ANALÓGICO Y DIGITAL OTL AICHER

Colecc Coleccion ion Hipote Hipotesis sis

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Arralo

digital

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J'

Yves Yves Zimm Zimmer erma mann nn Pn.'Jiogo de \Vilhe \Vilhelm lm Vosse Vossenku nkuhl hl

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Indi Indice ce gene genera ra

d e t ra ra d c to to r

en la e v o n d e e s t

ha sido c ap ap i a l p ar ar a t ra ra d u cc cc i o entre el rexro aleman de estrec estrecha ha corrcs corrcspon ponden dencia cia al su rraduc rraduccio cio ia anal analog og un digi digita ta rencias e c b i a s h e adoprada aquellas qu m i c r itit er er i rncjoran tcxro. mp ns ma otras es, pa SllPUCSto, rnia. agradecimiento va p u es es , d ir ir ig ig i d al p ra ra fc fc so so r J oa oa qu q u i C ha h a m or or r colaboracion

ma

qu

en

E I m un un d rn mi

mp

c om om o p r y ec ec to to ,

rad an er br de Or Ai he E d o r a l G us us ta ta v i I B a e lo lo na na , 1 99 99 4 M a LU V e mi mo tam-

Pe er Zi Ca el cx a s d iv iv e s a

o rr rr c c io io ne ne s

d e rnisrno.

comprcndcr

Asir

yo

T im im l

o ri ri g n a

ub

do

53

Analogico

73

digi(:tl v cr cr sa sa l c s

Di

S ob ob n

bi

B er e r lili n C om om a

Ni c ub ub ie ie rt rt a p ue ue d r ep ep ro ro du du ci ci rs rs e a lm lm a cc cc na na rs rs e r an an sm sm ir ir irir s de st c c le le cr cr ri ri co co , quimico, ninguna forma, ni pa ningun media, s e e st de [orocop [orocopin, in, n e a n o , o pu pu co co , d e grabacion p re re v Edirorial, T ex ex r V er e r si si o

19 Ot Ai 19 c as as te te l a na na , 2 00 00 1 Yves Zimmermann p re re se se nt nt e e d ic ic io io n Ed Gu Gi A, Ba on

La

en

id.in

Bu

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P r n te te d pa I S N : 84-252-1846-2 tipo tipogd gdfi fica ca Orrn Orrnog ogra raf, f, SA Barcelona Composici6n D ep e p os os itit o L eg e g a B .4 .4 55 55 -2 -2 00 00 1 Bn r o na na ) dficas 9 2 S A R u b ( Bn Il'lpres

37

jo , p cn cn sa sa rrnn ie ie nr nr o EI o jo

v er er s Anal Analog og un digi digita ta

Vossenkuhl

Wilhelm

101

Peirce

Lccturas

de

Honroso

funeral

Disefio

Iilosoha

rq

89

recru ra

pJ.ra 12

tcori

no

soff fil soff

Pl ni ac on

desarrollo,

19

on uc on

..... ........ ..... ..... ..... ..... ...... ..... ..... ...... ..... ..... ..... ..... ...... ...

un concepto

23 255

Una rna La corn corn

idcologia

30

pensar

315 333

c r c ia ia s

hi "'-.1

I\/:E

1-(

r ) )

[ )

.J~-

1- r.;

J. ,1

I . ;

~ ,

r~

L l

L'

Disefio

f ilil os os of of i

industrial.

xx nacido Hoy hfestyle,

produccion

Iorrnas

colores,

socicdad

do cucr cucr o. nitud

predominantemcnte

movirnienupe

er

co

el

za

cerse,

ar

af

ar I[

o.

O e l A i ch ch e

13

[ilosoji«

Diseno

de valer como

estc estcti tico co

c co co no no -

ia de hoy.

Dise Diseri rio, o,

ma de

asunrctrat at 5610 cl rctr

to

qu

tanro

se

la

un

trabn-

eI

su cont contor orrn rnac acio ion. n.

mi

qLic

proposito

el este

eso, el

la cuestio

al nz

exacta mcntc

e s i l z an an .

degenera

en

crapo

de

max m i

un cstilo, s e

disefio

mista

barato ;i entre -ramhicn

los ninos-,

e n a ch ch ad ad a

ha acufiad

estilisConrra

styling.

sohr

dcsd

objeto

qu

se

arbitraria-

mcjorar

media, corresponde cultura ma ma

un concepcl mundo se teen iea, estisustancia, Sabre este

e]

dererminan prograrnas

venta

o s g ob ob ie ie rn rn o o s p ro ro fe fe so so re re s lo dircctores, tarnbien de cducacion la meras d e u s e s u e a s de

qu

todos

raft,

rica peinado

titud

la falda. cultural

qu

momento

ar te

apl

el

corid i a n o s ,

tambien

tambicn

moviendo rodo aquel

qu

piensa

la

E I d is is ef ef ia ia do do r

en terrninos

clepro-

co d e r ccnn ttaa bi b i lili da da d

e n o rm rm a Perc, ue vi La poder, como la tura n c b ri r i r lo m a g ra ra nd nd cs cs d cl os d c atroci nornico, de rclegarlos al olvido. s in in o i n u s csril

un

!)

b en en di di c 6 n jO

EI

v -u- u . > o .

~~

cul-

io ceoveces,

13

011 Aicher Aicher

ci

rarnbicn

ILllll:! Carnegie alial1za

Lst

entre

culturu

car ictcr

UI ticmpo rcsurrcccion. artc tarn tarnbi bicn cn cciu cciuca ca os en

durante

ci lacayo

cuan-

l\()ckc.Jelicr.

se

am

di cf o. cultura,

lo

otorg;an

Disciio J' fdomfia

fcremes tcntatrvas. Esta liistoria it pew, W e rk rk b tr ct vismo raci na ismo, ntre posrnodcrnidad, Braun, entre rt D~cQ un paisaje cultural cuya.s accioncs ua tc ar perfecto cultura

como

la ofieial

oficiosa

li

duras

Jesde

s c r na na n u v

pOl'

conlrontacioncs: su [ormas p a

de la

dinero. todo, ha tarnbien rcllcxion na actividad cultural cxispreguntas teneia humana, condiciones no s610 de la industrial, sino de la produccion indusrcproduccion en su de la vida mu artificial. ma Si ho division entre forma cucrpo a lm lm a e n to cosa, ya

cspfri tu

materia,

entre

1I110S

o rm rm u

In tccnica

lc

cntas,

ns j-

apartarncntos,

lo

instrurncntos

d e c om om u ni ni ca ca ci ci on on ,

Es precisamcnte

asunto lcctua?

historia

de la

un

estctica ~eot11etr!a

tI~C-

racionalista

originaria

cualquier figura. bi codigo de la cristalina tructivos ge rnctr ntal? be de de asientos rodantesen el trales como oportunidadcs como simbolo fundamental gran de at cult cult ral. ral. decisive

pOl'

tee n i

trans porte

C0l110

dra-

mp

nica, co

li ve tr

procl:so.

este campo

cion de la objcti objctivida vidad. d. cultura

135

el

clades, sobrc 5610 el

de vida?

A I d is is c o , 10

lc pcrtencce d, el

cmos dade?

para tantcs

de

luchaban pOl' m.is dinero tardio complcrncnro

pe

lo

obre obrero ro

5610

ad Aicher

136

Diseiio

filosofia

natives que nuestra haee. Esta aeti aetiru ru

co duce duce

neee neeesa sari riam amen ente te

con-

sentido

proposito,

por [uncion

5610

ya la abstracta

10 otro, el rar? La disc discus usio io lejos. perrnitirnos tu

la

it

aun mas

eI

al

la br to

SU ocas

ci al

nucs nucstr tr

nu cstr cstr cicn cicnci ci

II

10

culrninanres

tarnbien

noza cspccu

cnruento.

ti

estrin

rnctocl estes

estes

at! Aicher

38

Diseno

filosofia

139

como

5610 una COIllO

pcrc pcrc pcio pcio

fa

cmpi cmpiri ri a. cjcrcicio

crnana

la psicologica,

I'

de

cual cual cons consti titu tuye ye intuitivo lirnitcs

de us catc catcgo gori rias as

titulo,

SCI'

cntcndido com-

fj Eleva la conformc

SlIS

categorfas humane

0;0.

cl pic-

mas alia de 10

111a."

humane, ya

Ot Aich Aicher er

140

Diseiio

[ilosoJta

14

su

raz6 raz6 prdc prdcti tica ca sus 66 inruicion la representacion razon; sino tambien

el

ecur ecur

la

deticne

proc proces esua ual, l,

representacion,

en

razon juicio

irnaginacion

jui-

acio aciona na

iste istema ma ic

el

la sensib sensibili ilidad dad

el

icio icio este estetic tico? o?

el intelecto

ecis ecisiv ivoo-

esta esta llevado

el ser,

es producido, se encuentra la tecnica

valido cultura. La filosofia

bu qu

era

de

verdad,

scnrirnicnto

de

bello

sublime".

esteti-

Pero

racionaL

in

la fi!oso fi!osofla fla Kant

es

dcscubre

pmndo

no es 5610

tarnbien

yectado?

tecnico, el rq te

irnpor-

no 5610

literato,

escrib

la Si

it ca de juicio. adecuado

de enjuiciar,

expecrarivas,

la

concretes,

10 concreto.

En

habla

O t A ic ic he he r

140

ara razo razo

Diseiio

[ilosojia

14

su

10

prdc prdcti tica ca

juicio

el

razon;

representacion, racion es, cons

sino uici uici

raci racion onal al

sist sistem em

tico tico

el uici uici

sis

ti va

este esteti tico co sensib ibil ilid idae ae po !a sens

valo valora rati tiva va

se forma

pasaj

cstcrica.

cl campo tecnica

cultura. la vcrdad,

de

de

co parccia raeional. que la filosoHa.

sublime".

rem

intervencio

os

e-

Ie bello

en la

verani

esen esenta ta

arios,

cstetiientificosi

crcer

es 10 yecrado?

tarnbien

EI produc productor tor

arquitecto,

10 exisrentc.

d e u ic ic io io s

el literato,

posito; (scribe

Parten

imporla

it ca de

[uicio.

e le le o o g c os os . na nuestra

vida,

enju enju ciar ciar

expectativas,

La palabra la

lIC

conforme unicamente

concreto.

om

rinc rinc pi

explicative"

Oi! /licher

14

K an an t

n an an c

riguroso

abicrto,

lismo

ya no so ro mundo ma como cl racioriaen dia; cs mas bien cl propio conternpiacion

clasico

We

el

scntido,

se

jilowfta

143

au

scnsibilidau,

Disciio

mundo tcr io cs

mu adccuado, conforme se general en su acion ue sc producir. el hacer, inhabitual la K an an t al nt nd mi nt rarnbicn conocimicnro, no 5610 el sensibilidad carcgorias una nueva de gu s~rcs viv~)s no solo la rmsrnos, se so seres at cz organizan cs auroorganipOl' presupone zacion, Pero autoorganizacicn cornprcnsion, conocirniento, Hay,

haec posiblc biIiJad.

on ma

Ia vida,

precisamcnrc

-Kant scnsibilidad la llarno mo en hacen, niente, adecuado propos proposito ito conforme Sll

Pero

es

el ser humano,

el

cluyc

zo

la contrar fines

la o, pcro

en este perspectivis-

cornpcnctracion fi dcsarrollamos

ma

viene,

concreto:

bi un cono conoci cirn rnie ient nt razon,

intcres

anirnalcs

pro-

rcproduzcan,

torno

un

me

iquina

fijo

la primera conscrvacion,

la

revolucion

juntcn

nado he ho

esta

Wa

1765

intelecto

ccptos,

refiexi6n-

naturaleza,

cmpico

eIabo-

Cul Aicher Aicher

144

Diseiio

filosoffa

145

III

IX

la foll follow ow

func functi tion on

dccia que form es-

cuela truyo historico

is po po si si c o n r ac ac io io na n a lili sr sr a mo apar aparie ienc ncia ia estetica, como d is otro es lo ocuuevo uevo estilo er eram eram nc ocuestilos

010

tro

habia

epoca de

la maquina

me an exitos

n aq aq u n a

En 1 9 3 2

la titularse

celeste

tiempo.

Arch Archit itet ettu tura ra

razi razion onaa-

le

mo

reci recibi bi

fina fina

en

titulo

tettura [unzionele. Aqui

GL

me principios proyec-

reduce pl

1896, emend

d is is po po si s i ci ci o

arnplio;

la

el

la conduc-

En la

ba

la irnpresion

proposito, del tiernpo,

estetico, un csti!o. Son estas, do

Pero Una

tilitarismo tilitarismo

dimiento

ul

cstilo

sas bajo

rnetodico;

COIllO

cI g6tico disrninucion Italia;

posi posiei eioo-

ou Aicher

[·1(,

rod

clasicis

ta es un ncoclasicisrno cu lrh

dc

on

1110.

cn

p r n c p a n cn cn t

tales

COlnO

s~ adccuado,

i mc mc -

de

proycctar,

"conformc

pro-

un

scrtnciou.

sol.

pasar

El

a rc rc a

csto,

de

adecuado"

corniin

en siglo XIX. Viollet-Ie-Duc ejernplo tir de

tom6

g6tico

"con "confo form rm

estilo,

les

ScI' simbolo

sirntcrprctaba justa de cdi [icacioncs h61 iC;l, rcl igiosas. Peru Viollct-lc-Duc al ticnc asmost ro pecto de eJif eJific icac aci6 i6 EI area ojival no cs, construccion aSI obligaban.

representative.

EI funcio funcional nalism ism tir rnanccia

(area. ciego

csta

nervio cruciforme. la posi posici cion on

cont contra rari ria, a, el neorrc neorrcnac nacenen-

llar llar ad

la forma

sirn-

propia

una

propos

condicionantes

dcj6 dcj6 al expr expres esio ioni nisr srno no al ra el er es ctic ctic

rincip rincipio io

Arqu Arquit itcc cctu tura ra

"adecuado",

C0l110

par-

el neoclasicismo

"con-

1c

ponibles.

tisr tisrno no

14

con

am cstcucas,

Dtseiio J' filowfia

no lsic lsic

eI

arcc arccsa sani nia; a;

rneto

El funcionaiismo

es produccion

E l e st st ilil o adecuado rornana, C0l110

10

esta esta al

que om

cl

"conlor-

Ot Aich Aicher er

148

industrializacion.

Diseiio

filosofia

1·1l)

prirnas

du

tero, prcduccion

el proposito",

adecuado

rambien

abarque

de

proposiro"

iu

ls

EI la con-

una

EI pro-

pr ofcsion

EI

cspecifica.

tarnbicn carnpcsino,

los carruajcs

ln ciencia

practice,

dc

natural,

la

qu irnica,

pcnsarnicnto

rncdnica

fisiologla.

EI critcrio

sobrc de Sll

cl

en

intuicion,

sino cl saber

el calculo,

funcionalisrno el calc calcul ulo, o,

cion

el productor,

eI

Lc

rnaq uinas

sus

Utilize intercarnbio

orientara cl

directo

propos proposito ito

tar

concepto

de

por t. co

ct

cable

ambise comu comuru ruca canv nvo. o.

Corbusier

cl hombre

ou Aicher

Diseno

[ilosojia

estcticas.

De modo

fi

c cn cn ic ic o

cu

ya homnrtciacto

tccnico

que 10

circu 10

10

cierto

cualquier tradiccion

pane.

E l I un un c io io n a lili sr sr n

0.

seentcndia

webs

dc

ictcr

con

Moholy-Nagy

la

!io

sinonirno

lo

cl arte.

cl poco.

co rno ideo ideo Iogi Iogi

an

nt

Perc

los constr construc uctiv tivist istas as

praxis

Meyer, la

Ia ruco.

Imbus-,

toda

Ot Aich Aicher er

15

Diseno

filosofia

15

IV

[In-

se ocupo

mente. abarca

puede

nu

os

alia de

decible.

do que es

falso. pe

en

En

ic

ti

el conjunto

0rruento.

que

Tractatus

da

es precise.

concepto.

No

Oil AIcher

clos CX;1Ctos

oxima

ap

no

la

cosas,

Diseiio

filosofia

sino cl las alturas,. no hJY en cl

US(l.

[uncioncs

ningun

" m a s aha";

cl cspiritu

CSLI

li51110

cosas

tos,

csta csta supc supcra rado do usa. El

d e v c d ad ad :

criterio

como

ccrrado,

di ittgenstcin ittgenstcin

acto

ue Ja

' .

III

CIl

sociedad su

In Clue haec. VClllOS cl cspacio imcnsiones. ittgenstcin ittgenstcin Ie mundo si misrno

como

de Este es dudas sobrevicncn oricn ta

dcseable. s f m is i s rn rn o

la

sistematica

cpoca

E1

bien toma

trivia-

reti-

auge de la sociologia tarnbien u l u ra ra l obsc obscrv rvac acio io cornun.

Con \Vittgellstcin, el caso to-co co ell, 10 q u rno- tJI1l tan ot da scrian un nc c ar ar i

sica

basa

Ma

lc

finita,

110

e n to

vcrnos

asir

aplicaciones

tiene en cucnta

len-

sn guaje, su lcnguajc pucdc

dianidad mi

W i t g en en s

csta transforrnacion

sintio

ma

Ah

na

eonsidera

vado.

di ei ne la i va va . metaf metaf .... avc ia no no . el u s c o d ia Wi es explica la culcomo el se dirige, arte como estetica metafisica

cotidiano cotidianidad."

Nosorros cmplco

Ha

mc

dcbcrnos despejarlos.

Oi Aich Aicher er

I. ~(

Diseiio

I'll

fl"losofia

cs deja encontrar explicar cormin

el asunto,

co esta Wi

cotidia-

un

Allf

corriente,

aplicacion

disefio,

En e l

coridiano,

abre uso,

persecucion

ac es ello d e p a e c

e s u sa sa do do , l a c o nf nf ig ig u formas

o . L a consteiacion uso, m o proposiro d e m un un -

objeto

woo cuand o , a p e c arte, como

sintonia

En

tualidad esoterica como esta hecho,

de

se

tarnpoco

jusro

Ya

pretension

sc pucdc

ha

nus

I(

ma

cl len-

la

todo, la pureza

nuestra

cier cierto to

cristalina

procosns en dcterrnina-

dernostracion

dcscripcion

as teorias.

calculo d e u so so . Sobre

Mi

propia

Wi

enti entido do

esto,

[De vuel ta logica

suelo!".

orden su

la

la ciencia acaba en u n

d es es cr cr ip ip c 6 n

no ya

aire.

na prehacer aparecer espiritu

de .ulivinarsc,

espiritual,

la epoca

Esto

la

aprcn-

Aicher

DisCl10

filosof/a

CUll

como

rctrato

lcngunjc.

Pcro

Iilosofo ya

que

COS;15.

st ti co de

mas de escn escn

absolutism

cia

el calcuel

de la

cl

PIO, cipios

cl resulrado

artc

el

el calc calcul ul

abicrto

logi logico co mas

cl aspecto para dctcrrninar

su figu figu a.

el discrio csf ucrzo, ucrzo,

cl

tccnica, as

rninimo

cl

scrncjantc

mi-

linguisti-

cl

.Q

Iamiliarizado

guaJe.

jo

tierie

actitud,

con cl Wittgen-

EI lcngua detcrrninado

se como

ayuda configuracion

Ot Aich Aicher er

Diseiio

filoso{!a.

La filo filoso soff ff

en

norneno.

entcnn10 ha entc el saber

la

ciencra, redo

rete rete

ex lica licar; r; sujexa

el

.Co

cion el disefio dis

no 5610 porq porque ue nt

i[[g i[[gen ensr srei ei de

hombre, mundo el is fi

es io e, incl incl ff ic cnte cnte La filo filo ff s6 nc entr entran an co ce osco osco es cormin,

unto hacer. csbueno

Arquitectura

teoria de cono conoci cimi micn cnto to

:::':: :: '............ !~ :: :::'

. .. .. .. . . . . . . . . . . . .

::::::::: ::::: ::::'::::

~ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :

~:::••

;::: •••'. ;:::

.............. ........

.......... ..... ,.

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

:i~"

: : : _ _ ; _ ; _ ; _ ; _ ; :::.

fi osof osof

metafisica

ha

tien tienen en

ha

EI es un ha sido crcad crcad c ri ri t dc 6n que pcrrnitcn ]a maxima multiplicidad. Dios, mos qu cs un arqu arquit itcc cc o, .D cl :111;0 plnniticado pode podemo mo rcpr rcprcs cscn cnta tarn rnos os un undo undo si planificacion, aunquc ido un plan realiza su ob ra arqu cs ta dominante no so arne arnent nt quitecto qu dcsfiDies, cultura tarnbien se ha vuclto el mundo; planificada. Todo [an esre er ser borrado. contraria cl devenido de! ar ni de la probabiliclad tructor,

01

EI nd jucgo, Pu con:-;iguiclltc, cl l;1.ls de jucgo. sino qu dci m i rcglas rcglas atcrnp atcrnpora oralcs lcs tinua

Aidm'

rqnitc rqnitcctu ctu

cori cori

r,l

de cono conoct ctnn nncn cnto to

.

.1/,11,

scnt scntid id

cstaria

scri scriac acon on Un problema

de

c iioo n m c ta ta H s c a

e ra ra , incluso todavia neral, la regularidad, gCl1stCIIl.

Wh misrno

nv

le

un

cl rnu nclo scgl-111 como dcscubrirnos ga

as

u s r aacc ii66 n

geWi

blema de ternan

nosorros, lcycs.

e ye ye s

Pc

rcalidad

La filosoffa

humane y, ui Ia ccs, h u n an an i

llarnarnos

un

mc

sobrcpuesto, esta ser hurnanidad, C S L I coristihumanos? ~ E s n ttoo n a la la h

ub

ma

.(cs

cs superior,

(Es

curo-

SCI'

g ua ua d

cl

de tarnpoco

os bl

quiere

Platen

dad?

es

Quien

sentido de q u c on on oc o c em em os os .

of

post poster erio iori ri

conocimiento. metafisica.

mp

crcnclo

till

avcri-

"v

an

u a" a" .

ui

uitecros?

el cono-

modo? rnundo,

determine

debe detcrrninar mo me si as a I l a de evidente. Pero as a l I a

POI'

es

jado

el conocirniento

Ia

creative

s e e n e nd nd f

concepto.

EI

Cul Aicher Aicher

Illlilltio

'r:1

'1

1.'0

ri de cono conoci cimi micn cnto to

evidente,

tradicic

'cpte .r

Arquitcctura

Pitagoras,

maternatica,

despues humano.

'S

resulrado al hombre

El

se hall hallaa-

arquitccto

sc huma humano no tiernpos

lleno de

el hc en smo, smo,

del homcstri

do, ta

como

cuerpos pos rcalcs rcidad. EI scr humano

s, e sf sf er er a

pirarnide mas alla

rnismo

dido.

rnisrno.

el

scr

clivi-

Sll

el control,

rnundo, es

lizaci6n

rnet rnetas as pura puras. s.

ernancipada

su pensam pensamien iento to rn perfecto,

tad es corp corpor oral al

rcc

Ia influencricico

am ue tarnbicn

la

craves

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Arquitectura

teor teoria ia de

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percibido,

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de 1a rnatcmatica rnatcmatica

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Arquitectura

teor teoria ia de cono conoci cimi mien ento to

17

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la modificaciones

subjetivas de

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10

pccie,

cl

conc conc cnci cnci mundo

aS la

reves.

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de

la Antiguedad.

plancado

de

pnuta

detcrminadora,

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se da hurnanos.

10

la

10 nombre

individuacion,

cl ser

EI cl scntido

humane

el duos -ya

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110

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ntcmano,

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teor teoria ia de cono conoci cimi mien ento to

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un

el

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la

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el Par el tamcnte

el

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el

el

embargo,

icual cafda izquicrda

manos

Ic

comportar-

este

la cumbrera

de

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t.ejado, se deslice par la

de la

Ialso casual. existencra.

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el

la adap-

el busqueda el tirn tirniz iz

esta esta

co exio exione nes, s,

el rale rale

cons consta tant ntcs cs

qu

dete deterr rrni nina na

del equi-

mundo.

entonces,

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A.icher

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Arquitectura

teor teoria ia de cono conoci cimi mien enio io

111

podia

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por-

el

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se

o. L o p ro ro ye ye ct ct o

la

alter

el

me-

se

proyectos. ma

a va va nz n z ad ad o se

el

me

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en

buncos

110

ma

transcur

la en

proyectos sinian de

de

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a:

ul significa

S e a se se gu gu r

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ci

la

me

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Arquitecturn

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110

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se liubicran

ls bujos.

un