Degetul aratator corespunde elementului metal §i este asociat cu plamanii §i intestinul gros. Jine de emopile de tristete, mahnire §i depresie. C. Degetul mijlociu corespunde elementului foe $i este asociat cu inima, intestinul subpre, sistemul circulator $i sistemul respirator. Are legatura cu nerabdarea §i graba. D. Degetul inelar corespunde elementului lemn §i este asociat cu ficatul, vezica biliara §i sistemul nervos; corespunde furiei. E. Degetul mic corespunde elementului apa, este asociat cu rinichii §i corespunde fricii. 39

Automasajul Chi

Fig- 3.12 Emotiile ^

,

CAPITOLUL 4 M A S A J U L CAPULUI

Masajul capului este bun in cazul durerilor de cap, al stanlor de nervozitate §i atunci cand exista un dezechilibm al energiei Chi din creier. Cauzele durerilor de cap §i ale nervozitapi sunt foarte complexe. Capul este locul in care i§i au originea top nervii §i este central de control al intregului organism. In zilele de astazi vedeti multi tineri foarte nervo§i. Aceasta nervozitate cauzeaza insomnie, pierderea apetitului, batai accelerate ale inimii, dificultap in respirape, oboseala, lene etc. Se pare ca toate acestea sunt asimptomatice, insa afecteaza intr-o mare masura eficienta muncii §i, treptat, ajung sa fie considerate boala mintala. Masajul craniului va fortifica sistemul nervos. Avand limba atingand ceral gurii, la fel ca in timpul masajului, §i prin mi$cari oculare de la stanga la dreapta, putep simp stimularea energiei Chi de la stanga la dreapta. Aceasta echilibreaza emisferele stanga §i dreapta ale creierului §i va duce la fonificarea glandelor, simpirilor §i organelor. Masajul capului §i craniului va intensifica circulapa sangelui va mari capacitatea de hranire a craniului parului. Avem studenti al caror par alb a devenit negru §i studenp ce sufereau de calvipe, al caror par s-a regenerat devenind tot mai des. De asemenea, parul devine mai matasos. Dimineafa $i seara, inainte de culcare, ar trebui sa va periap parul de eel pupn 25-50 de ori. Gasip o perie buna §i aveti grija sa nu va zgariap pielea capului, deoarece ar putea cauza o durere de cap sau o senzape dureroasa.

Automasajul Chi

I. Capul A . P u n c t u l c o r o a n c l (Fig. 4.1) Acesta este locnlizat in central eoroanei; in zona t'ontanelei craniului unui copil mic este posibil sa existe Inci o u$oara deptesiune. Punctul eoroanei este intersecpa a o sutfi de meriditme prin care circuit energia eorpului. Masap aceasta zona cu ambele degete mijlocii. Aceasta va eliniina ame{eala §i durerile de cap datorate unui exces de energie in cap. De asemenea. amelioreazS tensiunea crescut§ §i stimuleaz5 sistemul nervos.

*

42

Punctul eoroanei este punctul de 0 o suta de canale energetice

intersecfie

Masajul capului

B. A d u c e f i

energia Chi

in maini

$i in fa|S

Inspirafi, contractati organul sexual, feselc ccntrul anusului. I recati mainile, incle§ta(i dinpi plasap limba pe lerul gurii. Atunci cand fa(a. capul si mainile sunt fierbinp, tospirap normal §i meepep sfi masap.

p . Bateti u$or capul (Fig. 4.2) Bate(i capul cu incheieturile degetelor, tapotand de jur •mprcjurul capului. Baterea u$oara a capului poate ajuta la limpezirea tninpi, eliminarea incipStanSrii si ascuprea minpi. Mulp dintre studenpi no§tri folosesc aceasta tchmca de batere a [capului pentru a elimina presiunile viepi din ziua de azi datorate tehnologiei avansate §1 rapide §i senzapei de nevoie permanent^ [de a pne pasul cu aceasta. AceastS situape este adeviirata in Especial in privinfa studenplor aflap in anii tenninali ai faculta(ii, care simt foarte mult stres ?i presiune in a pne pasul cu studiile. tfn fiecare an exists studenp care se sinucid deoarece se lacumuleaza prea mult stres §i presiune in capul lor, I impiedicandu-i sa mai gandeasca limpede: incep sa simtd fiecare [aspect al societSpi exercitand prea multfi presiune, ceea ce duce [ la ingrijorare, frica, tristep; §i multe emopi amestecate. Aceasta Isimpla batere a capului poate elimina stresul §i presiunea care se KacumuleazS acolo.

Fig. 4.2 Baterea

capului 43

D. Jmeti-va respiratia pentru a mari fluxui Ch Tinerea respiratiei va man fluxul de Chi catre fata Cap^ are multe meridiane care se unesc in craniu, in special in puact^ eoroanei.

E. Scalpul (Fig. 4.3) Pregatip-va mainile, capul §i scalpul prin exercipile de lheaizire. Folosind ambele maini asemenea unui piepteoe, presati-le cu putere §i mi§cati-le lent pentru a masa scalpul, deplasandu-va in linii drepte catre spate, de la frunte catre baza craniului. In acela§i timp, directionati mental energia dvs. din spatele craniuhri catre talpi. Repetati de 6 pana la 9 ori. Masap mai mult in locurile in care simtip durere pana la dispantia durerii.

Ftgr

44

Masarea scalpului

Masajul capului

F. Baza craniului (Fig. 4.4) • Masati oasele proeminente de la baza craniului cu policii p&na la dispantia durerii (Fig. 4.5). Aceasta va va ajuta sa reduceji durerile de cap §i de ochi §i va imbunatap vederea. In tmditia Tao, acest loc este numit Rezervorul vantului, care are gljjidmta de a colecta „vantul rau", cauza principals a tuturor durerilor organelor de simt.

Fig. 4.4 Parcurgeti traseul de la linia parului la baza craniului.

Fig. 4.5 Baza craniului

HI. Fata (Fig. 4.6, 4.8§i 4.9) | A . Frumusetea naturala Masarea fetei cu energie Chi este un tratament de mifrumusetare de departe mai eficient decat cea mai scumpa Kcrema sau preparat cosmetic (Fig. 4.10). Veti avea un ten Istralucitor, iar ridurile se vor diminua in cele din urma. Exista •multe meridiane care tree prin zona fetei sau se termina acolo. •Atunci cand acestea sunt blocate, circulatia sangelui §i a [energiei Chi sunt reduse. Fata este cea care confera prima limpresie despre noi §i ramane imprimata in mintea oamenilor. I Circulatia Chi-ului asigura o energie personala atragatoare.

45

Automasajul Chi

B. Aducefi energia Chi in fafa lnspira(i, contractati organul sexual, fesele §i parple centrala $i frontalS ale anusului. Jinefi-va respirapa, frecap mainile, inclc§taji dinpi §i plasafi limba pe cerul gurii. Cand simpp f a j a ficrbinte, vizualizap energia curgand catre mainile dumneavoastrS. Atunci cand mainile sunt foarte calde, indreptap atcnpa c&tre fata dumneavoastra §i pnep-va respirapa pana ce aceasta se inc8lze§te.

Galea aponeurotica

Corrugator supcrcilii

Orbicularis oculi

Nasalis

Zigomatic major I evator labii supcrioris

Zigomatic minor

Massctcr Levator anguli oris

Risorius Dcprcsor labii infcrioris Mental

Fig. 4.6 Mufchii

46

De

Presor

faci

faciali

An

K u '» Oris

Masajul capului \C. F r u n t e a (Fig. 4.7) Stergeti fruntea dintr-o parte in r L i n i l e de 5 ase pana la noua ori

Fig.

P

n

, °

.

f l 0 S m d ahe

™t,v

4.7$tergetifruntea ica urinara Intestinul gros

• Pituitara I Pineala intregul corp ?i Rinichii

Intestinul subjire Ficat Splina Intregul coip Rinichii §i Suprarenalele Intestine Plamani

Stomac Intestine

—Organe reproducatoare

Fig. 4.8 Diagrama corespondenfelor zonelorfefei cu organele

AaftMMMdfM

Vrethe

|H

/?

c**a

• V efleh» 5le fotsbafe1

N^fasbrul supetkx C>crtuntH gambi' ^Kwnltt dntidt , tfunpldoi. elimina toxinele prin urina, fecale §i transpirape.

A. Aduceti C h i - u l in maini ^Aducejienergiam maini fara a realiza contractu.

Bateti tare cu palma in spatele genunchiului pentru a ajuta la eliminarea toxinelor.

B. Zona din spatele genunchiior Punep* piciorul pe un scaun sau pe o masa joasS menpnand genunchiul drept. Apoi batep tare cu palma in spatele genunchiului dc noua pana la optsprezece ori (Fig. 6.1). De§i este dureroasa, aceasta procedura este extrem de eficace pentru dizlocarea toxinelor acumulate acolo. Aceasti dizlocare poate fi indicate prin aparipa unui pete vinepi. Folosip cu moderatie forfa, fara si exagerap. Procedap la fel cu celalalt genunchi.

C. Masajul rotulelor Masap rotula pana ce devine calda. Circuli foarte pujin sange catre ea are tendinfa de a fi destul de vulnerabila. Aceasta practici o fortifica. Masafi §i cealalta rotuli.

D. Mi§cafi rotulele Reiaxap rotulele, apoi mi^cafi-le in sus §i in jos, la stanga §i la dreapta §i apoi descriind un cerc atat in sens orar, cat §i antiorar (Fig. 6.2).

E. Masafi genunchii Ciziturile sunt adesea cauzate de genunchi slabi. Masarea genunchiior va mari stabilitatea §i flexibilitatea.

90

t a b e l e p i c i o a r e l o r : r a d a c i n i l e corpului Labcle picioarelor putemice tendoanele puternice maresc tabilitatea conectandu-va cu energia vindecatoare a pamantuluii. sunt zone reflexogene ale organelor, glandelor v falpIile• j (Fig. 6.3). Sunt asemenea unor telecomenzi. Masarea re or f 6 va ajuta la stimularea organelor §i glandelor va intensifica ctrculapa sangvina.

^ Aduceti energia Chi in maini Aducep energia in maini fara a realiza contracpi.

'8- 6.3 Talpile sunt zone reflexogene ale organelor, glandelor f i membrelor intregului corp.

f

Aitfom&s'ty'til ('hi II. MHKM(I l A l p i l c

Sooatop-vA pailtoJli |0»etele yi musaji CU policiityjdegeti|c fiecare tttlpS pai'te dorstilil a labelor picioarelor. AlidgUrttfteyji c i m.'iNfip p titles (ill I'illicllilor, zona dureronsfl dill centra, dintiv cele douil pei'ni|e tile tfilpii, masati futreagti labii a piciorului dinir-o singurfl mi#cttre, frecfilld ell puterc cu gryfl ininm tflpti de-a lungul pfirfii dorsals a label ccluilalt pJoior, mcrnrttui dinspre cfllcAi spiv bolta plantarfl apoi cAtre degete. Inimilc t&lpiior sunt sliAbAtutc de incridintic encigcticc euro ajutig in mtrcgul corp. Masnp labele picioarelor atunci cflnd gAsi|i puncte dureroase, masaji-le pflnfl la dispnri|i« durcrii. Aceasta vu ajuta la climiiuucii oricAmi blocaje din circuln|ia Chi-ului prin mcridiane.

/•'i/(. 6.4 Masafi punctul rinlchilor

(R-l)

1 IniitiH ifllpii eMi' zona punetulul de acupunctural H I still /»>»a dinlrc cele dtjufi pcrmtc ale tfllpll (n.tr.)

92

(ienunchu 91 label® plctoarcfof

(i d e g e t e l e d e la picioare i si d e p W , ( m , c degetele 1 tot felul de scame ajuog In ochi $i blocheaza ductele lacrimare. Asigurati-va ca masati ductele lacrimare. Spalati ochii cu apa fiarta sau curata, la temperatura potmita. Folositt un vas in care puteti cufunda fata. Deschideti ochii ft mt$can-i de jur imprejur. Eliminati tot praful $i toate partKulele (Fig. 8.14). Aeeasta va va ajuta de asemenea sa va menfineti mai lucid.

II4

a >»

5Ui

,

p* S a s U l este locul prtn care patrunde forta vital* a . Jitetnic ?i sanalos constituie cheia vitahtapi. luicdiat dupa c e curatati ochii, folosip un alt vas i apa. ^igutandu-va ca este curat. Este de preferat sa folosip apafiatia ^Cufundati nasul §i fata in apa, inspirap apa in nari a f t cat _e nevoie, apoi expirati-o cu forta in afara. La inceput este ?5ibii sa inspirap prea mult, ceea ce va va face sa tu$ip. Atunci veti capata tndemanare in practica, apa va intra pe MS ^ va j^pegura. Daca avep probleme in a lucra cu ambele nari odati puteti ^ p a aara dreapta c u un deget in timp ce cura|ap nara stanga 51 jpoi astupati nara stanga in timp ce curatati nara dreapta. La inceput este posibil sa simpp durere sau o senzape nepli^ deoarece nasul este ca un h o m - daca nu curatop niciodata tignul se va acumula acolo. C.Dintii Masarea dintilor §i gingiilor cu sare grunjoasa este deosebn ifcunla (Fig. 8.15). Atingeti sarea cu degetul §i frecati dinpi p angiile. Asigurati-va ca degetul este curat §i ca unghia nu este prea hmga. Masati §i frecati partea interioara §i cea extenoara a gsngiilof. Gingiile sensibile constituie cauza muhor cam declare. Daca aveti timp, realizati exercitiile pentru dinn I gmgii. Masarea limbii e s t e d e asemenea foarte important* (Fig. 8.16). Va rugam sa consultati sectiunea privind exercitiile pentru (Capitolul 4).

S- Urechile Curatarea §i exersarea urechilor va face mai alert | previae pietderea auzuhii. Cu un prosop curat §1 umed, frecati $i masati urechile, aear P^ilionul, cat §i urechea interna. Vedep secpunea privwd exercitiile urechilor (Capitolul 4).

AutomasajuJ Chi

Fig. 8.14 Curdfafi

Fig- 8.15 Masati dinfii $i gingiile cu sare grunjoasa.

116

Fig. 8,16 Masati dinfii limba cu un deget curat sau cu un apasator de limba.

* «!lositi un prosop curat §i umed §i frecatf gatul ce •ti un val de caldura 51 Chi in zona gatului. Gatul v* M varsta, iar un gatridatva poate da un aspect imbatramt dezval

Masati capul §i pieptanati parul Vcordati-va timp pentru a masa capul §i peria cu meticulozicapului. Acesta poate ft un moment pl&cut.

tepielea

vil. Masati l a b e l e picioarelor polosind un prosop, frecaji §i masap labele picioarelor. ca e c f frecati P^1® c e ^ ^ i culand.

Xiil. Priviti-va i n o g l i n d a Se §tie ca pentru a ne pieptana avem nevoie de o oglinda. folosesc oglinda eel mai des pentru a se machia. in Taoism, noi folosim oglinda pentru a ne observa caracterul, personalitatea §i viitorul nostra. Putem vedea ceea ce unneaza sa se intample astazi §i cum ne vom descurca astazi. Prezicerea viitorului nu este u§oara; este nevoie de timp pentru a invata cum se face. Putem vedea daca suntem fericiti §i ce anume este in neregula cu organele cu simturile noastre din punct de vedere fizic §i emotional. Fata §i organele de sim| vor dezvalui starea interioarfi. % Daca descoperiti ca avefi un aspect imbatranit, poate ca aeeasta va va stimula sa faceti ceva pentru dumneavoastri Priviti-va chipul in oglindS. Este arogant, furios, trist, deprimat sau plin de teama? incercati sa-i schimbap' expresia intr-una fericita, vesela, surazatoare. Priviti colturile gurii. Daca sunt cazute, masati-le in sus. Realiza^i masajul facial incalzind mai intai mainile §i apoi masand. Femeile

^V. P u r i f i c a r e a c u ajutorul apei curate Consumul apei dimineafa, cu una pana !a doua ore mainte de ^jun constitute cea mai buna modalitate de curSfare a

cul

& msmrisi&iit

_ iiirtiu^Ninr ill S I

Tfcmift**!* ^

ptmtomti*

--fr: i t o s * * * *

m&mtm

"fe

te

sncic s

.\ceflfc

Ac a v i

si

^

^TEN ^t).

* ^

sa ^aiffi »

caict

£

a

'

ivmnzr

THH|«I

^ s a

x

^ %

jtar m t

mourn

a: -is^ai s i

sm a

nrnritriiiir

^om

aka^mmsL. ^

^

mp^mim

^ |

mm

H

wmmfm&M

T j ® i i irfflaaagaim V ® ^ H ^

xaa TOmfflff ^ " l a B r r o t i m t : m p

^cto^. J & d s l a

tn^affi £r . o r ' :

auasatn

niiMiiiiBi w e p i M f c p ^ s f e c a n u t t u t t e B t . 5 * ^ s q g j s *

iMsxmk

ssri^ri jMfe

I f c e i > u m o 3 g&hfL

>

-OK

umiisu

i w r it

SL

j r n m i i liiiiw

s

rmidu.

rnasar.

rmzt

cl

ifc i b c a c

^raimi

B ^ B

as

misatt: w k i

m f f i mm

•

r. oast * i n g C T Monitor ^

al T z a n m e n m

Mtoat

tfamii

j o k :

^anc M p

rmy

3Csl Jteszaper;

] i T i J1 i t s ' : 1 i

nwsata

i i h s L rjzm *

i ®

I

fiSBBte

w

l r l n t r i r

rasMMt

atiim b ^

masi^ s

psrrac

imffli m a r

TirnT' r c n r x

uniBd^ac •

£

tse^oK

j j | | M | H E IttMi

aOute.

i

i c w

a

r i a r crar. * ramjii

n u a r

» w

a Jpnt

L ^ h a d r £ zietr naasra:

i i i i i M i i l i i i Bi j i i j i , j i r ^ a t a t o ^

^aet

iit i n

*"it ®

-iWHii a

2SL

H H H

iflww^asia.

m ii fm—ani

mset H B H

ite c o m m . c a n c s a g r : m

• w i . j h k . -cm* a M w r » M « l E

IUJHUL SITBL

^ u k ^ ttbHth

mufc

V^Mt

Muter

ur; i. mm ~f TWTT msi nrt: TTNY IMCR

jrat

w m i

OTIH i m a m

I G M n k

^

s^d^ti

4 a m

iassfc c i i r ^

«

-vniHn s c

*aam

-jbbkt

s m

omnaxii b l SgaaHH H B m f t H

i a a c h ireswimiE ^miiar I

mmi

c c n e a a s a i cBroilaar A t M r p M p ^ a

US piE^I;

mi

H H B

H H H

I»5i

rnrwr c n n d f f i a s t i

l W i T T W : >nmri > ihm '. o s r n » H a i i t * c S s t a n . J i m d m n . j a o r x s c u m n t i * f c m r - pgwrn a w i j i i n a i * a n n * o t 3 i t c . It S

A tsBstx

nmr i v n r t * finance* ^ j l i f a c i ^ ^swafct- - m t W ^ k s s s t

x

1

^ a ^ J M n n a h i , ^

M k n y c a j a jfe » »

^ f c w wsB&r

x \ Y . Fi&Kft

si

TOOFTAA

ztomm 1

M t o a t : s w inamtr x

mm m

** *

s a u s i r m c gfe

ate

^

%amtrx

^ ^ n • » ^ ^ T^ini; Si iit

v

^

W V R A E T E TSBIKKK

^

& It

ife-

s**^**

* *

| U U L £ JBUHUfe SffOJL TagMWr i m i i g | i

rtusraB it m

umexte K3a»

a

t h i a i a i f s a n i n a a i n t t At ® aoi

B aaarm.

itsiiiar

i x m r a?

c a s n iraf H | | zmsz

p a t

i

1 1 H

9

^

Automasajul Chi

§tergeti-le pana ce se usuca. Frecati-le pana ce se inc&izesc bine §i realizati Cele §ase sunete vindecatoare. Repetafi fiecare sunet de trei ori, in acord cu ordinea descrisa in Metodele taoiste de transformare a stresului in vitalitate.

XVI. Exercitiul in timpul deplasarilor Ne petrecem tot mai mult timp in mijloacele de transport ma§ini, autobuze, avioane, metrouri, trenuri etc. - , precum §i i n a$teptarea mijloacelor de transport. Acest timp poate fi folosit pentru a face exercipi a va inviora. A. Daca va aflati la volan, fiti foarte prudent §i face(i uz de propria judecata sanatoasa. Nu practical nici un exercifiu care var putea deturna privirea sau atenfia de la drum. B. Gatul este in mod obi§nuit eel mai incordat §i poate cauza tensiune nervoasa. Realizati exercitiile cand va aflati la volan, pe locul pasagerului sau oriunde altundeva, atunci cand va simtiti incordat. Inspirafi, trageti umerii la sus, spre g&t, presand partile laterale ale gatului, dupa care trageti de omoplafi unul catre celalalt to spate; tensionati mu§chii coloanei vertebrate ?i ai omoplatilor doar cateva secunde, apoi expiraji §i lasati umerii sa cada. C. Jinandu-va cu mainile de locul pe care stati, trageti coloana vertebrala inspre interior, spre abdomen §i luati forma unui „bol", cu barbia atingand pieptul §i orientand pelvisul §i sacrul catre interior. incordafi mu§chii spatelui timp de cateva secunde, in special mu§chii din jural rinichilor, apoi destindejiva; veti simti cum energia proaspata §i placuta urea pana in cre§tet §i coboara prin partea din fa{a. Menjineti intotdeauna coloana vertebrala destinsa ?i relaxata. Lasaji Chi-ul sa circuie farii obstructii. D. A§ezandu-va pe ambele maini, cu palmele in sus, ve|i revitaliza intregul corp. Simtiti cum energia Chi din palme §i degete se ridica asemenea aburalui §i patrunde in §ezut, catre baza coloanei vertebrale. Veji simp Chi-ul circuland §i va ve|i simp revigorat in scurt timp.

C Strangerea degeteior va va ajuta sa va eliberqi de emoty five precum ingrijorare, frica, furie etc. Consult seqiunea ore masajul degeteior. I 4 C Este deosebit de util sa cui%ti sa clanfatity din^i tnl a limpezi mintea. Atunci cand va simfti greoi, adotmit Petl u pUteti gandi limpede, o curajare a dingier va vafide s u * consultati sectiunea despre dinft. au J Q Tragand in sus diferite parti ale anusului \EFY stimula anele corespunzatoare. Cand va simtiti obosit sau epuizat, °f ntractap partea stanga §i cea dreapta ale anusului ^ invatui^i lichii cu Chi de jur imprejur. In acest fel v e | ajutarimchiisi I giimine mai bine toxinele §i sa va dea mai multa energie a for^ei Contractati partea dreapta a anusului pentru a stimula ficatul. Acest exercitiu va da vitalitate §i va ajuta si si luap mai u$or decizii- Contractati ambele parti laterale ale anusului §i invalui^i plamanii cu Chi de jur imprejur.

XVII. Pozitia de somn A. Daca simjiti ca suntefi constipat, masati t» timp I abdomenul inainte de a va cuica: B. Daca va place sa dormiti pe spate, intindeti-va cu mainile I picioarele drepte §i tinefi u?or policele in celelalte degete [ indoite. C. Daca dormiti pe o parte, incercap si dormiti pe partea dreapta mentinand coloana vertebrala dreapta, piciorul stang indoit, piciorul drept intins, palma mainii drepte sub cap, insa | Sra sa acopere urechea mana stanga pe ombilic. D. De asemenea, ptitefi dormi pe o parte mentinand coloana dreapta, indoind ambele picioare §i finand mainile intre picioare. E- Nu purtafi imbraciminte stramta. Alegefi o perai buni Existi muite perne bune in prezent care suspn $i gatul, nu doar ca ul P Jasand gatul sa atarne la mijloc. £ Florile din dormitor va pot ajuta si dormip bine, insa v,ta (i florile prea parfumate deoarece va pot face si avcfi muite vise. HI

Automasaju! Cht

Fig. 8.14 Pozifii de dormit

XVIII. „Oh, nu! Nu vreau o alta obligatie!" Esenfa oricarui program de autodezvoltare este practica continue. Desigur, este nevoie de un anumit grad de disciplina interioara pentru a practica exercipile din aeeasta carte in mod regulat, preferabil zi de zi. Insa un principiu de baza al taoismului este flexibilitatea, adaptarea la circumstan|eje naturale. A§adar, concepeti un program de exersare flexibil; adaptap-i la programul dumneavoastra personal. Practical cate exercipi putep, conform timpului de care dispunep. Daca aveti timp numai pentru Sunetele plamanilor §i rinichilor, practicable

rracQCazUBKi acelea (insa nu inainte de culcare - sunt energizante ioiS ? cgnd sunt practicate separat). Daca ave^i doar doua atunC|e pentru Surasul interior, lasap energia surasuha si se ^rse repede „in cascada" de-a lungul tuturor traseelor. Cel f6V6 important este sa incercafi si integrap practicile in via{a ^ ' g avoastra de zi cu zi, surazand in jos ori de cite ori va 'ndit> ' a Surasul interior $i facand Sunetele vindecitoare ori de Kte 0 ri aveti nevoie sa va relaxaji, s i tratap un anumit simptom inainte de culcare. Faceti exercitiile pentra ochi dupi ce aji citit. ati scris sau a|i facut alte activity aseminitoare. Scapaji de durerea de cap facand exercipul coroanei, masajul tiraplelor dciupirea puntii nasului. 1 Exercitiile constitute instrumente minunate pentru relaxare | pentru obpnerea starii de bine, nu o alti sarcini impovaratoare $i generatoare de resentimente sau culpabilitate. Jucap-vi cu ele §t folosip-va creativitatea pentru a le incorporain stilul personal de viata. Faceti-le sa devina parte din viata dumneavoastra. Bucurati-va de modul in care functioneaza organismul dumneavoastra, de i n f a t i § a r e a pe care o aveti §i de senza|ia pe care o simtiti ca persoana mai fericita, mai calmi, mai plini de vitalitate §i mai atragatoare. !

ANEXE SISTEMUL UNIVERSAL

Mantak

TAO

Chia

Universal Tao este un sistem practic de autodezvoltare, care confers practicantului posibilitatea de a desavar§i evplutia armonioasa a corpurilor sale fizic, mental §i spiritual. Printr-o serie de exercitii energetice interne de meditatie chineze§ti antice, practicantul irivata sa i$i mareasca energia fizicS, sa elimine tensiunile din corp, sa Jsi imbunatateasca starea de sanatate, sa practice autoapararea sa obtina atat capacitatea de autovindecare, cat §i cea de vindecare a altor oatneni. In procesul de creare a unei fiindatii solide de sanatate §i bunastare in cotpul fizic, practicantul creeaza, de asemenea, bazele pentru dezvoltarea potentialului sau spiritual. Invatand cum sa creeze o cale de acces catre energiile naturale ale soarelui, lunii, Pamantului, stelelor | i ale forjelor inconjuratoare, practicantul obdne capacitatea de a dezvolta ?i de a hrani un corp spiritual robust. Jelul final al practicilor taoiste este de a transcende hotarele fizice prin dezvoltarea sufletului §i a spiritului din om. Practicile Universal Tao deriva din tehnicile antice inradacinate in procesele naturii. Ele au fost adunate §i integrate intr-un sistem coerent §i accesibil cu scopul objinerii bunastarii din toate punctele de vedere. Sistemul Universal Tao nu este o religie §i nu pretinde crezul in zeitatt. Tehnicile lucreaza direct cu forta vitala, numita Chi, care circula in sistemul de meridiane al corpului. Jelul sistemului Universal Tao este de a readuce omul intr-o stare de armonie cu for^ele naturii. Metoda de predare a maestrului Mantak Chia este directa §i practica. S-au investit ani de zile in dezvoltarea §i perfec^ionarea tehnicilor pentru a transmite aceste discipline tradiponale practican|ilor din intreaga lume. Accentul este pus intotdeauna pe stapanirea practicii reale. Sistemul Universal Tao include un set complet de practici divizat in Cele patru ramuri ale Artelor de vindecare. Tabelul urmator arata codurile §i categoriile de instructori §i terapeuti Universal Tao. 124

.0U ramuri ale Artelor de vindecare Universal Tao ^ hit'ite de a t e s t a r e ale instructorilor $i terapeutilor fao vindec&tor Vindecarea cosmicd 1

1 C i I 1 cc TT Tl F1 n F3

s

12 BM Y2 T2 T3 T4 T5 T6 T7 G1

Nivelul 1 instructor asociat Tai Chi Chi Kung-ul simplu Instructor atestat:

Nivelul 1 CHI

Terapeut

Nivelul 11 CH2 Terapeut nivel mediu CH3 Profesor asistent CHT Profesor Nivelul HI SH Profesor senior

c e tul Orbita microcosmica Chi Kung-ul C a m a § i i de fier 1 lubirea vindecatoare Tao Yin I purificarea c o s m i c S 1 Chi Kung-ul Tan Tien-ului Cl Tai Chi Chi Kung I N i v e l u l II C2 Fuziunea celor cinci elemente 1 C3 Fuziunea celor cinci elemente II Fuziunea c e l o r cinci elemente HI C T Instructor s e n i o r ST Chi Kung-ul Cama§ii de fier II Nei Kung-ul m a d u v e i o s o a s e Tao Yin Palma pakua II K1 Tai Chi Chi K u n g II K2 Nivelul III Tai Chi C h i K u n g K3 Tai Chi Chi K u n g Tai Chi C h i K u n g IS Tai Chi C h i K u n g SF Tai Chi C h i K u n g HE Hsing I HM

Chi Nei Tsang Nivctol 1 Terapeut Nivelul 11 Terapeut nivel mediu Profesor asistent Profesor Nivelul III Profesor senior Tao

nemuritor

Nivelul 1 Micul Kan $i Li Marele Kan |1 Li Supremul Kan ;i Li Nivelul II Instructor senior al Alchimiei Sigilarea celor cinci sim(un Uniunea Cerului cu Pamantul Reuniunea omului cu Cerul

in labelul $i sectiunea de descriere a cursurilor ve|i observa o litera de cod scnsa in paranteze a l a t u r i de numele cursului respectiv. Litera de cod indica faptul cl ace) curs este necesar i n antrenamentul instructorilor $i terapeu(ilor din cadrul Universal Tao. Potfi necesare unul sau mai muite cursuri pentru atestarea gradului de instmctor sau terapeut reprezentat de litera. Un instructor sau terapeut in devenire trebuie sa fie experimentat ; i competent in practicile predate la curs. Un candidat la gradul de instructor s a u terapeut trebuie, de asemenea, sa demonstreze capacitatea de a preda publicului programa cursului respectiv. De exemplu, Surasul cosmic interior, Chi Kung-ul i n | e l e p c i u n i i , Cele $ase sunete vindecatoare, Trezirea energiei cosmice vindecatoare (Orbita microcosmica), Meditajia de conectare cu intreaga lume $i Automasajul Chi au, alaturat, litera de cod "(M)". Aeeasta inseamni ca respectivek cu rsu i ri &c parte din examenul de atestare pentru gradul de instructor al Orbita microcosmice. Noii candidap la gradul de instructor trebuie sa fie competent! in feare din aceste cursuri. Instructor^ atestafi anterior trebuie s i se puni la curat cu cele recente Tmbunata{iri aduse cursurilor.

125

AutomasajuJ Chi

X INDECATOR

V

fA°

Sistemul Universal Tao Tabelul cursurilor celor patru r a m u r i a l e A r t e l o r d e vinrifc ? | Chi Nei Tsang Vindecarea cosmica Tao a/ viefii (CorpuIfizic) (Corpul energetic) (CorpuI emotional) NivelulI Nivelul 1 Nivelul l Activarea Forfei vidutui: Masajul organelor Meditafiilc de bazi: Chi Kung-ul cosmic (HI) interne: Surasul cosmic interior (M) Chi Kung-ul in|elepciunii (M) Cele ?ase sunete vindecatoare (M) Selul Orbita microcosmica (M) Mcdita|ia dc conectarc cu intreaga lumc (M) Cele $ase direcfii (M) Deschiderea celor 3 Tan Tien-uri (M) Automasajul Chi (M)

Chi Kung-ul de bazi: Chi Kung-ul simplu (Al) Purificarea cosmicS (CC) Chi Kung-ul CAm3$ii de fier I (II) lubirea vindecaloarc (HL) Tao Yin (Yl) Chi Kung-ul Tan Tien-ului (TT) Tai Chi Chi Kung I (Tl)

Mvelul II Meditafiile avansate: Fuziunea celor cinci elemente I (Fl) Fuziunea cosmica (F2) Fuziunea meridianelor psihice (F3)

Chi Kung-ul avansat: Chi Kung-ul CSmSfii de fier II (12) Nei Kung-ul maduvei osoase (BM) Tao Yin Palma pakua (Y2) Tai Chi Chi Kung II (T2)

Chi Nei Tsang I (Cl)

Chi Kung-ul de baza: Chi Kung-ul elixinilui (Cl)

Nivelul II Stipanirea celor 12 v&nturi:

Cele jase direc|ii (HI) Deschiderea celor 3 Tan Tien-un (HI) Terapeutul cosmic (HI) Terapeutul avansat (H2)

Chi Kung-ul de bazi: Chi Kung-ul Cercului de foe (Hi) Palma pakua I (PI) Cele 10 ramuri (PI)

Chi Nei Tsang II (C2)

Chi Kung-ul avansat: Kung Fu-ul degeteior sabie (C2)

Nivelul 11 Conectarea cu Universul: Culorile vindecatoare (H3) Profesor asistent (H3) Profesor cosmic (HT)

Nivelul 111 Deschiderea Chi Kung-ul avansat: meridianelor corpului: Chi Kung-ul Campului de Chi Chi Nei Tsang III (C3)

(HT) LegStura cu Universul (HT) Palma pakua II (P2) Cei 12 stalpi cerejti (P2)

Nivelul III Cosmologia taoisti: Profesor senior (SH)

Tao nemuritor (Corpul

spiritual)

(cORPUL

- PRIMA RAMURA EMOTIONAL)

, HL I - F U N D A M E N T U L PRACTICILOR jU UNIVERSAL TAO

fJ jVB)l

I'

Mcditatii de baza pentru stapanirea energiei stand a§ezat (Nei Kung) . „ luininii cosmice vindecatoare

, freiireo » «

„ , c0smic interior (M) l)S". so sirea noului mileniu, Surasul | a t ? ^^erior serve§te ca o practica de m a i puternica atat pentru noii incepvi ^^ ^ pentru practicanpi Cl

T

Sraentati. P e langa principiile de baza s e predau inainte, practicantul inva^a

£Uin Sa

conecteze energia pozitiva a

virtujii din organele vitale cu energia corespunzatoare din Univers folosind simplul suras p e care il invatam de mici copii, Aeeasta are ca efect cre§terea poterii p o z i t i v e necesara obpnerii

sanatatii, fericirii ?i in evolupa spiritual!

Surasul cosmic interior este o tehnica puternica de relaxare care utilizeazi Nivelul 11 Nivelul III Nivelul 1 Taramurile sufletului fi energia expansiva a fericirii, iubirii §i a naturii ca pe un limbaj de Formele avansate de Chi Kung: Fundamentul spiritual: spiritului: Tai Chi Chi Kung 111 (Wu) (T3) comunicare cu organele interne ale corpului, cu "eel de-al doilea Micul K a n ? i L i ( K I ) Sigilarea celor 5 simturi (SF) Tai Chi (Sabie) (T4) Marele Kan ?i Li (K2) creier" din abdomen §i, de asemenea, cu universul. invafand cum sa Tai Chi (Baston) (T5) Supremul Kan Li (K3) Tai Chi (36 de forme) (T6) Nivelul HI roadem organelor §1 glandelor din interior, intregul corp se va sim|i Tai Chi (108 forme) (T7) Uniunea Cer/P5mant (HE) wbit$i apreciat. Stresul §i tensiunea vor fi contracarate, iarfluxulde Hsingl(GI) Reuniunea Cer/Om (HM) Cursurile sunt predate, in general, in cadrul unei tabere de antrenament, workshop, seminar din interior §i dinspre univers va create. Practicantul simte cum sau curs neintrerupL *giacoboara de-a lungul intregului corp precuni o cascada de apa. in continuarea descrieriifiecirui curs urmeazi o lista a materialelor documentare ajutatoare Medicina occidentals a descoperit de curand efectele dezastruoase care sunt disponibile. Ele se pot procura de la Centrul de contandi Universal Tao sau din alte surse. Codul de identificare al fiecirui articol este dat alituri de numele acestuia. Literele fjcpra sanatatii ale unui m o d de via{a stresant, insa metodelc de I indici tipul de articole dupa cum urmeazi: carte (BJ, caseti video (V), caseta audio (C_)< * ata sunt inca in faza de inceput. Nu se cunoa$te nimic despre harti (CU J, poster (P ), carte com icq (CB ) }i bro$ura (BL ). Pa antica plina de s u c c e s a lui Tao §i numeroasele martuni ale

126

ON

i *

I 'tf m 8 pSi g J ? i O ^ f i S ^

« ="

*0 'S-

I f

«j?

1 1 5 3

t

;M

'8

8 C3 —

*.. v Jr

Kt s 1

si

3 l \J ao ii 5 p 5 > "3 S 5? 2 •3 ;r? li

_ "5

it "C

^

| r.- — ji„ sa -

v. — - z — • "ii

3

.2

. 3 "O -—' «

>

.

m

9 IL

f If

~ u

tr o

2

S

S 2 «c

c .2 t> V o1 a Q p O

O -3 so A V « "•n

5 B b - S — "s e 3

> ^

-5G

O

p

c

9 5c ss l i a

-3

•

Jg

U C3 U g > -a u o ca a. O " s c -ts —! S 3 O ^ - — S f? « O — 3 o ca z bO > u 2 *g ^ p LM o 2 5 £> K .s SO jj s y ca O o O o

s %

e> •a 3 | Sb Cu

!

M

. a -s

- 1

S I

fi

^r -

a

it ila

s

N •—p

O •a

5 a

5b.2 — H — O p - 8 =e

2 a .3 5 8 2 5 sO 2 5 •p o f. c . •E" 3 K= ow 3 > M - O S*-"Ht g ?

£

£ g O ss

1

c

I f

f

wS?§

§ ~

g'E

g - S - 3 ^ = 1 fI t fi 1

g. S 'S _

11 i l l t i is re i t

p

g-E >

i

2 E

o f l ^

s i s -

1 i 1

= 'I 1

C

J

-

J

•1

®

i

3

5 3 o - ^ i : ^- > r; •2 £ > o s £ o j c > S * -5 "Z ? 5 5}° gts

to

1 o s 5 5 1 "g> S* ® I s l | | | | J

5 ? > — — H § |

"s | S

— t ; SC ~ « cs "Ei — ,3, g l i s E s s - g 5 S » s i ~

§ 2

L =

<

; / =a —r S S' f o — 5r

i

|

W —

-2

P ^ s i

c sft Ss j j = e

U v =o =

j i _

= £ S* "3 « J* ^ M —• 5= 5 5 G

I

C.§*5 J

g ^

CL 5 . £

^

§ "g I 3 a ? 5 ii 3 =2 " o o g 8.-JS.-S " |

I 1 5 -o B « S s

J c. i! P g

JB S g fi 3 £ . - = = - - = — & •S-H - s a § s 5 f J ^ f l i - S

l a - l

i !

5 c — S. "g- Sj

=

U

i

3 2 I t - i i . 1 "g S g i r

l

"Front Line"

"SBddJe Lme"

s

j j j

•o O tr—: •5 o

- « '

Sh 3 c oy s - _

g H c o u e3 e c

"

Mi

JS £ Is S i ? * s= = — s s- = 3

§

»• - C — So H 03 s g < | 3 ^ ft p 1 1 i

• f

- I s !

f E

"Back Line"

= i

1

o

Automasajul Chi respective Clnd ereieml este plin de acest Chi de calitatc superioara sic putem deschidc catre energia univensala. ( hi Kung-ul intdepciunii (B22) O i i Kung-ul imelepoiunii (CH51) S) Sunrrcic c&smkr vindecdioare (M) Ca tchtnca de baza pentru relaxare $i autovindecare, nieditafia Sunctdor eosmice vindecatoare udlizeaza abilitatea obpnuta prin exersarea Surisului cosmic interior. Aceste abilitati sunt folosite penITU concctaiea cu eel de-al doilea "creier' §i pentru extinderea Qu-ului pozitiv al organelor \itale in exterior, in univers. Aceste abilitati sunt combinate cu mi§cari simple ale mainilor $i cu folosirea unor sunete speciale pentru a produce un efect de racorire $i echilihrare a organelor interne §i a energiei emoponale care este inntagazinata in acestea. Aceste sunete speciale fac sa vibreze organele respective Mi§carile mainilor, combinate cu postura, conduc caldura §i prcsiunea in afara corpului. Rezultatele sunt o digestoe imbunatatita, reducerea stresului intern, reducerea insomniei §i a durerilor de cap, un echilibru sporit al energiei emotionale o mai mare vitalitate. Circulapa Chi-ului in Mgsne §1 in tesuturile conjunctive care inconjoara respectivele organe (fcscii) se maie$te. \letoda Sunetelor cosmice vindecatoare este benefits pentru oricine practica diferite forme de meditape, arte marpale sau spoituri care au tendinta de a acumula caldura excesiva in orsamsm. T r a n s f o r m a r e a stresului in vitalitate (B03) Sunetele cosmice care vindeca (V43) Cele §ase sunete vindecatoare (CIO) Chi card-uri - nivelul 1 (CC01) 4t Trezsrea iuminii cosmice vindecatoare (Orbita microcosmica) (M) Deschiderea Oibitei raicrocosmice din interiorul dvs. reprezinta una din pienele unghiulare ale practicii Tao vindecator. O Orbita microcosmica deschisa va da posibilitatea sa circulap Chi-ul (for^a vkaia) in interiorul corpului dvs. $i sa va extindep in exterior pentru a va conecta cu fortele naturii, cu cele §ase directii ale energiei universale si cu puteiea Pamantului. Prin tehnicile unice de relaxare §i de coocentrare, aeeasta practica treze§te, circula, direcponeaza §1 conserva forta generatoare de viata, numita Chi, prin cele doua 130

diane P r i n c i P a l c d c a c u P u n c t u r * ale Meridianul Functional coboara :>>• m Hpieptului, iar eel Guvemor urea in MS J» fjlocul spatelui. Ve^i invapi, de spi_ ori« ,>mcnca. sa activati cele trei deschidep cele trei Tan Tieninterne si sa Trezirea luminii vindecatoare a uninva\a cum sa va autovindecap Tao va -t^ii aduccrca Chi-ului in anumite puncte •hcic din corp. prin relaxare §i suras cu 1 utorul Surasului cosmic interior, cum sa viirccponap energia sexuala in inima plinS de iubire §i sa accelerant viteza de dezvoltare spirituals, cum sa energizap rapid orice tip de meditape cu ajutorul exeicipilor de incalzire §i cum sa creati o cale de acces catre foi^elc primordiale ale Pamantului, Cerului Eu-lui superior pentru a obtme nemurirea. Acest manual va arata cum sa circulap forta vitala sauChiul intr-un circuit simplu in sus, de-a lungul coloanei vertebrale §a apoi in jos prin meridianele frontale ale corpului. Echilibrarea acestor curente de bioenergie yang (masculin) §i yin (ferainin) este cea mai directa cale spre bunastarea fizica, emoponala, mental! §i spiritual! Ca urmare a faptului ca aceasta lucrare clasica, Trezirea energiei vindecatoare prin Tao, a fost foarte bine primita, maestrul taoist Mantak Chia a dezvaluit sistemul complet al practicilor taoiste ale corpului, mintii §i spiritului. El imparta§e$te noile metode perfectionate d e activare a forjei vitale predand miilor de elevi occidentali in ultimele decenii. Manualul de baza ( B L 0 2 ) Trezirea l u m i n i i v i n d e c a t o a r e (BIX) Trezirea l u m i n i i v i n d e c a t o a r e (V61) Meditatia de baza s t a n d a$ezat pentru acasa (V40) Meditatia stand in p i c i o a r e p e n t r u acasa (V4I) Practica C h i K u n g d e d i m i n e a t a cu maestrul Mantak Chia (V79) Poster Tao c o r p / m i n t e / s p i r i t (CH47) Orbita microcosmica - Meridianul Functional 0 in) (P31) Orbita m i c r o c o s m i c a - Meridianul Guvernor (Yang) (P32) Orbita microcosmica (CI 1) Meditatia stand a$ezat p e n t r u acasa (C14)

Meditatia stand in picioare pentru acasa (C15) Chi card-uri - NiveJul I ( C C 0 1 )

131

\uloma\aiuI 1 Ivi

tl \hstit*fi*

itff »w»ivtanr*

tur ftttiwitfti In mi*

(A#)

Pnw pVtCtltift %!o (\lMCtMt CU ftUftNtgft haw

gotifi civioml pentru n

s o (miuhi I n v i e o n $ t i e n | a

e o n $ f u n | a . Vfc

CiWCtatt o e n t t n proprii fti e o n $ l t e n | e i Al

V&

personal

CU s t e l e l e

^ l u M p lunv

Allot

SkMUa

dvs,

oameni

din

vfc \ m \ \ t M r m n c f o r t d o

a stahili o tag&turik c u F & t * I ' t m v r s a l i l O o s n u c A IXifHnftfCU* A e e a s t a v a circa O aurcfc f h r l ilc s t S r ^ t d o C M c a i t p o a t e ft t o l o s i t pentn* v i n d e c a r *

ctarvoltarea

a dw a alior oameni. Umxcrsul arc cner^e din bc)$ug pentru ne ftttbunMltyi cahtatea viofn lot ecea v V trtimic si ftcetu este s i fim concctap ta AceasiA concctare ne ajuti s i infclcgem principiul dc tW*onatv a) celor trci nunfr IHinw minic este in ereicr. A doua este nunnti mmfoa eon$tunjci se atU in inima. Cea de-a treia este mintea con^ftcnjci dm abdorocaul interior C ole tei minji se combini pentru a tunona to abdomen* citind o singula minte, numiti Vi in taoistc AceastA mcditapc vindcc&toare de Conectare eu mtrc*$a k m c dureari intre 15 30 de minute. Cand oamenii din tatrea$a tome se eoncctoaii impreuni in accla$i timp prin aceastA meditapa devine cu mult mai putcrnici Aceasti meditape de citre cci can." nu au exersat :\v*rc ti pmciKati cu u$unnti chiar v \viati xttuna d m pctctictlt Universal Tao, Ora

C M c c t a r t : T h a U a n d a \2m

liua; New York

12*

noaptea;

K w i f i * dimiiACAU, Romania r dimmcata. ! V i « \ i a Tealua aceasti

n e i n c o o j u r i m d c C c r c u l protector*

C c r c u l s a c n ; al t v v u l m

d c C u p o l a auric, f u n d asitel p r o t e j a p prin

are p u t e r e a de a n e p i o t e j a d e k x o e e a e c e s t e ran, 6 c e i e s t e \v>rba de hoali* ghinion s a u g a n d i r e acja&vi a ccKm dm jural nostra. t l ne p e r m i t e s i ne c o n e c t a m e u puftctta u & x e r s a & j r Ne a s u t i s i e h m i n i m indoielilc privind r e s p c c t u l tasi M l i > ; n e p e n t r u a p u t e a c c w toi ceca ce v i a j a are s a I K o f e r e n u . X-r, h pluSs C c r c u l p n x c c t & r n c coocctcd/i c u c s c i i j e l c c t e r m t a r c a k F o r c k * d u i Univers carc DC iniarcsc n e PRXHCIEAZA, mi C o m l

sacra

al focului

X k * n * | M dk o i K t a r t c « i R t r e a $ a l « n t C M cftNMuri -

MvtW)(CCIH

(BUI)

\utomasiijttl

Chi

( M )

U w s a j u l Chi este o metoda de L n d e c a r e cu ajutorul mainilor, care L $ l e energia interna sau Chi-ul pentru Irirca $i retatinerirea organelor dc simt [hi. urechi, nas, limba), a dinfilor, piclii ,j

a

organelor •interne.

Mantak

Chia

Prin utilizarea

(Chi-ul) §i stimularea mi* delicatft, acest automasaj siraplu §i cxtci totusi toarte cficient da posibilitatea dc a Ltcriiintonic

r j o l v ^ m ^ blocajc cncrgctice §i uncle punctc de stres responsabile ale bolii §i ale ptocesului de imbatranire. Despre rcintinorirca taoista existil un text scris cu mai bine dc 5000 dc ani in urma, numit Trutatul

clasic

al

imparatului

Galhen

In principiu, toate stilurile de masai occidental maseaza in primul rand mu$chii. Masajul occidental este total difcrit de Masajul Chi. Din timpurile strSvechi §i pana in prezent, mae$trii taoi$ti au arStat deoscbit de tineri, eel pu(in cu douazeci de ani mai tincri decat valuta lor. Reintinerirea taoista folose$te energia intemi proprie, energia Chi, pentru a intari $i a reintineri organele de m \ - ochi, urechi, nas, limba, dinti piele - $i organele interne. Tehnicile folosite de taoi$ti sunt vechi de cinci mii de ani pana de an and. au fost secrete foarte strict pazite §i date mai departe de un Macstni catre un grup mic de discipoli. Prea adesea se intampla ca $i maestrul sa nu cunoasca decat o mica parte din secrete. In prezent, Maestml Chia a pus cap la cap intregul sistem de Masaj Chi intr-o succesiune logica astfel incat, odata ce v-a fost prczentat, nu veti avea ncwiie decat de cinci sau zece minute pentru a-I practica zilnic In Kuit timp veti observa o imbunatatire a tenului. gustului, \izului. auailui, sinusurilor, gingiilor, dintilor, limbii, organelor interne $1 o rczistenja generals a corpului.

| jespre

medicina

interna.

Automasajul Chi ( B 0 4 ) Automasajul Chi ( V 5 2 )

Chi card-uri - Nivelul I (CC0I) bsu$irea tehnicilor Orbitei microcosmice. Surisului cosmic inferior. p*»etelor cosmice \ indecatoare $i ale Automasajuha Chi consnrujc o ptmisa obligatorie pentru a putea studia practicile mai afle l^emului Universal Tao.

Automasajul Chi

B. lubirea vindecatoare, Energia multiorgasriiica

(HL)

Bazele lubirii vindecatoare sunt cultivarea, conservarea, transfonnarca §i circularea energiei scxuale. Practicand aceasta avem posibilitatea de a folosi aceasta energie (Ching Chi) pentru vindecarea $i hranirea corpului §i mintii. Este, de asemenea, necesara pentru dezvoltarea superioarS in practicile superioare ale alchimiei interne taoiste. De§i principiile de conservare se aplica atat la barbati, cat ?i la femei, practica efectiva de conservare a Ching Chi-ului difera. Modalitatea principals de pierdere a energiei la barbati este prin ejaculare. Femeile, in contrast, pierd putina energie sexuala prin orgasm, dar, in schimb, pierd in principal prin menstraatie §i gestape. In studiul lor asupra naturii sexului, mae§trii taoi§ti au descoperit o modalitate de control §i utilizare a energiei sexuale fara a fi celibatari prin practicarea Respiratiei testiculare, respectiv ovariene, masajul sanilor, Blocajul puterii §i Ridicarea orgasmica. BSrbatii §i femeile invatS cum sa aiba un orgasm total al corpului fara pierderea la Tntamplare a Ching Chi-ului (energiei vitale). Conservarea $i transformarea energiei sexuale actioneaza ca un factor revitalizator in dezvoltarea fizicS, mentals §i spirituals atat a bSrbatilor. cat §i a femeilor. Cultivarea, conservarea, redirectionarea §i circularea fortei generative din organele sexuale cStre centrii superiori ai corpului revigoreazS §i intinere§te toate functiile vitale §i activeaza fortele superioare. Insu§irea acestor practici duce la aparipa unui profundrespectpentru toate formele de viata. lubirea vindecatoare reprezintS una din ramurile principale ale sistemului Universal Tao. Maestrul Mantak Chia dezvaluie publicului pentru prima oarS secretele antice despre energia sexualS ale inteleptilor taoi§ti. Aceste secrete dau barbaplor posibilitatea de a-§i conserva §i transforma energia sexuala prin circularea acesteia in Orbita microcosmica, revigorand §i intinerind functiile vitale ale corpului. Ascunse timp de secole, aceste tehnici §i principii ezoterice fac accesibil cititorului procesul de unire a energiei sexuale de transcendere a starilor de con^tiinta. 134

asta carte revolutionary §i definitorie va inva^a. practicile taoiste AC

spiritului; e r ioare de transmutare alchimica a corpului, minpi sUp retul atingerii ?i menpnerii poten^ei sexuale maxime - calea taoista seC orgasmului de tip vale catre extazul superior; modalitatea de " nservare §i inmagazinare a spermei in corp; schimbul §i echilibrarea c °ergiilor masculine §i feminine in interiorul corpului gf mtte oarteneri; modalitatea in care aceasta practica poate alimenta realizarile superioare in cariera §i in sport. lubirea vindecatoare (BL03) Secretele taoiste ale iubirii (Cultivarea energiei sexuale masculine)

(B02) Ghidarea exercitiile energiei sexuale prezentate deslu§it in aceasta carte sunt introduse publicului occidental pentru prima oara. Timp de mii de ani mae§trii taoisti au predat aceste secrete doar unui numar foarte mic de oameni de la curple regale §i din cercurile ezoterice, care au jurat sa nu le divulge. Acum, acest tanar maestru taoist practicant al sexologiei antice simte necesitatea de a impartial cunoa§terea sa lumii. Sunt doua practici principale pe care autorii le predau femeilor pentru a cultiva $i a spori energia sexuala. Una este Respiratia ovariana, care poate scurta durata menstruapei, reduce crampele §i comprima mai multa energie a forjei vitale (Chi) in ovare pentru o mai mare putere sexuala. Cealalta, Ridicarea orgasmica poate fi practicata atat in particular, cat §i cu partener. Cand aceasta practica este insu§ita, poate fi experimental un orgasm total al corpului, care este dincolo de orgasmul vaginal obi§nuit, fara a pierde din energia forjei vitale. Sunt doua exercitii prcgatitoarc predate de catre Mantak Chia. Ele sunt constitute dintr-o serie de exercipi cu un ou de lemn sau de piatra, care sunt folosite pentru a intari diafragmele urogenital 51 pelviana, glandele, tendoanele 51 sistemele nervoase. Aceste exercitii au fost imparta§ite, insa, in realitate au fost practicate cu succesde mii de ani pentru a Imbunatafi potcnia §i placerea femeilor suficient de norocoase sa le afle. '"birea vindecatoare prin Tao (B06)

Automasajul Chi

THE MULTIORGASMIC MAN

In accasti carte, sens A de co-autorii Maestrul Mantak Chia ?i Doug Arava ?i publicatS de Harper Collins, ve{i afla adevftrwi uimitoare despre capacitft|ilc multiorgasmice ale biirbaplor. InvSjand cum separe orgasmul de ejaculare douS process fizice distincte - birbapi pot transfortna o dcscSrearc momentanfi in nenum&rate puncte culminant© ale orgasmului total al corpului, filrS a-?i pierde erecpa. Pe langS faptul ca devin parteneri sexuali mai buni, barbatii multiorgasmici se bucura de o mai mare vitalitate longevitate deoarece ei reduc la minim stfirile de ameJealS ?i epuizare care urmeazi ejacularii. BSrbatul multiorgasmic (B13)

THE, I MULfV ORGASMIC COUPLE

Fiecare bArbat, fiecare femeie §i fiecare cuplu pot deveni multiorgasmici, Barbatii ?i femeile au diferite tipuri de energie sexuali, iar prea multa energie duce adesea la lipsa de armonie. fara a ne iugadui sa exploring pe deplin propriile potentiate sexuale. Cup lui multiorgasmic prezinta modul de creare a armoniei sexuale depline intre parteneri, astfel ca vep putea transforma dormitorul intr-un loc al pasiunii §i intimitapi totale. Valorificand puterea tradifiei antice a intelepciunii sexuale dvs. §i| I 0»> partenerul dvs. putep tnva{a cum sa folosip tehnicile fizice §i psihologice pentru a experimenta extazul unei experience sexuale a intregului corp, avand orgasm dupa orgasm. §i daca ati avut vreodata vreo problema sexuala, puteti fi sigur ca aceasta carte va va ajuta s i o vedep intr-o noua lumina - §i sa o rezolvap definitiv. Nu exista teorii complicate, aceasta carte, Cuplul multiorgasmic, este destinata cuplurilor de pretutindeni. Cu ajutorul unor sfaturi care ajusteaza tehnicile ce garanteaza aprecierea deosebita a partenerului, acest ghid

136

out $» simplu eel mai direct ghid pentru cupluri. Publics Harper Collins.

|

i„l multiorgasmic (BIS) cm" durile prezentate aici sunt ° oltate pe baza informapilor din ^ c j e patru car^i ale maestrului !l nt»k Chia privind energia iubirii iiidecatoarc: Secretele taoiste ale \ ,.rjj lubirea vindecatoare, Irba'tul multiorgasmic §i Cuplul iiiliiorgasmic. Maestrul Mantak Chia §i W. U. Wei au studiat reflexology plecand de la masajul reflexology al talpilor §i pana in domeniul traicctoriilor energetice interne, al sexualitapi §i compasiunii pentru a ghida practicanpi in injelegerea teflexologiei sexuale. 0 noua maniera de abordare pentru cuplurile indragostite: studiul Rejlexologiei sexuale ajuta cuplul sa i§i descopere propriul potential sexual §i compatibilitatea fizica. Acestea determina compatibilitatea energetics interna a cuplului §i arata trasaturile caracteristice ce vor ajuta in definirea naturii relapei. Tehnici transmise de la maestni la discipol pentru indragostip: practicate individual sau cu partener, sexercifiile unice prezentate aici pot ajuta pe oricine sa aprofundeze mai mult relapa. Arta care a evoluat in secole poate fi adusa astazi in viaja fiecaruia pentru a dezvolta puterea vindecatoare a indragostitilor intr-o forma de presopunctura extatica. Ceea ce corpul dezvaluie privind propria sexualitate, ca §i pe cea a partenerului: Reftexologia sexuala va da posibilitatea sa evaluap nivelele energetice interne ale unei persoane §i, d e asemenea, marimea §i forma organelor sexuale prin observarea §i combinarea trasaturilor caracteristice exteme. Evaluarea infati§arii fizice §i a trasaturilor corpului poate dezvalui punctele tari §i punctele slabe ale unei persoane. De asemenea, va dezvaluie compatibilitatea cuplului §i va poate arata potenfialul partenerului dvs. Pr C

Reflexologia sexuala (B19) lubirea v i n d e c a t o a r e p r i n T a o (C19)

137

Automasajul Chi

Secretele taoiste ale iubirii (P36) lubirea vindecatoare prin Tao (V63) Chi card-uri - Nivelul I (CC01)

2. Meditatii de baza stand in picioare fi in m ifcare (Chi Rung) A. Chi Kung-ul Camdfii de fier I ( I I ) Practica Cama$ii de fier este divizata in IRON SHIRT CHI KUNgi" trei parti: Cama§a de fier I, II §i III. Chi MlflrjilAon Ow Mlrrnul ( W Kung-ul Cama?ii de fier reprezinta un MM> Iknrtl WWIjt M IHuST rt.nhal.Ur-M.tun.l aspect al artelor martiale ale sistemului Universal Tao. Acesta dezvolta puterea interna §i structura osoasa §i formeaza un corp viguros prin tehnici simple care structureaza §i inmagazineaza Chi-ul in corp. Corpul devine liber §i relaxat. Articulable se intaresc, mu§chii, tendoanele §i ligamentele devin elastice §i puternice, iar oasele §i maduva osoasa devin putemice §i sanatoase. Chi Kung-ul Cama$ii de fier ne ajuta sa ne "Inradacinam" in Pamant, prin aceasta pastrandu-ne corpul centrat §i echilibrat. Dupa o perioada mai mare de practica, Cama§a de fier ofera o cale de perfectionare a Eu-rilor noastre interioare, permitandu-ne sa atingem nivele spirituale superioare. Practica de inradacinare asigura o inradacinare ferma necesara pentru ascensiunea spiritului. In zilele dinaintea inventarii prafului de pu§ca, Chi Kung-ul Cama§ii de fier era unui din principiile fundamentale in artele martiale, care forma corpuri putemice, capabile sa reziste in lupta corp la corp. Chiar §i atunci utilizarea martiala reprezenta doar un aspect al Cama§ii de fier. In prezent, celalalt aspect al ei a ramas in continuare important in viata celui care cauta sa aiba o stare mai buna de sanatate, o minte sanatoasa §i o buna dezvoltare spirituala. Termenul Cama§a de fier se refera la faptul ca sistemul sau unic de exercitii de respiratie, care comprima permanent aerul concentrat in fasciile (tesuturile conjunctive) din jurul organelor vitale, le face imune ranirilor cauzate de accidente sau lovituri. De asemenea, invatam cum sa ne inradacinam in puterea Pamantului $i

138

- direcponam puterea gravitaponala 51 de vindecare a id j | ; n sistemul osos. intarirea organelor prin Cama$a de fier f ^ ^ u n interes special in randul atletilor §i al intcrpretilor de orice s f 8 arccc aeeasta ii invaja c u m sa mareasca performance Ifl, d(j°r } n timpul practicarii sporturilor, in timpul discursurilor, • dansului ?i interpretarii muzicii. Pentru mae$trii taoi$ti caf'J1 ltg acestea stabilesc fundamentul necesar muncii spintuale ^' oare Fiecare P a s a l P r a c t i c i i este clarificat de nuraeroasele ^iirealizatedeJuanLi. ^adeFierI(BL04)

U

Kung-ul Cama§ii d e fier I ( B 0 5 ) rhi Kung-*1' Cama§ii d e fier I ( V 5 7 ) r i Kung-ul Cama§ii d e fier I ( C 1 3 ) Chi card-uri - Nivelul I ( C C 0 1 )

Tao Yin (TY) I, vremurile de demult, cand damenii inca traiau aproape de Datura, caldura eliminata de corp era absorbita de Pamant sau de lemn. in zileledeazi, mediul artificial in care Kaim nu ne permite o astfel de descarcare. Caldura este din c e in ce mai mult blocata in corp, ducand la jupraincalzirea §i vatamarea organelor interne. Aeeasta poate cauza diferite boli, incluzand atacurile de inima.

nto

Yin

*

toK^tBRKtooait, ftMts£Uf&t8f

Exercitiile stand a§ezat §i intins ale Tao Yin-ului reprezintS un set de pozitii, e x e r c i t i i de respiratie §i meditate care sunt menite sa scoata caldura e x c e s i v a din corp. Ele intind, dezintoxica §i revitalizeaza mu§chii §i tendoanele. In timpul perioadei de relaxare care urmeaza feffii active de mi§care §i intindere, practicantul ghideaza Chi-ul cu P o n i l respirapei spre zona corpului exersata. Aeeasta faza Yin a practicii e l i m i n a caldura §i deschide mu§chii, tendoanele, ligamentele S1 articulable care sunt implicate in postura. in general, combinarea aze or ' a c t i v e §i pasive ale practicii corecteaza pozipa coloanei Vei tebrale, tendoanelor, ligamentelor, mu§chilor §i diafragmei, iar

Automasajul Chi

aceasta sc objine intr-un mod in care nu poate fi obpnut din pozijiile stand in picioare sau in mi$care. O §edinfa de practica echilibrata deschide circulajia Chi-ului prin toate meridianele corpului, climina toxinele $i tensiunea din intregul corp §i genereaza o senzape profunda dc rclaxarc, pace §i calm, corpul fiind, in acela$i timp, foarte bine encrgizat. Excrcipile de Tao Yin incluse in aceasta carte se realizeaza intr-una din pozitiile stand a§ezat sau intins. Ele aduc beneficii unice, care nu pot fi obpnute prin practicile stand in picioare sau in mi$care, cum ar fi Chi Kung-ul Cama?ii de fier sau Tai Chi. Modalitaple perfecfionate de corectare a pozipei corpului, impreuna cu mi§carea fizica vor rcstabili pozipa corecta a coloanei vertebrale ?i vor improspata corpul prin faptul ca se da drumul la circulatia Chi-ului din meridiane. Tendoanele §i mu§chii psoas vor fi plini de elasticitate, iar coloana vertebrala va deveni mai flexibila. Utilizarea principiului dinamic al ,.gasirii drumului drept intr-o curba" da posibilitatea maririi ?i intaririi tcndoanelor cultivarea elasticita|ii acestora. Exercitiile de Tao Yin sunt meditapi in mi§care. Prin folosirea Surasului interior se antreneaza creierul care controleaza con§tienta §i senzapile - eel de-al doilea creier din abdomen - pentru a coordona §i direcpona acpunile din corp, integrand in acest proces puterea subtila a respirapei §i a mintii. Practicantul mvata cum sa-§i antreneze §i sa-$i dezvolte „Yi-ul" - puterea minpi-ochilor-inimii. Tao Yin (B07) Tao Yin (V69) Chi card-uri - nivelul 4 (CC04)

C. Chi Kung-ul Tan Tien-ului (TT) Chi Kung-ul Tan Tien-ului consta in exercipi specifice de respirape §i de imitare a animalelor. Este una din practicile taoiste folosite pentru dezvoltarea puterii Tan Tien-ului §i perineului. Noi avem o presiune constanta a aerului din interiorul corpului pe care o numim presiunea Chi-ului. In Chi Kung-ul Tan Tien-ului noi invatam sa dezvoltam §i sa sporim presiunea Chi-ului. Ne putem man efectiv vitalitatea, intan organele §i

140

H

mm* Mm / S V Jjj

H M M

CMa

tovindecarea

prin marirea presiunii Chi-ului din organe 31 dm I / f din corp. Sistemele circulator, limfatic, nervos ?i endocrin I / tivate, iar Chi-ul §i sangele vor circula mai u§or prin corp. De presiunea Chi-ului (puterea interna) din Tan Tien este cea / C l l # c i n e a z a corpul §i mintea. Este prccum un fir electric care ;nlpamantarea. Chi Kung-ul Tan Tien-ului este, a§adar, o / . foarte importanta pentru Cama§a de fier §i pentru Chi Kung(^"rhi-ului § i c h i a r P e n t r u practicile de meditape stand a§ezat.

^Ine-ul Tan Tien-ului (B24) K lo-ul Tan Tien-ului (BL08)

UiKuns

Mlficareacosmica ficcare zi corpul este afectat de poluarea mediului ambiant, hrana 0biceiurile de a manca necorespunzatoare, abuzul de medicamente ?!tres. Corpul este casa in care traim. Felul §i calitatea hranei pe care ^troducem in corp are o importanta vitala pentru fiecare faza a existentei- Hrana corespunzatoare nu numai ca regenereaza §i reface ttliilele ?i tesuturile care formeaza corpul fizic, dar este, de asemenea, upplicata in procesele prin care de§eurile corpului §i hrana nedigerata junt eliminate din corp pentru a preveni descompunerea sub forma fermentatiei §i putrefactiei. Atunci cand elementele minerale care compun hrana pe care o mancam sunt saturate in ulei sau grasimi, organele digestive nu le pot prelucra eficient, astfel ca ele tree din intestinul sutyire in e e l gros ca fiind de§euri. Cand hrana jmagnetizata trece prin corp fara nici un beneficiu sau aproape deloc, lasa in urma un strat de mucozitate pe perepi interiori ai colonului precum o tencuiala pe pereti. in timp, aceasta tencuiala se mare$te treptat in grosime pana c e nu mai ramane decat un orificiu mic in centru prin care materia fecala trece incet continand multa hrana nedigerata din care corpul nu obtine nici un beneficiu. Rezultatul pe lennen lung este o inanitie de care nu suntem con§tienti, care duce la imbatranire ?i senilitate. Acest program de dezintoxicare este proiectat pentru a curaja toate otganele care elimina de§eurile din corp intr-un mod sistematic, ijutand corpul sa s e curete el singur d e aceste substance toxice ji sa-ji Kflipereze sanatatea vibranta. Se urmeaza acest program de faintoxicare pas cu pas pana ce, in cele din urma, toate componentcle mportante ale sistemului limfatic sunt curate, iar corpul a eliminat toxinele la nivel celular.

|Qn'card-uri - nivelul 4 (CC04)

NIVELUL II - P R A C T I C A I N T E R N A I. Meditatii avansate stand a$ezat - Alchimia

interna

Fuziunea celor cinci elemente Fuziunea celor cinci elemente este eel de-al doilea nivel al mcdita(ici Alchimici interne Universal Tao. Conceptul alchimiei interne se bazeaza pe credinta taoista ca universul interior este identic cu universul exterior. Ele au aceea§i cosmologie. Cunoa§terea Alchimiei interne este un pas necesar pentru a deveni conectat cu universul exterior, de la care putem dobandi o putere nelimitata pentru propriul nostru beneficiu. Mae$trii taoi§ti au raponat ca, pentru a se conecta cu universul exterior, trebuie intai sa obpna controlul propriului univers interior. Practica Fuziunii celor cinci elemente este un pas mare in aeeasta direcpe. Se incepe cu in(elegerea dinamicii universului, planetei Pamant ?i a corpului uman, avand respect fa{a de legatura acestora cu Cei cinci agenp ai naturii (sau faze ale energiei) $i Cele opt forfe ale naturii. In universul interior, organele corespund acestor Cinci faze ale energiei (pamant, metal, foe, lemn §i apa) in trei moduri distincte: de control, de creare §i de echilibrare. Practica Fuziunii combina toate tipurile de energii ale Celor cinci faze ale energiei intrun intreg armonios. A. Fuziunea celor cinci elemente 1 (Fl) Fuziunea I folose§te diagramele pakua pentru a invoca ?i pentru a stabili o legatura cu cele cinci tipuri de energie §i cu cele opt forte ale naturii pentru protecpe, marirea cantitapi de energie §i a puterii mintii. Diagramele pakua sunt diagrame energetice utilizate de minte pentru a ghida energia. in aeeasta practica de alchimie interna inva^am practicantul invata, de asemenea, cum sa transforme emopile negative de ingrijorare, triste^e, cruzime, furie §i teama in energie pura. Acest proces se realizeaza prin identificarea sursei de emopi negative aflata in cele cinci organe ale corpului. Dupa ce energia excesivS a emotiilor este filtrate $i eliminata din organe se restaureaza starea de

142

•chilibru fizic psihic in corp. Eliberata de emopile negative, energia ura a celor cinci organe este cristalizata intr-o perla radianta sau intro sfera de cristal. Dupa aceea perla este circulata in corp ^i atrage energie din sursele externe - energia Universale, energia particulclor cosmice ?i energia Pamantului. Perla joaca un rol central in dezvoltarea §i hranirea corpului energetic sau sufletesc. Corpul energetic este hranit apoi cu eneTgia pura (a virtuplor) a celor cinci organe. Fuziunea celor cinci elemente 1 este primul nivel de meditatie din practica taoista, cunoscut §i sub denumirea de Fuziunea celor cinci forte din Univers. Reprezinta inceputul Alchimiei interne, un proces §tiinpfic prin care obpneji controlul asupra energiilor din universul dvs. interior, astfel incat sa se poata stabili o legatura cu encrgiile colosale ale universului, dincolo de corpul fizic. Aeeasta energie devine utilizabila pentru autovindecare, in viafa de zi cu zi §i pentru atingerea {elurilor spirituale. Meditapa Fuziunii I reprezinta primul pas in a invaja cum sa controlati generarea fluxului de energie emofionala, mentala ?i psihica din corp. Practica va invafa cum sa localizati §i sa dizolvap energiile negative ascunse in interiorul corpului. Folosind teoria taoista a celor cinci elemente se stabile$te o legatura intre simpirile externe - ochi, limba, gura, nas, urechi - §i cele cinci tipuri principale de emofii - fiirie, ura, tngrijorare, tristeje §i frica. Odata ce emopa negativa a fost identificata cu organul in care se adaposte§te, ea poate fi controlata. Meditapa Fuziunii I va prezinta pas cu pas modul tn care emofiile negative sunt fndepartate din organe. Emotiile negative nu sunt niciodata nici suprimate, dar nici exprimate. In loc de aeeasta, energia lor negativa este adusa m anumite puncte ale corpului in care este u$or de neutralizat, de purificat, iar apoi de transformat inapoi in energia originara, pozitiva §i creativa. Fuziunea celor cinci elemente I: Practica de baza (BL05) Fuziunea celor cinci elemente (B09) Fuziunea celor cinci elemente I (V64) Pakua Fuziune (P42) Fuziunea celor cinci elemente I (P37) Fuziunea celor cinci elemente I (C16) Chi card-uri - Nivelul 2 (CC02) B. Fuziunea cosmici (F2) Cel de-al doilea nivel al practicii Fuziunii ne invafa metode suplimentare de circulare a energiei pure a celor cinci organe, odata ce acestea au fost eliberate de emopile negative. Atunci cand cele cinci 143

WV^fMWHH V

Mgaac sum etnopik positive poxum Nittdetea. rcspectul. ckvstc^ dteptatca si tubtiea sunt coEdbisatc in energia coiwpasiutui care jjttte ca o exprtsae naturali a echilibtuhtt intern Fracttcantul este ctvoN! si-si motttoiiieK starwi de i r i i r r i i l T U t r

-

* -

0 f 0 ( M 404

90444

I

f*WM f

fa

^

¥

4* 0**

m

/.u-/,

- - —• <

JPfrW&Mrt

- -i.

r

A4000

;

.

M

*

^IIII^H

# .

i w w t o w | M r |p

^ ^

a

tt

a.

i+me*

4

ff f i f t

90* 44+40 l m 04m&0

4 * rf

^

0

( f $ t 0 0 f f r 4*

W4

4 4 / 0 ^ 0 0

yMiUw <

Cn

W

0

^i^pfi&p •#f-

y •y . ^ i u 4

S

0

0

V. 4* 4 • - 0 0 0 $

W - ^

^

/Jfrqt CM- 0

900 0

I M |

j0Uii0fi

"

0

mmi •

t ^ s

. u w -v

44

£

,

iRfs 0 ^ - / . ^ i X

•

4%

JP

^ i;

(

4

v 4AM*.

******

4

0

^

0

^

^

^

^

v

04000^441040^404004004

MWllffi

j00

t

4

0

t

m

*

t

4

*

t

i

f

t

t

f

h

t

f

^

(MMt

vvt^M4•

frSA^

44

0

0

i

0*4*10

^

M

i'w

*

*

^

40044*440444404

^

I m

w ^ /

0

10J40} *

a

4

I

-

4 5 W W IfiH 1

4

'>404

VJ44440

490044

A^iMhr ^liWXiwr j M /

' -.4

9

w; ,*4

• Awtipi* jfiMUt

0

'^Siil^

*

H

*

*****

/ f j /

*

*

*

A u K x n s s a m t Cfei

2. 8

Puterea

avansata

interna

>i de

Chi Kung-ul Tai Chi-ului lit-Stilul

Stilul

descarcare Wu

(T3)

de Tai Chi esfc un mvel avansat al meditafiei ID mjjcare

f o k s a d t d m a de risucire v a p t e c n c pentru a deschide k.ua~uj (viBtrefc) | i sacral cu seopul de a traasfera fortele C o s m i c e . Practica consta d a apt forme realizate in Cele opt dirccjii, conectandu-oc cu Cek opt forte. Aceasta dwctpUna echilibreazft alroiarnentul oaselor so'idurtior f i al n c r a t a , deschide tocurile Tan Tien-ului $i nnichilor sjj eoordoneaza achanea corpului

a rainpi in aplicapile d e autoapdrare.

C. Chi kung-ul Tat Chi-ului l\

(Sabie)

D. Chi Kung-ul Tai Chi-ului I

(Boston)

£

Chi Kung-ut Tai Chi-ului M( 36 de

F. Chi Kung-ul Tai Chi-ului 111 (1M a

forme) forme)

Hsing I

CHI NEI TSANG - A DOUA RAMURA (CORPUL FIZIC) NIVELULI A

Ou Net Tsang I (CI)

Practica este divizaia 111 trei parp: Chi Nei Tsang I, II si HI- Chi Nei Tang, sau Masajul de transformare a Chi-ului organelor, este un sistem chinezesc compter de vindecare profundi care lucreaza cu fluxul energetic al celor cinci sisteme principale din corp: sistemul vascular, sisjemul limfatic, sistemul nervos, sistemul tendino«»»mi«r f) sistemul roeridianelor de acupunctura. In practica Chi Nei Tsang, practicantul este capabil s i intensifice fluxul de Chi catre anutruie organe prin masarea unci serii de puncte din zona orabilicului In practica taoista se crede ca toate tipurile de encrgii Chi ale organelor, glandek*, creierului sistemului nervos sunt reunite in omfoilic; in consecinta, blocaj ele energetice din zona ombilicului se manifesia adesea ca simptome in alte zone ale corpului. Cavitatea abdominala contine intestinul gros, intestinul subpre, ficatul, vezica biliara, stomacul, splina, pancreasul, vezica urinara §i organele 148

Sistemul Universal Tao

sexuale, precum fi multe noduri hmfatice. Aorta fi vena cava se divid In doua

Chi Nei Tsang hl i

ramuri in zona ombilicului, coborand apoi in picioare. De asemenea, Chi Nei Tsang pregatefte corpul pentru a prirai frecventete superioare ale energiei spirituaie. Chi Nei Tsang prezinta o modalitate cu totul noua de mtelegere fi abordare a

vindecarii, cu explicatii detaiiate asupra tehnicilor de autosindecare fi a metodelor de a invata alp oameni s i se autovindece. Acestea sunt primele tehnici cunoscute care si poata fi aplicate in zona ombilicala. Central ombilicului este locul in care sc acumuleaza §i se congestioneaza emopile negative, stresui, tensiunea fi boa la. Cand apare acest lucra, toate funcpile vitale stagneaza. Folosirea tehnicilor de Chi Nei Tsang In zona ombilicului fi in jural acestuia asigura cea mai rapida metode de vindecare, cu rezultatele cele mai durabile. Chi Nei Tsang I (BIO) Chi Nei Tsang: masajul organelor interne (V67) Puterea vindecitoare a Chi Nei Tsang-ului (V68) Chi card-uri - nivelul 3 (CC03) A Chi Kung-ul elixirului auriu Acesta consta in 11 pozipi; noua dintre ele implica colectarea fortelor prin intermediul salivei. Ultimele doua reprezinta exercitii de intindere fi intarire a tendoanelor. Chi Kung-ul elixirului este axat pe aspectele suplimentare ale vindecirii din cadral practicilor Universal Tao. In Chi Kung-ul elixirului practicantul invata cum sa foloseasca nectarul vietii in combinape cu un amestec de saliva, secrepi bormonale §i esente cosmice pentru autovindecare. Chi Kung-ul elixirului (B20)