Apostila-do-Curso-Comadantes-Janatã-2012-by-Numanto

June 13, 2019 | Author: Salomao Solino | Category: Lord's Prayer, Jesus, Love, Mediumship, Prayer
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2012 ESTRELA CANDENTE E SANDAY DE INDUÇÃO

INSTRUTOR: ADJ. JANAZO, MESTRE RENATO BITTENCOURT ACERVO: ADJ. JANATÃ, MESTRE JOSÉ LUIZ EDIÇÃO: ADJ. NUMANTO, MESTRE JULIANO LEITE LOCAL: TEMPLO OLAMOR  – VILA VELHA – ES DURAÇÃO: 18/5 À 07/9/2012 ENCERRAMENTO: TEMPLO NARONE  – CEL. FABRICIANO - MG

2 Copyright 2012, CGTA - Coordenação Geral dos Templos do Amanhecer Coordenador: Trino Triada Presidente Ajarã, Mestre Gilberto Chaves Zelaya Coordenadora: 1ª Aponara, Nair Zelaya

CURSO COMANDANTES JANATÃ 1ª Edição

TEXTOS: Livro de Leis, Unificação dos Trabalhos e Observações Complementares. RESP. EDITORIAL: Adj. Numanto, Mestre Juliano Leite. IMAGENS: Acervos Diversos (vide comentários finais)

3 PERTENCE À: ______________________ _________________________________ ______________________ ______________________ ______________________. ___________. CLASSIFICAÇÃO: _______________________ __________________________________ _______________________ _______________________ _________________. ______. CONTATO: _______________________ __________________________________ ______________________ ______________________ ______________________. ___________.

Mensagem Janatã aos cursantes Salve Deus! Mestres, é com grande satisfação e alegria que vejo mais um trabalho sendo desenvolvido, principalmente falando da Estrela Candente. Vejo que nosso trabalho por mais de 35 anos não foi em vão, sementes brotam, mantendo assim na Terra as forças do Reino Central, com respeito às Leis deixadas por nossa Mãe Clarividente. Mestres, ser um Comandante Janatã é um privilégio para poucos. Este possui uma força especial, com capacidade de desintegração, pois os trabalhos por ele executados são de precisão e decisão. Assim, o mesmo tem grandes responsabilidades junto ao corpo mediúnico, pois se torna um exemplo, devendo agir com cordialidade, respeito, observar rigorosamente nossas Leis e ensinamentos... ter uma conduta doutrinária exemplar, contudo não se tornar um mestre prepotente, usando suas forças para oprimir ou se sentir melhor que os demais irmãos de jornada. O RESPEITO SE CONQUISTA, ELE NÃO É IMPOSTO! Boa sorte meus mestres! Usem estes ensinamentos para que possam cumprir sua jornada neste plano físico, fazendo assim o elo com o Reino Central. Salve Deus! Adj. Janatã Koatay 108, Mestre José Luiz Brasília - 25.07.12

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SUMÁRIO PRIMEIRO CADERNO Apresentação do Trabalho de Indução ........................................................................ Pág. 06 Lei do Sanday de Indução ........................................................................................... Pág. 08 Observações do Sanday de Indução ............................................................................ Pág. 11 Imagens do Setor de Trabalho .................................................................................... Pág. 12 Hino “Noite de Paz” .................................................................................................... ....................................................... ............................................. Pág. 14 Hino do Doutrinador ................................................................................................... Pág. 15 SEGUNDO CADERNO Apresentação do Trabalho de Estrela Especial – Especial – Aspirantes  Aspirantes .......................................... Pág. 17 Lei da Estrela Especial – Especial – Aspirantes  Aspirantes .............................................................................. Pág. 17 Observações da Estrela Especial - Aspirantes ............................................................... Pág. 18 Imagens do Setor de Trabalho .................................................................................... Pág. 18 TERCEIRO CADERNO Apresentação do Trabalho de Estrela Candente .......................................................... Pág. 21 Lei da Estrela Candente .............................................................................................. Pág. 21 Observações da Estrela Candente ............................................................................... Pág. 32 Imagens do Setor de Trabalho .................................................................................... Pág. 34 Hino de Abertura “Indú“Indú-Rei” ....................................................................................... ....................................................................................... Pág. 37 Hino do Encerramento “Indú“Indú-Rei” ............................................................................... ............................................................................... Pág. 37 Hino da Estrela Candente “Canto das Ninfas” .............................................................. .................................. ............................ Pág. 38 CADERNO COMPLEMENTAR A Falange de Estrela Candente .................................................................................... Pág. 40 Adj. Janarã, Mestre Nelson Cardoso ........................................................................... Pág. 41 Mestres Paes Lemes e Nóia ........................................................................................ Pág. 43 Adj. Janatã, Mestre José Luiz ...................................................................................... Pág. 44 Carta Micro-Mapa ...................................................................................................... Pág. 45 Micro-Mapa Original ................................................................................................... Pág. 46 Micro-Mapa Digital ..................................................................................................... Pág. 46 Lei Janatã ................................................................................................................... Pág. 47 Carta Finados ............................................................................................................. Pág. 48 Lei Sumanã ................................................................................................................. Pág. 51 Lei Ajarã ..................................................................................................................... Pág. 52 Carta Cavaleiro Janatã ................................................................................................. Pág. 53 Carta da Tia aos Comandantes Janatã .......................................................................... Pág. 54 Modelo de Autorização .............................................................................................. Pág. 55 Agradecimentos do Editor .......................................................................................... Pág. 56 Comentários Finais ..................................................................................................... Pág. 57

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SANDAY INDUÇÃO

PRIMEIRO CADERNO

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APRESENTAÇÃO DO TRABALHO DE INDUÇÃO 1. O que é uma Indução? 1.1  – Indução é um trabalho puramente iniciático, que beneficia tanto aos pacientes, bem como aos mestres e ninfas que dela participam. É formada uma corrente que capta diversas forças negativas, pelo sistema de um mecanismo original dos iniciados. 1.2  – Seus Comandantes deveriam ser designados somente pelo mestre Tumuchy ou pelo 1º mestre Jaguar (ambos em memória), e devido a estas ausências o coordenador dos Templos Externos, Trino Ajarã, mestre Gilberto Zelaya deixou esta incumbência aos Presidentes ou outrem por eles designados, buscando o mesmo escalar para este setor o mestre Comandante Janatã, para melhor condução do trabalho, pois este possui força de desintegração, o que é necessário neste Sanday. Trata-se de um ritual de grande precisão e decisão na vida das pessoas. 2. A preparação da Indução 2.1  –  Um Comandante Janatã, uma Ninfa Sol e uma Ninfa Lua ambas centúriãs e portando suas emissões (denominadas balizas), com suas indumentárias ficarão, a princípio no Aledá do setor. Os demais mestres e ninfas se se sentam intercalados em ambos os lados, ficando um(a) doutrinador(a) e um(a) apará, outro(a) doutrinador(a) e outro(a) apará, e assim por diante, até que se completem os bancos, obedecendo a contagem mínima de 4 (quatro) doutrinadores(as) e 3 (três) aparás. Nas extremidades dos bancos só poderá ficar o(a) doutrinador(a), devido sua condição mediúnica de fechar correntes magnéticas. O número máximo de médiuns ficará a critério do Comandante. Convém não apertar muito os participantes nos bancos para dar maior liberdade de movimento aos aparás, até porque todos os médiuns deverão evitar tocar um no outro nem que seja levemente, exceto no momento da formação da corrente orientada pelo Comandante. O Coordenador deverá providenciar doutrinadores(as) para ocuparem as balizas externas, que tem por obrigação manter-se atento no decorrer do trabalho aos pacientes, pois poderá precisar agir em seu favor (se alguém passar mal ou mesmo vier a incorporar). Contudo, o trabalho poderá ser realizado sem a ocupação de todas as balizas existentes no setor. 2.2  –  O Comandante Janatã designa de preferência um mestre doutrinador que também seja um Comandante Janatã; Porém não havendo deverá certificar-se que o mestre escolhido para cuidar da defumação saiba como e quando executar suas funções dentro deste trabalho. Cabe ao Comandante providenciar o material a ser utilizado pelo defumador (turíbulo c/ carvão e mescla), bem como cabe ao mestre defumador acender e proceder de acordo com a Lei, buscando ter bom senso no ato de defumar para não gerar fumaça em demasia. Haverá ainda de ter a mão

7 uma pequena garrafa com água para controlar as chamas que por ventura surgirem durante o trabalho, evitando que alguém se queime. 2.3  –  Os pacientes depois de passar pelo crivo regulatório do mestre Recepcionista que confere a indicação do trabalho, já podendo inclusive ir filtrando crianças abaixo dos 10 anos e senhoras gestantes acima do terceiro mês de gravidez. Logo após são conduzidos para os bancos pelo Comandante ou outro mestre responsável, onde os bancos devem ser preenchidos respeitando um certo espaçamento entre os mesmos a fim de manter o conforto e facilitar a aplicação dos passes no decorrer do trabalho. Havendo bancos internos, estes serão utilizados por último e no caso de haver paciente cadeirante, este deverá ser alocado próximo aos bancos em local que não interrompa a circulação e permitase receber os passes magnéticos deste trabalho. 3. Corpo Mediúnico 3.1  – CONDIÇÃO MÍNIMA: Os mestres e ninfas só poderão participar desse trabalho após a sua Consagração de Iniciação Dharman-Oxinto. O Dirigente “Comandante” deverá ser um Comandante Janatã e as ninfas Sol e Lua que sobem ao Aledá como registrado anteriormente deverão já ter suas Consagrações de Centúria e portarem suas emissões. Ninfas gestantes a partir do 3º mês de gravidez não deverão participar deste trabalho, pois esta determinação estende-se também aos pacientes e está diretamente ligada a Lei do Carma. 3.2  – UNIFORME: No Aledá o Comandante deverá estar de capa e as ninfas de indumentária. Na corrente e balizas os participantes poderão estar de uniforme branco ou Jaguar. 3.3  – PRISIONEIROS: Tanto o Comandante como as ninfas Sol e Lua do Aledá poderão estar na roupagem de prisioneiro. Na corrente e balizas, apenas os mestres doutrinadores poderão participar do trabalho na roupagem de prisioneiros (sem capa), pois não é permitida a presença de mestres com indumentárias na corrente da Indução. Prisioneiros deverão anotar 300 (trezentos) bônus em seus cadernos ao final de cada sessão que tenham participado. Na opinião do Adj. Janatã, mestre José Luiz deve-se sempre que possível não usar mestre comandante prisioneiro, pois o mesmo depõe-se de suas armas, por conseguinte vê-se a indução com extrema seriedade e deve ser feita com toda a segurança possível.

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LEI DO SANDAY INDUÇÃO 4. O Ritual da Indução 4.1  –  No Aledá, após todos em seus lugares (cortina de véu e portas do setor fechadas), o Comandante entrega as lanças primeiramente à ninfa Sol que está a sua direita e depois à ninfa Lua que está a sua esquerda. Convida os médiuns Doutrinadores e Aparás que elevem os pensamentos. Depois de alguns instantes deseja boas vindas aos pacientes, orientando-os que permaneçam do princípio ao fim do trabalho com as mãos espalmadas sobre os joelhos com as palmas voltadas para cima. Esclareça ainda que, se entre os pacientes houver algum médium de incorporação desta ou de outra doutrina, que não incorpore, para melhor alcançar os benefícios do trabalho. 4.2  – O Comandante dá início ao trabalho de Indução, fazendo sua “Emissão”, em seguida a ninfa Sol faz sua “Emissão” e por fim a ninfa Lua. 4.3  – Terminada as emissões o Comandante pede a formação da corrente. O mestre ou ninfa Apará coloca suas mãos sobre as mãos dos mestres ou ninfas Doutrinadores(as) que estão ao seu lado e com as mãos espalmadas sobre os  joelhos. O toque é suave e não há necessidade de apertarem as mãos. Caso o(a) Doutrinador(a) perceba dificuldade do(a) Apará em segurar a incorporação, faz-se necessário segurar a mão para não haver a quebra da corrente. 4.4  – O Comandante faz a Abertura: MEUS IRMÃOS SENTADOS AQUI À MINHA FRENTE, SALVE DEUS! LEVEM VOSSOS PENSAMENTOS AOS VOSSOS LARES; (pausa para pensar). ÀS VOSSAS OFICINAS DE TRABALHO; (pausa para pensar). ÀS VOSSAS REPARTIÇÕES; (pausa para pensar). AOS VOSSOS ENTES QUERIDOS; (pausa para pensar). AOS VOSSOS AMORES; (pausa para pensar). E TAMBÉM, ÀQUELES QUE SE DIZEM VOSSOS INIMIGOS. (pausa para pensar) OH, JESUS! VENHO NESTE INSTANTE, VOS PEDIR A PERMISSÃO DESTE TRABALHO DE INDUÇÃO. QUE AS FORÇAS BENDITAS POSSAM ENCONTRAR ACESSO EM NOSSOS CORAÇÕES. OH, GRANDE ORIENTE DE OXALÁ! NO MUNDO ENCANTADO DOS HIMILAIAS, ILUMINA OS NOSSOS ESPÍRITOS PARA A ELEVAÇÃO DESTE TRABALHO. QUE OS OLHOS DE NOSSA MÃE CLARIVIDENTE, POSSAM REGISTRAR ESTA INDUÇÃO. OH, GRANDIOSO ESPÍRITO DO PODER INICIÁTICO! PEDIMOS NESTE INSTANTE, QUE AS CORRENTES NEGATIVAS DE INVEJA E CIÚMES POSSAM CHEGAR ATÉ AQUI.

9 O Comandante eleva um pouco mais o tom de voz e invoca: FORÇAS NEGATIVAS QUE TENTAM PERTURBAR ESTES IRMÃOS SENTADOS À MINHA FRENTE, CHEGUEM ATÉ AQUI, EM NOME DE DEUS PAI TODO PODEROSO. JESUS, DIVINO E AMANDO MESTRE! RECEBA ESTE MANTRA, EM BENEFÍCIO DESTES IRMÃOS SENTADOS À MINHA FRENTE: PAI NOSSO QUE ESTÁS NO CÉU E EM TODA A PARTE. SANTIFICADO SEJA, O TEU SANTO NOME. VENHA A NÓS O TEU REINO. SEJA FEITA A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NOS CÍRCULOS ESPIRITUAIS. O PÃO NOSSO DE CADA DIA, DAÍ-NOS HOJE SENHOR! PERDOA NOSSAS DÍVIDAS, SE NÓS PERDOARMOS AOS NOSSOS DEVEDORES. NÃO NOS DEIXE CAIR EM TENTAÇÃO, MAS LIVRA-NOS DO MAL. PORQUE SÓ EM TI BRILHA A LUZ ETERNA, A LUZ DO REINO DA GLÓRIA E DO PODER, POR TODOS OS SÉCULOS SEM FIM. OH, DIVINO E AMADO MESTRE JESUS! PERMITA QUE ESTES IRMÃOS AQUI PRESENTES, RECEBAM A GRAÇA DESTA INDUÇÃO. QUE TODA CORRENTE NEGATIVA, ENCONTRE ACESSO NESTE POVO DE SETA BRANCA. CORRENTE ABNEGADA DE DEUS! RECEBA ESTA FORÇA NEGATIVA DESTES IRMÃOS AQUI PRESENTES. 4.5  –  O Comandante estala os dedos. Os(As) doutrinadores(as) emitem o mantra “Noite de Paz” duas vezes, enquanto os(as) aparás vão dando passagem às correntes negativas. O(A) doutrinador(a) não deve deixar “quebrar” a corrente. Isso acontece quando a mão do(a) apará tenta soltar-se da sua. Quando acontecer, deve o(a) doutrinador(a), levemente, exercer mais ou menos pressão de suas mãos às mãos do(a) apará. 4.6  – Enquanto é emitido o mantra “Noite de Paz” o Comandante faz a prece do “Pai Nosso” e, sempre invocando a presença de Jesus e de Pai Seta Branca, di stribuindo as correntes negativas, com os braços levantados e girando o corpo lentamente de um lado para o outro, sendo este gesto iniciático acompanhado pelas balizas, não podendo a ninfa Lua incorporar em hipótese alguma. 4.7  – Terminado o mantra “Noite de Paz”, o Comandante observa os(as) aparas e prossegue: GRAÇAS À DESUS! OH, JESUS! NÓS TE AGRADECEMOS POR TUDO QUE RECEBEMOS.

10 QUE ESTAS FORÇAS NEGATIVAS SEJAM LEVADAS AOS PLANOS ESPIRITUAIS DOS MUNDOS ENCANTADOS; E AGORA, JESUS! NÓS TE PEDIMOS A ILUMINAÇÃO DESTE TRABALHO, NA LUZ BENDITA DOS NOSSOS ABNEGADOS PRETOS VELHOS. POVO ABNEGADO DE DEUS! 4.8  – O Comandante estala os dedos, os(as) doutrinadores(as) soltam as mãos dos(as) aparas e começam a cantar o “Hino do Doutrinador”. Os(as) aparás incorporam os Pretos(as) Velhos(as). 4.9  – O Comandante e as duas ninfas saem do Aledá e vão aplicar o passe magnético nos pacientes, começando pelos que estão no banco externo à esquerda, junto ao Aledá. Em ordem  –  1º o Comandante, 2º a ninfa Lua e em 3º a ninfa Sol  –  vão, passar pelos que estão no s bancos internos (caso houver), continuam nos que estão no banco à direita, terminando junto ao Aledá. 4.10  –  Logo que termina a defumação, o doutrinador aplicará, também, o passe magnético nos pacientes, na mesma sequência feita pelo Comandante e as ninfas. 4.11  – Terminados os passes, retornam ao Aledá, aguardam a conclusão do “Hino do Doutrinador”. O Comandante agradece a presença dos Pretos(as) Velhos(as), e logo após todos estarem desincorporados o Comandante encerra: OH, JESUS! ILUMINE A MINHA CONSCIÊNCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU ESPÍRITO ALGUM DIA. SALVE DEUS! ESTÁ LIBERADO ESTE TRABALHO DE INDUÇÃO. 4.12  – Os pacientes vão se retirando enquanto os mestres e ninfas emitem mantras, podendo sair logo após os pacientes ou permanecerem, se desejarem participar da próxima Indução.

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OBSERVAÇÕES DO SANDAY INDUÇÃO 5. Observações Importantes 5.1  – No passe magnético proporcionado na Indução os mestres e ninfas não descem as mãos à altura do plexo do paciente (pela frente); chegando somente à altura da fronte ou testa, e sem tocá-la, faz três movimentos de vai-e-vem, concluindo o restante do passe normalmente. O passe magnético na Indução, apesar de ser distribuído pelo Aton, é diferente do aplicado na Junção ou demais situações. São necessários três Jaguares  –  o Comandante e as duas ninfas, devendo ser acrescentado de um mestre Adjuração, mesmo sem indumentária, no caso, o mestre encarregado pela defumação. 5.2  –  Na Indução, o mestre doutrinador designado defuma durante a invocação das correntes negativas e, quando da invocação dos Pretos(as) Velhos(as). 5.3  – Não é permitida a presença de mestres ou ninfas com indumentárias na corrente da Indução. 5.4  – Um dos Coordenadores deverá verificar junto aos pacientes (de preferência na fila de espera, fora do Castelo) se foram recomendados pelas Entidades nos Tronos, a passar, também na Indução. Alguém confirmando iniciativa pessoal, esclarecer que só deverá passar onde foi recomendado, ressaltando ainda que não havendo nenhuma recomendação, indica naturalmente que o mesmo está liberado daquele trabalho. 5.5  – Estando no Comando um Adjunto Arcanos, as ninfas deverão registrar no final das emissões “...Em missão Especial do Adjunto...” 5.6  –  Prisioneiros deverão anotar ao final do trabalho de Indução 300 (trezentos) bônus em seus cadernos por sessão. 5.7  – Crianças menores de 10 (dez) anos e senhoras pacientes ou ninfas grávidas, com mais de três meses de gestação, somente poderiam passar pela Indução com autorização expressa de Tia Neiva (em memória), pois trata-se de uma situação muito delicada. Sem esta precaução e as faculdades da Clarividente, poderão ocorrer consequências desastrosas, por exemplo: Um espírito vai reencarnar para se ajustar com seu cobrador e, este já transformado em Elítrio, é afastado daquele feto pela força do trabalho, com isso, desaparece a finalidade da reencarnação. Atualmente somente é aceita a autorização expressa dos Trinos Sumanã ou Ajarã. 5.8  – Este trabalho só poderá ser realizado em Templos que estejam funcionando no 3º Estágio, ou seja, que possuam “Corrente Mestra”. 5.9  –  Nos casos de pacientes que passam mal, ou até mesmo mestres ou ninfas, atuam imediatamente os balizas para auxílio, buscar substitutos no caso de mestres ou ninfas e entrega o enfermo a cargo da Recepção que tomará as devidas providências fora do setor de Indução. Devemos ter sempre em mente que de um lado temos alguém que passou mal, e do outro os demais pacientes que aguardam o seu atendimento. Se o trabalho for interrompido por tais circunstâncias, deverá tão logo o ambiente normalizado ser reiniciado.

12 5.10  –  O Comandante deverá ter o bom senso de ao final da última sessão e agradecimentos ser o último a deixar o setor que está sob a sua responsabilidade.

IMAGENS DO SETOR DE TRABALHO

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HINO “NOITE DE PAZ” É o Hino para ser cantado como fundo do encerramento dos Retiros e de qualquer trabalho. Enquanto ele é cantado o Mestre faz a prece de encerramento. Também se canta Noite de Paz quando se quer conseguir um ambiente de harmonia e tranquilidade e no trabalho de Indução enquanto os(as) aparás vão dando passagem às correntes negativas. NOITE DE PAZ NOITE DE LUZ GLÓRIA NO CÉU NASCEU JESUS UMA ESTRELA, NO ESPAÇO BRILHOU E AO MUNDO, A LUZ ANUNCIOU A VINDA DO SALVADOR, A VINDA DO SALVADOR NOITE DE PAZ NOITE DE LUZ ESTE CANTO, QUE À DEUS CONDUZ COMO SE FOSSE, UMA ORAÇÃO NOSSO AMOR, NOSSA DEVOÇÃO AO CRISTO, NOSSO SENHOR, AO CRISTO, NOSSO SENHOR

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HINO DO DOUTRINADOR O Doutrinador é o responsável pela execução da Doutrina do Amanhecer. Este Hino é cantado sempre que se precisa no Templo de uma atitude de afirmação e confiança, bem como também é emitido no trabalho de Indução, no momento da incorporação dos Pretos(as) Velhos(as). DO AMANHECER SE EXPANDE A NOVA DOUTRINA DO AMOR SOB A LUZ DO SANTO EVANGELHO RESPLANDECE VARONIL O DOUTRINADOR MÃOS CURADORAS MÃOS DIVINAS SALVE DEUS! SALVE DEUS! QUE TE ILUMINA LÁ NO ALTO UM CLARIM COMO UM ALERTA COM JESUS NA TERRA JUROU TUA VOZ TEM A FORÇA DOUTRINÁRIA A DIVINA LUZ, DOUTRINADOR MÃOS CURADORAS MÃOS DIVINAS SALVE DEUS! SALVE DEUS! QUE TE ILUMINA ESTA CRUZ QUE LEVAS EM TUAS COSTAS FAROL QUE ILUMINA NA DOR ÉS LUAR NAS NOITES ESCURAS ALIVIA E ESCLARECE O SOFREDOR MÃOS CURADORAS MÃOS DIVINAS SALVE DEUS! SALVE DEUS! QUE TE ILUMINA (REPETE)

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ESTRELA ESPECIAL - ASPIRANTES

SEGUNDO CADERNO

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APRESENTAÇÃO DO TRABALHO DE ESTRELA ESPECIAL - ASPIRANTES 1. O que é uma Estrela Especial – Aspirantes? 1.1  – Estrela Especial – Aspirantes é a Estrela Candente realizada para treinamento dos mestres e ninfas que estão recebendo as aulas para a “Elevação de Espadas” ocorrendo entre a 1ª e 2ª Consagrações da Estrela Candente somente aos domingos, e foi estabelecida por Mãe Yara dentro de importantes condições.

LEI DA ESTRELA ESPECIAL – ASPIRANTES 2. O Ritual da Estrela Especial – Aspirantes 2.1  – Participam deste ritual 02 (dois) Comandantes Janatã, 04 (quatro) Ajanãs, sendo um o Comandante com 01 (uma) Ninfa Sol, pelo menos 02 (duas) Samaritanas, 02 (dois) Magos, 02 (duas) Nityamas e 01 (um) Recepcionista. 2.2 - O Cortejo se forma em frente ao Turigano, tendo as Samaritanas à frente e contando com o mestre ou ninfa recepcionista para ajudar no deslocamento. 2.3  –  Os Aspirantes que participarão do trabalho e serão conduzidos pela corte utilizam-se de capas tipo “Iniciação Dharman-Oxinto” nas cores vermelho (se for doutrinador(a) e azul (se for apará). 2.4  –  O cortejo segue rumo à Estrela Candente emitindo mantras e chegando no segundo Portão da Estrela Candente, os pajés que estiverem compondo a corte como Magos ou Nityamas permanecem nos bancos ao lado do Radar e os demais missionários da corte aguardam até o término do Coroamento no Radar. 2.5  – Enquanto acontece o ritual na Estrela a corte segue realizando na área interna uma imantração até o seu término. 2.6  – Ao término do ritual da Estrela, o cortejo é novamente formado e descem todos imantrando rumo ao Turigano. 2.7  – Chegando no Turigano as Samaritanas (não pajés), cobrem o rosto com o véu, ionizam-se do Sal e Perfume e se colocam ao lado dos mesmos, quando uma das Samaritanas faz a sua Emissão e o Canto. 2.8  – Logo em seguida, aguardam os mestres e as ninfas se ionizarem também. 2.9  – Todos ionizados com o Sal e Perfume, as Samaritanas aguardarão que o Mago e Nityama (não pajés) façam suas Emissões e Cantos na Chama da Vida (Fazem isso para apagar a Chama da Vida), quando então a corte se posiciona na Via Sagrada e após o Comandante emitir a “Prece a Simiromba”.

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OBSERVAÇÕES DA ESTRELA ESPECIAL – ASPIRANTES 3. Observações Importantes 3.1  – O trabalho de Estrela Especial – Aspirantes, encerra-se no Turigano, não havendo entrega de energia, uma vez que não está o médium não elevado em condições de receber as energias da Estrela Candente. Há somente, a projeção da Amacê, harmoniosa e proporcional à capacidade dos chakras de cada um dos participantes, das energias Cassuto, Catuso e Muruã (Veja ESTRELA CANDENTE). 3.2  – Os médiuns já elevados não devem participar da Estrela Especial - Aspirantes. 3.3  – Apesar de termos intitulado neste caderno a palavra “Lei”, não encontramos Lei escrita e chancelada pela Tia Neiva ou Trinos deste Amanhecer e aqui reunimos de forma a termos clara visão deste trabalho fragmentos de orientações vide Livro de Leis, Observações Tumarã, e Apostilas das Falanges Missionárias que participam do mesmo, bem como a revisão por parte do Adj. Janatã, Mestre José Luiz. 3.4  – Tendo no comando o Ajanã, a elevação é feita pela ninfa Sol acompanhante. 3.5  – Os mestres e ninfas elevados podem participar para completar o trabalho, isto é, quando tiver mestres ou ninfas iniciantes aponas.

IMAGENS DO SETOR DE TRABALHO

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ESTRELA CANDENTE

TERCEIRO CADERNO

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APRESENTAÇÃO DO TRABALHO DE ESTRELA CANDENTE 1. Noções Preliminares 1.1  –  Na Estrela Candente faz-se presente um Amacê, isto é, uma nave, um laboratório espiritual, um portal de desintegração, que chega nas horas marcadas para cada consagração acompanhada de 6 Amacês menores (Cassandras) e emitem poderosas forças sobre os médiuns. É uma enorme usina de forças e trabalha com precisão, por isso, é necessário que haja uma perfeita contagem e que sejam cumpridas rigorosamente os horários das consagrações, que são: 1ª Consagração: às 12:30h 2ª Consagração: às 14:30h 3ª Consagração: às 18:30h Nos dias de trabalho oficial (quarta-feira, sábado e domingo), só se realizam as duas primeiras consagrações, sendo esta determinação para que os mestres e ninfas possam dar apoio aos Sandays do Templo. Havendo corpo mediúnico suficiente para tal devem-se realizar todas as consagrações em todos os dias da semana.

LEI DA ESTRELA CANDENTE 1.2  – Para a Estrela Candente são conduzidos os espíritos que por sua força e ferocidade, não tem mais condições de se manifestarem em um(a) Apará. São sofredores(as) de tal modo deformados pelo seu ódio, por suas vibrações negativas, que apresentam formas animalizadas e até monstruosas. Pelo amor incondicional e pela força do ritual, abre-se o portal de desintegração e eles são conduzidos para onde receberão a ajuda que merecem, pela misericórdia de Deus Pai todo poderoso. 1.3  – As forças que atuam na Estrela Candente são o Anoday  – ouro, a força do Sol, e o Anodai – prata, a força da Lua. Formam o Anodaê – Festa dos Deuses, força do Sol e da Lua. 1.4  – Serão designados no mínimo três Comandantes para o trabalho da Estrela Candente (se necessário poderá ter quantos forem necessários para orientação na execução do ritual). Um ficará como o 1º Comandante, e conduzirá o trabalho; os outros ficarão coordenando a distribuição dos mestres e ninfas da escalada indo à frente da jornada e colocando-os em seus lugares. O segundo e terceiro Comandantes Janatã escalados poderão em uma emergência participarem no trabalho dos esquifes. 1.5  –  Uma consagração da Estrela Candente só poderá ser realizada quando houver número de mestres e ninfas suficientes para ocuparem 14 esquifes (podendo ser 7 pares e 7 aponas Sol) sendo o ideal os 14 pares. Se não houver este mínimo para a contagem, o Comandante abrirá um intercâmbio, como se estivesse vendo todos aqueles espíritos que não tiveram a oportunidade, fazendo todo o ritual da

22 Consagração para que a Amacê execute seu trabalho, ou seja, lê toda a Lei, com os mestres e ninfas nos bancos concentrados. 1.6  – O mestre ou ninfa realiza uma escalada quando fazem as três Consagrações, que tem o nome de ASSU-HI (Resumo das Três Consagrações). Quartas, sábados e domingos, são realizadas somente as duas primeiras Consagrações, ficando o mestre ou ninfa da escalada em disponibilidade para ajudarem nos trabalhos no templo  – nos SANDAYS – (de indumentária), até que sejam chamados para a entrega das energias, normalmente efetuada após às 19h. 1.7  – O mestre ou ninfa que estiver participando de uma escalada jamais deverá tirar a indumentária, até que faça a entrega das energias no templo. 1.8  –  Aos 15 (quinze) minutos antes do horário estabelecido para a abertura, o Comandante toca a sirene (1 vez) e convida aos mestres para que se concentrem na área iniciática. Havendo entre os presentes: Trinos Presidentes, Trinos Herdeiros ou Adjuntos Arcanos (principalmente o que estiver na regência), o Comandante colocará o microfone à disposição para que se manifestem se assim o desejarem. Observações Intermediárias: - O Comandante antes da harmonização deve registrar as presenças dos Trinos Presidentes, Trinos Herdeiros, Adjuntos Arcanos, Trinos Administração. - É necessário que o Comandante procure se informar sobre o mestre Adjunto escalado para a regência do dia pois, o mesmo não se fazendo presente deverá ser registrado o seu nome e o do Ministro. Na opinião do Adj. Janatã, Mestre José Luiz como há vários anos não existe mais a Regência esta necessidade por ora está em desuso. - O Adjunto (Não Arcanos) que emite Presidente de Templo-Externo (Que já disponha ou que esteja formando o povo), poderá emitir na chama (Turigano) quando participar da Estrela Candente ou Quadrantes, pois existindo vários Arcanos e Presidentes, deverá escolher um Arcanos e um Presidente para representar os demais. - Irmanar-se junto aos companheiros responsáveis pelo Comando e ao mestre Adjunto escalado para a regência em função de promover o trabalho, é um dever. 1.9  – Dentro do horário o Comandante faz uma breve harmonia (dizendo: Meus Mestres, vamos fazer alguns instantes de concentração) e solicita aos mestres que formem a fila que precede o coroamento observando a ordem hierárquica vigente (a partir do 1º Mestre Sol Estrela Candente, ou seu regente seguido dos Mestres Ajanãs, Regentes do 1º Mestre Lua e do 1º Mestre Lua Sublimação): Trinos Presidentes, Trinos Herdeiros, Adjuntos Arcanos... (Estando presente o Trino Sumanã, Trino Ajarã e Adj. Janatã, eles devem ser chamados na frente do Mestre Sol ou seu Regente, podendo os mesmos aceitar ou não e ficar onde bem lhe convier. 1.10  –  Na entrega das energias deverá observar o mesmo procedimento acima, inclusive vão à frente do comandante se lhe convier. 1.11  –  Estando presente o Trino Sumanã, Trino Ajarã ou o Adj. Janatã, o comandante deverá colocar o comando à disposição destes mestres, cabendo a eles aceitar ou não.

23 1.12  – Somente é permitido aos Trinos e ao Adj. Janatã, fazer o uso da palavra antes do início de qualquer consagração no Radar. Outros mestres de qualquer hierarquia poderão dar os seus recados após o término da consagração e não poderá reter a saída de qualquer mestre ou ninfa que não queira ouvir. 2. Primeira Jornada – Coroamento Atendendo ao Comandante para o início do Coroamento, o mestre ou ninfa Adjuração pega na mão direita da ninfa ou mestre Ajanã (com sua esquerda), conduzindo até a fila de posicionamento que precede à jornada para o início deste ritual. 2.1  –  O Comandante convida os mestres para o início do Coroamento, onde as ninfas sobem à rampa lateral e, em harmonia e sem aglomerações aguardam em fila que seus respectivos mestres façam a reverência “Indiana” de frente à cabine do Pai Seta Branca e subam as escadas para conduzirem-se na Jornada. À frente de todos os mestres o 1º Comandante (Estando presente o Trino Sumanã, Trino Ajarã e Adj. Janatã, estes vão à frente se lhe convier), deixando o 2º ou 3º em seu lugar, de honra e guarda na Cabine, desce pelos degraus azuis, dirige-se para frente da Cabine do Pai Seta Branca, faz a reverência “Indiana” e realiza o Coroamento normal de sua ninfa. Sobem a 1ª rampa, descem direto à de acesso à Estrela Candente, fazem o ritual do sal e perfume retornando direto à Cabine ou Radar, dando oportunidade ao mestre que o substitui de fazer o seu Coroamento. No Coroamento dos aponas, o mestre doutrinador faz a reverência “Indiana” diante da cabine e segue a jornada. Havendo ninfa Sol apona, se possível pedir a um mestre Ajanã que faça o Coroamento da mesma e logo após volta para sua jornada, não sendo possível pedir a mesma que desça a escada sozinha e siga a jornada. Observações Intermediárias: - Algum mestre ou ninfa que não pretenda participar do ritual da Estrela, optando por permanecer na Cabine, também deverá fazer o seu Coroamento na mesma sequência do mestre Comandante, salvos os casos onde o mestre ou ninfa sejam cadeirantes ou portadores de alguma deficiência física que os impeçam de proceder com o seu Coroamento devido as escadarias. - Os Comandantes responsáveis pela organização do trabalho não precisam participar da jornada em volta da Cachoeira; Fazem o Coroamento de suas ninfas, sobem a 1ª rampa retornando ao Radar e aguardando a passagem da jornada, a partir daí seguindo à sua frente, são os primeiros a se anodizarem voltando-se de frente para o 1º Mestre Sol (ou seu regente) para, assim que verificarem, que os três primeiros pares procederam com o sal, fazem o sinal de acordo para o 1º Comandante que emite o mantra de anodização com conjunto, o mesmo se repetindo quanto ao perfume. - Se houver pacientes que excedam a capacidade dos receptores, deverão aguardar a próxima consagração, podendo, para isso, aguardarem nos bancos próximos do Sol (atrás da Cabine ou Radar). - O Mestre Lua Regente não poderá assumir apona.

24 - O paciente só poderá participar se tiver sido orientado nos trabalhos do Templo ou quando em vida tivesse sido encaminhado pela Clarividente, no caso hoje representada para esta caso pelos Trinos Sumanã ou Ajarã. - Crianças só poderão participar acompanhadas pelo responsável. - O Comandante escalado para o comando do Quadrante, deverá sempre ser o 2º Comandante da Estrela Candente. 2.2  – Os mestres em fila, logo após o Comandante, fazem a reverência “Indiana”, sobem nos degraus verdes para receberem suas respectivas ninfas. No penúltimo degrau o mestre Adjuração passa para o degrau vermelho, segura a mão da direita da ninfa com a sua esquerda e juntos descem pelos mesmos. Alguns passos após o último degrau, soltam as mãos e lado a lado seguem em direção à Cachoeira. No centro (local marcado no chão) ambos voltam-se defronte para a mesma, fazem uma reverência “Indiana”, voltando à jornada, circulando-a até a posicionar-se próximos do início da ponte (e da imagem de Mãe Yara) aguardando as invocações do mestre Comandante. SALVE DEUS! LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! MEUS MESTRES, VAMOS HARMONIZAR, E DAR O PRIMEIRO PASSO DESTA CONSAGRAÇÃO. OH, JESUS! NESTA BENDITA HORA, EM QUE AS FORÇAS MAGNÉTICAS SE MOVIMENTAM PARA A REALIZAÇÃO DESTE TRABALHO, EU, (emissão), COMANDANTE DESTA C ONGREGAÇÃO, COM A DEVIDA LICENÇA DO PRIMEIRO MESTRE JOSÉ LUIZ, ADJUNTO JANATÃ, VENHO EM NOME DE SIMIROMBA E DE NOSSA MÃE CLARIVIDENTE, HARMONIZAR ESTA CORRENTE, PARA MELHOR SINTONIA DOS PLANOS LUMINOSOS DO SUPREMO REINO CENTRAL, QUE SE PREPARA PARA NOS PROJETAR OS MANTRAS DESOBSESSIVOS, EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO. PAI NOSSO QUE ESTÁS NO CÉU E EM TODA A PARTE. SANTIFICADO SEJA, O TEU SANTO NOME. VENHA A NÓS O TEU REINO. SEJA FEITA A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NOS CÍRCULOS ESPIRITUAIS. O PÃO NOSSO DE CADA DIA, DÁI-NOS HOJE SENHOR! PERDOA NOSSAS DÍVIDAS, SE NÓS PERDOARMOS AOS NOSSOS DEVEDORES. NÃO NOS DEIXE CAIR EM TENTAÇÃO, MAS LIVRA-NOS DO MAL. PORQUE SÓ EM TI BRILHA A LUZ ETERNA, A LUZ DO REINO DA GLÓRIA E DO PODER, POR TODOS OS SÉCULOS SEM FIM. LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO!

25 LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO, EU ME PREPARO PARA RECEBER AS FORÇAS MAGNÉTICAS DO ASTRAL SUPERIOR, EM SEUS PLENOS PODERES, QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO, EU, CAMINHEIRO DA VIDA ETERNA, EM NOME DE PAI SETA BRANCA E DE MÃE YARA, E COM A LICENÇA: DO 1º MESTRE SOL, TRINO TUMUCHY DO 1º MESTRE JAGUAR, TRINO ARAKÉM DO 1º MESTRE SOL, TRINO SUMANÃ DO JAGUAR MESTRE SOL, 1º DOUTRINADOR DESTE AMANHECER TRINO AJARÃ DO 1º MESTRE SOL ESTRELA CANDENTE DO 1º MESTRE SOL REPRESENTANTE DO REINO CENTRAL E DO ORIXÁ MESTRE LUA, INVOCO ESTA FORÇAS EM CONJUNTO: OH, SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXALÁ! NO MUNDO ENCANTANDO DOS HIMALAIAS. FAZE A MINHA PREPARAÇÃO, ILUMINA O MEU ESPÍRITO, PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIOS, NO AVANÇO FINAL DE UMA NOVA ERA. FAZ EM MIM, A VERDADEIRA FORÇA DO JAGUAR! OH, SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS! EM BREVE ESTAREI SOBRE O LEITO, E JESUS, O SOL DA VIDA, TRANSMITIRÁ POR MIM, OS MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAÇÃO DOS VALES NEGROS DA INCOMPREENSÃO. OH, SENHOR! PARTIREI CONTIGO, NADA TEMEREI. 3. A Passagem pela Cachoeira 3.1  –  A jornada prossegue, e somente o 1º mestre Sol Estrela Candente faz a sua preparação em voz alta, no meio da ponte. Os pares vão fazendo sua passagem pela ponte e, bem no meio da ponte se voltam de costas para o Radar e fazem o cruzamento de forças na reverência “Indiana” de frente para a Cachoeira. A seguir, prosseguem até a entrada da cabine da Estrela. 3.2  – Enquanto a jornada desce a rampa, rumo à cabine da Estrela o Comandante emite: OH, JESUS! ENSINA-ME O VERDADEIRO AMOR AOS MENOS ESCLARECIDOS. FAZE-ME TOLERANTE NOS MOMENTOS DIFÍCEIS DE MINHA VIDA. OH, SENHOR! PERMITA QUE EU SEJA O JAGUAR MEDIANEIRO ENTRE O CÉU E A TERRA. RETIRA, JESUS! OS MALES QUE RESTAM EM MIM, PARA QUE EU POSSA RECEBER OS MANTRAS DO SOL E DA LUA,

26 E TRANSMITIR A PRESENÇA DIVINA NA NOVA ERA. ILUMINA, SENHOR! TAMBÉM A MINHA CONSCIÊNCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU ESPÍRITO ALGUM DIA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO, SALVE DEUS! 4. Na Cabine da Estrela – Anodaê 4.1  – A jornada chega à entrada da cabine e o 1º mestre Sol Estrela Candente entra com mais dois pares, servindo-se do sal. Quando os três pares estão servidos, o Comandante emite, ao sinal dos Comandantes posicionados já defronte o 1º mestre Sol e todos o acompanham. OH, SIMIROMBA MEU PAI! CONCEDA-ME A GRAÇA DESTE ANODAÊ, DE HUMILDADE, TOLERÂNCIA E AMOR, QUE IRÁ IMPREGNAR TODO O MEU SER. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO, SALVE DEUS! 4.2  – O grupo sai e entram mais três pares, repetindo aquela ação, isto é, servindo-se do sal, e emitindo o mantra. 4.3  – O primeiro grupo de três pares chega à entrada da Estrela. Sendo necessário poderá, quando da presença de muitos este número ser feito com 3,5,7 ou mais pares, pois assim o trabalho não fica cansativo e demorado. Os mestres e as ninfas molham seus dedos com perfume e tocam os chakras. Junto com o Comandante dizem: OH, SIMIROMBA MEU PAI! ME CONSAGRE E ME IONIZE DE TODO E QUALQUER MAL! 4.4  –  Esse ritual é repetido pelos grupos seguintes, já não havendo repetição pelo Comandante. Quando os pares acabarem e houver aponas, estes são contados como se fossem cada um, um par. Assim, de três em três, vão fazendo o ritual. 4.5  – A jornada prossegue, com o Comandante à frente, e vai até o projetor do mestre Sol Estrela Candente. Deixa-o ali e retorna, deixando cada mestre em seu esquife. Chegando ao projetor do mestre Orixá Lua, deixa-o ali, prosseguindo até a distribuição total dos mestres. 4.6  – O mestre Sol não pode ficar isolado no esquife. Se estiver apona, deve ser colocado de forma que fique ao lado de outro que esteja com sua ninfa, assim ele realizará todo o ritual, e receberá o passe da Sereia mas, como apona, não aplicará o passe magnético. O mestre Ajanã ou a ninfa Lua poderão ficar sozinhos na Estrela, sendo colocados nos projetores ou receptores (onde se coloca pacientes), caso esteja vazio ou atrás dos esquifes, devendo os Comandantes estarem sempre por perto, inclusive podem incorporar as sereias. 4.7  – A Estrela é formada por dois triângulos; o amarelo, do Sol e o azul, da Lua, cada um com 54 esquifes. Não havendo número suficiente para preencher os 108 esquifes – um ACAMBUÊ  –  devem, primeiramente, os mestres ocuparem os amarelos. Havendo sobra, equilibra-se a distribuição nos azuis. Somente nos dias de regência da Lua Cheia é dada prioridade aos esquifes do triângulo azul (é obrigatório). O desenho abaixo está incompleto no que tange 01 (Projetor Lua-Orixá) e 02 (Receptores p/ pacientes).

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5. A Estrela Candente 5.1  – A Estrela estando organizada e com todos os mestres em seus lugares; Os Jaguares Sol, de pé, sobre os esquifes (com cuidado para não pisar além da linha vermelha) e os Jaguares Lua em suas posições, e então o Comandante dá início: SALVE DEUS! Os Jaguares Sol formam a corrente (dando as mãos uns aos outros), enquanto os Jaguares Lua que estiverem sentados devem se colocar de pé e o Comandante prossegue: MEUS MESTRES, SE APROXIMAM OS INSTANTES DE NOSSA (1ª, 2ª ou 3ª) CONSAGRAÇÃO DO DIA (registra a data do dia), DO MÊS (registra o mês), E DO ANO (registra o ano)... VAMOS EMITIR EM CONJUNTO O NOSSO MANTRA: O SENHOR TEM O SEU TEMPLO EM MEU ÍNTIMO. NENHUM PODER É DEMASIADO AO PODER DINÂMICO DO MEU ESPÍRITO. O AMOR E A CHAMA BRANCA DA VIDA RESIDEM EM MIM.

28 5.2  – Os mestres soltam as mãos, erguem os braços para a posição iniciática e emitem em conjunto com o Comandante: OH, SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXALÁ! NO MUNDO ENCANTADO DOS HIMALAIAS. FAZE A MINHA PREPARAÇÃO, ILUMINA O MEU ESPÍRITO, PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIOS, NO AVANÇO FINAL DE UMA NOVA ERA. FAZ EM MIM, A VERDADEIRA FORÇA DO JAGUAR! OH, SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS! EM BREVE ESTAREI SOBRE O LEITO, E JESUS, O SOL DA VIDA, TRANSMITIRÁ POR MIM, OS MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAÇÃO DOS VALES NEGROS DA INCOMPREENÇÃO. OH, SENHOR! PARTIREI CONTIGO, NADA TEMEREI. 5.3  – Logo a seguir os mestres e ninfas em pé nos esquifes se deitam, mantendo seus pés abaixo da linha vermelha demarcada. Enquanto permanecem deitados o Comandante emite a Prece de Sabá: EU ESTOU RODEADO PELO SER PURO, E NO ESPÍRITO SANTO DA VI DA, AMOR E SABEDORIA. EU CONHEÇO A TUA PRESENÇA E PODER, OH, ABENÇOADO ESPÍRITO! A TUA DIVINA SABEDORIA, AUMENTA SEMPRE A MINHA FÉ NA VIDA, E NA TUA PERFEITA LEI. EU SOU NASCIDO DE DEUS PURO DOS PUROS, E SENDO FEITO À TUA IMAGEM E SEMELHANÇA, SOU PURO. A VIDA DE DEUS É A MINHA VIDA, E COM ELE VIBRO EM HARMONIA E INTEGRIDADE. O CONHECIMENTO DE QUE TUDO É BOM, ME LIBERTOU DO MAL. EU SOU SÁBIO, POIS EXPRESSO A SABEDORIA DA MENTE, E TENHO CONHECIMENTO DE TODAS AS COISAS, POR ISSO, EU VIVO O MEU DIREITO NA DIVINA LUZ, VIDA E LIBERDADE, COM TODA A SABEDORIA, HUMILDADE, AMOR E PUREZA. SOU ILUMINADO NAS MINHAS FORÇAS E VOU AUMENTANDO FORÇAS, VIDA, AMOR E SABEDORIA; CORAGEM, LIBERDADE E CARIDADE. A MISSÃO QUE DO MEU PAI FOI CONFIADA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO, SALVE DEUS! 5.4  – Terminada a Prece de Sabá, começa o canto do INDÚ-REI. Ao término do canto, os Jaguares se levantam, permanecendo de pé nos esquifes. O Comandante diz: SALVE DEUS! MEUS MESTRES, NESTE MOMENTO PRECISO, SE PREPAREM PARA FAZER AS PUXADAS. 5.5  – Os Jaguares de pé nos esquifes fazem as três puxadas e vão doutrinando repetindo com o Comandante: LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO!

29 LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! MEU IRMÃO, CAÍSTE NO PLANO UNIVERSAL, E JÁ TE ENCONTRAS SOB AS BENÇÃOS DE DEUS. PROCURA TE RECORDAR, DOS ÁRDUOS CAMINHOS QUE PERCORRESTES, DOS NEGROS ABISMOS, DAS CHAMAS ARDENTES, DAS DORES E DAS VEREDAS SOMBRIAS. SIM, ENCONTRASTE SOB AS BENÇÃOS DE DEUS! NA FORÇA BENDITA DOS JAGUARES, QUE ESTÃO NA PRESENÇA DIVINA, DO SOL E DA LUA! SALVE DEUS, MEU IRMÃO! ELEVE COMIGO A TUA MENTE, E CONFIE NA CORRENTE ORIENTAL DO AMANHECER. 5.6  – Então, os Jaguares dos esquifes fazem a elevação junto com o Comandante: OH, OBATALÁ! OH, OBATALÁ! ENTREGO NESTE INSTANTE, MAIS ESTA OVELHA PARA O TEU REDIL.

5.7  – Os Jaguares Sol descem dos esquifes e se dirigem aos Jaguares Lua, que se levantam. O Jaguar Sol, mestre ou ninfa beija a mão do(a) Jaguar Lua, que se volta para a água, ficando o mestre um pouco atrás. O Comandante diz: MEUS MESTRES, GRAÇAS À DEUS! CHEGOU O MOMENTO PRECIOSO DE FORMAR A NOSSA ESTRELA SUBLIMAÇÃO. SALVE DEUS, MESTRES LUA! QUE AS FORÇAS BENDITAS DAS SEREIAS ENCONTREM ACESSO EM TODO O TEU SER.

30 MEUS RESPEITOS COM TERNURA, POR TUDO QUE IRÁS TRANSMITIR DO CÉU PARA A CULTURA DESSA ÁGUA. MANTRAS COLORIDOS MEDICINAIS, DA CURA DESOBSESSIVA DOS SURDOS, DOS CEGOS E DOS INCOMPREENDIDOS. OH, NINFAS ENCANTADAS PELO REINO CENTRAL! ELEVEM SUAS MENTES À PLENITUDE DAS FORÇAS BENDITAS DA FALANGE DE YEMANJÁ. 5.8  – Iniciam-se as incorporações e o canto das ninfas que é feito duas vezes. Terminado o canto pela primeira vez, o(a) Jaguar Sol, pegando delicadamente a mão esquerda do(a) Jaguar Lua, e volta de frente para ele(a), saudando: SALVE DEUS! E recebe o passe da entidade. Caso haja um(a) Jaguar apona no esquife vizinho, o(a) Jaguar o convida para que também receba o passe da Sereia. 5.9  – Após receber o passe, o(a) Jaguar agradece e aguarda a desincorporação. 5.10  – Desincorporados os(as) Lua, seguem até diante do esquife, onde o mestre ou ninfa, após reverenciar o Povo de Cachoeira, e a ninfa ou mestre lua fica de costas para o(a) Jaguar sob o esquife, e com suas mãos espalmadas para cima a fim de receber o passe magnético de pé. Permanecem em suas posições, aguardando o fechamento do Comandante. 5.11  –  O Comandante, após verificar que todos já deram e receberam o passe magnético, encerra: SALVE DEUS! OH, JESUS! REALIZAMOS MAIS UMA VEZ ESTA CONSAGRAÇÃO. ROGAMOS QUE AS FORÇAS BENDITAS TENHAM ENCONTRADO ACESSO E FORTALECIDA A CULTURA DESTA ÁGUA. ROGAMOS TAMBÉM A DEUS, PELOS NOSSOS IRMÃOS QUE POR AQUI PASSARAM, EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO, SALVE DEUS! 5.12  – Em seguida, o Mestre Sol Estrela Candente se levanta e inicia a jornada final. Cada um dos mestres e ninfas aguarda, em seus lugares, que a jornada passe, para integrar-se nela. Vão seguindo, em ordem e harmonia. Passam por trás do Projetor do Mestre Lua Orixá, fazendo a reverência “Indiana”, e ele os acompanha. Passam em frente a cada receptor. As duas filas  – uma que vem do lado direito e outra do lado esquerdo da Estrela – se unem diante da cabine, ou seja, antes de entrar para sair na  jornada do sal e do perfume e saem pela rampa. 5.13  –  Ao término da última Consagração os Jaguares dirigem-se para o Templo, onde ficarão aguardando o chamado para entrega de forças.

31 6. Entrega de Forças 6.1  – Quando forem chamados para entrega das forças, os mestres tanto da Estrela como do Quadrante, deverão dirigir-se para a “Cabala do Turigano”, ficando as ninfas no lado da Lua e os mestres no lado do Sol, aguardando a corte que virá buscá-los. 6.2  –  O cortejo de recepção, com Samaritanas, Yuricys, Nityamas, Magos (...), vindo do Templo, percorre a “Via Sagrada” e as Samaritanas se posicionam para servir s al e perfume, uma delas faz o Canto, e depois a Nityama e o Mago escalados fazem o Canto e acendem a “Chama da Vida”. Se houver uma Grega e um Príncipe Maia também fazem suas Emissões e Cantos, havendo uma Missionária Maya, também deverá proceder com a Emissão e o Canto, junto a um Mago ou Príncipe. 6.3  – Inicia-se a jornada para a Emissão dos mestres, observando a seguinte ordem: - O COMANDANTE DA ESTRELA; - O COMANDANTE DO QUADRANTE; - PROSSEGUINDO NA ORDEM HIERÁRQUICA VIGENTE... a) Trinos Presidentes Sumanã e Ajarã (se presente); b) Adj. Janatã, Mestre José Luiz (se presente); c) Um Adjunto Arcanos representando os demais; d) Um Adjunto Presidente representando os demais; Logo após a ninfa, o mestre emite o Canto. Encerrados os Cantos, voltam diante da “Chama da Vida”, os mestres Comandantes da Estrela e do Quadrante, e emitem a “Prece do Jaguar”, onde todos acompanham: OH, SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXALÁ! NO MUNDO ENCANTADO DOS HIMALAIAS. FAZE A MINHA PREPARAÇÃO, ILUMINA O MEU ESPÍRITO, PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIOS, NO AVANÇO FINAL DE UMA NOVA ERA. FAZ EM MIM, A VERDADEIRA FORÇA DO JAGUAR! OH, SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS! EM BREVE ESTAREI SOBRE O LEITO, E JESUS, O SOL DA VIDA, TRANSMITIRÁ POR MIM, OS MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAÇÃO DOS VALES NEGROS DA INCOMPREENÇÃO. OH, SENHOR! PARTIREI CONTIGO, NADA TEMEREI. 6.4  – Terminando, os mestres iniciam a jornada em direção do Templo, posicionados atrás da corte. Os demais mestres vão passando em frente à Samaritana de honra e guarda no sal e perfume, se anodizam e seguem. 6.5  – Sempre emitindo mantras, a jornada vai até o Aledá, onde os mestres emitem mais uma vez, em conjunto, a “Prece do Jaguar” (Prece à Simiromba). 6.6  – Terminada a entrega, a jornada sai do Templo e os mestres estarão liberados, tão logo saiam da “Cabala do Turigano”. Acabando de sair o último mestre, o Mago apaga a “Chama da Vida”.

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OBSERVAÇÕES DA ESTRELA CANDENTE 7. Observações da Estrela Candente 7.1  –  Uma Estrela Especial só poderá ser feita pelos Adjuntos Arcanos, conquanto os Trinos Presidentes Triada já tenham conhecimento e/ou o Adj. Janatã na falta dos mesmos. Pode ser feita em qualquer horário, desde que não coincida com Quadrante ou Consagrações, sendo executada preferencialmente à noite, com uma finalidade específica do tipo: epidemias, guerras, etc... no mundo. Uma Consagração Especial poderá ser feita pelo mestre Arcanos, que disponha de um continente próprio (Povo e Comandantes) para formar uma Consagração, não podendo utilizar mestres e ninfas que estão na escalada normal do dia e deve ser feita no intervalo entre a 2ª e 3ª Consagrações, não sendo necessário fazer entrega de energias, pois as mesmas vão para a finalidade para qual esta foi convocada, dispensando-se o comunicar aos Trinos ou ao Adj. Janatã. 7.2  –  O mestre ou ninfa que só fez uma Consagração poderá, conforme suas condições Doutrinárias, ser considerado, pelos iniciados da AMACÊ como tendo feito uma escalada completa. Não podemos em nossa condição limitada pelo físico saber. 7.3  –  Caso um mestre ou ninfa seja obrigado(a) a retirar-se ANTES da entrega das energias, também caberá à AMACÊ avaliar os seus motivos. Ele(a) deverá dirigir-se ao Comandante, e simplesmente participá-lo, dirigindo, a seguir, para o Turigano, entrando pelo lado adequado à sua mediunidade, e em jornada dirige-se ao ALEDÁ. Faz uma reverência “Indiana”, diante do Sol, quando mestre ou ninfa Sol ou diante da Lua, quando mestre ou ninfa Lua, circulando a exemplo do trajeto efetuado quando da entrega de forças e está liberado. A AMACÊ, sendo justo o seu motivo, irá manipular a sua força e ele não sofrerá qualquer desequilíbrio. Caso esteja no Comando, outro mestre (que seja também, um que emita: Comandante Janatã) entrará em seu lugar, passando a substituí-lo em sua responsabilidade. 7.4  – O Comandante tinha a obrigação de ir receber TIA NEIVA, no segundo portão, para acompanhá-la. Também deve na atualidade ter essa deferência quando chegar um TRINO PRESIDENTE, TRINO HERDEIRO OU ADJUNTO ARCANOS. 7.5  –  Não pode, absolutamente, um mestre ou ninfa permanecer na parte iniciática da Estrela sem indumentária durante o ritual. Pode ficar na plataforma, de uniforme de Jaguar ou mesmo de uniforme Branco. 7.6  – O mestre ou ninfa só poderá entrar após iniciado o ritual se um dos Comandantes o for receber no portão (que estará fechado). 7.7  – Não podem os Comandantes nem os mestres ou ninfas chamarem a atenção uns dos outros. Caso haja algo a ser acertado, a orientação deverá ser feita com suavidade e em voz baixa, apenas ao indivíduo que necessita da orientação. 7.8  –  Não se inicia uma Consagração com chuva ou quando está evidente que esta não tarda, e fatalmente molhará os mestres e ninfas. 7.9  – Só poderá participar dos comandos da Estrela Candente ou dos Quadrantes o mestre devidamente autorizado. Esta autorização está vinculada ao Adj. Janatã, Mestre José Luiz e/ou Trinos Presidentes Triada.

33 7.10  – É fundamental, que os mestres e ninfas se se conscientizem da importância das Emissões e Cantos no Turigano, o quanto promovem o ritual, a corrente, os mestres, as ninfas... sabe Deus a grandeza. 7.11  – O mestre ou ninfa Sol, quando na ponte para o cruzamento de forças, deve tocar a sua palma da mão esquerda nas “COSTAS” da mão direita do(a) Apará, levemente, (ou ao se virar frente a Cachoeira, pega a mão da ninfa ou mestre Apará, levando-a até altura aproximada dos braços em posição de invocação e solta), trazendo as mãos cruzadas à altura do peito, curvando-se respeitosamente, reverenciando e prosseguindo então em jornada rumo à Cabine. 7.12  – O local indicado para médiuns e ninfas cadeirantes participarem do ritual é  junto à Cabine a convite do Comandante. 7.13  – Os pacientes sempre devem ter sido indicados pelos Tronos Vermelhos ou Amarelos durante os trabalhos no Templo, como de praxe é recomendado aos demais rituais deste Amanhecer. 7.14  – Conforme aula de Tia Neiva sobre a Estrela Candente a mesma se faz sob o auxílio do Povo de Cachoeira (Normandes), que promovem a cultura das águas. Por isso, a Estrela Candente requer um pequeno espelho d’água cuja sua maior finalidade é absorver e reter as energias manipuladas, assim como os véus do interior do Templo a fim de que durante a madrugada a Espiritualidade Maior recolha e dê o devido direcionamento. Funciona como se fosse o local onde depositamos nossos bônus que serão administrados por nossos mentores da melhor forma possível pensando sempre em nossos compromissos e nossa evolução. 7.15  – Os mestres ou ninfas, nos dias de trabalho oficial, devem prestar serviço nos SANDAYS, no Templo, enquanto esperam a hora de entregar suas energias. Todavia, é preciso muita atenção para o que um mestre ou ninfa de indumentária pode fazer: a) APARÁS: - Sob qualquer hipótese, um(a) Apará com indumentária poderá receber uma entidade sofredora. Assim, não devem trabalhar nos Tronos, na Mesa Evangélica e nem formar corrente magnética na Indução. Devem prestar sua colaboração trabalhando nos SANDAYS com suas entidades de luz. b) DOUTRINADORES(AS): - Podem, com indumentária, participar dos trabalhos de SANDAYS. Não devem, porém, fazê-lo onde haja passagem de sofredores, para não impregnarem suas indumentárias com o magnético pesado destes. Uma vez ou outra não faz mal, mas a continuidade acarretaria o enfraquecimento da defesa que a indumentária nos traz, contra os terríveis espíritos que passam na Estrela. Não devem, também, formar corrente na Indução e nem sentar-se nos faróis da Mesa. Nos faróis, com Indumentária, somente no ritual de ELEVAÇÃO DE ESPADAS.

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IMAGENS DO SETOR DE TRABALHO

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36 Observações Intermediárias: Segue abaixo a lista de Estrelas Candentes existentes e operantes no atual ciclo de nossa Doutrina, onde apenas a título de informação e não julgamento observamos que no TemploMãe o trabalho teve sua Lei alterada pelo Trino Administração Ypoarã, Mestre Raul Zelaya e recebeu cobertura sobre a “Via de Jornada do Sal e Perfume + Esquifes”. Lista de Estrelas Candentes 01 –  Templo-Mãe / Planaltina / DF / Brasil (Inaugurada em 01.05.1976)

Link: http://www.valedoamanhecer.org.br/ 02 –  Templo Amayr / Terezópolis / GO / Brasil (Inaugurada em 30.10.2011)

Link: http://www.amayrdoamanhecer.com.br/ 03 –  Templo Narone / Coronel Fabriciano / MG / Brasil (Inaugurada em 11.12.2010)

Link: não existe site ou blog 04 –  Templo Nerano / São Lourenço da Mata / PE / Brasil (Inaugurada em15.11.2005)

Link: http://solabm.com.br/nerano/wp/ 05 –  Templo Parlo / Olinda / PE / Brasil (Inaugurada em 13.04.1994)

Link: http://www.olindadoamanhecer.com.br/ 06 –  Templo Patário / Crato / CE / Brasil (Inaugurada em 01.05.2012)

Link: http://templopatario.blogspot.com.br/ 07 –  Templo Ajoulos / Osfaya / GO / Brasil (Inaugurada em 01.05.2011)

Link: http://jaguardoamanhecer.blogspot.com.br

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HINO DE ABERTURA O trabalho mediúnico se desenvolve com aberturas sucessivas. Aberta a Corrente Mestra e, na dependência de cada tipo de tarefa, começam a chegar as Falanges para trabalhos específicos. Este Hino é a chamada da Falange dos Pretos Velhos Indianos. INDÚ QUE NO ALÉM É REI FIRME À TUA ESPERA ESTAMOS NÓS SENHOR VEM TRAZER TUA CORRENTE DE AMOR COM TEUS PRETOS VELHOS TRABALHADORES MENSAGEIRO INDIANO VEM A NÓS, VEM A NÓS VEM FORMAR NOSSA ARUANDA ELE JÁ VEIO DE DEUS, ELE CHEGOU CHEGOU O INDÚ REI, CHEGOU CHEGOU O INDÚ REI, CHEGOU CHEGOU, CHEGOU...

HINO DO ENCERRAMENTO No término de quaisquer trabalhos, onde tenha havido passagem de sofredores, a principal preocupação é eliminar do ambiente as emanações pesadas. Elas resultam do ectoplasma lodoso e esverdeado que o sofredor deixa ao se libertar do plano físico. Este mantra ajuda a modificação vibracional e restaura o equilíbrio dos médiuns e do ambiente. INDÚ REI VOLTOU A NÓS VEM BUSCAR OS SEUS TRABALHADORES PERMITA, OH BOM DEUS! QUE TE AGRADE QUEM COM TEU AMOR A NÓS PREPARA BEM MELHOR, QUEREMOS TE SERVIR NESTA DIVINA ARUANDA INDIANO DE LUZ E AMOR NESTE TEMPLO TRABALHOU TRABALHOU, TRABALHOU ELE QUER PAZ, CARIDADE, FÉ E AMOR ELE QUER PAZ, CARIDADE, FÉ E AMOR

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HINO DA ESTRELA CANDENTE A Estrela Candente é o conjunto iniciático do “Solar dos Médiuns”. Este Hino é cantado durante as Consagrações, principalmente nas incorporações das Princesas de Yemanjá. NINFAS DO CÉU E DA TERRA NINFAS DE AMOR E LUZ QUE EMANAM SORRINDO LOUVANDO A JESUS MESTRES ELEVANDO ESPÍRITOS PRO CÉU (BIS) MURMÚRIOS EM MANTRAS LUZES NO CÉU NITYAMAS CANTANDO COBERTAS COM VÉU MESTRES ELEVANDO ESPÍRITOS PRO CÉU (BIS) O REINO CENTRAL CHEGOU YARA, MÃE QUERIDA SETA BRANCA, PAI DE AMOR SEREIAS DE NOSSAS VIDAS MESTRES ELEVANDO ESPÍRITOS PRO CÉU (BIS) PRENÚNCIOS DA NOVA ERA O MESTRE JAGUAR CONFIRMOU QUE JUNTOS O CÉU E A TERRA VIDA, LUZ E AMOR MESTRES ELEVANDO ESPÍRITOS PRO CÉU (BIS)

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CADERNO COMPLEMENTAR

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A FALANGE DE ESTRELA CANDENTE É uma das 12 (doze) Falanges de Mestrado existentes, sendo que esta em especial foi criada devido solicitação direta do “Ministro Janarã” à Tia Neiva. É uma condição vinda ao Mestrado pelos mestres Devas e podem ser conforme segue a relação abaixo:  Amanhecer / Anunciação / Ascenção / Consagração / Cruzada / Estrela Candente / Redenção  / Ressurreição / Sacramento / Solar / Sublimação / Unificação Na Doutrina do Amanhecer, devido à utilização do “Plexo” a nível iniciático de seus mestres e ninfas foi possível a formação destas Falanges de Mestrado, com seus segmentos nos planos espirituais. Em 1976, formaram-se grupamentos reunindo, de acordo com suas missões de origem, os espíritos ingressados como médiuns de nossa Corrente, sendo que a Falange de Estrela Candente é composta por médiuns que, sob a regência do “Ministro Jana rã”, manipulam, essencialmente, as forças desobsessivas e balsâmicas da Estrela Candente, da Estrela Sublimação e do Turigano, sempre com grande participação na aplicação das forças trazidas pelas grandes Amacês. Sua cor é o AZUL PISCINA. Temos inclusive no Templo-Mãe o ritual de Consagração das Falanges de Mestrado. O 1º Mestre Sol Estrela Candente (Adj. Janarã) e o 1º Mestre Luz Reino Central (Mestre Paes Lemes) estão diretamente ligados à Cassandra 3º 7º “Alufã Cósmica Etérica. Observações Intermediárias: Lei das Emissões:  A emissão é o canto da sua procedência. É um código hierárquico do Amanhecer a outros planos, para se ouvir nos receptores de outros planos, em outra dimensão. É também, a linguagem das legiões, dos homens que já se encontram a caminho da vida eterna. É o canto universal dos mundos onde não há inércia. “Os mestres pertencentes à Falange da Estrela Candente terão que emitir a procedência do 1º

Mestre Sol Estrela Candente logo após o povo: ..., povo de ..., do Adjunto Janarã Koatay 108, Raio Rama Adjuração, Mestre Nelson Cardoso, ...” Tia Neiva, Julho de 1980.

Atualmente e devidamente ajustado pelos Devas emite-se após o povo apenas: “DO ADJUNTO JANARÃ, MESTRE NELSON CARDOSO”  “Os Comandantes Janatã autorizados terão que emitir a procedência do Adjunto Janatã logo

após o povo: ..., povo de ..., Comandante do Adjunto Janatã Koatay 108, Raio Rama Adjuração, Mestre José Luiz, ...” Tia Neiva, Julho de 1980.

Atualmente e devidamente ajustado pelos Devas emite-se após o povo apenas: “COMANDANTE DO ADJUNTO JANATÃ, MESTRE JOSÉ LUIZ” 

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ADJ. JANARÃ K108, MESTRE NELSON CARDOSO 1º MESTRE SOL DA FALANGE ESTRELA CANDENTE 1º MESTRE DO REINO CENTRAL

Na foto: Mestre Nelson Cardoso (à esq.) e Ministro Janarã (à dir.)

O Canto MINISTRO JANARÃ, É A HORA DA INDIVIDUALIDADE QUE SOMENTE O PODER INICIÁTICO, NOS DÁ A CONDUTA DE SABERMOS O FUTURO DESTE PLANETA QUE FÍSICO AINDA PERTENCE A NÓS OUTROS É A GRANDEZA DE DEUS, É O PODER UNIVERSAL DA LUZ E DO AMOR DO NOSSO AMOR, DO AMOR INCONDICIONAL JESUS, AS FORÇAS QUE NOS UNEM, A OPRESSÃO DA TERRA, NOS FAZ SOFRER SABEMOS QUE O TEMPO É CURTO E NÃO PODEMOS PERDER DAÍ-NOS SENHOR! A SIMPLICIDADE, A TOLERÂNCIA E O AMOR DAÍ-NOS O PODER DE ASSIMILAR ESTA DOUTRINA ESTE RECADO DE DEUS! QUE EM NOME DO SIMIROMBA DE DEUS, MEU PAI SETA BRANCA.

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Mensagem Janarã aos cursantes Aos meus irmãos Jaguares que tem a oportunidade deste curso que está se fazendo no Espírito Santo... Nós do Templo-Mãe, da Doutrina do Vale do Amanhecer em Planaltina  – DF, estamos ligados 24 horas do dia com vocês do Estado do Espírito Santo e esse diálogo com Deus que nos ajuda na missão que nos foi legada por uma Clarividente conhecida no Planeta como “Mãe Neiva”, como “Tia Neiva”, que está do teu lado e ao lado dos mentores vibrando

para que vocês missionários do Espírito Santo... Apóstolos do Pai Seta Branca e porque não dizer deste Planeta! Tens o privilégio de pertencer a esta “Benção de Deus”, e de distribuir as energias do Reino Central à todos aqueles que porventura se aproximarem de ti, mestres do Espírito Santo. Enfim, àqueles habitantes do Planeta que recebem pela tua vibração mental, seja nos hospitais, nos presídios ou manicômios a tua vibração curadora!, que ajudará no seu cumprimento cármico aqui na Terra. És muito importante... missionários do Espírito Santo, ao quanto tu pertences a uma doutrina que funciona 24 horas por dia ajudando e querendo o bem de teus semelhantes. Persevera, portanto na missão que foi colocada em teu plexo e lembra-te que não estás só; Que tens o poder de superar e vencer todo e qualquer obstáculo que for colocado diante de ti e que tens o GRANDE DEUS, e NOSSO PAI sendo o guia de todos vocês nesta missão abençoada de pertencer a Doutrina de PAI SETA BRANCA e TIA NEIVA! Até quando Deus permitir no físico porque a imortalidade do espírito nos estimula inclusive, com a certeza de que quando formos chamados, quem sabe o mentor que tu representarás na continuidade física e espiritual? Salve Deus e Boa Sorte!

Adj. Janarã K108, Mestre Nelson Cardoso Brasília - 21.07.12

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PAES LEMES - 1º MESTRE LUZ REINO CENTRAL NÓIA - 1º MESTRE LUZ ESTRELA CANDENTE

Na foto: Mestre Paes Lemes Em nossa busca por acervos que pudessem contribuir para esta apostila falhamos ao tentar encontrar o nome e imagem do Ministro do Mestre Paes Lemes, bem como imagem do Mestre Nóia, nome e imagem do seu respectivo Ministro responsável, sendo ambos veteranos desta congregação e intima e transcendentalmente ligados ao Trabalho da Estrela Candente, devendo ser sempre mencionados e lembrados com o carinho, respeito e admiração de que são merecedores por todos aqueles que fazem parte deste Amanhecer.

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ADJ. JANATÃ K108, MESTRE JOSÉ LUIZ REP. DAS FORÇAS DO REINO CENTRAL

Na foto: Mestre José Luiz (á esq.) e Ministro Janatã (à dir.) Inserido pela Clarividente à Lei da Estrela Candente, impulsionada pela extrema dedicação  junto aos primeiros trabalhos da Estrela Candente no Templo-Mãe, este grande mestre que muito jovem, aproximadamente 18 anos de idade se fez portador e guardião da Lei da Estrela Candente nos vem demonstrando em sua natural dinâmica e objetiva forma de conduzir este trabalho, bem como a sua importantíssima participação na implantação das forças nas demais Estrelas Candentes pelo Mundo... Merece sem restrições todas as nossas vibrações positivas, nosso respeito incondicional, amor fraterno e admiração. Não se concebe na Terra uma Estrela Candente sem a menção deste ilustre Adjunto Janatã. Recebemos deste mestre e sua família o incentivo, o respeito e seus acervos para a conquista deste material que servirá com a graça de Deus, nosso Pai Seta Branca e o divino Ministro Janatã a tantos outros cursos de formação e aperfeiçoamento na linha dos Comandantes Janatã do Vale do Amanhecer em Cristo Jesus, Salve Deus!

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CARTA MICRO-MAPA

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MICRO-MAPA ORIGINAL E DIGITAL

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LEI JANATÃ

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CARTA FINADOS

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LEI SUMANÃ

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LEI AJARÃ

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CARTA CAVALEIRO JANATÃ

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CARTA DA TIA AOS COMANDANTES JANATÃ

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MODELO DE AUTORIZAÇÃO

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AGRADECIMENTOS DO EDITOR ADJ. NUMANTO K108, MESTRE JULIANO

Na foto: Mestre Juliano Leite (à esq.) e Mestre Nelson Cardoso (à dir.) Quanta alegria e orgulho de fazer parte deste trabalho..., desta decrescência tão perfeita! Jaguar Mestre Luz, da Falange de Estrela Candente... Herdeiro do Adj. Melucio Sivans K108, Mestre Luzimar que também Mestre Luz desta Falange bendita de Deus Pai todo Poderoso e que originou-se do seu Adjunto Raiz Janarã, Mestre Nelson Cardoso... participando então na continuidade JANARÃ RAMA. Não foi uma surpresa este curso ter se apresentado no Templo onde sou residente, onde meu Adjunto um dia se tornou Presidente... São laços de amor que nos impulsam para um mundo melhor, a nova Era! Senti-me irradiado pela obrigação de prestar este serviço, esta homenagem a todos estes Jaguares mencionados no teor desta apostila, como um singelo agradecimento por tudo que foi confiado e disponibilizado junto ao meu singular sacerdócio. Obrigado a todos irrestrita e incondicionalmente pela oportunidade de trabalho, de evolução... Pois muito aprendi ao digitar, ao pesquisar, ao contatar mestres em função do perfeito registro histórico que esta edição pode vir a se tornar, visando complementar o trabalho ímpar iniciado pelo instrutor responsável que me permitiu investir aqui o meu melhor, correndo inclusive o risco de pouco ou nada atender às expectativas de meus irmãos(ãs) leitores. Porém entrego à Ti meu Pai Seta Branca e Vó Coroca “Tia Neiva” mais esta pequenina missão cumprida com muito amor, humildade e tolerância. Respeitosamente, Juliano Leite  – Vila Velha – ES – Brasil em 19.07.2012

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