Apostila de Bori
January 18, 2023 | Author: Anonymous | Category: N/A
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Apostila de bori
Ebó tradicional que antecede ao ritual de Bori : 1 ° EbóEste prime iro ebó que antecede o ri tual de Ebor i damos o nome de Tóya Kóssi quedestina-se a remover doenças, pragas, feitiçarias, a!u, Eg un , e ou tr as en er gi as de orde rdem neg negativ ativaa"1 # #aara de bambu que dever$ dever$ ser part pa rtid ida, a, ao comp co mpri ridd o, em %, pega pe ga-s -see 1 part pa rtee de dest stes es % econfecciona-se na ponta deste uma esp&cie de ponta de flec'a, lembre-se embora partidaem % esta vara continuar$ com seu comprimento que normalmente c'ega a (metros, asve)e asve)ess at& *" Questo primo ebó che precede il rituale di Ebori diamo il nome di Tóya Kóssiche destina per rimuoverlo malattie, pesti, witchcrafts, Bacu, Egun ed altreenergie di ordine negativo. !alo di bamb" che dovr# essere rotto, allalunghe$$a, in %, dei fermi parte di &uesti % e delle confe$ioni nella punta di&uesta una specie di freccia si capovolge, che si ricorda di che nondimeno asinistra in % &uesto palo continuer# con la relativa lunghe$$a che arrivanormalmente il 'metros, i tempi fino ad un massimo di (. +inta-se 1 alguidar nmero . e 1 quartin'a com tampa sem alça de E f u n , / ola s s u ndee 0a2"1 0a 2"1 +reto1 3alin' 3alin'aaola 45Angola 45An 1 E!u E!uru1 ru1 Acaç$1 Ac aç$1deAcara& Ac ara&11 Aber& Aber&m1 m1 ola o 6anica1 7ei8o degola1 Arro)1 /vo1 ola 7arin'aTudo isso emla de Taman'o e9agerado,E 1 acia de +ipocas"1 Estoura al8o 7ogos;A?/ 4E 6@6/1 TA=ETE 4E >A?/ 4A 6/>TA/>: =A#A T/4/> /> BTEC> 4A =B>TA >E< ED6E?/, +B 6/< >A?/ 4A 6/>TA E +/ F=TBE#A>"""1 B3G 4E =/HA 6/I 6/CLA> >LE==1 AEJ +ATEA4/1 AEJ +AT +ATEA4/ EA4/ M< MTA= 4E /6LA+E4A> >EA>1 +EA 4E +ATAACLA 4E /OI ACTB3A> +ATEA4A>1 =A3HB4G AC6/1 >E3HB AH= M4E /DA3HB?N=E=E6HHC/> HC/>HC1 HC1 6/ 6/A= A= 4/ I%3eve-se &edi! agJ ao O6i e a6!i-lo Sac!iCi:ue-o9 ti!ando o co!aç8o :ueconsta do 6!oto da &a!te inte!na 0e'a-se( A)O O,@ L1#%'/- OB" O,@ 0E 0E O OB" D% BO- (O*.% .O TO O2O M1*@ .E,A (-,D-MO(&L2% #OM -( D,-( M0O( )%D1'DO -3,DSe&a!ando as Pa!tes do O6K En:uanto se se&a!a as talas do O6K !e'a-se( O,@ NI ,I I.+ OB" )-*- %$1.-* - MO*.% O,@ NI ,I A0+N OB" )-*- %$1.-* - DO%'/?* O2O EE 3I MI OLO>IN (,)*-&M% D% *14,%5- M%, L%61(L-DO* PA0TIN3O O O,I " O> I %3eiGa-se a m8o es:ue!da ligei!amente a6e!ta9 e com a m8o di!eita toca nos&ingos d/água no ch8o9 6atendo na m8o es:ue!da e em seguida tocando natestada9 na C!onte9 nuca9 &escoço e m8os sem&!e tocando antes ao ch8oSe tive! &ai mo!to9 toca! no ded8o do &D di!eito9 se m8e mo!ta9 no ded8odo &D es:ue!do Se a &essoa tive! os &as vivo9 n8o toca! nos dedes9di'e! a&enas ALA>IN O0 0E9 A3ÚP1 5om o O6i molhando com a água da :ua!tinha9 toca-se a testa 9 !ronte 9 nuca 9
braços 9 coração 9 dedão do p7 Sem&!e di'endo(
O,I O0 O,I APBO,I O.N P!imei!a Pa!te do ECF O! )Ò >ÚN MI O0 D8&me licença cabeça )Ò >ÚN MI O0IS d8&me licença Ori9 )Ò >ÚN MI Ò0ISNLB ,,B Ò.? D8&me licença 6rande Ori9: )ai acima de todos E &o! $ltimo(O0 MO .I E P?L1 #abeça vos saOl?d@marA= PA0TIN3O O O,I " O> II %Segunda Pa!te do ECF O! )
Tocando a 5a6eça )Ò S2B*Ú O0 D8&me licença !rente da cabeça 'esta hora toca&se a testa do o!iciado= )Ò L1?IN O0 D8&me licença parte de trs da cabeça .oca&se a nuca do o!iciado= )Ò ÒTÚN O0 D8&me licença lado direito da cabeça .oca&se o lado direito da cabeça doo!iciado= )Ò ÒSI O0 D8&me licença lado esquerdo da cabeça .oca&se a parte esquerda da cabeçado o!iciado= )Ò Ò.? O0 O+ )Ò 0IN O0
D8&me licença o topo da cabeça: ou d8&me licença meio da cabeça beça
PA0TIN3O O> III O O,I "
% Te!cei!a Pa!te 3o ECF O! )
Passando a ,anha Qegetal )Ò S2B*Ú O0 D8&me licença !rente da cabeça -)Ò Nesta ho!a toca-se L1?IN O0 a testa do oCiciado D8&me licença parte de trs da cabeça & Toca-se a nuca do oCiciado )Ò ÒTÚN O0 D8&me licença lado direito da cabeça - Toca-se o lado di!eito da ca6eçado oCiciado )Ò ÒSI O0 D8&me licença lado esquerdo da cabeça & Toca-se a &a!te es:ue!da daca6eça do oCiciado )Ò Ò.? O0 O+ )Ò 0IN O0 D8&me licença o topo da cabeça: ou d8&me licença meio da cabeça beça & Toca-se o to&o da ca6eça do iniciadoQe iniciadoQe;a ;a :ue na te!cei!a &a!te di'em-se as mesmas &alav!as9 &o!Dm desta ve'9&assa-se a mistu!a Ceita de O! e eCun
,+56$ $78 $789 invoca*+o de bertura -erimnia de nomea*+o Opé ni "ún Olórun2 /ratid+o ao propriet0rio do reino dos ncestrais ,bà Olód:mar;& Oba à%rA2 5gbégi l;ré& là6"ín e>u l6àd%& l6àd%& ;nítA Olód:maré =ó pà6oríogbó2
Eu respeito o Esp4rito de !ure$a, &uele &uele &ue esculpe o pano de do, sob a forma deuma escultura, a&uele cu2a data da morte n+o foi alterado pelo filho do sumosacerdote, &ue fe$ todos os chefes &ue e5iste na -ria*+o. la omo osin2 la Omo O?igi?igi ota omi2 Esp4rito de 3anifesta*+o, filho do /overnador. Esp4rito de 3anifesta*+o, filho dedescendentes de pedra na 0gua. >a di o?igi?igi2 =i o =u >a2 6ós nos tornamos manifesta*+o. pedra &ue nasceu do Esp4rito de 3anifesta*+onunca vai morrer. la ro a =i o =u mo& o=iribiti2 la ro ($o=ale) Orun=o *"á2 7 Esp4rito de 3anifesta*+o desceu # Terra, nós n+o mais morrer. Este 8 onome &ue damos para o destino. ntiti ngba ni l6a2 7>on se ebo la "un mi2 Ele 8 a&uele &ue nos salvou. 6ós fi$emos fi $emos sacrif4cio ao Esp4rito de 3anifesta*+o. Bo t6ina& =o to ro2 Ele n+o tem subst9ncia. Ele 8 muito pe&ueno para ser pensado.
+eni on (la) ni gba la n6*"e&deOba ' a os ' mola2 Ele ainda entregou osni:mortais todos problemas, o -hefe de &uem sabe &ue 8para ser salvo. la& Omo Osin mo >ari oC la meari > ari o2 7 Esp4rito de 3anifesta*+o, filho do governante, eu vos louvo. 7 Esp4rito de3anifesta*+o, o Esp4rito de 3anifesta*+o, eu te louvo. la mo ?in boru2 la mo ?in bo?e2 la mo ?in bosise2 Esp4rito de 3anifesta*+o louvar o sacrif4cio &ue abre o caminho. Esp4rito de3anifesta*+o louvar o sacrif4cio &ue tra$ a vida. Esp4rito de 3anifesta*+o louvar osacrif4cio &ue o trabalho prossegue IGBO DE IFA IFA
A
pessoa
tem
duas
palavrasV
s8o
muito
faladoras,
alegres
efeli)es, confiantes,
voluntariosas,
geniosas,
prepotentes,
e9igentes
e
tentamsempre impor sua
vontade"4esta
maneira
adquirem sempre
inimigos
declarados
eocultos, tornando-se
sofridas
quando
algo
n8o
sai
do
modo
comoesperavam
e
a2 fa)em
me9erico,
criando
grandes
confusWes,
mas
comogeralmente
poss po ssue uem m bom bo m
coraç8o,
logo
se
arrependem do
que
fa)em
e procuram
contornar a situaç8o
criada
por eles,
tentando
de
todos
osmodos
reconquistar as ami)ades
perdidas"As
pessoas
influenciadas
porr po este
/d
costumam
ser afetuosas
egentis"
/ 'omem
normalmente
apresenta
caracter2sticas
femininas">8o
pessoas
dotadas
de
gosto
refinado,
observando
os
m2nimosdetal'es,
buscando
o
puro
e
a
'armonia"#estem-se
com
apuro
e
conseguem
valori)ar seus
traes,
por maissimples
que
seam,
parecendo
que
s8o
roupas
caras,
das
mel'ores
marcas"4otados
de inteligUncia
acima
da
m&dia" Co
amor,
agem
de
forma
sedutora
mas
passiva,
enseando a
iniciativado
parceiro
e
fingindo
n8o
querer o
relacionamentoV
s8o
inconstantes
e
paraelas
o
amor ser$
eterno
enquanto
durar" /BKB
4E
EPB/K/ Kerensele
agbo
nipapo,
lodafun
inle
nipapo,
gere,
nipapo
lorubo
gere,gere,
nipapo
!ite
ladafun
osu!un
adafan
nibeti,
um
!agbalori"+eronpapo apo !agbalori"+eronp papo
lalo
lorubo
!e!ere
/rnmilX
lofo
untoti
bogbo
teni&"Ase
!undef$
imole
adif$nun
bonesu!u" Segredos de Ejioko +ega-se
um
pedaço
de
gal'o
de
/bi,
retira-se
a
casca
e
forra-se
todascom
as
contas
do
/risX
da
pessoa"
Ca
ponta
inferior prende-se um
saquin'ode
pano
nas
cores
de
/risX
da
pessoa,
contendo
pó
de
cabeça
de
peru,
de
et,de
pato,
de
pomb po mbo, o,
de
aap$,
de
corua
e
a
re)a
com
(1
fol'as
fortes" Ca
ponta
superior,
coloca-se
outro
saquin'o
com
. penas
de
avesdiferentes,
pó
de
peru,
de
et,
de
pomb po mbo, o,
de
galo e
1
c'ocal'o
de
cascavel" ÈSÚDEEJIOKO AYala
oma Assentamento 6orta-se
1
toco
de
Bro!o,
prende-se
com
massa
dentro
de
um
alguidar com
os
seguintes
ingredientes: beerecun,
obo
ro9o,
osun,
pó
de
et,
pó
de
aa,
epZ,
mil'o
torrado, torr ado, ban' ban'aa
de
ori,
efun,
limal'a
de [
metais
prata,
ouro,
ferro,
cobre, bron)e, )inco,
alum2nio;
e
o
resto
dos
apetrec'os"7oi gerado
sem
pecado"
E
um
/d
feminino,
diurno,
fi9o,
quente
emido" Correspondência zodiacal >igno
de
>agit$rio" Correspondência planetária +lanetaPpiter" empo de at!a"#o 1.
dias $etra do al%a&eto D8i
Dfacas" '!izilas +ro2be
seus
fil'os
de
comerem
mil'o
assado,
carne
de
porco
e
portar +assagem
do
/d
da
casa
(
nas
casas: *
\ TransaçWes
que
e9igem despesa
ou
movimentaçWes
dedin'eiro"
4espesas
relacionadas
X
escritos,
documentos,escrituras
etc"%
\ AplicaçWes
ou
despesas
visando
segurança
futura"4in'eiro
advindo
de
familiares".
\ 4espesas
e
gastos
ocasionados
por um
amor ou
pelosfil'os"
4iversWes
dispendiosas"
+ossibilidades
de
gan'os
comarte
ou
coisas
pra)erosas"] \
Apertos
financeiros,
falta
de
din'eiro,
despesas
ines- peradas
e
indispens$veis"[
\ +ossibilidades de
gan'os
atrav&s
de
uma
uni8o
casa-mento
ou
sociedade;"
4espesas
ocasionadas
por um
ma-trimónio"^
\ Associaç8o
favor$vel
provocando
entrada
de
din'eiro"4espesas
com
morte"
4espesas
inevit$veis
e
din'eiroinsuficiente"I
\ 4in'eiro
vindo
de
lugares
muito
distantes"
4espesas
comviagens
importantes"1
\ Enriquecimento, gan'os
substanciais
relacionados
aotrabal'o"
4espesas
ameni)adas
da
influUncia
pessoal"111 pessoal"1
\ Efetivo
apoio pecuni$rio"
+ossibilidades
de
intenç8o
deempreendimentos"
ivalidades
causadas
porr po din'eiro" _uando
o
/d
da
casa *
se
repete
passa;
nas
casas: %
\ + o s s i b i l i d a d e
de
venda
de
bens
para
suprir necessidadesimediatas"
elacionamento
com
pessoas
idosas"
Estudos
einteresses
porr po ciUncias
antigas".
\ + r o b l e m a s
de
ordem
sentimental"
elaç8o
amorosamarcante
e
demasiadamente
importante" ]
\ > o s s e g o
ameaçado
por certos
relacionamentos"
Cegóciose
transaçWes
obrigatórios
e
contr$rios
X
vontade"[
\ e v e l a ç W e s
sobre
uma
uni8o ou
associaç8o"
4ocumentosrelacionados
a
uma
quest8o
legal"
4iscussWes
acirradas
enumerosas"^
\ < o r t e
de uma
pessoa
do
ciclo
de
relaçWes"
4isputa
ame-ni)ada
por uma
'erança"
7im
de
uma
relaç8o"I
\ C o v i d a d e s
importantes
vindas
de
muito
longe"
ela-cionamentos
ou
transaçWes
com
estrangeiro"
Bnteresse
porr escritos po
relativos
a
religi8o,
pol2tica
ou
filosofia"1
\ Covos
relacionamentos"
+ossibilidades
de publicaç8o
deobra
liter$ria"
Bmportante
transaç8o
dependendo
de
simplesassinatura"11
\ usca
de
apoio e
proteç8o
em
amigos
requerendo
muitavisitaç8o
e
conversa"1(
\ oro!e: apenas um apelido, pois a palavra significa em portuguUs aquele aquele quefala mais alto alto,, portanto qualque qualquerr ori9$ pode ser so soro!e" ro!e" /3HC gn Xngó" AX!$ & um tipoparticularmente agressivo de gn, um militar acostumado a dar ordens e a ser obedecido, seco e voluntarioso, irasc2vel e prepotente"gn Doro!e ou gn >oro!e Apenas um apelido que gn gan'ou devido Xsua condiç8o e9trovertidaV soro falar, !e contas de um a)ulescuro que se apro9ima do ro9o" MDoro!e & um gnmais quealto"Hsa tende a confundir-se com Es, agitado, inst$vel, suscet2vel e man'oso"gn ei que muitos poder8o n8o concordar com a utili)aç8o deste termo _HA=B4A4E e tamb&m n8o ten'oa pretens8o de discordar discordar ou conc concordar, ordar, ou mesmo de pas passar sar orZs, discutind discutindoo se o termo _HA=B4A4E estar$certo ou errado, por&m, caso se prove de fato estar errado, o que importa aqui passar s8o as v$rias formas dese con'ecer como eram vistos os diversos /ri9$s, e como eram cultuados nas v$rias tribos, cidades e regiWesAfricanas"
(_ualidades _ualidades do /ri9$ DangZ As suas cores s8o o vermel'o e branco"A sua saudaç8o &: KaYó !abiys2l&j #e #en'am ver o ei descer descer sobre a te terrajCa rrajCa sua dança dança,, o alu$, DangZ bbrande rande orgul'osamente orgul'osam ente seu o9& e assim que a cadUncia se acelera, ele fa) umgesto de quem vai pegar num lab$ sua bolsa; imagin$rio, imagin$rio, que cont&m as pedras de raio, raio, e lanç$-las sobre aterra" _HA=B4A4E> Alufan : J idUntico a um Air$" 6onfundido com /9alufan" #este branco e suas ferramentas s8o prateadas" Alafim : J o dono do pal$cio real, governante de /yó" #em numa parte de /9al$ e camin'a com /9aguian" Afon$ : J o dono do talism8 m$gico dado por /y$ a mando de /batal$V & aquele que fulmina seus inimigoscom o raio" 6ome com Seman$ sua m8e" +atrono de um dos terreiros mais tradicionais e antigos da a'ia,o A9& /pZ Afon$, & o DangZ da casa real de /yó" Cesse avatar avatar DangZ Afon$ Afon$ & aquele que que est$ semp sempre re emdisputa com /g /gum" um" Hm dos mitos que relata tal passagem nos conta que Afon$ e /gum sempre lutaramentre si, ora disputando o amor da m8e, Beman$, ora disputando o amor de suas eternas mul'eres, /y$,/9um e /ba" Aganu : >ignifica terra firme" Tem perna de pau e & casado com Seman$" J o fil'o mais novo de /ranian"J o mais cruel, & aquele que leva o coraç8o do inimigo na ponta da lança, & o DangZ amaldiçoado que matoue comeu a própria m8e" Agogo Agodo /godo
: eus fundamentos est8oem sua m8e de criaç8o, /9um /nira, sem ela =ogun n8o camin'a" Toda pessoa de =ogun tem que assentar/9um /nira e de /9um /nira tem que assentar =ogun" AssentaAssentase tamb&m Sbualamo, Sponda e /par$" _ualidades _ualidades do /ri9$ /9al$ /9al$ Aagemo: +ara o qual durante a sua festa anual em Ed&, dança-se e representa-se com m2micas, umcombate entre ele e /luniYi, no qual este ltimo sai vencedor" /9al$ A!ire ou B!ire: J um valente guerreiro muito rico que transforma em surdo e mudo a quem onegligencia" /9al$ ou /lorogbo: >alvouAlase o mundo fa)endo c'over num per2odo de seca" /9al$ Et&!o : 6amin'a com /9agui8, & inquieto" #ive nas matas e come todo o tipo de carne branca" /9al$ Eteto /b$ 4ugbe: /utro guerreiro, ligado a /ri9al$" /9al$ =eugbe : & muito confundido com /9alufanV por ser vagaroso e indeciso" eu /pa9oró, no rasil, & confeccionado em madeira" >endo um /ri9$ raro, tempoucas qualidades qualidades con'ecidas" J um /ri9$ rico" /9al$ /lofon Aigna Koari: Aquele que grita quando acorda con'ecido pelo nome de /9alufan;
" /9al$ /rin9al$, /ri9al$ ou /batal$: J casado com Seman$, suas imagens s8o colocadas lado alado e cobertas com traços e pontos desen'ados desen'ados com efum efum,, no Bl&sin, local de adoraç8o, di)em di)em queSem queSeman$ an$ foi a nica mul'er de /ri9al$ um caso e9cepcional de monogamia entre ori9$s e ebor$s" /9al$ /9aluf8 /ri9$ /l 7on;: /ri9$ vel'o e s$bio, cuo templo & Bfón pouco distante de /9ogbZ, acerimónia de saudaçWes & de de)asseis em de)asseis dias" /ri9$ muito vel'o, de idade avançada,aleiado, avançada, aleiado, lento, movendo-se com muita dificuldade" 4ança apoiado no opa9oró" Treme Treme de frio evel'ice" 4etesta a violUncia, disputas e brigas" C8o come sal e nem dendUV odeia cores fortes,principalmen fortes,principalmente te o vermel'o" A ele pertencem os metais e subst`ncias brancasV n8o suporta cavalos" /9al$ /sogui8 ou /9aguian /ri9$ /giyan;: /ri9$ ovem e guerreiro, cuo templo principal seencontra em EigbZ" Tomou To mou o t2tulo de EleeigbZ ei de EigbZ uma de suas caracter2sticas e o gostopelo in'ame pilado c'amado ly$n, que l'e valeu o apelido de /risa-Pe-By$n ou /ris$iyan" A tradiç8oe9ige que os 'abitantes de dois bairros DolZ e /!& eguy"Est$ ligado ao culto de Bro!o e dos esp2ritos, assim como fertilidade e o culto in'ame" J omuito pai de/9ossi Bnl&,com come com /gun$, /9ossia Bnl&, Air$, E9u, /y$ ao e /nira" Tem fundamento /y$pois, & o dono do Atori, fundamento que l'e foi dado por ela, motivo pelo qual as pessoas de 3uiandevem agradar muito a /y$" #em pelos camin'os de /niraV tem ligaç8o forte com E9u" >eus fil'osdevem evitar brigas e mentiras e principalmente, n8o devem enganar a /gum" /9al$ /giyan EYlee Piigbo: >en'or de EigbZ con'ecido pelo nome de /9agui8;" ^ _ualidades do /ri9$ Seman$ >8o 1] as qualidades, e por possu2rem caracter2sticas t8o próprias, '$ quem c'egue a considerar que se tratade tr atade ori9$s individuais independentes; das outras qualidades" Aqui, Aqui, no entanto, e por n8o 'aver concensoquanto a esta quest8o, e muito estudo e pesquisa ser ainda necess$rio, vamos encarar como qualidades de umnico ori9$, tal como fa)emos com todos os outros" Seman$ Asdgba ou >oba : J a mais vel'a, manca de uma perna devido a uma luta com E9u,rabugenta, E9u,rabugenta, e feiticeira, fala de costas, gosta de fiar seu cristal" 6omanda as caçadas mais profundas dooceano, tem afinidade com Can8" #este branco" Seman$ Se man$ A!ur$ : #ive nas espumas do mar, aparece vestida com lodo do mar e coberta de algasmarin'as"" endo um /ri9$ raro, tempoucas qualidades qualidades con'ecidas" J um /ri9$ rico" /9al$ /lofon Aigna Koari: Aquele que grita quando acorda con'ecido pelo nome de /9alufan; " /9al$ /rin9al$, /ri9al$ ou /batal$: J casado com Seman$, suas imagens s8o colocadas lado alado e cobertas com traços e pontos desen'ados desen'ados com efum efum,, no Bl&sin, local de adoraç8o, di)em di)em queSem queSeman$ an$ foi a nica mul'er de /ri9al$ um caso e9cepcional de monogamia entre ori9$s e ebor$s" /9al$ /9aluf8 /ri9$ /l 7on;: /ri9$ vel'o e s$bio, cuo templo & Bfón pouco distante de /9ogbZ, acerimónia de saudaçWes & de de)asseis em de)asseis dias" /ri9$ muito vel'o, de idade avançada,aleiado, avançada, aleiado, lento, movendo-se com muita dificuldade" 4ança apoiado no opa9oró" Treme Treme de frio evel'ice" 4etesta a violUncia, disputas e brigas" C8o come sal e nem dendUV odeia cores fortes,principalmen fortes,principalmente te o vermel'o" A ele pertencem os metais e subst`ncias brancasV 9al$ /sogui8 ou /9aguian /ri9$ /giyan;: /ri9$ ovem e guerreiro, cuo templo principal seencontra em EigbZ" Tomou To mou opilado t2tulo c'amado de EleeigbZ EigbZ de suasdecaracter2sticas gostopelo A in'ame ly$n,ei quedel'e valeuuma o apelido /risa-Pe-By$n eouo /ris$iyan" tradiç8oe9ige que os 'abitantes de dois bairros DolZ e /!& eguy"Est$ ligado ao culto de Bro!o e dos esp2ritos, assim como a fertilidade e o culto ao in'ame" J o pai de/9ossi Bnl&, come com /gun$, /9ossi Bnl&, Air$, E9u, /y$ e /nira" Tem muito fundamento com /y$pois, & o dono do Atori, fundamento que l'e foi dado por ela, motivo pelo qual as pessoas de 3uiandevem agradar muito a /y$" #em pelos camin'os de /niraV tem ligaç8o forte com E9u" >eus fil'osdevem evitar brigas e mentiras e principalmente, n8o devem enganar a /gum" /9al$ /giyan EYlee Piigbo: >en'or de EigbZ con'ecido pelo nome de &5a/. de &5a/. Ta/!dad$s d$ $8&+a ^ _ualidades do /ri9$ Seman$ >8o 1] as qualidades, e por possu2rem caracter2sticas t8o próprias, '$ quem c'egue a considerar que se tratade tr atade ori9$s individuais independentes; das outras qualidades" Aqui, Aqui, no entanto, e por n8o 'aver concensoquanto a esta quest8o, e muito estudo e pesquisa ser ainda necess$rio, vamos encarar como qualidades de umnico ori9$, tal como fa)emos com todos os outros" Seman$ Asdgba ou >oba : J a mais vel'a, manca de uma perna devido a uma luta com E9u,rabugenta, E9u,rabugenta, e feiticeira, fala de costas, gosta de fiar seu cristal" 6omanda as caçadas mais profundas dooceano, tem afinidade com Can8" #este branco" Seman$ Se man$ A!ur$ : #ive nas espumas do mar, aparece vestida com lodo do mar e coberta de algasmarin'as algasmarin'as" " abendo disso, /9al$condenou-a /9al$condenou-a a ter mais fil'os, os quais nasceriam todos com alguma deformaç8o f2sica /9umar&, EY$ e/ssaim;, e baniu-a do reino, ordenando-l'e que fosse viver no mesmo lugar onde abandonou o seu fil'o, nop`ntano"Can8 nop`ntano"Ca n8 tornou-se uma das Byab$s mais temidas, tanto que em algumas tribos quando o seu nome erapronunciado, todos se ogavam ao c'8o" >en'ora das doenças cancer2genas, cancer2gena s, est$ sempre ao lado do seu fil'o/mol" J protectora dos idosos, desabrigados, doentes e deficientes visuais" _ualidades de Can8 Can8 Abenegi Abenegi : 4essa Can8 nasceu o Bb$ /du, que & a cabaça que tra) /9umarU, /9ossi /lod&, /ya eSeman$" Can8 Adaoci Adaoci ou AXosi AXosi : J a guerreira e agressiva que veio de Bf&, as ve)es confundida com /b$" HC A+AG seria a mais ovem das sun, e um tipo guerreiro que acompan'a gn ou >Xngó;vivendo com ele pelas estradasV dança com ele quando se manifestam, untos numa festaV leva uma espadana m 8o e pode vestir-se de cor de rosa">HC APA3HA , outra sun guerreira que leva espada, ovem, casada com Aganu, rival de Sasan"epresenta um tipo semel'ante a Apar$V Apara parece, por&m mais agressiva, e Augura mais orgul'osa"SESE /KE &, provavelmente, a mesma que Seye =o!e, tipo muito guerreiro"SESE +/C4G ou sun Bpond$ ; & tamb&m uma sun 3uerreira, casada com ssi Bboalama, m8e de=ogun Ed& " Seye +ond$ & a verdadeira sun iesa que veio de Besa ou de Bpond$ #i #ive ve no mato com omarido, leva uma espada e veste-se de amarelo ouro" E desconfiada, astuta, observadora, intuitiva"SESE /4/ & a sun das fontesV talve) sea a mesma que 2y$ mi /do ou Bya Codo, um tipo Sem$n$"SESE /3A & uma sun vel'a e rabugenta"-
SESE KAJ & um tipo de sun mais vel'a, autorit$ria & guerreira e agressiva">HC 0HP O & uma sun maternal e generosa, saudada no pXd&"SESE B+ETH deve ser /ya +etu a/!dad$ d$ &d$ 1* _ualidades do /ri9$ /9óssi 7il'o de Semona e /9al$ & o deus da caça e vive nas florestas, onde moram os esp2ritos dos antepassados"Te antepassados"Tem m a virtude de dominar os esp2ritos da floresta"Ca Gfrica era a principal divindade divindade de Blobu, onde era era con'ecido pe pelo lo nome de Srinl& ou Bnl&, um um valentecaçador valentecaça dor de elefantes" 6ondu)iu seu povo de Blobu a guerra e os ensinou a arte de guerrear, permanecendo permanecendo at&'oe nesta cidade"/cupa um lugar de destaque nos 6andombl&s em >alvador, isto porque & o patrono de todos os terreirostradicionais"/9óssi terreirostradicionais"/9 óssi & o nico ri9$ que entra na mata da morte, oga sobre si uns pós-sagrados, avermel'ados, avermel'ados, c'amadosArol&, que passou a ser um de seus dotes" Este pó o torna imune X morte e aos Eguns">endo Eguns">endo ele um rei, carrega o Eyruquere espanta moscas; que só era usado pelos reis africanos, pendurado nosaio nosaiote" te" _HA=B4A4E> SHA=Auas contas s8oa)uis claras, usa capangas e braceletes" Hsa um capace capacete te que l'e cobre to todo do o rosto" Assenta Assenta-se -se Koif& e fa)-se Sbo, Snl& ou /9um Kar&V trinta dias após, fa)-se toda a matança" A/=J +ropicia a caça caça abundante abundante"" J invocado no +ad&" J um dos mais belos tipos ddee /9óssi" Hmverdadeiro rei de Ketu" As pessoas dele s8o muito antip$ticas" Povem e rom`ntico, gosta de namorar, vivemirando-se nas $guas, apreciando sua bele)a" 6ome com /gun e /9um" #este a)ul claro, aprecia a carne deveado e & $gil na arte de caçar" KAE forças J ligado as $guas $guas e a com /9u /9um, m, por&m os doisHsa n8o n8oa)ul se d8o be bem, m, pois, e9ercem e9ercem3osta as mesmas efunçWes" 6ome /9um e /9al$" e um ant& dourado" de pentear-se, de perfume e dea deacara&" cara&" om ca caçador çador mora sem sempre pre perto das fontes" fontes" 0A0A #e #em da origem dos ri9$s ri9$s caçadore caçadores" s" # #eeste-se de a)u a)ull e branco, usa arco arco e flec'a e os os c'ifres dotouro selvagem" 6ome com /9al$ e DangZ, pois, di)em que ele fe) sua morada debai9o da gameleira" Est$e9tinto, assenta-se ele e fa)-se Air$ ou /9um Kar&" 0A= J vel'o e usa contas a)u a)uis is escuro" J con considerado siderado como rei na Gfrica, pois, seu culto & ligado,diretamente,, a pantera" J muito severo, austero, solteir8o e n8o gosta das ligado,diretamente mul'eres, pois, as ac'a c'atas,falam demais, s8o vaidosas e fracas" 6ome com E9u e /gun" />EE0E ou S3/ J o sen'or da da floresta, ligado as fol'as e a /ssa /ssain, in, com quem vvive ive nas matas" #estea)ul claro e usa capacete quase tapando o seu rosto" /7 C8o & qualidade, qualidade, significa, Mo arco arco e a flec'a do caçador caçador,, sendo de /9óssi o seu principalapetrec'oN" principalapetrec' oN" TG7-TG7 - / caçador arqueiro, aquele que e92mio atirador de flec'as, & predicado que se di) de sós" EBC=J J tamb&m um outro outro /9óssi, que, a e9emplo de Bnl Bnl,, cuo culto tamb tamb&m &m caiu no obscurantismo,acabando obscurantismo ,acabando por tornar-se Mqualidade de /9óssiN" T/KHEGC /T/KGC / caçador caçado>Q>Q r & quem mata a caça, caça, di)-se da actuaç8o actuaç8o do ca caçador" çador"
Embora muitas ve)es ve)es sea cita citado do como uma qualidade, qualidade, n8o & qqualidade, ualidade, & um or2! or2! quesignifica o caçador que só tem uma flec'a " Ele n8o precisa de mais nen'uma flec'a porque amais erra oalvo"T2tulo oalvo"T2tulo que /9óssi /9óssi recebeu ao ao matar o p$ssaro p$ssaro de hy$mi El&ye" El&ye" C8o fa)endo parte parte do rol dos caçadores caçadores quepo quepossu2am ssu2am v$rias flec flec'as, 'as, /9óssi era era aquele que só tin'a uma flec'a"/s f lec'a"/s demais erraram o alvo tantas ve)es quantas flec'as possu2am, mas, mas, /9óssi com aapenas penas uma flec flec'a 'a foi onico que acertou o p$ssaro p$ssaro de hy$mi, ferindo-o com um tiro certeiro no peito"+or essa ra)8o & que ele n8o recebe r ecebe mel, pois o mel & um dos dos elementos fa fabricado bricado pelas abe abel'as, l'as, que s8o s8otidas tidas como animais animais pertencentes a /9um, /9um, mas, tam tamb&m b&m Xs hy$mi El&y El&ye" e" 1. Ent8o, & Y proibiç8o; para /9óssi" +or essa ra)8o tamb&m, & que se d$ para /9óssi o peito inteiro dasaves, como reminiscUnc reminiscUncia ia desse tXn Ta/!dad$s d$ &a 7oi a nica mul'er de DangZ que o acompan'ou na sua fuga para a terra de Tapa, mas se desencoraou emBra, sua cidade natal, onde, de acordo com o ditado M/yX Yole ni ile Bra, >ango Yole ni KosoN /yX entrouna terra na casa de Bra, DangZ entrou em Koso;, ela suicidou-se ao receber a noticia da morte de >ango" /yatornou-se a divindade do io C2ger" /s tornados e tempestade tempestadess s8o as marcas do seu descontentamento" _ualidades :/yX ini!$/yX >eno/yX Abomi/yX 3un$n/yX ag$n/yX /nr$/yX Kodun/yX emi 1] /yX >insir$/yX >ire/yX 3bale ou Bgbale aquela que retorna a terra; que se subdivide em: /yX 3bale 7un$n /yX 3bale 7ure /yX 3bale 3uere /yX 3bale Toningbe /yX 3bale 7a!arebo
/yX 3bale 4e /yX 3bale erpente mais venenosa" venenosa" / lado masculino de/9umar& & geralmente representado pelo Arco-Oris"/ ori9$ possui ainda v$rios outros nomes na Gfrica como no rasil, que como acontece com todos os outros/ri9$s, se referem a cidades, lendas ou cultos espec2ficos de uma determinada regi8o, e com isso gan'a suasparticularidades suasparticularidades e costumesV alguns dessas outros nomes s8o: A!emin, otibonan, esserin, 4a!emin,afun, egundo os antigos a louvaç8o pata!ori n8o l'e cabe, ao inv&s de agrad$-lo eleaborrecese" Hm dos seus mitos narra que ele ficou momentaneamente cego" gn
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