Ambitos Morales

 

ÁMBITO INDIVIDUAL

Es la dimensión de lo que debe o no debe hacer el ser humano para actuar con responsabilidad y dignidad. Por ejemplo, los Derechos Humanos pertenecen a la dimensión ética, porque nos señalan aquellos derechos que deben ser respetados para que la dignidad humana no quede reducida a cero. Los valores lasética actitudes que debemos cultivar también pertenecen a este en el ámbito, puesy la no sólo trata de estudiarlos, sino de tratar de instalarlos interior de la persona con miras a una más alta elevación de la integridad de las personas en el marco de la sociedad. En primer lugar, la moral, la ética y los valores en la relación. En toda sociedad y la cultura son una serie de escritas y normas no escritas, que constituyen la moral de la sociedad y la cultura. La moral es una forma de control social, es necesario para garantizar una vida segura en la sociedad. Nosotros que limitan su libertad con el fin de promover una mayor libertad y prosperidad. Hay universal de las reglas morales que nos ayudan a ser una buena persona y del ciudadano. El ámbito individual de la moral se refiere al espacio o campo en el que se desenvuelven los individuos. La palabra “Individuo” significa indivisible, en otros sentidos también significa único o singular;

en el sentido ético se refiere a cada uno de los hombres y mujeres del género humano. Cada uno de nosotros somos únicos e irrepetibles, nadie es exactamente igual a otro, de tal modo que el ámbito individual se refiere a la personalidad propia y distinta de cada uno de nosotros, a la comunicación con uno mismo. La individualidad implica entonces ser dueño de sí mismo, de la voluntad, libertad, inteligencia, facultades, valores y, por consiguiente, de navegar en la intimidad, pensamientos, emociones, ideales, secretos y preferencias de cada uno de nosotros. La familia es la célula primaria de toda sociedad y ha evolucionado en el transcurso del tiempo, el matrimonio ha sido hasta el momento, el elemento integrador más importante de la familia;, en su papel para engendrar y educar a los hijos, el matrimonio es un hecho universal pese a sus variados significados, finalidades, modalidades y rituales, sin que por ello existan algunos aspectos comunes en las distintas culturas y a través del tiempo. La moral se desarrolla en el ámbito familiar en la medida en que cada uno de los miembros asuman su propia responsabilidad en el reconocimiento y ejercicio de sus propios derechos, obligaciones y compromisos que implican vivir en familia como la convivencia pacífica, la fidelidad, el amor, el cuidado, el respeto mutuo, la educación, la colaboración recíproca, el compromiso para respetar los pactos contraídos. 

 

ÁMBITO SOCIAL

Es aquel lugar donde los individuos se desarrollan en determinadas condiciones de vida, trabajo, vida, trabajo, nivel  nivel de ingresos, nivel nivel educativo  educativo y está determinado o relacionado a los grupos a los que pertenece.1 pertenece.1 El entorno social de un individuo, también es llamado contexto social o ambiente social, es la cultura la  cultura en la que el individuo fue educado y vive, y abarca a las personas e instituciones con las que el individuo interactúa en forma regular .2 .2 La interacción puede ser de persona de persona a persona o a través de los medios de comunicación, de  comunicación, incluso  incluso de forma anónima, y puede no implicar la igualdad de estatus social. Por lo tanto, el entorno social es un concepto más amplio que el de la clase la clase social o círculo social. Sin embargo, las personas con el mismo ambiente social, a menudo, no sólo desarrollan un sentido de solidaridad, de  solidaridad, sino  sino que también tienden a ayudarse unos a otros, y se congregan en grupos sociales y urbanos, aunque con frecuencia se piensa en los estilos y patrones similares, aun cuando hay diferencias. Las necesidades de las personas - especialmente de aquéllas con limitaciones funcionales que pueden derivar situaciones de dependencia y riesgo de exclusión social - así como la capacitación y soporte de quienes les cuidan, constituyen ejes los programas de ámbitodel social Parque de Servicioslos para lasdePersonas. El seguimiento ser del humano en de su Innovación interacción con el medio a lo largo de su ciclo vital, en una etapa de cambio social constante y progresivamente acelerado, como la presente, abre un amplio espacio de oportunidad en el que la innovación es un componente estratégico en la provisión actual y futura de bienes y servicios. La innovación en lo social queda a menudo eclipsada por la innovación tecnológica. Sin embargo, promover la innovación en el diseño, desarrollo e implantación de servicios en lo social, es una vertiente del impulso imprescindible y complementaria de la anterior, anter ior, directamente alineada con la mejora de la calidad calidad de vida de las personas y sus entornos. En este ámbito, se promueven iniciativas que estimulen y cristalicen en sinergias en cuanto al diseño y desarrollo de servicios dirigidos a satisfacer las necesidades de las personas, de modo que, mediante el concurso cooperativo de Universidad, Administraciones Públicas y Agentes Económicos y Sociales, puedan darse forma a propuestas sociales innovadoras.

 

ÁMBITO INDIVIDUAL Y FAMILIAR

En este ámbito la práctica moral debe estar encaminada a dignificar a la persona en tanto es individuo; es decir, que sus actos personales estén matizados de valores morales que procuren lo bueno, lo justo, lo correcto para el resto de las personas con las que convive; pero, a la vez, ese actuar le significa una valía mayor como ser humano ya que es digno de ser sujeto de actos que también le procuren bonanza, justicia, etcétera. En otras palabras, la práctica moral (actos virtuosos) en su ámbito moral es el inicio de los demás ámbitos ya que en la persona y su conducta se encarnan y materializan los valores que la propia moral contempla. Como decía Aristóteles al referirse a la virtud y en este caso a la praxis misma de la moral:”… esencialmente

es un medio que nos permite considerar de una manera profunda lo que es mejor y justo”.  Con seguridad en tu casa, tu familia, tus padres, abuelos o tíos te inculcaron que no debes tomar lo que no es tuyo, respetar a las damas y tener consideración con los adultos mayores. Todo esto, es formación for mación familiar. Es educación sin ir a la escuela. tarea es acatar esas enseñanzas ponerlas ende práctica. En el marco deTu lasúnica relaciones familiares, la educación y laytransmisión enseñanzas de contenido moral son la base sobre la cual se fincan los criterios para una eventual vida sana en sociedad, que como hemos dicho es muy amplia y vasta, y por ello cada familia procura preparar a sus hijos lo mejor que pueda y en lo que más se deba. Ciertamente, debemos iniciar en casa poniendo el ejemplo para que a partir de ahí los hijos continúen con la tarea de dignificar su actuación tanto en el exterior, con las demás familias y el resto de los integrantes de la sociedad.

 

AMBITO FAMILIAR Y SOCIAL

Es mucho el trabajo que, desde la familia, podemos hacer.El papel más importante para los padres de niños disléxicos es el apoyo emocional y social. El niño debe de saber que los padres comprendemos la naturaleza de sus problemas. Esto requiere que con frecuencia tengamos que dar al niño alguna explicación acerca de sus dificultades disléxicas. El mensaje importante que hay que comunicar es que todos los implicados sabemos que el niño no es tonto, vago ni inútil y que lo mas seguro es que se haya tenido que esforzar mucho más en su trabajo para alcanzar su nivel actual de lectura y escritura. También es importante comunicarle que le seguiremos queriendo, aunque no vaya bien en el colegio. Hay que evitar que nuestra ansiedad aumente sus problemas ya que les generamos dificultades emocionales añadidas. Para evitar estas consecuencias negativas debemos: -Dejar siempre claro que alcanzar lo que se quiere es posible, aunque requiera de un mayor esfuerzo. -Comentar con ellos las dificultades que, en muchos casos, algunos de los padres tuvimos también en nuestra infancia. No hacer nunca comparaciones. -Nunca hacer comentarios negativos hacia ellos; se evalúan y corrigen los comportamientos, pero no las personas. No decirles jamás que son “vagos”, “ torpes”, “inútiles” Buscar y potenciar las habilidades y cualid ades fuera de las del

estudio. -Potenciar la autoestima, valorar el esfuerzo y sus progresos. -Ser pacientes, asegurarse de que ha entendido las instrucciones antes de regañarlo por no haberlas cumplido. Si hacer los deberes con ellos genera mayor tensión en la familia, procurar que esto lo realice una persona ajena.

 

 AMBITO POLITICO Es la plasmación organizativa de un conjunto de interacciones que son estables a través de las cuales se ejerce la política la política en un contexto limitado por la población población..1  Este sistema Este  sistema está formado por  agentes, instituciones,  agentes, instituciones, organizaciones,  organizaciones, comportamientos,  comportamientos, creencias,  creencias, normas,  normas, a  a ctitudes, ideales, ctitudes,  ideales, valores  valores y sus respectivas interacciones, que mantienen o modifican el orden el orden del que resulta una determinada distribución de de utilidades,  utilidades,   conllevando a distintos procesos distintos procesos de decisión de los actores, que modifican la utilización del poder del poder por parte de lo lo político  político a fin de obtener el objetivo deseado. Trata de satisfacer las necesidades de una población. Su modelo principal estaba dirigido por una visión organicista de la política, como si ésta fuera un ser vivo. Su teoría es una declaración de lo que hace que los sistemas políticos se adapten, sobrevivan, se reproduzcan y sobre todo que cambien. De esta forma, con el apoyo de la teoría la  teoría cibernética Easton crea un modelo de circuito cerrado cuyo interior funciona e interactúa, unidad básica del análisis, construyéndolo mediante abstracción; y denominándolo sistema político. Éste concentra distintos elementos entre los que define: El ambientey el total, por tanto,Elpuede dividirse en niveles el ambiente intrasocial extrasocial. primero se refiere a todospartes: aquellos sistemas que pertenecen a la misma sociedad que el sistema político. Son segmentos funcionales de la sociedad. En cambio la parte extrasocial está formada por los sistemas que están fuera de la sociedad dada, es decir la sociedad global. Y es que Easton afirma que sistema político se rodea de otros ambientes, contemplándose como un sistema un sistema abierto también, ya que es influido e influye a los otros ambientes. Easton interrelaciona el sistema político con su entorno socioeconómico y cultural a través de demandas y apoyos. Las primeras reflejan las insatisfacciones que genera el sistema, lo que exige cambios en la distribución de los valores societarios escasos. Los apoyos permiten buscar soluciones a las demandas que posibiliten su estabilidad. su estabilidad. De  De esta forma evalúa al sistema político en su dinámica y no en su estática, considerando la existencia de una permanente crisis e inestabilidad que en agudos momentos de conflicto y permanente crisis conmociones pueden conducir a un cambio del sistema. Se refiere a todos los temas o asuntos que tengan que ver con la política o que de alguna manera se vean influenciados por ese tema.

 

AMBITO ESCOLAR

 Ámbito escolar de la práctica moral, es el segundo contacto colectivo, después de la familia, donde el joven individuo adquiere y pone en práctica conocimientos de contenido moral. No olvidar que empieza a recibir clases de formación cívica, ética, cultura general, etc. En ellas, conjuntamente con sus compañeros, aprenderá nuevas formas y nuevos contenidos como el respeto, la justicia, la tolerancia, etc.; pondrá en práctica lo aprendido y tendrá la oportunidad de conocer algunas consecuencias negativas de una conducción personal carente de sustento moral. En este espacio, el estudiante se enfrenta a diversas tentaciones y retos (alcohol, tabaco, sexo, drogas, ausencia de clases, indisciplina, entre otros) mismos ante los que saldrá avante o sucumbirá s i su contenido de valores es sólido o raquítico, según el caso; tendrá elementos o no para continuar sin contratiempos su camino de crecimiento y desarrollo; o se vera entrampado y correrá el riesgo de quedar rezagado. El objetivo principal de la intervención desarrollada por el Equipo Específico es conseguir la integración, inclusión y normalización del alumno en todos los ámbitos de su vida. Para ello, es necesario comunidad educativa se involucren en este conseguir proceso. que todos los agentes de la La intervención en el ámbito escolar consiste en el asesoramiento al centro educativo, al profesor de aula y al resto de la comunidad educativa proporcionando información suficiente para facilitar la adecuada evolución de los alumnos, dando respuesta a las necesidades y tipo de intervención a realizar, asesorando sobre los recursos metodológicos y didácticos, áreas de intervención, adaptación de recursos didácticos, etc. El Equipo Específico debe responsabilizarse de las áreas específicas que necesitan intervención a causa de la discapacidad visual, pero el alumno es considerado globalmente, por lo que se hace imprescindible trabajar en equipo con su centro. El especialista prestade apoyo y asesoramiento especializado, es maestro el profesor tutor o maestro aulatécnico quien, en definitiva, integra al alumno. pero

 

AMBITO RECREATIVO

Esta es una actividad que consiste en que un número indeterminado de personas procedan a representar de la manera más fiel posible un acontecimiento del pasado que tuvo mucha importancia y trascendencia en la tierra donde viven.  Así, por ejemplo, en España y concretamente en la ciudad de Alcoy bajo la denominación Fiesta y Cristianos se recrea de con Alcoy tuvo lugar en eldeaño 1276dey Moros que enfrentó a los vecinos delalabatalla localidad el que caudillo musulmán Alazraq y sus soldados. Una guerra en la que, según cuenta la leyenda, se apareció San Jorge, a lomos de su caballo, para darles el triunfo a los habitantes del lugar. No obstante, en otras partes del mundo también tienen lugar diferentes recreaciones históricas. Este sería el caso, por ejemplo, de Polonia donde tiene lugar la escenificación y conmemoración de la batalla de Grünwald, de 1410, donde se enfrentaron los caballeros teutónicos y los habitantes del entonces Reino de Polonia. La batalla de la Línea Molotov durante la Segunda Segund a Guerra Mundial, la batalla de  Austerlitz o la batalla de Naseby son otros de los hechos históricos que son sometidos a recreación en diversos puntos de la geografía mundial. Con respecto a la segunda acepción, la recreación es el uso del tiempo que se considera como un refresco terapéutico del cuerpo y de la mente. La recreación implica una participación activa del sujeto, a diferencia del ocio que refiere generalmente al descanso o a otra forma de entretenimiento más relajada.

 

AMBITO LABORAL

Esta área muy importante del desarrollo humano y social, significa también un aspecto relevante de la práctica moral. Imagina que trabajas en una fábrica de alimentos de bebes, en el área de control de calidad. Es viernes y tus amigos te esperan para irse al reventón. Tú tedas cuenta que un elemento tóxico ha caído en el contenedor del producto y darlo a conocer te quitaría algunas horas de tu tiempo. ¿Qué harías? ¿Te quedarías callado en una actitud irresponsable, negligente y casi criminal o procederías correctamente? Si elegiste la segunda opción, ello implica que te quedes sin fiesta un día, a cambio de lo cual puedes salvar muchas vidas. El ámbito laboral se refiere al espacio o ambiente en donde las personas realizan diferentes labores. Es muy importante destacar la importancia que tiene para una persona estar trabajando en un buen ámbito laboral o ambiente laboral. El ámbito laboral está compuesto por todos los aspectos que influyen en las actividades que se desarrollan dentro de la oficina, fabrica, etc.. Cada día las organizaciones están tomando sus precauciones referentes a lo que es un buen ambiente de trabajo fomentando para que de esta manera sus empleados se sientan a gusto desempeñando sus labores. En este ejemplo se puede observar claramente por qué también en el plano laboral, la cultura de valores es sumamente importante. Existen muchísimos ejemplos en este renglón que son ilustrativos: el chofer del autobús de pasajeros que desempeña su trabajo muy cansado o alcoholizado; el carnicero que compra carne contaminada muy barata y la vende a precio normal, obteniendo un lucro y envenenando a la gente; o la enfermera que por estar leyendo una revista de espectáculos descuida en su persona y medicamentos a los enfermos de una clínica, etcétera.

 

AMBITO INTERNACIONAL

establece los principios que los Estados deben respetar al pasar a ser partes en los tratados internacionales, en tal razón, los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La obligación de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de interferir o limitar el disfrute de los derechos humanos. La obligación de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos en contra de los derechos humanos. La obligación de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los derechos humanos. Numerosos tratados internacionales de derechos humanos y otros instrumentos adoptados desde 1945 han conferido una base jurídica a estos derechos y los han desarrollado internacionalmente. En el plano regional se han adoptado otros instrumentos que reflejan las preocupaciones específicas en materia de derechos humanos, y en los que se establecen determinados mecanismos de protección. Si bien los tratados internacionales y el derecho consuetudinario forman la columna vertebral del derecho internacional de derechos humanos, otros instrumentos, como declaraciones, directrices y principios contribuyen a su comprensión, aplicación y desarrollo. El respeto por los derechos humanos requiere el establecimiento del estado de derecho en el plano nacional e internacional.

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Estas poblaciones también tienen un papel ecológico importante en el sistema marino, ya que la mayoría forma cardúmenes que se alimentan de plancton, son eslabones importantes de la cadena trófica, y son el forraje para peces, mamíferos marinos, calamares y aves marinas Propiciar óptimas condiciones de vida para la población a través de políticas de preservación del medio ambiente. Promover prioritariamente que la población habite en un ambiente ecológicamente equilibrado. Defender la flora y fauna, así como los recursos naturales, impidiendo la depredación de la naturaleza. Defender todo aquello que constituya patrimonio histórico - cultural de la nación y de la humanidad. Promover y organizar la creación de instituciones y agrupaciones de preservación y cuidado de las plantas y los animales. Fomentar y educar sobre la defensa de los derechos de los animales, sus condiciones de vida, la conservación de su hábitat, así como la preservación de las especies en extinción. Fomentar el desarrollo de un turismo promotor del desarrollo social en armonía con el medio ambiente y el desarrollo de las diversas comunidades que habitan nuestro país. Capacitar a la población en aspectos legales aplicables al medio ambiente y la defensa de los recursos naturales.

 

LOS VALORES UNIVERSALES

Los valores universales son el conjunto de características y normas de convivencia del ser humano consideradas como cualidades positivas y válidas en una época determinada. Se suelen considerar innatos a la naturaleza humana. Los valores universales son objeto de estudio de la Ética, la Moral y la Filosofía. En concreto, la Axiología dedica su estudio a los valores y los juicios valorativos. Los Derechos Humanos están basados en lo que se considera como valores universales. Se trata de un concepto amplio abierto a las interpretaciones. Aunque son valores a los que se da importancia, cada persona suele priorizar algunos de ellos, especialmente cuando se presentan situaciones de conflicto entre varios valores universales. En general, existe una serie de cualidades del ser humano que se suelen considerar positivas. Algunos de los valores universales pueden ser el respeto, la libertad, la bondad, la justicia, la igualdad, el amor, la responsabilidad, respo nsabilidad, la honradez, la solidaridad, la verdad, la valentía, la amistad, el honor y la paz. Muchos de ellos están relacionados entre sí y se les da importancia y valor por su contribución a mejorar la sociedad y aportar dignidad a la persona. Más allá del interés propio o de determinadas características que cada persona valoriza, estos valores universales son comunes en distintas culturas. Este tipo de valores también se pueden trabajar, aprender y desarrollar a través de distintas formas de educación. Los valores relativos son aquellos que no se consideran comunes en todas las sociedades y civilizaciones. Están supeditados a valoraciones subjetivas, desde un punto de vista individual como de una determinada cultura. Se suele considerar también a aquellos que no tienen mucha permanencia en el tiempo ni mucha intensidad o alcance. Están influenciados por determinados parámetros como la cultura o la religión.  Algunos valores universales también pueden tener distinto valor dependiendo del contexto y la situación.

 

LA VIRTUD COMO INTERIORIZACIÓN DEL CÓDIGO MORAL

Todo conocimiento se origina en las sensaciones que el hombre, obtiene del mundo exterior objetivo a través de los órganos de los sentidos. Etimológicamente. “moral” viene del Latín “mos” que significa habito o costumbre; y “ética” del griego “ethos” que significa lo mismo.   Moral es el conjunto de principios, criterios, normas, y valores que dirigeny nuestro comportamiento. Lo moral nos hace actuar de una determinada manera nos permite saber que debemos saber, que debemos de hacer en una situación concreta. Nos dice cual es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determinada dirección. El criterio legal. Este consiste en orientar y dirigir la conducta por medio de normas y leyes establecidas por terceros en algún código. En atención a dicha ley o conjunto de normas el individuo está dispuesto a contravenir lo que dicen a sus instintos, su inconsciencia (súper yo) y la presión social. Se puede decir que al hacer esto se tiene ciertas garantías del valor de su conducta, sin embargo, el apego y la fidelidad a la ley no constituye en la esencia del valor moral. Con esto podemos decir que puede llegar a existir verdaderas diferencias entre un código civil y un código mora, los cuales podrían quedar en una verdadera contraposición. Criterios axiológicos. Este criterio se basa en los valores internamente percibidos y apreciados como tales, este criterio coincide con lo que se llama “actuar por prop io convencimiento”. Con este criterio una persona puede descubrir algunos valores y

los aprecia como tales, en función de esos valores puede juzgar su situación y orientar su conducta, aun cuando tenga que ir en contra de las leyes, la presión social y sus costumbres o instintos. Una propiedad notable de este criterio es la capacidad de eliminar aquellos conflictos que pueden surgieren los niveles previos y actuar, con serenidad y responsabilidad, pues su conciencia ya no está dividida, sino que elige y actúa conforme a lo que el percibe como valioso. Por este motivo, su conducta adquiere un valor ético. El criterio axiológico es el más adecuado para la ética, ya que los cuatro niveles anteriores pueden diferir con respecto a lo que la persona considera valioso en su fuero interior. Sin embrago el criterio axiológico muestra algunos defectos. El primero es la limitación de los valores sustentados, una persona normalmente descubre los valores que se practican en su ambiente, pero nada más, se tiene que hacer uso del yo profundo, para ser capaz de vislumbrar un amplio horizonte de valores.

 

VALORES, VIRTUDES Y OBLIGACIONES MORALES

Libertad es la facultad o capacidad del el ser humano de actuar o no actuar siguiendo según su criterio y voluntad. Libertad es también el estado o la condición en que se encuentra una persona que no se encuentra prisionera, coaccionada o sometida a otra. La igualdad es el trato idéntico un organismo, estado,ningún empresa, grupo o individuo le brinda a lasque personas sin que medie tipo asociación, de reparo por la raza, sexo, clase social u otra circunstancia plausible de diferencia o para hacerlo más práctico, es la ausencia de cualquier tipo de discriminación. La justicia es un conjunto de valores esenciales sobre los cuales debe basarse una sociedad y el Estado, estos valores son; el respeto, la equidad, la igualdad y la libertad. La justicia en sentido formal es el conjunto de normas codificadas aplicadas por jueces que al ser violadas el Estado imparte justicia, suprimiendo la acción o inacción que genero la afectación del bien común. Paz (del latín (del latín pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad. También se refiere a la tranquilidad mental de una persona o sociedad; definida en sentido negativo, es la ausencia de inquietud, de  inquietud, violencia  violencia o guerra.  guerra.   La Racionalidad es una virtud presente en todos los seres vivos. Es aquella que tiene el ser de utilizar su razón o instinto para determinar en una situación que es lo mejor, que es lo más lógico o que es lo que más adecuadamente se adapta a sus necesidades. Tolerancia se refiere a la acción y efecto de tolerar. Como tal, la tolerancia se basa en el respeto hacia lo otro o lo que es diferente de lo propio, y puede manifestarse como un acto de indulgencia ante algo que no se quiere o no se puede impedir, o como el hecho de soportar o aguantar a alguien o algo. La prudencia es la virtud la virtud de actuar de forma forma justa,  justa, adecuada  adecuada y con moderación, definida por los escolásticos los escolásticos como la recta ratio agibilium, para diferenciarla del arte, recta ratio factibilium. También se entiende como la virtud la  virtud de comunicarse con los demás por medio de un lenguaje claro, literal, cauteloso y adecuado