Acupuntura Saam

LUIZ ANDRADA / EPHRAIM FERREIRA MEDEIROS

DESVENDANDO O “MÉTODO DAS 4 AGULHAS” Pontos de Tonificação e de Sedação de acordo com a Lei dos 5 Elementos

A ACUPUNTURA DE SAAM - AS LEIS DA ACUPUNTURA - OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS - MAPA

A ACUPUNTURA DOS 5 ELEMENTOS Pontos de Tonificação e de Sedação de acordo com a Lei dos 5 Elementos

Luiz Andrada [email protected]

Ephraim Ferreira Medeiros [email protected]

Apoio

Julho 2017

ACUPUNTURA CLÁSSICA DOS 5 ELEMENTOS

A ACUPUNTURA DE SAAM

Este livro faz parte de um projeto composto de um software para PC , um e-book contendo as Bases da Medicina Chinesa, as Leis da Acupuntura, A Acupuntura de Saam , um Mapa com os 66 pontos Shu Antigos e os 5 Elementos e uma ficha interativa com os 4 pontos de Saam além de outros pontos de tratamento relacionados às leis aqui apresentadas. Este projeto conta com o apoio de acupunturaBrasil.org É permitida a reprodução total ou parcial deste livro desde que citada a fonte. saam.acupunturabrasil.org

ÍNDICE APRESENTAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 7 INTRODUÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 A ACUPUNTURA DE SAAM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 AS LEIS DA ACUPUNTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO. . . . . . . . . . . . . . .. . 29 • O Relógio Energético • Horários dos Órgãos • Os Órgãos e o Relógio Energético • Tonificar e Sedar • Meridianos Acoplados LEI MEIO-DIA/MEIA-NOITE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 LEI DOS 5 ELEMENTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . 38 • Os 5 Elementos e suas Conexões • Pontos Shu Antigos e as Estações do Ano • Ponto Próprio ou Ponto do Elemento • Princípio de Geração dos 5 Elementos • Excesso e Deficiência • Sedar e Tonificar • Plenitude e Sedação LEI DE GERAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 53 LEI DE DOMINAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . .59 OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . 62

ÍNDICE OS DOZE MERIDIANOS PRINCIPAIS . . . . .... 71 • • • • • • • • • • • •

Pulmão Intestino Grosso Estômago Baço Coração Intestino Delgado Bexiga Rim Pericárdio Triplo Aquecedor Vesícula Biliar Fígado

PORQUE OS MERIDIANOS YIN COMEÇAM . .91 TROCA DE POLARIDADE NOS PONTOS NASCENTE . 92

AS 5 ESTAÇÕES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 MÉTODO CHINÊS DE DIVIDIR O TEMPO . . 86 CANÍCULA, A QUINTA ESTAÇÃO . . . . . . . . . .. 88

PONTOS DE TONIFICAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. 94

PONTOS DE TRATAMENTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

95

• Função dos Pontos de Comando Yin • Função dos Pontos de Comando Yang • Pontos dos 5 Elementos no Meridiano Yin • Seleção de Pontos Baseada em suas Propriedades Terapêuticas • Para Expelir Fatores Patógenos • Usando Somente o Ponto Próprio • Usando os Pontos da Estação Climática seguinte • Usando os Pontos da Estação Climática atual • Tratamento de Acordo com as várias sequencias

OS 5 ELEMENTOS COMO ESTÁGIO . . . . . . . . 90 A POSIÇÃO DA TERRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

L.Andrada / E.F. Medeiros

BIBLIOGRAFIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ., . . . . . 112

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A ACUPUNTURA DE SAAM O Método das 4 Agulhas

APRESENTAÇÃO

Este método de acupuntura nasceu na Coréia há cerca de 400 anos atrás e foi criado por um dos três grandes médicos da dinastia Chosun da Coréia ( 1392-1910), o Mestre Sa-Ahm ( ou Saam) . O método é relativamente moderno se o compararmos com o método tradicional chinês e se calcula que o manuscrito original foi publicado entre os anos 1644 e 1742. Conta-se que Saam meditou em uma caverna durante treze anos sobre os enigmas do ser humano (seu nome significa “homem que vive na caverna”, eremita) até que pôde alcançar sua compreensão entendendo a forma em que atua a energia do ser humano e como trabalhá-la com a acupuntura. Assim desenvolveu e simplificou uma técnica eficaz para reequilibrar a energia no ser humano baseada na teoria do Yin-Yang, os Cinco Elementos e nos textos clássicos da Medicina Chinesa como o Huangdi Nei Jing. 4

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INTRODUÇÃO

A Teoria dos Cinco Elementos (Wu Xing) ou Cinco Movimentos integra a base da teoria da Medicina Tradicional Chinesa. Os primeiros registros referentes à esta teoria datam do período que permeia os anos 476-221 a.C. marcando a observação e obtenção de padrões dentro da natureza e a sua extensão ao organismo humano. A aplicação de Wu Xing serve de auxílio à terapêutica chinesa, podendo ser útil como guia no diagnóstico e no tratamento das patologias. Esta teoria baseia-se nas propriedades dos Cinco Elementos – Madeira, Fogo, Terra, Metal, Água – sendo suas características específicas a partir de similitudes e analogias relacionadas com a fisiologia dos Órgãos e Vísceras (Zang Fu) e dos tecidos do Corpo. L.Andrada / E.F. Medeiros

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A ACUPUNTURA DE SAAM O MÉTODO DAS 4 AGULHAS Review Article “A Modern Clinical Approach of the Traditional Korean Saam Acupuncture”Wonkwang University Korean Medical Hospital, Department of Acupuncture & Moxibustion, Gwangju, Republic of Korea

A Acupuntura de Saam é uma das principais representantes das terapias originais da Medicina Tradicional Coreana. É o único método de tratamento que tem origem diferente das modalidades utilizadas na China e no Japão.

.Na China, na acupuntura dos 5 Elementos, são utilizados somente os pontos de tonificação e de sedação pertencentes ao seu próprio meridiano.

No Japão, a terapia de meridiano Japonesa adicionou os pontos extras Sua característica básica na combinação dos 5 pontos na acupuntura é a seleção dos pontos de Fonte, Luo, Xi, Alarme e Assentimento à tonificação e de sedação ao longo de seu concepção básica de combinação dos 5 próprio meridiano assim como em outros pontos Shu Antigos da acupuntura do meridianos, baseada nos Coreano Saam (1) relacionamentos de Criação-Dominação.

Academic Editor: Salih Mollahaliloglu Copyright © 2015 Manyong Park and Sungchul Kim..

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A ACUPUNTURA DE SAAM

A Acupuntura de Saam é baseada no

sintomas de Frio e Calor existentes em, tradicional conceito de Yin-Yang, nos Cinco cada um dos 12 meridianos, mas os Elementos ,nos Zang-Fu(vísceras e critérios de diagnósticos relacionados a órgãos), no Qi e nos meridianos e sua esses sintomas são muito ambíguos para forma de tratamento não pode ser separada a seleção do meridiano correto. destes pontos de vista. Com exceção do protocolo original de 48 tratamentos, as estratégias de tratamento De especial, ela envolve a aplicação dos 5 pontos Shu Antigos de acordo com os ciclos são amplamente variadas. Foram feitos esforços para produzir tratamentos mais de criação e controle da Lei dos 5 eficazes na técnica Saam com a inclusão Elementos. Dessa forma, a combinação dos de outros pontos de acupuntura porém pontos de Saam é mais fácil de entender a mantendo firme os pontos da fórmula partir da perspectiva da medicina original(2). Entretanto, porque a tradicional. O meridiano é dividido em 3 explicação sobre a seleção de pontos de partes: braço ou perna, três yin e três yang, acupuntura é muito breve ou omissa, 12 Zang-Fu .Existe um total de 24 sintomas torna-se difícil aplicar a acupuntura de Saam na clínica. de Deficiência e Excesso, com 24 Nota: Os 240 tratamentos de acupuntura descritos no Gyeongjeyogyeol consistem em 100 fórmulas regulares da questão 69. do Nan-Jing, 140 formulas irregulares baseadas nas questões 73º. e 75º. e variados pontos especiais incluídos os Pontos Fonte, Luo, Acúmulo( Xi), Alarme e Assentimento(14).

A ACUPUNTURA DE SAAM

V

ários estudiosos Coreanos sugeriram métodos diferentes para aplicar a acupuntura de Saam na clinica. Lee (3) propôs um sistema de diagnóstico comparando exames de pulso enquanto Kim(4) propôs um diagnóstico baseado em sintomas. Cho(5) estabeleceu o padrão de identificação visceral para proporcionar fácil acesso à acupuntura de Saam analisando Neijing (Internal Classic), Nan Jing (Classic of Difficulties Issues) e Yixuerumen ( Introdução à medicina). Além disso Kwon(6) estudou acupuntura constitucional e Kim(7) revisou o aspecto baseado na mente da acupuntura de Saam. L.Andrada / E.F. Medeiros

No entanto, seria útil para a incorporação da acupuntura de Saam na medicina convencional uma descrição do mecanismo da acupuntura para clínicos e pacientes da medicina convencional utilizando os conceitos contemporâneos da neurobiologia(8). Uma diferença importante entre a tradicional medicina Coreana e a medicina Ocidental é o processo de diagnóstico. Na medicina tradicional Coreana o diagnóstico é baseado na diferenciação entre as síndromes que deve estar de acordo com o estado dos Zang Fu ou Qi ou com a regra dos meridianos.

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HISTÓRICO DA ACUPUNTURA DE SAAM

E

stima-se que o manuscrito original

que descreveu a acupuntura de Saam foi publicado entre 1644 e 1742,na metade da Dinastia Cho Sun por um monge budista coreano cujo nome é desconhecido. Isso porque a obra Chimgoogyeong-heombang ( Prescrições Experimentais de Acupuntura e Moxabustao) que foi publicado em 1644 é citado no manuscrito da acupuntura de Saam (10). Após 1942, a experiência clinica de Gysan foi adicionada ao manuscrito original da acupuntura de Saam, o Gyeongjeyogyeol (Rimas Essenciais na Acupuntura e Moxabustão de Mestre Saam). L.Andrada / E.F. Medeiros

Este é o mais antigo manuscrito existente associado com a acupuntura de Saam. A fisiologia, patologia e a forma de classificação de doenças de Saam foi transmitida a seus discípulos, mas a parte de experiência clinica de Gy-san coexiste nos livros de acupuntura de Saam atualmente publicados.(11) A Acupuntura baseada em órgãos e vísceras foi desenvolvida em Chimgoogyeong-heombang ( Prescrições Experimentais de Acupuntura e Moxabustão) onde foi acrescido com a teoria de meridianos e com a teoria de manifestação visceral que por sua vez forneceu vários métodos para diagnóstico que se tornaram a base do tratamento da acupuntura de Saam(12).

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HISTÓRICO DA ACUPUNTURA DE SAAM

O Dongeuibogam (O Espelho Valioso da Medicina Oriental) contém a seguinte frase: “Uma agulha de acupuntura para todas as doenças, no máximo 4 agulhas de acupuntura. Acupuntura em todo o corpo não é uma boa ideia.”

Esta frase representa as características do método de Acupuntura Tradicional Coreana. Nesse contexto, a acupuntura de Saam trata a doença com 4 pontos de acupuntura. L.Andrada / E.F. Medeiros

Além disso, um método baseado no princípio dos 5 elementos é apresentado na seção de acupuntura de Dongeuibogam. A ideia de tratar uma doença derivada da disfunção de órgãos e vísceras usando os 5 pontos Shu antigos influenciou a acupuntura de Saam.

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A TEORIA BÁSICA DE COMBINAÇÃO DOS 5 PONTOS SHU ANTIGOS NA ACUPUNTURA DE SAAM

A

uso dos cinco pontos Shu em outros meridianos na obra “Jiao Zheng Tu Zhu seguinte frase foi tirada do capitulo

67 do Nan-Jing:

Nan Jing” ( Nota Ilustrada Do Clássico De Questões Difíceis)(11).

“ Em caso de deficiência alimente (tonifique) a Mãe e em caso de excesso acalme(sede, drene) o filho,” Primeiro os pontos de tonificação e depois os de sedação.”

Com base no tratamento de Gao Wu e Zhang Shi, Saam adicionou a regra do Elemento Dominante. Esta noção está contida do 50º. e 75º.capítulo do NanJing.

Gao Wu, da Dinastia Ming da China (1519 a.C.) foi o primeiro acupunturista a descrever o uso dos pontos de tonificação e de sedação ao longo do próprio meridiano usando os pontos Shu Antigos de acordo com a questão 69 do Nan Jing. Zhang Shi Xiuan defendeu o

Na acupuntura de Saam a relação com o Elemento Dominante é tão importante quanto a relação Mãe-Filho. O Elemento Dominante é sedado quando em condição de deficiência e tonificado em casos de excesso do Zang Fu afetado(13).

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A TEORIA BÁSICA DA ACUPUNTURA DE SAAM

A

s regras básicas são as mesmas do

relacionamento Geração-Dominação. No caso de insuficiência de qualquer meridiano o seu ponto no Elemento Mãe e o Ponto Próprio de seu Elemento Mãe devem ser tonificados e o Ponto Próprio de seu Elemento Dominante deve ser sedado. Por exemplo, no diagnóstico de deficiência de Pulmão:

P10 FOGO DE METAL

C8 FOGO DE FOGO

P9 TERRA DE PULMÃO

Ba3

DEFICIÊNCIA DE PULMÃO

TERRA DE TERRA

1. Tonificar pontos Terra: Ponto Terra do meridiano do Pulmão=P9 Ponto Terra do meridiano do Baço = Ba3 2. Sedar pontos Fogo: Ponto Fogo do meridiano do Pulmão=P10 Ponto Fogo do meridiano Fogo= C8. L.Andrada / E.F. Medeiros

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P

A TEORIA BÁSICA DA ACUPUNTURA DE SAAM

A

s regras básicas são as mesmas do

relacionamento Geração-Dominação.

P10 FOGO DE METAL

No caso de insuficiência de qualquer meridiano o seu ponto no Elemento Mãe e o Ponto Próprio de seu Elemento Mãe devem ser tonificados e o Ponto Próprio de seu Elemento Dominante deve ser sedado.

C8 FOGO DE FOGO

EXCESSO DE PULMÃO

Por exemplo, no diagnóstico de excesso de Pulmão:

1. Tonificar pontos Fogo: Ponto Fogo do Meridiano do Pulmão=P10 Ponto Fogo do Meridiano do Coração=C8 2. Sedar pontos Água: Ponto Água do Meridiano do Pulmão=P5 Ponto Água do Meridiano dos Rins= R10. L.Andrada / E.F. Medeiros

P10 ÁGUA DE METAL

R10 ÁGUA DE ÁGUA

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P

PONTOS SAAM DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO TABELA 2

CASOS DE DEFICIÊNCIA Lei Geração

MERIDIANO

CASOS DE EXCESS0

Lei Dominação

TONIFICAR

Lei Dominação

SEDAR

TONIFICAR

Lei Geração

SEDAR

PULMÃO

P9

Ba3

P10

C8

P10

C8

P5

R10

I. GROSSO

IG11

E36

IG5

ID5

IG5

ID5

IG2

B66

ESTÔMAGO

E41

ID5

E43

VB41

E43

VB41

E45

IG1

BAÇO

Ba2

C8

Ba1

F1

Ba1

F1

Ba5

P8

CORAÇÃO

C9

F1

C3

R10

C3

R10

C7

Ba3

I.DELGADO

ID3

VB41

ID2

B66

ID2

B66

ID8

E36

BEXIGA

B67

IG1

B54

E36

B54

E36

B65

VB41

R7

P8

R3

Ba3

R3

Ba3

R1

F1

PERICÁRDIO

Pc9

F1

Pc3

R10

Pc3

R10

Pc7

Ba3

T. AQUECEDOR

TA3

VB41

TA2

B66

TA2

B66

TA10

E36

VB43

B66

VB44

IG1

VB44

IG1

VB38

TA6

F8

R10

F4

P8

F4

P8

F2

C8

RIM

VESÍCULA BILIAR FÍGADO L.Andrada / E.F. Medeiros

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CALOR E FRIO

FOGO

E

xiste outro tratamento

derivado do tratamento de Excesso-Deficiência conhecido como método FrioCalor, que é simples e raramente usado porque seleciona somente pontos Água e Fogo do próprio meridiano e tem as seguintes regras:

ÁGUA

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.

FRIO

“Para os sintomas de Frio, os pontos de Fogo de seu meridiano e dos meridianos de Fogo (Fogo de Fogo) são tonificados e seus pontos pertencentes ao Elemento Água e os pontos Água de Agua (Ponto Próprio) são sedados”

ID 2 TA 2

TA

B 60

R 2

C 4

IG 2 P5

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6

Pc C

8 8

VB 38 FOGO E 41 F 2 Ba 2

Pc 5

VB 43 ÁGUA E 44 Ba 9 F 8

B 66 R 10

ID 5

.

IG 5 P 10 CALOR

“Para sintomas de Calor, seu ponto no Elemento Água e o ponto Água de Água são tonificados e seu ponto no elemento Fogo e o ponto Fogo de Fogo, são sedados” (Tabela 2).

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CALOR

E41 C8 FOGO

1.Para sintomas de Calor, utilizando técnica de tonificação, selecionar seu ponto no Elemento Água, assim como o ponto Água de Água E com a técnica de sedação utilizar seu ponto no Elemento Fogo ,assim como o ponto Fogo de Fogo. Note que para tratar o mesmo órgão por esse método os pontos utilizados são os mesmos tanto para Calor quanto para Frio variando apenas o tipo de estímulo. Não esquecer de tonificar antes de sedar. L.Andrada / E.F. Medeiros

E Ex.:Calor no Estomago

E44 R10 ÁGUA

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FRIO E41 C8 FOGO

”Para sintomas de Frio, com técnica de tonificação, selecione seu ponto no Elemento Fogo assim como o seu Ponto Fogo de Fogo (Yin ou Yang).

.

E com técnica de sedação, selecione seu ponto no Elemento Água e o ponto Água de Água (Yin ou Yang)”

E Ex.:Frio no Estomago

E44 R10 ÁGUA

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PONTOS DA ACUPUNTURA DE SAAM PARA TRATAMENTOS DE CALOR E FRIO PARA CASOS DE FRIO MERIDIANOS

TONIFICAR TONIFICAR

PARA CASOS DE CALOR

SEDAR

SEDAR

TONIFICAR

TONIFICAR

SEDAR

SEDAR

PULMÃO

C8

P10

P5

R10

P5

R10

Ba3

P9

INTESTINO GROSSO

ID5

E41

F2

B66

F2

B66

ID5

E41

ESTÔMAGO

E41

ID5

E44

B66

E44

B66

E36

B54

BAÇO

Ba2

C8

Ba9

R10

Ba9

R10

Ba3

R3

CORAÇÃO

C8

R2

C3

R10

C3

R10

C8

R2

INTEST. DELGADO

ID5

B60

ID2

B66

ID2

B66

ID8

E36

BEXIGA

ID5

B60

ID2

B66

ID2

B66

E36

B54

RIM

C8

R2

R10

C3

R1O

C3

Ba3

R3

PERICARDIO

C8

Pc8

Pc3

C3

Pc3

C3

Ba3

Pc7

TRIPLO AQUECEDOR

TA6

B60

TA2

B66

TA2

B66

TA6

B60

VESICULA BILILAR

VB38

B66 F8

B66

B54

VB34

F2

VB43 R10

VB43

FÍGADO

ID5 C8

R10

F8

F3

Ba3

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AS 4 AGULHAS

DEFICIÊNCIA Agulha 1: TONIFICAR o meridiano afetado em seu ponto no Elemento Mãe Ex: Mãe de Madeira é Agua. Tonificar o ponto Água de Madeira Yin F8. Agulha 2: TONIFICAR o Ponto Próprio do seu Elemento Mãe Ex: Mãe de Fígado é Rim. Tonificar o Ponto Água de Água Yin R10. . Agulha 3: SEDAR seu ponto no Elemento Dominante. Ex.: O dominante de Madeira é Metal. Sedar o o Ponto Metal de Madeira Yin F4.

F

Agulha 4:SEDAR o Ponto Próprio do seu Elemento Dominante. Ex. : O Elemento Dominante do Fígado é Pulmão. Sedar o Ponto Metal de Metal Yin P8.

MÃE

F8 R10

F4 P8 DOMINANTE

AS 4 AGULHAS

EXCESSO Agulha 1: TONIFICAR o Elemento afetado em seu ponto no Elemento Dominante. Ex.:O Dominante de Madeira é Metal. Tonificar o ponto Metal de Madeira Yin F4 Agulha 2 :TONIFICAR o Ponto Próprio do seu Elemento Dominante. Ex.: O Elemento Dominante do Fígado é Pulmão. Tonificar o Ponto Metal de Metal Yin P8. Agulha 3 : SEDAR seu ponto no Elemento Filho Ex.: O Elemento Filho de Madeira é Fogo. Sedar o ponto Fogo de Madeira Yin F2 Agulha 4 : SEDAR o Ponto Próprio de seu Elemento Filho Ex.: O Elemento Filho de Madeira é Fogo. Sedar o Ponto Fogo de Fogo Yin C8

F2

FILHO

C8

F F4 P8 DOMINANTE

TÉCNICAS DE AGULHAMENTO SAAM DIREÇÃO DO FLUXO DE ENERGIA

Saam utilizou três técnicas diferentes

À favor da corrente TONIFICA

de agulhamento: rotação no sentido horário e anti-horário, inserção e retirada por respiração e inserção bidirecional seguindo a direção do fluxo de energia no canal ou contra ele, para tonificar ou sedar. Suas técnicas de agulha em rotação no sentido horário e anti-horário ,inserção e retirada pela respiração são excluídas da discussão porque a maioria dos acupunturistas de estilo Saam hoje não estão utilizando estas técnicas e somente a bidirecional é usada para tonificação ou sedação. No desenho ao lado podemos ver detalhes de um tratamento original de Saam para “cotovelo de tenista” em homem.

L.Andrada / E.F. Medeiros

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Contra-corrente SEDA

45.o

BIBLIOGRAFIA This study was supported by Wonkwang University in 2015.

1)

Y. O. Jung, D. H. Lee, and S. W. Ahn, “A research for tradition and identity of Saam acupuncture method,” Korean Journal of Acupuncture, vol. 29, no. 4, pp. 537–553, 2012. View at Google Scholar 2) C.-B. Ahn, K.-J. Jang, H.-M. Yoon et al., “A study of the Sa-Ahm Five Element acupuncture theory,” Journal of Acupuncture and Meridian Studies, vol. 2, no. 4, pp. 309–320, 2009. View at Publisher · View at Google Scholar · View at Scopus 3) J. W. Lee, The Secret of Sa-Ahm's Acupuncture Based on Yinyang and Five Elements, vol. 1, Institute for Studying Five Element Acupuncture, Busan, Republic of Korea, 1958. 4) D. P. Kim, “Sa-Ahm's five element acupuncture and its usages,” the Journals of the Korean Oriental Medical Society, pp. 122–123, 1972. View at Google Scholar 5) S. H. Cho, The Systematic Research of Saam Acupuncture, Seongbo, 2001. 6) D. W. Kwon, “Constitutional acupuncture,” The International Journal of Acupuncture and Moxibustion, pp. 149–167, 1965. View at Google Scholar 7) H. K. Kim, Revolutionary Review of Oriental Medicine, Sinlong-Bonche, Seoul, Republic of Korea, 2001. 8) K. J. Cheng, “Neurobiological mechanisms of acupuncture for some common illnesses: a clinician's perspective,” Journal of Acupuncture and Meridian Studies, vol. 7, no. 3, pp. 105–114, 2014. View at Publisher · View at Google Scholar · View at Scopus 9) X. Cheng, Chinese Acupuncture and Moxibustion, Foreign Languages Press, Beijing, China, 1999. 10) D. H. Kim, “The literary study on the written date and the background of Sa-Ahm's 5 element acupuncture method,” Journal of Korean Medical Classics, vol. 7, pp. 113–160, 1993. View at Google Scholar 11) S. C. Kim, J. H. Won, and K. W. Kim, Korea Traditional Sa-Am Acupuncture, Jimoondang, 2009. 12) J. Oh and N. Ki, “A study on the acupuncture methods of Joseon Dynasty using five viscera diagnosis,” Korean Journal of Oriental Medicine, vol. 16, no. 4, pp. 1–31, 2010. View at Google Scholar

AS LEIS DA ACUPUNTURA

AS LEIS DA ACUPUNTURA A Circulação do Qi Nutritivo (Attíllio Marins)

A

s Leis da Acupuntura tem uma importância

enorme quando se usa agulhas e as moxas que provocam, em qualquer circunstância, uma reação muito nítida. Quem não empregar essas técnicas e preferir qualquer outra modalidade de aplicação da acupuntura, está naturalmente resguardado de suas implicações maiores. Mas é sempre bom conhecê-las para o completo domínio do assunto. A ordem da Circulação do Qi Nutritivo é: de Pulmão para Intestino Grosso; deste para Estômago; deste para o Baço; deste para Coração; deste para Intestino Delgado; deste para Bexiga; deste para Rins; deste para Pericárdio; deste para Triplo Aquecedor; deste para Vesícula Biliar; deste para Fígado. Volta sem interrupção para Pulmão, para recomeçar a corrente

ELEMENTOS DE ACUPUNTURA Attílio Marins Primeiro livro sobre acupuntura de autor brasileiro Editora Ground - 1979

à razão de um ciclo completo em cada 24 horas correspondendo duas horas de atividade máxima e duas horas de atividade mínima (Lei Meio-dia/Meia-noite). O conhecimento das Leis da Acupuntura ajuda a prevenir seus efeitos secundários indesejáveis e também para o tratamento indireto, como nos casos de pacientes super - sensíveis. Nota: Observamos que as publicações chinesas a partir de1975 não mais fazem menção à estas leis (Attílio Marins).

CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO

O RELÓGIO ENERGÉTICO

CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO

O RELÓGIO ENERGÉTICO “Um paciente com doença de Fígado pode ter melhora nos dias Bing - Ding ( Fogo),se a doença então não tiver uma melhora, então não se agravará nos dias Geng e Xin ( Metal),se então não se agrava, prolongar-se-á até nos dias Ren e Jui (Àgua),mas terá melhora nos dias Jie e Yi ( Madeira)” Zhen Jiu Da Cheng

O

círculo externo no Mapa representa o Relógio Energético com a Circulação do Qi Nutritivo. A “Maré Energética” (Energia Ying Qi) circula no sentido horário (da esquerda para a direita). Essa Energia circula conforme a ordem dos meridianos começando às 3 horas da manhã no nível do Pulmão. Percorre o conjunto dos meridianos em cada 24 horas, demorando 2 horas em cada meridiano. Durante esse movimento que se chama “maré energética”, a energia estará em seu máximo. Doze horas após a maré energética passar, o meridiano ou órgão encontra-se no seu mínimo energético. L.Andrada / E.F. Medeiros

VB 01 F 03 23 P TA 05 21 IG Pc 07 19 E R 09 17 Ba B 15 ID 13 C 11

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O RELÓGIO ENERGÉTICO

«Os ritmos impostos pelas horas, dias, meses, anos, influenciam todos os seres vivos, inclusive os seres humanos...

...um paciente com doença no Rim sentir-se-á melhor à meia-noite, terá agravamento nas horas Chen, Xu, Chen e Wei e estará melhor ao entardecer.» (Nei Jing - Su Wen -cap. 22)

C

ada meridiano integrante da Circulação do Qi Nutritivo

manifestar sua condição de equilíbrio ou desequilíbrio.. Para sedar: Essas duas horas representam o melhor horário para se atuar no meridiano e respectivo órgão com objetivo de sedação (casos de excesso). Para tonificar (casos de deficiência),escolher as duas horas seguintes à passagem da “ maré energética” ou usar a Lei Meio - dia/Meia-noite sedando o órgão em oposição no relógio cósmico em seu horário de

03h-05h 05h07h

apresenta duas horas de máxima atividade diária, período em que o órgão correspondente se mostra mais propenso a

máxima energia. Cada órgão tem, por outro lado, um período de atividade mínima que coincide com o horário de atividade máxima do órgão que lhe está em oposição de 12 horas no Relógio Energético (Lei Meiodia/Meia-noite). Nesse período de repouso o órgão pode manifestar suas disfunções mascaradas por sintomas típicos do órgão oposto. Essa relação permite a aplicação da Lei Meio- dia/Meia-noite: o estímulo de sedação ou tonificação de um órgão em seu período de máxima atividade acarreta o efeito contrário sobre o órgão que se acha em oposição horária.

AO SE TONIFICAR UM MERIDIANO PELO SEU PONTO DE TONIFICAÇÃO OBTÉM-SE UMA AÇÃO DE DISPERSÃO SOBRE O MERIDIANO EM CONEXÃO ATRAVÉS DA

LEI MEIO-DIA/ MEIA-NOITE Essa relação denomina os meridianos e órgãos que no circuito da energia tem sua atividade máxima na mesma hora, porém um de manhã e o outro à noite. Um é Yin, outro Yang.

D

e fácil visualização no mapa, basta

traçar uma linha reta em direção ao horário oposto em 12 horas. Enquanto a Energia estiver num extremo, o outro estará em vazio de energia. Isto nos permite dispor de um valioso princípio para o diagnóstico, que em muitos casos poderá ser útil. A aplicação desta lei facilita o diagnóstico. A hora do sintoma máximo sugere que o órgão tem sua atividade máxima à essa hora e é o responsável pelo distúrbio e o de atividade mínima é o órgão oposto. L.Andrada / E.F. Medeiros

O nome de “Meio-dia/Meia-noite” vem do fato de que a magnitude de um dos meridianos em conexão é separado do outro meridiano, ao qual está conectado por um intervalo de 12 horas.

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LEI MEIO-DIA/MEIA-NOITE P - B IG - R E - Pc Ba -TA C - VB ID - F

Pulmão com Bexiga, Intestino Grosso com Rim, Estômago com Pericárdio, Baço com Triplo Aquecedor, Coração com Vesícula Biliar, Intestino Delgado com Fígado e recomeça com Pulmão e Bexiga, sendo sempre um órgão Yin oposto a um Yang.

Vemos que o máximo energético de uma unidade energética corresponde ao mínimo no horário oposto, isto é, decorridas 12 horas. Isto nos permite afirmar:

A tonificação de qualquer órgão provoca Toda síndrome de plenitude melhorará em seu sedação do órgão que se encontra em horário oposto ao de máxima atividade oposição horária e quando fazemos sedação e toda síndrome de vazio piorará. provocamos tonificação no órgão situado no seu oposto. Isso pode ser verificado através da nesse horário. leitura do pulso Quanto ao horário de tratamento, para tratar Em linhas gerais, podemos enunciar: síndrome de excesso (para sedar) escolher o Toda síndrome de plenitude de um órgão ou horário correspondente à passagem da maré víscera piorará em seu momento de máxima energética e para tratar síndrome de deficiência atividade e toda síndrome de vazio (para tonificar), escolher horário depois dessas melhorará neste momento. duas horas.

RELAÇÃO ENTRE OS MERIDIANOS SUPERFICIAIS E PROFUNDOS OU MERIDIANOS ACOPLADOS

O

s meridianos que estão acoplados na relação

Superficial-Profundo possuem a seguinte característica: os pontos de um podem ser utilizados no tratamento de doenças do outro. Há dois tipos de aplicação: 1) Quando um meridiano apresenta algum distúrbio de energia, esse problema pode ser resolvido pela regularização do meridiano a ele acoplado na relação Superficial-Profundo. Por exemplo: o meridiano dos Rins e o da Bexiga apresentam-se relacionados pelo binômio Superficial-Profundo. No caso de excesso de energia no meridiano dos Rins pode- se estimular o ponto Filho do meridiano da Bexiga B65. No caso de depleção de energia do meridiano da Bexiga pode- se estimular o ponto Mãe do meridiano dos Rins R7.

P IG

E Ba

B R

Pc VB TA F

Pc/C ID/ TA

F/VB

B65

2) Ou pela Circulação do Qi Nutritivo ( página seg.) L.Andrada / E.F. Medeiros

C ID

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R B

Ba/E P/IG R7

TONIFICAR E SEDAR

N

a Circulação do Qi Nutritivo vimos que os Meridianos estão na seguinte ordem horária:

P - IG - E - Ba - C - ID - B - R – Pc -TA- VB - F PULMÃO

INTESTINO

ESTÔMAGO

BAÇO

GROSSO 3h às 5h

5h às 7h

7h às 9h

9h às 11h

CORAÇÃO

INTESTINO

BEXIGA

RIM

DELGADO 11h às 13h

13h às 15h

15h às 17h

17h às 19h

PERICÁRDIO

TRIPLO

VESÍCULA

FÍGADO

AQUECEDOR

BILIAR

21h às 23h

23h às 01h

19h às 21h

1h às 3h

Sempre que houver um Meridiano Principal com sintomatologia Yang seguido de outro com sintomatologia Yin (Ex: IG yang com E yin ) significa que L.Andrada / E.F. Medeiros

o problema pode ser resolvido pela Circulação do Qi Nutritivo. Estimula-se o ponto de saída (geralmente o último ponto) do meridiano com sintomatologia yang juntamente com o ponto de entrada (geralmente o primeiro ponto) do Meridiano com sintomatologia yin. Em certos casos além dos pontos de saída e entrada, podemos lançar mão do ponto Lo transversal observados certos cuidados para evitar o aprofundamento da Energia Perversa. Resultado prático: quando se faz a tonificação ou sedação de um meridiano também se tonifica ou seda o meridiano seguinte, o Filho. E em escala menor ou mais fraca, também se tonifica o meridiano anterior, a Mãe. No tratamento, os resultados são mais acentuados quando se estimula o meridiano que é Mãe do que quando se usa diretamente o meridiano afetado.( Atilio Marins)

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N

HORÁRIO DOS ÓRGÃOS DO CORPO HUMANO a Medicina Tradicional Chinesa existe um

período ideal para cada atividade humana durante o dia e também durante cada estação do ano. Organizar-se bem e saber que atividade praticar em cada momento é vital para a saúde. Nossos corpos funcionam seguindo ritmos precisos com certa semelhança aos relógios mecânicos. Cada órgão e meridiano tem um período de duas horas em que o Qi (energia) está em seu nível máximo. Na Medicina Chinesa o dia se divide em 12 períodos de duas horas, que são chamadas de “ 12 ramos terrestres” e recebem os seguintes nomes: ZI, CHOU, YIN, MAO, CHEN, SI, WU, WEI, SHEN, YOU, XU E HAI

.

Os 12 meridianos são os rios através dos quais o Qi corre pelo nosso corpo chegando a cada um dos órgãos, que funcionam melhor quando o fluxo de energia que recebem é maior (porém se o órgão estiver em plenitude, cheio de energia patógena, ele fica impossibilitado de receber o Qi e é justamente neste horário que se agravam os sintomas).

Portanto, ao se executar certa atividade no momento adequado assegura-se que os órgãos e sistemas envolvidos estarão em suas melhores condições. Os desequilíbrios no fluxo de energia se convertem em problemas de saúde.

OS ÓRGÃOS E O RELÓGIO ENERGÉTICO RESUMO

P - IG (03h às 07h)E -Ba (07h às 11h)C - ID (11h às 13h)-

Ar e evacuação. Troca de energia com o ambiente. Energia Cósmica. Alimentação. Manutenção da vida para digestão de alimentos. Energia Telúrica Sangue. Às 12h conversão do alimento em substâncias vitais (Jin Ye,Xue,etc).

(13h às 15h)- Absorve o líquido impuro proveniente do Estomago.

B-R

(15h às 17h)-

Declive. As Energias voltam ao reservatório energético.

(17h às 19h) - Refinamento do digerido e suas transformação em Essência Vital para os Sistemas.

Pc-TA (19h às 21h)-

Ocaso do dia. Meditação. Sexo. Afeto. Oração. Atividades do Shen.

(21h às 23h)- Restaura e forma a Energia cardiorrespiratória, digestiva e gênito-urinária. Prepara a fabricação de Energia Wei através da Vesícula Biliar e Fígado

F- VB (23h às 03h)-

As purificações feitas durante o dia são depositadas na Vesícula Biliar e usadas para fabricar Energia Wei. Momento de reposição muscular. Preparação do sistema para a

atividade que virá a seguir. Período de total relaxamento e descanso onde Hun ativa a imaginação dos sonhos.

O ciclo se completa com a energia do Fígado que retorna ao Pulmão. A respiração é ajustada de acordo com o estado funcional dos meridianos e o ciclo volta a se repetir.

OS 5 ELEMENTOS

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OS 5 ELEMENTOS (Carlos Perez)

O

homem primitivo, se quisesse sobreviver tinha necessidade de observar a Natureza e conhecer as leis que a regem afim de obter seus benefícios, prevenir suas catástrofes e evitar seus perigos. Como fruto de atenta observação do seu meio e suas manifestações surgiu a Teoria dos Cinco Elementos que trata de coordenar ordenadamente e dar um lugar a todos os fenômenos da Natureza e, por extensão, a tudo o que dela depende incluindo o ser humano. L.Andrada / E.F. Medeiros

Os Cinco Elementos aparecem como formações derivadas da ação recíproca do Yin e do Yang. Dão origem, posteriormente, a tudo o que existe sobre a Terra, ou, como dizem os chineses, “aos 10 mil seres“. O Yin – Yang se manifesta, cria e atua através dos Cinco Elementos. Esta Lei dos 5 Elementos vai nos proporcionar alguns esquemas, de onde podemos classificar todos os feitos que ocorrem na Natureza e nos permitir conhecer todos os fatores que regem nossa existência como os relacionados com a fisiologia; as relações orgânicas, viscerais, psíquicas, etc.

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OS 5 ELEMENTOS

A

Lei do 5 Elementos determina e

rege as regras que atuam nos ciclos de geração (Shen) e controle (Ke) e também nos permite conhecer as causas favoráveis e desfavoráveis que podem influir em cada Elemento, o que pode ser tonificado ou sedado, o que será preciso estimular ou acelerar, ou ao contrário, o que se deverá inibir ou desacelerar para se obter o equilíbrio energético e assim deixando o corpo livre de enfermidades. A concepção dos Cinco Elementos baseia-se na observação da evolução dos fenômenos naturais bem como L.Andrada / E.F. Medeiros

os vários aspectos que compõem a Natureza, geram e dominam uns aos outros. Assim, observa-se que todos os fenômenos naturais tem suas características próprias a partir das quais podem originar outros fenômenos e ao mesmo tempo receber deles influências que podem ser tanto benéficas quanto maléficas, dependendo da situação. As características próprias dos fenômenos naturais podem ser agrupadas em cinco categorias diferentes que se encontram em constante movimento de geração e de dominação entre si, constituindo o que foi denominado de Cinco Elementos ou Cinco Movimentos.

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APLICAÇÃO DA LEI DOS 5 ELEMENTOS NOS VÁRIOS SISTEMAS DO ORGANISMO

O

do organismo. O Fígado, além de fornecer glicose, fornece também classificados conforme os Cinco energia vital ao trabalho do miocárdio. Elementos. O Coração, por exemplo, é de Os órgãos suprarrenais atuam na Fogo; sua Mãe é o Fígado ( Madeira) e conversão do glicogênio em glicose pelo seu Filho é o Baço, que é de Terra. No fígado. Assim, é possível entender que caso do Coração estar numa condição de o coração inibe o pulmão; o coração deficiência devemos fortalecê-lo ou então necessita de oxigênio do pulmão que, modificar o Fígado, sua Mãe. Se o m sua vez, necessita da energia por Coração está em condição de excesso, gerada pelo Fígado. Nessas situações, o devemos diminuir a sua energia ou a do volume sanguíneo necessário ao Fígado Baço, seu Filho. Essa classificação e é fornecido, em parte, pelo Baço. Desse conceito tem sua lógica e razão de ser, modo, o desequilíbrio que atinge mesmo em nossos dias. determinado órgão pode ter sua causa Sabemos que em muitas situações o em outro órgão; da mesma forma uma Pulmão pode ajudar a função dos Rins doença pode propagar-se ou mesmo como no caso do controle ácido-base transformar-se em outro tipo de doença s órgãos do corpo humano podem ser

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APLICAÇÃO DA LEI DOS 5 ELEMENTOS NOS VÁRIOS SISTEMAS DO ORGANISMO ELEMENTO

FOGO CORAÇAO INTESTINO DELGADO TRIPLO AQUECEDOR PERICÁRDIO

m

O

estudo e a adoção da ELEMENTO

teoria dos Cinco Elementos MADEIRA FIGADO e das correlações com as VESICULA BILIAR doenças podem servir como guias seguros no tratamento e controle dos efeitos e propagação de determinadas doenças para outras partes do corpo. Assim, o ELEMENTO ÁGUA processo de tratamento é mais RIM rápido e a cura mais célere. BEXIGA

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ELEMENTO

TERRA ESTOMAGO BAÇO

ELEMENTO

METAL PULMÃO INTESTINO GROSSO

OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES

FOGO

MADEIRA METAL ÁGUA TERRA

E

stes Cinco Elementos que os textos

antigos denominavam como Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água, são símbolos tomados da Natureza e que, em essência, representam o equilíbrio dinâmico e a inter-relação entre os órgãos, as vísceras, os sabores, as cores, as estações do ano, os planetas, os sentidos, os sentimentos, os alimentos, enfim, tudo aquilo que forma o próprio ser e seu entorno. L.Andrada / E.F. Medeiros

“O Homem é um microcosmo que funciona como espelho do Universo.” Segundo essa teoria, o “Universo em seu conjunto e todo ser vivo estão individualmente compostos dos mesmos elementos e dispostos na mesma ordem, o que resulta na correspondência e na similitude entre o Homem e o Cosmos.

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OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES M ADEIRA

FOGO

TERRA

METAL

ÁGUA

ESTAÇÃO

PRIMAVERA

VERÃO

CANÍCULA

OUTONO

INVERNO

DIREÇÃO

LESTE

SUL

CENTRO

COR

VERDE

VERMELHO

SABOR

AZEDO

CLIMA

OESTE

NORTE

AMARELO

BRANCO

PRETO

AMARGO

DOCE

PICANTE

SALGADO

VENTO

CALOR

UMIDADE

SECURA

FRIO

NASCIMENTO

CRESCIMENTO

TRANSFORMAÇÃO

COLHEITA

ESTOQUE

NÚMERO

8

7

5

9

6

PLANETA

JÚPITER

MARTE

SATURNO

VÊNUS

MERCÚRIO

YIN-YANG

YANG MÍNIMO

YANG MÁXIMO

CENTRO

YIN MÍNIMO

YIN MÁXIMO

PEIXE

PÁSSARO

HOMEM

MAMÍFEROS

Na.CONCHAS

OVELHA

AVE

BOI

CACHORRO

PORCO

TRIGO

FEIJÃO

ARROZ

SISTEMA YIN

FIGADO (GAN)

CORAÇÃO (XIN)

BAÇO (PI)

PULMÃO (FEI)

RINS (SHEN)

SISTEMA YANG

VESICULA BIL. (DAN)

ESTÔMAGO (WEI)

INTESTINO GRO. (DACHANG)

BEXIGA (PANGUANG)

DESENVOLVIMENTO

ANIMAL ANIAL DOMÉSTICO GRÃO

ÓRGÃO DOS SENTIDOS

INTESTINO DEL. (XIAOCHANG)

CÂNHAMO

MILHO

OLHOS

LÍNGUA

BOCA

NARIZ

OUVIDO

TENDÃO

VASOS SANG.

MÚSCULOS

PELE

OSSOS

EMOÇÃO

RAIVA

ALEGRIA

PREOCUPAÇÃO

TRISTEZA

MEDO

SOM

GRITO

RISO

CANTORIA

CHORO

GEMIDO

TECIDO

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OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES REPRESENTA TODOS OS FENOMENOS NATURAIS QUE SE CARACTERIZAM POR CALOR, ASCENSÃO, DESENVOLVIMENTO,EXPANSÃO, ATIVIDADE. VERÃO SUL VERMELHO AMARGO CALOR CRESCIMENTO NÚMERO 7

REPRESENTA O ASPECTO DE NASCIMENTO, FLORESCIMENTO, SÍNTESE. PRIMAVERA ESTE VERDE AZEDO VENTO NASCIMENTO NÚMERO 8 JUPITER YIN MINIMO PEIXE

FOGO OVELHA TRIGO FIGADO VESICULA OLHOS TENDÕES RAIVA GRITO

MADEIRA

REPRESENTA OS FENOMENOS NATURAIS QUE SE CARACTERIZAM POR RETRAÇÃO, PROFUNDIDADE, FRIO,DECLÍNIO,QUEDA, ELIMINAÇÃO. PONTO DE PARTIDA E DE CHEGADA DA TRANSMUTAÇÃO DOS MOVIMENTOS. INVERNO NORTE PRETO SALGADO FRIO ESTOQUE NUMERO 6

MERCÚRIO MÁXIMO (NA)CONCHAS PORCO MILHERTE BEXIGA OUVIDO

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TERRA

MARTE YANG MÁXIMO PÁSSAROS AVE FEIJÃO ORAÇÃO I.DELGADO

REPRODUZEM OS FENOMENOS NATURAIS QUE SE TRADUZEM POR TRANSFORMAÇÕES, MUDANÇAS CANÍCULA CENTRO AMARELO DOCE UMIDADE NUMERO 5 SATURNO CENTRO

ÁGUA

METAL

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TRANSFORMAÇÃO HOMEM BOI ARROZ CANTORIA BAÇO ESTOMAGO BOCA MÚSCULOS PREOCUPAÇÃO

CARACTERIZA OS PROCESSOS NATURAIS DE PURIFICAÇÃO,DE SELEÇÃO, DE ANÁLISE, DE LIMPEZA. OUTONO OESTE BRANCO PICANTE SECURA COLHEITA

OSSOS MEDO GEMIDO

LÍNGUA VASOS ALEGRIA RISO CORAÇÃO

YIN MÍNIMO MAMÍFEROS CACHORRO CÂNHAMO CHORO VÊNUS

LIMÃO I.GROSSO NARIZ PELE TRISTEZA NÚMERO 9

OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES

C

ada canal de Energia, vai dispor, então, de uma série de pontos ou zonas de influência sobre as quais podemos atuar afim de estimular ou inibir certas funções correspondentes a sua relação com o resto dos Cinco Elementos. Por exemplo, o meridiano do Pulmão terá em seu segmento distal (situado entre o cotovelo e ângulo ungueal externo do primeiro dedo) um ponto que ative ou neutralize sua relação com o Elemento Madeira, outro com o Elemento Fogo, outro com a Terra, outro com o próprio Metal e outro com o Elemento Água. L.Andrada / E.F. Medeiros

E o meridiano do Pulmão terá um ponto Primavera, verde, vento, ácido, etc.(elemento Madeira), terá um ponto Verão, vermelho, calor, amargo, etc.(Elemento Fogo).Outro ponto será doce, amarelo, Canícula, umidade, etc.( Elemento Terra). Outro corresponde à sua própria natureza, ou essência, isto é, Outono, branco, secura, picante, etc.( Elemento Metal).E por último um que corresponda ao Inverno, negro, frio, salgado, etc.(Elemento Água).

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Existe portanto, um ponto que corresponde ao movimento próprio de cada meridiano. Trata-se do Ponto Próprio. Será o ponto Metal do meridiano Metal, o ponto Água do meridiano Água e assim por diante. É um ponto pelo qual se realizam as conexões com os pontos próprios dos demais meridianos de idêntica polaridade. METAL DE METAL PONTO PRÓPRIO

PONTO DE SEDAÇÃO

PONTO DE TONIFICAÇÃO

8 5

9

10

11

INICIA EM MADEIRA

MERIDIANO DO PULMÃO

METAL - YIN

PONTO DE SEDAÇÃO

3

PONTO DE TONIFICAÇÃO

11

5 MERIDIANO DO INTESTINO GROSSO

METAL - YANG

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2

1

METAL DE METAL PONTO PRÓPRIO INICIA EM METAL

PONTO PRÓPRIO OU PONTO DO ELEMENTO Ponto Próprio, Ponto do Elemento, Ponto Domicílio, Ponto de Máxima Energia, Ponto Transmissor, Ponto Origem . Cada autor lhe dá uma denominação. Neste livro adotamos Ponto Próprio e Ponto do Elemento.

Pontos Fogo de Fogo TA6,ID5,

C8,Pc8

Cada meridiano possui seu ponto de máxima concentração de energia. Este ponto faz parte do grupo de pontos Shu Antigos e em cada meridiano representa o ponto correspondente ao elemento ao qual o meridiano pertence Existe portanto, um ponto que corresponde ao movimento Metal (Metal de Metal) do movimento Água (Água de Água),etc.

Pontos Madeira de Madeira VB41, F1

Pontos Terra de Terra Ponto Próprio ou, Ponto dos 5 Elementos

Pontos Água de Água B66,R10

Pontos Metal de Metal P8,IG1

Ba3,E36

PONTO PRÓPRIO E PONTO DE TONIFICAÇÃO E DE SEDAÇÃO Uma vez estabelecido o Ponto Próprio, seu ponto tonificante( Mãe) será o ponto anterior na direção do fluxo de Energia do Meridiano e o de sedação ( Filho) será seu ponto posterior na direção do fluxo.

Como vimos, cada meridiano possui o seu ponto de máxima concentração energética que em cada meridiano representa seu Elemento. O Ponto do próprio Elemento é o marco energético. O ponto do elemento anterior a ele tonifica o meridiano e o posterior o seda. TONIFICAÇÃO

P9 SEDAÇÃO

P5

P8

Ponto Próprio

SEDAÇÃO E PLENITUDE • Sedação Este processo tem sua indicação nos casos de plenitude ,no entanto o uso de um método de sedação é indicado apenas quando este estado de plenitude estiver se manifestando em forma de sinais ou sintomas. Ou seja em estados leves de plenitude do Qi que podem ser resultantes das variações fisiológicas que ocorrem durante o dia, como vimos anteriormente, não justificam o uso do processo de sedação. • Plenitude É um estado que resulta da penetração de Energias Perversas no corpo. São essas energias externas que produzem os sintomas de plenitude. Vale lembrar que a invasão de energia perversa ocorre por conta de uma deficiência primária na energia do corpo que abre espaço para a penetração de energias externas. Deste modo, quando se faz o processo de sedação, está-se promovendo a retirada de Energia Perversa. Nos casos de sintomas leves de plenitude pode ser indicada a tonificação porque está-se fortalecendo a Energia Correta (também chamada de Zhen Qi) que está em Vazio (leve) e ela mesma uma vez tonificada poderá proceder à expulsão das Energias Perversas revertendo esse quadro leve de Plenitude de Qi.

SEDAR E TONIFICAR

O

s pontos de acupuntura podem ser classificados de várias formas de acordo com suas ações energéticas comuns. Isso normalmente implica que ações diferentes requerem punções diferentes. Por exemplo, se determinado ponto “elimina o vento exterior” implica que ações diferentes requerem métodos de estimulação distintos. Igualmente ,se um determinado ponto “nutre o sangue”, implica que ele deve ser tonificado. Levando-se isso em conta,segue uma lista das ações principais,mencionadas em combinação com seus métodos de manipulação correspondentes.

USAR MÉTODO DE TONIFICAÇÃO PARA: • Tonificar o Qi ou o Yang • Nutrir o Sangue, o Yin ou a Essência • Tonificar o Qi Original • Hidratar a Secura • Aquecer • Levantar a Mente USAR MÉTODO DE SEDAÇÃO PARA: • Eliminar o Vento • Eliminar o Fogo ou o Calor • Resolver a Umidade • Eliminar o Frio interior • Resolver a Fleuma • Abrir os orifícios • Promover a ressuscitação • Interromper a dor • Regularizar o Qi • Regularizar o Sangue • Remover as obstruções dos Meridianos 40

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EXCESSO E DEFICIÊNCIA TRATAMENTO PELO MESMO MERIDIANO E PELO ELEMENTO MÃE E FILHO. EX: TONIFICAR E SEDAR O FÍGADO

1) Sedando o ponto F2 (Xingjian) - Ponto Fogo, para Síndrome de Excesso do Fígado ou tonificando o Ponto F8 (Quguan) - Ponto Água, para Deficiência de Fígado.

F2

2) Usando o Ponto Próprio do Elemento Mãe para tonificar e do Elemento Filho para sedar. Sedar o Ponto C8 ( Ponto Fogo) é usado para Síndrome de Excesso do Fígado, enquanto tonificar R10 ( Ponto Água)é usado para tratar Deficiência do Fígado. Para sedar

Para sedar

C8

F

F

Para tonificar Para tonificar

F8

R10

O primeiro exemplo mostra a aplicação do “Tonificar a Mãe” e “Sedar o Filho” no Meridiano envolvido. O segundo exemplo mostra que o mesmo método pode ser usado para o meridiano relacionado como Mãe e como Filho. L.Andrada / E.F. Medeiros

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PRINCÍPIO DE GERAÇÃO DOS 5 ELEMENTOS PRINCÍPIOS BÁSICOS DOS 5 ELEMENTOS EM CONDIÇÕES DE NORMALIDADE A Teoria dos 5 Elementos declara que entre cada um deles existe uma relação estreita das sequencias dos ciclos de Geração,Controle,de Dominância e Contra-Dominancia.

O

principio de geração dos Cinco Elementos ou Cinco Movimentos estabelece que cada um dos Movimentos gera o Movimento seguinte. Esta inter- relação é conhecida como regra “Mãe-Filho”, sendo chamado de “Mãe” o Movimento que gera, e de “Filho”, o Movimento que foi gerado. Cada um dos 5 Movimentos funciona como “Mãe” e como “Filho”, dependendo do referencial. Assim, o Movimento Fogo atua como “Mãe” do Movimento Terra e como “Filho” do Movimento Madeira; o Movimento Água atua como ”Mãe” do Movimento Madeira e como “Filho” do Movimento Metal e assim por diante.

A

LEI DE GERAÇÃO

noção de Geração envolve o processo de produzir,crescer,promover. Segundo essa ordem, a Madeira gera o Fogo,o Fogo gera a Terra, a Terra gera o Metal, o Metal gera a Água e a Água gera a Madeira.

É fácil entender que a madeira,por sua ELEMENTO combustão é capaz de gerar o fogo assim FOGO como promover sua intensidade. Após a MERIDIANOS CORAÇÃO combustão da madeira restam as cinzas INTESTINO DELGADO TRIPLO AQUECEDOR que são incorporadas à terra. Ao longo PERICÁRDIO dos anos, a terra,sob o efeito do tempo e ELEMENTO ELEMENTO grandes pressões produz os metais. E MADEIRA TERRA dos metais e rochas brotam fontes de MERIDIANOS MERIDIANOS água. Por outro lado, a água dá vida aos FÍGADO ESTÔMAGO VESÍCULA BILIAR vegetais,gerando a madeira,fecha o ciclo BAÇO-PÂNCREAS da natureza.A esse tipo de relacionamento onde cada elemento gerado dá existência ELEMENTO a outro elemento, os antigos denominavam ELEMENTO relação Mãe -Filho. Mãe é o elemento que METAL ÁGUA gera o elemento em questão, o Filho. MERIDIANOS PULMÃO INTESTINO MERIDIANOS Assim, a Água é Mãe de Madeira e esta é GROSSO RIM BEXIGA Filha da Àgua.

i

o

,

p

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LEI DE GERAÇÃO “TONIFICAR A MÃE PRA TONIFICAR O FILHO, SEDAR O FILHO PRA SEDAR A MÃE”

FOGO Filho de Madeira

Mãe de um meridiano Principal é o meridiano que o antecede. Filho de um Meridiano Principal é o Meridiano que o sucede. A mãe nutre o filho, alimenta o filho.O filho é nutrido pela mãe.

P

ela lei dos 5 Elementos qualquer ponto pertencente ao Elemento “Mãe” tonifica o órgão ” Filho”. Pode ser usado no mesmo meridiano ou no Elemento que o antecede ( Mãe) para tonificar ou sucede (Filho) para sedar, sendo da mesma polaridade. A seqüência de geração também pode causar os estados patológicos quando estiver em desequilíbrio. Há duas possibilidades:

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Seus pontos sedam Madeira

MADEIRA Filho de Água e Mãe de Fogo. Seus pontos sedam sua Mãe (Água) e tonificam o Filho(Fogo).

ÁGUA Mãe de Madeira Os pontos Mãe tonificam o Filho

a) O Elemento Mãe não está nutrindo o Elemento Filho b)O Elemento Filho consome muito do Elemento Mãe.

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PONTOS DE TONIFICAÇÃO Pontos Mãe

D

enomina-se denomina Tonificação o fato de se atrair energia á uma unidade energética proveniente de seu Elemento gerador, através do ponto de tonificação de seu Meridiano Principal. Portanto, o método de tonificação é recomendado nos quadros de “vazios endógenos” relacionados com a Lei dos 5 Elementos. O Nei Jing diz: “perseguir a energia” e cita claramente qual deve ser nossa técnica: “ ir por trás”, ir ao seu encalço”. Por isso colocando a agulha em sentido favorável ao fluxo energético do

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meridiano, o ponto de tonificação provoca uma reação que atrai para o ponto em questão os aportes energéticos de seu Elemento Mãe ( Madeira).

C9

C8 Ponto Próprio

FOGO DE FOGO

Consequentemente a tonificação poderia definir-se como a ativação do Ciclo Shen, quer dizer, acelerar a ação de alimentação definida na Lei dos 5 Elementos

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PONTOS DE SEDAÇÃO Pontos Filho MERIDIANO DOS RINS PONTO PRÓPRIO DO ELEMENTO FILHO DE PULMÃO MAR

RIO

R 10

R 7

R 3

R 2

ÁGUA

METAL

TERRA

FOGO

RIACHO MANANCIAL NASCENTE

R 1 MADEIRA

MERIDIANO DO PULMÃO PONTO DO PULMÃO EM SEU ELEMENTO FILHO

MAR

RIO

P 5

P 8

ÀGUA

METAL

RIACHO

MANANCIAL NASCENTE

TERRA

P 11

P 10

P 9

FOGO

MADEIRA

E

há um ponto no qual se atuarmos em sentido contrario ao caudal da circulação,se interrompe o Ciclo de Geração, que acarreta uma diminuição do potencial do meridiano em questão.Isto se manifesta na regra fundamental do método geral de sedação:

“Sedar

o filho seda a Mãe”.

Ex.:Sedar Pulmão.O Rim,no que concerne ao movimento, depende energeticamente do Pulmão.Portanto,o Pulmão produz parte de sua energia com finalidade de nutrir o Rim. Se inibirmos a ação energética do ponto de Pulmão situado no elemento Água – RIM, através de um mecanismo que interrompa o eixo de transmissão,o Pulmão não terá necessidade de nutrir Rim,portanto diminuirá seu funcionamento ou atividade energética. L.Andrada / E.F. Medeiros

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“Sedar

o filho

seda a Mãe”. R 10 ÁGUA- RIM

P5

P

metal

A LEI DOS 5 ELEMENTOS

E

ssa Lei designa a cada um dos 5 Elementos uma série de generalizações abstratas, depois a aplica para as classificações de todos os fenômenos. Madeira,por exemplo, envolve os aspectos de germinação, extensão, suavidade e harmonia. Deduz-se então que todas as coisas com essas características seriam incluídas na categoria do elemento Madeira. Da mesma forma Fogo envolve o aspecto de crescimento,calor e fogo. Terra envolve os aspectos de nutrição,força e firmeza. Água é associada ao frio,umidade e fluir para baixo.

FOGO

TERRA

VENTO

ÁGUA ÁGUA

METAL

Na Medicina Chinesa, a teoria dos Cinco Elementos e suas inter-relações aplicam-se à fisiopatologia das doenças.

L.Andrada / E.F. Medeiros

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LEI DE DOMINAÇÃO PRINCÍPIO DE DOMINÂNCIA DOS CINCO MOVIMENTOS Outro relacionamento entre os Cinco Elementos é o da inibição mútua que traz implícita a ideia de combate, restrição, controle, domínio.

O

principio de dominância dos Cinco Elementos tem a finalidade de controlar o crescimento desenfreado que ocorreria se houvesse somente o principio da geração. Os ecossistemas representam uma manifestação desse princípio na Natureza. A função energética de ser “Avô” ou “Neto” é relativa. Cada um dos Cinco Elementos pode ter a função de ser “Avô e Neto” dependendo do referencial. Assim, o Elemento Fogo tem a função de “Avô” do Elemento Metal e a função de “Neto” em relação ao Elemento “Água”: o Movimento Terra tem a função de “Neto” em relação ao Movimento Madeira e de “Avô” em relação ao Movimento Água.

Segundo a Filosofia Chinesa incluindose a Medicina Chinesa, todos os aspectos da Natureza são gerados e controlados através dos princípios de geração e de dominância dos Cinco Elementos. Nesse relacionamento de inibição entre os Cinco Elementos ainda existe inter-relacionamento direto ou indireto entre eles. Assim, pode haver uma contra-inibição, o inibidor pode ser inibido. Dessa maneira, para gerar há necessidade que o elemento não se encontre em deficiência e para inibir é necessário que esteja numa boa condição energética.

LEI DE DOMINAÇÃO “TONIFICAR AVÔ PARA SEDAR O NETO. SEDAR AVÔ PARA TONIFICAR O NETO”

Avô de um meridiano é o meridiano que o domina. Se tonificado, seda o neto.Se sedado, o tonifica

P

odemos também fazer outras relações familiares. No sentido gerador seguindo a simbologia das relações familiares implícita na Lei dos 5 Elementos e tomando o Coração como referência,podemos concluir que o Fígado é Avô do Baço. No sentido de controle, temos: o Rim controlando o Coração ( Água apagando Fogo) em casos extremos pode ser até perigoso pois pode controlar excessivamente o Coração, apagando-o . Já no caso do Coração, este, vez ou outra considera o Rim como um inimigo, visto que o Rim o controla. É a chamada contradominância ou contradominação. Todos os pontos pertencentes ao Elemento Avô ( de polaridade oposta) se tonificados, sedam os Zang-Fu pertencentes ao Neto. E se sedados, os tonificam . L.Andrada / E.F. Medeiros

CORAÇÃO FILHO DE FÍGADO NETO DE RIM FÍGADO AVÔ DE BAÇO FILHO DE RIM

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BAÇO CONTRADOMINÂNCIA

RIM AVÔ DE CORAÇÃO MÃE DE FIGADO

NETO DE FÍGADO

LEI DE DOMINAÇÃO Esquema Dos Pontos De Sedação E Tonificação Ex: Pulmão (Metal Yin)

Pontos Dominantes do Pulmão

P10 C8

Ponto Dominante de Pulmão ( Fogo): Ponto Fogo de Metal: P10 Ponto Próprio no Elemento Dominante do Pulmão(Fogo) Ponto Fogo de Fogo: C8 Lei de Dominação Lei DOMINAÇÃO

PULMÃO METAL-YIN

DEFICIÊNCIA

EXCESSO

P10

P10

C8

C8

Para tonificar Pulmão, sedar seus pontos dominantes Para sedar Pulmão, tonificar seus pontos dominantes

Resumo

PONTOS DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO DO PULMÃO Segundo as leis de Geração e Dominação – PARA TONIFICAR PULMÃO

( Ex. Tonificar e sedar Pulmão)

Lei de Geração: Tonificar:P9 e Ba3 Lei de Dominação Sedar: P10 e C8

FOGO ELEMENTO DOMINANTE SE TONIFICADO, SEDA DOMINADO SEDADO, TONIFICA O DOMINADO

PONTO FOGO DE METAL :P10 PONTO FOGO DE FOGO : C8

P10 C8

PARA SEDAR PULMÃO

TERRA ELEMENTO MÃE MÃE TONIFICA FILHO PONTOS DE TONIFICAÇÃO P9 PONTO MÃE

Lei de Geração: Sedar: P5 e R10 Lei de Dominação Tonificar: P10 e C8

P9 Ba3

Ba3 PONTO PRÓPRIO DO

DEFICIENCIA

EXCESSO

ELEMENTO MÃE LEI DE

ÁGUA

GERAÇÃO

ELEMENTO FILHO FILHO

P5 PONTO FILHO R10 PONTO

SEDA MÃE

DO ELEMENTO FILHO ÁGUA DE ÁGUA

P5 R10

PULMÃO ELEMENTO METAL, DOMINADO POR FOGO, FILHO DE TERRA, MÃE DE ÁGUA

LEI DE DOMINAÇÃO

P9

P5

Ba3

R10

P10

P10

C8

C8

PONTOS SHU ANTIGOS

NASCENTE MANANCIAL

RIACHO RIO

MAR

OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS

E

cada um dos meridianos principais estão localizados cinco pontos de ação comum correspondentes aos Cinco Elementos. Estes pontos são chamados de pontos Shu Antigos e tem influencia fundamental na circulação e no fortalecimento da Energia dos Canais,dos Órgãos e das Vísceras.Eles são denominados Nascente, Manancial,Riacho,Rio e Mar(JING, YING, SHU, JING, HE) e estão situados nos membros superiores e nos membros inferiores,abaixo do cotovelo e do joelho respectivamente. Para ilustrar a natureza destes pontos, os antigos chineses

comparavam a seção do meridiano entre os dedos das mãos e dedos dos pés e cotovelos e joelhos a um rio iniciando-se no ponto nascente na ponta dos dedos do pé e das mãos e tornando-se gradualmente maiores e mais profundos, finalizando no “ponto-Mar” nos cotovelos ou joelhos. Assim, a partir dos dedos há uma progressão de tamanho e profundidade do meridiano: ele é mais estreito e superficial nos dedos e mais largo e profundo nos cotovelos/joelhos.

QI SUPERFICIAL NASCENTE

MANANCIAL RIACHO

QI SE APRESSA CANAL SE ALARGA QI SE APROFUNDA RIO

QI SUBMERGE NO CORPO MAR

Observamos então que cada Meridiano Principal, apresenta na parte mais distal de seu trajeto uma zona de ressonância ou influxo energético que corresponde a influencia de cada órgão ou víscera em particular. Em termos gerais, se pode afirmar que estes trajetos constituem zonas de reflexo energético.

MOVIMENTO EXTERNO E CENTRÍFUGO DE QI

E

OS 66 PONTOS SHU ANTIGOS Cont.

ssa progressão de tamanho e de profundidade

do meridiano é independente da direção do seu fluxo ,ou seja, se aplica igualmente aos Meridianos Yin e Yang tanto das pernas como dos braços.Embora os meridianos Yin das mãos tenham fluxo descendente em direção aos dedos, e os Meridianos Yang da mão apresentem fluxo ascendente em direção ao tórax, a comparação do meridiano a um rio, com sua nascente nos dedos e seu delta nos cotovelos aplica-se a ambos e também aos Meridianos das pernas. A implicação disso é que a seção do meridiano entre os dedos dos pés e mãos e cotovelos ou joelhos é mais superficial do que no resto,sendo essa uma das razões para a importância dos pontos localizados ao longo da sua via. A ação dos pontos situados ao longo dessa seção do meridiano é muito mais dinâmica do que os outros pontos.Como experimentado diversas vezes,o efeito do F3 é muito mais dinâmico do que F10 ou F11(situado na coxa). L.Andrada / E.F. Medeiros

QI COM MOVIMENTO INTERNO E CENTRIFUGO

.

Qi veloz QI SE MOVIMENTA QI DEFENSIVO SE UNE

MANANCIAL RIACHO

RIO NASCENTE (pontos da unha)

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MAR (cotovelos, joelhos)

O fluxo de Qi é mais amplo e profundo. Os fatores patogênicos se desviam para as articulações O Qi é vasto e lento. O movimento interno é centrípeto.

Meridiano Yin

MAR

RIO

RIACHO MANANCAL NASCENTE

Meridiano Yang

PONTO NASCENTE (JING)

S

MAPA

ignifica “poço,nascente”, isto é,local do

canal de Energia Principal onde surge ou emerge Energia,portanto é o ponto onde chega e de onde parte a Energia que circula no Canal de Energia. Fisiologicamente é o local para onde a energia do alto desce e de onde a energia do baixo sobe.Representa a porta de entrada para a energia que está circulando fora dos canais de energia Quando ocorre obstrução nos Canais, a Energia esvai-se para fora deles, provocando processo inflamatório, edema e dor.Para o tratamento,deve-se estimular o ponto Nascente por meio de aplicação de agulhas ou sangria, para que a Energia retorne aos

MERIDIANO YIN JING – MADEIRA

C9 F1

YIN R1

Canais de Energia acometidos. Localização da dor: no exterior e na pele.

L.Andrada / E.F. Medeiros

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Pc9 Ba1

P11

ID1 VB 44

TA1

YANG

B67

E45 IG1

MERIDIANO YANG JING - METAL

PONTO MANANCIAL (YING)

MAPA

A

partir desse ponto a força da Energia é como a de um manancial. Fisiologicamente a energia vem do ponto Nascente e concentra-se no ponto Manancial. Dai segue o trajeto do Canal de Energia. Estimulando-se o ponto Manancial provocase o aumento do Calor ou do Frio no interior do Canal de Energia, dependendo da característica Yang ou Yin do referido Canal,promovendo-se sua ativação da circulação energética no Canal de Energia.Este ponto tem a função de tratar doenças provocadas pelo Calor ou pelo Frio.

MERIDIANO YIN YING-FOGO C8

Pc8

F2

YIN R2

Ba2

P10 ID2 VB 43

TA2 YANG

B66

E44 IG2

Tratar pela localização da dor: Dores no exterior e na função Yin. L.Andrada / E.F. Medeiros

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MERIDIANO YANG YING - ÁGUA

PONTO RIACHO (SHU)

T

ambém conhecido como " aquele que ID3 transporta”,”aquele que dirige” ou “embarcação”. VB TA3 Nesse ponto o fluxo do Qi é rápido e 41 YANG grande o suficiente para carregar, transportar B65 E43 os fatores patogênicos para o interior e penetrar mais profundamente no meridiano IG3 A partir deste ponto, a Energia circula no Canal como um verdadeiro rio. Fisiologicamente,é o MERIDIANO YANG SHU-MADEIRA local de penetração da Energia perversa no interior do Canal de Energia,quando este se encontra com sua Energia própria deficiente. Utilizados para tratar a Síndrome da Obstrução Dolorosa decorrente da Umidade. Estimulando-se o ponto Riacho, por um lado produz- se a dispersão da Energia perversa, e por outro propicia-se o direcionamento da Energia Wei Qi, a Energia de Defesa, que está circulando fora do Canal de Energia para dentro do mesmo. Desempenha também as funções de Ponto Fonte nos meridianos Yin. Localização da dor: No exterior e na função yin L.Andrada / E.F. Medeiros

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MAPA

MERIDIANO YIN SHU-TERRA

C7

Pc7

F3

YIN R3

Ba3 P9

PONTO RIO (JING)

S

ignifica “confluência do rio, passagem, desvio, desembarque.” A partir deste ponto ocorre,nos Canais de Energia de natureza Yin, a concentração de Energia no interior do Canal que poderá ser desviada para regiões próximas,atingindo osso, articulações, músculos,Canais de Energia vizinhos, etc, estruturas essas que também podem ser afetadas pelas Energias Perversas que se encontrarem nesses Canais.A estimulação do ponto Rio dos Canais de Energia Yin ativa a circulação energética, combatendo-se assim as Energias Perversas que agridem o corpo. Em caso de doença, a Energia Perversa persegue a Energia de Defesa do corpo até o ponto Rio onde sai do Canal de Energia, afetando estruturas vizinhas,tais como ossos,músculos,tendões, articulações ou outros Canais de Energia vizinhos.

ID5 VB 38

MAPA TA6

YANG B60

E41

IG5

MERIDIANO YANG JING-FOGO

Nos Canais de natureza Yang, a Energia própria dos Canais bem como as Energias perversas nelas contidas não se distribuem para as regiões adjacentes a partir deste ponto,mas sim continuam a se deslocar até o ponto Mar,onde se concentram. Uma parte, vai penetrar as Vísceras. Em caso de doença, a Energia Perversa sai do canal de Energia, afetando órgãos e vísceras.

Localização da dor: no exterior e na viscera (yang no yin) L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org

MERIDIANO YIN JING-METAL C4

Pc5

F4

YIN R7

Ba5 P8

PONTO MAR (HE)

MAPA

Significa “reunião.” Neste ponto o Qi do meridiano é vasto e profundo. É o ponto de encontro do interior (profundo) com o exterior (ou superficial). A partir deste ponto,o trajeto profundo do Canal de Energia principal torna-se superficial e vice-versa. Apresenta um movimento centrípeto e interno (oposto ao movimento externo e centrifugo do ponto Nascente).

TA10 ID8

VB34

YANG B54

‘

E36

IG11

MERIDIANO YANG HE-TERRA

Estimular o ponto Mar é agir no que está profundo e em se tratando de Canal de Energia Yang além desta função desempenhará também função idêntica aquela do ponto Rio dos canais de . energia Yin.

MERIDIANO YIN HE-ÁGUA Pc3 F8

C3

YIN

Localização da dor: No exterior e nos músculos. L.Andrada / E.F. Medeiros

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R10

Ba9 P5

OS 12 MERIDIANOS PRINCIPAIS OS PONTOS DOS 5 ELEMENTOS E SUAS FUNÇÕES

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MAPA

CANAL PRINCIPAL DO PULMÃO

P10

P10

P11

P9

YING-MANANCIAL

P5

ELIMINA O CALOR DO PULMÃO

P8

BENEFICIA A GARGANTA

P11

P9

JING-NASCENTE EXPELE O VENTO ESTIMULA A DISPERSÃO E DESCENDÊNCIA DO QI DO PULMÃO BENEFICIA A GARGANTA ABRE OS ORIFÍCIOS E PROMOVE A RESSUCITAÇÃO

SHU-RIACHO

PULMÃO METAL-YIN

P5 HE-MAR ELIMINA O CALOR DO PULMÃO ESTIMULA A DECENDENCIA DO QI DO PULMÃO EXPELE A FLEUMA DO PULMÃO BENEFICIA A BEXIGA

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RESOLVE A FLEUMA REGULARIZA O QI DO PULMÃO E INTERROMPE A TOSSE TONIFICA O QI E YIN DO PULMÃO TONIFICA O QI TORÁCICO E ESTIMULA A CIRCULAÇÃO SANGUINEA LIMPA O PULMÃO E O CALOR DO FÍGADO

P8 JING-RIO ALTERAÇÕES CRÔNICAS DA GARGANTA E PULMÃO, ADICIONADO À OUTRO PONTO

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CANAL PRINCIPAL DO PULMÃO Indicado para o tratamento das doenças do tórax, garganta, traquéia,nariz e pulmão. Sintomas de vazio: impotência funcional dos músculos situados no trajeto desse canal de Energia, agenesia do eixo radial. Sintomas de plenitude por Frio e Umidade: dores e contraturas no trajeto do Canal de Energia ( região infraclavicular) : ombralgia, dorsalgia, braquialgia. Sintomas de plenitude por Calor e Vento: palma da mão quente,garganta inchada e dolorida,gigantismo parcial do polegar. Sintomas associados as alterações energéticas: tosse, dispneia, respiração curta, opressão do tórax,secura na garganta,sangue no catarro,distensão abdominal.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO GROSSO

IG5 IG11

IG3

IG5 JING-RIO

IG2

EXPELE O VENTO LIBERTA O EXTERIOR BENEFICIA A GARGANTA

IG3

IG11

INTERROMPE A DOR

SHU-RIACHO DISPERSA O VENTO EXTERIOR ELIMINA O CALOR ILUMINA OS OLHOS BENEFICIA A GARGANTA

INTESTINO GROSSO METAL-YANG

IG2 YING-MANANCIAL DISPERSA O VENTO EXTERIOR ELIMINA O CALOR ILUMINA OS OLHOS BENEFICIA A GARGANTA

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HE-MAR EXPELE O VENTO EXTERIOR ELIMINA O CALOR ESFRIA O SANGUE RESOLVE A UMIDADE REGULARIZA O QI NUTRITIVO E O SANGUE BENEFICIA OS TENDÕES E ARTICULAÇÕES.

IG1 JING-NASCENTE ELIMINA O CALOR ILUMINA OS OLHOS BENEFICIA A GARGANTA ACALMA A MENTE EXPELE O VENTO E DISPERSA O FRIO

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IG1

CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO GROSSO Indicado para tratamento das afecções da face,olhos, ouvidos, nariz, boca, gengivas, garganta, intestino grosso e no tratamento de doenças febris. Sintomas de vazio: impotência funcional dos músculos situados no trajeto desse Canal de Energia e obstrução nasal. Sintomas de Plenitude por Frio e Umidade: dores e dificuldade de movimentação dos músculos extensores do braço e do ombro. Sintomas de plenitude por Calor e Vento; febre,boca seca e sede, odontalgia, garganta inchada e dolorosa, epistaxe, olhos amarelos,dor e inchaço no pescoço. Sintomas associados com alterações energéticas: Dor abdominal, borborigmo, intestino preso, respiração curta, eructação.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO ESTÔMAGO

E41 E43

E36

E41 JING-RIO

E44

REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO ELIMINA O VENTO ELIMINA O CALOR LIMPA A MENTE ILUMINA OS OLHOS

E43 SHU-RIACHO ELIMINA O VENTO E O CALOR

ESTÔMAGO

REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO

TERRA-YANG

E36 HE-MAR

BENEFICIA O ESTÔMAGO TONIFICA O QI E O SANGUE DISSIPA O FRIO E FORTALECE O CORPO ILUMINA OS OLHOS, REGULARIZA O QI NUTRITIVO E DEFENSIVO REGULARIZA OS INTESTINOS E AUMENTA O YANG EXPELE O VENTO E A UMIDADE E RESOLVE O EDEMA.

E44

E45

YING-MANANCIAL ELIMINA O CALOR ELIMINA A PLENITUDE REGULARIZA O QI INTERROMPE A DOR PROMOVE A DIGESTÃO

JING-NASCENTE

ELIMINA O VENTO DA FACE

ACALMA A MENTE ILUMINA OS OLHOS LIMPA O CORAÇÃO ALIVIA A RETENÇÃO DOS ALIMENTOS

E45

CANAL PRINCIPAL DO ESTÔMAGO Para tratar afecções da face,olhos, nariz, boca, garganta, estomago, intestinos e no tratamento de doenças mentais e febris. Sintomas de vazio: impotência funcional dos músculos situados no trajeto desse Canal de Energia, principalmente nos membros inferiores,dificuldade para flexão do quadril,extensão do joelho e dorsiflexão do pé, hipossensibilidade do 2ª.pódodactilo Sintomas de plenitude por Frio e Umidade: dores,sensação de peso,contraturas musculares no trajeto do Canal de Energia, principalmente no quadril,joelho,perna e dorso do pé. Sintomas de plenitude por Calor e Vento: corpo quente,muita transpiração, boca e lábios secos, garganta inchada,pescoço doloroso e inchado, desvio de rima bucal, dores torácicas. Sintomas associados com alterações energéticas: distensão abdominal, plenitude ou edema gástrico, convulsões, fome persistente.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO BAÇO

Ba2 Ba1

Ba2

Ba9

Ba3

Ba5

YING-MANANCIAL FORTALECE O BAÇO PROMOVE A DIGESTÃO ELIMINA O CALOR

Ba1

Ba3 SHU-RIACHO

JING-NASCENTE FORTALECE O BAÇO REGULARIZA O SANGUE ACALMA A MENTE

BAÇO TERRA-YIN

Ba9 HE-MAR RESOLVE A UMIDADE BENEFICIA O AQUECEDOR INFERIOR BENEFICIA A MICÇÃO REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO

L.Andrada / E.F. Medeiros

FORTALECE O BAÇO RESOLVE A UMIDADE FORTALECE A COLUNA.

Ba5 JING-RIO FORTALECE O ESTÔMAGO E O BAÇO RESOLVE A UMIDADE

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CANAL PRINCIPAL DO BAÇO Para tratar: afecções do tubo digestivo,dos sintomas reprodutor e hematológico assim como para os estados de preocupação e enfraquecimento de memória. Sintomas de Vazio: sensação de peso no corpo ou na cabeça,fadiga dos membros,edema dos músculos, hipodesenvolvimento do hálux. Sintomas de Plenitude acometido por Frio e Umidade:sensação de frio na parte interna do membro inferior,dores constritivas no halux, joanete, inchaço doloroso no trajeto do Canal de Energia, artrite gotosa. Sintomas de Plenitude por Calor e Vento :língua rígida,eructações ácidas, vômitos, dores no epigástrio, intumescências abdominais. Sintomas associados com alterações energéticas: dor abdominal, distensão ou sensação de plenitude abdominal, diarreia, anorexia ,icterícia, constipação intestinal, digestão incompleta,borborigmos.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO CORAÇÃO

C8 C9

C8 YING – MANANCIAL ELIMINA O CALOR DOMINA O VENTO

C3

ABRE OS ORIFÍCIOS DO CORAÇÃO ALIVIA A PLENITUDE RESTAURA A CONSCIÊNCIA

C9 JING-NASCENTE ELIMINA O CALOR DOMINA O VENTO

ABRE OS ORIFÍCIOS DO CORAÇÃO ALIVIA A PLENITUDE RESTAURA A CONSCIÊNCIA

ACALMA A MENTE

CORAÇÃO FOGO-YIN

C3 HE-MAR REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO ACALMA A MENTE ELIMINA O CALOR

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C7 SHU-RIACHO

NUTRE O SANGUE DO CORAÇÃO ABRE OS ORIFÍCIOS

C4 JING-RIO REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO

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C7 C4

CANAL PRINCIPAL DO CORAÇÃO Para tratar afecções do tórax, língua e no tratamento de distúrbios mentais. Síndrome de vazio : impotência funcional dos músculos situados no trajeto desse canal de Energia, hipotrofia do 5º. dedo. Sintomas de Plenitude com Frio e Umidade : dores constritivas e espasmos musculares ao longo do trajeto do canal de Energia ,frio na palma da mão e sola dos pés, polidactilia. Sintomas de Plenitude por Calor e Vento garganta seca, olhos amarelados, palma das mãos quentes, dor no coração, ulcerações na boca e na língua, língua grossa, língua dura, dor nos olhos, sede. Sintomas desse Canal associados com Alterações Energéticas: dor ou opressão torácica, dor na caixa torácica ,respiração curta, desconforto respiratório em decúbito horizontal, distúrbios mentais.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO DELGADO

ID5 ID3

ID5

ID2

JING—RIO LIMPA A MENTE REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO EXPELE A UMIDADE CALOR

ID3

ID8

SHU-RIACHO ELIMINA O VENTO INTERIOR DO VASO GOVERNADOR EXPELE O VENTO EXTERIOR BENEFICIA OS TENDÕES RESOLVE A UMIDADE RESOLVE A ICTERÍCIA LIMPA A MENTE

HE-MAR RESOLVE A UMIDADE/CALOR

INTESTINO DELGADO FOGO-YANG

ID2 YING-MANANCIAL ELIMINA O CALOR

REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO ACALMA A MENTE

ID1 JING-NASCENTE

EXPELE O VENTO-CALOR DOMINA O VENTO ABRE OS ORIFÍCIOS REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO PROMOVE A LACTAÇÃO

ID8 ID1

CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO DELGADO Para tratar afecções da cabeça,ouvidos,garganta e no tratamento de desordens mentais. Sintomas de Vazio : intumescimento doloroso da mandíbula e do pescoço, torcicolo, dores em peso ou constritivas no trajeto do Canal de Energia Principal, amortecimento da boca e da língua. Sintomas de Plenitude por Calor e Vento : garganta dolorida , surdez, olhos amarelados. Sintomas associados com alterações energéticas : dor e distensão no abdome inferior, às vezes com irradiação para a cintura ou para os genitais; diarreia, constipação, dor abdominal com fezes secas.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DA BEXIGA

B60 B65

B60 JING-RIO EXPELE O VENTO REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO RELAXA OS TENDÔES ELIMINA O CALOR REVIGORA O SANGUE FORTALECE AS COSTAS

B65 SHU-RIACHO

REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO ELIMINA O CALOR ELIMINA O VENTO

BEXIGA ÁGUA-YANG

B66 YING-MANANCIAL ELIMINA O CALOR REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO ELIMINA O VENTO

L.Andrada / E.F. Medeiros

B66

B54 HE-MAR PONTO IMPORTANTE PARA TRATAMENTO DE LOMBALGIA INFERIOR QUE SE IRRADIA PARA AS NÁDEGAS E PERNAS

B67 JING-NASCENTE ELIMINA O VENTO REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO REVIGORA O SANGUE LIMPA OS OLHOSDE ÁGUA

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B54

B67

CANAL PRINCIPAL DA BEXIGA Para tratar afecções da cabeça ,fronte, nariz, olhos, região lombar ,no tratamento de doenças febris e mentais em todas as afecções energéticas dos Zang-Fu Sintomas de Vazio : sensação de cabeça vazia,impotência funcional dos músculos situados no trajeto do Canal de Energia,congestão nasal. Sintomas de Plenitude por Frio e Umidade:dores no pescoço e no dorso ,lombalgia ,dor nas coxas, dor ou dificuldade de movimentar o joelho, mialgia do tríceps sural, do tornozelo e do 5º.pododáctilo. Sintomas de Plenitude por Calo e Vento: cefaléia frontal e no vertex ,olhos amarelados, lacrimejamento, epistaxes, hemorroidas, calafrios, febres, nucalgia, talalgia, calcanealgia Sintomas associados com alterações energéticas : dor na pelve, enurese, retenção urinária, disúria, distúrbios mentais.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO RIM

R2

R2

R1

R3

YING-MANANCIAL R10

ELIMINA O CALOR-VAZIO

REVIGORA O VASO YIN DO CALCANHAR ESFRIA O SANGUE

R1 JING-NASCENTE TONIFICA O YIN ELIMINA O CALOR DOMINA O VENTO DOMINA O CALOR-VAZIO ACALMA A MENTE RESTAURA A CONSCIÊNCIA LIMPA O CÉREBRO

ÁGUA-YIN

R10 EXPELE A UMIDADE DO AQUECEDOR INFERIOR TONIFICA O YIN DO RIM

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SHU-RIACHO TONIFICA O RIM BENEFICIA A ESSÊNCIA

RIM

HE-MAR

R3

FORTALECE A PARTE INFERIOR DAS COSTAS E JOELHOS REGULARIZA O ÚTERO

R7 JING-RIO TONIFICA O RIM RESOLVE A UMIDADE ELIMINA O EDEMA FORTALECE A PARTE INFERIOR DAS COSTAS REGULARIZA A SUDORESE

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R7

CANAL PRINCIPAL DO RIM Para tratar afecções da região lombar, sistema urogenital, garganta e no tratamento de doenças mentais e cardíacas. Sintomas de Vazio: impotência funcional dos músculos no trajeto do Canal de Energia,atrofia muscular do pé,afonia,pé plano. Sintomas de Plenitude por Frio e Umidade : dor ao longo da coluna vertebral,dor na face interna da coxa,perda de força nos membros inferiores, paralisia atrófica, sensação de frio nos pés. Sintomas de Plenitude por Calor e Vento : inflamação da boca,língua seca,garganta seca e dolorosa, dor cardíaca, planta dos pés quentes, dorsolombalgia, pé equino varo.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO PERICÁRDIO

Pc8 Pc9

Pc8

Pc3

YING-MANANCIAL ELIMINA O FOGO DO CORAÇÃO ACALMA A MENTE

Pc9 ELIMINA O CALOR RESTAURA A CONSCIÊNCIA EXPELE O VENTO

Pc7 SHU-RIACHO

JING-NASCENTE

PERICÁRDIO FOGO-YIN

Pc3 HE-MAR PACIFICA O ESTÔMAGO ELIMINA O CALOR ESFRIA O SANGUE EXPELE O FOGO ABRE OS ORIFÍCIOS INTERROMPE AS CONVULSÕES MOVE O SANGUE E DISSIPA A ESTASE ACALMA A MENTE

ACALMA A MENTE ELIMINA O CALOR

Pc5 JING-RIO RESOLVE A FLEUMA NO CORAÇÃO REGULARIZA O CORAÇÃO ABRE O TÓRAX REGULARIZA O ESTÔMAGO ELIMINA O CALOR

Pc7 Pc5

CANAL PRINCIPAL DO PERICÁRDIO Para tratar afecções do tórax, coração e estomago e no tratamento de distúrbios mentais .Sintomas de Vazio :impotência funcional dos músculos situados no trajeto do Canal de energia,agenesia do eixo médio. Sintomas de Plenitude por Frio e Umidade : dor constritiva na axila e no cotovelo,contratura de cotovelo e braço. Sintomas de Plenitude por Calor e Vento incluem: espasmo muscular no braço, dor nos olhos,inflamação da axila,calor na palma da mão,face avermelhada. Sintomas associados com alterações de energia do Pericárdio:dificuldade de falar, desmaio, irritação, opressão do tórax,dificuldade de movimentar a língua, palpitações, dor torácica, distúrbios mentais.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO TRIPLO AQUECEDOR

TA6 TA3

TA10

TA6 TA2

JING-RIO REGULARIZA O QI REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO REMOVE OBSTRUÇÕES DO INTESTINO GROSSO ELIMINA O CALOR EXPELE O VENTO

TA3 SHU-RIACHO ELIMINA O CALOR EXPELE O VENTO BENEFICIA A ORELHA REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO REGULARIZA O QI ELEVA A MENTE

TRIPLOAQUECEDOR FOGO-YANG

TA2 YING-MANANCIAL ELIMINA O CALOR EXPELE O VENTO BENEFICIA A ORELHA REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO

TA10 HE-MAR RELAXA OS TENDÕES RESOLVE A UMIDADE E A FLEUMA DISSIPA”TUMORES” ELIMINA O CALOR DISSIPA A ESTAGNAÇÃO REGULARIZA O QI NUTRITIVO E DEFENSIVO

TA1

JING-NASCENTE ELIMINA O CALOR EXPELE O VENTO REVIGORA O SANGUE RESTAURA A CONSCIÊNCIA INTERROMPE CONVULSÕES

TA1

CANAL PRINCIPAL DO TRIPLO AQUECEDOR Para tratar afecções das regiões temporal e costal, olhos, ouvido, garganta e no tratamento de doenças febris. Sintomas de Vazio i:impotência funcional dos músculos situados no trajeto desse Canal de Energia, surdez,tontura. Sintomas de Plenitude por Calor e Vento dor e inflamação da garganta,dor no maxilar e na mandíbula, olhos avermelhados, otalgia, cervicalgia, ombralgia e braquialgia. Sintomas de Plenitude por Frio e Umidade: surdez,otalgia do tipo Yin, dor constritiva do ombro Sintomas associados com alterações energéticas : distensão abdominal, sensação de plenitude no baixo-ventre, enurese, polaciúria,edema.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DA VESÍCULA BILIAR

VB38

VB41

VB34

VB38 JING-RIO

VB43

DOMINA O YANG DO FÍGADO

CANAL PRINCIPÁL DA VESÍCULA BILIAR

ELIMINA O CALOR RESOLVE A UMIDADE-CALOR

VB41 SHU-RIACHO

DISPERSA O VENTO EXTERIOR ELIMIONA O CALOR ILUMINA OS OLHOS BENEFICIA A GARGANTA

VESÍCULA BILIAR MADEIRA-YANG

VB43 YING-MANANCIAL DOMINA O YANG DO FÍGADO BENEFICIA OS OLHOS ACALMA A MENTE

VB44

VB34 HE-MAR PROMOVE O FLUXO SUAVE DO QI DO FÍGADO RESOLVE A UMIDADE-CALOR REMOVE OBSTRUÇÕES DO MERIDIANO RELAXA OS TENDÔES DOMINA A REBELIÃO DO QI

VB44 JING-NASCENTE DOMINA O YANG BENEFICIA OS OLHOS ACALMA A MENTE

Para tratar afecções da orelha, nuca, olhos, garganta e região costal e no tratamento de dores na cintura e doenças febris. Sintomas de Vazio: impotência funcional dos músculos situados no trajeto do Canal de energia ,lombalgia. Sintomas de Plenitude por Frio e Umidade: dores e dificuldade de mover os músculos situados no trajeto deste canal de energia,principalmente os da coxa,joelho,face lateral da perna, tornozelo,face lateral do pé. Sintomas de plenitude por Calor e Vento :dores nos flancos,surdez,suspiros frequentes, lombosacralgia ,dores na face lateral da coxa, do joelho, da perna,do tornozelo e do pé,dor nos olhos ,na mandíbula e no maxilar,otalgia do tipo Yang e inflamação da região axilar Sintomas associados com alterações energéticas: dor torácica, vômitos, boca amarga.

MAPA

CANAL PRINCIPAL DO FÍGADO

F2 F1 F2

F8

YING-MANANCIAL ELIMINA O FOGO DO FÍGADO DOMINA O YANG DO FÍGADO ESFRIA O SANGUE DOMINA O VENTO INTERIOR

F1

F3 SHU-RIACHO

JING-NASCENTE REGULARIZA A MENSTRUAÇÃO RESOLVE A UMIDADE CALOR PROMOVE O FLUXO SUAVE DO QI DO FÍGADO RESTAURA A CONSCIÊNCIA

FÍGADO

DOMINA O YANG DO FÍGADO EXPELE O VENTO INTERIOR PROMOVE O FLUXO SUAVE DO QI DO FÍGADO ACALMA A MENTE ACALMA OS ESPASMOS

MADEIRA-YIN

F8

F4

HE-MAR

JING-RIO

DISPERSA O VENTO EXTERIOR ELIMINA O CALOR ILUMINA OS OLHOS BENEFICIA A GARGANTA

L.Andrada / E.F. Medeiros

PROMOVE O FLUXO SUAVEDO QI NO AQUECEDOR INFERIOR

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F3 F4

CANAL PRINCIPAL DO FÍGADO Para tratar afecções da cabeça,do hipocôndrio,da pelve,do sistema urogenital. Sintomas de Vazio incluem:impotência funcional nos músculos situados no trajeto do Canal de energia,vertigem,fraqueza no joelho, zumbido. Sintomas de Plenitude por Frio e Umidade: ventre doloroso e inchado,dor e inchaço dos genitais,pele da bolsa escrotal retraída ,membros frios. Sintomas de Plenitude por Calor e Vento :cefaléia,vertigem,visão turva,febre,espasmo muscular ao longo do trajeto desse Canal de Energia, câimbras musculares, principalmente no hálux. Sintomas associados com alterações energéticas:sensação de plenitude ou de dor nos lados e no tórax, edema duro no epigástrio ou no trajeto desse Canal de Energia,dor abdominal, vômitos, icterícia, febres,dor no abdome inferior,retenção urinária,dores nos genitais,urina escura

AS 5 ESTAÇÕES

OS NÚMEROS MARCAM AS DATAS DE INÍCIO E FIM DA CANÍCULA ,OS 18 DIAS NO FINAL DE CADA ESTAÇÃO

AS 5 ESTAÇÕES

A

s energias circulam nos meridianos seguindo os ritmos

cíclicos da natureza,isto é: Nos Yin: PRIMAVERA VERÃO CANICULA OUTONO INVERNO

VERÃO

Ba2 Nos Yang: OUTONO INVERNO PRIMAVERA VERÃO CANICULA

PRIMAVERA

Nascente YIN Vemos portanto que os movimentos se interrelacionam formando uma rede de conexões onde um movimento influi sobre os demais,recebendo energias especificas e por sua vez, também é influenciado pelos aportes oriundos dos demais movimentos. Se estimularmos Ba2,por exemplo, (ponto anterior ao seu Ponto Próprio) estaremos atraindo do Elemento Fogo as energias que este recebeu da pentacoordenação. Portanto estamos alimentando a Terra com o Elemento que a gera (Fogo). L.Andrada / E.F. Medeiros

CANÍCULA

Ba3 PONTO PROPRIO

OUTONO INVERNO

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Nascente YANG

DIVISÃO DO TEMPO NA CHINA ANTIGA

Q

O DIA uando o sol se levanta no horizonte, o dia, na

verdade, começou muito antes; mas o trajeto (aparente) do sol do horizonte até o zênite será chamado de Yang Supremo, ou Yang no Yang. Ao chegar ao meio-dia o sol culmina em seu esplendor, porém, atenção! – este é também o começo do seu declínio. Ao período que decorre do meio-dia ao pôr-do- sol chamaremos de Yang Mínimo ou de Yin no Yang. Dessa forma, a noite começou, paradoxalmente, ao meio-dia. Do pôrdo-sol até a meia-noite, quando o sol se encontra

seu nadir é o período que chamamos de Yin Supremo ou de Yin no Yin. Note-se que quando o sol chega ao nadir, isto é, meianoite, quando a obscuridade é mais completa, é também o momento em que a noite começa a declinar e, como ponto de oposição ao meio-dia, é o momento em que terá começado o novo dia. Da meia- noite até a saída do sol transcorre o período que chamaremos Yin Mínimo, o dia, ou o Yang no Yin. Método Chinês de dividir o dia

.

Início da noite Ao meio dia (12h) o Yang (dia) atinge seu ponto máximo e começa a declinar (noite). O dia pertence ao YANG ,mas após alcançar o seu pico ao meio-dia, o YIN dentro dele começa gradualmente a se desdobrar e a se manifestar.

Método Ocidental de dividir o dia. Início do Dia. O dia começa com o nascer do sol (6h) e termina com seu ocaso (18h).

DIVISÃO DO TEMPO NA CHINA ANTIGA AS ESTAÇÕES DO ANO

A

ssim , o curso aparente do sol em torno da Terra determinou modificações energéticas sucessivas e graduais que nos levaram do Yang Supremo ao Yin Supremo, variações que se repetem sem cessar.No ocidente considera-se o solstício e o equinócio como inicio das estações. Da mesma forma que fazem a divisão do dia considerando meio dia o inicio da noite, os chineses consideram os equinócios e solstícios como meio das estações. E ainda estabelecem a Canícula, um período dos últimos 17 a 18 dias de cada estação, quando as energias retornariam à Terra para se transmutarem na próxima estação. Método Chinês de dividir as estações do ano. (Solstícios e Equinócios se situam no meio das estações) 15 Novembro – Inicio do Verão 11 Fevereiro – Início do Outono 15 Maio – Início d o Inverno 16 Agosto - Início d a Primavera

Método Ocidental de dividir as estações do ano. (Solstícios e Equinócios marcam início de fim das estações) 23 Dezembro – Solstício de verão – Inicio do Verão 23 Março – Equinócio de outono – inicio do Outono 23 Junho – Solstício de inverno –Inicio do Inverno 23 Setembro– Equinócio da primavera –Inicio da Primavera

CANÍCULA, A 5ª. ESTAÇÃO 22

Calendário das Estações

S

Dez

.

erve para determinar a estação do

ano respeitando o método chinês que considera o solstício e o equinócio como meio das estações (e não o início ou fim como no Ocidente), com cerca de 18 dias de intervalo entre uma e outra, (chamada canícula) que está representada na cor amarelada no mapa. Os números se referem ao dia do mês em questão.

23 Set

.

Canícula - a quinta estação Canícula corresponde aos últimos dezessete ou dezoito dias de cada estação. É período de transição, corresponde ao elemento Terra, que é a base de todas as transformações. L.Andrada / E.F. Medeiros

20 Mar

Maneira Chinesa

21 Jun Nota: As datas variam de ano a ano. No círculo externo, a maneira ocidental, e no interno, a oriental, de dividir o ano.

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A POSIÇÃO DA TERRA NO PENTAGRAMA A posição da Terra requer alguns esclarecimentos. A Terra não corresponde a nenhuma estação uma vez que é o centro, o termo neutro de referência, ao redor da qual as estações e os outros elementos giram.O Baço pertence à Terra a qual pertence ao centro cuja influencia se manifesta por 18 dias até o fim de cada uma das quatro estações.Não pertence a nenhuma estação por si mesmo, diz o Nan Jing. Durante o ultimo período de cada estação o Baço é forte o suficiente para resistir aos fatores patogênicos.Desta maneira no ciclo das estações, a Terra corresponde de fato ao estágio anterior de cada estação. Em outras palavras,ao fim de cada estação as energias celestiais retornam á Terra para serem reabastecidas Nessa organização, a Água assume um lugar importante uma vez que ela é a base,o inicio da seqüência .Tendo em mente a correspondência do Rim à Água, isso reflete o princípio importante do Rim sendo o fundamento de todos os outros sistemas. .

Essa seqüência também confirma a Terra como o centro, o pivô de resistência de todos os outros E lementos

CINCO ELEMENTOS COMO ESTÁGIOS DE UM CICLO SAZONAL

C

ada um dos Cinco Elementos

representa uma estação no ciclo anual. A Madeira corresponde à Primavera sendo associada ao nascimento.O Fogo corresponde ao Verão e está associado ao crescimento. O Metal corresponde ao Outono associado à colheita. A Água corresponde ao Inverno,associado ao recolhimento.A Terra corresponde a estação anterior, associada à transformação.

Madeira

Metal

PORQUE OS MERIDIANOS YIN COMEÇAM ( PONTO NASCENTE) NA PRIMAVERA E OS MERIDIANOS YANG NO OUTONO? Isso se explica pela troca de polaridade. Sabemos que Yin se transforma em Yang e vice-versa através de estações intermediarias que serão a origem de um outro ciclo VERÃO YANG MÁXIMO

AUMENTA O YANG

PRIMAVERA

TERRA

DIMINUI O YIN

DIMINUI O YANG

OUTONO AUMENTA O YIN

INVERNO YIN MAXIMO

L.Andrada / E.F. Medeiros

Existe um ponto mais ou menos neutro na troca de polaridade ou transformação de Yin em Yang e que se localiza, como vimos, à nível das extremidades das mãos e pés (pontos Nascente). Portanto, o momento de equilíbrio e neutralização do Yin e do Yang se efetuará na Primavera e Outono. Este é o momento quando começa o predomínio de um deles em detrimento do outro, que se prolonga até a estação seguinte de neutralidade, onde o predomínio acontece ao contrário. Assim, em um momento da primavera o Yin e o Yang estarão equilibrados. Imediatamente após, começa o progressivo aumento do Yang até chegar ao ponto culminante, ao final do verão e começo da Canícula. Neste instante, o Yang começa a descender, porém ainda é predominante até chegar o outono. Em um determinado momento do outono, se produz o equilíbrio de novo para imediatamente começar o predomínio progressivo do Yin, que alcançará seu máximo no inverno, em seu próprio centro. A partir daqui, o Yin decresce, ainda que predominante até chegar a neutralização da primavera onde se reinicia o ciclo.

A TROCA DE POLARIDADE NOS PONTOS NASCENTE

O

movimento inercial ,porque terminal, do Meridiano do Pulmão continua dentro do Meridiano do Intestino Grosso principalmente no segundo ponto ao longo do meridiano que todavia, pertence à água,refletindo o caráter Yin do Meridiano do Pulmão.Similarmente, o segundo ponto dos Meridianos Yin pertence ao Fogo refle-

tindo a inércia dos Meridianos Yang suscedentes. Dessa forma, o segundo ponto ao longo do Meridiano representa o ponto da inércia máxima de um meridiano anterior após o que a inércia torna-se menor e desaparece totalmente no quinto ponto ao longo do Meridiano.

PULMÃO MERIDIANOS YIN

P5

P8

P9

P10

P11

INVERNO FRIO

OUTONO SECURA

CANICULA UMIDADE

VERÃO FOGO

PRIMAVERA VENTO

MAR

RIO

RIACHO

MANANCIAL NASCENTE

I.GROSSO IG11

IG5

IG3

IG2

IG1

CANÍCULA UMIDADE

VERÃO FOGO

PRIMAVERA VENTO

INVERNO ÁGUA

OUTONO SECURA

PONTOS DOS 5 ELEMENTOS AS ESTAÇÕES CLIMÁTICAS E OS FATORES PATOGÊNICOS EXTERIORES

O

utra implicação do fato da seção do meridiano entre os dedos da mão e dos pés e cotovelos e joelhos ser mais superficial, ocorre pelo fato de que essa seção representa a conexão entre o organismo e o meio ambiente. Essa é uma sessão do meridiano influenciada de forma rápida e direta pelas variações climáticas e pelos diferentes fatores patogênicos exteriores. L.Andrada / E.F. Medeiros

Por essa razão os pontos ao longo dessa seção do Meridiano estão diretamente relacionados às estações e podem ser utilizados de acordo com o seu ciclo. Por essa mesma razão os pontos ao longo dessa seção do meridiano são os pontos de entrada dos fatores patogênicos exteriores tais como Frio, Umidade e Vento.

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PONTOS DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO CASOS DE DEFICIÊNCIA Lei Geração

Lei Dominação

TONIFICAR

SEDAR

EXCESS0 Lei Dominação

TONIFICAR

Lei Geração

SEDAR

P9

Ba3

P10

C8

P10

C8

P5

R10

IG11

E36

IG5

ID5

IG5

ID5

IG2

B66

E41

ID5

E43

VB41

E43 VB41

E45

IG1

Ba2

C8

Ba1

F1

Ba1

F1

Ba5

P8

C9

F1

C3

R10

C3

R10

C7

Ba3

ID3

VB41

ID2

B66

ID2

B66

ID8

E36

B67

IG1

B54

E36

B54

E36

B65

VB41

R7

P8

R3

Ba3

R3

Ba3

R1

F1

Pc9

F1

Pc3

R10

Pc3

R10

Pc7

Ba3

TA3

VB41

TA2

B66

TA2

B66

TA10

E36

VB43

B66

VB44

IG1

VB44

IG1

VB38

TA6

F8

R10

F4

P8

F4

P8

F2

C8

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TRATAMENTOS

LOCALIZAÇÃO DOS 60 PONTOS SHU ANTIGOS E O CLIMA

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.

NÃO ESQUEÇA...

Sedar significa acalmar, diminuir, aliviar o excesso de energia em um meridiano determinado ou em um de seus pontos ativos. Tonificar significa procurar aumentar o tônus energético, estimular, aumentar, com o fim de procurar um perfeito equilíbrio de energia.

USAR MÉTODO DE TONIFICAÇÃO PARA:

• • • • • •

USAR MÉTODO DE SEDAÇÃO PARA:

• • • • • • • • • • • L.Andrada / E.F. Medeiros

Tonificar o Qi ou o Yang Nutrir o Sangue, o Yin ou a Essência Tonificar o Qi Original Hidratar a Secura Aquecer Levantar a Mente Eliminar o Vento Eliminar o Fogo ou o Calor Resolver a Umidade Eliminar o Frio interior Resolver a Fleuma Abrir os orifícios Promover a ressuscitação Interromper a dor Regularizar o Qi Regularizar o Sangue Remover as obstruções dos Meridianos

OS CINCO ELEMENTOS E OS FATORES PATOGÊNICOS Existe uma correspondência entre os Cinco Elementos e os fatores patogênicos; • Madeira corresponde ao Vento • Fogo corresponde ao Calor ou ao Fogo • Terra corresponde à umidade • Metal corresponde à secura • Água corresponde ao Frio De acordo com essa correspondência,os pontos dos Cinco Elementos podem serem utilizados para expelir os fatores patogênicos relevantes (exterior ou interior). A única exceção consiste no Metal que não é utilizado para eliminar a Secura. A razão para MADEIRA isso consiste na natureza da secura. Enquanto VENTO Calor,Fogo,Vento, Umidade e Frio são fatores patogênicos que se manifestam como um padrão de Excesso,a Secura manifesta-se como uma Deficiência de Fluidos Corpóreos (Jin Ye) e a maneira de corrigir isso é por meio da nutrição dos fluídos. A aplicação dessa correspondência entre os ÁGUA Cinco Elementos e os fatores patogênicos é principalmente utilizada nos padrões de Excesso FRIO para eliminar o fator patogênico relevante. Também aplica-se mais aos Meridianos Yin dos que aos Yang. L.Andrada / E.F. Medeiros

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FOGO CALOR

TERRA UMIDADE

METAL SECURA

LOCALIZAÇÃO: EM TODOS OS CASOS É O SEGUNDO PONTO AO LONGO DO MERIDIANO Para tratar sensação quente do corpo Alterações febris e Eliminar Calor Função;expele o vento –Calor ou Calor do Pulmão Ponto MANANCIAL: aumenta a quantidade de energia no meridiano

FUNÇÃO DOS PONTOS DE COMANDO YIN A Energia começa a circular pelo ponto Madeira nos Meridianos Yin PONTO NASCENTE

LOCALIZAÇÃO;NA PONTA DOS DEDOS DAS MÃOS OU DOS PÉS Para tratar plenitude do coração sensação sufocante no peito. e irritação mental e ansiedade. Função: Expele Vento Interior. Elimina Calor do meridian. Na obstrução dos canais PONTO a energia esvai-se para fora NASCENTE deles provocando MADEIRA inflamação,edema e dor. Reconduz a Energia aos Canais acometidos. Ponto Nascente :Conecta dois meridianos de polaridade oposta e o alto com o baixo LOCALIZAÇÃO: NOS JELHOS E COTOVELOS Para tratar rebelião do Qi,Calor dos Intestinos e todas as patologias estomacais e intestinais, diarreia, vômitos. Função:Expele o Frio do Pulmão Ponto MAR :Ponto de encontro do interior com o exterior

MAPA

PONTO MANANCIAL

FOGO PONTO RIACHO

MERIDIANOS YIN

TERRA

PONTO MAR

PONTO RIO

ÁGUA

METAL

LOCALIZAÇÃO:ESTE É O TERCEIRO PONTO AO LONGO DO MERIDIANO, (EXCETO PARA VB,ONDE É O QUARTO) Para tratar inflamações, sensação de dor e peso na articulação dolorida.Síndrome BI Eliminam Vento e Umidade dos Meridianos Função:resolve a fleuma do Pulmão Ponto RIACHO:fortalece o Qi nos meridianos.

LOCALIZAÇÃO : O QUARTO PONTO DOS CINCO, MAS NEM SEMPRE O QUARTO EM LOCALIZAÇÃO Para tratar:Tosse,asma,espirro,Calor e Frio no Pulmão Função: Promove a saída do Qi dos meridianos para fortalecimento das estruturas orgânicas: articulações, pele, nervos periféricos, vasos sanguíneos.

LOCALIZAÇÃO:O QUARTO PONTO DOS CINCO SHU, MAS NEM SEMPRE

FUNÇÃO DOS PONTOS DE COMANDO YANG A Energia começa a circular pelo ponto Metal nos meridianos Yang

O QUARTO EM LOCALIZAÇÃO

Ponto Rio FOGO

LOCALIZAÇÃO: É O TERCEIRO PONTO AO LONGO DO MERIDIANO, (EXCETO PARA

Para tratar:Tosse,asma, espirro, Calor e Frio no Pulmão Função: promove a saída do Qi dos meridianos para fortalecimento das estruturas orgânicas: articulações, pele,nervos periféricos,vasos sanguineous. Ponto Rio

MAPA

VB,ONDE É O QUARTO)

Para tratar :inflamações, sensação de dor e peso na articulação dolorida, Síndrome Bi. Elimina Vento e Umidade dos Meridianos Função:resolve a fleuma do Pulmão. Ponto Riacho : fortalece o Qi nos meridianos.

Ponto Riacho

MADEIRA

LOCALIZAÇÃO: É O SEGUNDO PONTO AO LONGO DO MERIDIANO Para tratar sensação quente do corpo,alterações febris e eliminar Calor Função: Expele o Vento –Calor ou Calor do Pulmão Ponto Manancial:aumenta a quantidade de energia no meridiano.

MERIDIANOS YANG

Ponto Manancial ÁGUA

Ponto Mar TERRA

Ponto Nascente METAL

LOCALIZAÇÃO:SE LOCALIZA NOS JOELHOS E COTOVELOS Para tratar: rebelião do Qi,Calor dos Intestinos e todas as patologias estomacais e Intestinais, diarréia, vômitos. Função:Expele o Frio do Pulmão Ponto Terra: Ponto de encontro do interior com o exterior.

LOCALIZAÇÃO :NA PONTA DOS DEDOS DAS MÃOS OU DOS PÉS Para tratar:plenitude do coração ,sensação sufocante no peito, irritação mental e ansiedade. Função: Expele Vento Interior. Elimina Calor do meridiano.Na obstrução dos canais a energia esvai-se para fora deles provocando inflamação, edema e dor. Reconduz a Energia aos Canais acometidos Ponto Nascente:Conecta dois meridianos de polaridade oposta e o alto com o baixo

PONTOS DOS 5 ELEMENTOS NOS MERIDIANOS YIN EXPELE O CALOR DE VERAO OU FOGO DO CORAÇÃO

E SUA APLICAÇÃO CLÍNICA NA ELIMINAÇÃO DOS FATORES PATOGÊNICOS RELACIONADOS AOS CINCO ELEMENTOS. DOMINA O FOGO DO FÍGADO

DOMINA O CALOR VAZIO,ESFRIA O SANGUE

C9 EXPELE O VENTO INTERIOR

F1

Nascente MADEIRA

C8 Pc8

F2

EXPELE O CALOR DE VERÃO OU FOGO DO CORAÇÃO

Manancial

R2

FOGO

Ba2

ELIMINA O CALOR NAS PATOLOGIAS FEBRIS

P10

Ba1

EXPELE O VENTO-CALOR OU CALOR DO PULMÃO

F3

RESOLVE A UMIDADE

R1

P11 NÃO É UTILIZADO PARA EXPELIR O FRIO

CS3

EXPELE A UMIDADADEFRIO DO TA INFERIOR

F8 EXPELE A UMIDADE-FRIO DO TA INFERIOR

Mar ÁGUA

NÃO É UTILIZADO PARA EXPELIR O FRIO

C3 Ba9

R10

P5 EXPELE O FRIO DO PULMÃO

NÃO É UTILIZADO PARA RESOLVER FLEUMA

C7

EXPELE A UMIDADE- FRIO DO TA INFERIOR

NÃO É UTIIZADO PARA RESOLVER A FLEUMA

Riacho TERRA

R3

Ba3

P9

RESOLVE A UMIDADE

RESOLVE A FLEUMA DO PULMÃO

C4 .

F4

Rio Ba5 METAL

R7

P8

Notar as contraindicações ESTE MÉTODO PODE SER UTILIZADO TAMBÉM NOS MERIDIANOS YANG

MAPA

C8 F2 Pc9

C9 F1

NASCENTE SENSAÇÃO SUFOCANTE NO PEITO

F

R1

L.Andrada / E.F. Medeiros

C

P 10

C7

Ba9

R

R3

C4 F4

RIO

R7

Ba P9 SELEÇÃO DE PONTOS

Pc5

ASMA,TOSSE

P5

Ba3

INFLAMAÇÃO

MERIDIANOS YIN Pc3

Pc7

RIACHO

F3

VÔMITOS E DIARRÉIAS

R10

DOENÇAS FEBRIS

Ba 2

Ba1

MAR

F8

MANANCIAL R2

P 11

C3

Pc 8

Ba5

P P8

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DOS 5 ELEMENTOS PARA TRATAMENTO BASEADO EM SUAS PROPRIEDADES TERAPÊUTICAS. A função do ponto permanece a mesma nos meridianos yin ou yang. Ex: Ponto Riacho servirá para inflamação tanto em ponto Terra dos Yin quanto no ponto Madeira dos Yang.

TA 6

TA3

ID3

VB

VB 41

VB 38

Riacho

ID/TA

Rio

ASMA,TOSSE

B 60

MAPA

ID 5 E 41 TA 10

IG5

E43

VB 34

INFLAMAÇÃO

B65

IG3

TA2

B

VB43 Manancial DOENÇAS FEBRIS

B66 L.Andrada / E.F. Medeiros

TA1

IG2

E44

Vômitos,diarréia

IG 11

ID1

IG

VB44 Nascente

E45

SENSAÇÃO SUFOCANTE NO PEITO

B67

E36

Mar

B 54

MERIDIANOS YANG ID2

E

ID 8

IG1

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SELEÇÃO DE PONTOS DOS 5 ELEMENTOS PARA TRATAMENTO BASEADO EM SUAS PROPRIEDADES TERAPÊUTICAS. A função do ponto permanece a mesma nos meridianos yin ou yang. Ex:O Ponto Rio servirá para inflamação tanto no ponto Terra dos Yin quanto no ponto Madeira dos Yang

Pontos TONIFICAR E SEDAR USANDO SOMENTE O PONTO PRÓPRIO Fogo de Fogo TA6,ID5, (Ponto dos 5 Elementos) C8,Pc8 Esses pontos têm ação muito potente. Pode-se tonificar ou sedar um Zang-Fu usando-se somente eles, obedecendo a técnica escolhida de sedação ou tonificação.

Pontos Madeira de Madeira VB41, F1

Pontos Terra de Terra E36, Ba3

Ex.:Para tonificar o Pulmão utilizar pontos Metal de Metal variando a técnica de inserção para obter tonificação ou sedação. Pontos Terra de Terra para tratar Ba, pontos Agua de Água para tratar Rim,etc...

L.Andrada / E.F. Medeiros

Pontos Água de Àgua R10,B66

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Pontos Metal de Metal IG1,P8

UTILIZANDO OS PONTOS DA ESTAÇÃO CLIMÁTICA VERÃO CORAÇÃO

Em determinada estação do ano, utilizar os pontos pertencentes aquela estação.

Pontos Fogo

Ex.:Para tratar Síndromes do Rim: no Inverno: tonificar R10, PRIMAVERA na Primavera: tonificar R1 FÍGADO no Verão: sedar R2 , Pontos Madeira na Canícula: sedar R3 , no Outono: tonificar R7 YIN:C9,Pc9,Ba1, e assim por diante com P11, R1,F1. todos os outros. São usados apenas os Zang. Nota1: Os pontos com cor laranja referem-se à estação Dominante e Dominada do órgão e devem ser sedados com objetivo de tonificar(no Dominante) e de prevenir a contra-dominância . L.Andrada / E.F. Medeiros

:C8,Pc8,Ba2 P10,R2,F2

YIN

CANÍCULA ESTOMAGO Pontos Terra

Na cor laranja os pontos que devem ser sedados

Nota2: Os textos mais antigos recomendam o uso do ponto Ba4 como mais eficaz que Ba3

:C7,Pc7,Ba3, P9, R3,F3

YIN

INVERNO RIM

OUTONO PULMÃO

Pontos Água

Pontos Metal

: C3, Pc3, Ba9,P5,R10,F8 YIN

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:C4,Pc5,Ba5, P8, R7, F4

YIN

MÉTODO DE TONIFICAR O ÓRGÃO DA ESTAÇÃO SEGUINTE (YIN)

TONIFICAR

P9

Neste caso, consideramos o ano com 4 estações e os pontos da Canícula como uma outra Opção.

NO FINAL DO VERÃO

TONIFICAR

C9

NO FINAL DA PRIMAVERA

CANÍCULA

TONIFICAR

R7

Outra opção é usar os NO FINAL DO pontos da Canícula durante OUTONO os períodos de Canícula: Yin: C7,Pc7,Ba3,P9,R3,F3 Esse método visa preparar o órgão da

Como o final de cada estação corresponde à Canícula, podemos optar por utilizar os pontos referentes à esta estação. Ex: Se estamos no Final da Primavera, podemos usar o ponto C9 com o intuito preventivo, de fortalecer esse órgão para o Verão, ou o ponto C7 para tratar doenças do Coração (porque esse ponto do Coração encontra-se mais potente neste momento (Canícula). L.Andrada / E.F. Medeiros

De acordo com o cap. 44 do Spiritual Axis: “No Inverno use os pontos Nascente, na Primavera use os pontos Manancial, no Verão use os pontos Riacho, no final do Verão use os pontos Rio e no Outono use os pontos Mar.” Esse método também é similar à estimular o ponto Mãe do Órgão da estação por vir, ainda na estação anterior.

TONIFICAR

F8 NO FINAL DO INVERNO saam.acupunturabrasil.org

próxima estação, no final da estação anterior com o propósito dele poder enfrentar a mudança de estação com mais energia . Tonificamos o ponto do órgão da estação seguinte, no final da estação em curso que é quando o ponto está mais potente. Essa técnica é amplamente utilizada ao dar um tratamento preventivo sazonal ao paciente que procura manter-se bem em vez de tratar condições específicas.

TRATAMENTO DE ACORDO COM AS VÁRIAS SEQUÊNCIAS Ex: Fígado em excesso por deficiência de Pulmão

Se o Fígado estiver em excesso e o paciente apresentar sintomas e sinais de estagnação do Qi do Fígado ou do Fogo do Fígado,deve-se verificar se esse excesso é decorrente do Metal falhando para controlar Madeira.Isto acontece freqüentemente na debilidade constitucional crônica do Pulmão. Por outro lado,deve-se verificar se o excesso na Madeira começou a afetar outros Elementos. Por exemplo,quando Madeira estiver em excesso pode facilmente superagir sobre Terra. Este processo é chamado de Madeira invadindo Terra,sendo comum na prática clínica. Se a Madeira estiver em excesso pode haver uma grande demanda sobre o ElementoMãe,ou seja,é necessário manter todos estes relacionamentos na mente no momento de determinar o tratamento adequado.

FÍGADO EXCESSIVO

BAÇO TERRA

MADEIRA

PULMÃO RIM

METAL

A linha pontilhada representa o tamanho normal do órgão. L.Andrada / E.F. Medeiros

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TRATAMENTO DE ACORDO COM AS VÁRIAS SEQUÊNCIAS Ex: Fígado em excesso devido à fraqueza de metal

Se o Fígado estiver em excesso por causa do Elemento Metal que não o controla,deve-se tonificar o Metal,assim como sedar o Fígado .Se o excesso do Fígado estiver afetando e deprimindo o Elemento Terra,neste caso,o Baço requer a tonificação.Se o Fígado estiver em excesso e retirando muito do seu Elemento – Mãe,deve-se também tonificar o Rim. ”Se o Fígado estiver alterado pode invadir o Baço. Deve-se portanto, tonificar o Baço primeiro” (Classic of Difficulties).

FÍGADO

RIM MÃE

BAÇO

METAL

TRATAMENTO DE ACORDO COM AS VÁRIAS SEQUÊNCIAS Quando se considerar o tratamento de um Elemento Ex.:Fígado em deficiência determinado, deve-se ter em mente os vários por excesso de pulmão relacionamentos deste Elemento com os outros ao longo das seqüência dos ciclos de Geração, Controle Dominância e Contra-dominância. Por exemplo, se houver um desequilíbrio com o CORAÇÃO Elemento Madeira deve-se considerar inicialmente se esse desequilíbrio pode ser afetado por outro Elemento e secundariamente se este outro Elemento está afetando outro Elemento. Por exemplo, se o FIGADO Fígado estiver deficiente e o paciente apresentar DEFICIENTE BAÇO sinais e sintomas de Deficiência de Sangue do Fígado deve-se considerar sempre e verificar se o Elemento-Mãe (Água) não está falhando ao nutrir o Elemento Madeira.Por outro lado devemos considerar e verificar se a Madeira é deficiente por estar sendo dominada pelo Metal ou porque o PULMÃO Fogo(Filho) retira tanto da Madeira (Mãe) ou porque RIM esta última está sendo lesionada pelo elemento Terra.Deve-se considerar e verificar se a Deficiência do Fígado está afetando o Elemento-Filho,ou seja, o Coração.

TRATAMENTO DE ACORDO COM AS VÁRIAS SEQUÊNCIAS

Desta forma, se o Fígado estiver deficiente por não estar sendo nutrido pelo seu Elemento-Mãe, a Água,o Rim tanto quanto o Fígado deverão ser tonificados.Se o Fígado estiver deficiente pelo fato de estar sendo muito afetado pelo metal,o curso correto da ação será a sedação do Pulmão.

CORAÇÃO

Excesso

Excesso

Deficiente

Se o Fígado estiver deficiente por causa do Coração(Filho) que retira muito dele,o correto será sedar o Coração. Se o Fígado estiver deficiente pelo fato de estar sendo afetado pelo Baço,o tratamento exigirá a sedação do Baço. Se a deficiência do Fígado estiver afetando seu Elemento-Filho ( Coração),o correto será tonificar o Coração assim como o Fígado. L.Andrada / E.F. Medeiros

BAÇO

FÍGADO

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RIM Deficiente

PULMÃO Excesso

Ex. : Fígado deficiente devido à Excesso de Pulmão

CONCLUSÃO

NADA “É”. TUDO “PODE SER”.

Segundo O‟Connor,” o mundo apoia a teoria básica dos Cinco Movimentos que é um sistema de correspondência nas quais estão os fundamentos da fisiologia chinesa. Porém nos modernos livros chineses sobre Medicina Tradicional é subenfatizada a importância dos componentes específicos associados às correspondências e existem relativamente poucas referencias sobre isto.. Pelo contrário, os Cinco Elementos são geralmente usados como um método mais sucinto para lembrar as relações entre os Órgãos ( quando isto for conveniente) ou como um conceito teórico do qual derivaram certos métodos de seleção de pontos de acupuntura.” .

Uma aplicação mecânica da teoria, como para a escolha dos pontos baseados exclusivamente nos Cinco Elementos não é nossa intenção e este aspecto aqui é definitivamente desencorajado. Pelo contrário. Como diz um aforismo chinês: “ Nada É, Tudo Pode Ser”. Ao expor aqui as variadas inter-relações das Leis da Acupuntura, nossa intenção é apresentar o maior número possível de teorias e regras graficamente para maior facilidade de compreensão e utilização de suas possíveis combinações.

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BIBLIOGRAFIA PEREZ,A.Carlos Nogueira - Fundamentos de Bioenergética - Mandala Ediciones,1996 YAMAMURA,Ysao – Manual da Medicina Chinesa – Escola Paulista de medicina, 1994 MARINS,Attilio – Elementos de Acupuntura – Ed.Ground, 1979 BENEVIDES,Paulo – Canais, Colaterais e Pontos de Comando, Edições 5 Elementos,2000 BREVES,Raul – Conceitos da Terapia do Bem –Ed. Holística 2012 MACIOCIA,Giovanni – Os Fundamentos da Medicina Chinesa –Ed. Roca, 1996 YAMAMURA,Ysao – A Arte de Inserir – Ed. Roca, 1993 O'CONNOR,John et al – Acupuntura – Um texto Compreensível – Ed. Roca ,1996 . TRONCOSO,Frederico – Cursos e Anotações de aula – CASTA ,1998 BLANCO,Roberta – Grupo de Estudos e anotações de aula – 2007 MEDEIROS,Ephraim F. – Artigos e Vídeos – 2016

FICHA TÉCNICA Autores: Luiz Andrada e Ephraim Ferreira Medeiros Capa, projeto gráfico e desenhos págs. 26,37,83,85,86,87 e 96: Luiz Andrada Supervisão Técnica: Marcos de Andrada, Paulo Benevides Revisão técnica , ortográfica e arte-final:Poliana Freesz Agradecimentos Especiais: Dr. Wu Tou Kwang, Mário Márcio de Castro, Juracy Cançado, Paulo Benevides, William Araújo, Roberta Blanco e Luiz Fernando Bastos.

Luiz Andrada / Ephraim Ferreira Medeiros

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