Actividad 2. Análisis de los elementos que constituyen el conocimiento.docx

Nombre: Nombre : Julio Romero Salmerón Nombre del curso:

Matrícula: Matrícula: A07144348 Nombre del profesor: profesor : Ronay Mejía Flores

Filosofía

Módulo: Módulo: III-U2

Actividad: Actividad: 2. Análisis de los elementos que constituyen el conocimiento

Fecha: 01-07-2014

1. Realiza un escrito de una cuartilla y media, con letra Arial tamaño 12 y espaciado sencillo, donde reflexiones sobre el significado de estos elementos, haciendo relación de ejemplos de tu vida diaria donde puedas verlos presentes.

El conocimiento es una relación íntima entre el sujeto y el objeto por ello los elementos del conocimiento son: El sujeto:  que es el que busca el conocimiento, el que pretende conocer, es aquí donde hablamos del individuo en sí, el que está conociendo algo y que captura las propiedades del objeto.

La relación en mi vida diaria es porque hay cosas que sé porque me las han dicho otros, en conversaciones diarias, en pláticas de trabajo o estudio, en actividades de esparcimiento u ocio, como ven la mayoría de mis conocimientos provienen de fuentes semejantes a éstas. Pero también sé muchas cosas por experiencia propia. De modo que la experiencia me ha enseñado que puedo sentir, padecer, gozar, sufrir, dormir y tal vez soñar. Todo esto me da a saber en el campo de la acumulación de las experiencias y en conocimiento, información y sabiduría. El objeto: que es lo que se pretende conocer y lo que te motiva a investigar. Esto es lo que se percibe, lo que vemos, lo que que pensamos y que hacia eso se dirige nuestra conciencia, puede ser real o irreal.

La relación en mi vida cada día que vivo me voy volviendo experto en nominar objetos que se vuelven centro de interés, o sea en lo que hoy denominamos Objetos de Conocimiento. Si me detengo un poco y miro al alrededor sus propias tipologías, otros apellidos, veamos: objetos de estudio, objetos de investigación, objetos de trabajo, objetos de formación, objetos sociales y objetos de estudio, entre otros. El medio:  que es lo que te permite conocer el objeto, el primer medio con el que cuentas son los sentidos pues mediante ellos puedes aprehender el objeto, es decir, puedes hacerlo tuyo. El principal es la vista. Aquí podemos ver la forma en como alcanzamos el conocimiento.

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Un ejemplo: yo como alumno de prepanet soy un “investigador” nato que adquiere su experiencia en el medio. Como consecuencia de esa “investigación” v oy adquiriendo una experiencia y al relacionándome con las personas y objetos que me rodean, aumenta mi concepción tanto del medio como de mí mismo.

Esta relación que voy tomando con los objetos que me rodean, me ayudarán en esa curiosidad que tengo para organizar mis observaciones y razonamientos del medio. La imagen: esta es la forma como nuestra conciencia adquiere el conocimiento, se apropia de sus cualidades y características y hace una interpretación de ello. En si es la manera como nuestra conciencia adquiere o asimila ese concepto.

Por ejemplo, puedo ver y mantener la imagen de mi padre; esto es conocimiento sensible, singular. Pero además, puedo tener el concepto de padre, que abarca a todos los padres; es universal. El concepto de padre ya no tiene color o dimensiones; es abstracto. La imagen de padre es singular, y representa a una persona con dimensiones y figura concretas.

Conclusión

Con esta actividad pude identificar la importancia de cada uno de los elementos presentes en el conocimiento de cómo por medio del elemento del conocimiento puedo estar conociendo algo y por medio de este puedo darme cuenta como los individuos se envuelven o entran la ignorancia, duda, opinión y certeza. Este se presenta como el punto de que pende por decirlo así, la verdad del conocimiento humano. A si mismo puedo darme cuenta lo que se percibe, imagina, concibe o piensa. Su función es ser aprehensible y aprehendido por el sujeto. Por ultimo me di cuenta que por medio del elemento del medio generalmente hay ausencia de medios especiales, los instrumentos de trabajo son a la vez medios, del conocimiento de la realidad, tales como: la experiencia interna, la experiencia externa, la razón, la autoridad, y la imagen.