Análisis de La Catedral de Santa María de Tokyo

 Análisis de la Catedral de Santa María María de Tokyo Tokyo Carlos Miramontes Seijas

Análisis de la Catedral de Santa María de Tokyo

 Praeambula

La Catedral de Santa María de Tokyo, obra de Kenzo Tange, se circunscribe dentro de la categoría de obras arquitectónicas de arte sacro contemporáneo, si bien destac destacaa por su partic particular ular intento de aun aunar ar el pen pensam samient ientoo cristia cristiano no simbóli simbólico co tradicional con las nueas perspectias abiertas en el siglo !!, tanto en el plano conceptual cristiano "a partir sobre todo del Concilio #aticano $$% como en el de la arquitectura moderna& ' esto debemos unirle además el (ec(o de que se encuentra en plena ciudad de Tokyo, e)ponente de la megalópolis moderna secular, en medio de un país de escasa presencia cristiana& *sto no es algo indi+erente, dado que un edi+icio es parte de su conte)to io y modela el espacio ital del mismo& *s e)presión obetiada, de alguna manera, del espíritu de la gente que allí ie& -

 Análisis de la Catedral de Santa María de Tokyo

.ecordemos que Kenzo Tange "-/-0 Sakai, 1apón 2 3445 Tokyo, 1apón 6 %, que estudió la carrera de arquitectura en Tokyo, aunque pudiera estar in+luenciado  por grandes maestros occidentales, era apon7s y iió siempre en 1apón, con lo que ello implica a la (ora de entender en cuanto a mentalidad la obra que creó& *n e+ecto, creo que no es casualidad que en el autor se de el gusto por las +ormas lisas y sencillas, de cierta austeridad& 8or otro lado, no creo que sea otra la causa del eocador parecido entre los tec(os 9en caída: de la Catedral de Santa María de Tokyo y la +orma de los teados budistas tradicionales aponeses&

(arriba: Catedral de Sta. María de Tokyo; abajo: templo budista Sensoji en Asakusa, Tokyo)

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 Prima Pars: Aspectos conceptuales

*l monumental edi+icio comenzó a construirse en -/;- -, despu7s de que Kenzo Tange ganase un concurso en -/;4 organizado para elegir el meor proyecto y conertirlo en la nuea catedral de Tokyo, dado que la anterior, que (abían construido los misioneros +ranceses, +ue totalmente arrasada durante los  bombardeos de la aiación estadounidense en la Segunda

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(en esta ima%en, donde por otra parte podemos #er el presbiterio desde la na#e &entral, &aptamos el e*e&to de -solide ue &onsi%ue eno Tan%e mediante estas paredes de &on&reto ue se unen -*ormando el  te&'o)

Como no podía ser de otro modo, y como apreciamos en la +oto inmediatamente superior, así como en la ista a7rea de la catedral, la re+erencia a la Cruz de Cristo es tambi7n constante& 'l uso de los templos cristianos tradicionales la planta es cruci+orme, eocando que en el templo, que es a donde amos a comulgar con el Se=or en la celebración *ucarística, nos 9(acemos uno con Cristo:, y 9+ormamos un solo Cuerpo Místico:& *n el presbiterio emos de nueo la Cruz, usto detrás del altar, en re+erencia al Sacri+icio *ucarístico& Si bien con una cristalera de colores dorados detrás, lo cual 

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eoca a un tiempo la 8asión y la