Asambleas de Dios

 

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El Concilio General de las Asambleas de Dios. pentecostal que  que agrupa Las Asambleas de Dios es una organización cristiana de fe pentecostal a di dife ferren ente tess igle iglesi sias as ev evan angé géli lica cass de to todo do el mu mund ndo o en Co Conc ncil ilio ioss o Co Conv nven enci cion ones es nacionales. stos a su vez,ofest!n a"liados a). Las la #raternidad de las Asambleas de DiosConcilios, %W %World orld Assemblies &od #ello's(ip #ello's(ip). Asambleas $undial de Dios forman part pa rte e de la lass  principales organizaciones pentecostales  m!s grandes del mundo * dan muc(o énfasis al establecimiento del +eino de Dios por medio del evangelismo * las mision mis iones. es. Ac Actua tualme lmente nte las As Asamb amblea leass de Dio Dioss cuenta cuentan n con -, -,// //,0 ,0  mi miemb embro ros, s, 12/,343 iglesias, 1--,133 ministros * //,-44 estudiantes de institutos b5blicos en m!s de 42 pa5ses %4//). La organización da muc(o énfasis al 6autismo en el sp5ritu 7anto con 7anto  con la evidencia inicia ini ciall de (ab (ablar lar en otr otras as len lengua guass tam tambié bién n con conoci ocido do como como don de lenguas lenguas.. 8oda su teolog5a teolo g5a est! basada en la 6iblia 6iblia,, que puede variar seg9n el idioma, por e:emplo, en los pa5ses de (abla (ispana la traducción m!s utilizada, aceptada * autorizada es la 7anta 6iblia +eina;perman.

El Nombre Asambleas de Dios  8uvo  8uvo el (ermano G. Leonar Leonard d el (onor de que su ponencia, en cuanto a nombre, tuviera el apo*o ma*oritario. sta consist5a en que el nombre del Concilio fuera Las Asambleas de Dios. Los "lósofos del nombre sosten5an que deber5a ser algo neutro en cuanto a la doctrina * gobierno, *a que (asta ese momento todos los representantes se consideraban libres, tanto de sistema de gobierno como de credos preestablecidos. n este primer Concilio &eneral udorus . 6ell fue elegido como presidente *  Hosep( +o +os'ell s'ell #lo'er como secretar secretario. io. =na serie de decisiones internas se adoptar adoptaron on para un me:or desarrollo de la organización que contó con la ad(esión de muc(os ministros de esp5ritu pentecostal como el evangelista 8. G. Leonard que ofreció al servicio de las Asambleas de Dios su imprenta imprenta * escuela en #indla #indla*, *, >(io. Los traba:os conciliar conciliares es también giraron en torno a la unidad, la comunión * la etensión del +eino de Dios, por lo que promulgaron una Declaración que establece los elevados principios de igualdad, unidad, estableciendo estableciendo a la vez el principio de soberan5a de cada Iglesia Local. A los pocos meses se anunció la convocatoria al segundo Concilio &eneral para noviembre de 3-, en la ciudad de C(icago, Illinois.

Primeros Misioneros en Venezuela. Gerardo y Carrie Bailly. Cuan Cu ando do nu nues estr tro o pa pa5s 5s se en enco cont ntra raba ba en el pe peri riod odo o Libe Libera rall am amar aril illo lo,, lleg llega a a ctubre de 33. Compraron un terreno en esa ciudad a la familia 6olaJos por un valor de 0.///6s. n ese lugar el 7eJor 6ender levantó la primera iglesia pentecostal de nuestro pa5s, * le puso por nombre Iglesia 6et(el, seg9n documento que reposa en la o"cina de nuestro concilio. l reverendo 6ender en 34-, fundó un colegio para los (i:os de los cre*entes, *a que éstos no eran admitidos en las escuelas p9blicas. Las instalaciones de este colegio fueron utilizadas para impartir clases a los (ermanos laicos de la iglesia. ste (ermano llegó a ser mu* respetado por las dem!s organizaciones, quienes buscaban sus servicios de predicación * asesor5a. llson fue el primer superintendente del Concilio. #ue otro de los tantos varones de Dios que estuvieron presentes en la reunión de agosto de 3-0, donde se fundó el Concilio &eneral de las Asambleas de Dios. $urió en los stados =nidos de América, pero sus restos fueron 2 Rev. Pedro Chirino

 

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trasladados a tros (ermanos misioneros que llegaron a rganización, se (an (ec(o ma*ores sus eigencias * estas a la vez (an producido algunos problemas, que debieron ser 3 Rev. Pedro Chirino

 

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considerados con muc(o cuidado para su debido estudio, *a que se requieren de cambios a medida que se van presentando estas situaciones. =n e:emplo que nos puede servir de a*uda est! en las 7agradas scrituras, el cual tiene que ver con el desarrollo de la iglesia. l caso grave que se le presentó a los apóstoles * a la naciente iglesia del 7eJor fue la aceptación de los gentiles convertidos al evangelio, lo cual^ era de gran conQicto para muc(os cre*entes :ud5os. l libro de los Eec(os nos presenta un cuadro bastante dif5cil, cuando tuvo que reunirse la iglesia * los l5deres de la obra para estudiar la aceptación de los gentiles. sta dif5cil situación, logró ser resuelta, pero a9n (ubo incomprensiones por parte de algunos, al no aceptar la decisión tomada por la asamblea realizada en Herusalén. La respuesta de aquella reunión fue la aprobación de los gentiles, de manera que fueran parte del cuerpo de Cristo, siempre * cuando guardaran las le*es que se (ab5an aprobado para ellos. sto lo sugiere Eec(os 23. SCu!l es el motivo en que eistan tantas iglesias independientesU independientesU n la ma*or5a de los casos casos,, l5d l5der eres es inc inconf onfor ormes mes que no est est!n !n en cap capaci acidad dad de ace acepta ptarr la aut autori orida dad, d, pre"eren estar libres donde ellos mismos puedan desarrollar sus propios an(elos de liderazgo, para as5 (acerla valer en los dem!s. Bor esta N otras tantas razones es que las organizaciones sufren los embates de l5deres que quieren implantar implantar sus planes, * al ver que no se le dan cabida, optan por irse, perro no solo pe solos, s, sino sino qu que e se ll llev evan an un unos os cu cuan anto tos, s, para para as5 as5 es esta tabl blec ecer er lo qu que e ello elloss consideran que es lo verdadero. uestra >rganizaci >rganización óngeneran Asamblea Dios,se(a tenido que sufrir en carne propia estos conatos de ataques que se en de lo que llama división. Bara el aJo 2, la >rganización tuvo que defenderse, de l5deres que quer5an politiquizarla, es decir, que sent5an una pasión, m!s por la pol5tica que por la >bra del 7eJor. N lo grave de todo esto, fue que quienes segu5an esta corriente pol5tica, eran los que dirig5an la obra. Los que pudieron estar presentes en tan dif5cil situación, cuentan que se vieron en la gran necesidad de tomar medidas fuertes * contundentes, contra aquellos l5deres, en defensa de la buena marc(a de la obra * de la 7ana Doctrina. De esta gran di"cultad que se le presentó a la >rganización en el aJo 2, los l5deres de la rebelión se llevaron consigo seis iglesias * algunos pocos ministros.  AO 7! 9ROCLAMA n el comienzo del aJo 03, (ubo una proclama "rmada por veinti9n ministros * dos miembros de iglesias, donde quer5an (acer valer sus puntos de vista, comprendido en cuatr cua tro o dec declar oness con con radicados sus de debid bidas aselep eplic licaci acione ones. s. ntre ntre los "rma "rmante ntess est estaba aban n la ma*or5a delaraci losacione misioneros en pa5s. sta proclama fue presentada por el presbiterio general para pa ra su de debi bido do es estu tudi dio o en un una a asam asambl blea ea etra traor ordi dina nari ria, a, celebrada en el I6C. del 40 al4@ de ma*o de ese aJo. Como Com o el sup superi erinte ntende ndente nte par para a aqu aquell ella a ocasi ocasión ón (ab (ab5a 5a "rmado la proclama, se vio en la obligación de presentar la ren enun unci cia, a, sien siendo do el vi vice cesu supe peri rint nten ende dent nte e qu quie ien n di diri rig5 g5a a la reunión. La ma*or parte de los "rmantes, tuvieron que irse de las Asambleas, como producto de la petición elevada por el presbiterio general a la misión, para la salida de estos misioneros. n esa ocasión tan solo se llevó una iglesia.  8  8ambién ambién es digno destacar destacar que la ma*or5a de esos (ermano (ermanoss regres regresaron, aron, reco reconociendo nociendo el mal que (ab5an causado * (o* se encuentran traba:ando dentro del Concilio. l encargado de dirigir la reunión fue el +ev. Arturo &il, el cual quedó como superintendente superintend ente (asta las siguientes eleccion elecciones es que se realizar realizar5an 5an en el mes de nero del @/, donde quedó como superintendente el +ev. +amón 6e:arano. 4/ Rev. Pedro Chirino

 

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Bara ese mismo aJo, el presbiterio general solicitó a la :ecutivo aJo misión de 7pring"eld $issouri, el env5o de nuevos misioneros al Bresbiterio 33@ pa5s pa 5s,, pe perro qu que e esto estoss cu cum mpl plie iera ran n co con n ci cier erto toss pr prin inci cipi pios os establecidos en una convención nacional, a "n de regular el traba:o de los nuevos misioneros en la obra nacional, los cuales me ncionamos a continuación .; 8raba:ar!n al lado de los venezolanos como colaboradores, ba:o la supervisión del superintendente superintend ente * el presbiterio general. 4.; #undar!n iglesias en los estados 8!c(ira, $érida * 8ru:illo. 1.; Bondr5an todo lo que compraran a nombre de la obra nacional * no a nombre de la misión.

4 Rev. Pedro Chirino