Analisis de Fausto - Goethe

November 7, 2017 | Author: Nicolás Ullauri León | Category: Johann Wolfgang Von Goethe, Faust, Philosophical Science, Science
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“Año de la Integración y el reconocimiento de Nuestra Diversidad”

I.E “República de Panamá”

Comunicación Tema: Análisis de la obra “Fausto”

Profesora: Flor Narváez Pozo

Alumna: Antonieta Shica Cabrera Número de Orden: 37 Año y Sección: 5 “B”

Fecha de Presentación: 17 de Octubre del 2012

Trujillo – Perú 2012

Presentación:

La alumna del quinto año “B” de esta prestigiosa Institución educativa tiene el agrado de presentar este importante trabajo sobre el análisis de la obra “Fausto”. Considerada una de las obras más importantes de Goethe y una de las más representativas de la literatura universal. Esta obra se divide en dos partes y tienen muy pocas cosas en común. Esta obra trata de una manera especial el placer y todo lo que hacemos para procurároslo. Para la creación de este análisis completo de la obra he tenido como base la lectura previa de la misma, luego analicé cuidadosamente para poder mostrarle al lector una idea más concreta sobre el tema la obra. Esperando que capte la atención de los lectores.

La Autora.

Dedicatoria:

A Dios por cuidar de mi persona, En agradecimiento a las Capacidades que me a Brindado.

A mi querida profesora, por su Dedicación y esmero en desarrollar Mis capacidades y hacerme una Persona de bien.

A mis queridos padres, en gratitud Y amor a su esfuerzo por edificarme Un futuro mejor y digno.

I.

ETAPA INFORMATIVA: 1.1. INFORMACION EXTERNA:  Contexto Histórico, Cultural y Social:  HISTÓRICO: (Frankfurt, 1749-Weimar, id., 1832) Escritor alemán. Nacido en el seno de una familia patricia burguesa, su padre se encargó personalmente de su educación. En 1765 inició los estudios de derecho en Leipzig, aunque una enfermedad le obligó a regresar a Frankfurt. Una vez recuperada la salud, se trasladó a Estrasburgo para proseguir sus estudios. Fue éste un período decisivo, ya que en él se produjo un cambio radical en su orientación poética. Frecuentó los círculos literarios y artísticos del Sturm und Drang, germen del primer Romanticismo y conoció a Herder, quien lo invitó a descubrir a Homero, Ossian, Shakespeare y la poesía popular. Fruto de estas influencias, abandonó definitivamente el estilo rococó de sus comienzos y escribió varias obras que iniciaban una nueva poética, entre ellas Canciones de Sesenheim, poesías líricas de tono sencillo y espontáneo, y Sobre la arquitectura alemana(1773), himno en prosa dedicado al arquitecto de la catedral de Estrasburgo, y que inaugura el culto al genio. En 1772 se trasladó a Wetzlar, sede del Tribunal Imperial, donde conoció a Charlotte Buff, prometida de su amigo Kestner, de la cual se prendó. Esta pasión frustrada inspiró su primera novela, Los sufrimientos del joven Werther, obra que causó furor en toda Europa y que constituyó la novela paradigmática del nuevo movimiento que estaba naciendo en Alemania, el Romanticismo. De vuelta en Frankfurt, escribió algunos dramas teatrales menores e inició la composición de su obra más ambiciosa, Fausto, en la que trabajaría hasta su muerte; en ella, la recreación del mito literario del pacto del sabio con el diablo sirve a una amplia alegoría de la humanidad, en la cual se refleja la transición del

autor desde el Romanticismo hasta el personal clasicismo de su última etapa. En 1774, aún en Frankfurt, anunció su compromiso matrimonial con Lili Schönemann, aunque rompió el noviazgo dos años más tarde; tras aceptar el puesto de consejero del duque Carlos Augusto, se trasladó a Weimar, donde estableció definitivamente su residencia. Empezó entonces una brillante carrera política (llegó a ser ministro de Finanzas en 1782), al tiempo que se interesaba también por la investigación científica. La actividad política y su amistad con una dama de la corte, Charlotte von Stein, influyeron en una nueva evolución literaria que le llevó a escribir obras más clásicas y serenas, abandonando los postulados individualistas y románticos del Sturm und Drang. En esa época empezó a escribir Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister (1795), novela de formación que influiría notablemente en la literatura alemana posterior. En 1786 abandonó Weimar y la corte para realizar su sueño de juventud, viajar a Italia, el país donde mejor podía explorar su fascinación por el mundo clásico. De nuevo en Weimar, tras pasar dos años en Roma, siguió al duque en las batallas prusianas contra Francia, experiencia que recogió en Campaña de Francia (1822). Poco después, en 1794, entabló una fecunda amistad con Schiller, con años de rica colaboración entre ambos. Sus obligaciones con el duque cesaron (tan sólo quedó a cargo de la dirección del teatro de Weimar), y se dedicó casi por entero a la literatura y a la redacción de obras científicas. La muerte de Schiller, en 1805, y una grave enfermedad, hicieron de Goethe un personaje cada vez más encerrado en sí mismo y atento únicamente a su obra. En 1806 se casó con Christiane Vulpius, con la que ya había tenido cinco hijos. En 1808 se publicó Fausto y un año más tarde apareció Las afinidades electivas, novela psicológica sobre la vida conyugal y que se dice inspirada por su amor a Minna Herzlieb. Movido por sus recuerdos, inició su obra más autobiográfica, Poesía y verdad (1811-1831), a la que dedicó los últimos años de su vida, junto con la segunda parte de Fausto. 

CULTURAL:

El pico del romanticismo alemán lo constituye Johann W. Goethe (1749-1832). Goethe representa perfectamente el puente entre dos tradiciones: el neoclásico y el romántico, el feudalismo y la burguesía. Integra junto con Klinger(2), Bürger(3) y Lenz(4), la generación del Sturmund Drang (5). En este período de esfuerzo y asalto, llega a ser la figura principal y descollante.

El espíritu, eminentemente crítico, estaba dirigido contra la fortaleza de los conceptos tradicionales. Su manifiesto proclama los derechos de la inspiración, del entusiasmo y de la libertad en el arte y en el terreno político. En su obra Las cuitas del joven Werther, se hace presente el "mal del siglo", y tras su anécdota se insinúa la inadaptabilidad social, la soledad y la evasión, rasgos purísimos de romántica sentimentalidad. 

SOCIAL: Bueno la mayor parte del libro ―Fausto‖ se realizó a lo largo de toda la vida de J.W.Goethe en la cual Europa pasaba por una etapa en la que era absolutista y neoclásica y ahí se transformo en demócrata y romántica". Fue una época de mayor realidad para la música y la literatura, llena de emoción, color y drama. Una época de actitudes y sensaciones intensas que se hizo especialmente popular en Alemania y Francia y, un poco más tarde, afectó incluso a Gran Bretaña donde los poetas y escritores góticos dieron rienda suelta a su imaginación. El romanticismo es una revolución artística, política, social e ideológica tan importante que todavía hoy viven muchos de sus principios: libertad, individualismo, democracia, nacionalismo, etc. Gracias a la revolución industrial inglesa (1760-1840), que desarrolla una clase burguesa y sienta las bases del liberalismo; gracias a la revolución francesa (1789), que proclama los principios de libertad, igualdad y fraternidad; gracias igualmente a la revolución americana con su Declaración de Independencia (1776), que hace de los derechos del hombre su centro y establece la república como forma de gobierno y al pueblo como fuente exclusiva del poder; gracias a todos estos hechos la Libertad reemplaza a la tiranía, el poder absoluto se ve limitado y la democracia se erige en ideal de gobierno. Para los clasicistas la belleza depende, en forma subjetiva, de los objetos (unidad, variedad, regularidad, orden, proporción, etc.), más que de la sensación que producen éstos en quien los contempla. La belleza, en consecuencia, ha de proporcionar un estado de placer sereno, fruto del orden y la proporción, como ocurre con el arte griego. Pero también se tuvo en cuenta en el siglo XVIII junto a lo bello lo sublime, que desde la Antigüedad tenía que ver con la emoción. Junto a la belleza clásica y serena, los neoclásicos también disfrutaron, pues, de la sublimidad, de las emociones fuertes en el arte, de la Naturaleza majestuosa y sublime, de los motivos fúnebres, macabros o sobrenaturales El espectáculo de los prados poblados de flores y los valles surcados por arroyuelos, y donde pacen los rebaños, nos producen también un sentimiento agradable, pero plenamente gozoso y amable... La noche es sublime, el día es bello. Los que poseen el sentimiento de lo sublime están inclinados hacia los sentimientos elevados de la amistad, la eternidad, el desprecio del mundo, el silencio de las noches de verano tachonadas

por la temblorosa luz de las estrellas y la solitaria luna en el horizonte. Lo sublime emociona, lo bello encanta. Lo sublime terrible, cuando se produce fuera de lo natural, se convierte en fantástico." El Romanticismo arranca de aquel sujeto que la Ilustración reivindica frente al hombre que el cartesianismo deja en manos del Ser Supremo. La autonomía del sujeto como primer logro del pensamiento ilustrado es fundamental para la concepción que el hombre romántico tiene de sí mismo y en relación a la Naturaleza. No obstante, mientras el pensador ilustrado puede descubrir el valor de la sensibilidad, no hace de ella el centro de la existencia humana, mientras el romántico concibe para sí y en sí mismo un alma que experimenta intensamente el amor por la naturaleza, que se consume en sus emociones y en sus dolores, y que en el fondo siempre se busca a sí misma en todo lo que hace.

1.2. DATOS BIOGRAFICOS DEL AUTOR Y OBRAS LITERARIAS:

Novela -

Teatro

Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister Las afinidades electivas. Viaje a Italia. Los años de Peregrinaje.

-

El capricho del enamorado. Los cómplices. Las desventuras del joven Werther. Clavijo. Stella. Egmont. La selva negra. Elegías romanas. Fausto.



Género Literario – Especie : Dramático – Tragedia



Escuela o Corriente Literaria: ―Romanticismo‖



Forma Externa de Composición: Verso

Poesía -

La novia de Corinto.

-

Hermann y Dorothea.

-

Diván de Oriente y Occidente.



Clase de Texto: Literario

1.3. INFORMACION INTERNA:  Nombre del texto u obra – fragmento : ―Fausto‖  Vocabulario: 1. Caravana: Una caravana es una reunión de mercaderes y peregrinos que se asocian para viajar juntos a fin de cruzar con seguridad ciertas regiones de Asia y África. Cada caravana nombra su jefe ó agá. Sinónimos: muchedumbre, multitud, tropel, romería El primer día de vacaciones se forman enormes caravanas. 2. Perdigón: Cada uno de los granos de plomo que forman la munición de ciertas armas de aire comprimido. Sinónimos: grano, plomo, bolita, balín, munición Tengo una escopeta de perdigones. 3. Rapaces: Inclinado al robo: Sinónimo: avaricioso, codicioso, usurero, expoliador Antónimo: generoso, desprendido Su comportamiento rapaz raya en la cleptomanía. 4. Copla: Composición poética que por lo general consta de cuatro versos y sirve de letra para las canciones populares. Sinónimos: estrofa, poesía, verso Está haciendo una recopilación de coplas populares. 5. Pernoctar: Pasar la noche en determinado lugar, especialmente si es fuera del propio domicilio. Sinónimos: dormir, hacer noche, posar, parar, alojarse, hospedarse Dormir, hacer noche, posar, parar, alojarse, hospedarse Lola hoy pernocto en la hacienda San Gabriel.

6. Cuneta: Zanja en cada uno de los lados de un camino para recoger las aguas de lluvia. Sinónimos: Canal, zanja, desaguadero, reguero, acequia, canalillo Abrió la puerta del coche y tiró el saco a la cuneta. 7. Merodear: Vagar curioseando y observando, en especial con malas intenciones: Sinónimos: vagar, deambular, vagabundear, rondar, acechar, fisgar, husmear Merodearon por la joyería tres días hasta el atraco. 8. Góndola: Embarcación veneciana de un remo, con la popa y la proa en punta algo elevada y sin cubierta Sinónimos: embarcación, barca, autobús, ómnibus, guagua Dieron un romántico paseo en góndola por los canales venecianos. 9. Atestadas: Documento oficial en que se da fe de un hecho Sinónimos: Lleno, abarrotado, repleto, atiborrado, henchido, colmado, completo, saturado, cargado, pletórico, harto, saciado Antónimos: vacío, desocupado, libre, exhausto El atestado de un accidente. 10. Circundantes: Cercar, rodear Sinónimos: periférico, adyacente, suburbano El río circunda la ciudad. 11. Zaga: Parte posterior, trasera de una cosa Sinónimos: Retaguardia, cola, final, extremo, atrás Los percusionistas se colocan en la zaga de la orquesta. 12. Paredones: Pared que queda en pie como ruina de un edificio antiguo. Muro contra el que se lleva a cabo un fusilamiento

Sinónimos: muro, sillería, pared Los paredones se rompieron por el terremoto 13. Morbidez: Blandura o suavidad que tiene una cosa: Sinónimo: blandura, suavidad, delicadeza, flojedad, flaccidez Le atraía la morbidez de su cuerpo. 14. Caviloso: Se aplica a la persona que cavila. Sinónimo:Meditabundo, reflexivo, pensador, abstraído, concentrado, soñador,p reocupado, suspicaz, temeroso Antónimos: despreocupado Lucho pensaba caviloso. 15. Tenaz: Se aplica a la persona que se mantiene firme en sus ideas o intenciones y no para hasta conseguir lo que desea. Sinónimo: constante, firme, terco, fuerte, perseverante, resistente Leonardo era tenaz en sus decisiones

II. ETAPA ANALÍTICA DE LA OBRA:

2.1. Esquema de contenidos:  Ideas Principales: -

La irresponsable apuesta entre Dios y el Diablo La desesperación de Fausto por conocer todas las ciencias de la apararición de Mefistófeles. La sorprendente decisión de Fausto de vender su alma al Diablo a cambio de la juventud y la sabiduría. El enamoramiento de Fausto hacia Gretchen El engaño para poder llevarse su alma, dejando inconcluso el pacto. La felicidad plena de Fausto. La muerte de Fausto.

Ideas Secundarias: -

El abandono de Gretchen embarazada. El intento de salvar a su amada y su posterior abandono. La realización del sueño de Fausto. 

-

Idea Central o General:

La situación en la que una persona que ha dedicado toda su vida el estudio y se da cuenta de que ya es un viejo y no conoce el amor. Mefistofeles se le presente al profesor y le ofrece juventud para conquistar a una dama joven, a cambio pide su alma. 2.2. Tema: ―Fausto‖ 2.3. Estructura:  Personajes: Personajes principales: Fausto: Protagonista de la historia el cual es un doctor que ha vendido su alma al demonio a cambio que este le muestre los placeres de la vida. Fausto estudia todas las ciencias posibles para calmar su afán de saber más, pero como la vida le da dado la espalda decide involucrarse con la magia, con la esperanza de descubrir los misterios de la vida pero todo al final es en vano, ahí es cuando conoce a Mefistófeles (diablo)el cual le promete la felicidad a cambio de su alma. Mefistófeles: Es el símbolo del mal (el mismo diablo), acompaña a Fausto para arrastrarlo a la perdición después de haber hecho un pacto con Dios en el cual Mefistófeles le aseguraba a Dios que él puede sacarlo del buen camino cosa que Dios no cree posible. Personajes Secundarios: Margarita: Es una hermosa mujer que es seducida por Fausto. Margarita y Fausto se enamoran, pero ella se siente inferior a él debido a su clase social. Ella está comprometida con Siebel pero al tener esta ―aventura‖ con Fausto se siente mal y ahí es donde Mefistófeles le sugiere ideas desesperadas las cuales la llevan a prisión donde es condenada a morir.

Helena: Esposa de Menéalo la cual también se enamora de Fausto, es la máxima expresión de la belleza griega, posteriormente ella y Fausto se van juntos y tienen un hijo llamado Euforión. Wagner: Se puede decir que era el Discípulo y aprendiz de Fausto, estaba interesado en aprender todo sobre el arte y las ciencias, pero así mismo Fausto quiso mostrarle que el conocimiento no lo era todo y trato de sacarlo de ese estado de soñador en el que se encontraba. Personajes Incidentales: -Dios -El Director -El gracioso -El poeta dramático -Los tres arcángeles -El espíritu -Coro de ángeles -Coro de mujeres -Coro de discípulos -Operarios -Criadas -Estudiantes -Un joven de clase media -Un hombre de clase media -Un mendigo 

Ambientes:

Esta se desarrolla en varios ambientes, ya que son varias las situaciones y conflictos por los que atraviesa Fausto a lo largo de la obra, debido a esto conoceremos ambientes de diversos tipos como escenarios oscuros y misteriosos, también países y lugares extraños. Goethe plasma en ella las diferentes formas de gobierno que se dieron a través de la historia en la vida social e individual del hombre: en la Grecia antigua como funcionaban los palacios y las diferentes formas de gobernar de los reyes; en la era medieval como funcionaba el sistema feudal; y como estos procesos políticos de épocas pasadas habían afectado políticamente, social y económicamente a la Europa del siglo XIX, que estaba transitando por uno de sus momentos mas agitados, pues estaba en medio del final de la revolución francesa, y a inicios de la revolución industrial. Se desarrolla también en un ambiente medieval rodeado de personajes míticos de Grecia que son invocados por fausto con la ayuda de Mefistófeles.



Época: Siglo XIX

2.4. Mensaje: El mensaje de esta extensa novela es que el amor puro puede salvar al alma del Infierno. También da otros mensajes secundarios como el poder de la necesidad de vivir el placer a costa del futuro (el destino eterno del alma). La frustración del filósofo que de tanto elevarse sobre la materia, ha terminado por no disfrutar de la vida. La degradación moral a que lleva el exceso de placer y el ansia de placer por encima de todo, Etc. 2.5. Lenguaje: En este drama utiliza un lenguaje un poco complicado en donde emplean palabras sofisticadas pero tampoco y donde no se ve un leguaje pobre, este embellecen el texto y lo hace hermoso para el lector, hace la lectura agradable en el cual nos podemos dar cuenta el grado de cultura del autor. Su lectura es un poco complicada en el sentido que no es muy coherente en muchas partes del libro, porque en varias partes se pierde la cronología y tiene cambios de escena confusos y una cronología poco definida. 2.6. Punto de Vista del Narrador:  Clase de Narrador: Yo protagonista. 2.7. Resumen: PRIMERA PARTE: La obra empieza con una escena en el cielo, en la que Dios y Mefistófeles (el Diablo) hacen una apuesta, la cual estipula que Mefistófeles podrá sacar del buen camino al doctor Fausto, cosa que Dios no cree posible. El doctor Fausto se encuentra pensando en su habitación, y su discípulo Wagner viene a buscarle para recordarle que pronto vendrán los días de fiesta, y le manifiesta sus intenciones de salir a socializar con la demás gente. Fausto y Wagner salen al pueblo, y al rato de caminar, Fausto se sienta en una roca, y vea a un perro negro que aparenta estar perdido, y que se le va acercando poco a poco. Al llegar el perro al lugar donde Fausto y Wagner se encontraban, Fausto se encariña con el perro, y al encontrarlo inofensivo, decide llevarlo a casa.

Al llegar a casa este perro que Fausto recogió resulta ser Mefistófeles, y hablan durante un buen rato sobre los placeres de la vida humana, pero luego Mefistófeles engaña a Fausto y se va, prometiendo volver. A su vuelta, Fausto y Mefistófeles hablan con mayor confianza, y llegan a un pacto: Fausto acepta dar su alma al diablo, si este es capas de proporcionarle los más intensos placeres de la vida humana, y se estipula que al llegar el placer a la intensidad en la cual Fausto no pueda soportarlo y decida detenerse y vivir ese momento eternamente, podrá morir. Salen así Fausto y Mefistófeles a su cometido, y acuden a buscar a una vieja bruja servidora de Mefistófeles, y le piden que le de a Fausto una pócima (no se aclara el efecto de la pócima en el libro, pero se deduce que es para conservar la juventud). Durante su estancia en la casa de la bruja, Fausto ve en un espejo la imagen de una mujer de la cual queda bastante impresionado, a causa de su hermosura, y exige a Mefistófeles como parte de su trato que le permita conocerla. Parten desde la cueva al pueblo donde se desarrolla la mayor parte del primer fragmento de la historia, y es ahí donde Fausto vea a Margarita y le ofrece compañía, pero esta rechaza su oferta y se va profundamente consternada por la aparición de Fausto. Fausto, profundamente enamorado, pide a Mefistófeles ayuda para conquistar a tan linda señorita, pero este le responde negativamente, y se justifica en el echo de que Margarita es una persona libre de pecado, y el no tiene ningún poder sobre ella; a cambio le ofrece ir a su habitación para poder disfrutar por un instante de su espacio. Ya en la habitación de Margarita, Fausto envía a Mefistófeles en busca de un cofre lleno de alhajas y espectaculares joyas para regalarle a su amada, y poder así abonar el terreno para un futuro. Se van de la habitación y llega Margarita, y al encontrar el cofre lleno de joyas queda profundamente extrañada y agradecida, se lo cuenta a su madre; y esta ve algo de impío en este extraño suceso y decide contárselo a su confesor, y este le recomienda ceder estas joyas a la iglesia, ya que de seguro algo de diabólico tenia que haber en ellas. Este suceso no desanima a Fausto, y decide repetir la misma estrategia, pero esta vez con un cofre mucho más rico en joyas y piedras preciosas que le consiguió Mefistófeles. Margarita, sorprendida, se lo cuenta a su amiga Marta, la cual le recomienda que no se lo diga a su madre, ya que seguramente se repetirá la historia del cofre anterior. En ese momento llega Mefistófeles, el cual base de engaños consigue un encuentro clandestino entre el, Margarita, Fausto y Marta. En este encuentro Fausto declara su amor a Margarita, y esta le corresponde con el mayor sentimiento de culpa, ya que eso estaba mal visto por la sociedad de esa época. Estos encuentros se repitieron unas cuantas veces y en uno de ellos Margarita expresa a Fausto su inconformidad con Mefistófeles, ya que lo encuentra maligno y perjudicial. Unas noches después, Fausto y Mefistófeles tienen una riña con Valentín, hermano de Margarita, y le dan muerte. Ellos huyen, pero Valentín no esta completamente muerto.

Margarita sale a su auxilio, y con sus ultimas fuerzas Valentín maldice a Margarita y le augura un mal futuro. En una catedral se encontraba Margarita y es profundamente atormentada por un espíritu maligno, que la maldice y le hace ver lo pecadora que fue. Mientras esto pasaba, Fausto Y Mefistófeles van a la noche de Walpurgis, confusa parte de la obra en la que Fausto y Mefistófeles hablan acerca de Margarita, y luego de terribles acontecimientos Fausto sale con prisa en busca de Margarita, la cual se encuentra en prisión. Llegan a la prisión, y se encuentran con el triste hecho de que Margarita será ejecutada la mañana siguiente, y deciden partir, pero Margarita no se van con Fausto, debido a que este estaba acompañado por Mefistófeles, y esto le parecía insoportable. Se van así Fausto y Mefistófeles y dejan a Margarita a su suerte; y este es el fin de la primera parte. SEGUNDA PARTE: La segunda parte se desarrolla en un ambiente medieval, lleno de elementos fantásticos y mitológicos. Empiezan Fausto y Mefistófeles engañando a un torpe y joven emperador haciéndose pasar por brujo y bufón respectivamente. El imperio se encuentra en crisis económica, y Fausto junto a Mefistófeles le proponen una eficaz solución al emperador, y al ponerla en practica esto resulto bastante productivo. Es así como el emperador acoge a Fausto y a Mefistófeles en el seno del imperio. El emperador, a manera de exigencia, pide a Fausto que le traiga a Elena, belleza entre bellezas, y a Paris, mitológico héroe. Esto supuso muchos esfuerzos por parte de Fausto, pero con la ayuda de Mefistófeles lo logro. En el siguiente acto de la obra, aparece Elena en frente del palacio de Menelao, su padre. Pero es recibida por Forkyas, y esta le comunica que de entrar a palacio será ejecutada por su padre, y que su única salvación es huir. Se va entonces Elena, y llega al palacio de Fausto en donde es recibida con lujos por Fausto. Se cambia la escena a profundos bosques llega Forkyas al palacio de Fausto y le comunica que Menelao esta próximo a su palacio, y que viene en pie de guerra. Luego tras confusas escenas, desaparece Elena, y Fausto es elevado a la región etérea por el vestido de Elena. Cae fausto de la nube, y se encuentra con Mefistófeles en lo alto de una montaña. Al escuchar los tambores y la música de guerra buscan a 3 feroces guerreros que les ayuden en su campaña contra el enemigo, y bajan a ponerse a ordenes del emperador. Se desata feroz batalla, y Mefistófeles usa toda su magia para derrotar al enemigo, y con esto se ganan el favor del emperador.

El emperador cede a Fausto un extenso feudo en las costas del imperio, pero el arzobispo le advierte que se esta metiendo con el mismísimo Diablo, y le pide que le otorgue todos los impuestos y las regalías de dicho feudo a la iglesia. Fausto lleva a cabo su sueño (ganarle terreno al mar) en su feudo, y es así como completa su felicidad plena, y al decirle esto a Mefistófeles, Fausto muere, pero en su muerte se arrepiente, y Mefistófeles es engañado por niños y Ángeles, y se le escapa el alma de Fausto, quedando así inconcluso el pacto. Este es el fin de la obra III.

APLICAR:  Organizador Visual

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"Fausto"

Es una tragedia

Pertenece a:

Escrita por:

Fue escrita en:

Literatura alemena (Romanticismo)

Goethe

En el siglo XIX

- Poeta - Novelista -Dramaturgo

Yo narrador

Conclusiones:  Esta novela nos enseña que el amor puro puede salvar un alma del infierno.  También nos enseña que no debemos obsesionarnos tanto con lago, ya que no nos deja disfrutar la vida.  La obra es un poco complicada, ya que no lleva una cronología y lleva cambios de escena confusos.  La degradación moral a que lleva el exceso de placer por encima de todo.

Bibliografía: Fausto – Edición Homenaje http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Ram%C3%B3n_Ribeyro http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Ram%C3%B3n_Ribeyro Diccionario de la real lengua española “OCEANO” Diccionario de sinónimos y antónimos “OCEANO”

Creatividad: Y ahí venia el de nuevo caminando, sonreía como sí yo no le importara. Dolía no poder decirle que me gusta tanto su manera de sonreír. Pero Drew no tenía la culpa, jamás me había atrevido a confesarle lo que sentía, pero eso estaba a punto de cambiar estaba dispuesta a arriesgarme. Se acerco a mí, y baje la mirada buscando mis libros en mi mochila, para que el no notara lo sonrojada que estaba. --Hola-- Me saludo con una sonrisa. --Hola-- sonreí tímida --Oye Drew; me preguntaba si... --¡Oh Milagros! No tienes que preguntarme, te contare todos los detalles. --¿Detalles?-- Le pregunte. --Si, detalles... De mi cita con Selena-- sonrío al decir su nombre --Ella es maravillosa Milagros, creo que al fin la encontré.-- Trague saliva. --Si, ¿A quién?—pregunte. --A la chica de mis sueños. Cerré los ojos tratando de no llorar. Cuanto deseaba que hablara de mí como la chica de sus sueños. ¿Como era que no se había dado cuenta? Estaba enamorada de él, siempre había sido así. El amor que le tenía era casi visible, algo que cualquier ojo humano podría percibir. Fingí una sonrisa. Drew seguía hablando pero era incapaz de escucharlo, no quería saber cómo era su nueva novia, no necesitaba saberlo. El sonreía sin saber que necesitaba de todo eso que me prometí algún día seriamos. Podía apostar que la tal "Selena" era hermosa, seguramente tenía lo que a mí me faltaba. Los días pasaban y Drew seguirá contándome lo bien que la pasaba con su novia y como se sentía al respecto; como amiga le aconsejaba sin importar lo que mi corazón dijera. Me bastaba con verlo feliz, solo necesitaba eso para estar bien. Aun cuando su felicidad era a costa de la mía. --Milagros, estoy enamorado.-- Dijo con tanta felicidad que por un segundo me contagia. Veo como su sonrisa me afirma cualquier duda. Espero que ella lo cuide, que le de todo ese amor que yo no puedo darle. Entro a mi habitación luego de un largo día, me recuesto en mi cama pensando nuevamente en el. Tomo mi guitarra y comienzo a tocar una canción que me hacia acordar a él. Las lágrimas no dejaban de salir. Al terminar la dejo de lado, me levanto y apagó la luz, bajo las fotografías sobre mi mesa y me acuesto en mi cama, si dejo de pensar en el causante de las lágrimas, tal vez pueda dormir esta noche.

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