UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica de Loja
MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
ESCUELA DE CIENCIAS HUMANAS Y RELIGIOSAS
ANTROPOLOGÍA Evaluaciones a distancia Evaluaciones a distancia OCTUBRE 2011-FEBRERO 2012
CARRERAS
3
• Administración en Banca y Finanzas • Comunicación Social
4
• • • • • • • • • •
5
Abogacía Psicología Mención en Educación Infantil Mención en Educación Básica Mención en Físico Matemáticas Mención en Químico Biológicas Mención en Lengua y Literatura Mención en Ciencias Humanas y Religiosas Asistencia Gerencial y Relaciones Públicas Economía
CICLOS PLAN DE ESTUDIOS ANTERIOR
UTPL-ECTS
CICLOS
CARRERAS
1
• Mención en Educación Básica (3 ciclos)
4
• • • •
5
• Informática
7
• Contabilidad y Auditoría • Mención en Físico Matemáticas • Mención en Inglés
Abogacía Mención en Lengua y Literatura Mención en Químico Biológicas Mención en Educación Básica
• Mención Inglés
DATOS DE IDENTIFICACIÓN:
PROFESOR PRINCIPAL: Rafael Sánchez Puertas TUTORÍAS: El profesor asignado a usted publicará en el Entorno Virtual de Aprendizaje su número telefónico y su horario de tutoría. Para contactarlo, utilice la opción “ CONSULTAR AL PROFESOR“ en el (EVA)
Más información también puede consultar llamando al Call Center 072588730, línea gratuita 1800 887588 o al correo electrónico
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Evaluaciones a distancia: Antropología
PRIMERA EVALUACIÓN A DISTANCIA PRIMER BIMESTRE Indicaciones generales: Recuerde que esta evaluación a distancia debe entregarla en su centro universitario o enviarla a través del Entorno Virtual de Aprendizaje (EVA) hasta el 15 de NOVIEMBRE DE 2011 Le recomendamos que envíe su trabajo por el EVA para ahorrar tiempo y recursos y contribuir a la agilidad del proceso. No espere al último día para no congestionar la red. Esta evaluación a distancia es obligatoria, debe presentarla en el plazo establecido y no es recuperable. Esta evaluación consta de dos partes: PRIMERA PARTE: Prueba objetiva: Incluye preguntas objetivas con un valor de dos puntos. SEGUNDA PARTE: Prueba de ensayo: Tiene un valor total de cuatro puntos.
PRUEBA OBJETIVA (2 puntos)
INSTRUCCIONES: ESCRIBA UNA V o F, EN LA CASILLA RESPECTIVA, SEGÚN CADA ENUNCIADO SEA VERDADERO O FALSO. 1
(
) “Persona” es un término que quiere designar al hombre en su totalidad e indicar al mismo tiempo el carácter esencial, lo que lo distingue del resto de la naturaleza.
2
(
) El término persona se introdujo en la reflexión filosófica para indicar el rol desarrollado por el hombre en la vida.
3
(
) La noción de persona adquiere su significado más pleno a partir de la formulación del dogma de la Trinidad, en los primeros siglos del cristianismo.
4
(
) Hypostasis es un término filosófico.
5
(
) Cristo tenía dos voluntades, divina y humana, perfectamente concordantes pero distintas.
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6
(
) Sócrates proporciona la definición de persona de rationalis naturae individua substantia.
7
(
) Las sustancias vivientes pueden ser racionales o irracionales.
8
(
) Boecio se mueve en la línea sugerida por Platón, que subraya el hecho de que la persona es una relación, más que una sustancia.
9
(
) Según Agustín, la ratio inferior es el raciocinio, la capacidad lógica, el pensamiento dianoético, discursivo.
10
(
) El término persona comprendela dimensión de relación, por la que el singular se comunica con los demás.
11
(
) El hecho de que el hombre pueda representarse el propio yo lo eleva infinitamente sobre todos los demás seres vivientes sobre la tierra.
12
(
) En la Edad Moderna, la persona llega a ser sinónimo de consciencia o autoconsciencia.
13
(
) Los seres razonables son llamados personas porque su naturaleza los indica ya como fines en sí mismos, o sea como algo que no puede ser usado únicamente como medio.
14
(
) El error de la modernidad es la confusión de la persona con la personalidad.
15
(
) EL yo escapa a la investigación, y es comparado a una cebolla o a una alcachofa que vienen deshojadas buscando el núcleo, y al final no queda nada.
16
(
) La congénesis es la unión absoluta de las personas divinas.
17
(
) Las personas divinas se definen entre ellas en la mutua co-presencia y la comunicación absoluta, gracias a las cuales se constituyen en único ser absoluto.
18
(
) La divina presencia constitutiva es el elemento increado de la persona humana, indestructible, permanente, propio de los hombres, buenos o malos, bautizados o no.
19
(
) Las personas divinas se definen entre sí, mientras que la persona humana es definida, constituida esencialmente por su relación con Dios, el Sujeto Absoluto.
20
(
) Las personas divinas se constituyen activamente gracias a su relación con la persona humana.
21
(
) El ámbito divino o metafísico trata de la realidad divina ad intra.
22
(
) Persona es un concepto relacional y la definición de la sustancia como congénesis permite salvar la relacionalidad al mismo tiempo que se afirma su sustancialidad o subjetividad.
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(
) La concepción de una sustancia incomunicable es “irelación”, cosa que va contra toda experiencia; por tanto, una sustancia “incomunicada”, irrelacional, sería imposible, inexistente.
24
(
) La persona humana está compuesta por dos elementos increados.
25
(
) El elemento creado es el complejo cuerpo-alma-espíritu o, dicho de otra manera, el espíritu psicosomatizado.
26
(
) El espíritu, estructurado, genetizado por la divina presencia constitutiva, es infundido en el elemento psicosomatizado en el momento mismo de la concepción con un acto creador e individual ad hoc por parte de Dios.
27
(
) El gene es el estado de ser y acto de ser en que se encuentra el psicosoma humano inhabitado por la divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto.
28
(
) Hay muchos genes ontológicos o místicos por la compositividad del espíritu.
29
(
) Existe la presencia constitutiva con respecto a los seres vivientes: Reverberante, en los seres vivientes impersonales.
30
(
) En la antropología tripartita la distinción soma-psyche-pneuma es común.
31
(
) La antropología bipartita prevén solamente la distinción cuerpo-alma.
32
(
) En la antropología tripartita el concepto de espíritu estaba orientado fatigosamente al de alma.
33
(
) Según Rielo, lo que caracteriza al ser humano es el espíritu.
34
(
) La persona, que es el más noble de los entes, es definida, transcendentalmente, por el acto de la divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto.
35
(
) Rielo distingue solamente dos momentos de la creación: la creación de la vida y la creación del espíritu.
36
(
) El espíritu es el “+” del alma.
37
(
) En los seres personales las funciones espirituales son unificadas a un nivel más elevado por la psique.
38
(
) La vida es la consecuencia directa del acto de presencia de Dios.
39
(
) Los animales tienen solamente una realidad psicológica.
40
(
) El conocimiento no viene de los sentidos, sino que viene inmediatamente, no sin la dura condición de los sentidos y de las facultades, en función de la inteligencia divina.
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PRUEBA DE ENSAYO (4 puntos)
INSTRUCCIONES: CONTESTE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS CONSIDERANDO LAS RECOMENDACIONES DADAS. RECOMENDACIONES GENERALES. Para que su trabajo sea calificado (valorado) adecuadamente, debe contener: 1.
Organización y presentación digna de un estudiante universitario.
2.
Adecuada Redacción
3.
Buena Ortografía
4.
Claridad en las ideas
5.
Explicación adecuada y exhaustiva
6.
Criterio reflexivo
7.
Conclusiones personales.
Estos seis puntos no deben faltar son de carácter obligatorio para su trabajo. Preguntas: 1.
Realice un cuadro sinóptico sobre: Concepciones Religiosas a. La tarea implica desde la página 9 hasta la página 14. b. Recuerde que un cuadro sinóptico es diferente a una síntesis o a un resumen, en caso de dudar le ruego consultar lo que se solicita y el organizador gráfico respectivo. c.
2.
Rescate lo más importante de la temática y responda adecuadamente
Realice una explicación con la utilización de diapositivas con la temática: La filosofía griega y La concepción Bíblica a. Para este trabajo se recomienda utilizar un máximo de diez diapositivas, recordando no llenar toda la diapositiva con texto, puesto que eso no es la función de ellas. b. Las páginas a estudiar son desde la 14 hasta la 26.
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3.
Explique creativamente: La reflexión medieval y Las edades moderna y contemporánea a. Muy saludable para responder adecuadamente, acudir al texto bíblico y considerar específicamente la temática planteada, se debe mantener una creatividad para lograr el puntaje deseado. b. Puede ser que para la presentación imagine que va a exponer la temática a un auditorio de su especialidad. c.
Recuerde que la explicación requiere que los postulados mencionados sean aclarados adecuadamente.
d. Remítase para este trabajo a las páginas 26 hasta la página 40 4.
Realice una síntesis de La persona a. En este apartado se presume que Ud., ha leído y asimilado el contenido, por ello la síntesis solicitada debe tener una ampliación de una hoja A4, como máximo y mínimo. b. Debe consignar los aspectos más importantes que el tema arroja c.
Para referencia debe considerar las páginas 41 hasta la página 69.
Participe del foro en el Entorno Virtual de Aprendizaje (EVA) en: www.utpl.edu.ec (Tarea opcional)
SEÑOR ESTUDIANTE:
Le recordamos que para presentarse a rendir las evaluaciones presenciales no está permitido el uso de ningún material auxiliar (calculadora, diccionario, libros, Biblia, formularios, códigos, leyes, etc.) Las pruebas presenciales están diseñadas para desarrollarlas sin la utilización de estos materiales.
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Evaluaciones a distancia: Antropología
SEGUNDA EVALUACIÓN A DISTANCIA SEGUNDO BIMESTRE Indicaciones generales: Recuerde que esta evaluación a distancia debe entregarla en su centro universitario o enviarla a través del Entorno Virtual de Aprendizaje (EVA) hasta el 15 de ENERO DE 2012 Le recomendamos que envíe su trabajo por el EVA para ahorrar tiempo y recursos y contribuir a la agilidad del proceso. No espere al último día para no congestionar la red. Esta evaluación a distancia es obligatoria, debe presentarla en el plazo establecido y no es recuperable. Esta evaluación consta de dos partes: PRIMERA PARTE: Prueba objetiva: Incluye preguntas objetivas con un valor de dos puntos. SEGUNDA PARTE: Prueba de ensayo: Tiene un valor total de cuatro puntos.
PRUEBA OBJETIVA (2 puntos)
INSTRUCCIONES: ESCRIBA UNA V o F, EN LA CASILLA RESPECTIVA, SEGÚN CADA ENUNCIADO SEA VERDADERO O FALSO. 1
(
) La vida puede ser definida, desde el punto de vista de las ciencias experimentales, como una particular organización de la materia.
2
(
) Los ácidos nucleicos tienen la función de conservar y transmitir el código genético, esto es, la información que permite la vida y la reproducción de la célula.
3
(
) La célula es el organismo viviente más elemental.
4
(
) Se puede establecer el momento de la aparición de los primeros seres vivos hace unos 4,6 mil millones de años.
5
(
) Darwin introdujo la teoría del creacionismo de la vida.
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6
(
) Los conceptos fundamentales que están en la base de la teoría de la evolución son los de la mutación y la selección.
7
(
) La mutación consiste en que las selecciones desfavorables están destinadas a desaparecer, mientras que las favorables, se conservan.
8
(
) La especie humana apareció después de una serie de transformaciones graduales de una línea evolutiva de los primates, progenitores comunes del hombre y de los simios antropomorfos actuales.
9
(
) La especie humana es la única entre todos los mamíferos, que camina en posición erecta.
10
(
) Los hombres adultos tienen muchas características neoténicas.
11
(
) La mayor potencialidad del cerebro humano no está ni en la cantidad ni en la cualidad.
12
(
) La realización de un utensilio, a diferencia del uso de un simple instrumento, implica la presencia de un pensamiento conceptual.
13
(
) Algunos paleoantropólogos opinan que el lenguaje verbal no se ha desarrollado a través de una lenta y gradual evolución, sino de repente y muy recientemente.
14
(
) Sobre la cuestión del origen de la vida, el reduccionismo científico tiende a afirmar que la vida no se ha formado por casualidad.
15
(
) Conociendo os constituyentes de la célula, es posible construir una.
16
(
) La posibilidad de la vida se apoya sobre la interacción de los elementos materiales que constituyen el organismo, pero la vida va más allá de la materia.
17
(
) El espíritu humano está sujeto a la evolución.
18
(
) Las características de la existencia humana son esencialmente diferentes de los de la vida animal.
19
(
) La consciencia abre la persona humana a las relaciones con los otros y con el mundo y, sobre todo, con Alguien que se presenta con los caracteres del absoluto.
20
(
) Según el monismo espiritualista, cada cuerpo es un agregado de mónadas, o sea de puntos no extensos de actividad-pasividad, bajo una mónada dominante: el alma.
21
(
) Según el modelo tripartito, el pensamiento, o la conciencia, es algo que emerge de la complejidad de la estructura, pero no es la simple suma de las propiedades de las partes.
22
(
) egún Rielo, el cuerpo asume las funciones del alma y del espíritu.
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(
) Nuestra vida biológica no es como la de los vivientes impersonales, porque participa activamente de nuestra vivencia espiritual.
24
(
) El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la actividad consciente.
25
(
) El salto de la vida a la consciencia es un nivel que escapa esencialmente a la observación de tipo cuantificacional.
26
(
) Cuando se habla de alma se entiende sobre todo lo que da la vida, el principio vital.
27
(
) El alma es la sede de la espiritualidad.
28
(
) El alma, como principio vital, es lo que da unidad a la complejidad de los componentes orgánicos, cosntituyendo así el individuo viviente.
29
(
) La consciencia no se debe a la intervención directa de Dios a través de la creación del espíritu.
30
(
) En los vivientes impersonales los instintos y los estímulos son regidos por leyes conforme a su naturaleza, mientras la complejidad del ser humano debe ser regida por el espíritu.
31
(
) La realidad psicobiológica por sí misma tiene dirección y sentido.
32
(
) El espíritu humano es el mismo Espíritu Santo.
33
(
) Las personas divinas se comunican entre ellas absolutamente, mientras las creadas se comunican con las divinas y entre ellas mística u ontológicamente.
34
(
) El espíritu es, en suma, esencialmente comunicación, tanto que es imposible pensarlo privado de este carácter.
35
(
) El hombre está definido exclusivamente en base a sus características físicas o psíquicas.
36
(
) El acto divino no es solamente el acto creador, sino el acto con el que Dios mantiene en el ser la criatura haciéndose presente en ella.
37
(
) Se le llama acto teantrópico a la acción de Dios en el ser humano con el ser humano.
38
(
) Libertinaje es negar la apertura a la acción divina.
39
(
) El libertinaje consiste en un progresivo egocentrismo.
40
(
) El ser humano, aunque puede ser obstaculizado por condicionamientos de todo tipo en su actuar, conserva el poder de transcenderlos.
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PRUEBA DE ENSAYO (4 puntos)
INSTRUCCIONES: CONTESTE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS CONSIDERANDO LAS RECOMENDACIONES DADAS. RECOMENDACIONES GENERALES. Para que su trabajo sea calificado (valorado) adecuadamente, debe contener: 8. Organización y presentación digna de un estudiante universitario. 9. Adecuada Redacción 10. Buena Ortografía 11. Claridad en las ideas 12. Explicación adecuada y exhaustiva 13. Criterio reflexivo 14. Conclusiones personales. Estos seis puntos no deben faltar son de carácter obligatorio para su trabajo. Preguntas: 1.
Realice un mapa conceptual sobre: La vida y Origen y Evolución del Hombre a. La tarea implica desde la página 70 hasta la página 83. b. Recuerde que un cuadro sinóptico es diferente a una síntesis o a un resumen, en caso de dudar le ruego consultar lo que se solicita y analizar lo que es un mapa conceptual. c.
2.
Rescate lo más importante de la temática y responda adecuadamente
Realice una explicación con la utilización de diapositivas con la temática: Antropología Dualista o Tripartita y La estructura Abierta del ser Humano. c.
Para este trabajo se recomienda utilizar un máximo de diez diapositivas, recordando no llenar toda la diapositiva con texto, puesto que eso no es la función de ellas.
d. Las páginas a estudiar son desde la 86 hasta la 94.
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Evaluaciones a distancia: Antropología
3.
Explique mediante un mini ensayo: La libertad y El conocimiento. a. Muy saludable para responder adecuadamente, acudir a consultas externas y considerar específicamente la temática planteada, se debe mantener una creatividad para lograr el puntaje deseado. b. Recuerde que la explicación requiere que los postulados mencionados sean aclarados adecuadamente. c.
4.
Remítase para este trabajo a las páginas 98 hasta la página 117
Realice una síntesis de La Ética y La Sociabilidad a. En este apartado se presume que Ud., ha leído y asimilado el contenido, por ello la síntesis solicitada debe tener una ampliación de una hoja A4, como máximo y mínimo. b. Debe consignar los aspectos más importantes que el tema menciona c.
Para referencia debe considerar las páginas 117 hasta la página 131.
Participe del foro en el Entorno Virtual de Aprendizaje (EVA) en: www.utpl.edu.ec (Tarea opcional)
SEÑOR ESTUDIANTE:
Le recordamos que para presentarse a rendir las evaluaciones presenciales no está permitido el uso de ningún material auxiliar (calculadora, diccionario, libros, Biblia, formularios, códigos, leyes, etc.) Las pruebas presenciales están diseñadas para desarrollarlas sin la utilización de estos materiales.
MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
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