Abram Kardiner Analisis 2

ABRAM ABRAM KARDINER 1891-1981 Fue un psiquiatra y psicoanalista profesional estudi !a"o la la direccin de #i$%und Freud & 'ostul la e(istencia de una un a estructura de la personalidad !)sica* cuyo concepto +se re,ere a las erra%ientas nor%ales de adaptacin que una sociedad e(tiende a sus %ie%!ros.* o !ien a +las a!ilidades psicol$icas adaptati/as co%partidas por todos o la %ayor0a de los %ie%!ros de la sociedad.

Despert su inters en las interrelaciones entre personalidad y cultura* particular%ente so!re los efectos de los siste%as proyecti/os concretos so!re el desarrollo y perpetuacin de las instituciones culturales particulares& Enfati2 la i%portancia de la adaptacin personal so!re los instintos* co%o una !ase desde la cual acercarse a la psicodin)%ica&

A!ra% Kardiner estudi las interrelaciones entre personalidad y cultura y la perpetuacin de las instituciones culturales& Dec0a que cada sociedad e(tiende a sus %ie%!ros las erra%ientas nor%ales de adaptacin a tra/s de la cultura&

Kardiner di/ide los aspectos culturales e institucionales en dos cate$or0as3 las instituciones pri%arias y las instituciones secundarias& 4as pri%eras se re,eren a la construccin de la personalidad !)sica* y est)n relacionadas con la for%acin de la personalidad en los ni5os* con aspectos tales co%o la or$ani2acin de la fa%ilia* la ali%entacin* el destete* el entrena%iento se(ual* las pautas de su!sistencia* etc& #i !ien Kardiner no ela!or una lista de estas funciones porque pensa!a que /aria!an de una sociedad a otra& El se$undo

$rupo* el de instituciones secundarias* co%prende para Kardiner lo que l lla%a!a +siste%as proyecti/os.* que son aspectos tales co%o la reli$in* los %itos* los ta!6es* el folclore* los rituales* etc&

#e$6n Kardiner* los +siste%as proyecti/os. o las instituciones secundarias* se relacionan con las instituciones pri%arias de la si$uiente %anera3 entre a%!as se encuentra presente la estructura de la personalidad !)sica* que se for"a y es %odelada en !ase a las e(periencias propias de la ni5e2* co%o son las e(periencias con la fa%ilia y el aprendi2a"e de las tcnicas de su!sistencia* que dan lu$ar a una estructura de la personalidad co%6n que es co%partida por la %ayor0a de los %ie%!ros de una sociedad& Esta estructura %oldea a su /e2 el contenido de las instituciones secundarias* que +son /istas co%o productos de fantas0as colecti/as* o proyecciones $rupales de deseos necesidades y con7ictos co%partidas por el con"unto de indi/iduos de un $rupo& 4a e(plicacin que da Kardiner a aspectos co%o la reli$in o los %itos de una sociedad* a!la de un deter%inis%o !asado en las pautas de disciplina de los indi/iduos durante la etapa de la ni5e2* que se proyectan despus en el con"unto de instituciones secundarias que ayudan a satisfacer las necesidades que producen las instituciones pri%arias& enta"as y des/enta"as para el an)lisis de las relaciones entre cultura e indi/iduo* !asadas en el esque%a de Kardiner& En cuanto a las /enta"as para el an)lisis de las relaciones entre cultura e indi/iduo* !as)ndose en lo propuesto por Kardiner* una de stas estri!a en el eco de que ofrece una

e(plicacin coerente* que a!la de factores deter%inantes en la confor%acin de aspectos culturales en instituciones tales co%o la reli$in o los %itos& Esto es3 nos proporciona una teor0a que e(plicar0a la con,$uracin en la for%a que adoptan las instituciones secundarias* dilucidando que reproducen aspectos de la personalidad de los indi/iduos& Dadas las si%ilitudes en la for%a en la que se trata a los ni5os en una cultura deter%inada* son si%ilares ta%!in los aspectos de la personalidad de la %ayor0a de los %ie%!ros de una sociedad en particular& Esta idea ya a!0a sido postulada por #i$%und Freud en El futuro de una ilusin 19:8;  con esto consi$ui lle/ar a ca!o un an)lisis psicocultural que uni a la psicolo$0a con la antropolo$0a* de%ostrando la i%portancia de a%!as para entender el proceso de relacin de la personalidad con la cultura* con !ase en el desarrollo ps0quico del indi/iduo&

Aora !ien* en lo referente a las des/enta"as* %e parece que la principal es la que %enciona Mar/in =arris en Desarrollo de la teor0a antropol$ica 1999; * referente a la i%posi!ilidad de e(plicar el ori$en de las instituciones pri%arias* dado que esta incapacidad de"a a la teor0a inco%pleta* al no poder entender las causas que dieron lu$ar a las instituciones que se supone son las encar$adas de confor%ar la estructura de la personalidad !)sica& Dica incapacidad no responde a uno de

los ,nes pri%ordiales de la antropolo$0a* que a %i parecer es el de tratar de ?o%prender el trasfondo de la cultura* y no slo al$unos de sus ele%entos constituti/os& =arris* El desarrollo de la teor0a antropol$ica* 1999*

@tra de las des/enta"as que tiene la propuesta de Kardiner es* desde %i punto de /ista* que no to%a en cuenta factores a"enos a las instituciones pri%arias para e(plicar la for%acin de la personalidad !)sica de los indi/iduos& Me re,ero a factores co%o los instinti/os* naturales de cada especie* que son por s0 %is%os un punto de partida para entender al$unos ras$os culturales co%unes al $nero u%ano* y que* en con"unto con las e(periencias istricas de cada $rupo o sociedad* podr0an dar una apro(i%acin de la naturale2a de las instituciones pri%arias& Kardiner ta%poco presta atencin al factor $entico* que si !ien no creo que sea el deter%inante principal en la personalidad de los %ie%!ros de una sociedad* s0 %e parece que de!er0a de ser %)s estudiada su aportacin a la car$a de personalidad de cada indi/iduo&