Analisis de Jerico

 

Viernes 14 de junio del 2019 Maria Jose Pacheco Uzcategui C.I: 25.152.529 Carrera: 71 Sección: A Lenguaje y Comunicación

 RESUMEN ANALÍTICO DE LA PELÍCULA JERICÓ (1990) La historia de Latinoamérica se puede ver reflejada en el film de Alberto La mata titulada: Jericó, que trata sobre la conquista de este continente por parte de los españoles. Si vamos a la historia bíblica se nos presenta una conquista sobre la ciudad Jericó por Josué un siervo de Dios. L Laa historia cuenta sobre una conquista divina, respaldada por el todopoderoso Jehová, cito esta referencia bíblica para contrastar  el simb simbol olis ismo mo que ha hay y co con n la pe pelí lícu cula la,, de debi bido do a que lo loss es espa pañol ñoles es compar comparab aban an el conti contine nente nte latinoamericano como lo nunca antes visto, como un descubrimiento divino, era esta a tierra prometida y llegaron llegaron hasta acá para gobernar gobernar,, y que si Dios los puso puso en un nuevo territorio territorio era para que ellos hicieran como ellos quisieran con él. Los españoles venían en nombre de la Iglesia cristiana y con ellos su máximo representante, un cura franciscano franci scano llamado llamado Santiago, Santiago, el cual cual venía con el único propósito propósito de de profesar profesar su fe fe cristia cristiana na y evangelizar evangel izar a los indios Caribes, Caribes, el problema es que estos indios con otras cult culturas uras y otra lengua le hacen difícil al cura lograr su objetivo de d e ganar almas para Cristo.   En Jericó Jericó existe existe una una narración narración verdaderament verdaderamentee limpia limpia e ingenio ingeniosa sa tras tras la cual Lamata Lamata nos nos hace tropezar con una forma de vida lo más natural posible Algo muy significativo en el film, es el horror  sufrido por el indígena que se quita los ojos un sin fin de connotaciones, en esa escena podría considerarse la llegada de dioses nuevos a su tierra, la poca capacidad de entendimiento de una vestimenta extraña, una raza diferente. diferente. En el film existe existe una serie de conflictos para discernir lo que  puede ser real o no dentro de la historia latinoamericana, en primer lugar la intención clara es que aunque los españoles venían con otras ideas sobre los indios caribes, estos terminan perdidos en un mundo antes nunca visto, por lo cual nunca entendieron, sobretodo el general Cazcuña, quien en lugar  de descubrir el mar del sur termina perdido en este continente donde la naturaleza lo envuelve en su laberinto, a diferencia de Cazcuña, el cura Santiago Santiago quien sin poder comunicarse, ante una cultura que desconoce y aterroriza, convierte progresivamente enlos unosoldados más y tiene mujer eEs hijo. Ante una disputay con los jefes de la tribuse huye y rápidamente lo atrapan españoles. acusado de hereje cae en manos de la inquisición.   El final Santiago resulto resulto inmoral para los soldados que lo capturan y lo someten a tortura por violar  el reglamento de la iglesia, cometiendo actos de herejías al tener relaciones con un mujer de la tribu, esto también para resaltar el mestizaje que se dio cuando los españoles tenían relaciones sexuales con las indígenas, esto sin saber a ciencia cierta si fue por medio del abuso o voluntariamente, lo que si es cierto es que no somos netamente españoles ni netamente indígenas. Muchas veces nos preguntamos el por qué el hombre ha sentido la necesidad de adueñarse, de de desc scub ubri rirr y av aven entu tura rars rsee en busca busca de “a “alg lgo” o”:: qu quiz izás ás po porr la in insu sufi fici cien enci ciaa pa para ra com compen pensa sarr ot otra rass necesidades, tales como el afecto, el deseo, la pasión, esos dolores internos. Pues bien, un hombre llamado Cristóbal Colón se adentró a esa aventura en 1492 apoyado por los reyes Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, Castilla, y partió del puerto puerto de Palos en busca del camino camino anhelado, sin imaginarse imaginarse por un momento, las terribles consecuencia