Antropologia y Criminologia

 

Universidad Mariano Gálvez de Guatemala

Criminología Política y Criminal Licda. Evelin Villator Villatoroo

Antropología General y Criminal

ei!y "udit Gonzales Mont#

 

$ndice Introducción………………………………………………………… Introducción……………………………… …………………………………………..……..1 ………………..……..1

Antropología General...........................................................................................................2 Qué Estudia La Antropología General................................................................................2 Subdisciplinas De La Antropología....................................................................................2 Arueología!....................................................................................................................2 Ling"ística.......................................................................................................................# $ísica%&iológica..............................................................................................................# Sociocultural...................................................................................................................# 'rigen De La Antropología General...................................................................................# 'b(eto De Estudio De La Antropología General................................................................) $ines De La Antropología...................................................................................................) 'b(eti*idad......................................................................................................................) +otalidad.........................................................................................................................., Signi-icación...................................................................................................................,

Antropología Criminal......................................................................................................... /orales 0oello.................................................................................................................... Di +ullio.............................................................................................................................. Qué estudia la antropología criinal3...............................................................................4 Antecedentes de la antropología criinal...........................................................................5 Interés de la antropología criinal....................................................................................16 &ases7 $ines 8 $actores Que Deterinan A La Antropología 0riinal........................... 0riinal..................... ......16 16 +eorías Antropológicas 0riinales...................................................................................11 +eoría De Ernesto 9ooton.............................................................................................11

 

+eoría De La 0onstitución Delincuencial De Di +ullio................................................12 :rincipales e;ponentes de la Antropología 0riinal........................................................1# 0esare Lobroso..........................................................................................................1# Enrico $erri...................................................................................................................1# sica7 cu?os supuestos se basaban en las teorías del control social de 9obbes7 /ontesuieu ? la especialiación a di*ersas >reas >s concretas de la antropología.

  Desde un coieno7 llaa antropología general @acía alusión Fnicaente Fnicaente a la ling"ística ? a la arueología ue se encontraban relacionadas a su *e con el en-oue de la antropología  biológica ciencia relacionada directaente con la biología7 e*olución ? genéticaH gen éticaH ? de la antropología social dedicada a tratar teas relacionados con la econoía7 @istoria ? sociologíaH.

 

#

,u!disciplinas e La Antropología Ar-ueología tica7 rito7 *oluen ? signi-icado

cH 9i 9ist stór óric icaa

! Estu Estudi diaa llaa llen engu guaa en en ppre rese sent ntee ? pa pasa sado do po porr  ed edio io de lo or oral al ?

escrito

%ísica01iol'gica Se ocupa de la e*olución del @obre7 la biología @uana ? el estudio de los priates. tilian étodos cuantitati*os. Se di*ide a su *e en! aH E*ol *olució uciónn ddel el @o @o br bree

!< @>bi bito toss ali alie ent ntic icio ios7 s7

 población7 counicación7 etc.

,ociocultural Es el estudio de la sociedad @uana ? la cultura7 el subcapo ue describe7 analia7 interpreta ? e;plica las siilitudes ? di-erencias sociales ? culturales.

 

=

2rigen e La Antropología General   Se coiena a utiliar a ediados del siglo J JIJ. IJ. L Los os pensadores toaron los los traba(os traba(os de los sociólogos ? coenaron a pro-undiar en teas sociales. Es así coo epearon a estudiar en di-erentes lugares lo e;ótico7 lo di-erente. La priera c>tedra de antropología social se realia en la uni*ersidad de Li*erpool ? es dictada por el pro-esor Sir Kaes George $raer en 1564. La antropología social arca la transición de una ciencia interesada en reconstrucción de las sociedades del pasado7 a una antropología centrada en la in*estigación de las sociedades contepor>neas. Deuestra el interés del @obre por tener un contacto directo con los di*ersos pueblos ob(etos de in*estigación.   La Antropología se constitu?ó coo disciplina independiente durante la segunda itad del siglo JIJ. no de los -actores ue -a*oreció su aparición -ue la di-usión de la teoría de la e*olución7 ue en el capo de los estudios sobre la sociedad dio origen al e*olucioniso social7 entre cu?os principales autores se encuentra 9erbert Spencer. Los prieros antropólogos pensaban ue así coo las especies e*olucionaban de organisos sencillos a otros >s cople(os7 las sociedades ? las culturas de los @uanos debían seguir el iso  proceso de e*olución @asta producir produ cir estructuras cople(as coo su propia sociedad. arios arios de los antropólogos pioneros eran abogados de pro-esión7 de odo ue las cuestiones  (urídicas aparecieron -recuenteente coo tea central de sus obras. A esta época corresponde el descubriiento de los sisteas de parentesco por parte de LeMis 9enr? /organ.   Desde el -inal del siglo JIJ el en-oue adoptado por los prieros antropólogos -ue  puesto en tela de (uicio por las siguientes generaciones. Después de la crítica de $ran &oas a la antropología e*olucionista del siglo JIJ7 la a?or parte de las teorías producidas por

 

) los antropólogos de la priera generación se considera obsoleta. A partir de entonces7 la Antropología *io la aparición de *arias corrientes durante el siglo JIJ7 entre ellas la escuela culturalista de Estados nidos al iniciar la centuriaN la Etnología -rancesaN el -uncionaliso estructural7 el estructuraliso antropológico7 el procesualiso o la antropología ar;ista.   La antropología es7 sobre todo7 todo7 una ciencia integradora ue estudia estudia al @obre en el arco de la sociedad ? cultura a las ue pertenece7 ?7 al iso tiepo7 coo producto de éstas. Se la puede de-inir coo la ciencia ue se ocupa de estudiar el origen ? desarrollo de toda la gaa de la *ariabilidad @uana ? los odos de coportaientos sociales a tra*és del tiepo ? el espacioN es decir7 del proceso biosocial de la e;istencia de la especie @uana.

2!3eto e Estudio e La Antropología General 1. El pri prier er ob( ob(eto eto de estudio estudio -ue -ueron ron los pu pueblos eblos indígena indígenass o culturas culturas no occident occidentales ales o gente e;ótica el otroH 2. A edia ediados dos del si siglo glo JJ se coen coenóó a estudi estudiar ar a los en en-eros7 -eros7 los los pobres7 los @ose;uales7 etc. el desigualH #. En la ac actuali tualidad dad nos est estudia udiaos os a nosotros nosotros isos isos para poder poder entender entender a los otros. otros. lo di*erdo%lo di-erenteH

%ines e La Antropología 2!3etividad Es la priera abición de la antropología con lo ue @a? ue inculcar el gusto ? el étodo por ? para ella. Sin ebargo esta ob(eti*idad debe ser precisada7 pues no se trata de

 

, @acer abstracción de sus creencias7 pre-erencias ? pre(uicios7 porue una ob(eti*idad see(ante caracteria a todas las ciencias sociales7 ? sino7 no podrían aspirar a tener título de ciencias.

4otalidad   La segunda abición de la antropología es la totalidad. En la *ida social la antropología *e un sistea cu?as partes se @allan todas org>nicaente ligadas entre sí7 reconoce de buen grado ue para pro-undiar el conociiento de ciertos tipos de -enóenos7 es indispensable descoponer un con(unto. Al igual ue elOla psicólogoOa o elOla sociólogoOa se interesa deasiado en el étodo de odelos7 ? ue practica en capos coo el parentesco.   Así cuando el elOla Ola antropólogoOa busca construir odelos tiene en *ista descubrir %? esa es su intención% una B-ora coFnB a las di*ersas ani-estaciones de la *ida social.   Esta ttendencia endencia se @alla tras la noción de B9ec@o Social +otalB en /arcel /auss7 coo tras la noción de B:atternB 0on-iguración7 /odelo7 PoraH de la antropología anglosa(ona.

,igni5icaci'n   La ttercera ercera originalidad de la antropología es la >s >s di-ícil de de-inir7 de-inir7 ? sin ebargo ebargo es >s iportante ue los otros dos -ines.  

Se @a caracteriado las sociedades ue estudia cl>sicaente la antropología7 o sea7 las

Bsociedades priiti*asB de odo negati*o7 coo! Bno ci*iliadasB7 Bsin escrituraB7 Bpre% ec>nicasB7 ue se desconoce lo positi*o. Siendo ue las raones de la etnología reposan en lo positi*o. 8 la realidad positi*a de estas sociedades es ue est>n -undadas7 en uc@o a?or grado ue otras7 en relaciones personales7 en *ínculos concretos entre indi*iduos.

 

   8 aunue estas sociedades son u? e;tensas o dispersas7 las reacciones entre losOas indi*iduos >s ale(adosOas entre sí se constru?en siguiendo el tipo de relaciones >s directas7 cu?o odelo7 es por lo coFn el parentesco.

Antropología Criminal   La 0riinología nace coo BAntropología 0riinalB7 pretendiendo dar una e;plicación integral del @obre delincuente. La Antropología del griego antropos! @obre7 ? logos! tratadoH7 etiológicaente es la ciencia del conociiento del @obre7 ? la Antropología 0riinológica sería el estudio de las características del @obre criinal.   La Antropología 0ri 0riinal inal @a sido de-inida de-inida coo BEl estudio de las características -ísicas ? entales particulares a los autores de críenes ? delitosB7 ? coo la Bciencia ue estudia  precisaente los caracteres especí-icos ? distinti*os del @obre en tanto ue ser *i*o7 ? en este caso del @obre criinal7 considerado este térino en su sentido >s aplio.

Morales Coello   De-ine la Antropología coo la ciencia ue estudia al @obre ue -ue ? al @obre actual7 en todos los lugares del uni*erso7 estableciendo coparaciones anatóicas7 -isiológicas ? psicológicasH entre los coponentes de la isa raa7 de di-erentes raas ? tabién en relación con las especies oológicas >s pró;ias.

i 4ullio Dice ue la Antropología 0riinal en sí estudia la personalidad p ersonalidad del delincuente7 ediante étodo cientí-ico ue es conlle*ado dentro de la ciencia biológica ? psicológica en general7 ? la ciencia de la constitución ? la biotipología @uana en particularN étodo ue considera a la personalidad @uana coo una unidad inescindible7 dentro de la -ora ?

 

4 -unción7 car>cter so>tico ? car>cter psíuico7 -uera aterial ? -uera espiritualN estando unidos estrec@a ? coordinadaente7 de anera tal ue dentro de esa isa personalidad indi*idual debe corresponder a su propia or-ología7 su -uncionaiento7 su psicología. 0oo podeos obser*ar7 llega a una total 0riinología Antropológica. De una gran e;tensión7 la Antropología criinológica estudia al criinal a partir de sus características so>ticas7 analiando las edidas ? relaciones nuéricas de las distintas partes del cuerpo @uano AntropoetríaH.

6*u+ estudia la antropología criminal7   La antropología criinal estudia las características -ísicas ? entales de los criinales7 así coo los -actores sociales ? edioabientales ue pudieran in-luir en su conducta criinal.   La in*estigación en la antropología criinal se centra en dos -actores -undaentales! los @ec@os criinales propiaente ? el ser @uano en su con(unto.   Estudia la personalidad ? el coportaiento del criinal7 así coo el de las organiaciones criinales7 a partir de sus rasgos or-ológicos ? -ísico%psíuicos. De esta -ora7 trata de descubrir patrones counes.   Ante un @ec@o crii criinal nal iintenta ntenta descubrir ob(eti*aente lo ue ll lle*ó e*ó a un indi*iduo indi*iduo a coeter un crien o a delinuir.   Se *ale de otras di disciplinas sciplinas ci cientí-icas entí-icas ? capos de conociiento coo la la psicología7 el derec@o penal ? la genética7 entre otras. La antropología criinal estudia integralente al delincuente ? su conducta criinal en el edio social en donde se desen*uel*e.

 

5   En la priera i itad tad del siglo siglo JIJ las llíneas íneas de in*estigación de la la antropología criinal criinal se orientaron @acia dos disciplinas o seudociencias llaadas -renología ? -isiognóica. Abas estudiaron e intentaron e;plicar la personalidad ? el coportaiento @uano criinal basados en eleentos de orden racial ? -isionóico.   Sin ebargo7 estas teorías -ueron rebatidas ? desec@adas coo *erdades absolutas para e;plicar el coportaiento criinal.

Antecedentes de la antropología criminal   La Antropología @a dado origen a una nue*a ciencia ue @o? lle*a por nobre! 0riinología7 en sus inicios7 coenó coo Antropología $ísica7 luego coo Antropología Social7 con el tiepo se -ue -orando coo Antropología 0riinal7 para -inalente uedar  coo Antropología 0riinológica por el @ec@o de estudiar las causas sociales ? estructurales de los delincuentes7 con lo ue se dio origen a una nue*a ciencia ue estudiar> los -actores biopsicosociales de la criinalidad! la 0riinología.   El concepto de antropología cri criinal inal tiene tiene su origen en Italia de itad itad del siglo JIJ7 JIJ7 aparece en esencia de la ano del édico italiano 0esar Lobroso concretaente con la  publicación en 14) de la priera edición de su obra o bra El @obre delincuente7 copendio de toda su doctrina antropológico%criinal.   En la articulación teórica de la la antropología criinal in-lu?en los dos paradigas @egeónicos de -inales del siglo JIJ ? principios del JJ7 a saber7 el :ositi*iso ? el E*olucioniso. +ras el descubriiento de otros undos7 cundo ?a se @abía tenido contacto con otro pueblos ? otras -oras de *ida radicalente di-erentes de la cultura europea7 se per-ilan dos grandes corrientes en la antropología7 la ue insiste en el

 

16 relati*iso social ? cultural ? la ue7 deseosa de establecer las noras de la sociedad ideal7 se re-iere al sal*a(e en una interpretación de la e*olución @uana /ercier 155! 1,#H. 0aro &aro(a se re-iere a la con-erencia ue en 14# dictó Augusto Gon>le de Linares acerca de las teorías e*oluti*as de DarMin ? de 9aecel7 en la ue insistía en ue el trans-oriso de las especies ? la e*olución cósica en general7 no era una teoría cientí-ica7 sino la ciencia isa ?7 por tanto7 la Fnica Fn ica racionalente adisible en el sistea no*ísio de los conociientos @uanos7 al tiepo ue insistía en la idea de ue el @obre era el Fltio eslabón en la cadena e*oluti*a de los antropoides 0aro &aro(a 15! 2#%2H.

)nter+s de la antropología criminal   :ara el estudio de la conducta criinal7 la criinalística aporta los eleentos cientí-icos ue arro(a el @ec@oN es decir7 todo lo ue rodea una escena del crien7 cóo ocurrió7 los autores ateriales7 ? otros datos relacionados.   A partir de estos el eleentos eentos la antropología cri criinal inal traa traa una línea de in*estigación in*estigación para e;plicar ese @ec@o7 desde el punto de *ista biológico ? etológico. Estudia todas las características del delincuente para interpretar su conducta criinal.   A esta ciencia no le interesa establecer (uicios de *al *alor or sobre la conducta criinal7 criinal7 pues se ocupa de desentraCar el crien desde la realidad o perspecti*a del criinalN es decir trata de dilucidar ué -ue lo ue lle*ó al delincuente a incurrir en una deterinada conducta criinal7 sea este con antecedentes o no.

 

11

1ases8 %ines 9 %actores *ue eterminan A La Antropología Criminal   Po se puede renunciar al concepto de ue subsiste la la e;istencia e;istencia de una oti*ación oti*ación para delinuir7 ni tapoco ue el su(eto tenga capacidad aterial de re@abilitarse para ue no *uel*a a causar daCo7 por ende7 coincidios con la idea de ue el @obre es bueno por naturalea7 estos conceptos *ienen a dar base sólida a la necesidad de la creación de la Antropología 0riinal ue en su concepto oderno ideado en un principio por Lobroso ? odi-icado en condiciones cronológicaente di*ersas7 *ienen a dar coo consecuencia la a-iración de ue para poder encontrar una per-ecta concordancia entre la conducta realiada por el su(eto delincuente7 por ende7 los estudios al delincuente en el panoraa criinal ue en un oento deterinado se presenten7 son del todo aceptables ? claraente dan la pauta para ue esa concordancia pueda subsistir en un plano positi*o.   Así es ue7 sustentada llaa base en ue se pretende deterinar la la e;istencia e;istencia de la Antropología 0riinal7 daos con ue e;isten di*ersos conceptos ue -undaentan su -inalidad7 así7 para $ernando 0astellanos 7 la Antropología 0riinal tiene por ob(eto el estudio del @obre delincuente7 in*estiga las causas biológicas del delito7 0arranca ? +ru(illo 7 a-ira! La Antropología se ocupa de estudiar al @obre delincuenteN Grispigni citado por :a*ón asconcelos asconcelos a-ira ue esta ciencia estudia los caracteres -ísico psíuicos del @obre delincuente sin perder de *ista la in-luencia del abienteN s all> al estudio de las costubres del criinal7 supersticiones ? creencias7 sus tatua(es ? costubres. Estas condiciones contepladas no dan sino la idea de los lineaientos ue se @an traado para deterinar los ob(eti*os de la Antropología 0riinal ? con ello establecer los -actores ue la deterinen pero al re-erirse a esta ciencia7 coFnente se pretende dar cauce a las ideas Lobrosianas.

 

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4eorías Antropol'gicas Criminales 4eoría e Ernest Ernestoo :ooton   A -inales de la década del #6 del si siglo glo pasado7 cuando las ideas Lobrosianas parecían superadas7 -uera de Italia surgió una *ersión e;plicati*a del crien ue -ue catalogada de corte neolobrosiana7 teoría presentada por el norteaericano E. 9ooton en sus obras 0rie and t@e an ? en +@e Aerican 0riinal! An Antopological Stud?7 abas editadas en el aCo de 15#5.   Dic@o autor7 luego de *arios aCos de in*estigación7 toando en cuenta las di-erencias raciales ? la nacionalidad7 no coo -actores criinógenos7 sino para precisar la criinalidad segFn las particularidades ue se daban en tales grupos llegó a la conclusión ue @abía rasgos di-erenciales en los aspectos -ísicos7 entre personas delincuentes ? no delincuentes.

4eoría e La Constituci'n elincuencial e i 4 4ullio ullio   El criinólogo italiano &enigno Di +ullio 145,%155H7 presentó @ace setenticinco aCos atr>s7 la tesis de la 0onstitución Delincuencial7 desarrollada en su prier traba(o titulado La 0onstituione Delinueniale 1525H7 siguiendo la in-luencia del psiuiatra -rancés Ernesto Dupré7 ue @abía planteado en 1512 la concepción de la per*ersidad instinti*a constitucional7 in-luencia ue el iso Di +ullio reconoce . />s tarde dic@a tesis -ue apliada en 15=67 ? luego en su obra +ratado de Antropología 0riinal de 15=). Esta teoría por la cual -ue considerado un neolobrosiano7 se re*isó en uno de sus Fltios libros! :rincipios de 0riinología 0línica ? :siuiatría $orense en 15)= )R. Ed. :rincipi di 0riinologia Generale e 0linica7 15=H.

 

1#

Principales e&ponentes de la Antr Antropología opología Criminal Cesare Lom!roso   $ue un édico italiano nacido en erona7 :iaont :iaontee 14#)H7 con inuietudes inuietudes por el estudio de la conducta @uana. A la edad de 26 aCos uiso deostrar ue la inteligencia era a(ena a las u(eres.   Estudió /edicina en la ni*ersidad de :a*ía7 pero -inalente se graduó de édico ciru(ano en la ni*ersidad de  iena. iena. Su tesis doctoral d octoral se tituló Estudio sobre cretiniso en Lobardía.   En el aCo 1417 ientras obser*aba el cr>neo de un criinal de nobre illella7 deterinó *arias anoalías en este. A partir de ese oento consideró ue la co conducta nducta criinal est> in-luenciada por ciertas de-oridades craneales ? ue dic@as de-oridades  presentan siilitudes con algunas especies aniales.   La idea de Lobroso no era establecer una teoría genético%criinal sino >s bien encontrar un criterio o patrón di-erencial entre el delincuente ? un en-ero ental. Sin ebargo7 con este descubriiento Tue cabió su *idaT inició sus estudios sobre la antropología criinal7 coo él iso la bautió.

Enrico %erri   $erri ttabién abién era italiano. En 1442 publi publicó có su libro ue tituló Socialiso ? criinalidad. criinalidad. :re*iaente7 en su tesis de grado trató de deostrar ue el libre albedrío no es >s ue una -icciónN por tal raón7 la responsabilidad oral debía ser sustituida por la responsabilidad social.

 

1=   Dirigió la Scuola di Applicaione Guirídico%0riinale7 ue o-recía un curso sobre criinalidad di*idido en cuatro ódulos! el delincuente7 el delito7 las sanciones ? el  procediiento.   Dedicó sus es-ueros a lograr ue la legislación italiana tu*iera un código penal de corte  positi*ista. :ara ello7 en 1521 presentó un pro?ecto de le? realiado por una coisión ue él presidió.  

Sin ebargo7 debido a la situación política7 no pudo ser aprobado sino @asta 15#67

cuando él ?a @abía uerto.

(a5ael Gar'5alo   Garó-alo tabién -oró parte de la Escuela :ositi*a7 donde publicó *arios escritos ue ser*irían de sustento sociológico ? orientación (urídica a la nue*a escuela. En estos estableció conceptos coo la peligrosidad ? pre*ención especial ? general.   Su obra  >s >s iportante -ue el libro 0riinología. 'tras de sus obras >s destacadas -ueron Estudios recientes sobre la penalidad ? 0riterio positi*o de la penalidad.   El autor se preocupó por la aplicación pr>ctica de la teoría criinológica en el plano legislati*o ? (udicial. Establecía ue las penas se aplicaran de acuerdo a la clasi-icación del delincuente ? no al delito coetido.   Garó-alo se opuso al deteriniso absoluto de sus colegas7 con uienes tu*o tu*o notables di-erencias -ilosó-icasN él era partidario de la pena de uerte.

 

1)

Las %ases e La Antropología Criminal 1R. $ASE.% causas antropo%-isiologicas de origen at>*ico ? patológico. 2R.$ASE.% causas bio%sociológicas. #R.$ASE.% causas bio%tipológicas7 originadas por -actores cople(os

 

1,

Glosario Adaptaci'n Cultural En los grupos @uanos la cultura es el edio de adaptación de >s iportancia7 se trata de una in*ención din>ica para resol*er los probleas de la e;istencia.

A5ín eparentado por edio de un *ínculo con?ugal :arin ? Stone7 266H. La relación de aliana en un atrionio supone ue algunos parientes del arido ? algunos parientes de la esposa pasan a ser los unos para los otros a-ines Aranadi7 2664! ,#H.

Agnados /iebro del iso grupo de -iliación patrilineal. Agnado. :ariente por consaguinidad dentro de lalínea de descendencia asculina7 es decir7  patrilineal.

Androginia Inclusión de las características de las personalidades asculinas ? -eeninas en la isa persona7 sin ue ninguna de ellas sea doinante. Aculturaci'n De-ine un tipo de cabio cultural7 especí-icaente los procesos ?a aconteciientos ue pro*ienen de la con(unción de dos o >s culturas7 separadas ? autónoas en principio7 al resultado de este proceso se le denoina.

Casta! Grupo social endógao7 generalente*inculado con alguna ocupación deterinada Clan con(unto -orado por los descendientes de un antepasado con respecto a un EG'7 iplicando relaciones de -iliación

ata $ec@a7 lugar ? tiepo en ue ocurre algo ue trasciende en el capo (urídicoN por e(eplo7 la -ira de un contrato7 o el desistiiento de una deanda.

escendencia es la relación de parentesco de un @i(o con todos sus antepasados! sus  padres7 los padres de sus padres7 los padres de estos7 etc.

Empatía Identi-icación ental ? a-ecti*a de un su(eto con el estado de anio de otro.

 

1 Et@os! 0on(unto de disposiciones a la acción de un su(etoOO Espíritu ? creencias características de una counidad7 un pueblo7 un sistea7 una obra literaria o una persona.

Etnogra5ía :arte de la Antropología dedicada al an>lisis e interpretación siste>tica de los datos culturales.

Evitaci'n In@ibición de la interacción social7 especialente entre parientes a-ines. %atria subdi*isión endógena de una sociedad constituida por dos o >s clanes. $iliación relaciónH! relación de los @i(os con respecto a sus padres

:olismo actitud etodológica del in*estigador para captar la cultura coo una interrelación de eleentos.

Li!re Al!edrio! :otestad in@erente a cada indi*iduo7 ue le perite e(ercitar su *oluntad  para decidir sus propios actos. Su de-inición ? alcances en el terreno (urídico deben  precisarse partiendo de un >ngulo >ng ulo estrictaente -ilosó-ico7 en atención a su naturalea.

Predisposici'n Unio o disposición para @acer algo antes de ue sea el oento. Btiene u? buena predisposición para encarar el traba(oN no logró @acerlo renunciar a su discontinuo buen @uor ? predisposición a las broasB.

Proli5eraci'n es la acción ? e-ecto de proli-erar. Este *erbo re-iere a ultiplicarse con abundancia o a reproducirse en -oras siilares.

 

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Ane&os

 

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Conclusi'n   :odeos decir ue llaa antropología general es la ci ciencia encia ue se encarga encarga de estudiar a  pro-undidad el ser @uano7 recurriendo recur riendo a los conociientos de las ciencias sociales ? naturales para de-inir al @obre.   Desde un coieno7 llaa antropología general @acía alusión Fnicaente Fnicaente a la ling"ística ? a la arueología ue se encontraban relacionadas a su *e con el en-oue de la antropología  biológica.   SegFn lo dic@o por Antonio &eristarain7 la criinología contepor>nea a de(ado atr>s su originaria concepción unidisciplinar para constituirse en una ciencia %aunue este car>cter es aFn u? discutido% de índole ultidisciplinaria7 basada principalente en las ciencias sociales. Su punto de partida no es el derec@o sino la sociedad7 adoptando de esta anera una inclinación sociológica. Si bien esta Fltia representa una *enta(a respecto de la etapa cl>sica anterior7 toda*ía no es plenaente satis-actoria en tanto ? en cuanto @a? aFn  presentes en ella concepciones ue pri*ilegian la posición del Estado ? del derec@o coo rector de las relaciones interpersonales ? counitarias.   0onsidero ue la Antropología7 ue sustenta en su seno una etodología coparati*a7  puede aportar un nFcleo de -undaentos -un daentos teóricos ue peritan el enriueciiento de la disciplina de la criinología7 ade>s de la contribución al -ortaleciiento del paradiga socio%psico%bio de base relati*ista.

 

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(ecomendaciones



Estudiar ? analiar la Antropología General ? 0riinal nos a?udara a entender >s sus antecedentes ? uienes -ueros sus prieros e;ponentes.



Saber la de-inición de la Antropología General ? 0riinal nos a?uda a entender >s a lo ue se re-iere la carrera.



Sería iportante darnos una c@arla >s especí-ica de lo ue es la Antropología General ? 0riinal para nosotros coo alunos podaos tener >s conociiento de los teas.

 

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E0gra5ía @ttps!OOueestudia.coOla%antropologia%generalO @ttp!OOMMM.onogra-ias.coOtraba(os44Ola%antropologiaOla%antropologia.s@tl @ttp!OOMMM.iesgrancapitan.orgOpro-esoresOb*aueroOantropologiaOLaV26Antropologia V26cooV26capoV26 @[email protected]%criinal @ttps!OObibliotecadigital.cs(n.go*.arOre*istasOcW2W=.pd-  @ttps!OOMMM.acadeia.eduO=##)OantropologVc#V4daWcriinal @ttps!OOes.scribd.coOdocuentO2=4662,#4Oantropologia%criinal