Analisis La Ultima Escala del trampsteamer

July 21, 2017 | Author: Miguel Sanchez Peña | Category: Colombia, Love
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La última escala del TRAMP STEAMER Nombre: Miguel Ángel Sánchez Peña Materia: Literatura y sociedad Profesor: Pablo García Dussan Nrc: 33642 LA ÚLTIMA ESCALA DEL TRAMP STEAMER En el presente escrito se hablará de la novela del escritor colombiano Álvaro Mutis, y a partir de ellos se analizarán algunos elementos que forman parte de la simbología presentada en la obra. Así mismo, se hará un trabajo de análisis dónde se evidenciarán conceptos sociológicos como son habitus, visión de mundo, pre-modernidad y modernidad como forma de reconocimiento de interpretación de la novela. Para realizar éste trabajo, se partirá desde el resumen de la historia, y se relacionará con el autor, el contexto y la novela. LA OBRA La historia que nos presenta Mutis, cuenta los relatos de un personaje que se encuentra por coincidencia con el Tramp Steamer de bandera hondureña, en varias ciudades a las que éste llega por cuestiones de trabajo. Sus encuentros se dieron en Helsinki, punta arenas (Costa Rica), Kingston y finalmente en las laderas del Orinoco. En aquellos encuentros el personaje queda impactado de aquel buque carguero porque está completamente deteriorado por el uso, corroído por el óxido, con pobre pintura y con apenas mitad de su nombre en la proa. Un tiempo después conoce al que fue el capitán del ALCIÓN (barco, tramp steamer) quien le cuenta cómo conoció a Abdul Bashur, y a un amigo quien sería su socio. Estos le ofrecieron ser el capitán del buque de la hermana de Bashur; él acepta y de inmediato viaja a Pola donde conoce a Warda, quien sería su jefe. Al verla, queda fascinado con su belleza, y empieza a acercarse a ella, quien lo recibe de una manera atenta, y le comenta las condiciones de su trabajo. Se encontrarán en algunas ciudades donde el buque se detenga y recogerán cargamento para distribuir en otros lugares cercanos.

La última escala del TRAMP STEAMER Al tercer encuentro empiezan su historia de amor, la cual deciden mantenerla de modo casual y no muy comprometido. En todos los encuentros que siguen entre Warda y Jon, los cuales ocurren durante más de un año, estos se relacionan como pareja. Sucede que otra enorme casualidad, y por la cual Jon decidió contarle la historia a el narrador, es que en los cuatro sitios donde el narrador vio al Tramp Steamer sucedieron los encuentros claves de su relación de amor. En Helsinki se profesaron su amor; en Punta Arenas el hermano de Warda, Abdul, le dijo a Jon que su historia de amor duraría tanto como durara el ALCIÓN; en Kingston Warda le dijo que se había cansado de la vida europea y que se regresaría a Líbano a vivir como una mujer musulmana; y en la cuenca del Orinoco el Tramp Steamer se parte en dos y se hunde. Después de esto, Warda queda en encontrarse con Jon en Recife, Portugal, pero cuando Jon va allá solo recibe un mensaje por telegrama donde le explica que se amaño en Líbano y que aunque le duele mucho no lo volverá a ver jamás.

ÁLVARO EL ESCRITOR Álvaro Mutis Jaramillo escritor y poeta colombiano, autor destacado por la riqueza verbal de su producción y una característica combinación de lírica y narratividad, participó en sus inicios del movimiento de poetas agrupados en torno a la revista Mito. Influido por Pablo Neruda, Octavio Paz, Saint-John Perse y Walt Withman, empleó la poesía como vía de conocimiento para el acceso a universos desconocidos, a nuevos mundos donde fuese posible el amor y la buena muerte. Para Mutis la literatura era una servidumbre dolorosa, y no sentía por ella la menor simpatía, lo abrumaba la realidad del mundo, especialmente la colombiana. Publicó la última escala del Tramp Steamer en 1988, con la que recibió varios premios por su historia que abarca varios temas de la sociedad hispánica. Trabajó con en radio dirigiendo programas de literatura, publica alrededor de 15 novelas, y dos compilaciones de poemas. En el año 2001 fue galardonado con el premio cervantes por su aporte a la literatura en lengua española, dos años después recibe la legión de honor otorgada por el gobierno Francés. Mutis muere en México el 22 de septiembre de 2013

La última escala del TRAMP STEAMER CONTEXTO HISTÓRICO- PARALELO A LA OBRA Para el tiempo en que se publica la obra, en Colombia, estaban pasando una serie de acontecimientos de corte político y social que desestabilizaron al país, y lo llevaron al camino de las guerras, los secuestros y los asesinatos de civiles por manos de grupos armados, y de la mafia. Estamos entonces hablando, de que en Colombia varios momentos fueron importantes, se continuó la guerra del estado contra el narcotráfico, se dio el asesinato del procurador general de la nación Carlos Mauro Hoyos en el municipio el Retiro cercano a la ciudad de Medellín. El secuestro del candidato a la alcaldía de Bogotá Andrés Pastrana por hombres del narcotraficante Pablo Escobar. Se pone en marcha la elección popular de alcaldes por primera vez en la historia Colombiana, en la que Pastrana salió victorioso. El partido liberal obtuvo 445 alcaldías; el conservador 413; el Nuevo Liberalismo, 8; la Unión Patriótica 16, para este año el presidente del país era Virgilio Barco Vargas de 1986 hasta 1990. Después de haber contextualizado sobre los factores que giran en torno a la

obra,

iniciaremos el proceso de descripción en donde reflejamos los aspectos anteriormente mencionados. Para ello, utilizaremos citas de la obra para apoyar las ideas. Empecemos entonces por decir que, esta historia es un reflejo de las aventuras que vivió Mutis en algunos de sus viajes, según lo presentado en cada línea. En el viaje a Helsinki el protagonista va al puerto para divisar la ciudad desde un peñasco que permite ver las embarcaciones que a diario llegan; es ahí donde ve por primera vez al Tramp Steamer “Entró de repente en el campo de mi vista, con lentitud de saurio malherido. No podía dar crédito a mis ojos. Con la esplendente maravilla de San Petersburgo al fondo, el pobre carguero iba invadiendo el ámbito con sus costados llenos de pringosas huellas de óxido y basura que llegaban hasta la línea de flotación. El puente de mando y, en la cubierta, la hilera de camarotes destinados a los tripulantes y a ocasionales pasajeros, habían sido pintados de blanco en una época muy lejana. Ahora, una capa de mugre, de aceite y de orín les daba un color indefinido, el color de la miseria, de la irreparable decadencia, de un uso desesperado e incesante” (Mutis, 1988)

La última escala del TRAMP STEAMER Es este el momento, donde el pequeño carguero ha de ser la imagen memorable del protagonista, se ha convertido en el fantasma que ha de encontrarse en los próximos viajes y por el que empieza a sentir afectos que se desmanan desde el fondo de su corazón. En la continuidad del relato la obra nos presenta a los demás participantes cuyas características y comportamientos enriquecen la trama propuesta por Mutis. Jon Iturri protagonista de la narración, es un marino vasco que ha dedico parte de su vida a navegar por mares y océanos de algunas partes del mundo. Éste termina siendo relacionado con el ALCION (Tramp Steamer) destartalado, quien lo llevará a una aventura en su vida, cargada de desventuras, recuerdos y cansancio. Al hacer la relación de Jon con el Alción, encontramos que los dos tienen un aspecto que denota el pasar de los años, el cansancio pero sobre todo las marcas que deja el mar en las personas y los objetos. Según las descripciones que nos hace el narrador, el barco ha perdido gran parte de su color, de su fuerza, estado y ahora está muy golpeado, el capitán Jon de manera muy sencilla entra también a ser partícipe de esas características. Podemos decir entonces que la marca que el mar ha dejado en el tramp steamer es el óxido que lo cubre casi por completo, y en Jon Iturri son el caminar por el balanceo del océano (los años que ha pasado navegando) El barco está sometido a servirle a los hombres que dependen de él, que necesitan de sus servicios como máquina. En Jon el protagonista el sometimiento deja de ser físico, y se torna como una represión podría pensarse que psicológica porque este se enfrenta a un yugo que se liga a la relación que este tiene como su jefe la dueña del segundo barco que aparece en la historia. Esta presunta relación está marcada por unos sometimientos que se limitan a encuentros en los camarotes del barco, y lugares en donde el barco arriba para cargar mercancía. Warda le impone estas reglas a Jon buscando ser complacida, y así formar parte de su vida. Algo importante en la historia, es que en los cuatro sitios donde el narrador vio al Tramp Steamer sucedieron los encuentros claves de su relación de amor. Cuando Bashur se entera de la relación secreta de Warda con Iturri, le dice al capitán “lo de ustedes durará lo que dure el Alción” (Mutis, 1988) ósea muy poco, pues al pequeño buque de carga le queda

La última escala del TRAMP STEAMER muy poco tiempo, debido al grado de abandono al que se encuentra. Esta profecía dicha por Bashur se cumple pues al finalizar la historia ellos se separan porque ella se amaño en Líbano, y le dice que aunque le duele mucho no lo volverá a ver jamás. Son cuatro los momentos claves que podemos reconocer de la lectura. En Helsinki se profesaron su amor; en Punta Arenas el hermano de Warda, Abdul, le dijo a Jon que su historia de amor duraría tanto como durara el Alción; en Kingston Warda le dijo que se había cansado de la vida europea y que se regresaría a Líbano a vivir como una mujer musulmana; y en la cuenca del Orinoco el Tramp Steamer se parte en dos y se hunde. Podemos ver que Warda, que es joven, contradictorio a Iturri, y el barco. Cuando ella decide dedicarse al negocio de la navegación estaba buscando libertad, dos características completamente opuestas al “tramp steamer”, además de ser bastante elegante, algo que indudablemente le falta al navío. También es interesante ver que al acabarse la vida del “Alción” empieza la verdadera vida de su dueña, la vida que, según su cultura, debe vivir, eso sí con la diferencia, que en este “nuevo nacer” su temperamento libre y joven se queda a un lado y toma, esencialmente, una particularidad de la embarcación, se vuelve sumisa. Entonces Warda podría ser la figura que representa la modernidad pues ella se entusiasma con vivir en Europa y lograr una independencia económica fuera de su familia y de los entes sociales musulmanes, ella, según la descripción presentada en la obra es una mujer fina, bonita y de un carácter soñador, y extrovertido. También podemos hacer mención de un momento dónde el autor nos muestra un reflejo de modernidad, sobre todo de reflexión. “la vida hace, a menudo, ciertos ajustes de cuentas que no es aconsejable pasar por alto. Son como balances que nos ofrece para que no nos perdamos muy adentro en el mundo de los sueños y de la fantasía y sepamos volver a la cálida y cotidiana secuencia del tiempo en donde en verdad sucede nuestro destino” (Mutis, 1988) La personalidad de Warda es muy madura para la corta edad que tenía, esta se convierte en una obsesión fija que crece con varias muestras de independencia “soy una lectora devorante, y me apasiona la lectura” (Mutis, 1988), mientras tanto el barco cada día se

La última escala del TRAMP STEAMER deteriora más como el paso irremediable de un amor imposible y fugas como las puestas del sol al inicio del verano. “El proceso de modernización se concibe como una necesidad histórica que repite el camino recorrido por las sociedades avanzadas y, aunque existen obstáculos provenientes de una cultura tradicional, a la larga es prácticamente inevitable.” (Larraín, 2013) Hablando entonces del proceso de modernidad, jorge larraín nos plantea la idea que la modernidad es activa, adaptada, y re contextualizada de acuerdo a unas dimensiones sociales y culturales. Como bien sabemos, la modernidad suele venir de Europa, por ser esta quien presenta más avances en varios aspectos. No hay duda de que América latina va en ese periodo de transición que apunta hacia la modernidad basada en un proceso de identidad, valoración, y evolución por dejar atrás esa historicidad que tanto ha manchado a la tierra Latina. Por lo anterior, podemos decir Álvaro Mutis refleja como visión de mundo en la última escala del Tramp Steamer el encuentro entre Oriente y Occidente, entre el Islam y la cruz que originó las trágicas guerras de religión de la Edad Media y que hoy en día puede verse como un pulso entre la tradición y la modernidad, entre un orden trascendente y espiritual y otro desgastado y banal que mina las corrientes esenciales para seguir viviendo. “un indicio de los estragos del tiempo” (Homero, 1989, 44) Visión que está anclada a la desesperación, esa de la que se refleja al inicio del escrito donde se dice que la literatura es servidumbre dolorosa, abrumada por la realidad del mundo. Así que el pobre Tramp Steamer, que durante varios años ni siquiera nombre completo llevaba en la popa, acabó siendo para usted casi tan cercano y obsesivo como lo fue para mí. Sólo que, en mi caso, por esa rendija se me escapó la vida. La vida que quise vivir, es claro. Ésta de ahora es una tarea en donde sólo pongo el cuerpo. No es lo que lo hubiera perdido todo. Es que perdía lo único por lo que valía la pena seguir apostando contra la muerte. Podría entonces pensarse, que los protagonistas de la narración son Warda e Iturri, pero estaríamos cayendo en una grave equivocación, si bien Mutis en el desarrollo de la obra nos muestra que no es así, que por el contrario el protagonista del texto es el Tramp Steamer

La última escala del TRAMP STEAMER “El Alción” quien con sus costados llenos de marcadas huellas de óxido y la irreparable decadencia de sus máquinas, es mucho más que un barco; es la personificación marcada de la desesperanza que anida en el corazón del capitán Jon Iturri y que lo lleva a permanecer aferrado al destino de sus navegaciones, sabiendo que todo está perdido de antemano y que nada podrá salvar a su barco del naufragio final y de la muerte. El óxido representan el abandono de la sociedad, como las arrugas en los ojos representan la vejes, y el cansancio del ser humano. El naufragio del carguero significa también el del amor entre el capitán Jon Iturri y la joven libanesa Warda. Al hablar entonces de habitus, no podríamos establecer un fijo para cada personaje, pues cada uno de ellos cambia de actividades diarias durante la narración. Posiblemente podemos hablar de habitus cuando Iturri se encuentra con warda y cuando estos inician su mal llamada relación, ellos mantuvieron ese compromiso por más de un año, por lo tanto se veían en el barco, y en los bares que quedaban cerca del muelle donde el barco paraba a cargar. Actividades que eran repetitivas como sus encuentros sexuales en los camarotes del barco. Finalmente y a modo de cierre, Mutis logra representar un problema social, cultural e ideológico y para eso acude a una serie de recursos estilísticos que se fundamentan en elementos simbólicos como el barco, que es finalmente sobre quien recae la fuerza del relato. También representa el problema cuando nos dice que el barco se convirtió para el protagonista en un fantasma, pues aparecía en cada ciudad a dónde este arriba por su trabajo. La última escala del Tramp Steamer representa una experiencia que vivió Álvaro Mutis en uno de sus tantos viajes por Colombia, Latinoamérica y el mundo.

La última escala del TRAMP STEAMER

REFERENCIAS Alvaro Mutis, “La última escala del tramp steamer” 1988 Homero, José. “Tres novelas de Álvaro Mutis”, en: Vuelta, 152, 1989, 42-45 Jorge Larraín “Modernidad e Identidad en América Latina” 2013

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