Anselm Grun - Todos Tenemos Un Angel

 

Todos Tenemos un Ángel Anselm Grün Bonum De la portada: Los quelas aparecen en ladeBiblia nosvida muestran cómoángeles  en todas situaciones nuestra siempre sentimos la cercanía de una instancia curativa Dios no es sólo ese secreto le!ano e inalcan"able# sino que a trav$s de los ángeles interviene concretamente en nuestras vidas %os envía ángeles en &orma de 'ombres que nos acompa(an durante alg)n tiempo * nos abren  que podamos ver claramente la realidad que los o!os para o!os para que nos rodea

 

Te Te+to +to de la ,ontraportada To Todo do 'ombre tiene un ángel -ste es el mensa!e consolador que Anselm  Grün encuentra Grün encuentra re&le+ionando sobre veinticuatro 'istorias Anselm  bíblicas ,ada persona necesita un espacio en su interior de protección * de re&le+ión creativa -n este espacio es donde viven los ángeles que nos guían por el camino del amor# la dul"ura * las ganas de vivir Los ángeles nos 'acen sentir que estamos protegidos# que nunca nos abandonan %os acompa(an en todas las situaciones de la vida# en la soledad# en la cárcel# en el miedo# en la depresión# en nuestra resignación * 'asta en la muerte ,olección 5tinerarios 9789505076000  Bonum ,9 .08 B9B9 Av.. ,orrien  Av  ,orrienttes 6678 4 ,9 .08

Buenos Aires 4 Argentina Tele&a+: 01104.0.0 Tele&a+: 01104.0.0 e4mail:  bonum;interlinar< HU>ar< .0CI4 .0CI4 De  De repente se vieron es&umadas sus ideas suicidas >ar< 'abla de las energías espirituales de los ángeles que pueden llegar a destruir modelos de vida autodestructores La &e en un ángel personal es muc'o más que la imaginación in&antil de un angelito dulce que nos acompa(a a todos lados @i creemos como adultos en el ángel de la guarda podremos no sólo superar nuestros miedos a los peligros cotidianos en la calle * en el traba!o * a en&ermedades que nos amena"an constantemente  %uestro ángel nos transmitirá además además la con&ian"a con&ian"a en que superaremos nuestras crisis * nos volveremos cada ve" más &uertes 9ara aquel que est$ intentando 4qui"ás por medio de una terapia4 resolver sus con&lictos in&antiles sin tener demasiado $+ito# encontrará siempre la a*uda de su ángel de la guarda La comprensión intelectual de nuestros  pesares no nos cura cura 2uc'os# entonces# entonces# comien"an a dudar de ellos * de las cargas que arrastran a lo largo de sus vidas La &e en el ángel de la guarda nos lleva a poder con&iar en que pueda ocurrir un milagro en medio de nuestro tratamiento terap$utico# terap$utico# en que un poder curativo crecerá en crecerá en medio de nuestra alma# en que un ángel  ble aparecerá en nuestros sue(os * nos mostrará un posi posi ble camino o bien en que de repente el miedo o las ideas suicidas desaparecerán sin saber bien por qu$ La &e en los ángeles nos libera de la &i!ación en os &actores negativos en&ermi"os de nuestra vida nos  permiite descubrir además las energías curativas que se  perm que se encuentran en nosotros

 

8 ángel observamos la cercanía de Dios en nuestra e+istencia# en nuestra constelación concreta de peligros de  peligros    posibles# al conducir# conducir# en en un incendio# en un resbalón en las calles -l ángel es una concreti"ación de concreti"ación de Dios A trav$s de $l Dios in&lu*e en nuestras vidas @on muc'os más los que reconocen esta presencia de Dios en nuestras vidas que los que e+presan directamente su &e en Dios es)s dice que los ángeles de la guarda pueden ver la lu" divina ,ada 'ombre tiene# entonces# una relación con Dios a trav$s de su ángel ,ada uno puede llegar a trav$s de su ángel a Dios *# entonces# nadie se encuentra limitado a lo visible * lo posibl posible# todos están rodeados de secretos * no se encuentran en realidad solos cuando creen estarlo %adie está desamparado aun cuando camina solo por el bosque -l mensa!e religioso que a)n en la posmodernidad puede seguir teniendo vigencia podría superar a la psicología La concepción del ángel conecta a los 'ombres con las &uer"as  protectoras * conservadoras co*nservadoras de su inconsciente inconsciente Leslaa*uda a*psi4 uda a cuidarse más a vivir con menos miedos Lo que cología debe e+plicar con es&uer"o# es&uer"o# la ma*oría de las  personas lo entienden entienden inconscientemente inconscientemente %o sólo viven viven con su ra"onamiento crítico# sino que tambi$n a partir de su F"ona intermediaF# estableci estableciendo una cone+ión entre cielo * tierra# entre la reali realidad visible e invisible 9uesto que con&ían desde su in&ancia en esta FVona intermediaF#  a comprender luego directamente directamente la  pueden llegar  llegar  a concepción del  del ángel de la guarda @in necesidad de concepción re&le+ionar pro&undamente# pro&undamente# están convencidos de que un ángel los acompa(a * los protege de los peligros

 

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-l ángel de la guarda no sólo nos acompa(ó * protegió durante nuestra ni(e" sino que a'ora tambi$n se encuentra con nosotros * en nosotros cuidándonos a cada 'ora

 

El ángel que escuca los gritos del ni n i!o La primera 'istoria bíblica en donde un ángel !uega un FAgarF# la  la criada de Abra'am rol decisivo es el episodio de FAgarF# Abra'am recurre Abra'am  recurre a Agar porque su esposa# @ara*# no @ara*# no puede tener 'i!os Agar queda# entonces# embara"ada de Abra'am @ara*# guiada  guiada por sus celos# maltrata a tal punto a 9ero @ara*# Agar que $sta se &uga al desierto Allí se encuentra con el ángel del @e(or quien le pregunta: FAgar# doncella de @ara*# Jde dónde vienes * 'acia dónde vasKF HGen .6#7I * la envía de regreso con su ama -lla debe soportar el maltrato por la promesa de que su 'i!o 5smael tendrá una numerosa descendencia que será además mu* e+itosa Agar  denomina al lugar donde se le apareció el ángel: F-l4Noi F-l4Noi   HDios que me miraIF miraIF HGen .6#.CI La situación vivida por Agar es bastante arquetípica @e arquetípica @e lado Abra'am#  Abra'am# el siente rec'a"ada por todos * de!ada de lado  de @ara* %o  padre de su 'i!o# la de!a librada librada a voluntad voluntad de tiene a nadie que la de&ienda -ntonces de&ienda -ntonces es# cuando aparece el dángel Aun las personas la 'an abandonado# el ángel Aun ángel no e!a sola la   Los ni  ni(os e+perimentan constantemente estas riencias @e  @e sienten incomprendidos por incomprendidos por sus e+periencias e+pe

 

"#  padres quienes protestan protestan * 'asta llegan a pegarles  por cosas insigni&icantes insigni&icantes 2uc'os adultos me cuentan cómo cuando eran ni(os  pensaban que 'acían 'acían todo mal @u padre padre reaccionaba arbitrariame arbitrariamente# podían era lo queundebían decir o 'acernte# en nunca realidad Todo Todosaber podíaqu$ determinar ataque de ira de su padre -stos ni(os se sienten de!ados de lado# abandonados a la arbitrariedad La reacción normal sería bloquear nuestros sentimientos * tan sólo &uncionar como máquinas 9ero gracias a Dios e+isten tambi$n otras maneras de reaccionar reaccionar Los ni(os se crean un espacio donde se olvidan del mundo * se internan en sí mismos para lograr sentirse bien 9odríamos considerar estas reacciones positivas como obra de los ángeles que  protegen a los ni(os -l ángel guía al ni(o 'acia 'acia lugares donde se siente protegido de padres terribles * arbitrarios Allí los ni(os se sienten seguros * completos * se conectan  la &uente de con la &uente interna Allí descubren como Agar  la donde pueden beber FBeer4La'ai4Noi FBeer4La'ai4Noi Hla  Hla ?uente de quien me IF HGen  HGen .6#. .6#.0I 9ara algunos peque(os es la iglesia  protegeIF  protege quien les proporciona protección 9ara otros es la &ra"ada deba!o de la cual se esconden para sentirse seguros o bien se constru*en &ortale"as o cuevas donde re&ugiarse Allí Allí e+perimentan el rega"o materno tros abra"an a su mu(eco de peluc'e de peluc'e o  o acarician a su perro para demostrarle sus su4 &rimientos A veces me asusto con algunos episodios de la ni(e" que me narran 9ero la &e en que  esa persona cuando ni(o no estuvo solo sino que 'ubo un ángel que le 'abló * guió 'acia la &uente eterna

 

 

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 'acia un lugar donde sí podía respirar# me da  da con&ian"a de que a)n estas personas tan 'eridas encuentren el camino en sus vidas -l ángel de nuestra 'istoria envía a Agar de regreso con @ara* Agar debe soportar el maltrato p @ara* Agar maltrato porque orque lleva en su seno una promesa $os ángeles tambi$n le comunican este tipo de mensa!es a aquellos ni(os aquellos ni(os in!ustamente maltratados * de!ados de lado 9orque cada ni(o es tambi$n una  promesa# porque el el ni(o puede crearse crearse un mundo en donde donde $l es importante * creativo 9or eso puede regresar una * cultades otra ve" a su 'ogar paterno * soportar las di&i di&icultades 9ara aquellos que buscan por medio de una terapia reconocer las 'eridas de su ni(e"# es importante que tambi$n rastreen las 'uellas de los ángeles en su vida Al relatar una * otra ve" sus 'eridas# sólo se sienten cada ve"  peor -l contar puede llegar a aliviamos aliviamos pero a veces puede puede convertirse en una carga para nosotros 9or eso invito a quienes me rodean a contar sólo los momentos en que se ntieron bien consigo mismos * protegidos A parti partir de que sinti se concentren en sus e+periencias angeli angel icales va a ir creciendo en ellos una con&ian"a en sí mismos mismos Lograrán  Lograrán reconocer que tambi$n en su ni(e" 'ubo ni(e" 'ubo un ángel que advirtió su necesidad * s prove*ó de la &uer"a necesaria di&icultades ,uando  ,uando el adulto logre  para superar las di&icultades conectarse nuevamente nuevamente con  con su ángel# podrá convivir de otra manera manera con sus 'eridas * lastimaduras 9odrá descubrir la  promesa que $l signi&ica# signi&ica# ver el otro mundo en el que pudo  pudo   sumergirse de ni(o# la &uer"a curativa emanada por los ángeles

 

"% Mna !oven me contó una ve" que de peque(a siempre a(oraba el amor de su madre pero nunca 'abía podido llegar a sentir ese amor tal como se lo imaginaba 9or muc'o tiempo vagó en busca de este amor * una * otra ve" se vio desilusionada @e convirtió en anor$+ica para anor$+ica para FcobrarleFpor a susus madre su &alta de amorme ,uando  pregunt$ F'uellas de ángelesF narró le espontáneamente cómo !ugaba de ni(a * cómo se creaba en sus !uegos su propio mundo Luego les daba a sus amigas una especie de anotaciones de director# como en el cine# para que supieran de qu$ tenían que actuar @u tema  pre&erido era siempre siempre una pensión pensión * ella siempre era quien la atendía Al anali"ar como adulta estos !uegos * en especial su papel en ellos se dio cuenta de la importancia del rol elegido por ella La due(a de la posada es quien atiende a los 'u$spedes * les 'ace sentir que son importantes * que intenta 'acer siempre todo lo posible  para que se sientan sientan a gusto Los 'u$spedes son  bienvenidos en la pensión * se deben deben sentir bien en en ella La due(a de la pensión representaba para la ni(a la &igura del ángel * ella misma era capa" de actuarla A'ora como adulta debía intentar contactarse nuevamente con su ángel  para que $ste la la protegiera# en en ve" de tan sólo sólo a(orar el amor de su madre La 'uella angelical en su vida le ella misma es capa" de darse  permite sentir el am amor que ella -n ella 'a* un ángel que la protege @i con&ía en su ángel no necesita más buscar el amor de su madre a tendrá su&iciente amor para ell ella -n ella 'a* una mu!er a cargo de una pensión donde se puede encontrar todo lo que se necesita para la vida -lla tambi$n tiene un ángel

 

  C1 que la ue la guía 'acia la &uente Fdonde se encuentra quien siempre me protegeF HGen .6#.0I La 'istoria de Agar  contin)a  contin)a Tras el nacimiento @ara*  @ara*  no puede soportar ver al 'i!o de Agar tan vital * &eli" -sto mismo le sucede lamentablemente a algunos padres que no  pueden soportar la vitalidad de sus 'i!os -n ve" de alegrarse por ello# Fenvían a su 'i!o al desierto al igual que @ara* lo 'i"o con AgarF @e ale!an de $l * lo abandonan en el desierto del aislamiento * de las reglamentaciones Allí Allí corre peligro de morirse de 'ambre * de sed * el ni(o enloquece -l ser lastimado por el padre lleva al ni(o a un estado de con&usión sentimental e+trema -l peque(o *a no se reconoce * en su con&usión casi no tiene c'ances de sobrevivir ,uando Agar *a no tiene más agua# coloca a su 'i!o deba!o de una rama * se sienta dándole la espalda Dice: F%o puedo ver cómo mi 'i!o muereF HGen .# .6I -ntonces la llama su ángel * le pregunta: FAgar# Jqu$ te ocurreK Dios 'a escuc'ado el gr ito de tu 'i!o Levántate#  busca a tu ni(o * su!$talo &uerte &uerte con tu mano que lo .#.8I  convertir$ en el &undador de un gran puebloF puebloFHGen .# el ángel le abre los o!os para que pueda ver la &uente de agua & resca que resca que se encuentra cerca FDios estuvo con el ni(o -l peque(o creció en el desierto * se convirtió en convirtió en un arqueroFFHGen .#I arquero @ituaciones similares similares a la de Agar son e+perimentadas  e+perimentadas  'o* en día por muc'as madres %o pueden %o pueden ver  ver cómo el  padre envía a su 'i!o al desierto# desierto# cómo el es tan tan d$bil que no puede a*udar a su 'i!o o como pro*ecta sus propias necesidades en el ni(o Las madres no madres no pueden escuc'ar los gritos de

 

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sus 'i!os cuando se mueren de sed o de 'ambre La  e 5smael nos demuestra cómo a pesar de 'istoria de Agar  e todo el ni(o no está solo -l ángel escuc'a los gritos del ni(o -ste es un mensa!e consolador# el ángel no sólo 'a escuc'ado nuestros llantos * gritos de ni(o sino que tambi$nnonos escuc'a cuando gritamos a'ora 5smaelsolo  parece tener ninguna c'ance más más @e encuentra solo en el desierto deba!o de una rama * seguramente morirá -l ángel que escuc'a sus gritos le muestra a su madre la &uente que los salvará Allí donde lloramos * gritamos desesperadamente sin ver una salida# se encuentra siempre cerca una &uente de la cual podemos beber * recuperar &uer"as para seguir ui"ás solos no la  podamos ver ver %ecesitamos %ecesitamos un ángel que nos abra los o!os  para que no nos ceguemos ceguemos en nuestra nuestra desesperación *  podamos reconocer la a*uda que se encuentra encuentra a nuestro nuestro alcance 9ueden ser personas que nos rodean o alg)n lugar como una igl iglesia# un convento o tambi$n una  pradera o ununa bosque donde nos sintamos 9uede ser tambi$n &uente en nuestro interiorseguros con la que logremos conectamos * entonces nuestra vida vuelve a &lorecer Desarrollamos nuestras capacidades de la misma manera que 5smael lo 'i"o como arquero 5smael se convierte en el líder de un gran pueblo * logra desarrollar todas las capacidades que se encuentran en potencia en $l -s arquero# el símbolo de la &uer"a vital * rapide" de un 'ombre -l arco conecta siempre dos polos# polos# une cielo * tierra# Dios * a los 'ombres * nos convierte en seres completos a completos a partir de la unión de los opuestos ,on el

 

 

C8

arco podemos ser un buen guardián# uno que alcan"a su  su ob!etivo * tiene $+ito en su vida -sta imagen e+iste en  su ob!etivo el budismo: -l 'ombre lan"a la &lec'a de su *o sin saber nada 'acia el verdadero * más alto ser para volverse uno solo !unto a $l -l arquero simboli"a# entonces# al 'ombre espiritual que intenta unirse a Dios -l ángel nos pone de esta manera en medio del desierto en contacto con nuestro an'elo de espiritualidad que nos guiará a trav$s de esa si4 tuación sin salida 'acia una "ona divina en la cual e+perimentaremos e+perimentarem os seguridad# protección# libertad * amor absoluto A menudo menudo llegamos a descubrir reci$n en este tipo de situaciones desesperantes cómo es en realidad nuestro verdadero ser * qu$ es lo que somos capaces de 'acer 9ero  para ello necesitamos necesitamos al ángel ángel que escuc'e nuestro nuestro grito  %ecesitamos personas personas que no teman a nuestros gritos gritos * por sobre todo al ángel interior que escuc'e el llamado de nuestra alma * venga a a*udarnos Al tratar a mu!eres se+ualmente abusadas# suelo  preguntarme cómo es posible que nadie 'a*a escuc'ado sus sus gritos La madre no quiso tampoco escuc'ar los gritos de su necesidad 'i!o A sus tímidos intentos de e+ presar su necesidad interna de !usticia se respond responda si siempre que el tío era tan  bueno con los otros otros que le podía Finventar Finventar esa 'istoriaF 'istoriaF -n alg)n momento cesaron momento cesaron &inalmente los gritos del ni(o  Las mu !eres  !eres suelen  suelen tener sus lastimaduras enterradas en enterradas en su interior# las 'eridas se convierten así en algo algo cotidiano  cotidiano 9or ello se apartan de la vida * quieren solo &uncionar   ** sobrevivir para no tener que su&rir más m ás 9ero  9ero en alg)n momento vuelve a

 

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surgir de su interior ese grito reprimido Tambi$n allí es en realidad un ángel quien las a*uda a que escuc'en nuevamente sus gritos Deben en&rentar sus 'eridas pero: Jde dónde obtener las &uer"as para elloK @ólo cuando alguien que no teme escuc'arlas las acompa(a# entonces# allí o*en a su ángel como Agar  lo  lo 'i"o en el desierto -l ángel se les aparece a trav$s de personas que les muestran la &uente que llevan en su interior o bien directamente como una &uer"a interna que irrumpe en ellas -l ángel se muestra en su cora"ón * las guía 'acia la &uente a partir de la cual pueden crear para regenerarse * crecer más allá de sus antiguas 'eridas @u ángel les promete que se convertirán en grandes líderes de un pueblo# en arqueros# como 5smael les asegura que tendrán $+ito en sus vidas# que lograrán todos sus an'elos * deseos 9or todo esto aseguramos que no debemos anali"ar en los tratamientos terap$uticos terap$uticos sólo las 'eridas %o podemos quedarnos tan sólo en el grito desesperado aunque sea tambi$n tan importante que la persona pueda e+teriori"ar su dolor Debemos# en cambio# rastrear al ángel que escuc'ó esos gritos * nos guió 'acia una posible salida @i logramos encontrar el río de aguas &rescas que &lu*e en nuestro interior desde nuestra &uente interna# entonces# entonces#   calmaremos nuestra sed * nuestro grito cesará

 

 El ángel que abre abre el cielo acob 'u*e de su 'ermano -sa) -sa) porque  porque teme que $ste lo mate -sa) es más &uerte que $l 2ientras que acob con&ía en su gran intelecto# 'a desarrollado -sa)# en cambio# una &uer"a muscular terrible -sa) no puede perdonarle a su 'ermano el 'ec'o 'aberle el derec'o serpadre el  primog$nito * con conde ello tambi$n tambi$quitado n la pre&erencia deasu acob 'u*e * pasa la noc'e en el desierto ,omo almo'ada utili"a una piedra -ntonces# tiene un sue(o: F=e una escalera apo*ada sobre la Tierra que llega 'asta el cielo A trav$s trav$s de ella suben * ba!an ángeles de Dios DiosFFHGen 7#.I -n lo más alto de la escalera se encuentra Dios quien le promete: -sto* contigo# te proteger$ a donde est$s * te traer$ de traer$ de regreso a este mundo *a que no te abandonare 'asta 'aber logrado lo que te 'e prometidoF v en 7#.1I Los ángeles son aquí los que conectan ci cielo * tierra -llos abren el cielo  para quien parece perdido# abandonado# sin salida De repente su vida se amplía nuevamente * recibe un 'ori"onte más grande ás grande acob sabe que su vida tendrá $+ito# *a que Dios estará con $l * cumplirá con sus promesas sus promesas

 

0 A menudo nos encontramos en la 'uida La Biblia presenta muc'as 'istorias de 'uidas pero aquí se trata especialmente de una manera mu* especí&ica de 'uir de algo acob 'u*e de su propia sombra *a que -sa) es -sa) es su 'ermano# la sombra que $l a)n no 'a divisado >uir de su sombra no es seguramente la me!or solución puesto que la sombra nos alcan"ará en alg)n momento Todo psicólogo nos dice que debemos poder  integrar nuestra sombra porque si no nos &alta una parte esencial de nuestra alma 9ero acob no la integra# sólo 'u*e Debe caminar un largo trec'o 'asta que &inalmente en&renta su sombra * Dios se le aparece 9rimero sólo 'u*e * aun en esta 'uida Dios no lo abandona La 'uida está tambi$n  permitida Los Los ángeles que se le aparecen a acob acob le abren el cielo reci$n en su 'uida -sto tiene para mí dos signi&icados: -n primer lugar# que no podemos integrar nuestra sombra sin que nos sea mostrado un 'ori"onte más amplio# sin que nuestro ángel nos abra el cielo %ecesitamos un ob!etivo para  poder aceptar nuestra nuestra sombra uien uien sólo &i!a su su atención en su sombra# termina 'u*endo de ella puesto que le teme Neci$n cuando puede observar el cielo abierto la sombra *a no le resulta tan terrible -l cielo pro*ecta su lu" tambi$n sobre la sombra -n segundo lugar# que es entonces cuando creemos estar  perdidos# sin salida# salida# cuando un ángel abre para nosotros nosotros el cielo * de!a entrar nuevamente a Dios en nuestro 'ori"onte -n el momento en en que *a no tenemos más esperan"as aparece un ángel en nuestras vidas * nos de!a ver todo a trav$s de

 

 

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nueva lu" La crisis sin salida se convierte 'ara muc'os en el lugar donde descubren un camino es piritual  piritual -ste camino no es# sin embargo# para nada seria sencillo# seria sencillo# no se trata de esquivar sólo la crisis sino que es que es el )nico camino que realmente nos 'ace salir de ella ,uando 'emos intentado todo * e+ternamente no en logramos*aencontrar una salida# sólo nos queda buscarla nuestro interior para que nuestra vida vuelva a tener $+ito -ntonces# encontramos en nuestro camino interior nuestro verdadero ser que nos permite salir de la crisis Los ángeles cumplen tambi$n para los ni(os la &unción de abrirles el ciel cielo A los 'i!os de una pobre &amilia su vida les  parece tambi$n un desierto o el el in&ierno 9ero nadie puede vivir eternamente en el in&ierno @ólo pueden sobrevivir allí# si el ángel les abre una * otra ve" el cielo -ntonces# el ni(o es capa" 'asta de alegrarse por una &lor linda# o bien  puede volver a acariciar acariciar lleno de amor a su perro perro o gato tro puede internarse en sí mismo al !ugar * olvi olvidarse de todo -n todos estos casos se abre el ci c ielo para ellos Allí comien"a un nuevo 'ori"onte en su vida * Dios llega 'asta su cora"ón Algo se abre# una abre# una puerta# * su alma se e+pande Los ni(os no r ee&le+ionan sobre &le+ionan sobre esto# sino que buscan espontáneamente los lugares en sus vidas que los conectan al ,i ,ielo# los lugares donde se encuentran escaleras celestiales por celestiales  por las cuales suben * ba!an ángeles -n esos lugares se dan cuenta de que no están solos solos que Dios los acompa(ará durante toda su vida

 

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La piedra que utili"a acob como almo'ada puede ser un símbolo de todas aquellas piedras con las que trope"amos en nuestras vidas -l ángel ánge l convierte esta piedra en el lugar donde se encuentra la escalera que conecta cielo * tierra Allí donde trope"amos# allí donde nos caernos * &allamos# allí puede un ángel abrirnos la puerta 'acia el cielo Allí# donde otras personas nos colocan piedras# puede e+pandirse nuestro 'ori"onte * podemos ver el sentido de nuestras vidas %o por nada guarda acob como recuerdo la  piedra que le permitió so(ar -lla le 'ace recordar que Dios se 'a dirigido a $l prometi$ndole su $+ito La piedra se convierte en el símbolo de la bendición de Dios que aparece en nuestras vidas !ustamente cuando todo estaba petri&icado Neci$n nos damos cuenta despu$s# que algunas piedras con las que trope"amos luego se convierten en piedras bendecidas por Dios -n el momento que caemos sólo protestamos por esa piedra pero en alg)n mo4 mento# despu$s# nos damos cuenta de que esa piedra  produ!o un proceso de de maduración nuevo nuevo en nosotros La 'istoria de acob nos quiere mostrar cómo el ángel aparece !usto all allí donde caemos * que es precisamente allí donde trope"amos# donde el cielo se abre para nosotros * nos llega la bendición divina

 

 El ángel que ev evi i ta ta el sacrif ii cio c  io

Dios pone a Abra'am a Abra'am a prueba ste debe dar a su 'i!o 5saac en sacri&icio -ntonces# Abra'am Abra'am toma a su 'i!o# sube la monta(a * encadena a 5saac en el altar usto cuando está  por matar a su 'i!o# el ángel ángel del @e(or lo llama llama * le ordena: ordena: F%o le 'agas da(o a tu 'i!o# porque a'ora s$ realmente que respetas a Dios puesto que 'asta me 'ubieras entregado 'asta tu propio )nico 'i!o HGen # .I -sta es una 'istoria di&ícil que evoca siempre indignación entre los o*entes J,ómo puede Dios pedirle a Abra'am que sacri&i sacri &ique que a su  propio 'i!oK J%o es es $ste un Dios terribleK terribleK -sta 'istoria puede ser interpretada de distintas maneras @i lo 'acemos a partir de los su!etos# entonces signi&icaría que no puedo conservar aquello que más quiero# que debo de!ar quitarme aquel aque llo que amo @ólo así  podr$ progresar en en mi camino inter ior %o debo escatimar con Dios# aun con aquello aquello que  que más quiero @in embargo# $sta no es la interpretación que *o acoger$ uiero# en cambio# e+plicar la 'istoria del sacri&icio de ngel el -ntonces# uno podría Abra'am desde el aspecto del áng  preguntarse si Dios Dios realmente e+igió el sacri&icio de Abra'am ui"ás Abra'am sólo cre*ó que Dios quería el sacri&icio

 

00 de 5saac ui"á era su imagen de Dios aun incompleta De esta manera interpretan esta 'istoria muc'os que aseguran que en realidad en 5srael *a no eran posibles los sacri&icios 'umanos La imagen de Dios se 'abía modi&icado 9ero para mí no es $sta una 'istoria pasada 2e encuentro a menudo con padres que creen que le 'acen un &avor a Dios si Fsacri&icanF a sus 'i!os 9or supuesto que no los sacri&ican en el altar te+tualmente# pero sí los Fsacri&icanF en su a&án de rigor * moralidad 9ara estos  padres lo más importante es que sus 'i!os cumplan cumplan con todos los mandamientos de Dios 9ero no se dan cuenta de que en realidad sus 'i!os no terminan cumpliendo los mandamientos de Dios sino los de sus miedos * estrec'e" Al &i!arse sólo en los mandamientos# sacri&ican a sus 'i!os Los 'i!os se en&rentan# entonces# a la &rialdad de padres que  por el miedo a no cu cumplir con la voluntad divina pierden su capacidad de sentir * percibir las necesidades de sus 'i!os Así# por e!emplo# se le inculca a los ni(os terror al in&ierno cuando se los descubre en medio Ude alg)n !uego de índole se+ual -ste miedo le provoca al ni(o la sensación de estar  perdido para siempre siempre De esta manera# manera# por e!emplo# e!emplo# se convierte un ni(o en en un sacri&icio 9ero no sólo sucede esto con estas imágenes tan rigurosas de Dios sino tambi$n sino tambi$n con los muc'os ídolos que resultan para muc'os padres más importantes que importantes que sus propios 'i!os   Aquello que se idolatra puede ser el dinero# placer ,uando estos ob!etos de culto culto carrera o el pl determinan la vida de sus padres# tambi$n se

 

%( sacri&íca sacri&íca a  a los 'i!os a quienes se los aparta para poder 'i!os en conseguir sus propias metas tros sacri&ican a sus sus 'i!os en el Faltar de su ambiciónF -l ni(o debe lograr  todo  todo aquello que los padres no pudieron Debe tomar clases de ballet# de  piano * al mismo mismo tiem tiem po de equitación Nequiere de clases clases  particulares para para tener un buen promedio promedio en el secundario secundario *  poder estudiar luego luego medicina  %o tiene sentido protestarles a estos padres# necesitan un ángel que les impida seguir sacri&icando a su 'i!o La Abra'am nos  nos da esperan"as de que aun cuando 'istoria de Abra'am 'a* padres que están a punto de sacri&icar a sus 'i!os# puede aparecer un ángel * 'acerlos entrar en ra"ón Mn ángel que les abra los o!os para ver qu$ es lo que deben sacri&icar en realidad Deben sacri&icar al carnero que simboli"a la &uer"a -n ve" de sacri&icar a su 'i!o inde&enso deberí debe rían an 'acerlo con parte de su &uer"a# de sus $+itos * sus ambiciones para que su 'i!o pueda vivir en libertad tomarle la  la -n esta 'istoria el el ángel protege al ni(o al tomarle mano e impedir que lo maten De la mism misma manera lo 'ace padres qu$ es lo que en real realidad el ángel al mostrarles a los pad deben sacri&icar -l ni(o lleva en sí algo que puede romper con el círculo de los rituales de sacri&icios paternos -l ni(o# aunque pare"ca como 5saac tan inde&enso t inde&enso tiiene un ángel que aparece siempre cuando los padres están están obsesionados con esos rituales de sacri&icios ,uando algunos adultos que 'an sido lastimados anali"an su ni(e"# encuentran siempre a estos ángeles que impiden a los  padres sacri&icar sacri&icar a los 'i!os 'i!os Los ángeles &ueron# &ueron# por e!emplo# quienes

 

06 aplacaron la &uria del padre o los c'irlos de la madre  para &renar así así esa &i!ación en en una concepción de Dios tan rigurosa =erena =erena  Wast Wast describió  describió en su libro: FAdiós a las víctimas =ivir =ivir la propia vidaF a personas que se 'an sentido durante toda su vida víctimas -llas reprimen sus agresiones para evitar con&lictos * creen que se encuentran inde&ensas &rente a las agresiones de los otros 9ermanecen  pasivas * se niegan niegan a tomar las las riendas de sus vidas @e aislan# les temen a los cambios * no son libres Llega un momento en que se dan cuenta de que F*a no pueden seguir  así De esta manera se convierte el tema de las víctimas en lo más importante de las vidasF HWast /0I -l ángel reconoce a 5saac en el papel de víctima * lo libera de las cadenas que lo atan al altar de los sacri&icios Al mismo Abra'am del  del papel de agresor * así tiempo libera tambi$n a Abra'am  puede vivir 5saac 5saac ,uando un ni(o se se siente inde&enso# inde&enso# se encuentra en gran peligro de caer en el papel de la víctima @e vuelve apático# se con&orma con cualquier cosa * así es como de!a de vivir realmente La 'istoria de Abra'am nos da esperan"as de que aun esos ni(os inde&ensos pueden salir de su papel de víctimas con la a*uda de un ángel -l ángel acompa(a al ni(o cuanto $ste se resiste a las agresiones de los padres -stá con el ni(o que se escapa de los gritos de un padre alco'ólico * se re&ugia en el !ardín donde canta canciones  para liberarse del del poder del padre padre * ponerse en contacto contacto con su propia &uer"a Tambi$n está con el ni(o que no se con&orma con el mal mal clima reinante en su 'ogar * busca au+ilio con un amigo Ju$ es lo que provee provee

 

 

%)

a un ni(o o a un adulto de la &uer"a necesaria para liberarse de las cadenas de su papel de víctimaK J-s una ocurrencia espontánea# es su instinto de conservaciónK -n realidad no  podemos a& irmar qu$ es lo que permite que alguien de!e de ser víctima * viva su propia vida 9ero sí podemos creer que es un ángel que cuida de $l e impide el sacri&icio >a* muc'as personas que viven como víctimas La convivencia con ellos es mu* di&ícil *a que aunque act)en constantemente el papel de víctimas * acepten todo lo que se les pide * 'aga# irradian constantemente una cuota de agresividad reprimida mu* elevada De esta manera  producen en quienes los rodean sentimientos sentimientos de culpa culpa La madre es víctima porque los ni(os le ocasionan muc'os  problemas %o puede puede descansar * termina termina en&ermándose en&ermándose @us 'i!os se sienten entonces culpables * tampoco pueden ser &elices 9or eso se requiere de un ángel para salir de este círculo vicioso de víctimas * victi vict imarios# de agresiones reprimidas * culpas -l ángel ángel se nos aparece * nos abre los o!os para que entendamos que debemos sacri&icar parte de nuestra &uer"a interior *a que a partir del sacri&icio de nuestra &uer"a * agresividad puede surgir nueva vida

 

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 ángel que bendice  E ll  ángel

9oco antes de su muerte acob bendice a su 'i!o os$ * a sus nietos -&raín * -&raín * 2anase 2anases 9ara ello pronuncia estas  palabras: FÁngel que me 'as liberado del dolor terrenal#  bendice a mis peque(os# puesto que mi nombre debe seguir viviendo con ellosF HGen 07# .6I -sta es para mí una imagen mu* 'ermosa ,ada persona tiene un ángel que lo bendice * le o&rece lo me!or Bendecir signi&ica en latín * griego: decir lo bueno# pronunciar lo bueno sobre un 'ombre -l ángel que bendice es al mismo tiempo quien nos libera de nuestros pesarespocas * 'eridas >a* ni(os que escuc'an a menudo buenas palabras @e les dice# en cambio# siempre aquello que deben 'acer o aquello que 'icieron mal 9ero 9eor a)n son las palabras que son más maldiciones que bendiciones# como por e+istir %os  %os llevarás a la tumba a e!emplo: F%o deberías e+istir verás ado adonde te llevará esto %unca llegarás a ser alguien @os una carga para carga para nosotros Deberás su&rir por siempre  por lo que nos 'as 'as 'ec'o Dios debe castigarte castigarte par paraa siempre por lo malo que sosF ,ono"co personas que creen vivir ba!o un male&icio male&icio =iven =iven con la sensación de que nunca se sienten capaces de comulgar# no comulgar#  no se creen lo su&icientementee buenos como su&icientement

 

1  para poder integrar la comunidad cristiana como cualquier  otro otro## o bie bien cr creeen qu quee !amás amás cu cum mpl plir iráán co conn las e+pectativas de sus padres Mna maldición como $sta limita la &uer"a vital de un 'ombre =ivir =ivir ba!o un male&icio signi&ica vivir constantemente con miedo a que esta maldición se cumpla -l ángel que bendice puede ser el padre o la madre# un vecino# la abuela o el abuelo# el maestro o el cura 9ero tambi$n puede ser el ángel que vive en el interior del ni(o @ólo 'ace &alta escuc'ar las conversaciones que mantienen los ni(os con sus mu(ecos Allí Allí pronuncian a menudo  bendiciones# en principio dirigidas dirigidas a sus animalitos de animalitos  de  peluc'e  peluc'e pero  pero en realidad indirectamente indirectamente a ellos mismos Mna ve" observ$ a una peque(a que 'ablaba con su pelota Le deseó todo lo me!or# la consoló# ponderó * le contó de sí misma Aquí nos re&erimos !ustamente a esa "ona intermedia que describe Oinnicott# en Oinnicott#  en la cual el ni(o aprende a conectar su realidad interna * e+terna -n esta "ona pronuncia palabras distintas a las que escuc'a de sus  padres 9ronuncia allí aquello que sale de su cora"ón# aquello que en verdad necesita La "ona intermedia es tam4  bi$n el lugar donde el ni(o se da cuenta de la e+ e+istencia del ángel que lo bendice# que le desea lo me!or -l ángel 'abla a trav$s de las propias palabras del ni(o * coloca su mano  protectora sobre $l para evitar que lo alcance la maldición de sus padres acob denomina al ángel que lo bendice Fquien Fquien me 'a liberado de los pesares terrenalesF -l ánge áng el libera al ni(o de su desgracia * corta las cadenas que lo atan sin  permitirle vivir vivir A menudo el ni(o ni(o

 

 

1.

carece de carece de oportunidades *a que está sumergido en atmós&era de peleas# caos emocional * brutalid brutali dad 9ero el ángel que acompa(a al peque(o constru* constru*e una distancia saludable para que $ste no deba absorber toda esa carga negativa Nompe con las cadenas que lo atan a la realidad e+terna con una,uando realidadlainterna ene+terna la cual es la desgracia* lo no conecta puede ingresar realidad terrible# el ángel guía al ni(o 'acia su mundo interior en el cual nadie puede lastimarlo 9or ello es que a veces los ni(o ni(oss pued pueden en sobr sobrev eviv ivir ir sin sin gr gran ande dess pe per! r!ui uici cios os a situaciones terribles 9ero no sólo en nuestra ni(e" deberíamos recurrir a nuestro ángel %uestro ángel nos acompa(a siempre * nos  bendice al 'acernos notar lo bueno en nosotros %os libera de los la"os que nos unen a un ambiente en&ermi"o al conec con ectar tarnos nos con nuestr nuestroo mundo mundo in inter terior ior## donde donde tie tienen nen  pro'ibida la entrada las personas que nos critican * lastiman -n este mundo interior mantiene el ángel su manoo protec man protector toraa por sobre nosotros nosotros para que no nos  puedan alcan"ar las desgracias * &uer"as destructivas que nos rodean La escritora !udía %ell* @ac's 'abla @ac's 'abla del lugar   bendecido que nos o&recen o&recen los ángeles: ángeles: ángeles de las tierras primitivas cuántas millas de ebe retroceder la añorana hacia hacia su  su lugar martirio d ebe H@tubbe CCI  CCI bendecidoH@tubbe

  %ell* @ac's sabe que que nos 'emos apartado apartado muc'o de muc'o de este lugar bendecido La a(oran"a debe retroceder muc'as millas# debe abandonar todo a lo que se a&erra para a&erra para acceder  a este lugar interior en el cual somos bendecidos somos bendecidos @on los  primitivos lugares primitivos lugares

 

52

vos que nos llevan a nuestro origen * nos conectan con la imagen primitiva que Dios se 'i"o de nosotros Los ángeles protegen el lugar bendecido en el cual Dios nos o&rece lo me!or para nosotros# en el cual estamos rodeados de la &uer"a * misericordia de Dios

 

 El ángel que que se interp interpone one en el ccam ami i no no

-n el libro %)meros se puede leer una 'istoria sobre el mula -l re* de Balaq le pide al vidente Balaam * Balaam * su mul  pro&eta que bendiga bendiga a su pueblo * que que maldiga a su enemigo 5srael A cambio cambio le o&rece una recompensa mu* importante Balaam se encamina# pero aparentemente sin 'aber consultado con Dios -ntonces# se le presenta el ángel del @e(or con una actitud agresiva La mu mulla observa cómo el ángel les cierra el paso * desvía su recorrido 'acia el campo Balaam no se da cuenta de la presencia del ángel La mul mula parece ser más perceptiva que Balaam Dos veces más se interpone en su camino el ángel del cambiar el @e(or La primera ve" intenta la mul mu la cambi continuar 9ero recorrido# la segunda se arrodilla para no conti las dos -ntonces# veces recibe como respuesta due(o el @e(or le abre la sólo boca a"otes a la mul mude la su * $sta le dice a su due(o:  

Jue es lo que te 'ice para que me pegues por tercera Jue es sorprenderse de ve"KF H%um # H%um # 7I Balaam no parece sorprenderse de  con ella que su mul mula 'able * comien"a a 'ablar  con rega(ándola -s entonces cuando el @e(or le abre los o!os a Balaam * $ste puede ver de repente al ángel en su camino con la lan"a en su mano !"#m. #C.I -l ángel se dirige a $l * le pregunta: pregunta:  FJ FJ9or 9or qu$ 'as golpeado tres veces a tu

 

10  mullaK Te intercept$ en tu camino porque p porque  p te no  'o*re mu me parece demasiado correctoF H%um #CI -ste no es un ángel dulce * amigable sino más bien uno que asusta Mn ángel que se interpone en el camino -l Balaam no  no lo puede ver mientras que su muí mu ía gran pro&eta Balaam sí lo logra -s decir# el ra"onamiento no reconoce al ángel que nos intercepta en nuestro camino para protegernos de desgracias La mul mula# lo instintivo# nuestro instinto# tiene una sensibilidad especial para reconocer al ángel La ra"ón cree que debe continuar necesariamente por el camino que venía 9iensa que debe rendir más# organi"arse * planear todo me!or 9ero el cuerpo lo para# se declara en 'uelga * no le permite seguir -ntonces# algunos en&urecen * golpean a su propio cuerpo# en ve" de preguntarle por qu$ se resiste a seguir Dios debe otorgarle el 'abla a nuestro cuerpo para que pueda darse a entender -l lengua!e del cuerpo no puede ser no escuc'ado ,uanto más le e+i!amos * presionemos a nuestro cuerpo#que tanto se rebelará 'astaaque recono"camos esemás camino nos llevará mal puerto Allí# agradecemos al ángel que nos 'a*a 'a *a interceptado en nuestro camino para que no su&ramos da(os ma*ores 2uc'as son las maneras en que el el ángel se puede in4 terponer en nuestro andar Así# por e!emplo# una m$dica  planea un cambio de puesto pero no consi consigue vivienda en las cercanías de ese nuevo traba ! traba !oo4 alguien planea un via!e pero todo sale mal * no consigue pasa!es -l !e&e de  una trans&ormación en una empresa quiere implementar  una   ella pero nada se concreta tro quiere ser pro&esor pero no logra

 

 

11

 un puesto de traba!o 2uc'os se eno+an, conseguir  un entonces# porque no 'an podido llevar a cabo sus  planes 9ero qui"ás qui"ás deberían preguntarse preguntarse por el ángel  ángel  se les interpuso en su camino ui"ás quería quería  el ángel el ángel impedir que sigui$ramos ese camino o a. menos que emos estar re&le+ionáramos más sobre $l %o de b de bemos obsesionados como Balaam con llegar al lugar al lugar que  planeábamos# sino sino que deberíamos estar atentos a la mul mula que nos advierte sobre la presencia del ángel   ,on los ni(os se e+presa el ángel ángel de Balaam a veces  por medio de rebeliones rebeliones en determinadas determinadas situaciones situaciones Los padres creen que el ni(o es testarudo * sólo quiere salirse con la su*a -sto puede ocurrir por supuesto tambi$n 9ero a veces el ni(o sabe e+actamente qu$ es lo que no quiere * siente instintivamente instintivamente al ángel que se encuentra en su camino @e da cuenta de que ese camino no lo llevará 'acia su meta -n ve" de a"otar a la mul mu la como 'i"o Balaam# deberían escuc'ar los padres el moti4 vo de sus 'i!os para no querer continuar ui"ás el nnii(o no lo pueda e+plicar pero en la manera en que re& iere el  peque(o su negativa negativa pueden los padres llegar a distinguir distinguir si se trata de un simple capric'o o una verdadera convicción ui"ás se le aparece al ni( n i(oo su ángel para evitar que ingrese en terrenos en verá sobree+igido  sobree+igido  ,uando un ni(o se resiste por resiste por e!emplo a ir con su tío# tiene con &recuencia motivos motivos verdaderos  verdaderos para 'acerlo -l ni(o siente que el tío lo lastima >a* por e!emplo  siido maltratados por sus tíos * que  peque(os que 'an 'an s luego se negaron a negaron a volver a verlos 9ero los padres 'an onado igual  igual que Balaam con golpes * no 'an reaccionado reacci

 

16  podido ver al ángel ángel que se interpuso interpuso en su camino camino @implemente quisieron evitarse evitarse problemas con el tío * obligaron al ni(o por ello a volver a verlo# verlo#  personalmente  personalmente  el ni(o se resignó * terminó siendo maltratado por a(os >ubiese sido muc'o me!or que los padres 'ubieran podido ver al ángel * 'ubiesen respetado la voluntad del ni(o# en ve" de sólo pensar en sus necesidades * deseos ,uando un ni(o se niega a 'acer algo# debemos escuc'ar sus ra"ones# qui"ás se trate de su ángel que le advierte que $se nos es el camino correcto La mul mula no sólo puede ver al ángel# sino que tambi$n lo comprende De esta manera tambi$n los ni(os logran conectarse generalmente con sus ángeles a partir de la mediación de un animal 2uc'as ni(as adoran por e!emplo a los caballos * no siempre resulta claro qu$ es lo que les &ascina de ellos Aparentemente es la &uer"a del caballo que al mismo tiempo se de!a guiar por una mano delicada como la de ellas A sus caballos les pueden contar  además todo# aun aquello que los padres no qui quieren escuc'ar Los peque(os que crecen en el campo sienten a menudo predilección por el establo Al regresar de la escuela lo primero que visitan es el establo para narrarles a los animales lo que 'i 'icieron en el colegio * seguramente tambi$n aque aquello que les molestó o lastimó tros acarician  * se sienten comprendidos por $l ,on sus a su perro perro * animalitos animalitos pre&eridos  pre&eridos llegan a presentir la presencia la presencia del ángel que se encuentra a su lado protegi$ protegi$ndolos# escuc'ándolos * tambi$n interponi$ndose en camino cuando $ste no es el correcto

 

18   guiar por su  su  -l &amoso pro&eta# Balaam# debe Balaam# debe de!arse guiar por mul mula %o puede seguir su camino * debe log lo grar abrir sus  La 'istoria o!os para reconocer al ángel que se le presenta le presenta La nos ense(a cómo no debemos obsesionarnos con aquello que 'emos plani&icado con anterioridad Debemos abrir los o!os para poder ver al ángel que nos impide continuar  por ese camino De esta manera un ángel puede aparecer aparecer en una negativa de nuestra pare!a o nuestros 'i!os# o en la negativa de nuestros colegas a seguir nuestras directivas -n lugar de intentar terminar con esa resistencia con violencia# deberíamos estar# en cambio# mu* atentos para ver si no se trata en estas situaciones de un ángel que se nos aparece para protegemos en un camino demasiado  peligroso para nosotros nosotros

 

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 El ángel que que da valor ppara ara liber liberarse arse -n el libro de ueces Dios elige a personas  para liberar a 5srael de sus necesidades * sometimiento sometimiento ,uando cada a(o 2adián destru*e 2adián destru*e la cosec'a de los israelitas * el pueblo empobrece cada ve" más# Dios envía a su ángel a Gedeón: F-ntonces Gedeón: F-ntonces se le apareció el ángel del @e(or * le di!o: 2i 'ombre &uerte# el @e(or está contigo 9ero Gedeón le respondió: J2i @e(orK J-stá realmente nuestro @e(or con nosotrosK J9or qu$ entonces nos pasó toda esta desgraciaKF desgraciaKFHc 6 .I ,uando el ángel le encar4 ga que debe liberar a 5srael con la &uer"a que Dios le otorgó Gedeón replica: FJ,ómo FJ,ómo vo* a liberar a 5sraelK 2iraE mi tribu es la más peque(a * *o so* el más !oven de mi &amiliaF &amiliaFHc 6# .1I 9ero el ángel no se da por vencido * le contesta: F9odrás vencer 2adián# porque esto* contigoF Hc Hc 6#.6I Gedeón trae entonces al ángel pan * carne para servirle -l ángel tocaque entonces la comida * de repente estal  estall la un &uego terrible destru*e todo Tras repente esto el ángel desaparece Gedeón constru*e alli un altar * lo denomina a've'49a" H a've'49a" Hcc 6# 0I -l ángel le promete a Gedeón que Dios mismo mismo con $l# di&erente 9or  pero la realidad realidad que vive $ste es totalmente di&erente todos lados sólo reina el sometimiento

 

6 * la miseria * no se puede presentir nada nada de la cercanía * el cuidado de Dios Lo mismo les sucede a muc'as personas que no  pueden creer en Dios Dios porque no ven nada de su su a*uda @e sienten solas# e+plotadas * sometidas 'eridas * sin ning)n tipo de a*uda %adie interviene interviene para  para a*udarlos Así por e!emplo los re&ugiados de Wosovo * Wosovo * Nuanda no  pueden creer que Dios est$ con ellos ellos @e preguntan Gedeón: J,ómo  J,ómo nos pudo pasar todo estoK -l como Gedeón: ángel no intenta convencer a Gedeón de que su situación no sea realmente desesperante# sino que lo envía para que salve a su pueblo de ese sometimiento -l mismo debe solucionar esta situación &atal pero esto parece demasiado irreal * por ello Gedeón se opone con toda ra"ón @iendo el más !oven de la tribu más d$bil no tiene ninguna posibilidad de a*udar a 5srael @in embargo# el ángel evita este argumento * sólo le encarga la voluntad de Dios -sta 'istoria de ángeles nos 'ace pensar en ni(os que se encuentran en situaciones similares de sometimiento * violencia sin posibilidad de rebelarse @e les roba su $+ito# la cosec'a ,uando al ni n i(o le sale algo bien no es 'alagado 9or el contrario# se le quita todo lo que surge * evoluciona en el el Los padres lo utili"an para ellos * !amás llegan a  conectarse verdaderamente con sus 'i!os @olo están con ellos ellos cuando tienen visitas * entonces los muestran como ob!etos de colección Allí debe de demostrar mostrar el ni(o lo que sabe 'acer Allí Allí debe recitar un poema o cantar una canción# aun cuando en en realidad no realidad no quiera %o se toma en cuenta la necesidad del ni(o

 

6.  -l ángel no circunstancias4sino   ángel no protege al ni(o en estas circunstancias4sino que le encarga que -l mis  mism mo se rebele a sometimiento sometimiento    peque(o no puede -sto puede sonar mu* irreal mu* irreal Mn peque(o no  pero el  el ángel le da valor  cambiar solo la situación  situación &amiliar # pero  para que que comience  comience a cuidarse cuidarse a  a sí mismo -l ángel acompa(a al ni(o cuando $ste se anima a en&rentar el acompa(a al sometimiento * aquella que sometimiento  * le muestra su parte más &uerte# aquella que no puede ser lastimada por nadie ni nada -l ángel sólo lo acompa(a# es el propio ni(o quien crea sus estrategias  para lograr la liberación A menudo me cuentan adultosE cómo de ni(os &ueron capaces de crear solos las estrategias necesarias estrategias necesarias para liberarse de presiones e+ternas 9or e!emplo# una mu!er se internaba de ni(a en el campo * se re&ugiaba en una cueva que 'abía &abricado tra corría a la iglesia para pedirle para  pedirle a  a 2aría a*uda tro se escondía en  el altillo donde podía  !ugar * sentirse sentirse seguro Mna mu!er mu!er me contó contó que se re&u4 giaba siempre en el bosque cuando no cuando no se sentía bi bien -se era lugare+plicar seguro# cómo allí creía en su  losángel ni(os llegan a 9arasupoder es que los que &abricarse estas estrategias de liberación podemos recurrir a la &igura del ángel Mn ángel le encarga al ni(o que tome sus tome sus &uer"as * se li bere  bere del sometimiento# sometimiento# que que se  se cuide así mismo  se &abrique un lugar protegido lugar protegido *  * seguro para poder sobrevivir  ángel envía al ni(o a la luc'a# en esa situación adversa situación adversa -l ángel envía  pero no contra sus sus padres porque  padres porque allí perdería seguro# sino  beración que le otorgue espacios para espacios para en una luc'a de l de lii beración re&ugiarse re&ugiarse del poder de sus padres -n lugar  de  de llorar 

 

62

 por el sometimiento sometimiento -l ángel ángel envía al ni(o a la pelea por su propia libertad ,uando algunos adultos se que!an de  que se sienten desamparados o de que sus parientes * conocidos los maltratan constantemente# constantemente# entonces deberían buscar al ángel que les encarga que se rebelen -llos tambi$n poseen en su interior una &uer"a que les permite liberarse de los sometimientos sometimient os e+ternos *# además# no están solos en esta luc'a de liberación *a que tienen a su ángel de su lado -l ángel activa las &uer"as de los 'ombres# los empu!a a que  busquen estrategias estrategias para modi&icar modi&icar su situación -n ve" de sentirnos víctimas debemos luc'ar contra estas agresiones Aun cuando aparentemente no tengamos posibilidades de ganar# vamos a conseguir algo# *a que nuestro ángel está de nuestro lado * pelea con nosotros

 

El .ngel que im'arte órdenes ,uando 5srael *a llevaba cuarenta a(os sometida por los &ilisteos Dios envió a su ángel a la mu!er de 2anóa!#  &ilisteos 2anóa!#  quien era est$ril * no podía tener 'i!os F-l ángel del @e(or  se le apareció a la mu!er * le di!o: T) eres est$ril * no ,uídate puedes tener 'i!os# darás a lu" un 'i!o muc'o# no pero bebasconcebirás ni vino ni *  bebida &ermentada &ermentada * no comas nada insano -ntonces# verás que quedarás embara"ada * tendrás un 'i!o %o deberás de!ar que se le corte su cabello# *a que el peque(o será desde su nacimiento un salvador elegido por Dios ,omen"ará a liberar así a 5srael de los &ilisteosF H Hcc.C# C4 1I -l ángel promete un nacimiento ste es un tema que aparece constantemente en el Antiguo * el %uevo  . posee Testamento La Anunciación de 2aria en Lc L c . seguramente elementos en com)n con esta aparición del  .C 9ero primero quiero re&erirme en esta ángel en c c .C meditación al al ángel que le promete el el nacimiento * al ángel Gabriel Aquí resulta otro aspecto importante -l ángel le da a la mu!er indicaciones acerca de cómo debe tratar a su 'i!o @ansón 9or lo tanto# no le da indicaciones al ni(o directamente sino a los padres A partir de que les comunica a ellos lo que el ni(o necesita# crea el espacio necesario para que $ste se convierta en el

 

6

salvador de 5srael -sto signi&ica que se convierte en el elegido de Dios# en un ser santo * puro Aquel que representa más lealmente la imagen primitiva de cada ni(o que Dios se 'a 'ec'o -se sería ! sería !ustamente ustamente el ob!etivo de nuestras vidas: que lográramos ser como la idea primitiva del 'ombre que se 'i"o Dios al creamos A menudo nos llevan nuestras distintas e+periencias de vida a convertirnos en alguien que no coincide con nuestro verdadero ser -l ángel nos quiere mostrar el camino 'acia nuestra verdadera esencia 9ero para que el ni(o @ansón no se ale!e de su verdadero ser necesita que sus padres cumplan algunas condiciones previas La primera es que su madre no beba ni vino ni bebida &ermentada Debe permanecer sobria para  poder reconocer cuál cuál es el secreto secreto del ni(o A muc'os ni(os se les interrumpe su evolución debido al alco'olismo de sus  padres -ntonces# se interesan los los padres sólo por ellos * no tienen en cuenta a su 'i!o Mna mu!er me contó que su madre era alco'ólica %o pudo !amás de ni ni(a 'ablar con ella *a que su adicción adicción la  la volvía incapa" de relacionarse con alguien Así la 'i 'i !a  !a no pudo nunca encontrar en ella ella la protección qu que necesitaba necesitaba ni  ni tampoco elaborar en su relación su propio propio rol como mu!er * luego madre  la que   9ero no siempre debe ser la embriague" embriague" del alco'ol alco'ol la  provoca estas situaciones situaciones 2uc'os ven en otro tipo tipo de ebriedad * se encuentran cegados cegados por sus propias ilusiones  para con sus 'i!os 'i!os @u mirada se contamina por las 'eridas que su&r ieron ieron anteriormente anteriormente## por desilusiones# resignación miedos * depresiones -ntonces# son incapaces de

 

 

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ver a su su  'i !o  !o en su individualidad -n una situación como esta le resulta más que di&ícil al ni(o llegar a  de acuerdo a su imagen pr imitiva vivir  vivir  de  La madre en nuestra 'istoria no debe cortarle el 'eli 'elio a su 'i!o -l pelo &ue siempre entendido como como símbolo  símbolo de la &uer"a de cada 'ombre -n di& erentes culturas el cabello largo en los 'ombres se veía como un signo de libertad 2ientras le cre"ca el cabello a @ansón# nadie lo  podrá vencer vencer /e esta manera el ángel le da a los padres la indicación para no quitarle a @ansón su &uer"a Las ti!eras simboli"an aquí todo aquello que puede coartar la libertad * energía del ni(o ,uando la madre usa a su 'i!o para su propio provec'o# entonces# le está robando su energía# su &uer"a ,uando el padre no toma en serio a su 'i!o * se burla de $l# en realidad no puede ver la &uer"a del peque(o * cuando termina con violencia con toda agresión de su 'i!o# tambi$n le está quitando una importante cuota de energía vital ,onocí a un 'ombre que debido a la violencia con que era tratado por tratado por su  padre llegó a elaborar una estrategia estrategia de&ensiva  de&ensiva de de   adaptarse a lo que le sucediera * permanecer * permanecer callado *  a(os sumiso -sto le permitió vivir muc'os muc'os a(os correctamente sin inconvenientes 9ero llegó un momento en que se quedó sin &uer"as * &ue atacado por  terribles depresiones La ti!era de las agresiones de su

 padre 'abía acabado acabado 'asta tal 'asta tal punto punto con  con sus &uer"as que *a no podía seguir viviendo viviendo a no era capa" de luc'ar  por algo# de&enderse de&e nderse o  o de imponer susdel ideas nombre F@ansónF  F@ansónF signi&ica Fel 'i!o de l @olF -n -l nombre realidad cada ni(o es un 'i!o del sol# un ni(o en

 

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el cual se re&le!a la belle"a del sol 9ero a menudo el  peque(o crece en el reino de la oscuridad oscuridad que termina por apagar su lu" -n la 'istoria de @ansón el el ángel le indica a los padres qu$ deben 'acer para que Fel 'i!o del solF pueda reali"ar su ser -sta 'istoria parece coincidir con las teorías psicológicas que a&i a&irman rman que el ni(o depende en gran medida de su educación * &ormación 9ero tambi$n podemos interpretar la 'istoria de otra manera * decir que el ángel# al darle indicaciones a sus padres protege al ni(o a trav$s de estos @i los padres son lo su&icientementee sensibles como para poder escuc'ar su&icientement al ángel# entonces# llegan a sentir qu$ es lo especial en su 'i!o# qu$ es lo que necesita para poder reali"arse como un ser completo de acuerdo a su esencia Las indicaciones u órdenes del ángel no sólo son aplicables para los padres sino para todos %o debemos de!arnos enga(ar por nuestras propias ilu4 siones desmedidas %o debemos permitir que ni n in4 guna ti!era corte nuestras &uer"as ,ono"co muc'as  personas que se separan separan de una de las las &uentes de energía más importantes que poseemos: la agresi agresi4 vidad# * de esta manera se vuelven un !uguete de otros * de!an que los que los rodean determinen su vida %unca pueden decir no * no logran disti distinguirse del resto ,omo consecuencia# se vuelven agresivos contra sí mismos * contra las personas 9ero no aprovec'an productivamente estas agresiones# agresiones# sólo  sólo ng)n )n sentido  sentido claro Les son devorados por ellas sin ni ning molestan las personas que esperan esperan tanto  tanto de ellos * se eno!an consigo mismos porque no pueden tomar distancia de ellas Mna mu!er 

 

  68 se eno !aba  !aba siempre con su madre porque $sta quería que la que  la visitara constantemente Le pregunt$ por qu$  qu$  se eno!aba# si en realidad la madre tenía todo el derec'o de derec'o de esperar lo que quisiera# era su asunto en realidad cumplir con esas e+pectativas o no -lla era libre de tomar su propia decisión -sta mu!er 'ubiese necesitado de su ángel para que $ste le indicara cómo debía utili"ar sus agresiones correctamente -l ángel le 'ubiese dic'o que no debería quitarse sus energías vitales * que debería mirar claramente qu$ era lo que se le estaba e+igiendo * qu$ era lo que era capa" de 'acer Algunos Algunos pueden creer que para esto no 'ace &alta un ángel# que se trata aquí de una reacción  psicológica# de&ensiva# de&ensiva# de cada persona persona 9ero la imagen del ángel nos muestra que Dios envía a sus mensa!eros 'asta en las situaciones más concretas de nuestras vidas Aun en el terreno de nuestras agresiones# Dios nos quiere mostrar un camino para tratar adecuadamente con ellas de manera que sirvan a la vida en lugar de devorarla lentamente

 

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 El ángel que que cura Rafae Rafael l  -n la 'istoria de Tobit un Tobit un ángel cumple un papel mu* importante Tobit envía a su 'i!o Tobías a Gabael# un Gabael# un &amiliar# para retirar el dinero que le 'a de!ado a su &amiliar# cuidado Tobías Tobías se busca un acompa(ante para su via!e * encuentra a Na&ael Tobit les desea a los dos que el ángel del @e(or los acompa(e %o sabe que Na&ael es un ángel -l nombre Na&ael signi&ica: FDios curaF * precisamente esta 'istoria narra dos curaciones -n una oportunidad Na&ael cura a la 'i!a de Nagüel#  Nagüel# @arra# quien @arra#  quien *a se 'a4  bía casado con siete siete 'ombres# pero pero todos 'abían muerto en la ceremonia Aparentemente Aparentemente @arra no era capa" de mantener una relación amorosa con un 'ombre Mn demonio la amaba e iba asesinando uno  por uno a sus maridos maridos -ste demonio demonio simboli"a un necesitaba  comple!o de @arra los no 'ombres necesitaba de un 'ombre# perocon luego lo podía-lla soport soportar ar *   entonces lo mataba en cuanto $ste se acercaba demasiado -stos comple!os con los 'ombres son mu* comunes 'o* en día ,uando una mu!er se encuentra enc uentra poseída  poseída por un demonio asesino de 'ombres entonces# no entonces# no puede soportar ning)n 'ombre cerca de ella l seguramente caerá Tobías Tobías teme  teme por eso tomar a @arra como esposa le  podría suceder lo lo mismo que a los otros

 

8 9ero Na&ael lo alienta * le aconse!a que para salvarse debe quemar un tro"o del cora"ón * del 'ígado de un  pescado que 'a*a pescado pescado $l mismo mismo De esta manera el mal olor espantará al demonio  %o por nada 'abla el ángel del cora"ón cora"ón * el 'í4 gado Ambos constitu*en constitu*en el lugar donde se en4 cuentran por e+celencia los sentimientos * el amor -l amor debe ser trans&ormado para que se convierta en un amor protector# *a que e+isten tambi$n amores destructivos * asesinos Neci$n a trav$s de las llamas del &uego el amor se convierte en verdadero -l demonio que impide a @arra casarse @arra casarse puede ser el  padre por el cual cual se siente 'asta 'asta tal punto in&luida in&luida que no puede con&iar realmente en ning)n otro 'ombre Ta Tambi$n mbi$n puede ser el miedo a la se+ualidad lo que  provoca que mate a quien intente intente tener relaciones con ella Na&ael salva a esta pobre c'ica al mostrarle a To Tobías bías un camino posible para llegar a ella * a trav$s de esto permite la &elicidad de ambos 9ero $sta no es la )nica ve" que Na&ael intervi interv iene en a*uda de alguien Al regresar salva a Tobit de Tobit de su ceguera Le ordena a Tobías &rotarle a su padre la 'ie 'i el del pe" por los o!os F-n un principio arderá pero luego cesará * comen"ará a ver nuevamente nuevamenteFFHTob ..# 7I La 'ie 'iel es un símbolo para todo tipo de agresiones -n esta 'istoria se nos muestra cómo el 'i!o logra sólo  de su padre Debe a trav$s de agresiones separarse sepa rarse de   abandonar la simbiosi simbiosis que lo identi&ica con su padre# si no permanecerá este ciego por siempre @ólo si el 'i!o logra encontrar a sí mismo * distanciarse  puede $ste tambi$n tambi$n volver a sanamente de su padre su padre puede ser $l mismo Tobías

 

$% debe &rotar los o!os con los líquidos de la 'ie 'iel#

aunque esto aunque esto sea mu* doloroso# para que su padre  pueda abrir sus o!os o!os * ver a su 'i!o 'i!o como es verdade4 ramente La ceguera de To Tobit bit tiene seguramente que  que  ver con su angostura espiritual Tobit es &iel a los mandamientos# pero no se da cuenta cómo su vida#  por estar tan obsesionado obsesionado en cumplir cumplir al e+tremo las las reglas# se vuelve cada ve" más oscura ,uando me resultan más importantes las reglas que mi propia vida# entonces# esto* destinando todas mis agresiones 'acia mí mismo ,uando su 'i!o le &rota la bilis por los o!os# Tobit logra contactarse con sus agresiones  positivamente * de esta manera su conducta tan rigurosamente correcta pierde la agresividad Lleno de alegría abra"a el padre a su 'i!o * le dice en medio de llantos: FQAlabado Dios# protege a mi 'i!o por siempre * bendice a todos tus ángelesR T) me 'as castigado pero luego perdonado porque puedo volver  a ver a mi 'i!o gracias a tiF HTob ..#.0I Na&ael no es aquí# entonces# sólo el ángel que cura  cura  'eridas# como por e!emplo con @arra * To Tobit# bit# sino que además es quien permite que se produ"can iones salvadoras  salvadoras entre las personas Guía al relaciones relac oven Tobías en el arte de vivir * amar Tobías puede Tobías  puede a trav$s de la a*uda de Na&ael amar a su esposa sin que $sta lo mate como a los otros * aprende además a querer a su padre sin ser in&luido directamente por directamente por $l Ambas &ormas de amar no resultan de &áciles de aprender -l amor entre un 'ombre * una mu!er    puede llevar a una luc'a mortal * el amor   pa paternal  puede impedir una una vida completa de los 'i!os cuando cuando $stos no logran distanciarse sanamente

 

8 de ellos La 'istoria de Tobit 'ace Tobit 'ace re&erencia a las di& icultades que e+isten en aprender estas ma4 ni&estaciones del amor Además Además nos promete que a cada uno de nosotros tambi$n nos acompa(a un ángel que nos ense(ará el arte de amar A menudo losapadres tienen miedoquiere cuandocasarse su 'i!oo trae a su casa la novia con quien  bien inspeccionan inspeccionan llenos de descon&ian"a descon&ian"a al 'ombre que su 'i!a 'a elegido como esposo -n estos momentos nos puede consolar saber que e+iste un ángel que acompa(a a nuestros 'i!os * les ense(a el arte de amar La con&ian"a en el ángel libera a los  padres de sus miedos miedos e+agerados -l ángel permitirá permitirá que se produ"ca una separación sana de los padres con los 'i!os * que $stos aprendan a amarse bien @in embargo# a veces sucede que los temores de los  padres acerca de las pare!as de sus 'i!os terminan terminan luego por con&irmarse 9or eso# creer en un ángel no cura todas las 'eridas que pueden surgir en el campo a&ectivo Algunas veces los 'i!os deben necesariamente pasar por e+periencias negativas para aprender * poder buscar despu$s una relación saludable Los padres no deben meterse en estas decisiones# de lo contrario# los 'i!os sólo por llevar la contra se a&errarán a una pare!a que saben en su interior que no les conviene ,uando una relación &racasa# tambi$n se necesi neces ita de un ángel ángel que acompa(e a los 'i!os * les muestre  posibles salidas salidas * vueltas del amor -n la 'i 'istoria de Na&ael aparece el ángel reci$n al &inal De la misma manera aparecen tambi$n amigos que acompa(an a los !óvenes cuando deciden rom ro m per 

 

8C Algunas   una relación * se sienten desesperados Algunas veces se puede encontrar el rastro del ángel en el instinto de los 'i!os Aun cuando normalmente los enamorados se ciegan * son incapaces de poder ver a la persona que aman tal como es# por momentos sus instintos les indican que algo anda mal Todo lo que los padres puedan decir en estas situaciones no sirve  para nada Los padres padres deben por ello ello creer en el ángel ángel que acompa(a a sus 'i!os * que# a veces despu$s de un largo camino como &ue el caso de Tobías# les regala un amor que &unciona Na&ael cura tambi$n la relación con los padres To Tobías bías debe en&rentar un via!e largo lleno de aven4 turas para reci$n poder volver * comen"ar una nueva relación con su padre @i bien lleva a cabo este camino a pedido del padre# luego en $l $ste *a no e!erce ning)n tipo de in&luencia sobre $l Allí asiste a la escuela del ángel donde Na&ael lo inicia en los secretos de la se+ualidad * el amor lo protege de los peligros# acompa(ándolo paraNa&ael que si s ienta tambi$n en el e+tran!ero la cercanía de Dios Tobías Tobías le 'ace esperar al padre más de lo que $ste se 'abía  propuesto * despu$s despu$s le 'ace &rotarse &rotarse la 'ie 'iel por sus  aa o!os La relación con su padre no es *a la misma mi sma  no le obedece solamente# a'ora escuc'a tambi$n a tambi$n a su ángel# a su vo" interior ,uando tanto la 'i!a como el 'i!o 'an llegado a escuc'ar a su ángel entonces# ángel entonces# la relación con sus padres se modi& ica * pueden tratarlos desde una posición de adulto# &elices &eli ces por  por todo aquello bueno que les 'an dado pero dado pero mismo tiempo manteniendo una distancia sabia sabia 'acia  'acia aquello que los padres 'an 'ec'o mal a

 

7

no son más determinados por la vo" de sus padrea padrea que se 'a internali"ado en el super*o# sino super*o# sino por la vo" interior de su propio cora"ón Allí les 'abla su ángel * les muestra lo que es adecuado para ellos

 

 El ángel que que apaga el ffuego uego

-n el libro de Daniel se narra la 'istoria sobre tres  !óvenes en una 'oguera 'oguera Tres Tres !óvenes !udíos !udíos se niegan a adorar a una estatua de oro que el re*  %abucodonosor  mandó  mandó construir -ntonces# son atrapados# encadenados * llevados a la 'oguera -l &uego cubre a los otros pero estos tres !óvenes per4 manecen intactos -l ángel del @e(or estaba con ellos * el &uego parecía que no los tocaba# no los quemaba ni molestaba -l &uego tiene di&erentes signi& icados -s al mismo tiempo puri&icador  tiempo  puri&icador  *  * mortal 9uede destruirlo todo 9ero tambi$n alguien puede nacer nuevamente del &uego * en un escalón más alto @e cuenta# 9or e!emplo# del ave &$ni+# que $sta se quema cada qui quinientos a(os para renacer de las ceni"as -l ave &$ni &$ni+ es considerado como un símbolo de la resurrección resurrección de  de ,risto -l &uego puede ser tambi$n símbolo de  de la se+ualidad# de la pasión * el amor símbolo @iempre es mu* valioso * viene del cielo 9rometeo @iempre es se lo robó a los dioses * se lo regaló al 'ombre  * de 9ero el &uego puede ser tambi$n símbolo del mal mal * lo diabólico 9uede destruir * arrasar con todo tod o como  arde lo 'a 'ec'o con ciudades enteras -n el in&ierno in&ierno arde constantemente el &uego * provoca el dolor eterno -l &uego se convierte así en la imagen

 

86 de torturas * su&rimientos Las 'eridas pueden arder como el &uego -l re* envía a los !óvenes a la 'oguera para que4 marlos Aquí resulta resulta el &uego peligroso ,uando de la misma manera arde en un !oven el &uego de las  pasiones * de la se+ualidad# tambi$n tambi$n puede conver4 tirse en algo peligroso para $l 9uede quemarse en el &uego de sus pasiones a no puede pensar clara4 mente# sus emociones son como llamas que lo en4 vuelven -stas e+periencias son mu* comunes para  !óvenes en la pubertad pubertad cuando viven sus primeros amores -l &uego simboli"a además en esta 'istoria las agresiones del re* /e $l se nos dice: F@u cara se re4 torcía de &uria * dio la orden de que se encendiese el 'omo siete veces más de lo cor riente rienteFFHDan C#./I Los !óvenes son e+puestos al &uego del odio del re*  provocado por la negación negación a su adoración adoración Mn amor no correspondido o la &al &alta de adulación 'acia alguien pueden provocar en una persona poderosa un odio que quema -l mensa!e que nos quiere de!ar el  pro&eta Daniel es es que los !óvenes no se encuentran solos en el &uego# no son de!ados inde&ensos &rente al odio de un re*# sino que un ángel los acompa(a * los  protege de las llamas llamas uien se encuentra e+puesto al odio de alguien necesita de un ángel ángel que evite que la &uria de esta  persona lo alcance alcance De la misma misma manera# aquel que se en&renta con el &uego de sus pasiones necesita de un acompa(ante sensible que no le tema al &uego de las pasiones * de la se+ualidad Mn buen acompa(ante sólo observa sin criticar esta creciente se+ualidad en los !óvenes %o debe

 

 

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amena"arlos amena"arlos con  con el &uego sino que debe compren4 derlos * guiarlos en ese camino que comien"an a andar -ntiende que en ellos arde un &uego incon4 trolable * les muestra maneras para convivir con $l sin quemarse  pero el ángel no sólo se encuentra encuentra en las  personas que nos acompa(an ,ada 'ombre 'ombre tiene su  propio ángel -s algo en su interior interior que lo guía por el &uego de sus pasiones# que lo protege de las llamas de su &uego interno ,ada uno tiene un lugar en su interior desde el cual puede ver el &uego sin que4 marse 9odríamos llamarlo la conciencia# desde donde podemos !u"gar lo que nos pasa o bien el ser interior# la imagen de Dios en nosotros# que puede  percibir lo que pasa en nuestra mente sin ser deter4 minada por ellos La 'istoria nos dice que es un ángel quien nos acompa(a cuando terminamos en la 'oguera de nuestras emociones -l ángel convierte las llamas en un viento &resco que no lastima Aun en el medio del &uego# e+iste un lugar que se encuentra  protegido -s el lugar interior interior del silencio# silencio# donde se alo!a nuestro ángel * vive el propio Dios  %o son sólo los !óvenes !óvenes los que quedan quedan e+puestos menudo   al &uego 2uc'os adultos e+perimentan a menudo estas situaciones Aun Aun cuando crean *a 'aber Agrado integrar su se+ualidad# puede aparecer nuevamente el el &uego en su interior * corren peligro que quemarse como de !óvenes 9uede pasar# por e!em plo# que  plo# que un  de una 'ombre *a maduro se enamore perdidamente enamore  perdidamente de mu!er muc'o más !oven que el * entonces se descono"ca * no encuentre otra salida da que suicidio un *ángel lo protege esas ideas# se el interna en el9ero &uego lo convierte en de

 

87 &rescura Tambi$n Tambi$n puede ocurrir que una mu!er casada  * vividor * se enamore de un !oven aprovec'ador  * cegada por su amor lo abandone todo: su vida# su marido# su &amilia# por alguien que en realidad sólo la usa 9ero el &uego se 'a apoderado tanto de su vida que *a no puede ver más claramente @u marido * amigos no logran comprender qu$ le 'a sucedido 9arece que no 'a 'abido ning)n ángel acompa(ándola# lo )nico que se puede esperar es que su ángel apare"ca en alg)n momento * logre apagar el &uego para que pueda volver a pensar claramente * vivir su vida como antes -l ángel de nuestra 'istoria no salva a los tres !óvenes de ser enviados a la 'oguera# sino de ser quemados en ella 9or eso nunca# aun en situaciones como la mencionada que no parecen tener solución# debemos  perder las esperan"as esperan"as de que apare"ca apare"ca en medio del &uego un ángel que convierta a las llamas en viento &resco * permita salir a las víctimas de sus pasiones de este círculo vicioso La 'oguera de esta 'istoria representa muc'as situaciones de nuestra vida 9or e!emplo se incendia una casa * un valiente bombero arriesga su vida para salvar a un ni(o o a un anciano atrapado en las llamas  bien en una empresa un traba!ador queda e+puesto al &uego ardiente de las críticas generali"adas To Todos dos lo abandonan# pero un solo colega lo apo*a e impide que el &uego lo queme Tambi$n Tambi$n e+isten los incendios terriblles provocados por odios colectivos entre terrib  pueblos en&rentados como sucedió por e!emplo en Nuanda * Burundi Burundi o ugoslavia A menudo tan sólo observamos de de a&uera cómo los 'ombres se queman en su propio propio

 

 

8/

&uego de odio * vengan"a 9ero por suerte e+isten tambi$n siempre ángeles que se internan en el &ue &ueggo e intentan calmar con su amor las pasiones des4 controladas Tambi$n Tambi$n e+isten personas que no se de !an  !an contagiar con el &uego del odio porque un ángel se encuentra en su interior para protegerlos de estos  peligros -ste ángel los llena llena de amor * comprensión comprensión * crea de esta manera en medio del &uego un lugar que las llamas no alcan"an Allí pierde el &uego su  poder * es e+terminado e+terminado lentamente lentamente por la &uer"a del cora"ón

 

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 El Ángel que nos salva de los leon leones es @eme!ante a lo sucedido en la 'istoria de 'istoria de los tres  !óvenes en la 'oguera# 'oguera# lo acusan a Daniel de Daniel de 'aber violado la le* al re"arle a su Dios ve" Dios ve" de a su re* -l re* de 9ersia es 9ersia es el )nico que lo protege lo protege Todos los Daniel HDan  HDan 6#0I Darío# el re* otros re*es envidian a Daniel de 9ersia# debe deberse constantemente deberse constantemente entre su amistad para con Daniel * Daniel * el cumplimiento de sus  propias le*es uis uise salvar a Daniel# pero los otros le recuerdan la 5K de los persas * medos -ntonces# medos -ntonces# no  puede seguí seguí resistiendo * debe de!ar enviar a Daniel a la cueva de de leones  leones pero no sin antes desearle a su amigo que que su  su Dios lo salve de las &ieras 9reocupado# Darío# río# no puede dormir en toda la noc'e * se dirige Da temprano por la ma(ana a la cueva de los leones leo nesEE * llama a su amigo Daniel le contesta: FDios me 'a  'a   "o han enviado a su ángel * 'a calmado a los leones leones   "o me 'an lastimado# *a que para sus o!os *o so* inocente igual inocente  igual que lo que lo so* para vosF HDan 6# CI -l león es el re* entre los animales @imboli"a la imagen del agen del poder * la !usticia * se encuentra a menudo menudo representado al lado del trono de dioses * se(ores -l león puede ser tambi$n considerado  considerado como la imagen de imagen de ,risto# quien es denominado denominado FLeón  FLeón de udáF u dáF## pero tambi$n puede ser la imagen la imagen del

 

7 diablo * representar poderes amena"adores * castigos castigos -s  -s además el representante de agresiones en controlables * salva!ismos -l 'ec'o de que Daniel tenga que pasar la noc'e encerrado con los leones puede signi&icar que se en&renta sus propias agresiones impulsos ase4 sinos Lascon agresiones pueden ser unae &uer"a positiva que pretenden determinar la relación entre distancia * cercanía %os alientan a distanciarnos de los otros * a en&rentarnos a las 'eridas que estos nos  provocan 9ero tambi$n tambi$n aparecen agresiones agresiones que destru*en nuestro propio ser Mna mu!er me contó una ve" que sentía tanto odio por su esposo alco'ólico que llegó a pensar en matarlo Luego no  podía creer cómo cómo &ue capa" de e+perimentar e+perimentar este grado de agresividad  bien puede pasar que un 'ombre enloque"ca * se en&ure"ca contra un colega que 'a intrigado en su contra en el traba!o -stas agresiones tan sólo nacen en su interior de manera incontrolable ,uando los ni(os son agresivos# los adultos sue4 len castigarlos con violencia -sto lleva a que re re44  priman sus energías energías agresivas * que se adec) adec)en siempre a lo que se les impone 9ero luego di dirigen sus agresiones contra ellos mismos * se vuelven depresivos * d$biles %ecesitan de toda su energía energía  para contener su potencial potencial de agresividad agresividad controla4 do tros peque(os parecen estar inde&ensos &rente a su propia agresividad @e arro!an al suelo * grita 'asta ponerse ro!os de &uria ,uanto más temeroso observen los padres estos ataques# tanto más sivos se  se pondrán sus 'i!os @e requiere del agresivos agre ángel que en&rente las agresiones del ni(o * logre  protegerlo

 

7C de los peligros que le puedan ocasionar 9ara poder  poder   trans&ormar esta carga de agresividad en energía energía    positiva se necesita# necesita# además de la con&ian"a de de los  los  padres# que estos logren lidiar con las ag agresiones de sus 'i!os sin miedos Dios envía a su ángel a la cueva de los leones que  que  les impide a estos abrir su boca De la misma manera# cuando nuestro ángel nos acompa(a# lo4 gramos distanciarnos de nuestras agresiones que *a no constitu*en bocas &eroces que nos muerden * lastiman @u boca se cierra# *a no se a&erran más a&erran más a nuestra conciencia ,onvivimos con ellas sin pro4  blemas -n muc'as muc'as 'istorias de mon!es se narra narra có4 mo $stos doman leones ,uando los 'ombres 'an logrado dominar sus agresiones * que estas les sirvan a ellos para bien# entonces# los animales lo sienten * viven en pa" con ellos -sta energía poderosa está  para ser utili"ada utili"ada cuando se la necesita Daniellasestá convencido de que &ue un ángel qu ien cerró bocas de los leones e impidió que loqui lastiimaran -l ángel que nos muestra la cercanía last 9rotectora de Dios calma las agresiones que nos quieren devorar Daniel logra dormir toda la noc'e en pa" al lado de los leones @e despierta !unto a os el l  lo   s , * 'asta comien"a a entenderse con ellos 9ero sólo pu puede lograr esto porque se siente protegido por  el ángel -l ángel nos permite tener una convivencia  convivencia   pací&ica con nuestras nuestras agresiones a no las miramos miramos llenos de miedo sino que aprendemos a convivir co con &uncionamiento ellas * a anali"ar su &uncionamiento La noc'e que pasa Daniel con los leones es un  -s precisamente en nuestro símbolo del inconsciente inconsciente -s inconsciente donde inconsciente  donde se decide si podremos convivir 

 

70 vivir pací&icamente con nuestras agresiones o si $stas nos devorarán A menudo nos encontramos en nuestros sue(os con leones que nos persiguen -llos muestran que todavía no 'emos aceptado nuestras agresiones# que a)n 'uimos de ellasen-sseres mu* com)n que en los sue(os nos convirtamos terriblemente agresivos agresivos * 'asta lleguemos a matar a alguien -sto se e+plica por la presencia en nuestro inconsciente de tendencias asesinas# &uer"as animales incontrolables ,uando tenemos estos sue(os con leones# en realidad no nos encontramos solos# porque nos 'abla el ángel de Dios que nos acompa(a en la  !aula de los leones leones para que no nos nos lastimen -ste -ste tipo de sue(os no sólo nos lleva a anali"ar al león en nosotros sino que tambi$n nos muestra un camino  para entrar en con&ian"a con $l $l para lograr así  @i anali"amos integrar sus &uer"as en nuestra psiquis nuestra psiquis @i estos sue(os de leones * re"amos a Dios# lograremos  perderle el miedo miedo a nuestras agresiones agresiones incontrolables A trav$s trav$s de nuestras oraciones  podemos establecer establecer un diálogo con el el león en nosotros * preguntarle ado adonde nos pretende llevar ui"ás descubriremos que en reali realidad nos quiere a*udar * que tan sólo nos protege de otras personas que intentan lastimarnos lastimarnos -sto es lo que le sucede precisamente a Daniel4 Daniel4 cuando se lo libera de la cueva de los leones# se en4 cierra a sus perseguidores en ella FAun no 'abí 'abían llegado a la esquina de la cueva que los leones * les 'abían destruido todos sus 'uesosF HDan 6#I -l ángel que se encontraba acompa(ando a Daniel Daniel lo protegió de los leones 9ero las personas en diosas que no escuc'an a su ángel sino que se de!an

 

71 llevar por sus agr esiones esiones sí son descuarti"adas p descuarti"adas por or los leones 9or eso le va bien a Daniel con el re* Darío uien con&ía en su ángel * no le teme a los leones  podrá continuar tranquilo su camino  ba!o   ba!o  la  protección de Dios -ntonces podrán# cuantas  personas quieran# luc'ar contra $l sin lograr lasti4 marlo mar lo -ste -ste es el mensa! mensa!ee consol consolado adorr que quiere quiere transmitimos transmitim os esta 'istoria bíblica

 

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 El ángel que nos desp despierta ierta -l más grande de los pro&etas del Antiguo Testamento  pasaba por una crisis crisis >abía vencido vencido en una gran discusión a los pro&etas de Baal * Baal * los 'abía mandado a matar a todos 9arecía encontrarse en el apogeo de su $+ito pero la reina e"abel lo e"abel lo en&renta * quiere atentar contra su vida Aquí siente este 'ombre tan valiente por primera ve" miedo * 'u*e 'u *e al desierto  para salvar su vida 9ero allí# allí# en medio de la soledad# debe en&rentarse contra sus propias agresiones >a 'uido al desierto para sal sa lvar su vida pero a'ora *a no quiere vivir más * desea la muerte *a que está cansado de luc'ar siempre a no puede seguir así ,uando luc'ó contra esos 9ro&etas lo 'i"o con la seguridad de estar cumpliend cumpliendo la voluntad de Dios 9ero a'ora *a no tiene ninguna ninguna motivación  motivación para luc'ar @iente @iente que todo lo que que 'i"o no tuvo ning)n sentido para Dios * no ve otra ot ra salida  salida que la muerte @e recuesta ba!o una retama * se duerme La retama  es un símbolo de los pecados del 'ombre Acostarse  ba!o $sta# se da cuenta de que $l $l 'a cometido cometido tantos  tantos  con  pecados como los pro&etas a los que combatió combatió con tanto &ervor -ntonces# se siente desilusionado desilusionado de  de sí mismo

 

77 F9ero un ángel lo ro"a * le dice: dice : QLevántate * comeR ,uando abre los o!os * mira alrededor puede ver pan * un !arro con agua ,ome * bebe * se vuelve a recostar 9ero el ángel del @e(or vuelve a aparecer * le dice: Levántate * come# si no será el camino mu* largo para avos ?inalmente se levanta * comien"a caminar# &ortalecido por lacome comida# durante cuarenta días * cuarenta noc'esF H5 e ./#14 7I 9ara -lí -lías se 'a resquebra!ado toda su concepción de vida !unto con el ideal que se 'abía &ormado de $l a no puede continuar en medio de este camino sin salida a no posee más &uer"as ni ob!etivos en su vida Todo Todo parece estar cerrado -s entonces cuando se encuentra en su desolación con el ángel l lo despierta * le muestra el pan * el agua para que se alimente Le muestra una &uer"a e+terna que no sale de $l mismo -l pan que nos &ortalece en nuestro camino es símbolo del alimento espiritual dese aquello que realmente alimenta cuando las ilusiones 'an acabado -l agua no sólo calma la sed sino que tambi$n es una promesa de que la vi vida &lu*e nuevamente# de que las ramas secas del árbol vuelven a &lorecer * a llenarse de vida

 

-l agua es símbolo de la &ertilidad * de la renovación -l pan * el agua 'acen re&erencia a la trans&ormación que e+perimenta -lí -lías en el momento en que el ángel  %os lo despierta en medio de su desesperación desesperación %os mero escuc'a * consuela el 'ec'o de que -lí -lías pr iimero entiende el mensa!e del ángel pero aun aun así contin)a durmiendo Toma lo que se le o&rece para o&rece para recuperar sus &uer"as pero pero las utili"a para seguir 7/ durmiendo Aparentemente Aparentemente no alcan"a que el ángel lo despierte sólo una ve" 2uc'as son las personas que se sienten identi&icadas d e  con la e+periencia de -lí -lías a están cansados de todo# carecen de &uer"as para seguir luc'ando pero momento en el cual se en&rentan con su propio límite ?ueron a parar a un calle!ón sin salida del cual *a no  pueden escapar con sus propias &uer"as &uer"as Toda Toda su vida se 'a derrumbado# 'an intentado &undar una &amilia unida pero $sta tambi$n se 'a resquebra!ado @us 'i!os toman cada uno otro camino -l cón*uge tambi$n se 'a ido a no tienen más &uer"as para seguir# entonces# entonces# ingresan en una parroquia * luc'an  por ella pero a'ora a'ora *a no los necesitan necesitan @e 'an comprometido a luc'ar en su partido político por una sociedad más 'umanitaria o bien 'an dedicado toda su vida al traba!o# pero de pronto *a no son necesarios @us ideas# acci acciones * &uer"as *a no son consultadas -n estas situaciones necesitamos de un ángel que nos despierte A veces puede ser una  persona que nos sacude sacude * nos 'ace abrir abrir los o!os o que nos regala algo que nos &ortalece @u  preocupación# su amor# amor# amistad amistad * comprensión comprensión nos  nos acercan %os demuestran que todavía e+iste todavía e+iste un camino a seguir 9ero a veces volvemos a caer enseguida en las mismas trampas * entonces pensamos que todo no sirvió para  para nada 9ero entonces entonces es cuando el ángel sirvió nos vuelve a tocar tocar * nos &ortalece &ortalece nuevamente %os abre los o!os para que podamos ver aquellos recursos que *a e+istían en nosotros * con los cuales podemos cuales podemos   volver  a  a crear  entonces sí podemos ponernos podemos  ponernos

 

/  nuevamente en movimiento# a andar un camino que no será de ninguna manera un paseo agradable sino un camino que nos lleva cuarenta días * cuarenta noc'es por el desierto ,uarenta es el n)mero de la trans&ormación Tras cuarenta días resurge trans&ormación nuevamente la vida Despu$s de cuarenta a(os alcan"a 5srael la Tierra 9rometida donde puede ser realmente como es -l ángel que nos despierta despierta de nuestro nuestro sue(o letal  puede ser tan sólo una palabra que escuc'amos o leemos leemos en alg)n alg)n lad lado o ui"ás ui"ás *a la 'emos 'emos leí leído do muc'as veces pero de pronto la releemos * nos im4  pacta de otra manera 9uede ser una e+periencia de  pa" interior que de repente llegamos a sentir -l ángel  puede estar en nosotros mismos * nos puede mostrar  distintas posibilidades que 'emos ignorado  bien de!a en nosotros una sensa sensación especial que nos 'ace salir de ese sue(o permane nennte en que nos encontramos menudo no sabemos de dónde *viene el ángel De A repente sentimos su presencia nos despertamos  bien es una e+periencia espi esp iritual con la que nos topamos en medio de largas meditaciones# un paseo en soledad o mientras contemplamos un atardecer De pronto todo nos resulta claro * podemos levantarnos * comen"ar nuestro camino @i anali"amos nuestras 'istorias de vida teni ten iendo como base la 'istoria de -lí -lías# descubriremos la  presencia de ángeles ángeles que nos 'an despertado despertado a largo largo de nuestra e+istencia ,uanto más luc'amos por luc'amos por algo# es ma*or la e+periencia de calle!ó calle! ón sin salida que e+perimentamos %o podemos vencer vencer aun con nuestras &uer"as más agresivas todo lo

 

  /. malo del mundo ,uanto más luc'emos contra algo# tanto ma*or será la resistencia que se nos presente Aquello contra lo que luc'amos pretende ser inte4 grado en nuestras vidas ,uando ingres$ 'ace treinta * cinco a(os en el monasterio tambi$n creía que podía destruir mi disciplina9ero * &edespu$s todas mis negativascon * debilidades me&uer"as di cuenta# al igual que -lí -lías# que esto era imposible 2i vida se  parali"ó# sentí sentí que *a no podía continuar# que nunca lo lograrí lograría a -n mi desesperación tuve que admitir que no era me!or que los otros# que mis padres# que los otros curas a los cuales *o siempre criticaba 2uc'os cre*eron poder 'acer todo me!or que sus  padres uerían educar educar me!or a sus sus 'i!os# poder comunicarse me!or * más con sus cón*uges de como lo 'acían sus propios padres 9ero llega un momento en el cual deben reconocer que no 'an sido me!ores que sus padres# que 'an cometido los mism mismos errores# que 'an lastimado a sus 'i!os de la misma manera que ellos &ueron lastimados de peque(os @e necesita de un ángel para que los libere de este círculo vicioso  este ángel e+iste# sólo debemos saber observar bien * entonces descubriremos descubriremos   a ese ángel ángel que nos despierta del sue(o de nuestras nuestras ilusiones  ilusiones en alg)n momento de nuestras vidas vidas -l ángel nos abre los o!os para que  podamos ver a nuestro nuestro alrededor aquello aquello que nos acerca a per ssonas que onas que nos aman Aun en el desierto donde todo parece despo!ado * vacío 'a* pan * agua# amor * cuidados# amistad * protección# para nosotros nosotros  aun cuando no e+perimentemos el amor de las  personas# siempre siempre nos queda el amor amor propioE

 

/

esa cualidad de amar interior en cada uno que nos nos  permite conectarnos conectarnos con nosotros mismos -l ángel nos permite ponernos en contacto con el amor que  que *a se encuentra en nosotros %os libera de las per4 manentes que!as de que nadie nos quiere -l ángel nos quiere * nos lleva a los lugares en nosotros donde nos queremos * aceptamos La ense(an"a del ángel para -lí -lías no termina en el momento en que $ste se levanta * comien"a nue4 vamente su via!e Neci$n despu$s de cuarenta días llega a la monta(a de Dios Allí se re&ugia en una cueva para pasar la noc'e La cueva representa el el seno materno Tras la travesía por el desierto e+tra(a la protección maternal 9ero Dios lo 'ace llamar * lo manda a subir la monta(a donde sopla un viento terrible Allí Allí le demuestra Dios que es distinto a como -lí -lías lo imaginaba Dios no es aquel que me libera de todos los obstáculos de mi camino Dios no una se encuentra en los terremotos que cambian  cambian   todo en persona %osotros pretendemos a menudo que Dios provoque cambios pro&undos en nosotros * en todo lo que nos rodea 9ero a Dios no lo encontrar$ primero en la &uer"a que destru*e todo lo contrario a $l Dios no está en el &uego -l &uego  puri&ica todo A Dios tampoco lo lo encontrare en mi mi  per&eccionismo que que pretende borrar borrar todos mis errores Dios se me aparece en Fun silencioso * suave silbidoFFH2a silbido H2artí rtínn LuteroI# en LuteroI# en Fla vo" del interminable interminable   silencioF H2artín BuberI BuberI o  o en Fla vo" de un suave  silencioso *  * silencioF Dios se presenta ante mi m i silencioso suave# como suave silencio o corno un respiración -l ías una e+periencia tranquilla -l ángel que guía a -lías tranqui divina# tambi$n quiere 'ace 'acerlo con

 

 

93

cada uno de nosotros ,ada crisis en la que nos en4 contremos pondrá en duda nuestra imagen de Dios -ntonces# necesitaremos un ángel que nos acompa(a &iel cuando &iel  cuando se resquebra!en las imágenes de nuestro Dios Mn ángel que nos permita acceder al secreto de aquel otro Dios sólo silenciosos podemos presentir escuc'amos los que sonidos * dulcescuando de nuestros cora"ones# cuando igual que -lí -l ías nos internamos en nosotros mismos * resguardados del e+terior logramos escuc'ar al Dios que presentimos * que sólo se acercará en medio del silencio

 

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 El ángel que nos nos protege en todos nuestros caminos ?$li+ 2endelsso'n4Bart'old* 'i"o 2endelsso'n4Bart'old* 'i"o aparecer en su oración titulada F-lí F-líasF a di&erentes ángeles que consolaban a diversos pro&etas 2u* conocido re4 sultó precisamente el cuarteto de ángeles# en el cual se dedicó a resaltar las palabras del salmo /. que aseguran que los ángeles logran penetrar los cora"ones a trav$s de esta m)sica celestial: Fl 'a encomendado su ángel a ti para ti para que te prote!a en todos tus caminos * para que te lleve en sus manos * así puedas evitar trope"ar con alguna piedraF Al escuc'ar estas 'ermosas palabras nos sentimos no4 sotros tambi$n protegidos * 'asta como llevados por los bra"os de un ángel protector -sta -sta es una m)sica que cura * que nos acerca a Dios -stas palabras del salmo /. 'an penetrado en sus cora"ones de los &íeles desde siempre -n nuestros  nuestros  caminos muc'as son las piedras con las que tr ope"amos lastimándonos ope"amos lastimándonos %os topamos con leones * dragones# agresiones enemigas# atmós&eras *  pe  personas envenenadas que nos intentan lastimar 9odemos 9odem os considerar  considerar estas situaciones que describe arquetípicas A menudo nos salmo como bastante arquetípicas A sentimos inde&ensos entimos inde&ensos &rente a las palabras de personas de  personas   envidiosas que nos rodean %o nos podemos nos podemos en&rentar  a  a seres que nos absorben con sus sobre4 e+pectativas

 

&' 

* nos tienen acorralados 9ero el salmo nos asegura que todos somos capaces de vencer a terribles leones * dragones H@al /.# .C.I .C.I ,uando logramos conectarnos con el ángel en nosotros# ni leones ni víboras pueden da(arnos -l ángel nos lleva a ese espacio en nosotros que no puede ser lastimado por nadie# al lugar interior del silencio Allí no puede acceder ning)n león ni ninguna víbora Dos son las características propias del ángel que nos   protege de trope"ar trope"ar con piedras en nuestro camino * de temibles bestias l nos protege * nos lleva en sus manos 9rotegernos signi&ica que está siempre atento a lo que nos suceda * vigila que nada malo pueda ocurrimos aun cuando vamos distraídos por la vida ue el ángel nos lleve en sus manos signi&ica que nos ale!a de la tierra para que no tropecemos constantemente con las piedras del camino %os lleva  para que no corramos corramos peligro con los los distintos los %os eleva además otrosucede nivel desde el obstácu obstácul cual podemos observar todo loaque a nuestro alrededor# * descubrir cuáles son los !uegos que las  personas intentan intentan !ugar con nosotros nosotros -n sus manos vamos a otro nivel sin im portarnos más las las  peque(ecees de la rutina a no tenemos contacto con  peque(ec  -sto nos libra de el camino polvoriento * pedregoso pe dregoso -sto la tuer"a de los !uegos de torturas en los que terminamos tan &ácilmente involucrados  %o debemos tomar la imagen del ángel protec protector de manera ingenua %o nos protege de situaci situaciones sobree+igen *  * nos lastiman adversas en las cuales nos sobree+igen Tampoco impide que un ni(o sea rnaltratado

 

 

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9ero así * todo en esas situaciones las las 'eridas no son la )ltima palabra ,reo en el ángel que mora aun en ese ni(o maltratado# protegiendo su lugar interior donde se encuent encuentra Dios e impidiendo que sea invadido de a&uera ,reo en el ángel que lleva en sus manos al ni(o para que no se lastime con las muc'as  piedras que colocan colocan las personas en en su camino A  pesar de las diversas diversas 'eridas# los ni(os poseen un espacio en su interior que permanece a salvo de todas las violencias e+ternas -ste es para mí el ángel que lleva a un ni(o en sus manos 9or esto cuando un adulto anali"a en su terapia su vida# no sólo debe dedicarse a reconocer los distintos leones * dragones por los cuales &ue atacado desde su ni(e"# sino que debe encontrar tambi$n las marcas de los ángeles que lo 'an acompa(ado e impedido que estas &ieras lo devorasen -l ángel tambi$n se encuentra a'ora con $l * qui"ás lo a*ude en el proceso de aceptar su @ebastián propia vida ui"ás le a*ude Bac' cuando canta:escuc'ar la obra de uan

QÁngeles permane" permane"can a mi ladoR ()u*enme por las dos orillas del r*o ero ensñenme siempre  + ero -u gran canto sagrado  +ara ue pueda agradecerles esto/ (+ermane  can, can, ángeles, án geles, permane  can can a mi mi lado/  lado/

 

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 El ángel que lucha lucha por nosotros  Miguel  -n una visión se le aparece al pro&eta Daniel una &igura con apariencia 'umana que lo &ortalece * le dice: F>ombre amado por Dios: %o temas La pa" está contigo @$ &uerte * ten pacienciaF HDan .# ./I -sta &igura le comunica que deberá luc'ar con los ángeles 9ersia *  * el )nico que podrá a*udarlo a *udarlo será el ángel de 9ersia 2iguel Tambi$n Tambi$n le dicen en la visión: F-n ese momento aparecerá 2iguel# el gran príncipe que de&iende siempre a los 'i!os de tu puebloF HDan .#.I 2iguel quiere decir: Fuien es como DiosF ,on el ángel Daniel se decide mi posi posición &rente a Dios l me lleva a que no intente colocarme en el lugar de Dios# sino que de!e a Dios ser Dios 2iguel luc'a contra todas las &uer"as absolutas de la tierra# contra el endiosamiento del dinero * el poder @ólo podr$ vivir realmente como un 'ombre libre si logro colocar a Dios en su lugar Desde siempre 2iguel 2iguel &ue considerado como el ángel que luc'a por nosotros l vence al dragónE es el valiente luc'ador para Dios @e lo representa como un ángel soldado con casco * lan"a de &uego -s quien envía a los espíritus del in&ierno a las tinieblas -n tinieblas -n la Biblia sólo es mencionado en dos oportunidades# en oportunidades# en la -pístola de @an udas * en el Apocalipsis de @an uan -n la -pístola de @an udas

 

. das se cita una le*enda !udía seg)n la cual 2iguel 2iguel luc'a con el diablo por el cuerpo de 2ois$s -l diablo lo pretendía por 'aber liquidado al egipcio 9ero 2iguel se opone * se lleva el cuerpo de 2ois$s al cielo Hud /I Hud /I -n el Apocalipsis de @an uan 2iguel luc'a como guía de los ángeles contra el dragón * lo envía a la tierra F-ntonces se entabló una batalla en el cielo: 2iguel * sus ángeles combatieron con el Dragón Tambi$n Tambi$n el Dragón * sus ángeles combatieron pero no vencieron * no 'ubo *a en el cielo lugar para ellos ?ueron arro!ados a la Tierra el gran Dragón# la serpiente antigua# el llamado Diablo * @atanás# el seductor del mundo entero# !unto con sus ángelesFFHApoc .# 84/I ángeles -l Dragón es en muc'as religiones el símbolo  para las &uer"as &uer"as enemigas de Dios Dios 2iguel es el el ángel que luc'a en nosotros contra todo lo que se opone a Dios -s quien se asegura que sea Dios quien en el cielo domine nuestra * no*@atanás# que nuestro cora"ón se de!e guiar alma por Dios no por las tentaciones de esta vida 9or eso es que la &unción de 2iguel es lograr que Dios reine en nosotros# porque sólo así somos realmente 'ombres Mna pr$dica de ,irilo de erusal$n dice: erusal$n dice: F,uando ,risto quiso venir a la Tierra con los 'ombres# creó Dios una &uer"a que se llamó 2iguel * le con&ió a ,risto su cuidadoF HTre 8.7I HTre 8.7I 2iguel no es un ángel dulce# sino un ángel lleno de &uer"a  en &uer"a se la envía Dios a cada 'ombre para que no  se de!e vencer  por los poderes terrenales -ste -ste un mensa!e consolador Al lado nuestro 'a* siem're un ángel que luc'a por nosotros Aparece cuando

 

  .. luc'amos contra otras personas * tambi$n contra nosotros mismos @obretodo luc'a por los d$biles# desamparados * los ni(os -sto lo comprendieron los ni(os especialmente en la -dad 2edia Allí se reali"aban grandes e+pediciones al monte de @an  Aparentemente se daban 2iguel en %ormandía en %ormandía Aparentemente cuenta de que en este mundo contrario a los ni(os necesitaban sí o sí de la protección de un ángel para  poder vivir realmente realmente Mn ni(o parece estar inde&enso &rente a las &uer"as destructivas del mundo ,uando algunos adultos me cuentan cómo de ni(os estuvieron librados a la voluntad de padres perversos que los golpeaban 'asta a *uda incondicional casi matarlos si no &uera# &uera# por la a*uda de sus madres# entonces siento muc'a rabia e impotencia Al mismo tiempo siento muc'a lástima  por estas pobres pobres personas que 'an estado estado libradas a las agresiones incontrol incontro ladas de sus padres 9ero cuando re&le+iono másmanera sobre elaltema intento comprender de alguna padre# que segu4 ramente 'a tenido una ni(e" terrible * que sólo transmite sus propias 'eridas inconscientemente nuevamente a sus 'i!os @eguramente tambi$n su&r  su&r e al 'acerlo pero no puede evitarlo -s devorado por sus  propias agresiones agresiones ,uando pienso en el pobre ni(o me a*uda e+ionar  que#  que# a pesar de toda esa aparente re&le+ionar  re&l desprotección# en  en realidad no se encontraba del todo * desprotección# li brado  brado al albedrío del albedrío del padre# sino que siempre lo acompa(aba el ángel ángel 2iguel que luc'aba luc'aba * le daba &uer"as para continuar * sobrevivir en esas condiciones terribles

 

. 2uc'as veces me sorprendo de cómo personas con 'istorias de ni(e" tan brutales pueden ser luego seres normales -n esos casos se nota la presencia del ángel 2iguel l luc'ó por ellos * les otorgó la &uer"a necesaria para sobrevivir sobrevivir 9ero a menudo me encuentro con personas que *a no  poseen más &uer"as &uer"as para seguir# seguir# seres que 'an 'an sido quebrados por los golpes de su ni(e" ,on ellos  podemos anali"ar anali"ar estas 'eridas una * otra ve" pero pero llega un momento en el cual *a no tiene sentido seguir removiendo vie!as 'eridas Tampoco les puedo dar el consuelo barato de que pronto pasará todo * estarán me!or -ntonces# -ntonces# sólo a*uda la idea del ángel 2iguel -n $l deben con&iar * podrán descubrir que a  pesar de todas sus sus debilidades# tambi$n 'a* en ellos ellos una &uer"a que les permite sobrevivir a la luc'a diaria -ste &ue desde siempre el sentido de la adoración a 2iguelE que las personas se pudieran conectar de esta manera con $l ,uando guío a las personas que su&ren 'asta el ángel 2iguel# $stas recuperan siempre sus &uer"as * se ale!an de sus 'eridas 9ueden ver de pronto la &uer"a que Dios puso a su lado para protegerlos ,uando logran imaginarse que el ángel 2iguel luc'a !unto con ellos# entonces# *a no le temen a nada * luc'an contra aquello que antes temían ,on el ángel 2iguel se sienten de alguna manera protegi proteg idos dos * seguros 2iguel nos muestra las &uer"as que dormitan en nuestra alma * que gracias a la con&ian"a en $l vuelven a despertarse

 

miento de un  El ángel que anuncia eell nac naci i miento niño Gabriel 

Gabriel es el tercer ángel que aparece en la Biblia con un nombre especí&ico @u nombre signi&ica F?uer"a de DiosF o F>$roe de DiosF @u &unción &un ción está delimitada en el -vangelio de Lucas All Allí se le otorga la tarea de anunciar el nacimiento de un ni(o  bendecido por Dios Gabriel le anuncia anuncia a Vacarías que su mu!er# 5sabel# dará a lu" un ni(o al cual debe darle el nombre de uan# que signi&ica FDios es buenoF Gabriel es enviado a %a"aret a %a"aret a una virgen: 2aría F-l ángel se le apareció * le di!o: UAl$grate# llena de gracia el @e(or está contigo %o temas# 2aría#  porque 'as 'allado 'allado gracia delante de DiosE vas a concebir en el seno * vas a dar a lu" un 'i!o# a quien  pondrás por nombre nombre es)s -l será grande * será llamado >i!o del Altísimo HL HLc c .#74CI  .#74CI -s# entonces# en situaciones que no parecen tener solución# cuando el ángel Gabriel anuncia la llegada lle gada   de un ni(o# de un nuevo comien"o Tanto 5sabel# que 5sabel# que  por su edad avan"ada avan"ada *a no espera ning)n ni(o# * 2ana# que como virgen que es no conoce a conoce a ning)n 'ombre# quedan milagrosamente em bara"adas -n  bara"adas -n ambos nacimientos los 'ombres cum plen ning)n  plen ning)n  papel Vacarías calla durante el el embara"o de su esposa %adie consulta su opinión

 

10%

/e la misma manera os$ no participa de la gestación de es)s 9edro Bandini cree Bandini cree que el anuncio del nacimiento de es)s por el ángel Gabriel Fno es nada más que una obsesión narcisista de narcisista de la mitad masculina de la 'umanidadF HBandini /7I -n el Antiguo Te Testamento stamento Dios se centra en el 'ombre en Adán F-n esta oportunidad se centra en el lado &emenino# en 2aría * su 'i!o es)s# quien se convertirá a trav$s de su pr$dica de amor * su e+cepcional amor a las mu!eres# así como tambi$n por su carencia de cualquier tipo de violencia seguramente en el más F&emeninoF de los pro&etasF pro&etasFHBandini /7I 9or eso no debería sorprendernos que generalmente sean los 'ombres quienes presenten ma*ores dudas * recelos  para con los ángeles ángeles * la creencia creencia en ellos A Gabriel se lo considera por todo esto a menudo como el ángel &emenino# como Funa especie de partera celestial para el $+ito de los nacimientos nacimientosFFHBandini .0/I La &igura literaria de que un ángel anuncia el na4 cimiento de un ni(o podemos encontrarla en todas las religiones -s una imagen arquetípica que arquetípica que tiene todavía 'o* en día sentido para nosotros %os re4 cuerda que cada nacimiento se encuentra siempre acompa(ado de la promesa del ángel de que ese ni ni(o que nacerá será siempre valioso# importante# el 'i!o o la 'i!a de lo @upremo# * que tiene una tarea importante en esta vida -n el nacimiento de cada ni(o siempre 'a* un ángel -l nacimiento no es tan sólo un  proceso biológico# sino que es siempr  siempr e u secreto# una  promesa de algo algo nuevo que nunca 'a e+istido -stas dos 'istorias de anuncios de ni(os en la Biblia nos deben abrir nuestra mirada 'acia nuestro propio nacimiento Tambi$n en nuestro

 

  .1 nacimiento estuvo presente el ángel Gabriel Dios lo envió para que nuestros padres engendraran un nuevo ser# para que a trav$s de nosotros surgiera algo nuevo en el mundo# una imagen nueva * )nica de Dios  cada uno de nosotros tiene una misión % misión %oo sólo vivimos * *a %uestra vida es mu* pobre si sólo sobrevivimos Debemos por eso anali"ar nuestra 'istoria de nacimiento para comprender nuestra misión en este mundo * conectarnos con el ángel que  protegió nuestro nacimiento -ntonces# -ntonces# llegaremos llegaremos a comprender el secreto que somos cada uno de nosotros %unca más nos sentiremos insigni&icantes * descubriremos los bienes )nicos# irrepetibles que Dios colocó en nosotros ,uando aquí 'acemos re&erencia a nacimiento# no sólo 'ablamos del comien"o de la vida ,ada uno de nosotros debe nacer una * otra ve" de nuevo para que nuestra vida sea vital Mna crisis que destru*e todo lo que 'abíamos construido es una posibilidad de un nuevo comien"o -l &uego que nos atrapa puede ser tambi$n la imagen de lo nuevo que quiere nacer en nosotros ,uando Dios nace en nosotros# nos conectamos con nuestro ser verdadero * primitivo *  -n los tiempos de nuestra vida se vuelve com pleta com pleta -n crisis# de desesperació desesperación# n# deberíamos más que nunca  Gabriel 9odemos conversar con estar atentos al ángel ángel Gabriel $l * preguntarle qu$ nos espera 9ara cada uno de siempre una  una promesa 9or ello# mirar nosotros 'a* siempre 'acia adelante  reconocer las promesas que nos esperan# resulta tan importante como anali"ar una * otra ve" nuestra vida nuestra vida pasada Tenemos una misión * un &uturo &uturo Debemos  Debemos anali"ar nuestra 'i ' istoria de vida no

 

.6  para quedarnos atrapados atrapados en ella sino sino para comprender   para qu$ 'emos sido sido enviados# cuál cuál es la promesa que traemos con nosotros Gabriel no es sólo el ángel que promete * anuncia sino que además tambi$n interpreta Así por Daniel una vo" 'umana que llama: FGabriel# e+plícale la visión -ntonces# se acercó 'asta mí ,uando estuvo mu* cerca me asust$ * caí de cara al suelo l me di!o: >ombre# entiende de una ve"# la visión se re&iere al &inal nalFFHDan 7# .6I Gabriel nos e+plica tiempo del &i nuestras visiones %os 'ace entender lo que sospec'amos en nuestro cora"ón %o alcan"a sólo con que nos prometan un nuevo comien"o Debemos tambi$n entender lo que Dios quiere lograr en nosotros @ólo cuando logramos interpretar correctamente nuestra vida tenemos $+ito en ella -l ángel Gabriel nos promete el nacimiento del ni(o es)s en nosotros * nos 'ace entender lo que Dios quiere denacimiento nosotros Gabriel es Fpartera el ángel celestialF que acompa(a nuestro como una ,ada nacimiento tambi$n es doloroso Debemos atravesar el canal oscuro que nos lleva a la vida para poder e+perimentar reci$n allí en libertad la vida Gabriel es el ángel más &emenino de que nos cuenta la Biblia Gabriel nos qui quiere conectar con nuestra alma %os quiere &ecundar como a 2aría para que quedemos embara"ados de la 9alabra de Dios# para que la 9alabra de Dios se 'aga carne en nosotros Gabriel representa por ello la la dimensión erótica de nuestra tualUU mente signi&ica tambi$n ser alma =ivir espi espir itual erótico# de!arse seduci seducir por el amor de Dios para que todo nuestro ser lo r e&le!e e irradie

 

 El ángel que anuncia anuncia la alegría

Los ángeles son especialmente queridos en las  %avidades -l ángel ángel de %avidad adorna los 'ogares * las vidrieras de los negocios Todos Todos escuc'amos en  %avidad &ascinados la 'istoria del del nacimiento de ,risto# en la cual el ángel cumple un papel tan im4  portante: F-n aquel aquel lugar acampaban acampaban pastores al aire aire libre para cuidar a sus reba(os De repente apareció el ángel del @e(or &rente a ellos * su brillo los rodeó por completo @intieron gran temor pero el ángel les di!o:  %o teman# que les les anunciar$ una gran gran noticia que 'ará 'ará &eli" a todo el pueblo >o* nació en la ciudad de David su salvador# $l es el 2esías# el @e(or -sto les servirá de se(al: encontrarán a un ni(o en un pesebre envuelto en pa(ales De pronto un e!$rcito celestial se  presentó al lado lado del ángel * alababan alababan a Dios cantando cantando sin cesar: los   XGloria a Dios en las Alturas Alturas * en la Tierra 9a" a los >ombresUFFHLc # 74.0I >ombresU Los ni(os no de!an de &ascinarse con el ángel navide(o que  que se les aparece a los pastores en el el navide(o campo -ntonces# campo  -ntonces# se abre para ellos el cielo * el e l  invierno invierno &río  &río * oscuro se vuelve acogedor * caluroso @in ning)n  ning)n lugar a duda nada les resulta más mágico a @in los ni(os que la %avidad % avidad Allí comprenden comprenden que el mundo no sólo es &río -n %avidad no

 

.7 siempre se topan con los sentimientos &ríos de sus  padres# aun los cora"ones más &ríos &ríos se abren en en esta $poca del a(o Durante las %avidades % avidades los ni(os  perciben un amor que viene de otro otro mundo * pueden conservar este amor a trav$s del ángel -l ángel se convierte para ellos en símbolo del amor pleno * una manera de ver otra vida distinta# pura @u vida repleta de in!usticias * agresiones recibe una brisa de pa" *  protección La magia magia de las %avidades %avidades les permite darse cuenta de que no sól sólo son tolerados en sus 'ogares sino tambi$n protegidos * considerados importantes a no conviven sólo en sus casas con odios * peleas# sino con el ángel que convierte su casa en un verdadero 'ogar Lucas se re&iere en su 'istoria de %avidad a dos ángeles -l primero es el que les anuncia la alegría de todo el pueblo a los pastores# porque 'a nacido su salvador -sta -sta es una imagen mu* importante para el ángel A trav$s de $l la &elicidad a la Tierra trans&orma la TierraE Tierr aE llega la noc'e de los pastores se l ilumina con su brillo celestial Los pastores que pasan sus noc'es en vigilia para cuidar a su manada nos 'acen pensar en las muc'as noc'es de insomnio# en las cuales no logramos dormirnos * re&le+ionamos una * otra ve" sobre nuestras preocupacionesE nuestros temores * desesperación nos roban el sue(o 9ero 9 ero la noc'e de insomnio se ilumina Las re&le+iones nocturnas sin sentido son respondidas por el @alvador @ alvador que nos libra de nuestros miedos * desesperaciones Lo que les sucede a los pastores en esa noc'e puede ocurrir siempre siempre nuevamente# * no sólo en %avidad# sino siempre

 

  109 cuando nuestras noc'es se trans&orman * la oscuridad en nuestro cora"ón se ilumina 2uc'os adultos me cuentan cómo de ni(os 'an  pasado muc'as noc'es noc'es en vela sin lograr lograr conciliar el sue(o 2uc'os dudaban del amor de sus padres o todo lo que 'acían parecía estar equivocado# nunca podían satis&acer a sus padres %o podían dormir porque temían que sus padres volvieran a pelear# que el padre volviera a golpear a su madre o bien que los padres los &ueran a abandonar ,uando en noc'es como estas aparece un ángel * les anuncia la alegría * que 'a nacido un @alvador que calmará sus miedos# entonces# el ni(o se tranquili"a * puede dormir @abe que el ángel lo cuida * *a no necesita cuidarse a sí mismo La escritora alemana 5l 5lse se Aic'inger  narra  narra en su cuento FÁngel en la noc'eF del a(o ./0/ cómo dos 'ermanas de siete * quince a(os piden por la aparición de un ángel para aliviar su soledad e incomprensión -n esta 5lse resuena su propia e+periencia como 'istoria (a !udía de en 5l laseAlemania na"i# cuando la escritora &ueni4 abandonada * despo!ada de una ni(e" normal La )nica manera de sobrevivir en esos tiempos de  brutalidad * persecución persecución era a trav$s trav$s de la creencia creencia de  de  un ángel que la protegía F2e!or ninguna vida a una vida sin ángelesF dice en una oportunidad la Flas  peque(a de las 'ermanas 'ermanas 9ero su vida vida es destruida destruida *  * la 'ermana ma*or que quiere ser el ángel de la más  peque(a termina por enloquecer * se se suicida 9ara suicida 9ara muc'os ni(os es la &e en los ángeles lo que qu e les trae consuelo en medio de su desesperación. @ólo por el ángel que ilumina la noc'e# puede noc'e#  puede

 

.. de el ni(o sobrevivir * sobrellevar la in!usticia * &alta de esperan"a diaria Al lado del ángel que 'ace el anuncio aparece todo un e!$rcito celestial de ángeles que alaban a Dios * les anuncian a los 'ombres pa" para la tierra A menudo son representados en pinturas artísticas como ni(os ángeles que tocan sus instrumentos o cantan llenos de alegría Aquí se puede observar  parte de la levedad levedad del ser que se ve representada en los ángeles A trav$s trav$s de los ángeles se vuelve todo más sencillo * alegre -ntonces# se puede volver a cantar Los ni(os suelen cantar cuando se encuentran solos# tristes o abandonados por sus padres ,antar es  para ellos como como una terapia @e conectan así con otra otra vida# una vida de al alegría * tranquilidad 2uc'os ni(os sólo pueden sobrellevar los gritos de sus padres cantando canciones aliviadoras A trav$s de su canto se distancian del ambiente negativo que los rodea * sientenquitar una alegría en sus cora"ones  puede quitar  -sta &unción &unción terap$uticaque delnadie cantoles no sólo es aplicable a los ni(os Tambi$n para los adultos puede resultar ali aliviador animarse a cantar mientras cocinan# pasean o se encuentran ba!o la duc'a Tuvimos en una oportunidad a un pintor que cantaba en el coro de la iglesia Tambi$n Tambi$n cantaba mientras traba!aba * entonces su traba!o no era una carga sino más bi bien un placer Al cantar se le abría un   camino a la v * a la &elicidad Los ángeles navide(os# asegura 9edro Bandini Bandini  son Fun !uramento de amorF que conectan ci cielo * tierra# asE ángeles los pastores * el reci$n nacido 2esí 2esíasE e+isten en una "ona intermedi intermed ia entr e

 

 

...

mundos divino * 'umano Los ángeles navide(os nos abren el cielo * nos 'acen sentir que 'a* un in4 tercambio entre el mundo celestial * el 'umano# que  que  &lu*e una corriente de amor de ida * vuelta -sto tranquili"a nuestro espíritu nuestra alma para otra vida# Los paraángeles la vida abren del amor divino ,uando dos personas se enamoran tambi$n se abre para ellos un nuevo mundo Los ángeles na4 vide(os nos muestran que e+iste entre nosotros * Dios un amor similar al que e+iste entre dos ena4 morados @i de!amos que este amor entre en nosotros# nuestra vida se renovará -ntonces# tambi$n vivimos como adultos la magia de la %avidad * con&i con&iamos amos a  pesar de todo en el amor que irradian irradian los ángeles ángeles en nuestras vidas

 

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 El ángel que aparece aparece en sueñ sueños

2ateo nos narra la 'istoria del nacimiento de es)s desde la perspectiva de os$ A os$ se le aparece constantemente un ángel en sue(os -ste ángel le int interp erpret retaa lo sucedi sucedido do os$ os$ no podía podía compren comprender  der  cómoo su promet cóm prometida ida estaba estaba embara embara"ad "adaa * quería quería abandonarla en secreto -ntonces# aparece un ángel que le e+plica en un sue(o qu$ es lo que 'a sucedido con 2aría l le dice: Fos$# 'i!o de David# no temas tomar como esposa a 2aría porque el ni(o que 'a engendrado es del -spíritu @antoF H2at  H2at   .#   I  os$ no lograba e+plicarse el embara"o de 2aría a I os$ trav$s de su ra"onamiento -ntonces# debe aparecer un ángel  para a*udarlo -ste ángel se presenta siempre en sue(os 2ás tarde# cuando el ni(o es perseguido por  >er edes se le presenta a os$ otro ángel en sue(os que le dice: FLevántate# toma FLevántate# toma contigo al ni(o * a su madre * 'u*e a -giptoE qu$date allí 'asta que *o te digaF H2at # CCI Mna ve" que >er odes 'a muerto vuelve a recer cer en sue(os un ángel que le ordena que regrese apare apa inmediatamente os$ obedece siempre a su ángel -n esta oportunidad# como en otras# se levanta * 'ace 'a ce   lo que el ángel le dice -l sue(o es 'o* en día tambi$n para muc'os el lugar  lugar  donde  donde logran conectarse con su ángel Desde

 

..0

YYY

siempre 'a e+istido la creencia de que es un áng án gel quien nos envía los sue(os -l ángel puede adver4 timos tim os sobre sobre alg)n alg)n pel peligr igroo a tr trav$ av$ss de un sue(o sue(o Tambi$n nos puede interpretar la realidad para que  podamos comprenderla correctamente Además nos  puede transmitir una promesa# una buena noticia  %os se(ala cuando algo nuevo quiere nacer en nosotr nos otros os -l ángel ángel de nuestr nuestros os sue(os sue(os acompa acompa(a (a nuestro camino interior * e+terior %os dice cuándo debemos buscar nuevos caminos * cuándo debemos regresar A menudo nos muestra el ángel en sue(os una vida totalmente di&erente a la nuestra# llena de vida * de colores ustamente en personas que viven en una vida mu* limitada# determinada ma*ormente  por otros les abre el ángel una vida de sue(os en la cual pueden sentirse libres * llenos de &antasías -l sue(o nos muestra nuestro tesoro interno que nadie  puede robarnos  a menudo les proporciona a  personas en&ermas sin esperan"as de recuperarse el comien"o de una posible curaci curación -n el interior de estas personas no sólo se encuentra la en&ermedad# sino tambi$n un ángel que cura sus 'eridas ,uando alguien me narra sus sue(os suelo com4  pararlos con ángeles ángeles que vienen en su a*uda para que  puedan continuar con su vida -n los sue( sue (os el ángel nos transporta a otra realidad# donde nos sentimos como en casa# respetados# libres * en armonía con nosotros nosot ros mismos -stos sue(o sue(oss nos suele suele resultar  resultar  muc' muc'oo más más posi positi tivo voss qu quee só sólo lo 'a 'abl blar ar de es to toss  problemas Logramos de repente encontrar e nuestro inte interi rior or un ca cami mino no## un unaa so solu luci ción ón pa para ra nue tro aa

 problema Al anali"ar anali"ar sue(os de ni(os llego  

 

  

..1 co conc nclu lusi sión ón de qu quee $sto $stoss no so sonn só sólo lo su sue( e(os os de mundos coloridos * llenos de vida Los peque(os sue((an a menudo con serpientes# perros u osos que sue los atacan 9or eso suel suelen tenerle miedo a la noc'e  porque allí penetran en un mundo donde son ame4 na"ados por monstruos De nada sirve que los adultos desmientan sus sue(os Debemos en cambio 'ablar  con ellos de sus sue(os# ingresar en su mundo de sue(os e intentar comprenderlos A muc'os les sirve abra"ar a su oso de peluc'e de  peluc'e   al dormirse -ntonces# sien siente tenn que que el oso oso lo loss de de&e &end nder eráá de to todo doss lo loss animales peligrosos que se presentan en sus sue(os De la misma manera podemos decirles que un ángel los acompa(a en sus sue(os * los protege de todos los peligros que pudieran presentarse Algunos c'icos cuelgan imágenes de ángeles arriba de su cama De noc' noc'ee le less ba bast staa co conn mira mirarr esta estass imág imágen enes es pa para ra sentirse protegidos @in embargo# no debemos olvidamos de importantes# que para los ni(os no son sólo los sue(os nocturnos si sino no ta tamb mbi$ i$nn la in in&i &ini nida dadd de su sue( e(os os qu quee cr crea eann tambi$n durante el día Así se crean su propio su  propio mundo  mundo en el cual son amados amados * protegido protegidos# s# un mundo en el cu cual al se en encu cuen entr tran an en el cent centro ro de to toda dass la lass atenci atencione ones s -sta ca capac pacida idadd de lo loss ni(os ni(os de so(ar  despiertos los libera de los problemas cotidianos  cotidianos  -l ni ni(o (o no só sólo lo vive vive la lass pe pele leas as de su suss  padres#   padres#  sino tambi$n una vida llena de amor de los padres pa dres   * aventuras * !uegos 9ara algunos ni(os resultan estos resultan estos sue( sue(os os de día día vi vita tale less pa para ra po pode derr sobrellevarlos bviamente bvia mente estos estos sue(os pueden tambi$n tambi$n  ponerse  peligrosos para* 'u*e el ni(o cuando sólo vive en ese mundo creado de esta manera de la

 

11& realidad  ero  por un tie tiempo mpo det determ ermina inado do puede puede resultar positivo para el ni(o escaparse a trav$s de sue(os sue (os de una sit situac uación ión cot cotidi idiana ana de otr otraa ma maner neraa ins insopo oporta rtable ble -n estos estos sue(os sue(os aparec aparecen en 'adas 'adas * duende due ndes# s# allí allí e+i e+iste stenn ángele ángeless como como 'ombre 'ombres s Los ángeles son compa(eros en los que se puede con&iar * con los que se puede 'ablar siempre -n los sue(os *a >erode odess * entonces no son persegui perseguidos dos por ning)n ning)n >er  pueden regresar a la realidad sin sin temerle a nada nada La oración más clásica de buenas noc'es es la que  pide por buenos sue(os F@e(or# entra en este 'ogar * de!a vivir aquí a tus ángeles para que nos prote!an *  podamos vivir en pa" ue tu bendición permane"ca siempre sobre nosotrosF Ne"amos para que Dios nos envíe env íe a sus ángeles ángeles %os deben deben dar respues respuestas tas a nuestras preguntas# mostrar una solución cuando *a no sabemos cómo seguir * nos deben a*udar a tomar   buenas decisiones Los ángeles nos muestran en sue(os peligros que nos acec'an Además nos dan los remedi rem edios os que necesi necesitam tamos os -l ángel ángel de nuestr nuestros os sue(os es un mu* buen acompa(ante para nuestra vida %os avisa cuando estamos de!ando de lado algo importante para nuestras vi v idas# nos muestra los pasos a seguir seguir en nuestr nuestroo camino camino int intern erno o Ta Tambi mbi$n $n nos obse obsequ quia ia la ce cert rte" e"aa de qu quee Di Dios os re real alme ment ntee se encuentra con nosotros -l ángel de los sue(os nos anuncia que tambi$n nosotros somos 'i!os de Dios a quie quiene ness pers persig igue ue >ero >erode des# s# 'i 'i!o !oss e+ e+pu pues esto toss a la enemistad de personas# pero al mismo tiempo siempre 'i!os ba!o la protección de Dios Tambi$n Tambi$n nuestra vida va a tener un sentido# aunque por momentos no lo  pare"ca -l

 

..8 sue(o es para muc'as personas el lugar en el cual noc'e a noc'e se encuentran con su ángel para recibir  de $l las indicaciones para el pró+imo día ?eli" es quien como os$ se levanta * 'ace lo que el ángel le 'a encomendado

 

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 El ángel que sirve sirve a la vida

-l ángel no sólo aparece en nuestras vidas a trav$s de los sue(os Tambi$n se encuentra en medio de nuestro desierto# de nuestro abandono * soledad -sto se puede observar claramente en la escena de las te tent ntac acio ione ness que que na narr rraa 2a 2arc rcos os en su -v -van ange geli lio o FDespu$s el espíritu lo empu!o al desierto Allí per4 maneció es)s durante cuarenta días =ivió entre los animales salva!es * los ángeles le servíanF H2arcos .# .I 2ientras que en el -vangelio de 2arcos es)s es alimentado durante toda su estadía en el desierto por  los ángeles# en despu$s el -vangelio 2ateo aparecen los ángeles reci$n de lasdetentaciones de es)s  para servirle H2at 0# H2at 0# ..I Trans&orman la monta(a de las tentaciones en paraíso es)s se encuentra en el desierto La palabra griega  griega  eremos signi  signi&i &ica ca un lugar desamparado * a bandonado Allí intenta @atanás conquistar a es) es)s# pero @atanás no puede con $l * los animales salva!es no salva!es no lo lastiman =ive =ive entre ellos sin problemas a que se encuentra rodeado de ángeles que lo 9rotegen * sirven La palabra griega para servir es dia dia1onein 1onein 2  2  alimentarlo Los  Los ángeles signi&ica servirlo en la mesa# alimentarlo lo alimentan * cuidan Lo proveen Lo  proveen de todo lo que necesita para vivir @atanás

 

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 busca derrotar a Dios 5ntenta convencer a es)s de que se independice de Dios para no estar más a disp dispos osic ició iónn de $l $l Tant ntoo 2ate 2ateoo co como mo Lu Luca cass concreti"an concreti"an la  la tentación del diablo en una tentación de utili"ar a Dios para sí * aparecer así &rente a los 'ombres como poderoso * milagroso 9ero es)s no se de de!a !a te tent ntar ar## pe perm rman anec ecee si siem empr pree si sirv rvie iend ndoo * obedec obe decien iendo do a Dios Dios Los ani animal males es salva! salva!es es repre4 repre4 sentan en la mitología a los instintos e impulsos# la es&era es&era pasion pasional# al# vit vital al * se+ual se+ual del 'ombre 'ombre ,omo ,omo es)s logra integrar en su ser la es&era se+ual e ins4 tintiva puede convivir con los animales salva!es sin  problemas Los ángeles ángeles lo acompa(an * lo sirv sirven en Los ángeles convierten el desierto en paraíso es)s es el nuevo Adán# el 'ombre que &ue creado a seme!an"a de Dios# quien 'ace visible la imagen primitiva de Dios en la Tierra Los ángele ángeless tambi$ tambi$nn pueden pueden tra trans& ns&orm ormar ar para para nosotr nos otros os el desier desierto to en paraís paraíso# o# lo in'abi in'abitab table le en 'ogar %os sirven en esos momentos en que nuestro ser está en peligro por las trampas en las que caemos una una * ot otra ra ve ve"" o bi bien en po porr sent sentim imie ient ntos os qu quee no noss destru*en %os sirven para que la vida en nosotros  pueda volver a &lorecer >a* muc'os ni(os que viven su vida como en un desierto en el cual se sienten solos * abandonados Todo es des$ des $rtico# vacío# sin sentido * sin relación  el ni(o solo conti cont in)a así sin poder  modi&i mod i&icar carlo lo %o podría podríann sobrev sobreviivi virr lo loss ni ni(o (oss en sit situac uacion iones es seme!a seme!ante ntess si no &uese &uese porque porque están están siempre rodeados de ángeles que los protegen -l ni(o egría de  de vivir a pesar de logra llenarse de vitalidad * alegría ese ambiente ambiente tan 'ostil 'ostil  adverso que lo rodea Mno se sorprende de cómo cómo lo

 

  .. logra 9ues es un ángel que se encuentra a su lado en el desierto * lo protege de los animales salva!es# de sus propias pasiones e instintos * de las agresiones de los adultos  %o sólo los ni(os pasan por estas Fetapas des$r4 ticasF Todos caemos en alg)n momento en tenta4 ciones cione s @atanás @atanás nos pone constante constantement mentee trampas trampas 9ueden ser modos de vida anteriores que se repiten una * otra ve" 9or e!emplo aquel que siempre busca la culpa de todo en $l u otro que siempre intenta 'acer  todo per&ecto -n estos casos se necesita de un ángel que no nos permita caer en la tentación# que nos  prote!a de nuestras propias trampas Mna * otra ve" nos vemos con&rontados con los animales salva!es en nosotros mismos# con nuestras pasiones e instintos  %o podemos vencer a las &ieras salva!es en nosotros @óloo podemo @ól podemoss conviv convivir ir con ell ellos os pací&ic pací&icame amente nte cuando los ángeles nos protegen ,uando los ánge les &ortalecen nuestro ser *a no le tememos a estas &ieras 9o 9orr el co cont ntra rari rioo####   esta estass be best stia iass sa salv lva! a!es es so sonn trans&ormadas en &uer"as positivas que nos vuelven más vitales * &uertes

 

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 El ángel que se alegra alegra con nosotros

-n el -vangelio seg)n Lucas es)s nos narra la  parábola de la dracma perdida dracma perdida F@i una mu!er tiene die" dracmas dracmas *  * pierde una Jno enciende una lámpara * barre la casa * busca cuidadosamente 'asta que la encuen enc uentra traKK  cuando cuando la encuen encuentra tra convoc convocaa a sus amigas ami gas * vecina vecinass * les dic dice: e: Al Al$gr $grens ensee conmig conmigoo  porque 'e 'allado la dracma que 'abía perdido Del mismo modo les digo que se produce alegría entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se conviertaF HLc HLc .1# 74.I Die" es el n)mero de la totalidad Al 'aber perdido la mu!er una dracma de las die" 'a perdido su centro# su equilibrio -ntonces# enciende la lámpara de su conciencia * busca en su vida la dracma perdida 9ara los padres de la 5glesia la dracma es un símbolo de la imag imagen en de ,r ,ris isto to qu quee se en encu cuen entr traa en no noso sotr tros os mism mismos os## de dell ve verd rdad ader eroo ser# ser# el ce centr ntroo di divi vino no en nosotros ,uando encuentra la mu!er su imagen de  por 'aberse Dios nuevamente# &este!a con sus amigos amigos por reencontra reenc ontrado do es)s compara esta alegría esta alegría con la que un   so solo lo pe peca cado dorr se sien siente tenn los los án ánge gele less cu cuan ando do un arrepient arre piente e Los ángeles ángeles celebran celebran el cielo cielo nuestra nuestra &iesta de convertirnos en verdad verda deros seres 'umanos ,uando ,ua ndo nos encont encontram ramos os a nosotr nosotros os mismos mismos## los ángeles se alegran *a que eso

 

1#% es lo que ellos más desean# que nuestra vida se realice tal como Dios lo quiso ,ada 'ombre necesita de estos ángele áng eless que se ale alegra grann cuando cuando nuestr nuestraa vida cobra cobra sentido * entonces# entonces# llenan  llenan nuestra alma de alegría * &uer"a ,on los pecadores se 'ace re&erencia aquí a las  personas que 'an equivocado su ob!etivo en la vida# que viven en contradicción con Dios * con sus propias convicciones @i el 'ombre logra cambiar su rumbo * regresar con Dios# entonces# los ángeles se alegrarán Los ángeles tambi$n tambi$n a*udan a*udan para que estas estas personas personas  puedan regresar al buen camino La palabra griega signi&ica ica Fpensa Fpensarr de otr otraa maner maneraF aF -l metanoein  signi& regres reg resoo empie" empie"aa !us !ustam tament entee con el pensam pensamien iento to  %uestros pensamientos son los que a menudo nos llevan a equivocarnos %o pensamos así como es en verdad la realidad# sino que nos 'acemos ilusiones so sobr bree nues nuestr traa re real alid idad ad 9e 9ens nsam amos os lo qu quee to todo doss  piensan# nuestro ra"onamiento es determinado inco incons nsci cien ente teme ment ntee po porr ot otro ros s 9or 9or eso eso debem debemos os aprender a pensar nosotros mismos# pensar con&orme a la realidad @i 'acemos esto# se alegra nuestro ángel La pregunta es# cómo podemos aprender a pensar  distinto con&orme a la realidad que nos rodea %uestro  pensamiento es in&luido desde la in&anci in&ancia por nuestros  padres * educadores Aprendemos Aprendemos a ver la realidad así comoo los demás com demás la ven ven @in embarg embargo# o# &el &eli"m i"ment ente# e# consta con stante ntemen mente te vemos vemos cómo cómo ni(os logran logran pensar  pensar  indep ndepen enddie ient nteemen entte * cre reaarse sus sus pr prop opio ioss  pensamientos -llos suelen tener una visión más pura rimeras meras impresiones de la realidad# con&ían en sus p ri espontáneas de la vida * a menudo

 

  1#(  pueden describirlas con palabras mu* claras Jui$n es el que a*uda al ni(o a pensar libremente en una vida de pensamientos * estructuras rígidosK 9odemos a&irmar que el ni(o posee en su interior algo primitivo que no puede ser modi&icado de a&uera tan &ácilmente Ta Tambi$n mbi$n podemos decir que es el ángel quien a*uda al ni(o a conectarse con su verdadero ser * le ense(a a  pensar libremente -l ángel se alegra cuando el ni(o logra ver la realidad como la percibe en su cora"ón De la misma manera cuando encuentra el camino que le corresponde en su vida Todos terminamos en alg)n alg)n momento de nuestras vidas en caminos que no nos llevan a ning)n lado# calle!ones sin salida que &inali"an en una pared o ata!os que terminan siendo interminables  nosotros vivimos estos momentos igual que el 'i!o perdido que de repente comprende que así no puede continuar Fuier Fu ieroo regres regresar ar con mi padreF padreF HL HLee .1# .7I La  palabra griega anastas  que aparece aparece en ese pasa!e pasa!e quiere decir en realidad Flevant Flevan tarseF -s la misma  palabra que se utili"a además para la resurrección -n nues estr troo ca cami mino no alg) lg)n momento# en medio  medio  de nu equivocado# queremos levantarnos * regresar al buen camino -ntonces celebr amos !unto con nuestro ángel que es quien nos a*uda en este proceso -s mu* ángel nos acompa acompa(a (a consol con solado adorr pensar pensar qu quee  un án siempre# aun cuando vamos por el camino equiv quivoc ocad adoo Apa pare rent nteemen mente no noss ti tien enee muc'a  paciencia * nunca nos abandona Debemos con&iar  que en alg)n momento nos a*udará para regresar al ca cami mino no de la libe libert rtad ad * el amor  amor UA UA veces reci$n escuc'amos las voces del ángel# al igual que

 

1#& la mu!e mu!err de la pa pará rábo bola la## cuan cuando do 'e 'emo moss pe perd rdid idoo nuestro equilibrio 9ero nunca es tarde para encender  la lu" de nuestra ra"ón * ponernos a buscar a nuestro verdadero ser -ntonces# celebramos !unto a nuestro ángel la con!unción con Dios

 

 El ángel que nos nos quita los mi edos edos

-n la escena del 2onte de los livos un ángel se le presenta a es)s * lo &ortalece es)s tiene miedo# se  pregunta si debe escapar o quedarse Le pregunta a Dios si es su deseo que $l deba morir l quena anunciarles a los 'ombres el mensa!e de su 9adre Les quena mostrar la bondad * preocupación de Dios por  los 'ombres * guiarlos por el camino de la pa" * la vida 9ero de pronto se le en&rentan los representantes de los !udíos JDebe ser in&iel a su tarea * salvarse sólo a sí mismoK J9uede ser que Dios permita que su&ra una muerte violentaK -n sus oraciones pide: F9adre# si t) quieres# aparta de mí esta copa# pero que no seeció 'aga mi voluntad laotu*a seeció le delsino l ci ciel elo qu quee-ntonces# lo &o &ort rtal alec ió ap apar arec ió un án ánge gell  de nuevamenteFFHLc nuevamente Lc# # 0I -l ángel lo acompa(a en los momentos de miedo Lucas describe de manera mu* realista el miedo de es)s: es)s: F@umido F@umido en su agonía agonía## ins insist istía ía má máss en su oración @u sudor parecía gotas espesas de sangre que caían en la TierraF TierraFHLc # 00I La palabra griega para miedo es FagoníaF que viene de ag n, luc'a Agon*a es el miedo a ganar# la )ltima tensión de nuestras &uer"a &ue r"ass previa previass a tomar tomar decisi decisione oness importa importante ntes s Denomina el miedo a morir -n el caso de es)s es el miedo a caer en la nada# el miedo a

 

.7 la luc'a de vida o muerte# a una tortura que no so4  portará# el miedo al albedrío  albedrío  del poder al cual se encuentra e+puesto -n este miedo lo acompa(a a es)s su ángel# lo &ortalece * trans&orma el miedo *a que despu$s despu$s de esta esta luc luc'a 'a es)s toma &uer"as &uer"as * se dirige a los discípulos * les dice: FLevántense * oren  para que no caigan en la tentaciónF HLe HL e  06I Ne"ar  le a*uda a es)s a encontrar nuevamente claridad * &uer"a &ue r"ass para para contin continuar uar su camino camino en medio medio de la con&usión 2uc'as personas deben luc'ar 'o* en día con terribles miedos Aunque muc'as veces no lo e+te4 rio riori ricen cen## el miedo miedo es su acompa acompa(an (ante te consta constante nte ,uando ,ua ndo logran logran 'ablar 'ablar abi abiert ertame amente nte sobre sobre su vida# vida# resulta ser que el miedo es su principal preocupación -l miedo al &racaso# a sentirse avergon"ado &rente a otras personas tros les temen a personas poderosas @ienten critica -s a que que pánico 'a 'aggan cuando con ealguien ll llos os lo los qu que e qui uier eran an#el # miedo a ser  ser  determinados por otros o bien a no ser más amados si cometen alg)n error  bien es un miedo tan di&uso que que *a no se lo pu pued edee e+ e+pl plic icar ar -l mie iedo do a la oscuridad# a lugares estrec'os# a 'ospi 'osp itales o robos Tambi$n puede ser el miedo e+istencial  e+istencial  a en en&e &erm rmed edad ades es## a la muer muerte te %ues %uestr tros os mied miedos os se aseme!an siempre a miedos primitivos que  pertenecen  necesariamente al ser 'umano @on los  pertenecen  miedos que se encuentran en el inconsciente col co lectivo * que que son son descriptos descriptos   por todos los pueblos en sus le*endas * mitos: el miedo a la destrucci destrucc ión *a la derrota  el miedo que aparece &rente a una si s ituación conc ncrreta se &ortalece aun más con distinta e+periencias traumáticas de la ni(e" 9or e!emplo

 

 

./

una mu!er que 'a debido pasar de ni(a muc'o tiempo en el 'ospital sin recibir ninguna visita ,ada ve" que de adulta va a un 'ospital 'ospital teme visitar a los en&ermos -n algunas situaciones su&re de miedos a p$rdidas in!usti&i in!us ti&icados cados por las circunsta circunstancias ncias e+temas e+temas -stos -stos miedos primitivos aparecen una * otra ve" * potencian los miedos producidos por situaciones concretas tra mu!e mu!err tien tienee mied miedoo a la au auto tori rida dadd *a qu quee $sta $sta le recuerda inmediatamente al padre que la 'a golpeado siempre brutalmente Ante cada uno que le 'able en un tono tono de vo" vo" má máss el elev evad adoo su surrge este este mi mied edoo  primitivo -+isten# aparentemente miedos que si bien pueden ser traba!ados a trav$s de la terapia# no pueden en cambio ser e+tinguidos 9ermanecen siempre * sólo se  puede intentar convivir con ellos @i conocemos la raí" de nuestros miedos# entonces# *a no nos !u"gamos mal cuando estos miedos aparecen sin una e+plicación racional Los aceptamos * de esta manera podemos relativi"arlos %o relativi"arlos %o tiene ning)n sentido luc'ar contra ellos *a que así sólo los potenciamos Tenemos que 'acernos amigos de nuestros miedos# comprenderlos * comprendernos   9or e!emplo# e!emplo# puedo imaginar imaginar la así comprendernos situación de miedo al ridículo: temo tartamudear# no saber sab er qu$ decir * comen"ar a transpirar de nervios 9ero 9ero Jentonces  Jentonces  que pasaríaK J-s tan terrible como cr creo eoKK J acaso acaso   no me puedo perdonar cometer un me errorK @i   imagino que me acompa(a un ángel# que no esto* solo esto* solo con mis miedos# logro convivir con ellos sin probl problemasE el miedo no desaparece pero ingresa una lu" de esperan"a -l miedo de es)s no desapareció al instante

 

.C cuando se le apareció el ángel 9ero algo se modi&icó  para $l %o nos encontramos# encontramos# librados librados totalmente totalmente a nuestros miedos# sino que a trav$s de la a*uda del ángel podemos llegar a sentir nuevamente con&ian"a * tranquilidad

 

 El ángel que nos nos libera de las cadenas

-n los >ec'os de los Apóstoles Lucas nos narra la liberación milagrosa de la prisión de 9edro por medio de un ángel >erodes 'abía >erodes 'abía enviado a 9edro a prisión FLa noc'e en que >erodes se lo iba a llevar# 9edro estaba durmiendo entre los soldados atado con dos cadenas Tambi$n 'abía ante la puerta unos guardias que custodiaban la cárcel De pronto se presentó el ángel del @e(or * la celda se llenó de lu" -l ángel lo gol golpe peóó en un cost ostad adoo * lo de desspe pert rtóó dici$ndole: ULevántate aprisaU aprisaU -ntonces#  -ntonces# ca*eron las cadenas de sus manos Le di!o el ángel: U9onte las sandalias * el manto sígrealidad sí ueme emeUU   losalió sin darse cuenta de que *era quesigui$ndolo sucedía gracias al ángel# le  parecía que era una visión 9asaron la primera * la segunda guardia * llegaron a la puerta de 'ierro que da daba ba a la ci ciud udad ad -s -sta ta se ab abri rióó so sola la @a @ali lier eron on * anduvieron 'asta el &inal &ina l de una calle De pronto el ángel desaparecióF H>c' H>c' .#64.I  .#64.I 2uc'os se sienten como 9edro encerrados en una cár cárcel cel## custod custodiad iados os por sol soldad dados os 9edro 9edro no  par ece ece te tene nerr ni ning nguna una op opor ortu tuni nida dad d La cá cárc rcel el pu pued eden en ser  nues nuestr tros os mied miedos os qu quee no noss 'a 'ann at atad ado# o# encarcelado encarcelado 9uede ser tambi$n una relación mu* absorbente absorben te   o nuestros propios límites Mno tiene la impresión qu quer erem emos os * a sen4 sen4 timoss culpables timo culpables por  de que no puede todo tod o Los sol soldad dados os sa sali lirr de sí mism mismo# o# nos castigan estamos esta mos encerrados encerrados in inme medi diat atam amen ente te si en nosotros mismos# 'emos 'em os contr contradi adic'o c'o en nuestras pasiones las reglas del super4 llenos de bloqueos e *o 9edro debe impedime impe dimentos ntos A la incluso dormir !unto derec'a v a la i" i"qu quie ierd rdaa 'a* do doss a estos soldados -l soldados que super4*o puede represent repr esentan an la Le* Le* volverse una A menudo es instancia inst ancia de control control custod cus todiad iadaa nuestr nuestraa qu quee no noss pe perrsig sigue cá cárc rcel el inte interi rior or po por  r  incluso 'asta en los los representantes de sue(os ?rente a

nuestro super4*o# que que nos nos em empu pu!a !a a 'acer cosas que no

cualquier acción# nos  !u"ga .C 2uc'as

 personas se sienten en sus sus ca cala labo bo"o "oss igua iguall que que 9edr 9edro o ,reen que no tienen ningu nguna salida# necesi nec esitan tan ent entonc onces es

 !untar $l mismo &uer"as# debe abroc'arse el cinturón  pone ners rsee cinturón  * po las san anda dallia ias s -l cinturón siimbol cinturón s mbolii"a la

de un ángel que se  presente por la noc'e * los libere de la lass ca cade dena nas# s# para para que los los despie despierte rte * los encami encamine ne 'acia 'acia la libert libertad ad 9ero 9ero el  propio prisionero es quien debe levantarse solo @ólo cuando se es activo#  pueden caer las cadenas -l ángel da

disposición de 'acer  aquello que podemos 'acer Las sandalias 'acer sandalias * el abrigo simboli"an la dispo4 sición a ponerse en marc marc'a 'a * segu seguir ir al ntra rass tras ángel 2ie 2ient el ángel va*a delante de nosotros# nosotros# ning)n arma  puede da(arnos Los custodias cust odias del super4 super4

aórd deenes: máss: F=íste otetra*s órdene F=ístete  ponte las sandalias @íguemeF uien se sie siente nte car carcel celero ero de sus propios miedos#  pasiones o depr depres esio ione ness debe debe

enen pod tiene &*o rentno e ti al n poder  ánger  el cuando $l nos a(a acomp 4La Lass vo voce cess del super4*o callan * el ángel nos lleva la li liber bertad tad## la vida# vida# la ciudad in& in&lue luenci nciaa sobre sobre la realidad real idad e+terior e+terior @i en sue(os nos liberamos de nuestras cadenas# se4 remos tambi$n en la vida real más libres Lo que sucede en el inconscien incon sciente te in&lu*e in&lu*e sobre la conciencia @i so(amos que  perdemos a nuestros  perseguidores# estamos en la realidad un paso más cerca en el camino a nu nues estr traa li libe bert rtad ad * reali"ación

 

.CC Tal ve ve"" se no noss aparece el ángel en medio de un sue(o 9edro casi no puede distinguir si se trata de un sue(o o la realidad -l sue(o se 'ace realidad * realmente 'a podido sa sali lirr de la cá cárc rcel el ,uando un ángel se nos presenta# a menudo no sabemos si es realidad o sue(o 9ero tambi$n el sue(o es una rea4 lidad que tiene

 

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 El ángel que perm permi i te te la  Resurreccin

-n todas las 'istorias de resurrección los ángeles cumplen un  papel mu* importante @on testigos de la resurrección * anuncian a las las ot otra rass pe pers rson onas as el se secr cret etoo de la lass tu tumb mbas as va vací cías as -n el -vangelio seg)n 2ateo el ángel no sólo presencia la resurrección sino que parece más bien guiarla * acompa(arla F9asado el sábado# al alborear el primer día de la semana# 2aría 2agdalena * la otra 2aría &ueron a ver el sepulcro De pronto se produ!o un gr gran an terr terrem emot oto# o# *a que que el án ánge gell de dell @e @e(o (orr ba ba!ó !ó de dell ci ciel eloo * acercándose 'i"o rodar una piedra* *susevestido sentó cerca de como ella @u aspecto era como un relámpago blanco la nieve Los guardias# atemori"ados ante $l# se pusieron a tembl temblar *  parecían muertos -l  ángel se dirigió a las mu!eres * les di!o: U=osotras# =osotras# no temáis# pues s$ que buscáis a es)s# el ,ruci&icado# no está aquí# 'a resucitado como lo 'abía dic'o =enid# ved el lugar donde estaba  a'ora id enseguida a decir a sus discípulos: >a resucitado de entre los muertos e irá delante de vosotros a ver$isU -llas  -llas partieron a toda prisa del sepulcro# GalileaE al allí le ver$isU con miedo * con gran alegría a la ve"# * corrieron a dar la noticia a sus discípulosF H2at 7# H2at 7# .47I

 

.C6 Las mu!eres no se dirigen en el -vangelio seg)n 2ateo al sepulcro de es)s para consagrarlo# sino para mirar el sepulcro Allí está escrita la palabra griega theorein que signi&ica observar# meditar =an *a entrada la noc'e porque quieren permanecer toda la noc'e allí para velar a es)s# meditar * pensar en $l -ntonces# comien"a un gran terremoto * todo se mueve# incluso el sepulcro# * el ángel del @e(or aparece -l terremoto * la aparición de los ángeles son las dos características características más importantes de la aparición de Dios Dios en el Antiguo Antiguo Te Testam stament ento o ,uando ,uando Dios Dios aparec aparecee e interviene en la tierra# se anuncia por medio de un terremoto * de la aparición de sus ángeles -l ángel corre la piedra que cierra el sepullcr sepu croo * se sie sienta nta sobre ella A menudo menudo ten tenemo emoss tambi$ tambi$nn nosotros una piedra encima que nos bloquea * nos ale!a de la vida @e coloca siempre !usto allí# donde nuestra vida quiere &lorecer *  ba!o ella la vida no se puede desarrollar plenamente# resulta oprimida -l ángel nos muestra nuestros bloqueos * nos libera de la piedra que nos impide vivir ,onvierte la piedra que nos  bloquea en una piedra que nos muestra la presencia liberadora de Dios -l ángel de esta 'istoria es mu* poderoso# brilla como un ra*o en la oscuridad Los guardianes que vigilan al muerto tiemblan de miedo 9arecen muertos mientras quien estaba muerto recupera la vida Tambi$n en nosotros se encuentran estos guardianes de la muer mu erte te## guar guardi dian anes es que que vi vigi gila lann qu quee na nada da ca camb mbie ie## qu quee  permane"camos siempre igual 9ero cuando el ángel irrumpe en nuestro Fmundo de sepulcrosF# entonces los guardias caen

 

 

.C8

impotentes * *a no pueden impedir que evolucionemos -ste ángel es tan poderoso que logra que nuestras tumbas de resignaciones * desilusiones se rompan %o nos de!a dormir tranquilos %os des4  pierta# quiere que cada uno de nosotros resucite para así liberarnos >a* muc'as personas que pre&ieren seguir durmiendo en sus tumbas# tumbas# se que!an que!an## pero temen temen salir salir de ell ellas as 9orque 9orque entonces deberían entregarse a la vida * podrían salir lastimados  %ecesitan de un ángel que los sacuda * despierte para que puedan salir de sus propias tumbas -l ángel provoca miedo# pero les dice a las mu!eres que no deben temerle Les muestra que el sepulcro está vacío# que es)s 'a resucitado a no lo encuentran en la tumba ni en el pasado @óloo lo podr @ól podrán án ve verr en Gali Galile lea# a# no en la ci ciud udad ad sagr sagrad adaa de 2erusal$n rusal$n sino  sino en esa "ona abandonada# donde conviven !udíos *  paganos Allí donde vivimos# en la banalidad de nuestra vida cotidiana# donde se me"cla lo moral * lo inmoral# la cercanía * le!anía de Dios# lo e+tra(o *   lo conocido# allí donde nos despreciamos a nosotros mismos# allí podremos ver al Nesucitado -n medio del caos de esta vida e+perimentaremos la resurrección -n medio de nuestr nue straa desval desvalori ori"ac "ación ión## renace renacerem remos os -l ángel ángel manda manda a las mu!eres a que comuniquen la noticia -llas sólo querían ver la tumba de es)s# ser espectadoras * de pronto reciben una tarea Deben convencer a los apóstoles de que la vida 'a triun&ado sobre la muerte# de que el amor es más &uerte que el odio# de que la tumba &ue abierta Las mu!eres abandonan el sepulcro llenas de alegría pero a la ve" de temor# un ángel les anunció

 

.C7 la Nesurrección de Dios# las 'i"o testigos de ella * a la ve" las convirtió en ángeles# en mensa!eros de la Nesurrección para otros -sta es seguramente la ma*or in&luencia que puede tener un ángel en nuestras nuestras vidas# lograr liberarnos liberarnos de las piedras que nos  bloquean -s más sencillo permanecer tirados * delegar las responsabilidades en otros -s más cómodo sentirse víctima que ser responsabl responsable por uno mismo -l ángel que nos acompa(a nos impide imp ide perma permanec necer er en el papel papel de víc vícti tima ma %os conect conectaa con nuestras propias &uer"as %o sólo se encuentra en el e+terior sino tambi$n en nuestro interior A veces necesitamos a personas que son como ángeles# que nos dan valor para levantarnos * luc'ar 9ero resucitar# debemos 'acerlo nosotros mismos a los ni(os conocen las tumbas Jui$n no 'a enterrado de ni(o un pá!aro * le 'a colocado una cru" encimaK Aparentemente sentimos que todo lo muerto debe enterrarse @ólo así puede trans&ormarse * resucitar Debemos enterrar lo vie!o# no podemos arr arrast astrar rarlo lo en nuestr nuestras as vidas vidas siempr siempre e 9ero alg alguno unoss ni ni(os (os se sienten ellos mismos como enterrados en una tumba %o pueden vivir# el ambiente terrible que los rodea no los de!a respirar ni &lorecer A veces no podemos comunicamos con algunos c'icos#  pareciera como si una gran piedra los separara de la realidad Los  padres se preocupan muc'o cuando su 'i!o se encierra en su tumb tumba# a# no sa sabe benn si un án ánge gell lo loss salv salvar ará á -s -sta ta 'i 'ist stor oria ia de dell -v -van ange geli lioo se seg) g)nn 2ate 2ateoo nos nos qu quie iere re 'a 'ace cerr co con& n&ia iarr en qu quee la situación de estar enterrado tanto para un n i(o como para un adulto no es permanente ue en

 

  .C/ el momento en que todo es oscuro# triste * deprimente# un ángel aparecerá * comen"aremos a vivir plenamente# sin tumbas que nos limiten -l ángel puede presentarse como un ra*o que ilumina nuestra oscuridad * nos alienta a renacer

 

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 El ángel que interpreta interpreta la vi  vi da da

-n el -van -vange geli lioo se seg) g)nn Luca Lucass lo loss án ánge gele less ti tien enen en ot otro ro si sign gni& i&ic icad ado o -llo -lloss so sonn quie quiene ness e+ e+pl plic ican an lo suced sucedid idoo en la Nesurrección de es)s Las mu!eres ingresan en el sepulcro de es)s pero no encuentran su cuerpo %o comprenden lo que esto signi&ica F%o sabían qu$ pensar de esto# cuando se presentaron de repent rep entee dos 'ombre 'ombress con ropas ropas re respl spland andecie eciente ntes s ,omo ,omo ell ellas as demost dem ostrar raron on miedo miedo## les di!er di!eron: on: UJ UJ9o 9orr qu qu$$ bu busc scái áiss en entr tree lo loss muertos a quien está vivoK %o está aquí# 'a resucitado Necordad cómo os 'abló cuando estaba todavía en Galilea: -s necesario que el >i!o del 'ombre sea entregado a los pecadores * cruci&icado# * al díadel resucite resuciteU U    *ellas recordaronasus a latercer ciudad sepulcro lo anunciaron lospalabras once * a Negresaron los demásF HLc HLc 0# 04/I ,omo en el Antiguo Antiguo Testame Testamento nto los ángeles son descriptos aquí como 'ombres# pero tienen una apariencia luminosa que los distingue como ángeles Los 'ombres les 'acen una pregunta a las mu!eres en &orma de dic'o: FJ9or FJ9or qu$ buscan entre los muertos a quien está vivoKF %o deben buscar al Nesucitado en el reino de los sigue sie siendo ndo ac actua tuall 'o* en día día 2uc'os 2uc'os muertos muer tos -ste dic'o dic'o sigue cristianos

 

.0

 buscan a es)s en el reino de los muertos# en el reino rei no de palabras muertas * rigurosidad tros sólo lo buscan en el pasado# en &ormas tradicionales Algunos utili"an su camino espiritual sólo para escaparse de sus vidas# en ve" de de!ar que ingrese en sus vidas para siempre tros  buscan la vida entre los muertos al buscar suerte con el dinero# el  poder# la carrera Nesurrección signi&ica# en cambio# descubrir la vida en uno mismo * no buscarla en cosas muertas Los ángeles interpretan la resurrección Aquello que parecía a  primera vista inentendible# inentendible# de  de repente se vuelve claro -l ángel nos rec recuer uerda da las palabras palabras de es)s# es)s# esas pal palabr abras as no &ueron &ueron comprendidas aparentemente por sus discípulos 9ero de pronto se ilumin iluminan an * a'ora a'ora compre comprende ndenn cómo cómo es)s es)s 'a ant antici icipad padoo su cruci&i+ión  resu surr rrec ecci ción ón al te terc rcer er dí día a -l án ánge gell co como mo cruci&i+ión  * su re int$rprete se convirtió en una &igura mu* importante Los ángeles que nos acompa(an nos ense(an el secreto de nuestras vidas @in os vi vivi vir  r  es esta tass e+ e+pl plic icac acio ione nes# s# inte interp rpre reta taci cion ones es## no po poddríam ríamos  plenamente Así como interpretamos nuestra vida# es como la vivimos -l -l ángel nos interpreta nuestras vidas como las ve Dios @i cre creemo emoss en su int interp erpret retaci ación# ón# ent entonc onces es nuestr nuestraa vida vida tiene tiene sentido 9ara los ni(os los padres son normalmente los int$rpretes de sus vidas A menudo los peque(os se buscan otros int$rpretes# como por e!emplo los abuelos# quienes desde su e+periencia ven todo desde otra perspectiva -sto &ascina a los ni(os La vida no es )nicamente banal %o se trata en ella sólo de verdadero o &also La vida tiene muc'as dimensiones# llega 'asta el cielo Allí 'a* ángeles

 

.0C que nos acompa(an * que convierten nuestra vida en milagrosa Los ni(os tienen un sentido especial de la muerte @ólo están con&ormes si se les dice que la muerte no es una catástro&e sino el camino a la resurrección 9or eso se relacionan muc'o me!or con la muerte que los adultos @u ángel les dice que la muerte no es la )ltima palabra# sino que los muertos van con Dios para vivir en el cielo otra vida Tambi$n como adultos necesitamos constantemente ángeles que nos e+pliquen nuestras vidas 9or e!emplo# conversando con un amigo notamos que todo lo que nos pasó tiene un sentido# que Dios nos guió por un buen camino  bien escuc'amos una  pr$dica * entendemos lo que signi& ica nuestra situación actual -ntonces# comprendemos nuestra vida * podemos aceptarla como es Mn ser querido 'a muerto * llenos de dolor vamos al entierro Allí comprendemos a trav$s de las oraciones lo que en realidad 'a sucedido Todas las personas que nos interpretan nuestros destinos son  para nosotros ángeles# generalmente de resurrección# *a que nos dan valor para renacer * comen"ar una nueva vida

 

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El ángel que nos lleva al Cielo Lázaro

-n todos los pueblos e+iste la &igura del del ángel de la muerte que nos guía a trav$s de los portales de la muerte 5nvestigadores 5nvestigadores de la muerte como Naimond Naimond   2ood* o 2ood* o -lisabet' -lisabet'   Wübler4Noss 'ablan Wübler4Noss 'ablan de seres luminosos que se presentan en la muerte * nos acompa(an >ablan de ángeles que nos acompa(an en el proceso de la muerte * que nos reciben en la vida del más allá -n la 'istoria bíblica del 'ombre rico * el pobre Lá"aro# que se encontraba tirado en&ermo delante de la puerta del Neino# aparece la &igura del ángel de la muerte: F,uando el pobre &inalmente murió# &ue llevado por el ángel al rega"o de Abra'amF Abra'amF HL  HLcc .6# I -+iste una creencia mu* di&undida acerca de que son los ángeles ,u ando do al llev levamo amoss en siempre nuestr nuestroo quie qu iene ness nos no llev llevan an alg)n al ci ciel elo o   ,uan convento el sata)d de 'ermano muerto cementerio cantamos todos !untos: in  paradisum  deducant  te   te angeli Hque los in  paradisum  ángeles te lleven 'asta el paraísoI rusal$n 9or  9or )l )ltimo Allí lo deben buscar buscar * llevar a la ciudad de  2erusal$n dice la canción: 4horus  4horus  angelorum angelorum te  suscipiat,   suscipiat,  et   cum cum   Lá aro uondam   paupere  paupere aeternam aeternam habe  habeo o s r uiem Hque el coro de ánge4 uondam les te lleve * que tengas pa" * tranquilidad para siempre siempre con  con el  peque(o Lá"aroI -sto se relaciona

 

1%& con la 'istoria del peque(o Lá"aro Los ángeles nos llevarán igual que a Lá"aro al cielo Lá"aro signi&ica: FDios a*udaF %o nos encontramos en la muerte sin ninguna a*uda Dios envía a su ángel para que nos a*ude en la muerte Los ángeles nos llevarán a la ciudad sagrada# al cielo# donde se encuentra Dios * sus ángeles Allí se alegrará el coro de ángeles por nuestra ll l legada * cantará una canción de agradecimiento >a* un cuadro mu* bonito de un  pintor del a(o . en el cual se ve a los ángeles ángeles Na&ael * Gabriel transportando a un alma al cielo -sto constitu*e un consuelo para  personas en&ermas a punto de morirse %o caerán en la oscuridad de la muerte# sino que serán transportados 'asta el rega"o de Dios  por sus ángeles -n la misa por los muertos se canta a 2iguel como el ángel que nos llevará a la lu" eterna @eg)n esta oración oración  Dios protegerá a los &ieles muertos de las torturas del in& ierno La liturgia conoce# entonces# tambi$n esta imagen de los ángeles como quienes nos llevann al cielo ustamente lleva ustamente el gran 2iguel# 2iguel# el ángel luc'ador luc'ador de Dios# tambi$n luc'ará por nosotros para que lleguemos seguros a la lu" sagrada de Dios# en la cual nosotros mismos nos converti4 remos en lu" -sta es una imagen consoladora# que un ángel no sólo nos acompa(e * prote!a durante nuestra vida# que nos d$ valor para levantamos * vivir plenamente * que cure nuestras 'eridas# si sino que además no nos abandone en la muerte %os lleva va a la muerte# tan temida desde siempre en todas las culturas# lle  protegi$ndonos Neci$n Neci$n allí nuestro ángel 'a cumplido cumplido su &unción Tampoco nos abandona en nuestra luc'a con la muerte 9or la  presencia

 

.08

de los ángeles le perdemos el miedo a la muerte ,uando nos sentimos solos * abandonados# siempre percibimos la presencia  protectora del ángel %o debemos &ranquear &ranquear la puerta de la muerte sola# sino que siempre estaremos en compa(ía de nuestro ángel  protector Los ni(os comprenden esto sin inconvenientes# ellos viven en un mundo de ángeles * están convencidos de que un ángel los acom acompa pa(a (ará rá a la muer muerte te La muer muerte te se re rela laci cion onaa co conn e l nacimiento# con el seno materno Allí sentiremos sentiremos para siempre esa  protección que buscamos en la vida sin conseguirla del todo  !amás -n la muerte descansaremos siempre sobre el rega"o de Dios * sentiremos una alegría constante por el amor de Dios

 

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!onclusin

Los ángeles que aparecen en la Biblia nos muestran cómo en todas las situaciones de nuestra vida siempre sentimos la cercanía de una instancia curativa Dios no es sólo ese secreto le!ano e inalcan"able# sino que a trav$s de los ángeles interviene con4 cretamente en nuestras vidas %os envía ángeles en &orma de 'ombres# que nos acompa(an durante alg)n tiempo * nos abren los o!os para que podamos ver claramente la realidad que nos rodea %os envía ángeles que nos muestran en sue(os caminos  para salir de aparentes calle!ones sin salida# que nos liberan de nuestras cadenas * nos proveen de remedios para nuestra alma Dios nos a trav$s que encuentra nosotros# nues nu estr tros os a*uda pe pens nsam amie ient ntos os##delenángel nu nues estr troo seco cora ra"ó "ónn e enimpul imp ulso sos s en @i entend entendemo emoss como como en la Teo eolog logía ía a los ángeles ángeles como como seres seres rmando que en ellos se concreti"a espirituales creados# estamos a&i a &irmando la cercanía protectora de Dios Dios se relaciona con nosotros a trav$s de personas visionarias * en sue(os# que llegan 'asta lo más  pro&undo de nuestra alma# que 9odemos anali"ar * meditar -ste  un mensa!e que acerca al inalcan"able es un mensa!e consolador# consolador# un Dios Dios a  a nuestra realidad cotidiana

 

150

Todo 'ombre tiene un ángel -ste es el mensa!e consolador de las 'istorias bíblicas ,ada ser necesita un espacio en su interior  de protección * de re&le+ión creativa -n este espacio es donde viven los ángeles que lo guían por el camino 'acia el amor# la dul"ura * las ganas de vivir Los ángeles le colocan alas de &antasía a su alma para que trasciendan la banalidad diaria * se ab abra ra el ci ciel elo o Lo Loss án ánge gele less no noss 'a 'ace cenn sent sentir ir qu quee esta estamo moss  protegidos# que nunca se nos abandona %os acompa(an en todas las situaciones de la vida# en la soledad# en la cárcel# en el miedo# en la depresión# en nuestra resignación * 'asta en la muerte Los ángeles escuc'aron nuestros gritos de ni(os# cuando nos sentíamos lastimados o abandonados a la voluntad de alguien -stuvi -st uviero eronn acompa acompa(án (ándon donos os en nuestr nuestros os dolore dolores# s# nuestr nuestros os miedos mie dos## nuestr nuestraa impot impotenc encia ia a desde desde ni(os ni(os sentía sentíamos mos la  presencia del ángel a nuestro lado como &uente de protección# como potencial creativo# como recurso interno Los ángeles nos llevan llevan a nuestr nuestroo mundo mundo int interi erior or## al allí lí donde donde lo loss pel peligr igros os del e+terior no pueden ingresar ,omo adultos debemos recordar  nuestra relación in&antil con los ángeles * continuar con ella 9ero no podemos mirar a nuestro ángel con o!os de ni(o Lo debemos observar como adulto Neconocer al ángel en mi vida# signi&ica  para mí de!ar de &i!ar sólo mi atención en las 'eridas de mi  pasado# en mis derrotas ,onectarse con el ángel signi&ica encontrar las 'uellas de los ángeles en mi m i vida  al encontrarlas e+perimentamos una liberación incalculable# crece en nosotros una &uer"a divina %os conectamos con Dios * sólo así podemos

 

.1.

eríamos ser Al encontrar a convertimos en la persona que de b de beríamos nuestr nue stroo ángel ángel nos liberamos de liberamos de la in&luencia de seres que nos lastiman  trav$s del ángel percibimos la cercanía protectora cercanía protectora de  de Dios * esto a su ve" nos permite convertirnos en ángeles para otros personas -sta es en realidad nuestra realidad  nuestra verdadera ra"ón de ser  en la vida# nos convertimos en convertimos en ángeles para abrirles a quienes nos r aalean lean el cielo * acercarlos al amor * protección de Dios

 

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 "ibliograf  "ibliografía ía  +ietro  Bandini,   +ietro  Bandini, -l regreso de los ángeles @obre los

ángeles protectores# los mensa!eros celestiales * las energías positivas que nos brindan  Berna, %&&5  Annemarie   Br6c1ner, 78e la veneracin del ángel  Annemarie Br6c1ner,  Miguel7 en -nciclopedia Neal de Teología 9omo  pp. $%$.  $%$.  ::;;, pp.  ::;;,  ?elmut  ?ar1,   ?ar1, @eguir a los ángeles -l mensa!e de nuestros acompa(antes espirituales Munich, %&&3 4.  ). ).  Jung,   Jung, bras ,ompletas 9omo :;, @urich :;, @urich 4. 9omo :;;;, lten, %&$C. lten, %&$C. Derena Derena  ast,   ast, Adiós a las

-tuttgart, %&&C. víctimas =iv =ivir ir la propia vida -tuttgart, %&&C.

 Ellen  -tubbe, La realidad de los ángeles en la  Ellen -tubbe,  Literatura# Arte * religión M6nster,  M6nster, %&&5.  ?erbert  Dorgrimier,  Dorgrimier, J-l regreso de los ángelesK Mn antiguo tema nuevamente anali" anali"ado evelaer,  evelaer, %&&%.

 

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í ndice ndice

5ntroducción8 5ntroducción8 9ara 'ablar seriamente sobre los ángeles ángeles. . Acercamiento desde la teología  teología.C .C .8 Acercamiento desde la psicología psicología.8 C -l ángel de la guarda guardaC -l los gritos del ni(oC. -l ángel ángel que que escuc'a abre el cielo cielo C/ C/ cio  0C -l ángel que evita el sacri&i sacri&icio -l ángel que bendice 0/ 1C -l ángel que se interpone en el camino camino 1C -l ángel que da valor para liberarse liberarse 1/ 1/ -l ángel que imparte órdenes6C órdenes 6C -l ángel que cura 4 Na&ael6/ Na&ael 6/

 

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-l ángel que apaga el &uego &uego81 81 7. 7. -l ángel que nos salva de los leones leones -l ángel que nos despierta78 -l ángel que nos nos protege en todos nuestros caminos/1 // -l ángel que luc'a por nosotros 4 2iguel 2iguel// -l ángel que anuncia el nacimiento de un ni(o 4 Gabriel.C Gabriel .C -l ángel que anuncia la alegría.8 -l ángel que aparece en sue(os..C -l ángel que sirve a la vida vida../ ../  .C -l ángel que se alegra con nosotros nosotros -l ángel ángel que nos quita los miedos.8 -l ángel que nos libera de las cadenas .C. -l ángel que permite la Nesurrección .C1 vida.0. .0. -l ángel que interpr $tala vida  .01 -l ángel que nos lleva al cielo 4 Lá"aro Lá"aro ,onclusión.0/ Bibliogra&ía  .1C

 

-sta edición se terminó de imprimir en 5ndugra& @A @ánc'e" de Loria 1.# Bs As# -n el mes de Diciembre de .