Aprendendo Na Gira de Umbanda

 APRENDENDO NA GIRA DE UMBANDA O USO DO ADJÁ NA UMBANDA.  Na Umbanda o adjá é utilizado utilizado m !á"io# momnto#$no momnto#$no d#n!ol!imnto mediúnico,quando se prepara o amaci,a oferenda para os Orixás.Só pode ser usado pelo Dirigente Espiritual ou por alguém de extrema confiança do Dirigente. Campaina des!loqueadora de campos mentais,ao ser tocado saem fa"scas e raios,é propagador de energias,e pode ser usado para a!ençoar os  filos,fa#er  filos,fa #er a limpe#a limpe#a das energ energias ias do Congá. Congá. $eralmente o ad%á é feito em & tipos de material'(at)o,*ço e Co!re.  +o Desenolimen Desenolimento to -ediúnico -ediúnico quando quando tocado tocado próximo próximo ao médium médium que está  se desenolendo desenolendo fa# com que que o Orixá Orixá ou $uia Espiritua Espirituall se aproxime aproxime mais da incorporaç)o,fa#endo com que o médium adormeça o mental,deixando tosos os pensamentos de lado e se conectando com o *stral Superior,tam!ém é utili#ado para decantar energias nocias ao médium.  +o *maci *maci e nas Ofere Oferendas ndas sere para para concentrar concentrar a energ energias ias dos Orixás. Orixás.  ode ter de de /,&,0 ou ou 1 campainas campainas e é Consagrado Consagrado ao Orixá de Ca!eça do do  Dirigente  Dirigen te Espiritual,quem Espiritual,quem determin determina a quantas quantas sinetas s)o s)o os $uias $uias Cefe do 2erreiro. 3nstrumento que sere para inocar os Orixás dentro dos tra!alos  %unto com com os ata!aques. ata!aques. O primeiro toque dentro de um 2erreiro, Casa de Santo é dele anunciando a a!ertura dos tra!alos espirituais todos os Orixás respondem o ad%á desde Oxalá até Exu, tocado acima da ca!eça do médium facilita o 4transe mediúnico4 para a incorporaç)o do Orixá e do guia espiritual.

 Adjá %a"a &ada O"i'á(  ai Oxalá Oxalá 5 rata  -)e Oiá 5 (ogunan 5rata.  -)e Oxum Oxum 5 Co!re.6 Co!re.6  ai Oxumar7 Oxumar7 5 Co!re Co!re  ai Oxóssi Oxóssi 5 (at)o8amare (at)o8amarelo9 lo9  -)e O!á 5 :ranco.  ai ;ang< ;ang< 5 Co!re. Co!re.  -)e =a =ans) 5 (at)o8dourado (at)o8dourado99

 ai Ogum 5 rata  ai O!aluai7 5 rata  -)e +an) :uruqu7 5 rata.  -)e =eman%á 5 rata.  ai Omulú 5 rata 2exto'Dai .:uce!. O ad%á é um instrumento folclórico afro5!rasileiro, idiofone, espécie de campaina de metal, simples ou dupla, tam!ém conecido por campa ou  sineta.

>sado no candom!lé da :aia e, com o nome de xere, no xang< de  ernam!uco, tem a funç)o de inocar os orixás, camar os crentes para o ritual de ?dar comida@ ao santo, ou para reerenciá5lo, além de acompanar  as danças e os toques de ata!aqueA o mesmo que %á.  *inda nos candom!lés da :aia, designa um instrumento formado por duas campas, com seixos ou sementes no interior, ligadas por um ca!o de metalA o mesmo que maracá.  Bonte' Enciclopédia da -úsica :rasileira 5 *rt Editora.

 _______________________________________________________  POR QUE ALGUNS GUIAS CUMPRIMENTAM COM BATER DE OMBROS? Quando um Guia cumprimenta um consulente ou um assistente com o bater de ombro significa que está se colocando em posição de igualdade, querendo transmitir fraternidade e grande amizade. VOCÊ SABE O QUE SIGNIFICA O RITUAL DA TOALHA? Este momento, que consiste no ato de bater a cabeça colocando-se de bruços e deitado em frente e aos pés de seu acerdote, com a cabeça !oltada e  prostrada na toal"a, representa a solicitação da benção do seu #ai Espiritual e do seu $ri%á, sendo um ato de "umildade, obedi&ncia e resignação aos  preceitos religiosos, de!endo significar a aceitação daquela 'asa e de seus (entores como seus condutores no camin"o dos ser!iços de )eus e de nossa religião. *este momento as mãos !oltadas com as palmas para cima no mesmo n+!el da cabeça é que !ão complementar o recebimento das emanaçes !ibratrias positi!as de )eus, dos $ri%ás cultuados na mbanda e dos $ri%ás da 'asa agrada daquele fil"o de fé. *esse instante de!e o médium, em uma prece mental rápida, pedir au%+lio aos Guias espirituais, a )eus e aos $ri%ás, para um mel"or desempen"o de suas funçes medi/nicas, recebendo o a%é dos $ri%ás donos daquela 'asa e 0emplo agrado. $ respeito

aos seus acerdotes é fundamental e definiti!o no camin"o da espiritualidade,  pois são eles que !ão ser os condutores de sua !ida espiritual e religiosa. *ão insista em se ac"ar uma e%ceção, porque não "á e%ceçes em um camin"o onde a "umildade de!e ser o precursor em busca do aprendizado religioso. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------QUAL A DIFERENÇA ENTRE TENDA E TERREIRO? 1 partir de 2345, começaram a surgir no 6io de 7aneiro !árias casas de mbanda denominadas de 8tendas9. $ termo 0enda era utilizado para designar e distinguir a forma de culto adotado. 0E*)1 era a casa de mbanda estabelecida em um sobrado, ou se:a, no alto, pois era comum naquela época realizar sesses nestes lugares. 'omo e%emplo, 0enda do 'aboclo-(irim, 0enda do 'aboclo da ;ua, 0enda de $gun (eg& e assim sucessi!amente. 7á o termo 0E66E