Asbabun Nuzul Sebab Turunnya Ayat Al Quran Sura at Tahrim 66:1

Asbabun Nuzul Sebab Turunnya Ayat Al Quran Sura At Tahrim 66:1 March 8, 2014

Jika Asbabun Nuzul sebab turunnya ayat Al Quran Sura Tahrim 66;1 itu menegaskan bahwa ayat suci Al Quran itu adalah mengenai perselingkuhan Muhammad dengan budak Mariyah, bagaimana M uslim dapat mengklaim bahwa seluruh Quran, kata demi kata, di wahyukan oleh ALLAH setelah sebelumnya ditulis disisiNYA dan disimpan di Lauhul M ahfuz?

Dalam Quran sura at Tahrim 66:1, ALLAH menurunkan wahyu kepada nabiNYA: Hai Nabi, mengapa kam u m engharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagim u; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha

Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kam u sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. َّ ‫َيا أَ ُّيهَا‬ ‫َّللا َغفُ ورٌ َرحِي ٌم‬ َ ‫اج‬ َ ْ‫ك َتبْ َتغِي َمر‬ َ َ‫َّللا ل‬ ُ َّ ‫ك َو‬ ُ َّ ‫الن ِبيُّ لِ َم ُت َح رِّ ُم َم ا أَ َح َّل‬ ِ ‫ضاةَ َأ ْز َو‬ Tabaqat Ibn Sa’d, Vol 8, hal. 195 Ibnu Sa’d menulis: “Abu Bkr menceritakan bahwa Rasul SAW melakukan persetubuhan dengan Mariyah di rumah Hafsa. Ketika rasul keluar rumah, Hafsa duduk di gerbang (di belakang pintu yang terkunci). Dia berkata pada nabi, “O Rasul, apa anda melakukan ini di rumahku dan ketika giliranku? Nabi berkata, kendalikan dirim u dan biarkan aku pergi karena aku telah mem buatnya (Mariyah) haram bagiku. Hafsa berkata, “Aku tidak terima kecuali kamu bersumpah bagiku.” Hazrat (yang mulia) itu berkata, “Demi Allah aku tidak akan menyentuhnya lagi.” Tidak lama berselang, turun ayat dari Allah SWT untuk mem batalkan sumpah Muhamad saw. Qs At Tahrim 66:1-2 Hai Nabi, mengapa kam u m engharam kan apa yang Allah menghalalkannya bagim u; kam u mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kam u sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Status Mariyah tetap budak (bukan istri) dan Mariyah melahirkan anak laki-laki. ————————————– Sumber-sumber Islam tertua lainnya membenarkan riwayat di atas: Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 585: Sebab-sebab turunnya surat AtTahrim Diriwayatkan oleh Anas: Suatu hari Rasulullah menggauli seorang budak wanita miliknya. Aisyah dan Hafshah lantas terus-menerus memperbincangkan kejadian tersebut sampai akhirnya Rasulullah m enjadikan budaknya itu haram bagi diri beliau (tidak akan digauli lagi). Allah lalu menurunkan At-Tahrim ayat 1: “Hai Nabi, mengapa kam u mengharamkan apa yang Allah m enghalalkannya bagimu; kamu m encari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” ————————————-

Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 586: Sebab-sebab turunnya surat AtTahrim Suatu ketika, Rasulullah menggauli Maria, seorang budak wanitanya, di rumah Hafsah. Tiba-tiba Hafsah muncul dan mendapati Maria tengah bersam a Rasulullah. Hafsah lalu berkata, “Wahai Rasulullah, kenapa harus di rumah saya, tidak di rum ah istri-istri engkau yang lain?” Rasulullah lalu berkata, “Wahai Hafsah, mulai saat ini haram bagi saya untuk menyentuhnya kembali. Rahasiakanlah ucapan saya ini dari siapapun.” Akan tetapi ketika Hafsah keluar dan bertem u dengan Aisyah, ia lantas membocorkannya. Allah lalu menurunkan ayat 1, “Wahai Nabi! Mengapa engkau mengharam kan apa yang dihalalkan Allah bagim u demi menyenangkan hati istriistrimu….” ——————————————Tafsir Maududi Q33:50 033-2.htm Dari em pat budak ini (yaitu Raihanah, Juwairiyah, Safiyyah, dan Mariyah), Muhammad membebaskan 3 orang dan menikahinya, sedangkan dengan Mariyah dia memiliki “hubungan suam i istri” atas dasar dia adalah budaknya. Dalam kasus Mariyah ini, tidak ada bukti bahwa Muhammad m embebaskan dan menikahinya. Dalam Alquran yang diterbitkan Entesharat-e Elmiyyeh Eslami Tehran 1377 H, Tafseer dan terjemahan ke dalam bahasa Farsi oleh Mohammad Kazem Mo’refi, dijelaskan secara gam blang latar belakang dikarangnya ayat -ayat at-Tahrim tersebut: Juga dilaporkan bahwa nabi telah membagi hari-harinya diantara istri-istrinya. Dan ketika tiba giliran Hafsa, disuruhnya Hafsa pergi ke rum ah ayahnya Om ar Khattab, dengan alasan ayahnya mem anggilnya. Ketika Hafsa pergi, nabi memanggil budak wanita Mariyah, orang Koptik yang (belakangan) melahirkan anaknya Ibrahim dan Mariyah adalah hadiah dari Najashi, lalu melakukan hubungan seks dengannya. Ketika Hafsa kem bali, dia dapatkan pintu terkunci dari dalam . Dia duduk di depan pintu tersebut sampai sang nabi selesai dengan ‘bisnis’nya dan keluar rumah dengan keringat bercucuran di wajahnya. Ketika Hafsa melihat dia dalam kondisi demikian dia menegurnya dan berkata, “Engkau tidak menghargai kehormatanku, kau kirim aku keluar rum ah dengan alasan agar kau bisa meniduri budak wanita itu. Dan pada hari giliranku ini kau berhubungan seks dengan orang lain.” Lalu nabi berkata, “Diamlah, meski dia itu budakku dan oleh karenanya halal menyenangkanmu, Aku, saat ini, membuatnya jadi haram bagiku.”

bagiku,

untuk

Tapi Hafsa tidak menerim a ini dan meminta nabi bersumpah demi Allah, nabi melakukannya. Ketika nabi keluar rumah Hafsah ketuk dinding yang mem isahkan kam arnya dengan Aisha dan menceritakan semuanya.

KAMI BERT ANYA: Muslim meyakini bahwa Quran itu kata demi kata diwahyukan oleh ALLAH m elalui malaikat Jibril kepada Muhammad dalam kurun waktu 23 tahun masa pelayanannya. Muslim juga meyakini bahwa Quran itu telah berada di sisi ALLAH di surga, tersimpan dalam sebuah lempeng yang bernama Lauhul Mahfuz. Karena itu kami bertanya, benarkah kisah ini sudah ada di Lauhul Mahfuz di sisi ALLAH, atau sesungguhnya Quran itu hanyalah hasil rekayasa Muhammad untuk m emanipulasi dan menipu daya para pengikutnya …. demi membenarkan perbuatannya yang amoral?