Arte gotico colombia.docx

January 27, 2019 | Author: Katherin Cubides A | Category: Gothic Architecture, Architectural Styles, Christian Architecture, Style, Architectural Elements
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El estilo gótico, que sucede al estilo románico, encontró su gran medio de expresión en la arquitectura. Aparece en Francia y Normandía y se expande por toda Europa desde la cuarta década del siglo XII hasta muy entrado el siglo XVI, perdurando mucho después de que el estilo renacentista hubiera penetrado en otros campos artísticos. Las mayores realizaciones del gótico se manifestaron en el terreno de la arquitectura religiosa. Dentro del Arte Gótico se desarrollan todas las disciplinas como lo son , la pintura y la escultura,  pero sin duda, la mas reconocida y magnifica es la Arquitectura. La Arquitectura Gótica es caracterizada por la ligereza estructural y la iluminación de las naves del interior de los edificios. En Colombia, en especial Bogotá existen ciertas edificaciones construidas con este estilo. El propósito de este texto es mostrar como la Iglesia Nuestra Señora de Chiquinquirá pertenece a el estilo Gótico y en especial tiene características especificas del estilo Gótico Francés. La Iglesia Nuestra Señora de Chiquinquirá es un claro ejemplo del gótico francés clásico y el Gótico radiante la cual posee características similares Catedral de Chartres, la Catedral de Amiens y la Catedral de Reims. Para demostrar esto, como  primera instancia se hará un pequeño contexto histórico, luego se especificara sobre el gótico francés, explicación del gótico francés clásico y radiante con sus características y por  último se harán las debidas comparaciones entre las anteriores iglesias y nuestra señora de Chiquinquirá en cuanto a fachada, portales, interiores y vitrales. 1

El Arte gótico se desarrolla en el contexto de la Baja Edad Media, en un momento de cambios económicos, sociales y políticos que supusieron el incremento del crecimiento económico y de la producción agrícola, esto conllevó un auge del comercio y del poder  urbano, mientras que en lo político se fortaleció la autoridad de las monarquías frente a la nobleza. Lo urbano comenzó a adquirir más poder ya que la creación de ciudades y la expansión de éstas produjo un gran crecimiento arquitectónico. La cuidad más representativa de la época es la Cuidad de Chartres en donde comienza a surgir la construcción de las grandes catedrales. Por otra lado el renacer urbano supuso también la aparición de nuevos tipos de edificios no religiosos, comunitarios como los almacenes gremiales, tiendas y lonjas; públicos como los ayuntamientos, hospitales, las nacientes universidades y puentes, y otros de carácter privado como casas señoriales y palacios, que dejaron de ser monopolio de la nobleza. Los antecedentes estructurales del gótico como los elementos esenciales que caracterizan el estilo gótico ya existían con anterioridad al nacimiento de este estilo arquitectónico, toda vez que se hallan dispersos en edificios de edades anteriores. El arco apuntado fue conocido por los egipcios, asirios, indios y persas de la dinastía sasánida, aunque su uso no era muy corriente y la bóveda de crucería, fue empleada en construcciones árabes y en algunas mozárabes y aún virtualmente en las bóvedas romanas desde el primer siglo del Imperio cuando entraban en ellas arcos diagonales embebidos en las mismas. El estilo arquitectónico gótico nació como tal en el norte de Francia, a mediados del siglo XII. Se da la fecha del 14 de julio de 1140, en que se inició la obra del coro de la Basílica de Saint-Denis, como la fecha de nacimiento de este estilo, sin embargo debe hablarse más bien de una evolución técnica de las formas de las escuelas románicas 2

regionales.

Así,

a

finales

del siglo

XI,

se

había

comenzado

a

construir 

en Inglaterra la catedral de Durham, con bóveda de crucería y estructura gótica. Por  ejemplo, en el primer gótico se mantuvo una estructura de proporcionalidad clásica en las fachadas, propia del Románico, que se puede observar en la catedral de Notre Dame de París, que más adelante se perdió en beneficio de efectos mucho más verticales. De forma esquemática se dice que la arquitectura de este período fue una arquitectura románica con  bóvedas y arcos apuntados. (Bruno, Klein, 1999) La arquitectura gótica se divide en 3 momentos fundaméntales, los cuales están divididos por las tipologías de estructura. Gótico de Transición o Primer Gótico, este fase corresponde al nacimiento del gótico y la contracción de las primeras iglesias de este estilo como lo son Abadía de Saint Denis, para muchos, en ésta nace el nuevo espíritu gótico a  principios del siglo XII. La Catedral de Laon, erigida a finales del siglo XII y es destaca por  su portada triple abocinada en profundidad con gabletes, rosetón y la Catedral de Notre Dame de París, un gran edificio de planta de cruz latina. Se divide en cinco naves y tiene doble girola. La segunda fase del gótico es llamada Gótico Puro o Clásico. En este periodo, los tres edificios más importantes son las catedrales de Chartres, Amiens y Reims, además de Santa Capilla (Sainte Chapelle) de París. Las tres primeras catedrales citadas fueron construidas antes de 1220. Y por último, el Gótico Flamígero es la última fase de la arquitectura gótica francesa recibió el nombre de gótico flamígero o flamboyant, por el uso del arco conopial y las tracerías en forma de llama. Las tres características más acusadas son el barroquismo de la decoración exterior de las fachadas (puertas y ventanales), la eliminación de obstáculos visuales que perjudicasen el aspecto ascensional y la complejidad decorativa (ya poco tectónica) de las bóvedas de crucería que incorporan 3

infinidad de nervios trazando complejísimas figuras geométricas mediante terceletes, arcos combados, etc. La Iglesia Nuestra Señora de Chiquinquirá es una iglesia bogotana ubicada en el centro de la cuidad. Su construcción inicia en 1948 por orden del sacerdote Ceslao Brygier. 1

La construcción acaba en 1960 cuando es inaugurada . Según la descripción encontrada en la página de la Arquidiócesis de Bogotá sobre la iglesia la catalogan como de una construcción de tipo "gótico moderno florido". Lo que se podría llegar a interpretar como una edificación de tipo neogótica con características formales del gótico tardío (también llamado florido o flamígero). Pero de acuerdo a las previas investigaciones considero que esta iglesia no pertenece a este periodo sino que posee características mas parecidas a las de gótico clásico y gótico radiante. El gótico clásico tiene diferentes iglesias que la representan como es la Catedral de Nuestra Señora de Reims en Francia. La estructura de la fachada de ésta cuenta con 3 puertas cada una inscrita en un arco ojival y sobre estos una terminación triangula, un gablete. En el tímpano del portón central se encuentra un rosetón. Hacia el segundo nivel se puede preciar a cada lado dos ventanales huecos alargados y dentro de ellos otro arcos más delgados con terminaciones globulares. En el tercer  nivel se encuentra una línea de de esculturas todas inscritas en dentro de arco ojivales. Por último los

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Reseña historica. (s.f.). Recuperado el 01 mayo de 2013, dehttp://www.arquibogota.org.co/?idcategoria=33557 4

extremos superiores de las dos torres. Al comparar la catedral de Reims con

la

Iglesia de Nuestra Señora de Chiquinquirá podemos ver una gran relación entre estas. Aunque la magnificencia de Reims no es replicada en la de Chiquinquirá en el sentido en que las dimisiones de la iglesia francesa ya que éstas son mas grandes podemos decir que la iglesia bogotana es una versión modificada de ésta en su fachada. Vemos que Nuestra Señora de Chiquinquirá al igual que Reims tiene tres portones. Los dos laterales inscritos en una sucesión de arcos ojivales que sobresalen hacia afuera en forma de escalera, último es el que da continuidad al gablete. Al igual que en Reims el gablete está decorado en el centro. Pero vemos que es una sola flor tallada en la piedra y el resto está en la piedra natural. El portón del centro no es igual que en Reims ya que el éste en Reims si posee gablete y en Nuestra Señora de Chiquinquirá no por lo cual al terminar  los arcos ojivales el ultimo se conecta de una vez con la pared que da continuidad al segundo nivel. Podemos apreciar también en Nuestra Señora de Chiquinquirá que hay tres niveles, en el segundo nivel lo podemos apreciar definidamente en los laterales sobre los dos  portones, ya que, sobre cada gablete existe un gran ventanal. Este ventanal está compuesto de la siguiente manera: El ventanal está inscrito en un arco ojival. Y dentro de este hay otro tres arcos alargado mucho mas estilizados inscritos en un arco curvo. Este ventanal tiene vidrios, vitrales en forma de triángulos curvos.

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La parte central de 2 nivel es diferente ya que, lo compone un gran arco ojival ya que parte desde el primer  nivel y llega hasta el segundo y finaliza con un gablete. En el segundo nivel hay un ventanal con un rosetón grande y lo sostiene 5 arcos ojivales. Frente al rosetón se encuentran 3 esculturas. La del medio es María, Nuestra señora de Chiquinquirá  patrona de la iglesia y al lado izquierdo la acompaña San Antonio y al lado derecho San Andrés. Todos están ubicados sobre unos peldaños, obviamente, el más alto es el de María. En este sentido Chiquinquirá es diferente a Reims pues ésta solo tiene el gran rosetón, mucho más complejo y subdividido. En el caso de Chiquinquirá no existe un tercer  nivel tan claro ya que existen una medias torres que sobre salen por encima de los gabletes. Cuando se ve la iglesia desde la parte lateral se pueden ver que lo que sobresale hace parte de unas pequeñas torres y esto concuerda con las escaleras que se ven al entrar por el  portón principal. Los extremos de las torres terminan con 2 pináculos. En Reims la torres son muchas altas Pero en estructura son muy similares. En general Chiquinquirá es mucho menos decorada que Reims ya que esta última es mucho mas decorada. Reims posee varias figuras talladas sobre la piedra y en lugares específicos como en el tercer nivel, el los gabletes en los bodes de los arcos. En cambio Chiquinquirá es algo minimalista, ya que, los espacios decorados son muy pocos y en general la 6

decoración de esta se basa más en la pintura aplicada a la piedra. El contrate entre el amarillo y el vino tinto es el que demarca ciertos espacios, como los marcos. Cuando se pasa al interior de la Iglesia bogotana el referente más directo es la Catedral de Amiens en Francia. Si vemos las plantas de las dos contracciones podemos ver  que ambas cuentan con un dos naves laterales y una nave central mas grande. Ambas tienen un transepto. Desde el transepto hacia el ápside cambian estas dos ya que Amiens cuenta con deambulatorio y coros. En cambio, Chiquinquirá no cuenta con deambulatorio, ya que, las prolongaciones de las naves laterales terminan en bóvedas como absidiolos en sentido del las naves no en torno a ápside principal. En ninguna de las iglesias representativas de la época esto no se ve por lo que se puede llegar a pensar que este el toque Neo, una variación hecha a las edificaciones originales. (figuras 1, 2, 3 y 4) Cuando por fin entramos a la nave Central de Nuestra señora de Chiquinquirá vemos que si Diseño es muy similar al de la Catedral de Chartres. La iglesia bogotana cuenta con solo 2 niveles. Estos dos corresponden a la arcada y al triforio, la sección característica del gótico el claristorio en este caso desaparece. ¿Porqué esta es la parte que desaparece? Por definición el Claristorio corresponde a la parte más alta de la iglesia que se caracteriza por que en esta zona se ubican los vitrales. En el caso de Chartres el Claristorio si existe por lo cual se le agrega un nivela mas y esto produce una mayor elevación.

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 Nuestra señora de Chiquinquirá en las paredes de la nave central solo dos niveles el primero son las arcadas de arco ojival. Al entrar por el  portón principal se puede divisar apreciar la magnificencia tanto hacia arriba como hacia el fondo. La nave central está compuesta por 5  bóvedas de crucería hasta llegar al transepto. Luego del transepto hacia el ábside hay otro otra bóveda mas y luego se llega al ápside. El segundo nivel de las paredes de la nave es el claristorio. Este está compuesto de la siguiente manera: Cada bóveda de crucería tiene un  prolongación hacia abajo por cada pared. La pared (de arriba hacia abajo) posee u solo rosetón, bajo este en un rectángulo se inscriben 5 arcos ojivales muy estilizados. Dentro de estos hay vitales con un patrón de diamantes. A lo largo de toda la nave central cada rosetón tiene un diseño diferente. Pero es exactamente igual a de la pared que está en frente es decir, todos los rosetones de la parte derecha son exactamente iguales a los rosetones de la pared izquierda.

Como podemos apreciar en la dos imágenes vemos que la composición estructural de la columnas es exactamente igual. Los dos tienen esa línea continua que atraviesa todo la  bóveda y llega hasta el lado opuesto. Además, los dos poseen casos los del arco ojivales 8

descansan sobre unas columnas semi enterradas y éstas a su vez descansan sobre unas  pedestales grandes y macizos. En cuanto a los vitrales de nuestra señora de Chiquinquirá podemos encontrar que todos son variaciones geométricas, con patrones y con grandes rosetones decorados con vidrios de colores diversos. Lo que hay que decir sobre los vitales es que no son para nada figurativos, todo hacen alusión a flores y figures geométricas circulares.

Vimos como nuestra señora de Chiquinquirá es una clara muestra de el estilo gótico clásico y que posee características similares a las iglesia icono de este periodo del gótico.

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Figuras: # 1: Planta de la Catedral de Amiens

# 3: Planta de la Catedral de Chartres

# 2: Planta de la Catedral de Reims

#4: Planta de Nuestra Señora de Chquinquirá

(hecho por mi)

Bibliografía Bruno, Klein. (1999). Comienzo y formación de la arquitectura gótica en Francia y países vecinos. Grodecki, L. (1977). Arquitectura Gotica. Madrid : Aguilar S.A Ediciones. Panofky, E. (1951). La Arquitectura Gótica y la Escolástica . Madrid, 2005: Ediciones Siruela. Robert A. Scott, R. A. (2003). The Gotic Entreprise: a guide to understanding the Medieval . London, England: University Of California Press Ltd. .

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