AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

Jacq ues Au mont Las teorías de los cineastas La concepción del cine de los grandes directores Paidós Comunicación 155 Cine

[EXCLUSIVO PARA USO PERSONAL] CHALOCO

Las teorías de los cine¿stas

Paidós Comunicrcitin Cine Colección dirigiLh por Josep l-luís Fccé f'ltimos rlulos tublicados ll. D. Borillr'ell La nrñL.iór.ti ?l.itt ¿e l¡Lt/ n 7:. 's. Kra.aucr I)t Cdl¡|¿i a Hitlel 75. F. Varor-. {;¡tit,t¿! D¡o¿eb \ ¡no.l.lo: (1. sui¡r1 16. P. Sorli¡'C,?¡i r,/1\\'o'. sotkld¿..s ¿ t.p¿ds l93L) 1990 7S. J. .\nrno¡I El ojo ¡ t.tn¡ndl)1. 80. R. A$heim f:l .üt (r-1.) de nlo,ltaje. es incuestion¿bleme¡te televa¡le. cotlo r()1 l¡í inro por dos razotles. En prir¡er'lugar, la lnigualable alención dcdi c¿d¿ ¡l dct¿llc ligurativo ¡' ligur¡l: s.gún csta concelrciórl, n)onlar un segmcntu dc películ¡ eclui\'¡le e teiler cn cucnta sill]ullinelLmente un ele!¡dísirno númcro de datos. sensoriales y conccptualesi el rná¡i¡1o elecclrociollal c inleleclual-- de la película \ólo se c.onsigue e co\l¿ de ese cálcu1o. de un¡ cornpleirdad r¿yan¿i cn lo imposible. Segundo. e1 rccurso a Ia metálbrir musical pxr¡ designar.v tratar de racionaliz¡r ]a partc emocional del efecto de la pe1ícula. Se t1a1ir. en buena rrledid¡1. dc un¿r llletiLlora (de époce,, ya quc ¡ principios del siglo \x el arle nrlrsical se vio nrar-cado por'estilos oiuy cxprcsivos en los cllre desempe¡ó ur papel preponder¡nle la sutilez¿.ic las arrlonías (l)cbussy r) Scriehin. por eiernplo)r eltret¿rnto. les ¡co.ías dc Ias rlemis ¿¡les plLg¡¡b¡in por transpolrer e\a f{)tenci¿r einaxriollal a sus tcrreros (réu¡se las equiralencias e intersecciolres cntrc pintura y músii-a en K¿ndinlky o Schoenberg). Poco de l¡úsico ¡uvo Eiscnstcin. sjr elnbargo, y no h¿ce lalta que Lonrelnos ¿l pic dc la lctra las ideas de rc¡aliddd o de ¡rnl(hico\ visüalcs:

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por lo dcmás. es irnprobable que po(1;rnos encontrar c,:}tilalen¡es ex¡Lctos dc esas cu¡lidides music¡les en lii¡ imágcncs cincmatogr¿ilic¡s. En camblo. y mLis elÍ¿i de \u c¡ráclel enlonces relati\ amcnflr I¡ivi¿1. un¿ lnetáibra corro és1¡ e\ inleres tte porque. de f¡rlra más o nrenos paradi)ii ca. sirvc p¡ra desler_rrr le cuesti(jn del fjctllpo en provccllo cle un?lco¡-

cepción plrmmcnlc ideal del rnonLrje: si a Eisenstcin lc t¡scilrm las posibilicladcs dc Ia nrúsice no es ienlo por la creacia)n dc u¡ ¡ic|lpo ebsolLttamen¡c cspcclilco (al que entonces era scnsible un Eps¡ein) conlo p,,r cll.r. rü'l. qd. l'rr'l.rr.rn"r,r'i.(jL,r.rn,r.,ir..drn, I. " lrc. rso. quc inclu).e rodos los m¿lices rílmicos. dinántlcos. ¡oneles y. en sellerai. scnsori¿les. Di.ho de olro llrodo. ]¡ ¡lúlsica lc sirvc col!to t¡oaielo para su anheladr l sró¡ enlr'e lo eDocitxlill v lo intclcctual. er¡re la se¡sació1) ! el espiilu. La tipolo!!í¿ presenr¡cliL e¡ per¿ cluc \Lrceall aJgo cielalte dc la cllntar¿ se |arece ]]lllcho el concepto l¡ressot¡i¡t¡o dc t ¡dená\. Terkovski propone 1a j.lc¡ c 1érlJtin(r! trx.l- pró\inlo\ iL Bres\olt ! a Fariir Llc Lrna ntisJu¡ rilu¡ci(il inrlgineri¡ icl lirgaz e incsper.ackr encüenrt.o aon un desc¡nocialo (luc se cl-lt/iL aor ¡osoltos por je c¡lle). : ..-r ,;.' . rl., r'r rtu.. r.,: ¡,....,, .t ...,.t,,, li.. ciit¡ren ñ,it(.. t¡iento e\¡:í rllí. optco- en eJ ac(rnlccifricnl(r nti\nto: i(J Qur. \,r,o e\ nf ..t e.ru. i.1,.. ,i., -,.,^,,. "qLe,.,.,r ..i.r.r .r.. qrle' o un inttansf¡¡iblc de escritura de guión. sino la idea crlrcial según la cual e1 cineasta no domina su relalo ) conslr-uir una hjsto¡ia consisle en escücher \, r¡jrar a ios pcrso naies y l¿s situa¡:riones en quc sc cncuenfan, y. sob¡e !odo, en saber nlirar ¡. .r.lJger! , que ulr h., oJJo o. ,.o. ne .ñ ,rj+ ) (..r. .tluJrtL't(.. I-alla sólo un gesto para cc¡¡ar el círculo, voller ui montaje y culnti nar' la leoría de la lnlagcn- En Lettft ¿t lieddr ButLche. Godard d¿ un p¡lo más allá en la exigcncia de !e¡. del lilme que se constitule a t¡crza de contemplar la realidad: t ia iiasc prxlría haberla dicho casi cualquier ciDea¡la. pelo quien l¿ dijo fue Ralne¡ Werncr Fess-

bi1.l.r - fr.nu. L' dc \\c er H../,,!, \1...1.,.. tu.rnn iu. iorn....¡lrIios que FassLrinder dcdiró a esa 1n¿nifes¡aci(in en ias pelícu1as (amer.ican¿s ! curopels) de la neccsidad. por parte del cincasl¿1, de conl¿¡ dclerninada historia \, ¡o otra- P¡ra FiLssbirlder eso lmplicr que cl cinca\uL cl er-tista en ecnel¿l trabaj¡ sobr-e sll subjetividad ) Apilfiirdc cll¡, sin dcsc¡r't r p¡ovcchosos dcsplaranien¡os; viuculaclo a Alemania . pcnsó en ir dc l¿ teor.íu dcl cine, cff¿ctedz¿da por slr ccLuillbr'io cnlre todas las tcnl¡ciones cxt¡emi\las, ciel monta3e uirra_ corto al re¿lismo absoluto. F.n cl fondo carecc clc conceptos pr_opios. nrás allá de las Dociones h¡bituales cn el cine dc los a¡os vcinte: inrasclr. ,,.,nn_

'bic.rtr.tr.rtl-c..1¡r¡l rJl ( \tnrt,r!J.rttcn uj\'i.rri l¡.l,rl nirn.-L s n.r Lr J\ n, !Lnc. J( lJ t.: ,iJ tJ qUe lUcJcn ¡c,,11,,r. (lc clnclstas cu\it pr'ülLrijcióu sc ¿sa1¡ej¿ t \eces ill ciDe priv¿do {ciL\o de ¡ruchos equivale a suponerlas individualmente más collsistentes de lo que son, suponer'que pueden compararse- sut¡¿rse o conftonta¡se. pero decir .19'74t t4¿no¡ter.3 vots.. rrad. li. UGE.. co]. (10/l¡J,. 1978 t985.y ra¡ Non-¡n¿ill¿rex¡¿ I?/,?" (\,éase l¡ás ar ba). Cik't¡tdlisme. Pe¡ntuft! ú L.¡n¿tna. Bl¡sel]s. ColrDlerc. l98o

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iI4a,, n',n' o. / ,,, L' i i^, . J r.er,. tt'óo MLD. PLngée dans Le tcitt nurentet. Hoébcke. 1999. , Eps¡ein. Jean. É.¡i¡r Ír,,1¿ .r?¿rrd. 2 rots.. Seghers. 197:1 197j. Fassbinder, Rainc¡ Werner. Les f¡tms tib¿reú tu r¿tu. Es.¿is ¿t notes tte L Archc. i989. FciLini, Fedcrico, ¡¡r?or, lt)80Jce