Amostra O Significado Dos Numeros Da Biblia

 

Da Academia Evangélica de Letras do Brasil e da Casa de Letras Emílio Conde

1ª Edição

Rio de Janeiro 2018

 

Todos os direitos reservados. Copyright © 2018 para a língua portuguesa da Casa Publicadora das Assembleias de Deus. Aprovado pelo Conselho de Doutrina. Preparação dos originais: Miquéias Nascimento Capa: Wagner Almeida Elisangela Santos Projeto gráficodee editoração: CDD: 220 - Bíblia ISBN: 978-85-263-1551-8   As citações bíblicas foram extraídas da versão Almeida Revista e Corrigida, edição de 1995, da Sociedade Bíblica do Brasil, salvo indicação em contrário. Para maiores informações sobre livros, revistas, periódicos e os últimos lançamentos da CPAD, visite nosso  si  site te: http://www.cpad. com.br SAC — Serviço de Atendimento ao Cliente: 0800-021-7373 Casa Publicadora das Assembleias de Deus

Av. Brasil, 34.401 – Bangu – Rio de Janeiro – RJ CEP 21.852-002 1ª edição: 2018 Tiragem: 3.000

 

Pefáci Ao longo de quase 60 anos, tenho acompanhado as atividades literárias de meu marido. Ainda antes de nos casarmos, lembro-me da alegria dele quando publicou no jornal evangélico O Semeador, do Rio de Janeiro, o seu primeiro artigo intitulado: “A “A Juventude Pentecostal perante o Cinquentenário”, em junho de 1961. Era o quinquagésimo aniversário das Assembleias de Deus no Brasil. O diretor do jornal, o evangelista Geraldo Correia, fez questão de procurar Abraão e pedir mais colaborações dele, e, assim motivado, ele nunca parou de escrever. O mesmo aconteceu com o “Novas de Alegria”, de Lisboa, Portugal. Portugal. A pedido da direção desse periódico, meu marido publicou uma série de artigos sob o tema História & Religião, e outra série sob Bíblia & Ciência. É claro que, como resultado resultado desse esforço, vieram a lume, anos mais tarde, os livros Apologia da Fé Cristã   e Lições da História. Este último recebeu, posteriormente, o novo título de História da Igreja Igreja Cristã . É proverbial a afirmação de que um homem, ho mem, para sentir-se plenamente realizado na vida, deve acontecer na vida dele uma

 

O Significado dos Números da Bíblia

dessas três coisas: ter um filho homem, escrever um livro e plantar uma árvore. Por mais incrível que possa parecer, as três coisas aconteceram ao meu marido em 1978: nasceu o nosso filho caçula, Júnior; a convite de um pastor amigo, ele plantou uma muda de Pau-Brasil — que hoje é uma frondosa árvore — e foi lançado o seu primeiro livro, Israel, Gogue e o Anticristo. Acerca desse volume que o leitor tem em mãos, O Significado dos Números da Bíblia, o processo da sua produção não foi muito diferente. Abraão leu bons autores, fez muitas anotações e lecionou o tema em diversas ocasiões com muito proveito para o Reino de Deus. D eus. Percebi Percebi o interesse das pessoas pessoa s pelo assunto e, então, sugeri-lhe que publicasse o material em forma de livro. Sou da opinião de que o grande valor desta obra está na seriedade com que o tema é tratado. Foram deixadas de lado as especulações feitas por ocultistas e cabalistas. Por ser o enfoque exclusivamente bíblico, este estudo pode ser a prova mais contundente de que a Bíblia Sagrada não é fruto da inteligência humana, mas, sim, a inspirada emanação da mente do próprio Deus. O que espera o autor deste trabalho? Bom, o que ele espera é que cada leitor reconheça a Bíblia como a autêntica Palavra de Deus e, cada vez mais, venha amá-la, estudá-la, praticá-la, ensiná-la e meditar nela famílias de dia e fortes de noite. Somente assim teremos crentes firmes, e igrejas realmente comprometidas com a pregação do evangelho e o discipulado. Diante das grandes carências da igreja em nossos dias, percebo que a palavra de Deus para nós, hoje, não seria outra senão a que Ele falou a Josué: “Somente seja forte e muito corajoso! Tenha o cuidado de obedecer a toda a lei que o meu servo Moisés lhe ordenou; não se desvie dela, nem para a direita nem para a esquerda, para que você seja bem sucedido por onde 6

 

Prefácio

quer que andar. Não deixe de falar as palavras deste Livro da Lei e de meditar nelas de dia e de noite, para que você cumpra fielmente tudo o que nele está escrito. Só então os seus caminhos prosperarão e você será bem-sucedido. Não fui eu que lhe ordenei? Seja forte e corajoso! Não se apavore, nem se desanime, pois o Senhor, o seu Deus, estará com você voc ê por onde você andar” (Js 1.7-9 – Bíblia Online). Lúcia  Janeiro de 2017

7  

Sumái Prefácio ........................................ .................................................................................... .............................................5 .5 Uma Palavra ao Leitor ...................................... ...........................................................11 .....................11 Valores das Letras do Alfabeto Hebraico.........................................13 Valores das Letras do Alfabeto Grego ..................................15 Capítulo 1

O Significado de Alguns Números da Bíblia.................................19 Capítulo 2

Plenitude ou Perfeição Divina..................... Divina.................................................. ....................................25 .......25 Capítulo 3

Sete, o Número de Perfeição Espiritual..........................................33 Capítulo 4

Plenitude ou Perfeição Espiritual no Antigo Testamento ...43 Capítulo 5

Plenitude ou Perfeição Espiritual no Novo Testamento....... Testamento............... ........51 51  

 

Capítulo 6

De Abraão ao Milênio.......................................................................57 Capítulo 7

Os Números do Homem e do Anticristo......................................63 Capítulo 8

O Número 9 no Movimento da Nova Era ...........................71 Capítulo 9

Cercos e Destruições de Jerusalém.................................................75 Capítulo 10

Plenitude ou Perfeição Ordinal................. Ordinal............................................. ......................................83 ..........83 Capítulo 11

Plenitude de Governo ou Perfeição Governamental.....................91

Apêndice 1......................................... ..............................................................................95 .....................................95 Apêndice 2......................................... ............................................................................101 ...................................101 Bibliografia ........................................ ...........................................................................107 ...................................107

 

Um pala a leito Repisando, aqui, o que minha esposa disse no prefácio, este trabalho atém-se somente a alguns números que aparecem na BíbliadaSagrada com significação, especialmente nos campos tipologia e daclara escatologia. As especulações de cabalistas e outros ocultistas, pelo fato de não se apoiarem no contexto bíblico nem nas disciplinas da hermenêutica e exegese bíblicas, foram simplesmente deixadas de lado. Advirto os leitores a não irem além da Bíblia na análise e significação dos números. Que ninguém se preocupe se o 666 aparece na sua carteira de identidade, ou se você mora no 13o  andar seu prédio, ainda sesejam o número n úmero de seu to é 9.do Embora esses ou números negativos naapartamenhistória de Israel e nas profecias bíblicas, eles não interferem interfer em na sua vida espiritual. O mesmo poderíamos dizer dos números positivos, como 3, 5, 7, 10 e 12, bem com seus múltiplos. A presença ou a ausência desses números “bons” nos seus documentos, no seu carro e na sua casa não n ão significa que você será ou mais ou menos abençoado. Agora, se percebo que o número 9, por exemplo, exem plo, é considerado importante no Movimento da Nova Era de Aquário, na Maçonaria e no Catolicismo Romano, é claro que devo afastar-me dessas organizações. Por quê? Porque, à luz das

 

Escrituras, elas operam contra a Bíblia e contra o Senhor Sen hor Deus. É o caso, também, de movimentos religiosos que adotam ostensivamente o número 666. Destes afasta-te. Outra observação importante a respeito deste livro é que os valores numéricos referem-se apenas às línguas originais da Bíblia. Pelo fato de esta obra estar sendo destinada a pessoas que, na sua grande maioria, não conhecem as línguas originais da Bíblia, deixo de citar as palavras bíblicas grafadas no hebraico e no grego. Ditas estas palavras, meu desejo é que este livro abençoe a sua vida, levando-o a amar cada vez mais a santa, pura e perfeita Palavra Palav ra de Deus. Abraão de Almeida

 

Valores d Let d Alfabet Hebaic:  VALORES NÃO DECIMAIS

1 Aleph 3 Gimel ‫ג‬  5 Heh ‫ה‬  7 Zayin ‫ז‬  9 Tet ‫ט‬ 

2 Aposte 4 Daled ‫ד‬ 6 Vav ‫ו‬ 8 Het ‫ח‬

 VALORES DECIMAIS

10 Yud ‫י‬  30 Lamed ‫ל‬  50 Nun ‫נ‬  70 Ayin ‫ע‬  90 Tzady ‫צ‬  200 Reish ‫ר‬  400 Taf ‫ת‬ 

20 Kaf ‫כ‬ 40 Mem ‫מ‬ 60 Samech ‫ס‬ 80 Peh ‫פ‬ 100 Koof ‫ק‬ 300 Shin ‫ש‬ 500 Kaf (final) ‫ך‬

600 Mem (final) ‫ם‬  700 Nun (final) ‫ן‬ 800 Peh (final) ‫ף‬  900 Tzady (final) ‫ץ‬

 

Valores d Let   d Alfabet Geg Letra

Αα

/v/

2 Beth /b/ β

Γγ

/g/→/ɣ, j/  Gama (ga,gue,gui,go,gu)

/ɣ, j/

3

Gimel /g/ γ

Δδ

Delta

/ð/

4

/e/

5

-

6

Daleth δ /d/ He (h) &epsi/h/ lon;  Waw  W aw (Vav) ϝ /w/

Ββ

Beta

/b/

/d/→/ð/

Εε

(e sempre Épsilon /e/ breve)

(Ϝ)

Digama

Ζζ

 

Som Alfabeto Nome Som cl clássico mo- Valor Semítico HTML dern Aleph (‘) aː/ (a lonAlfa /a, 1 /a/ (Ále- α go ou breve) /a/ fe)

/w/

→/z/ (ds, /z/ Zeta /dz/ z italiano)

7 Zain /dz/ ζ

O Significado dos Números da Bíblia

Ηη

Eta

/ɛː/→/i/ (e sempre longo)

Θθ

Teta

/tʰ/→/θ/

/θ/

9 Thet (t*) θ

Ιι

Κ κ 

Iota Capa

/i/ → /  /ii/ /k/

/i/ /k/

Λ λ 

Lambda

/l/

/l/

Μμ

Mu/Mi

/m/

/m/

 Ν ν

Nu/Ni

/n/

/n/

Ξξ

Csi/Xi

/ks/

/ks/

/s/ /t/

10  Yodh  Yodh /j/(y) ι 20 Kaph /k/ κ &lamb30 Lamed /l/ da; Mem 40 /m/ μ 50 Nun /n/ ν 60 Samekh ξ (s) 70 Ain () ο 80 Pe /p/ π (s*) – Sade /ts/ 90 Qoph /q/ 100 Resh /r/ ρ Shin (sh) 200 /S/ σ 300 Taw /t/ τ

/i/

&upsi400 De Wau lon; origem 500 incerta φ 600 origem χ incerta 700 origem incerta ψ

Οο Ππ

8

Ômi- /o/ (o sempre /o/ cron breve) Pi /p/ /p/

(Ϻ)

San

/s/

-

(Ϟ)

Qoppa

/k/

-

Ρρ

Rô

/r/

/r/

Σ σ,ς Ττ

Sigma Tau

Υυ

/s/ /t/ /u/→/y/→/i/ Úpsilon (u francês ou ü alemão)

Φφ

Fi

/pʰ/→/f/

/f/

Χ χ 

Qui/ Chi

/kʰ/→/x/

/x/

Ψψ

Psi

/ps/

/ps/

16  

/i/

Heth (h*)

η

Valores das Letras do Alfabeto Grego /ɔː/→/o/(o

Ωω

(Ϡ)

Ômega sempre longo) Sampi

/ss/ /ks/

/o/ -

origem &ome800 incerta ga; origem 900 incerta

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Capítulo 1

O Significad d Alguns  Números d Bíbli O Número um

Esse número indica a unicidade de Deus e a marca da divina revelação: “Ouve, Israel, o SENHOR , nosso Deus, é o único SENHOR ” (Dt 6.4); “E respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamen mandamentos tosJesus é: Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor [...]. E o escriba lhe disse: Muito bem, Mestre, e com verdade disseste que há um só Deus e que não há outro além dele (Mc 12.29,32). Essa unicidade está presente nas expressões “uma vez por todas”, de Adão, e na “uma vez por todas” de Cristo. Adão pecou uma vez, englobando todos os homens; por isso, todos pecaram; Cristo, ao morrer uma só vez por todos os homens, salva o pecador uma vez por todas: “Não percebeis que vos é melhor que morra um homem pelo povo, e que não pereça toda a nação. Ele não disse isso de si mesmo, mas, sendo o

 

O Significado dos Números da Bíblia

sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus morreria pela nação judaica, e não somente por aquela nação, mas também pelos filhos de Deus que estão espalhados, espalhado s, para reuni-los num povo. E daquele dia em diante, resolveram tirar-lhe a vida” (Jo 11.50-53 — Bíblia Online); “Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo, todos morreram” (2 Co 5.14). O Número dois

Na Trindade, Trindade, o Filho é a Segunda pessoa, razão porque o “2” é o número do Senhor Jesus. Ele é chamado de “o segundo homem” em 1 Co 15.47. Ele tem duas naturezas — a divina e a humana. O testemunho de dois diferentes indivíduos é verdadeiro. O testemunho de Deus para os homens está nos dois Testamentos. Os nomes dos discípulos são dados de dois em dois (Mt 10.2-4). Os discípulos foram enviados de dois em dois. As tábuas do testemunho eram duas em número. Durante a Grande Tribulação, haverá duas testemunhas (Ap 11.3). A segunda pessoa da da Trindad Trindadee é a Palavra de Deus Deus e a Fiel Testemu Testemunha nha (Ap 19.13; 1.5). Os animais entraram na arca em pares (Gn 6.19,20). O Número três É o primeiro dos quatro números de plenitude da Bíblia. É o número da plenitude ou perfeição divina. Corresponde às três Pessoas da Trindade e às três principais divisões do Tabernáculo: o Pátio, o Santuário e o Santo dos Santos. Indica sempre perfeição e completação divinas. No terceiro dia, foi completada a obra dos fundamentos da Criação. O quarto, o quinto e o sexto dia criativos são a contraparte e repetição do primeiro, segundo e terceiro dias. Esse número também significa ressurreição, pois foi no terceiro dia que a terra surgiu do abismo e que os frutos surgi20  

O Significado de Alguns Números da Bíblia

ram na face da terra. Por isso, também, Jesus foi ressuscitado no terceiro dia. O Número quatro

Este número (3+1) relaciona-se com a Terra Terra e denota criação material no que diz respeito a terra. Ele E le significa as coisas que estão debaixo do sol, ou seja, as coisas terrenas. No Tabernáculo, esse número está presente nas colunas da entrada e no número número de cores. Também Também está presente no no número de reinos mundiais gentílicos do profeta Daniel, no número de Evangelhos e em expressões que significam a terra toda, como os quatro cantos da terra. A palavra hebraica Ha’a  Ha’aretz retz (a terra) tem como valor numérico 296, que é um múltiplo de quatro. O Número cinco

Este número está presente nas medidas do Tabernáculo (50 côvados de frente por 100 de fundo, números que são múltiplos de cinco) e nas colunas revestidas de ouro da entrada do Lugar Santo. Ele indica sempre a graça divina, como nas virgens prudentes: “E cinco delas eram prudentes, e cinco, loucas” (Mt 25.2); nos irmãos: “Pois tenho cinco irmãos, para que lhes dê de tormento”a (Lc nos venham maridos:também “Porquepara tiveste testemunho, fim 16.28); de que não este cinco lugar maridos e o que agora tens não é teu marido; isso disseste com verdade” (Jo 4.18); e nas palavras: “Todavia “Todavia eu antes a ntes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua desconhecida” (1 Co 14.19). A palavra Hasham  Hashamayim ayim (os céus) tem o número 395, que é um múltiplo de cinco. O valor gemátrico de graça (Charis, no grego) é 725, que é um múltiplo de cinco. É interessante observar que, quando Deus mudou o nome de Abrão para Abraão, insertou a quinta letra do hebraico, o 21  

O Significado dos Números da Bíblia

 hê, que é o símbolo do número cinco. Essa mudança ocorreu

num momento importante da vida do patriarca, quando este foi chamado a andar diante de Deus de uma maneira muito especial, o que só seria possível mediante a graça divina. Na mesma ocasião, o Senhor revela-se a Abraão como o  El-Shadai, o Todo-abundante. Saliento que, em português, o nome Abraão não fonaliza o hê como ocorre no inglês, Abraham. Por fim, o santo azeite da unção, como símbolo da graça divina, era formado de cinco componentes, sendo quatro principais e mais o azeite de oliveira. Nos quatro elementos principais, temos todas as quantidades em múltiplos de cinco: mirra, 500 siclos (5 x 100); canela aromática, 250 siclos (5 x 50); cálamo aromático, 250 siclos (5 x 50), e cássia, 500 siclos (5 x 100): “Falou mais o SENHOR  a  a Moisés, dizendo: Tu, Tu, pois, toma para ti das principais especiarias: da mais pura mirra, quinhentos siclos; e de canela aromática, a metade, a saber, duzentos e cinquenta siclos; e de cálamo aromático, duzentos e cinquenta siclos; e de cássia, quinhentos siclos, segundo o siclo do santuário; e de azeite de oliveiras, um him. E disto farás o azeite da santa unção, o perfume composto segundo a obra do perfumista; este est e será

odaazeite da santa eunção. ele ungiráseaatenda congregação, a arca Edocom Testemunho, Testemunho, mesa com todos os seus utensílios, e o castiçal com os seus utensílios, e o altar do incenso, e o altar do holocausto com todos os seus utensílios, e a pia com a sua base. Assim santificarás estas coisas, para que sejam santíssimas; tudo o que tocar nelas será santo. Também Também ungirás a Arão e a seus filhos e os santificarás para me administrarem o sacerdócio. E falarás aos filhos de Israel, dizendo: Este me será o azeite da santa unção nas vossas gerações. Não se ungirá com ele a carne do homem, nem fareis outro semelhante conforme a sua composição; c omposição; santo 22  

O Significado de Alguns Números da Bíblia é e será santo para vós. O homem que compuser tal perfume como este, ou que dele puser sobre um estranho, será extirpado dos seus povos” (Êx 30.22-33).

mesmo podemos dizer do incenso, era composto de cincoOelementos: bálsamo, ônica, gálbano,que incenso puro e sal: “Disse mais o SENHOR  a  a Moisés: Toma especiarias aromáticas, estoraque, e ônica, e gálbano; estas especiarias aromáticas e incenso puro de igual peso; e disto farás incenso, um perfume segundo a arte do perfumista, temperado, puro e santo” (Êx 30.34,35). O Número seis

É o número do homem. Aparece nas fileiras de pães, no número de hastes que ladeiam a haste central do Candelabro, como múltiplo no número de tábuas do Tabernáculo (48 ou 6x8) e, também, no número n úmero das colunas colun as do Tabernáculo, Tabernáculo, que qu e eram 60. Esse número aponta sempre para o homem, que tem os seus dias e horas sempre divididos em 6. Atalia usurpou o trono de Judá durante seis anos. Os grandes homens que se têm levantado contra Deus, como Golias, Nabucodonosor e, futuramente, o Anticristo, são todos eles enfaticamente marcados por esse número: “E Jeoseba o teve escondido na Casa do SENHOR   seis anos; e Atalia reinava sobre a terra” (2 Rs 11.3). “Então, saiu do arraial dos filisteus um homem guerreiro, cujo nome era Golias, de Gate, que tinha de altura seis côvados e um palmo. Trazia na cabeça um capacete de bronze e vestia uma couraça de escamas; e era o peso da couraça de cinco mil siclos de bronze. E trazia grevas de bronze por cima de seus pés e um escudo de bronze entre os seus 23  

O Significado dos Números da Bíblia

ombros. E a haste da sua lança era como eixo de tecelão, e o ferro da sua lança, de seiscentos siclos de ferro; e diante dele ia o escudeiro” (1 Sm 17.4-7). “O Rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro, cuja altura era de sessenta côvados, e a sua largura, de seis côvados; levantou-a no campo de Dura, na província de babilônia” (Dn 3.1).

Os números sete, 666 e nove serão analisados mais adiante. O Número oito

Este número denota ressurreição, regeneração, novo começo ou princípio. Jesus ressurgiu no oitavo dia, fazendo dele um novo primeiro dia. O valor numérico do nome Jesus na língua grega é 888, e esse número, ou seus múltiplos, aparecem sempre em conexão com os títulos, o povo e as obras de Jesus. Esse número está est á presente no Tabernáculo Tabernáculo como múltiplo das tábuas (8 x 6). O Número dez

É o número de plenitude ou perfeição ordinal. Em relação ao T abernáculo, aparece comprimento e largura desse templo, esse comonúmero múltiplo das 60no colunas e no comprimento das armações. Indica, também, ordem perfeita e responsabilidade pessoal, como nos dez mandamentos, no dízimo, nas dez virgens, nas dez dracmas, etc.

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Capítulo 2

Plenitud o Perfeiçã Divin I.

Três, a Plenitu Plenitude de ou Perfeição Divina

Há quatro números perfeitos na Bíblia, e 3 é o primeiro deles, indicando perfeição divina. Os outros números perfeitos são: 7, perfeição espiritual; 10, perfeição ordinal; e 12, perfeição governamental.  1. Um número associado associado à Divindade Divindade

Os serafins clamam “Santo, Santo, Santo” (três vezes) em Isaías 6.3, adorando a Trindade. Trindade. Os seres viventes em Apocalipse 4.8 também adoram a Trindade. A bênção em Números 6.23-26 é tríplice, tríplice, indicando indicando a Trindade. Trindade. “Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num” (1 Jo 5.7-8). No rodapé dessa passagem, na NVI, lemos: “Alguns manuscritos da Vulgata Vulgata dizem: [três dão] testemunho no céu: o Pai Pai,, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um”.

 

O Significado dos Números da Bíblia

Deus aparece a Abraão em Gênesis 18 como um Deus ao mesmo tempo Uno e Trino. No texto, temos tanto o plural como o singular! Deus, num sentido singular, aparece nos versículos 1, 3, 8, 20, 21, 33, etc.; e no plural, nos versículos 2, 4, 5, 6, 8 e 22. Nos holocaustos, eram oferecidos “três décimas de flor de farinha” (Nm 15.9), indicando que a oferta destinava-se a um Deus trino. Seguindo o mesmo critério, Jesus, na parábola de Mateus 13.31-35, 13.31-35 , menciona três medidas medida s de farinha (v. (v. 33). Há três plenitudes divinas: Em Efésios 3.19, temos a plenitude de Deus; em Efésios 4.13, temos a plenitude de Cristo; em Colossenses 2.9, temos a plenitude da divindade em Cristo. Há três predicados de Deus: Amor, Espírito e Luz. Em 1 João 4.8, Deus é amor; devemos andar em amor (1 Jo 5.2). Em João 4.24, é Espírito; andar em Espírito (Gl 5.16). E, emDeus 1 João 1.5, Deusdevemos é luz; devemos andar como filhos da Luz (Ef 5.8). A luz possui três grandes raios: O raio calorífico (vermelho), que se sente e não se vê, dá testemunho do Pai, que ninguém viu (Jo 1.18; 1 Jo 4.12); o raio de luz (amarelo), que é visto e não sentido, testifica de Jesus, que deu a conhecer o Pai (Jo 1.18; 12.45; 14.9; Cl 1.5; Hb 1.3); e, por fim, o raio químico (azul), que não se vê nem se sente, dá testemunho do Espírito Santo, que é conhecido por suas maravilhosas operações (Jo 3.8). Há três níveis no relacionamento de Deus Pai com o crente: “sobre todos, e por todos, e em todos” (Ef 4.6). “Sobre “Sob re todos”, como no Salmo 91, à sombra do Onipotente. “Por todos” significa tê-lo próximo, ao nosso lado: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Rm 8.31). A expressão “em todos” quer dizer o Pai habitando dentro de nós, como o Emanuel (Is 7.14). Deus desce ao monte Sinai no terceiro dia (Êx 19.11); no terceiro dia, Ele restaura o seu povo (Os 6.2); no terceiro dia, Ele salva a Jonas (Mt 12.40); e, no terceiro dia, Ele ressuscita a Jesus (1 Co 15.4). 26  

Plenitude ou Perfeição Divina 2. Um número presente nos tipos da Bíblia

Havia três divisões no Tabernáculo e no Templo: o Pátio, o Lugar Santo e o Lugar Santíssimo (ou Santo dos Santos). Este tinha a forma tridimensional de um cubo: 5m x 5m x 5m. Era Podemos um tipo dovercéu. a obra de Deus nos três primeiros livros da Bíblia. Em Gênesis, o Pai dá a vida. Em Êxodo, Jesus liberta. Em Levítico, o Espírito Santo ensina a adorar adorar.. A completa separação de Israel está indicada nos três dias de caminhada (Êx 5.3). Os O s espias levaram três coisas demonstrando a riqueza da terra: Uvas, romãs e figos (Nm 13.23). Havia três grandes festas: Páscoa, Pentecostes e TabernácuTabernáculos. A Páscoa tipificava a redenção. redenção. O Pentecostes, Pentecostes, ou primícias, tipificava o nascimento da igreja. Já a festa dos Tabernáculos tipificava o governo de Cristo no Milênio. 3. Um número presente nos inimigos do crente

A plenitude da apostasia: Caminho de Caim, o erro de Balaão e a rebelião de Corá. O caminho de Caim pretendia obter uma justificação sem derramamento de sangue. O erro de Balaão foi servir por dinheiro. A rebelião de Corá buscava um acesso a Deus sem Cristo, representado por Arão (Jd 11). 5.25-28. A plenitude Eis as palavras do juízodedivino: divino Daniel : Mene, a Belsazar: Tequel“MENE: Tequel e Peres, Daniel Contou Deus o teu reino e o acabou. TEQUEL: Pesado foste na balança e foste achado em falta. PERES: Dividido foi o teu reino e deu-se aos medos e aos persas”. A tríplice natureza da tentação (1 Jo 2.16; Gn 3.6). A cobiça da carne: para Eva, o fruto proibido era bom ao paladar; a cobiça dos olhos: para Eva, o fruto proibido era atraente aos olhos; a ostentação dos bens: para Eva, o fruto proibido era desejável para obter discernimento. A tríplice corrupção Palavranegam de Deus: tando, alterando. Muitosdacrentes quetirando, milagresacrescenpossam 27  

O Significado dos Números da Bíblia

ocorrer hoje e não creem no pleno ministério do Espírito Santo. Algumas seitas, como o mormonismo, acrescentam doutrinas estranhas à Palavra de Deus. E diversas outras, como o sabatismo, alteram ou torcem a Palavra de Deus. Os três grandes inimigos do homem: o Mundo, a Carne e o Diabo. O Mundo (mundanismo) opõe-se a Deus Pai (Tg 4.4). A Carne (carnalidad (carnalidade) e) opõe-se a Deus D eus Espírito Santo (Gl 5.16). O Diabo (que “vem senão a roubar, a matar e a destruir”) opõe-se a Deus Filho (Mt 4.1-11). Três anos buscando frutos indica o pleno plen o fracasso de Israel (Lc 13.7).  4. Um número relacionado relacionado com a Palavra Palavra de Deus e com Jesus

A expressão “está escrito” ocorre três vezes em Mateus 4, mostrando a perfeição da Palavra de Deus. O Antigo Testamento está dividido em três partes: Lei, Profetas e Salmos (Lc 24.44). No terceiro dia da Criação, a terra foi tirada das águas, indicando ressurreição: “E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca. E assim foi” (Gn 1.9). Jesus ressuscitou no terceiro dia, como antítipo de Jonas (Mt 20.19). Enquanto Jesus esteve na cruz, houve três horas de trevas (27.45). O tríplice testemunho do Pai acerca do Filho (Mt 3.17; 17.5; Jo 12.28). O tríplice testemunho das pessoas em relação à voz do Pai em João 12.28 — para os íntimos, o Pai havia falado. Para os circunstantes, um anjo havia falado. Para a multidão, apenas havia ocorrido um trovão. A plenitude do pastoreio de Jesus é vista em João 10.14, Hebreus 13.20 e 1 Pedro 4.5. O Bom Pastor, do Salmo 22, aponta para a cruz. O Salvador dá a sua vida num perfeito sacrifício. O Grande Pastor Pastor,, do Salmo 23, aponta para o cajado. O Salvador a Igreja como o grande pastor. Oé pastor. Sumo Pastorapascenta Pastor, , do Salmoe guia 24, aponta apont a para a coroa. O Salvador 28  

Plenitude ou Perfeição Divina

Rei dos Reis e Senhor dos Senhores e apascenta toda a terra no Milênio como supremo pastor pastor..  Jesus é o Caminho, e a Verdade Verdade e a Vida (Jo 14.6). O Caminho indica a ação de caminhar, uma vida ativa; a Verdade indica uma verdadeira libertação e uma plena convicção (Jo 8.36), como a do apóstolo Paulo, que disse: “[...] sei em quem tenho crido, e estou certo [...]” (2 Tm 1.12); a Vida, Vida, por fim, fala de manancial que enche tanto o nosso caminhar como o nosso intelecto (Jo 10.10). 5. Um número número relacionado relacionado com o nosso crescimento

espiritual

A tríplice natureza humana: espírito, alma e corpo. Em relação ao Tabernáculo, o espírito corresponde ao Santo dos Santos. A alma corresponde ao Lugar Santo. O corpo corresponde ao Pátio. Os três grandes dons da graça de Deus: Fé, Esperança e Amor. A Fé relaciona-se com o Espírito Santo (Jo 16.8-11). A Esperança relaciona-se com Jesus Cristo (1 Tm 1.1). O Amor relaciona-se com o Pai (1 Jo 4.8). Em Romanos 5.1-5, passagem que trata dessas três virtudes, o apóstolo Paulo Paulo coloca três degraus entre as virtudes da fé e da esperança, que são: tribulações, perseverança e um caráter aprovado. Há três níveis de atuação do Espírito Santo no crente: a presença dele (At 2.4), a paixão dele — lutando contra a carnalidade (Gl 5.17) e o controle pleno dele — mediante o fruto do Espírito (Gl 5.25). Nossa frutificação ocorre numa tríplice progressão (Mc 4.8;  Jo 15.1-5). Produzindo fruto, 30 por um, é o recém-convertido que teve os seus pecados perdoados (1 Jo 1.12). Produzindo mais fruto, 60 por um, um , é o jovem na fé — este é forte, e a Palavra de Deus está nele (1 Jo 2.13,14). Produzindo muito fruto, 100 por um, é o2.13,14). pai na fé, que conhece aquele que é desde o princípio (1 Jo 29  

O Significado dos Números da Bíblia

 Jesus disse que, “se o grão de trigo, trigo , caindo na terra, ter ra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, dá muito fruto” (Jo 12.24). De acordo com João 15.8, só glorificaremos o Pai e seremos discípulos de Jesus quando dermos muito fruto. A caminho do monte Moriá, Mo riá, onde Isaque deveria ser ofe-

recido a Deus no terceiro diaem deholocausto, viagem (GnAbraão 22.4). avistou o lugar ao longe No Salmo 84, temos o ABC do crente. O Anseio, nos versos 1-4. A Busca, nos versos 5-8. A Celebração, nos versos 9-12. Separando esses blocos, está a palavra “selah”, que foi traduzida na Nova Versão Versão Internacional por “pausa”. O lençol com animais ani mais foi baixado perante pe rante Pedro Pedro três vezes (At 10.16), estabelecendo a verdade de que a porta da graça de Deus estava aberta também aos não judeus.  Jesus fala da do Espírito Santo no crente em João 14.17; depois, falapresença da presença dEle mesmo 14.20; e, por fim, fala da presença do Pai no crente em João 14.23. Temos Temos a mesma sequência sequência em Efésios 3.14-20: 3.14-20: o Espírito Santo traz a presença de Jesus, e Jesus traz a presença do Pai, levando o crente à posse da plenitude de Deus. Eis os textos bíblicos, com grifos meus: “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre,  Espí píri rito to  da verdade, que o mundo não pode o  Es receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós. Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais, mas vós me vereis; porque eu vivo, e vós vivereis. Naquele dia, conhecereis que estou em meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós [...]. Jesus respondeu e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e  vire  viremos mos para ele e faremos nele morada”. 30  

Plenitude ou Perfeição Divina

O texto de Efésios 3.14-21: “Por causa disso, me ponho de joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome, para que,

segundo as riquezascom da sua glória, sejais corroborados poder pelovos seuconceda  no  Espírito  Espí ritoque homem interior; para que Cristo habite, pela fé, no vosso coração; a fim de, estando arraigados e fundados em amor, poderdes perfeitamente compreender, compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais cheios de toda a plen  plenitud itudee de Deus Deus. Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera, a esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém!” 6. As tríplices combinações de um número

• O número 444 é a gematria da palavra Damasco, a mais antiga cidade do mundo, sendo quatro o número do mundo. • sência O número 666 é o número na sua esda sabedoria humana do e dahomem, imperfeição. • O número 888 é o valor numérico do nome “Jesus”. • O número 999 é o número do juízo, juíz o, por ser o valor da frase “minha ira”. 7. A plenitude plenitude divina no no primeiro capítulo de Apo calipse

v. 1 – a /revelação é divinamente enviada divinamente significada dada / divinamente 31  

O Significado dos Números da Bíblia

v. 2 – João dá testemunho da divina divina “Palavra de Deus” / do divino “testemunho de Jesus Cristo” / da visão divina “todas as coisas que viu” v. 3 – A bênção bênçã o divina sobre so bre o leitor leito r, o ouvinte, ouvin te, e o que guarda o que está escrito aqui vv.. 4 e 8 – O Ser Divino que é, que era, e que há de vir vv v. 5 – O vindouro Senhor Senhor é apresentado como: O Divino Profeta (a testemunha fiel”) / O Divino Sacerdote (o primogênito dos mortos) / O Divino Rei (“o soberano dos reis da terra”) vv. 5 e 6 – Seu povo é divinamente amado, / liberto e / coroado

v. 9 – O crente sofrimento, / noéReino companheiro e na perseverança de outrosem crentes Jesus no vv.. 17, 18 – Cristo é apresentado como: “O primeiro e vv o último” (divinamente eterno) / O que vive e esteve morto (divinamente vivente) / O onipotente (divinamente poderoso) v. 19 – A revelação divina: As coisas que você viu / As coisas presentes / As coisas que acontecerão

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Capítulo 3

Set,  Númer d Perfeiçã Espitual   1.

Número Espiritual

O sete, como o número da perfeição espiritual, está em toda a Bíblia: • O sábado era o sétimo dia. • No Egito, houve 7 anos de abundância e 7 de penúria. • Quando a cidade de Jericó foi tomada, o povo àe volta mais 7 sacerdotes, soando 7 trombetas, marcharam da cidade 7 vezes. • Cada sétimo ano, o solo de Israel não devia ser cultivado ou plantado. • Salomão levou 7 anos para construir o Templo e, depois de acabado, deu uma festa durante 7 dias. • Naamã mergulhou 7 vezes no Jordão, etc. • Jesus pronunciou 7 frases da cruz.

 

O Significado dos Números da Bíblia

No livro de Apocalipse, este número tem uma posição preponderante: • 7 igrejas, 7 candelabros, 7 selos, 7 trombetas, 7 taças, 7 estrelas, 7 trovões, etc. Ao todo, no Apocalipse, o número 7 aparece mais de 50 vezes. 2. Número da Estrutura do Texto Sagrado

No final do século 19, por volta de 1890, Ivan Nikolayevitsh Panin (1855–1942)1 estava lendo o primeiro capítulo de João, na língua grega, por mero interesse literário, e, ao acaso, começou a somar os valores numéricos num éricos das letras e palavras. Ele percebeu a presença do número 7 por toda a parte. Ao trocar a letra por número, sempre aparecia o 7 ou um múltiplo seu. Ele, então, recorreu ao texto hebraico e lá encontrou o mesmo fenômeno. Panin estava diante de um grande mistério que haveria de mudar totalmente o rumo da sua vida! Descobertas do Dr. Ivan Panin a. Gênesis 1.1, no hebraico: hebraico:

• O número de palavras é exatamente 7. • ou O número de letras múltiplo 7, exatamente 28, 4 x 7. Cada “fato”é um numérico, oude“sete”, que aparece na estrutura do texto é designado por “característica”. Continuemos a observar mais características: • As primeiras três das sete palavras contêm o sujeito e o predicado da frase. Estas três palavras foram traduzidas: “No princípio, criou Deus”. 1 

O Professor Ivan Nikolayevitsh Panin (1855–1942) foi, a princípio, um ateu russo residente nos Estados Unidos. Ele era matemático e também conhecedor das línguas hebraica e grega. 34  

Sete, o Número de Perfeição Perfeição Espiritual

• O número de letras nestas três palavras é exatamente 14, ou seja, 7 x 2. • As últimas quatro das sete palavras contêm o complemento direto da frase e foram traduzidas tradu zidas por “os céus e a terra”. O número de letras nestas quatro últimas palavras é 14, ou 7 x 2. Estas quatro palavras formam um complemento com dois elementos: o primeiro é “os céus”, e o segundo “e a terra”. O número de letras de cada elemento é 7. • As três palavras principais neste versículo de sete palavras são: “Deus”, o sujeito da oração; “céus” e “terra”, o complemento. O número de letras destas três palavras é exatamente 14, ou 7 x 2, e, nas quatro restantes, igualmente 14. A palavra mais curta está no meio. O número de letras desta palavra e da palavra à sua esquerda é exatamente 7, e da direita, é igualmente 7. • O segundo versículo de Gênesis 1 consiste de 14 palavras, com um total de 52 letras. Como 52 é igual a 4 x 13, e treze é o número que indica rebelião, apostasia, deslealdade, corrupção, desintegração e revolução, fica, então, demonstrado que houve alguma apostasia ou rebelião como a causa da ruína a que se refere aquele versículo. • Vale a pena observar que o número 13 está presente em todos os nomes aplicados a Satanás: Dragão, 975 (13 x 75); Tentador, 1.053 (13 x 81); Belial, 78 (13 x 6); Assassino, 1.820 (13 x 40); Serpente, 780 (13 x 60). A expressão “chamado o Diabo e Satanás” tem o valor de 2.197, que é 13 x 13 x 13.

Os exemplos acima citados são apenas alguns dos muitos outros “fatorespalavras numéricos” que podem ser descobertos apenas nas primeiras da Bíblia. 35  

O Significado dos Números da Bíblia

b. João 17, na língua grega:

• • • • • • • • • • • • •

7 x 70 (490) palavras 7 x 297 (2.079) letras 7 x 166 (1.162) vogais 7 x 131 (917) consoantes 7 x 13 (98) verbos 7 x 10 (70) conjunções 7 x 7 (49) preposições 7 x 18 (126) pronomes 7 x 10 (70) advérbios e artigos 7 x 7 (49) pronomes que se referem a Cristo 7 x 13 (91) palavras que se referem à Trindade 7 que se referem ao Pai e 7 ao mundo.

c. Mateus 1.1-17:

Estes primeiros 17 versículos formam um conjunto natural e lógico que trata de um assunto especial: a genealogia de Cristo. Eles comportam duasseção seçõescontém principais: versículos 1-11 e versículos 12-17. Cada curiosíssimas características numéricas na estrutura dos respectivos textos. O valor dos vocábulos nesses 17 versículos é um múltiplo de 7, isto é, 42.364, ou 7 x 6.052. Bastaria eliminar-se ou trocar uma letra, e o valor numérico da passagem seria outro.   Examinemos apenas os primeiros 11 versículos: • Os vocábulos gregos não são nem 48 nem 50, mas 49, ou seja, 7 x 7. • O 266,número ou seja,de7 letras x 38. nas 49 palavras é exatamente 36  

Sete, o Número de Perfeição Perfeição Espiritual

• Nestas 266 letras, o número de vogais é exatamente 140, ou seja, 7 x 20, e o número de consoantes é de 126, isto é, 7 x 18. • Nas 49 palavras, as que principiam por vogal são exatamente 28, ou seja, 7 x 4, e das que principiam por consoante são 21, isto é, 7 x 3. • Nos 49 vocábulos, são substantivos exatamente 42, ou seja, 7 x 6. • O número dos que não são substantivos é 7. • Dos 42 substantivos, os nomes próprios são 35, ou seja, 7 x 5. • O número de substantivos comuns é 7. • As letras gregas nesses 7 substantivos comuns são 49, ou seja, 7 x 7. • É fantástico notar que, só nesses 7 substantivos comuns, há mais de 20 características numéricas. • Os 35 nomes próprios aparecem exatamente 63 vezes, ou seja, 7 x 9, sendo 28, isto é, 7 x 4, os nomes masculinos, e 7 os femininos. • Os 28 nomes masculinos aparecem exatamente 56 vezes, ou seja, 7 x 8. • Nos referidos primeiros 11 versículos, três mulheres são mencionada men cionadas: s: Tamar Tamar (v. (v. 3), Raa Raabe be (v. (v. 5) e Rute (v.. 5). O número de letras gregas nestes três nomes (v é exatamente 14, ou seja, 7 x 2. • Apenas uma cidade é mencionada nesta passagem: Babilônia (v. (v. 11), cujo número de letras no grego grego é 7. • Dos 49 vocábulos gregos referidos, o número dos

que mais uma vez éuma exatamente 35,isto ou seja,aparecem 7 x 5, e dos quedeaparecem só vez, 14, 37  

Segundo o dicionário, numerologia o “estudo da influência dos números nas pessoas, em suasécaracterísticas e traços psicológicos e na evolução da sua vida.” Por essa definição, vê-se que é apenas mais uma forma de adivinhação e uma abominação diante de Deus. Entretanto, a Bíblia nos traz simbologias diversas com a utilização de números, não se tratando de mensagens ocultas, mas sinais claros que possuem representatividade. Nesta obra, o pastor e mestre em Teologia, Abraão de Almeida, traz até nós um estudo completo sobre números que aparecem na Bíblia com clara significação, especialmente nos campos da tipologia e da escatologia. Passando longe dos ocultismos deste século, esta obra é um importante aliado para um mergulho mais profundo nos estudos da Palavra de Deus.