Alvaro Ramirez A Libro I Tomo Guitar

PRÓLOGO DEL EDITOR ES UN ORGULLO PARA LA EDITORIAL MUSICAL EXITOS, PUBLICAR ESTA OBRA, PUESTO QUE POR ENCIMA DEL ESFUERZO ECONOMICO QUE ELLA DEMANDÓ, LOGRAMOS SITUARLA EN EL NIVEL ARTÍSTICO QUE NOS PROPUSIMOS ABORDAR. EL GRAN INTÉRPRET Y CONCERTISTA DE GUITARRA CLÁSICA MAESTRO: ÁLVARO RAMIREZ ÁLVAREZ CON SU INFATIGABLE INQUIETUD POR ESTE NOBLE INSTRUMENTO (LA GUITARRA) CON SUS DOTES NATURALES DE ARTISTA NATO Y SU NOTABLE PREPARACIÓN MUSICAL, HA LOGRADO PLASMAR EN EL PAPEL TODAS ESTAS VIRTUDES ANOTADAS ESTE ALBUM CON 20 OBRAS TRADICIONALES COLOMBIANAS ES ABSOLUTAMENTE UNICO EN SU GENERO TANTO POR SU SABOR COLOMBIANISTA, COMO POR LA ORIGINAL ESCOGENCIA DE LOS DIFERENTES RITMOS FOLKLORICOS, RAZÓN POR LA CUAL ESTA OBRA NO DEBE DE FALTAR EN EL REPERTORIO DE NINGUN GUITARRISTA COLOMBIANO, Y SE PROYECTA CON TODA LA FUERZA DE SU RIQUEZA MUSICAL HACIA TODOS LOS AMBITOS DEL GLOBO. EL EDITOR EDITORIAL MUSICAL “EXITOS” CALI VALLE COLOMBIA

PRÓLOGO DEL ARREGLISTA EN ESTE ALBÚM HE SELECCIONADO UNA VARIEDAD DE MENSAJES MUSICALES QUE, A TRAVÉS DE LA GUITARRA, HAGO LLEGAR A TODOS LOS COLOMBIANOS Y EXTRANJEROS CON MI MAS FERVIENTE DESEO DE DIFUNDIR LA MÚSICA COLOMBIANA COMO VERDADERA JOYA DE VALOR NACIONAL. HE ESCOGIDO LO MEJOR DE NUESTRA MÚSICA POPULAR Y FOLKLÓRICA, Y DESEO QUE CADA NOTA SEA UN PEDAZO DE COLOMBIA

ALVARO RAMÍREZ ÄLVAREZ

PASILLO

Su similitud con el “Valse” venezolano y otros aires de Latinoamérica, su coreografía en parejas, su alegría y su temática, hablan de un ascendiente español, modificado por los gustos locales. Es, en realidad, un baile típico, cuya aparición data del siglo pasado, pero que ha llegado a ser patrimonio de los pueblos de Antioquia, Caldas, Valle del Cauca, Tolima y Cundinamarca. En un principio se le daba un ambiente de polka ligera, y por eso se mantuvo en salas de palacios y grandes mansiones por mucho tiempo.

EL B A M B U C O Símbolo de la tradición criolla de la cultura colombiana. Su origen sigue siendo tema de discusión. Ritmo campesino incomparable, funde maravillosamente el espíritu indígena, con el fresco sentido de la danza que nos trajeron los españoles. Es, en otras palabras, un baile amoroso, pleno de cadencia y transparente sentido del tiple, Lo convierten en una expresión autóctona que se renueva en el alma de nuestros pueblos del interior

LA GUABINA

Danza tradicional de los Departamentos de Cundinamarca, Boyacá, Santander y Sur de Tolima, tiene raíces indígenas modificadas con elementos de extracción hispánica. Los campesinos, vestidos con sus mejores atuendos, la bailan durante las fiestas, y no pocas veces la acompañan a coro. Se emplean en ella instrumentos de cuerda: tiple, bandola, guitarras, con introducción de coplas amorosas.

L A

D A N Z A

Fue llevada por los blancos al Chocó, donde fue aprendida por los esclavos negros. Es muy popular en las regiones campesinas y en las márgenes de los grandes ríos de aquella región colombiana. Aunque tuvo su origen en aportes españoles, ha sabido evolucionar esta danza Por caminos propios, hasta merecer con todo honor el título de “chocoana”, por sus características, su coreografía peculiar y sus elementos autóctonos de manifestación.

EL BUNDE

Es, en última instancia, una mezcla de rasgos Indígenas con aires criollos, peculiar de las Regiones del centro del país particularmente del Tolima y Huila. Su cadencia, pausada y Suave, tiene sabor evocativo. Se acompaña con Instrumentos de cuerda, coplas y coro.

LOS ARRULLOS

Se da este nombre a todos los cantos que se ejecutan durante la novena del Niño Dios, o, mejor dicho, a las canciones religiosas y bailes profanos, destinados a arrullarlo. En mismo el "Arrullo" es sólo canto, pero su desenvolvimiento coreo gráfico emplea ritmos de “Juga”, (cruzada o careada), “Juga bundeada”, “Bambuco”, o “Rumba”, que tienen su propio trenzado de movimiento. Se emplea acompañamiento de “Bombo”, “Cununo”, y “Guasas”.

EL TORBELLINO

Las fiestas de San Pedro y de San Juan en el Tolima, convocan las romerías campesinas cada año, con la puntualidad de un compromiso religioso. Es entonces cuando el torbellino aparece en los tumultos de feria y ventorrillo. Hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, se mezclan al son de la alegría colectiva, luego surgen los cruces, saltos, cantos y gritos que peculizan el espíritu incomparable de un pueblo que cultiva su tradición.

LA CONTRADANZA

Pertenece, como la “Danza”, al gran ancestro español, que se ha conservado en el departamento del Chocó. Parece originada en la “Danza” misma; pero sus pasos son más similares a los de la “Jota”. Posee una coreografía especial, y es mucho más alegre que la danza.

EL JOROPO

Baile llanero por excelencia, a la vez que sintetiza las reminiscencias españolas que quedaron en la época de nuestra independen cia, expresa el ardor amoroso con amplia y efusiva libertad. Todo el desenvolvimiento tiene como base argumental el propósito de invitar a la dama, e iniciarla en el juego de pasos y figuras. En un baile "de pareja” dentro del cual la mujer se limita a seguir bajo la dirección del hombre, todos los mo vimientos que este le haga. Sus figuras, sus desplazamientos, son tradicionales, sin ocultar los elementos peninsulares. El conjunto de las parejas, casi siempre numerosas, le comunica gran vistosidad.

INDICE

Prólogo editor Prólogo arreglista Leyenda pasillo Vino Tinto Humorismo Leonilde Lucalpe Negro Contento . Leyenda Bambuco Amor se escribe con llanto Cuatro preguntas Bochica. Agáchate el sombrerito Los cucaracheros Leyenda Guabina Guabina huilense El Cuchipe Leyenda Danza Mi cabaña Leyenda Bunde Intermezzo Bunde tolimense Leyenda Arrullos Velo que bonito Leyenda El torbellino Brisas del Río Cali Leyenda La Contradanza. Contradanza.... Guaneña Leyenda El joropo Otro Buchipluma

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