alat ukur kecemasan 2

BAB II

TINJAIJAN

PUSTAKA

A. Kecemasan 1. Pengertian Kecemasan Kec ema san (Hilgard

dkk.,

adala h

suatu bentuk emosi yang lain selai n emo si dasar

1979). Kec em asa n adala h suatu kea daa n atau kond isi emosi

yang tidak menyenangkan. Kondisi ini dapat dikatakan pernah dialami oleh semua orang w alau pun  pe  p e n g a r u h

dengan taraf yang be rbed a-be da. Sebe rapa besar

dan b a g a i m a n a individu m e n g h a d a p i n y a t e r g a n t u n g p a d a kondisi

individu individu tersebut.

Jadi kecem asan meru paka n peng alam an emo sion al yang

sifatnya

sub yektif

 be  b e r b a g a i

proses

mengalami mengalami

(Atwa ter,

emosi

tekanan

yang

pera saan

1983), yang mer upa kan

man ife sta si

dari

bercampur, yang terjadi ketika orang sedang (frus tasi)

dan

pertent angan

batin (konfl ik)

(Daradjat, 1975). Menurut kronis kronis

dan

Drever

kom ple ks

(1986),

kecem asan

adalah

kead aan

deng an ket erp era ngk apa n dan

emosi

ras a taku t

yang

sebagai

unsurnya unsurnya yang paling menonj ol, khusus pada berbagai gang guan syar af dan mental.  ba  b a ik (Hall

Bias anya

kec ema san

yang bersifat dan

dian ggap

Lindzey, norma l,

nyata 1978).

ini ini

timbul karena adan ya anc am an- anc am an

maupun

imajiner terhadap ke a m an an seseorang

Kecemasan

mes kipun

sering

kecem asan

8

muncul mer upa kan

pada

orang

simto m

yang semua

9

 ps  p s i k o p a t o l o g i t e r u t a m a g a n g g u a n n e u r o t i k ( D a v i s o n da n N e a l e , 19 78 ). Menuru t yang

berasal

kecemasa n

dari

bila

 pe ra sa a n

ini in i

ketakutan

(1973),

ketakutan.

memp unya i

1979)) dise rtai 1979 seperti seperti

Hurlock

kecem asan Biasanya

perasa an

sama seperti seseo rang

kekha wat iran

yang

meng ala mi

yang tidak menye nangk an (Hi lga rd dkk.,

satu atau lebih keluhan fisik . Pe rasa an ini ha mp ir sama dia

menga lami

ketakutan.

Akan tetapi pada kece mas an,

s ifat nya kabur atau tidak j e l a s objek nya.

obje knya

S e d a n gk a n pada

jel as. Walaup un demikian tidak ja ra ng kec ema san dan

ketakutan terjadi secara bersamaan (Atwater, 1983). Kec ema san , wa laup un merupa kan suatu perasa an

yang tida k enak

mempunyai peranan yang konstruktif, yaitu sebagai peringatan akan adanya  ba ha ya dan

( A t w a t e r , 19 83 ). D a l a m k e a d a a n ini in i s e s e o r a n g a k a n

be rusa ha

mengata si

tindakan yang efe ktif .

masal ahnya

lebih w a sp ad a

dengan men gad aka n pere nca naa n

Sebal iknya bila kecemasan be gitu

kuat , mak a ia

tidak lagi lagi berfung si sebagai peringa tan adanya bahay a, dan seseor ang tidak lagi lagi m ampu m engada kan pere ncanaan yang efektif terhadap tind akannya . Laza rus

(19 76)

individu ter had ap menyakitkan , sebaga inya

hal

seperti

me mbe rika n

pula

ke cema san

sebagai

reaksi

yang dihad api yang meru paka n suatu pera saa n yang kegeli sahan,

yang berh ubun gan

Ditambahkannya

batasan

bahwa

dengan

kebingungan, aspek subje ktif

kecemasan

merupakan

kompleks, disertai dengan perubahan fisiologis.

kekh awa tira n

dan

emosi seseo rang. gangguan

yang

10

Lazaru s

(197 6)

mempunyai

dua maca m

kecemasan

sebagai

ju ga

meng atak an

arti, yaitu:

intervening

bahw a

istilah

kece masan

kece masa n sebagai suatu respo n, dan

variable.

a. Kecemasan sebagai suatu respon Hamp ir  pe  p e a sa a n

individu pernah mengal ami kece masa n sebagai suatu

y a n g t i d a k m e n y e n a n g k a n . P e r a s a a n ini in i d i t a n d a i o l e h k e g e l i s a h a n ,

kebingu ngan, dialami

setia p

ket aku tan , kekh awat iran,

individu

terse but

hanya dapat

dan sebagai nya.

Peras aan yang

dirasa kan dan diketah ui oleh yang

 be  b e r s a n g k u t a n s a j a . K e c e m a s a n d i s i n i d i b e d a k a n m e n j a d i d u a , y a i t u : 1) State

anxiety,  anxiety,   adalah gejala kecemasan yang timbul bila individu

 b e r h a d a p a n d e n g a n men gal ami

situasi

kec ema san ,

tertentu ya ng m e n ye ba bk a n individu

dan

gejala nya

akan

selalu

kelihata n

selama situasi tersebut terjadi. 2 ) Trait

anxiety,  anxiety,  adalah

men eta p

pada

kecemasan

sebagai

suatu

keadaan

yang

individu. Kecema san ini ini berh ubun gan erat dengan

kepribadian individu yang sedang mengalami kecemasan. Dengan kata

lain

menjadi

kece masa n meng andu ng peng ertia n disposisi cema s

Sehu bung an simt om,

dalam menghadapi

dengan

yaitu

hal

k eada an

menyesuaikan diri.

ini,

bermac am-mac am

untuk situasi. situasi.

kec ema san dipa ndan g sebagi suatu

yang me nun juk kan

kesu kara n dalam

11

 b.

K ec em as an

se ba ga i

Kecem asan

intervening variable

disini

diart ikan

sebaga i

suatu

kea daa n

yang

mempengaruhi serangkaian stimulus dan respon. Jadi, kecemasan dalam hal ini tidak tidak dapat di keta hui

secar a la ngsu ng

melal ui obs erv asi , aka n tetapi

hanya hanya dapat diket ahui seca ra tidak langsu ng dari keada an yan g men dah ulu i dan dan

akibatnya.

Observ asi

hanya dapat mengeta hui

maup un akibat nya,

dalam bentuk fisiologis keadaan yang mencemaskan (Lazarus, 1969). Dari Dari suatu suatu

uraian tersebut da pat dik emuk akan

penga lama n emosio nal

menyenangkan, tidak jel as  pe  p e n ye b a bn ya , dari dari

dalam

fisiologis. fisiologis.

yang dirasaka n

apa yang

dirasa kan

bahwa kec ema san adalah sebagai

suatu yang tidak

dan tidak diketah ui pasti

y a n g b i a s a n y a t i m b u l k a r e n a a n c a m a n b a i k da ri l u a r m a u p u n tubuh

Pada

sehari-hari, sehari-hari, jug a

terh adap integrita s aspek psikol ogis maup un aspek

umum nya

kece masa n dapat mem pen garu hi

mem peng aruh i

kehid upan

penye suaia nnya ter hada p lingkun gan dan

merupakan problem yang subjektif.

2. Reaksi Terhadap Kecemasan Telah dinya taka n sebel umnya bah wa kece masa n adalah suatu bentu k emosi yang lain selain emosi dasar, maka reaksi terhadap kece masan, seimbang seimbang

dengan

reaksi

manusia

pada umumn ya ter had ap

meningkat, meningkat, dapat dibe dak an atas reaksi fisiolo gik (Hilgard dkk., 1979).

emosi yang

dan reaksi psikol ogik

12

Reaksi yang yang

dipro ses

darah, darah,

oleh

kele nja r,

 pe  p e m b u a n g a n  pe ra sa an dalam dalam

fisiolo gik

(H ilga rd

s elam a

Dalam Dalam

darah,

situasi

 be rk a i ta n

dkk.,

19 79 ).

oleh oleh

organ-orga n

seperti jan tun g,

per edara n

maka nan , dan sistem

D e n g a n m e n i n g k a t n y a e m o s i a ta u

le bi h da ri o r g a n -o r g a n t e r s e b u t a k a n m e n i n g k a t

sehingga dapat dijumpai kece masa n, sering buang

meni ngka tnya ju ml ah

asam

atau meningk atnya detak ja nt un g dalam air atau sekresi keringa t yang berl ebih an.

ini kada ng-ka dang individu meng alam i rasa sakit yang

d e n g a n o rg a n y a n g m e n i n g k a t f u n g s i n y a s e c a r a t i d a k w a j a r .

Seirama dengan  be ra t,

simpatik

mata, sistem pencernaan

satu atau

fung siny a

memompa

syaraf otonomi

pupil

cemas

lambung

adalah reaksi tubuh teruta ma

Hilga rd,

menyebabkan

menjad ikan

menu rut K artono

(1981), teka nan pikira n yang

k e l u a r n y a e n e rg i y a n g l ua r b i a s a , y a n g a k h i r n y a

naikny a tekana n darah dan berubah nya susunan kimiaw i darah

yang memba hay aka n keseha tan.

Bila hal ini

terjadi teru s men eru s, akan

menimbulkan penyakit lambung, tekanan darah tinggi, dan asma. Kec ema san individu, individu,

baik

dapat ter wuj ud pada reaksi emosi onal dari kea daa n ji wa secara

mengganggu e fisi ensi timbul

dapat

maupun

fisi ologi s

individu dalam me nghadap i

seca ra psikolo gis

fisiologis

psikol ogis

bisa

masa lah. Rea ksi yang

dapat berup a perasaan yang

sepert i perasa an tegang,

sehi ngga

menye rta i

reaksi

rendah diri, kurang perc aya diri, tidak

mem usa tka n perhat ian serta adanya

gera kkan -gera kkan

terarah atau tidak pasti (Hadfield, dalam Adi, 1985).

yang tak

13

Daradj at

(1975) mengungk apkan bahwa gejala kecem asan

dapat

 be rs i fa t f i s i k m a u p u n b e r s i f a t m e n t a l . G e j a l a f i s i k m e l i p u t i u j u n g - u j u n g j a r i terasa terasa

dingi n,

sebagainya.  pe  p e r h a t i a n ,

pencer naan

Gej ala tidak

mental

sering sering be rmim pi

kronis ,

tampak,

seperti

 pe  p e r u b a h a n

detak jan tun g

lebih cepa t dan

beru pa ketaku tan, tidak dapat mem usa tka n

yang

P a d a k e c e m a s a n ya n g

tinggi, individu bi as a nya

me nak utk an pa da mala m

hari hingga ter kej ut dan

tidur lagi.

kondisi kondisi

teratur,

t e n t r a m d a n l a i n - l a i n . In d i v i d u b i a s a n y a t i d a k m e n g e t a h u i

 pe  p e n y e b a b k e t a k u t a n n y a .

tidak tidak dapat

tidak

Strang e

kec ema san misa lnya

kelenjar

(1976) jug a men gem uka kan bah wa dalam

dapat diketahui

otot keja ng,

tubuh

s e rt a

dari berbaga i

geja la yang

jan tun g berde bar serta tak teratur ,

perasaan

akan

sesua tu

yang

tidak

menyenangkan dan tidak diketahui penyebabnya. Menurut

Buckl ew

(1960), apabila seseorang mengalami kece masan ,

maka reaksi yang tampak ada dua tingkatan, yaitu:

a. Ting kat seperti

psiko logis ,

pada

gerakan-gerakan

khawat ir, bingung,

tingka t ini tak

tampa k adanya geja la psik olog is

terarah,

perasaan

sukar b erkonsentra si,

tegang,

ragu-ragu,

perasaan tidak menen tu dan

tidak jel as, serta gejala lainn ya yang saling berc amp ur aduk.  b.  b . T i n g k a t f i s i o l o g i s , p a d a t i n g k a t in i k e c e m a s a n disorganisasi seperti

proses fisiologis,

keluarnya keringat

m e n y e b a b k a n ada nya

terutama fungsi -fungs i

dingin yang

sistem syaraf

berlebihan, jant ung berdeba r-

14

debar,

tidak

dapat

tidu r, sirkul asi

darah tidak tera tur , rasa mual ,

gemetar dan lain-lain.

Jadi dapat dikataka n bahw a kece masan  ben tuk

cen deru ng diubah dalam

g a ng g ua n s i m t o m a t i k y a n g d a p a t m e m b a h a y a k a n

k e s e h a t a n , da n

lebi lebih h jauh lagi lagi akan dapat menga kib atk an adanya gan ggu an pada ses eora ng dala dalam m

merespon stim ulus -sti mulu s yang datang padanya , baik yang datang

dari dalam dirinya maupun yang datang dari luar. Dari kecemasan

uraian

tersebu t

dapat

adala h suatu ben tuk

reaksi

dike muka kan

bahw a

mani festa si

emosi

selai n emos i dasa r yang

gejalanya dapat bers ifat fisik mau pun bersif at

menta l. Pada gejala yang

 be rs if a t fi s i k t e rl i h a t a d a n y a d i s o r g a n i s a s i f u n g s i s i s t e m s y a r a f s e d a n g k a n  pada  pa da

gejala yang be rsi fat mental b e rupa keta kutan, perasa an tidak me ne ntu

dan tidak jelas.

3. Pengukuran Kecemasan Mani fest asi fisiologis.

dari kece mas an dapat berupa aspek psiko logis maup un

U ntuk

me ngu ngk ap

at au

meng ukur geja la kece masa n ada

 be  b e b e r a p a m e t o d e , y a i t u : a).

S elf

report  

 pe  p e r t a n y a a n kecemasan.

atau  atau  questionaire,  questionaire,  merupakan

yang

sejumlah

pertanyaan-

ha rus d i j a w a b oleh individu berupa test skala

15

 b). Overt

behavioral,

dapat te rlihat

dengan

me lakuk an

dari ekspresi

observasi ter had ap indivi du,

seperti gemeta r, pucat, men ggig it-g igit

kuku dan sebagainya. c). c) .  Physiological,

meng gunak an

alat -alat

pengu kur

tert ent u,

seperti

 pe  p e n g u k u r a n d e n y u t j a n t u n g , p e r n a f a s a n , k e l u a r n y a k e r i n g a t , a k t i v i t a s kelenjar adrenalin dan lain-lain (Davison, dalam Adi, 1985). Ada pun

instr umen

yang digunaka n untuk meng ukur kec ema san itu

sendiri ada beberapa macam, yaitu:

a. MMPI Tes

ini ini

ahli

dik emb ang kaa n di tahun

psikolog i dan J.

1937 oleh Starke Hat haw ay, seora ng

Charnley Mckin ley,

seorang dokte r psikia tri.

Minn esot a

Mult iphas ic Personality Inventory adalah inve nta risa si yang

dilap orkan

oleh

 p e r n y a t a a n

da n 17 s k a l a , se pe rt i : A = k e c e m a s a n  {anxiety),  {anxiety),  R = Represi

{repression),  {repression),  

ES

Kelem ahannya :

pasien

=

sendiri ( S e l f - r e p o r t )  )  terdiri atas 500 lebih

Kekuatan

ego  ego 

{ego

strength),

cende rung meneka nkan psikopatologi

dan

lain-la in.

berat (Kaplan,

dkk., 1997).  b. T M A S Alat

ini

dicip takan  Manifest

mer upa kan tahu n Anxiety

alat

penguk ur kec ema san yang pe rta ma kali,

1950 oleh Janet Taylor, tes ini diseb ut TM AS  AS   {Taylor Scale).

16

Taylor mula-mula menggunakan TMAS untuk mengungkap:

1.Variasi

tingkat

 be  b e r h u b u n g a n

dorongan  {drive)  dorongan  {drive)  yang

dengan

internal

dimiliki

seseorang,

yang

anxiety  anxiety  atau  atau  emosionality.

2. Intensit as kec emas an, yang diketa hui dari tingkah laku yang namp ak keluar

atau

yang

d ima nife sta sik an

melalui

geja la-ge jala reaksi

kecemasan (Subandi, 1995). Komponen yang mendasari terdiri dari:

1. self

consciousness,

lack

of

self

confidence,

constant

worrying

(kesadaran diri, kurang percaya diri, dan kecemasan menetap). 2. Fear

of blushing,

cold

hand, sweating   (tersipu-sipu, tangan dingin

dan berkeringat). 3. Lost of sleep, worry  worry  (gangguan tidur dan cemas). 4. Restlessness,

motor

tension,

heart pounding,

out of breath  breath   (gelisah,

tekanan terhadap alat gerak, jantung berdebar dan kehabisan nafas). (Adi, 1985). IPAT Sesuai

dengan

anxiety

maka peng ukura n kec ema san pun dibeda kan menj adi dua dua maca m.

State

perkembangan

anxiety  anxiety  untuk

situasi

yang

kece nder unga n

ada,

teori

yang

membedakan  state membedakan 

kec ema san

yang

sedangkan

trait anxiety  anxiety   menunjukkan proneness atau

individu

untuk

tempore r

atau

d a n  trait

bers ikap cemas.

terpe ngaru h oleh

Cattel dan Scheier

17

kemudian

mengembangkan

 personality

( A n x i e t y ( A

and Ability testing).  testing).   Tes

(kecemasan anxiety.

IPAT

ini

untuk

scale  scale  pada

institute for

mengukur   general anxiety

umum) yang dis ebu t ju ga deng an free free flo ati ng   atau  atau  manifest

Kecemasan terse but term asuk dalam tipe  tipe  trait anxiety  anxiety  dan sudah

diadaptasikan

oleh

Sumad i

Sury abra ta

dan

Ba mb ang

Suwa rno.

Komponen pada skala IPAT terdiri dari lima unsur yaitu: 1. Q3 2. C

=

Defective

-  Ego

integration,

weakness,

3. L

=

Suspiciousness

4. O

=  Guilt proneness.

Lack

of self sentiment.

Lack of ego strength. or paranoid

insecurity.

5. QA = Frustative tension t ension or Id pressure  pressure   (Adi, 1985). d. STAI STAI

( State-Traite

Skala

ini

 je  j e n i s

untuk

L ik e rt

 Anxiety

Anxiety

Inventory)   dikembangkan oleh Spielberger. Inventory)

me nda pat kan self report   (melapor sendiri) pada format

yang

relatif

s i n g k a t d a n c u k u p u n t u k m e n g u k u r b a i k   State

{A-State) {A-State) maupun

Trait Anxiety (A-Trait ). ) . Dengan demikian test

ini disusun berdasarkan atas dua komponen yaitu: a). a) . State

anxiety

{A-State),  {A-State),  me rup aka n

kecem asa n

sesaat

atau karena

keadaan.  b).  b) .

Trait anxiety {A-Trait), merupakan atau karena sifat.

kecema san yang relatif permanen

18

Kelebihan Kelebihan dari test ini ini a dala h me mun gki nka n pe rbe daa n kea daa n dan sifat sifat kecemasan diteliti

denga n bai k,

sedangk an kel ema hann ya adalah

nomor STAI dibuat transparan (Kaplan, dkk., 1997). Instrumen Instrumen

yang

digunaka n oleh penulis

kecema kecemasan san mahasiswa teknik

adalah

karena karena skala ini men ek ank an

pada

dibandin dibandingkan gkan dengan

dan

keperluan  keperluan 

mengukur

tingkat

digu naka nnya skala TMA S

kec ema san umu m, ait em lebih sedik it

MMPI sehin gga subjek tidak meng ala mi kebo sana n,

nomor nomor skala dibuat dorongan dorongan

TMAS,

untuk

tidak

trans par an,

inte nsit as

kece ma san ,

dapa t me ng ung ka p dan

bia san ya

varia si ting kat

dig una kan

untuk

Webs ter,

1962; 1962;

treatment.

4. Faktor-faktor Penyebab Kecemasan Menurut Meichati Meichati,,

bebe rapa

1983; 198 3;

ahli

(Part osuwi do,

1992;

Gaza li,198 0; Hurlo ck,19 75), fak tor -fak tor peny ebab yang

mempengaruhi kecemasan pada mahasiswa adalah sebagai berikut. a. Faktor Masa Transisi Perubahan Perubahan  pe rl ak u an masa

yang

terja di

pada

mah asisw a

lingkungan j u g a b erub ah . Ma ha si sw a ya ng ma sih b e ra da pada

rema ja akhir men empa ti posisi

dewasa,

men yeb abk an sikap atau

yang

 Diskontinuitas

peru baha n peran

yang

ini

antara masa rem aja awal dan masa

sering

disebut deng an mas a dewa sa.

ter jad i, meny ebab kan tun tuta n yang berb eda

 pa da t i a p p e r i o d e p e r k e m b a n g a n , m e n g h a r u s k a n

r e m a j a untuk ba nya k

19

melaku kan

pen yes uai an pada mas a trans isi ini. ini. Menuru t Whi te dan Watt

(dalam Partosuw ido,  pa da

si t ua si

1992)) Pada mahas isw a tingka t awal dihad apkan 1992

baru yang sama sekali

a s i n g , s u a t u k e h i d u p a n b a ru ya ng

 pe nu h d e n g a n t a n t a n g a n , s e d a n g k a n

i a t e l a h m e m i l i k i p e n g a l a m a n da n

kebia saan ini ini

lama y ang belu m

men imb ulk an

tent u sesuai den gan situasi baru. Kea daan

rasa cem as,

sedi h, ragu,

sehing ga ses eor ang tidak

mampu mengua sai pe rasaan da n merasa f rusta si, menun jukka n dihadapi

tanda -tanda gangg uan

oleh

menga lamin ya tantangan

maha siswa , sebagai

wala upun

ham bata n,

sehingg a mudah

penye suaia n. tidak

namun

men imbu lkan

dapat

suatu keadaa n yang Keadaan semua

ini ini selalu maha sisw a

dikat akan

penuh

hambata n, dan men urunk an

kemampuan menyesuaikan diri (Partosuwido, 1992). Senada dalam

dengan

white dan watt , menu rut Webste r (1962)

mela kukan

penyesu aian

 pe  p e r a s a a n

tidak

aman

dan

kehila ngan

kepe rcaya an diri,

kegagalan

diri akan meni mbul kan perasaa n cema s, kegagalan

tersebut

membuat

individu

mera sa rendah diri dan mel ema hka n daya

 j u a n g p a d a i n d i v i d u ( M e i c h a t i , 19 83 ).  b. F a k t o r f i s i k Perkembangan meng ala mi masa  ba  b a d a n

fisik

pada

perl amba tan,

masa da lam

remaja

akhir

arti tidak

tetap

tampak

walaupun

sepesat perke mbang an pada

rema ja awal , yaitu yang men yan gkut peru baha n fisik seperti seperti tinggi da n p r o p o r s i t u b u h ( H u r l o c k ,

1 99 9 ),

namun kegiata n hormon

20

seksual

yang berkai tan

dengan

menim bulka n

konflik

dalam

 pe  p e r t i m b a n g a n

m o ra l

yang

doronga n-dor onga n

seks tidak jar ang

diri mere ka dikar enaka n saling

bertentangan

perti mbang an-

dengan

pengaruh

dorongan-dorongan seks (Gazali, 1980). c. Faktor psikologis Menurut {fear)

Gessel

akibat

hubu ngan nya

 be  b e rs a l a h  {guilt) dipega ngnya remaja

(dalam Hur loc k,19 75) rem aja

timbul

dengan

denga n orang

kare na

konfl ik

meng alam i

lain, ju ga internal

rasa takut

meng alam i

antar

nilai

rasa yang

peril aku yang tidak seja lan. Sema kin jau h perilaku

men yim pang

dari

norm a,

makin besar poten sinya untuk meras a

 be  b e r s a l a h ( H u r l o c k , 19 75 ). Menurut Of fer (dalam tipe surgent

Hurl ock,

1999) keba nyak an rem aja berad a pada

growth da n  tumultous growth.  growth.   P a d a

 b e r k e m b a n g t i d a k m e n e n t u da n m e n g a l a m i  progresif  dan

kada ng  ng 

 ba  b a n y a k m e n g a l a m i

regresif  

Pada

masalah dalam

surgent growth  growth  remaja

situasi

yang labil, kada ng

tumultous growth  growth  remaja tampak

ha l p e r i l a k u , t i m b u l k e c e m a s a n da n

konflik dengan orang tua. d. Fakt or K ogn iti f Reaksi

emos iona l m anus ia di aki batk an oleh

manusi a berpi kir

prose s

kogni tif atau cara

(Burns, 1988; Beck dala m Retn owa ti, 1990). 1990). Menurut

Schacht er

(Pow ell,

1983),

antara berp ikir dan emosi terd apat

hubungan

timb al

balik.

Bila

indivi du

men eri ma

suatu

suatu stimul us,

21

emosinya emosinya akan t imbul  be rpik rp ikir ir

po si ti f

dan me mp en ga ruh i emo sin ya. Jadi bila indivi du

tenta ng

stimulus

ya ng di t er im a ny a, m aka ia akan

mengalami mengalami emosi yang posit if pula. Berkai Berkaitan tan Schultz, Schultz,

dengan

kecemas an,

1991) ke cem asa n atau

men urut

pandang an

Frankl

(dalam

hal-h al yang tida k me nye na ngk an akan

hilang apabila individu mengubah pola berpikirnya kearah yang positif Faktor Faktor penye bab adalah adalah faktor masa mahasiswa

tahun

yang dian ggap

penti ng untuk diteliti oleh penulis

transis i dan fak tor kog nit if, kar ena pada mas a trans isi angk ata n

dibandingkan den gan

tahu n

aw al

lebih bany ak me ng al am i

kec ema san

ang kat an ten gah dan akh ir, hal ini did asa rkan

 pada  pad a la po ra n da ri b a g i a n p e l a y a n a n b i m b i n g a n da n k o n s e l i n g m a h a s i s w a di UGM UGM

(Nasori,

 pe nt in g ol eh

2000).

Seda ngka n fakt or kognitif yang ju ga dian ggap

pe nulis untuk

manusia manusia diakibat kan oleh

d i t e l i t i d i k a r e n a k a n , s e g a l a re a k s i e m o s i o n a l

proses

kognit if atau cara

berpi kirny a (Burns,

1988).

B. Tahun Angkatan Istilah tahun dalam lingkungan Perguruan Tinggi ada dua, yaitu tahun tahun adalah adalah

akademik waktu

dan tahun angka tan.

yan g dig una kan

Penge rtia n dari tahun

untuk be la ja r atau kul iah

ting tingkat kat perguruan tinggi, s edan gkan tah un angka tan ad alah menunjukkan individu tercata t s ebagai

mah asi swa

akademik

pada selur uh tahun yang

pada suatu Pergurua n

22

Ting Tinggi gi (Moeliono  pada

majalah

 Rachmi

"Warta

Prima

yang yang dapat

dkk.,1988).

Penggu naan

Kampus"

Dewi,

e di s i

mahasiswa

kata

tahun angk atan terda pat

A g u s t u s 19 97 . M i s a l n y a ,  Adis Noer

Fakultas

Ekonomi

ill I angkatan 1993,

diar tika n bahw a Adis N. R. P. D. ter cat at seba gai pese rta didik

di UII pada tahun 1993 (Warta Kampus, 1997). Berdasark an melanjut kan

studi

pada

ketentua n

(Ka talo g

UII,

ma hasi swa

yang diny ata kan

layak

1997), ma ka men uru t pen uli s tah un

angkatan mahasiswa dikategorikan menjadi tiga, yaitu: a. Angkatan Angkatan a wal

adalah terhitung mulai

saat maha siswa

terda ftar sebagai

mahasiswa yaitu semester pertama (mahasiswa baru) sampai akhir semester keempat.  b. Angka An gkatan tan teng te ngah ah adal ad alah ah maha ma ha sisw si sw a yang ya ng sud ah  belum  bel um

te rb eb as dari dar i  Droup Out   dan

dipe di perk rken enan anka kan n men gikuti gik uti kegi ke giat atan an akhir ak hir seper se per ti: KK N (K ulia ul ia h Ke rj a

 Nyat  Ny ata) a),, TA (Tug (T ugas as Akh ir), ir) , dan da n Skrips Skr ipsi. i. Me re ka be ra da di se me st er lima li ma dan enam. c. Angkata n sudah

akhir adala h maha sisw a yang sudah mel ewa ti enam seme ster,

boleh meng ambi l KKN (Kuli ah Ke rja Nya ta) , TA (Tug as Akhir),

dan Skripsi.

Dari

uraian

diatas dapat dike muka kan bahw a tahun ang kat an adala h

tahun saat pertama kali seorang mahas isw a terca tat sebagai pese rta didik di lembaga Perguruan Tinggi.

23

C. Berpikir Positif 1. Pengertian Berpikir Positif Berpikir Berpikir deng dengan an

merupa kan

makhluk

kemanusiaannya. kemanusiaannya. hidupnya. hidupnya.

lain.

Dengan

Dengan

seba gai

(Vinacke,

manusia yang memb edaka nnya

berpikir manusi a men emu kan

umum

adal ah

baik secara

suatu cara peny esu aia n indi vidu

internal maup un eksterna l. Berpik ir

resp on te rha dap mas ala h yang timb ul dari

1952), oleh

hakikat

berpiki r, manusi a mengha dapi mas ala h-ma sal ah

Ber pik ir sec ara

terhadap terhadap lingk ungan nya, terjadi terjadi

kemampuan

kare na itu

duni a luar

dapa tlah dik em uka kan ba hw a ora ng itu

 be rp ik ir b i l a m e n g h a d a p i p e r m a s a l a h a n a t a u p e r s o a l a n ( W a l g i t o , 19 90 ). Berpikir  be  b e ra nj a k

mengatasi

kekuatan kekuatan atau  ba nyak ny ak

positi f

menurut

Peale

(1 992)

adala h

cara sese orang

m a s a l a h d e n g a n m e n e k a n a n p a d a si si

p o s i t i f da ri

diri sendiri. Contoh nya, apabi la seseora ng dih ada pka n pada

rintangan dalam

menc apai t uj u a n yang diinginkan, m a k a individu

yang yang berpiki r positif akan lebih mem usatk an perhati annya pada tuju an yang ingin ingin  pada  pa da

dica painy a, Dengan kata lain, perhatia n akan lebih banyak dia rah kan ga m b a r a n - g a m b a r a n tenta ng kepuasa n atau perasaan se n an g p ad a saat

tujuan telah tercapai daripada terhadap rintangan yang tengah dihadapi saat ini. ini.

Jadi

individu

m emu sat kan

perh atian

le bih

banyak

pada semua

kemun gkinan positif yang ada, agar dapat mempe rtah anka n sem anga tnya . Sem enta ra  be  b e rp i k i r

positif

itu, Albrech t (dalam Susetyo, 1998) mem ber ika n batas an yang

berkaitan

dengan

positive

attention  attention   (perhatian

24

terhadap

segi-segi

 po si ti f). f) .

S e g i -s e gi

yang

positif)

dan

positive verbalization  verbalization  (verbalisasi

positif yang dim a ksudka n diatas

a da lah pe n g a la m a n-

 pe ng al am an y a n g m e n y e n a n g k a n , h a r a p a n - h a r a p a n y a n g p o s i t i f , s e r t a s i f a t sifat sifat baik baik ya ng ada pada diri sendir i, o rang teng tengah ah dihadapi. istilah-istil istilah-istilah ah  pe ra sa an .  be rp ik ir

lain ma upu n mas ala h yang

Sedang verbalisas i positif men unj uk

yang

positif

dalam

mengeks presi kan

pada penggu naan pikiran

maupun

Menurut Susetyo (1998), berpikir positif adalah ke m a m p u a n se se ora ng

u n t u k m e m u s a t k a n p e r h a t i a n p a d a si si

p o s i t i f d ar i

keadaan diri, orang lain, dan situasi yang dihadapi. Berpiki r positif merup akan dipelajari lebih lebih

dan diusa haka n, dan dan tidak akan datang denga n sendi rinya. Ora ng

muda h berpik ir negati f daripada tetap mem pert aha nkan pola berpikir

 po si ti f.

Setiap

 pe  p e r h a t i a n n y a

saat

pada

 po si ti f b u k a n l a h situasi situasi

sebuah ket eram pila n yang haru s terus

 be  b e rt a h a n

selalu

mengaktifkan

kembali

ha l

ya ng m uda h, te ruta ma pada saat individu m e ng a l a m i berat dan beruntu n. Asumsi ini ini jug a diha sil kan dari

G ood ha rt (1 985), ba hw a e fe k berpikir nega tif t e rbuk ti lama

 pe  p e m u sa t a n

harus

hal-hal yang positif. Be rusaha untuk m e n e m u k a n aspek

men eka n yang

 pe  p e n e l i t i a n

individu

bi l a

dibandingkan

dengan efek b erpik ir posit if.

perhatian pada aspek yang negatif

l e b ih Hasil

te rnya ta b e rt a ha n lama di

dalam ingatan individu, sehingga efeknyapun menjadi lebih lama. Berd asa rkan bat asan -bata san diatas,  ba h w a

berpikir

positif

adalah

dapat

kecenderungan

ditarik suatu peng erti an kemampuan

be rpikir

25

seseo seseora rang ng yang

lebih

me mu sa tka n per hat ian pada as pek -as pek posi tif dari

keadaan diri sendiri, orang lain maupun masalah yang tengah dihadapi.

2. Efek Berpikir Positif Menurut

Albre cht

(Susety o

1998), dalam

proses berpi kir sadar

terdapat tiga bahasa berpikir, yaitu isyarat verbal, isyarat visual dan isyarat kinesteti kinestetik. k.

Isyarat

indi indivi vidu du..  pada nama

verb al

Misaln ya

su a tu

tersebut

adalah adalah kela njuta n gambaran gambaran

maka

seseo rang beru saha

yang

dih as ilk an oleh piki ran

men gko nse ntr asi kan

pikiran nya

ma ka nan yang lezat, m a ka individu te rsebut a ka n m e n y e bu t k a n

makanan

tersebut.

be rup a kat a-k ata

atau Jadi

dalam

kemudian

di

dalam

Kemudian,

isyarat

visual

dari isyarat verbal yang terj adi dala m bentuk baya ngan , ima jina si tentan g apa yang tengah

bila

individu

pikirannya

tersebut

akan

yang

Misalnya,

individ u

keinginan

untuk

dapat

menyebutkan

tergambar

yang tera khir adalah

keseluruhan

pikirannya.

pula

dipikirk an makanan

bentuk

individu

yang

makanan

le zat,

tersebut ,

isyarat kineste tik yang beru pa sensasi

menimbu lkan

respon

fisik

maupu n

psikis.

terse but menj adi lapar, terb entu k air liur, timbul suatu mem bel i

sampai

pada

peril aku

untuk me wuj udk an

keinginannya tersebut. Efe k berpik ir positi f dapat di jel aska n sadar. sadar. akan

Misalnya timbul

seseorang memus atkan

suatu

baya ngan

tent ang

berd asa rkan proses berpik ir

perhatiannya situasi

yang

pada kesuksesa n, men gga mba rka n

26

kesuksesan dan  ba ng ga ,

puas,

men imb ulk an senang,

memper juangkan nya.  pada  pad a h a l -h a l

pula

suatu sensa si kes elu ruh an seper ti rasa

k e i n g i n a n u n t uk s u k s e s , s e r t a s e m a n g a t u n t u k

Jadi

pada prinsipnya , dengan mem usa tka n perhati an

yang posit if, individu

a ka n m e n g a l a m i s e n s a s i k e s e l u r u h a n

yang positif

3. Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Berpikir Positif Menurut

Vina cke

(1952),

secara garis besar dapat dika taka n bahw a

ada faktor utama yang mempengaruhi cara berpikir seseorang, yaitu:

a. Faktor etnosentris Faktor

etnos entris ,

dimiliki

menur ut Vinack e (1952)

adala h sifa t-si fat yang

oleh suatu kelompok atau suatu area yang men ja di cirikh as dari

kelompok atau ras tersebut yang berbe da dengan

kel omp ok

lainnya.

Faktor

statu s sosial , jen is

kelam in,

agam a, keba ngsa an dan kebud ayaa n.

membe ntuk

etnos entri s ini berupa kelu arga,

kece nderu ngan

individu dalam

kelo mpok

dan Gardne r (V inac ke, yang

cara berpi kir sosial

Hal-hal

atau ras

tersebut akan

yang sama dian tara indivi du-

yang sama. Pene liti an Davi s, Gardn er

1952) men gem ukak an

bah wa orang kulit putih

digo longk an dala m masya rakat kelas atas cen der ung memil iki cara

 be  b e r p i k i r y a n g

lebih

positif bila diba ndingka n de n ga n or a n g kulit hitam

yang digolongkan dalam masyarakat kelas bawah.

m 27

 b. Faktor Fakt or e g o s e n t r i s Faktor

egosentris

didasark didasarkan an pada

adalah fakt a

akan akan memb eda kan

sifat-sifat

yang

dimiliki

tiap

individu

yang

bah wa tia p pribad i itu lain. Fakt or ego sen tri s ini

cara berp ikir

indiv idu

yang satu den gan yan g lain,

karena adanya keunikan pribadi masing-masing individu. Disamping  jug a di p e ng a ru h i

kedua oleh

melak melakuk ukan an

sesuatu

 peme  pe meca ca han ha n

masalah

kegaga kegagalan lan,, serta

faktor tersebut, menuru t Albre cht berpik ir positif ha ra pan-harapa n individu yang po si ti f, yaitu dalam

lebih

memu sat kan

da n

menjauhkan

memp erba nyak

harapa harapan, n, seperti "saya

perhatian di ri

pengg unaan

da ri

pada

kesuk sesa n,

bayangan-bayangan

kata- kata yang men gan dun g

dapat mel aku kann ya" , "me nga pa tida k", "ma ri kita

lakukan", dan sebagainya (Susetyo, 1998).

D. Perbedaan Tingkat Kecemasan ditinjau dari Tahun Angkatan Kehidupa an tuntutan,

kondis i

dijalani. dijalani. Menu rut

maha sisw a

secara

ini sesuai Suryabrata

hambatan d ala m men giku ti

relatif

penuh deng an tant anga n dan

deng an tuga s pe rk em ba ng an yan g sed ang (1982),

banyak mah asi swa yang men gala mi

pen did ika n di per gur uan ting gi. Hal ini sela in

didukung didukung oleh fa kto r sosio kultural juga

banyak

dipe ngar uhi oleh konisi

mahasiswa itu sen diri yang masih bera da pada masa re ma ja akhir. Hal yang

28

meno menonj njol ol pada mas a emos emosii teru tama

kar ena

 peny  pe nyes esua uaia ian n di ri

da ri

(Hurlo (Hurlock, ck,

1999).

dihadapk dihadapkan an pada

ini adala h men ing gin ya emo si. Ada pun me nin ggi nya re ma ja

bera da di baw ah tek ana n sosial dari usaha

p ol a p e r i l a k u b a r u da n h a r a p a n so s i a l

Me nur ut ban yak

teor i

yang baru

kese hata an ment al apa bil a ses eor ang

tun tut an seh ingg a ia sulit me nga mbi l kep utu san ,

maka maka ia akan mud ah terl ibat d alam ga nggu an tida tidak k berdaya , rasa cem as,

tegang

em osi on al , mis aln ya rasa

dan muda h ters ingg ung (Par tosu wid o,

1992). Kec emas an angkat angkatan an pada Asum Asumsi si 1992 1992). ).

mempun yai

mah asi swa , terut ama

ini dida sark an

yang sangat

erat

ganggu an

stud studii akhir .

Hal

masa

dengan tahun

angkata n awal atau mah asi swa baru.

pada pandan gan Whit e dan

Watt (Par tosuw ido,

Me nur ut Whi te dan wat t, ma has isw a tin gka t awal

mengalami mengalami

 pada  pad a

hubu ngan

peril aku diband ingkan

dengan

lebih sering

mah asi swa

tingkat

ini dik are nak an pada ma ha sis wa tin gka t awa l dih ada pka n

tra nsisi, yaitu sua tu masa pera lihan sekolah m e n e n g a h ke

lingkungan perguruan tinggi. Mahasiswa dihadapkan pada situasi baru yang sama sama sekali sedangkan

asing,

ia telah

suatu kehid upan b aru yang mem ili ki

penuh dengan tant anga n,

penga laman dan kebia saan lama yang belum

tentu sesuai dengan situasi baru (Partosuwido, 1992). Teor i terseb ut didu kung pula oleh laporan dari bag ian pelay anan  bi  b i m b i n g a n

dan

konseling

m ah a sis w a di U G M (N a sh ori, 2000), ya ng

menyata kan bah wa mah asi swa tingkat awal ternya ta memi liki

problem dan

29

 berk  be rkon onsu sult lt asi as i le bi h b a n y a k d i b a n d i n g k a n d e n g a n m a h a s i s w a t i n g k a t a k h i r . Mahasiswa  pada

umumnya

(Partosuwido, (Partosuwido,

tingkat akhir jug a tidak terlepa s dari kece masa n. Karen a mereka

1992).

me nga lami

pe nurunan

gairah

belajar

Saat itu d ira sak an sebagai saat yang me mb os an ka n,

suat suatu u krisis, kar ena hil ang nya  perlun  per lun ya m e n e r u s k a n b e l a j a r . kegelisahan,

gelisah

yang yang mereka

peroleh (Robe rt,

kekuatiran kekuatiran

masa

karena

sem ang at

be laj ar dan tidak lagi dira sak an

Mahasiswa

tingkat akhir se ring m e ng a la m i

memikirkan

angka-angka

prestasi

akademis

1978), kege lisah an ini dika rena kan adanya

akan dik elu ark an dari per guru an tinggi ( Ke dau la tan Rak yat , 23

Mare Marett 2001)

atau kehil angan keung gulan lain dalam pena mpil an aka dem is

yang yang baik, dan mah asi swa tingkat digeser digeser dari

ked udu kan nya .

akhir men gkha wat irka n kemu ngki nan

Da lam hal ini buka n nilai atau ke dud uka n itu

sendiri, melainkan kepuasan psikologis yang diperoleh (Robert, 1978). Dari akhir akhir

uraian diatas

lebih

angkatan angkatan mengalami

banyak

tengah

akhir.

meng ala mi

dikare naka n

gangguan

tangung tangung ja wa b

dapat dikat akan bahw a tahun angk atan awal dan

yang

perila ku sema kin

kece masan mah asis wa dalam

diban dingka n den gan tahu n tingkat

awal

proses peny esua ian

lebih

sering

dirinya dan

berat khus usnya maha sisw a tahun angk atan

30

E. Hubungan antara Pola Berpikir DenganTingkat Kecemasan Pola Pola berpiki r bisa dibedaka n menja di dua yaitu pola berpi kir posit if dan

pola

ber pik ir

mengh menghada adapi pi

negat if.

perm asa lah an

sega segala la reaksi

emo sion al

Pera n

atau

pola

pikir sanga t

pent ing

da lam

peristiwa yang tidak men gen akka n kare na

maha sisw a

diakibat kan oleh proses kogni tif atau

cara berpikirnya (Burns, 1988). Sikap

po sitif mem and ang

permas alaha n

akan

mem ban tu indi vidu

mena menaha han n tekana n beban psikis dari perma salah annya , serta secar a flek sibe l dan

adaptif mengat asi

dihada dihadapi pi indiv idu memand memandang ang deng dengan an

ma salah tersebut secara objekt if.

M asa lah

yang

seri ng me nj adi lebih berat kare na cara ind ivi du te rse but

masa lahn ya.

Hal ini ini disebab kan karena indivi du berp ikir

cara yan g me ny im pa ng dan mem uta r bal ikk an fak ta yan g ada

(Burns, 1988). Kecem asan,

wal aup un

merup akan

mengena mengenakka kkan n nam un memp unya i  peri  pe ring ngat atan an

akan

seseor seseorang ang akan

adanya

ba ha ya

suatu

perasa an

yang

tida k

peranan yang kons truk tif, yaitu seba gai (Atwater,

19 83 ).

D a l a m k e a d a a n in i

lebih was pada dan berus aha mengata si masala hnya deng an

mengadakan perencanaan tindakan yang efektif. Sebaliknya bila kecemasan  begitu  beg itu

ku at m a k a i a t i d a k la gi b e r f u n g s i s e b a g a i p e r i n g a t a n a d a n y a b a h a y a ,

dan seseorang tida k lagi mampu men gadak an pe renc ana an terhadap tindakannya.

yang efe kti f

31

Berpiki r positif diperl ukan untuk mengurangi kece masan . Asumsi ini didasarkan didasarkan (dalam (dalam

atas

panda ngan

Sch ult z,

 be  b e rp ik i rn y a

1991).

kearah

ketakutan,

Frankl

Menu rut

yang

berdas arkan

hidupn ya

Frank l, indiv idu yang me ngu ba h pola

positif dan m e ny en an gka n , maka k esa kita n,

kec ema san , ataupu n penderit aan

 po si ti f a k a n

penga laman

akan hilang karena

pikiran

m e m b a n g k i t k a n j i w a y a n g t e r t e k a n da n m e m b e r i k a n k e k u a t a n

untuk mengatasi penderitaan dan keputusasaan pada suatu momen. Teori  ba hw a

ters ebut

pemusatan

didu kung pula oleh pandang an yang men yat akan

pe rhatia n pada aspek

p o s i t i f da ri k e a d a a n y a n g t e n g a h

dihadapi dihadapi a kan m emb uat

individu me nja di

emosi emosi

menc egah emosi yang negati f, serta mem ban tu

posi tifn ya

dan

individu men gha dap i

situasi-s ituasi

yang

lebih mampu mem pert aha nka n

menganc am

atau men imbu lka n

stres. Penelitian

Goodhart

 ba  b a hw a

berpikir

kondisi kondisi

psiko logis

(1985)

positif yang

terhadap

mempunyai

173

mahasiswa

menemukan

hubungan yang signifika n

posit if, tetapi

dengan

tidak berhu bunga n denga n adany a

efek negatif dan simt om psi kologis. Menu rut terdapat

suatu

Scha chte r (dalam hub unga n

stimulus,

emo sin ya

tersebut

tent ang

dipikirka n

ak an stim ulus

timbal

Powell 1983) 1983) antara berpiki r dan emosi balik.

timbul yang

Bila individu men eri ma suatu

dan memp engar uhi diteri manya.

indi vidu te ntan g s timul us

pikiran

Seb alikny a,

indivi du

apa

yang

jug a akan memp engar uhi emosi nya.

32

Jadi Jadi

bila indiv idu ber pik ir positi f ten tan g stim ulus yang diter ima nya , maka

ia akan akan mengala mi emosi yan g positif pula. Individu yang ber pik ir positif tidak men gan gga p mas ala h sebagai hal yang yang harus

dih ind ari , tidak diakui atau dise sali , mel ain kan sebaga i bagi an

dari dari kehidupan hidupny hidupnya. a.

yang

Indi vidu

tenag tenagaa dan pik iran sert sertaa mempunyai

harus

akan

dihada pi

sehin gga akan

mem per ole h makn a

mem ilik i hara pan yang positi f dan men ggu nak an

sec ara p enu h untuk

men gan ali sis kesu lita n yang ada

kem am pua n untuk menyesu aikan diri

dengan keadaan

yang sedang dihadapi. Dari Dari  bahwa  ba hwa

peneli tian Krantz dan Parkes (Retnow ati, 1990) diperoleh bukti

da la m

mengatasinya kognitifn kognitifnya. ya. mengat mengatasi asi mempuny mempunyai ai

menghadapi atau  atau 

situasi yang m e ne k an , kebe rha silan

coping

Individu

yang

behavior   sangat memp unya i

tergantung

pada

individu penilaian

penilaia n positif akan mamp u

situasi yang diha dapi nya dengan baik, sebal iknya individu yang penil aian

negat if

akan

mengal ami

kesulitan

mengatasi

masalahnya. Dari Dari  posi  po siti tiff ak an memberikan memberikan

uraian yang telah dikemuk akan dapat dikataka n bahw a berpiki r m e n d u k u n g p e rke m b a ng a n emosi yang posit if, sehingga dapat kek uat an

untuk menga tasi

situasi-situasi yang

dengan mengadakan perencanaan yang efektif.

meng anca m

33

F. Hipotesis Berdasark an

telaah teori yang telah dik emu kak an, penulis kemudi an

mengajukan hipotesis sebagai berikut:

1. Ad Adaa perbe daan

tingkat

kecema san

antara subjek tahun angkat an awal,

tengah tengah dan subjek tahun angkatan akhir. Tin gkat tahun angk ata n aw al

dan akhi r lebih

kece masan subjek

tinggi di ban di ng denga n sub jek

tahun angkatan tengah. 2. Ad Adaa

hubungan

negatif antara

berpikir positif

dengan tingkat kecemasan.

Semakin tinggi tinggi berpikir positif semakin rendah kecema sannya.