Aula 2 - Divisões Da Ética, Fins e Objetos Do Saber Ético

 

DIVISÕES DA ÉTICA, FINSSABER E OBJETOS DO ÉTICO Profª. Jamille Baultar 

 

DIVISÕES DA ÉTICA

ÉTICA

NORMATIVA: neste ramo, a ética NORMATIVA:

se detém ao histórico-filosófico ou conceitual da estudo moralidade, ou seja, das normas morais espalhadas pela sociedade, praticadas ou não METAÉTICA:

neste ramo, se propõe a ser  uma avaliação das condições de possibilidade de qualquer estudo ou proposta teórica ética.  ética. 

 

DIVISÕES DA ÉTICA Estuda

 

ÉTICA NORMATIVA

NORMAS SOCIAIS

Estuda e avalia

METAÉTICA

ÉTICA NORMATIVA

 

discute diversas correntes de  Assim, a ética normativa discute pensamento acerca da ética. Pode-se então identificar as principais correntes de pensamento ético como constituindo grandes grupamentos de estudo da ética normativa, a saber: 

ÉTICAS NORMATIVAS TELEOLÓGICAS (hedonistas) : Para as quais, a noção primordial é a de que a ética deve conduzir a um fim natural, ou a felicidade, ou ao bem estar, ou à utilidade geral. [...] Obs: Lembrar que a teleologia é o estudo das causas finais, finais, ou seja a teoria que que explica os seres, pelo fim a que aparentemente são destinados.

 

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ÉTICAS NORMATIVAS DEONTOLÓGICAS: Para as quais a noção primordial é a da necessária e interativa obediência ética pela consciência do dever e da responsabilidade individual ou social...

Obs: Lembrar que a deontologia é o estudo dos deveres ou regras de natureza ética.

 

OS FINS AÇÃO ÉTICA

 

 

Mas o que seja “o melhor”, isso é

controverso, de modo que as doutrinas éticas divergem não quanto ao que seja a busca ética, mas sim quanto ao que seja o conteúdo da busca ética. Em outras palavras, se o que é “o melhor” varia de acordo com inúmeras

valorações e tendências, não há de existir uma forma única e homogênea de se pautar a conduta ética. Isso porque, “o melhor” consiste numa

expressão de sentido aberto, de modo a determinar entendimentos diversos quanto ao que realmente seja “o melhor”.  

 

  De qualquer forma, é impossível pensar o homem sem ética.O homem é um ser ético por natureza. Dizer que a ética persegue o homem significa dizer que a orientação ética caminha primeiros com o homem passos. desde seus Não há uma única ética para todos os povos em todos os tempos. Toda construção ética se opera de acordo com uma cultura, um tempo. O que acontece é que a ética cresce com o homem, alarga-se, expande-se, fortalece-se, na medida em que também crescem dentro do homem as dimensões de autoconsciência, racionalidade, etc.  

 

 Assim, quando se diz que a ética nasceu com o homem, não se diz que nasceu pronta e acabada. Ela acompanha o homem em seu percurso existencial e histórico.  A construção dos preceitos éticos não é tão somente a consciência individual. Sobre a consciência individual atuam as influências sociais, educacionais e isso se aprofunda dialeticamente, com as influências ambientais. 

 

OBJET OBJETO O DO SABER ÉTICO E AS NORMAS MORAIS

Esse sabernãoético não possui natureza puramente normativa, se dedicando apenas e exclusivamente à compreensão do “dever  ser” ético. Isso significa dizer que se pode estudar, além da ação moral, suas questões correlatas tanto pelo método científico (indução, dedução, dialética, intuição), quanto pelo conjunto de preceitos relativos ao comportamento humano (individual e social). Assim, o estudo da ética é sempre resultado das experiências morais conseguidas pela prática vivencial humana.  humana. 

 

  Desse modo, pode-se admitir que todo conteúdo de normas éticas tem em vista sempre o que a experiência registrou como sendo bom ou mal; como sendo capaz de gerar a felicidade ou infelicidade; como sendo o fim e a meta da ação humana etc. Nesse sentido, percebe-se que o indivíduo produz conceitos éticos e os padrões envia à sociedade, assim comoe apadrões sociedade produz e conceitos e os inculca por meio de tradições, mitos, regras, exigências à consciência do indivíduo.

OBJETO DO SABER ÉTICO E O DIREITO

 

OBJETO DO SABER ÉTICO E O DIREITO

sobretudo em função da imperatividade que as caracterizam

Assim, apesar dessas duas áreas do conhecimento possuírem uma estreita relação, pode-se dizer que estas possuem nítidas diferenças que se confirmam ao observarmos que é possível uma especulação ética independentemente independentemente da ciência do direito Em alguns casos, as ações são coincidentemente éticas e juridicamente relevantes o que nem por isso prejudica a autonomia das referidas ciências.

 

se

Por outro lado é imprescindível perceber que nas normas

processuais é possível que consentem a mentira em nome da defesa pessoal do réu, contrariamente ao que diz a moral quanto à mentira. Tudo isso apenas confirma a hipótese de que a pesquisa jurídica deve ser  uma pesquisa conjugada com a ética apesar de nem sempre as duas estarem completamente entrelaçadas.

 

DIREITO E MORAL

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direito e moral Semelhanças e diferenças entre direito •Coercibilidade

DIREITO

•Bilateralidade • ordenação de uma

conduta

•Conduta espontânea

MORAL

•Convicção íntima •Solidariedade

 

RELACIONAMENTO ENTRE O DIREITO E A MORAL

Isso significa que o direito não deve espelhar uma ética individualista. O direito deve possuir como atributo constante um compromisso com a ética do coletivo. Relacionar-se com a moral, significa discutir o compromisso que coloca o direito na frente de batalha pelos valores sociais (saúde, educação, alimentação, higiene etc.) e não favorecendo apenas alguns grupos privilegiados. Assim, faremos o direito perca seu verdadeiro sentido,com qualqueseja, buscarnãoa