Anaximenes - Fragmentos

Fragmentos y testimonios de Anaxímenes de Mileto / Cepedal

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Los filósofos presocráticos

La escuela de Mileto

Fragmentos y testimonios de Anaxímenes 585–525 I. Cronología (D-K 13 A 1) D. Laercio, II 3:

!AnaximénhV Eu1rustrátou Milh'sioV h5kousen !Anaximándrou, e5nioi dè kaì Parmenídou fasìn a1koûsai au1tón. ou4toV a1rch>n a1éra ei3pen kaì tò a5peiron. kineîsqai dè tà a5stra ou1c u2pò ghn a1rch>n ei3nai, e1x ou4 tà ginómena kaì tà gegonóta kaì tà e1sómena kaì qeoùV kaì qeîa gínesqai, tà dè loipà e1k twn u2poqémenoi, w2V Qalhn génesin poioûnteV, e1nantíaV kaì ou4toi a1rcàV e5qento th>n mánwsin kaì tn>n púknwsin.

Los que sostienen que el principio es uno y en movimiento, como Tales y Anaxímenes, al suponer la generación por condensación y rarefación, sostienen que la condesación y rarefacción son principios contrarios.

(D-K 13 B 1) Plutarco, De primo frigido, 7, 947 F:

h6 kaqáper !A. o2 palaiòV v5eto, mh'te tò yucròn e1n ou1síj mh'te tò qermòn a1poleípwmen, a1llà páqh koinà thr periécei” {légetai dè sunwnúmwV a1h>r kaì pneûma}. a2martánei dè kaì ou4toV e1x a2ploû kaì monoeidoûV a1éroV kaì pneúmatoV dokwn stréfetai tò pilíon. krúptesqaí te tòn h7lion ou1c u2pò gh