ABRAM El lenguaje de Winnicott_ Un diccionario de uso de Winnicott de palabras, segunda edición

December 31, 2016 | Author: Danny Solís | Category: N/A
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PEP Web - El lenguaje de Winnicott: Un diccionario de uso de Winnicott de palabras, segunda edición

Abram, J. (1996). El lenguaje de Winnicott: Un diccionario de uso de Winnicott de palabras, Second Edition. Clunie Press.

Abram, J. ( 1996 ). El lenguaje de Winnicott. , 1-450 . Clunie Press .

El lenguaje de Winnicott: Un diccionario de uso de Winnicott de palabras, segunda edición Ene Abram Knud Hjulmand Esta página se ha dejado intencionalmente en blanco ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - i-

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Reconocimientos de Derechos de Autor Extractos: Desde DW Winnicott, a través de Pediatría al psicoanálisis. Copyright © 1958 por The Winnicott Fiduciario. Reproducido con autorización de The Random House Grupo Ltd (Chatto & Windus, los editores) y los herederos de DW Winnicott. A partir de DW Winnicott, el niño, la familia y el mundo exterior . © 1964, 1957 los herederos de DW Winnicott. Reproducido con autorización de Tavistock Publications. A partir de DW Winnicott, la familia y el desarrollo individual . Copyright © 1965 por The Winnicott Trust. Reproducido con autorización de Tavistock Publications. A partir de DW Winnicott, Los procesos de maduración y el ambiente facilitador . Copyright © 1965 por The Winnicott Trust. Reproducido con autorización de The Random House Grupo Ltd (Chatto & Windus, los editores) y Paterson Marsh SA en nombre de la Winnicott Trust. A partir de DW Winnicott, El juego y la realidad . Copyright © 1971 por The Winnicott Trust. Reproducido con autorización de Tavistock Publications. A partir de DW Winnicott, Consultas terapéuticas en Psiquiatría Infantil. Copyright © 1971 por los albaceas del patrimonio de DW Winnicott. Reproducido con autorización de The Random House Grupo Ltd (Chatto & Windus, los editores) y los herederos de DW Winnicott. A partir de DW Winnicott, privación y Delincuencia . Copyright © 1984 por The Winnicott Trust. Reproducido con autorización de Tavistock Publications. A partir de DW Winnicott, hogar es donde se parte de . Copyright © 1986 por los herederos de DW Winnicott. Reproducido con autorización de la marca Paterson y Asociados, en nombre de la Winnicott Trust, Londres, y WW Norton & Company. A partir de DW Winnicott, bebés y sus madres. © 1987 The Winnicott confianza por acuerdo con Mark Paterson. Reproducido con permiso de libre asociación Books Ltd. y Winnicott Trust. A partir de DW Winnicott, la naturaleza humana. © 1988 The Winnicott confianza por acuerdo con Mark Paterson. Reproducido con permiso de libre asociación Books Ltd. y Winnicott Trust. A partir de DW Winnicott, Exploraciones psicoanalítica , editado por Clare Winnicott, Ray Pastor, y Madeleine Davis. Copyright © 1989 por el Winnicott Trust. Todos los extractos se han reproducido con permiso de Marcos Paterson y Asociados, en nombre de la Winnicott Trust, Londres. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -v-

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Para Juan Para Tamsin, Zak y Ben Para Amy, Max, Chloe, y Sarah con todo mi amor ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - VII -

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Contenido AGRADECIMIENTOS

xvii

SOBRE EL AUTOR Y EL bibliógrafo

xix

PRÓLOGO

xxi

PREFACIO A LA SEGUNDA EDICIÓN Thomas H. Ogden

xxiii

PREFACIO A LA PRIMERA EDICIÓN por Jonathan Pedder

xxv

Introducción

1

AGRESIÓN

15

1

El concepto de agresión en el psicoanálisis

16

2

Agresión primaria

18

3

Crueldad del bebé

21

4

El odio despertado del analista

22

5

La evolución de la agresión en el niño en desarrollo

23

6

La tarea de la fusión

26

7

La necesidad de la oposición y la realidad del objeto externo

28

8

Amor Ruthless

30

9

Tolerancia de la destructividad que conduce a la preocupación

31

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10

Survival: desde objetos relacionados con objetos de uso

34

11

El instinto de muerte, y el padre

38

ALONE (la capacidad de ser)

41

1

Ego-relación

42

2

Estoy sola

43

3

La retirada y la soledad

45

TENDENCIA ANTISOCIAL

47

1

La experiencia de evacuación

48

2

La delincuencia y el comportamiento antisocial normales

49

3

La necesidad de robar

56

4

Dos tendencias: destructiva y objeto de búsqueda

58

5

El momento de esperanza

62

6

La tendencia antisocial y el psicoanálisis

65

SER (CONTINUIDAD)

67

1

El centro de gravedad

68

2

El verdadero régimen de incomunicación auto

71

3

Percepción creativa

73

4

El ser y el elemento femenino

74

5

¿Qué es la vida

76

COMUNICACIÓN

79

1

Simbolización no verbal

79

2

La experiencia de la reciprocidad

81

3

La polémica de los pacientes que tocan durante el tratamiento

85

4

Dos categorías de bebés

87

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5

Para comunicar o no comunicar

88

6

La función de la insatisfacción

90

7

La necesidad de denegar el objeto bueno

92

8

Dos opuestos de comunicación

93

9

La sensación de sentirse reales

94

10

Violación del yo

95

11

Implicaciones para la técnica psicoanalítica

97

12

El aislamiento y la adolescencia

99

PREOCUPACIÓN (ETAPA)

101

1

La posición depresiva

101

2

Una visión personal de la posición depresiva

102

3

Dos aspectos de la madre

104

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4

Dos tipos de ansiedad

104

5

El círculo benigno

106

6

Ambivalencia

108

7

La función de contribuir-en

110

8

La dimensión temporal

111

9

La moralidad innata

112

10

Maldad

113

CREATIVIDAD

114

1

Creatividad psíquica primaria

114

2

El recién nacido como creador del mundo

116

3

Experiencia cultural y su ubicación

117

4

Vida creativa está haciendo

121

5

La creatividad y el artista

122

6

La búsqueda de la auto

123

7

Elementos masculinos y femeninos

125

8

Elemento femenino puro

127

9

Elemento masculino puro

128

DEPENDENCIA

130

1

Un viaje a través de la dependencia

130

2

El hecho de la dependencia

133

3

El miedo a la MUJER

135

4

Dependencia relativa

139

5

De la adaptación y no

139

6

El comienzo de una comprensión intelectual

142

7

Sensibilización hacia la independencia

145

DEPRESIÓN

148

1

La depresión y su valor

148

2

Depresión Saludable

150

3

El destete en relación a la ilusión y la desilusión

151

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4

El estado de ánimo deprimido

152

5

Espera, no curar

154

EGO

157

1

No de identificación antes de ego

157

2

Integración

159

3

Ego-cobertura

161

4

No integración y desintegración

162

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MEDIO AMBIENTE

164

1

El impacto del medio ambiente en el desarrollo humano

164

2

El ajuste de una analítica ambiente contenedor

166

3

La psicosis, una enfermedad de deficiencia ambiental

168

4

Ansiedad psicótica

171

5

Pinzamiento

173

6

El miedo de la ruptura

174

7

"Somos pobres en efecto, si sólo estamos cuerdos"

177

8

Padre-el medio ambiente indestructible

179

ODIO

182

1

"El odio en la contratransferencia"

182

2

Odio del analista

185

3

Sueños curativos del analista

187

4

El entorno necesario

188

5

Necesidad del paciente de ser odiado antes de ser amado

189

6

¿Por qué la madre odia a su hijo

191

SOSTIENE

193

1

Los límites y la estructura

193

2

La función de retención

196

3

Personalización

197

4

Administración

198

ILUSIÓN (de omnipotencia)

200

1

El recientemente desilusionado

200

2

Ilusión-desilusión como una transición dolorosa

202

3

Alucinación, fantasía y fantaseo

204

4

La sustancia de la ilusión

207

5

El primer avance teórico

209

6

Objetos subjetivos

212

MADRE

217

1

Pediatría y psicoanálisis

218

2

La madre y "natural", "saludable"

219

3

La madre suficientemente buena

220

4

Bueno, suficiente ilusión

221

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Cuerpo Biología y de la madre

222

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6

La mujer se convierta en madre y el hombre llega a ser padre

225

7

Fantasías rodean las relaciones sexuales

227

8

La miríada de funciones de la madre suficientemente buena

230

9

Disfrute fiable de la Madre

235

10

Espejo-papel de madre

239

11

El valor del proceso de desilusión

242

12

La no-madre suficientemente buena

243

JUGAR

246

1

La evolución de una teoría para jugar

246

2

La calidad del juego como un significante

247

3

Agresión

249

4

Ansiedad

251

5

Auto-experimentación y la amistad

251

6

El juego y el inconsciente

252

7

Jugar en relación con una secuencia de desarrollo

253

8

El juego y la psicoterapia

255

Maternaje

258

1

Devoción ordinaria

258

2

Yendo contra el bienestar

261

3

Satisfacción de las necesidades

261

Psiquesoma

263

1

La mente y la psique-soma

264

2

Negligencia Alive

266

3

La madre tentadora

267

4

Reacciones de Catalogación

268

5

Enfermedad psicosomática

269

6

Una fuerza positiva

272

REGRESIÓN

275

1

Una teoría de la regresión

276

2

Clasificación

280

3

Hay dos tipos de regresión

282

4

La sensación de sentirse real o la sensación de inutilidad

283

5

"Tenemos éxito al no"

285

6

La adaptación no es arte

286

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7

El significado de la tranquilidad

287

8

Un entorno que da confianza

288

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9

Deseos Distinguir entre necesidades

290

10

Regresión y retirada

293

AUTO

295

1

La subjetividad y la auto

296

2

El yo como burbuja y kernel

296

3

No integración primaria

298

4

Tres seres

300

5

La calidad de la atención que fortalece el sentido de sí mismo

302

6

El falso yo

304

7

Escisión intelecto

304

8

Realización simbólica

305

9

El verdadero yo

306

10

Cumplimiento y compromiso

308

11

La psicoterapia y la búsqueda de uno mismo

309

JUEGO ESPATULA

316

1

La situación de conjunto

316

2

Las tres etapas

321

3

El período de vacilación y el papel de la fantasía

324

4

La espátula como el de mama o del pene

325

5

Permiso del entorno

326

6

La vacilación, la resistencia, y la ilusión

327

Juego de garabatos

329

1

Una herramienta de diagnóstico terapéutico

329

2

La creencia en la

331

3

"Vamos a jugar"

332

4

La técnica

333

5

Una pantalla del sueño

334

Fenómenos transicionales

337

1

Una declaración de triple en la naturaleza humana

338

2

El objeto verdadero no-yo es una posesión

339

3

Objetos de transición y el viaje al simbolismo

343

4

La función del objeto de transición

344

5

Experiencia cultural

347

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6

Amistad y grupos

348

7

El espacio potencial y la separación

350

8

La paradoja esencial

352

REFERENCIAS Y BIBLIOGRAFÍA

355

DWWinnicott PUBLICACIONES

361

DWWinnicott BIBLIOGRAFÍA Relación cronológica

363

Índice alfabético

399

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ÍNDICE

437

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Agradecimientos Las modificaciones y adiciones para esta segunda edición han surgido de mi investigación en curso de los escritos de Winnicott. Estoy especialmente agradecido al difunto Jonathan Pedder, ex Presidente de la Winnicott Trust, por su apoyo y por su prólogo a la primera edición en 1996. Mi agradecimiento también a la confianza Winnicott para los permisos de derechos de autor y el apoyo general de mi trabajo. Estoy en deuda con Thomas Ogden para su prólogo sugerente para esta edición, que intuye mi objetivo original. Agradezco también a varios otros colegas que han contribuido a la comprensión de los escritos de Winnicott: el difunto André Green, Joan Raphael-Leff, Michael Parsons, Dodi Goldman, Margret Tönnesmann, Kenneth Wright, y Nellie Thompson. Agradezco a Knud Hjulmand, no sólo por su trabajo en el desarrollo de la bibliografía Winnicott para esta segunda edición, sino también por su asistencia para garantizar la exactitud de cada referencia. Gracias a Steph Ebdon y Mark Paterson de The Marsh Agencia por su apoyo constante, y también a Oliver Rathbone, de libros Karnac. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xvii -

Agradezco a Klara y Eric Rey de Comunicación Artesanía por su impecable manejo del manuscrito original de hace tantos años, y de las muchas enmiendas laboriosas que se requieren para esta segunda edición. Un especial agradecimiento a finales Nina Farhi, Rosalie Joffe y Christopher Bollas por su aliento y apoyo hace casi dos décadas. Nuestro agradecimiento también se debe a Harry Karnac por ofrecer su bibliografía muchos años atrás para la primera edición, así como por su reciente trabajo en la preparación de una lista de referencias de fuentes secundarias, que será un recurso invaluable para todos los estudiosos Winnicott. Estoy muy agradecido a muchos colegas de hoy en día en el Psicoanalítica Británica Sociedad cuyo impacto en mi trabajo clínico y la investigación psicoanalítica es profunda, sobre todo Donald Campbell, Dennis Duncan, André Green, Anne-Marie Sandler y Ignes Sǒdré. También agradezco a los miembros del estudio freudiano contemporáneo Grupo y muchos otros colegas que trabajan en los diferentes grupos en los que participo en el Psicoanalítica Británica Sociedad . También deseo expresar mi agradecimiento a Harold Stewart, cuya pérdida se siente profundamente, pero cuya sabiduría lo largo de varios años de consultas sigue teniendo una influencia profunda. El privilegio del trabajo clínico nunca deja de impresionarme, y estoy muy agradecido a todos mis analizados, pasado y presente, por su valentía y confianza en el proceso analítico. Y gracias también a los estudiantes de hoy en día y los participantes en conferencias cuyas preguntas refrescar mi investigación. Estoy en deuda con Rosine Jozef Perelberg, cuya sensibilidad y la visión psicoanalítica facilita " les mots pour le dire ", por lo que siempre estaré agradecido. Un muy cálido y cariñoso agradecimiento se deben a mi esposo y su familia para su sustento y tolerancia. Estoy particularmente en deuda con mi marido, cuyo apoyo infalible es inestimable y yo el verdadero significado de la muestra del amor . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xviii -

Sobre el autor y el bibliógrafo www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cparag…

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Ene Abram es psicoanalista en práctica privada de tiempo completo en Londres. Ella es miembro de la Psicoanalítica Británica Sociedad y profesor visitante del Centro de Estudios psicoanalíticos de la Universidad de Essex. Ella es psicoanalista consultor de la Clínica Londres de Psicoanálisis y el pasado Secretario de Honor del Comité Científico de la Psicoanalítica Británica Sociedad y presidente adjunto del curso básico. Ella es miembro de pleno derecho del Consejo de Redacción de la Revista Internacional de Psicoanálisis y corresponsal de la Revue Belge de Psychanalyse. Ella enseña y da conferencias en el país y en el extranjero, en particular en el Instituto de Psicoanálisis y el Centro Tavistock. En la actualidad es miembro de la "Paris de grupo "-un grupo de trabajo de la Federación Psicoanalítica Europea. Entre sus publicaciones, se ha editado Donald Winnicott hoy para la Nueva Biblioteca de Psicoanálisis (2013).

Bibliógrafo Knud Hjulmand es psicóloga clínica y niño psicoterapeuta Tratamiento Residencial Hogar Egevang de los Niños, la ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xix -

Condado de Copenhague, Dinamarca , y en la práctica privada. Él enseña y supervisa a la Clínica Universitaria de la Universidad de Copenhague. Es miembro del consejo asesor de la Revista de Psicoterapia Infantil y es miembro del EFPP Sociedad y del danés Sociedad de Psicoterapia Psicoanalítica con Niños y Adolescentes (DSPBU). Es especialista psicólogo consultor de la Junta Danesa Nacional de Apelaciones en los casos de los niños. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xx -

Prefacio Esta segunda edición contiene varias adiciones. Hay una nueva veintitrés entrada ILUSIÓN (de omnipotencia ), así como un nuevo apartado octavo de la entrada fenómenos transicionales : "Lo esencial paradoja ". La introducción se ha alargado para ofrecer una guía a los escritos de Winnicott y una visión general de las conceptualizaciones clave. El DW Winnicott bibliografía actualizada, que contiene dos listas cronológicas y alfabético, por Knud Hjulmand, es una adición importante y de gran valor para todos los investigadores. Hay un extra de veinticinco palabras que se han añadido a un índice ya excelente, ideado por Klara Rey, por lo que los temas aún más accesible (por ejemplo, el deseo , afrancesado, la magia, la boca amor ). Cada entrada es un viaje a través de los escritos que abarcan casi cuarenta años. Mi objetivo ha sido el de orientar imparcial para que el lector puede hacer un descubrimiento personal de la evolución del pensamiento de Winnicott. Al igual que con la primera edición, he guardado todas las entradas dentro de los parámetros de los textos de Winnicott. Para mayor contextualización, la crítica, y la extensión de los temas, recomiendo la búsqueda de lector en las sección de Referencias y Bibliografía. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xxi -

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Prólogo a la segunda edición Thomas H. Ogden A mi juicio, este volumen es uno de los estudios más importantes hasta la fecha de las obras completas de Winnicott. La beca informar el texto es notable. Tan importante es el dominio de la trayectoria de Winnicott pensamiento que se refleja en la estructura del libro. Aunque el subtítulo de este libro da nombre al libro un diccionario , el término es engañoso. Este libro no es un diccionario en el mismo sentido que el Diccionario Oxford de Inglés no es un diccionario. Si uno se convierte en el libro de ene Abram (o el OED ) para averiguar lo que una palabra o término "significa," uno va a ser a la vez frustrados y decepcionados. El libro de Ni Abram ni el OED pretenden sostener los significados de las palabras, sino que ofrecen al lector la historia de la forma en una palabra o término se ha utilizado y cómo ese uso ha cambiado y está en el proceso de www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cparag…

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cambio. El lector se despegue de una historia de uso de lenguaje no con una definición o incluso un conjunto de definiciones, pero con un sentido de la lengua como una cosa muy vivo. Creo que este enfoque de la lengua es el único enfoque que podría ser adecuado para un estudio de Winnicott pensamiento y escritura . Esto es así en gran parte porque ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xxiii -

paradójica de la estructura de las contribuciones más importantes de Winnicott a psicoanálisis (por ejemplo, el concepto de objetos de transición, la capacidad de estar solo y el uso de un objeto). La naturaleza paradójica de Winnicott pensamiento requiere para su expresión el idioma que está continuamente en movimiento, continuamente elaborando nuevas posibilidades y muchas veces contradictorias. Sólo una historia de lenguaje puede abarcar el uso de la escritura que se está elaborando y refinando en sí, mientras que al mismo tiempo la integración de-de tal manera que la firmeza de significado ("definición") se desestabiliza. Para decirlo en otros términos, me parece que la lectura de Winnicott es un proceso cíclico. Después de una gran cantidad de tiempo y esfuerzo, empiezo a sentirme capaz de entender lo que Winnicott se llegar. Mi esfuerzo es pagado totalmente por la forma en que he cambiado por experimentar lo que es pensar de una manera que es similar a la forma en que Winnicott está pensando . Pero a medida que pasa el tiempo, tal vez una hora o un día o un año-Reconozco que las palabras de Winnicott "sugieren fórmulas [comprensión] de que no formulará-que casi pero no bastante formular" (Frost, 1917 , p. 692) . Y esta cualidad constituye una buena parte de lo que es tan poderoso sobre la experiencia de la lectura de Winnicott-palabras y las ideas nunca se queda sin moverse, y los intentos del lector para entender que encontrar un nuevo comienzo, un nuevo punto de partida desde el que empezar de nuevo. Es esta cualidad de la obra de Winnicott que Jan Abram capta de una manera que muy pocos han logrado hacer. San Francisco 2007 ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xxiv -

Prólogo a la primera edición Jonathan Pedder La creación de este libro, El lenguaje de Winnicott , surgió a partir de la experiencia de Jan Abram de la Fundación Onda irregular y su activa participación en el estudio, discusión y enseñanza Winnicott, tanto para la Fundación Onda irregular y durante muchos psicoterapia cursos. Su trabajo convenció de la necesidad de un volumen como este. Aunque hay volúmenes tratando de hacer trabajos similares en el conjunto del psicoanálisis (por ejemplo, Laplanche y Pontalis) y para otras grandes figuras (como Hinshelwood en Klein), antes no existía ahora para Winnicott. Esto puede, tal vez, sea por su extraordinaria capacidad de elegir palabras de uso cotidiano para los conceptos que llegan a la raíz misma de nuestra individualidad. Si uno lee Winnicott sin cuidado, uno puede verlo como siendo demasiado simple o demasiado complejo (o ambas cosas a la vez ...), e incluso el más experenced -------------

El Winnicott Trust, que posee los derechos de autor de los escritos de Donald Winnicott, fue creada por Clare Winnicott para continuar editando sus trabajos inéditos y de avanzar y promover la educación, la formación y la investigación en el campo de la obra de Winnicott. En el momento de la muerte de Winnicott en 1971, aproximadamente la mitad de sus trabajos se han publicado, había alrededor de unos 100 manuscritos inéditos, la mayor parte de las cuales ya han sido publicados. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xxv -

Winnicottians puede a veces necesita una hoja de ruta para encontrar su camino alrededor de su pensamiento. Cumple este libro que necesita, y lo hace admirablemente. Instintiva de Jan Abram conocimiento de las necesidades de los que estudian Winnicott se sentía, como se le amplia lectura en y alrededor de los temas que se analizan. Ella utiliza citas copiosas y apto de los documentos originales para iluminar los temas claves de su trabajo, mientras que colocarlas en un contexto histórico más amplio. Su estilo directo de la escritura también es muy positivo, reflejando como lo hace la propia capacidad de Winnicott a establecer complejas ideas usando palabras sencillas. Aunque este libro no fue principalmente la iniciativa de The Winnicott Trust, al enterarse de su concepción de la Fundación ha estado encantado de ayudar a facilitar su nacimiento. Cuando leí por primera vez el proyecto de manuscrito, que estaba en la privilegiada posición de ser capaz de regular para observar una madre y su primera interacción bebé. Irresistiblemente muchas de las ideas y expresiones de Winnicott, como rastrear en su obra, me recordó vívidamente de esta www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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madre y la interacción del bebé, y viceversa; mientras observaba a la pareja, me acordé de la exposición de su obra. Una y otra vez parecía tener toda la razón, sobre todo la forma en que la madre y el bebé crean cada otro . Donald Winnicott dijo que no hay tal cosa como un bebé ... y no hay tal cosa como una madre (en aislamiento ). Uno también podría decir que no hay tal cosa como un libro o un lector de aislamiento : cada persona encontrará cosas diferentes en este volumen, en función de lo que él o ella trae a la misma. Para el estudiante que aún no se ha encontrado con Winnicott, esto es una señal de las riquezas que están esperando a ser descubiertos, porque el médico, que será una fuente de nuevas ideas para ser utilizados en la práctica clínica, y para el estudioso, se ser un recurso invaluable para los datos bibliográficos y temáticos sobre la obra de Winnicott. Al examinar las formas en que puede utilizarse este libro, también me acordé de la mutua creatividad del Juego de Garabatos , en la que Winnicott y su niño paciente se alterna la construcción de un dibujo de una línea, cada uno contribuyendo a la construcción de algo con es decir, a ambos de ellos. Así-ponder por un momento las dos citas que Jan nos da al principio del libro. Uno me hace pensar en el libro, el otro evoca la madre y el bebé-o es el otro revés? ... Te toca ... Londres 1996 ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xxvi -

El lenguaje de Winnicott Ven el mundo de forma creativa, creó el mundo, es sólo lo que usted cree que ha significado para usted. Para la mayoría de la gente la mayor cumplido que se encuentra y usados. " La comunicación entre el lactante y la madre , y la madre y del niño, comparar y contrastar " ARD, 1968 ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - xxvii -

Esta página se ha dejado intencionalmente en blanco ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - XXVIII -

Introducción Los escritos de Donald Woods, Winnicott [1896-1971] Donald Winnicott maderas era pediatra y psicoanalista, cuyos escritos se componen de artículos teóricos, revisiones, artículos de revistas y cartas. Su primera publicación fue notas clínicas sobre Trastornos de la Infancia (1931a) se produce como una de Ayuda Series de un médico para pediatras. Cuando Winnicott publicó este volumen, que había estado trabajando como pediatra durante siete años y estaba en el proceso de formación como psicoanalista en el Instituto de Psicoanálisis de Londres. Esto significa que, además de su trabajo de tiempo completo como un pediatra, que estaba pasando por el psicoanálisis con James Strachey y estaba empezando a tratar a pacientes adultos en psicoanálisis. Como resultado, a pesar de su primera publicación fue escrita para los pediatras, el lector puede discernir el impacto del psicoanálisis en su trabajo con los niños y sus familias. En el prefacio de su primera publicación Winnicott escribe: "Indirectamente el profesor Sigmund Freud . Estoy agradecido por una creciente capacidad para disfrutar de la investigación de los factores emocionales "Más adelante, en la Introducción, escribe: ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -1-

El niño , en su difícil tarea de averiguar la cantidad de impulsos instintivos se puede aprovechar sin conducir a un enfrentamiento con los ideales , necesita amigos. Las amistades adecuadas son las formadas en la escuela y en el inmediato entorno . Incluido en el medio ambiente es, probablemente, un médico, y gran parte de su trabajo es una forma especializada de la amistad. [ Nota clínica sobre trastornos de la infancia , pp 5-6] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Estas palabras expresan la esencia de Winnicott comunicación en el conjunto de sus posteriores escritos-una sensibilidad a la necesidad humana de relaciones de confianza. Es esta actitud a la necesidad del individuo por un fiable m / otros / entorno que caracteriza la contribución de Winnicott con el desarrollo de la teoría psicoanalítica, la teoría y la práctica, en el niño y el trabajo de los adultos. Winnicott calificó como un psicoanalista de adultos en 1934 y al año siguiente como el primer hombre niño psicoanalista en el Instituto de Psicoanálisis. Desde este momento hasta su retiro de la pediatría tres décadas después, siguió trabajando tanto como pediatra y psicoanalista de niños y adultos en la práctica privada. En consecuencia, sus principales contribuciones al desarrollo de la teoría psicoanalítica ha sido moldeada por su relación con las familias y sus hijos en su papel de pediatra, junto con su trabajo clínico como psicoanalista. También hay que tener en cuenta que su experiencia personal de psicoanálisis, primero con James Strachey y luego con Joan Riviere, fue central en sus teorías en desarrollo. En los últimos años de su vida escribió acerca de cómo fue afectada por estos dos analistas diferentes ( Winnicott, 1965v [1962] ; 1989f [1967] ). Los siguientes dos publicaciones, Conozca su bebé (Heinemann, 1945) y La madre devota ordinario y su bebé (una publicación de la BBC), son las transcripciones de las conversaciones de radio para los padres dado entre 1940 y 1950. En 1957 ambas publicaciones fueron agotados y se publicar en un solo volumen, el Niño y la Familia , por Tavistock Publications. En el mismo año, un volumen, el niño y el mundo exterior , se publicó, en este, los papeles estaban dirigidas a los padres ya todos los profesionales que trabajan con la edad infantil en el contexto de la sociedad . En 1964, la mayor parte de los documentos de estos cuatro volúmenes fueron compilados en un solo volumen- El Niño, la Familia y el mundo exterior , que durante ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -2-

la década de 1960 se convirtió en un popular libro para todas las familias jóvenes, así como un texto recomendado en las listas de lectura para los cursos de profesor de formación , trabajo social, y menor atención . Primer trabajo psicoanalítico importante de Winnicott fue "El maníaco de Defensa ", 1 que presentó a una reunión científica de los británicos Psicoanalítica Sociedad en 1935. Este iba a ser el primero de muchos trabajos dirigida a sus colegas psicoanalíticos, y en 1958 una colección de estos documentos, junto con las dirigidas a profesionales que trabajan con los niños, a través de Pediatría al psicoanálisis- fue publicado por Tavistock Publications. Esto se ha convertido en uno de los mayores volúmenes. El complemento de este volumen, los procesos de maduración y el ambiente facilitador , publicado en 1965, es una colección de artículos sobre todo dirigida a los psicoanalistas. En el mismo año, otro volumen de trabajos de Winnicott (la mayoría de los cuales habían sido publicados en diversas revistas entre 1950 a 1964) fue publicada por Tavistock Publications. La familia y el desarrollo individual es una combinación de transmisiones y conferencias dada a los profesionales que trabajan con familias y niños . Mientras tanto Winnicott estaba enseñando, supervisar y dar conferencias en el país y en el extranjero, y antes de su muerte en 1971, dos volúmenes más de su trabajo estaban en preparación. En El juego y la realidad , que se ha convertido en uno de los más conocidos de sus volúmenes, Winnicott explora los temas relacionados con su concepto de fenómenos transicionales . Él había desarrollado por primera vez este concepto en su artículo de 1951, "objetos transicionales y fenómenos transicionales "(1953c [1951]). Por el contrario, las consultas terapéuticas en Psiquiatría Infantil es una colección de estudios de caso de la obra de Winnicott como un niño psiquiatra. Ilustra cómo aplicó su psicoanalítica pensamiento clínicamente de manera que facilitaron un niño 's o del adolescente de desarrollo con un mínimo de intervención . 2 Muchos de los casos que ilustran el uso de Winnicott del Juego de Garabatos en la entrevista de diagnóstico. ( véase el juego de garabatos ) ------------1

Esta fue la lectura en papel de Winnicott miembro de pleno derecho de los británicos Psicoanalítica Sociedad .

2

En este sentido Winnicott fue uno de los pioneros en la utilización de la teoría y la práctica psicoanalítica para ayudar a aquellos que no pueden someterse a un tratamiento analítico completo. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -3-

Cuando Winnicott murió, dejó muchos documentos inéditos, cartas y notas clínicas, y en 1977 su viuda Clare Winnicott, un trabajador social y un psicoanalista, fundó el Comité de Publicaciones Winnicott, 3 con el objetivo de publicar este gran cuerpo de trabajo. Durante los próximos 20 años, los editores son responsables de la publicación de otros nueve volúmenes de documentos de Winnicott (Davis, 1987) . Además de éstos, una selección de cartas de Winnicott se publicó en 1987. Hasta la fecha hay 22 publicaciones de obras de Winnicott (ver la lista completa de DW Winnicott Publicaciones ). Los primeros cinco son fuera de impresión, aunque la mayoría de los documentos se www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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reproducen en la publicación de 1964, el niño, la familia y el mundo exterior (1964a) . El objetivo principal del proyecto de Clare Winnicott fue la publicación de toda la obra inédita, y esto sobre todo se ha logrado. Pero, sin embargo, muchos más libros sobre Winnicott se publican, incluido éste, la plena realización de la contribución de Winnicott para niños salud y el psicoanálisis no estará en pruebas hasta la publicación de las Obras Completas de psicoanalíticas DW Winnicott . Se han previsto al menos 12 volúmenes, y los escritos se presentarán en orden cronológico, desde 1919 hasta 1971. La colección incluirá una concordancia y algunos escritos no publicados (documentos mayoría cortos y correspondencia) que recientemente se han descubierto en los archivos. La bibliografía principal será la de Knud Hjulmand, que se ampliará a medida que cada nueva pieza de escritura se añade. The Collected Works proyecto, patrocinado por La Winnicott Trust, se ha venido desarrollando desde 1998, y el trabajo está en curso. 4

Matrix teórico de Winnicott En otro lugar he sugerido que la obra de Winnicott se puede dividir en un período Fundación seguirán otras tres fases, cada una marcada por un avance teórico importante (véase Abram, 2007 ): • Fundaciones:

1919-1934

• Primera etapa:

1935-1944

No hay tal cosa como un bebé

• Segunda etapa:

1945-1960

Fenómenos transicionales

• Tercera etapa:

1960-1971

El uso de un objeto

-------------

En 1984, justo antes de su muerte, Clare Winnicott elaboró ​ un acto de confianza para que el comité se convierta en el Winnicott Trust. 3

4

A la fecha de publicación aún no se ha establecido. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -4-

Los próximos trabajos psicoanalíticos Completas de DW Winnicott ilustrarán con mayor detalle cómo su pensamiento evolucionó y la forma en que se puede ver a caer en fases distintas. En este diccionario, sin embargo, la atención se centra en las claves ( componente concepciones) que la estructura de la matriz teórica.

Human Nature: Marco de referencia de Winnicott Corriendo a través de todo lo que Winnicott escribe es una preocupación por la condición humana y lo que significa ser un sujeto. Todas sus preguntas, desde muy temprano, tienen que ver con el sentido de la vida y lo que está dentro de ese que hace la vida digna de ser vivida. Con el desarrollo de su trabajo, se coloca el psicoanálisis firmemente en el marco de la naturaleza humana (véase Green, 1996 , en Abram, 2000 ). Y gran parte de lo que inspiró a Winnicott sobre Melanie Klein trabajo 's, especialmente su enfoque en la experiencia subjetiva de la del bebé cuerpo y sus observaciones de una constelación edípica temprana, tenía sentido de sus observaciones en su obra pediátrica diaria. Al principio, sin embargo, hizo hincapié en que emocional del individuo el desarrollo siempre estuvo en relación con el m / otra . Por lo tanto, lo más importante, la clave para el éxito del fracaso de la del bebé desarrollo radica en el m / otra contribución 's, en la forma en que negoció el paso del bebé a través de las etapas de la dependencia . Es este énfasis en el sujeto / objeto de las relaciones que distingue la obra de Winnicott. Sobre la base de Freud, y en el discurso , y con frecuencia el desacuerdo, con Klein, que introduce un auténtico cambio de paradigma en la psicoanalítica pensamiento . La matriz de la gira de trabajo de Winnicott en torno a una idea principal: la centralidad del sentido de sí mismo . Esta noción es intrínseco a todos los demás, y central a que es el interpersonal (intersubjetivo) medio ambiente . Los tres conceptos principales que la estructura de esta matriz son- la relación padre-hijo, fenómenos transitorios , y la creatividad psíquica primaria. Cada sustenta una importante fase de su teórico desarrollo . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -5-

Relación padre-lactante Winnicott realización que " no hay tal cosa como un bebé " 5 significaba que nunca más conceptualizada sin reconocer del bebé dependencia en el objeto, él siempre insistió en que a causa del estado dependen del bebé, el m / otra actitud 's empañaría su bebé mundo interno y el impacto emocional en su desarrollo . Mientras que su trabajo con Melanie Klein pudo haber ayudado a centrarse en el mundo interno del niño recién nacido y el desarrollo infantil , llegó a sentir que su desarrollo de la obra de Freud tuvo suficientemente en cuenta los m / otros estados y la subjetiva de la mente en su www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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acercamiento a su hijo (Winnicott, 1965v [1962]) . No podía ignorar la experiencia cotidiana de la práctica pediátrica, que parecía poner de manifiesto la interrelación entre emocional del bebé el desarrollo y la madre emocional 's cuidado . Como él forjó sus propias teorías, en el discurso con Klein y los kleinianos, cada vez que destacó el carácter crucial del entorno y de cómo sus psíquicos, así como sus cualidades físicas ayudado a configurar la psique del sujeto. 6 A principios de la década de 1950 Winnicott comenzó a referirse a la " ambiente -individual configuración "para enfatizar el poder y la responsabilidad del objeto real (m / otra ) en el mundo y cómo sus estados subjetivos de la mente afectados en lo emocional el desarrollo de el recién nacido. El desarrollo de este tema en su artículo "Disponer el Niño en Prevención de Crisis " (1965x [1962]) , se dibuja una clara correlación entre la edad del bebé y el fracaso del medio ambiente y muestra cómo el antes, el fracaso, la más grave es la mental de la enfermedad . Sentido del sujeto de sí mismo se forma tanto por la adaptación del medio ambiente / object a las necesidades / estado del bebé de la dependencia . ------------5

Véase " La ansiedad asociada con la inseguridad " (Winnicott, 1958d [1952]) .

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Cuando Winnicott se refiere al " medio ambiente "en su teoría, él es realmente centrarse en cómo la madre siente por su hijo, que incluye su enfoque y, en particular, su identidad con la difícil situación de su bebé recién nacido ( ver maternaje ). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -6-

Creatividad Psychic Primaria Creatividad psíquica primaria es el concepto de Winnicott que enfatiza cómo se atienden las necesidades biológicas en el bebé por la madre / el medio ambiente . Es esta atención a la necesidad biológica del niño (que en las primeras etapas de la vida no es separable de la necesidad emocional), a través de la madre, la respuesta emocional s ', que constituirá lo que Winnicott describe en Human Nature (1988 [1954]) como la primera alimentación teórico. La primera alimentación teórico se representa en la vida real por la suma de las primeras experiencias de muchos piensos. Después de la primera alimentación teórico el bebé comienza a tener el material con el que va a crear. [ Human Nature , p. 106] Para Winnicott el bebé nace en el mundo equipado con un potencial creativo. Esta tendencia hereditaria (predisposición innata en base a las necesidades del cuerpo y el impulso para crecer) está ligada a las sensaciones en el cuerpo y el estado del bebé de la absoluta dependencia . La madre de la capacidad de los s para reconocer la difícil situación de su bebé le ayuda a responder a la suya es en las necesidades que ofrece su pecho . 7 Este primer contacto entre la madre y el niño es el principio de un aumento gradual de la del bebé ilusión de omnipotencia . La ilusión de omnipotencia es la experiencia del bebé que su necesidad (el hambre) crea la mama (la comida). Winnicott ve esto como la fundamental momento que constituye los cimientos de todo el otro desarrollo . La madre de la capacidad de los s para adaptarse a las necesidades del bebé facilita la ilusión de omnipotencia . Esta es la primera de pienso teórica. Por lo menos hasta que sepamos más debo asumir que existe un potencial creativo, y que en la primera alimentación teórica que el bebé tiene un aporte personal para hacer. Si la madre se adapta bastante bien al bebé se supone que el pezón y la leche son el resultado de un gesto que surgió de la necesidad, el resultado de una idea que se montó en la cresta de una ola de tensión instintiva. [ Human Nature , p. 110] ------------7

Pero, como subraya Winnicott, la oferta tiene que involucrar a la madre 's el deseo de proporcionar lo necesario a través de una profunda identificación con la situación de su bebé de absoluta dependencia . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -7-

La ola de instintiva es la tensión-que, con el hambre tiene que ser cumplido por la madre 's adaptación (profunda identificación ) a las necesidades de su bebé y si el tiempo es lo suficientemente bueno, entonces el bebé instinto se libera la tensión, y como consecuencia se empieza a darse cuenta de que su hambre se sacia por algo que él hace: "Lloro, y la comida viene". Su acción no se limita a satisfacer el hambre de la manera Freud escribió sobre el instinto , pero, y la crítica, que proporciona al bebé con una ilusión que se ha creado el objeto: "Lloro, y la comida viene, porque lo hice llegar en mi necesidad / llorando. "Esta es la ilusión de omnipotencia que contribuye a la capacidad del bebé para distinguir entre el yo y no-yo. Para ilustrar la secuencia sobre el desarrollo de un sentido de sí mismo que surja de la ilusión de omnipotencia , Winnicott (1967c) escribió lo siguiente: www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Cuando me miro me ven, luego existo. Ahora puedo darse el lujo de mirar y ver. Ahora miro creativamente y lo que apercibir también percibo. De hecho, me tomo el cuidado para no ver lo que no está ahí para ser visto (a menos que esté cansado).

["El papel del espejo de la madre y la familia en el desarrollo del niño", p. 114] El potencial para crear el objeto, 8 por lo tanto, existe en el recién nacido, y para esto el potencial de convertirse en una capacidad, la madre debe ser capaz de identificar con el estado de su bebé de absoluta dependencia . Winnicott llamó a esta cualidad particular de identificación " preocupación maternal primaria ". La no-madre suficientemente buena fuerza al bebé en encontrar una manera de proteger a su ilusión de omnipotencia (que se han producido sólo fugazmente), y la forma en que el tema de la protección de uno mismo es ser obediente a las demandas (inapropiado) del medio ambiente . En su artículo de 1960, "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ", Winnicott muestra cómo el desarrollo de una queja falsa auto se basa en ------------8

Winnicott hace un punto de decir que "pone gran énfasis en esta parte del estudio de la naturaleza humana "( la naturaleza humana , p. 111). Es una alternativa a ver sólo la proyección y la introyección en el recién nacido. Winnicott afirma que quiere asumir que, en cada niño, al principio hay "potencial creativo"-que el bebé en la primera alimentación teórica tiene una contribución personal para hacer. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -8-

necesidad del niño para proteger su principal psíquica creatividad que se presentó en el verdadero yo . Para la madre, para poder ofrecer la primera alimentación teórico, que tendrá que ser capaz de sobrevivir necesidad implacable de su bebé recién nacido para ella. Esta crueldad es lo que Winnicott antes nombrado agresión primaria , pero más tarde en su obra que describió como la necesaria destrucción del objeto y que explora cómo la suficientemente buena objeto externo sobrevive ataque / necesidad primitiva del bebé. Este es otro aspecto de lo que ocurre en la primera alimentación teórica y se asocia a estados excitados del bebé y de la madre de la capacidad 's para identificar a las comunicaciones de su bebé. La madre suficientemente buena sobrevive al no ser abrumado por la expresión de su bebé de un intenso instinto de tensión, y es capaz de tolerar estados agitados de su bebé en su esfuerzo para descubrir y comprender a través de la empatía atención. La madre que no es capaz de tolerar este ordinaria demanda pero, en cambio, tiende a sentirse atacado por el bebé e incluso perseguido por los sentimientos abrumadores que los proyectos en que el bebé es la madre que no sobreviva. 9 Por mucho que quiere hacer bien por su hijo, que, de hecho, dejar a su bebé y poner en peligro el desarrollo de su sentido de sí mismo.

Fenómenos transicionales A través de su observación y comprensión de la situación a principios del niño, Winnicott ofrece una teoría que da cuenta de cambiar la experiencia interna del bebé y el camino hacia la capacidad de simbolizar. 10 Aquí es donde él se basa en la teoría de Freud zonas erógenas y las etapas de la elaboración de la relación entre primeros autoerótica impulsos (por ejemplo, chuparse el dedo) y la aparición de un objeto especial, como una muñeca o un peluche. Winnicott denominó a este ------------9

Este aspecto de primaria psíquica creatividad se desarrolló sobre todo en los últimos trabajos de Winnicott, sobre todo en uno de sus últimos trabajos, "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones" (1969i [1968]) . 10 El juego

espátula, como se describe en uno de los primeros trabajos de Winnicott, "La observación de bebés en un conjunto de la situación" (1941b) , se muestran los inicios de las nociones que se desarrolla en la década de 1950 de los fenómenos transicionales . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. -9-

especial objeto de un objeto transicional . Lo vio como un marcador sobresaliente de un producto intermedio etapa de fenómenos transitorios y el funcionamiento, durante el cual el niño es ayudado por suficientemente buena maternal cuidado de separar los mundos interior y exterior. Él sólo alcanzará este adecuadamente si el objeto / real medio ambiente / madre pueden adaptarse a sus necesidades reales, de tal manera que se acumula un sentido de lo que el mundo real puede proporcionar. En esencia, el proceso de separación interior del exterior, Me de No-me, es un viaje de la inmediatez sensorial simbólico conciencia. Winnicott detalla las etapas de este proceso y describe la forma en que culmina en la capacidad del bebé para jugar. La capacidad para el juego creativo se produce a través de la negociación exitosa de esta zona intermedia que no sea ni dentro ni fuera y se encuentra entre la unión y la separación. Más tarde, en el juego y la realidad (1971a) , Winnicott www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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elabora un poco más cómo las experiencias de transición persisten en la vida adulta y contribuir a la experiencia cultural (por ejemplo, el disfrute de la música y / o el fútbol). Su teoría ofrece, pues, tanto una nueva comprensión de los derechos humanos de desarrollo y una cuenta más ricos, menos patológicas de la vida mental posterior. En este espacio potencial estados de transición de la mente puede ser experimentado entre y dentro de la relación diádica. ( ver ILUSIÓN ) Desde una perspectiva clínica, la teoría también ofrece un nuevo enfoque a la relación analítica como un reino de la ilusión . Por lo tanto, no es suficiente para analizar la del paciente libres asociaciones e interpretar el contenido inconsciente. Lo que importa es la capacidad del paciente para la ilusión (play), ya que sólo a través del juego el paciente puede descubrir un sentido de la experiencia propia y personal. Si esto no se da, el análisis será una falsa actividad , un ejercicio de conformidad con el analista. El analista, en este caso tiene que facilitar la capacidad del paciente para el juego: tiene que esperar y dejar espacio ( espacio virtual ) de la capacidad de desarrollar, y esto requiere un tipo diferente de la técnica . 11 ​ Este es un ejemplo más de cómo Winnicott llama en el dominio de las actividades de psicoanálisis que se observaron primero ------------11 Como

se discutió por Winnicott en "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones" (1969i [1968]) .

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en su trabajo como pediatra junto a su experiencia como paciente en psicoanálisis.

El Sentido de la Auto Como se indicó anteriormente, el estudio explícito de Winnicott de la naturaleza humana y emocional de desarrollo constituye una primordial concepción del sentido de sí mismo , por lo que la obra de Winnicott esencialmente una teoría de la auto . Sus preguntas tienen que ver con lo que constituye el sentido de sí mismo y cómo se llega a ser . En la última década de su vida, explora las complejidades de este proceso y la forma en que daba sentido a la experiencia individual. Desarrollo, el sentido de sí mismo comienza en la primera alimentación teórico, cuando innata del bebé creatividad psíquica primaria comienza a hacerse realidad. Pero el auto no entra completamente en ser hasta el tercer o cuarto mes de vida, cuando el bebé comienza a ser capaz de distinguir entre el yo y no-yo. El medio ambiente / m / otro es el único responsable de si esta etapa se alcanzará. Cuanto más el medio ambiente no, más el bebé tendrá que contar con técnicas para proteger al verdadero ser ; una queja falsa auto desarrollará entonces. Tal falla ambiental se asocia con la noción de intrusiones brutos que interrumpen la continuidad del bebé de ser . Lo que parece ser un buen medio ambiente no es necesariamente bueno para el bebé en particular. Sin negar la importancia de las tendencias heredadas -la biológica innata en todos los recién nacidos los bebés , el enfoque de Winnicott se encuentra en la m / otra función 's en la identificación con el Estado dependiente del bebé. Su combinación de nutrición fisiológica y emocional es la única manera en que la naturaleza del bebé y tendencias heredadas pueden ser observados. En este sentido, su noción del medio ambiente , la influencia de Darwin, y en línea con la obra de Freud y Anna Freud , es esencialmente un psíquico entorno en bien del bebé es depende de la madre sentimientos 's sobre su bebé y la forma en que estos afectan su respuesta a él. Esta teoría tiene necesariamente en cuenta cómo la madre misma se sentía como un bebé y la calidad de la celebración que recibió de su propia madre . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 11 -

La obra de Winnicott en verdadero y falso self es una contribución importante a la teoría psicoanalítica no sólo en sí mismo, sino también porque, clínicamente, alerta el analista de los diferentes tonos de experiencia verdadera y falsa en la transferencia - contratransferencia . matriz 12

Los comentarios y cómo leer las referencias Cada entrada tiene su propio índice numerado para indicar los temas pertinentes del concepto. Esta lista es seguida por una breve definición de la palabra o frase. Las entradas contienen citas seleccionadas de trabajos de Winnicott, que abarca casi cuarenta años, para seguir la evolución de sus teorías. Al final de cada bloque de cita el título del documento y la fecha de la escritura se hace referencia en corchetes. Todos los documentos citados en cada entrada se muestran en orden cronológico en la lista de referencias al final de la entrada. Esta lista de referencia muestra tres fechas: la primera fecha Denota la fecha histórica de la escritura , y la segunda fecha (en negrita) indica la publicación Winnicott en el que el lector encontrará en el papel (ver el DW Winnicott Publicaciones ), y la tercera fecha es el código asignado al papel de la DW Winnicott Bibliografía. Por ejemplo: Después de un bloque de cita en el texto: www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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["Ego distorsión ", 1960 , p. 141] En la lista de referencias al final de la entrada: 1960 distorsión Ego en términos de verdadero y falso self. En: 1965b . 1965m En el DW Winnicott Publicaciones: 1965b Los procesos de maduración y el ambiente facilitador. Londres:. Hogarth [→] ------------12 Un falso

yo a menudo puede ocultar graves perturbaciones como puntos de Winnicott señala en "Clasificación: ¿Existe una contribución psicoanalítica a la clasificación psiquiátrica?" (1965h [1959]) . La teoría de la verdadera y falsa auto también se refiere a la obra de Winnicott en regresión (1955d [1954]) . ( ver REGRES IÓN ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 12 -

En el DW Winnicott Bibliografía: 1965m [1960] Ego distorsión en términos de verdadero y falso self. En: Los procesos de maduración y el ambiente facilitador (1965b). London: Hogarth, 1965 (140-152). [→]

Nota En principio, el pronombre personal femenino ha sido utilizado, pero cuando se refiere a la madre y el bebé esta última a menudo se convierte en "él", simplemente para facilitar la distinción entre la madre y el bebé. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 13 -

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Agresión 1 El concepto de agresión en el psicoanálisis 2 agresividad primaria 3 crueldad del bebé 4 despertado el odio del analista 5 La evolución de la agresión en el niño en desarrollo 6 La tarea de la fusión 7 La necesidad de la oposición y la realidad del objeto externo 8 amor Ruthless 9 Tolerancia de la destructividad que conduce a la preocupación 10 Supervivencia: de objetos relacionados con objetos de uso 11 El instinto de muerte, y el padre La agresividad en el individuo comienza, por Winnicott, en el útero y es sinónimo de actividad y la movilidad. Al principio de su obra, Winnicott se refiere a la "agresión primaria" y afirma que la agresividad instintiva es originalmente parte de apetito. Agresión cambia su calidad que el bebé crece. Este cambio depende absolutamente de la clase de ambiente en el que el niño se encuentra. Con suficientemente buena la maternidad y un entorno facilitador, la agresión en los niños en crecimiento se integra. Si el ambiente no es lo suficientemente bueno, la agresión se manifiesta de una manera destructiva, antisocial. Poco a poco, como la obra de Winnicott evolucionó, la agresión como un concepto-últimamente "destrucción"llegó a jugar un papel central en su teoría del desarrollo emocional y es fundamental en todo el más célebre de sus conceptos, "la tendencia antisocial", "creatividad" , "la madre suficientemente buena", "fenómenos transicionales", www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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"verdadero y falso self", y, hacia el final de su carrera, y probablemente más importante de todas, "el uso de un objeto". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 15 -

1 El concepto de agresión en Psicoanálisis La noción de una agresiva separada unidad no fue aceptada por el propio Freud hasta 1920, en "Beyond the Pleasure Principio ". En este trabajo Freud introdujo su teoría dualista de los instintos de vida y muerte, una teoría que llegó a provocar un intenso debate y el desacuerdo entre los psicoanalistas (ver Diatkine, 2005 ). Melanie Klein trabajo 's con niños muy pequeños llevó a amplificar de Freud teoría del instinto , y ella fue a ver a la agresión como la manifestación del instinto de muerte, con sus derivados, el sadismo y la envidia . Agresión , por lo tanto, de acuerdo con la teoría kleiniana , es sinónimo de envidia , odio y sadismo , todos los cuales son manifestaciones de la pulsión de muerte. Dado que la pulsión de muerte es innata, también lo son la envidia , el odio y el sadismo en el recién nacido. Melanie Klein versión 's de la pulsión de muerte de Freud volvió esta teoría, que Freud consideraba con precaución, en una certeza. El tema de Melanie Klein representación 's (y sus seguidores) de la pulsión de muerte se convirtió en uno de los factores que llevaron a los controvertidos debates en los británicos Psicoanalítica Sociedad entre 1941 y 1945 (King & Steiner, 1992) . Una de las críticas dirigidas a Klein en los "debates" era que estaba malinterpretando Freud hasta el punto de que sus teorías eran vistos como un repudio a la suya. Anna Freud y sus seguidores, junto con muchos otros analistas, no podían aceptar el instinto de la muerte de Klein, y algunos de ellos llegaron incluso, con el tiempo, como para disponer de teoría de los instintos por completo. También ha habido algunas críticas de la traducción del alemán "Todestrieb" como la muerte " instinto ", la muerte" unidad "es visto como una traducción más precisa (Pedder, 1992) . Winnicott es ambiguo sobre su visión de Freud teoría del instinto , a pesar de que hace uso de la palabra " instinto "para referirse a un biológicamente impulsada impulso . Sin embargo, deja en claro su desacuerdo con la kleiniana "instinto de muerte", porque cree que la envidia , el sadismo y el odio son signos de crecimiento emocional que se desarrollan en el niño en relación a la psíquica ambiente . Es la interpsíquico medio ambiente , en la teoría de Winnicott de agresión , que influye en la manera en la que el bebé va a tratar con su innata agresión . En un buen ambiente de agresión se integra en el individuo de personalidad como útiles energía ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 16 -

relacionados con el trabajo y el juego, mientras que en un privado ambiente agresión puede convertirse en representaciones de la violencia y la destrucción. Desacuerdo en el Psicoanalítica Británica sociedad sobre el valor de la pulsión de muerte se convirtió en un tema político entre los diferentes grupos . Cuatro documentos escritos entre 1959 y 1969 proporcionan una cuenta de pensamientos y puntos de vista sobre la continuación (hasta cierto punto) de los de Winnicott debates polémicos . Se publicaron póstumamente en exploraciones psicoanalíticas ( 1989a , pp 443-464), bajo el título general ", Melanie Klein : En su concepto de envidia . "El tono de estos documentos es un apasionado, y aboga por más originales ideas . En nuestra sociedad de aquí, aunque se sirve la ciencia, tenemos que hacer un esfuerzo cada vez que se intenta reabrir cuestiones que parecen haber sido resueltas. No sólo es la inercia que pertenece al temor de duda, sino que también que tenemos lealtad es. Asociamos ideas específicas con picos de rendimiento que marcan el progreso de nuestros pioneros. De esta manera, cuando nos fijamos de nuevo en la raíz de la agresión hay dos conceptos, en particular, cada uno de los cuales debe ser desechado deliberadamente, para que podamos ver si estamos mejor sin ellos. Uno de ellos es el concepto freudiano de pulsión de muerte, un subproducto de sus especulaciones en la que parecía estar logrando una simplificación teórica que podría ser comparado con la eliminación gradual de detalle en la técnica de un escultor como Miguel Ángel. La otra es Melanie Klein ajuste 's de la envidia en el lugar destacado que le dio en Ginebra en 1955. ["Las raíces de la agresión", 1968 , pág. 458] Winnicott se refiere a Melanie Klein artículo seminal 's, " Envidia y gratitud ", y su principal argumento es que la envidia se produce en el niño como resultado de problemas emocionales desarrollo en relación con el medio ambiente y por lo tanto no puede ser descrito como algo innato. En un documento, que fue leída en su ausencia por Enid Balint, escrito como una de las contribuciones a un Simposio sobre la envidia y los celos en 1969, escribe: En primer lugar supongo que no estamos en el debate de que se trate con la envidia y los celos ya que estas dos palabras aparecen en casi todos los periódicos clínica dada en los últimos años por un kleiniano. También www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Afirmo que en el uso actual de estos dos términos envidia es un estado de ánimo y pertenece a una organización mental muy sofisticado, mientras que los celos tiene la característica de que su uso implica que la persona ya ha comenzado a movilizar a la venganza o el robo. ["Simposio sobre la envidia y los celos", 1969 , p. 462] En cada uno de los cuatro papeles que hace un llamado a la ambiente que deben tenerse en consideración. Mi objeción tiene que ver con la determinación de la señora Klein para hacer una declaración completa de la persona el desarrollo del bebé humano, en términos de que el bebé solo, sin referencia al medio ambiente . Esto, en mi opinión, es imposible .... Cada tendencia a la maduración se hereda y el psicoanálisis es simplemente que ver con la interacción con lo que se hereda y lo que es el medio ambiente. ["Simposio sobre la envidia y los celos", p. 463] Aunque por ahora, cuarenta años desde la declaración anterior, la literatura psicoanalítica da fe de la influencia de la interpsíquico medio ambiente en lo intrapsíquico, sigue siendo un tema controvertido entre todas las escuelas de psicoanálisis. ( ver AMBIENTE )

2 Agresión Primaria Primera declaración de Winnicott sobre la agresión se puede encontrar en un artículo titulado simplemente " agresión ", que fue una charla dirigida a los maestros en 1939. No va a pasar desapercibido que 1939 marca el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, aunque en este papel externa realidad nunca se menciona por Winnicott. Visiones fundamentales de Winnicott sobre la agresión nunca cambian de este trabajo adelante, a pesar de su preocupación por el papel de la agresión en el individuo el desarrollo lo lleva a elaborar las ideas expuestas en este primer documento, como veremos en esta entrada. ( véase especialmente 4 , 5 , 7 , 9 , 10 , 11 ) Winnicott proporciona a su audiencia de profesores con muchos ejemplos de cómo la principal agresión se manifiesta en las relaciones externas, al mismo tiempo, incluye la idea de un mundo interior, donde la agresión manifiesta a través de la fantasía . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 18 -

Una madre que sé, dijo: "Cuando el niño fue traído a mí se fue para mi mama de una manera salvaje, desgarraba los pezones con las encías, y en algunos momentos la sangre fluía. Me sentía hecho pedazos y aterrorizado. Me tomó mucho tiempo para recuperarse del odio despertado en mí contra la pequeña bestia, y creo que esto fue una gran razón por la que nunca se desarrolló una confianza real de buena comida. " Aquí está una madre cuenta 's de los hechos que revelan su fantasía , así como lo que pudo haber sucedido. Sea cual sea el bebé realmente hizo, lo cierto es que la mayoría de los bebés no destruyen los pechos que les son ofrecidos, aunque tenemos buena evidencia de que ellos quieren, y hasta que ellos creen que hacen destruirlos por la alimentación de los mismos. ["Agresión", 1939 , pp 86-87] Winnicott introduce la idea de examinar los mundos internos, tanto de la madre y el niño en relación con el hecho real de la alimentación. El actual mama no es destruido, la madre sentimientos 's de ser destruidas se deben a sus fantasías, vinculados con sus propios sentimientos violentos hacia su hijo. [La madre de sentimientos 's de odio hacia su recién nacido son explorados por Winnicott ocho años más tarde, en 1947, en su artículo, " El odio en la contratransferencia "( ver HATE : 6 ).] En este artículo de 1939, aunque , centrándose en la experiencia del niño de su propia agresión , Winnicott continúa explorando la fantasía de la destrucción que participan en primaria agresión junto con una inhibición del deseo en realidad destruir. Esto introduce una diferenciación de Winnicott entre la destrucción que se produce en la fantasía de la destrucción que está representada. Esta noción es central en la teoría de Winnicott del uso de un objeto, que se convirtió en realidad en 1968: Si es cierto, entonces, que el niño tiene una gran capacidad de destrucción también es cierto que tiene una gran capacidad para proteger lo que ama de su propia destrucción y la destrucción principal debe existir siempre en su fantasía . Y lo importante a destacar en este instintiva agresividad es que a pesar de que pronto se convierte en algo que puede ser movilizada al servicio de odio , es originalmente una parte de apetito, o de alguna otra forma de instintivo amor . Es algo que aumenta durante la excitación, y el ejercicio de la misma es muy agradable. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Tal vez la palabra codicia transmite más fácilmente que cualquier otra la idea del original de la fusión del amor y de la agresión , aunque el amor aquí se limita a la boca- amor . ["Agresión", pp 87-88] En su descripción de la principal agresión , Winnicott utiliza los términos "instintiva agresividad "," teórico avaricia "," primaria apetito amor ", y" boca- amor ". Señala que todos estos aspectos de la agresión en el recién nacido pueden ser vistos por el observador (o sentida por la madre ), como "cruel, lastimando, peligroso", pero-y esto es crucial para Winnicott teoría -para el bebé son tan al azar . Esto enlaza con diferencia constante de Winnicott de la opinión de Melanie Klein y sus seguidores. Él siente que nombrar una emoción, como innata envidia , al observar al niño implica intención por parte del niño. A partir de la observación de las madres y los bebés, Winnicott concluye que, en un primer momento, el niño no es capaz de sentir envidia , porque pertenece a una posterior etapa emocional de desarrollo . Esta diferenciación entre la intención y la oportunidad se hace por Winnicott dos años antes de los controvertidos debates y siete años después de que Klein había designado a la envidia como una innata distinta instinto . ReiterarWinnicott considera que a principios de la agresión en el niño puede ser visto como odio (envidia o sádica) por el observador, pero es en un primer momento no pretende ser lo que por el niño, por lo que todavía no forman parte del vocabulario emocional del bebé. Para Winnicott, primera agresión es parte de apetito y amor - "boca- amor ". Tres años antes, en su artículo de 1936, "Appetite y trastorno emocional", Winnicott había demostrado el vínculo entre el apetito del bebé y su emotiva desarrollo a través de la observación del uso del niño de la espátula ( ver GAME ESPATULA ). La forma en que el niño de entre 5 y 13 meses se relaciona con la espátula es una demostración de cómo su innata agresividad ha cambiado y evolucionado, de acuerdo con su relación con la madre , por lo que su actitud como él llega a la espátula, toca , lo recoge, lo deja caer, y bocas que corresponderán a su experiencia de la forma en que su madre le ha realizado, lo alimentó, lo amaba, y por lo general lo trató. Aquí hay un énfasis implícito que la madre determina la salud del bebé, sin embargo, Winnicott estaba realmente enfocado en la comunicación entre la madre y el niño y cómo su inconsciente entre la mutualidad ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 20 -

contribuido a la maduración del bebé procesos . ( ver COMUNICACIÓN : 2 )

3 Crueldad del bebé En 1945, los pensamientos de Winnicott sobre la agresión han evolucionado considerablemente. En su primer artículo seminal, "Emotional Primitive Desarrollo " (1945) , muchos de los temas que siguen preocupando a Winnicott para el resto de su vida, se establecen como un plano de planta para todos sus conceptualizaciones posteriores (Phillips, 1988 , p. 76). Se postula la iniciación de tres procesos en el comienzo de la vida. Hay tres procesos que me parecen comenzar muy temprano: (1) la integración , (2) la personalización, (3), a raíz de esto, la apreciación del tiempo y el espacio y otras propiedades de la realidad , en una palabra, la realización . Mucho que tendemos a dar por sentado tuvo un principio y una condición de la que se desarrolló. ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , p. 149] Aunque los tres anteriores procesos pueden comenzar en el bebé durante las primeras 24 horas de vida post-parto, Winnicott estacas una reclamación por lo que él llama el "yo despiadada primitivo". Esta crueldad se produce antes de que el niño es capaz de sentir preocupación , por lo que el auto despiadada es anterior a la propia cuestión. Pero el yo-la cuestión la capacidad de sentir preocupación -depende para su desarrollo en el auto despiadada se les permite expresarse. Si se supone que el individuo es cada vez integradas y personalizadas, y ha tenido un buen comienzo en su realización , todavía hay un largo camino para que se vaya antes de que él se refiere como una persona completa a toda una madre , y la preocupación por el efecto de sus propios pensamientos y acciones sobre ella. Tenemos que postular una relación de objeto despiadada temprano .... La normalidad niño goza de una despiadada relación a su madre , que muestra sobre todo en el juego, y él necesita a su madre , ya que sólo se puede esperar que tolerar su despiadada relación con ella aún en juego, ya que esto realmente le hace daño y la consume. Sin este juego con ella sólo puede ocultar un auto despiadado y darle vida en un estado de disociación. ["Desarrollo emocional primitivo", p. 154] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Winnicott no es específica, en este trabajo, en cuanto a la edad aproximada del niño que está siendo implacable con su madre . Sin embargo, como veremos, la crueldad que el niño crece y niño demuestra es un aspecto de los dos primeros años de vida. El juego asociado con el ser despiadado se refiere a un niño de unos 6 meses en adelante-un bebé / niño que es capaz de reproducir. ( ver JUGAR : 3 ) Sin embargo, el aspecto despiadado del juego es la promulgación de la primera auto despiadado en el momento antes de las relaciones de objeto. Este es un punto de evolución en el pensamiento de Winnicott, en el documento de 1945, "Emotional Primitive Desarrollo ", Winnicott se refiere a una relación de objeto despiadado que tiene que existir en el comienzo de la vida. En 1952, en un documento de síntesis, " la ansiedad asociada a la inseguridad ", propone una fase cuando la madre y el niño se fusionan, que precede a la relación de objeto. Esta fusión se produce durante la fase de absoluta dependencia . ( ver SER : 3 ; DEPENDENCIA : 2 ; HATE : 5 ; ILUSIÓN : 5 , 6 ) Se debe recordar que éste es un tiempo a que se refiere por Winnicott como "pre-Ruth" o "pre- preocupación ". En otras palabras, el bebé no tiene conciencia de su falta de escrúpulos. Sólo cuando empieza a ser consciente de que él es capaz entonces de mirar hacia atrás y decir: "Yo era despiadada entonces." ( ver PREOCUPACIÓN : 6 ) ¿Cómo se responde esta auto despiadada a la madre es un aspecto crucial de la forma innata agresividad afecta emocional, el desarrollo en el niño en crecimiento. ( ver AGRESIÓN : 2 ) Si el niño está obligado a ocultar su propia cruel debido a un ambiente que no puede tolerar la agresión , que tendrá que ser disociada, es decir, no integrado, sin acuse de recibo, y se separó. Y es esta disociación que Winnicott explora en 1947 en uno de sus papeles seminales, " Odio en el contratransferencia ". ( ver ODIO : 1 )

4 El odio despertado la del analista Este documento de 1947 las direcciones de los sentimientos de los primitivos agresión despertado en el analista cuando se trabaja con pacientes borderline o psicóticos, mencionados por Winnicott como "casos de investigación". ( ver HATE : 3 ) La relevancia de esta entrada es que el papel ", Winnicott citas de Freud instintos y sus destinos "(1915c), a fin de aclarar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 22 -

e ilustrar por qué cree que los conceptos de la Constitución odio , sadismo y la envidia son insostenibles. "En caso de apuro Podríamos decir de un instinto que "ama" el objeto ... así que nos damos cuenta de que las actitudes de amor y odio no se puede decir para caracterizar la relación de los instintos a sus objetos, pero están reservados para las relaciones de la ego como un todo a los objetos ". ... Esto que siento es real e importante. ¿No significa esto que la personalidad debe integrarse antes de un bebé se puede decir que el odio ? Sin embargo a principios de integración se puede lograr, tal vez la integración se produce más temprano a la altura de la emoción o la rabia, hay una teórica anterior etapa en la que lo que el niño hace que le duele que no se hace en el odio . He utilizado el término "cruel el amor "en la descripción de esta etapa . ¿Es esto aceptable? A medida que el niño se vuelve capaz de sentir como una persona completa, por lo que significa la palabra odio desarrollar sentido como descripción de un determinado grupo de sus sentimientos. ["El odio en la contratransferencia", 1947 , pp 200-201] Continuando su discurso con Melanie Klein , Winnicott afirma que la envidia , el odio y el sadismo son emociones que implican la intención, y que el niño inmaduro aún no ha alcanzado la capacidad de conciencia intención. Una persona en su totalidad, para Winnicott, es el individuo que ha logrado "estado de la unidad" y es capaz de distinguir entre "yo" y "noyo", en el interior y el exterior. ( ver EGO : 3 ; DEPRESIÓN : 3 ) Desde principios de 1950, como veremos más adelante, las reflexiones de Winnicott sobre la agresión como un concepto desarrollado aún y siempre el psicoanálisis con una perspectiva alternativa sobre emocional temprana de desarrollo a la de Klein.

5 La evolución de la agresión en el Desarrollo Infantil En el documento de 1950, " La agresión en relación con Emocional Desarrollo ", que es una combinación de los tres documentos, declaración definitiva de Winnicott sobre el papel de la agresión se expone. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Comienza la demarcación agresión en tres etapas diferentes del desarrollo del yo: Un estudio completo trazaría la agresividad como aparece en las distintas etapas del desarrollo del yo: Temprano

Pre-integración Propósito y sin preocupación

Intermedio

Integración Propósito con preocupación Culpa

Persona Total

Las relaciones interpersonales Situaciones triangulares, etc

Conflicto, conscientes y inconscientes ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , páginas 205-206] Cabe señalar que, si bien últimamente Winnicott hizo una distinción entre el yo y el yo , en toda su obra el uso de estos términos a veces puede ser ambigua y / o contradictorias. 1 ( ver EGO : 1 ; AUTO : 1 ) Winnicott es bastante explícito acerca de su deseo de reemplazar término "posición depresiva" de Klein, y, al mismo tiempo que desarrolla sus ideas sobre el destino de la agresión : ETAPA DE PREOCUPACIÓN Ahora viene la etapa descrita por Melanie Klein como la "posición depresiva" en el emocional desarrollo . Para mi propósito voy a llamar a esta la etapa de preocupación . El ego del individuo integración es suficiente para él para apreciar la personalidad de la madre de la figura, y esto tiene como resultado tremendamente importante que él se refiere como a los resultados de sus experiencias instintivas, físicos e ideológicos. La etapa de preocupación trae consigo la capacidad de sentir culpable. A partir de entonces parte de la agresión aparece clínicamente como dolor o una sensación de culpabilidad o algún equivalente físico, tales como vómitos. La culpa se refiere a los daños que se siente por hacer a la persona amada en la relación emocionado. En la salud del bebé puede sostener la culpabilidad , y así, con la ayuda de un, viva personal madre (que encarna un factor de tiempo) es capaz de ------------1

En los escritos de Freud y Klein los términos ego y son intercambiables. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 24 -

descubrir su propio deseo personal de dar y construir y reparar. De esta manera, gran parte de la agresión se transforma en las funciones sociales, y aparece como tal. En tiempos de desamparo (como cuando ninguna persona se puede encontrar a aceptar un regalo o para reconocer el esfuerzo de reparar) este transformación se rompe, y la agresión reaparece. Social actividad no puede ser satisfactoria, excepto que se basa en un sentimiento de personal culpabilidad con respecto a la agresión . ENOJO En mi descripción en la actualidad llega a un lugar para el enojo en la frustración . Frustración , que es inevitable en algún grado en toda experiencia, anima a la dicotomía: 1. impulsos agresivos hacia los inocentes objetos frustrantes, y 2. culpa productivos-impulsos agresivos hacia los objetos buenos. Frustración actúa como una seducción fuera de culpabilidad y fomenta una defensa mecanismo, es decir, el sentido de amor y odio a lo largo de líneas separadas. Si esta separación de objetos en el bien y el mal se lleva a cabo, hay un alivio de la culpa sentimiento, pero en el pago del amor pierde parte de su agresiva valioso componente y el odio se convierte en el más perjudicial. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , páginas 206-207] Este último punto resulta la teoría de Klein en su cabeza. El bebé en la teoría de Klein divide el bien y el mal desde el principio (la posición esquizo-paranoide), mientras que aquí, aunque el bebé de Winnicott vendrá a dividir el bien y el mal, será como consecuencia de la frustración . El enfoque de Klein es el del infante mundo interno , para Winnicott, la www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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coloración de la infante mundo interno es absolutamente supeditada a su relación con el mundo exterior. ( ver SER : 5 ; AMBIENTE : 1 ; maternaje : 1 ) Como ya se ha indicado anteriormente, Winnicott nunca acepta (la vida y la muerte) de Klein teoría del instinto , sino que descubre en su trabajo clínico, lo que describe como dos raíces diferentes de la vida instintiva: la raíz agresiva y la raíz erótica. Lo que llama Winnicott se ... Que cuando un paciente se dedica a descubrir la raíz agresiva el analista está más cansado por el proceso de una forma u otra, que cuando el paciente es descubrir la raíz erótica de la vida instintiva. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", p. 214] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 25 -

Él se refería a una diferencia en la calidad, pero no es claro en cuanto a su significado de "erótico". A lo largo de la obra de Winnicott que rara vez usa la palabra "erótica", y su teoría se ve con frecuencia como un "vuelo de la erótica" (Phillips, 1988 , p. 152). Parece que, para hacer frente a sus colegas de la Psicoanalítica Británica Sociedad en ese momento, que se siente frustrado por su patologización algo que él ve como algo normal: ... Existe confusión a través de nuestro uso del término agresión a veces, cuando nos referimos a la espontaneidad . ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , p. 217] La propensión de Winnicott es siempre mirar para la salud, en contraposición a la patología, en el individuo, pero su uso idiosincrásico de la terminología freudiana, entremezclado con el lenguaje de los pacientes, puede hacer que algunos de los pasajes en este 1950 el papel confuso y difícil de entender. Las cuatro áreas clave relacionadas con la agresión son: ο la tarea de fusión ο la necesidad de que la oposición ο la necesidad de que la realidad del objeto externo que se siente real ο la necesidad de un objeto en lugar de placer

6 El Equipo de Fusión Fusión fue Freud término utilizado en relación con su teoría de los instintos . Winnicott considera que la fusión de los componentes eróticos y agresivos no debería darse por sentado, sino que debe, en cambio, se celebra como un logro: Se parte de una fusión de los componentes agresivos y eróticos en la salud, pero no siempre damos importancia debida a la pre- fusión era, y la tarea de la fusión . Podemos tomar fácilmente fusión demasiado por sentado, y de esta manera entrar en discusiones inútiles, tan pronto como salimos de la consideración de un caso real. Hay que reconocer que la tarea de la fusión es una grave, que incluso en la salud es una tarea pendiente, y que es ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 26 -

muy común encontrar grandes cantidades de unfused agresión complicando la psicopatología de un individuo que está siendo analizada. ... En los trastornos graves que implican fallo en el punto de fusión , nos encontramos con la relación del paciente con el analista agresivo y erótica a su vez. Y es aquí que yo estoy afirmando que el analista tiene más probabilidades de estar cansado por el primero que por este último tipo de relación parcial. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , páginas 214-215] Winnicott se refiere a los paralelos entre el paciente que regresa en el análisis y el recién nacido. Si la tarea de fusión no se ha producido en el individuo debido a un fallo del medio ambiente temprano, entonces tendrá que ser alcanzado dentro de la transferencia de relación. (Ver REGRESIÓN : 5 , 6 , 7 ) Él no aclara su significado preciso de "la relación del paciente con el analista agresivos y eróticos a su vez", pero podemos suponer que los enlaces "agresivos" con crueldad del bebé, que realmente se cansa de la madre . Lo erótico, por el contrario, está vinculado con el "sensual co- existencia "del bebé en un estado de no integración con su madre en su preocupación maternal primaria . Estas dos raíces distintas de la vida instintiva también pueden estar relacionados con la tesis de Winnicott de "la etapa de preocupación ", que fue escrito en 1962, casi diez años después de la cita anterior. Es en "El Desarrollo de la Capacidad www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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para la preocupación "de que Winnicott elabora sobre la idea de que para el niño hay dos madres: el objeto- madre y el medio ambiente - la madre . La primera es la madre experimentada por el niño en su estado excitado y el segundo la madre siente de distinta manera el infante en su estado tranquilo y pacífico. La unión de estas dos madres en la mente del niño es un logro evolutivo necesario que le permite desarrollar un sentido de preocupación . Así, la "tarea de la fusión "podría ser visto como precursor de la teoría de Winnicott que, para 1962 se había convertido en la" tarea de llevar dos madres juntos ". (Ver PREOCUPACIÓN : 3 ) Además, es posible suponer que el cansancio de la madre con su bebé que está pasando por la tarea de la fusión y de la analista con el paciente regresión que también está luchando para fusionar las dos raíces de la vida instintiva está relacionado con el odio ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 27 -

engendrado en la madre por su bebé y en el analista por el paciente. Dolorosa, pero necesaria. (Ver HATE : 3 , 7)

7 La necesidad de la oposición y la realidad del objeto externo ... Los impulsos agresivos no dan ninguna experiencia satisfactoria a menos que exista oposición. La oposición debe venir del entorno , desde el no-yo, que poco a poco llega a ser distinguido del Me ... en condiciones normales de desarrollo de la oposición desde fuera trae consigo el desarrollo de la agresiva impulso . ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , p. 215] Lo que él denomina " primaria agresión "en su anterior trabajo Winnicott ahora se refiere como" fuerza de vida "-" la vitalidad de los tejidos ", lo cual, afirma, es más o menos lo mismo en cada feto individuales: La complicación es que la cantidad de potencial agresivo lleva un bebé depende de la cantidad de la oposición que se ha reunido con. En otras palabras, la oposición afecta a la conversión de la fuerza de la vida en la agresión potencial. Por otra parte, el exceso de la oposición presenta complicaciones que hacen que sea imposible que la existencia de un individuo que, con potencial agresivo, podría lograr su fusión con lo erótico. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", p. 216] Esta última frase se refiere a la alteración emocional de desarrollo de las reacciones de choque ( véase AMBIENTE : 7 ). Si la oposición externa es demasiado intrusivo, el bebé sólo puede reaccionar, en vez de responder. En respuesta a intrusiones, en la terminología de Winnicott, significa que el sentido del niño de sí mismo y la continuidad-de- ser se interrumpe. Por lo tanto la tarea de fusión se evita. Esto es lo que constituye una violación de la libre . ( ver AMBIENTE : 7 ; COMUNICACIÓN : 10 ) Winnicott señala que la cantidad de lo que ahora se llama el "potencial agresivo" ... No es dependiente de factores biológicos (que determinan la motilidad y erotismo ) sino que depende de la probabilidad de ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 28 -

temprana ambiental choque , y por lo tanto, a menudo, en la madre 'alteraciones psiquiátricas s, y el estado de la madre 's emocional entorno . ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , páginas 217-218] En la tercera parte de este trabajo, titulado "La naturaleza externa de los objetos", que fue presentado originalmente a una empresa privada del grupo en 1954, Winnicott formula una personalidad con tres cuerpos: La personalidad se compone de tres partes: un verdadero yo , conmigo y no yo claramente establecida, y con algo de fusión de los elementos agresivos y eróticos, un yo que es seducido fácilmente a lo largo de las líneas de la experiencia erótica, pero con el resultado de una pérdida de sentido de real; un yo que está completo y sin piedad entregado a la agresión . Esta agresión ni siquiera se organizó a la destrucción, pero no tiene valor para el individuo, ya que trae un sentido de lo real y un sentido de relación, pero que sólo se llevó a estar en activo oposición, o (más tarde) la persecución. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", p. 217] Winnicott no se refiere específicamente a estos tres seres en uno otra vez en sus escritos posteriores. Sin embargo, en 1960, el desarrollo de su pensamiento en la disociación relacionada con el desarrollo del sentido del yo surge en su artículo, "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ". (Ver AUTO : 4 ) En la teoría de Freud de los instintos , el placer de principio juega un papel importante en la necesidad que tiene el niño www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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para el que es objeto, el niño busca el placer al alcanzar hacia fuera para el objeto. Winnicott no está de acuerdo con esto, aunque nunca categóricamente que él está en desacuerdo con Freud. Su desacuerdo es con Klein: El gesto impulsivo se extiende y se vuelve agresivo cuando se alcanza la oposición. No es la realidad de esta experiencia, y es muy fácil fusiona las experiencias eróticas que esperan al bebé recién nacido. Lo que sugiero: es esta la impulsividad y la agresividad que se desarrolla a partir de la misma, que hace que el bebé necesita un objeto externo , y no meramente un objeto de satisfacción. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", p. 217] El último párrafo de este artículo prevé que el más difícil y sin embargo quizás el más ingenioso de los conceptos de Winnicott, un documento ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 29 -

que todavía estaría trabajando en casi hasta el día de su muerte: "El uso de un objeto y que se refieran través Identificaciones": En relación sexual adulta y madura, tal vez sea cierto que no son las satisfacciones puramente eróticas que requieren un objeto específico. Es el elemento agresivo o destructivo en el fundido impulso que fija el objeto y determina la necesidad de que se siente por los socios del actual presencia , la satisfacción y la supervivencia. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , p. 218] "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones", fue escrito en 1968 y publicado en el libro de Winnicott, Juego y Realidad . Antes de este trabajo llegó a ser , sin embargo, y desde 1954 en adelante, los temas de Winnicott sobre la agresión surgieron en muchos papeles diferentes, específicamente en relación a la depresión y la posición depresiva, el sentimiento de culpa y la reparación , la creatividad y la capacidad para la preocupación . ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 10; PREOCUPACIÓN : 8 ; CREATIVIDAD : 5 ; MADRE : 8 )

8 El amor Ruthless El artículo de Winnicott 1954, "El depresivo Posición en emocional normal desarrollo ", comienza, como se dice, como una cuenta personal de Melanie Klein "posición depresiva" 's. ( ver PREOCUPACIÓN : 2 ) Reitera que al principio "instintiva del niño amor "es" despiadada ". En pocas palabras se introduce la idea de que se desarrollaría más adelante en "El uso de un objeto" y los papeles en El juego y la realidad , cuando afirma que el implacable amor del bebé al principio ayuda a "colocar el objeto fuera de la auto ". El "círculo benigno" que pertenece a "la capacidad de preocupación ", y la idea de dos madres-el objeto- madre y el medio ambiente - la madre -se introducen en este artículo y se desarrolló en la década de 1960. ( ver PREOCUPACIÓN : 3 , 5) Dos años más tarde, en 1956, en un documento de la celebración del centenario de Freud, "crueldad" se conecta positivamente con la artista creatividad . En un párrafo enigmático subtitulado "El artista creativo", Winnicott aplaude el "ser cruel" en el artista. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 30 -

Ordinaria culpabilidad personas plagadas de encontrar este desconcertante, sin embargo, tienen una relación a escondidas de crueldad que no, de hecho, en tales circunstancias, lograr más de la culpa del trabajo impulsada. ["El psicoanálisis y el sentimiento de culpa", 1956 , p. 26] En mayo de 1960, en un discurso pronunciado ante la Sociedad Progresista, titulado " Agresión , culpa y reparación ", Winnicott continúa explorando despiadada principios de amor y de su carácter necesariamente destructiva: Quiero llamar a mi experiencia como psicoanalista para describir un tema que viene una y otra vez en el trabajo analítico y que siempre es de gran importancia. Tiene que ver con una de las raíces de la constructiva actividad . Tiene que ver con la relación entre la construcción y la destrucción. ["La agresión, culpa y reparación", 1960 , p. 136] Esto es seguido por un homenaje a Melanie Klein , quien, según Winnicott, "tomó el poder destructivo que hay en la naturaleza humana y comenzó a tener sentido de él en términos psicoanalíticos ".

9 Tolerancia de la destructividad que lleva a la preocupación www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Winnicott señala en este artículo 1960 lo importante que es para cada persona a entender que su impulso destructivo primitiva pertenece a su temprana amor . Tal vez sea cierto que los seres humanos no pueden tolerar el objetivo destructivo en sus primeros amoroso. La idea de que puede ser tolerado sin embargo, si la persona que está recibiendo para que tenga pruebas de un objetivo constructivo ya en las cuales él o ella se le puede recordar la mano. ["La agresión, culpa y reparación", 1960 , p. 139] Este objetivo constructivo, dice, es un aspecto del sentido de culpabilidad : Se trata de un aspecto de la sensación de culpabilidad . Viene de la tolerancia de los impulsos destructivos en primitiva amoroso. La tolerancia de los propios impulsos destructivos resultados en un nuevo lugar, la capacidad de disfrutar de las ideas, incluso con la destrucción de los mismos, y las excitaciones corporales que les pertenecen o que pertenecen. Este desarrollo da margen de maniobra para la ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 31 -

experiencia de preocupación , que es la base de todo lo constructivo. ["La agresión, culpa y reparación", 1960 , p. 142] Cuando Winnicott escribe sobre el valor de la destrucción, se refiere específicamente a la destrucción de lo que pasa en inconsciente, la fantasía , en contraposición a la destrucción que se lleva a cabo abiertamente. Se puede observar a partir de una carta que escribió a un colega en 1963 que había estado trabajando por sí mismo el significado de inconsciente destrucción en su viaje interno para ver su vínculo con el objeto-relación y el uso de objetos. Se describe uno de los sueños que tenía, que se divide en tres partes: en la primera, que era parte del mundo que estaba siendo destruido, en el segundo, fue el agente de la destrucción, y en el tercero, se despertó de su sueño : ... Y supe que había soñado con ser destruido y de ser el agente destructor. No hubo disociación, de modo que los tres eran del todo en contacto con cada uno otro . Esto se sentía ser inmensamente satisfactoria aunque el trabajo realizado ha hecho enormes demandas sobre mí. ["El sueño de ARD relacionado con la revisión de Jung", 1963 , p. 229] Para Winnicott, este sueño era una "importancia especial" porque se había dado cuenta del significado del papel de la agresión en relación a la etapa emocional de desarrollo donde el uso de objeto reemplaza a objetos relacionados. " Primary agresión "y" crueldad "son aspectos de una especie de primaria destructividad que, si el objeto / medio ambiente que sobrevive, se llevan al sujeto a ser capaz de ver el mundo real de lo que es. Yo tenía una conciencia aguda de la tercera parte del sueño y al despertar que la destructividad pertenece a relacionarse con los objetos que están fuera del mundo subjetivo o el área de la omnipotencia . En otras palabras, primero está la creatividad que pertenece al ser vivo, y el mundo es sólo un mundo subjetivo. Luego está el mundo de la percepción objetiva y absoluta destrucción de la misma y todos los detalles. ["El sueño de ARD", p. 229] Al principio, el niño no puede distinguir mí de No-me, y los objetos (el medio ambiente ) son subjetivamente percibida objeto-relación. A medida que el bebé se desarrolla, en función de un facilitador ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 32 -

medio ambiente y la madre suficientemente buena, llega a percibir objetivamente la utilización mundo-objeto. Winnicott es consciente de lo difícil que es para la idea de la destrucción para ser aceptada. Para ayudar a que deseo señalar que me refiero a cosas como la ansiedad. ["Comentarios en mi artículo" El uso de un objeto ", 1968 , pág. 240] ... Se podría utilizar provechosamente la idea de que el fuego de la boca del dragón. Cito de Plinio, que (en homenaje al fuego) escribe: "¿Quién puede decir si un incendio esencia es constructiva o destructiva?" De hecho, la base fisiológica para lo que yo me refiero es la respiración primero y siguientes, exhalación. ["Comentarios en mi trabajo", pág. 239] Esto es una reminiscencia del origen filológico de la inspiración, que es a respirar, una conspiración es un respirar juntos, y el aliento (espíritu) es santo en judeocristiana cultura . El documento que he presentado le da el psicoanálisis una oportunidad para repensar este tema. En este vital www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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importancia temprana etapa de la (fuego-aire o "destructivas" otro ) vitalidad del individuo no es más que un síntoma de estar vivo, y no tiene nada que ver con la ira de un individuo en las frustraciones que pertenecen a cumplir con el principio de realidad . Como he tratado de estado, la unidad es destructivo. Supervivencia del objeto conduce a uso objeto, y esto conduce a la separación de dos fenómenos: 1. fantasía y 2. comercialización efectiva del objeto fuera de la zona de las proyecciones. Por lo tanto, este impulso destructivo muy temprana tiene una función positiva vitales (cuando por la supervivencia del objeto, que funciona) es decir, la objetivación del objeto (el analista en la transferencia ). ["Comentarios en mi trabajo", pág. 239] Más tarde, Winnicott afirma que lo que él llama el "destructor de accionamiento "se podría haber llamado" combinado amor -conflicto en coche "- no dos vida distintos e instintos de muerte, sino una combinación de dos en uno al principio. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 33 -

10 Supervivencia: De objetos relativo a objetos Uso Refiriéndose a la "suerte de la destructiva unidad ", Winnicott hace hincapié en la parte crucial desempeñado por el medio ambiente que deben sobrevivir la destrucción del sujeto. Esta será la manera en que el individuo llega a la utilización de objetos: El destino de esta unidad de disco no se puede afirmar sin referencia al medio ambiente . La unidad es potencialmente "destructiva", pero si es destructiva o no depende de lo que el objeto es como, no el objeto de sobrevivir , es decir, no a mantener su carácter , o se reacciona ? Si es lo primero, entonces no hay destrucción, o no tanto, y hay un siguiente momento cuando el bebé puede llegar a ser y se convierte poco a poco conciencia de un objeto catectizado más la fantasía de haber destruido, daño, dañado, o provocado el objeto. El bebé en este extremo de la oferta ambiental que ocurre en un patrón de desarrollo personal agresividad que proporciona el telón de fondo de un continuo ( inconsciente ) la fantasía de la destrucción. Aquí podemos utilizar de Klein reparación concepto, que une el juego constructivo y trabajar con esto ( inconsciente ) telón de fondo de fantasía de la destrucción o la provocación (tal vez no se ha encontrado la palabra correcta). Sin embargo, la destrucción de un objeto que sobrevive, no ha reaccionado o desaparecido, conduce a utilizar. ["El uso de un objeto en el contexto de Moisés y la religión monoteísta ", 1969 , p. 245] El niño que es capaz de percibir el mundo de manera objetiva ha tenido la experiencia del objeto de sobrevivir a su destrucción ( primaria agresión ). Esto significa que el objeto permanece más o menos el mismo y no toma represalias por el rechazo o castigo . La madre, que no es lo suficientemente bueno y no puede responder a gesto espontáneo del bebé no sobrevive y, por consiguiente vulnera emocional de su bebé desarrollo . Una de las consecuencias de este tipo de impingment es que el bebé está en peligro de desarrollar una queja, yo falso , o algo peor. ( ver AMBIENTE : 4 , 7 , MADRE :6 ) En unas notas escritas en 1965 y publicado en 1984, Winnicott proporciona una ilustración de la diferencia entre una representación literal de la destrucción y la destrucción en la fantasía . Por ejemplo: la persona antisocial que entra en una galería de arte y barras de imagen por un viejo maestro no es activado por ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 34 -

el amor de la pintura y de hecho no está siendo tan destructiva como la amante del arte es al preservar la imagen y usarla plenamente y de inconsciente fantasía destruir una y otra vez. Sin embargo, el vandalismo de un acto de vandalismo afecta a la sociedad , y la sociedad debe protegerse. Este ejemplo bastante crudo puede servir para demostrar la existencia de una gran diferencia entre lo destructivo que es inherente al objetorelación y la destructividad que se deriva de la inmadurez de un individuo. ["Las notas tomadas en el tren", 1965 , pág. 232] En otras palabras, para Winnicott hay una destrucción que es sano y uno que es patológica. Destrucción saludable es inconsciente y la fantasía , y significa la integración y madurez emocional. Patológica destrucción, acting-out indica una agresión que no se ha integrado en la personalidad y permanece escindida-esto pertenece a la inmadurez emocional. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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En un pasaje muy citado de "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones", Winnicott ilustra cómo el viaje de objetos relacionados con la utilización de objetos se logra a través inconsciente destrucción. Este cambio (en relación con el uso de) significa que el sujeto destruye el objeto. Desde aquí se puede argumentar por un filósofo sillón que hay, por tanto, no hay tal cosa en la práctica, el uso de un objeto: si el objeto es externo, entonces el objeto es destruido por el sujeto. Si el filósofo salir de su silla y se sienta en el suelo con su paciente, sin embargo, se dará cuenta de que hay un intermedio posición . En otras palabras, se dará cuenta de que después de "sujeto se relaciona con objeto" viene "sujeto destruye el objeto" (como se hace externo), y luego puede venir " objeto sobrevive a la destrucción por parte del sujeto ". Sin embargo, puede o no puede ser la supervivencia. Así una nueva característica llega a la teoría de objetos relacionados. El sujeto dice al objeto: "Os destruí", y el objeto está allí para recibir la comunicación . A partir de ahora sobre el tema dice: "Objeto Hola!" "Os destruí" "Yo. quiero que usted. "" Usted tiene valor para mí debido a la supervivencia de mi destrucción de usted "" Aunque te estoy amando yo soy todo. el tiempo que la destrucción de ( inconsciente ) de fantasía. "Aquí la fantasía empieza por el individuo. El tema ahora puede usar el objeto que ha sobrevivido. Es importante tener en cuenta que no es sólo que el sujeto destruye el objeto porque el objeto se coloca fuera de la zona de control omnipotente. Es ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 35 -

igualmente importante señalar esto el otro revés y decir que se trata de la destrucción del objeto que se coloca el objeto fuera de la zona de control omnipotente del sujeto. De esta manera el objeto desarrolla su propia autonomía y la vida, y (si sobrevive) contribuye en el tema, de acuerdo con sus propias características. ["El uso de un objeto y la relación", 1968 , pp 89-90] Vale la pena señalar otra diferencia fundamental entre Winnicott y Klein: el objeto que se destruye no es reparado por el sujeto, sino, más bien, porque de la supervivencia del objeto, se hace todo, separada y externa, en el sujeto de la percepción : El supuesto siempre está ahí, en la teoría ortodoxa, que la agresión es reactivo para el encuentro con el principio de la realidad , mientras que aquí es la destructiva unidad que crea la calidad de la externalidad. Esta es central en la estructura de mi argumento .... No hay enojo en la destrucción del objeto a la que me estoy refiriendo, aunque podría decirse que es la alegría de la supervivencia del objeto. ["El uso de un objeto y la relación", p. 93] Hacia el final de este artículo, Winnicott aclara el significado de la palabra "uso": Quiero concluir con una nota sobre el uso y el uso. Por "uso" no me refiero a la "explotación". Como analistas, sabemos lo que se siente al ser utilizado, lo que significa que podemos ver el final del tratamiento, ya sea de varios años de distancia. Muchos de nuestros pacientes vienen con este problema ya resuelto-se puede usar objetos y nos puede usar y se puede utilizar el análisis , al igual que han utilizado sus padres y sus hermanos y sus hogares. Sin embargo, hay muchos pacientes que nos necesitan para ser capaces de darles una capacidad usarnos. Esto para ellos es la tarea analítica. Para cumplir con las necesidades de estos pacientes, tendremos que saber lo que estoy diciendo aquí acerca de nuestra supervivencia de su destructividad. Un telón de fondo del inconsciente destrucción del analista está configurado, y sobrevivir o, en su defecto, aquí es otro análisis interminable. ["El uso de un objeto y la relación", p. 94] En los últimos años de su vida principal preocupación de Winnicott estaba con los temas que pertenecen a la función de la destructiva ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 36 -

conducir en el objeto-relación y objetos de uso. El último de sano desarrollo es la capacidad de encontrar y utilizar el objeto. Y por Winnicott para ser utilizado por el otro era un cumplido. Para la mayoría de la gente la mayor cumplido que se encuentra y se utiliza, y supongo que por lo tanto, que estas palabras podrían representar la comunicación del bebé con la madre . Te encuentro; Usted sobrevivir lo que hago a usted como yo vengo a reconocerlo como no-yo; Utilizo usted; M e olvido de ti; www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Pero te acuerdas de mí; Siempre me olvido de ti; Te pierdo; Estoy triste.

["La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparado y contrastado", 1968 , p. 103] Si hay un documento que reúne el conjunto de de Winnicott cuarenta años de pensar en las cuestiones relacionadas con la agresión , que es "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones", que fue presentado a la Psicoanalítica de Nueva York Sociedad en 1968. El principal principio del papel, como puede verse a partir de lo anterior, es que la agresión -en el presente documento "destrucción"-es un aspecto esencial de emocional ordinaria desarrollo . Sin embargo, el uso de Winnicott de paradoja , la acuñación de palabras de uso cotidiano, tales como la "destrucción" y "supervivencia", y su invención de nuevas combinaciones de palabras tales como "objeto-relación" y "objetos de uso" hacer el trabajo difícil de entender para cualquier persona no versado en su trabajo. El New York Sociedad respuesta inicial 's para este trabajo tiene su propia historia dolorosa (ver Goldman, 1993 , pp 197-212; Kahr, 1996 , pp 118-120). La falta de comprensión por parte de la Nueva York Sociedad que Winnicott experimentado le había llevado a escribir dos artículos más cortos en relación con el uso de un concepto de objeto (en exploraciones psicoanalíticas , 1989a , pp 238-246). El segundo de estos documentos, "El uso de un objeto en el contexto de Moisés y la religión monoteísta ", de fecha enero de 1969, inusualmente cuenta la importancia del padre (que se describe en exploraciones psicoanalíticas , pp 217-218). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 37 -

11 El instinto de muerte y el Padre Publicado póstumamente, es en "El uso de un objeto en el contexto de Moisés y la religión monoteísta "que los comentarios de Winnicott sobre el legado de la pulsión de muerte de Freud. En relación a los últimos estados de Winnicott sobre la forma en la agresión se desarrolla en el niño, se examinan dos puntos principales: ο el papel desempeñado por el actual padre en cuanto al desarrollo de la capacidad del niño para integrar; ο el papel desempeñado por el medio ambiente en la etiología de la psicosis. Winnicott dice que quiere aliviar el Freud de la carga de su teoría de los instintos , que indica que el trabajo con los psicóticos tenido que llevar a una conclusión diferente: Para advertir al lector de que debo decir que nunca he estado en amor con el instinto de muerte y me daría la felicidad si pudiera aliviar el Freud de la carga de llevar para siempre sobre los hombros de Atlas .... Siempre es posible que la formulación instinto de muerte fue uno de los lugares en los que Freud estaba cerca de una declaración general, pero no pudo hacerlo porque, aunque él sabía todo lo que sabemos acerca de la psicología humana de nuevo a la represión del ello en relación a los objetos investidos, que no sabía lo que los casos dudosos y esquizofrénicos nos iban a enseñar en las tres décadas después de su muerte. ["El uso de un objeto en el contexto de Moisés " , 1969 , p. 242] Y luego Winnicott se refiere a la importancia del padre papel 's. No hay nada realmente nuevo en términos de pensamiento de Winnicott sobre la función del padre . Siempre fue consciente de la importancia de la colaboración de los padres y su impacto en el crecimiento infantil ( ver MADRE : 6 , 7 , 8 , 9 ). Sin embargo, en este trabajo, un poco más de un año antes de su muerte, es el padre de papel 's como el tercero que se pone de relieve, no sólo el padre y quién es él como persona en relación a la madre , sino también la padre a quien la madre tiene en su mente mientras la maternidad . ... Lo que hay en la actual presencia del padre , y el papel que desempeña en la experiencia de la relación entre ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 38 -

él y el niño y entre el niño y él? ¿Qué hace esto para el bebé? Porque hay una diferencia en función de si el padre está allí o no, es capaz de hacer una relación o no, es sano juicio o no, es libre o rígido en la personalidad . Si el padre muere esto es significativo, y en qué momento de la vida del bebé que muere, y hay una gran cantidad también debe tenerse en cuenta que tiene que ver con la imago del padre de la madre interna 's la realidad y su destino allí. ["El uso de un objeto en el contexto de de Moisés " , 1969 , p. 242] Winnicott postula la existencia de un padre que siempre está, por lo tanto, un objeto completo para el bebé. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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... La tercera persona desempeña o me parece jugar un papel importante. El padre puede o no puede haber sido una madre sustituto, pero en algún momento se empieza a sentir al estar allí en un papel diferente, y es aquí sugiero que el bebé pueda hacer uso del padre como un azul a imprimir para su propia integración cuando acaba convirtiéndose a veces un equipo .... De esta manera se puede ver que el padre puede ser el primer atisbo de la niña de la integración y de la integridad personal .... Es fácil hacer la hipótesis de que, como la madre se inicia como un objeto parcial o como un conglomerado de objetos parciales el padre entra en ego-comprensión de la misma manera. Pero sugiero que en un caso favorable del padre comienza su conjunto (es decir: como padre , no como madre sustituta) y más tarde se convierte dotado de una significativa objeto parcial , que comienza como una integre en la organización del yo y en la conceptualización mentales del bebé. ["El uso de un uso de un objeto en el contexto de Moisés " , pp 242-243] La implicación de Winnicott es que la suficientemente buena ambiente depende de una madre, la adaptación a las necesidades de su bebé mientras que un padre o tercero, está siempre presente en su mente y no en su propio derecho, en relación tanto a la madre y el niño. 2 ( véase MEDIO AMBIENTE : 8 ) ------------2

André Green extiende este concepto en su ensayo "Sobre la terceridad". (Ver Green, 1996 , en Abram, 2000 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 39 -

Referencias 1939 agresión. En: 1984a . 1957D 1945 el desarrollo emocional primitivo. En: 1958a . 1945d 1.947 odio en la contratransferencia. En: 1958a . 1949f 1950 agresión en relación con el desarrollo emocional. En: 1958a . 1958b 1952 La ansiedad asociada con la inseguridad. En: 1958a . 1958d 1.954 La posición depresiva en el desarrollo emocional normal. En: 1958a . 1955c 1956 Psicoanálisis y el sentimiento de culpa. En: 1965b . 1958O 1960 Agresión, culpa y reparación. En: 1984a . 1984c 1960 distorsión Ego en términos de verdadero y falso self. En: 1965b . 1965m 1962 El desarrollo de la capacidad de preocupación. En: 1965b . 1963b Sueño 1963 de ARD relacionado con la revisión de Jung. En: 1989a . 1989zr 1965 Las notas tomadas en el tren. En: 1989a . 1984d 1968 Comentarios en mi artículo "El uso de un objeto". En: 1989a . 1989zq 1968 La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparar y contrastar. En: 1987a . 1968d 1968 Raíces de la agresión. En: 1989a . 1989zza 1968 El uso de un objeto y en relación a través de identificaciones. En: 1971a . 1969i 1969 Contribución a un simposio sobre la envidia y los celos. En: 1989a . 1989zy 1969 El uso de un objeto en el contexto de Moisés y la religión monoteísta. En: 1989a . 1989zs ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 40 -

Alone (la capacidad de ser) 1 Ego-relación 2 Estoy solo 3 Retiro y la soledad La capacidad de estar solo se basa en la paradoja de estar solo en la presencia del otro y significa salud y el final de la madurez emocional. La experiencia de estar solo en presencia de la otra se basa en la relación madre-hijo precoz, que Winnicott nombres "ego-relación", y más tarde en su obra "objeto-relación". Esto se refiere al momento en que la madre se encuentra en un estado de preocupación maternal primaria y el niño está en la fase de dependencia absoluta. La capacidad de estar solo no se debe confundir con el estado retirado. La sensación de soledad, por otra parte, indica una falta de la experiencia de haber estado solo en la presencia de www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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un m / otro importante. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 41 -

1 Ego-Parentesco "La capacidad de estar solo" fue presentado al Psicoanalítica Británica Sociedad en 1957 y posteriormente publicada por primera vez en 1958 en el International Journal of Psycho-Analysis . Aunque muchos de los temas de Winnicott contribuyen a la tesis de este trabajo, el tema de la capacidad de estar solo se explora solamente aquí. La capacidad de estar solo se basa en una paradoja . Aunque muchos tipos de experiencia de ir al establecimiento de la capacidad de estar solo, hay uno que es básico y sin suficiencia de la misma la capacidad de estar solo no se produce, esta experiencia es la de estar solo, como un bebé . y el niño pequeño, en presencia de la madre de esta manera la base de la capacidad de estar solo es una paradoja , sino que es la experiencia de estar solo mientras otra persona está presente ". ["La capacidad de estar solo", 1957 , p. 30] La capacidad de estar solo se desarrollará en el niño en función de la forma en que se lleva a cabo, sobre todo en los dos primeros años. ( ver HOLDING : 4 , 5) En 1956, un año antes de que el documento anterior fue escrito, Winnicott introdujo el término "ego-relación" en dos "papeles preocupación maternal primaria "y" La tendencia antisocial ". Ego-relación se refiere al momento en que la madre y el bebé están fusionados. Durante este tiempo de fusión, cuando el bebé se ve la madre , se ve a sí mismo, y cuando la madre ve a su hijo, ella recuerda (inconscientemente) sus propios primeros días y semanas, y esto permite a identificarse con las necesidades de su bebé, por lo que es como si ella se ve. Esta es la madre en un estado de preocupación materna primaria . Estos momentos muy tempranos, días y semanas son un punto de partida esencial para el bienestar emocional sano desarrollo de la persona. ( ver SER : 4 , 5 ; maternaje ) En el documento anterior de 1957, Winnicott explora la naturaleza del ego-la relación en el contexto de la teoría freudiana establecida de la escena primaria y la teoría kleiniana del bien objeto interno . En Freud escena primaria , la capacidad de estar solo significa que el bebé / niño pequeño es capaz de tolerar el hecho de las relaciones sexuales de los padres. Y en buena-internal-objeto de Klein idioma , siendo solo ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 42 -

implica que el bien objeto interno se ha interiorizado y se estableció en el mundo interior del niño. Al poner su idea de la capacidad de estar solo en tanto Freud y la teoría kleiniana , Winnicott utiliza los diferentes énfasis de ambos (Edipo y objetos internos relaciones) para hacer su punto. Al mismo tiempo, se prescinde de "fraseología psicoanalítica muy gastado" para enfatizar la naturaleza crucial de la madre del estado de ánimo 's en relación a su bebé recién nacido. (Ver ILUSIÓN : 4 , 5 , 6 ; maternaje ).

2 Estoy solo En el estudio de la frase "estoy solo", Winnicott señala tres etapas diferentes de emocional de desarrollo , siempre haciendo hincapié en la importancia del medio ambiente : En primer lugar está la palabra "yo", lo que implica un crecimiento mucho más emocional. El individuo se constituye como una unidad. Integración es un hecho. El mundo exterior es repudiado y un mundo interno se ha convertido en posible .... Luego vienen las palabras "Yo soy", que representan una etapa en el crecimiento individual. Con estas palabras el individuo no sólo tiene forma, sino también la vida. En los inicios del "yo soy" el individuo es (por así decirlo) en bruto, es indefenso, vulnerable, potencialmente paranoico. El individuo sólo puede lograr el "Yo soy" fase porque existe un entorno que es de protección, la protección medio ambiente es en realidad la madre preocupada por su propio hijo, y orientado a las necesidades del ego del niño a través de su identificación con su propio hijo. No hay necesidad de postular una conciencia de la madre por parte del niño en esta etapa de "Yo soy". A continuación voy a las palabras "estoy solo". De acuerdo con la teoría de que me estoy presentando este nuevo escenario no ciertamente implica una apreciación por parte del niño de la madre 's continua existencia . Con esto no quiero decir necesariamente una toma de conciencia con la conciencia mental. Considero, sin embargo, que "estoy solo" es un desarrollo de "Yo soy", depende de la conciencia del niño de la continua www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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existencia de un sistema fiable madre cuya fiabilidad hace posible que ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 43 -

el niño esté solo y disfrutar de estar solo, por un período limitado. ["La capacidad de estar solo", p. 33] La "I" etapa representa el auto -emergencia del medio ambiente - persona puesta a punto (el momento de la fusión), cuando el niño empieza a ser capaz de diferenciar entre el yo y no-yo ( véase la SER : 3 ). El "yo soy" etapa ocurre entre las edades de 3 y 6 meses y se refiere a la consecución del desarrollo de la posición depresiva de Klein y Winnicott etapa de preocupación ( véase PREOCUPACIÓN : 6 ). "Estoy solo", por lo tanto, pueden empezar a producirse en el niño desde la edad de 6 meses en adelante, pero la fiabilidad la presencia de la madre tiene que continuar por un establecimiento de la capacidad. Winnicott desea hacer hincapié en el aspecto crucial del ego-relación. Se verá que concedo una gran importancia a esta relación, ya que considero que es el material del que está hecho amistad. Se puede llegar a ser la matriz de transferencia .... Creo que va a estar de acuerdo en que id- impulso es significativo sólo si está contenido en el ego de estar. El id- impulso sea interrumpe un ego débil o bien refuerza fuerte. Es posible decir que id-relaciones fortalecen el ego cuando se producen en un marco de ego-relación. Si es que se acepta, a continuación, una comprensión de la importancia de la capacidad para estar solo sigue. Es sólo cuando está solo (es decir, en la presencia de alguien) que el niño puede descubrir su propia vida personal. La alternativa patológica es una vida falsa construida sobre las reacciones a los estímulos externos. Cuando solo en el sentido de que estoy usando el término, y sólo cuando está solo, el niño es capaz de hacer el equivalente de lo que en un adulto que se llamaría relajarse. El niño es capaz de convertirse en no integrado, a la deriva, al estar en un estado en el que no hay orientación, para ser capaz de existir por un tiempo sin ser ya sea un reactor a una externa choque o un activo persona con una dirección de interés o movimiento. El escenario está listo para una id-experiencia. En el curso de tiempo allí llega una sensación o un impulso . En este ajuste, la sensación o impulso se sienten reales y ser realmente una experiencia personal .... Es sólo bajo estas condiciones que el niño puede tener una experiencia que se siente real. Un gran número de tales experiencias ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 44 -

constituir la base para una vida que tiene la realidad en vez de futilidad. El individuo que ha desarrollado la capacidad de estar solo es constante capaz de redescubrir el personal de impulso , y el personal de impulso no se desperdicia porque el estado del bienestar solo es algo que (aunque paradójicamente) siempre implica que alguien más está allí. ["La capacidad de estar solo", pp 33-34] Por id-experiencia Winnicott significa impulsos fisiológicos (como el hambre), a los que la madre , debido a su capacidad de identificarse con el niño, es capaz de responder. La calidad de la respuesta por el medio ambiente para satisfacer las necesidades del niño transforma el id-experiencia, fortaleciendo así el sentido del yo. El efecto acumulativo de las innumerables repeticiones de la madre que satisfacen las necesidades del niño significa que está habilitada para sentirse real y viva de manera creativa . ( ver COMUNICACIÓN : 2 ; CREATIVIDAD : 4 ; EGO : 2 ; HOLDING : 2 ; AUTO : 5 ) Winnicott no tiene claro por qué se desea hacer referencia a la primera madre de relación / infantil como "ego-relación", y en el "Resumen" de su trabajo lo hace, de hecho, dicen que el término puede ser para uso temporal. En efecto, en su obra posterior se le cae este término, sino que se sustituye por el término "objeto-relación", el precursor de la "utilización de objetos". ( ver AGRESIÓN : 10 )

3 Retiro y Soledad La capacidad de estar solo no debe ser confundido con el estado de abstinencia. El individuo que tiene que retirarse de las relaciones con los demás ha, en la teoría de Winnicott , Tropezaciones brutos experimentados desde el principio y ha tenido que retirarse con el fin de preservar la esencia interior de la violación ( véase COMUNICACIÓN : 12 ). La retirada constituye una relativa a los objetos personales que facilitan la sensación de sentirse real y puntos de Winnicott que hay un aspecto de la abstinencia que es saludable. Sin embargo, la retirada también es un aislamiento que, al igual que el estado autista, no ayuda a enriquecer y desarrollar el sentido del yo, a pesar de que el sentido de la sensación real puede estar www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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presente. Así que mientras que la persona que pasa mucho tiempo solo puede parecer que han alcanzado la capacidad de estar solo, en relación a la tesis de Winnicott, el ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 45 -

estado retirado bien puede demostrar una incapacidad para estar a solas. ( ver COMUNICACIÓN : 9 , 11 , MEDIO AMBIENTE : 9; REGRESIÓN : 10 ) Del mismo modo, el individuo que experimenta una intensa soledad también ha experimentado un choque a través de una falta de la experiencia del ego-relación con la madre que es capaz de ser fiable presente, porque ella está en la identificación con su bebé. Se apreciará que en realidad esté solo no es lo que estoy hablando. Una persona puede estar en régimen de aislamiento, y sin embargo no ser capaz de estar solo. ¡Cuánto debe sufrir está más allá de la imaginación . ["La capacidad de estar solo", p. 30] Winnicott también ve la capacidad de estar solo en la presencia de un otro como necesario el desarrollo durante el curso de un psicoanálisis. En casi todos los tratamientos psicoanalíticos que antes venga momentos en que la capacidad de estar solo es importante para el paciente. Clínicamente esto puede ser representado por un silencio fase o una sesión de silencio, y este silencio, lejos de ser pruebas de resistencia , resulta ser un logro por parte de la paciente. Quizás es aquí donde el paciente ha sido capaz de estar a solas por primera vez. ["La capacidad de estar solo", p. 29] Para el paciente y analista a ser en una sesión es por tanto un logro. Para ser no integrado, al libre asociado, a la entrega, a la deriva son todas señales de que la capacidad de estar solo es en el proceso de ser alcanzado. ( ver SER : 7; AUTO : 11 )

Referencia 1957 La capacidad de estar solo. En: 1965b . 1958g ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 46 -

Tendencia Antisocial 1 La experiencia de evacuación 2 delincuencia y el comportamiento antisocial normales 3 La necesidad de robar 4 Dos tendencias: destructivas y el objeto que buscan 5 El momento de esperanza 6 La tendencia antisocial y el psicoanálisis Tendencia antisocial es un término estrechamente relacionado con la privación. El acto antisocial (robar, mojar la cama, etc) es una sanción que indica un fallo del medio ambiente en el momento de la dependencia relativa. En la tesis de Winnicott, la tendencia antisocial indica que el niño había experimentado un entorno suficientemente buena en el momento de la absoluta dependencia que se perdió posteriormente. Luego el acto antisocial es un signo de esperanza de que el individuo redescubrir la buena experiencia del tiempo antes de que ocurriera el siniestro. La tendencia antisocial no es un diagnóstico y se aplica a niños y adultos. Winnicott hace una distinción entre la tendencia antisocial y la delincuencia, aunque ambos se derivan de la misma raíz de privación. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 47 -

1 La experiencia de Evacuación El descubrimiento de Winnicott que la tendencia antisocial era un signo de esperanza evolucionado a partir de su www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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trabajo durante la Segunda Guerra Mundial, cuando se convirtió Psiquiatra Consultor para el Plan de Evacuación Gobierno en un área de recepción fuera de Londres. El impacto en Winnicott de esta experiencia dio lugar a muchas charlas y emisiones durante la guerra y después de la guerra, donde los temas relacionados con la separación se exploran y privación de la vida en el hogar. Algunas de esas conversaciones fueron publicadas póstumamente, junto con otros documentos escritos poco después de la guerra y deben ser encontrados en la colección titulada La privación y Delincuencia (1984a) . En la introducción a esta serie de documentos, Clare Winnicott, que había conocido y trabajado con Winnicott en este período primero, describe algo del proceso de descubrimiento de Winnicott, mientras que el trabajo con los niños desfavorecidos y adolescentes. A pesar de las circunstancias en que se encontraba Winnicott fueron anormales debido a la época de la guerra, el conocimiento adquirido de la experiencia es de aplicación general, ya los niños privados que se convierten en delincuentes tienen problemas básicos que se manifiestan en formas predecibles sean cuales sean las circunstancias. Por otra parte, los niños que se convirtieron en la responsabilidad de Winnicott eran los que necesitaban disposición especial porque no podían instalarse en viviendas ordinarias. En otras palabras, ellos ya estaban en problemas en su propia casa .... La experiencia evacuación tenido un profundo efecto en Winnicott porque tenía que cumplir de manera concentrada la confusión provocada por la mayor ruptura de la vida familiar, y él tuvo que experimentar el efecto de la separación y la pérdida y de la destrucción y la muerte. Las respuestas personales en el comportamiento extraño y delincuentes que siguieron tuvieron que ser gestionado y comprendidos y poco a poco entendidos por Winnicott trabajar con un equipo de personal a nivel local. Los niños que él trabajó con había llegado al final de la línea, no había ningún otro lugar para ellos ir y cómo mantenerlos convirtió en la principal preocupación de todos los que tratan de ayudar a ellos .... No hay duda de que el trabajo con los niños privados dio una nueva dimensión a la Winnicott pensamiento y su práctica, y afectó a sus conceptos básicos sobre el bienestar emocional ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 48 -

el crecimiento y el desarrollo . Muy pronto sus teorías sobre las unidades detrás de la tendencia antisocial comenzó a tomar forma y que se expresa. [Clare Winnicott, 1984 , pp 1-3] Clare Winnicott describe cómo se grabó su colaboración conjunta y posteriormente utilizado como información vital que contribuyó a la aprobación de la Ley de menores de 1948. Las palabras de Clare Winnicott al final de la introducción son saludable. La tendencia antisocial como concepto es relevante no sólo para los evacuados durante la guerra, sino para la sociedad y para todas las personas que no han experimentado una fuerte participación ambiente en las etapas cruciales de su desarrollo emocional desarrollo . Aunque estos escritos son de interés histórico, que no pertenecen a la historia , pero a la siempre presente encuentro entre los elementos antisociales en la sociedad y las fuerzas de la salud y la cordura que llegan a reclamar y recuperar lo perdido. La complejidad de este encuentro no puede ser sobrestimada. El punto de interacción entre los cuidados que dan y el cuidado es siempre el foco de la terapia en este campo o el trabajo, y requiere una atención constante y el apoyo de los expertos profesionales que intervienen, y el respaldo ilustrado de los administradores responsables. Hoy, como siempre, la cuestión práctica es cómo mantener un medio ambiente que es lo suficientemente humano, y lo suficientemente fuerte para contener tanto el cuidado que dan y el privado y delincuentes que necesitan desesperadamente atención y contención, pero que hará todo lo posible para destruirlo cuando lo encuentran. [Clare Winnicott, 1984 , p. 5]

2 Delincuencia y Normal Comportamiento Antisocial En 1946, sólo un año después del final de la guerra, Winnicott habló a una audiencia de magistrados. Este documento, titulado "Algunos aspectos psicológicos de la juvenil delincuencia ", atribuye el acto del delincuente hasta principios de privación emocional. Al introducir el freudiano inconsciente , Winnicott es la esperanza de transmitir a su audiencia que el comportamiento antisocial es el producto de un inconsciente comunicación . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 49 -

Antes de explorar los aspectos de la privación en el delincuente, Winnicott ilustra la normalidad del acto antisocial www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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emocional desarrollo , incluso en un buen hogar. ¿Cuál es el normal de niño como? ¿Se acaba de comer y crecer y sonreír con dulzura? No, eso no es lo que es. A normales niño , si tiene confianza en el padre y la madre , saca todas las paradas. En el transcurso del tiempo se pone a prueba su poder para interrumpir, destruir, para asustar, para desgastar, a perder, al agenciarse, y apropiado. Todo lo que lleva a las personas a la justicia (o de los asilos, para el caso) tiene su equivalente normal en la infancia y temprana infancia , en la relación del niño a su propia casa. Si la casa se ​ p uede hacer frente a todos los niños pueden hacer para interrumpir, él establece para jugar, pero el negocio en primer lugar, las pruebas se debe hacer, y sobre todo por lo que si hay alguna duda en cuanto a la estabilidad de los padres de configuración y el hogar (y me refiero a más de la casa). Al principio, el niño tiene que ser consciente de un marco si es sentirse libre , y si ha de ser capaz de jugar, dibujar sus propias imágenes, para ser un irresponsable hijo . ["Algunos aspectos psicológicos", 1946 , pág. 115] Winnicott explica por qué el niño tiene que ser así y se refiere a la cualidad esencial de un fuerte y amoroso ambiente . La respuesta de los padres del niño primaria agresión es un importante componente de esta teoría. ( ver AGRESIÓN : 3 , 4 , 6) ¿Por qué debería ser esto? El hecho es que las primeras etapas de la emotiva desarrollo están llenos de potencial conflicto y la perturbación. La relación externa a la realidad todavía no está firmemente arraigada, la personalidad no es todavía bien integrada; primitiva amor tiene un objetivo destructivo, y el pequeño niño todavía no ha aprendido a tolerar y hacer frente a los instintos . Se puede llegar a manejar estas cosas, y más, si su entorno es estable y personal. Al principio él tiene absoluta necesidad de vivir en un círculo de amor y fuerza (con la consiguiente tolerancia) si no va a ser demasiado miedo de sus propios pensamientos y su imaginación para avanzar en su emotiva desarrollo . ["Algunos aspectos psicológicos", pág. 115] Esta es una foto del niño que ha tenido una puesta a facilitar suficientemente buena ambiente . Tolerancia de la del niño de los padres agresión es clave para la capacidad del niño para crecer. Esto es lo que ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 50 -

llevar al individuo a desarrollar un sentido de la libertad. El niño que se da sin límites no se sienta libre , por el contrario, se sentirá ansioso. Ahora, ¿qué pasa si la casa no un niño antes de que él tiene la idea de un marco como parte de su propia naturaleza? El popular idea es que, al verse " libre "se procede a divertirse. Esto está lejos de la verdad . Encontrar el marco de su vida rota, ya no se siente libre . Él se convierte en ansiedad, y si él tiene la esperanza procede a buscar un marco en otro lugar que en casa. El niño cuyo hogar no logra dar una sensación de seguridad se ve fuera de su casa por las cuatro paredes, sino que todavía tiene esperanza, y se ve a los abuelos, tíos y tías, amigos de la familia, la escuela. Él busca una estabilidad externa sin la cual puede volverse loco .... El antisocial niño está simplemente buscando un poco más lejos, en busca de la sociedad en lugar de a su propia familia o en la escuela para proporcionar la estabilidad que necesita si ha de pasar a través de las etapas tempranas y muy esencial de su crecimiento emocional. ["Algunos aspectos psicológicos", 1946 , pp 115-116] Si el inconsciente la comunicación del acto antisocial no es entendido por el medio ambiente , entonces el niño comportamientos antisociales 's está en peligro de convertirse en la delincuencia . Winnicott diferencia entre la delincuencia y la tendencia antisocial . Para el delincuente, ya puede ser demasiado tarde para un tratamiento. Cuando el niño o niña se ha endurecido debido a la falla de la comunicación , no el acto antisocial que se reconoce como algo que contiene un SOS, y cuando las ganancias secundarias se han convertido en importante y gran habilidad se ha logrado en algunos antisocial actividad , entonces es mucho más difícil de ver (lo que sigue ahí, sin embargo) el SOS que es una señal de esperanza en el niño o niña que es antisocial. ["Delincuencia como un signo de esperanza", 1967 , p. 90] El individuo que probablemente se convierta en un criminal ha perdido el contacto con el sentido de la privación original, y la forma de vida antisocial mantiene el dolor psíquico en la bahía. Sin embargo, como señala Winnicott señala, pueden ser considerados si se reconoce la raíz del delito, el tratamiento y la rehabilitación adecuada a través en lugar de castigo , que sólo servirá para endurecer la defensa . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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El punto es que el castigo y la fuerza sólo lleva a cumplimiento y la vida falsa auto. En 1962 el papel "Moral y Educación"-Winnicott ilustra lo que significa: Profesor Niblett en la conferencia inaugural de esta serie se refirió a la Keate director que dijo a un niño : "Tú vas a creer en el Espíritu Santo por los cinco de esta tarde o te golpearé hasta que lo hagas", y de esta manera el profesor Niblett condujo a la idea de la inutilidad de la enseñanza de los valores o de la religión por la fuerza. Estoy tratando de abrir este importante tema y examinar las alternativas. Mi punto principal es que sí existe una buena alternativa, y que esta buena alternativa es no encontrarse en una enseñanza cada vez más sutil de la religión. La buena alternativa tiene que ver con la provisión de estas condiciones para el recién nacido y el niño , que permiten cosas como la confianza y la "creencia en", y las ideas de bien y mal, para el desarrollo del trabajo de la persona del niño interior 's procesos . ["La moral y la educación", 1962 , pp 93-94] En este mismo 1963 en papel presentado originalmente a la Universidad de Londres, Instituto de Educación-Winnicott hace una breve referencia a la maldad como la manifestación de la tendencia antisocial . La maldad pertenece a la clínica la imagen producida por la tendencia antisocial .... Brevemente la tendencia antisocial representa la esperanza en un privado niño que por lo demás inútil, desgraciado e inofensivo, una manifestación de la tendencia antisocial en un niño significa que se ha desarrollado en el niño un poco de esperanza, la esperanza de que manera se puede encontrar a través de una brecha . Esta brecha es una ruptura en la continuidad de la prestación del medio ambiente, con experiencia en una etapa de relativa dependencia . En todos los casos se ha tenido una interrupción en la continuidad de la prestación del medio ambiente, y que se tradujo en un atraco de maduración procesos y un estado confusional clínica dolorosa en el niño .... La maldad pasa si el desfase se cierra. Esto es una simplificación excesiva, pero debe ser suficiente. Maldad compulsivo se trata de lo último que se puede curar o incluso detenido por la educación moral. El niño sabe en sus huesos que es la esperanza que está encerrado en el comportamiento impío, y que la desesperación se relaciona con el cumplimiento y la falsa socialización. Para la persona antisocial o perverso educador moral está en el lado equivocado. ["La moral y la educación", páginas 103-104] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 52 -

El padre de la función 's en relación a la celebración de medio ambiente es un factor importante en el trato con el elemento antisocial de todos los bebés y los niños. El papel "Algunos Aspectos psicológicos de la juvenil delincuencia ", fue escrito en 1946, y sin embargo, se puede ver que los temas de la indestructible ambiente que ver con el padre 's autoridad son parte de lo que en la década de 1960, y en 1968, en particular ("El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones") se convierte en la supervivencia del objeto y necesidad para la supervivencia del objeto del sujeto para lograr la salud psicológica. ( ver AGRESIÓN : 10 ) Cuando un niño roba azúcar que está buscando la buena madre , el suyo, de quien tiene el derecho de tomar lo que no es dulzura. De hecho, esta es su dulzura, porque ella y su dulzura inventado de su propia capacidad de amar , de su propia creatividad primaria .... Él también está buscando a su padre , se podría decir, que protegerá a la madre de sus ataques contra ella, los ataques realizados en el ejercicio de la primitiva amor . Cuando un niño roba fuera de su propia casa aún está buscando a su madre , pero él está tratando con más sentimiento de frustración , y cada vez más la necesidad de encontrar al mismo tiempo la paternal autoridad que puede y va a poner un límite en el efecto real de su comportamiento impulsivo, y al actuar de las ideas que vienen a él cuando está en un estado de excitación. En toda regla delincuencia es difícil para nosotros como observadores, porque lo que nos reúne es la menor necesidad aguda 's para el estricto padre , que protegerá a la madre cuando ella se encuentra. El estricto padre que el niño evoca también puede ser amoroso, pero primero tiene que ser estricto y fuerte. Sólo cuando la estricta y fuerte padre cifra está en la evidencia puede el niño recupere sus primitivos amor impulsos, su sentido de culpabilidad y su deseo de mejorar. A menos que se mete en problemas, el delincuente sólo puede llegar a ser cada vez más y más inhibido en el amor , y por lo tanto cada vez más deprimido y despersonalizado, y, finalmente, incapaz de sentir la realidad de las cosas en todos, excepto en la realidad de la violencia. ["Algunos aspectos psicológicos", páginas 116-117] En este sentido, el criminal endurecido puede necesitar esta manera violenta de la vida como la única manera de sentirse real. El acto antisocial es esencialmente un signo de esperanza para la persona que realiza el acto. La esperanza es que la frontera perdida (el padre 's autoridad ) se redescubrió. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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El individuo está buscando el ambiente que va a decir no , no de una manera punitiva, pero de una manera que va a crear una sensación de seguridad. En la tesis de la utilización de un objeto de Winnicott, el objeto debe sobrevivir para el niño para desarrollar un verdadero sentido de sí mismo. Morosidad indica que algo de esperanza permanece. Usted verá que no es necesariamente una enfermedad del hijo cuando se comporta antisocial y la conducta antisocial es, a veces no más de un SOS para el control de fuertes y amorosas, la gente confía. La mayoría de los delincuentes son, hasta cierto punto mal, sin embargo, y la palabra enfermedad se convierte en su caso por el hecho de que en muchos casos la sensación de seguridad no entró en el niño la vida 's temprano para ser incorporados en sus creencias. Mientras que en una gestión fuerte, un antisocial niño puede parecer bien, pero le dan la libertad y pronto se siente la amenaza de la locura. Así que ofende contra la sociedad (sin saber lo que está haciendo) con el fin de restablecer el control desde el exterior. ["Algunos aspectos psicológicos", 1946 , pp 116-117] La tesis de Winnicott que el medio ambiente no ha logrado los medios delincuentes que cree necesario dar al tratamiento. Winnicott cree que cada niño tiene el derecho a una buena-bastante ambiente . Por lo tanto, los niños y adolescentes que nunca han tenido este derecho ejercido necesidad de una compensación por esta pérdida a través de la terapia y, en su caso, la gestión. Además de ser descuidado (en cuyo caso se alcanzan los tribunales de menores como delincuentes) que pueden ser tratados de dos maneras. Se les puede dar personal psicoterapia , o pueden estar provistos de una fuerte y estable ambiente con personal de cuidado y amor , y las dosis gradualmente crecientes de libertad. Como cuestión de hecho, este último sin la antigua (personal psicoterapia ) no es probable que tenga éxito. Y con la prestación de un hogar sustituto adecuado, la psicoterapia puede llegar a ser innecesaria, que es una suerte, porque es prácticamente nunca están disponibles .... Personal psicoterapia está dirigida a capacitar al niño para completar su emocionante desarrollo . Esto significa muchas cosas, entre ellas el establecimiento de una buena capacidad de sentir la realidad de las cosas reales, tanto externos como internos, y se establece la integración de la persona personalidad . ["Algunos aspectos psicológicos", pág. 118] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 54 -

A lo largo de toda la obra de Winnicott, la naturaleza del medio ambiente no deja de ser importante, tanto emocional como físicamente. Para el desarrollo de niños , sin embargo, y sobre todo al principio, es el ambiente que contribuya a la creación de un patrón de expectativas en el interior. El niño o adolescente que muestra una tendencia antisocial ha perdido la contiene límites del medio ambiente y está impulsado inconscientemente para encontrarlo. La tendencia antisocial se caracteriza por un elemento de ella que obliga al medio ambiente a ser importante. El paciente a través inconscientes unidades obliga a alguien a asistir a la gerencia. Es la tarea del terapeuta a participar en este del paciente inconsciente en coche , y el trabajo es realizado por el terapeuta en términos de gestión, la tolerancia y la comprensión. ["La tendencia antisocial", 1956 , p. 309] Es evidente a partir de los primeros escritos de Winnicott que siempre hace hincapié en la importancia de la continuidad y la estabilidad del medio ambiente como el que se establecen las bases para la salud mental ( ver AMBIENTE : 1 ). En los trabajos escritos después de la Segunda Guerra Mundial, una continuidad de la gestión es muy recomendable para los niños que requieren residenciales de atención , ya sea porque no tienen familia o porque su casa les había fallado: Hay dos grandes categorías de los niños en tiempos de paz: los niños cuyos hogares no existen o cuyos padres no pueden formar una base estable en la que un niño puede desarrollar, y los niños con una casa ya existente que, sin embargo, contiene uno de los padres enfermos mentales. Estos niños aparecen en nuestras clínicas en tiempos de paz, y nos encontramos que necesitan justo lo que necesitan los niños que eran difíciles de palanquilla. Su hogar medio ambiente les ha fallado. Digamos que lo que estos niños necesitan es la estabilidad del medio ambiente, la gestión de personal, y la continuidad de la gestión. Asumimos un nivel normal de física de atención . ["Albergues para niños en la guerra y la paz", 1948 , pág. 74] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Winnicott posteriormente subraya que la continuidad de la gestión y la estabilidad del medio ambiente depende de la capacidad del personal para llevar la carga emocional de un niño en apuros le causará . Para garantizar una gestión personal de la dotación de personal de un albergue debe ser adecuada, y los guardias deben ser capaces de soportar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 55 -

la tensión emocional que pertenece a la adecuada atención de cualquier niño , pero en especial a la atención de los niños cuyos hogares propios no han podido soportar tal presión. Debido a esto los guardias necesitan apoyo constante de psiquiatra y trabajador social psiquiátrico. Los niños (inconscientemente) ven al hostal, o en su defecto a la sociedad en un sentido más amplio, que constituyen el marco de sus vidas que sus casas no han podido darles. La falta de personal no sólo hace que la gestión de personal imposible, sino que también conduce a la mala salud y las averías en el personal, y por lo tanto interfiere con la continuidad de la relación personal, que es esencial en este trabajo " ["Albergues para niños en la guerra y la paz", 1948 , pág. 74] El énfasis en la contribución psicológica realizada por el medio ambiente a la salud física y psicológica del individuo caracteriza toda la obra de Winnicott. Así, la sensación de " estar "en el individuo depende de la celebración y facilitar ambiente - y la capacidad de mantener proviene del cuidador inconsciente memoria de haber tenido lugar ( véase HOLDING ; AMBIENTE ; maternaje ).

3 La necesidad de robar El 20 de junio de 1956, Winnicott leer su artículo, "La tendencia antisocial ", a los británicos Psicoanalítica Sociedad . Se ha convertido en su declaración definitiva sobre el tema de la privación en el momento de relativa dependencia e incluye recomendaciones para el tratamiento. Desde el inicio de este documento, Winnicott establece para ilustrar cómo la tendencia antisocial se puede discernir en la extrema individuales que actúan de salida, así como en el individuo que por todas las cuentas parece tener una buena casa, pero necesita para robar a causa de una experiencia de la privación. En la primera ilustración caso, paciente adolescente de Winnicott se envía finalmente a una escuela aprobada, porque no se puede contener lo suficiente en la psicoterapia , en el segundo caso, Winnicott ayuda a un amigo, al sugerir, durante el almuerzo, una simple interpretación que puede hacer a su hijo, que está pasando por una fase de robar. Esto no sólo trabaja para el niño en cuestión, sino también para la madre , la amiga de Winnicott. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 56 -

Al examinar este caso hay que recordar que yo había conocido la madre muy bien durante su adolescencia y hasta cierto punto la había visto a través de un antisocial fase de su cuenta. Ella era la mayor de una familia numerosa. Tenía una muy buena casa, pero la disciplina muy fuerte fue ejercida por el padre , sobre todo en el momento en que era un pequeño niño . Lo que hice por lo tanto tenía el efecto de una terapia doble, lo que permite a esta joven mujer de obtener una visión en sus propias dificultades a través de la ayuda que ella fue capaz de dar a su hijo. Cuando somos capaces de ayudar a los padres a ayudar a sus niños a los que, de hecho, los ayudan a sí mismos. ["Tendencia antisocial", 1956 , p. 308] Winnicott está señalando que es relativamente sencillo para ayudar a los niños y sus padres en las primeras etapas de la tendencia antisocial , si la terapéutica de intervención tiene en cuenta el inconsciente de comunicación de la esperanza de encontrar lo que se siente estar perdido. La privación niño que se comporta de una manera antisocial es, de hecho, más esperanzador que el niño que no puede comportarse mal. Para estos últimos, la esperanza se ha ido, y el niño se ha convertido derrotado. La tendencia antisocial implica esperanza. La falta de esperanza es la característica básica de la privación infantil que, por supuesto, no es todo el tiempo de ser antisocial. En el período de la esperanza del niño manifiesta una tendencia antisocial . Esto puede ser incómodo para la sociedad , y para que usted si es su bicicleta que se robaron, pero los que no están involucrados personalmente puede ver la esperanza que subyace en la compulsión de robar. Tal vez una de las razones por las que tendemos a dejar el tratamiento del delincuente a los demás es que no nos gusta de ser robado de? ["Tendencia antisocial", p. 309] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Debido a que el acto antisocial evoca tanto odio e ira en la mayoría de las personas, Winnicott hace hincapié en la importancia de entender que se trata de una expresión de profunda necesidad, y por lo tanto los adultos deben ser capaces de apreciar su importancia. La comprensión de que el acto antisocial es una expresión de la esperanza es vital en el tratamiento de niños y niñas que muestran la tendencia antisocial . Una y otra vez se ve el momento de la esperanza perdida, o marchitas, debido al mal manejo o ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 57 -

la intolerancia. Esta es otra manera de decir que el tratamiento de la tendencia antisocial no es el psicoanálisis, pero la gestión, una va a cumplir y que coincida con el momento de la esperanza. ["Tendencia antisocial", p. 309] Winnicott es muy consciente de la intensidad con el odio de la gente puede ser movilizado por el acto antisocial. En este sentido, los problemas de la gestión del paciente psicótico paralelo el tratamiento de niños y adolescentes con conductas desafiantes. ( ver HATE : 2 ) Winnicott distingue entre la privación y la privación. Privación significa que el niño no tiene experiencia de todo lo que es bueno, la privación, en el otro lado, se refiere a un individuo que tiene, en algún lugar, un sentido de lo que es bueno, es decir, el inconsciente de memoria de la experiencia de ser amados. Cuando hay una tendencia antisocial se ha producido una verdadera privación (no una simple privación ), es decir, se ha producido una pérdida de algo bueno que ha sido positivo en el niño la experiencia 's hasta una fecha determinada, y que ha sido retirada; la retirada se ha extendido durante un período de tiempo más largo que sobre el cual el niño puede mantener la memoria de la experiencia viva. La declaración completa de la privación, que incluye tanto a principios y finales de los años, tanto en la punta trauma y la condición traumática sostenida y tanto la casi normal y claramente anormal. ["Tendencia antisocial", p. 309] ¿Qué ha pasado con el bebé / niño en cuanto a la incapacidad del medio ambiente se afecta la magnitud de los sentimientos privados. No es por lo tanto un espectro a la tendencia antisocial , en términos de etiología así como la expresión.

4 dos tendencias: Destructivos y objetos Buscando A lo largo del espectro, sin embargo, existen dos tendencias, cada uno con su propio objetivo. Siempre hay dos tendencias en la tendencia antisocial aunque el acento es a veces más en una que en la otra . Una tendencia que se representa normalmente en el robo, y la otra en la destructividad. Por una de las tendencias del niño está mirando ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 58 -

por algo, en algún lugar, y al no encontrarlo lo busca en otro lugar, cuando esperanzador. Por el otro el niño está buscando esa cantidad de la estabilidad ambiental que soportar la tensión que resulta de un comportamiento impulsivo. Se trata de una búsqueda de una provisión de naturaleza medioambiental que se ha perdido, una actitud humana, la cual, debido a que puede ser invocado, da libertad a la persona para moverse y actuar y para emocionarse. Al examinar la casi normal y (en términos de individuo desarrollo ) las primeras raíces de la tendencia antisocial Deseo tener en mente todo el tiempo, estas dos tendencias: el objeto de asilo y la destrucción. ["Tendencia antisocial", p. 310] Es la tendencia destructiva que se relaciona con la búsqueda inconsciente cuerpo de la madre y de los brazos, el primero de infantil ambiente . Es sobre todo por la segunda de esas tendencias que el niño provoca reacciones totales ambientales, como si buscara un marco cada vez más amplio, un círculo que tenía como primer ejemplo la madre brazos 's o el cuerpo de la madre. Uno puede discernir a-la serie del cuerpo de la madre, la madre de los brazos 's, la relación con los padres, el hogar, la familia, incluyendo primos y parientes cercanos, la escuela, la localidad, con sus estaciones de policía, el país con sus leyes. ["Tendencia antisocial", p. 310] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Esto es una reminiscencia de los de Winnicott medio ambiente - la madre de la vida temprana-el del infante madre de momentos de tranquilidad de que el bebé no integración ( ver SER : 1 ), mientras que la madre de la excitación veces-el objeto- madre -es inicialmente experimentada por el bebé independiente y diferente del ambiente - la madre . El próximo encuentro de estas dos madres en la mente del niño contribuye al desarrollo etapa de la capacidad de preocupación ( véase PREOCUPACIÓN : 3 ). La privación infantil , que no sólo ha tenido una verdadera privación ambiental, sino que también ha sido privado de la oportunidad de traer a las dos madres juntas, por lo que aún no se puede llegar a la importante etapa de preocupación ( véase DEPRESIÓN : 4 , 6). Robo de un objeto es, por lo tanto, visto como el acto de buscar tanto a objetos y el medio ambiente - la madre . Robar es en el centro de la tendencia antisocial , con la altitud asociada. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 59 -

El niño que roba un objeto no está buscando el objeto robado, sino que busca la madre sobre el cual él o ella tiene derechos. Estos derechos se derivan del hecho de que (desde el niño punto de vista 's) de la madre se ha creado por el niño . La madre se encontró con el niño la creatividad primaria 's, y así se convirtió en el objeto de que el niño estaba listo para encontrar. ["Tendencia antisocial", p. 311] Esta última frase se refiere a la madre de la función 's de los objetos presentes. La madre suficientemente buena proporciona el entorno que facilite el sentido del bebé de omnipotencia es, que es Dios, creador del mundo. ( ver CREATIVIDAD : 2 ; DEPENDENCIA : 9; MADRE : 12 ) El niño / adolescente mostrando una tendencia antisocial ha perdido el sentido de la omnipotencia y el necesario ambiente de fusionar "raíces motilidad agresivos" ( instintos ) con las raíces libidinales (objeto de asilo). ( ver AGRESIÓN : 6) Cuando existe en el momento de la privación original de algunos fusión de las raíces agresivos (o la motilidad) con la libido el niño afirma la madre por una mezcla de robar y herir y Messing, de acuerdo a los detalles específicos de ese niño estado de desarrollo emocional 's . Cuando hay menos de fusión del niño 's objeto de asilo y agresión más se separan el uno del otro , y hay un mayor grado de disociación en el niño . Esto lleva a la idea de que el valor de la molestia antisocial infantil es una característica esencial, y es también, en su mejor momento, una característica favorable indica una vez más una potencialidad para la recuperación de la pérdida de fusión de las raíces libidinales y motilidad. ["Tendencia antisocial", p. 311] La tendencia antisocial es una cadena normal de emocional de desarrollo , en el comienzo de la vida, que por lo general pasa desapercibido. Molestias valor implica que hay una comunicación del bebé que necesita ser reconocido y registrado por la madre . En ordinaria bebé cuidado de la madre está constantemente tratando con el factor de irritación de su bebé. Por ejemplo, un bebé pasa comúnmente en el agua madre regazo 's mientras que la alimentación en la mama . Posteriormente esto aparece como una momentánea regresión en el sueño o en el momento de los resultados de vigilia y orinarse en la cama. Cualquier exageración del valor de molestia de un bebé puede indicar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 60 -

la existencia de un grado de privación y la tendencia antisocial . La manifestación de la tendencia antisocial incluye robo y la mentira, la incontinencia y la realización de un desastre general. Aunque cada síntoma tiene su significado específico y el valor, el factor común para mi propósito en mi intento de describir la tendencia antisocial es el valor de molestia de los síntomas . Este valor molestia es explotado por el niño , y no es una casualidad asunto. Gran parte de la motivación es inconsciente , pero no necesariamente todos. ["Tendencia antisocial", p. 311] Las raíces de la tendencia antisocial se derivan del principio de la vida en el contexto de la madre de la relación-infantil y los "primeros signos de privación son tan comunes que pasan de lo normal". La avaricia es uno de los primeros signos de un "grado de privación y algunos compulsión hacia la búsqueda de una terapia con respecto a esta carencia, a través del medio ambiente "(" tendencia antisocial ", páginas 311-312). Esto implica que el medio ambiente es responsable de la sensación de pérdida del bebé se siente, lo que le obliga a pedir una indemnización al medio ambiente . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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En el punto de emocional de desarrollo cuando el bebé necesita para unir o fusionar los motilidad raíces instintivas con la libido, la madre es requerido por el niño, por su ego-apoyo, porque en esta etapa del ego del niño es demasiado débil para llevar a cabo la tarea de la integración . Si la madre no suministra el ego-apoyo en este importante momento , el bebé es decepción y las experiencias de privación. Este es el "momento de la privación original." Hay un punto especial que deseo hacer. En la base de la tendencia antisocial es una buena primera experiencia que se ha perdido. Sin duda, es una característica esencial que el niño ha llegado a una capacidad de percibir que la causa del desastre se encuentra en un fallo del medio ambiente . Correcta conocimiento de que la causa de la depresión o la desintegración es uno externo, y no una interna, es responsable de la personalidad de la distorsión y de la necesidad de buscar una cura por nueva disposición del medio ambiente. El estado del ego madurez que permite la percepción de este tipo determina el desarrollo de una tendencia antisocial en lugar de un psicótico enfermedad . Un gran número de antisocial ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 61 -

compulsiones presentan y se convierten en tratados con éxito en las primeras etapas, por los padres. ["Tendencia antisocial", p. 313] Para Winnicott, la etiología de la psicosis se encuentra en el primer fallo del medio ambiente durante el tiempo de absoluta dependencia . Un fallo en este momento significa que la madre no ha sido capaz de identificar con su bebé y por lo tanto no ha estado en el estado de preocupación materna primaria que se requiere para fuerte del bebé desarrollo . Pero las raíces de la tendencia antisocial se refieren al tiempo después de absoluta dependencia , cuando el fallo se produce en el momento de la relativa dependencia . Es durante esta época de dependencia necesidades que el niño empieza a tomar conciencia de su dependencia , y si es decepción, experimentará la privación. Cuando y si las cosas cambian y se percibe una posibilidad de que pueda recuperar la participación que echa de menos, entonces se convierte en esperanza. Esta es la esperanza que motiva el acto antisocial. ( ver DEPENDENCIA : 1 , 2 , AGRESIÓN : 7 )

5 El momento de esperanza Winnicott proporciona una lista de lo que está sucediendo con el bebé o niño en el momento de la esperanza: En la esperanza de momento el niño : ο percibe una nueva configuración que tiene algunos elementos de confiabilidad. ο Experimenta una unidad que podría llamarse objeto de asilo. ο Reconoce el hecho de que la crueldad está a punto de convertirse en una característica y así ο agita el inmediato entorno , en un esfuerzo para hacer que alerta al peligro, y organizados de tolerar molestia. Si la situación se mantiene, el medio ambiente debe ser probado y analizado de nuevo en su capacidad para soportar la agresión , para prevenir o reparar la destrucción, de tolerar la molestia, para reconocer el elemento positivo de la tendencia antisocial , para proporcionar y preservar el objeto que es ser buscado y encontrado. En un caso favorable ... las condiciones favorables pueden, en el curso del tiempo que el niño a encontrar y amar a una persona, en lugar de continuar la búsqueda a través de las reclamaciones que ponen en objetos sustitutivos que había perdido su simbólica valor. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 62 -

En la siguiente etapa el niño tiene que ser capaz de experimentar la desesperación en una relación, en lugar de la esperanza solo. Más allá de esto es la posibilidad real de una vida para el niño . Cuando los guardias y el personal de un albergue llevan un niño a través de todos los procesos que han hecho una terapia que es sin duda comparable a la labor analítica. ["Tendencia antisocial", p. 314] En 1967, 11 años después de Winnicott había escrito "La tendencia antisocial ", dio una ponencia titulada" Delincuencia como un signo de esperanza ", en la Conferencia de los asistentes del gobernador correccionales. El estrés en este trabajo, que ilustra de Winnicott evolución del pensamiento, no se trata tanto de la búsqueda del objeto perdido, sino de la capacidad de buscar , y llegar. Esta capacidad incluye la condena a un nivel profundo que hay algo que se puede encontrar. En términos de desarrollo de esta capacidad está ligada a la búsqueda del sentido de sí mismo. ( ver AUTO : 11 ) ... Hay que ver que estamos hablando de dos aspectos de este asunto, la tendencia antisocial . Me gustaría www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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relatar una de ellas a la relación entre el pequeño niño y la madre y la otra a la tarde el desarrollo , que es el niño 's respecto al padre . La primera tiene que ver con el hecho de que la madre en su adaptación al pequeño niño necesidades s 'permite al niño creativamente para encontrar objetos. Se inicia el uso creativo del mundo. Cuando esto falla, el niño ha perdido el contacto con los objetos, ha perdido la capacidad creativa para encontrar cualquier cosa. En el momento de la esperanza del niño se acerca y le roba un objeto. Este es un acto compulsivo y el niño no sabe por qué él o ella lo hace. A menudo, el niño se siente enojado por tener una obligación de hacer algo sin saber por qué. Naturalmente, la pluma robada de Woolworths no es satisfactoria: no es el objeto que estaba siendo perseguido, y en todo caso el niño está buscando la capacidad de encontrar , no por un objeto. ["Delincuencia como una señal", 1967 , pp 92-93] Winnicott advierte que la investigación policial y el castigo como una forma de lidiar con el joven sólo exacerbará el problema, porque la verdadera comunicación no han sido escuchados. Él aboga por una respuesta dual de la sociedad de la dirección y la terapia. El joven delincuente necesita una adecuada y segura ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 63 -

entorno estructurado (gestión), así como uno-a-uno el tratamiento ( psicoterapia ). La terapia es una parte importante del proceso de rehabilitación, debido a que el acto antisocial es un inconsciente petición del adolescente o niño a volver a un estado anterior al momento de la privación. El acto antisocial significa un reintegro potencial de algo bueno. La pregunta es ¿cuál es la esperanza? ¿Qué hace el niño esperan que hagamos? Es difícil responder a esta pregunta. El niño , sin saberlo, espera poder llevar a alguien que lo escuche de nuevo al momento de la privación oa la fase en que la privación se consolidó en una ineludible realidad . La esperanza es que el niño o niña será capaz de volver a experimentar en relación a la persona que está actuando como psicoterapeuta el intenso sufrimiento que siguió inmediatamente a la reacción a la privación. El momento en que el niño ha utilizado el apoyo que el terapeuta puede dar para llegar de nuevo al intenso sufrimiento de aquel fatídico momento o periodo de tiempo, se sigue un recuerdo de la época anterior a la privación. De esta manera el niño ha alcanzado de nuevo ni a la pérdida de capacidad para encontrar objetos o para la seguridad perdida del marco. El niño ha llegado de nuevo a una relación creativa externa realidad o con el período en el que la espontaneidad era seguro, incluso si se trataba de impulsos agresivos. Esta vez, el nuevo alcance se ha hecho sin robar y sin agresión , ya que es algo que ocurre de forma automática como consecuencia de la menor llegada de 's de lo que había sido anteriormente intolerable: la reactiva que sufre la privación. Al sufrir me refiero confusión aguda, la desintegración de la personalidad , cayendo para siempre, una pérdida de contacto con el cuerpo , la desorientación completa y otros estados de la naturaleza. Una vez que se ha dado un hijo a esta área y el niño ha llegado a través de recordarlo y lo que había antes, entonces uno no tiene dificultad alguna en comprender por qué es que los niños antisociales deben pasar sus vidas en busca de ayuda de este tipo. No pueden seguir adelante con sus vidas hasta que alguien ha vuelto con ellos y les ha permitido recordar al revivir el resultado inmediato de la privación. ["Delincuencia como una señal", pp 98-99] En otras palabras, el momento de la privación debe ocurrir en la transferencia de relación. La capacidad del terapeuta para conocer y coincidir con el ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 64 -

momento de la esperanza significa que ella (el terapeuta) es capaz de proporcionar la celebración de medio ambiente que finalmente conducirá a la capacidad del paciente para integrar.

6 La tendencia antisocial y Psicoanálisis El concepto de la tendencia antisocial abre nuevos caminos en la teoría psicoanalítica de la emotiva desarrollo . Hasta entonces, Freud había atribuido el crimen a un inconsciente sentimiento de culpabilidad relacionado con el complejo de Edipo: el criminal cometió el crimen para aliviar los insoportables inconscientes sentimientos de culpabilidad , su sentido de culpabilidad y luego fue unido a un delito externo. El crimen externa (acto antisocial) era tanto una distracción o promulgación de la fantaseada crimen parricidio y / o internas incesto . El alivio se produjo a partir de la promulgación y posterior castigo (Freud, 1916d) . Como se ha ilustrado anteriormente, Winnicott destaca que el exterior medio ambiente juega un papel crucial a la persona que comete un delito y que su etiología se basa en la primera madre de relaciones infantil. Privación, para www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Winnicott, se produce como resultado de la pérdida del ego-apoyo necesario para el bebé en el momento de relativa dependencia . El acto antisocial ... Obliga al medio ambiente sea importante. El paciente a través inconscientes unidades obliga a alguien a asistir a la gerencia. ["Tendencia antisocial", p. 309] Masud Khan , en su introducción a través de Pediatría al psicoanálisis (1958a) , señala que para Freud "cada síntoma lleva cumplimiento de deseos en él ", mientras que" Winnicott se extiende aún más para mostrar cómo cada comportamiento antisocial lleva consigo la declaración de la necesidad insatisfecha en su origen ". Para Khan la importancia de la contribución de Winnicott del concepto de la tendencia antisocial es su valor en relación con los pacientes psicoanalíticos. Khan se dio cuenta de que lo que en un principio veía como la resistencia o reacción terapéutica negativa en sus pacientes podría de hecho ser visto bajo una luz más positiva como la comunicación del paciente con respecto a su privación. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 65 -

Si el analista es capaz de reconocer la privación del paciente y "conocer y coincidir con el momento de la esperanza ", no es, posteriormente, una posibilidad que el paciente va a redescubrir la buena experiencia que se había perdido para él. El paciente que muestra una fuerte tendencia antisocial en la relación analítica tiene dificultad con la que simboliza y se ve obligado a dictar su angustia. Si el analista lee el acto antisocial como el signo de la esperanza, de la paciente la comunicación será a última recibida, y hay una posibilidad de que los decretos conducirán a la capacidad del paciente para simbolizar y así hacer uso del espacio de transición. ( ver los fenómenos transicionales )

Referencias 1946 Algunos aspectos psicológicos de la delincuencia juvenil. En: 1984a . 1946b Albergues 1948 de los niños en la guerra y la paz. En: 1984a . 1948a 1956 La tendencia antisocial. En: 1958a . 1958c 1962 La moral y la educación. En: 1965b . 1963d 1967 delincuencia como un signo de esperanza. En: 1984a . 1968e 1968 El uso de un objeto y en relación a través de identificaciones. En: 1971a . 1969i ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 66 -

Ser (Continuity of) 1 El centro de gravedad 2 La verdadera incomunicación auto 3 percepción creativa 4 Ser y el elemento femenino 5 ¿Cuál es la vida La continuidad del ser puede ser descrito como un estado o sensación de que se produce como resultado de la experiencia subjetiva del niño de ser fusionado con una madre suficientemente buena. Winnicott describe también este sentido de "ser" como el "centro de gravedad", que tiene que ocurrir en las primeras semanas de estado del bebé de la dependencia absoluta y sólo es posible si la madre está en un estado de preocupación materna primaria. Ser pertenece al verdadero yo y el potencial hereditario. Ser está vinculado con la no integración, que es el precursor de la posibilidad de relajarse y disfrutar. La capacidad de "ser" se deriva de la experiencia de un entorno de celebración en el primer momento. A partir de la experiencia de "ser" puede desarrollar la capacidad de "vivir de forma creativa" y "juego", que son aspectos de la integración y llevar a hacer. Winnicott pone la experiencia de "estar" con la hembra elemento-y también que, en el corazón del ser, la cultura se encuentra. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 67 -

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1 El Centro de Gravedad Uso de Winnicott de la palabra " ser "y la frase" la continuidad de ser "desarrollado durante la última década de su vida y obra. Esto no quiere decir que se trataba de una nueva idea , sino simplemente que se especifica y localiza un interno de la subjetividad . Esta forma de describir el estado de bienestar , en el interior del bebé, trae un sabor existencial a la obra de Winnicott, aunque esto no era algo que deseaba convertir su teoría en. En una conferencia pronunciada en 1966 titulado "El devoto ordinario Madre "y publicado el mismo año, Winnicott establece una distinción entre sus pensamientos y existencialismo: No es el principio de todo, y que da sentido a las palabras muy simples, como ser . Podríamos usar una palabra afrancesada existentes y hablar de la existencia , y podemos hacer esto en una filosofía y lo llaman el existencialismo, pero de alguna manera u otra nos gustaría empezar con la palabra ser y luego con la declaración que soy . Lo importante es que me significa nada a menos que al principio me junto con otro ser humano que aún no se ha diferenciado de descuento. Por esta razón, es más cierto que hablar es que utilizar las palabras que soy , que pertenecen a la siguiente etapa . No está de más insistir en que está es el principio de todo, sin la cual hacer y está haciendo para no tener importancia. ["La madre ordinaria devoto", 1966 , pp 11-12] Winnicott parece desestimar el valor existencial de la filosofía , colocando su énfasis de la existencia en la temprana madre -infante relación. Sin embargo, es esta dimensión "afrancesado" de la obra de Winnicott que se extiende precisamente ya veces radicalmente la teoría psicoanalítica altera (con sus consiguientes consecuencias para la técnica ), y, si Winnicott quería o no, su teoría de la emotiva desarrollo hace una contribución significativa a la filosofía áreas de investigación . En un breve documento presentado a los británicos Psicoanalítica Sociedad en 1952, " La ansiedad asociada con la inseguridad ", el corazón del concepto de" de Winnicott ser se presenta ". Ser emana de la idea de un "centro de gravedad". Aquí hay una distinción importante entre la teoría de Winnicott y Klein. Cuando Klein dijo que las relaciones de objeto comienzan desde el principio de la vida, Winnicott vio ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 68 -

el inicio de las relaciones de objeto que emergen de las primeras semanas, en las que la madre y el niño eran tan solo un medio ambiente particular puesta a punto. ¿Qué, pues precede a la primera relación de objeto? Por mi parte he tenido una larga lucha contra este problema. Todo comenzó cuando me encontré diciendo en esta sociedad (hace unos diez años) y me dijo que en vez emocionada y con el calor: " No hay tal cosa como un bebé ". Me alarmé al oírme pronunciar estas palabras y traté de justificarme señalando que si me muestras un bebé que sin duda me muestra también alguien el cuidado del bebé, o al menos un cochecito de niño con los ojos y los oídos de alguien pegado a ella. Uno ve una "pareja de ancianos". De una manera más tranquila hoy, yo diría que antes de las relaciones de objeto del estado de la cuestión es la siguiente: que la unidad no es el individuo, la unidad es un medio -individual puesta a punto. El centro de gravedad del ser no se inicia fuera de la persona. Es en el total puesta en marcha. Por suficientemente bueno niño cuidado , técnica , sostiene , y la dirección general de la cáscara se vuelve gradualmente se impuso y el núcleo (que ha visto todo el tiempo como un bebé humano a nosotros) puede empezar a ser un individuo. El principio es potencialmente terribles a causa de las preocupaciones que he mencionado y por el estado de paranoia que le sigue muy de cerca en la primera integración , así como en los primeros momentos instintivos, llevando al bebé, como lo hacen, un bastante nuevo significado a las relaciones de objeto . Lo bueno, lo suficiente para lactantes atención técnica neutraliza las persecuciones externas, y evita los sentimientos de desintegración y pérdida de contacto entre psique y soma. En otras palabras, sin una suficientemente buena técnica de bebé cuidado del nuevo ser humano el ser no tiene oportunidad de lo que sea. Con una suficientemente buena técnica el centro de gravedad de estar en el medio ambiente -persona puesta a punto puede darse el lujo de alojarse en el centro, en el núcleo y no en la cáscara. La humana está ahora el desarrollo de una entidad desde el centro puede ser localizado en el bebé de cuerpo y por lo tanto puede comenzar a crear un mundo exterior al mismo tiempo que la adquisición de una membrana limitante y un interior. De acuerdo con esta teoría no había mundo externo al principio a pesar de que en calidad de observadores podíamos ver un bebé en un entorno . ["La ansiedad asociada con la inseguridad", 1952 , pp 99-100] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Primaria narcisismo , como muchos términos freudianos, cambia su énfasis y significado según la escritora interpretación y el uso de su teoría. Winnicott utiliza el término con poca frecuencia, pero cuando lo hace, se está refiriendo a los primeros estados de la madre y el niño antes de las relaciones de objeto existe. La madre que está en un estado de preocupación maternal primaria es asumida por una preocupación por su hijo, debido a su intensa identificación con su situación. Esto permite que ella proporcione una psicológica, así como la protección física de su bebé. ( ver PRIMARIA preocupación maternal : 1 , 2 , 3 , 4) La fusión , por Winnicott, significa que tanto la madre y el niño son como uno, aunque la salud materna tiene una conciencia de sí misma y en nombre de su hijo ( ver EGO : 4 ). La fusión del estado para el niño significa que aún no es capaz de distinguir entre el yo y no-yo. Ve a su madre cara 's y cree que su cara sea la suya. Este estado de ensueño entre la madre y el niño se relaciona con las teorías de Winnicott de mutualidad, la necesidad de la ilusión , y la comunicación con los objetos subjetivos. ( ver COMUNICACIÓN : 9 , DEPENDENCIA : 1 ; MADRE : 4 , AUTO : 3 ) Al principio, Winnicott describe el estado de " ser "como un estado de no integración y describe lo que quiere decir en unas notas escritas en 1948, en preparación para una charla. En los momentos de tranquilidad no hay una línea entre los lotes internos o externos, pero sólo de cosas separadas hacia fuera, el cielo visto a través de los árboles, algo que ver con la madre los ojos 's todo el que entra y sale, dando vueltas. Hay una falta de cualquier necesidad de integración . Esto es una cosa muy valiosa para poder retener: perdemos algo sin ella. Tiene algo que ver con estar en calma, tranquilo, relajado y sentirse uno con la gente y las cosas cuando hay emoción es todo. ["Introducción primaria a la realidad externa", 1948 , p. 25] La capacidad de relajarse y entregarse de esta manera dependerá enteramente de un ambiente - madre brazos 's, que absolutamente se puede confiar pulg La capacidad de unintegrate y relajarse es, paradójicamente, un signo de integración y madurez. ( ver ALONE : 2 ) En 1960, la acumulación de la obra de Winnicott con los bebés y sus madres en los resultados de su ensayo, "La Teoría de la relación padre-lactante." En esto se centra en los aspectos cruciales de la ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 70 -

el efecto de una suficientemente buena ambiente en la continuidad-de- ser en el lactante. Winnicott elabora sobre los detalles de los padres el cuidado y la forma en que contribuyen a la bebé realización de su sentido del bien estar . ( ver HOLDING : 4 ; AUTO : 5 ) Con "la atención que recibe de su madre "cada niño es capaz de tener un personal existencia , y así comienza a construir lo que podría llamarse una continuidad del ser. Sobre la base de esta continuidad es el potencial hereditario se desarrolla gradualmente en un lactante. Si la madre el cuidado no es lo suficientemente bueno, entonces el niño en realidad no entran en existencia , ya que no hay continuidad del ser , sino la personalidad se construyó sobre la base de las reacciones a medio ambiente choque . ["La relación padre-hijo", 1960 , p. 54] Una vida basada en el efecto acumulativo de las reacciones a choque resulta en vivo falso yo, que no es vida en absoluto. ( ver AUTO : 7 ) Sin embargo, hay una sana falso ser que existe con el fin de proteger el núcleo / verdadero ser .

2 La verdadera incomunicación Auto Winnicott supone la existencia de un yo central desde el comienzo de la vida. Este núcleo mismo sólo puede entrar en ser de una manera auténtica y viva si se protege y le permite permanecer aislado . Esta noción del yo aislado es uno que Winnicott empieza a explorar en su artículo, "La Teoría de la relación padre-lactante". Otro fenómeno que debe considerar en esta fase es el ocultamiento de la esencia de la personalidad . Vamos a examinar el concepto de una central o el verdadero yo . El yo central podría decirse que es el potencial hereditario que está experimentando una continuidad del ser , y la adquisición de su propia manera y en su propio ritmo a la realidad psíquica personal y personal del cuerpo -régimen. Parece necesario para permitir el concepto de aislamiento de este yo central como una característica de la salud. Cualquier amenaza a este aislamiento del yo verdadero constituye un gran ansiedad en esta primera etapa , y las defensas de la primera infancia aparece en relación a las fallas por parte de la madre (o de la madre el cuidado ) para evitar intrusiones que puedan perturbar el aislamiento . ["La relación padre-hijo", p. 46] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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El tema del aspecto aislado del verdadero ser es elaborado por Winnicott en 1963, en una de sus más grandes trabajos: "La comunicación y no se comunica que lleva a un estudio de ciertos opuestos". ( ver COMUNICACIÓN : 12 ) Que estoy presentando y haciendo hincapié en la importancia de la idea del aislamiento permanente del individuo y afirmando que en el núcleo de la persona no hay comunicación con el mundo no-yo tampoco .... Este es el tema de la persona como un aislado tiene su importancia en el estudio de la infancia y de la psicosis, sino que también tiene importancia en el estudio de la adolescencia . El niño y la niña en la pubertad puede ser descrito de muchas maneras, y una forma se refiere a la adolescencia como un aislado . Esta preservación de personal aislamiento es parte de la búsqueda de la identidad , y para el establecimiento de una personal técnica de comunicación que no conduce a la violación de la propia central. Esta puede ser una razón por la cual los adolescentes en su conjunto evitan el tratamiento psicoanalítico, a pesar de que están interesados ​ en las teorías psicoanalíticas. Ellos sienten que el psicoanálisis serán violadas, no sexual sino espiritual. En la práctica, el analista puede evitar que confirma los temores de los adolescentes en este sentido, pero el analista de un adolescente debe esperar ser probado a cabalidad y debe estar preparado para utilizar la comunicación de tipo indirecto, y reconocer sencilla sin la comunicación . ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 190] Anteriormente en este artículo, Winnicott postula que la sociedad miedo del psicoanálisis 's se asocia con la violación de uno mismo . Podemos entender el odio que la gente tiene del psicoanálisis que ha penetrado mucho en el ser humano la personalidad , y que prevé una amenaza a la persona humana en su necesidad de ser secreto aislados. La pregunta es: ¿cómo puede aislar sin tener que estar aislados? ["La comunicación y no comunicar", p. 187] Esta pregunta paradójica e importante está relacionada con los temas de violación de los auto y la retirada estados. ( ver ALONE : 3 ) El respeto y el aprecio por la necesidad del paciente no comunicar es una idea radical en el psicoanálisis, donde el tradicional ha sido para el paciente a hablar sobre todo . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 72 -

3 Percepción de Creative Percepción creativa es el nombre Winnicott da a la experiencia subjetiva del niño, desde el principio, de su madre y de su entorno . Es percepción creativa más que cualquier otra cosa que hace que el individuo se sienta que la vida vale la pena vivirla. Contrastando con esto es que una relación externa de la realidad , que es uno de cumplimiento , el mundo y sus detalles está reconocido, pero sólo como algo que debe ser montado con o exigir la adaptación . ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pág. 65] El bebé que se desarrolla a partir del centro de gravedad, por lo que se presenta en el núcleo (su propio sentido del yo) en comparación con el shell (su madre necesidad narcisista 's por sí misma para ser visto) es capaz de percibir de manera creativa. Todo esto, sólo esto lo que lleva a un sentido de sí mismo y de la sensación real. Este sentido da sentido a la vida y hace que la vida valga la pena. Esto es lo que Winnicott más preocupado durante su última década. ( ver CREATIVIDAD : 6 AUTO : 11 ) Para Winnicott, hay una secuencia de percepción a la percepción . El bebé, si pudiera, diría: Cuando me miro me ven, luego existo. Ahora puedo darse el lujo de mirar y ver. Ahora miro creativamente y lo que apercibir también percibo. De hecho, me tomo el cuidado para no ver lo que no está ahí para ser visto (a menos que esté cansado).

["Espejo del rol de la madre y la familia en el desarrollo del niño", 1967 , p. 114] La frase crucial en términos de " ser "es" Cuando me miro me ven, luego existo ". El niño depende de ser visto (debe adaptar a) por la madre para sentirse vivo. Mirar y ser visto son el foco de identificación primaria. Desde el sentido de ser y estar -visto emerge un espacio para soñar y jugar. ( ver CREATIVIDAD : 1 ; MADRE : 4 , 9 ; JUGAR : 1 ; FENÓMENOS TRANSITORIOS : 5 ) www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Secuencia anterior de Winnicott se refiere al proceso en el individuo sano que se superpone con la comunicación silenciosa y en relación a los objetos subjetivos. Este tipo de relación con uno mismo establece y enriquece el sentido de sentirse real. ( ver COMUNICACIÓN : 4 , 9 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 73 -

4 Ser y el elemento femenino En un artículo, " La creatividad y sus orígenes "-una combinación de dos artículos escritos en los últimos años de su vida-Winnicott se refiere a" los elementos masculinos y femeninos ". Pone "hacer" con el elemento masculino y " estar "con el elemento femenino. De esta manera, su teoría de la emotiva desarrollo incluye la naturaleza fundamental del padre y de la tercera zona. ( ver los fenómenos transicionales : 7 ) Quiero decir que el elemento que yo llamo "macho" hace el tráfico en términos de activos o pasivos relacionados están relacionados con .... Mi sugerencia es que, por el contrario, el elemento hembra pura se refiere a la mama (o a la madre ) en el sentido de la bebé convertirse en el de mama (o madre), en el sentido de que el objeto es el tema .... Aquí, en esta relación del elemento femenino puro " mama "es una aplicación práctica de la idea del objeto subjetivo, y la experiencia de esto allana el camino para que es objeto de que el objetivo, la idea de un yo, y el sentimiento de real que surge de la sensación de tener una identidad . Sin embargo compleja la psicología del sentido del yo y de la creación de una identidad con el tiempo se convierte en un bebé crece, no tiene sentido del yo surge es sobre la base de esta relación en el sentido de ser. Este sentido de bienestar es algo que es anterior a la idea de ser -en-uno-con, porque hay todavía no ha sido cualquier otra cosa excepto identidad . Dos personas separadas pueden sentirse a uno, pero aquí, en el lugar que estoy examinando el bebé y el objeto son uno. El término identificación primaria quizá se ha utilizado para precisamente esto que estoy describiendo, y estoy tratando de mostrar la importancia vital de esta primera experiencia es para el inicio de todas las experiencias posteriores de identificación . Identificaciones proyectivas y introyectivo tanto vástago de este lugar donde cada uno es el mismo que el otro . ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pp 79-80] En la primera etapa de desarrollo , los puntos de Winnicott señala que sujeto y objeto están en primaria estado de fusión y el objeto es en realidad un objeto subjetivo. ( ver ILUSIÓN : 6 ) En el crecimiento del bebé humano, ya que el ego empieza a organizar, esto que yo llamo el objeto-relación del elemento femenino puro establece lo que es tal vez la más simple de todas las experiencias, la experiencia de estar . Aquí se encuentra una verdadera continuidad ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 74 -

de las generaciones, siendo la que se transmite de una generación a otra, a través del elemento femenino de los hombres y mujeres y de los niños de ambos sexos .... Se trata de los elementos femeninos, tanto en hombres como en mujeres. ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pág. 80] Puntos Winnicott señala que el psicoanálisis ha descuidado este aspecto de lo que él llama la hembra elemento-la capacidad de ser. Los psicoanalistas tal vez han prestado especial atención a este elemento macho o unidad aspecto de objetorelación, y sin embargo, han dejado de lado el sujeto-objeto de identidad a la que estoy llamando la atención aquí, que está en la base de la capacidad de ser. El elemento macho hace mientras que el elemento hembra es . Aquí entraría en aquellos hombres en la mitología griega que trataron de ser uno con la diosa suprema. Aquí también es una forma de decir que es una persona de sexo masculino profundamente arraigada la envidia de las mujeres cuyos hombres elemento hembra dan por sentado, a veces en el error . ["La creatividad y sus orígenes", p. 81] Esta última frase se refiere a la tesis de Winnicott MUJER . envidia de las mujeres sobre la base de una fantasía que poseen el elemento femenino se vincula con el "miedo a la MUJER ". El miedo a la MUJER , que puede existir en los hombres como a las mujeres, se debe al hecho reconocido de que éramos todos una vez absolutamente dependiente de una mujer . ( ver DEPENDENCIA : 2 , 3 , 4 ) Una discusión sobre el elemento femenino es imposible, para Winnicott, sin hacer referencia a una madre suficientemente buena, que es capaz de ofrecer un facilitador ambiente . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Vuelvo ahora a la consideración de la temprana etapa en la que el patrón está siendo fijado por la manera en que la madre de manera sutil se encarga de su bebé. Debo refiere en detalle a este ejemplo muy especial del factor ambiental. O bien la madre tiene una mama que es , para que el bebé también puede ser cuando el bebé y la madre todavía no están separados en la mente rudimentaria del bebé, o bien la madre no es capaz de hacer esta contribución, en cuyo caso el bebé tiene que desarrollarse sin la capacidad de ser, o una capacidad de ser paralizado. ["La creatividad y sus orígenes", p. 81-82] En un mensaje claramente dirigido a los kleinianos, que creen que la envidia es innata, deseos Winnicott hacer hincapié en su larga ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 75 -

desacuerdo teórico con Melanie Klein y señalar que la envidia surge de un fallo del medio ambiente . La experiencia de una tentadora madre -a veces bien, a veces mal, pero nunca lo suficientemente bueno-es la peor madre de todos. ( ver MADRE : 12 ) La madre que es capaz de hacer esto algo muy sutil que me refiero no produce un niño cuya "pureza femenina" yo es envidia de la mama , ya que para este niño al pecho es el yo y el yo es el de mama . Envy es un término que podría ser aplicable en la experiencia de un fracaso de tormento de la mama como algo que es. ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pp 81-82] Objetos relacionados (ego-relación) en términos del elemento femenino puro es nada que ver con el instinto o en coche . El estudio del elemento femenino incontaminada destilada pura nos lleva a la SER , y esto constituye la única base para la auto-descubrimiento y un sentido de la existencia (y luego a la capacidad de desarrollar una interior, para ser un contenedor, para tener una capacidad de utilizar los mecanismos de proyección e introyección y de relacionarse con el mundo en términos de introyección y proyección ). ["La creatividad y sus orígenes", p. 82]

5 ¿Qué se trata la vida Winnicott no parece ser capaz de enfatizar lo suficiente que se encuentra en el centro de toda experiencia posterior en la vida. De hecho, si la persona no ha tenido la oportunidad de simplemente ser , su futuro no augura nada bueno en términos de la calidad emocional de su vida. Lo más probable es que este individuo se siente vacía. ... Me parece que la característica del elemento femenino en el contexto de objetos relacionados es la identidad , dando al niño la base para estar , y luego, más tarde, a base de un sentido de sí mismo. Pero me parece que es aquí, en la absoluta dependencia en la prestación derivada de la maternidad de esa cualidad especial por el cual la madre cumple o no cumple con el primer funcionamiento del elemento femenino, que busquemos la base de la experiencia de estar .... Ahora quiero decir: "Después de estar haciendo y está hecho para. Pero en primer lugar, ser ". ["La creatividad y sus orígenes", pp 84-85] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 76 -

La capacidad de hacer , por lo tanto, se basa en la capacidad de ser . La búsqueda y el descubrimiento del sentido de sí mismo, en el contexto de la terapia, es todo que ver con la búsqueda de una identidad . En 1967, Winnicott plantea una pregunta que habría sido más familiar a los filósofos que a los psicoanalistas-en su artículo, "El Lugar de la experiencia cultural": Tenemos que hacer frente a la cuestión de lo que la vida misma es acerca . Nuestros pacientes psicóticos nos obligan a prestar atención a este tipo de problema de fondo .... Cuando se habla de un hombre que se habla de él , junto con la suma de sus experiencias culturales. El conjunto forma una unidad. He utilizado la experiencia cultural a largo plazo como una extensión de la idea de los fenómenos transitorios y de juego sin estar seguro de que puedo definir la palabra " cultura ". El acento de la verdad está en la experiencia. En el uso de la palabra cultura que estoy pensando de lo heredado la tradición . Estoy pensando en algo que está en el fondo común de la humanidad, en la que los individuos y grupos de personas pueden contribuir, y de la que todos pueden sacar si tenemos un sitio para poner lo que encontramos . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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["La ubicación de la experiencia cultural", 1967 , pp 98-99] Para Winnicott, la cultura pertenece al corazón mismo de la experiencia resultante de la fusión de la madre y el niño al principio, junto con y como el hecho de la contingencia, el contexto en el que la madre encuentra a sí misma. ( ver CREATIVIDAD : 3 ) Sin embargo, el niño que no no tiene la experiencia de una madre suficientemente buena se impide el desarrollo y el descubrimiento de la capacidad de ser. Este es el bebé que va a experimentar lo que Winnicott se refiere como impensable ansiedad , angustias primitivas, y la aniquilación . ( ver AMBIENTE : 6 ) La ansiedad en estas primeras etapas de la relación padre-hijo se relaciona con la amenaza de la aniquilación , y es necesario explicar qué se entiende por este término. En este lugar que se caracteriza por lo esencial la existencia de una celebración de medio ambiente , el "potencial heredado" se está convirtiendo en sí misma una "continuidad de ser ". La alternativa a ser está reaccionando, e interrumpe reaccionan estar y aniquila. Ser y aniquilación son las dos alternativas. La celebración de medio ambiente por lo tanto, tiene como función principal la reducción a un mínimo de intrusiones a la que el niño debe reaccionar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 77 -

con la consiguiente aniquilación de personal ser . En condiciones favorables, el bebé establece una continuidad de la existencia y luego comienza a desarrollar las sofisticaciones que hacen posible que Tropezaciones a ser recogidos en la zona de omnipotencia . ["La relación padre-hijo", 1960 , p. 47] Con suficientemente buena celebración no es " ser ", que se relaciona con la salud y la integración y la capacidad de "ser", con no-suficientemente buena sosteniendo el bebé no ha tenido la disposición que facilita la oportunidad de "ser" y puede sólo reaccionar. Esta primitiva reacción constituye trauma y hace agonías primitivas, una caída de los siglos, que conduce a la incapacidad de distinguir entre el interior y el exterior, yo y no-yo. El "estado favorable" podría ser el psicoanálisis, y dentro de la transferencia de la relación del individuo puede tener una oportunidad para comenzar a "ser". ( ver AUTO : 11 )

Referencias 1948 introducción primaria a la realidad externa: Las primeras etapas. En: 1996a . 1996o 1952 La ansiedad asociada con la inseguridad. En: 1958a . 1958d 1960 La teoría de la relación padre-hijo. En: 1965b . 1960c 1963 Comunicación y no se comunica que conduce a un estudio de ciertos opuestos. En: 1965b . 1965j 1966 La madre devota común. En: 1987a . 1987e 1967 La ubicación de la experiencia cultural. En: 1971a . 1967b 1967 Espejo del rol de la madre y la familia en el desarrollo del niño. En: 1971a . 1967c 1971 La creatividad y sus orígenes. En: 1971a . 1971g ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 78 -

Comunicación 1 simbolización no verbal 2 La experiencia de la reciprocidad 3 La controversia de los pacientes conmovedoras durante el tratamiento 4 Dos categorías de bebés 5 Para comunicar o no comunicar 6 La función de insatisfacción 7 La necesidad de denegar el objeto bueno 8 Dos opuestos de comunicación 9 La sensación de sentirse real, 10 Violación del yo www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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11 Implicaciones para la técnica psicoanalítica 12 El aislamiento y la adolescencia En el corazón mismo de la teoría de la comunicación de Winnicott es la noción paradójica de un auto en régimen de incomunicación / aislar esa no es la comunicación. Los estados emocionales entre la madre y el niño desde el principio constituyen "comunicación" y "reciprocidad". Los sentimientos de la madre sobre su hijo por nacer comienzan imaginativamente en su ser de su propia infancia. Todos los niños sienten sentimientos de su madre hacia ellos desde el seno materno. Winnicott distingue entre ciertas cualidades de comunicación que varían de acuerdo a cada etapa del desarrollo del niño. En materia de salud, el ser incomunicado nunca debe comunicarse con el, pero si la comunicación "se filtra a través de", se produce una violación, y el individuo debe establecer un sistema de defensa para sellar y proteger el núcleo / verdadero yo.

1 simbolización no verbal Fue en la última década de su vida que Winnicott explora el significado de la comunicación , que se refirió a muchos ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 79 -

áreas de su trabajo temprano madre -hijo relación objeto-relación, la transición de los objetos percibidos subjetivamente a los objetos percibidos objetivamente y la creatividad de comunicación de la zona de transición. ( ver SER : 2 , 3 , LA CREATIVIDAD : 2 , 3 ; HOLDING : 4 ; MADRE : 12 ; preocupación maternal PRIMARIA : 2 ) Con el foco en inconsciente comunicación , Winnicott considera que la capacidad de comunicación no se basa, inicialmente, en la lengua de adquisición, sino en una interacción preverbal a través de "reciprocidad". Por lo tanto, la capacidad del niño para jugar y simbolizar precede el momento en que comienza a utilizar palabras. ... La madre puede o no puede hablar con su bebé, no importa, el lenguaje no es importante. Sólo aquí usted querrá que diga algo sobre las inflexiones que caracterizan el discurso , incluso en su forma más sofisticada. Un analista está en el trabajo, como se le llama, y el paciente está verbalizando y el analista interpreta. No es sólo una cuestión de verbal comunicación . El analista cree que una tendencia en los pacientes de material que está siendo presentado convocatorias de verbalización. Mucho depende de la forma en que el analista utiliza la palabra, y por lo tanto de la actitud que está en la parte posterior de la interpretación . Un paciente clavó las uñas en la piel de mi mano en un momento de sentimientos intensos. Mi interpretación fue: "¡Ay!" Esto apenas participa mi bagaje intelectual en absoluto, y que era muy útil, ya que llegó de inmediato (no después de una pausa de reflexión) y porque significaba para el paciente que mi mano estaba vivo, que era parte de mí, y que yo estaba ahí para ser usado. O bien, debo decir que se puede utilizar si sobrevivo. ["La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparado y contrastado", 1968 , p. 95] En el momento en el periódico, " La comunicación entre el lactante y la madre , la Madre y del Niño, comparar y contrastar ", fue escrito en 1968, Winnicott había llegado a su teoría de la utilización de un objeto, se presenta en el mismo año. Objeto-uso viene alrededor de la supervivencia del objeto. ( ver AGRESIÓN : 10 ) El tono irónico de este trabajo no pasará desapercibido, junto con otra noción radical para el psicoanálisis. No es que las palabras no son importantes-más bien, que a veces pueden ser irrelevantes. Aunque el psicoanálisis de temas adecuados se basa en la expresión verbal, sin embargo, todos los analistas saben que a lo largo de ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 80 -

con el contenido de las interpretaciones de la actitud se refleja en los matices y en el momento y de mil maneras que comparan con la infinita variedad de la poesía. ["La comunicación entre el bebé y la madre", 1968 , p. 95] Keats señala que la poesía, como la medicina, es la curación. Winnicott valora la manera en que el significado se transmite en la sesión analítica: Por ejemplo, el enfoque no moralista, que es básica para la psicoterapia y trabajo social, se comunica no en palabras, sino en la calidad no moralista en el trabajador. Es lo positivo de la canción de music-hall, cuyo www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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estribillo dice: "No es exactamente lo que dice, es la forma desagradable lo dice". En términos de baby- cuidado , la madre que se siente como que puede mostrar una actitud moralista mucho antes de que palabras como "malvados" tener sentido para el bebé. Se puede disfrutar diciendo: "Maldito seas, pequeño cabrón" de buena manera, por lo que se siente mejor y el bebé sonríe, feliz de estar en farfulló. O, de manera más sutil aún, ¿qué pasa: "baby Hushabye en las copas de los árboles", que no es muy agradable verbalmente, sino que forma una canción de cuna muy dulce? ["La comunicación entre el bebé y la madre", p. 96] Fue en 1947 que Winnicott, en su artículo, " Odio en la contratransferencia ", observó que cada madre odiaba a su bebé desde el principio, y proporcionó una lista de 18 razones para esto. Su tesis de odio incluye la necesidad de la experiencia subjetiva del bebé de su madre s ' odio , así como su amor . ( ver HATE : 6 ) Incluso es posible que una madre que muestra a su bebé, que no tiene lenguaje , sin embargo, que significa: "Dios te golpeará a ti muerto si te metes a ti mismo cuando he acabo de limpiar para arriba" o la otra: "Usted puede" t hacer que 'ere! ", que implica una confrontación directa de voluntades y personalidades. ["La comunicación entre el bebé y la madre", pp 95-96]

2 La experiencia de la Mutualidad Preocupación maternal primaria -la sintonía-a su bebé de la madre suficientemente buena-llegó a ser mencionado por Winnicott como "reciprocidad", que es similar a la obra de Daniel Stern sobre afectará ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 81 -

"Sintonía" (Stern, 1985) . Para Winnicott, la mutualidad pertenece a preverbal de comunicación : Desde el nacimiento de un bebé puede ser visto de tomar alimentos. Digamos que el bebé encuentra la mama y chupa y traga una cantidad suficiente para la satisfacción del instinto y de crecimiento. Esta puede ser la misma si el bebé tiene un cerebro que un día convertirse como buena o si el cerebro del bebé es de hecho defectuoso o dañado. Lo que tenemos que conocer es la comunicación que va o no va con el proceso de alimentación. Es difícil estar seguro de estas cuestiones por el instrumento de observación de bebés, aunque sí parece que algunos bebés miran la madre cara 's de una manera significativa, incluso en las primeras semanas. A las 12 semanas, sin embargo, los bebés pueden darnos información de la que podemos hacer algo más que adivinar que la comunicación es un hecho. EJEMPLO 1 Aunque normales bebés varían considerablemente en su tasa de desarrollo (especialmente tal como se mide por los fenómenos observables), se puede decir que a las 12 semanas que son capaces de reproducción, como este: fundada en un ( mama de alimentación), el bebé se ve en la madre cara 's y su mano alcanza de modo que en jugar el bebé se está alimentando la madre por medio de un dedo en la boca. Puede ser que la madre ha jugado un papel importante en el establecimiento de este detalle el juego, pero a pesar de que esto es cierto, no invalida la conclusión de que me baso en el hecho de que este tipo de juego puede pasar. Señalo a la conclusión de esto que, mientras que todos los bebés toman en los alimentos, no ¿Existe una comunicación entre el bebé y la madre , excepto en la medida en que se desarrolla una situación de alimentación mutua. El bebé se alimenta y la experiencia del bebé incluye la idea de que la madre sabe lo que se siente al ser alimentados. Si esto sucede, para que todos puedan ver a las 12 semanas, a continuación, de una manera u otra se puede (aunque no necesariamente) ser cierto de alguna manera oscura en una fecha anterior. ["La experiencia de madre-hijo de la reciprocidad", 1969 , p. 255] Por lo tanto, los inconscientes de comunicación y el sentimiento estados entre la madre y el niño están íntimamente ligadas a la madre la capacidad de los s para identificar con su bebé (fusionar). El bebé cuya madre ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 82 -

está involucrado en esta intensa identificación con él se beneficia de la experiencia de sentirse comprendido. ( ver SER : 3 ) Winnicott sugiere que la experiencia de la reciprocidad depende tanto de la madre , por su identificación con el niño, y www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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el niño, por su potencial interior para crecer. Para el bebé, lo que constituye un logro. De esta manera, en realidad asistimos a una mutualidad que es el inicio de una comunicación entre dos personas, lo que (en el bebé) es un logro del desarrollo, que depende de la herencia del bebé los procesos que conducen al crecimiento emocional y depende asimismo de la madre y su actitud y su capacidad para hacer realidad lo que el bebé está listo para llegar a, descubrir, crear. ["Experiencia de la madre-hijo", 1969 , p. 255] Si el bebé es desarrollar bien, realmente no depende de una madre que va a facilitar su capacidad para crear el mundo. ( ver CREATIVIDAD : 2 ) En este punto, Winnicott vincula sus comentarios en una nota al pie de la obra de Sechehaye en " simbólica realización "-", que significa permitir que una cosa real para convertirse en un significativo símbolo de la mutualidad en un entorno especializado "(" Madre Experience-infantil ", p 255. ). Este trabajo debe ser realizado por el paciente que haya sido privado de la experiencia de la creación del mundo a causa de una falla ambiental temprana. ( ver AMBIENTE : 3 , 4 , AUTO : 8 ) Winnicott va a explorar las diferentes experiencias individuales en la madre y el bebé en su tarea mutua de la comunicación en una variedad de niveles. En este punto es necesario interpolar una referencia al hecho evidente de que la madre y el bebé llegan al punto de la mutualidad de diferentes maneras. La madre ha sido cuidada para el bebé, también ha jugado en los bebés y en las madres, que tal vez ha experimentado la llegada de los hermanos, al cuidado de pequeños bebés en su propia familia o en otras familias, y que quizá ha aprendido o leído bebé cuidado y ella puede tener fuertes puntos de vista de su propia sobre lo que es correcto y lo incorrecto en la gestión de bebé. El bebé, por otra parte, está siendo un bebé por primera vez, nunca ha sido una madre , y desde luego no ha recibido instrucción. El único pasaporte al bebé trae a las costumbres ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 83 -

barrera es la suma de las características heredadas y tendencias innatas hacia el crecimiento y el desarrollo . En consecuencia, mientras que la madre puede identificar con el bebé, incluso con un bebé por nacer o en proceso de ser nacido, y de una manera muy sofisticada, el bebé trae a la situación sólo una capacidad en desarrollo para alcanzar las identificaciones cruzadas en la experiencia de la reciprocidad que se hace un hecho. Esta reciprocidad pertenece a la madre de la capacidad de los s para adaptarse a las necesidades del bebé. ["Experiencia de la madre-hijo", 1969 , p. 256] "Cross-identificaciones" es un término Winnicott utiliza en sus obras posteriores. Se presenta en tres artículos publicados en Reproducir y la Realidad (1971a) - " Creatividad y sus orígenes "," conceptos contemporáneos de Adolescentes Desarrollo y sus implicaciones para la educación superior ", y" Interrelacionar aparte de Instinctual Drive y en términos de identificaciones cruzadas " -y en algunos artículos publicados póstumamente en exploraciones psicoanalíticas (1989a) . El término se refiere básicamente a la capacidad de sintonizar y empatizar con el otro . ( ver CREATIVIDAD : 7 ) A esta última frase: "Esta reciprocidad pertenece a la madre la capacidad de 's para adaptarse a las necesidades del bebé "-Winnicott agrega una nota al pie: La palabra "necesidad" no tiene importancia aquí como " unidad "tiene importancia en el ámbito de la satisfacción del instinto . La palabra "deseo" está fuera de lugar, ya que pertenece a la sofisticación que no debe ser asumido en esta etapa de inmadurez que está bajo consideración. ["Experiencia de la madre-hijo", p. 256] Esta diferenciación de las "necesidades" y "deseos" está relacionada con las fases pertinentes de emocional desarrollo y se aplica particularmente al trabajo analítico llevado a cabo con los pacientes retrocedido y los que regresan a la dependencia durante el análisis . ( ver DEPENDENCIA : 1 , 4 ; REGRESIÓN : 9 ) A raíz de aquí, Winnicott desea "entrar en las aguas profundas de la mutualidad que no se relacionan directamente con las unidades o instinto de tensión ". Él está aludiendo a dos tipos distintos de reciprocidad, uno perteneciente a la necesidad y la otra a los deseos. Reciprocidad sin instinto -tensión pertenece a las necesidades del paciente y a la zona de " regresión a la dependencia ": ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 84 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Al igual que gran parte de lo que sabemos de estas experiencias babyhood muy tempranas, este ejemplo se deriva del trabajo que se tiene que hacer en el análisis de niños mayores de esa edad o adultos cuando el paciente está en una fase , a largo o corto, en el que la regresión de la dependencia es la principal característica de la transferencia . Trabajo de este tipo siempre tiene dos aspectos, el primero es el descubrimiento positivo de la transferencia de los primeros tipos de experiencia que se perdieron o se distorsionan en el propio pasado histórico del paciente, en la relación temprana con la madre , y el segundo es el uso del paciente de los fallos del terapeuta en la técnica . Estas fallas producen ira, y esto tiene valor porque la ira trae el pasado al presente. En el momento de la falla inicial (o fracaso relativo) del bebé organización del yo no se organizó suficientemente durante tanto compleja una cuestión como la ira sobre una materia específica. ["Experiencia de la madre-hijo", 1969 , p. 257] Este componente de los errores y fracasos que necesitan llevarse a cabo en el del analista transferencia se explora aún más por Winnicott en 1962 en su artículo, " La dependencia en Infantil- Care , de niño - Cuidado , y en el ajuste psicoanalítica ". ( ver DEPENDENCIA : 7 )

3 La Controversia de pacientes toquen durante el tratamiento En los ejemplos clínicos que figuran en el documento de Winnicott, 1969, "The Mother -Infant Experiencia de Reciprocidad ", hace bastante crítica específica del" analista de una moralidad analítica rígida que no permite el contacto ". Puntos Winnicott señala la importancia del tacto en los casos en que el paciente madre había fracasado continuamente a su bebé en un momento crucial momento de desarrollo : EJEMPLO 3 Este ejemplo es tomado del análisis de una mujer de 40 años (casado, dos hijos) que no había podido hacer una recuperación total en un período de seis años de análisis con una mujer colega. Estoy de acuerdo con mi colega para ver lo que el análisis de un hombre puede producir, y así comencé un segundo tratamiento. El detalle que he elegido para la descripción tiene que ver con la necesidad absoluta de este paciente tenía, de vez en cuando, para ser ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 85 -

en contacto conmigo. (Ella había temido hacer este paso con una mujer analista por las implicaciones homosexuales). Una variedad de intimidades se probó, sobre todo los que pertenecen a la alimentación y el manejo infantil. No hubo episodios violentos. Finalmente sucedió que ella y yo estábamos juntos, con la cabeza entre las manos. Sin deliberada acción por parte de ninguno de los dos se desarrolló un ritmo oscilante. El ritmo era más bien un rápido uno, alrededor del 70 por minuto (latidos del corazón cf), y tuve que hacer un trabajo de adaptación a este ritmo. Sin embargo, allí estábamos con reciprocidad se expresa en términos de una ligera pero persistente movimiento de balanceo. Nos comunicamos unos con otros sin palabras. Esto se lleva a cabo a un nivel de desarrollo que no requieren que el paciente tenga la madurez antes de lo que se encontró en posesión de la regresión a la dependencia de la fase de su análisis . Esta experiencia, a menudo repetida, fue crucial para el tratamiento y la violencia que había llevado hasta ahora sólo se ve que es una preparación y una compleja prueba de la capacidad del analista para satisfacer las diversas técnicas de comunicación de la primera infancia . Esta experiencia balanceo compartido ilustra lo que quiero referirme en las primeras etapas del bebé cuidado . Impulsos instintivos del bebé no están involucrados específicamente. Lo principal es la comunicación entre el bebé y la madre en cuanto a la anatomía y la fisiología de los organismos vivos. El sujeto puede ser fácilmente elaborados y los fenómenos significativos serán las evidencias de crudo de la vida, como el latido del corazón, la respiración, los movimientos de la respiración calor, movimientos que indican una necesidad de un cambio de posición , etc ["Experiencia de la madre-hijo", 1969 , p. 258] Es como si se Winnicott, en esta interacción con su paciente, una partera que facilita la madre s 'empuje y movimiento del bebé hacia adelante. Sin embargo, este énfasis en el tacto es un área de controversia entre los médicos que trabajan en la analítica tradición . Algunos dicen que cualquier forma de contacto está despertando demasiado sexual para el paciente. Pero hay muchos otros que han trabajado la manera de adaptar la técnica en particular para el paciente que está retrocedido o se retrocedió en www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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la transferencia de relación. Las dificultades relacionadas con si o no el analista debe tocar al paciente en la hora terapéutica se ilustran en dos ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 86 -

trabajos de psicoanalistas de la Independiente tradición : Jonathan Pedder y Patrick Casement. En su artículo 1976, Pedder explica por qué decidió ese toque era la más apropiada la intervención de su paciente, y Casement, en su artículo de 1982, explica por qué se resistió a la petición de la paciente a tomar su mano. En 1969, al igual que muchos médicos que trabajan con pacientes extremadamente privadas y retrocedido, Winnicott cree que se adapta a una necesidad, y por lo tanto en el caso citado en el documento de 1969 se optó por tocar a su paciente de una manera que le parecía más apropiado. En el psicoanálisis contemporáneo, cualquier contacto físico descrito por Winnicott aquí no se considera una parte apropiada de un tratamiento psicoanalítico. ( ver REGRESIÓN : 9 )

4 dos categorías de bebés Winnicott hace referencia a dos categorías de los bebés -los que han experimentado un confiable ambiente y los que no tienen. Los niños que saben acerca de la fiabilidad reciben una "silenciosa" la comunicación de sus madres ' holding , y los bebés cuyas madres no son capaces de mantener a recibir una traumática comunicación que constituye una "grave incidencia ". ( ver AMBIENTE : 7 ) He probado en otros lugares para desarrollar el tema del desarrollo de los procesos en los bebés que necesitan, para que se conviertan en reales, la madre 's celebración . El "silencio" comunicación es una de fiabilidad que, de hecho, protege al bebé de reacciones automáticas a pinzamiento externo de la realidad , estas reacciones rompiendo la línea de vida del bebé y que constituye traumas. Un trauma es aquello contra lo que un individuo no tiene organizada la defensa para que un estado de confusión sobreviene, seguido tal vez por una reorganización de las defensas, las defensas de los tipos más primitivos que los que eran lo suficientemente bueno como antes de la ocurrencia del trauma . El examen del bebé se celebró muestra que la comunicación es (fiabilidad se da por sentado) en silencio o de lo traumático (que produce la experiencia de lo impensable o arcaica ansiedad ). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 87 -

Esto divide el mundo de los bebés en dos categorías: 1. Los bebés que no han sido significativamente "decepción" en la infancia , y cuya creencia en la fiabilidad conduce a la adquisición de una fiabilidad personal que es un ingrediente importante del estado que puede llamarse "hacia la independencia". Estos bebés tienen una línea de vida y conservar la capacidad de avanzar y retroceder (desarrollo) y llegar a ser capaz de tomar todos los riesgos debido a ser bien asegurados. 2. Los bebés que han sido significativamente "decepción" de una vez o en un patrón de fallas ambientales (relacionadas con el estado psicopatológico de la madre o madre sustituto). Estos niños llevan con ellos la experiencia de lo impensable o arcaica ansiedad . Ellos saben lo que es estar en un estado de confusión aguda o la agonía de la desintegración . Ellos saben lo que se siente al ser abandonado, cayendo para siempre, o para ser dividido en desunión psico-somática. En otras palabras, ellos han experimentado trauma y sus personalidades que construir alrededor de la reorganización de la defensa tras traumatismos, las defensas que necesariamente debe conservar las características primitivas como la personalidad división . ["Experiencia de la madre-hijo", 1969 , pp 259-260] Esta " división "se refiere a la defensiva división de lo verdadero y falso self . Las "comunicaciones silenciosas" de la aislada self nuclear se presenta en el documento de Winnicott, 1963, "La comunicación y no se comunica que lleva a un estudio de ciertos opuestos", se refieren a la necesaria división que caracteriza saludables bebés de la primera categoría. Para estos niños , no es una elección entre la comunicación y el derecho de no comunicar que se refiere a la escisión patológica de los bebés que han sufrido violación de la libre y como consecuencia están limitados en la elección. ( ver COMUNICACIÓN : 10 )

5 A comunicar o no comunicar Afirmación central de Winnicott en la comunicación es que cada persona es un aislado, y por lo tanto el derecho a no comunicarse debe ser respetado. Este punto se basa en una de las famosas paradojas Winnicott-"Es una alegría que se www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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oculta y el desastre no se encuentra" ("Comunicación y no se comunica", p. 186). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 88 -

El documento, "La comunicación y no se comunica que lleva a un estudio de ciertos opuestos", se presentó en 1963, cuando tenía 67 años Winnicott. Marcó sus preocupaciones finales, fruto de cuarenta años de su investigación emocional, la observación y el análisis de la madre -infante relación y su uso como un paradigma de la relación analista-analizando. La extensión y la elaboración de los temas pertinentes a la más importante de todas las relaciones de los individuos en el comienzo de la vida que se abre hacia el tema de la auto-del individuo de comunicación y la necesidad de un "régimen de incomunicación", privado, yo secreto. Es este mismo secreto que no sólo tiene el derecho de no comunicar, pero, en esencia, "nunca debe ser comunicada con o estar influenciada por externa realidad "(" Comunicación y no se comunica ", p. 187). Winnicott comienza este trabajo 1963, citando un verso de Keats: "Cada punto de reflexión es el centro de un mundo intelectual", y afirma que su papel "contiene sólo una idea ". Esta idea se insinuó en el segundo párrafo y se refiere claramente a los presentes la experiencia subjetiva de Winnicott. A partir de ningún lugar fijo Pronto llegué, mientras que la elaboración de este documento ... para apostar un reclamo, para mi sorpresa, que el derecho a no comunicarse. Esta fue una protesta por parte de la esencia misma de mí a la aterradora fantasía de ser explotados infinitamente. En otro idioma sería la fantasía de ser tragado. En el lenguaje de este trabajo es la fantasía de ser encontrado . ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 179] Posteriormente, con el fin de explorar el tema del derecho a no comunicarse, Winnicott se refiere a las primeras etapas de la emotiva desarrollo , retomando sus formulaciones en el objeto-relación (hasta el momento ego-relación). Esto le da la oportunidad de volver a presentar la idea del infante de crear el objeto. Esto fue escrito aún cinco años antes de la presentación de "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones", en la que fue examinar el trayecto de objetos relacionados con objetos de uso. ( ver AGRESIÓN : 10 ) El niño experimenta omnipotencia en el marco de la facilitación del medio ambiente crea y re-crea el objeto , y el ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 89 -

proceso se vuelve gradualmente incorporada, y recoge una memoria de respaldo. Sin lugar a dudas lo que finalmente se convierte en el intelecto no afecta la capacidad del individuo inmaduro para hacer esta transición muy difícil de relacionarse con los objetos subjetivos a relacionarse con los objetos percibidos objetivamente .... En materia de salud el niño crea lo que es, de hecho, por ahí esperando a ser encontrado. Pero en materia de salud se crea el objeto, no se encuentra . Este aspecto fascinante de lo normal en relación a objetos se ha estudiado por mí en varios documentos, entre ellos el de "objetos transicionales y fenómenos transicionales " (1951) . Un objeto bueno no es bueno para el bebé a menos creado por el niño. Debo decir, creado a partir de la necesidad? Sin embargo, el objeto debe encontrarse con el fin de ser creado. Esto tiene que ser aceptado como una paradoja .... ["La comunicación y no communicatingr", 1963 , pp 180-181] La fuerza de la agresión en el niño necesita ser respondida por el medio ambiente - la madre , familia, y la sociedad , de una manera no-represalia. Esta es la respuesta que va a determinar la capacidad del niño para llegar a una etapa de madurez emocional y distinguir entre yo y no-yo. ( ver AGRESIÓN : 5 ) Las dos tendencias en la comunicación y no se comunica Winnicott ve como un dilema, sobre todo para el artista. En el artista de todo tipo, creo que uno puede detectar un dilema inherente, que pertenece a la co- existencia de dos tendencias, la necesidad urgente de comunicarse y la necesidad aún más urgente que no se encuentra. ["La comunicación y no comunicar", p. 185] Esta oración sincera sin duda se refiere al dilema personal de Winnicott como escritor y comunicador.

6 La función de la insatisfacción Con el fin de llegar a la capacidad de distinguir entre el yo y no-yo, el niño tiene que realizar una tarea de desarrollo en www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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términos de la percepción . Winnicott se refiere a dos tipos de percepción , uno subjetivo, el otro objetivo. El objeto percibida subjetivamente se refiere al tiempo cuando el niño cree que lo que ve cuando ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 90 -

mira a su madre cara 's es él mismo (que soy yo). Como se da cuenta de la diferencia entre su propio cuerpo y de los objetos externos (que es no-yo), por lo que comienza a percibir objetivamente. Sin embargo, para hacer el viaje de los objetos personales que perciben (que soy yo) que los objetos percibidos objetivamente (que es no-yo), un puente, un período entre las dos percepciones-se requiere. Por lo tanto, antes de llegar a la etapa de ser capaz de percibir el mundo de manera objetiva, la ilusión de omnipotencia (I creó este objeto de mi necesidad, por lo tanto, yo soy Dios) debe haber sido establecida ( véase ILUSIÓN : 5 , 6 , MADRE : 8 ). Un aspecto crucial de esta en el medio etapa es la experiencia de insatisfacción: Hay otro punto que tiene importancia si se tiene en cuenta la ubicación del objeto. El cambio del objeto de "subjetivo" a "percibida objetivamente" se corrió a lo largo de menos eficazmente por las satisfacciones que por insatisfacciones. La satisfacción que se deriva de una alimentación con menos valor a este respecto de la creación de objetos en relación a cuando el objeto es, por así decirlo, en el camino. Instinto gratificación da al niño una experiencia personal y hace muy poco a la posición del objeto , porque he tenido un caso en el que la satisfacción eliminado el objeto para un paciente esquizoide adultos, por lo que no podía tumbarse en el sofá, la reproducción para él la situación de las satisfacciones infantiles que eliminaron externa realidad o de la exterioridad de objetos. He puesto esto de otra manera, diciendo que el niño se siente "fobbed" por una alimentación satisfactoria, y se puede encontrar que la enfermería madre 's la ansiedad puede estar basada en el temor de que si el bebé no está satisfecho después la madre serán atacados y destruidos. Después de la toma del bebé satisfecho no es peligroso para un par de horas .... Por contra, del bebé experimentado la agresión , lo que pertenece al músculo erotismo , el movimiento y las fuerzas irresistibles que satisfacen objetos inmóviles, esta agresión , y las ideas ligadas a ella, se presta para el proceso de colocar el objeto, a la colocación de la objeto separado de uno mismo , en la medida en que el yo ha comenzado a emerger como una entidad. ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 181] El niño tiene que tener un sentido de que se debía a su esfuerzo, su enérgica succión-que recibió la leche (creado el objeto). Este tipo de satisfacción lleva a la sensación de sentirse real, en lugar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 91 -

que el tipo de satisfacción que se produce sin su esfuerzo, que es un Fobbing-off satisfacción . La función de la naturaleza de la insatisfacción que le permite al niño a desarrollar un sentido de sí mismo en relación con el mundo también está relacionada con el proceso de desilusión en la obra de Winnicott. ( ver MADRE : 11 )

7 la necesidad de denegar el objeto bueno Winnicott llama la atención sobre otro aspecto de la intermedia etapa de saludable desarrollo : el viaje desde lo subjetivo Mi Experiencia con el objetivo-No me experiencia, es decir, la capacidad de decir no: No es un producto intermedio etapa en sano desarrollo en el que la experiencia más importante del paciente en relación al objeto bueno o potencialmente satisfactorio es la negativa de la misma. La negativa de la misma es parte del proceso de creación. ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 182] Esta paradoja de crear el objeto en el acto de rechazo que provoca una diferencia en los efectos de la comunicación durante todo el viaje: TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN Estos asuntos, aunque yo les he dicho en términos de objetos relacionados, sí parecen afectar el estudio de la comunicación , porque, naturalmente, no se produce un cambio en el propósito y en los medios de comunicación como los cambios en los objetos más del bienestar subjetivo a ser percibida objetivamente, en la medida en que el niño deja gradualmente el ámbito de la omnipotencia como una experiencia de vida. En la medida en que el objeto es subjetiva, hasta ahora es que no es necesario para la comunicación con que sea explícita . En la medida en que se percibe objetivamente el objeto, la comunicación es ya sea explícita o mudo. Aquí, pues, aparecen dos nuevas cosas, el uso de la persona y el disfrute de los medios de comunicación , y la www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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auto no comunicante de la persona, o el núcleo de personal del yo que es un verdadero aislamiento .... ["La comunicación y no comunicar", p. 182] El bebé sano que se beneficia de la confianza entorno tiene la opción de comunicar o no comunicar. La capacidad ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 92 -

para tomar esta decisión se desprende de la primera madre, relación y vínculos-infantil con la exploración de dos madres de Winnicott en uno el medio ambiente - la madre y el objeto- madre -en su artículo, "El Desarrollo de la Capacidad para la preocupación ". ( ver PREOCUPACIÓN : 3 )

8 Dos polos opuestos de Comunicación Una vez establecida la diferencia de calidad entre la comunicación de los bebés y más adelante en el emocional desarrollo , Winnicott delimita dos tipos de no- comunicación : Dos opuestos de la comunicación son: 1. Un simple no-comunicar 2. Un no-comunicación que es activa o reactiva Es fácil de entender el primero de estos. Simple no-comunicación es como descansar. Es un estado en sí mismo, y se pasa por encima en la comunicación, y reaparece con la misma naturalidad. ["La comunicación entre el bebé y la madre", 1968 , p. 183] La simple no-comunicación se refiere a los momentos de silencio de no integración y siendo entre la madre y el niño, que es el precursor de la relajación. ( ver SER : 4 ) El "no-comunicación que es activa "pertenece a la salud y viene de elección. El "no-comunicación que es reactivo" pertenece a la patología y surge de un entorno que no ha sido lo suficientemente bueno y, en consecuencia ha fallado para facilitar el crecimiento. En la psicopatología ... la facilitación ha fallado en algunos aspectos y, en cierto grado, y en materia de objetos sobre el niño ha desarrollado una división. Por la mitad de la separación del niño se relaciona con el objeto de presentar, para lo cual se desarrolla lo que he llamado un falso yo o compatible. Por la otra mitad de la división del lactante se refiere a un objeto subjetivo, o a meros fenómenos basados ​ en cuerpo experiencias, éstos siendo poco influenciada por un mundo percibido objetivamente. (Clínicamente no vemos esto en los movimientos de balanceo con autismo, por ejemplo, y en abstracto la imagen que es un cul-de-sac de comunicación , y que no tiene validez general?) ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 183] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 93 -

Los bebés que sufren graves intrusiones tienen que crear una defensa estructura que divide la personalidad . Winnicott considera que este tipo de fractura como consecuencia necesaria de la traumática ambiental choque . Su artículo de 1960, "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ", complementa los aspectos que explora relacionado con verdadero y lo falso comunicaciones que emanan de lo verdadero y lo falso yo . ( ver AUTO : 6 , 9 )

9 La sensación de sentirse real La tesis de Winnicott contiene la noción de que la "cul-de-sac" la comunicación de la patología (la no-comunicación que es reactivo) - ilustrado por los Estados retirados, por ejemplo-en realidad ayuda a la persona a sentirse real, mientras que la comunicación pertenece al falso yo no se siente real, ya que se separa o escisión del yo verdadero , y por lo tanto no hay comunicación con objetos subjetivos: No parece haber ninguna duda de que a pesar de su inutilidad, desde el punto de vista del observador, el culde-sac de comunicación ( la comunicación con objetos subjetivos) lleva todo el sentido de la realidad. Per contra , como la comunicación con el mundo tal como se presenta en el falso yo no se siente real, no es una verdadera comunicación , ya que no se trata de la esencia de uno mismo , lo que se podría llamar el verdadero yo . ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 184] Desde el punto de vista del observador, una persona puede tener éxito en el mundo, pero el éxito basado en el falso yo www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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conduce a una intensificación de la sensación de vacío y la desesperación. Esto se relaciona con el intelectual falso ser referido por Winnicott en 1960. ( ver AUTO : 8 ) Winnicott sugiere algo completamente nuevo: la separación o disociación que es evidente en la patología (retirada), pero el paralelo correspondiente en el individuo sano, de hecho, es parte de la salud . Es fácil ver que en los casos más leves de la enfermedad , en la que hay una cierta patología y algo de salud, debe esperarse un activo no- comunicación (retirada clínica) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 94 -

debido al hecho de que la comunicación se vuelve tan fácilmente vinculado con algún grado de falsa o compatible en relación a objetos; silencio o secreto de comunicación con objetos subjetivos, que lleva un sentido de bienes, debe tomar periódicamente a lo largo de restablecer el equilibrio. Estoy postulando que en la sana (madura, es decir, en relación con el desarrollo del objeto-en relación) persona hay una necesidad de algo que se corresponde con el estado de la persona escisión en los cuales una parte de la división en silencio comunica con subjetiva objetos. Hay espacio para la idea de que la relación y comunicación significativa está en silencio. ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 184] Es específicamente esta silenciosa comunicación con objetos subjetivos que Winnicott vínculos con el "establecimiento de sentirse real". Y todo esto es parte integrante de la percepción creativa y la capacidad de ser. ( ver SER :3 )

10 Violación del Ser La compleja noción de la posibilidad de crear un auto- división entre la no-comunicación y la comunicación en materia de salud se vincula con la tesis de la violación de Winnicott del yo . Mientras conduce hacia su objeto de violación en el documento 1963 "La comunicación y no se comunica", que proporciona dos ejemplos clínicos breves de dos pacientes de sexo femenino. El paciente dijo que en la infancia (nueve años) que tenía un libro de la escuela robada en la que recoge poemas y refranes, y escribió en ella "Mi libro privado". En la primera página, escribió: "Lo que un hombre piensa en su corazón, así es él". De hecho, su madre le preguntó: "¿De dónde sacaste este dicho de?" Fue malo porque significa que la madre debe haber leído su libro. Hubiera estado bien si la madre había leído el libro, pero no había dicho nada. Aquí hay una foto de un niño se establece un yo privado, que no se comunica, y al mismo tiempo querer comunicarse y ser encontrado. Se trata de un sofisticado juego de esconder y buscar en que es una alegría que se oculta, pero los desastres no puede encontrar. ["La comunicación y no comunicar", p. 186] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 95 -

Esta memoria de uno de los pacientes de Winnicott se produjo a través de su asociación a un sueño que tenía de ser invadido. Su infancia la memoria mostró Winnicott cómo violó a su paciente había sentido por su madre intrusión 's en su núcleo mismo (representado por el libro secreto). La segunda ilustración clínica de Winnicott describe la forma en que su paciente necesita relacionarse con los objetos personales a través de la escritura de la poesía, sin importar si la poesía será leída por nadie más. Cuando ella necesita para formar un puente con la infancia imaginación tiene que ser cristalizado en un poema. Ella se aburriría de escribir una autobiografía. Ella no publica sus poemas o incluso mostrar a nadie, porque a pesar de que le gustan de cada poema para un poco mientras que ella pronto pierde interés en ella. Ella siempre ha sido capaz de escribir poemas con más facilidad que sus amigos debido a una habilidad técnica que ella parece tener naturalmente. Pero ella no está interesada en la pregunta: ¿son los poemas realmente bueno? o no? es decir: lo haría otras personas piensan que bueno? ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 187] Esta ilustración se Winnicott al quid del papel que podría decirse que representan el corazón de la obra de su vida. Sugiero que en la salud hay un núcleo de la personalidad que se corresponde con el verdadero ser de la escisión de personalidad , le sugiero que este núcleo nunca se comunica con el mundo de los objetos www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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percibidos, y que el individuo sabe que nunca debe comunicarse con o ser influidos por el exterior la realidad . Este es mi punto principal, el punto de pensar que es el centro de un mundo intelectual y de mi papel. Aunque las personas sanas se comunican y disfrutan de la comunicación, el otro hecho es igualmente cierto, que cada individuo es un aislado, definitivamente no comunicante, permanentemente desconocido, de hecho, sin descubrir. En la vida y vivir esta dura realidad se suaviza con la puesta en común que pertenece a toda la gama de la experiencia cultural. En el centro de cada persona es un elemento de incomunicación, lo que es sagrado y digno de preservación. Ignorando por el momento la experiencia aún más tempranas y demoledor de fallo del medio ambiente - madre , yo diría que las experiencias traumáticas que llevan a la organización de las defensas primitivas ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 96 -

pertenecen a la amenaza para el núcleo aislado, la amenaza de su ser encontrado, alterado, se comunicaron con. La defensa consiste en un escondite adicional de la auto secreto, incluso en el extremo de su proyección y para su difusión sin fin .... ... La violación, y está comido por caníbales, estos son meras bagatelas en comparación con la violación de uno mismo "núcleo s, la alteración de los autónomos 's elementos centrales de la comunicación se filtraba a través de las defensas. Para mí esto sería el pecado contra el auto . Podemos entender el odio que la gente tiene del psicoanálisis que ha penetrado mucho en el ser humano la personalidad , y que prevé una amenaza a la persona humana en su necesidad de ser secreto aislados. La pregunta es: ¿cómo puede aislar sin tener que estar aislados? ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 187] Afirmar que la violación psicológica de uno mismo es mucho peor que la violación y el comer carne humana es un punto discutible, pero esta es la forma en que Winnicott parece querer acentuar lo poderoso que cree que este tipo de violación que sea. Posteriormente, se postula tres capítulos de la comunicación en salud el desarrollo . En el mejor crecimiento posible circunstancias se lleva a cabo y el niño ahora posee tres líneas de comunicación : comunicación que es siempre silenciosa , la comunicación que es explícita , indirecta y agradable, y esta tercera o intermedia forma de comunicación que se desliza fuera de juego en la experiencia cultural de todo tipo. ["La comunicación y no comunicar", p. 188]

11 Implicaciones para la Técnica Psicoanalítica La cuestión vital de "cómo ser aislado sin tener que aislar" tiene importantes implicaciones para la vida sana y creativa, así como la técnica y la práctica de la psicoterapia . Este es uno de los notables contribuciones de Winnicott a la técnica del psicoanálisis. En la práctica, entonces hay algo que debemos tener en cuenta en nuestro trabajo, la paciente no comunicante como una contribución positiva. Debemos preguntarnos a nosotros mismos, no nuestra técnica permite ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 97 -

el paciente se comunique que él o ella no se está comunicando? Para que esto suceda es que los analistas deben estar listos para la señal: "No estoy comunicando", y ser capaz de distinguirla de la señal de socorro asociada a una falta de comunicación . Hay un enlace de aquí con la idea de estar solo en la presencia de alguien que, en un primer momento de un evento natural en niños de la vida, y más tarde en una cuestión de la adquisición de una capacidad para la cancelación sin pérdida de identificación con aquello de lo que dispone la retirada ocurrido. Esta aparece como la capacidad de concentrarse en una tarea. ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 188] Esto altera el escrito del psicoanálisis, de donde Freud defendió la necesidad de que el paciente libre -asociado y "contar todo", aquí Winnicott aboga por que la madre / analista debe respetar la necesidad de ser privado del bebé / de la paciente no "contar todo "y no para comunicarse. Y Winnicott elabora y hace hincapié en esta diferencia debido a los peligros que ve como siendo inherente en el www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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psicoanálisis si el derecho a guardar silencio no es respetado por el analista. La naturaleza inusual de mensaje de Winnicott se refiere a su comprensión de la diferencia entre un paciente que puede utilizar lenguaje (y por lo tanto la zona de transición) y uno donde las palabras no son útiles, debido a que el paciente todavía no ha alcanzado la capacidad de simbolizar. ( ver los fenómenos transicionales : 3 ) En el caso psiconeurótico clara no hay ninguna dificultad porque todo el análisis se realiza a través del intermediario de verbalización. Tanto el paciente como el analista quiere que esto sea así. Pero sólo es demasiado fácil para un análisis (donde hay un elemento esquizoide oculto en el del paciente personalidad ) para convertirse en una colusión infinitamente prolongada del analista con el del paciente negación de la no comunicación .... En un ejemplo de análisis de un período de silencio puede ser la contribución más positiva que el paciente puede hacer, y el analista está implicado entonces en un juego de la espera. Uno puede, por supuesto, interpretar los movimientos y los gestos y todo tipo de detalles de comportamiento, sino en el tipo de caso que tengo en la mente del analista tenido mejor esperar. ["La comunicación y no comunicar", p. 189] Winnicott insta al analista que esperar y darle el espacio del paciente para llegar a sus propias interpretaciones, sobre todo mientras que el analista se ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 98 -

en el proceso (en la experiencia del paciente) de convertirse en un objeto percibido objetivamente. ... En el lugar cuando el analista no ha cambiado con el paso de un objeto subjetivo a que se percibe objetivamente, a continuación, el psicoanálisis es peligroso, y el peligro es que se puede evitar si sabemos cómo comportarnos. Si esperamos a que llegara a percibirse objetivamente propio tiempo del paciente, pero si no somos capaces de comportarse de una manera que se facilita el proceso analítico del paciente (que es el equivalente del niño y de la niña proceso de maduración 's) de repente nos convertimos en no- me para el paciente, y entonces sé demasiado, y son peligrosos porque estamos muy cerca en la comunicación con el centro inmóvil y silencioso lugar de organización del yo del paciente. Por esta razón se ha encontrado conveniente, incluso en el caso de un caso psico-neurótica sencillo para evitar contactos que están fuera del análisis . En el caso de que el paciente esquizoide o en el límite este asunto de la manera en que gestionamos extra- transferenciales contactos se convierte en una parte muy importante de nuestro trabajo con el paciente. ["La comunicación y no comunicar", 1963 , p. 189] Esto se relaciona con la necesidad de límites que proporcionan un marco de caja fuerte en la relación analítica. Winnicott, con una inversión paradójica de Freud interpretación que implica el analista saber, aboga por el analista es no saber , como una experiencia útil para el paciente. Aquí se podría discutir el propósito de interpretar del analista. Siempre he pensado que una función importante de la interpretación es el establecimiento de los límites de la comprensión del analista. ["La comunicación y no comunicar", p. 189] El paciente como el bebé, también tiene que llegar a un desencanto con el analista como parte del camino hacia la simbolización y la autoconciencia.

12 El aislamiento y la Adolescencia En reiterando el tema del individuo aislado, Winnicott utiliza el adolescente como el principal ejemplo de la aislamiento que pertenece a cada individuo. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 99 -

Este es el tema de la persona como un aislado tiene su importancia en el estudio de la infancia y de la psicosis, sino que también tiene importancia en el estudio de la adolescencia . El niño y la niña en la pubertad puede ser descrito de muchas maneras, y una forma se refiere a la adolescencia como un aislado . Esta preservación de personal aislamiento es parte de la búsqueda de la identidad , y para el establecimiento de una personal técnica de comunicación que no conduce a la violación de la propia central. Esta puede ser una razón por la cual los adolescentes en su conjunto evitan el tratamiento psicoanalítico, a pesar de que están interesados ​ en las teorías psicoanalíticas. Ellos sienten que el psicoanálisis serán violadas, no sexual sino espiritual. En la www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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práctica, el analista puede evitar que confirma los temores de los adolescentes en este sentido, pero el analista de un adolescente debe esperar ser probado a cabalidad y debe estar preparado para utilizar la comunicación de tipo indirecto y reconocer sencilla sin la comunicación . En la adolescencia , cuando el individuo está experimentando cambios puberales y no está listo para convertirse en uno de la comunidad de adultos hay un fortalecimiento de las defensas contra las que se encuentra, es decir, que se encuentra antes de estar ahí para ser encontrado. Lo que es verdaderamente personal y que se siente real debe ser defendida a toda costa, incluso si esto significa una ceguera temporal al valor de compromiso. Los adolescentes forman agregados en lugar de los grupos , y mirando por igual hacen hincapié en la soledad esencial de cada individuo. ["La comunicación entre el bebé y la madre", 1968 , p. 190] La diferencia entre el compromiso y el cumplimiento es algo que el adolescente tiene que aprender ( véase AUTO : 11 ). El punto principal de Winnicott en este trabajo en particular es el existencial aislamiento de cada individuo.

Referencias 1.951 objetos y fenómenos transicionales transición. En: 1958a . 1953c 1963 Comunicación y no se comunica que conduce a un estudio de ciertos opuestos. En: 1965b . 1965j 1968 La comunicación entre el bebé y la madre, la madre y el niño, comparar y contrastar. En: 1987a . 1968d 1969 La experiencia de madre-hijo de la mutualidad. En: 1989a . 1970b ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 100 -

Preocupación (Etapa) 1 La posición depresiva 2 Una visión personal de la posición depresiva 3 Dos aspectos de la madre 4 Dos tipos de ansiedad 5 El círculo benigno 6 Ambivalencia 7 La función de contribuir-en 8 La dimensión temporal 9 moralidad innata 10 Maldad El "estado de preocupación" se plantea como el niño empieza a sentir preocupación por su madre, a quien su amor despiadado ha sido hasta la fecha indicada. La capacidad del bebé para sentir preocupación por su madre marca el logro del desarrollo de la jornada de pre-ruth ruth a. Las características superpuestas de fase de la preocupación de Winnicott son ambivalencia, el círculo benigno, contribuyendo-in, y la moralidad innata.

1 El depresivo Posición En 1935, cuando Winnicott calificado como un psicoanalista Melanie Klein estaba trabajando en uno de sus principales desarrollos teóricos, que llegó a ser conocida como la "posición depresiva". Este término se ha convertido en parte del vocabulario kleiniano y es de tan gran importancia teórica como complejo de Edipo de Freud. Winnicott, entre muchos otros, reconociendo al mismo tiempo los componentes de la teoría como crucial en relación a emocional desarrollo , ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 101 -

sin embargo, no le gustaba el término y tenía su propia manera de describir esta etapa de desarrollo . A lo largo de muchos de los trabajos de la década de 1950 de Winnicott, se puede percibir que estaba llevando a cabo su contribución personal teórica a este particular, el escenario de la emotiva desarrollo en el recién pertinente relativa dependencia , en particular en su artículo de 1954, "El depresivo Posición en Normal Emocional Desarrollo "y, más tarde, en 1956, en" El psicoanálisis y el sentido de culpa ". Las ideas evolutivas propuestas en estos documentos se hagan realidad en el año 1962, en "El Desarrollo de la Capacidad para la preocupación ", Winnicott ya está listo para reemplazar a" posición www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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depresiva "de Klein con su" etapa de preocupación ".

2 Una visión personal del depresivo Posición En "El depresivo Posición en normal desarrollo ", Winnicott propone ofrecer su particular visión de los principios de la" posición depresiva "de Klein. Su énfasis está en "normal" y en los logros de desarrollo de la posición depresiva. Al principio de la Winnicott documento critica la duración y ofrece una alternativa, para indicar la salud en lugar de la enfermedad . La posición depresiva plazo es un mal nombre para un proceso normal, pero nadie ha sido capaz de encontrar una mejor. Mi sugerencia fue que se debería llamar " el escenario de preocupación " . Creo que este término fácilmente introduce el concepto .... A menudo se ha señalado que un término que implica la enfermedad no debe ser usado cuando es un proceso normal que se describe. La posición depresiva término parece implicar que los niños en pase de la salud a través de una etapa de depresión , estado de ánimo o enfermedad . En realidad esto no es lo que se quiere decir. ["Posición depresiva", 1954 , pp 264-265] Winnicott hace hincapié en que la depresión es un síntoma de mala salud y no tiene nada que ver con el normal y sano desarrollo y la posición depresiva ( ver DEPRESIÓN : 1 ). El uso de la palabra "depresión" por lo tanto plantea un rompecabezas que Winnicott desea explorar en términos de despiadada del bebé amor ( primaria agresión ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 102 -

por su madre , que dentro de un facilitador entorno cambiará a ruth y preocupación . ( ver AGRESIÓN : 3 , 8 ) Al principio el niño (desde nuestro punto de vista) es implacable, no hay preocupación de todo en cuanto a los resultados de instintivo amor . Este amor es originalmente una forma de impulso , el gesto, el contacto, la relación y que ofrece al niño la satisfacción de la auto-expresión y la liberación del instinto de tensión, más se coloca el objeto fuera de sí mismo . Debe tenerse en cuenta que el niño no se siente despiadado, pero mirando hacia atrás (y esto ocurre en las regresiones) que el individuo puede decir: yo era despiadado, entonces! La etapa es uno que es pre-Ruth. ["Posición depresiva", 1954 , p. 265] Winnicott considera que el viaje del niño de pre-ruth ruth para que el aspecto más importante del bienestar emocional de desarrollo . Este es el viaje que caracteriza a la etapa de preocupación : En algún momento u otro en la historia del desarrollo de todo ser humano normal, siendo viene el cambio a través de pre-ruth ruth a. Nadie pondrá en duda esto. La única cosa es, cuando ocurre esto, cómo y bajo qué condiciones? El concepto de la posición depresiva es un intento de responder a estas tres preguntas. Según este concepto, el cambio de la crueldad de ruth ocurre de manera gradual, en determinadas condiciones definidas de maternidad , durante el período en torno a cinco a doce meses, y su establecimiento no es necesariamente definitiva hasta una fecha muy posterior, y se puede encontrar, en un análisis , que nunca se ha producido en absoluto. La posición depresiva, entonces, es un complejo de la materia, un elemento inherente a un fenómeno no controvertido, el de la aparición de todo individuo humano desde antes de ruth ruth o de preocupación . ["Posición depresiva", páginas 266-267] Este viaje de pre-ruth ruth implica que el niño en una gran cantidad de trabajo. Este trabajo puede comenzar una vez que el niño es capaz de ver la madre como otro que él mismo. Winnicott describe esto como el logro de "estado de la unidad". Esto es cuando el niño llega al punto de distinguir entre "yo" y "no-yo". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 103 -

3 Dos aspectos de la Madre El bebé que alcanza "estado de la unidad" tiene que ser consciente de que las dos madres en su fantasía son una y la misma. En este trabajo 1954, Winnicott se refiere a estas dos madres como la madre de las fases tranquilas y la madre de las fases excitadas. (En 1963, estas dos madres se llaman " medio ambiente - la madre "y el" objeto- madre ", respectivamente.) La madre de la función 's durante este tiempo sigue siendo vital para el bebé, ya que tiene que adaptarse a las necesidades del niño y apreciar que el bebé que la ataca sin piedad no tiene ninguna intención de hacerle daño. Es instinto , www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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una biológica duro como el hambre, que hace despiadada del bebé. ( ver AGRESIÓN : 2 , 3 ) El niño, de ser una persona completa, es capaz de identificarse con la madre , pero aún no existe una distinción clara para el bebé entre lo que se piensa y lo que realmente sucede. Funciones y sus elaboraciones imaginativas aún no están claramente distinguidos como un hecho y la fantasía . Es sorprendente lo que el bebé tiene que lograr en apenas alrededor de este tiempo. ["Posición depresiva", 1954 , pp 266-267] Y Winnicott ofrece un ejemplo para ilustrar la tarea del bebé: Pensemos ahora en términos de un día, con la madre que sostiene la situación, en el supuesto de que en algún momento temprano en el día que el bebé tiene una experiencia instintiva. Para simplificar pienso en un alimento, porque esto es realmente la base de todo el asunto. Parece un caníbal ataque despiadado, que muestra en parte en el comportamiento físico del bebé, y que en parte es una cuestión de propia elaboración imaginativa del niño de la función física. El bebé se pone a uno más uno y comienza a ver que la respuesta es una, y no dos. La madre de la relación de dependencia ( anaclitic ) es también objeto de instintivo (biológicamente impulsado) amor . ["Posición depresiva", páginas 267-268]

4 Dos tipos de ansiedad Este biológicamente impulsada instinto , que hace que el niño sea despiadada y sin intención, también crea ansiedad en él. En este trabajo 1954 Winnicott escribe sobre dos tipos de ansiedad depresiva. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 104 -

(Para 1963 habrá dejado de usar la palabra "depresión" como complemento y simplemente se refiere a " la ansiedad ".) El primer tipo de ansiedad relacionada con el bebé la percepción de que la madre no es la misma después de la alimentación como estaba antes de su " caníbal ataque despiadado ". Winnicott pone la experiencia del bebé de este primer tipo de ansiedad en palabras: Si nos gusta podemos usar palabras para describir lo que se siente al niño y decir: hay un agujero, donde antes había un completo cuerpo de la riqueza. ["Posición depresiva", 1954 , p. 268] El segundo tipo de ansiedad se relaciona con la creciente toma de conciencia del niño de cómo se siente en el interior, ya que es durante esta etapa de desarrollo que se está llevando a cabo la diferencia entre yo y no-yo. Estos dos tipos de ansiedad poner el niño en una lucha del desarrollo. ... Este niño, después de la alimentación, además de estar preocupado por el agujero imaginado en el cuerpo de la madre también está muy envuelto en la lucha dentro del auto , una lucha entre lo que se percibe como bueno, es decir, auto- apoyo, y lo que se siente al ser malo, es decir persecutoria que el yo . ["Posición depresiva", p. 269] El éxito de la lucha del niño dependerá de (a) cómo su madre lo abraza y (b) el modo en el que recibe a sus "regalos". ( ver SOSTIENE : 2 ) Durante todo ese tiempo la madre se mantiene la situación en el tiempo. Por lo tanto, procede día del niño, la digestión física y también el correspondiente trabajo-a través llevan a cabo en la psique. Este trabajo-a través toma tiempo y el niño sólo puede esperar el resultado, se entregó pasivamente a lo que sucede en su interior. En materia de salud este mundo interior personal se convierte en lo infinitamente rica base de la auto . Hacia el final de este día en la vida de cualquier niño sano como resultado de un trabajo interno realizado, el niño tiene buenas y malas que ofrecer. La madre toma lo bueno y lo malo, y que se supone que sabe lo que se ofrece como el bien y lo que se ofrece es tan malo. Esta es la primera entrega, y sin esta dando no hay una verdadera recepción. Todas estas son cuestiones muy prácticas cotidianas de bebé cuidado , y de hecho de análisis . ["Posición depresiva", p. 269] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 105 -

Estas "cuestiones prácticas cotidianas", que son el dar y recibir entre la madre y el niño, son absolutamente esenciales www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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para el recién nacido para que las dos madres (quiet / medio ambiente y emocionado / objeto) juntos en su mente, que se encuentra en el centro de el trabajo de integración . ( ver EGO : 3 ) Winnicott señala que es la parte de la madre juega en la interacción en esta etapa , que hará toda la diferencia. El niño que ha sido bendecida con una madre que sobrevive, una madre que sabe un gesto regalo cuando está hecho, está ahora en una posición de hacer algo acerca de ese agujero, el agujero en el pecho o el cuerpo , imaginación hizo en el instinto original de momento . Aquí entran en las palabras de reparación y restitución , palabras que significan tanto en el lugar correcto, pero que puede convertirse fácilmente en clichés si se utiliza libremente. El gesto regalo puede llegar al agujero, si la madre juega su parte. ["Posición depresiva", 1954 , p. 270]

5 El Círculo benigna La lucha del niño para distinguir entre las dos madres en relación a cómo se siente se acumula en una secuencia dinámica , que necesariamente se repite constantemente. Winnicott denomina a este fenómeno el "círculo benigno" y proporciona una lista útil de sus aspectos: No está configurado un círculo benigno. Entre todas las complicaciones que podemos discernir ο Una relación entre el bebé y la madre complicada por experiencia instintiva. ο Una tenue percepción del efecto (agujero). ο Una interna de trabajo a través de los resultados de la experiencia de ser resuelto. ο Una capacidad de dar, debido a la clasificación de lo bueno y lo malo dentro. ο reparación . El resultado de un refuerzo día tras día del círculo benigno es que el bebé se convierte en capaz de tolerar el agujero (resultado de instinto de amor ). He aquí, pues es el principio de culpabilidad sentimiento. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 106 -

Este es el único y verdadero culpable , ya implantado culpa es falsa para el auto . culpa comienza a través de la unión de las dos madres, y de la tranquilidad y emocionados del amor , y de amor y odio , y este sentimiento crece gradualmente a ser una sana y fuente normal de la actividad en las relaciones .... En la operación del círculo benigno, la preocupación se convierte en tolerable para el bebé a través de un incipiente reconocimiento de que, con el tiempo, se puede hacer algo sobre el agujero, y los diversos efectos de Identificación del impulso en el cuerpo de la madre. ["Posición depresiva", 1954 , p. 270] En trabajos posteriores, sobre todo en "Psicoanálisis y el sentido de culpa " (1956) y "El Desarrollo de la Capacidad para la preocupación " (1962) , los aspectos del círculo benigno se elaboran. En 1956 se hace hincapié en la responsabilidad que el niño comienza a sentir hacia su madre , junto con un reconocimiento de la edad en que el niño está llegando a esta etapa de desarrollo : ... Esta importante fase de desarrollo se compone de innumerables repeticiones repartidas en un período de tiempo. Hay un círculo benigno de (i) la experiencia instintiva, (ii) la aceptación de la responsabilidad que se llama culpa , (iii) a través de trabajo , y (iv) un verdadero gesto restitutivo .... Sugiero que estamos hablando del primer año de vida del bebé, y de hecho de todo el período en que el niño está teniendo un dos claramente humana cuerpo relación con la madre .... A la edad de seis meses, un bebé puede ser visto de tener una muy compleja psicología, y es posible que los inicios de la posición depresiva se encuentran a esta edad. ["El psicoanálisis y el sentimiento de culpa", 1956 , p. 24] En 1962, en "El Desarrollo de la Capacidad para la preocupación ", Winnicott estaba listo para reemplazar a la teoría de Klein con la suya. En este trabajo su declaración definitiva sobre los aspectos emocionales del desarrollo en este tiempo crucial constituye una contribución original a la teoría del psicoanálisis. El énfasis está en la maduración normal de la salud y los procesos en el niño, siempre en relación a su entorno . La interrelación entre la madre y el niño en esta etapa es de 1962 denominado "destrucción" en vez de un ataque despiadado. Es a esta "destrucción" que Winnicott se refiere cada vez más en ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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su trabajo durante la década de 1960, y en este trabajo sus ideas sobre la evolución de primaria agresión se puede discernir, que conduce a su trabajo 1968, "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones". ( ver AGRESIÓN : 10 ) La palabra " preocupación "se utiliza para cubrir de una manera positiva en un fenómeno que está cubierta de manera negativa por la palabra" culpa ". Un sentimiento de culpa es la ansiedad relacionada con el concepto de ambivalencia, e implica un cierto grado de integración en el ego individual que permite la retención de objeto bueno - imago junto con la idea . de la destrucción de la misma preocupación implica, además, la integración y, además, crecimiento, y se relaciona de manera positiva con el sentido individual de responsabilidad, especialmente con respecto a las relaciones en la que han entrado en los impulsos instintivos. ["El desarrollo de la capacidad", 1962 , p. 73]

6 Ambivalencia La conciencia de la ambivalencia es un logro evolutivo que indica el reconocimiento de amar y odiar a la misma persona al mismo tiempo. Esta ambivalencia equivale a la conciencia del bebé que la madre de los momentos de tranquilidad es lo mismo que la madre de las veces excitados. Al comienzo de su conciencia naciente de las dos madres en su mente en relación con su propia ambivalencia, el niño es especialmente vulnerable. Su madre también debe dejarse llevar y permitir que él se separe. Winnicott se acuerda de Humpty Dumpty: Este estado de cosas, precarias en un primer momento, podría ser apodada la "Humpty-Dumpty etapa ", la pared en la que Humpty Dumpty está precariamente encaramado ser la madre que ha dejado de ofrecer su regazo. ["El desarrollo de la capacidad", p. 75] A raíz de esquema de Winnicott de dos aspectos de una misma madre en 1954 (ver PREOCUPACIÓN : 3 ), que ahora ofrece términos para describir estos aspectos, mientras que al mismo tiempo desean evitar sonar dogmático: Es útil para postular la existencia de los inmaduros hijo de dos madres-se me llamaría el objeto- madre y el ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 108 -

medio ambiente - la madre ? No tengo ningún deseo de inventar nombres que quedan atrapados y, finalmente, desarrollar una rigidez y una calidad obstructiva, pero parece posible utilizar las palabras "objeto de la madre "y" ambiente de la madre "en este contexto para describir la gran diferencia que existe para la infantil entre dos aspectos de bebé- cuidado , la madre como objeto, o el propietario del objeto parcial que puede satisfacer las necesidades urgentes de los niños y la madre como la persona que protege de la impredecible y que proporciona activamente el cuidado en la manipulación y en general gestión .... En este lenguaje es el medio ambiente - la madre que recibe todo lo que se puede llamar el afecto y sensual coexistencia , sino que es el objeto- madre que se convierte en el objetivo de la experiencia emocionado el respaldo de crudo instinto de tensión. Mi tesis es que la preocupación se convierte en la vida del bebé como una sofisticada experiencia en la puesta de largo juntos en la mente del bebé del objeto- madre y el medio ambiente - la madre . La provisión del medio ambiente sigue siendo vital importancia aquí, aunque el bebé está empezando a ser capaz de tener que la estabilidad interior que pertenece al desarrollo de la independencia. ["El desarrollo de la capacidad", 1962 , pp 75-76] La intención de Winnicott es descomponer los componentes de esta fase de desarrollo que implica el destete y la separación . Se concentra en la destrucción del niño (denominado anteriormente como el " principal agresión "), que lleva a la sensación de culpa , responsabilidad y preocupación . Esta destrucción (de fantasía ) implica, para el bebé, tanto una necesidad de poseer y la necesidad de proteger. La fantasía que va con id-unidades de sangre pura contiene ataque y destrucción. No es sólo que se representa el bebé que come el objeto, sino también de que el bebé quiere tomar posesión de los contenidos del objeto. Si el objeto no es destruido, es debido a su propia capacidad de supervivencia, no a causa de la protección del bebé del objeto. Este es uno de los lados de la imagen . La otra cara de la foto tiene que ver con el del bebé respecto al medio ambiente - la madre , y desde este punto de vista no puede venir tan gran protección de la madre que el niño se convierte en inhibido o se aleja. Este es un elemento positivo en la experiencia del infante de destete y una de las razones por qué algunos bebés independizarse. ["El desarrollo de la capacidad", p. 76] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Esta idea de la protección es importante y esencialmente liberador, ya que establece una frontera entre la responsabilidad del sujeto y de la responsabilidad del objeto. Por ejemplo, no es responsabilidad del niño si la madre es perseguida por su llanto. Sin embargo, si la madre es perseguida continuamente por necesidades de su bebé debido a sus propias dificultades, el niño probablemente crecerá convencido de que él es responsable de su madre sentimientos 's.

7 La función de contribuir-In Con un énfasis en la suficientemente buena ambiente , Winnicott describe del bebé técnica de tratar con ambivalencia: En circunstancias favorables no se acumula una técnica para la solución de esta compleja forma de ambivalencia. El niño experimenta ansiedad , porque si se consume la madre que va a perder, pero esta ansiedad se modificó por el hecho de que el bebé tiene una contribución que hacer al medio ambiente - la madre . Hay una creciente confianza que habrá oportunidad de contribuir-en, para dar a la ambiente - madre , una confianza que hace capaz de mantener la del infante ansiedad . La ansiedad se celebró en esta forma se altera la calidad y se convierte en un sentimiento de culpabilidad .... Cuando se establece la confianza en este círculo benigno y con la expectativa de oportunidades, el sentido de culpa en relación a las unidades-id se modificó de nuevo, y entonces necesita un término más positivo, como " preocupación ". El bebé se está convirtiendo capaz de preocuparse, a asumir la responsabilidad de sus propios impulsos instintivos y las funciones que les corresponden. Esto constituye uno de los elementos constructivos fundamentales del juego y el trabajo. Pero en el proceso de desarrollo, fue la oportunidad de contribuir a que permitió la preocupación de estar dentro del menor capacidad de 's. ["El desarrollo de la capacidad", 1962 , pp 76-77] Una vez más, Winnicott está claro que la madre no sólo tiene que sobrevivir necesidad despiadada del bebé de ella, sino que también tiene que estar ahí para recibir el "gesto de regalo", el "gesto espontáneo". Es la capacidad de recibir , que constituye su supervivencia. La madre de la capacidad de los s para recibir gesto regalo del bebé se basa en su emocional ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 110 -

apreciación de su bebé la comunicación . La calidad de la recepción es de vital importancia para que el bebé comienza a transformar su ansiedad en la preocupación . Esto se convertirá en una característica importante de la tesis de Winnicott "El uso de un objeto" ( ver AGRESIÓN : 10 ) Si la madre tiene dificultades para recibir el gesto del niño, el niño tiene menos probabilidades de desarrollar una capacidad integrada de preocupación : En pocas palabras, el fracaso del objeto- madre para sobrevivir o del medio ambiente - madre para proporcionar oportunidad fiable para la reparación conduce a una pérdida de la capacidad de preocupación , y para su reemplazo por ansiedades crudo y por las defensas crudo, tales como la división , o la desintegración . A menudo discutimos separación - la ansiedad , pero aquí estoy tratando de describir lo que sucede entre las madres y sus bebés , y entre padres e hijos cuando no hay separación , y cuando la continuidad externa del niño - la atención es no roto. Estoy tratando de dar cuenta de las cosas que suceden cuando la separación se evita. ["El desarrollo de la capacidad", 1962 , p. 78] En este caso, la tesis de Winnicott, al igual que muchas de sus teorías, es paradójico. Para él la ansiedad de separación no tiene que ver con el temor de separación , sino, más bien, con las dificultades de no ser capaz de llegar a ser separada.

8 La dimensión de tiempo Una parte de la madre de la responsabilidad 's en su holding función es la de tomar el cuidado de los tiempos: Una característica que se puede observar, especialmente en relación con el concepto de la ansiedad que se "mantiene", es que la integración en el tiempo se ha convertido añadió a la estática más la integración de las etapas anteriores. La hora se mantiene pasando por la madre , y esto es un aspecto de su auxiliar egofuncionamiento, pero el niño llega a tener un sentido del tiempo personal, que dura al principio sólo durante un corto periodo. ["El desarrollo de la capacidad", p. 77] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Esta dimensión temporal contribuye también a la continuidad de ser -una experiencia muy central para el niño tener, con el fin de crecer. La función de hora de la madre -infante relación se elabora ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 111 -

en 1967 en el periódico de Winnicott, "El Lugar de la experiencia cultural". (Ver CREATIVIDAD : 3 )

9 La moralidad innata En 1962, en un ciclo de conferencias titulado "The Young Child en el hogar y en la escuela ", Winnicott presentó a una audiencia en la Universidad del Instituto de Educación de Londres sus ideas sobre la enseñanza de la moral. Fue publicado posteriormente en la educación moral en una sociedad cambiante (Niblett, 1963) , y en 1965 en los procesos de maduración y el ambiente facilitador (1965b) , bajo el título, "Morales y Educación". La moralidad y la inmoralidad son, por Winnicott, ligada a cierto y falso yo vivo. (Su papel, "Ego distorsión en términos de verdadero y falso Auto "fue escrito sólo dos años antes, en 1960.) La moral es más feroz que la de principios de la infancia , lo que persiste como una raya en la naturaleza humana que se puede discernir lo largo de la vida de un individuo. Inmoralidad para el bebé es cumplir a expensas de la forma de vida personal. Por ejemplo, un niño de cualquier edad puede sentir que comer es malo, incluso hasta el punto de morir por el principio. Cumplimiento trae recompensas inmediatas y solo mayores confundir con demasiada facilidad el cumplimiento para el crecimiento. La maduración procesos pueden ser dejadas de lado por una serie de identificaciones, de modo que lo que se muestra clínicamente es un falso, sí que actúa, una copia de alguien que tal vez, y lo que se podría llamar un verdadero yo o esenciales se oculta, y se convierte en privados de la vida experiencia. ["La moral y la educación", 1962 , pág. 102] La tesis de Winnicott en este documento y en el conjunto de su obra es que la enseñanza de la moral no significa que si el niño no ha desarrollado por primera vez su propia sensación interna de inquietud . En otras palabras, la capacidad de preocupación en el niño es la base del sentido del adulto de la moral y la ética, que son una parte de la madurez emocional y la salud: ... La educación moral sigue naturalmente a la llegada de la moral en el niño por los naturales de desarrollo los procesos que la buena atención facilita. ["La moral y la educación", pág. 100] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 112 -

10 Maldad Si el niño no ha tenido la oportunidad de contribuir-y no es capaz, por tanto, desarrollar su sentido de la preocupación , que puede llegar a ser "malos", que, en este contexto, se vincula con la tendencia antisocial . (Ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 2 ) Maldad compulsivo se trata de lo último que se puede curar o incluso detenido por la educación moral. El niño sabe en sus huesos que es la esperanza que está encerrado en el comportamiento impío, y que la desesperación se relaciona con el cumplimiento y la falsa socialización. Para la persona antisocial o perverso educador moral está en el lado equivocado. ["La moral y la educación", 1962 , pág. 104] Las palabras de Winnicott sobre la moral son características de toda su actitud en cuanto a la confianza en las tendencias de desarrollo del niño cuando, con el apoyo de los padres que cuidan ordinarios. La teoría de Winnicott de la etapa de preocupación contribuye aún más a la posición depresiva de Klein, haciendo hincapié en el papel que desempeña el medio ambiente . Central de la teoría de Winnicott es la madre de reconocimiento 's del gesto don de su bebé y su capacidad para recibir el regalo. Este paradigma se extiende en el encuadre psicoanalítico a la habilidad del analista para recibir el "regalo" del analizando. Christopher Bollas elabora este tema en su artículo, "Celebración del Psicoanalista del analizante" (1989b) .

Referencias 1.954 La posición depresiva en el desarrollo emocional normal. En: 1958a . 1955c 1956 Psicoanálisis y el sentimiento de culpa. En: 1965b . 1958o www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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1962 El desarrollo de la capacidad de preocupación. En: 1965b . 1963b 1962 La moral y la educación. En: 1965b . 1963d ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 113 -

Creatividad 1) la creatividad psíquica primaria 2) El recién nacido como creador del mundo 3) Experiencia cultural y su ubicación 4) vida creativa está haciendo 5) La creatividad y el artista 6) En busca de la propia 7) los elementos masculinos y femeninos 8) elemento hembra pura 9) elemento macho puro En el corazón de la teoría de la creatividad de Winnicott es la noción de una "creatividad psíquica primaria", es decir, una unidad heredada hacia la salud: un impulso creativo. La capacidad de la madre para adaptarse a las necesidades de su niño facilita que el bebé sentirá que ha creado el objeto de su propia necesidad. A partir de este principio, el sentido de sí mismo puede comenzar a crecer. Creatividad psíquica primaria se asocia con el "elemento femenino", en adelante la obra de Winnicott en la que se centra en el "lugar de la cultura". Él postula que ésta es la base para la "vida creativa" y "sensación real". La capacidad de vivir de forma creativa debe distinguirse del acto creativo (pintura, baile, etc) .

1 La creatividad psíquica primaria La teoría de Winnicott de la creatividad es diferente de las de Freud y Klein, en que coloca las raíces de la creatividad en el comienzo mismo de la vida y en el corazón de la madre de relaciones infantil. En pocas palabras, para Freud la creatividad en el adulto está relacionada con su teoría ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 114 -

de sublimación y de Melanie Klein creatividad está asociada con los aspectos reparadores de su teoría de la posición depresiva (que se produce algunas semanas o meses después del nacimiento). Durante la década de 1950, los pensamientos evolución de Winnicott sobre la función fundamental de la madre en relación a su bebé antes y justo después del nacimiento, colocan la noción de primaria psíquica creatividad en el centro de la primera relación y al principio. En 1953, Winnicott, con Masud Khan , revisó la publicación de WRD Fairbairn, estudios psicoanalíticos de la Personalidad . Tesis de la creatividad primaria de Winnicott comienza a emerger en esta revisión. En referencia a la obra de Fairbairn, escribe: En su teoría principal psíquica creatividad no es una característica humana, una serie infinita de introyección y proyecciones forman la experiencia psíquica del niño. teoría de Fairbairn aquí se alinea con la teoría que nos ha dado Melanie Klein , que también permite ninguna tributo a ser pagado a la idea de primaria psíquica creatividad . En teoría estrictamente freudiana este punto se puede decir que no ha surgido, ya que no se ha alcanzado el lugar en el trabajo clínico en el que la cuestión de la creatividad primaria viene a consideración. El analista tiene que ver con el conjunto de la realidad y la fantasía asociada con las relaciones interpersonales y el logro gradual de la madurez de los elementos instintivos en estas relaciones, sin embargo, ninguna reclamación está siendo hecho de que estas cuestiones abarcan toda la gama de la experiencia humana. Parecería que sólo hace relativamente poco tiempo los analistas han comenzado a sentir la necesidad de una hipótesis que permitiría áreas de la infancia y la experiencia del desarrollo del yo que no se asocia básicamente con instintiva conflicto y donde no es intrínsecamente un proceso psíquico, como la que nos aquí se denomina " primaria (psíquico) la creatividad ". ["Revisión de los estudios psicoanalíticos ", 1953 , p. 420] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Para Winnicott, primaria psíquica creatividad es esencialmente una innata unidad hacia la salud y está indisolublemente vinculada con varios de sus temas principales: ο la necesidad de experimentar la ilusión de omnipotencia en los primeros días y semanas de la bebé está en relación con su madre ( ver ILUSIÓN : 5 , 6 , SER : 3 ; HOLDING : 4 ; preocupación maternal PRIMARIA : 2 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 115 -

ο la madre de la capacidad de los s para responder al gesto espontáneo del niño y facilitar así el desarrollo del sentido de sí mismo que emana del verdadero yo . ( ver AUTO : 5 ) ο el papel de principal agresión y la necesidad del niño de un objeto (tanto el objeto- madre y el medio ambiente la madre ) para sobrevivir a su despiadado amor . ( ver AGRESIÓN : 2 , 3 , 8 , 9 ; PREOCUPACIÓN : 3 , 4 , MADRE : 3 , 4 ; FENÓMENOS TRANSITORIOS : 3 )

2 El niño recién nacido como creador del mundo En 1951, en ​ s u artículo, "objetos transicionales y fenómenos transicionales ", Winnicott se refiere a la capacidad del niño para el creador actividad que crea la mama : ... La mama es creado por el niño una y otra vez de la capacidad del niño para amar o (se puede decir) por necesidad. Un fenómeno subjetivo desarrolla en el bebé, lo que llamamos la madre 's del pecho . A pie de página se añade aquí: {Incluyo toda la técnica de la maternidad . Cuando se dice que el primer objetivo es el de mama , la palabra " mama se utiliza ", creo yo, a presentarse a la técnica de la maternidad , así como para la carne real.} La madre coloca el real de pecho justo donde el niño está listo para crear, y a la derecha momento . ["Objetos de transición", 1951 , pp 238-239] Esta colocación del objeto en el lugar correcto y en el derecho de momento es algo que la madre es capaz de hacer sólo si se encuentra en un estado de preocupación maternal primaria , lo que significa que ella se identifica con el niño y por lo tanto a un nivel muy profundo intentos de averiguar lo que necesita. ( ver MADRE : 8 ) En este trabajo, Winnicott se centra en la relación entre del bebé subjetividad y su lucha con objetividad percibir el mundo: Desde el nacimiento, por lo tanto, el ser humano ser tiene que ver con el problema de la relación entre lo que se percibe de manera objetiva y lo que se concibe de forma subjetiva, y en la ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 116 -

solución de este problema no hay salud para el ser humano ser que no se ha empezado bastante bien por la madre . La zona intermedia a la que me refiero es el área que se le permite al niño entre la creatividad primaria y la percepción objetiva basada en la realidad -pruebas . Los fenómenos de transición representan las primeras etapas de la utilización de ilusión , sin la cual no hay ningún significado para el humano siendo en la idea de una relación con un objeto que es percibido por otros como externa a la que ser . ["Objetos de transición", 1951 , pág. 239] Diecisiete años más tarde, en 1968, Winnicott aclara el sentido y el valor de la experiencia del infante de omnipotencia parafraseando la madre message 's a su bebé cuando se realiza la tarea de objeto presentadora: Tenemos que decir que el bebé crea el pecho , pero no podría haber hecho lo que no tuvo la madre venir con el pecho justo en ese momento . La comunicación con el bebé es: ". Ven el mundo de forma creativa, crear el mundo, es sólo lo que usted cree que ha significado para ti" Luego viene: "el mundo está bajo su control." De esta primera experiencia de la omnipotencia de la bebé puede comenzar a experimentar la frustración e incluso a llegar un día en el otro extremo de la omnipotencia , es decir, tener un sentido de ser una simple mota en un universo, en un universo que estaba allí antes de que el bebé fue concebido de y concebido por dos padres que estaban disfrutando cada otro . ¿No es de ser Dios que los seres humanos llegan a la humildad propia de la individualidad humana? ["La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparado y contrastado", 1968 , p. 101]

3 Experiencia Cultural y su ubicación www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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En 1967, Winnicott explora el tema de lo que él se refiere como "experiencia cultural". Característicamente, sobre todo en este momento de su vida y obra, Winnicott perseguido "La ubicación de la experiencia cultural", que es el título del trabajo. teoría de Winnicott del "uso de un objeto" ya está en preparación en este papel, y un año después , en 1968, a la edad de 72 años, presentó su documento, "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 117 -

En esencia, la experiencia cultural comienza en la relación secuestrado a principios de la pareja de ancianos. Mientras que el ambiente es de facilitador y lo suficientemente bueno el niño tendrá la ilusión de " ser Dios ", y sobre la base de esta experiencia, que se van a desarrollar y trabajar a través de un proceso de desilusión que, de hecho, es no Dios. Para ayudar a su viaje de ilusión a la desilusión , el niño sano o joven niño usará un objeto de transición . La actitud de los dos padres a la objeto transicional es crucial. ( ver los fenómenos transicionales : 3 , 4 ) He afirmado que cuando somos testigos del empleo de un bebé de un objeto de transición , la primera posesión no-yo, somos testigos tanto en el niño el primer uso de un 's símbolo y la primera experiencia de juego. Una parte esencial de mi formulación de los fenómenos transicionales es que estamos de acuerdo en no volver a tomar el reto de que el bebé: qué se creó este objeto, o que te encuentres muy bien por ahí? Es decir, una característica esencial de los fenómenos transicionales y objetos es una cualidad en nuestra actitud cuando las observamos. El objeto es un símbolo de la unión del bebé y de la madre (o parte de la madre ). Este símbolo puede ser localizado. Se encuentra en el lugar en el espacio y el tiempo donde y cuando la madre está en transición de ser (en la mente del bebé) se fusionó con el niño y, alternativamente, que se experimenta como un objeto a ser percibido en lugar de concebirse. El uso de un objeto que simboliza la unión de dos cosas separadas ahora, el bebé y la madre , en el punto en el tiempo y en el espacio de la iniciación de su estado de separación . ["La ubicación de la experiencia cultural", 1967 , pp 96-97] Aquí Winnicott se refiere al crecimiento de la capacidad del niño para distinguir entre el yo y no-yo, lo que se ilustra, haciendo hincapié en el elemento del tiempo: Tal vez valga la pena tratar de formular esto de una manera que le da al factor tiempo la debida importancia. La sensación de la madre 's existencia dura x minutos. Si la madre está a más de x minutos, entonces los imago se desvanece, y junto con esto la capacidad del bebé para usar el símbolo de la unión cesa. El bebé está angustiado, pero esta angustia es pronto reparó porque las madres vuelve en x + y minutos. En x + y minutos que el bebé no se ha alterado. Pero en x + y + z minutos el bebé se ha convertido en traumatizados . En x + y + z minutos la madre return 's ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 118 -

no reparar estado alterado. del bebé Trauma implica que el bebé ha tenido una interrupción en la continuidad de la vida, por lo que las defensas primitivas ahora se organiza para defenderse contra una repetición de "impensable ansiedad "o una declaración del estado confusional agudo que pertenece a la desintegración del ego naciente estructura . Debemos suponer que la gran mayoría de los bebés no sufren el + y + z x cantidad de privaciones. Esto significa que la mayoría de los niños no llevan con ellos de por vida el conocimiento de la experiencia de haber estado loco. Madness aquí simplemente significa una ruptura de lo que pueda existir en el momento de la continuidad de la existencia personal . Después de la "recuperación" de x + y + z privación de un bebé tiene que empezar de nuevo privado permanente de la raíz que podría proporcionar la continuidad con el principio personal . Esto implica la existencia de una memoria de sistema y una organización de recuerdos. ["La ubicación de la experiencia cultural", 1967 , p. 97] El énfasis de Winnicott es como la madre debe actuar en nombre de su hijo con el fin de protegerlo de una ruptura en la continuidad de estar . ( ver PREOCUPACIÓN : 5 ; AMBIENTE : 1 , 2 ) Por el contrario, los efectos de x + y + z grado de privación, los bebés están constantemente siendo curados por la madre 's despojo localizado que repara el ego estructura . Este rehacer el ego estructura restablece la capacidad del bebé para utilizar un símbolo de la unión, el bebé, entonces viene una vez más para permitir e incluso beneficiarse de la separación . Este es el lugar que me he puesto a estudiar , la separación que No es una separación , sino una forma de unión. ["La ubicación de la experiencia cultural", pp 97-98] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Si el niño se ha convertido poco a poco solía ser realmente separado de su madre por no más de x + Ÿ minutos, entonces él es capaz de acordarse de ella y mantenerla en mente . Esto mucho vinculación con el concepto de la capacidad del niño para estar solo (ver Winnicott ALONE : 2 ). Pero, ¿cómo lo hace enlace con la ubicación de la cultura ? El estrés en la teoría de Winnicott de la cultura se coloca en la experiencia subjetiva del niño de su madre idas y venidas 's, así como su sentido de la expresión, junto con sus tendencias heredadas. Esta última se refiere a la su-baby'sidioma: es decir, las características esenciales que son exclusivas de su personalidad y ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 119 -

disposición. La aduana real, lengua , etcétera, que se relacionan con cada uno específico sociedad surgir de esta primera cultura : He utilizado la experiencia cultural a largo plazo como una extensión de la idea de los fenómenos transitorios y de juego sin estar seguro de que puedo definir la palabra " cultura ". El acento de la verdad está en la experiencia. En el uso de la palabra cultura que estoy pensando de lo heredado la tradición . Estoy pensando en algo que está en el fondo común de la humanidad, en la que los individuos y grupos de personas pueden contribuir, y de la que todos pueden sacar si tenemos un sitio para poner lo que encontramos . Hay una dependencia de aquí en algún tipo de método de grabación. Sin duda, una gran cantidad se perdió de las primeras civilizaciones, pero en los mitos que eran un producto oral de la tradición no podría decirse que es un grupo cultural, dando a la historia humana de la cultura que abarca seis mil años. Esta historia a través del mito persiste hasta la actualidad a pesar de los esfuerzos de los historiadores para ser objetivo, que nunca pueden ser, a pesar de que deben tratar. ["La ubicación de la experiencia cultural", 1967 , p. 99] Winnicott se refiere a la entrega-de una generación a la siguiente, no sólo de las costumbres y tradiciones de una determinada sociedad , sino de su simbólico significado y emocional. Por supuesto, cada familia tiene sus propios mitos e historias en el contexto de cada sociedad , que también juega su parte en la psique individual de cada niño: ... En cualquier ámbito de la cultura no se puede ser original, excepto sobre la base de la tradición . Por el contrario, nadie en la línea de los contribuyentes culturales repite, excepto como una cita deliberada, y por el pecado imperdonable en el ámbito cultural es plagio. La interacción entre la originalidad y la aceptación de la tradición como base de la inventiva parece a mí ser sólo un ejemplo más, y muy emocionante, de la interacción entre la separación y la unión. ["La ubicación de la experiencia cultural", p. 99] Winnicott continuamente desea hacer hincapié en la naturaleza de la creatividad en términos de vivir y estar vivo y verdadero sentimiento : ... Lo que se trata la vida? Es posible curar a su paciente y no saber qué es lo que él hace o ella seguir viviendo. Es de primera importancia para nosotros reconocer abiertamente que la ausencia ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 120 -

de psychoneurotic enfermedad puede ser la salud, pero no es la vida. Los pacientes psicóticos que están todo el tiempo se debate entre vivir y no vivir nos obligan a mirar a este problema, que realmente pertenece no psiconeuróticos sino para todos los seres humanos . Estoy afirmando que estos mismos fenómenos que son la vida y la muerte a nuestro esquizoide o pacientes borderline aparecen en nuestras experiencias culturales. Son estas experiencias culturales que proporcionan la continuidad de la raza humana que trasciende personal existencia . Estoy asumiendo que las experiencias culturales están en continuidad directa con el juego, el juego de los que todavía no han oído hablar de los juegos. ["La ubicación de la experiencia cultural", 1967 , p. 100] Central de la teoría de Winnicott de la ubicación de la experiencia cultural es la capacidad del sujeto para "recordar", de forma inconsciente, la madre de la protección 's y buen objeto presentadoras en los primeros momentos de la vida. Esta experiencia se internaliza y por lo tanto crea un recurso interno desde el que vivir creativamente.

4 de Creative Living están haciendo los Así como jugando y siendo pertenecen a la temprana madre -infante relación, por lo que, también, tiene una vida creativa se originan aquí. En un artículo muy tardía de Winnicott, escrito en 1970, poco antes de su muerte, se elabora un www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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poco más los temas de la creatividad y la vida creativa: Cualquiera que sea la definición, llegamos a, que debe incluir la idea de que la vida vale la pena vivir o no, en función de que la creatividad es o no es parte de la experiencia viva de una persona individual. Para ser una persona creativa debe existir y tener un sentimiento de existir, no en conciencia la conciencia, sino como un lugar básico para operar. La creatividad es entonces el hacer que surge de estar . Indica que el que es, está vivo. Impulse puede estar en reposo, pero cuando la palabra "hacer" se convierte en su caso, entonces ya no hay creatividad . ... La creatividad es, pues, el mantenimiento durante toda la vida de algo que pertenece propiamente a la experiencia infantil: la capacidad de crear el mundo. ["Vivir creativamente", 1970 , pp 39-40] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 121 -

Y sobre la base de la sensación de haber creado el mundo está construido todo lo demás que es significativa. No puede haber una desilusión sin en primer lugar después de haber tenido la ilusión , no el destete a menos que primero de todo no era la buena alimentación, no hacerlo a menos que primero de todo no fue siendo . El fundamento de la vida creativa es percepción creativa, que, a su vez, se basa en la experiencia de la que ha sido fusionada con la madre . Es precisamente esta experiencia de "mantener la madre en la mente "que se desarrolla en el recuerdo y se convierte en el lugar de la experiencia cultural. Aquí hay una silenciosa comunicación con objetos subjetivos del individuo mundo interno . Este es el elemento de incomunicación de cada personalidad y es crucial para hacer que la vida se siente significativa y digna de ser vivida. ( ver SER : 2 ; COMUNICACIÓN : 9 )

5 La creatividad y el artista Vivir creativamente es a la vez algo y nada que ver con el artista. Debo dejar en claro la distinción entre la vida creativa y ser creativos con el arte. En la vida creativa que usted o yo encuentra que todo lo que hacemos fortalece la sensación de que estamos vivos, que somos nosotros mismos. Uno puede mirar a un árbol (no necesariamente en una foto ) y buscar creativamente. Si alguna vez ha tenido una depresión fase del tipo esquizoide (y la mayoría lo han hecho), usted sabe esto en lo negativo. ¿Con qué frecuencia se me ha dicho: "Hay una lluvia de oro fuera de mi ventana y el sol está fuera y sé intelectualmente que debe ser una gran vista, para aquellos que pueden ver. Pero para mí esta mañana (lunes) no hay un significado en él. No puedo sentirlo. Me hace muy consciente de no ser yo real ". Aunque aliada a una vida creativa, los activos de las creaciones de los escritores de cartas, escritores, poetas, artistas, escultores, arquitectos, músicos, son diferentes. Usted estará de acuerdo en que si alguien se dedica a la creación artística, esperamos que él o ella puede llamar a algún talento especial. Pero para la vida creativa que necesitamos ningún talento especial. ["Vivir creativamente", 1970 , pp 43-44] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 122 -

Esta idea se elaboró ​ en el periódico de Winnicott titulado " Jugando : Creativa actividad y la búsqueda del Ser " (1971) . Aquí, Winnicott postula que en el artista la necesidad de crear es la búsqueda de la percepción creativa que está ligada y relacionada con la ubicación de la cultura y la sensación de que el bebé se fusionó con la madre . En efecto, sólo de este sentimiento que el verdadero sentido de sí mismo puede empezar a crecer. En la búsqueda de uno mismo , el interesado puede haber producido algo valioso en términos de arte, sino un artista de éxito puede ser universalmente reconocido y sin embargo no han logrado encontrar el auto que él o ella está buscando. El yo no es realmente ser encuentra en lo que se hace fuera de los productos de cuerpo o de la mente, por muy valiosas estas construcciones pueden ser en términos de belleza, habilidad, y el impacto. Si el artista (en cualquier medio) es la búsqueda de uno mismo , entonces se puede decir que con toda probabilidad ya hay algún fallo de ese artista en el campo de la vida creativa en general. La creación acabada nunca sana subyacente falta de sentido de sí mismo. ["Jugando: La actividad creativa", 1971 , pp 54-55]

6 En busca del auto www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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En " Reproducción : Creativa actividad y la búsqueda del Ser ", Winnicott comenta y vuelve a evaluar el significado de Freud técnica de libre asociación . Para él, es la celebración de medio ambiente y de la confiabilidad de la configuración que puede permitir al paciente a buscar el auto . Sin embargo, esta búsqueda debe surgir de forma natural y en el propio tiempo del paciente, de ausencia de forma: La persona que estamos tratando de ayudar a las necesidades de una nueva experiencia en un entorno especializado. La experiencia es uno de un estado no-intencional, si se puede decir una especie de ralentí del desintegrada personalidad . Me he referido a esto como lo informe. ... Estoy tratando de hacer referencia a los elementos esenciales que hacen posible la relajación. En cuanto a la libre asociación , esto significa que el paciente en el sofá o el hijo del paciente entre los juguetes en el suelo se debe permitir que comunicar una sucesión de ideas, pensamientos, impulsos, sensaciones que no están vinculados a excepción de alguna manera, de tipo neurológico o psicológica y tal vez ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 123 -

allá de la detección. Es decir: es donde hay un propósito o donde hay ansiedad o donde hay falta de confianza basada en la necesidad de defensa que el analista será capaz de reconocer y para señalar la conexión (o varias conexiones) entre el diversos componentes de libre asociación materiales . En la relajación que pertenece a la confianza y la aceptación de la fiabilidad profesional del ámbito terapéutico (ya sea, el trabajo analítico psicoterapéutico sociales, arquitectónicas, etc) no hay espacio para la idea de las secuencias de pensamiento ajenas que el analista hará bien en aceptar como tal, no suponiendo la existencia de un hilo significativa. ["Jugando: La actividad creativa", 1971 , pp 54-55] Y luego Winnicott introduce un tema inusual para el psicoanálisis-el valor de tonterías. Aboga por que el analista debe entregarse a una falta de forma y la atemporalidad en la estructura de la sesión analítica. La implicación es que a través de rendirse a la incertidumbre, el paciente se verá facilitada por encontrar algo en relación con su propio sentido de la creatividad . El contraste entre estas dos condiciones relacionadas quizás se puede ilustrar si se piensa en un paciente que es capaz de descansar después del trabajo, pero no es capaz de alcanzar el estado de reposo de los cuales un creativo alcance de salida puede tener lugar . De acuerdo con esta teoría, libre asociación que revela una temática coherente ya está afectado por la ansiedad y la cohesión de las ideas es una defensa de la organización. Tal vez se acepta que hay pacientes que a veces es necesario que el terapeuta tenga en cuenta las tonterías que pertenece al estado mental del individuo en reposo, sin necesidad siquiera de que el paciente comunicar estas tonterías, es decir, sin el necesario para el paciente para organizar una tontería. Absurdo organizado ya una defensa , al igual que el caos organizado es una negación del caos. El terapeuta que no pueden aprovechar esta comunicación se engancha en un vano intento de encontrar algún tipo de organización en el sentido, como resultado de lo cual el paciente sale de la zona sin sentido debido a la desesperanza acerca de la comunicación sin sentido. Una oportunidad para el resto se ha perdido debido a la necesidad del terapeuta de encontrar sentido en que es una tontería. El paciente no ha podido descansar debido a una falla de la provisión medioambiental, que deshizo el sentido de la confianza. El terapeuta tiene, sin ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 124 -

saberlo, abandonó el rol profesional, y lo ha hecho por haciendo lo imposible para ser un analista inteligente, y para ver el orden en el caos. ["Jugando: La actividad creativa", 1971 , pp 55-56] Para ilustrar su tesis, Winnicott se refiere una pieza de trabajo clínico en dos sesiones largas con una de sus pacientes. El paciente finalmente llega a hacer una pregunta. Aquí es donde, después de largos silencios, Winnicott interviene. Ella había hecho una pregunta, y me dijo que la respuesta a la pregunta que nos podría llevar a una discusión larga e interesante, pero era la pregunta que me interesa. Me dijo: "Usted tenía la idea de hacer esa pregunta. " Después de esto, ella dijo las mismas palabras que necesito para expresar lo que quiero decir. Ella dijo, lentamente, con profundo sentimiento: "Sí, ya veo, se podría postular la existencia de un ME de la cuestión, a partir de la búsqueda. " www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Ella ya había hecho lo esencial la interpretación en que se plantea la cuestión de lo que puede ser llamado la creatividad , la creatividad que fue un encuentro después de la relajación, que es lo contrario de la integración . ["Jugando: La actividad creativa", pp 63-64] Conclusiones de Winnicott de esta sesión proporcionan un sabor cartesiano a su trabajo: Pongo en duda, por lo tanto soy. La conciencia de un sentido de sí mismo tiene que salir de la "falta de forma inconexa", esta es la tercera área, a la que Winnicott se refiere en este documento como la "zona neutral". ( ver AUTO : 11 ; FENÓMENOS TRANSITORIOS : 5 , 7 )

7 elementos masculinos y femeninos En " La creatividad y sus orígenes " (1971) , Winnicott incluye un documento que había presentado en 1966 a los británicos Psicoanalítica Sociedad respecto a los "elementos masculinos y femeninos que se encuentran en Hombres y Mujeres". En una breve reseña, Winnicott describe que mientras escucha a un paciente de sexo masculino, se le ocurre que él está escuchando a una mujer. Winnicott comparte su contratransferencia sentimiento con el paciente. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 125 -

Lo que emerge es el descubrimiento del analista que, aunque su paciente varón se siente como un hombre en todos los sentidos, en las primeras etapas de su vida, su madre lo había visto como un chica . Esto es lo que se repite en la transferencia de la relación de análisis , y por qué Winnicott (como la madre ) oyó una hembra. ¿Cómo se relaciona esto con elementos masculinos y femeninos? Winnicott detalles de esta experiencia con el paciente de sexo masculino y explica el efecto que tiene sobre él. Ahora, a medida que escribe, él mismo es libre -asociación: Cuando me di tiempo para pensar sobre lo que había pasado me quedé perplejo. Aquí hubo nuevo concepto teórico, aquí fue ningún nuevo principio de la técnica . De hecho, yo y mi paciente había estado en este terreno antes. Sin embargo, lo que había aquí algo nuevo, nuevo en mi propia actitud y nuevos en su capacidad de hacer uso de mi trabajo interpretativo. Decidí entregarme a lo que esto podría significar en mí mismo, y el resultado es que se encuentran en este documento que les presento. DISOCIACIÓN La primera cosa que noté fue que nunca antes había aceptado plenamente la disociación total entre el hombre (o mujer ) y el aspecto de la personalidad que tiene el sexo opuesto. En el caso de este hombre paciente la disociación era casi completa. ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pp 75-76] El "elemento femenino escindido" en un paciente de Winnicott se remonta a la madre convicción 's (presumiblemente a causa de su deseo ), que al mirar a su bebé, ella vio a un bebé niña . (Su primer bebé había sido un niño.) Aunque esto no sucede a cada persona, que no obstante empuje Winnicott para reflexionar y repensar algo que Freud había presentado como la " bisexualidad "de cada persona. ... Me encontré con un nuevo borde de una antigua arma, y me preguntaba cómo podría o podría afectar el trabajo que estaba haciendo con otros pacientes, tanto hombres como mujeres, o niños y niñas. Decidí, por lo tanto, el estudio de este tipo de disociación, dejando a un lado, pero sin olvidar todos los otros tipos de división . ["La creatividad y sus orígenes", p. 76] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 126 -

La dificultad de este trabajo es que la clínica de material se refiere a una identidad disociada de género en uno de los pacientes de Winnicott, que inicia su reflexión sobre los elementos masculinos y femeninos en los hombres y las mujeres. Aunque estas nociones se solapan, existe una diferencia entre la identidad de género y la existencia de los elementos macho y hembra en cada persona. La cuestión de la identidad de género es una gran área de investigación que se ha desarrollado desde la Winnicott escritura -los elementos masculinos y femeninos que desea explorar son metasicológico, aunque enraizada en la realidad de la madre -infante relación a principios de semana. La tesis principal de los comentarios de Winnicott sobre elementos masculinos y femeninos es que el sentido del yo depende de un matrimonio de estos dos elementos emergentes en el desarrollo apropiado de fase . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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8 Pure Element Mujer El elemento femenino se coloca al principio de la vida, cuando la madre y el niño se fusionan y no sentir más que son uno ( ver SER : 1 ). Para hacerse una idea de sí mismo a ser aún posible, un establecimiento de ser -en-unidad tiene que haber ocurrido: ... Sin sentido del yo surge es sobre la base de esta relación en el sentido de la SER . Esta sensación de bienestar es algo que es anterior a la idea de ser -en-uno-con, porque todavía no ha sido otra cosa, excepto la identidad . Dos personas separadas pueden sentirse a uno, pero aquí, en el lugar que estoy examinando el bebé y el objeto son uno. El término identificación primaria quizá se ha utilizado para precisamente esto que estoy describiendo, y estoy tratando de mostrar la importancia vital de esta primera experiencia es para el inicio de todas las experiencias posteriores de identificación . ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pág. 80] Para Winnicott, el elemento femenino se basa en la experiencia de la fusión con la madre . Esta identificación primaria, donde el bebé experimenta absolutamente ninguna diferencia entre él y la madre , es el precursor y el fundamento de cualquier aún más el desarrollo . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 127 -

De esta manera Winnicott coloca el elemento hembra en el centro del medio ambiente -individuo puesta en marcha y en el mismo lugar que la ubicación de la cultura y la creatividad . Winnicott considera que el elemento femenino como enraizada en estar entre la madre y el niño que se fusionó y no integradas. De esta raíz de la identificación primaria crece el proceso de identificaciones proyectivas e introyectivas relacionados con la diferenciación de mí y no yo. Identificaciones proyectivas y introyectivo tanto vástago de este lugar donde cada uno es el mismo que el otro . En el crecimiento del bebé humano, ya que el ego empieza a organizar, esto que yo llamo el objeto-relación del elemento femenino puro establece lo que es quizás el más simple de toda la experiencia, la experiencia de la SER . Aquí se encuentra una verdadera continuidad de las generaciones, es que se transmite de una generación a otra, a través del elemento femenino de los hombres y mujeres y de los niños de ambos sexos. Creo que esto se ha dicho antes, pero siempre en función de las mujeres y las niñas, lo que confunde la cuestión. Se trata de los elementos femeninos, tanto en hombres como en mujeres. ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pág. 80]

9 puro elemento macho El elemento macho entra en juego como el niño lucha para distinguir entre yo y no-yo, sino que es parte del proceso de separación y se refiere a la etapa de preocupación , cuando hay una precaria con lo que-junto de dos madres: el medio ambiente - la madre y el objeto- madre . (Ver PREOCUPACIÓN : 3 ) Por el contrario, el objeto-relación del elemento macho para el objeto presupone separación. Tan pronto como se encuentra la organización del yo disponible, el bebé permite que el objeto de la calidad de ser no-yo o por separado, y las experiencias satisfacciones id que incluyen la ira en relación con la frustración . ["La creatividad y sus orígenes", p. 80] Así que el elemento masculino puro denota la capacidad de diferenciación, basado en la separación y el desarrollo del yo. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 128 -

Vida creativa se asocia con un traer-junto de elementos masculinos y femeninos con la capacidad de tanto ser y hacer , y esto tiene que aparecer en una secuencia: Después de estar haciendo y está hecho para. Pero en primer lugar, ser . ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pág. 85] Winnicott implica que la disociación del hombre o los elementos hembra impide que el individuo de vivir creativamente (aunque esto es que distinguirse de la identidad de género).

Referencias www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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1.951 objetos y fenómenos transicionales transición. En: 1958a . 1953c 1953 Book Review. Y Khan, estudios psicoanalíticos de M. Fairbairn de la Personalidad. En: 1989a . 1953i 1967 La ubicación de la experiencia cultural. En: 1971a . 1967b 1968 La comunicación entre el bebé y la madre, la madre y el niño, comparar y contrastar. En: 1987a . 1968d 1968 El uso de un objeto y en relación a través de identificaciones. En: 1971a . 1969i 1970 Vivir creativamente. En: 1986a . 1986h 1971 La creatividad y sus orígenes. En: 1971a . 1971g 1971 Jugando: La actividad creativa y la búsqueda de uno mismo. En: 1971a . 1971r ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 129 -

Dependencia 1 Un viaje a través de la dependencia 2 El hecho de dependencia 3 El miedo MUJER 4 dependencia relativa 5 -De la adaptación y no 6 El comienzo de una comprensión intelectual 7 Sensibilización hacia la independencia La realidad de la dependencia del niño en su entorno determina su desarrollo emocional. Winnicott postula tres etapas de la dependencia: "dependencia absoluta", "dependencia relativa", y "hacia la independencia". Negociación exitosa del niño de las dos primeras etapas de la dependencia se basa en una disposición del medio ambiente suficientemente bueno desde el principio. Se trata de la creación de estas etapas que faciliten la etapa de madurez de nombre "hacia la independencia".

1 Un viaje a través de Dependencia Reconocimiento del "hecho de la del bebé de Winnicott dependencia "comenzó realmente a partir de 1945 cuando reconoció que" no hay tal cosa como un bebé "(ver Introducción ), pero él comenzó a teorizar sobre las etapas sucesivas de la dependencia durante la década de 1960 en los siguientes documentos: " La teoría de la relación padre-lactante " (1960c) , "Disponer el Niño en Prevención de Crisis " (1965x [1962]) , y ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 130 -

"De la dependencia a la independencia en el desarrollo de la persona " (1965r [1963]) . Esencialmente, Winnicott considera emocional del individuo el desarrollo como viajando de absoluta dependencia (en adelante, "doble frecuencia la dependencia "durante sus trabajos de la década de 1950) a la independencia. Las últimas etapas de este viaje que nombra "hacia la independencia", lo que implica que nadie logra la plena independencia. Las etapas se relacionan de manera dinámica en el del individuo mundo interno , de modo que aunque la vida adulta se caracteriza por la inter- dependencia con responsabilidad, habrá momentos, como una enfermedad , cuando el adulto se lanza de nuevo a un estado de absoluta dependencia . En "La Teoría de la relación padre-lactante", las tres etapas de la dependencia se definen brevemente: Dependencia En la celebración fase el niño depende máximo. Se puede clasificar la dependencia por lo tanto: i) (i) absoluta dependencia . En este estado, el bebé no tiene forma de saber acerca de la maternal cuidado , que es en gran medida una cuestión de profilaxis. Él no puede ganar control sobre lo que está bien y lo que está mal hecho, pero sólo en una posición para obtener ganancias o sufrir perturbaciones. ii) (ii) relativa dependencia . Aquí el niño puede llegar a ser conscientes de la necesidad de que los detalles de maternal cuidado , y les tiene un grado cada vez mayor relacionada con personal de impulso , y más tarde, en un tratamiento psicoanalítico, puede reproducirlos en la transferencia . iii) (iii) Hacia la independencia. El niño desarrolla medios para hacerlo sin verdadera atención . Esto se logra a través de la acumulación de recuerdos de la atención , la proyección de las necesidades personales y la introyección de cuidados detalles, con el desarrollo de la confianza en el entorno . Aquí hay que añadir el www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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elemento de la comprensión intelectual, con sus enormes implicaciones. ["Teoría de la relación padre-hijo", 1960 , p. 46] Dos años más tarde, en "Disponer el Niño en Salud y Crisis ", Winnicott rompe las etapas a los grados de dependencia relacionados con las necesidades y el suministro. Aquí el énfasis en la provisión ambiental se vuelve muy claro. El anterior el fracaso de la ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 131 -

medio ambiente , el más desastroso de los resultados para la salud mental del individuo. Si se satisfacen las necesidades del lactante durante los primeros tiempos precarios de desarrollo , estará en una fuerte posición para sobrevivir a un fallo del medio ambiente en el futuro. 5. Discutimos por el que niños y para el niño en el adulto. El adulto maduro es, de hecho, la participación en la prestación. En otras palabras, la infancia es una progresión desde la dependencia a la independencia. Tenemos que examinar las necesidades cambiantes del niño como la dependencia de los cambios más hacia la independencia. Esto nos lleva a un estudio de las primeras necesidades de los niños pequeños y de los niños, y para los extremos de la dependencia . Podemos pensar en los grados de dependencia como una serie: i) (a) extrema dependencia . Aquí las condiciones deben ser lo suficientemente bueno, de lo contrario el niño no puede iniciar el desarrollo que nace con él. Fracaso ambiental: defecto mental no orgánico; infancia esquizofrenia ; obligación de trastorno mental del hospital en una fecha posterior. ii) (b) Dependencia : Aquí condiciones que no hacer, de hecho, traumatizar, pero ya hay una persona ahí para ser traumatizado. Fracaso ambiental: Responsabilidad de los trastornos afectivos ; tendencia antisocial . iii) (c) Dependencia de mezclas de la independencia. Aquí el niño está haciendo experimentos en la independencia, pero tiene que ser capaz de volver a experimentar la dependencia . Fracaso ambiental: Patológica dependencia . iv) (d) La independencia- dependencia . Este es el mismo, pero con el acento sobre la independencia. Fracaso ambiental: Defiance, los brotes de violencia. v) (e) de la Independencia. Lo que implica un internalizada ambiente : la capacidad por parte del niño de mirar después de sí mismo. Insuficiencia del medio ambiente: No necesariamente perjudicial. vi) (f) sentido social. Aquí se da a entender que el individuo puede identificarse con los adultos y con el carácter social del grupo , o con la sociedad , sin una excesiva pérdida de personal de impulso y la originalidad, y sin demasiada pérdida del destructor ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 132 -

y los impulsos agresivos que tienen, presumiblemente, encontraron su expresión satisfactoria en formas desplazadas. Fracaso ambiental: Parcialmente responsabilidad de la persona, a sí mismo, un padre o una figura paterna en la sociedad . ["Proporcionar al niño", 1962 , pp 66-67] Winnicott no suele precisar las etapas en función de la edad. Sin embargo, se puede ver a través de su trabajo que absoluta dependencia y grados variables de que existirán en el niño desde el nacimiento hasta cualquier cosa entre seis semanas y tres o cuatro meses, relativa dependencia sigue posteriormente, hasta entre los 18 meses y los 2 años de edad. La etapa de "la independencia" se iniciará una vez que el bebé / niño ha alcanzado las tareas de estas primeras etapas.

2 El hecho de Dependencia Winnicott a menudo se refiere a la "realidad" de la dependencia en el comienzo de la vida. Es valioso para reconocer el hecho de la dependencia . La dependencia es real. Que los bebés y los niños no pueden valerse por sí mismo es tan evidente que los simples hechos de la dependencia se pierden fácilmente. Se puede decir que la historia del crecimiento infantil es una historia de absoluta dependencia en movimiento constante a través de la disminución de los grados de dependencia , y andar a tientas hacia la independencia. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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["La dependencia en el cuidado infantil", 1970 , p. 83] El hecho de que la dependencia de la situación del niño en el principio de la vida es la celebración de la fase . Con el fin de hacer hincapié en el entorno de la contribución de s del bebé de desarrollo , puntos Winnicott señala que absoluta del bebé dependencia hace que hasta la mitad de la teoría de la relación padre-hijo. La mitad de la teoría de la relación padre-hijo se refiere a la bebé, y es la teoría del viaje del bebé de absoluta dependencia , a través de relativa dependencia , a la independencia, y, paralelamente, el viaje del niño del placer de principio a principio de realidad , y desde el autoerotismo ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 133 -

a oponerse relaciones. La otra mitad de la teoría de la relación padre-hijo se refiere a la madre el cuidado , es decir, las cualidades y los cambios en la madre que satisfagan las necesidades específicas y el desarrollo del niño hacia el cual se orienta. ["Teoría de la relación padre-hijo", 1960 , p. 42] Winnicott utiliza el término "absoluta dependencia ", específicamente para describir situación del niñomadre vientre 's en el que desarrollar, y cuando nace Necesita a su madre para "adaptarse perfectamente" a sus necesidades. Si ella está en un estado de preocupación maternal primaria (intensa identificación con su bebé), entonces es más probable que crezcan bien, tanto física como emocionalmente. Winnicott llama la atención sobre la paradoja contenida en la difícil situación del recién nacido: ... En términos de psicología tenemos que decir que el niño es al mismo tiempo dependiente e independiente. Esta es la paradoja que tenemos que examinar. No es todo lo que se hereda, incluyendo los de maduración procesos , y tal vez las tendencias heredadas patológicos, y estos tienen una realidad propia, y nadie puede alterar estos, al mismo tiempo, los madurativos procesos dependen para su evolución en el provisión medioambiental. ["De la dependencia a la independencia", 1963 , pp 84-85] A continuación, hace un punto crucial: Podemos decir que el facilitador entorno hace posible el progreso constante de la maduración procesos . Pero el ambiente no hace al niño . A lo mejor le permite al niño a desarrollar el potencial. ["De la dependencia a la independencia", p. 85] Los padres no saben cuáles serán las tendencias heredadas del infante. Es su hijo expresión personal 's eso es lo que tendrán que adaptarse y responder. Lo único que pueden hacer es proporcionar el derecho de entorno ( adaptación a las necesidades), porque no pueden hacer que el bebé en el bebé de sus fantasías. El tiempo durante el cual el bebé es absolutamente dependiente vínculos con muchos otros temas de Winnicott's-va-aser o la continuidad-de- ser , las reacciones a choque , primaria materna ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 134 -

preocupación, la fusión , los objetos que se perciben subjetivamente, la comunicación y la participación . ( ver SER : 1 ; CREATIVIDAD : 1 ; EGO : 2 ; AMBIENTE : 4 ; MADRE : 11 , 12 ; JUGAR : 9; AUTO : 5 ) Desde el punto de vista del niño, la principal característica de absoluta dependencia es que es absolutamente no es consciente de su madre 's cuidado y su dependencia de ella. Su madre es él mismo, y cuando lo recibe lo que necesita, siente que ha creado esto porque él es Dios y esta es la " ilusión de omnipotencia ". ( ver ILUSIÓN : 5 , 6 )

3 El Miedo MUJER La misoginia no era una palabra usada por Winnicott, sin embargo, alude a las raíces de la misoginia que, en 1950, escribe sobre el miedo a la MUJER , en un artículo titulado, "Algunas reflexiones sobre el significado de la palabra 'democracia'", publicado en 1950 en las relaciones humanas : En el trabajo psicoanalítico y sus aliados se encuentra que todas las personas (hombres y mujeres) tienen en reserva un cierto temor a la MUJER . Algunas personas tienen ese miedo, en mayor medida que otros, pero se puede decir que ser universal. Esto es muy diferente a decir que una persona teme una determinada mujer . Este miedo a la MUJER es un agente poderoso en la sociedad la estructura , y es responsable del hecho de que en muy pocas sociedades no una mujer que llevan las riendas políticas. También es responsable de la inmensa cantidad de crueldad hacia las mujeres, que se pueden encontrar en las costumbres que son aceptadas por casi www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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todas las civilizaciones. La raíz de este temor a la MUJER se conoce. Se relaciona con el hecho de que a principios de la historia de cada individuo que se desarrolla bien, y que está sano, y que ha sido capaz de encontrarse a sí mismo, existe una deuda a una mujer -la mujer que se dedicó a esa persona como un infantil, y cuya devoción era absolutamente esencial para salud de ese individuo el desarrollo . El original de la dependencia no se recuerda, por lo que no se reconoce la deuda, excepto en la medida en que el miedo a la MUJER representa la primera etapa de este reconocimiento. ["Significado de la palabra" democracia ", 1950 , p. 252] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 135 -

Winnicott añade, en una nota al pie: Estaría fuera de lugar para discutir esto en detalle, pero la idea se puede llegar mejor si se acercó poco a poco: i) (i) el temor de los padres de la muy temprana infancia ii) (ii) El temor a una cifra combinada, una mujer con la potencia masculina incluido en sus poderes (bruja). iii) (iii) El miedo a la madre que tenía el poder absoluto al principio de del niño existencia de proporcionar, o no proporcionar los elementos esenciales para la pronta creación de la propia como individuo. ["Significado de la palabra" democracia ", 1950 , p. 252] En los siguientes dos párrafos, Winicott hace una (aunque discutible) comunicado-el revolucionario principio de una comprensión psicoanalítica de por qué hay una preponderancia de las sociedades patriarcales. La base de la salud mental de la persona se establece en el principio, cuando la madre simplemente está siendo entregada a su bebé, y cuando el niño depende doblemente porque desconocen totalmente la dependencia . No existe una relación con el padre que tiene esa calidad, y por esta razón un hombre que en un sentido político es en la parte superior se puede apreciar por el grupo mucho más objetiva que una mujer puede ser si ella está en una situación similar posición . Las mujeres a menudo afirman que si las mujeres estaban a cargo de las cosas, no habría guerras. Hay razones por las que esto puede poner en duda que la declaración final de la verdad , pero, incluso si la demanda se justifica, no sería todavía sigue que los hombres o las mujeres alguna vez tolerar el principio general de la mujer en general en el punto más alto del poder político. (La Corona, por estar fuera o más allá de la política, no se ve afectada por estas consideraciones.) ["Significado de la palabra 'democracia'", pp 252-253] En los dos apartados siguientes, Winnicott extiende esta idea de aplicar a las razones detrás de la dictadura y los grupos de personas que necesitan un líder dominante: ... Se puede considerar la psicología del dictador, que está en el polo opuesto a todo lo que la palabra "democracia" puede ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 136 -

media. Una de las raíces de la necesidad de ser un dictador puede ser una compulsión para hacer frente a este miedo de la mujer, al abarcar ella y actuar por ella. curiosa costumbre del dictador de exigir no sólo la obediencia absoluta y absoluta dependencia , sino también " amor " , se pueden derivar de esta fuente. Por otra parte, la tendencia de los grupos de personas a aceptar o incluso buscar actual dominación se deriva del miedo a la dominación de la mujer de fantasía . Este miedo les lleva a buscar, e incluso de bienvenida, la dominación de un ser humano conocido ser , especialmente uno que ha tomado sobre sí la carga de la personificación y por lo tanto la limitación de las cualidades mágicas de la todopoderosa mujer de la fantasía , a quien se le debe el gran deuda. El dictador puede ser derrocado, y, finalmente, ha de morir; pero la mujer figura del primitivo inconsciente fantasía no tiene límites a la existencia o el poder. ["Significado de la palabra" democracia ", 1950 , p. 253] El "Miedo MUJER "es la comprensión de Winnicott del tratamiento degradante de las mujeres en todas las sociedades. En 1957, en una posdata a la colección de Winnicott de emisiones, titulado "La Madre Contribución 's de la sociedad ", subraya la importancia de cada individuo reconociendo el hecho de la dependencia , y cómo este reconocimiento disminuirá el miedo. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Una vez más, quisiera destacar, el resultado de dicho reconocimiento cuando se trata de no ser la gratitud o alabanza. El resultado será una disminución en nosotros mismos de un miedo. Si nuestra sociedad retrasos hacer pleno reconocimiento de esta dependencia , que es un hecho histórico en la primera etapa de desarrollo de cada individuo, tiene que seguir siendo un bloque tanto para el progreso y la regresión , un bloque que se basa en el miedo. Si no existe un verdadero reconocimiento de la madre parte 's, entonces no debe seguir siendo un vago temor de la dependencia . Este miedo a veces tomar la forma de un temor de MUJER , o el miedo a una mujer , y en otros tiempos se llevará a formas menos fácilmente reconocibles, incluyendo siempre el miedo a la dominación. "La contribución de la madre a la sociedad" [, 1957 , p. 125] Una vez más se hace referencia a la necesidad del dictador de dominar y necesidad de la gente para ser dominado-a consecuencia de no reconocer el hecho de la dependencia . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 137 -

Por desgracia, el miedo de la dominación no lleva grupos de personas para evitar ser dominada, por el contrario, que los atrae hacia un dominio específico o elegido. De hecho, fueron la psicología del dictador estudiado, uno esperaría encontrar que, entre otras cosas, en su propia lucha personal está tratando de controlar la mujer cuya dominación inconscientemente miedo, tratando de controlar su al abarcar ella, actuando por su , ya su vez exigir sumisión total y " amor ". Muchos estudiantes de sociales la historia han pensado que el miedo al MUJER es una poderosa causa de la conducta aparentemente ilógica de los seres humanos en grupos , pero este temor rara vez se remonta a sus raíces. Remonta a sus raíces en la historia de cada individuo, este miedo MUJER resulta ser un miedo de reconocer el hecho de la dependencia . "La contribución de la madre a la sociedad" [, 1957 , p. 125] Algunos años más tarde, en 1964, en un documento que presentó a la Liga Progresista, Winnicott desarrolló brevemente estos temas, designando el término " WOMAN "para significar" la no reconocida madre de las primeras etapas de la vida de cada hombre y mujer "(" Este Feminismo ", 1964, p. 192). Esto nos lleva a la forma personal de Winnicott de diferenciar entre hombres y mujeres. En cada mujer hay tres mujeres: ... Podemos encontrar una nueva manera de plantear la diferencia entre los sexos. Las mujeres tienen en ellos para hacer frente a su relación con WOMAN por la identificación con ella. Por cada mujer , siempre hay tres mujeres: (1) niña bebé, (2) la madre , (3) la madre 's madre . En el mito de las tres generaciones de la mujer aparecen constantemente, o tres mujeres con tres funciones separadas. Si una mujer tiene hijos o no, es en esta serie infinita, ella es el bebé, la madre y la abuela, ella es la madre , la muchacha del bebé y el bebé del bebé ... mientras que el hombre comienza con una tremenda necesidad de ser uno. Uno es uno y solo, y nunca más será así. El hombre no puede hacer esto que la mujer puede hacer, esto se fusionó con la carrera, sin violar la totalidad de su naturaleza. ... El hecho sigue siendo difícil, para los hombres y mujeres, que cada vez era dependiente de la mujer , y de alguna manera el odio ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 138 -

de esto tiene que ser transformado en una especie de gratitud si la plena madurez de la personalidad debe ser alcanzado. ["El feminismo", 1964 , pp 192-193] Los hombres envidian las mujeres el riesgo que toman en el parto, postulados Winnicott, que lleva a los hombres a buscar deportes peligrosos, en los que se ven obligados a asumir riesgos. Pero, señala enigmáticamente, "cuando un hombre muere, está muerto, mientras que las mujeres siempre han sido y serán siempre" ("Este feminismo", 1964, p. 193).

4 La dependencia relativa La fase en que el niño comienza a distinguir entre yo y no-yo consiste en cinco importantes funciones superpuestas, todas que ver con el proceso de destete , que se producen tanto en la madre y el niño en relación a cada otro . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Winnicott estima que esta fase dura normalmente de alrededor de 6 meses a 2 años, y se indica que el objetivo de destete es "utilizar la capacidad en desarrollo del bebé para deshacerse de las cosas y dejar que la pérdida de la mama no sea simplemente una oportunidad asunto ". Las cinco características principales de la etapa de relativa dependencia son: ο madre 's gradual y no de- adaptación en respuesta a la del infante de desarrollo ; ο comienzo del infante de un entendimiento intelectual; ο madre presentación 's confiable estable del mundo para bebé, lo cual depende de su capacidad de ser ella misma (objeto presentadora); ο creciente conciencia del niño de su dependencia ; ο la capacidad del niño para identificar.

5 De-Adaptación y falta La madre comienza a salir de su estado de preocupación maternal primaria y recuerda quién es, en términos de ser una persona independiente en el mundo. Se está recuperando, tanto ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 139 -

física y emocionalmente, a partir de las últimas etapas importantes del embarazo, el parto, y se fusionó en la identificación con la absoluta de su bebé dependencia de ella. El niño necesita a su madre a la de-adaptar, cuando recuerda a sí misma. Este "fracaso" de la madre parte 's presenta el " principio de realidad "para el niño y es parte del proceso de desilusión, relacionado con, pero no es lo mismo, el destete ( ver MADRE : 11 ). Por "no" de esta manera, la madre , sin saberlo, le permite al bebé sentir y experimentar sus necesidades. Este "fracaso" contribuye a su desarrollo del sentido de la auto-un yo que soy yo y separar de la madre . Sin embargo, si la madre no puede "fallar" (podríamos decir, en cambio, dejar-ir-y permitir que su bebé-a crecer), a continuación del bebé en coche a la auto- realización se ve impedida. ... El niño que ha comenzado a ser separado de la madre no tiene medios para hacerse con el control de todas las cosas buenas que están sucediendo. El gesto creador, el grito, la protesta, todos los pequeños signos que se supone para producir lo que la madre hace, todas estas cosas se pierden, porque la madre ya ha cumplido con la necesidad, como si el bebé aún se fusionaron con ella y ella con el infante. De esta manera, la madre , por ser una aparentemente buena madre , hace algo peor que castrar el infante. Este último se quedó con dos alternativas: o bien son en un permanente estado de regresión y se fusionó con la madre , o la organización de un rechazo total de la madre , incluso de la aparentemente buena madre . Vemos por lo tanto que, en la infancia y en la gestión de los lactantes hay una distinción muy sutil entre la madre comprensión 's de la necesidad de su lactantes a base de empatía , y su cambio a lo largo de un entendimiento basado en algo en el bebé o el pequeño niño que indica necesitar. Esto es particularmente difícil para las mujeres por el hecho de que los niños que oscilan entre un estado y el otro , uno momento en que se fusionan con sus madres, y requieren la empatía , mientras que el siguiente que se separan de ella, y luego, si ella sabe sus necesidades en avanzar en ella es peligrosa, una bruja. ["Teoría de la relación padre-hijo", 1960 , pp 51-52] Vale la pena aclarar el uso de Winnicott de la palabra "fracaso". No con una pequeña "f" se asocia con de- adaptación . Esto es saludable, ya que es un aspecto necesario de la bebé de desarrollo , es necesario, ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 140 -

porque facilita (inconscientemente) el proceso de desilusión por la madre / mujer es ella misma (seguir desarrollando y vivir su vida). La madre que no pueden hacerlo por sí misma y que se aferra a su bebé después de la edad apropiada impide su hijo llegue a la etapa de la preocupación y la posibilidad de utilizar el espacio de transición. ( ver PREOCUPACIÓN : 7 ; FENÓMENOS TRANSITORIOS : 3 ) Por otra parte, la madre que realmente le permite a su bebé hacia abajo y provoca una ruptura repentina del lactante continuidad-de- estar constituye un fracaso con un capital "F". La etiología de la tendencia antisocial surge de este tipo de fallo del medio ambiente. ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 2 , 3 ) Uno de los elementos cruciales durante este tiempo de relativa dependencia , entonces, es que el niño deja la madre www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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sabe lo que necesita. Esta "señal" de niño a madre también se puede aplicar a la relación paciente-analista. ... Al final de la fusión , cuando el niño se ha convertido en independiente del medio ambiente , una característica importante es que el niño tiene que dar una señal. Nos encontramos con esta sutileza que aparece claramente en la transferencia de nuestro trabajo analítico. Es muy importante que el paciente es retrocedido a primera infancia y en estado de fusión , que el analista debe no saber las respuestas, excepto en la medida en que el paciente da las claves. ["Teoría de la relación padre-hijo", p. 50] Winnicott explora la dependencia en la relación terapéutica en su artículo de 1962, " La dependencia en Infantil- Care , de niño - Cuidado y en el encuadre psicoanalítico ". Enlaces Este papel para arriba con su artículo 1954, "Aspectos metapsicológicas y clínicas de regresión en el Psicoanalítica Set-Up ", en el que se refiere a los aspectos de bebé cuidados que se refieren a la relación analítica. Ambos artículos se refieren a las fases de la dependencia que los pacientes pueden desarrollar en la relación terapéutica. En el documento de 1962 Winnicott describe la importancia de los errores del analista en la transferencia de relación. Si los errores se hacen demasiado pronto pueden causar una repetida trauma para el paciente, pero en el momento adecuado en la relación terapéutica que contribuirán a las fases necesarias desilusión paralelas a la madre 's de- la adaptación y el "fracaso". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 141 -

6 El comienzo de una comprensión intelectual Los albores de la inteligencia en el niño se deriva de la celebración de la fase de absoluta dependencia , y se desarrolla en la capacidad del niño para entender intelectualmente en la época de relativa dependencia . Winnicott es un ejemplo: Piense en un niño esperando un feed. Llega el momento cuando el niño puede esperar unos minutos por ruidos en la cocina indican que la comida está a punto de aparecer. En lugar de simplemente ser excitado por los ruidos, el niño utiliza la noticia con el fin de ser capaz de esperar. ["De la dependencia a la independencia", 1963 , p. 87] Este ejemplo de cómo el niño es capaz de esperar también ilustra cómo la madre puede tomar ventaja de la capacidad de su hijo para pensar. A través de la fase de absoluta dependencia , tenía que pensar por el niño en su calidad de ego auxiliar. Durante esta fase de relativa dependencia , ahora se puede permitir que el bebé comience a pensar por sí mismo. Esta capacidad de desarrollar en el niño libera la madre de su preocupación maternal primaria , ya que es capaz de recuperar su propio sentido de sí mismo y separado de su hijo: Se podría decir que al principio la madre debe adaptarse casi exactamente a las necesidades del niño para que el niño la personalidad , ésta desarrollará y sin distorsión . Ella es capaz de dejar en su adaptación , sin embargo, y al fracaso cada vez más, y esto se debe a que la mente del niño y intelectual del infante procesos son capaces de explicar y así permitir que los fallos de adaptación . De esta manera, la mente está aliado a la madre y se hace cargo de parte de su función. En el cuidado de un bebé de la madre depende intelectual del infante procesos , y son éstos los que permiten su gradual para volver a adquirir una vida propia. ["El primer año de vida: vistas modernas de desarrollo emocional", 1958 , p. 7] Hay peligros inherentes a la función de la inteligencia del niño en esta etapa de desarrollo , el niño que se ve obligado a una posición de liberación de su madre y tiene que utilizar su inteligencia demasiado puede desarrollar un intelectual escisión falso yo . ( ver AUTO : 8 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 142 -

La capacidad del niño de pensar depende de cómo el mundo se presenta a él por la madre : Naturalmente, los niños varían mucho en su capacidad para utilizar la comprensión intelectual temprano, y muchas veces el entendimiento que podría haber tenido se retrasa por la existencia de una confusión en la forma en la realidad se presenta. Hay una idea para enfatizar aquí, para todo el procedimiento de bebé cuidado tiene como principal característica una presentación estable del mundo para el bebé. Esto es algo que no se puede hacer por el pensamiento, ni puede ser manejado mecánicamente. Esto sólo se puede hacer por la gestión continua por un ser humano ser que es consistentemente a sí misma. No hay duda de perfección. Perfección pertenece a las máquinas, lo que necesita el bebé es justo lo que normalmente recibe, el cuidado y la atención de alguien que está pasando de ser ella misma. Por supuesto, esto se aplica a los padres también. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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["De la dependencia a la independencia", 1963 , pp 87-88] Madre capacidad 's de objetos presentes es una de sus funciones esenciales. ( ver MADRE : 8 ) Winnicott se distingue entre los padres que "acto" de la pieza y los padres que son capaces de criar y ser ellos mismos, introduciendo la idea de los padres verdaderos y falsos. Un punto especial debe hacerse de este " ser ella misma ", porque hay que separar a la persona del hombre o la mujer , la madre o la enfermera, que está actuando de parte, quizás actuando bastante bien, a veces, y tal vez actuando bien porque de haber aprendido a cuidar de los niños de los libros o en una clase. Pero esta acción no es lo suficientemente bueno. El niño sólo puede encontrar una presentación de unmuddled externa realidad de ser atendido por un ser humano ser que se dedica al bebé y al niño- cuidado tarea. La madre va a crecer fuera de este estado de fácil devoción, y pronto estará de nuevo a la mesa de oficina, o para escribir novelas, o una vida social junto con su esposo, pero por el momento es que hay en ella hasta el cuello. ["De la dependencia a la independencia", p. 88] La palabra "fracaso" se vuelve a introducir en este punto del documento. Winnicott señala que " ser sí misma "significa" ser humano ", y los seres humanos cometen errores y el fracaso. Paradójicamente, ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 143 -

Winnicott subraya, es la madre fracasos 's que comunicarán al niño su verdadera fiabilidad: Como desarrollo de producto, y el bebé ha adquirido un interior y un exterior, entonces la fiabilidad del medio ambiente se convierte en una creencia, una introyección en base a la experiencia de fiabilidad (humana, no mecánicamente perfecto). ¿No es cierto que la madre se ha comunicado con el bebé? Ella ha dicho: "Yo soy confiable, no porque soy una máquina, sino porque sé lo que usted está necesitando, y que la atención , y quiero dar lo que necesita. Esto es lo que yo llamo amor en esta etapa de su desarrollo ". Pero este tipo de comunicación está en silencio. El bebé no oye o registro de la comunicación , sólo los efectos de la fiabilidad, lo que se ha registrado en términos de continuo desarrollo . El bebé no sabe acerca de la comunicación , excepto por los efectos de la insuficiencia de la fiabilidad. Aquí es donde la diferencia viene en entre la perfección mecánica y humana del amor . Los seres humanos fallan y fallan, y en el curso ordinario de la atención a la madre es todo el tiempo arreglando sus fracasos. Estos fracasos relativos con remedio inmediato, sin duda, se suman con el tiempo a una comunicación , para que el bebé llega a saber sobre el éxito. Exitosa adaptación tanto, da una sensación de seguridad, la sensación de haber sido amado. ["La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparado y contrastado", 1968 , pp 97-98] Estos fallos humanos sólo tendrán sentido para el niño debido a la "solución inmediata", es el " fallas reparadas " que contribuyen al sentido del niño de bien estar : Se trata de los innumerables fracasos seguidos por el tipo de atención que da que se acumulan en una comunicación de amor , del hecho de que hay un ser humano es no a quién le importa. Cuando el fracaso no es reparada dentro del tiempo requerido, segundos, minutos, horas, entonces se utiliza el término privación. Un privados niño , después de conocer acerca de los errores remendados, trata de experimentar el fracaso unmended. Es entonces la obra de la vida del niño para provocar las condiciones en las que los fallos remendadas una vez más dar la pauta para la vida. ["La comunicación entre el bebé y la madre", p. 98] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 144 -

Fallas remendados también tiene que producirse en la relación analítica en relación a los errores del analista.

7 Sensibilización hacia la independencia Absoluta dependencia se caracteriza por la del bebé falta de conciencia de su dependencia en su madre . Durante la fase de relativa dependencia , el bebé comienza a tomar conciencia de su dependencia . Esta conciencia nos lleva a la sensación de ansiedad en el niño cuando es separado de su madre , la manifestación de la ansiedad indica que el niño sabe acerca de su madre 's cuidado y protección: La siguiente etapa más allá de aquella en la que el niño de alguna manera se siente una necesidad de la madre es una en la que el niño comienza a saber en su mente que la madre es necesario. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Poco a poco la necesidad de que la actual madre (de la salud) se vuelve feroz y verdaderamente terrible, por lo que las madres realmente odian a dejar a sus hijos, y se sacrifican mucho más que causa angustia y de hecho producen el odio y la desilusión durante esta fase de necesidad especial . Esta fase se puede decir que durar desde (más o menos) seis meses a dos años. ["De la dependencia a la independencia", 1963 , p. 88] Demostración del bebé de su ansiedad cuando se separa de su madre también muestra que él está empezando a distinguir entre yo y no-yo. La identidad también es parte de este proceso, y el niño que es capaz de identificarse con su madre , y verla como algo separado de sí mismo, ha llegado a una importante fase de desarrollo , lo que Winnicott describió como "estado de la unidad". El niño es ahora una persona por derecho propio ("Teoría de la relación padre-lactante", p. 44). Me gustaría mencionar una forma de desarrollo que, sobre todo afecta a la capacidad del niño para la toma de complejas identificaciones. Esto tiene que ver con la etapa en la que las tendencias de la integración del niño lograr un estado en el que el niño es una unidad, una persona completa, con un interior y un exterior, y una persona que vive en el cuerpo , y más o menos delimitada por la piel. Una vez fuera de los medios "no-yo", entonces significa que en el interior ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 145 -

ME, y ahora hay un lugar en el que almacenar las cosas. En el niño 's la fantasía de la realidad psíquica personal se encuentra en el interior. Si se encuentra fuera hay buenas razones. Ahora el crecimiento del lactante toma la forma de un intercambio continuo entre el interior y exterior de la realidad , cada uno está enriquecido por el otro . ["De la dependencia a la independencia", 1963 , pp 90-91] Es este "intercambio continuo entre interior y exterior, la realidad "que hace que" la percepción casi sinónimo de la creación ". Este es el marco de estado de la unidad. El niño es ahora no sólo un creador potencial del mundo, sino también el niño se vuelve capaz de poblar el mundo con muestras de su propia vida interior. Así que poco a poco el niño es capaz de "cubrir" cualquier evento externo, y la percepción es casi sinónimo de la creación. ["De la dependencia a la independencia", p. 91] Esto enlaza con el concepto de la percepción creativa de Winnicott, en relación con los objetos personales y la necesidad de la ilusión en la vida creativa. ( ver SER : 3 ; COMUNICACIÓN : 9 ; CREATIVIDAD : 2 ; MADRE : 4 ) En "La Teoría de la relación padre-lactante", Winnicott describe la etapa de "la independencia", así: ... El bebé desarrolla los medios para hacer efectivo sin cuidado . Esto se logra a través de la acumulación de recuerdos de la atención , la proyección de las necesidades personales y la introyección de cuidados detalles, con el desarrollo de la confianza en el entorno . Aquí hay que añadir el elemento de la comprensión intelectual, con sus enormes implicaciones. ["Teoría de la relación padre-hijo", 1960 , p. 46] Winnicott significa que las dos primeras etapas de la dependencia se han negociado lo suficientemente bien, por lo que el joven niño niño / ha establecido una sólida mundo interno basado en sus experiencias. Esta etapa anuncia el desarrollo para el resto de su vida. El joven hijo creciente independencia 's se yuxtapone a seguir siendo dependiente. Esta contradicción necesaria está en su punto más intenso durante la adolescencia : Los padres son muy necesarias en la gestión de sus propios hijos adolescentes que están explorando un círculo social ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 146 -

después de otro, debido a su capacidad de ver mejor que a sus hijos cuando se esta progresión del limitado círculo social hacia el círculo social ilimitado es demasiado rápida, tal vez debido a los elementos sociales peligrosas en las inmediaciones, o por el desafío que le pertenece a la pubertad y para un rápido desarrollo en la capacidad sexual. Se necesitan sobre todo por los instintos tensiones y patrones que reaparecen y que se sentaron primero y diez en la edad del niño. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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["De la dependencia a la independencia", 1963 , p. 92] La obra de Winnicott pone de relieve la lucha del niño durante las dos primeras etapas de la dependencia , porque emocional de desarrollo a partir de entonces se basa en este principio. Siendo un adulto no significa que se ha alcanzado la madurez emocional. La vida adulta comienza cuando el individuo tiene ... Encontrado un nicho en la sociedad a través del trabajo, y ... asentado en un patrón que es un compromiso entre la copia de los padres y establecer definitivamente un personal de identidad . ["De la dependencia a la independencia", p. 92]

Referencias 1950 Reflexiones sobre el significado de la palabra democracia. En: 1986b . 1950a 1957 La contribución de la madre a la sociedad. En: 1986b . 1957o 1958 El primer año de vida: visión moderna del desarrollo emocional. En: 1965a . 1958j 1960 La teoría de la relación padre-hijo. En: 1965b . 1960c 1962 La dependencia en el cuidado infantil, en el cuidado de los hijos y en el ámbito psicoanalítico. En: 1965b . 1963a 1962 Proporcionar al niño en la salud y la crisis. En: 1965b . 1965x 1963 De la dependencia a la independencia en el desarrollo de la persona. En: 1965b . 1965r 1964 Este feminismo. En: 1986b . 1986g 1968 La comunicación entre el bebé y la madre, la madre y el niño, comparar y contrastar. En: 1987a . 1968d 1970 La dependencia en el cuidado infantil. En: 1987a . 1970a ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 147 -

Depresión 1 La depresión y su valor 2 depresión Saludable 3 El destete en relación a la ilusión y la desilusión 4 El estado de ánimo deprimido 5 Esperar, no curar Los grados del estado de ánimo depresivo se negocian en cada individuo dependiendo de lo que ocurre entre la madre y el niño, en particular durante el momento del destete, cuando el niño empieza el camino de la diferenciación entre yo y no-yo. Winnicott considera la depresión como un signo de progreso y por lo tanto una parte normal del desarrollo emocional. Una depresión patológica asociada a un bloqueo en el desarrollo emocional generalmente es causada por algo haber salido mal en el desarrollo temprano.

1 La depresión y su Valor A lo largo de la obra de Winnicott, su uso de la palabra " depresión "aparece en muchos contextos, con diferentes énfasis. Esencialmente, se designa la palabra " depresión "para indicar un estado de ánimo o estado de ánimo. Sin embargo, puede parecer muy fácil a utilizar el término de forma contradictoria. Por ejemplo, en su artículo de 1954, "El depresivo Posición en emocional normal desarrollo ", afirma muy claramente que el término" posición depresiva "es engañoso, porque ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 148 -

"Depresivo" implica que sano desarrollo implica un "estado de ánimo enfermedad ", que, dice, es que no parte de la normalidad de desarrollo ( véase PREOCUPACIÓN : 2 ). Sin embargo, en 1958, en su artículo "La familia afectada por depresivo enfermedad en uno o ambos padres ", Winnicott implica que la depresión es normal y algo que experimentan las personas "valiosas" (por usar el término "valor", da a entender el valor de la depresión ). En 1963, en un artículo titulado "El valor de la depresión ", Winnicott parece estar cantando la depresión como un signo de salud, la creación de los individuos que son miembros responsables de la sociedad . Es en este documento que distingue entre purezas e impurezas del estado de ánimo deprimido. La aparente contradicción se debe a que Winnicott se refiere a un estado de ánimo que afecta a cada persona de manera diferente. El individuo que ha alcanzado "estado de la unidad" será capaz de experimentar una depresión que es valioso y la curación, el individuo que no ha alcanzado "estado de la unidad" o bien movilizar las defensas contra sintiendo www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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el dolor de la depresión o atorarse. Winnicott criticó término "posición depresiva" de Klein ya que implicaba la enfermedad , mientras que describe un aspecto de la salud emocional. Sin embargo, él mismo designa un término psiquiátrico igualmente cargados, " depresión ", para referirse tanto a la salud emocional y la patología. En un intento de distinguir cualitativamente entre las diferentes depresiones en el trabajo de Winnicott, puede ser útil para delinear tres áreas principales: 1. Depresión como una capacidad que se desarrolla como una parte normal de los procesos de maduración. Este tipo "normal" de la depresión es un logro y significa el éxito de la negociación de destete , el sentido de la pérdida , el sentimiento de culpabilidad / capacidad de preocupación , trabajo a través de la desilusión. Esto lleva al individuo a objetos relacionados con objetos de uso, lo que indica que el objeto ha sobrevivido ( ver AGRESIÓN : 9 , 10 ). No existe una cura necesaria para la depresión de la primera clase. El estado de ánimo tiene que ser tolerada por los demás. La única receta es esperar. . 2 La depresión como un trastorno afectivo que emerge como resultado de la falta de oportunidad de contribuir en ( ver PREOCUPACIÓN : 7 ). Este tipo de depresión es el resultado de un bloqueo en el desarrollo debido ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 149 -

al fracaso de la temprana ambiente . Es una indicación de que el objeto no ha sobrevivido y el sujeto no ha llegado a la utilización de objetos. 3. Defensas que se movilizan con el fin de evitar el dolor de la depresión , tales como el maníaco defensa , hipomanía , y la psicosis.

2 Depresión Saludable Winnicott considera que la capacidad de sentirse deprimido es un signo de salud. Esta especie de " depresión "es más parecido a la tristeza asociada con una sensación de pérdida y un sentido de culpabilidad . Para estar al tanto de la pérdida y la culpa lleva al individuo a asumir la responsabilidad y motiva el deseo de contribuir-in. Es una señal de que la persona ha logrado "estado de la unidad" y una capacidad de preocupación ( véase PREOCUPACIÓN : 5 , 6 ). En 1958, Winnicott proporciona una escala. ... En un extremo de la escala hay melancolía , en el otro extremo hay depresión , una condición que es común a todos los seres humanos integrados. Cuando Keats dijo del mundo: "¿Dónde, sino pensar es estar lleno de tristeza y desesperación plomo de ojos", no quiere decir que él no tenía ningún valor, o incluso de que estaba en un estado enfermo de la mente. Aquí había alguien que tomó el riesgo de sentir las cosas profundamente y de asumir la responsabilidad. En un extremo, por lo tanto, son los melancólicos, que asumen la responsabilidad de todos los males del mundo, especialmente las que son, obviamente, nada que ver con ellos, y en el otro extremo se encuentran las personas realmente responsables del mundo, los que aceptar el hecho de su propio odio , maldad, la crueldad, las cosas que conviven con su capacidad de amar y de construir. A veces su sentido de su propio horror les deprime. Si nos fijamos en la depresión de esta manera podemos ver que es la gente realmente valiosos en el mundo que se deprimen .... ["La familia afectada por la enfermedad depresiva", 1958 , pp 51-52] Cuando Winnicott escribe acerca de "las personas que se deprimen", no se refiere a la ruptura o la hospitalización, sino a "las personas que se sienten tristes". La tristeza es el resultado de la capacidad de reconocer lo terrible de uno mismo, que por lo general conduce a asumir la responsabilidad. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 150 -

Esta responsabilidad fue mencionado en un documento Winnicott dio en 1963 a la Asociación de Trabajadores Sociales Psiquiátricos, titulado "El valor de la depresión ". Señaló que las personas involucradas en el trabajo con pacientes con depresión, al igual que los analistas y los trabajadores sociales psiquiátricos, fueron en algún nivel el tratamiento de su depresión . Esto, dijo, es un ejemplo del aspecto constructivo y valioso de la depresión . En este mismo periódico, Winnicott asociados estado de la unidad y la fuerza del yo con la depresión ( ver EGO : 3 ): El desarrollo y el establecimiento de la fuerza del ego es la característica importante o básico que indica la salud. Naturalmente, el término " fuerza del yo "viene a significar cada vez más como el niño madura, y al principio el ego tiene la fuerza sólo por el apoyo ego propuesta por el adaptando madre , que durante un www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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tiempo fue capaz de identificar de cerca con su propio hijo . Llega una etapa en la que el niño se ha convertido en una unidad, se hace capaz de sentir: I AM, tiene un interior, es capaz de montar sus tormentas instintivas, y también es capaz de contener las tensiones y las tensiones que surgen en el personal realidad psíquica interna. El niño se ha vuelto capaz de estar deprimido. Este es un logro del crecimiento emocional. ["Valor de la depresión", 1963 , p. 73] Esto puede ser engañoso, ya que Winnicott no significa que el niño se convierte en patológico deprimido, sino que es capaz de sentirse triste y preocupado, vinculado con un sano sentido de la culpabilidad ( véase PREOCUPACIÓN : 3 ). A raíz de lo anterior, Winnicott aclara el significado de la depresión : Nuestra visión de la depresión , entonces, está estrechamente ligada a nuestro concepto de la fuerza del ego y de la auto-creación y el descubrimiento de un personal de identidad , y es por esta razón que podemos hablar de la idea de que la depresión tiene valor. ["Valor de la depresión", p. 73]

3 El destete en Relación con la ilusión y la desilusión La capacidad de sentir triste, por lo tanto, es un aspecto de la destete etapa en la infancia , que va junto con una desilusión: ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 151 -

Justo detrás del destete es el tema más amplio de la desilusión. destete implica alimentación exitosa y desilusión implica la provisión exitosa de oportunidades para la ilusión . ["Psicosis y cuidado de niños", 1952 , pág. 221] El tema de la ilusión / desilusión se refiere a la obra de Freud sobre la transición del bebé desde el placer de principio a principio de realidad . Observaciones de las madres y los bebés de Winnicott, a la par con su trabajo como psicoanalista, lo llevaron a explorar lo que describió como la zona intermedia de la experiencia. ( ver los fenómenos transicionales : 3 ) La alimentación exitosa y posterior al destete , a que se refiere el párrafo anterior, representa al niño que ha experimentado un sentimiento de omnipotencia durante la fase de absoluta dependencia , cuando su madre fue capaz de adaptarse a sus necesidades ( ver MADRE : 8 ; maternaje : 4 ). Sin esta primaria experiencia de omnipotencia , Winnicott considera que no es posible que el bebé de "desarrollar una capacidad de experimentar una relación externa con la realidad o incluso para formar una concepción de la realidad "(" objetos transicionales y fenómenos transicionales ", 1951, p . 238). Una valiosa y saludable depresión , en la obra de Winnicott, es parte del proceso de un niño está experimentando en trabajar a través de la transición de la que se fusionó con la madre a percibir ella como independiente y no-yo. La depresión -o, más apropiadamente, tristeza -es la psicológica de trabajo-a través del sentido de pérdida al final del tiempo de fusión-el patrón de luto . Esto está en el corazón del proceso de desilusión medida que el bebé se da cuenta de que no es, de hecho, el centro del universo. ( ver DEPENDENCIA : 5 , 6 , MADRE : 8 )

4 El estado de ánimo depresivo Winnicott utiliza la metáfora de una niebla o neblina para describir el estado de ánimo depresivo: ... Una niebla sobre la ciudad representa el estado de ánimo depresivo. Todo es más lento y llevado hacia un estado de falta de vida. Este estado de falta de vida relativa controla todo, y en el caso de las faltas de definición individuales humanos instintos y los ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 152 -

capacidad para relacionarse con los objetos externos. Poco a poco la niebla se afina en lugares o incluso comienza a levantar. El estado de ánimo disminuye en intensidad y la vida comienza de nuevo .... Aquí se tiene en que se da no tanto para la ansiedad y la ansiedad de contenido, como el ego estructura y la economía interna de la persona. Depresión que se acerca, continua y elevación, indica que el ego estructura se ha mantenido en un fase de la crisis. Este es un triunfo de la integración . ["Valor de la depresión", 1963 , pp 75-76] Winnicott se refiere al estado de ánimo deprimido a una "nueva experiencia de la destrucción y de las ideas www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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destructivas que van a amar. Las nuevas experiencias requieren reevaluación interna, y es esta nueva evaluación que vemos como la depresión "(" Valor de la depresión ", p. 76). Esta destrucción emana innata " principal agresión ", que busca un objeto con el fin de darse cuenta de la realidad de la realidad (no-yo). La destrucción repetida en la fantasía crea la capacidad de percibir la exterioridad del objeto, y la consecuencia es la capacidad de diferenciar entre yo y no-yo. ( ver AGRESIÓN : 7 , 8 ) Esta "destrucción" es particularmente pertinente para el período de la adolescencia descrito por Winnicott como el "bache" (" Adolescencia : Luchando por los Doldrums ", 1961). El estado de ánimo de la depresión es, por tanto, asociado a la preocupación que participan en lo que Winnicott describe como la creatividad primaria: la creatividad de la vida creativa y / o la preocupación del artista creativo. ( ver CREATIVIDAD : 4 , 5 , 6 ) En su artículo 1963 "El valor de la depresión ", Winnicott se refiere al extremo patológico del espectro de la depresión como impurezas de la depresión estado de ánimo. Esboza siete categorías. En la primera, que incluye todos los " los fracasos de la organización del yo , que indican una tendencia en el paciente hacia un tipo más primitivo de la enfermedad , a la esquizofrenia "(" Valor de la depresión ", p. 77). Esta categoría se refiere sin duda a la persona que no ha alcanzado "estado de la unidad" y no ha experimentado una suficientemente buena holding ambiente . Las otras categorías se refieren a las diversas defensas utilizados por individuos con el fin de evitar el trabajo-a través de que la "pureza" del estado de ánimo deprimido puede lograr ("Valor de Depresión ", pp 78-79). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 153 -

Una de estas defensas se explora por Winnicott en su artículo de 1948, " La reparación en materia de Mother 's Organizado Defensa contra la depresión ", donde describe cómo la madre 's la depresión es asumida por el niño que luego es incapaz de diferenciar entre personal la depresión y la madre 's la depresión . Ver muchos de estos casos continuamente durante períodos de diez o incluso veinte años he sido capaz de ver que la depresión del niño puede ser la madre 's la depresión en la reflexión. El niño usa la madre 's la depresión como un escape de su cuenta, lo que proporciona una falsa restitución y reparación en relación a la madre , lo que dificulta el desarrollo de un personal restitución capacidad debido a la restitución no se relaciona con el niño ' s propia culpabilidad sentido .... Se verá que estos niños en casos extremos tienen una tarea que no se puede lograr. Su primera tarea es hacer frente a la madre el estado de ánimo 's. Si tienen éxito en la tarea inmediata, que no hacen más que tener éxito en la creación de un ambiente en el que puedan empezar en sus propias vidas. ["La reparación en relación con la madre", 1948 , pp 92-93] Winnicott señala que la madre 's o padre 's la depresión puede ser fácilmente utilizado por el paciente para evitar la sensación personal de la depresión , y que a través de análisis , el paciente puede llegar a distinguir entre el padre y su propia depresión .

5 Esperar, no curado Winnicott advierte contra la tendencia a "animar" a la persona que está deprimida: No queremos que se desea desplazar o reformulado de nuestro estado de ánimo, sino un verdadero amigo que nos toleran, nos ayudamos un poco, y esperamos. ["La familia afectada por la enfermedad depresiva", 1958 , p. 52] Como estudiante de medicina me enseñó que la depresión tiene dentro de sí el germen de la recuperación. Este es el único punto luminoso en la psicopatología, y vincula la depresión con el sentido de culpa (la capacidad para la cual es un signo de salud el desarrollo ) y con el luto proceso. Mourning también tiende con el tiempo para terminar su trabajo. La tendencia innata de recuperar vínculos depresión ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 154 -

también con la maduración del proceso de la del individuo la infancia y la niñez , un proceso que (en un facilitador medio ambiente ) conduce a la madurez personal, que es la salud. ["Valor de la depresión", 1963 , p. 72] El individuo sano que se siente deprimido está en el proceso de trabajar algo y trabajar a través de la pérdida , como en el duelo . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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... la depresión es un mecanismo de curación, sino que cubre el campo de batalla como en una niebla, lo que permite un tiempo de clasificación a una velocidad reducida, dando a todas las defensas posibles para ser puestas en juego, y por un trabajo a través de , por lo que con el tiempo puede ser una recuperación espontánea. Clínicamente, la depresión (de este tipo) tiende a levantar .... ["Posición depresiva", 1954 , p. 275] Y en nombre de los adolescentes deprimidos, Winnicott hace una súplica: ... Si el adolescente es conseguir a través de este desarrollo de la etapa por un proceso natural, entonces debe esperarse un fenómeno que podríamos llamar bache adolescentes. Sociedad debe incluir esto como una característica permanente y para tolerarla, a reaccionar activamente a la misma, en hecho de que venga a su encuentro, pero no curarla . ["La adolescencia", 1961 , pp 85-86] Como la depresión contiene un elemento saludable, la mejor ayuda "es la aceptación de la depresión no es un deseo de curar "(" La Familia Afectados por depresivo enfermedad ", p. 60). Por la década de 1960, Winnicott subraya el valor de la espera cada vez más en su trabajo psicoanalítico. En determinados momentos en el análisis , es la habilidad del analista para esperar (y tolerar no saber) que es el no verbal interpretación . Winnicott estaba en el discurso aquí con lo que él percibe como la tendencia entre los analistas británicos a intervenir demasiado.

Referencias 1948 Reparación en materia de defensa organizada de la madre contra la depresión. En: 1958a . 1958p 1.951 objetos y fenómenos transicionales transición. En: 1958a . 1953c ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 155 -

1952 Psicosis y cuidado de niños. En: 1958a . 1953a 1.954 La posición depresiva en el desarrollo emocional normal. En: 1958a . 1955c 1958 La familia afectada por la enfermedad depresiva en uno o ambos padres. En: 1965a . 1965o 1961 Adolescencia: Luchando por el estancamiento. En: 1965a . 1962a 1963 El valor de la depresión. En: 1986b . 1964e ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 156 -

Ego 1 No de identificación antes de ego 2 Integración 3 Ego-cobertura 4 no integración y desintegración En su obra posterior Winnicott define el ego como un aspecto particular del yo que organiza e integra la experiencia asociada con la comunicación intra-psíquico. Esta última se basa en la comunicación temprana interpsíquico. El ego existe desde el principio y antes de que el mismo y, en función del estado de preocupación maternal primaria de la madre, se forma el verdadero y / o falso el desarrollo del yo.

1 No de identificación antes de Ego La declaración más definitiva sobre la especificación de la función y la función del ego emocional en el desarrollo se puede encontrar en el artículo de Winnicott 1962, "Ego Integración de Niño Desarrollo ". He aquí la descripción del ego es doble: es una "parte de la personalidad que tiende, en condiciones adecuadas, para integrarse en una unidad ", lo que sugiere que al principio existe el ego como potencial. La realización del potencial se basa en ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 157 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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un cerebro intacto, que es capaz de organizar la experiencia porque "con ningún aparato electrónico no puede haber ninguna experiencia, y por lo tanto hay ego". Sin embargo, la capacidad de organizar la experiencia depende también de las condiciones adecuadas, es decir, suficientemente buena maternidad . En la teoría de Freud, el ego surge de la identificación. Winnicott, como Klein, cree que hay un ego, pero sin desarrollar, en el comienzo mismo. En las primeras etapas del desarrollo de un humano infantil , por lo tanto, el ego-funcionamiento necesita ser tomado como un concepto que es inseparable de la de la existencia de al niño como una persona. Lo que la vida instintiva puede ser parte del ego que funciona puede ser ignorada, ya que el bebé no es una entidad que tiene experiencias. No existe una identificación antes de ego. ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1962 , p. 56] Para Winnicott, el ego es responsable de la recopilación de la información (experiencias externas e internas) y organizarlo. Sin embargo, esto sólo es posible si la madre es lo suficientemente bueno, porque en el mismo principio que es el ego del niño, mediante la prestación de "ego-cobertura". ( ver EGO : 3 ) Durante del bebé fase de absoluta dependencia , la madre estado de 's preocupación maternal primaria permite que ella sea el ego-el apoyo necesario para su bebé, a través de su adaptación a sus necesidades. La fuerza de este ego apoyo depende totalmente de la madre de la capacidad de los s para adaptarse. ( ver PRIMARIA preocupación maternal : 4) El término "ego-relación", que se utiliza sobre todo en la década de 1950, se refiere a la fusión entre la madre y el niño al principio. Por la década de 1960, Winnicott se refiere al mismo fenómeno como "objeto-relación". Es el momento en que el niño no es consciente de lo que necesita, y depende del entorno , su madre , para saber. Ella, a través de su intensa identificación con él, tiene que ser su ego con el fin de proteger y apoyar a él. ( ver ALONE : 1 ; DEPENDENCIA : 2 ; SOSTIENE : 4 ) Con la ayuda de este fuerte ego apoyo al principio, el niño está capacitado para desarrollarse y crecer. La base de la salud mental comienza aquí. A partir de esta base, el niño está preparado para negociar las próximas etapas de desarrollo , que viaje a través de las dependencias etapas ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 158 -

y llegar a un estado de salud y madurez. Este es un continuo dinámico que ocurren en cada individuo en cada etapa de la vida. ( ver DEPENDENCIA )

2 Integración A partir de la matriz de la relación suficientemente buena madre-hijo, el ego es capaz de desarrollar. Es la función del ego, en el esquema de Winnicott, para integrar las experiencias en la personalidad . Desarrollo Ego se caracteriza por varias tendencias: (1) La tendencia principal en el proceso de maduración se puede recolectar en los diferentes significados de la palabra integración. Integración con el tiempo se convierte añadido (lo que podría llamarse) la integración en el espacio. ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1962 , p. 59] Winnicott se refiere al ego que se basa en el cuerpo y el ego que inicia a objetos relacionados: (2) El ego se basa en un yo corporal , pero sólo cuando todo va bien que la persona de que el bebé comienza a vincularse con el cuerpo y el cuerpo -funciones, con la piel como la membrana limitante. He utilizado el término de personalización para describir este proceso .... ["La integración del ego en el desarrollo infantil", p. 59] El manejo que el bebé recibe de la madre y de los demás, toda la multitud de aspectos de la física de atención contribuye al sentido del niño de sí mismo como persona. Al utilizar el término "personalización", Winnicott pone de relieve lo contrario de " despersonalización "-la psique-soma división en el paciente que no ha tenido suficientemente buena manipulación. ( ver SOSTIENE : 2 ) (3) El ego inicia objetos relacionados . Con suficientemente buena maternidad al principio el bebé no se somete a satisfacciones instintivas, excepto en la medida en que no hay ego-participación. En este sentido, no es tanto una cuestión de dar al bebé la satisfacción como de dejar al bebé a encontrar y llegar a un acuerdo con el objeto ( de mama , botella, leche, etc) ["La integración del ego en el desarrollo infantil", pp 59-60] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Winnicott se refiere aquí al bebé cuya madre responderá a su necesidad, más que le proporcione lo que necesita antes de que él ha hecho la señal. De esta manera, el niño siente que él es responsable de recibir lo que necesita. Hay que entender que cuando se hace referencia a la madre de la capacidad de adaptación 's esto tiene muy poco que ver con su capacidad de satisfacer las unidades orales del niño, como dando una alimentación satisfactoria. Lo que se discute aquí es paralelo con una consideración de este tipo. De hecho, es posible satisfacer una exposición oral en coche y, al hacerlo, a violar el ego función del niño, o que lo que más adelante se conservan celosamente como el yo , el núcleo de la personalidad . Una alimentación satisfacción puede ser una seducción y puede ser traumático si se trata de un bebé sin cobertura por el ego que funcione. ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1962 , p. 57] Este aspecto de la alimentación infantil se refiere a menudo por Winnicott, ya en 1945, en un artículo titulado "emocional primitivo de desarrollo ", que describe un paciente varón de su cuyo" principal temor era de satisfacción ". En una nota, añade: Me limitaré a mencionar otra de las razones por las que un niño no está satisfecho con la satisfacción . Se siente fobbed. Su intención era, por decirlo así, para hacer un caníbal ataque y que ha sido aplazada por un opiáceo, el pienso. A lo sumo se puede posponer el ataque. ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , p. 154] Para no ser satisfecho con la satisfacción es una de las paradojas importantes de Winnicott y se asocia con una madre que no puede sobrevivir a la necesidad de su bebé a ser implacable. ( ver AGRESIÓN : 3 , 8 , MEDIO AMBIENTE : 7 ; MADRE : 11 ) Este tipo de "engaños acerca", entonces, daría lugar a un ego distorsión , ya que disuade a la integración . La capacidad de integrar surge de las primeras etapas de la vida : (1) Integración de qué? Es útil pensar en los materiales de los cuales la integración emerge en términos de motor y los elementos sensoriales, la materia de la primaria narcisismo . Este adquiriría una tendencia hacia un sentido de la existencia. Otros idiomas se puede utilizar para describir esta parte oscura del proceso de maduración, pero los rudimentos de una elaboración imaginativa de puro cuerpo funcione debe ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 160 -

ser postulado si es que se afirma que este nuevo ser humano ser ha comenzado a ser, y ha comenzado a adquirir experiencia que pueda ser llamado personal. ["La integración del ego en el desarrollo infantil", p. 60]

3 Ego-Cobertura El término "ego-cobertura" se refiere a la madre tarea específica 's de proteger a su hijo de las "agonías primitivas", "angustias impensables" y "ansiedades psicóticas". La primera organización del yo viene de la experiencia de las amenazas de aniquilación que no conducen a la destrucción y de la que, en repetidas ocasiones, no hay recuperación . Fuera de tales experiencias confianza en la recuperación comienza a ser algo que conduce a un ego y una capacidad del yo para hacer frente a la frustración . Será, espero, se consideró que esta tesis contribuye al tema de la del bebé el reconocimiento de la madre como frustrante madre . Este es el caso más adelante, pero no en esta primera etapa . ["Preocupación maternal primaria", 1956 , p. 304] Con la adecuada cobertura de ego, el ir-a- ser del infante se traducirá en lo que Winnicott, en su artículo de 1962, "Ego Integración de Niño Desarrollo ", llama una" unidad autónoma ", que el niño aprovecha para integrar su experiencia , para formar una personalidad , y llegar a ser a sí mismo. (2) La integración con qué? ... No puede dejar de enfatizarse que lo que pasa en esta temprana etapa depende del ego-la cobertura dada por la madre del niño- madre acoplamiento. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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Se puede decir que suficientemente buena ego de cobertura por la madre (con respecto a las ansiedades impensables) permite a la nueva persona humana para construir una personalidad en el patrón de una continuidad de va-a- ser . ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1960 , p. 60] Winnicott termina este trabajo 1962 definiendo el proceso de integración , y se sustituye el término "ego" con "I". La integración está estrechamente relacionada con la función ambiental de la celebración . El logro de la integración es la unidad. Primero ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 161 -

viene "I", que incluye "todo lo demás no soy yo". Luego viene "Yo soy, yo existo, recopilar experiencias y enriquecerme y tener una interacción introyectivo y proyectiva con el no-yo, el mundo real de la residencia realidad ". Añadir a esto: "Yo soy visto o entendido de existir por alguien", y además, añado a esto: "Tengo la espalda (como un rostro visto en un espejo) la evidencia que necesito que se me ha reconocido como un ser ". En circunstancias favorables, la piel se convierte en el límite entre el yo y el no-yo. En otras palabras, la psique ha venido a vivir en el soma y una vida psico-somática individuo se ha iniciado. ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1960 , p. 61] Esta es también la descripción de la "unidad de estado", un término usado ocasionalmente por Winnicott para denotar el logro en el bebé de diferenciar entre yo y no-yo. Durante la década de 1960, Winnicott también se refiere a la unidad de auto. En general, podría ser útil y más exacto decir que cuando Winnicott usa la palabra "yo", que es, de hecho, la definición de un aspecto de sí mismo que tiene la función específica de la integración . Puede ser útil tener esto en cuenta cuando viene a través de la variedad de "egos" con guión que Winnicott crea en toda su obra. También implica que, en la teoría de Winnicott de lo verdadero y falso self , los sanos "ego" sirve a la vez el verdadero y falso yo y por lo tanto es parte o un aspecto de la verdad y de falso yo . ( ver AUTO : 1 )

4 no integración y desintegración Winnicott usa la palabra " no integración "para describir los" estados tranquilos "del bebé. Lo contrario de la integración parece ser desintegración . Esto es cierto sólo en parte. Lo contrario, en un principio, requiere de una palabra como no integración . Relajación para un niño significa no sentir la necesidad de integrar, la madre de la función del yo apoyo 's se da por sentado. ["La integración del ego en el desarrollo infantil", p. 61] El niño y el adulto que es capaz de relajarse y ser desintegrada saben existencialmente la experiencia de la confianza y el sentido ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 162 -

de sentirse seguro. Esta es una experiencia que lleva a la posibilidad de disfrutar de actividades culturales. no integración se asocia con bienestar y la creatividad . La capacidad de unintegrate, por lo tanto, también constituye un logro del desarrollo. Desintegración , por el contrario, es una defensa . El término desintegración se utiliza para describir una sofisticada defensa , una defensa que es un activo de producción de caos en la defensa contra la no integración en la ausencia de ego apoyo materno, es decir, en contra de lo impensable o arcaica ansiedad que resulta de una deficiencia de la celebración de la etapa de absoluta dependencia . El caos de desintegración puede ser tan "malo" como la falta de fiabilidad del medio ambiente , pero tiene la ventaja de ser producida por el bebé y por lo tanto de ser no ambientales. Es dentro de la zona de la del bebé omnipotencia . En términos del psicoanálisis, es analizable, mientras que las ansiedades impensables no lo son. ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1960 , p. 61] Desintegración siempre implica que un grado de integración ha tenido lugar, por consiguiente, la del analista interpretación en la transferencia tiene por objeto facilitar el desarrollo de la capacidad del paciente para integrar la interpsíquico (objetos percibidas objetivamente) con los objetos (objetos subjetivos subjetivamente apercibido). ( ver www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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ILUSIÓN : 6 ; MADRE : 10 ). El paciente que ha experimentado ansiedades impensables y agonías primitivas no es capaz de usar el ajuste de analítica en la misma forma que la persona que no ha experimentado su intensidad. El analista debe adaptarse a las necesidades y esperar hasta que el paciente es capaz de utilizar la interpretación . ( ver REGRESIÓN : 3 )

Referencias 1945 el desarrollo emocional primitivo. En: 1958a . 1945d 1.956 preocupación maternal primaria. En: 1958a . 1958n 1962 Integración Ego en el desarrollo infantil. En: 1965b . 1965n ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 163 -

Medio ambiente 1 El impacto del medio ambiente en el desarrollo humano 2 El ajuste de una analítica ambiente contenedor 3 La psicosis, una enfermedad de deficiencia ambiental 4 psicótico ansiedad 5 pinzamiento 6 Miedo de avería 7 "Somos pobres en efecto, si sólo estamos cuerdos" 8 Padre-el medio ambiente indestructible Teoría del desarrollo emocional de Winnicott pone énfasis en el ambiente psíquico y su responsabilidad en la salud emocional del niño. El primer entorno para el niño es la madre, y al principio que se fusionaron en un ambiente de persona puesta a punto. El ambiente emocional no se hace totalmente responsable de lo que se hace del niño en términos de su salud mental, sino que sólo puede proporcionar un espectro de experiencias disponibles: en el buen fin que está facilitando, en el otro se está dañando. El ambiente facilitador permite al individuo tener la oportunidad de crecer y por lo general conducen a la salud, mientras que es más probable que conduzca a la inestabilidad mental y mala salud del ambiente emocional que no, sobre todo al principio,.

1 El impacto del ambiente sobre el Desarrollo Humano La literatura psicoanalítica hace referencia a la madre el papel de s en relación a su hijo, pero, en general, hasta alrededor de 1950, la ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 164 -

empuje teórico había sido en gran medida de la persona y su mundo interior. El impacto del medio ambiente en la salud mental de la persona realmente no se había concedido la importancia que ha tenido desde la teoría analítica, y la contribución de Winnicott es fundamental. En 1942, Winnicott se encontró saltando en una reunión y diciendo: "No hay tal cosa como un bebé!" Era, para él, un momento de verdadero descubrimiento, que relata diez años más tarde, en su artículo, " La ansiedad asociada con la inseguridad ", presentado a los británicos Psicoanalítica Sociedad en 1952. El individuo fue a partir de entonces ya no es una unidad, sino un entorno de set-up-the-individual pareja de ancianos. ... Si usted me muestra un bebé que sin duda me muestra también alguien el cuidado del bebé, o al menos un cochecito de niño con los ojos y los oídos de alguien pegado a ella. Uno ve una pareja de ancianos ... antes de que las relaciones de objeto del estado de la cuestión es la siguiente: que la unidad no es el individuo, la unidad es el medio ambiente -individual de configuración. El centro de gravedad del ser no se inicia fuera de la persona. Es en el total puesta en marcha. ["La ansiedad asociada con la inseguridad", 1952 , p. 99] En otras palabras, no hay tal cosa como una persona de sólo un individuo en relación a un mundo externo . Winnicott www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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está tratando de demostrar que un solo cuerpo de relación no se preceden de dos cuerpo de relación, sino, más bien, se deduce que. A veces suponemos vagamente que antes de los dos- cuerpo relación de objeto hay un solo cuerpo de relación de objeto, pero esto es un error, y obviamente mal si miramos de cerca. La capacidad de un solo organismo relación sigue a la de una de dos cuerpo relación, a través de la introyección del objeto. ["La ansiedad asociada con la inseguridad", p. 99] Este es un tema Winnicott desarrolla seis años después, en 1958, en "La capacidad de estar solo", donde afirma que la capacidad de estar solo se basa, paradójicamente, en la experiencia de estar solo en la presencia del otro, es decir, el medio ambiente - la madre . ( ver ALONE : 1 , 2 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 165 -

2 La Creación de un Entorno Analítico Holding En 1954, en su ponencia "Aspectos metapsicológicas y clínicas de regresión en el Psicoanalítica Set-Up ", Winnicott comentarios sobre cómo Freud llegó intuitiva para elegir un ajuste para sus pacientes psico-neuróticos. Este ajuste refleja la de principios del medio ambiente , y Freud lo creó porque inconscientemente sabía de principios suficientemente buena ambiente . Freud da por hecho la primera maternidad situación y mi opinión es que se convirtió en su provisión de un entorno por su trabajo , casi sin que él es consciente de lo que estaba haciendo. Freud fue capaz de analizarse a sí mismo como una persona independiente y todo, y él se interesó por las ansiedades que pertenecen a las relaciones interpersonales. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 284] En este trabajo, Winnicott empieza a separar las técnicas del psicoanálisis en la interpretación y la creación. Es el ajuste que, por el final de la década de 1950, se convierte en la celebración de medio ambiente . Hay dos aspectos cruciales relativos a las observaciones de Winnicott en este momento en psicoanalítica desarrollo . En primer lugar, a través de su extenso trabajo con las madres y los lactantes Winnicott había ya descubierto la diferencia entre un buen ambiente y una que no es bueno. En segundo lugar, se observa que este importante primer buen ambiente se duplica en la configuración de Freud, que, por supuesto, incluye la personalidad del analista. Por lo tanto, el paciente que ha sido dañado por una falla ambiental temprana, puede tener una oportunidad de sanar en el marco freudiano altamente especializado ( véase HOLDING : 4 ; REGRESIÓN : 2 ). Y es que el paciente psicótico que necesita la estabilidad y la fiabilidad de la celebración de medio ambiente de una manera más literal. ( ver HATE : 5 ) Ahora quiero dejar en claro de qué manera divido artificialmente la obra de Freud en dos partes. En primer lugar, está la técnica del psicoanálisis como se ha desarrollado gradualmente, y que los estudiantes aprenden. El material de que presenta el paciente ha de ser entendida y que se interpreta . Y en segundo lugar, está el escenario en el que este trabajo se realiza a través. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", pág. 285] Winnicott enumera 12 aspectos de la configuración necesaria. A diferencia de Freud, Winnicott no toma el ajuste por sentado, sino que ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 166 -

ilustra y define cada uno de los aspectos cruciales de la celebración de medio ambiente : 1. En un momento indicado todos los días, cinco o seis veces a la semana, Freud se puso al servicio del paciente. (Esta vez estaba dispuesto a satisfacer la comodidad tanto del analista y el paciente). 2. El analista no sería fiable, puntual, vivo, respirando. 3. Durante el período limitado de tiempo preestablecido (una hora) el analista mantendría despierto y se preocupen por el paciente. 4. El analista expresó su amor por el interés positivo tomado, y el odio en el estricto principio y al final y en el asunto de las tasas. Amor y odio se expresan honestamente, es decir, sin ser negada por el analista. 5. El objetivo de este análisis sería la de entrar en contacto con el proceso del paciente, para comprender el material de presentado, para comunicar esta comprensión con palabras. Resistencia implica sufrimiento y podría ser disipado por la interpretación . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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6. Método del analista era uno de la observación objetiva. 7. Este trabajo debía hacerse en una habitación, no un paso, una habitación que era tranquila y no está sujeta a sonidos súbitos e impredecibles, pero no muerto tranquilo y no libre de los ruidos de la casa común. Esta habitación se ilumina correctamente, pero no por una luz mirando a la cara, y no por una luz variable. La habitación sin duda no será de noche y sería una temperatura agradable. El paciente estaría mintiendo en un sofá, es decir, cómoda, si es capaz de ser cómodo, y, probablemente, una alfombra y un poco de agua estaría disponible. 8. El analista (como es sabido) mantiene moral juicio de la relación, no tiene ningún deseo de interferir con los detalles de la vida y las ideas personales del analista, y el analista no desea tomar parte en los sistemas de persecución, incluso cuando éstos aparecen en forma de situaciones reales compartidos, locales, políticos, etc Naturalmente, si hay una guerra o un terremoto o si el rey muere, el analista no se da cuenta. . 9 En la situación analítica el analista es mucho más fiable que la gente está en la vida ordinaria, en todo el puntual, ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 167 -

libre de rabietas, libre de compulsivo caer en el amor , etc 10. Hay una distinción muy clara en el análisis entre la realidad y la fantasía , por lo que el analista no se ve perjudicado por una agresiva sueño . 11. Una ausencia de la reacción talión se puede contar. 12. sobrevive el analista. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pp 285-286] Winnicott hace hincapié en que la conducta del analista es lo que realmente importa en la física y temporal medio ambiente . A pesar de que no es específico, es la transferencia y la contratransferencia que son los principales aspectos de esta especializada ambiente . Además, este entorno funciona a lo largo de las mismas líneas que los padres ordinaria. No es rico material de aquí para su estudio, y se observó que existe una marcada similitud entre todas estas cosas y la tarea común de los padres, sobre todo la de la madre con su hijo o con su padre jugando una madre de papel, y en algunos aspectos con la tarea de la madre desde el principio. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", pág. 286]

3 La psicosis, una enfermedad de deficiencia ambiental Winnicott pone la etiología de la psicosis en el medio ambiente -persona puesta a punto. Por lo tanto, si la madre no es capaz de entrar en el estado de preocupación maternal primaria , que permite al bebé. Esta "caída", en contraposición a la celebración , significa que más tarde ella se enfrenta a compensar su defecto a su bebé en el momento más crucial: En la práctica, el resultado es que estas mujeres, después de haber elaborado un niño , pero después de haber perdido el tren en la primera fase , se enfrentan a la tarea de recuperar lo que se ha perdido. Tienen un largo período en el que deben estrechamente adaptarse a su crecimiento infantil necesidades s ', y no es seguro que puedan tener éxito en la reparación de la primera distorsión . En vez de dar por sentado el buen efecto de una preocupación temprana y temporales que se encuentran atrapados en el niño necesita 's para la terapia, que es ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 168 -

decir, durante un período prolongado de adaptación a las necesidades, o echar a perder. Hacen terapia en lugar de ser padres .... Este trabajo de la madre (o de la sociedad ) demuestra una gran tensión, ya que no es algo natural. La tarea que pertenece propiamente a una fecha anterior, en este caso para el momento en que el niño sólo estaba empezando a existir como un individuo. ["Preocupación maternal primaria", 1956 , p. 303] La sensación de sentirse real sobre la que Winnicott define como el estrés, no está disponible para el niño que no ha tenido la suerte de experimentar devoción ordinaria: ... Sin la disposición del medio ambiente suficientemente bueno inicial, este auto (que puede darse el lujo de morir) no se desarrolla. La sensación de verdadera está ausente y si no hay demasiado caos la sensación final es de futilidad. Las dificultades propias de la vida no se puede llegar, por no hablar de las satisfacciones. ["Preocupación maternal primaria", páginas 304-305] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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La madre que no está en el estado de preocupación maternal primaria es incapaz de empatizar con su hijo, por lo que no puede ofrecer el ego-el apoyo necesario. El niño se deja a su suerte. ... El destino del bebé que pierde suficientemente buena atención a principios de la etapa antes de que el bebé se ha separado de la "no-yo" en el "me". Se trata de un complejo tema, porque de todos los grados y variedades de fracaso maternal. Es rentable, en primer lugar, hacer referencia a: (1) las distorsiones de la organización del yo que se establecen las bases para las características esquizoides y (2) la específica defensa de la auto- realización , o en el desarrollo de un auto provisional y la organización de un aspecto de la personalidad que es falso (false en que lo que se muestra es un derivado no del individuo sino de la maternidad aspecto de el infante- madre acoplamiento) Esta es una defensa cuyo éxito puede proporcionar una nueva amenaza a la esencia de uno mismo a pesar de que está diseñado para ocultar y proteger esta base de la auto . ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1962 , p. 58] Esta segunda distorsión es explorado por Winnicott en su artículo de 1960, "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo "( véase AUTO : 6 , 9 ). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 169 -

Fracaso ambiental produce distintos resultados posibles de la mala salud mental: Las consecuencias de un soporte ego defectuoso por la madre puede ser muy gravemente incapacitante, e incluyan las siguientes: A. LA ESQUIZOFRENIA INFANTIL O AUTISMO Esta agrupación clínica bien conocida contiene trastorno secundario a lesiones cerebrales o deficiencias físicas, y también incluye un cierto grado de todo tipo de fracaso de los primeros detalles de maduración. En una proporción de los casos no hay evidencia de defecto neurológico o enfermedad. B. LA ESQUIZOFRENIA LATENTE Hay muchas variedades clínicas de la latente la esquizofrenia en los niños que pasan de lo normal, o que incluso puede mostrar el brillo especial de inteligencia o el rendimiento precoz. La enfermedad muestra de la fragilidad del "éxito". Tensión y el estrés en etapas posteriores del desarrollo pueden desencadenar una enfermedad . C. [ FALSO-AUTO DEFENSA ] El uso de las defensas, sobre todo la de un éxito falso yo , permiten que muchos niños parecen dar buena promesa, pero, finalmente, un desglose revela el hecho del verdadero yo 's ausencia de la escena. D. ESQUIZOIDE PERSONALIDAD Comúnmente se desarrolla la personalidad trastorno que depende del hecho de que un elemento esquizoide está escondido en una personalidad que es de otro modo sano. Elementos esquizoides graves se socializan en la medida en que se pueden esconder en un patrón de trastorno esquizoide que se acepta en locales de una persona la cultura . ["Integración Ego", 1962 , pp 58-59] La etiología de lo anterior se encuentra en el comienzo mismo de la madre de relaciones bebé: Estos grados y tipos de personalidad defectos pueden estar relacionados, en las investigaciones de los casos individuales, a diversos tipos y grados de insuficiencia de explotación , manejo y objetos que presenta en la primera etapa . ["Integración Ego", p. 59] Winnicott afirma que las consecuencias del fracaso de esta primera ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 170 -

etapa conducirá a un miedo de MUJER , vinculado con el miedo a la dependencia . ( ver DEPENDENCIA : 3 ) ... Un reconocimiento de la absoluta dependencia de la madre y de su capacidad para la preocupación maternal primaria ... es algo que pertenece a la sofisticación extrema , y en el escenario no siempre es alcanzado por los adultos. La falta general de reconocimiento de absoluta dependencia al inicio contribuye al www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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temor de MUJER que es la gran cantidad de hombres y mujeres. ["Preocupación maternal primaria", 1956 , p. 304]

4 psicótico Ansiedad Las formas arriba indicadas de la psicosis son, por Winnicott, organizaciones psicológicas que tienen que ser pasado por el fin de proteger el self nuclear contra ansiedades impensables o agonías primitivas. Ellos se describen por lo tanto: 1. Ir a pedazos. 2. La caída para siempre. 3. Al no tener relación con el cuerpo . 4. Al no tener la orientación. ["Ego integración", 1962 , p. 58] Y uno que añadió seis años después, en 1968: [5.] Completar el aislamiento , porque de allí es ningún medio de comunicación . [La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparar y contrastar, 1968 , p. 99] Estas inquietudes son "impensables", porque este tipo de ansiedad no pudo ser pensado y produjo a través de shock y trauma (reacción de choque ). Para Winnicott, las agonías primitivas constituyen choque . El resultado en el niño de un exceso de incidencia es que el sentido del yo es aniquilado. Esto es lo contrario de ser , es el trauma de la aniquilación , que violó la esencia misma de la propia . ( ver COMUNICACIÓN : 10 ) La ansiedad en estas primeras etapas de la relación padre-hijo se relaciona con la amenaza de la aniquilación , y es necesario explicar qué se entiende por este término. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 171 -

En este lugar que se caracteriza por lo esencial la existencia de una celebración de medio ambiente , el "potencial heredado" se está convirtiendo en sí misma una "continuidad de ser ". La alternativa a ser está reaccionando, e interrumpe reaccionan estar y aniquila. Ser y aniquilación son las dos alternativas. La celebración de medio ambiente por lo tanto, tiene como función principal la reducción a un mínimo de intrusiones a la que el niño debe reaccionar con la consiguiente aniquilación de personal ser . ["La teoría de la relación padre-hijo", 1960 , p. 47] Annihilation produce debido a una amenaza para el aislamiento del yo central. La madre se requiere ego-support 's para proteger a sí mismo nuclear del bebé, sin ego-soporte, el niño se ve obligado a mantener la protección, es decir, para desarrollar defensas psicóticas mismo-que. Otro fenómeno que debe considerar en esta fase es el ocultamiento de la esencia de la personalidad . Vamos a examinar el concepto de una central o el verdadero yo . El yo central podría decirse que es el potencial hereditario que está experimentando una continuidad del ser , y la adquisición de su propia manera y en su propio ritmo a la realidad psíquica personal y personal del cuerpo -régimen. Parece necesario para permitir el concepto de aislamiento de este yo central como una característica de la salud. Cualquier amenaza a este aislamiento del yo verdadero constituye un gran ansiedad en esta primera etapa , y las defensas de la primera infancia aparece en relación a las fallas por parte de la madre (o de la madre el cuidado ) para evitar intrusiones que puedan perturbar el aislamiento . ["Teoría de la relación padre-hijo", p. 46] Más tarde, Winnicott se suma a la lista de agonías primitivas el tipo de defensas que pueden ser movilizados en el niño o persona física que haya sufrido una ruptura en la continuidad del ser : ... Es posible hacer una lista de las agonías primitivas ( la ansiedad no es una palabra lo suficientemente fuerte como aquí). Éstos son algunos de ellos: 1. Un retorno a un estado de no integración. ( Defensa : desintegración ) 2. La caída para siempre. ( Defensa : desintegración ) 3. Pérdida de colusión psico-somática, la falta de mora. ( Defensa : despersonalización ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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4. Pérdida del sentido de la realidad. ( Defensa : explotación de primaria narcisismo ) 5. Pérdida de la capacidad para relacionarse con los objetos. ( Defensa : Estados autista, que sólo se refieren a la libre fenómenos). ["El miedo de la ruptura", 1963 , p. 90] Así Winnicott vio psicótico enfermedad como defensa contra la angustia primitiva . Es mi intención demostrar aquí que lo que vemos clínicamente es siempre una defensa organización, incluso en el autismo de la niñez esquizofrenia . La agonía subyacente es impensable. Es un error pensar psicótico enfermedad como ruptura , es una defensa organización con relación a una agonía primitiva, y por lo general tiene éxito (excepto cuando el facilitar el entorno no ha sido deficiente, pero tentadora, quizás lo peor que le puede pasar a un bebé humano). ["El miedo de la ruptura", p. 90]

5 pinzamiento Por "gross choque ", Winnicott significa aquello que interrumpe la continuidad del bebé de ser . La naturaleza de un choque esencialmente proviene del medio ambiente , sin embargo, pinzamiento puede ser traumático (como se describió anteriormente) o fortalecimiento. Si el bebé está protegido adecuadamente al principio-si tiene suficientemente buena ego-el apoyo del entorno , entonces poco a poco aprenderá a cumplir con el choque , lo que redundará en un fortalecimiento de la conciencia de sí mismo. Sin embargo, si el choque es demasiado temprano o demasiado intensa, el resultado será traumático, y el niño no tiene más remedio que reaccionar . Se trata de las reacciones a pinzamiento sucediendo durante un período de tiempo que causan daño a la personalidad y el resultado en la fragmentación : Si la reacción que es perturbadora de ir-en- ser se repite persistentemente se establece pasando un patrón de fragmentación del ser . El niño cuyo patrón es una de la fragmentación de la línea de la continuidad del bienestar tiene una tarea de desarrollo, es decir, casi desde el principio, cargar en la dirección de la psicopatología. Por lo tanto debe haber un factor muy temprano (que data del ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 173 -

primeros días u horas de vida) en la etiología de la inquietud, hiperactividad y falta de atención (más tarde llamado incapacidad para concentrarse). ["Integración Ego", 1962 , pp 60-61] Tesis de Winnicott choque se refiere a los estados de preparación y está preparado. Se vincula con la capacidad de permitir que las cosas sigan su curso. Por ejemplo, el nacimiento es el primer gran ambiente de choque , que, si es normal, no constituirá en sí misma dañar al bebé: Antes del nacimiento, y especialmente si hay un retraso, no puede fácilmente ser repetido experiencias para un bebé en el que, para el tiempo siendo , la tensión está en el medio ambiente en lugar de en uno mismo, y es probable que el niño no nacido se vuelve más y más atrapados en este tipo de relaciones con el medio ambiente ya que el tiempo para el nacimiento llega. Así, en los naturales procesos de la experiencia del parto es una muestra exagerada de algo ya conocido para el niño. Por el momento es , durante el parto, el bebé es un reactor y lo importante es el medio ambiente , y luego después del nacimiento hay un retorno a un estado de cosas en el que lo importante es el niño .... En materia de salud del niño es preparado antes de nacer por alguna ambiental choque , y ya ha tenido la experiencia de un retorno natural reacción a un estado de no tener que reaccionar, que es el único estado en el que el yo puede comenzar. ["Recuerdos del nacimiento, el trauma del nacimiento, y la ansiedad", 1949 , pág. 183] Si un patrón de reacción está configurada, hay menos oportunidad para que el sentido de sí mismo para desarrollarse. ( ver AUTO : 1 , 2 )

6 Miedo de Distribución Publicado póstumamente en 1974, pero cree que fue escrito en 1963, el trabajo de Winnicott, "El temor de Distribución ", explora uno de los resultados de un entorno que había fallado a la persona en las primeras etapas: El miedo de desglose es una función de importancia en algunos de nuestros pacientes, pero no en otros. A partir de esta observación, y si le es correcto, la conclusión se puede extraer que el miedo al colapso

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se relaciona con la experiencia pasada de la persona, y para caprichos ambientales. ["El miedo de la ruptura", 1963 , p. 87] La tesis de Winnicott en este trabajo es que el miedo a la paciente desglose en el futuro se basa en una ruptura que se ha producido en el pasado. Si el miedo a la ruptura surge como un síntoma en el transcurso del análisis , es una señal de progreso. El paciente se vuelve dependiente del análisis , lo que facilita un sentido de confianza. Esto, a su vez, lleva a la paciente sensación lo suficientemente seguro para experimentar el original traumatismo (agonía primitiva) en el contexto del análisis y transferencia . La " ruptura "y luego se refiere a la ruptura de las defensas, inicialmente establecido (como antes) para evitar ansiedades impensables. El paciente está permitiendo, por lo tanto, ser más abiertos a su sensibilidad. ... En los más fenómenos psicóticos que estamos examinando es un desglose de la creación de la unidad autónoma que se indica. El ego organiza defensas contra la ruptura de la organización del yo, y es la organización del yo que se ve amenazada. Pero el ego no puede organizar contra el medio ambiente fracaso en la medida en que la dependencia es un hecho de la vida. ["El miedo de la ruptura", p. 88] Al decir que la defensa es exitosa, Winnicott significa que el sufrimiento de la persona es, por así decirlo, mantuvo a raya. En un artículo de 1967, "Clínica de regresión comparación con Defensa Organización "(reimpreso en 1989 como" The Concept of Clinical regresión comparado con el de Defensa Organización "), el" mantener a raya "es mencionado por Winnicott como una organización hacia la invulnerabilidad , como en la esquizofrenia y el autismo . Lo que observamos en los niños y en los niños que se enferman de manera que nos obliga a usar la palabra " esquizofrenia ", aunque este término originalmente aplicado a los adolescentes y adultos, lo que vemos muy claramente una organización hacia la invulnerabilidad . Las diferencias se deben esperar de acuerdo con la etapa de la emotiva desarrollo del adulto o un niño o un bebé que se enferme. Lo que es común a todos los casos es éste, que el bebé, niño , adolescente o adulto nunca más debe experimentar el increíble ansiedad que está en la raíz del esquizoide enfermedad . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 175 -

El autismo infantil que ha viajado por casi todo el camino a un defecto mental no está sufriendo por más tiempo, se ha llegado a casi invulnerabilidad. El sufrimiento pertenece a los padres. La organización hacia la invulnerabilidad ha tenido éxito, y es esto lo que demuestra clínicamente junto con características regresivas que no son, de hecho, esencial para la foto . ["Regresión clínica", 1967 , pp 197-198] Esta "invulnerabilidad" es una reminiscencia de la pregunta de Winnicott, planteó en 1963: "¿Cómo puede aislar sin ser aislada? "( ver COMUNICACIÓN : 10 ). Basándose en el descubrimiento de que "el miedo a la ruptura es el temor de un colapso que ya se ha experimentado ", Winnicott recomienda que se le dijo a la paciente: Hay momentos, de acuerdo a mi experiencia, cuando un paciente necesita que le digan que el desglose , el miedo a lo que destruye su vida, ya ha sido . Es un hecho que se realiza año escondido en el inconsciente .... En este contexto especial de los medios inconsciente que el ego integración no es capaz de abarcar algo. El ego es demasiado inmaduro para reunir a todos los fenómenos en el área de personal omnipotencia . ["El miedo de la ruptura", 1963 , pp 90-91] En otras palabras, la reacción a la incidencia del medio ambiente fue un shock y un trauma a la psique del niño porque el niño no estaba preparado para recibirlo, por lo que no podía pensar en ello, es decir, reunir en como experiencia e integrar ella. Sucedió, pero no tenía experiencia en el sentido de ser procesado. Winnicott plantea una pregunta: Hay que preguntarse: ¿por qué el paciente continúe siendo preocupado con esto que pertenece al pasado? La respuesta debe ser que la experiencia original de la agonía primitiva no puede entrar en el pasado a menos que el ego primero puede reunir en su propia experiencia presente el tiempo y en el control omnipotente ahora (suponiendo que la función del yo-auxiliar de soporte de la madre [analista]) . En otras palabras, el paciente debe ir en busca de los últimos detalles que aún no experimentó . Esta búsqueda toma la forma de una búsqueda de este detalle en el futuro. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara…

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A menos que el terapeuta puede trabajar con éxito sobre la base de que este detalle es ya un hecho, el paciente debe continuar temiendo encontrar lo que se está compulsivamente buscó en el futuro. ["El miedo de la ruptura", 1963 , p. 91] Winnicott sugiere que el terapeuta y el paciente deben ser conscientes de que lo que ha sucedido en la vida temprana del paciente, en cuanto a la insuficiencia del medio ambiente, debe ocurrir en la relación terapéutica, donde existe la esperanza de que puede ser experimentado por primera vez. El propósito de este artículo es llamar la atención sobre la posibilidad de que la avería ha ocurrido, cerca del comienzo de la vida del individuo. El paciente tiene que "recordar" esto, pero no es posible recordar algo que todavía no ha sucedido, y esta cosa del pasado aún no ha ocurrido porque el paciente no estaba allí para que le suceda a. La única forma de "recordar" en este caso es para el paciente de experimentar esta cosa pasado por primera vez en el presente, es decir, en la transferencia . Esto lo pasado y el futuro se convierte en una cuestión de aquí y ahora, y se convierte en el paciente experimenta por primera vez. Este es el equivalente de recordar , y este resultado es el equivalente de la supresión de la represión .... ["El miedo de la ruptura", p. 92] Este concepto también se aplica al miedo a la muerte y el miedo a la vacuidad - la muerte y el vacío que se haya producido en la primera infancia, a través del fracaso ambiental. Recomendaciones de Winnicott del analista se aplican a todos los médicos que trabajan con los desposeídos niño , adolescente o adulto. El terapeuta debe ayudar al niño volver al momento antes de que se hubiera producido la privación. ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 5 )

7 "Somos pobres En efecto, si sólo somos Sane" Pues bien, de los documentos de Winnicott que, a pesar de que hizo una distinción entre la salud y no sanitarios, que manifestó desde muy temprano en su trabajo que la psicosis es algo a lo que cualquiera de nosotros podría ser susceptible: ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 177 -

A veces se supone que en la salud del individuo siempre está integrado, además de vivir en su propio cuerpo , y poder sentir que el mundo es real. Hay, sin embargo, mucho más cordura que tiene una calidad sintomática, siendo acusado de miedo o rechazo de la locura, el miedo o la negación de la capacidad innata de todo ser humano es ser desintegrada, despersonalizado, y sentir que el mundo es irreal. Suficiente falta de sueño produce estas condiciones en cualquier persona. ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , p. 150] Y a esto se añade una de sus más famosas notas: A través de la expresión artística que podemos esperar para estar en contacto con nuestro yo primitivo donde los sentimientos más intensos e incluso temeroso sensaciones agudas derivan, y somos pobres en efecto, si sólo estamos cuerdos. ["Desarrollo emocional primitivo", p. 150] Tal vez esto es lo que significa Winnicott cuando, en 1960, escribe que "las personas sanas pueden jugar alrededor con la psicosis": La psicosis es mucho más sensato y preocupado por los elementos de la humana personalidad y existencia que es psico- neurosis , y (para citar a mí mismo!) que son pobres en efecto, si sólo estamos cuerdos. ["El efecto de la psicosis en la vida familiar", 1960 , p. 61] En el último año de su vida, en " La creatividad y sus orígenes ", añadió: Es importante para nosotros que nos encontramos clínicamente hay una línea clara entre la salud y el estado esquizoide o incluso entre la salud y en toda regla la esquizofrenia . Si bien reconocemos el factor hereditario en la esquizofrenia y, aunque estamos dispuestos a ver las aportaciones realizadas en cada caso por los trastornos físicos que miramos con recelo en cualquier teoría de la esquizofrenia que repudia el tema de los problemas de la vida ordinaria y los universales del individuo el desarrollo en un determinado entorno . Vemos la importancia vital de la disposición del medio ambiente, especialmente en el comienzo mismo de la vida www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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infantil de la persona, y por esta razón hacemos un estudio especial de la facilitación de medio ambiente , en términos humanos, y en términos de crecimiento humano en la medida en que la dependencia tiene significado. ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pp 66-67] Se trata de un reconocimiento de la condición humana ( véase DEPENDENCIA : 2 ). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 178 -

8-Padre Medio Ambiente Indestructible Aunque en la obra de Winnicott el papel del padre no siempre se refirió específicamente a, sí, en términos del medio ambiente , contribuyen a la resistencia de la familia como un "ir la preocupación ". En un artículo, "¿Qué pasa con Padre ? ", escrito en 1944 y por lo tanto un poco anticuado en cuanto a los hombres y los roles de las mujeres de hoy en día, pero sin embargo sigue siendo pertinente como un concepto, Winnicott considera que el valor del padre en tres áreas principales: la relación entre los padres de familia, padre de apoyo 's de la madre en su autoridad , y siendo él mismo "lo que le distingue de otros hombres ": Un niño es muy sensible al efecto de la relación entre los padres, y si todo va bien fuera del escenario , por decirlo así, el niño es el primero en apreciar el hecho, y tiende a mostrar este agradecimiento por la búsqueda de la vida más fácil, y por ser más contento y más fácil de manejar. Supongo que esto es lo que un bebé o un niño significaría por "seguridad social". La unión sexual del padre y de la madre proporciona un hecho, un hecho concreto en torno al cual el niño puede construir una fantasía , una roca a la que se aferran y contra la cual puede patear, y, además, proporciona parte de la base natural para una solución personal para el problema de una relación triangular. ["¿Qué pasa con el padre?", 1944 , páginas 114-115] El apoyo a la madre y ser él mismo, al igual que amar y disfrutar de la relación con la madre , son todos factores que contribuyen a la buena-bastante ambiente . Más tarde, Winnicott especifica que la fuerza de un tal medio ambiente para el crecimiento infantil es que no puede ser destruida por su odio y agresión . Y es la supervivencia del medio ambiente que permite al niño a sentirse seguro y pasar de objetos relacionados con objetos de uso. ( ver AGRESIÓN : 10 ) Mucho más tarde, en 1967, Winnicott pone de relieve la importancia de la indestructible medio ambiente en relación con el padre y la sociedad . El niño ... considera que es seguro tener sentimientos agresivos y ser agresivo, debido a la estructura de la familia que representa a la sociedad en una forma localizada. La madre de la confianza 's en su marido o en el soporte que va a recibir, si ella dice en voz alta, desde el nivel local la sociedad , tal vez de la policía, ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 179 -

hace posible que el niño a explorar actividades crudamente destructivos que se relacionan con el movimiento en general, así como la destrucción más específicamente lo que tiene que ver con la fantasía de que acumuló alrededor del odio . De esta manera (a causa de la seguridad ambiental, la madre con el apoyo de padre , etc), el niño se vuelve capaz de hacer un muy compleja cosa, es decir, integrar todos sus impulsos destructivos con los amantes .... Para lograr esto en su desarrollo , el niño necesita absolutamente un ambiente que es indestructible en aspectos esenciales : sin duda alfombras consiguen ensuciado y las paredes tienen que ser reempapeladas y una ventana de vez en cuando se rompe, pero de alguna manera el hogar palos y detrás de todo esto es la confianza que el niño tiene en la relación entre los padres, la familia es un ir preocupación . ["Delincuencia como un signo de esperanza", 1967 , p. 94] Temas que rodean la "supervivencia del objeto" son omnipresentes en la obra de Winnicott, aunque sólo en 1968, en "El uso de un objeto", es él capaz de aclarar su teoría de la destrucción y de la supervivencia y la importancia del padre función 's. ( ver AGRESIÓN : 10 , 11 ) En el último año de su vida Winnicott sugiere que el padre "comenzó como un todo en la mente del bebé". Es fácil hacer la hipótesis de que, como la madre se inicia como un objeto parcial o como un conglomerado de objetos parciales , el padre entra en ego-comprensión de la misma manera. Pero sugiero que en un caso favorable del padre comienza su conjunto (es decir, como padre , no como madre sustituta) y más tarde se convierte dotado de una significativa objeto parcial , que comienza como una integre en la organización del yo y en la conceptualización mentales del bebé. ["El uso del objeto en el contexto de Moisés y la religión monoteísta ", 1969 , p. 241] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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En 1962, mientras que la valoración de Melanie Klein contribución 's en términos de mundo interior del niño, Winnicott sus voces críticas sobre lo que sintió al ser su despido de la función del medio ambiente : Sugiero que Melanie Klein no pudo desarrollar su argumento del "bien del analista de mama "sin entrar en la cuestión de la calidad del trabajo del analista, es decir, la capacidad del analista para adaptarse a las necesidades del paciente. Vinculado con esto es la madre de la capacidad de los s para hacer la adaptación al ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 180 -

principio a las necesidades del ego del niño recién nacido (incluyendo id-necesidades). El argumento de Klein llevó a un punto en el que se debe o bien hacer frente a la dependencia del bebé a la madre (el paciente en el analista), o bien ignorar deliberadamente el factor externo variable de la madre (el analista) y cavar a la derecha de nuevo en términos de mecanismos primitivos que son personales para el lactante . Al elegir la segunda opción Klein se involucró en una implícita negación del medio ambiente la infancia en sí, que es un tiempo de la dependencia . De este modo, se vio obligada a una llegada prematura en el factor herencia. ["El comienzo de una formulación de la apreciación y la crítica de la declaración de Klein envidia", 1962 , p. 448] Después de la obra posterior de Bion, el post-kleiniana desarrollo tiende no tanto de ignorar el impacto de los caprichos ambientales en la salud mental del individuo (Bion, 1962) .

Referencias 1944 ¿Qué pasa con el padre? En: 1964a . 1945i 1945 el desarrollo emocional primitivo. En: 1958a . 1945d 1949 memorias de nacimiento, traumas de nacimiento, y la ansiedad. En: 1958a . 1958f 1952 La ansiedad asociada con la inseguridad. En: 1958a . 1958d 1954 metapsicológicas aspectos clínicos y de regresión. En: 1958a . 1955d 1.956 preocupación maternal primaria. En: 1958a . 1958n 1960 El efecto de la psicosis en la vida familiar. En: 1965a . 1965l 1960 La teoría de la relación padre-hijo. En: 1965b . 1960c 1962 Los inicios de una formulación de la apreciación y la crítica de la declaración de la envidia de Klein. En: 1989a . 1989zx 1962 Integración Ego en el desarrollo infantil. En: 1965b . 1965n 1963 El miedo a la ruptura. En: 1989a . 1974 1967 El concepto de regresión clínica en comparación con la de organización de la defensa. En: 1989a . 1968c 1967 delincuencia como un signo de esperanza. En: 1986b . 1968e 1968 La comunicación entre el bebé y la madre, la madre y el niño, comparar y contrastar. En: 1987a . 1968d 1969 El uso de un objeto en el contexto de Moisés y la religión monoteísta. En: 1989a . 1989zs 1971 La creatividad y sus orígenes. En: 1971a . 1971g ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 181 -

Odio 1 "El odio en la contratransferencia" 2 odio del analista 3 sueños curativos del analista 4 El entorno necesario 5 La necesidad del paciente a ser odiado antes de ser amado 6 ¿Por qué la madre odia a su hijo En la tesis del odio de Winnicott, un paralelo se traza entre el odio de la madre de su recién nacido y el odio del analista de la regresión, necesitado, y el paciente psicótico. La capacidad de odiar, junto a amar, significa que se ha alcanzado la ambivalencia. Esto, para Winnicott, es un logro del desarrollo y llega en el niño en el momento de la dependencia relativa y la etapa de preocupación.

1 "El odio en la contratransferencia" En la obra de Winnicott, la palabra " odio "está estrechamente relacionado con lo que se ha convertido en uno de sus más famosos trabajos," Odio en la contratransferencia ", que presentó a los británicos Psicoanalítica Sociedad en 1947. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Cabe recordar que en la década de 1940, cuando este documento fue escrito, el tratamiento de pacientes psiquiátricos era muy diferente de la de hoy en día, sobre todo en términos de la disponibilidad de medicamentos para el paciente gravemente perturbado. Sin embargo, la tesis del odio , y todo lo que ello implica como ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 182 -

figura en este documento, sigue siendo el mismo durante toda la obra de Winnicott. Este documento se centra en la tensión emocional del analista se somete a la hora de trabajar con el paciente psicótico. La implicación de todo es que el psicótico / paciente borderline exige una calidad particularmente intensa de la disponibilidad emocional, al igual que el recién nacido. Winnicott no acepta la teoría de Klein que el odio es algo innato en el niño y una manifestación del instinto de muerte. Para él, la capacidad de odio -la conciencia de odio a diferencia del amor , indica que el niño ha llegado a una etapa emocional de desarrollo . La lucha por el niño al llegar a la capacidad de distinguir sus sentimientos era "almacenar" el odio para el uso apropiado. Antes de 1949, " contratransferencia "como un concepto no se había desarrollado en la teoría del psicoanálisis más allá de ser visto como un problema del analista. Paula Heimann papel seminal 's, simplemente titulado "Sobre contratransferencia ", se presentó por primera vez en 1950 y actualizado en diez años más tarde. Aunque el conjunto de la obra de Winnicott sobre la técnica del psicoanálisis está vinculada con lo que ahora se considera el analista contratransferencia (respuesta emocional a la paciente de transferencia ), Winnicott rara vez lo utiliza como un término, y en este documento se refiere a ella en el sentido de una anomalía o un signo de que el analista necesita más análisis . En este sentido, el uso de Winnicott del término " contratransferencia "encajaba con la forma en que la mayoría de los analistas lo vieron en 1947. La separación de los pacientes en dos categorías, psicóticos y neuróticos, puntos de Winnicott señala que el trabajo con el psicótico es mucho más "molesta" que trabajan con el neurótico, y por lo tanto lo que tiene que decir acerca de cómo trabajar con el paciente psicótico en una relación psicoanalítica también debe ser de valor para el psiquiatra. Para el psiquiatra general, el psicoanalista no sólo debe estudiar para él las etapas primitivas de lo emocional el desarrollo de la persona enferma, sino que también debe estudiar la naturaleza de la carga emocional que el psiquiatra tiene en hacer su trabajo. Lo que los analistas llaman la contratransferencia debe ser entendida por el psiquiatra también. Por mucho que ama a sus pacientes, no puede evitar odiarlos y temerlos, y el que mejor lo sabe, menos ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 183 -

se odian y temen ser los motivos que determinan lo que hace a sus pacientes. ["El odio en la contratransferencia", 1947 , pp 194-195] Esta tesis, naturalmente, aplicarse al equipo de trabajo en el ámbito psiquiátrico. Winnicott advierte que el paciente psicótico es capaz de provocar sentimientos en otros que son difíciles de resistir y puede a menudo conducir a actuar en el cuidador. Se refiere a la intensidad de las proyecciones del paciente psicótico, y establece tres componentes de la contratransferencia : 1. Anormalidad en contratransferenciales sentimientos, y establecer relaciones e identificaciones que están bajo la represión en el analista. El comentario al respecto es que el analista necesita más análisis .... 2. Las identificaciones y las tendencias que pertenecen a las experiencias personales de un analista y personal de desarrollo que proporcionan el ajuste positivo por su trabajo analítico y hacer su trabajo diferentes en la calidad de la de cualquier otro analista. Los enlaces de arriba en concreto con expresión personal del analista: 3. De estos dos distingo la verdad objetiva contratransferencia , o si esto es difícil, el analista amor y odio en reacción a la verdadera personalidad y el comportamiento del paciente, basada en la observación objetiva. ["El odio en la contratransferencia", p. 195] Winnicott sugiere que es de vital importancia que el analista funciona si sentimientos personales se refieren a lo que el paciente está provocando (proyección) o (lo que podría ser visto como) del analista de transferencia para el paciente. Por supuesto, los dos conjuntos de sentimientos no pertenecen al analista. Sugiero que si el analista es analizar los psicóticos o antisociales que debe ser capaz de ser tan completamente consciente de la contratransferencia que puede ordenar y estudiar sus objetivos reacciones al paciente. Estos www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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incluirán odio . ["El odio en la contratransferencia", p. 195] Para la conciencia más analistas de ayuda ", Winnicott les recuerda que cada tipo de paciente sólo será capaz de ver el analista como ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 184 -

se siente a sí mismo como. La obsesiva, por lo tanto, "tenderá a pensar del analista como hacer su trabajo de una manera obsesiva inútil ", la hipomanía" que no puede sentir culpabilidad en un profundo camino o una sensación de inquietud o de responsabilidad, es incapaz de ver por parte del analista trabajar como un intento por parte del analista para hacer una reparación en relación con su propia (del analista) culpa sentimientos ", y el neurótico se ve al analista como" ambivalente hacia el paciente y esperar que el analista de mostrar una división de amor y odio ; este paciente, cuando en la suerte, obtiene el amor , porque alguien está recibiendo por parte del analista de odio ". Y por lo que el paciente psicótico no es capaz de imaginar el analista como sentirse diferente de sí mismo, y él está en un estado de "coincidente amor - odio "(" Odio en el contratransferencia ", p 195.). Por "coincidencia amor - odio ", Winnicott significa que el paciente psicótico no es capaz de distinguir la diferencia entre el amor y el odio , y por lo tanto, el temor de que "si el espectáculo analista de amor , seguramente, al mismo tiempo matar al paciente "(" Hate en la contratransferencia ",. p 195). La "coincidente amor - odio "en el paciente psicótico" implica que hubo una falla del medio ambiente en el momento de los primeros objetos encontrar impulsos instintivos "(" Odio en la contratransferencia ", p 196.). Winnicott se refiere a la psicosis como una "enfermedad de deficiencia ambiental". El medio ambiente no se facilita, y lo primitivo amor impulso en el niño no se había cumplido. La consecuencia de este tipo de fallo obliga al bebé para hacer uso de las defensas psicóticos. ( ver AMBIENTE : 3 )

2 El odio del analista El analista trabaja con el psicótico debe estar preparado para recibir el poder de las proyecciones del paciente. Estas proyecciones tendrán que ser contenida por el analista y "almacenado", y para lograr esto, el analista debe ser analizado y poder analizar el odio que existe en su interior. Si el analista va a tener sentimientos crudos imputados a él, es el más avisado y así por dos, ya que debe tolerar que se coloca en esa posición . Sobre todo, no debe negar el odio que existe realmente en sí mismo. Odio que se justifica en el presente ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 185 -

ajuste tiene que ser resuelto y se mantienen en almacenamiento y disposición para una posible interpretación . ["El odio en la contratransferencia", p. 196] Winnicott hace hincapié en la importancia de análisis para el analista e indica que muchos analistas pueden elegir trabajar con psicóticos (descrito por él como "casos de investigación") como una manera de alcanzar "más allá del punto en el que su propio analista podría llevarlo" ( " El odio en la contratransferencia ", p. 196). En otras palabras, el analista debe ser lo suficientemente abierto para ser movido emocionalmente por el paciente, así como los padres se trasladaron con sus bebés y los niños. Al trabajar con el neurótico, el odio en el analista podría estar más reprimida y "latente", Winnicott proporciona una lista de por qué el odio es más contenido con los menos regresivo paciente. Análisis es mi trabajo elegido, como me siento mejor voy a tratar con mi propia culpa , la manera en que puedo expresarme de una manera constructiva. Me pagan, o yo estoy entrenando para ganar un lugar en la sociedad por el trabajo psicoanalítico. Estoy descubriendo cosas. Tengo recompensas inmediatas a través de identificación con el paciente, que está progresando, y puedo ver todavía una mayor recompensa alguna por delante, después del final del tratamiento. Por otra parte, como analista Tengo maneras de expresar el odio . Odio se expresa en la existencia de la final de la "hora". Creo que esto es cierto incluso cuando no hay cualquier dificultad, y cuando el paciente tiene el placer de ir. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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En muchos análisis de estas cosas se pueden tomar por sentado, por lo que apenas se mencionan, y el trabajo analítico se realiza a través verbal interpretación de las nuevas del paciente inconsciente transferencial . El analista se hace cargo de la función de una o otra de las figuras de votos del paciente infancia . Se beneficia del éxito de los que hicieron el trabajo sucio cuando el paciente era un niño. Estas cosas son parte de la descripción del trabajo psicoanalítico ordinaria, que se refiere principalmente a los pacientes cuyos síntomas tienen una calidad neurótico. ["El odio en la contratransferencia", páginas 196-197] Sin embargo, el esfuerzo puesto en el analista por el psicótico tiene en total una calidad diferente. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 186 -

3 Dreams Curación del analista De Winnicott sueños instigados por su trabajo con sus pacientes son vistos por él como la curación, en la medida en que lo llevará a una nueva etapa de su personal y emocional de desarrollo . Lo que aprende del sueño descrito en su documento de 1947 es que su paciente ... Estaba requiriendo de mí que no tienen relación con su cuerpo en absoluto, ni siquiera una imaginativa, no había cuerpo que reconoció como la de ella y si ella existiera en absoluto que sólo podía sentirse a sí misma como una mente .... Lo que necesitaba de mí era que yo debería tener sólo una mente que habla a su mente. ["El odio en la contratransferencia", p. 198] Winnicott sueño es útil para ilustrar (a) el uso que el paciente hace de su analista, lo que le causó (inconscientemente) para experimentar en su cuerpo lo que ella sentía y era incapaz de integrar a sí misma, y (b) los componentes de la contratransferencia , es decir , el analista inconsciente respuesta después de una sesión en la que reaccionó con el choque que causó. La disociación del cuerpo de la mente en el de Winnicott sueño le ayuda a entender la diferencia entre la castración ansiedad (neurosis) y psicóticos de ansiedad relacionado con la aniquilación y la caída siempre. En la culminación de mis dificultades en la noche antes de que el sueño me había irritado y había dicho que lo que estaba necesitando de mí era un poco mejor que el pelo- división . Esto tuvo un efecto desastroso y tomó varias semanas para el análisis de la recuperación de mi lapso. Lo esencial, sin embargo, fue que debería comprender mi propia ansiedad y esto se representa en el sueño por la ausencia de la parte derecha de mi cuerpo .... El lado derecho de mi cuerpo era la parte relacionada con este paciente en particular, por lo que se vio afectada por su necesidad de negar absolutamente, incluso una relación imaginativa de nuestros cuerpos. Este rechazo se produce en mí este tipo psicótico de la ansiedad , y mucho menos tolerable que ordinario castración ansiedad .... ["El odio en la contratransferencia", p. 198] Tal vez no se irá sin aviso de que lo que Winnicott dice a su paciente tiene algún significado-que no de hecho él tiene que hilar fino para realizar la división en sí misma. Winnicott explica ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 187 -

lo importante que había sido para que el sueño , y lo que el sueño permite que lo haga: Lo que otras interpretaciones pueden hacerse con respecto a este sueño el resultado de que yo haya soñado y recordó que era que yo era capaz de asumir este análisis una vez más e incluso para curar el daño hecho a él por mi irritabilidad que tuvo su origen en una reactiva la ansiedad de una calidad que era apropiado para el contacto con un paciente sin cuerpo . ["El odio en la contratransferencia", p. 198] Aquí Winnicott revela su sentido de culpa en relación a este paciente. Es una reminiscencia de su artículo de 1962, " La dependencia en Infantil- Care , de niño - Cuidado y en el encuadre psicoanalítico ", donde explora errores del analista como un necesario componente del análisis , y donde se da cuenta de uno de sus errores con un nuevo paciente que ocurre demasiado pronto en la relación terapéutica ( véase DEPENDENCIA : 5 ; REGRESIÓN : 7 ). Sin embargo, aquí, en 1947, Winnicott todavía estaba claro que el paciente no debe saber de la enorme carga que el analista tiene que soportar: El analista debe estar preparado para soportar la tensión sin esperar que el paciente sabe nada de lo que está haciendo, tal vez durante un largo período de tiempo. Para ello debe ser fácilmente consciente de su propio www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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miedo y odio . ["El odio en la contratransferencia", p. 198] Y luego, de la nada, pero haciendo alusión a lo que está por venir en el final del artículo, Winnicott dice del analista en esta situación: Él está en la posición de la madre de un bebé por nacer o recién nacido. ["El odio en la contratransferencia", p. 198]

4 El entorno necesario Para el paciente que no ha tenido un buen comienzo, lo suficiente, el analista "tiene que ser el primero en la vida del paciente para suministrar ciertos elementos esenciales del medio ambiente" (" Odio en la contratransferencia ", p. 198). Esto significa que el valor que se da por sentado en la mayoría de los pacientes, debe ser pensado más literalmente por el analista, quien ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 188 -

tiene que ofrecer algo que nunca antes se había previsto. Winnicott ilustra el punto: Le pregunté a un colega si él hace el análisis en la oscuridad, y él dijo: "¿Por qué no! Sin duda, nuestro trabajo consiste en proporcionar un ordinario ambiente , y la oscuridad sería extraordinario ". Estaba sorprendido por mi pregunta. Estaba orientada hacia el análisis de los neuróticos. Pero esta disposición y mantenimiento de una ordinaria ambiente puede ser en sí mismo una cosa muy importante en el análisis de un psicótico, de hecho, puede ser, a veces, incluso más importante que las interpretaciones verbales, que también tienen que dar. ["El odio en la contratransferencia", p. 199] De hecho, Winnicott otorga esta importancia cada vez mayor, y en sus trabajos de la década de 1960 cada vez más hincapié en que el analista tiene que esperar a que el paciente para llegar a sus propias interpretaciones: Para el neurótico el sofá y la calidez y la comodidad puede ser simbólico de la madre 's el amor , porque el psicótico sería más correcto decir que estas cosas son la expresión física del analista de amor . El sofá es de vuelta o el vientre de la analista, y el calor es el calor directo del del analista cuerpo . ["El odio en la contratransferencia", p. 199] Por lo tanto, en la teoría de Winnicott , el encuadre analítico proporciona un literal celebración sin el uso del tacto. (Ver COMUNICACIÓN : 3 ; REGRESIÓN : 1 )

5 la necesidad del paciente de ser odiado antes de ser amado Un papel muy importante y crucial del medio ambiente que debe ser ofrecido al paciente es la disponibilidad, específicamente emocional del analista, el odio : Quiero añadir que en ciertas etapas de ciertos análisis del analista odio es en realidad buscado por el paciente y lo que entonces se necesita es el odio que es objetiva. Si el paciente busca objetiva o justificado odio tiene que ser capaz de llegar a ella, de lo que no puede sentir que puede alcanzar objetivos amor . ["El odio en la contratransferencia", p. 199] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 189 -

Y a partir de la experiencia personal de Winnicott de trabajar con niños evacuados durante la guerra, así como sus consultas con las familias en los últimos años, reconoce lo importante que es para el nuevo entorno de tolerar el odio causado por la privación infantil , que es realmente lo que demuestra su inconsciente esperanza. ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 5 ) Tal vez sea relevante citar el caso del niño del hogar roto, o el niño sin padres. Tal niño pasa el tiempo inconscientemente en busca de sus padres. Es notoriamente insuficiente para dar ese niño en su hogar y para el amor de él. Lo que pasa es que después de un tiempo un niño gana lo adoptadas esperan, y luego empieza a probar el ambiente que ha encontrado, y de buscar una prueba de la capacidad de su tutor, a odiar objetivamente. Parece que se puede creer en ser amado sólo después de llegar a ser odiado. ["El odio en la contratransferencia", p. 199] Winnicott ilustra esto con su experiencia personal de cuidado de un privado niño durante la Segunda Guerra Mundial. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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El punto teórico crucial en esta sección del documento es que la madre odia al bebé por primera vez. Fuera de toda la complejidad del problema del odio y sus raíces que quiero rescatar una cosa, porque creo que tiene una importancia para el analista de los pacientes psicóticos. Sugiero que la madre odia al bebé antes de que odia a la madre , y antes de que el bebé pueda conocer a su madre lo odia. ["El odio en la contratransferencia", p. 200] La madre odia al bebé primero, en la tesis de Winnicott, porque el bebé todavía no es capaz de odiar . Su necesidad de su madre es cruel, y es esta crueldad que despierta su odio . La teoría implícita es que el psicótico es también aún no conscientes de su odio y trata de análisis con su necesidad implacable para el analista. Desarrollo, este fenómeno se produce en la celebración de la fase , cuando el bebé es absolutamente dependiente. Este es el momento de la fusión, cuando el niño es incapaz de relacionarse con objetos completos y por lo tanto desconocen la otra como no-yo. Sin embargo a principios de integración se puede lograr, tal vez la integración se produce más temprano a la altura de la emoción o la rabia, hay una teórica anterior etapa en la que lo ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 190 -

el bebé no que duele no se hace en el odio . He utilizado el término "cruel el amor "en la descripción de esta etapa .... A medida que el niño se vuelve capaz de sentir como una persona completa, por lo que significa la palabra odio desarrollar sentido como descripción de un determinado grupo de sus sentimientos. ["El odio en la contratransferencia", p. 201]

6 ¿Por qué odia a la madre a su bebé Como una forma de ofrecer aún más evidencia de la necesidad del analista odiar el paciente psicótico primero, Winnicott se enumeran 17 razones por las que una madre odia a su bebé desde el principio: La madre odia a su bebé desde el primer momento. Creo que Freud pensaba que era posible que una madre puede, en determinadas circunstancias, sólo han amar a su bebé, pero podemos dudar de esto. Sabemos de una madre 's amor y apreciamos su realidad y poder. Permítanme darles algunas de las razones por las que una madre odia a su bebé, incluso un niño: El bebé no es suyo (mental) concepción . El bebé no es el de la infancia juego, padre 's hijo , del hermano menor , etc El bebé no se produce por arte de magia. El bebé es una injerencia en su vida privada, en un desafío a la preocupación. En mayor o menor medida, una madre siente que su propia madre exige un bebé, por lo que su bebé se produce para aplacar su madre . El bebé se lastima sus pezones hasta por succión, que es al principio una masticación actividad . Es despiadado, la trata como basura, un siervo no remunerado, un esclavo. Ella tiene que amar a él, excreciones y todo, en todo caso, al principio, hasta que tenga dudas acerca de sí mismo. Trata de hacerle daño, la muerde periódicamente, todo en el amor . Se muestra la desilusión de ella. Su emocionada amor es armario amor , por lo que después de haber conseguido lo que quiere él le tira a la basura como cáscara de naranja. El bebé en un principio debe dominar, debe ser protegido de las coincidencias, la vida debe desarrollarse a una tasa del bebé y todo esto ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 191 -

Necesita a su madre estudio continuo y detallado 's. Por ejemplo, no debe estar ansioso cuando la celebración de él, etc Al principio él no sabe nada de lo que hace o lo que se sacrifica por él. Sobre todo, no puede permitir que su odio . Él es sospechoso, niega su buena comida, y le hace dudar de sí misma, pero se come bien con su tía. Después de una mañana horrible con él se va la luz, y él sonríe a un extraño, que dice: "¿No es dulce?" Si le falla al principio se sabe que va a pagarle a cabo por los siglos. Él le excita pero frustra-que no debe comerlo o intercambiar sexo con él.

["El odio en la contratransferencia", p. 201] Esta lista también se podría aplicar al paciente psicótico en relación con el analista. Creo que en el análisis de los psicóticos, y en las etapas finales del análisis , incluso de una persona normal, el www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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analista debe encontrarse en una posición comparable a la de la madre de un bebé recién nacido. Cuando profunda regresión el paciente no puede identificarse con el analista o apreciar su punto de vista, más que el feto o el bebé recién nacido puede simpatizar con la madre . ["El odio en la contratransferencia", p. 202] Nueve años después de este documento fue escrito, en su artículo, " preocupación maternal primaria ", Winnicott describe la madre justo antes de dar a luz y durante unas semanas después como estar en un estado de fusión con su bebé recién nacido. Aunque la teoría de odio no se ha relacionado con la preocupación materna primaria por Winnicott, los mismos temas están presentes en términos de lo que el analista tiene que ser capaz de tolerar por parte del paciente retrocedido. Es la tolerancia de un despiadado amor , y es esta crueldad que instigar el odio ( ver PRIMARIA preocupación maternal : 4; REGRESIÓN : 12). Estos temas también están relacionados con la absoluta dependencia , el miedo a la MUJER , y la depresión . ( ver DEPENDENCIA : 1 , 3 , DEPRESIÓN )

Referencia 1.947 odio en la contratransferencia. En: 1958a . 1949f ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 192 -

Tenencia 1 Límites y estructura 2 La función de holding 3 Personalización 4 Gestión Todos los detalles de la atención materna, justo antes del nacimiento e inmediatamente después van a hacer el entorno de la celebración. Esto incluye la preocupación maternal primaria de la madre, lo que permite la prestación al niño con el ego-el apoyo necesario. El perfil psicológico y físico que sostiene que necesita un bebé a través de su desarrollo sigue siendo importante, y el entorno de la celebración nunca pierde su importancia para todos. El ambiente de la celebración incluye al padre, la familia extensa, y la sociedad en general.

1 Límites y Estructura Aunque Winnicott reconoció la importancia de la celebración desde el principio de su obra, él no utilizó la palabra " explotación "hasta mediados de la década de 1950. Durante la Segunda Guerra Mundial, mientras que él estaba trabajando con Clare Britton, quien eventualmente se convirtió en su esposa, ambos habían visto la gran necesidad de la celebración de medio ambiente en ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 193 -

cuanto a la gestión y tratamiento de los antisociales niño . ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 1 ) Por la década de 1950, el uso de Winnicott del bien, lo suficiente paradigma madre-hijo como una forma de entender lo que podría ser proporcionada en la relación analítica se había convertido en el fundamento de su teoría de la celebración , y su foco estaba en la emotiva celebración -la-bebe en la mente, en combinación con la alimentación física, bañarse y vestirse: ... El bebé está en manos de la madre , y sólo entiende el amor que se expresa en términos físicos, es decir, por, humano vivo holding . Aquí es absoluta dependencia , y el fracaso del medio ambiente en esta temprana etapa no se puede defender en contra, excepto por un atraco del proceso de desarrollo, y por la psicosis infantil ... estamos más preocupados por la madre sostiene al bebé de la madre alimentar el bebé. ["Influencias del grupo y el niño inadaptado", 1955 , pp 147-148] Es debido a la suficientemente buena participación que el niño tiene más probabilidades de desarrollar la capacidad de integrar la experiencia y desarrollar un sentido de "Yo soy" (Me). Sin duda, las experiencias instintivas contribuyen ampliamente a la integración de procesos, pero también hay todo el tiempo la suficientemente buena ambiente , alguien que sostiene al bebé, y adaptarse bastante bien a las necesidades cambiantes. Ese alguien no puede funcionar sino por el tipo de amor que es apropiado en esta etapa , el amor que lleva a una capacidad de identificación con el niño, y la sensación de que la adaptación a www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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necesitar la pena. Decimos que la madre se dedica a su hijo, de manera temporal, pero realmente .... Sugiero que este YO SOY momento es una prima momento , el nuevo individuo se siente infinitamente expuesto. Sólo si alguien tiene sus brazos alrededor del bebé en este momento pueda la ESTOY momento ser soportado, o mejor dicho, tal vez, arriesgado. ["Influencias del grupo", pág. 148] Este es el momento de absoluta dependencia , a la que Winnicott se refiere como " la celebración de la fase ". En general se cree que es mejor si hay un cuidador principal, al comienzo de la vida del bebé, y en circunstancias óptimas que esta persona debe ser la biológica madre . Sin embargo, el argumento de Winnicott en toda su obra ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 194 -

es que un adoptante madre que es capaz de entrar en un estado de preocupación maternal primaria también será capaz de ofrecer los ingredientes necesarios de la celebración de medio ambiente . ( ver MADRE : 5 ). Vista de Winnicott del bien, lo suficiente holding medio ambiente comienza con la madre -infante relación dentro de la familia y crece hacia fuera a otros grupos en la sociedad . En el prefacio de su colección de documentos, la familia y el Desarrollo Individual (1965a) , que hace hincapié en este punto: La familia tiene una bien definida posición en el lugar en el desarrollo infantil cumple las fuerzas que operan en la sociedad . El prototipo de esta interacción es que se encuentran en el original lactante- madre relación en la que, de una manera extremadamente compleja manera, el mundo representado por la madre está ayudando o dificultando la tendencia hereditaria del bebé a crecer. Es esta idea de que se desarrolla en el curso de esta colección de documentos .... [Prefacio a La Familia y Desarrollo Individual , 1965 , p. vii] En 1960, la declaración definitiva de Winnicott sobre tenencia aparece en su documento, "La Teoría de la relación padre-lactante". La celebración de medio ambiente incluye necesariamente el padre . Parental Satisfactorio atención puede clasificarse a grandes rasgos en tres fases superpuestas: a. Holding . b. Madre e hijo viven juntos. Aquí, el padre de la función s '(de tratar con el medio ambiente para la madre no se conoce). c. Padre , madre y niño, los tres viven juntos. ["La relación padre-hijo", 1960 , p. 44] "Vivir juntos" se refiere a la capacidad del niño para separar de mí de no-yo y para ver la madre y el padre , como pueblo independiente. Esto sólo puede ocurrir como consecuencia de una exitosa participación de los padres y conduce a una apreciación de la realidad y "a una relación de tres dimensiones o el espacio con el tiempo poco a poco añade" ("relación padre-lactante", p. 44). Es la afirmación de Winnicott en su teoría de la celebración que suficientemente buena celebración por el medio ambiente es responsable de la puesta en marcha de ciertas desarrollo procesos . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 195 -

2 La función de retención Los padres deben dar a sus bebés con un ambiente que se adapta a sus necesidades. Es de ninguna utilidad para el niño si le ofrecen algo que ellos necesitan, pero proyectamos en él, lo que es probable que provocar un choque a través de mecanismos proyectivos, y esta actitud puede obligar al niño a ser obediente, porque bajo la presión de los padres el niño puede decir que le gusta algo cuando no lo hace. Winnicott significa que los padres siempre deben tener la integridad del niño a la hora de proporcionar a su hijo y lo respeto como ser humano separado ser , lo que incluye necesariamente el derecho a ser diferente. Winnicott enumera las características necesarias de la provisión ambiental. Satisface las necesidades fisiológicas. Aquí la fisiología y la psicología aún no han llegado a ser distinto, o están sólo en el proceso de hacerlo, y Es fiable. Pero la disposición del medio ambiente no es mecánicamente fiable. Es confiable de una manera que implica la madre 's empatía . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Holding : Protege de insulto fisiológico. Toma nota de la piel del bebé sensibilidad al tacto, temperatura, sensibilidad auditiva, la sensibilidad visual, sensibilidad a la caída ( la acción de la gravedad) y del niño la falta de conocimiento de la existencia de todo lo demás que la propia . Incluye toda la rutina de cuidado durante el día y la noche, y no es lo mismo con los dos niños, ya que es parte del infante, y no hay dos niños iguales. También sigue los cambios del día a día minuto pertenecientes al crecimiento y del infante de desarrollo , tanto físico como psicológico. ["La relación padre-hijo", 1960 , pp 48-49] Winnicott hace hincapié en que la calidad de la madre el cuidado desde el principio de la vida es responsable de la salud mental del individuo en términos de libertad de psicosis. Trasladado a la relación terapéutica, es el escenario en el análisis que proporciona la necesaria participación entorno para el paciente ( ver AMBIENTE : 2 ). (El ajuste analítica = a la celebración de medio ambiente .) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 196 -

3 Personalización Un aspecto importante de la celebración es lo que Winnicott denomina manipulación - la forma en que la madre se encarga de su hijo en todos los detalles del día a día de la madre el cuidado . Aquí se incluye una madre 's disfrute de su bebé, que es una expresión de su amor . ( ver MADRE : 9 ) Buenas Resultados insuficientes manipulación en "psique que mora en el soma" del bebé; Winnicott se refiere a esto como "personalización". Esto significa que el niño llega a sentir, como consecuencia de la manipulación amante, que su cuerpo es él mismo o / y que su sentido de sí mismo está centrado dentro de su cuerpo . ( ver psiquesoma : 1 ) Winnicott utiliza el término "personalización" para acentuar el opuesto de " despersonalización ", la condición en la que el individuo experimenta una mente- cuerpo dividido y no se siente a sí mismo dentro de su cuerpo : Ser amado en la base significa ser aceptado ... el niño tiene un plan para la normalidad , que es en gran medida una cuestión de la forma y el funcionamiento de su propio cuerpo .... Casi cada niño ha sido aceptado en la última fase antes del nacimiento, pero el amor se muestra en términos de la física de atención que suele ser adecuada cuando se trata del feto en el útero. En estos términos, la base de lo que yo llamo la personalización o la ausencia de una obligación especial de despersonalización , comienza incluso antes de que el niño al nacer 's, y es sin duda en gran medida una cuestión de importancia una vez que el niño tiene que estar en manos de personas cuya implicación emocional necesita ser tenido en cuenta, así como su respuesta fisiológica. El comienzo de la parte de la del bebé desarrollo que estoy llamando la personalización, o que puede ser descrito como un residente de la psique en el soma, se encuentra en la madre la capacidad de los s para unirse a su implicación emocional, que en un principio es física y fisiológica. ["Bases para el auto en el cuerpo", 1971 , p. 264] En la situación analítica, es la atención del analista-en combinación con el aspecto físico del entorno , el sofá, el calor, el color de la habitación, y así sucesivamente-que refleja la madre 's preocupación maternal primaria . Concepto de de Winnicott que sostiene en el entorno terapéutico no incluye el analista de tocar al paciente. ( ver COMUNICACIÓN : 3 ; HATE : 4 ; REGRESIÓN : 1 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 197 -

4 Gestión Winnicott denomina a menudo la celebración como una forma de gestión, sobre todo cuando se dirigía a grupos de profesionales que participan en el diario de cuidado de la gente que no podía cuidar de sí mismos. La dirección era también el término utilizado para el cuidado de pacientes en un entorno psiquiátrico, así como en la relación analítica. El grado de gestión depende de la patología del paciente en términos de la cantidad de explotación se requiere: En el tratamiento de las personas esquizoides el analista tiene que saber todo acerca de las interpretaciones que se pueden hacer sobre la materia presentado, pero debe ser capaz de dejar de ser desviado a hacer este www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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trabajo que no es apropiado porque la principal necesidad es para un unclever ego- apoyo, o una celebración . Esta " celebración ", al igual que la tarea de la madre en el niño- cuidado , reconoce tácitamente la tendencia del paciente a desintegrarse, a dejar de existir, a caer para siempre. ["Desorden psiquiátrico en términos de procesos de maduración infantil", 1963 , p. 241] Winnicott hace hincapié en la importancia de la gestión como la celebración de medio ambiente para el tratamiento de niños y adolescentes que manifiestan una tendencia antisocial . Sin embargo, era consciente de lo mucho que sostiene el personal también es necesario para poder trabajar con las personas que hacen tales demandas emocionales fuertes sobre los cuidadores. Un documento escrito con Clare Britton en 1947, "Gestión Residencial como tratamiento para niños difíciles", detalla todos los aspectos de la residencia de cuidado en relación con los aspectos fundamentales de un holding ambiente . Sus conclusiones son relevantes en la actualidad. En términos de la relación analítica es el escenario, la atención del analista, junto con y en particular la labor interpretativa que crea la celebración de ambiente que gestiona las necesidades físicas y psicológicas del paciente. Sólo a partir de esta celebración puede un espacio potencial realizarse ( ver fenómenos transicionales : 7 ). (Las consecuencias del fracaso de la celebración de medio ambiente se han explorado AMBIENTE : 3 , 4 , 5 , 6 .) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 198 -

Referencias 1955 influencias del grupo y el niño inadaptado. En: 1965a . 1965s 1960 La teoría de la relación padre-hijo. En: 1965b . 1960c 1963 Trastornos psiquiátricos en términos de procesos madurativos infantiles. En: 1965b . 1965y 1965 El Desarrollo Familiar e Individual . 1965a . 1971 Bases para auto en el cuerpo. En: 1989a . 1971d ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 199 -

Illusion (de la Omnipotencia) 1 La nueva desilusión 2 ilusión-desilusión como una transición dolorosa 3 alucinación, fantasía y fantaseo 4 El principio de la ilusión 5 El primer avance teórico 6 objetos subjetivos La ilusión de la omnipotencia infantil surge como resultado de la capacidad de la madre para adaptarse a sus necesidades. Esto ocurre de forma acumulativa en el comienzo y sienta las bases para su posterior desarrollo emocional saludable del bebé. Por lo tanto un sentido saludable de auto surge de la ilusión del recién nacido de haber creado el objeto a través de su necesidad, y esto lo hace sentirse todopoderoso, pero sin ser conscientes de la necesidad de poder: las cosas son simples como deberían ser. La capacidad de jugar se basa en la experiencia de la ilusión de este tipo de "omnipotencia" y es vital para "vivir de forma creativa" y "sentirse real". El niño que no ha tenido suficiente oportunidad de experimentar esta ilusión es probable que encuentre dificultades en el desarrollo emocional.

1 La nueva Desilusionado La evolución de Winnicott pensar en ilusión como concepto se deriva de su primer trabajo infantil y sus observaciones de los efectos en los niños a través de la desilusión prematura. En su primera edición de 1931, notas clínicas sobre los trastornos de la infancia , no ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 200 -

es un corto pie de página en el capítulo VII, "La Clínica reumática", donde se explica cómo reconocer a un niño físicas 's síntomas en relación a su vida emocional. ... Los dolores comunes de la infancia son, en mi opinión, no reumática y llevan consigo ninguna www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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responsabilidad especial de carditis. Estos dolores son muy comunes, que se pueden sentir en los muslos, en las pantorrillas, espigones, lomos, en el pecho, en el epigastrio, en la parte baja de la espalda, en la cabeza desde casi cualquier lugar. La gran mayoría de los niños con estos dolores están durmiendo mal, despierto, o estela en los terrores nocturnos, o de alguna otra manera muestran ansiedad . Estos dolores pueden ser tomadas como parte de la imagen que resulta de las dificultades comunes de emocional desarrollo .... ["La clínica reumática", 1931 , p. 66] Es aquí donde se incluye la nota al pie: "Para el cuerpo , en el mejor es un manojo de dolores .... "Este es un grito típico de la nueva desilusión. Unos años más tarde, en 1939, en un artículo corto. "A principios de la desilusión ", que no se publicó en vida de Winnicott, comienza a explorar cómo este fenómeno se verá en un tratamiento psicoanalítico. Empieza: Nuestros pacientes, que nos enseñan mucho de lo que llegamos a conocer, a menudo dejan claro que se encontraron con la desilusión muy temprano por cierto. No tienen ninguna duda de esto y pueden llegar a más y más tristeza relacionada con el pensamiento. ["Desilusión temprana", 1939 , p. 21] Aquí Winnicott empieza a conceptualizar el entorno de la responsabilidad 's la desilusión temprana debido a interferir en lo que es natural para el bebé. ... El bebé se encuentra allí chupándose el pulgar y el pensamiento de los pensamientos, y alguien viene y se lleva el pulgar de su boca. Ella tiene que aprender a seguir adelante con sus pensamientos y sin la parte obvia del acompañamiento orgásmica. ["Desilusión temprana", p. 21] Este choque al sistema del bebé parece ser una manera efectiva de detener la succión del pulgar, puntos de Winnicott del bebé fuera, por sentido del bebé de la culpa de "elementos destructivos de ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 201 -

la fantasía de material ". Más adelante en su trabajo que muestra cómo esta "reacción" del bebé constituir un grave choque que interrumpe la continuidad del ser . ( ver AMBIENTE : 3 , 5 ) Los síntomas de la desilusión se asocian con la tendencia antisocial y el trabajo con los evacuados en el que Winnicott estaba comprometido durante la Segunda Guerra Mundial. En un artículo que escribió con Clare Britton en 1947 - "Gestión residencial como tratamiento para niños difíciles", las sugerencias para el diagnóstico y tratamiento de salir de la aplicación del trabajo psicoanalítico de Winnicott y el desarrollo de su apreciación de la importancia de la interpsíquico e interpersonales ambiente . En su trabajo con los evacuados que causaron dificultades a las que se hizo evidente que cada uno de ellos había experimentado bruto choque desde el principio, y por lo tanto las tendencias antisociales fueron los manifiestos síntomas que indican una alteración temprana. ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 1 , 2 )

2 Illusion-Disillusion como una transición dolorosa Winnicott continuó desarrollando su pensamiento en la ilusión , y en sus emisiones de la BBC a las madres en la década de 1940, especialmente en las conversaciones "su nivel y lo tuyo" y "¿Qué queremos decir por un normal del niño ? "-que toma la noción más. Ambos documentos se pueden encontrar en la colección de 1964 El niño, la familia y el mundo exterior . 1 En "Su Standard and Yours" (1945f [1944]) Winnicott, hablando directamente a las madres, quiere mostrar lo importante que es para los padres reconocer que cada niño es diferente y tiene el derecho de que se le permita su desarrollo y, por otra parte, que debe animar a sus propias inclinaciones. La idea central de su argumento es que los padres deben confiar en que cada niño nace con una moral innata. El tema que más tarde se explorará en un documento presentado a los británicos Psicoanalítica Sociedad : "La moral y la educación" (1963d [1962]) . Pero aquí Winnicott no se refiere a los psicoanalistas sino, más bien, a los devotos ordinarios madre . Después ------------1

Aunque publicada en 1964, estos documentos se habían publicado en 1957 en dos volúmenes complementarios separados, el Niño y la Familia y el Niño y el mundo exterior . Cabe señalar que los documentos se habían escrito y publicado casi diez años antes. (Véase la bibliografía). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 202 -

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indicando su punto, como si quisiera recordar a la madre suficientemente buena, Winnicott le muestra cómo se ha iniciado ya este proceso a principios de la vida. Por supuesto, este es el tipo de cosas que una madre lo hace normalmente al comienzo de la vida del infante. No ser capaz de estar completamente a entera disposición de su hijo, ella le da al pecho , a intervalos regulares, que es la segunda mejor opción, ya menudo logra dar al bebé un corto periodo de ilusión en la que no tiene que sin embargo, reconocen que un sueño de mama no satisface, sin embargo encantadora del sueño . No puede engordar en un sueño de mama . ["Su estándar y el suyo", 1944 , p. 122, cursivas mías] En "¿Qué queremos decir por un normal del niño ? " (1946c) Winnicott se refiere a la "transición" dolorosa de ilusión a la desilusión cuando discute las cuestiones relativas a la tarea de los padres en la comprensión de sus hijos. De hecho, los niños que sin duda se puede llamar normal, se puede demostrar que tiene tales síntomas , y para tenerlos simplemente porque la vida es difícil, por sí difícil para todo ser humano ser , para cada uno desde el principio ... Una de las principales tareas que aquellos que se preocupan por un niño es dar ayuda en la transición dolorosa de ilusión a la desilusión , al simplificar en lo posible el problema de inmediato frente a un niño en cualquier momento . Gran parte de los gritos y las rabietas de la infancia ronda rango este tira y afloja entre el interior y el exterior de la realidad , y el remolcador de la guerra debe ser contada normal. Una parte especial de este proceso en particular de la desilusión es el niño descubrimiento de la alegría de lo inmediato 's impulso . Si el niño es crecer, sin embargo, para unirse a los otros de grupo , una gran parte de la alegría que pertenece a la espontaneidad tiene que ser abandonado. ["¿Qué entendemos por un niño normal", 1946 , p. 128] Estas emisiones se realizaron en los mismos años en que Winnicott estaba escribiendo las dos primeras de sus papeles seminales, "Emotional Primitive Desarrollo "en 1945 y" El odio en la contratransferencia "en 1947, ambos presentaron a sus colegas psicoanalíticos. En ambos documentos existe una mayor clarificación del proceso de la transición de la ilusión a la desilusión . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 203 -

3 Alucinación, Fantasía, y fantaseo En "emocional primitivo Desarrollo "Winnicott presenta muchos temas que iba a pasar el resto de su vida en desarrollo. En una sección corta de ese documento titulado " Reality Adaptación ", siguiendo claramente la teoría de Freud de la alucinación y el principio de realidad , Winnicott muestra cómo se empieza a extender esta teoría, en particular: ο la distinción entre la alucinación y la ilusión ; ο los grados de fantasía en función de la cantidad de ilusión ; ο aniquilación del objeto a través de la satisfacción ; ο la necesidad de que el niño a sentir que el interior y el exterior son los mismos. El llamado paciente inanalizable no puede diferenciar fácilmente entre el exterior y el mundo interno , y por lo tanto en estos casos la transferencia hace que el trabajo psicoanalítico muy difícil. Winnicott describe cómo ve el fenómeno de analizabilidad y unanalysability en términos de la relación padre-hijo. A partir de la descripción de dos fenómenos-el niño de impulsos instintivos y "la madre de 's idea de que a ella le gustaría ser atacado por un bebé hambriento "-Winnicott muestra que los dos fenómenos no se pueden integrar hasta que la madre y el niño "viven una experiencia juntos ". Pienso en el proceso como si dos líneas vinieron desde direcciones opuestas, puedan acercarse a cada uno otro . Si se superponen hay un momento de ilusión , un poco de experiencia que el niño puede tomar cualquiera de su alucinación o una cosa perteneciente al exterior la realidad . ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , p. 152, cursivas en el original] Punto de Winnicott es que debido a la superposición, el niño construye la capacidad de alucinar. En otro idioma , el niño llega a la mama cuando es excitado y dispuesto a alucinar algo digno de ser atacado. En ese momento el pezón real aparece y es capaz de sentir era que el pezón que alucinaba. Así que sus ideas se enriquecen con detalles reales de la vista, el tacto, el olfato, y la próxima vez este material de ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 204 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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se utiliza en la alucinación . De esta manera se comienza a crear una capacidad de evocar lo que está realmente disponible. ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , pp 152-153] Esto, por supuesto, dependerá del grado en el que estos "momentos de ilusión se facilitan ". Winnicott enfatiza aquí la necesidad en el comienzo de lo biológico 2 madre para ser coherente en lugar de una serie de enfermeras, y el punto se hizo con una de sus paradojas conocidas que "únicamente sobre la base de la monotonía puede una madre rentable añadir riqueza "( (1946c) . p 153). Winnicott pensamiento acerca de la distinción entre la fantasía y fantaseo comienza aquí. Casi treinta años más tarde se desarrollaría en el capítulo 5 de Juego y Realidad . En resumen, la fantasía es-que, la capacidad de fantasear-está vinculado con haber tenido suficiente experiencia de ilusión , mientras que es fantaseo-que, una especie de día- sueño defensa -es una manera de hacer frente a las frustraciones y el dolor psíquico , a causa de no haber tenido suficiente experiencia de la ilusión . Se verá que la fantasía no es algo que el individuo crea para hacer frente a externa realidad frustraciones 's. Esto sólo es cierto de fantasear. Fantasy es más primaria de la realidad , y el enriquecimiento de la fantasía con las riquezas del mundo depende de la experiencia de la ilusión . ["Desarrollo emocional primitivo", p. 153] A raíz de esto, Winnicott introduce la noción de ser aniquilado por la satisfacción . Para no desear, como resultado de la satisfacción , es aniquilar el objeto. Esta es la razón del niño no son siempre felices y contentos después de un avance satisfactorio. ["Desarrollo emocional primitivo", p. 153] A esto añade una nota importante: Me limitaré a mencionar otra de las razones por las que un niño no está satisfecho con la satisfacción . Se siente fobbed. Tenía la intención, una ------------2

A pesar de "biológico" se subraya en este documento, en muchos otros lugares Winnicott reconoce que la adoptiva madre es capaz de ser tan en sintonía con su bebé como lo biológico madre . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 205 -

podría decir, para hacer un caníbal ataque y que ha sido aplazada por un opiáceo, el pienso. A lo sumo se puede posponer el ataque. Este tema se desarrolla en 1962 en la de Winnicott " Etapa de preocupación ", cuando describe la importancia de" que contribuye a "y más tarde, en 1968, en su teoría de la" Utilización de un objeto ". ( ver AGRESIÓN : 10 ; PREOCUPACIÓN :7 ) Esta breve pieza termina con una declaración acerca de la "unión de dentro y fuera para el bebé como esenciales". ... Al principio un simple contacto con el exterior o compartido realidad se tiene que hacer, por alucinaciones del niño y el mundo de la presentación, con momentos de ilusión para el niño en el que los dos son tomados por él para ser idénticos, que nunca, de hecho, son. ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , p. 154] En 1948, en un discurso ante la Sección Médica de la British Psychological Sociedad , Winnicott destaca qué ilusión es una capacidad tan importante durante toda la vida. Él se enfrenta el problema del principio de la realidad . Cabe preguntarse, ¿qué hace la gente común sobre este asunto de contacto con la realidad ? Por supuesto que el desarrollo avanza mucho sucede que parece eludir la dificultad, para el enriquecimiento mediante la incorporación de los objetos es un psíquico, así como un fenómeno físico, y lo mismo se puede decir de ser incorporadas, incluyendo la eventual contribución al mundo de la fertilidad, que es el privilegio de incluso el más pequeño de nosotros. Y sobre todo la vida sexual ofrece una forma redonda, con la concepción de los niños, una verdadera mezcla física de dos personas. Sin embargo, mientras tengamos vida, cada uno de nosotros siente la cuestión de crudo realidad el contacto sea uno vital, y tratar con él de acuerdo a la forma en que hemos tenido la realidad presentó a nosotros al principio. En algunos de nosotros la capacidad de utilizar lo objetivamente comprobable, de objetivar lo subjetivo, es tan fácil que el problema fundamental de la ilusión tiende a perderse. A menos que estén enfermos o personas cansadas no saben que hay un problema de relación con la realidad , o un pasivo universal a la alucinación , y sienten que los locos se deben hacer de cosas diferentes a ellos. Algunos de nosotros, por otra parte, son conscientes de la tendencia en nosotros mismos hacia www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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lo subjetivo, que nos sentimos a ser más importantes que los asuntos del mundo, y durante los cuerdos puede parecer bastante aburrido folk, y la ronda común parece mundano. ["Pediatría y Psiquiatría", 1948 , p. 171] De la reunión gradual juntos de sus reflexiones instigada por la práctica clínica y pediátrica, Winnicott se está moviendo hacia la creación de uno de sus principales logros teóricos. ( ver los fenómenos transicionales )

4 The Substance of Illusion En su artículo de 1951 "objetos transicionales y fenómenos transicionales "Winnicott quiere explorar la sustancia misma de la ilusión de que está en el centro de los fenómenos transicionales . Comienza observando "el primer no-yo posesión", y, al tiempo que reconoce la importancia de la freudiana "entusiasmo verbal" en el lactante apego a un osito de peluche o una muñeca, el enfoque de Winnicott está en la "zona entre orales erotismo y la relación de objeto real ; entre primaria desconocimiento de la deuda y el reconocimiento de la deuda ("Di: ta! ')". Es esta "entre el área" que designa la "zona intermedia de la experiencia", ampliando así las dos áreas de la experiencia, es decir, interior y exterior. Él "está en juego una reivindicación" de una declaración de triples. ( ver los fenómenos transicionales : 1 ) Y él introduce la necesidad de la ilusión como motor para el individuo de negociar interna y externa, que se extiende sutilmente teoría de Freud del principio de realidad . Es habitual referirse a la " prueba de realidad ", y hacer una clara distinción entre percepción y la percepción . Estoy aquí apostar un reclamo por un estado intermedio entre la incapacidad de un bebé y la creciente capacidad de reconocer y aceptar la realidad . Por lo tanto, estoy estudiando la sustancia de ilusión , la que se permite al niño y que en la vida adulta es inherente en el arte y la religión. Podemos compartir el respeto por la experiencia ilusoria , y si queremos podemos recopilar juntos y formar un grupo sobre la base de la similitud de nuestras experiencias ilusorias. Esta es una raíz natural de la agrupación entre los seres humanos. [«Objetos transicionales y fenómenos transicionales", 1951 , pág. 231] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 207 -

Pero Winnicott agrega una advertencia y se hace una distinción entre la ilusión y el engaño . Sin embargo, es un sello distintivo de la locura cuando un adulto se pone demasiado fuerte una reclamación en la credulidad de los demás, lo que obliga a reconocer una puesta en común de la ilusión de que no es el suyo. [«Objetos transicionales y fenómenos transicionales", 1951 , pág. 231] El bebé que se ha dejado la experiencia de descubrir y jugar con un objeto de transición es el bebé que es menos probable que (a) "poner demasiado poder una reclamación en la credulidad de los demás", y (b) son víctimas de tales presiones . Winnicott continúa desde aquí para elaborar el uso del objeto de transición . ( ver los fenómenos transicionales :2 ,3 ,4 ) Antes de continuar con el proceso de la ilusión y la desilusión , Winnicott desea hacer una distinción entre los de Klein objeto interno y el objeto transicional . El objeto transicional es no un objeto interno (que es un concepto mental), es una posesión. Sin embargo, no es (para el bebé) un objeto externo ya sea. El siguiente complejo de declaración tiene que ser hecho. El bebé puede emplear un objeto de transición , cuando el objeto interno está vivo y verdadero y lo suficientemente bueno (no persecutoria). Pero este objeto interno depende de las cualidades de la existencia y la vitalidad y el comportamiento del objeto externo ( mama , madre, figura, ambiental general de atención .) Maldad o el fracaso de este último conduce indirectamente a la falta de vida, oa la calidad persecutoria del objeto interno . [«Objetos transicionales y fenómenos transicionales", pág. 237] Esta es una aclaración importante y conduce al énfasis de Winnicott del medio ambiente y su impacto en las capacidades del niño. No hay posibilidad alguna para un bebé de proceder desde el placer principio a la principio de la realidad o hacia y más allá de la identificación primaria (véase Freud, 1923b , p. 14 ) a menos que haya una buena madre suficiente. La madre suficientemente buena (no necesariamente propias del infante madre ) es el que hace que activa la adaptación a las necesidades del niño, un activo de adaptación que disminuye gradualmente, de www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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acuerdo al crecimiento de la capacidad del niño para ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 208 -

representan el fracaso de la adaptación y para tolerar los resultados de la frustración . [«Objetos transicionales y fenómenos transicionales", 1951 , pág. 238] Y para continuar su reclamo por el valor de la ilusión Winnicott hace hincapié en la delgada línea entre la ilusión y la ilusión , la ilusión y la magia de pensar . La madre , al principio, por un casi 100 por ciento adaptación permite al niño la oportunidad para que la ilusión de que su mama es parte del bebé. Es, por así decirlo, bajo control mágico. Lo mismo se puede decir en términos de mortalidad infantil de cuidado en general, en los momentos de silencio entre emociones. Omnipotencia es casi un hecho de la experiencia. La madre 's eventual tarea es gradualmente a la desilusión del niño, pero no tiene ninguna esperanza de éxito a menos que en un primer momento ha sido capaz de dar una oportunidad suficiente de ilusión . En otro idioma , el de mama es creado por el niño una y otra vez de la capacidad del niño para amar o (se puede decir) por necesidad. Un fenómeno subjetivo desarrolla en el bebé que llamamos la madre 's del pecho . La madre coloca el actual pecho justo allí donde el bebé está listo para crear, ya la derecha momento . [«Objetos transicionales y fenómenos transicionales", pág. 239]

5 El primer teórico RSS Desde aproximadamente 1953 Winnicott comenzó a escribir las conferencias de Derechos Humanos Desarrollo 3 que había estado dando a los estudiantes de Trabajo Social en la preparación de un libro. 4 Human Nature es una visión general de las principales conceptualizaciones de Winnicott e incluye algunos que no se describen en otra parte de sus escritos . El "teórico primero ------------3

Winnicott dio estas conferencias en el Instituto de Educación de la Universidad de Londres, invitado por Susan Isaacs , quien fue director. A mediados de la década de 1930 Susan Isaacs había estado en la misma formación del grupo como ARD (Abram, 2007) . 4

El libro de la naturaleza humana no era, sin embargo, publicó hasta 1988. Se considera que el cebador para el trabajo de Winnicott. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 209 -

alimentar ", como él lo denomina, se refiere a la madre la capacidad de 's de tiempo con precisión la «colocación» de su pecho . En una sección titulada "Establecimiento de Relaciones Exteriores con la realidad ", Winnicott empieza a explorar el significado de la primera alimentación teórico. Este primer avance teórico es también una primera toma real, salvo que en la experiencia real, no es tanto un asunto de un solo acontecimiento como una acumulación de recuerdos de eventos. Se puede decir que, debido a la inmadurez extrema del niño recién nacido la primera alimentación no puede ser importante como experiencia emocional . Sin embargo, no hay duda de que si la primera alimentación va bien, se establece el contacto, de modo que el patrón de las alimentaciones posterior se desarrolla a partir de esta primera experiencia, a continuación, la tarea de la madre se simplifica enormemente. [ Human Nature , 1954 , p. 100] Así que el primer avance teórico surge de una acumulación de experiencias-bueno es que, la experiencia del bebé que su impulso se ha creado lo que él necesita. En el primer avance teórico que el bebé está listo para crear, y la madre hace que sea posible que el bebé tenga la ilusión de que el pecho , y lo que la mama significa, ha sido creada por impulso de necesidad. [ Human Nature , p. 101] Es la unión de la madre 's primaria materna identificación con las necesidades de su bebé, que coincide con las necesidades del bebé para alimentarse que ascenderá a un primer avance teórico, que es la forma de Winnicott nombrar la internalización de un proceso. La primera alimentación teórico se representa en la vida real por la suma de las primeras experiencias de muchos piensos. Después de la primera alimentación teórico el bebé comienza a tener el material con el que va a crear. Poco a poco se puede decir que el bebé está listo para alucinar el pezón en el momento en que la madre www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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está listo con ella. Los recuerdos se construyen a partir de innumerables impresiones sensoriales asociadas con la actividad de la alimentación y de encontrar el objeto. En el transcurso del tiempo se llega a un estado en el que el niño se siente seguro de que el objeto del deseo se puede encontrar, y esto significa que el niño tolera gradualmente la ausencia del objeto. [ Human Nature , p. 141] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 210 -

La capacidad de tolerar la ausencia dará lugar a la capacidad de llorar. Pero lo que es tan importante en este proceso es que a partir de la experiencia de que el bebé tenga sus necesidades satisfechas entonces puede pasar al desarrollo de la capacidad de deseo . Sin esta primaria experiencia, será consignado al sólo estar en un estado de necesidad. ( ver PRIMARIA preocupación maternal : 3 ; REGRESIÓN : 9 ; AUTO : 8 ) Innumerables ensayos de adaptación y el fracaso de la adaptación han tenido lugar ya en el momento en que podemos postular una primera alimentación teórico. En el momento de esta primera alimentación teórico del bebé ya tiene ciertas expectativas y ciertas experiencias que en mayor o menor grado complicar la situación. Cuando las complicaciones no son muy grandes algo muy simple que sucede. Es difícil encontrar las palabras adecuadas para describir este sencillo acto, pero se puede decir que a causa de una vitalidad en el niño y por el desarrollo del instinto de la tensión el bebé viene a esperar algo, y entonces hay una salida que llegar pronto puede tomar la forma de un movimiento impulsivo de la mano o de un movimiento de la boca hacia un objeto presunta. Creo que no está fuera de lugar decir que el bebé está listo para ser creativo. Habría una alucinación de un objeto si no hubiera memoria de materiales para su uso en el proceso de creación, pero esto no puede postularse en consideración de la primera alimentación teórico. Aquí el hombre nuevo ser está en la posición de la creación del mundo. El motivo es la necesidad personal, somos testigos deben cambiar gradualmente en el deseo . [ Human Nature , 1954 , p. 102] La magia del deseo está relacionado con ilusión y no una magia que es psicótico, por supuesto, pero una magia que se relaciona con la capacidad de jugar. ( ver JUGAR : 7 ) A través de la magia del deseo se puede decir que el bebé tiene la ilusión de poder creador mágico y omnipotente es un hecho a través de la delicada adaptación de la madre . La base para el bebé gradual de reconocimiento de una falta de control mágico sobre externa realidad se encuentra en el inicial omnipotencia que se hace un hecho por la madre de adaptación 's técnica . [ Human Nature , p. 141] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 211 -

Keen hacer hincapié en este ámbito de la ilusión y de las características de la magia y la omnipotencia , Winnicott añade: Hay una tierra de nadie entre lo subjetivo y lo que se percibe objetivamente que es natural de la infancia , lo que esperamos y lo permitan. El niño no tiene el reto al principio, no tiene que decidir, se puede permitir a reclamar de algo que está en el límite que es al mismo tiempo auto-creado y percibido o reconocido del mundo, el mundo que existía antes de la concepción del bebé. Alguien reclamando indulgencia al respecto en una edad más avanzada se llama loco. En la religión y las artes, vemos la reclamación socializado para que el individuo no se llama loco y podemos disfrutar en la práctica de la religión o de la práctica y apreciación de las artes en el resto de que los seres humanos necesitan de la discriminación absoluta y que nunca falla entre realidad y fantasía . [ Human Nature , 1954 , p. 107]

6 objetos subjetivos El término "objeto subjetivo" fue utilizado por Winnicott cada vez más en la última década de su vida. Se utiliza este término para enfatizar la experiencia subjetiva del niño del objeto externo / m / otro y para distinguir entre el objeto-relación y el principal estado de fusión. Desde el punto de vista del observador puede parecer ser objetos relacionados en el principal estado de fusión, pero tiene que recordar que al principio el objeto es un "objeto subjetivo". He utilizado este objeto subjetivo plazo para permitir una discrepancia entre lo que se observa y lo que se experimenta en el bebé (Winnicott, www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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1962). ["Interrelacionar aparte del impulso instintivo y en términos de identificaciones cruzadas", 1971 , pág. 130] La madre que es capaz de estar en un estado de preocupación maternal primaria facilitará el bebé ilusión de omnipotencia , y en este sentido, para el bebé, ella es el objeto subjetivo. Esta es una especie de locura que la madre lo permita. Lo que he llamado el "objeto subjetivo" se convierte poco a poco relacionados con los objetos que se perciben objetivamente, pero esto sucede ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 212 -

sólo cuando una buena provisión medioambiental suficiente o "ambiente promedio esperable" (Hartmann 1939) permite que el bebé esté loco, de un modo particular que se concedió a los bebés . Esta locura sólo se convierte en verdadera locura si aparece en la edad adulta. En la etapa de la infancia es el mismo tema que aquello a lo que me refería cuando hablaba de la aceptación de la paradoja , como cuando un bebé crea un objeto, pero el objeto no habría sido creado como tal si no hubiera ya estado allí . ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pág. 71] Esta última parte se refiere a la distinción entre la ilusión y el engaño como se muestra arriba y la "esencial paradoja "en el corazón de los fenómenos transicionales ( ver ILUSIÓN : 3 ; FENÓMENOS TRANSITORIOS : 8 ). Pero, como siempre, Winnicott, escribiendo en el último año de su vida, desea hacer hincapié en el papel crucial del medio ambiente para el desarrollo de la principal vidente creatividad . ( ver CREATIVIDAD : 1 ) Nos parece bien que los individuos viven de manera creativa y sentir que la vida vale la pena vivir o de lo que no pueden vivir de forma creativa y están en duda acerca del valor de la vida. Esta variable de seres humanos está directamente relacionada con la calidad y cantidad de la oferta ambiental en el principio o en las primeras fases de la experiencia de vida de cada bebé. ["La creatividad y sus orígenes", p. 71] Y, que se extiende en teoría freudiana teoría del instinto , dice: Considerando que el esfuerzo por hacer por los analistas para describir la psicología del individuo y las dinámicas de los procesos de desarrollo y la defensa de la organización, y que incluya impulso y la unidad en función de la persona, aquí en este punto donde la creatividad sea entra en ser o no viene a ser (o, alternativamente, se pierde) el teórico debe tomar el medio ambiente en cuenta, y ninguna declaración que se refiere a la persona como un aislado puede tocar a este problema central de la fuente de la creatividad . ["La creatividad y sus orígenes", p. 71] Más tarde, en el mismo Winnicott artículo presenta sus ideas sobre los elementos femeninos y masculinos. El objeto subjetiva pertenece a la "elemento hembra pura" de existencia , ya que es una etapa de desarrollo que precede a la separación que conduce a la percepción . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 213 -

El objeto subjetiva término se ha utilizado para describir el primer objeto, el objeto aún no repudió como un noyo fenómeno . Aquí, en esta relación del elemento femenino puro " mama "es una aplicación práctica de la idea del objeto subjetivo, y la experiencia de esto allana el camino para que es objeto de que el objetivo, la idea de un yo, y el sentimiento de real que surge de la sensación de tener una identidad . ["La creatividad y sus orígenes", 1971 , pág. 80] En relación con el objeto subjetivo es la experiencia del bebé de estar en un estado de identificación primaria ( véase la SER : 4 ). Winnicott, centrándose, como siempre, bajo la responsabilidad del medio ambiente , establece: ... Estoy tratando de mostrar la importancia vital de esta primera experiencia es para el inicio de todas las experiencias posteriores de identificación . Identificaciones proyectivas y introyectivo tanto vástago de este lugar donde cada uno es el mismo que el otro . ["La creatividad y sus orígenes", p. 80] Pero a medida que el objeto subjetivo, tan real madre , se convierte en el objeto percibido objetivamente por el bebé, que es, el bebé empieza a distinguir entre Yo y No-me-un nuevo objeto subjetiva entra en bienestar : la interiorizada ilusión www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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de la madre que hizo el bebé se siente omnipotente. Winnicott introduce la noción de una destrucción benignos que deben sobrevivir por el objeto, ya que si no hay un sentido del objeto que han sobrevivido, el bebé no puede pasar a la siguiente etapa de desarrollo y se consigna de proteger siempre el objeto. En esta fase relativa de la dependencia , a continuación, el objeto subjetiva no se destruye, sino que, más bien, el objeto ( ver DEPENDENCIA : 4 , 5 ). Pero, lo más importante para la salud del bebé el desarrollo , el verdadero objeto externo debe sobrevivir a la destrucción. En el punto de desarrollo que está bajo estudio el sujeto está creando el objeto en el sentido de la búsqueda de externalidad en sí, y que se tiene que añadir que esta experiencia depende de la capacidad del objeto para sobrevivir. (Es importante que "sobrevivir" en este contexto, significa "no tomar represalias".) Si se trata de un análisis que estos asuntos se llevan a cabo, a continuación, el analista, la técnica analítica, y el encuadre analítico todas vienen en y fallecidos no sobrevivir ataques destructivos del paciente. Este destructiva actividad es intento de colocar la del paciente ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 214 -

analista de fuera de la zona de control omnipotente, es decir, en el mundo. Sin la experiencia de la máxima destructividad (objeto no protegido), el tema nunca coloca el analista externo y por lo tanto no puede hacer más que experiencia una especie de auto-análisis, con el analista como una proyección de una parte de uno mismo . En cuanto a la alimentación, el paciente, entonces, sólo puede alimentar en sí mismo y no puede usar el pecho para engordar. El paciente puede incluso disfrutar de la experiencia analítica, pero no va a cambiar radicalmente. ["El uso de un objeto y en relación a través de identificaciones", 1968 , p. 91] Por lo tanto es absolutamente necesario la supervivencia del objeto para el niño / analizante de pasar de la ilusión de la omnipotencia a "colocar al analista fuera del control omnipotente". Este es el desencanto necesario que tiene que ocurrir para que sano desarrollo . Pero el objeto subjetivo no debe ser destruido, ya que este es el recurso para una rica vida interior, así como la base de una vida cultural y la capacidad de jugar. ( ver AGRESIÓN : 10 ) El postulado central de esta tesis es que, mientras que el tema no destruye el objeto subjetivo ( proyección de material ), la destrucción aparece y se convierte en un elemento central en lo que se percibe objetivamente el objeto, tiene autonomía , y pertenece a "compartido realidad " . ["El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones", p. 91] Espacio de potencial que existe entre el objeto subjetivo y el objeto percibido objetivamente, y es en este espacio potencial que la capacidad de jugar se desarrollará. ( ver JUGAR : 6 )

Referencias 1931 La clínica reumática. En: 1931a . 1939 desilusión temprana. En: 1989a . 1989g 1944 Su nivel y los suyos. En: 1964a . 1945f 1945 el desarrollo emocional primitivo. En: 1958a . 1945d 1946 ¿Qué se entiende por un niño normal? En: 1964a . 1946c 1947 y Britton, Clare. Gestión residencial como tratamiento para niños difíciles. En: 1984a . 1947e 1.948 pediatría y psiquiatría. En: 1958a . 1948b ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 215 -

1.951 objetos y fenómenos transicionales transición. En: 1958a . 1953c 1954 Human Nature . 1988 1962 La moral y la educación. En: 1965b . 1963d 1968 El uso de un objeto y en relación a través de identificaciones. En: 1971a . 1969i 1971 La creatividad y sus orígenes. En: 1971a . 1971g 1971 Interrelacionar aparte del impulso instintivo y en términos de identificaciones cruzadas. En: 1971a . 1971l ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 216 -

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1 Pediatría y psicoanálisis 2 La madre y "natural", "saludable" 3 La madre suficientemente buena 4 Bueno, suficiente ilusión 5 Biología y el cuerpo de la madre 6 La mujer se convierta en madre y el hombre llega a ser padre 7 fantasías que rodean las relaciones sexuales 8 La miríada de funciones de la madre suficientemente buena 9 disfrute fiable de la Madre 10 Espejo-papel de madre 11 El valor del proceso de desilusión 12 La no-madre suficientemente buena La madre es fundamental en la teoría del desarrollo emocional de Winnicott. Ella es, para el bebé, el primer entorno, biológicamente y psicológicamente. ¿Cómo la madre se comporta y siente con respecto a su hijo influirá en la salud, especialmente del bebé en el momento del embarazo e inmediatamente después del nacimiento, durante el resto de su vida. El concepto de la madre como el medio ambiente incluye a la mujer madre es es-que la mujer que era antes de que naciera el bebé y continuarán siendo cada vez a medida que desarrolla en su propio derecho, al igual que el padre, los hermanos, la familia, la sociedad, y el mundo en general. El reconocimiento de los detalles de una buena madre se utiliza como un paradigma para Winnicott en el encuadre psicoanalítico y terapéuticos. Técnicas del analista en la sala de consulta simbólicamente reflejan las técnicas de la buena maternidad. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 217 -

1 Pediatría y Psicoanálisis La inusual situación en la que Winnicott se encontró-como pediatra, mientras que la formación en psicoanálisissignifica que a través de su trabajo como analista de la madre -infante relación es siempre muy presente. Aunque ya no continuó su trabajo como pediatra después de la Segunda Guerra Mundial, él continuar con su trabajo en Paddington Green, donde ocupó lo que él describe como "consultas terapéuticas". Winnicott publicó una colección de los detalles de estas consultas, en las que se refería a "la aplicación del psicoanálisis a los niños la psiquiatría ", en su libro, Consultas terapéuticas en Psiquiatría Infantil (1971b) . ( ver GAME ESPATULA ; juego de garabatos ) En 1957, en el epílogo de la primera colección de la emisión de Winnicott habla-publicada bajo el título de El Niño y la Familia (1957a) y re-publicado en 1964 bajo el título ampliado, el niño, la familia y el mundo exterior (1964a) -Winnicott dejó muy claro que tenía una "propulsión motriz" para hablar con las madres en particular, en gran parte debido a que la madre contribución 's de la sociedad sólo era ser reconocido. Esto no quiere decir que él ignoró el padre papel 's: ... Ya puedo ver lo que una gran parte se ha jugado en mi trabajo por la necesidad de encontrar y apreciar la buena ordinario madre . Padres, lo sé, es tan importante, y de hecho un interés en la maternidad incluye un interés en los padres, y en el papel fundamental que desempeñan en el niño la atención . Pero para mí ha sido la de las madres que tan profundamente me he necesarios para hablar. Me parece a mí que hay algo que falta en el ser humano la sociedad . Los niños crecen y se convierten en sus padres y madres, a su vez, pero, en general, no crecen a conocer y reconocer sólo lo hicieron sus madres para ellos desde el principio. La razón es que la parte de la madre juega sólo recientemente ha comenzado a ser percibida. ["La contribución de la madre a la sociedad", 1957 , p. 124] Winnicott cree que si la sociedad fuera capaz de apreciar la naturaleza crucial de la crianza de los hijos, habría menos miedo en la sociedad y por lo tanto menos necesidad de la clase de conflictos y la destrucción que es causada esencialmente por el miedo no reconocido de la dependencia . ( ver DEPENDENCIA : 2 , 3 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 218 -

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¿No es esta contribución de la devota madre no reconocido precisamente porque es inmenso? Si se acepta esta contribución, se deduce que cada hombre o mujer que está sano, todo hombre o mujer que tiene la sensación de ser una persona en el mundo, y para quienes el mundo significa algo, cada persona feliz, es una deuda infinita para una mujer . En el momento en que un niño (varón o mujer) que esta persona no sabía nada de la dependencia , no era absoluta dependencia . Una vez más, quisiera destacar, el resultado de dicho reconocimiento cuando se trata de no ser la gratitud o alabanza. El resultado será una disminución en nosotros mismos de un miedo. Si nuestra sociedad retrasos hacer pleno reconocimiento de esta dependencia , que es un hecho histórico en la primera etapa de desarrollo de cada individuo, tiene que seguir siendo un bloque tanto para el progreso y la regresión , un bloque que se basa en el miedo. Si no es así el reconocimiento de la madre parte 's, entonces no debe seguir siendo un vago temor de la dependencia . Este miedo a veces tomar la forma de un temor de MUJER , o el miedo a una mujer , y en otros tiempos se llevará a formas menos fácilmente reconocibles, incluyendo siempre el miedo a la dominación. "La contribución de la madre a la sociedad" [, 1957 , p. 125] Winnicott vincula el "miedo a la MUJER "con el momento de la absoluta dependencia . ( ver DEPENDENCIA : 3 , 4 )

2 La madre y "Natural" "saludable" Winnicott pone énfasis en la "natural" la madre y lo que hace "naturalmente". Por Winnicott "natural" se refiere a una madre que podría en primer lugar se identifican con su bebé recién nacido ( preocupación maternal primaria ) y posteriormente se le permita crecer y llegar a ser él mismo. Verdadera fuerza ... pertenece a la experiencia individual del proceso de desarrollo a lo largo naturales líneas .... Desde mi punto de vista de la salud mental de la persona que se está establecido desde el principio por la madre , que responde a lo que he llamado un facilitador medio ambiente , es decir, aquella en la que crecimiento natural del bebé procesos e interacciones con el medio ambiente puede evolucionar de acuerdo a la heredada ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 219 -

patrón del individuo. La madre es (sin saberlo) el que se establecen las bases de la salud mental del individuo. ["La lactancia materna como la comunicación", 1968 , pp 24-25] El énfasis de Winnicott en la palabra "natural" en realidad significa "normal". Lo que viene naturalmente a una mala madre , por ejemplo, no sería normal, y desde luego no sería saludable. Las "líneas naturales" a que se refiere Winnicott implican la asignación de los madurativos sanos procesos que ocurren dentro de la facilitación del medio ambiente . Así que el "natural" la madre es la "sana" madre . ¿Qué significa Winnicott por la "salud"? En su artículo, "El concepto de un individuo sano" (1967) , Winnicott expone sus pensamientos sobre la salud, sino que abarca prácticamente la totalidad de su teoría de la emotiva desarrollo -a principios del madre -infante relación, la colusión psicosomática, verdadero y falso self , la cultura , el valor de la "sensación real", y una nueva palabra, "psychomorphology", que Winnicott inventó para su uso en este documento. Psychomorphology significa que el potencial heredado del bebé es tan externo como el medio ambiente es, para empezar, en términos emocionales de desarrollo , la conjunción de estos dos factores, la herencia y el medio ambiente , contribuye a la salud o la patología del individuo. En resumen, en términos de desarrollo ... la salud significa la madurez de acuerdo con la madurez que corresponde a la edad del individuo. "El concepto de un individuo sano", 1967 , p. 22] De-Winnicott construcción de los componentes de suficientemente buena maternal incluye todos aquellos aspectos que conducen a la salud en el individuo. En consecuencia, se deduce que el, natural y saludable madre es la mujer que tiene ella misma recibió una buena maternidad .

3 La madre suficientemente buena Uso de Winnicott del término "suficientemente buena" se refiere a la madre 's adaptación a las necesidades de su bebé recién nacido. Se utiliza este término de la década de 1950 en que una forma de distinguir entre su propia terminología y kleiniano. En una carta escrita en 1952 para Roger Money-Kyrle ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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(Psicoanalista y miembro del grupo kleiniano), Winnicott aclara lo que entiende por suficientemente buena. A menudo me pareció estar hablando de la madre , las personas reales con los bebés , como si fueran perfectos o como si fueran correspondiente a la "buena madre ", que es parte de la jerga kleiniana. En realidad, yo siempre hablo de la "madre suficientemente buena" o "no suficientemente buena madre", porque en realidad estamos hablando de la verdadera mujer , sabemos que lo mejor que puede hacer es ser lo suficientemente bueno, y la palabra "suficiente" poco a poco (en circunstancias favorables) amplía su alcance de acuerdo al crecimiento de la capacidad del niño para hacer frente a la insuficiencia de la comprensión, la tolerancia de la frustración , etc La "buena madre "y" la mala madre "de la jerga kleiniana son objetos internos y no son nada que ver con las mujeres reales. El mejor una verdadera mujer puede hacer con un niño es ser sensible buena suficiente al principio para que la ilusión se hace posible para el bebé al principio que esta madre suficientemente buena es "el bien de mama ". ["Carta a Roger Money-Kyrle", 1952 , p. 38] La madre 's adaptación a las necesidades del niño le da la ilusión de omnipotencia que crea el objeto ( véase ILUSIÓN : 5 ).

4 Illusion suficientemente buena En 1960, en su artículo, "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ", Winnicott explica con detalle el vínculo entre el término "suficientemente buena" y la " ilusión y la omnipotencia . " ... Por un extremo, la madre es una madre suficientemente buena y por el otro la madre es no una madre suficientemente buena . Se pedirá a la pregunta: ¿qué se entiende por el término "suficientemente buena"? La madre suficientemente buena cumple la omnipotencia del niño y hasta cierto punto tiene sentido de la misma. Lo hace en varias ocasiones. Un Verdadero comienza a tener vida, a través de la fuerza dado yo débil del niño por la madre, la aplicación 's de las expresiones omnipotentes del bebé. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 221 -

La madre que no es suficientemente buena no es capaz de poner en práctica del niño omnipotencia , y por lo que en repetidas ocasiones no cumple con el gesto infantil, en lugar de eso sustituye su propio gesto que se debe dar sentido por el cumplimiento del infante. El cumplimiento por parte del lactante es la primera etapa del Falso Yo , y pertenece a la madre, la incapacidad de s para detectar las necesidades de su bebé. Es una parte esencial de mi teoría de que el verdadero yo no se convierte en vivir la realidad sino como resultado de la madre 's repetido el éxito en el cumplimiento de gesto espontáneo del niño o sensorial, alucinaciones . ["Ego distorsión", 1960 , p. 145] En este sentido, entonces, la madre suficientemente buena es el mismo que el "ordinario devota madre ", que es la madre , en la salud, en un estado de " preocupación maternal primaria ".

5 Biología y cuerpo de la Madre Una simple conclusión a la tesis de Winnicott de los sanos madre -que, naturalmente, entra en un estado de preocupación materna primaria durante el embarazo e inmediatamente después, es que tanto la biológica madre sería la mejor persona para llevar a cabo la tarea de la maternidad . Sin embargo, Winnicott no es rígida acerca de este punto de vista: Ahora podemos decir qué pensamos que el bebé la madre es la persona más adecuada para el cuidado de ese niño, sino que es ella la que se puede llegar a este estado especial de preocupación maternal primaria sin estar enfermo. Sin embargo, un adoptiva madre , o cualquier mujer que pueda estar mal en el sentido de " preocupación maternal primaria ", pueden estar en una posición para adaptarse bastante bien, debido a que tiene cierta capacidad de identificación con el bebé. ["Preocupación maternal primaria", 1956 , p. 304] El biológica madre 's de identificación con su bebé está en el centro del " estar enfermo ... en el sentido de la preocupación materna primaria ". Este estado permite a la madre para adaptarse a las necesidades de su bebé, lo que incluye de manera óptima la capacidad de pecho a sus bebés. Pero Winnicott no ve mama materna como un elemento esencial componente de preocupación materna primaria . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Winnicott también es consciente de que las mujeres que no son capaces de alcanzar el "normal enfermedad de preocupación maternal primaria ", todavía pueden ser buenas madres, en el sentido de que se esfuerzan por ofrecer para el bebé. Sin embargo, su tarea en el niño la atención más adelante va a ser complicado, ya que se verán obligados a compensar la pérdida del bebé al principio: Es cierto que hay muchas mujeres que son buenas madres en cada otra manera, y que son capaces de una vida plena y fructífera, pero que no son capaces de lograrlo "normal enfermedad ", lo que les permite adaptarse con delicadeza y sensibilidad a las necesidades del niño en el mismo principios, o lo logran con un niño y no otro. Estas mujeres no son capaces de llegar a ser preocupado por su propio hijo a la exclusión de otros intereses, de la manera que es normal y temporal. Se puede suponer que existe una "huida hacia la cordura" de alguna de estas personas .... En la práctica, el resultado es que estas mujeres, después de haber elaborado un niño , pero después de haber perdido el tren en la primera fase , se enfrentan a la tarea de recuperar lo que se ha perdido. Tienen un largo período en el que deben estrechamente adaptarse a su crecimiento infantil necesidades s ', y no es seguro que puedan tener éxito en la reparación de la primera distorsión . ["Preocupación maternal primaria", 1956 , páginas 302-303] También existe la mujer que es psicótico y capaz de gestionar inicialmente con su bebé, pero que más tarde puede no ser capaz de leer las señales del infante como que necesita para convertirse separada. En el otro extremo está la madre que tiende a preocuparse, en todo caso, y el bebé se convierte ahora en su patológica preocupación. Esta madre puede tener una capacidad especial para prestar su propio ser a su bebé, pero lo que pasa al final? Es parte del proceso normal que la madre recupere su propio interés, y lo hace a la velocidad a la que su hijo puede permitir que lo haga. El patológicamente preocupados no sólo continúa siendo identificada con su bebé mucho tiempo, pero también se cambia repentinamente de la preocupación por el niño a su ex preocupación. La normal de la madre de recuperación 's de su preocupación por su hijo proporciona una especie de destete . El primer tipo de mala madre no puede destetar a su bebé debido a que su bebé nunca la ha tenido, y por lo tanto el destete no tiene sentido, y la otra ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 223 -

tipo de enfermos madre no puede apartar o ella tiende a dejar de depender de repente, y sin tener en cuenta la necesidad de desarrollar gradualmente del bebé para el destete. ["La relación de una madre con su bebé en el principio", 1960 , pp 15-16] Sin embargo, es importante señalar que Winnicott no creía en un maternal instinto como tal, y sintió que demasiado énfasis en la biología resta valor a los estados emocionales entre la madre y el niño: ... Cuando se piensa de un instinto maternal nos quedamos atascados en la teoría, y nos perdemos en una confusión de los seres humanos y los animales. La mayoría de los animales, de hecho, manejan esta temprana maternidad bastante bien, y en las primeras etapas de los reflejos de procesos evolutivos y las respuestas instintivas sencillos bastaron. Pero de alguna manera u otra las madres humanas y los bebés tienen cualidades humanas y éstas deben ser respetadas. También tienen reflejos y crudos instintos , pero no pueden describir satisfactoriamente los seres humanos en términos de lo que ellos comparten con los animales. ["La relación de la madre con su bebé", 1960 , p. 16] También está claro que todo lo que Winnicott énfasis en el carácter crucial de la madre el papel de s en el cuidado de su bebé, él no era ni romántica ni sentimental acerca de cuánto esto costaría ella: La pregunta es: ¿puede una madre defenderse con éxito y mantener sus secretos sin que al mismo tiempo priva al niño de un elemento esencial: la sensación de que la madre es accesible? Al principio, el niño tenía en su poder, y entre la posesión y la independencia no debe ser seguramente una casa a mitad de camino de la accesibilidad. ["¿Qué irrita?", 1960 , p. 74] Por "posesión", Winnicott se entiende la adquisición muy físico y emocional que constituye preocupación maternal primaria . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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El espectador puede recordar fácilmente que es sólo por un tiempo limitado que esta madre es libre de la casa a sus hijos. Ella tenía sus secretos de una vez ella tendrá de nuevo. Y contará afortunada que por un tiempo fue infinitamente molesto por las reivindicaciones infinitos de sus propios hijos. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 224 -

Para la madre , que se encuentra en ella no hay pasado ni futuro. Para ella no es más que la experiencia presente de no tener área inexplorada, no del Norte o el Polo Sur, pero algunos intrépido explorador encuentra, y se calienta para arriba, sin Everest sino un escalador llega a la cumbre y se lo come. El fondo de su mar se bathyscoped, y si ella tiene un misterio, el fondo de la luna, entonces incluso este se alcanza, fotografiado, y redujo de misterio al hecho científicamente demostrado. Nada de ella es sagrada. ¿Quién sería una madre ? ["¿Qué irrita?", 1960 , p. 74]

6 La mujer se convierta en madre y el hombre llega a ser padre Es útil mirar a las cinco áreas pertinentes que Winnicott cubre cuando se refiere al "principio de la persona" en el contexto de la realización de una familia. ο los recuerdos de la mujer y del hombre que son posibles madre y padre ; ο las fantasías que rodean las relaciones sexuales; ο necesidad de los padres de un bebé; ο concepción ; ο la madre recuerdos nacimiento verdaderos 's, lo que permite a rendirse al dar a luz. Winnicott, de acuerdo con la teoría del inconsciente de Freud, que se cree que hay una tienda de recuerdos dentro de cada individuo. Estos recuerdos no todos pueden ser accesibles de forma cognitiva, porque muchos de ellos son inconscientes . Para los nuevos padres, sin embargo, estos recuerdos surgirán en su sueño y su vida emocional asociado con la planificación de su primer bebé. Esta orientación a las necesidades del bebé depende de muchas cosas, una de ellas es que la madre y el padre tienen realmente llevan ronda con ellos los recuerdos ocultos de haber sido bebés sí mismos, y de haber sido atendido en términos ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 225 -

de fiabilidad, de protección de la imprevisión y de la oportunidad de seguir adelante con el asunto muy individual del crecimiento personal. ["El establecimiento de la confianza", 1969 , p. 133] Recuerdos y sentimientos en cada ser humano ser refieren al pasado y contribuir a lo que se hace fuera de la actual en términos de relación de los padres entre sí y en relación con otros sociales grupos . Todo esto es parte de la atmósfera general que surge del pasado y contribuye a la evolución de la cultura de la nueva familia. Dirigiéndose a las madres en el año 1969, Winnicott dice: El ambiente que proporciona es todo usted mismo, su persona, su naturaleza, sus características distintivas que le ayudan a saber que eres tú mismo. Esto incluye, por supuesto, todo lo que recoja a tu alrededor, tu aroma, el ambiente que va con usted, y que incluye al hombre que resultó ser el bebé padre , y puede incluir otros hijos, si los tiene, así como abuelos, tíos y tías. En otras palabras, yo estoy haciendo no es más que describir a la familia como el niño descubre poco a poco, incluyendo las características de la casa que hacen que su casa no es como cualquier otra casa. ["La construcción de confianza", 1969 , p. 125] Doce años antes, en un documento de 1957 la exploración tanto de la síntesis y de factores perturbadores en la vida familiar, Winnicott ha tomado el ámbito familiar en cuenta: La existencia de una familia y el mantenimiento de un ambiente familiar, resultado de la relación entre los padres en el entorno social en el que viven. Lo que los padres pueden "contribuir" a la familia que se están acumulando depende en gran medida de su relación general con el círculo más amplio en torno a ellos, su entorno social inmediato. Uno puede pensar en cada vez más amplios círculos sociales, cada grupo en función www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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de lo que se siente en el interior de su relación con el otro social fuera del grupo . Por supuesto, los círculos se superponen. Más de una familia es un ir preocupación , sin embargo, no se presentaría de ser desarraigados y trasplantado. ["Factores integradores y perjudicial en la vida familiar", 1957 , pág. 41] La calidad de la relación de los padres con cada otro es un importante componente en la creación de una atmósfera. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 226 -

7 Fantasies Alrededores relaciones sexuales Winnicott señala que la fuerza de la atracción sexual entre el hombre y la mujer en la creación de una familia es importante, y las "satisfacciones sexuales son un logro de un crecimiento personal y emocional, y cuando tales satisfacciones pertenecen a relaciones que son personal y socialmente aceptable que representan un pico de la salud mental ". Pero Winnicott se apresura a añadir que la violencia sexual la satisfacción en la relación es deseable pero no siempre es posible: Aunque el poder ... el sexo es muy importante, completa satisfacción no es en sí mismo un objetivo cuando se considera el tema de la familia. Cabe señalar que existe un gran número de familias y se cuentan bien a pesar de que se construyen sobre la base de la no muy potente satisfacciones físicas por parte de los padres. ["Factores integradores y perjudicial", 1957 , pp 41-42] Aparte de esto, sin embargo, existe la dificultad de la agresiva unidad involucrada en el acto sexual, y cómo el acuerdo pareja con sus fantasías de dañar ya sea el otro o está dañado por la otra . Tanto los hombres como las mujeres tienen estos temores, que, afirma Winnicott, son en su mayoría inconsciente . Sin embargo, particularmente en el momento alrededor del embarazo y el parto, estas fantasías surgirán en términos de una mayor ansiedad . (Fue con este tipo de ansiedad que Winnicott se refiere a en la construcción de su teoría de "el uso de un objeto" diez años después de este artículo había sido escrito.) ( véase AGRESIÓN : 7 , 8 , 9 , 10 ) El sexo total de la fantasía , consciente e inconsciente es casi infinitamente variable y tiene una importancia vital. Es importante comprender, entre otras cosas, el sentido de la preocupación o culpabilidad que surge de los elementos destructivos (en gran parte inconsciente ) que van junto con el amor impulso cuando este se expresa físicamente. Puede ser fácilmente admitió que esta sensación de preocupación y culpabilidad contribuye mucho a la necesidad de cada uno de los padres, y de los padres entre sí, para una familia. Las preocupaciones muy reales en el padre en el momento de la madre al parto 's reflejan tan claramente como cualquier otra cosa las ansiedades que pertenecen a la fantasía del sexo y no sólo a las realidades físicas. ["Factores integradores y perjudicial", pág. 42] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 227 -

Los padres 'ansiedades, Winnicott señala, posiblemente será relevado por el bebé, para la felicidad cuando un bebé nace vivo y bien se intensifica debido a la vitalidad del bebé alivia la ansiedad de los padres que el daño pudo haber sido causado: La familia crece mejor que cualquier otra cosa neutraliza las ideas aterradoras de daño causado , de cuerpos destrozados, de monstruos generados .... Sin duda, una gran parte de la alegría que el bebé trae a las vidas de los padres se basa en el hecho de que el bebé es todo y humanos, y, además, que el bebé tiene algo que lo hace para una vida-es decir, vivir lejos de ser mantenido con vida, para que el bebé tiene una tendencia innata hacia la respiración y el movimiento y crecimiento. El niño como un hecho ofertas, por el momento es , con todas las fantasías del bien y del mal, y la vitalidad innata de cada niño da a los padres una gran sensación de alivio, ya que vienen gradualmente a creer en ella, el alivio de las ideas que se presentan de su sentido de culpa o indignidad. ["Factores integradores y perjudicial", 1957 , pág. 42] Sin embargo, el niño contribución 's para la evolución de la familia, Winnicott cree, va más allá del alivio de la ansiedad asociados con las relaciones sexuales: No puede ser demasiado fuerte hincapié en que la integración de la familia se deriva de la tendencia integradora de cada niño en particular . Integración de la persona no es algo que pueda darse por sentado. Personal integración es una cuestión de crecimiento emocional .... Cada individuo infantil , por el crecimiento emocional sano y por el desarrollo de su personalidad de una www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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manera satisfactoria, promueve la familia y el ambiente familiar. Los padres, en sus esfuerzos por construir una familia, se benefician de la suma de las tendencias de integración de los niños individuales. No es simplemente una cuestión de la lovableness del bebé o del niño , hay algo más que eso, porque los niños no siempre son dulces. El niño y el pequeño niño y el más viejo hijo nos halagan al esperar un grado de fiabilidad y disponibilidad a la que respondemos, en parte, supongo que debido a nuestra capacidad para identificar con ellos. Esta capacidad de identificarse con otra vez los niños depende de nuestra haber hecho un buen crecimiento suficiente en nuestra propia personalidad desarrollo cuando éramos ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 228 -

a la misma edad. De esta manera, nuestras propias capacidades se fortalecen y se llevaron a cabo, desarrollada, por lo que se espera de nosotros, de nuestros hijos. En innumerables y muy sutiles maneras, así como de manera obvia, los bebés y los niños producen una familia a su alrededor, tal vez por la necesidad de algo, algo que damos por lo que sabemos acerca de las expectativas y satisfacción. Vemos lo que los niños crean cuando jugando a las familias, y sentimos que queremos hacer reales los símbolos de su creatividad. ["Factores integradores y perjudicial", 1957 , pp 46-47] En 1966, en respuesta a una carta en The Times del Dr. Fisher-entonces arzobispo de Canterbury, en el debate sobre el principio de la vida y la legislación sobre el aborto, Winnicott escribió un breve documento, "El principio de la persona". Winnicott distingue entre "concebir" y " concepción ". El "concebir" está relacionado con el niño el juego creativo 's y demuestra el potencial de la pequeña niña para convertirse en una madre . Si ha tenido un buen comienzo, lo suficiente, va a "concebir" un bebé en su obra: "Es parte de la materia de los sueños y de las muchas ocupaciones "(" Principio del Individuo ", pp 51-52) . Winnicott no representa ni responde a la pregunta de si cada mujer niño crece con la fantasía de tener un bebé. Cuando la mujer concibe, en realidad , ya se ha avanzado algo en la preparación misma de la maternidad. A medida que el embarazo continúa, por lo que la preparación se convierte en menos de una fantasía y más de una realidad , a pesar de la fantasía en cuanto a que el bebé imaginado siempre una característica: Nos damos cuenta de la futura madre una creciente identificación con el niño. Los enlaces infantil se asocia con la idea de un " objeto interno "de la madre , un objeto imaginado que se creará en el interior y se mantuvo a pesar de todos los elementos persecutorios que también tienen lugar allí. El bebé tiene otros significados para la madre en el inconsciente, la fantasía , pero el rasgo predominante puede ser una buena disposición, así como la capacidad por parte de la madre para drenar los intereses de su propio ser al bebé. Me he referido a este aspecto de la madre actitud 's como " preocupación maternal primaria ". ["La relación de la madre con su bebé", 1960 , p. 15] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 229 -

A medida que su interés se drena de sí misma en el bebé imaginado, que se está convirtiendo en un bebé de verdad, por lo que la madre se vuelve cada vez más unido emocionalmente a su bebé como sus propios recuerdos de nacimiento verdaderos son evocados. La ironía final es que a medida que la madre y el bebé finalmente separado a través del acto de nacimiento, se convierten en uno: el medio ambiente -persona puesta a punto. La salud materna tiene que rendirse a dar a luz en la misma forma en que, cuando era un bebé, tuvo que rendirse a la que se nace. A lo largo de las etapas de trabajo, por lo tanto, sus infantiles inconscientes recuerdos se vuelven a evocados. Entre las características típicas de la luz verdadera memoria es la sensación de estar en las garras de algo externo, de modo que uno no puede hacer nada .... Existe una clara relación entre aquí lo que el bebé experimenta y lo que las madres experiencias de ser cerrado, como se le llama. Llega un estado en el trabajo en el que, en materia de salud, una madre tiene que ser capaz de resignarse a un proceso casi exactamente comparable a la experiencia del niño a la vez. ["Recuerdos del nacimiento, el trauma del nacimiento y la ansiedad", 1949 , pág. 184] Este último párrafo fue escrito en 1949, y en 1957 Winnicott añadió la nota al pie: Tiene ahora la palabra el estado especial de la sensibilidad en la madre " preocupación maternal primaria ".

8 Las funciones Myriad de la madre suficientemente buena La madre de las funciones naturales 's cubren tres áreas: la celebración , la manipulación, y el objeto se presenta. Las tres áreas se inician en las primeras semanas, durante la fase de absoluta dependencia . Holding y manejo contribuyen al www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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niño que vive en su cuerpo , lo que Winnicott describe como "personalización" y "colusión psicosomática". ( ver HOLDING : 3 ; maternaje : 1 , 2 ) Winnicott se refiere al tiempo durante el cual la madre y el niño se fusionan como "ego-relación" en la década de 1950 y como "objeto-relación" en la década de 1960. Los términos son sinónimos y se refieren al hecho ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 230 -

de dependencia , es decir, que el bebé depende de la madre 's ego-apoyo, protección y cobertura. ( ver DEPENDENCIA : 2 ) La madre es consciente de las cosas que el bebé no es capaz de tener en cuenta todavía. A causa de su conciencia, ella sabrá que cuando el bebé llora, llora por una razón. Esto es algo que no conoce al principio de su vida, que se limita a declarar el propio llanto. Así que la madre ofrece su pecho (o botella), y (si está llorando por hambre) se chupa y se siente aliviado y ya no tiene que llorar. Imaginemos un bebé que nunca ha tenido un avance. El hambre aparece, y el bebé está listo para concebir algo, de necesitar el bebé está listo para crear una fuente de satisfacción , pero no hay ninguna experiencia previa para mostrar que el bebé lo que hay que esperar. Si en este momento la madre coloca su pecho cuando el bebé está listo para esperar algo, y si se deja mucho tiempo para que el niño se sienta todo el año, con la boca y las manos, y tal vez con un sentido del olfato, el bebé se "crea" simplemente lo que hay que encontrar. El bebé tiene finalmente la ilusión de que esta verdadera mama es exactamente lo que fue creado por necesidad, la codicia , y los primeros impulsos de la primitiva amoroso. La vista, el olfato y el gusto registro en alguna parte, y después de un tiempo, el bebé puede estar creando algo así como el de mama que la madre tiene que ofrecer. Una y mil veces antes de destetar al bebé que se pueden dar sólo esta introducción particular externa realidad por una mujer , la madre . Una y mil veces la sensación de que existe lo que se quería se ha creado, y se encontró que estar allí. A partir de este se desarrolla la creencia de que el mundo puede tener lo que se quiere y necesita, con el resultado de que el bebé haya esperanza de que existe una relación viva entre el interior la realidad externa y la realidad , entre la creatividad primaria innata y el mundo en general que es compartida por todo. ["Nuevas reflexiones sobre los bebés como personas", 1947 , pág. 90] Es la madre que ofrece 's de la mama en el momento adecuado que le da al niño la sensación de que esto es sólo lo que necesita. Si el bebé que acaba de nacer pudiera hablar, diría: "Necesito algo, pero no sé lo que es porque acabo de sólo haber nacido". En respuesta, la madre que escucha el grito del hambre dice a sí misma: "Reconozco que grito, me recuerda a la sensación que tuve cuando estaba nací-Me pregunto cómo puedo aliviar la necesidad. Vamos a tratar esto ". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 231 -

Esta comunicación entre la madre y el niño, lo que resulta en la madre proporciona al niño con lo que tiene, lleva al niño a la sensación de que "crea" lo que caía en sus manos. En consecuencia, el niño se siente como un dios omnipotente. Este sentimiento es crucial, Winnicott cree que, en los primeros estadios de la vida , ya que ayuda al niño a aprender a confiar en que lo es en el mundo real que puede encontrar lo que necesita. La paradoja es que el sentimiento de confianza en el mundo se produce a través de la ilusión de ser Dios que creó el mundo: La madre 's adaptación a las necesidades del niño, cuando lo suficientemente bueno, da al niño la ilusión de que hay una externa realidad que corresponde a la propia capacidad del niño para crear. En otras palabras, hay una superposición entre lo que la madre alimenta y lo que el niño podría concebir. Para el observador, el niño percibe lo que la madre presenta en realidad, pero esto no es toda la verdad . El bebé percibe la mama sólo en la medida en que una mama podría crearse sólo allí y entonces. No hay intercambio entre la madre y el niño. Psicológicamente el bebé toma del pecho que forma parte del niño, y la madre da leche a un bebé que forma parte de ella. [«Objetos transicionales y fenómenos transicionales", 1951 , pág. 239] Winnicott da gran valor a la necesidad de la ilusión en el niño a través de la experiencia de omnipotencia . Sin esta ilusión , no hay capacidad para la confianza. ( ver CREATIVIDAD : 2 ; ILUSIÓN ; FENÓMENOS TRANSITORIOS : 3 , 4 ) La forma en la que la madre ofrece su pecho , o cualquier otra cosa que puede ser el niño requiere-Winnicott términos "objeto presentadora de" ( véase DEPENDENCIA : 6 ). En 1949, en una de las emisiones de la BBC de Winnicott, comparó el bebé que se alimenta en un marco institucional con el bebé que se alimenta de su propia madre : Cuando veo en lo que es una forma delicada de la madre que no está ansioso gestiona la misma situación que www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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yo siempre estoy asombrado. La ves ahí, haciendo que el bebé esté cómodo, y la organización de un entorno en el que la alimentación puede suceder, si todo va bien. El ajuste es una parte de una relación humana. Si la madre está alimentando por el pecho , vemos cómo se le permite al bebé, incluso un ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 232 -

uno pequeño, tiene las manos libres para que, como ella expone su pecho la textura de la piel se puede sentir, y su calidez-, además de la distancia de su mama del bebé puede ser medida, para que el bebé tiene sólo un poco de la mundo en el que colocar los objetos, el bit que se puede llegar por la boca, las manos y los ojos. La madre permite que la cara del bebé toque el pecho . Al comienzo los bebés no saben sobre los pechos que son parte de la madre . Si la cara toca el pecho que no saben al principio si el sentimiento agradable viene en el pecho o en la cara. De hecho, los bebés juegan con sus mejillas, y se rascan ellos, como si se tratara de senos, y hay un montón de razones por qué las madres permiten que todos los contactos que el bebé quiera. Sin duda, las sensaciones de un bebé en estos aspectos son muy aguda, y si son agudas podemos estar seguros de que son importantes. ["Close-up de la madre alimentar al bebé", 1949 , p. 46] Aquí hay un niño que todavía no ha salido de mí de no-yo. Él está en lo que Winnicott lo describiría como un "estado de no integración". Es un ejemplo de la fusión entre las madres y los niños, en términos de reciprocidad. Esta es la imagen de lo que significa Winnicott por ser y el elemento femenino , tanto de la madre y el niño por separado y en conjunto. ( ver CREATIVIDAD : 2 , 3 , 8 , COMUNICACIÓN : 2 ) El bebé en primer lugar, necesita todos estos en lugar tranquilo experiencias que estoy describiendo, y necesita sentirse realizado con amor, es decir, de una manera viva, pero sin aspavientos, y la ansiedad y tensión. Este es el ajuste. Tarde o temprano habrá algún tipo de contacto entre la madre pezón 's y la boca del bebé. No importa lo que sucede exactamente. La madre está allí, en la situación y parte de ella, y sobre todo le gusta la intimidad de la relación. Ella viene sin nociones preconcebidas de cómo el bebé debe comportarse. ["Close-up de la madre", p. 46] Y luego viene la emoción, el giro de distancia, y la "construcción de un imaginario ": Este contacto del pezón con la boca del bebé da las ideas del bebé - "tal vez hay algo fuera de la boca vale la pena ir". La saliva comienza a fluir, de hecho, tanto la saliva puede fluir que el bebé puede disfrutar de tragar, y para los ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 233 -

un tiempo casi no necesita leche. Poco a poco, la madre permite que el bebé se acumule en la imaginación precisamente lo que tiene que ofrecer, y el bebé empieza a boca el pezón, y para llegar a la raíz de las encías y morder, y tal vez para chupar. Y luego hay una pausa. Las encías se suelta el pezón y el bebé se aleja de la escena de la acción . La idea de los senos se desvanece. ¿Ve usted la importancia de este último es? El bebé tenía una idea y el pecho con el pezón vino, y se estableció contacto. Entonces el bebé había acabado con la idea y se alejó, y el pezón desapareció. Esta es una de las formas más importantes en los que la experiencia de que el bebé que ahora estamos describiendo es diferente de aquella de la que nos colocamos en la institución ocupado. ¿Cómo la madre trato con el bebé alejamiento? Este bebé no tiene nada meterse en la boca con el fin de que los movimientos de succión se pondrán en marcha de nuevo. La madre entiende lo que el bebé se siente, porque está vivo y tiene una imaginación . Ella espera. En el transcurso de unos pocos minutos, o menos, el bebé se convierte una vez más hacia dónde está todo el tiempo dispuesto para colocar el pezón, y por lo que un nuevo contacto se hace, sólo a la derecha momento . Estas condiciones se repiten una y otra vez, y que el bebé toma no de algo que contiene la leche, sino de una posesión personal prestaron para el momento en que una persona que sabe qué hacer con él. El hecho de que la madre es capaz de realizar tan delicada adaptación muestra que ella es un ser humano ser , y el bebé no pasa mucho tiempo en la apreciación de este hecho. ["Close-up de la madre", 1949 , p. 47] Como se repiten estas experiencias, por lo que el bebé finalmente llega "en el extremo de la omnipotencia ". Esto sólo se puede lograr si la madre tiene la capacidad de proporcionar al niño la oportunidad de primer lugar omnipotente sensación, www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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que, en materia de salud, tiene que llevar a la bebé sabiendo lo que es el mundo real, y que no es que poderosos. ... A partir de estas comunicaciones silenciosas podemos ir a las formas en que la madre hace verdadero sólo lo que el bebé está listo para mirar para, por lo que ella le da al bebé la idea de qué es lo que el bebé está a la espera para. El bebé dice (sin palabras, por supuesto): "Me siento como ..." y en ese momento la madre se acerca y se vuelve el bebé más, o viene con la alimentación ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 234 -

aparatos y el bebé se vuelve capaz de terminar la frase: "... una vez más, un pecho , el pezón, la leche, etc, etc "Tenemos que decir que el bebé crea el pecho , pero no podría haber hecho lo que no tenía la madre venir con el pecho justo en ese momento . La comunicación con el bebé es: "Ven el mundo de forma creativa, crear el mundo, es sólo lo que usted cree que ha significado para ti." Luego viene: "el mundo está bajo su control." Desde esta primera experiencia de la omnipotencia del bebé puede comenzar a experimentar la frustración e incluso a llegar un día en el otro extremo de la omnipotencia , es decir, tener un sentido de ser una simple mota en un universo, en un universo que era allí antes de que el bebé fue concebido y concebido por dos padres que estaban disfrutando cada otro . ¿No es de ser Dios que los seres humanos llegan a la humildad propia de la individualidad humana? " ["La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparado y contrastado", 1968 , páginas 100101]

Disfrute fiable 9 de la Madre La madre objeto presentadora de 's depende de su consistencia y fiabilidad. En su trabajo seminal, "Emotional Primitive Desarrollo " (1945) , Winnicott crea una de sus famosas paradojas: "Sólo en una base de la monotonía puede una madre rentable añadir riqueza. "Es esta repetición de confiabilidad que genera la celebración de medio ambiente . Sin embargo, "monótona" aquí no implica falta de brillo. La madre 's placer en su bebé es un aspecto crucial de su capacidad de mantener. ... Disfrutar! Disfrute está pensado importante. Disfrute de dejar que otras personas se ven después del mundo, mientras que se está produciendo un nuevo uno de sus miembros. Disfruta de ser convertida en y casi en amor con uno mismo, el bebé está tan cerca de parte de ustedes. Disfruta de la forma en que su hombre se siente responsable por el bienestar de usted y su bebé. Disfrute de descubrir nuevas cosas sobre ti mismo. Disfrutar de tener más derecho que usted ha tenido antes de hacer precisamente lo que sientes es bueno. Disfrute está molesto con el bebé cuando llora y grita impiden la aceptación de la leche que lo que quiere es ser generoso con. Disfruta de todo tipo de sentimientos femeninos que ni siquiera se puede empezar a explicar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 235 -

a un hombre. En particular, sé que va a disfrutar de los signos de que poco a poco parece que el bebé es una persona, y que se le reconoce como una persona por el bebé. Disfrute de todo esto por su propio bien, sino el placer que se puede salir del negocio sucio del bebé cuidado pasa a ser de vital importancia desde el punto de vista del bebé. El bebé no quiere tener la alimentación correcta en el momento correcto, tanto como para ser alimentado por una persona que ama a la alimentación de su propio bebé. El bebé toma por sentado todas las cosas, como la suavidad de la ropa y con el agua del baño a la temperatura adecuada. Lo que no se puede dar por sentado es la madre 's placer que va con la ropa y el baño de su propio bebé. Si estás allí disfrutando de todo, es como el sol que sale, para el bebé. La madre 's placer tiene que estar ahí, o bien todo el procedimiento está muerto, inútil y mecánica. ["El bebé como empresa en marcha", 1949 , pp 26-27] La madre disfrute 's también está relacionada con su capacidad para disfrutar de la vida en sus propias interacciones sociales fuera de la bebé, y poco a poco, mientras sus preocupación materna primaria se desvanece, se realizará como hasta ahora, hasta cierto punto. Esto también es muy importante para el bebé, siempre y cuando las separaciones de la madre ya no son que puede ser hecho frente a. Este afrontamiento variará de un bebé a otro, pero la separación de la madre se produce a través naciente del niño la conciencia de su necesidad personal. ( ver PREOCUPACIÓN : 8 ; DEPENDENCIA : 6,7) La recompensa en esta etapa de relativa dependencia es que el niño empieza a ser de alguna manera consciente de la dependencia . Cuando la madre está fuera por un momento más allá del período de tiempo de su (o ella) la capacidad de creer en su supervivencia, la ansiedad aparece, y esta es la primera señal de que el niño conoce. Antes de esto, si la madre se encuentra el niño simplemente no puede beneficiarse de su habilidad www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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especial para protegerse de intrusiones y desarrollos esenciales en ego estructura deja de ser bien establecida. La siguiente etapa más allá de aquella en la que el niño de alguna manera se siente una necesidad de la madre es una en la que el niño comienza a saber en su mente que la madre es necesario. Poco a poco la necesidad de que la actual madre (de la salud) se vuelve feroz y verdaderamente terrible, por lo que las madres realmente odian a dejar a sus hijos, y se sacrifican mucho más ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 236 -

de causar angustia y de hecho producen el odio y la desilusión durante este fase de necesidad especial. Esta fase se puede decir que durar desde (más o menos) seis meses a dos años. ["De la dependencia a la independencia en el desarrollo de la persona humana", 1963 , p. 88] Winnicott hace hincapié en que la mejor explotación medio ambiente es uno en el que una persona-preferiblemente el biológica madre -es responsable para el bebé, hasta la edad de alrededor de 2 años. En ese momento, el niño está preparado para hacer frente a la pérdida y los diferentes entornos asistenciales. Sin embargo, el niño está luchando con la elaboración de lo que es real y lo que no es real. La madre 's papel es dar cabida a esta lucha por la introducción al mundo en "pequeñas dosis", mientras que todo el tiempo apreciando el crecimiento del niño "sentimientos intensos s funcionó en juego. ( ver JUGAR : 3 ) Para el pequeño niño , y cuánto más para el bebé, la vida es una serie de experiencias tremendamente intensos. Has notado lo que ocurre cuando se interrumpe el juego, de hecho le gusta dar aviso, por lo que si es posible el niño será capaz de llevar el juego a algún tipo de fin y así tolerar la interferencia. Un juguete que un tío le dio el niño es un poco de la realidad, y sin embargo, si se administra de la manera correcta en el momento adecuado y por la persona correcta tiene un significado para el niño que tenemos que ser capaces de entender y permitir. ["El mundo en pequeñas dosis", 1949 , p. 70] La diferencia entre un exterior compartida realidad y un interior personal la realidad son parte de lo que el pequeño niño está funcionando. Lo que los adultos permiten es la obra involucrada con la distribución tanto de lo real y lo imaginario. El mundo que queremos compartir con el niño es también el hijo propio mundo imaginativo 's, por lo que el niño es capaz de vivirlo intensamente. La razón de esto es que no insistimos, cuando se trata de un niño de esa edad, en una exacta percepción del mundo externo . Un niño pies 's no tienen que estar todo el tiempo firmemente plantados en la tierra. Si un poco chica quiere volar no nos limitamos a decir "Los niños no vuelan". En lugar de que recogerla y llevarla ronda por encima de nuestras cabezas, y la puso en la parte superior del armario, por lo que ella siente que ha volado como un pájaro a su nido. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 237 -

Sólo demasiado pronto el niño se encontrará con que volar no se puede hacer arte de magia. Es probable que en los sueños flotante mágico en el aire puede retener en cierta medida, o en todo caso habrá un sueño acerca de tomar medidas más largas. Algunos cuento de hadas como el de las botas de siete leguas, o la alfombra mágica, será la contribución de los adultos se 'a este tema. A los diez años más o menos el niño va a estar practicando salto de longitud y salto de altura, tratando de saltar más lejos y más alto que los demás. Eso es todo lo que queda, salvo los sueños , de las sensaciones tremendamente agudos asociados a la idea de volar que llegó de forma natural a la edad de tres. El punto es que no freno a la realidad sobre el pequeño niño , y esperamos que no nos tendremos que sujetar hacia abajo, incluso cuando el niño es de cinco o seis años, ya que, si todo va bien, a esa edad el niño se habrá iniciado un interés científico por esto que los adultos llaman el mundo real. Este mundo real, tiene mucho que ofrecer, siempre y cuando su aceptación no significa una pérdida de la realidad del mundo imaginativo o interior personal. Para el pequeño niño es legítimo que el mundo interior que sea fuera como por dentro, y por lo tanto entrar en el mundo imaginario del niño cuando jugamos el niño 's juegos y participar en otras formas en el niño 's imaginativa experiencias. ["El mundo en pequeñas dosis", 1949 , pp 70-71] Aunque está claro de lo anterior que Winnicott se refiere a la capacidad del adulto para interactuar con el niño en el juego imaginativo, es igualmente importante, cuando llegue el momento, para el adulto sea muy claro acerca de lo que es y www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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no es real: Aquí es un niño de tres. Él es feliz, juega todo el día en su cuenta o con otros niños, y es capaz de sentarse a la mesa y comer como las personas mayores. En el tiempo del día que está recibiendo muy buenos en saber la diferencia entre lo que llamamos lo real y lo que llamamos el niño 's la imaginación . ¿Cómo es él en la noche? Duerme, y sin duda los sueños . A veces se despierta con un grito desgarrador. Madre salta de la cama y entra y enciende la luz, y lo hace para tomar el niño en brazos. ¿Está satisfecho? Por el contrario, él grita: "Vete, que bruja! Quiero a mi mamá ". Su ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 238 -

sueño mundial se ha extendido en lo que llamamos el mundo real, y durante veinte minutos más o menos la madre de espera, sin poder hacer nada, porque para el niño que ella es una bruja. De repente, él pone sus brazos alrededor de su cuello y se aferra a ella como si acabara de vuelta, y antes de que él es capaz de contarle lo de la escoba que se duerme, por lo que su madre es capaz de ponerlo de nuevo en el Cuna y volver a su propia cama. ["El mundo en pequeñas dosis", 1949 , p. 71] La madre es capaz de esperar y entender intuitivamente que el niño se encuentra entre una vigilia y sueño la vida. En todo tipo de formas en que su claro conocimiento de lo que es real y lo que no es real, ayuda a que el niño , porque el niño está recibiendo sólo gradualmente a la comprensión de que el mundo no es como imaginaba, y que la imaginación no es exactamente como el mundo. Cada uno necesita del otro . Usted sabe que el primer objeto de su bebé le gusta, un poco de manta o un juguete suave para el bebé es casi parte de uno mismo , y si se quita o se lava el resultado es un desastre. A medida que el bebé se pueda empezar a tirar esta y otras cosas de distancia (esperando que se pueden recoger y devolver, por supuesto) se conoce el tiempo viene cuando se puede empezar a ser permitido por su bebé a desaparecer y regresar. ["El mundo en pequeñas dosis", p. 73]

10 Espejo-Papel de la Madre En 1967, Winnicott elabora sus ideas acerca de las funciones de la madre en su artículo, "Espejo-Papel de la Madre y de la Familia de Niño Desarrollo ". Su tesis principal es que con el fin de buscar de forma creativa y ver el mundo, la persona debe en primer lugar, haber interiorizado la experiencia de haber sido visto. Esta experiencia se produce de forma natural en las primeras semanas de la madre -infante relación, y el "precursor del espejo es la madre cara "s". En esta teoría Winnicott hace hincapié en que el niño depende de su madre respuestas faciales 's cuando se mira a la cara y si ella está en un estado de preocupación maternal primaria Esto le ayudará a establecer un auténtico sentido de sí mismo. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 239 -

¿Qué hace el bebé ver cuando él o ella se ve a la madre cara 's. Estoy sugiriendo que, de ordinario, lo que el niño ve es a sí mismo. En otras palabras, la madre está mirando a la bebé y lo que ella ve como se relaciona con lo que ve allí . Todo esto se toma con demasiada facilidad por sentado. Pido que este que se hace naturalmente bien por las madres que cuidan a sus bebés no se puede dar por sentado. Puedo hacer mi punto de ir directamente hacia el caso del bebé cuya madre refleja su propio estado de ánimo, o, peor aún, la rigidez de sus propias defensas. En tal caso, ¿qué quiere ver al bebé? En primer lugar su propia capacidad creativa comienza a atrofiarse, y de alguna manera u otra que mirar alrededor para otras formas de conseguir algo de sí mismos detrás del medio ambiente .... La madre de la cara 's no es entonces un espejo. Así que la percepción toma el lugar de la percepción, la percepción toma el lugar de lo que podría haber sido el comienzo de un importante intercambio con el mundo, un proceso de doble vía en la que se alterna auto-enriquecimiento con el descubrimiento del significado en el mundo de las cosas que se ven . ["Espejo del rol de la madre", 1967 , páginas 112-113] "Percepción", el término Winnicott dio a la experiencia subjetiva del niño de fusión con la madre , por lo que implica en relación con los objetos subjetivos ( ver SER : 3 ). En consecuencia, la apercepción significa verse a sí mismo a través de ser visto por la madre . " Percepción "sale de la percepción y se refiere a la habilidad de ver objetos completos, que es la capacidad de diferenciar entre yo y no-yo. Si la percepción tiene que ocurrir antes de tiempo a través de la madre, la incapacidad de s para responder a la cara de su bebé, el niño encuentra la manera alrededor de ella, pero a un gran costo www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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para su sentido de sí mismo. Este tipo de fallo en la madre parte resultados 's en el desarrollo prematuro ego para el niño. Algunos bebés , atormentado por este tipo de fracaso maternal respecto, estudiar el rostro maternal variable en un intento de predecir la madre, el estado de ánimo 's, exactamente como todos nosotros estudiamos el clima. El bebé aprende rápidamente a hacer un pronóstico: "Ahora mismo es seguro para olvidar la madre 's estado de ánimo y ser espontáneo, pero de un momento a la madre 's cara se convertirá en fijo o su estado de ánimo va a dominar, y mis propias necesidades personales deben luego se retira si no mi yo central puede sufrir insultos ".... Si la madre cara 's no responde, entonces un espejo es algo que debe ser examinado, pero no para ser examinado. ["Espejo del rol de la madre", p. 113] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 240 -

Winnicott ve una secuencia en el viaje de la apercepción de la percepción : Cuando me miro me ven, luego existo. Ahora puedo darse el lujo de mirar y ver. Ahora miro creativamente y lo que apercibir también percibo. De hecho, me tomo el cuidado para no ver lo que no está ahí para ser visto (a menos que esté cansado). ["Espejo del rol de la madre", 1967 , p. 114] El niño que "ahora puede darse el lujo de mirar y ver "tiene la suerte de tener una madre que también puede "darse el lujo de mirar y ver "e iniciar el proceso de llegar a conocer a su bebé. Gesto espontáneo del niño (que Winnicott define como el verdadero ser de la acción ), si respondió de manera positiva, anima al niño a desarrollar su sentido de sí mismo ( véase AUTO : 9 ). Winnicott transpone esta interacción en el marco analítico: Esta visión del bebé y niño 's ver el auto en la madre 'cara s, y después en un espejo, da una forma de ver el análisis y en la tarea psicoterapéutica. Psicoterapia no es hacer interpretaciones inteligentes y aptos, por lo general, es un largo plazo dando al paciente de nuevo lo que trae el paciente. Se trata de un complejo derivado de la cara que refleja lo que está ahí para ser visto. Me gusta pensar en mi trabajo de esta manera, y pensar que si lo hago bastante bien el paciente encontrará su propio ser, y será capaz de existir y sentirse real. Feeling real es más del existente, sino que es encontrar una manera de existir como uno mismo, y de relacionarse con los objetos como a uno mismo, y para tener un auto en el que retirarse para relajarse. ["Espejo del rol de la madre", p. 117] Winnicott hace hincapié en que este negocio de la duplicación es más fácil decirlo que hacerlo, pero el " ser visto "es lo que es crucial. Pero yo no quisiera dar la impresión de que creo que esta tarea de reflejar lo que trae el paciente es fácil. No es fácil, y es agotador emocionalmente. Pero tenemos nuestra recompensa. Incluso cuando los pacientes no se curan son agradecidos con nosotros para verlos tal como son, y esto nos da una satisfacción de tipo profundo. ["Espejo del rol de la madre", páginas 117-118] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 241 -

11 El valor del proceso de desilusión A medida que la madre empieza a recuperar su sentido de sí mismo y salir del estado de preocupación maternal primaria , que "de-adapta" y "falla" ( véase DEPENDENCIA : 5 ). Esto contribuye a la desilusión del niño, que debe llevarse a cabo para la sana evolución que se produzca. A lo largo de la obra de Winnicott, hay una gran cantidad de estrés en la importancia de la pronta madre -infante relación en términos de ilusión . Debido a esto, el valor que introduce en el proceso de desilusión a veces se pierde. Sin embargo, él a menudo se refieren a la necesidad real del infante que se desilusionó y sentir la sensación de decepción. ( ver DEPRESIÓN : 3 ). El bebé sólo es capaz de pasar por el proceso de desilusión cuando ha tenido suficiente experiencia en la ilusión que él creó el mundo. Él se desilusionó cuando empieza a despertar, por así decirlo, de esta ilusión de omnipotencia , a la realización de que, efectivamente, no lo es. Si la ilusión termina demasiado rápido, es decir, antes de que el bebé está listo para reconocer este hecho, es probable que se traumatizado. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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En 1939, en un breve artículo titulado "Early desilusión ", Winnicott presenta un paciente suyo que se había desilusionado demasiado pronto como un bebé, lo que demuestra que la desilusión temprana es traumático. ( ver ILUSIÓN :1 ,2 ) Sin embargo, parte de la función de la saludable madre es "traumatizar" poco a poco: Por lo tanto hay un aspecto normal al trauma . La madre siempre "traumatizante" en el marco de la adaptación . De esta manera el niño pasa de ser absoluta a relativa dependencia . Sin embargo, el resultado no es tan de trauma , debido a la madre la capacidad 's para detectar la capacidad del bebé, momento por momento , de emplear nuevos mecanismos mentales. Sentido del bebé de la no-yo depende del hecho de la madre de la operación 's en este campo de la madre el cuidado . Los padres que actúan juntos, y luego el funcionamiento de la unidad familiar, siguen este proceso de la desilusionante del niño . ["El concepto de trauma en relación con el desarrollo de la persona dentro de la familia", 1965 , p. 146] Otra manera de expresar esto, en Winnicott lenguaje , es que la madre produce un error y luego repara sus fracasos, que paradójicamente ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 242 -

enseña al bebé y creciendo niño el significado de su fiabilidad: El bebé no sabe acerca de la comunicación , excepto por los efectos de la insuficiencia de la fiabilidad. Aquí es donde la diferencia viene en entre la perfección mecánica y humana del amor . Los seres humanos fallan y fallan, y en el curso ordinario de la atención a la madre es todo el tiempo arreglando sus fracasos. Estos fracasos relativos con remedio inmediato, sin duda, se suman con el tiempo a una comunicación , para que el bebé llega a saber sobre el éxito. Exitosa adaptación tanto, da una sensación de seguridad, la sensación de haber sido amado. Como analistas que sabemos sobre esto porque estamos todo el tiempo en su defecto, y esperamos y nos ira. Si sobrevivimos nos acostumbramos. Se trata de los innumerables fracasos seguidos por el tipo de atención que da que se acumulan en una comunicación de amor , del hecho de que hay un ser humano es no a quién le importa. Cuando el fracaso no es reparada dentro del tiempo requerido, segundos, minutos, horas, entonces se utiliza el término privación . Un privados niño es aquel que, después de conocer acerca de los errores remendados, trata de experimentar el fracaso unmended. Es entonces la obra de la vida del niño para provocar las condiciones en las que los fallos remendadas una vez más dar la pauta para la vida. ["La comunicación entre el bebé y la madre", 1968 , p. 98] Fracasos Mended son, por supuesto, diferente de lo que Winnicott llama "fallas graves", que conducen a angustias primitivas y ansiedades impensables.

12 La madre no-suficientemente buena Las madres que no pueden proporcionar el entorno necesario para el bebé sano desarrollo se pueden dividir en tres grupos: ο el psicótico madre ; ο la madre que no puede entregarse a la preocupación materna primaria ; ο la tentadora madre . El psicótico madre también puede ser capaz de hacer frente a las demandas de la pequeña bebé en el comienzo, pero no es capaz de separar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 243 -

desde el niño que tiene que crecer lejos de su preocupación. ( ver AMBIENTE : 3 ) La madre que ni naturalmente encontrarse a sí misma en un estado de preocupación maternal primaria , tal vez porque está demasiado deprimido o preocupado por algo más, puede más adelante tiene que ser un terapeuta de su hijo , que es probable que obtener la reparación del anterior pérdida . La tentadora madre tiene, para Winnicott, el peor efecto sobre la salud mental de su hijo, ya que la naturaleza errática del entorno viola la esencia misma del sentido de sí mismo. ( ver COMUNICACIÓN : 10 ; psiquesoma : 3 ) Técnicas de suficientemente buena maternidad se transportan continuamente por Winnicott en el encuadre analítico, por lo que el uso positivo se puede hacer de lo bueno, lo suficiente paradigma familia materna-infantil. Para el paciente con muy poca suficientemente buena experiencia en el pasado: www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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el analista tiene que ser el primero en la vida del paciente para suministrar ciertos elementos esenciales del medio ambiente. En el tratamiento de un paciente de este último tipo de todo tipo de cosas en la técnica analítica se hacen de vital importancia ... ["El odio en la contratransferencia", 1947 , p. 198] ( ver HATE : 4 )

Referencias 1947 Otras reflexiones sobre los bebés como personas. En: 1964a . 1947b 1.947 odio en la contratransferencia. En: 1958a . 1949f 1949 El bebé como un negocio en marcha. En: 1964a . 1949b 1949 recuerdos del nacimiento, trauma del nacimiento y la ansiedad. En: 1958a . 1958f 1949 Primer plano de la alimentación del bebé la madre. En: 1964a . 1949d 1949 El mundo en pequeñas dosis. En: 1964a . 1949m 1.951 objetos y fenómenos transicionales transición. En: 1958a . 1953c 1952 Carta a Roger Money-Kyrle. En: 1987b . 1952h 1.956 preocupación maternal primaria. En: 1958a . 1958n 1957 factores integradores y perjudicial en la vida familiar. En: 1965a . 1961b 1957 La contribución de la madre a la sociedad. En: 1986b . 1957o ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 244 -

1960 distorsión Ego en términos de verdadero y falso self. En: 1965b . 1965m 1960 La relación de una madre a su bebé desde el principio. En: 1965a . 1965zb 1960 ¿Qué irks? En: 1993a . 1993i 1963 De la dependencia a la independencia en el desarrollo de la persona. En: 1965b . 1965r 1965 El concepto de trauma en relación con el desarrollo de la persona dentro de la familia. En: 1989a . 1989d 1966 El comienzo del individuo. En: 1987a . 1987c 1967 El concepto de un individuo sano. En: 1986b . 1971f 1967 Espejo del rol de la madre y la familia en el desarrollo del niño. En: 1971a . 1967c 1968 La lactancia materna como la comunicación. En: 1987a . 1969b 1968 La comunicación entre el bebé y la madre, y la madre y el niño, comparar y contrastar. En: 1987a . 1968d 1969 La construcción de la confianza. En: 1993a . 1993b ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 245 -

Reproducción 1 La evolución de una teoría para jugar 2 La calidad del juego como un significante 3 Agresión 4 Ansiedad 5 Auto-experimentación y la amistad 6 Reproducción y el inconsciente 7 Reproducción en relación con una secuencia de desarrollo 8 El juego y la psicoterapia La capacidad de jugar es un logro en la teoría del desarrollo emocional de Winnicott. En el juego, los puentes bebé / niño / adulto al mundo interior con el mundo exterior dentro ya través del espacio de transición. La calidad del juego en la tercera área de transición fenómenos-es sinónimo de una vida creativa y constituye la matriz de la autoexperiencia de toda la vida. Trasladado a la relación analítica, el juego es el último logro del psicoanálisis, porque sólo a través del juego se puede descubrir el yo y fortalecida.

1 La evolución de una teoría para jugar Estrecha observación de lactantes y niños de Winnicott quería decir que él era muy consciente del papel del juego en las relaciones humanas. La primera vez que se dio cuenta de la importancia y la función de reproducción en la década de www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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1930, y en la última década de su vida, hizo hincapié en el valor de jugar , sobre todo en relación con el psicoanálisis y la búsqueda y descubrimiento de uno mismo. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 246 -

En su artículo de 1967, " Jugar : Su estatus teórico "(que fue reeditado en 1971 como" Jugar : una declaración teórica "), escrito en los dos últimos años de su vida, el mismo Winnicott reflexiona sobre la evolución de su pensamiento en juego : Al mirar hacia atrás en los documentos que marcan el desarrollo de mi propio pensamiento y la comprensión, puedo ver que mi interés presentes en juego en la relación de confianza que pueden desarrollarse entre el bebé y la madre siempre fue una característica de mi consulta técnica , como el siguiente ejemplo de mis primeras exposiciones de libros. Y, además, diez años más tarde, estaba de elaborarla en mi artículo "La observación de bebés en un conjunto de Situación". ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , p. 48] Como él mismo reconoce, la teoría de la reproducción de la obra de Winnicott empieza "como una característica de su consulta técnica "-inicialmente, el Juego de espátula, que funciona como una herramienta de diagnóstico ( véase JUEGO ESPATULA ). Más tarde, Winnicott inventó el Juego de Garabatos para niños mayores, otra herramienta de diagnóstico para sus consultas terapéuticas. ( véase el juego de garabatos ) La evolución de los juegos de espátula y Squiggle contribuyó a la comprensión de Winnicott de la naturaleza esencial del objeto de transición para el bebé en desarrollo, como puede verse en su artículo de 1951, "objetos transicionales y fenómenos transicionales "( ver fenómenos transicionales : 4 ). Por la década de 1960, el primer preocupación de Winnicott había convertido en el papel y la función del juego en términos de la vida creativa y el descubrimiento de uno mismo . ( ver CREATIVIDAD : 6 ; AUTO : 11 )

2 La calidad del juego como un significante Winnicott evaluó la calidad del juego como significante del bebé el desarrollo y el sentido de bienestar . En su documento de 1936 "Apetito y trastorno emocional", una escala de reproducción se postula: En la clasificación de una serie de casos, se puede utilizar una escala: al final normal de la escala no es un juego, que es una dramatización sencilla y agradable de la vida mundo interior: en el anormal ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 247 -

extremo de la escala hay juego que contiene una negación del mundo interior, el juego es en ese caso siempre compulsivo, emocionado, la ansiedad impulsada y más sentido-explotación que feliz. ["El apetito y el trastorno emocional", 1936 , p. 47] Diez años más tarde, en un artículo escrito para los padres: "¿Qué queremos decir por un normal del niño ? " (1946) Winnicott informa que lo que puede parecer como un comportamiento anormal puede, de hecho, ser normal en algunos niños en determinados momentos. Un disfrute de jugar es el sello de la creciente niño salud 's. En lugar de ir a tratar de explicar por qué la vida es normalmente difícil voy a terminar con un toque agradable. Ponga un montón de tiendas en el niño la capacidad de los s para jugar. Si un niño está jugando no hay espacio para un síntoma o dos, y si un niño es capaz de disfrutar del juego, tanto en solitario como con otros niños, no hay problemas muy serios en marcha. Si en esta obra se emplea una rica imaginación , y si, además, el placer se obtiene de juegos que dependen exacta percepción o externa realidad , puede ser bastante feliz, incluso si el niño en cuestión está mojando la cama, tartamudeando, mostrando rabietas, o varias veces que sufre de ataques biliosos o depresión . El juego muestra que este niño es capaz, dada razonablemente buena y estable, entorno de desarrollo de una forma de vida personal, y, finalmente, de llegar a ser todo un ser humano es , querido como tal, y acogido por el mundo en general. ["¿Qué quiere decir?", 1946 , p. 130] El "empleo de una rica imaginación , mientras que jugando "significa que el niño está haciendo uso de la tercera zona, que es un signo de salud. Winnicott, más preocupado con el juego niño o un adulto que con el contenido del juego, hace hincapié en la forma en que los usos individuales desempeñan para procesar auto-experiencia y, al mismo tiempo, para comunicarse. Para él, el lenguaje es simplemente una ampliación y extensión de la reproducción y la comunicación, y la capacidad de jugar es tan importante para el adulto como para el niño . ( ver COMUNICACIÓN : 1 ) www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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El terapeuta está alcanzando para el niño 's la comunicación y sabe que el niño no suele poseer el comando ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 248 -

del lenguaje que pueden transmitir las infinitas sutilezas que se van a encontrar en los juegos de los que buscan .... Diga lo que diga acerca de los niños que juegan realmente se aplica a los adultos, sólo el asunto es más difícil de describir cuando la paciente el material aparece principalmente en términos de verbal comunicación . Sugiero que debemos esperar encontrar jugando tan evidente en los análisis de los adultos como lo es en el caso de nuestro trabajo con los niños. Se manifiesta, por ejemplo, en la elección de las palabras, en las inflexiones de la voz , y de hecho en el sentido del humor. ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , pp 39-40] En un breve artículo escrito para los padres en 1942, "¿Por qué juego de niños", Winnicott se describen algunas de las funciones de juego para el niño . En este artículo muy corto y simple, Winnicott cubre todas las principales preocupaciones que continuará desarrollándose hasta 1970: la agresión , la ansiedad , la auto-experimentación, la amistad y la integración .

3 Agresión En 1942, el precursor de Winnicott tema de la supervivencia del objeto de su artículo 1968, "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones", es ya evidente. Juego implica la promulgación de sentimientos agresivos en relación con el medio ambiente -un medio ambiente que debe "tolerar". Esta es la palabra "tolerar", que, en 1968, se convierte en "sobrevivir" ( ver AGRESIÓN : 10 ): Comúnmente se dice que los niños "trabajan fuera de odio y agresión "en el juego, como si la agresión fuera una mala sustancia que podría ser se deshizo de. Esto es parcialmente cierto, porque el resentimiento acumulada y los resultados de la experiencia pueden sentirse enojados a un niño como cosas malas dentro de sí mismo. Pero es más importante decir esto mismo diciendo que los niños los valores de búsqueda que odio o agresivos impulsos pueden ser expresadas en un conocido medio ambiente , sin el regreso del odio y la violencia en el entorno de la niña . Un buen ambiente , el niño se siente, debe ser capaz de tolerar sentimientos agresivos si se expresan en forma más o menos aceptable. Debe ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 249 -

se acepta que la agresión está ahí, en el niño s 'el maquillaje, y el niño se siente deshonesto si lo que se oculta y se les negó. ["¿Por qué los niños juegan", 1942 , p. 143] Y en el 1967 en papel " Jugar : una declaración teórica "-Winnicott vuelve a una serie de consultas con una madre y su bebé sobre el que había escrito en su primer libro, en 1931. Él no hace absolutamente claro que el punto que desea ilustrar por mirar hacia atrás en este caso, pero la implicación es que teniendo al bebé sobre sus rodillas y lo que le permite morder los nudillos, "tan severamente que la piel estaba casi rota", la llevó a ser capaz de empezar a jugar . El punto de inflexión parece ser el momento en que el bebé fue capaz de morderse los nudillos de Winnicott "sin demostrar la culpabilidad sentimientos ", que ilustra (a) la necesidad del niño de expresar su agresividad y permitir que su "ser cruel" libre reinado, y (b) supervivencia de Winnicott de su principal agresión . En una consulta que tenía el niño en mi rodilla observándola. Hizo un intento furtivo de morder mis nudillos tres veces tan severamente que la piel estaba casi roto. Luego jugó en lanzar espátulas en el suelo sin parar durante quince minutos. Todo el tiempo ella gritó como si realmente infeliz. Dos días más tarde la tenía en la rodilla durante media hora. Había tenido cuatro convulsiones en los dos días anteriores. Al principio, ella gritó como de costumbre. Nuevamente se mordió los nudillos muy seriamente, esta vez sin mostrar culpabilidad sentimientos, y luego juega el juego de morder y tirar espátulas, mientras que en mi rodilla se volvió capaz de disfrutar del juego . Después de un rato, comenzó a dedo dedos de los pies, y por eso tenía sus zapatos y calcetines eliminado. El resultado de esto fue un período de experimentación, que absorbe todo su interés. Parecía como si estuviera descubriendo y demostrando una y otra vez, para su gran satisfacción , que mientras espátulas se pueden poner en la boca, se desechan y se pierden, los dedos no pueden ser arrancadas. ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , p. 49] Esta capacidad del niño para jugar, mientras que en la vuelta de Winnicott, contiene el aspecto de auto-descubrimiento en relación con el mundo exterior que es la acción del yo y no-yo. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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4 Ansiedad El dominio de la ansiedad es otra de las características del juego : La ansiedad es siempre un factor en un niño juego 's, y a menudo es un factor importante. La amenaza de exceso de ansiedad conduce a juego compulsivo, o para juegos repetitivos, o una exagerada búsqueda de los placeres que pertenecen a jugar, y si la ansiedad es demasiado grande, el juego se reparte sobre la explotación pura de la gratificación sensual. ... En la medida en que los niños juegan por el placer que se puede pedir a renunciar a ella, mientras que, en la medida en que juega trata de la ansiedad , no podemos evitar que los niños sin causar peligro, real ansiedad o nuevas defensas contra la ansiedad (por ejemplo, la masturbación o el día- sueño ). ["¿Por qué los niños juegan", 1942 , p. 144] Aquí de nuevo, el medio ambiente está implicado. Si el niño 's de juego está en el servicio de tratar con la ansiedad , a continuación, su interrupción tiene que ser llevado a cabo con sensibilidad por parte del adulto. El tema del juego en relación a la ansiedad no está muy elaborado en la obra de Winnicott, tal vez porque su atención se centra en el proceso saludable, creativa de jugar .

5 Auto-Experimentar y la Amistad Jugar incorpora un factor de enriquecimiento de la experiencia de vivir y Winnicott cree que es sólo a través de juego que niños y adultos son capaces de descubrir el yo . El niño adquiere experiencia en el juego. El juego es una parte importante de su vida. Experiencias externas como internas pueden ser rica para el adulto, pero para el niño las riquezas se encuentran principalmente en el juego y la fantasía . Así como la personalidad de los adultos desarrollan a través de su experiencia en la vida, por lo que los de los niños desarrollan a través de su propia obra, ya través de los inventos de juego de otros niños y de los adultos. Por enriquecerse niños ampliar gradualmente su capacidad de ver la riqueza de la realidad externa. El juego es la prueba continua de la creatividad , lo que significa estar vivo. ["¿Por qué los niños juegan", p. 144] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 251 -

La creatividad , vitalidad y la sensación de sentirse real son las señas de identidad de la persona sana y, como conceptos de la obra de Winnicott. Es sólo a través de juego que las amistades pueden surgir, y los puntos de Winnicott señala que jugar con otros es esencial para una relación para convertirse en una amistad. En el contexto de la amistad, el otro es capaz de ser diferentes y separados. Es en gran parte a través del juego, en la que los otros niños se encajan en los roles preconcebidos, que un niño comienza a permitir que estos otros tengan independientes existencia . Al igual que algunos adultos hacen amigos y enemigos con facilidad en el trabajo, mientras que otros pueden sentarse en una casa de huéspedes durante años y no hacen más que se preguntan por qué nadie parece querer ellos, así que los niños hacen amigos y enemigos durante el juego, mientras que no lo hacen fácil de hacer amigos fuera de juego. El juego proporciona una organización para el inicio de las relaciones emocionales, y así permite que los contactos sociales a desarrollar. ["¿Por qué los niños juegan", 1942 , pp 144-145]

6 Reproducción y el inconsciente Winnicott vio jugando como "puerta de entrada al inconsciente": Lo reprimido inconsciente debe mantenerse oculto, pero el resto del inconsciente es algo que cada individuo quiere conocer y jugar, al igual que los sueños , cumple la función de auto-revelación. ["¿Por qué los niños juegan", p. 146] En 1968, Winnicott agregó cuatro comentarios a este documento de 1942 sobre el juego infantil y de adultos. 1. Jugando es esencialmente creativo. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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2. Jugando siempre es emocionante, porque se trata de la existencia de una frontera precaria entre lo subjetivo y lo que se puede percibir objetivamente. 3. Jugando se lleva a cabo en el espacio potencial entre el bebé ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 252 -

y la madre -figura. Este espacio potencial pertenece al cambio que tiene que ser tomado en consideración cuando el bebé que se fusionó con la madre se siente la madre que se separa. 4. Jugando desarrolla en este espacio potencial de acuerdo con la posibilidad de que el bebé tiene que experimentar la separación sin separación , esto es posible debido a la situación de que se fusionó con la madre se sustituye por la madre 's adaptación a las necesidades del bebé. En otras palabras, el inicio del juego se asocia con la experiencia de vida del bebé que ha llegado a confiar en la madre -figura. ["¿Por qué los niños juegan", p. 146]

7 Jugando en relación con una secuencia de desarrollo En 1967, Winnicott localiza desempeñan en el contexto de las relaciones. La secuencia del desarrollo de las relaciones cambia la naturaleza del juego. Es posible describir una secuencia de relaciones relacionadas con el proceso de desarrollo y para mirar y ver a dónde jugar pertenece. A. bebé y el objeto se fusionan en uno con el otro. Vista del bebé del objeto es subjetiva y la madre se orienta a la realización efectiva de lo que el bebé está listo para encontrar. ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , p. 47] Esto enlaza con el momento de absoluta dependencia , preocupación maternal primaria y madre rol de objeto presentadora de 's. ( ver DEPENDENCIA : 2 ; MADRE : 8 ; preocupación maternal PRIMARIA : 2 ) B. El objeto es repudiado, re-aceptado y percibido objetivamente. Este complejo proceso depende en gran medida no es una madre o madre -figura preparado para participar y para devolver lo que se entrega. Esto significa que la madre (o parte de madre ) se encuentra en un "de aquí para allá" entre ser lo que el bebé tenía una capacidad para encontrar y (opcionalmente) siendo ella la espera de ser descubierto. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 253 -

Si la madre puede interpretar este papel durante un periodo de tiempo sin admitir impedimento (por así decirlo), el bebé tiene alguna experiencia de control mágico, es decir, la experiencia de lo que se llama " omnipotencia "en la descripción de intrapsíquicos procesos . ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , p. 47] Todos los aspectos de de Winnicott pensamiento relacionados con la facilitación de medio ambiente y de explotación son relevantes aquí, y se superponen con la capacidad de estar solo y la etapa de preocupación . ( ver ALONE : 1 ; SER : 3 ; PREOCUPACIÓN : 5 ; AMBIENTE : 1 ; HOLDING : 3 ) Esto lleva a que el bebé es capaz de confiar en su entorno y en consecuencia las personas que lo rodean. En el estado de confianza que crece cuando una madre puede hacer esto difícil también (no se si ella es incapaz de hacerlo), el bebé comienza a disfrutar de experiencias sobre la base de un "matrimonio" de la omnipotencia de intrapsíquicos procesos con el control del bebé de la real. La confianza en la madre hace un patio intermedio aquí, donde la idea de la magia se origina, ya que el bebé hace hasta cierto punto la experiencia omnipotencia .... Yo llamo a esto un patio de recreo ya que el juego comienza aquí. El patio es un espacio potencial entre la madre y el bebé, o unirse a la madre y el bebé. ["Juego: Una declaración teórica", p. 47] En este punto, Winnicott introduce el componente de "precariedad" que participan en el juego. El juego es sumamente emocionante. Es emocionante no principalmente porque los instintos están involucrados , se entiende! La cosa sobre jugar siempre es la precariedad de la interacción de la realidad psíquica personal y la experiencia de control de los objetos reales. Esta es la precariedad de la misma magia, la magia que surge en la intimidad, en una relación que se ha encontrado que es fidedigna. Para ser confiable la relación está necesariamente motivada por la madre 's del amor , o su amor - odio , o su objeto-relación, no por formaciones www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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reactivas. ["Juego: Una declaración teórica", p. 47] Esta magia se inspira en la experiencia del niño de su madre 's la empatía a través de su comunicación y la reciprocidaduna sensación de que " madre sabe mejor ". ( ver COMUNICACIÓN : 2 ; MADRE : 3 , 4 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 254 -

C. La siguiente etapa se siendo solo en la presencia de alguien. El niño está jugando con base en el supuesto de que la persona que ama y que por tanto es confiable está disponible y sigue estando disponible cuando se acordó después de ser olvidado. Esta persona se siente a reflexionar lo que sucede en el juego . ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , pp 47-48] La capacidad de estar solo se basa en la paradoja de la experiencia de estar solo en la presencia de otra-generalmente la madre . ( ver ALONE : 1 , 2 ) D. El niño está ahora preparándose para la siguiente etapa , que consiste en permitir y para disfrutar de una superposición de dos zonas de juego. En primer lugar, sin duda, es la madre que juega con el bebé, pero ella es más bien cuidado de encajar con las actividades de juego del bebé. Tarde o temprano, sin embargo, se presenta a su propio juego , y se encuentra con que los bebés varían en función de su capacidad para gustar o no la introducción de las ideas que no son los suyos. Así se abre el camino para un juego en una relación. ["Juego: Una declaración teórica", p. 48]

8 Juego y Psicoterapia Para Winnicott, la psicoterapia consiste en dos personas que juegan juntos, dos personas capaces de utilizar el espacio potencial . Psicoterapia tiene lugar en la superposición de dos zonas de juego, el de la paciente y la del terapeuta. La psicoterapia tiene que ver con dos personas jugando juntos. El corolario de esto es que en el juego no es posible, entonces el trabajo realizado por el terapeuta se dirige hacia lo que el paciente de un estado de no poder jugar en un estado de poder jugar. ["Juego: Una declaración teórica", p. 38] De esta manera, Winnicott pone un nuevo énfasis en la relación terapéutica en el psicoanálisis, que altera radicalmente el breve freudiano. Mientras que Freud interpretación hizo hincapié en que el analista saber algo del paciente inconsciente , ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 255 -

Winnicott considera jugar y la posibilidad de jugar a ser más importante. De hecho, para él psicoanálisis era una "forma altamente especializada de juego ": ... que es un juego que es lo universal , y que pertenece a la salud: jugar facilita el crecimiento y por lo tanto la salud; jugando oportunidades en grupo las relaciones; jugar puede ser una forma de comunicación en la psicoterapia y, por último, el psicoanálisis se ha desarrollado como una alta especialización forma de jugar al servicio de la comunicación con uno mismo y los demás. Lo natural está jugando , y el fenómeno altamente sofisticado del siglo XX es el psicoanálisis. Debe ser de utilidad para el analista que ser constantemente recordado no sólo de lo que se le debe a Freud, sino también de lo que debemos a lo natural y universal llamado juego . ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , p. 41] Winnicott indica al niño terapeuta que el espacio de juego es más importante que la interpretación , precisamente porque permite que el niño 's la creatividad en lugar de la inteligencia del analista al hacer la interpretación . Es mi propósito aquí simplemente para darle un recordatorio de que los niños jugar con todo lo que contiene, aunque el psicoterapeuta trabaja en la materia , el contenido del juego . Naturalmente, en un conjunto o profesional horas una constelación más precisa se ​ p resenta de lo que presentará en una experiencia intemporal en el suelo en casa, pero nos ayuda a entender nuestro trabajo, si sabemos que la base de lo que hacemos es el del paciente de juego , un experiencia creativa ocupando espacio y el tiempo, e intensamente real para el paciente. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Además, esta observación nos ayuda a entender cómo es que la psicoterapia de un tipo profundamente tolerante se puede hacer sin el trabajo interpretativo. Un buen ejemplo de ello es el trabajo de Axline (1947) de Nueva York. Su trabajo en la psicoterapia es de gran importancia para nosotros. Aprecio el trabajo de Axline de una manera especial, ya que se une a tal punto que hago para informar lo que yo llamo "consultas terapéuticas", que el importante momento es aquel en el que a sí mismo del niño sorpresas . No es el momento de mi ingeniosa interpretación que es significativo. ["Jugando: Una declaración teórica", pp 50-51] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 256 -

La tarea del analista es la de facilitar el espacio dentro del cual el niño o el paciente es capaz de descubrir algo por sí mismo. Winnicott implica que el peligro es que las interpretaciones del analista pueden conducir a los pacientes el desarrollo de un falso yo , que es la consecuencia de una pseudo- análisis . ( ver AUTO : 7 , 10 ) Interpretación fuera de la madurez de la materia es el adoctrinamiento y produce cumplimiento . Un corolario es que la resistencia surge de la interpretación dada fuera del área de la superposición de la paciente y el analista está jugando juntos. Interpretación cuando el paciente no tiene capacidad para jugar es simplemente no es útil, o causa confusión. Cuando hay mutuo juego , a continuación, la interpretación según los principios psicoanalíticos aceptados puede llevar el trabajo terapéutico a seguir. Este juego tiene que ser espontáneo y no conformes o aquiescencia , si la psicoterapia se ha de hacer. ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , p. 51] El gesto espontáneo viene del verdadero yo , y el individuo que es capaz de ser espontáneo, por lo tanto, vivir creativamente. Estos temas y jugando tan creativo actividad se exploran en detalle en el libro de Winnicott, Playing and Reality (1971a) , especialmente en el capítulo 4, " Jugando : Creativa actividad y la búsqueda del Ser ". ( ver CREATIVIDAD : 6 ; AUTO : 11 )

Referencias 1936 apetito y el trastorno emocional. En: 1958a . 1958e 1942 ¿Por qué los niños juegan. En: 1964a . 1942b 1946 ¿Qué se entiende por un niño normal? En: 1964a . 1946c 1967 Jugando: Una declaración teórica. En: 1971a . 1968i ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 257 -

La preocupación materna primaria 1 devoción ordinaria 2 Ir-a-ser 3 necesita Reunión La mujer embarazada sana se convierte mentalmente "enferma" justo antes de dar a luz y durante algunas semanas después del nacimiento. Este estado único es llamado por Winnicott "preocupación maternal primaria". La salud física y psicológica del niño, de acuerdo con esta tesis, depende de si la madre es capaz de entrar en y salir de este estado especial de ser.

1 Devoción Ordinario La colección de conversaciones inéditas, publicado póstumamente en 1987 y titulado Los bebés y sus madres (1987a) , reúne las presentaciones de Winnicott específicamente sobre el tiempo del niño es un principio, es decir, el momento de absoluta dependencia , cuando, en la salud, la madre es en un estado de preocupación materna primaria . La mayoría de estos documentos provienen de conferencias de Winnicott durante los años 1960 a varios grupos en Gran Bretaña y en todo el mundo. Uno de estos documentos, "El devoto ordinario Madre "-es ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 258 -

basado en una charla dada a la sucursal de Londres de la Escuela Infantil Asociación en 1966. Pero el término "el devoto www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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ordinario madre "se produjo a principios de 1949, como explica Winnicott: Estaba caminando, en el verano de 1949, para tomar unas copas con el productor de la BBC, la señorita Isa Benzie ... y ella me decía que yo podía dar una serie de nueve charlas sobre cualquier tema que pueda conmigo. Era, por supuesto, a la caza de una frase, pero yo no sabía esto. Le dije que no tenía ningún interés en tratar de decirle a la gente lo que debe hacer. Para empezar, yo no lo sabía. Pero me gustaría hablar con las madres acerca de lo que lo hacen bien, y que lo hacen bien, simplemente porque cada madre se dedica a la tarea en cuestión, a saber, el cuidado de un recién nacido, o tal vez gemelos. Dije que normalmente esto sólo sucede, y es la excepción cuando un bebé tiene que hacer sin ser atendidos en el comienzo por un especialista. Isa Benzie recogió la idea en cuestión de veinte metros, y ella dijo: "¡Espléndido! El devoto ordinario Madre ". Así que eso fue todo. ["Madre Ordinario dedicado", 1966 , pp 3-4] Más tarde, en el mismo periódico, el mismo Winnicott se refiere a una madre funcionamiento en el "nivel" de "devoto ordinario madre ", y explica por qué las palabras" normal "y" fiel "son útiles para describir la preparación psicológica que se produce en las mujeres sólo antes del nacimiento. Sugiero ... que normalmente la mujer entra en una fase , una fase de la que normalmente se recupera en las semanas y meses después del nacimiento del bebé, en la que en gran medida es el bebé y el bebé es ella. Después de todo, ella era un bebé una vez, y ella tiene en sus recuerdos de ser un bebé, ella también tiene recuerdos de ser atendidos, y estos recuerdos ayudar o dificultar ella en sus propias experiencias como madre . ["Madre devota Ordinario", p. 6] Es a través de estos inconscientes recuerdos que la madre comienza a preocuparse y "dedicado", debido a su intensa identificación con su bebé. ( ver MADRE : 6 , 7 ) En 1956, Winnicott escribió su papel definitivo teórica sobre este tema, titulado " preocupación maternal primaria ". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 259 -

Desde la introducción de este documento se puede observar que Winnicott se le pide que haga esta declaración para subrayar su desacuerdo tanto con Anna Freud y Margaret Mahler. Él siente que no se presta suficiente atención al estado de ánimo de la madre normalmente se encuentra en la misma antes y después del embarazo. Mi tesis es que, en la primera fase se trata de una situación muy especial de la madre , una condición psicológica que merece un nombre, como preocupación maternal primaria . Sugiero que suficiente tributo no ha sido pagado en nuestra literatura, o tal vez en cualquier lugar, a una enfermedad psiquiátrica muy especial de la madre , de la que yo diría lo siguiente: Se desarrolla gradualmente y se convierte en un estado de aumento de la sensibilidad durante, y especialmente hacia el final del embarazo. Tiene una duración de unas pocas semanas después del nacimiento del niño . No es fácil de recordar por las madres una vez que se han recuperado de la misma. Yo iría más lejos y diría que la memoria de las madres tienen de este estado tiende a ser reprimida. [" preocupación maternal primaria ", 1956 , p. 302] Este estado se asemeja a una enfermedad , que se produce en las mujeres sanas y de hecho debe producirse para facilitar la salud del bebé. Este estado organizado ... podría ser comparado con un estado retraído, o un estado de disociación, o una fuga, o incluso con una perturbación en un nivel más profundo, como un episodio esquizoide en la que algún aspecto de la personalidad se hace cargo de forma temporal. Me gustaría encontrar un buen nombre para esta condición y ponerlo delante como algo que debe tenerse en cuenta en todas las referencias a la primera fase de la vida infantil. No creo que sea posible entender el funcionamiento de la madre desde el principio de la vida del niño sin ver que ella debe ser capaz de llegar a este estado de sensibilidad, casi una enfermedad , y para recuperarse de ella. (Yo traigo en la palabra " enfermedad ", porque una mujer debe ser saludable para ambos para desarrollar este estado y para recuperarse de ella como el bebé libera de ella.) ["Preocupación maternal primaria", p. 302] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 260 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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2 Ir-a-Ser El infante establece un sentido de sí mismo y un sentido de "ir-a- ser ". Esto puede ocurrir sólo en el establecimiento el apropiado la madre que está en un estado de preocupación maternal primaria es capaz de proporcionar. ( ver SER : 3 , 4 , 5 , MEDIO AMBIENTE : 1 ; AUTO : 5 ) La madre que desarrolla este estado que yo he llamado " preocupación maternal primaria "proporciona un marco para la constitución del niño para comenzar a hacerse evidente, por las tendencias de desarrollo que comienzan a desarrollarse, y para que el bebé experimenta movimiento espontáneo y se convierten en el dueño de las sensaciones que son apropiadas para esta primera fase de la vida .... A suficiencia de seguir siendo sólo es posible al principio, si el la madre se encuentra en este estado (sugiero) es una cosa muy real cuando los sanos madre está cerca del final de su embarazo, y durante un período de pocas semanas después nacimiento del bebé. ["Preocupación maternal primaria", 1956 , p. 304] Las experiencias tempranas de establecer el escenario para todos los aspectos de la tarde el desarrollo . ( ver MADRE : 8 , 9 , 10 )

Necesita 3 Reunión Satisfacer las necesidades del niño no es posible sin la madre incondicional 's el amor , lo que equivale a toda su empatía con la situación de su hijo. Sólo si una madre se sensibiliza en la forma en que estoy describiendo se siente ella misma en lugar de su hijo, y así satisfacer las necesidades del bebé. Estos se encuentran en primera corporales necesidades, y se convierten poco a poco las necesidades del ego como la psicología surge de la elaboración imaginativa de la experiencia física. Llega a la existencia de un ego-la relación entre la madre y el bebé, de la que la madre se recupere, y de la que el niño puede llegar a desarrollar la idea de una persona en la madre . Desde este ángulo, el reconocimiento de la madre como una persona se presenta en una forma positiva, por lo general, y no por la experiencia de la madre como el símbolo de la frustración . ["Preocupación maternal primaria", p. 303] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 261 -

Preocupación maternal primaria es la primera especializada ambiente . La madre en este estado es saludable y lo suficientemente bueno y capaz de ofrecer un facilitador entorno en el que su hijo puede ser capaz de ser y para crecer . De acuerdo con esta tesis una buena provisión medioambiental lo suficiente en la primera fase permite al bebé a comenzar a existir, tener experiencia, para construir un ego personal, a montar instintos , y para cumplir con todas las dificultades inherentes a la vida. Todo esto se siente real para el niño que se vuelve capaz de tener un auto que a la larga incluso puede darse el lujo de sacrificar la espontaneidad , incluso a morir. ["Preocupación maternal primaria", p. 304] El punto principal que Winnicott quiere transmitir con su tesis de la preocupación materna primaria es que el bebé y la madre están psicológicamente fusionaron desde el comienzo de la vida del infante. Es un tiempo, por lo tanto, cuando no hay relaciones de objeto , sin embargo, pero sólo el ego apoyo de madre a hijo y el ego-relación (más tarde denominado objetos relacionados) de niño a la madre . ( ver SER : 4 ; EGO : 4 ) Las consecuencias de los fallos que pudieran producirse en este momento son explorados en muchas otras áreas de trabajo de Winnicott. ( ver AMBIENTE : 3 ; psiquesoma : 3 ; REGRESIÓN : 1 , 3 )

Referencias 1.956 preocupación maternal primaria. En: 1958a . 1958n 1966 La madre devota común. En: 1987a . 1987e ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 262 -

Psique-Soma 1 La mente y la psique-soma www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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2 descuido Alive 3 La madre tentadora 4 reacciones de Catalogación 5 enfermedad psicosomática 6 Una fuerza positiva La integración de la mente y el cuerpo es descrito por Winnicott como colusión psicosomática, sino que también se refiere a la "psique-vivienda en el soma". La psique-permanente-en-el-soma describe el éxito del proceso de "personalización" que se produce como resultado de la "manipulación" de la madre de su hijo durante la fase de mantenimiento. Este es el momento de absoluta dependencia, cuando la madre (sana) se encuentra en un estado de preocupación materna primaria. En la obra de Winnicott, el uso de la palabra "psique" se describe como la "elaboración imaginativa de las partes somáticas, los sentimientos y las funciones", y es a menudo sinónimo de "fantasía", "realidad interna", y "yo". Si la madre no ha sido capaz de proporcionar suficientemente buena gestión durante la fase de mantenimiento, entonces su bebé puede no sentirse en uno dentro de su cuerpo, y por lo tanto una división mente-cuerpo produce. Enfermedad psicosomática es un síntoma de que algo haya salido mal a principios de desarrollo emocional del individuo. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 263 -

1 La mente y la psique-soma Contribución original de Winnicott a la naturaleza de la psicosomática comenzó con su trabajo de 1949, "La mente y su relación con la psique-soma ", que fue en parte inspirado por un comentario de Ernest Jones en un documento de 1946, en la que escribe: "Yo no creo que que la mente realmente existe como una entidad ". Winnicott acuerdo, pero añade que en la práctica clínica se da cuenta de que hay pacientes que sienten que su mente se localiza en algún lugar, como si fuera una entidad separada. Esta cita ... me estimula para tratar de arreglar mis ideas en este vasto y difícil tema. El cuerpo de esquema con los aspectos temporales y espaciales proporciona una valiosa exposición de diagrama del individuo de sí mismo, y en él creo que no hay lugar obvio para la mente. Sin embargo, en la práctica clínica nos reunimos con la mente como una entidad localizada en algún lugar por el paciente .... ["La mente y su relación", 1949 , p. 243] Winnicott se designa la palabra "mente" para describir un funcionamiento intelectual que es similar a una disociación en el individuo que siente que su mente como una entidad que no es parte de su sentido de sí mismo. Más tarde, en su obra, Winnicott se refiere a este fenómeno como el "intelecto escisión" ( véase AUTO : 7 ). Esta es la división de la personalidad que Winnicott aborda cuando escribe sobre las enfermedades psicosomáticas. En este trabajo de 1949, Winnicott critica médicos que insisten en ver sólo lo físico componente del paciente y no ven que los trastornos psicosomáticos son "a medio camino entre lo mental y lo físico". Estos médicos físicos son totalmente en el mar en su teoría; curiosamente parecen estar dejando de lado la importancia de la física del cuerpo , de los cuales el cerebro es una parte integral. ["La mente y su relación", p. 244] Para Winnicott, en sano desarrollo , la psique y soma no se distinguen por lo que el niño y el desarrollo infantil se refiere. El individuo sano da por sentado que su sentido de sí mismo está en su cuerpo . Este es un cuerpo y la psique y el soma, esto no debe distinguirse, excepto de acuerdo con la dirección de la que ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 264 -

uno está buscando. Uno puede mirar en el desarrollo del cuerpo o en la psique de desarrollo. Supongo que la palabra psique aquí significa la elaboración imaginativa de las partes somáticas, sentimientos y funciones , es decir, de la vitalidad física. Sabemos que esta elaboración imaginativa depende de la existencia y el funcionamiento saludable del cerebro, especialmente en ciertas partes del mismo. La psique no es, sin embargo, sentida por el individuo que se localiza en el cerebro, o de hecho para ser localizado en cualquier lugar. Poco a poco la psique y el soma de los aspectos de la persona cada vez que participen en un proceso de www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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interrelación mutua. Esta interrelación de la psique con el soma constituye una primera fase de individuales de desarrollo . ["La mente y su relación", 1949 , p. 244] Este "interrelación entre psique y soma" constituye el centro de la cual el desarrollo del sentido de sí mismo puede crecer. En una posterior etapa de la transmisión en vivo del cuerpo , con sus límites, y con un interior y un exterior, es sentida por el individuo para formar el núcleo de la propia imaginación. ["La mente y su relación", p. 244] Por lo tanto, el núcleo de la propia que surge de principios del madre -infante relación implica la idea de un cuerpo mente la integración . ( ver SER : 2 , 3 , AUTO : 3 , 5 ) Supongamos que la salud a principios del desarrollo del individuo implica la continuidad del ser . Los primeros psique-soma procede a lo largo de una determinada línea de desarrollo siempre que su continuidad de ser no es perturbado ; en otras palabras, para el buen desarrollo de la temprana psiquesoma hay una necesidad de un perfecto ambiente . Al principio, la necesidad es absoluta. ["La mente y su relación", p. 245] Winnicott se refiere a la madre complete 's identidad con su bebé, que es precisamente lo que ofrece el perfecto entorno . Esto significa que es capaz de mantener, manejar y cuidar a su bebé con preocupación , la protección, y todos los componentes del amor , y si esto va bastante bien en las primeras etapas que proporciona al niño la sensación de bienestar y auto presentado en su propio cuerpo . ( ver HOLDING : 3 ; preocupación maternal PRIMARIA : 2 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 265 -

2 Abandono Alive A medida que la madre sale del estado de preocupación maternal primaria , comienza a de-adaptarse y dejar a su bebé, a través de su propio proceso de recuperación y recordando a sí misma y que ella era antes. Este proceso es necesario marca el comienzo de la desilusión para el bebé. Es en este punto emocional de desarrollo , entre la ilusión y la desilusión , entre absoluto y relativo de la dependencia , que la comprensión intelectual del niño se desarrolla. La necesidad de un buen medio ambiente , que es absoluta en la primera, se convierte rápidamente en relación. La buena madre ordinaria es lo suficientemente bueno . Si es lo suficientemente bueno como el niño se vuelve capaz de permitir que sus deficiencias mentales de la actividad . Esto se aplica no sólo al cumplimiento de los impulsos instintivos, sino también a todos los tipos más primitivos de la necesidad del ego, incluso incluyendo la necesidad de negativa de atención o un descuido vivo. El mental, la actividad del niño se vuelve una suficientemente buena ambiente en un perfecto entorno , es decir, se vuelve relativo fracaso de la adaptación en el éxito adaptativo. Lo que libera la madre de ella tiene que ser casi perfecto es la comprensión del niño .... La mente, pues, tiene como una de sus raíces un funcionamiento variable de la psique-soma , se ocupa de la amenaza a la continuidad del bienestar que sigue a los fallos del ( activo ) ambiental adaptación . De ello se desprende que la mente el desarrollo está muy influenciado por factores personales no específicamente para el individuo, como oportunidad eventos. ["La mente y su relación", 1949 , p. 246] La capacidad del niño para usar su aparato intelectual de pensar y de entender depende para su funcionamiento efectivo en los primeros ambiente y la presencia de la ilusión . A medida que la madre no (ella es un ser humano ser para siempre falla), el niño tiene que compensar por sus inconsistencias y lo hace mediante el empleo de sus capacidades mentales para llenar el vacío a través de las cosas que se resuelven. De esta manera contribuye a la desilusión del niño el desarrollo de la inteligencia de una manera positiva ( véase DEPENDENCIA : 5 ; DEPRESIÓN : 3 ; MADRE : 11 ). Sin embargo, hay peligros inherentes en esta etapa de la del bebé desarrollo . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 266 -

3 La Madre Tantalizing Lo peor ambiente , por Winnicott, es el errático-cuando el niño se ve obligado a compensar intelectualmente demasiado y demasiado a menudo por las inconsistencias de una madre que a veces es bueno ya veces malo. Esto lleva a la defensa de la intelectualización . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Ciertos tipos de fracaso por parte de la madre , especialmente el comportamiento errático, producen el exceso de actividad de la función mental. Aquí, en el crecimiento excesivo de la función reactiva mental para errática maternidad , vemos que no puede desarrollar una oposición entre la mente y la psique-soma , ya que en reacción a este estado del medio ambiente anormal del pensamiento del individuo comienza a tomar el control y organizar el cuidado de la psique-soma , mientras que en la salud es la función del medio ambiente para hacer esto. En la salud de la mente no usurpa el medio ambiente función 's, sino que hace posible la comprensión y, finalmente, una haciendo uso de su relativo fracaso. ["La mente y su relación", 1949 , p. 246] A través de la "usurpación" del entorno de la función 's por la "mente" del bebé / niño utiliza su intelecto para " madre "a sí mismo. Más tarde, en su artículo de 1960, "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ", Winnicott considera que esta actividad de intelectualización como el intelectual falso yo . ( ver AUTO : 7 , 8 ) ... Uno se pregunta ¿qué pasa si el esfuerzo que se pone en funcionamiento mental organizada en defensa contra una temprana tentadora medio ambiente es cada vez mayor? Uno esperaría que los estados de confusión , y (en el extremo) defecto mental de la clase que no depende de la deficiencia de tejido cerebral. Como resultado más común de los grados menores de bebé tentadora atención en las primeras etapas, encontramos el funcionamiento mental convirtiendo en una cosa en sí misma , prácticamente sustituir el bien madre y hacerla innecesaria. Clínicamente, esto se puede estar de acuerdo con la dependencia en la actual madre y un crecimiento personal falsa en cumplimiento base. Este es un estado más incómoda de las cosas, sobre todo porque la psique del individuo se "seducido" lejos en esta cuenta de la relación definitiva, que la psique tenía originalmente con el soma. El resultado es una mente-psique, que es patológico. ["La mente y su relación", páginas 246-247] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 267 -

Aquí Winnicott describe a la persona que tiene que poner su sentido de sí mismo en su mente, que se lleva posteriormente a través de la función de la madre - el medio ambiente . El peligro de esta defensa es que la persona de identidad no se funda en el cuerpo , haciendo que la persona se sienta cada vez más vacía e inútil en su interior. ( ver AUTO :6 ,7 )

4 Reacciones de Catalogación La mente-psique es equivalente al intelecto escisión que se asocia con las defensas esquizoides, como Winnicott obtenida de la práctica clínica, a menudo se encuentra físicamente por el paciente en la cabeza: No puede, por supuesto, una asociación directa entre la mente-psique y el cuerpo de la persona. Pero la mente psique se localiza por el individuo, y se coloca ya sea en la cabeza o en el exterior de alguna especial relación a la cabeza, y esto proporciona una fuente importante de dolor de cabeza como síntoma . ["La mente y su relación", 1949 , p. 247] Winnicott cree que algunas de estas dificultades relacionadas con la mente- cuerpo dividido puede ser consecuencia de un parto traumático. En sí mismo, Winnicott cree, el nacimiento es no necesariamente traumático, aunque algunos nacimientos sean. Normalmente al nacer no es apto para ser una perturbación excesiva de continuidad debido a las reacciones a intrusiones, y lo mental actividad que estoy describiendo en el momento es la que tiene que ver con la memorización exacta durante el proceso del parto. En mi trabajo psicoanalítico veces me reúno con regresiones totalmente bajo control y sin embargo, volver a la vida prenatal. Los pacientes retrocedido de forma ordenada ir sobre el proceso de nacimiento y otra vez, y me han sorprendido por la prueba convincente de que he tenido que un bebé durante el parto no sólo memoriza todas las reacciones perturbar la continuidad del bienestar , pero también parece memorizar estos en el orden correcto .... Funcionamiento mental del tipo que estoy describiendo, lo que podría llamarse la memorización o la catalogación, puede ser extremadamente activa y precisa en el momento de un bebé ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 268 -

nacimiento .... Quiero dejar en claro mi punto de que este tipo de funcionamiento mental es un estorbo a la psique-soma , oa la persona humana es 's continuidad del ser que constituye el yo ... este tipo de catalogación de actos funciones mentales como un extraño cuerpo si que se asocia con la insuficiencia de adaptación del www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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medio ambiente que está más allá de la comprensión o predicción. ["La mente y su relación", 1949 , p. 248] Por "catalogación", Winnicott se refiere a un inconsciente de memoria de una reacción a trauma , basada en su creencia de que recordamos todo lo que nos ha sucedido, física y emocionalmente. Si la experiencia de nacimiento es demasiado repentina, por ejemplo, va a ser traumática. La experiencia se almacena inconscientemente, pero no se puede procesar. Esto es lo que Winnicott de catalogación. La memoria es allí en alguna parte del cuerpo, pero no está integrado como una experiencia. A través de análisis , el paciente vuelve a visitar los primeros momentos del traumatismo , a través de una regresión en la sesión analítica. De esta manera hay una oportunidad de comenzar a integrar la experiencia por primera vez. En volver a fin de procesar el trauma , el paciente es capaz de seguir adelante y comenzar la vida, con los traumas vividos y se coloca en el pasado. ( ver REGRESIÓN : 5 , 6 )

5 Enfermedad Psicosomática Winnicott considera que el objetivo inconsciente de la psicosomática enfermedad era "llamar la psique de la mente de nuevo a la original, íntima asociación con el soma "(" La mente y su relación ", p. 254). El tema de las enfermedades psicosomáticas y su significado en términos de la paciente inconsciente motivación es explorado por Winnicott en su artículo de 1964, "Psico-somática enfermedad en sus aspectos positivos y negativos ", que fue presentado a la Sociedad para la Investigación Psicosomática. Este artículo analiza el dilema interno de la psychosomatist y cómo la mente- cuerpo disociación interior está promulgada y exteriorizado, a menudo entre diferentes especializaciones de la profesión médica. Muchos pacientes no se dividen a su médico de atención en dos, la división es en muchos fragmentos, y los médicos nos encontramos ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 269 -

que actúa en el papel de uno de estos fragmentos. He utilizado el término "dispersión de los agentes responsables" para describir esta tendencia. (Esto se refiere a la primera en 1958, en el comentario de Michael Balint de Winnicott El Doctor, su paciente y de la enfermedad .) Estos pacientes proporcionan los ejemplos citados en las encuestas de asistencia social individual en el que se han encontrado veinte o treinta o más organismos que han participado en el alivio de la angustia de una familia. Los pacientes con múltiples disociaciones también explotan los recursos naturales se divide en la profesión médica .... ["Enfermedad psico-somática y sus aspectos positivos y negativos", 1964 , p. 104] Para describir el papel del psychosomatist, Winnicott ilustra con una metáfora de la imposibilidad de psicosomática enfermedad . 4. El psychosomatist se enorgullece de su capacidad para montar dos caballos, un pie en cada una de las dos sillas de montar, con las dos riendas en sus hábiles manos. ["Enfermedad psicosomática", p. 103] Los corporales síntomas del psychosomatist no constituyen la enfermedad sino que son, más bien, los significantes de la disociación intrapsíquica. 7. La enfermedad en el trastorno psico-somática no es el estado clínico expresado en términos de patología somática o funcionamiento patológica (colitis, asma, eczema crónico). Es la persistencia de una división en la organización del yo del paciente, o de múltiples disociaciones, que constituye el verdadero enfermedad . ["Enfermedad psicosomática", p. 103] Estas divisiones en la personalidad tienden a ser fuertemente arraigada y, en consecuencia extremadamente difícil de tratar. Tengo un deseo de dejar claro que las fuerzas que actúan en el paciente son tremendamente fuerte . ["Enfermedad psicosomática", p. 104] El poder de la interna división se refleja a menudo en la disposición del medio ambiente como se ha descrito anteriormente, cuando los pacientes pueden movilizar las puntuaciones de los médicos. Esto se puede lograr no más que el de servir como una externa representación de las disociaciones que existen en el interior. El problema es que el tiempo que los diferentes fragmentos www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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de la profesión médica continúa para tratar al paciente como si el problema es sólo físico, lo intrapsíquico disociación responde a la colusión externa cada vez más arraigada. Por otra parte, Winnicott pone en claro que no sirve de nada en la confrontación del paciente con lo que está haciendo. Esto sólo serviría para amplificar su intelectualizada defensa y por lo tanto también lo mantendrá en el mismo lugar. Vamos a pretender que tengo un paciente entre los lectores, un paciente con una variedad de este trastorno que etiquetamos psico-somática. El paciente probablemente no le importa que se cita, que no es el problema aquí. El problema aquí es que no sería posible para mí dar una cuenta aceptable de algo que todavía no se ha convertido en aceptable en la economía interna de ese paciente . Sólo la continuación del tratamiento es útil en el caso actual, y en el transcurso de tiempo que el paciente cuya existencia estoy postulando puede venir a mí el dilema de aliviar que su enfermedad me pone en el dilema que es el objeto de mi papel. Y una cosa que odio a hacer sería para seducir al paciente a una declaración concertada que implique el abandono de la psique-soma y un vuelo en connivencia intelectual. ["Enfermedad psicosomática", 1964 , p. 106] En otras palabras, el paciente con un psicosomática enfermedad es sólo demasiado listo para entender algo sobre sí mismo en un plano intelectual. Esto, después de todo, es lo que ha tenido que hacer toda su vida. La alternativa es dar tiempo al paciente para recuperarse de la disociación. Estoy empezando a expresar lo que quiero decir que en la práctica sí existe una dificultad real e insuperable, la disociación en el paciente, que, como forma organizada de defensa , mantiene separada de la disfunción somática y el conflicto en la psique? Teniendo en cuenta el tiempo y las circunstancias favorables el paciente tenderá a recuperarse de la disociación. Fuerzas integradoras en el paciente tiende a hacer que el paciente abandone la defensa . Tengo que tratar de hacer una declaración que evita el dilema. Es evidente que estoy haciendo una distinción entre el caso psico-somática verdadero y el problema clínico casi universal de la participación funcional emocionales procesos y conflictos mentales. Yo no llamo necesariamente mi paciente ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 271 -

cuya dismenorrea se relaciona con anales componentes en la organización genital un caso psico-somática, ni el hombre que debe orinar con urgencia en ciertas circunstancias. Esto es sólo la vida, y la vida. Pero mi paciente que afirma que su hernia de disco se debe a un proyecto puede pretender ser etiquetados psicosomática, y así tener derecho a la atención en este trabajo. ["Enfermedad psicosomática", 1964 , p. 106]

6 en una fuerza positiva Winnicott cree en una fuerza que integra la personalidad y que, teniendo en cuenta el derecho de las circunstancias, una suficientemente buena ambiente -gana sobre una defensa que, aunque originalmente creado para defender el yo , ahora realmente lo drena. ELEMENTO POSITIVO EN LA psicosomáticas DEFENSA Psico-somática enfermedad es el negativo de un positivo, lo positivo es la tendencia hacia la integración de varios de sus significados e incluyendo lo que he denominado la personalización. Lo positivo es la tendencia heredada de cada individuo para lograr una unidad de la psique y el soma, y vivencial identidad del espíritu o psique y la totalidad de la función física. Una tendencia lleva el bebé y niño hacia un funcionamiento del cuerpo en la cual y de la cual se desarrolla el funcionamiento de la personalidad , complete con las defensas contra la ansiedad de todos los grados y tipos .... Esta etapa en el proceso de integración es la que podríamos llamar el "YO SOY" etapa . Me gusta este nombre porque me recuerda a la evolución de la idea del monoteísmo y de la designación de Dios como el "Gran YO SOY". En términos de la infancia jugar este escenario se celebra (aunque a una edad más avanzada de lo que tengo en mente ahora) por el juego de "yo soy el rey del castillo-eres el sinvergüenza sucia". Es el sentido del "yo" y "Yo soy" que se altera por la disociación psico-somática. ["Enfermedad psicosomática", p. 112] En psicosomática enfermedad , la etapa de desarrollo entre yo y no-yo es arrestado. Lo que no es suficientemente www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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bueno ambiente conduce a una tendencia al desorden psicosomático, que se refiere a: ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 272 -

Ego débil (depende en gran medida no suficientemente buena maternidad ) a un establecimiento permanente de debilidad personal en el desarrollo ; y/o Retiro del YO SOY y del mundo hizo hostil de rechazo de la persona de la No-me, a una forma especial de división que está en la mente, sino que es a lo largo de las líneas psicosomáticos. De esta forma psicosomática enfermedad implica una división en la persona de personalidad , con la debilidad de los vínculos entre la psique y el soma, o una fracción organizada en la mente de defensa contra la persecución generalizada del mundo repudiado. Queda en la persona enferma individual, sin embargo, una tendencia no perder por completo la vinculación psicosomático. He aquí, pues es el valor positivo de la participación somática . ["Enfermedad psicosomática", 1964 , p. 113] El tratamiento del paciente con tales disociaciones arraigadas tiene que ser abordado con la máxima paciencia. Winnicott compara la psicosomática defensa a la antisocial defensa , ya que por debajo de la defensa es la esperanza. La propia existencia de la división se comunica un fallo en el desarrollo , así como la tendencia antisocial comunica privación. La esperanza es que la comunicación será oída, y que la oportunidad será el caso cuando las fuerzas integradoras va a ganar el día. Nuestro trabajo es difícil tener una visión unificada de la paciente y de la enfermedad sin que parezca que hacerlo de una manera que va por delante de la capacidad del paciente para lograr la integración de una unidad . A menudo, muy a menudo, tenemos que estar contentos de dejar que el paciente tiene, y para manipular la sintomatología, en una caja y cox relación con nuestros homólogos, sin tratar de curar la verdadera enfermedad , la verdadera enfermedad es la paciente la personalidad división que se organiza fuera de la debilidad del ego y se mantiene como una defensa contra la amenaza de la aniquilación en el momento de la integración . Psicosomática enfermedades , como la tendencia antisocial , tiene este aspecto esperanzador, que el paciente está en contacto con la posibilidad de la unidad psicosomática (o personalización) y la dependencia , a pesar de su estado clínico ilustra activamente lo contrario de esto a través de la división , a través de diversos ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 273 -

disociaciones, a través de un persistente intento de dividir la asistencia médica, y por medio de auto omnipotente cuidado de la toma. ["Enfermedad psicosomática", 1964 , p. 114] Un año antes de su muerte en 1971, Winnicott hizo hincapié en los comienzos de suma importancia de la vida y de la madre el amor como requisito previo a sentirse a sí mismo en una de cuerpo : Ser amado al principio significa que se acepta, y es una distorsión de la niña el punto de vista 's si la madre figura tiene una actitud de: "me encanta usted si usted es bueno, si está limpio, si usted sonríe, si bebes todo para arriba ", etc, etc Estas sanciones pueden venir más tarde, pero al principio el niño tiene un plan para la normalidad , que es en gran medida una cuestión de la forma y el funcionamiento de su propio cuerpo .... Es realmente en el principio que el niño necesita ser aceptado como tal, y se beneficia de dicha aceptación. ["Bases para el auto en el cuerpo", 1971 , p. 264] Esta aceptación, física y psicológicamente, es exactamente (inconscientemente) lo que el paciente espera encontrar en el contexto de la relación analítica. También es lo que el analista espera ofrecer a través del trabajo analítico dentro del encuadre analítico y actitud.

Referencias 1949 La mente y su relación con la psique-soma. En: 1958a . 1954a 1964 enfermedades psico-somáticas en sus aspectos positivos y negativos. En: 1989a . 1966d 1971 Bases para auto en el cuerpo. En: 1989a . 1971d www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Regresión 1 Una teoría de la regresión 2 Clasificación 3 Dos tipos de regresión 4 La sensación de sentirse real o la sensación de inutilidad 5 "tenemos éxito al no" 6 La adaptación no es arte 7 El significado de la tranquilidad 8 Un entorno que da confianza 9 deseos Distinguir entre necesidades 10 Regresión y retirada La regresión a la dependencia puede ocurrir en el encuadre analítico como una forma de revivir el trauma que aún no experimentados que ocurrió en el momento de la falla ambiental temprana. El ajuste de analítica proporciona el potencial para que el paciente experimente un entorno de explotación, probablemente por primera vez. Esta participación facilita al paciente a descubrir la esperanza inconsciente de que la oportunidad surja para el trauma original que ser experimentado y así procesada. Esta experiencia, a su vez, permitirá a la paciente, mientras que una regresión a la dependencia, para buscar y descubrir el verdadero yo. Esta búsqueda dentro del contexto de la relación analítica es parte del proceso de curación. Retirada o el estado retirado es un tipo de regresión que no puede ser procesado sin el analista reconocer y satisfacer las necesidades del paciente, que se celebrará. Regresión a la dependencia, la cual es relevante para todos los grupos de pacientes, ha de distinguirse de la paciente "retrocedido". La primera se refiere a la paciente que, a través del curso del análisis, regresa a la dependencia como parte de la relación de transferencia, este último se refiere a la paciente que todavía no ha alcanzado la madurez del desarrollo emocional, probablemente a causa de un fallo temprano del medio ambiente. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 275 -

1 Teoría de la regresión La teoría de Winnicott de regresión salió a la luz a finales de 1940 y principios de 1950. En 1954, presentó su ponencia "Aspectos metapsicológicas y clínicas de regresión en el Psicoanalítica Set-Up ", a los británicos Psicoanalítica Sociedad . Es un largo, papel densa que cubre los principales aspectos del trabajo con pacientes que retroceden o se regresan, e incluye recomendaciones sobre la técnica para trabajar psicoanalíticamente con los pacientes que no pueden usar psicoanalítica interpretación , pero necesitan, en cambio, un literal holding en la gestión de la sesiones. Simplemente hablando, la regresión significa una vuelta atrás a un antiguo estadio de desarrollo . En los estudios analíticos del paciente regresión a la dependencia se asocia generalmente con las experiencias no verbales volver a visitar muy pronto, que a menudo pueden estar vinculados con los mecanismos psicóticos. Este volver a visitar se produce en el contexto de la transferencia de relación, una vez a la celebración de medio ambiente en el encuadre analítico se ha establecido y el paciente es capaz de confiar en el analista. Dentro de cada paciente, Winnicott cree, hay una fuerza innata empujando hacia la salud y el desarrollo . Para mí, la palabra de regresión significa simplemente el reverso de progreso. Este progreso en sí es la evolución del individuo, psique-soma , la personalidad y la mente con el (eventual) carácter de formación y socialización. El progreso comienza a partir de una fecha sin duda antes del nacimiento. Hay una biológica unidad del progreso .... Es uno de los principios del psicoanálisis que la salud implica la continuidad en lo que se refiere a este proceso evolutivo de la psique y que la salud es la madurez emocional de desarrollo apropiado a la edad del individuo, la madurez, es decir, en lo que se refiere a este proceso evolutivo. ["Aspectos metapsicológicas y clínicos de la regresión dentro de la psico-analítica set-up", 1954 , páginas 280281] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Esto lleva Winnicott a la conclusión de que en la regresión ... no puede ser una simple inversión del progreso . Para este progreso que se invierta tiene que haber en el individuo una organización que permite regresión que se produzca " ["Aspectos metapsicológicas y clínica", pág. 281] En otras palabras, el paciente tiene que tener una capacidad incorporada (organización interna), que le permitirá hacer uso de está retrocedido. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 276 -

Winnicott señala dos aspectos de esta psicológicos "organización": Un fallo de la adaptación en la parte del medio ambiente que se traduce en el desarrollo de un falso yo . La creencia en la posibilidad de una corrección del error original representada por una capacidad latente de regresión que implica una compleja organización del yo. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 281] El falso yo desarrolla para defender el propio núcleo, y esto ocurre como resultado de reacciones a intrusiones . La elaboración de la teoría de Winnicott de lo verdadero y falso yo iba a venir seis años después, en 1960. En 1954, sin embargo, cuando se presentó este documento, Winnicott estaba en el proceso de la evolución de su verdadero y falso self teoría. ( ver AUTO : 6 , 9 ) La segunda frase contiene una parte importante de la teoría de Winnicott emocional de desarrollo . Él mismo tenía una "creencia en" la capacidad del individuo, a un inconsciente nivel, para saber acerca de la posibilidad de encontrar una oportunidad para compensar la temprana interrupción. Este inconsciente unidad indica la existencia de una " compleja organización del yo ": Cuando hablamos de la regresión en el psicoanálisis nos implicamos la existencia de una organización ego y una amenaza de caos. Hay una gran cantidad de estudio aquí en la forma en que las tiendas individuales hasta recuerdos e ideas y potencialidades. Es como si hay una expectativa de que las condiciones favorables puede que justifiquen la regresión y que ofrece una nueva oportunidad para avanzar el desarrollo , lo que se hizo imposible o difícil al principio por el fracaso ambiental. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", pág. 281] En 1949, en su artículo, "La mente y su relación con la psique-soma ", Winnicott se habían referido al nacimiento almacenamiento de recuerdos como" catalogación "-los primeros recuerdos de las minucias de las sensaciones corporales que ocurren antes, durante y después. ( ver psiquesoma : 4 ) Los recuerdos pueden, sin embargo, se dividen en dos categorías. El primer grupo se compone de recuerdos que son pensables , en tanto que el niño está no traumatizada (groseramente incidido en) por la experiencia. Para Winnicott, choque denota el impacto ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 277 -

de nada externo que pasa al lactante al nacer en este sentido puede ser visto como el primer choque . pinzamiento en y de por sí no es perjudicial para el bebé de desarrollo , sino que es, de hecho, una parte necesaria de sano desarrollo . Traumática choque se produce si el niño no es capaz, por alguna razón-debido a la ambiente o dotación-para procesar lo que ha ocurrido. Si el bebé no está listo para cualquier experiencia, se ve obligado a reaccionar. Por lo tanto, es las reacciones a choque que causan una distorsión emocional en desarrollo . ( ver AMBIENTE : 5 ) El segundo grupo se compone de recuerdos que son impensables , sino que se producen debido a las intrusiones graves que suceden al niño en un momento en que no está listo para procesarlos. Este es el grupo de los recuerdos que tienen que ser catalogados ( ver AMBIENTE : 7 ; psiquesoma : 4 ). Ambos tipos de memorias son, por supuesto, una mezcla de inconscientes recuerdos, pre-consciente, y cognitiva. En su teoría de la regresión , Winnicott señala que los recuerdos son impensables "congelado", pero, sobre todo, cree que junto con esta congelación es la esperanza de que habrá una oportunidad, dada una nueva disposición del medio ambiente, para llevar a cabo la descongelamiento necesario. Esto es lo que él quiere decir cuando habla de la experiencia de ser experimentado por primera vez. La congelación indica una "organización del yo", porque ilustra que el niño es capaz de crear una defensa contra el medio ambiente ataque 's, que se siente al estar en contra de uno mismo . La defensa puede ser visto como una reacción www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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normal a un no-suficientemente buena ambiente . Hay que incluir en la propia teoría del desarrollo de un ser humano es la idea de que es normal y saludable para el individuo para poder defender el auto contra el fracaso ambiental específico por una congelación de la situación de fallo . Junto con esto va un inconsciente hipótesis (que puede convertirse en un consciente esperanza) oportunidad que se producirá en una fecha posterior para una experiencia renovada en el que la situación de fallo será capaz de ser descongelados y re-experimentado, con el individuo en un estado retrocedido , en un entorno que está haciendo adecuada adaptación . La teoría aquí es que se puso delante de regresión como parte de un proceso de curación, de hecho, un fenómeno normal que adecuadamente se puede estudiar en la persona sana. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 281] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 278 -

Winnicott ve una relación entre la "congelación de la situación de fracaso" y "de Freud fijación punto ". Esta diferencia, aludido en lugar de aclarado, es que la fijación del punto se encuentra en una etapa posterior etapa de emocional desarrollo de la "congelación de la situación de fallo", que se produce entre las etapas de la absoluta y relativa dependencia . La elaboración y el desarrollo de la noción de un inconsciente fuerza interior de cada persona, buscando el facilitador ambiente , se desarrolla en el psicoanálisis contemporáneo, sobre todo en términos del "destino duro "en la obra de Christopher Bollas (1989a) . Winnicott pensar en regresión entró en foco para él todo mientras él estaba trabajando con un paciente que, en el curso de análisis , tenía que volver al trauma de su experiencia del parto. A través de la experiencia de trabajar con este paciente y que le permite retroceder totalmente de Winnicott, emerge su contribución original al significado de la regresión en la práctica psicoanalítica y la necesaria adaptación de los psicoanalítica técnica . La paciente, una mujer de unos 40 años, ya había sido objeto de un largo análisis , pero ella llegó a Winnicott con "el núcleo de su enfermedad sin cambios ": En mi caso, pronto se hizo evidente que este paciente debe tomar una muy grave regresión o bien renunciar a la lucha. Por lo tanto, he seguido la tendencia regresiva, dejando que tome el paciente dondequiera que condujo, finalmente, la regresión llegado al límite de las necesidades del paciente, y desde entonces no ha habido una progresión natural con el verdadero yo en lugar de un falso yo en acción .... En la previa del paciente análisis hubo incidentes en los que el paciente se había arrojado del sofá de forma histérica. Estos episodios se han interpretado a lo largo de las líneas ordinarias de los fenómenos histéricos de este tipo. En la profunda regresión de este nuevo análisis fue arrojado luz sobre el significado de estas caídas. En el curso de los dos años de análisis conmigo el paciente ha retrocedido varias veces para una temprana etapa , que era ciertamente prenatal. El proceso del parto tuvo que ser revivido, y, finalmente, me reconoció lo de este paciente inconsciente necesidad de revivir el proceso subyacente a luz lo que había sido anteriormente una histérica caerse del sofá. ["La mente y su relación", 1949 , p. 249] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 279 -

Winnicott no deja de insistir en que el trabajo con los pacientes que se convierten en lugares retrocedido una enorme presión sobre el analista. El tratamiento y la gestión de este caso ha pedido a todo lo que poseo como un ser humano ser , como psicoanalista y como pediatra. He tenido que hacer un crecimiento personal en el curso de este tratamiento que era doloroso y que de buen grado habría evitado. En particular, he tenido que aprender a examinar mi propia técnica cuando surgieron dificultades, y siempre ha salido en la docena de resistencia a las fases que la causa estaba en una contra- transferencia fenómeno que obligó a más de autoanálisis en el analista. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 280] Uno de los principales requisitos de trabajar con el paciente que regresa en el encuadre analítico es que el analista conoce la naturaleza del trabajo está asumido. Lo que somos capaces de hacer nos permite cooperar con el paciente en el seguimiento del proceso , lo que en cada paciente tiene su propio ritmo y que sigue su propio curso; todas las características importantes de este www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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proceso se derivan de la paciente y no desde nosotros como analistas. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", pág. 278] Aunque parecería que Winnicott touch abogado por los pacientes que se regresan, hay que subrayar que el concepto de explotación es en gran medida metafórico a través de su trabajo. A través de los detalles de la configuración analítica el analista proporciona un literal holding sin contacto físico. ( ver COMUNICACIÓN : 3 ; HATE : 4 ; SOSTIENE : 3 )

2 Clasificación Seguimiento del analista del proceso del paciente y la adaptación a las necesidades de los paralelos del paciente, por supuesto, la capacidad de la madre suficientemente buena que se adapta a las necesidades de su bebé. Los analistas deben, sin embargo, ser conscientes de sus propias limitaciones y ser muy cuidadosos con su diagnóstico y clasificación. También debemos tener en cuenta que por el método legítimo de la elección cuidadosa de caso podemos y por lo general evitar reunión ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 280 -

aspectos de la naturaleza humana que nos debe llevar más allá de nuestro equipo técnico. Elección del caso implica clasificación. Para mis propósitos actuales I grupo casos de acuerdo con los medios técnicos que requieren del analista. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 278] Winnicott identifica tres grupos de pacientes en el contexto de las etapas de la dependencia . El primer grupo ha llegado a la madurez y por lo tanto es capaz de distinguir entre el yo y no-yo. La técnica para estos pacientes "pertenece al psicoanálisis como se desarrolló en manos de Freud a principios del siglo XXI" ("Aspectos metapsicológicas y Clínica", p. 279). Estos pacientes se han llegado a la etapa de "la independencia" y por lo general se clasifican como psychoneurotic. El segundo grupo han alcanzado o logrado el desarrollo etapa en relación a la etapa de relativa dependencia . La técnica requiere en su caso es más o menos el mismo que el de la primera grupo , pero con un énfasis en la del analista supervivencia . Este tema de la supervivencia fue finalmente conducir a la teoría de Winnicott del "uso de un objeto" en 1968. ( ver AGRESIÓN : 10 ) El tercer grupo consiste de individuos que habían sufrido las consecuencias de un fracaso de medio ambiente la adaptación en las primeras etapas de la vida , cuando eran absolutamente dependiente. Estos pacientes se clasifican generalmente como retrocedido y por lo general están etiquetados limítrofe, esquizoide, esquizofrenia, y así sucesivamente: En el tercer grupo coloco todos aquellos pacientes cuyo análisis debe ocuparse de las primeras etapas de la emotiva desarrollo antes y hasta el establecimiento de la personalidad como entidad, antes de que el logro de la condición de la unidad espacio-tiempo. El personal de estructura aún no se funda firmemente. En lo que respecta a este tercer grupo, el acento está más seguro en la gestión y, a veces durante largos períodos con estos pacientes labor analítica ordinaria tiene que estar en suspenso, la gestión es todo. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", pág. 279] Por "manejo", Winnicott se refiere aquí a todos los componentes de la celebración que en el suficientemente bueno ambiente se da por sentado. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 281 -

Las cuestiones de la clasificación y evaluación fueron las complejas entonces como lo son todavía hoy en día, y los puntos de Winnicott señala que el paciente en la ilustración clínica en este trabajo un principio parece ser de la primera categoría, pero su diagnóstico analítico "tomó en cuenta una muy temprana el desarrollo de un falso self ". Se concluye, pues, que "para que el tratamiento sea eficaz, tiene que haber una regresión en busca del verdadero yo "(" Aspectos metapsicológicas y Clínica ", pág. 280).

3 Dos tipos de regresión Winnicott postula dos tipos de regresión : Los analistas han visto en la necesidad de postular que más normalmente hay buenas pregenitales situaciones a las que el individuo puede volver cuando esté en dificultades en una posterior etapa . Este es un fenómeno de salud. Hay por lo tanto ha surgido la idea de dos tipos de regresión en el respeto de instinto desarrollo , el uno www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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siendo una de volver a una situación de falla temprana y la otra a una situación de éxito temprano. ... En el caso de la situación de fallo ambiental lo que vemos es evidencia de defensas personales organizadas por el individuo y que requieren análisis . En el caso de la situación más normal temprano éxito lo vemos más claramente es la memoria de la dependencia , y por lo tanto nos encontramos con una situación del medio ambiente en lugar de un personal de defensa organización. La organización personal no es tan evidente, ya que se ha mantenido fluido y menos a la defensiva. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pp 282-283] Este último tipo de regresión se produce en el paciente que ha tenido un ambiente suficientemente buena celebración , mientras que el primero se produce a través de la seguridad de la configuración que el paciente vuelve a visitar la falla prematura del medio ambiente. Ambos tipos de regresión llevar al paciente de principios del pinzamiento del medio ambiente . Debo mencionar en este punto que me estoy basando en la suposición de que con frecuencia he hecho antes y que de ninguna manera es siempre aceptada, a saber, que hacia el principio teórico que hay menos y menos de fracaso personal, con el tiempo sólo el fracaso de medio ambiente la adaptación . ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 282 -

Nos preocupa, por lo tanto, no sólo con la regresión a los buenos y malos momentos de los instintos experiencias del individuo, sino también a los puntos buenos y malos en el medio ambiente la adaptación a las necesidades del ego y necesidades Identificación de la persona la historia . ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 283] Para asegurarse de que su punto de vista ha sido acogido, Winnicott hace hincapié en varias ocasiones cómo la disposición del medio ambiente influye la experiencia propia del niño. Esto se relaciona con el debate en curso con Melanie Klein , que se sentía, no se presta suficiente atención al papel del medio ambiente en el niño el desarrollo . Winnicott considera que la falsa auto- defensa como un componente de un muy organizado-lo que quiere decir muy defensiva y rígida-ego. Se verá que estoy considerando la idea de regresión dentro de un ego muy organizada defensa mecanismo, uno que implica la existencia de un falso yo . En el paciente antes mencionado este falso yo se convirtió progresivamente en un "auto provisional", y sólo después de algunos años podría convertirse en el ser cuidador entregado al analista, y la auto entrega al ego. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", pág. 281] El paciente en cuestión se describió por primera vez en el periódico de Winnicott 1949, "Memorias de nacimiento, nacimiento Trauma y la ansiedad ", luego en 1954, en" Aspectos metapsicológicas y clínicas de regresión en el Psicoanalítica Set-up ", y una vez más, brevemente, en 1960 , en el "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ". Usando las palabras del paciente, Winnicott llegó a ver el Falso Yo defensa como una escisión en la personalidad que había sido creado en respuesta a una falta de ambiente . Si el entorno permite al bebé, se ve obligado a mirar de sí mismo, lo que hace que el desarrollo prematuro ego, lo que conduce a la creación de lo falso, sí cuidador. ( ver AUTO : 8 )

4 El sentido del verdadero sentimiento o la sensación de inutilidad La teoría de Winnicott de lo verdadero y falso self se puede ver a germinar durante la década de 1950, y claramente su trabajo con sus pacientes y su regresión a la dependencia le lleva más cerca de su ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 283 -

formulación de 1960 en "Ego distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ". Para Winnicott, especialmente durante la última década de su vida y obra, es la sensación de sentirse real que hace que la vida valga la pena vivir. La "falsa altamente organizado sistema de auto "tiene éxito en la protección de la propia central, pero a costa de la sensación de sentirse real. ( ver EGO : 3 ) El desarrollo de un falso yo es una de las organizaciones de defensa de mayor éxito diseñados para la protección del ser verdadero núcleo 's, y su existencia da lugar a la sensación de inutilidad. Me gustaría repetir a mí mismo y decir que mientras que el centro de operaciones de la persona está en el falso yo , hay un sentido de futilidad, y en la práctica nos encontramos con el cambio en el sentimiento de que la vida vale la www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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pena venir en el momento de cambio de la centro de operaciones de la falsa al verdadero ser , incluso antes de la entrega total de uno mismo núcleo 's para el ego total. A partir de esto se puede formular un principio fundamental de la existencia : la que procede del verdadero ser se siente real (después bien) cualquiera que sea su naturaleza, sin embargo agresiva; lo que ocurre en el individuo como una reacción al medio ambiente atrapamiento siente irreal, inútil (más tarde mala ), sin embargo sensualmente satisfactoria. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 292] Axioma de Winnicott para trabajar con pacientes que habían desarrollado un falso sistema de auto es que la regresión a la dependencia en el encuadre analítico puede ayudar al paciente a llegar de nuevo a principios del fallo del medio ambiente y encontrar el sentido de lo que es verdadero. La búsqueda del verdadero yo conduce a la sensación de sentirse real. En el corazón del sentido de la sensación real es la suficientemente buena adaptación del medio ambiente a las necesidades del paciente. Así, el paciente se compensa y curó a través de ir hacia atrás y encontrar en el encuadre analítico que lo que debería haber sido proporcionado antes, pero no era es, el facilitar disponible-que el medio ambiente , que sostiene y contiene. El "mecanismo de curación" inherente en regresión es un potencial, que sólo se puede realizar dentro de un "nuevo y fiable del medio ambiente adaptación que puede ser utilizado por el paciente en la corrección de la falta de adaptación inicial ". Este entorno es absolutamente a la par con suficientemente buena niño cuidado y lo que puede ser ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 284 -

siempre "por la amistad, por el disfrute de la poesía, y actividades culturales en general" ("Aspectos metapsicológicas y Clínica", pp 293-294). La "recuperación de la regresión "lleva al paciente a la" corriente de análisis como se ha diseñado para la gestión de la posición depresiva y del complejo de Edipo en las relaciones interpersonales "(" Aspectos metapsicológicas y Clínica ", pág. 294).

5 "tenemos éxito al no" Hecho de que el analista es un importante componente de este nuevo entorno . Tiene que producirse dentro de la transferencia , en una recreación de situaciones de fracaso temprano. El fracaso del analista, entonces, es una puesta en acto, y que también necesita ser articulado en el momento adecuado. Sin embargo, para que haya un efecto curativo en el paciente, que debe producirse sólo una vez que el marco analítico se ha establecido. ¿Qué es lo que puede ser suficiente para algunos de nuestros pacientes para recuperarse? Al final, el paciente usa los fracasos del analista, queridos a menudo muy pequeños, quizá maniobraban por el paciente ... y tenemos que aguantar a estar en un contexto limitado incomprendido. El factor clave es que el paciente ahora odia el analista para el fracaso que vino originalmente como un factor ambiental, fuera de la zona del infante de control omnipotente, pero que está ahora puesta en escena en la transferencia . Así que al final lo logramos al no-no así del paciente. Esta es una larga distancia desde la simple teoría de la cura por la experiencia correctiva. De esta manera, la regresión puede estar al servicio del ego si se cumple por parte del analista, y se convirtió en una nueva dependencia en la que el paciente trae el factor externo lo malo en el área de su control omnipotente, y el área de gestión por la proyección y la introyección mecanismos. ["La dependencia en el cuidado infantil, el cuidado de niños y en el ámbito psicoanalítico", 1962 , p. 258] El punto crucial aquí es la cuestión de si el analista es capaz de reconocer la necesidad del paciente a regresar y está listo para adaptarse y satisfacer la necesidad, al igual que la madre suficientemente buena en su estado de preocupación maternal primaria es capaz de adaptarse para necesidades de su bebé. El analista que necesitan para tener éxito a través de fracasar en ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 285 -

la transferencia es como la madre que tiene que de-adaptarse gradualmente. ( ver DEPENDENCIA : 5 )

6 La adaptación no Art En el momento Winnicott estaba trabajando en temas relacionados con la regresión , no hubo acuerdo general en el mundo psicoanalítico sobre el valor del psicoanálisis a este tipo de pacientes, que fueron vistos a menudo como imposible www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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de analizar. Aunque el tema de analizabilidad todavía se está debatiendo entre los médicos, tanto nuevo trabajo ha sido realizado con el paciente retrocedido desde los tiempos de Winnicott. Winnicott tuvo algunas críticas que viene a su manera, que deseaba abordar. La idea es a veces presentado: por supuesto que todo el mundo quiere una regresión, la regresión es un picnic; debemos dejar a nuestros pacientes de regresión , o Winnicott gusta o invita a sus pacientes a regresar. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 290] Él también quiso dejar claro lo extremadamente dolorosa regresión a la dependencia para el paciente, y que trabajar con alguien pasar por una regresión es no picnic. No hay razones por las que un analista debe querer a un paciente a retroceder, salvo razones groseramente patológicos. Si un analista le gusta a los pacientes a una regresión, esto debe eventualmente interferir con el manejo de la situación retrocedido. Además, el psicoanálisis que implica clínica de regresión es mucho más difícil a lo largo de aquel en que ninguna disposición especial del medio ambiente adaptativo tiene que ser hecho. En otras palabras, sería agradable si fuéramos a ser capaz de tomar para el análisis sólo a los pacientes cuyas madres en el comienzo y en los primeros meses habían sido capaces de proporcionar suficientemente buenas condiciones. Pero esta era del psicoanálisis está llegando constantemente a su fin. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", páginas 290-291] Winnicott está desafiando los analistas sobre su práctica, mientras que al mismo tiempo que hace un llamado a (a) el reconocimiento del entorno de la responsabilidad 's para la salud mental del paciente, y (b) la adaptación ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 286 -

de la analítica entorno para adaptarse a las necesidades del paciente que regresa a la dependencia . Sin embargo, se plantea la cuestión, ¿qué hacen los analistas cuando la regresión (incluso de la cantidad de minutos) se convierte en imagen? Hay quien dice crudamente: Ahora siéntese! Saque sus calcetines! Venga todo el año! Hable! Pero este no es el psicoanálisis. Algunos dividen su trabajo en dos partes, aunque por desgracia no siempre se reconocen plenamente esta: . un son estrictamente analítico ( libre asociación de palabras, la interpretación de las palabras, no hay garantías) y también b. actúan intuitivamente. Aquí viene la idea del psicoanálisis como un arte . Algunos dicen: imposible de analizar, y tirar la esponja. Un hospital mental se hace cargo. La idea del psicoanálisis como un arte que debe dar paso gradualmente a un estudio del medio ambiente adaptación relativa a las regresiones de los pacientes. Pero mientras que el estudio científico del medio ambiente la adaptación no está desarrollado, entonces supongo que los analistas deben seguir siendo artistas en su trabajo. Un analista puede ser un buen artista, pero (como lo he preguntado con frecuencia): lo que los pacientes quieren ser poema o de otro cuadro ? ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 291]

7 El significado de la Tranquilidad En la exploración de las técnicas de trabajo con los pacientes retrocedido Winnicott aborda el concepto de tranquilidad: Por último, vamos a examinar el concepto de regresión mediante la colocación en contra del concepto de confianza. Esto se hace necesario debido al hecho de que la adaptación técnica que deben cumplir de un paciente de regresión es a menudo clasificado (erróneamente, estoy seguro) como reaseguro .... A medida que miramos un poco más de cuidado, sin embargo, vemos que esto es demasiado simple lenguaje . No se trata sólo de una cuestión de confianza y sin confianza. De hecho, toda la cuestión requiere un examen. ¿Qué es un consuelo? ¿Qué podría ser más tranquilizador que encontrarse a sí mismo ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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está bien analizado, para ser fiable en un entorno con una persona madura a cargo, capaz de hacer penetrante y precisa interpretación , y para encontrar uno de proceso personal respetado? Es absurdo negar que la tranquilidad está presente en la situación analítica clásica. Todo el set-up del psicoanálisis es un gran consuelo, sobre todo la objetividad fiable y el comportamiento del analista, y los de transferencia interpretaciones constructiva usando en lugar de derrochador explotar el momento 's la pasión . ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 292] Este documento expresa una vez más personal de Winnicott pasión acerca de la importancia de reconocer las necesidades del paciente y los distingue de los deseos y la noción de satisfacción. Él está muy rogando por un cambio en la actitud de sus colegas analistas: ¿Qué puede decir de un analista de incapacidad para tranquilizar? Si un analista era suicida? Existe una creencia en la naturaleza humana y en el proceso de desarrollo en el analista , si el trabajo se va a hacer nada, y esto es detectado rápidamente por el paciente. No hay un valor que se tiene desde la descripción de la regresión a la dependencia , con su medio ambiente concomitante adaptación , en términos de garantías, así como hay un punto muy real al considerar tranquilidad perjudiciales en términos de contratransferencia . ["Aspectos metapsicológicas y clínica", páginas 292-293] Por " contratransferencia ", en este contexto, significa Winnicott reacción patológica del analista a la cepa del paciente retrocedido pone en él. ( ver HATE : 2 )

8 Ajuste que da confianza Winnicott reconoce que Freud tomó la suficientemente buena temprana ambiente por sentado, ya que "se convierte en imagen" en la configuración de Freud ideó. Esta misma configuración que se desarrolló para la psychoneurotic también sirve el psicótico o regresión paciente muy bien, ya que reproduce la celebración de medio ambiente : Psychotic enfermedad está relacionada con el fracaso ambiental en una de las primeras etapas de lo emocional el desarrollo del individuo. La ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 288 -

sensación de inutilidad y la irrealidad pertenece al desarrollo de un falso self que se desarrolla en la protección del verdadero yo . El ajuste del análisis reproduce los primeros y más temprano maternales técnicas. Invita regresión debido a su fiabilidad. La regresión de un paciente es un regreso organizado a principios de dependencia o de doble dependencia . El paciente y el ajuste se funden en la situación original éxito de primaria narcisismo . Progreso de primaria narcisismo comienza de nuevo con el verdadero ser capaz de hacer frente a situaciones de fallo ambientales sin la organización de las defensas que implican un falso self proteger el verdadero yo . En este sentido psicótico enfermedad sólo puede ser aliviado mediante la provisión medioambiental especializada enlazarse con el del paciente de regresión . El progreso de la nueva posición , con el verdadero ser entregado al ego total puede ahora ser estudiada en términos de los complejos procesos de crecimiento individual. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pp 286-287] Winnicott utiliza término "de Freud primaria narcisismo "para describir la fusión entre la madre y el bebé durante la época de absoluta dependencia -o "doble" de la dependencia , como se refiere a él en la década de 1950. La fusión se refiere a la falta de conciencia del niño de la atención que está recibiendo. ( ver DEPENDENCIA : 4 ; MADRE : 10 ) Una vez que el paciente ha comenzado la terapia, una "secuencia de eventos" se presenta: 1. La provisión de un entorno que da confianza. 2. regresión del paciente a la dependencia , con el debido sentido del riesgo. 3. El paciente siente un nuevo sentido del yo y el yo hasta entonces oculta quedar rendido al ego total. Un nuevo avance de los distintos procesos que se habían detenido. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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4. Un desbloqueo de una situación de incumplimiento ambiental. 5. Desde la nueva posición de fuerza del ego , la ira en relación con la primera falta del medio ambiente, se siente en el presente y se expresa. 6. Vuelva a la regresión a la dependencia , en el progreso ordenado hacia la independencia. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 289 -

7. necesidades y deseos se conviertan realizable con la vitalidad y el vigor verdadero instintivo. Todo esto repite una y otra vez. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 287] Esencialmente, Winnicott considera psicótico enfermedad como "una organización de defensa diseñado para proteger al verdadero yo ", causada por la insuficiencia del medio ambiente muy temprano ( la madre no es capaz de adaptarse a las necesidades del bebé). ( ver AMBIENTE : 3 ) Ocho años más tarde, en 1962, Winnicott se refiere a la cuestión de la etiología de la psicosis: ... No le atribuyo psicosis principalmente a experiencias traumáticas graves, en parte de las privaciones a principios de la infancia ? Yo también entiendo que esta es la impresión que me han dado, y he cambiado mi forma de presentar mi punto de vista en el curso de la última década. Es necesario, sin embargo, para hacer algunas correcciones. Definitivamente he dicho que en la etiología de la psicosis enfermedad y en particular de la esquizofrenia ... tiene que señalar un fallo en el total de bebés y cuidado proceso. En un artículo que fue tan lejos como para afirmar: "La psicosis es una enfermedad de deficiencia ambiental". Zetzel utiliza el término "experiencias traumáticas severas", y estas palabras implican cosas malas que suceden, cosas que se ven mal desde el punto de vista del observador. Las deficiencias que yo me refiero son las fallas de la provisión básica .... El punto principal es que estas fallas son imprevisibles, no pueden ser explicados por el niño en términos de proyección , ya que el niño no ha alcanzado aún la etapa del ego-estructuración que hace que esto sea posible, y como resultado la aniquilación del individuo cuya va-a- ser se interrumpe. ["La dependencia en el cuidado infantil", 1962 , p. 256]

9 Wishes Distinguir entre necesidades Esta parte de la teoría de Winnicott de regresión está vinculada con la evaluación de la capacidad del paciente para simbolizar. Un paciente que está funcionando en un nivel psicótico encuentra más difícil de apreciar un "compartida realidad ": El sofá y los cojines están ahí para el uso del paciente. Ellos van a aparecer en las ideas y sueños y luego se mantendrán ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 290 -

para el analista cuerpo , pechos, brazos, manos, etc en una variedad infinita de formas. En la medida en que el paciente es una regresión (para un momento o durante una hora o durante un largo período de tiempo) el sofá es el analista, las almohadas son pechos, el analista es la madre en una cierta época pasada. En el caso extremo, ya no es cierto el sofá representa el analista. Es correcto hablar de la paciente deseos , el deseo (por ejemplo) para que se callara. Con el paciente en regresión la palabra deseo es incorrecto, sino que utilizamos la palabra necesidad . Si un paciente retrocedido necesita tranquila, a continuación, sin que nada se puede hacer en absoluto. Si no se cumple con la necesidad de que el resultado no es la ira, sólo una reproducción de la situación de fallo ambiental, que detuvo a los procesos de crecimiento personal. La capacidad del individuo para "deseo" se ha convertido interferida, y presenciar la reaparición de la original causa de un sentimiento de futilidad. El paciente es retrocedido cerca de un revivir del sueño y la memoria situaciones, un acting out de un sueño puede ser la forma en que el paciente descubre lo que es urgente, y hablando de lo que fue actuado por la siguiente acción , pero no puede precederla. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 288] Winnicott se refiere a la paciente que no puede simbolizar en el encuadre analítico y sólo puede comunicarse a través de la promulgación. El "yo observador" es el término de Winnicott de la capacidad del paciente para entrar en un estado de regresión en la www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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sesión analítica y luego salir de ella. Con el paciente cuyo ego observación no está tan desarrollado, la necesidad de promulgar es la única manera de volver a vivir lo que hay que volver a vivir. Un elemento importante de esta teoría es el postulado del yo observador. Dos pacientes muy similares en su aspecto clínico inmediato pueden ser muy diferentes en lo que respecta al grado de organización del yo observador. En un extremo, el yo observador es casi capaz de identificarse con el analista y no puede haber recuperación de la regresión al final de la sesión analítica. En el otro extremo hay muy poco yo observador, y el paciente es incapaz de recuperarse de la regresión en la sesión analítica, y debe ser amamantado. La actuación tiene que ser tolerado en este tipo de trabajo, y con el actuar de la sesión analítica el analista encontrará ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 291 -

necesario para jugar un papel, aunque por lo general en forma simbólica. No hay nada más sorprendente tanto para el paciente y para el analista de las revelaciones que se producen en estos momentos de actuar . El real actuando en el análisis es sólo el comienzo, sin embargo, y siempre debe seguir una puesta en palabras de la nueva pieza de conocimiento. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", 1954 , pág. 289] Aunque el paciente retrocedido está luchando con su capacidad de simbolizar y distinguir mí de No-me, el actuar dentro del encuadre analítico es simbólica , sino que es la única forma en que el paciente es capaz de comunicar algo del pasado trauma al analista. Winnicott hace hincapié en que cualquier actuar se produce en el período de sesiones, se analizables en una posterior etapa del análisis . Él ve una secuencia de desarrollo de trabajo a esta distinción: 1. Una declaración de lo ocurrido en el actuar . 2. Se necesitaba una declaración de lo que el analista. De esto se puede deducir: 3. ¿Qué salió mal en la situación original falla ambiental. Esto produce un cierto alivio, pero sigue: 4. Anger perteneciente a la situación original falla ambiental. Esta ira se sintió tal vez por primera vez, y el analista puede ahora tener que tomar parte por ser utilizado en el respeto de sus fracasos más que de sus éxitos. Esto es desconcertante menos que se entienda. Se ha hecho el progreso a través de muy cuidadoso intento del analista de la adaptación , y sin embargo es el hecho de que en este momento está identificado como importante a causa de su ser una reproducción del fallo original o trauma . En casos favorables se sigue al fin: 5. Un nuevo sentido de sí mismo en el paciente y un sentido del progreso que significa el verdadero crecimiento. Es este último que debe ser la recompensa del analista a través de su identificación con su paciente. No siempre será una nueva etapa en la que llega el paciente es capaz de entender el esfuerzo que el analista ha sufrido y es capaz de decir gracias con verdadero significado. ["Aspectos metapsicológicas y clínica", páginas 289-290] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 292 -

10 Regresión y Retiro En el capítulo 8 de la Naturaleza Humana (escrito en su mayoría en 1954, aunque no se publicó hasta 1988), Winnicott describe la retirada: Es útil pensar en la retirada como una condición en la que la persona en cuestión ( niño o adulto) tiene una parte de la regresión del yo y lo nutre, a expensas de las relaciones exteriores. [ Human Nature , p. 141] Es como si el paciente se lleva la parte infantil de sí mismo en el interior. Si en el momento de la retirada de una psicoterapia donde hay oportunidad para la delicada observación y gestión, el terapeuta pasos rápidamente y tiene el bebé, entonces la persona que entrega la enfermería para el terapeuta y se desliza sobre para convertirse en el niño. [ Human Nature , p. 141] Si el paciente permite al analista "sostener al bebé", y luego una regresión a la dependencia se ha producido. Si el medio ambiente (encuadre analítico) es lo suficientemente confiable, entonces el paciente puede hacer pleno uso de las www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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regresiones a la dependencia durante un período de tiempo. La regresión tiene una calidad de curación, ya que la experiencia temprana puede ser corregida en una regresión y hay un cierto sosiego en la experiencia y el reconocimiento de la dependencia . Regreso de regresión depende de una recuperación de la independencia, y si esto está bien gestionado por el terapeuta, el resultado es que la persona está en un estado mejor que antes del episodio. [ Human Nature , p. 141] La retirada, sin embargo, no tiene una calidad de curación y no beneficia al paciente. Simplemente demuestra que el paciente ha tenido que mantener el auto en el pasado, y es, en ese sentido, un grito de ayuda en el período de sesiones. En un artículo escrito en 1954, "La retirada y la regresión ", Winnicott ilustra con los datos clínicos como el analista debe reconocer el estado retirado y posteriormente encontrar la forma de celebración del bebé en el paciente. Si el analista es capaz de hacer esto, entonces el paciente es capaz de regresar a la dependencia , y por lo tanto la situación de fallo anterior se corrige. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 293 -

... Si sabemos de regresión en la sesión analítica, podemos hacer frente de inmediato y de esta manera permitir que ciertos pacientes que no están demasiado enfermos para hacer la necesaria regresión por etapas cortas, tal vez incluso casi momentáneamente. Yo diría que en el estado retiró un paciente sostiene el auto y que si de inmediato el estado retirado aparece el analista puede mantener al paciente , a continuación, lo que hubiera sido un estado de abstinencia se convierte en una regresión . La ventaja de una regresión es que lleva consigo la oportunidad para la corrección de la inadecuada adaptación a necesitar en el pasado la historia del paciente, es decir, en el paciente de la infancia gestión. En cambio, la retirada del Estado no es rentable y cuando el paciente se recupere de un estado retirado él o ella no se cambia. ["La retirada y la regresión", 1954 , p. 261] Winnicott deja claro que no hay peligros inherentes del paciente regresión a la dependencia , otros que las deficiencias en el analista. Se piensa comúnmente que existe un cierto riesgo en la regresión de un paciente durante el psicoanálisis. El peligro no está en la regresión , pero en la falta de preparación por parte del analista para satisfacer la regresión y la dependencia que pertenece a la misma. Cuando un analista ha tenido una experiencia que lo hace confiado en su gestión de la regresión , entonces es probablemente cierto decir que el más rápido el analista acepta la regresión y cumple en su totalidad, menos probabilidades hay de que el paciente necesitará para entrar en un enfermedad con cualidades regresivas. [Retiro y regresión, p. 261]

Referencias 1949 La mente y su relación con la psique-soma. En: 1958a . 1954a 1954 Human Nature . 1988. 1954 aspectos metapsicológicas y clínicos de la regresión dentro del psicoanálisis configuración. En: 1958a . 1955d 1954 Retirada y regresión. En: 1958a . 1955e 1962 La dependencia en el cuidado infantil, el cuidado de niños y en el encuadre psicoanalítico. En: 1965b . 1963a ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 294 -

Yo 1 La subjetividad y la auto 2 El mismo como burbuja y kernel 3 no integración primaria 4 Tres seres 5 La calidad de la atención que fortalece el sentido de sí mismo 6 El falso yo 7 intelecto Split-off 8 realización simbólica www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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9 El verdadero yo 10 Cumplimiento y compromiso 11 Psicoterapia y la búsqueda de uno mismo Aunque Winnicott con frecuencia dice que hay una diferencia entre el "yo" y el "yo", su distinción no siempre es clara en el conjunto de su obra, ya que con frecuencia el término "auto" se utiliza indistintamente los términos "ego" y "psique". En la última década, se ha utilizado el término "auto" para describir cómo el individuo se siente subjetivamente, y es la sensación de "sentirse real" que los lugares Winnicott en el centro del sentido del yo. Desarrollo, el "yo" comienza como un potencial en el recién nacido, dado un entorno suficientemente buena, se desarrolla en un todo, es decir, una persona que es capaz de distinguir entre el yo y no-yo mismo-que. En la última década de su vida, Winnicott distingue entre el verdadero y el falso yo y destacó un régimen de incomunicación, aislado self nuclear, que para la salud mental tiene que estar protegido a toda costa. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 295 -

1 Subjetividad y Auto Para el lector, el significado exacto de Winnicott de la palabra "yo" a menudo puede ser confuso. A lo largo de su obra, a pesar de que a menudo se diferencia entre el ego y el yo (ver EGO : 1 ), es útil tener en cuenta que el ego es un aspecto de sí mismo que tiene una función particular: para organizar e integrar la experiencia. Así, el yo se compone de todos los diferentes aspectos de la personalidad que, de Winnicott idioma , forman el Yo, a diferencia de la no-yo, de cada persona. El término "auto", por lo tanto, describe la sensación subjetiva de bienestar . Se puede discernir a través de la obra de Winnicott que los términos uno mismo, ego, y la psique implican un énfasis distinto en la realidad interna y la función, y que, al igual que con todos los términos que utiliza, no se puede-ni debe-ser inmovilizados. Generalmente, Winnicott pone el auto (básico o verdadero) al comienzo de la vida, pero cuando se refiere a todo un auto, el nacimiento de uno mismo se encuentra en la etapa de preocupación . ( ver PREOCUPACIÓN : 5 ; EGO : 2 )

2 El Ser como Bubble Kernel En 1949, en su artículo "Los recuerdos del nacimiento, nacimiento Trauma y ansiedad ", Winnicott cita a uno de sus pacientes, para describir el mismo : Estoy en deuda con un paciente de una forma de poner esto, que venía de una apreciación muy arraigada de la posición del bebé en una temprana etapa .... Este paciente dijo: "Al principio el individuo es como una burbuja. Si la presión desde fuera se adapta activamente a la presión en el interior, a continuación, la burbuja es la cosa importante, es decir, auto del bebé. Si, sin embargo, el medio ambiente la presión es mayor o menor que la presión dentro de la burbuja, entonces no es la burbuja que es importante, pero el medio ambiente . La burbuja se adapta a la parte exterior de presión ". ["Recuerdos de nacimiento", 1949 , pp 182-183] Winnicott utiliza esta cita para describir la tarea del niño, durante el parto, de hacer frente a la incidencia del medio ambiente en el cuerpo -self-como la burbuja de la adaptación a las afueras de presión : ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 296 -

Antes del nacimiento, y especialmente si hay un retraso, no puede fácilmente ser repetido experiencias para un bebé en el que, para el tiempo siendo , la tensión está en el medio ambiente en lugar de en uno mismo, y es probable que el niño no nacido se vuelve más y más atrapados en este tipo de relaciones con el medio ambiente como el momento del nacimiento llega. Por lo tanto, en el proceso natural de la experiencia del parto es una muestra exagerada de algo ya conocido para el lactante. Por el momento, siendo , durante el nacimiento, el bebé es un reactor y lo importante es el medio ambiente , y a continuación, después del nacimiento hay una volver a un estado de cosas en el que lo importante es el niño, sea lo que sea. En materia de salud del niño es preparado antes de nacer por alguna ambiental choque , y ya ha tenido la experiencia de un retorno natural reacción a un estado de no tener que reaccionar, que es el único estado en el que el yo puede empezar a ser. ["Recuerdos de nacimiento", 1949 , pág. 183] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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En este trabajo, el auto se encuentra aún antes de nacer, y está claro que no puede empezar a "ser" si está en la posición de tener que reaccionar a intrusiones por parte del entorno . ( ver AMBIENTE : 5 ; psiquesoma : 4 ; REGRESIÓN :2 ,3 ) Más tarde, en 1952, en un artículo titulado, " La ansiedad asociada con la inseguridad ", Winnicott describe la madre infante díada antes del inicio de las relaciones de objeto como del medio ambiente-individual de configuración ( ver SER : 1 )-un shell ( madre ) y el kernel (el bebé), que representa metafóricamente que el yo , y todas sus partes, comienza justo dentro de la madre -infante unidad: El centro de gravedad del ser no se inicia fuera de la persona. Es en el total puesta en marcha. Por suficientemente bueno niño cuidado , técnica , sostiene , y la dirección general de la cáscara se vuelve gradualmente se impuso y el núcleo (que ha visto todo el tiempo como un bebé a nosotros) puede empezar a ser un individuo .... La humana está ahora el desarrollo de una entidad desde el centro puede ser localizado en el bebé de cuerpo y por lo tanto puede comenzar a crear un mundo exterior al mismo tiempo que la adquisición de una membrana limitante y un interior. ["La ansiedad asociada con la inseguridad", 1952 , p. 99] A pesar de sí mismo y el ego no se mencionan aquí, la entidad, hay que suponer, se refiere a la posibilidad y el desarrollo de uno mismo y / o ego. ( ver EGO : 1 , 2 ). Ego y el auto se utilizan indistintamente en el último párrafo de la " preocupación maternal primaria " (1956) : ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 297 -

Ego aquí implica una suma de experiencia. El yo individual se inicia como una suma de experiencia en reposo, la motilidad espontánea, y la sensación, vuelve de la actividad para el descanso .... ["Preocupación maternal primaria", 1956 , p. 305] El énfasis aquí, en 1956, es que el principio de la auto es una "suma de experiencia", que en 1962 se describe como el principio del ego: La primera pregunta que se le preguntó acerca de lo que está marcado el ego es la siguiente: ¿hay un yo desde el principio? La respuesta es que el comienzo es cuando se inicia el ego. ["La integración del ego en el desarrollo del niño", 1962 , p. 56] Una nota agregada a este lee: Es bueno recordar que el principio es la suma de los comienzos. ["Integración Ego", p. 56] Sin embargo, en el mismo documento de Winnicott escribe categóricamente: Se verá que el ego se presenta a la estudio mucho antes de que la palabra auto tiene relevancia. La palabra auto llega después de que el niño ha comenzado a usar el intelecto para mirar lo que otros ven o sienten u oyen y lo que ellos conciben cuando se enfrenten este infante cuerpo . ["Integración Ego", p. 56] Aquí parece que para Winnicott el auto no entra en estar hasta que el niño comienza a separarse de mí de no-medurante la etapa de preocupación .

3 no integración primaria El tema del interior la realidad y la realidad psíquica es explorado por Winnicott en su artículo de 1935, "The Manic Defensa ". En 1945, en "Emotional Primitive Desarrollo ", los temas de interior de la realidad son elaborados y Winnicott postula un estado de primaria no integración -a veces se denomina primaria narcisismo , que se refiere específicamente al estado de auto potencial del niño. Así que, para Winnicott, el yo no existe hasta que la conciencia lleva a ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 298 -

lugar, que hace hincapié en el "sentido" de la existencia del "yo" (este tema se analiza en la obra de Winnicott sobre fenómenos transicionales , jugando , y la búsqueda de sí mismo ver JUGAR : 5 , 6 , AUTO : 11 ; FENÓMENOS TRANSITORIOS : 6 ). Para auto-conciencia tenga lugar, hay tres procesos que deben surgir de la situación de primaria no integración . Ellos son: www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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... la integración , personalización, y después de esto, la apreciación del tiempo y el espacio y otras propiedades de la realidad -en definitiva realización . ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , p. 149] Winnicott se refiere brevemente al problema asociado con la personalización: Un problema relacionado con el de la personalización es la de los imaginarios compañeros de la infancia . Estas no son simples fantasía construcciones. Estudio del futuro de estos imaginarios compañeros (en el análisis ) muestra que a veces son otros seres de un tipo muy primitivo. ["Desarrollo emocional primitivo", p. 151] Winnicott no explora el fenómeno de los imaginarios compañeros de viaje en este trabajo, pero afirma que este tipo de uso de la imaginación es un ... Creación muy primitiva y mágica [que es] ... fácilmente utilizado como una defensa , como por arte de magia pasa por todas las preocupaciones relacionadas con la incorporación, la digestión, la retención y la expulsión. ["Desarrollo emocional primitivo", p. 151] Esto introduce el tema de la naturaleza de la defensa , que, en este contexto, sugiere que el yo se ve obligado a defenderse, si es atacado. Un útil de defensa es la de disociación. Fuera de el problema de la no integración viene otro, que de disociación. La disociación útil puede ser estudiado en sus formas iniciales o natural. De acuerdo con mi opinión, no crece de no integración de una serie de lo que se llama a continuación, disociaciones, que surgen debido a la integración de ser incompleta o parcial. ["Desarrollo emocional primitivo", p. 151] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 299 -

A partir de esta declaración, Winnicott continúa explicando que el niño, desde el principio, aún no ha sido capaz de tener en cuenta que él sigue siendo el mismo bebé si está "tranquilo" o "emocionado": Por ejemplo, hay estados tranquilos y emocionados. Creo que un bebé no puede decirse que tenga en cuenta desde el principio que mientras se siente esto y que en su cuna o disfrutar de los estímulos cutáneos de baño, que es lo mismo que él gritando por inmediata satisfacción , poseído por un deseo de conseguir en y destruir algo menos que satisfecho por la leche. Esto quiere decir que no sabe al principio que la madre se está construyendo a través de sus experiencias tranquilas es el mismo que el poder detrás de los pechos que tiene en su mente para destruir. ["Desarrollo emocional primitivo", p. 151] Aquí hay dos niños en una y dos madres en uno. En un principio, desde el punto de vista del sujeto, las emociones involucradas en la "tranquila" y "emocionado" estados de ánimo son independientes y "disociado". El trabajo de integración es reunirlos. ( ver AGRESIÓN : 6 ; PREOCUPACIÓN : 3 , 4 , 5 , ODIO : 6 )

4 Tres Seres Winnicott se refiere a la existencia de tres cuerpos en una personalidad en un solo documento, en 1950, " La agresión en relación con Emocional Desarrollo ": La personalidad se compone de tres partes: un verdadero yo , conmigo y no yo claramente establecida, y con algo de fusión de los elementos agresivos y eróticos, un yo que es seducido fácilmente a lo largo de las líneas de la experiencia erótica, pero con el resultado de una pérdida de sentido de real; un yo que está completo y sin piedad entregado a la agresión . ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , p. 217] En este modelo el verdadero ser ya ha establecido límites a diferencia del auto que se ganó con facilidad una y el yo "entregado a la agresión ". Más adelante en el mismo artículo, Winnicott vincula esta auto implacable con el gesto impulsivo, en la salud, que busca externalidad ( ver AGRESIÓN : 7 ): ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 300 -

La principal conclusión que se hecha de estas consideraciones es que la confusión que existe a través de nuestro uso del término agresión a veces, cuando nos referimos a la espontaneidad . El gesto impulsivo se www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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extiende y se vuelve agresivo cuando se alcanza la oposición. No es la realidad de esta experiencia, y es muy fácil fusiona las experiencias eróticas que esperan al bebé recién nacido. Lo que sugiero: es esta la impulsividad y la agresión que se desarrolla a partir de la misma, que hace que el bebé necesita un objeto externo , y no meramente un objeto de satisfacción. ["La agresión en relación con el desarrollo emocional", 1950 , p. 217] El contenido de estos dos párrafos ilustra propia teoría de Winnicott desarrollo en este momento (esta parte del documento se presentó a una empresa privada del grupo en 1954), lo que parece prescindir de Freud teoría del instinto (el impulso ahora es buscar un objeto en lugar de satisfacción ), así como la postulación de que la creatividad surge de los primeros "primitivo amor impulso "en vez de la necesidad de reparar, como en la teoría de la" posición depresiva "de Klein. En otras palabras, mientras que Freud creía que el instinto en el bebé humano se esforzó por ser saciado, Winnicott llegó a ver que la satisfacción puede ser un "Fobbing-off" si el niño no ha sentido su papel en la obtención de la satisfacción . En el mismo año, 1954, en "El depresivo Posición en normal desarrollo ", Winnicott explora el significado de los engaños acerca. El bebé está fobbed por el propio feed; instinto desaparece la tensión, y el bebé es a la vez satisfecho y engañado. Se supone con demasiada facilidad que un pienso es seguido por la satisfacción y el sueño. A menudo angustia sigue este fobbing, especialmente si física satisfacción roba demasiado rápido al niño de entusiasmo. El bebé queda entonces con: agresión no descargado, porque no músculo suficiente erotismo o primitivo impulso (o movilidad), se utilizó en el proceso de alimentación, o una sensación de "fracaso", ya que una fuente de entusiasmo por la vida se ha ido de repente, y el niño no sabe que volverá. Todo esto aparece claramente en la experiencia analítica clínica, y está por lo menos no en contradicción con la observación directa de los lactantes. ["Posición depresiva", 1954 , p. 268] Dos años más tarde, en la conferencia de Winnicott en la celebración del centenario de Freud, parece saludar la crueldad en el artista creativo cuando dice que ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 301 -

... Ordinarios culpabilidad personas plagadas de encontrar este desconcertante, sin embargo, tienen una relación a escondidas de crueldad que de hecho ... lograr más que la culpa del trabajo impulsada. ["El psicoanálisis y el sentimiento de culpa", 1956 , p. 27] Winnicott supone que esta crueldad es una parte muy importante de la creatividad en coche , ubicado al comienzo de la vida en el amor , en lugar de a través de Freud de la sublimación o por medio de un reparador unidad en posición depresiva de Klein. ( ver AGRESIÓN : 7 , 8 ; CREATIVIDAD : 1 , 2 , 3 ) Para el yo para desarrollar, sin embargo, la crueldad agresiva en el niño, que es parte de la "primitiva amor impulso ", se tiene que cumplir el exterior medio ambiente , la madre , a fin de fortalecer el yo . Siempre con el énfasis en el medio ambiente , Winnicott llega finalmente combinar el verdadero yo y el yo despiadada de 1954 en el verdadero yo de 1960. ( ver COMUNICACIÓN : 10 )

5 La calidad de la atención que fortalece el sentido del yo Así, los temas de auto- defensa y la disociación culminan en 1960 Papel "Ego de Winnicott distorsión en términos de Verdadero y Falso Yo ". Aquí, Winnicott establece una distinción entre verdadero y falso self con referencia a un espectro. En un extremo del falso yo protege al verdadero ser y en el otro extremo del falso yo no sabe sobre el verdadero yo , porque es muy escondida. Abundando en sus pensamientos evolución de la naturaleza de la agresión en relación con los instintos y el medio ambiente , Winnicott llega a una tesis clara sobre la diferencia entre lo que él llama "ego-necesita" y "Identificación de necesidades". Recuerde al niño que no puede reconocer que él es esencialmente el mismo bebé si está tranquilo o agitado ( ver AGRESIÓN : 6 ; PREOCUPACIÓN : 3 ) Hay que destacar que, al referirse a la satisfacción de las necesidades infantiles no me estoy refiriendo a la satisfacción de los instintos . En el área que estoy examinando los instintos aún no están claramente definidos como internos al bebé. Los instintos pueden ser tanto externa como puede un trueno o un golpe. El ego del niño es ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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la construcción de la fuerza y, en consecuencia, es cada vez más hacia un estado en el que id-demandas se harán sentir como parte de uno mismo , y no como el medio ambiente. Cuando este desarrollo se produce, entonces id- satisfacción se convierte en un reforzador muy importante del ego, o del verdadero yo , pero idexcitación puede ser traumático cuando el ego aún no es todavía capaz de incluirlos, y no es capaz de contener los riesgos involucrados y las frustraciones experimentadas hasta el momento en que id- satisfacción se convierte en un hecho. ["Ego distorsión", 1960 , p. 141] El id-demandas-biológicamente impulsada instintos -se sólo se convierten en parte de la propia , integrada en la experiencia, si la madre es capaz de satisfacer las necesidades del niño. Este encuentro de las necesidades consiste en recibir y dar respuesta a-gesto impulsivo del niño. ( ver PREOCUPACIÓN : 7 ) Teniendo siempre en cuenta el paralelismo entre lactantes atención y paciente atención , Winnicott incorpora esta noción de las necesidades del ego y el id: Un paciente me dijo: "Una buena gestión" (ego cuidado ) ", tal como lo he experimentado durante esta hora es un alimento" (id satisfacción ). Él no podría haber dicho esto, el otro revés, ya que si lo había alimentado habría cumplido y esto habría jugado a su Falso Yo defensa , o de lo contrario habría reaccionado y rechazó mis avances, manteniendo su integridad por la elección de la frustración . ["Ego distorsión", p. 141-142] Una buena gestión se refiere a la celebración de la naturaleza del marco analítico. Esto es una reminiscencia de un párrafo del artículo de Winnicott 1945, "Emotional Primitive Desarrollo ", donde se ilustra la necesidad del paciente de utilizar el analista para recoger a sí mismo (integrate): Integración comienza de inmediato en el inicio de la vida, pero en nuestro trabajo nunca puede dar por sentado. Tenemos que dar cuenta de ello y ver sus fluctuaciones. Un ejemplo de no integración fenómenos es proporcionada por la experiencia común de la paciente que se procede a dar todos los detalles del fin de semana y se siente contento al final si todo se ha dicho, aunque el analista considera que no hay trabajo analítico se ha hecho. A veces hay que interpretar esto como la necesidad del paciente a ser conocido en todas sus partes y piezas por una sola persona, el analista. Para ser conocido significa sentirse ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 303 -

integrada al menos en la persona del analista. Ésta es la materia ordinaria de la vida infantil y un bebé que no ha tenido una persona a recoger sus pedazos juntos comienza con un handicap en su tarea de auto-integración, y tal vez él no puede tener éxito, o en todo caso no puede mantener la integración con confianza . ["Desarrollo emocional primitivo", 1945 , p. 150] Winnicott siguió trabajando en este tema en la última década de su vida. Hizo hincapié en la celebración de medio ambiente en la sala de consulta, lo que facilitaría el paciente para llegar a su propia interpretación . Al igual que el niño que necesita sentir que la alimentación satisfactoria se debe a su esfuerzo, así, también, el paciente necesita sentir que el trabajo analítico es parte de su esfuerzo. ( ver COMUNICACIÓN : 6 )

6 El Falso Yo Es en la práctica clínica que Winnicott llegó a distinguir entre un verdadero y un falso yo . El falso yo -llamado por un paciente el "yo cuidador"-es el ser que Winnicott da cuenta de que tiene que lidiar con los dos o tres primeros años de trabajo analítico con ese paciente. Este caso lo lleva a dividir la organización falsos auto en un espectro que va desde lo patológico a los sanos. En cada clasificación, sin embargo, el falso yo es una estructura que está ahí para defender el verdadero yo , incluso-o especialmente-al final sana. Los primeros entorno da forma a la calidad de la defensa necesaria ( ver AMBIENTE : 1 ). Este tema se desarrolla en el papel de Winnicott, 1963, "La comunicación y no se comunica que lleva a un estudio de ciertos opuestos". (Ver COMUNICACIÓN : 10 )

7 Intelecto Split-off El falso-self personalidad bien podría engañar al mundo, dice Winnicott cuando se refiere a una particularmente fino intelecto que podría llegar a ser localizado en el falso yo . Cuando no se ha llevado a cabo esta doble anormalidad, (i) el Falso Yo organizado para ocultar el verdadero yo , y (ii) un intento por parte de la persona para resolver el problema de personal mediante el uso de una fina www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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inteligencia, una clínica foto resultados que es ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 304 -

peculiar, ya que muy fácilmente engaña. El mundo puede observar el éxito académico de un alto grado, y puede resultar difícil de creer en el sufrimiento muy real de la persona en cuestión, que se siente "farsante" más que él o ella es un éxito. Cuando estos individuos se destruyen de un modo u otro, en lugar de cumplir la promesa, esto produce invariablemente un sentido de choque en los que han desarrollado grandes esperanzas de la persona. ["Ego distorsión", 1960 , p. 144] En 1965, en un documento que presentó a los profesores en el Centro de Educación Continua Devon, Winnicott localiza la etiología del intelecto escisión: Si ahora tomamos el caso de un bebé cuya madre 's falta de adaptación es muy rápida, podemos encontrar que el bebé sobrevive por medio de la mente. La madre aprovecha la energía del bebé para pensar las cosas y para recopilar y entender. Si el bebé tiene un buen aparato mental este pensamiento se convierte en un sustituto de la madre el cuidado y la adaptación . Los baby "madres" a sí mismo por medio de la comprensión, la comprensión demasiado .... Esto resulta en la inteligencia incómodo de algunos cuyos cerebros se han convertido en buena explotados. La inteligencia se esconde un grado de privación. En otras palabras, no es siempre para aquellos con cerebros explotados una amenaza de una ruptura de la inteligencia y la comprensión de caos mental o para la desintegración de la personalidad . ["Nueva luz sobre el pensamiento de los niños", 1965 , p. 156]

8 Realización Simbólica La etiología de la falsa auto se encuentra en la primera madre de relaciones infantil y la madre parte 's es crucial. Winnicott define lo que entiende por suficientemente buena: La madre suficientemente buena cumple la omnipotencia del niño y hasta cierto punto tiene sentido de la misma. Lo hace en varias ocasiones. Un Verdadero comienza a tener vida, a través de la fuerza dado yo débil del niño por la madre, la aplicación 's de las expresiones omnipotentes del bebé. ["Ego distorsión", p. 145] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 305 -

Esta adaptación por parte de la madre, le permitirá al niño para simbolizar. Winnicott hace hincapié en que esto depende gesto del niño hecho realidad por la madre, la respuesta de s a ella, lo que lleva a la capacidad del niño para utilizar un símbolo . (Esto fue elaborado en la última década de trabajo de Winnicott en todos los trabajos incluidos en Juego y realidad , en especial el papel de "El uso de un objeto y la relativa a través de identificaciones). ( ver AGRESIÓN : 10 ; CREATIVIDAD : 3 ; JUGAR : 7 ) Realización simbólico , un libro publicado en 1951 por el analista francés, MA Sechehaye, es un recuento del trabajo del analista con el paciente esquizofrénico durante un período de tiempo, que detalla la forma en la que el analista, tuvo que adaptar su psicoanalítica técnica en fin de proporcionar al paciente algo que nunca había recibido de su temprana ambiente . La cuenta presenta un recorrido de cómo Sechehaye logró satisfacer las necesidades del paciente y de cómo esta " adaptación a las necesidades "contribuyó a la capacidad del paciente para comenzar a hacer uso de los símbolos. " Symbolic realización "se refiere a uso de objetos reales en las sesiones, que vienen a representar y compensar la falla prematura del medio ambiente del paciente. Esto, a su vez, ayuda al paciente para comenzar a distinguir entre mí y no-yo. Winnicott se refiere en ocasiones a la obra de Sechehaye, y su teoría de la adaptación a necesitar es particularmente pertinente en el caso de un paciente privado y perturbado. Al utilizar el paradigma de la madre en un estado de preocupación materna primaria que es capaz de adaptarse a las necesidades de su bebé, Winnicott encuentra una manera de reconocer la regresión a la dependencia dentro de la sesión analítica y la forma en que el analista debe satisfacer la regresión . ( ver REGRESIÓN : 2 , 9 , 10 )

9 El Verdadero Para equilibrar el concepto del falso yo , Winnicott sugiere la existencia de un verdadero ser : En la primera etapa del Verdadero Ser es la teórica posición de la que proviene el gesto espontáneo y el www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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personal idea . El gesto espontáneo es el verdadero yo en acción . Sólo el Verdadero Ser puede ser creativo y sólo el Verdadero Ser puede sentir ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 306 -

real. Mientras que un Verdadero siente real, la existencia de un falso yo da como resultado una sensación de irrealidad o una sensación de futilidad. ["Ego distorsión", 1960 , p. 148] Winnicott hace referencia a su paciente con el "self cuidador" que llegó al final de su análisis , " al comienzo de su vida ", que había hasta ahora" no contenía ninguna experiencia verdadera .... Ella empieza con cincuenta años de vida perdida, pero al fin se siente real, y por eso ahora quiere vivir "(" Ego Distortion ", p. 148). Y luego Winnicott elabora su descripción del verdadero yo , que parece muy similar, si no igual, su descripción, dos años más tarde, del ego, de "Ego Integración de Niños de Desarrollo "en 1962. Es importante tener en cuenta que de acuerdo con la teoría que se formula aquí el concepto de un individuo interior realidad de los objetos se aplica a una etapa más tarde que lo hace el concepto de lo que está siendo denominado el mismo verdadero . El Verdadero aparece tan pronto como hay alguna organización mental del individuo en absoluto, y que significa algo más que la suma de vitalidad sensorio-motor. ["Ego distorsión", p. 149] Cuatro años más tarde, en 1964, Winnicott se dirigió a una Universidad de Oxford grupo en una charla que tituló "El concepto del Falso Yo ". En este caso, se acredita la preocupación por la verdad a los poetas y personas que se sienten intensamente. Poetas, filósofos y profetas siempre se han preocupado por la idea de un verdadero ser , y la traición de uno mismo ha sido un ejemplo típico de lo inaceptable. Shakespeare, tal vez para evitar ser presumido, reunió a un conjunto de verdades y se las entregó a nosotros por boca de un orificio que se estrellan llamado Polonio. De esta manera podemos tomar el consejo: Esto sobre todo: a ti mismo ser verdad, Y debe seguir, como la noche al día, Tú no puedes ser falso con nadie. Se podría citar a mí desde casi cualquier poeta de prestigio y demostrar que este es un tema favorito de la gente que se siente intensamente. Además, usted podría señalarme que el drama actual es la búsqueda de la verdadera esencia dentro de lo que es cuadrada, sentimental, con éxito o resbaladiza. ["El concepto de falso self", 1964 , pp 65-66] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 307 -

10 Cumplimiento y compromiso Cumplimiento siempre se asocia con el falso-yo que vive en Winnicott idioma , y está conectado con la desesperación en lugar de esperar ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 2 ). En su artículo de 1962, "Morales y la educación", afirma Winnicott: Inmoralidad para el bebé es cumplir a expensas de la forma de vida personal. Por ejemplo, un niño de cualquier edad puede sentir que comer es malo, incluso hasta el punto de morir por el principio. Cumplimiento trae recompensas inmediatas y adultos con demasiada facilidad error cumplimiento para el crecimiento. ["La moral y la educación", 1962 , pág. 102] Sin embargo, la capacidad de compromiso es un signo de salud en la apreciación de un compartido la realidad , sino que es lo positivo y saludable componente del "equivalente normal del Falso Yo ": Hay un aspecto compatible con el Ser Verdadero en la vida sana, la capacidad del niño para cumplir y no ser descubierto. La capacidad de compromiso es un logro. El equivalente del Falso Yo en condiciones normales de desarrollo es la que puede desarrollar en el niño en una forma social algo que es adaptable. De esta manera la salud social, representa un compromiso. Al mismo tiempo, en la salud, el compromiso deja de ser permitida cuando las cuestiones se vuelven cruciales. Cuando esto ocurre, el Verdadero Ser es capaz de anular el auto compatible. Clínicamente, esto constituye un problema recurrente de la adolescencia . www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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["Ego distorsión", pp 149-150] Winnicott se refiere realmente a lo que podría ser visto como una división saludable en la personalidad y, como él lo describe, "un no-uso-del-corazón-on-the-manga" auto: De alguna manera simplemente estoy diciendo que cada persona tiene un auto educado o socializado, y también un yo privado personal que no está disponible, excepto en la intimidad. Esto es lo que comúnmente se encuentra, y podríamos llamarlo normal. Si usted mira alrededor, se puede ver que en la salud de la división de uno mismo es un logro del crecimiento personal, en la enfermedad de la división es una cuestión de un cisma en la mente que puede ir a cualquier profundidad, en su más profundo que se etiqueta la esquizofrenia . ["El concepto de falso self", 1964 , p. 66] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 308 -

Esto es una reminiscencia de la " persona "(en latín significa" máscara ") en la teoría de Jung, que se define por la presentación educado y socializado de uno mismo en la sociedad . Esto hace que sea similar a la sana falso yo de la teoría de Winnicott , que media entre el yo personal y privado y el mundo exterior en general. Sin embargo, demasiada identificación con el de una persona es considerada por Jung como una organización-como patológico lo patológico falso self del espectro de Winnicott.

11 Psicoterapia y la búsqueda de sí mismo Lo significativo de tesis de la verdad y de Winnicott falso yo es su incidencia en la técnica en la relación analítica. Winnicott encontró que muchos pacientes que habían recibido los análisis de largo que, descubrió, eran equivalentes a pseudo-análisis. Un principio puede ser enunciado, que en el mismo falso área de nuestra práctica analítica encontramos hacemos más avanzado por el reconocimiento de la no del paciente la existencia de un trabajo largo y continuado con el paciente sobre la base del ego- mecanismos de defensa . El paciente Falso Yo puede colaborar de forma indefinida con el analista en el análisis de las defensas, siendo así decirlo en el lado del analista en el juego. Este trabajo ingrato sólo se corta rentable cuando el analista puede señalar y especificar una ausencia de algún elemento esencial: "No tienes ni la boca", "No ha empezado todavía a existir", "Físicamente usted es un hombre, sino que lo hacen No sé por experiencia algo de la masculinidad ", y así sucesivamente. Estos reconocimientos de hecho importante, puesto de manifiesto en los momentos adecuados, allanan el camino para la comunicación con el Ser Verdadero . ["Ego distorsión", 1960 , p. 152] Esto es característico de la contribución revolucionaria de Winnicott al psicoanálisis, y es seguido por un ejemplo de la sala de consulta de uso imaginativo de Winnicott de la paradoja . Un paciente que tenía mucho inútil el análisis sobre la base de un Falso Yo , cooperando vigorosamente con un analista que pensaba que era todo su ser, me dijo: "La única vez que me sentí esperanza ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 309 -

fue cuando me dijo que se podía ver ninguna esperanza, y continuó con el análisis ". ["Ego distorsión", p. 152] El juego y la realidad (1971a) es una colección de artículos de Winnicott dedicadas a la exploración de " fenómenos transicionales "( ver fenómenos transicionales ). En el capítulo 4, titulado " Jugando : Creativa actividad y la búsqueda de uno mismo ", Winnicott define la psicoterapia como la búsqueda de uno mismo , es decir, la búsqueda del sentido de la sensación real dentro. El área terapéutica necesariamente tiene que ser, como la suficientemente buena ambiente , un espacio propicio para que es la tercera área-no en el interior, ni exterior, pero en el medio ( ver CREATIVIDAD : 6 ; JUGAR : 8 ): ... psicoterapia se realiza en la superposición de las dos áreas de juego, que de paciente y de que el terapeuta. Si el terapeuta no puede jugar, entonces no es adecuado para el trabajo. Si el paciente no puede jugar, entonces algo hay que hacer para que el paciente se vuelva capaz de jugar, después de que la psicoterapia puede comenzar. La razón por la que juega es esencial es que está en juego y sólo en el juego que el paciente está siendo creativo. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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... Estoy preocupado con la búsqueda de uno mismo y la actualización del hecho de que ciertas condiciones son necesarias para que el éxito se debe lograr en esta categoría. Estas condiciones se asocian a lo que suele llamarse la creatividad . Está en juego y sólo jugando a que el individuo niño o adulto es capaz de ser creativo y usar toda la personalidad , y es sólo en ser creativo que el individuo descubre el yo . ["Jugando: La actividad creativa y la búsqueda de uno mismo", 1971 , p. 54] Una gran obra de arte o su equivalente no indica que el artista ha descubierto el auto : El yo no es realmente que se encuentra en lo que se hace fuera de los productos de cuerpo o de la mente, sin embargo valiosas estas construcciones pueden ser en términos de belleza, habilidad, y el impacto .... La creación acabada nunca sana subyacente falta de sentido de sí mismo. ["Jugando: La actividad creativa", pp 54-55] La " principal no integración "de papel de Winnicott 1945," Emotional Primitive Desarrollo ", que ahora se convierte en el" estado de reposo "y / o" sin forma ". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 310 -

El paciente que no ha experimentado la relajación de no integración en sus primeros años de vida con su madre necesita encontrar esta experiencia con su terapeuta, y esto dependerá de un sentido de confianza y fiabilidad en el medio ambiente que ofrece: La experiencia es uno de un estado no-intencional, si se puede decir una especie de ralentí del desintegrada personalidad . Me he referido a esto como lo informe .... Cuenta tiene que ser tomado de la fiabilidad o no fiabilidad del entorno en el que el individuo está en funcionamiento. Estamos educados en contra de la necesidad de una diferenciación entre intencional actividad y la alternativa de no-intencional ser .... Estoy tratando de hacer referencia a los elementos esenciales que hacen posible la relajación. En cuanto a la libre asociación , esto significa que el paciente en el sofá o el hijo del paciente entre los juguetes en el suelo se debe permitir que comunicar una sucesión de ideas, pensamientos, impulsos, sensaciones que no están vinculados .... ["Jugando: La actividad creativa", 1971 , p. 55] Aunque Winnicott parece estar celebrando de Freud técnica de libre asociación , a la vez que indica que la vinculación de unión de "diferentes componentes de la libre asociación de material "está en peligro de convertirse en una defensa contra la ansiedad de no entender . En otras palabras, el analista que está continuamente tratando de encontrar los vínculos y de "entender" a fin de interpretar el inconsciente se interrumpirá en la capacidad de "estar" con el paciente e incluso-o especialmente-a aceptar tonterías: ... Si se piensa en un paciente que es capaz de descansar después del trabajo, pero no es capaz de alcanzar el estado de reposo de los cuales un creativo alcance de salida puede tener lugar. Según esta teoría, libre asociación que revela una temática coherente ya se ve afectada por la ansiedad y la cohesión de las ideas es una defensa organización. Tal vez es para ser aceptado que hay pacientes que necesitan a veces el terapeuta observar el sentido, es decir, sin la necesidad de que el paciente para organizar sin sentido. Absurdo organizado ya una defensa , al igual que el caos organizado es una negación del caos. El terapeuta que no pueden aprovechar esta comunicación se engancha en un vano intento de encontrar algún tipo de organización en el sentido, como resultado de lo cual el paciente sale de la zona sin sentido debido a la desesperanza acerca de la comunicación sin sentido. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 311 -

Una oportunidad para el resto se ha perdido debido a la necesidad del terapeuta de encontrar sentido en que es una tontería. ["Jugando: La actividad creativa", 1971 , pp 55-56] El paciente es decepción por un entorno que no facilita el estado de reposo. Winnicott considera que "a alcanzar creativa" no puede ocurrir sin el subsidio de "sin forma", y que ilustra el significado que le da a lo informe en su relato de una sesión con un paciente que se prolongó durante tres horas. El relato de la reunión está precedida por la petición de Winnicott a los terapeutas: www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Mi descripción equivale a un llamado a todos los terapeutas para permitir la capacidad del paciente para jugar, es decir, a ser creativos en el trabajo analítico. El paciente creatividad sólo puede ser fácilmente robado por un terapeuta que sabe demasiado. ["Juego: La actividad creativa", p. 57] Winnicott sugiere específicamente una actitud de la mente, que no entra en si es o no recomienda sesiones de tres horas. Lo que sí deja claro, sin embargo, es que esto es lo que su paciente había solicitado, y para que él se estipula un período específico de tiempo hubiera sido una imposición en su proceso. Su adaptación a su necesidad es la de ofrecer una extensión del marco temporal. El relato de este período de sesiones de tres horas ilustra siendo , sin forma, y jugando como parte del camino hacia el autodescubrimiento. La búsqueda se vuelve más importante (o tan importante) como el descubrimiento. Winnicott utiliza las palabras del paciente para resumir lo que desea transmitir: Ella había hecho una pregunta, y me dijo que la respuesta a la pregunta que nos podría llevar a una discusión larga e interesante, pero era la pregunta que me interesa. Me dijo: "Usted tenía la idea de hacer esa pregunta ". Después de esto, ella dijo las mismas palabras que necesito para expresar lo que quiero decir. Ella dijo, lentamente, con profundo sentimiento: "Sí, ya veo, se podría postular la existencia de un ME de la cuestión, a partir de la búsqueda. " Ella ya había hecho lo esencial la interpretación en que se plantea la cuestión de lo que puede ser llamado la creatividad , la creatividad que fue un encuentro después de la relajación, que es lo contrario de la integración . ["Jugando: La actividad creativa", pp 63-64] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 312 -

Conclusión-I cartesiana de Winnicott en duda luego existo, aunque no se especifica, implica una conciencia que se produce a través de la búsqueda y la búsqueda de la pregunta. Esta búsqueda y el descubrimiento, sin embargo, tiene que ocurrir dentro de una relación, y la relación suficientemente buena es aquella que se reflejará de vuelta: La búsqueda sólo puede venir de funcionamiento sin forma inconexa, o tal vez de rudimentario juego , como si estuviera en una zona neutral. Sólo aquí, en este estado de no integración de la personalidad , que lo que se describe como creativa puede aparecer. Este caso refleja de vuelta, pero sólo si refleja de nuevo , se convierte en parte de la persona organizada personalidad , y con el tiempo esto en suma hace que el individuo sea, que se encuentra, y finalmente permite a sí mismo a postular la existencia de uno mismo . ["Jugando: La actividad creativa", 1971 , p. 64] Un año antes de su muerte, Winnicott manifestó su temor personal acerca de una definición de sí mismo : ... Lo más importante tiene que ver con la palabra "yo". Me pregunto si podría escribir algo acerca de esta palabra, pero, por supuesto, tan pronto como llegué a hacerlo me di cuenta de que hay mucha incertidumbre, incluso en mi propia mente acerca de mi propio significado. Me di cuenta de que había escrito lo siguiente: Para mí, el yo , que no es el ego, es la persona que soy yo, que es sólo a mí, que tiene un conjunto basado en el funcionamiento del proceso de maduración. Al mismo tiempo, el auto tiene partes, y de hecho está constituido por estas partes. Estas piezas se aglutinan desde una dirección interior-exterior en el curso de la operación del proceso de maduración, con la ayuda, ya que debe ser (máximo en el inicio) por el humano medio ambiente que sostiene y maneja y de una manera en vivo facilita. El mismo se encuentra colocado naturalmente en el cuerpo , pero puede en ciertas circunstancias ser disociado del cuerpo en los ojos y la expresión facial de la madre y en el espejo que puede llegar a representar la madre cara 's. Finalmente el auto llega a una relación significativa entre el niño y la suma de las identificaciones que (después de bastantes de incorporación y la introyección de la salud mental representación ) se organizan en forma de una vida psíquica interna de la realidad . La relación entre el niño o niña con su propia organización psíquica interna se modifica de acuerdo con ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 313 -

las expectativas que se muestran por el padre y la madre y los que se han convertido en importante en la vida externa del individuo. Es el ser y la vida de uno mismo que solo tiene sentido de la acción o de la vida desde el punto de vista de la persona que ha crecido hasta el momento y que sigue creciendo de la dependencia y la inmadurez a la independencia y la capacidad de identificar con maduras amor objetos sin pérdida del www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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individuo identidad . ["Bases para el auto en el cuerpo", 1971 , p. 271] Esta descripción incluye casi todos los aspectos de la teoría del desarrollo de Winnicott. Sin embargo, llama la atención que a pesar de Winnicott afirma claramente desde el principio que el ser es no el ego, que en realidad nunca se explica la diferencia. El proceso que las partes "aglutina" de uno mismo implica la organización de la experiencia. Esto alude a una parte de uno mismo es el organizador, que debe ser el ego? Por tanto, el ego es una parte de uno mismo . Por otra parte, aquí el yo , que se encuentra en el cuerpo , es la misma que la prevista por Winnicott como la psiquepermanente-en-el-soma, a la que también se refiere como el cuerpo -ego relacionado con el proceso de personalización . En el libro de Bettelheim, Freud y el alma del hombre (1983-a la crítica de la traducción al Inglés de la obra de Freud), que particularmente critica la traducción de " Das Ich "en el" Latin ego "en lugar de en el Inglés" Me "o" I " . Bettelheim cree que la decisión de utilizar la América en lugar de Inglés debe haber sido debido al deseo de medicalizar psicoanálisis. Para Bettelheim, sin embargo, esto significó un gran costo, no sólo a la obra de Freud, pero las intenciones esenciales detrás elección original de Freud de " Das Ich ". Ninguna palabra tiene mayores y más íntimo connotaciones que el pronombre "yo". Es una de las palabras más utilizadas en habla el idioma y, más importante, es el más personal palabra. Para Ich traducen mal como "ego" es para transformarlo en la jerga que ya no transmite el compromiso personal que hacemos cuando decimos "yo" o "mí"-por no hablar de nuestros recuerdos subconscientes de la profunda experiencia emocional que teníamos cuando, en la infancia , descubrimos a nosotros mismos como hemos aprendido a decir "yo". No sé si Freud estaba familiarizado con la afirmación de Ortega y Gasset que para crear un concepto es dejar ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 314 -

la realidad detrás, pero sin duda era consciente de su verdad y trató de evitar este peligro lo más posible. En la creación del concepto de Ich, lo ató a la realidad mediante el uso de un término que hizo prácticamente imposible para dejar la realidad atrás. Lectura o hablar acerca de la fuerza que uno mira a sí mismo introspectivamente. Por el contrario, un "ego" que utiliza mecanismos claros, tales como el desplazamiento y proyección , para lograr su propósito en su lucha contra el "id" es algo que puede ser estudiado desde el exterior, mediante la observación de otros. Con este apropiado y-en la medida de como nuestra respuesta emocional al que es la traducción en cuestión-engañosa, una psicología introspectiva se hace en un comportamiento uno, que observa desde el exterior. [Bettelheim, 1983 , pp 53-54] Un estudio detallado de uso de Winnicott de la palabra "ego" revela que es una función específica de la propia . El "yo" es un término Winnicott llegó a utilizar precisamente por la misma razón que Freud utilizó " Das Ich ", es decir, para acentuar la experiencia subjetiva e interna. De hecho, toda la obra de Winnicott puede ser visto para ser dedicado a la evocación de la subjetividad .

Referencias 1945 el desarrollo emocional primitivo. En: 1958a . 1945d 1949 memorias de nacimiento, traumas de nacimiento, y la ansiedad. En: 1958a . 1958f 1950 agresión en relación con el desarrollo emocional. En: 1958a . 1958b 1952 La ansiedad asociada con la inseguridad. En: 1958a . 1958d 1.954 La posición depresiva en el desarrollo normal. En: 1958a . 1955c 1.956 preocupación maternal primaria. En: 1958a . 1958n 1956 Psicoanálisis y el sentimiento de culpa. En: 1965b . 1958o 1960 distorsión Ego en términos de verdadero y falso self. En: 1965b . 1965m 1962 Integración Ego en el desarrollo infantil. En: 1965b . 1965n 1962 La moral y la educación. En: 1965b . 1963d 1964 El concepto del falso yo. En: 1986b . 1986e 1965 Nueva luz sobre el pensamiento de los niños. En: 1989a . 1989s 1971 Bases para auto en el cuerpo. En: 1989a . 1971d 1971 Jugando: actividad creativa y la búsqueda de uno mismo. En: 1971a . 1971r ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 315 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Juego Espátula 1 La situación de conjunto 2 Las tres etapas 3 El período de vacilación y el papel de la fantasía 4 La espátula como el de mama o del pene 5 El permiso del entorno 6 vacilación, la resistencia, y la ilusión El juego Espátula consiste en observar la forma en que un niño de entre 5 y 13 meses responde a una espátula brillante colocado en el borde de una mesa y de fácil acceso. El niño tiene que estar en lo que Winnicott describe como una "situación de conjunto". Winnicott dice que para la mayoría de los lactantes una secuencia de tres etapas se puede observar en términos de lo que el bebé hace con la espátula. La desviación de estas etapas indica que algo anda mal. Por lo tanto, el Juego de espátula se utiliza por Winnicott como una herramienta de diagnóstico.

1 El conjunto de la situación Winnicott calificó como psicoanalista en 1935, y como un niño analista en 1936. Después de su calificación como analista, él continuó dirigiendo una clínica en el Hospital de Paddington Green Children, donde se llevaron a cabo miles de consultas. El Juego de espátula se describe en mayor detalle en el artículo de Winnicott 1941, "La observación de bebés en un conjunto de la situación", pero ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 316 -

Ya en su artículo de 1936, "Appetite y trastorno emocional", el Juego de espátula está siendo utilizado por Winnicott como medio de evaluar el mundo interior del niño. Vale la pena mencionar que, en la década de 1930 estaban disponibles varios tamaños de espátulas, dependiendo de la edad de la persona para la que se iban a utilizar. Eran objetos de metal de plata brillante y fija en un ángulo recto. En una sección de "Apetito y trastorno emocional", titulado, "El Hospital medio ambulatorio", Winnicott describe la clínica de Paddington Green, deseando "para dar la impresión de esplendor de la mañana", como si se tratara de una corte real o tal vez una iglesia o incluso un teatro. En primer lugar quiero dar cuenta de lo que un bebé hace lo que se sienta en su madre lap 's con la esquina de la mesa, entre ellos y yo. Un niño de un año se comporta de la siguiente manera. Él ve la espátula y luego mete la mano a él, pero probablemente se retire interés una o dos veces, antes de tomar, todo el tiempo mirando a la cara ya su madre s 'para evaluar nuestras actitudes. Tarde o temprano se lo lleva y lo bocas. Ahora disfruta de la posesión de ella y, al mismo tiempo que se inicia y muestra corporal ansiosos actividad . Aún no está listo para que se le quitará. Pronto se le cae la espátula en el suelo, en un primer momento esto puede parecer una oportunidad sucediendo, pero a medida que le es devuelto finalmente se repite el error, y por fin se lanza hacia abajo y, obviamente, tiene la intención de que se dejará caer. Lo mira, y muchas veces el ruido de su contacto con el suelo se convierte en una nueva fuente de alegría para él. Él le va a gustar a tirar hacia abajo varias veces si le doy la oportunidad . Ahora quiere llegar a estar con él en el suelo. ["El apetito y el trastorno emocional", 1936 , pp 45-46] Aquí, entonces, son las tres etapas asociadas a la normalidad : (a) ver y llegar a la espátula y luego retirar interés que se mide la actitud del adulto, (b) de tomarlo y pronunciando él, (c) que se caiga. Es, en general, cierto decir que las desviaciones de la media de las desviaciones de comportamiento indican emocional normal desarrollo , a menudo es posible correlacionar estas desviaciones con el resto de la clínica foto . Hay de ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 317 -

Por supuesto, las diferencias de edad. Los niños de más de un año tienden a un cortocircuito en el proceso de incorporación (pronunciando la espátula) y llegar a ser cada vez más interesados ​ en lo que puede hacerse con www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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la espátula en juego. ["El apetito y el trastorno emocional", 1936 , p. 46] El uso de dos casos, Winnicott es capaz de ilustrar tanto la saludable y el uso patológico de la espátula. Hay dos elementos sorprendentes a estas descripciones. En primer lugar, Winnicott demuestra una fe y confianza en la madre, la capacidad de los s para predecir el comportamiento de su bebé y saber si algo está mal. En segundo lugar, las madres y los niños, quienes están a la espera de consultar Winnicott-están a cierta distancia de la zona de consultas en la misma habitación grande, y que de alguna manera viene a ser incluidos en la situación expuesta como público. Su respuesta se determina por el protagonista-el bebé con la espátula. Una madre lleva a su gran apariencia saludable bebé para mí ver como una medida de rutina, tres meses después de la primera consulta. El bebé, Philip, es ahora once meses de edad, y hoy me paga su cuarta visita. Su difícil etapa ya pasó y ahora está muy bien física y emocionalmente. No espátula se coloca hacia fuera, por lo que toma la taza, pero su madre lo impide. El punto es que se llega a algo inmediato, recordando visitas anteriores. Pongo una espátula para él, y que lo lleva a su madre dice: "Él va a hacer más ruido en esta ocasión que en la última", y ella tiene razón. Las madres a menudo me dicen correctamente lo que el bebé va a hacer, mostrando, en su caso debería dudar de ello, que nuestra imagen adquirida en el departamento de pacientes no es ajeno a la vida. Por supuesto, la espátula se va a la boca y pronto se lo utiliza para golpear la mesa o de la caja. Así que a la taza con muchas explosiones. Todo el tiempo que me está mirando, y no puedo dejar de ver que estoy involucrado. De alguna manera se está expresando su actitud hacia mí. Otras madres y los bebés están sentados en la sala detrás de la madre unos metros de distancia, y el estado de ánimo de toda la sala está determinado por el estado de ánimo del bebé. Una madre sobre la forma dice: "Él es el herrero del pueblo". Él se complace en este éxito y se suma a su juego un elemento de ostentación. Así que se pone la espátula hacia la boca de una manera muy dulce, y se complace en que juego el juego y hago de comer, en realidad no entrar en contacto con él, que él entiende perfectamente si ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 318 -

sólo demostrarle que estoy jugando su juego. Se ofrece también a su madre , y luego con un gesto magnánimo se vuelve y le da mágicamente a la audiencia sobre el camino. Así que regresa a la taza y el flequillo continuar. Después de un rato, se comunica a su manera, con uno de los hijos del otro lado de la habitación, él la elección de unos ocho adultos y los niños allí. Todo el mundo está ahora en el humor hilarante, la clínica va muy bien. ["El apetito y el trastorno emocional", 1936 , p. 46] Claramente Winnicott también está disfrutando de sí mismo, mientras que al mismo tiempo es muy consciente de la importancia de lo que está ocurriendo en términos de la madre de relaciones infantil y la comunicación de los del infante mundo interno . Su madre ya lo deja abajo y toma la espátula en el suelo, jugando con él y ribete gradualmente hacia la otra persona pequeña con la que acaba de comunicar a los ruidos. Te das cuenta de lo que le interesa no sólo en su propia boca, sino también en las minas y en su madre, s ', y creo que él siente que ha alimentado a toda la gente en la habitación. Esto se ha hecho con la espátula, pero él no podría haber hecho si no acabara de sentir que había incorporado, en la forma que he descrito. Esto es lo que a veces se llama "posesión de un buen internalizada mama "o simplemente" tener confianza en una relación con el bien de mama , basado en la experiencia. " El punto que quiero hacer aquí es la siguiente: cuando en realidad física que el bebé toma la espátula para sí mismo y juega con ella y la deja caer, al mismo tiempo, físicamente, lo incorpora, la posee, y se deshace de la idea de ella. Lo que hace con la espátula (o con cualquier otra cosa) entre la toma y la caída es una tira de película del poco de su mundo interior que se relaciona a mí ya su madre en ese momento, ya partir de este se puede adivinar una mucho acerca de sus experiencias de la vida interior en otros momentos y en relación con otras personas y cosas. ["El apetito y el trastorno emocional", pp 46-47] Y aquí, en 1936, Winnicott introduce la noción de juego y las diferentes cualidades de juego relacionadas con el mundo interior del individuo. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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En la clasificación de una serie de casos, se puede utilizar una escala: al final normal de la escala no es un juego, que es la dramatización simple y agradable de la vida del mundo interior, al final anormal de la escala no es un juego que contiene una negación de el mundo interior, el juego es en ese caso siempre compulsivo, emocionado, la ansiedad impulsada y más sentido-explotación que feliz. ["El apetito y el trastorno emocional", 1936 , p. 47] El siguiente caso contrasta con la primera, aunque hay rasgos comunes, como la madre de la capacidad de los s para predecir el bebé la acción , así como su percepción de que algo está mal, y la capacidad del bebé para determinar el ambiente de la clínica. El chico al lado, David, es dieciocho meses, y su comportamiento tiene una característica especial. Su madre le lleva a él y le sienta en el regazo de la mesa y pronto va por la espátula pongo a su alcance. Su madre sabe lo que va a hacer, porque esto es parte de lo que está mal con él. Ella dice: "Él va a tirar en el suelo". Toma la espátula y lanza rápidamente en el suelo. Repite esto con todo lo disponible. La primera etapa de acercamiento tímido y el segundo de introducción en la boca y del juego en vivo están ambos ausentes. Se trata de un síntoma con el que todos estamos familiarizados, pero es patológico en grado, en este caso, y la madre se encuentra en traerlo a causa de ella. Ella lo deja seguir el objeto conseguir abajo y lo lleva hacia arriba, lo deja caer, y sonríe en un intento artificial de tranquilidad, por su parte atornillar a sí mismo en una posición en la que los antebrazos se presionan en sus ingles. Mientras hace esto se ve con suerte todo el año, pero los otros padres en la habitación están ansiosos para distraer a sus hijos de la vista que para ellos significa algo que ver con la masturbación . El niño se encuentra en su manera peculiar y sonriendo de una manera que indica un intento desesperado de negar la miseria y una sensación de rechazo. Tenga en cuenta la forma en que este niño crea un anormal medio ambiente por sí mismo. ["El apetito y el trastorno emocional", p. 47] Por supuesto, este "anormal medio ambiente "que el niño crea es una comunicación a Winnicott que la temprana entorno le había fallado. Pero en este momento, en 1936 Winnicott aún no había hecho su descubrimiento, que "no hay tal cosa como un bebé". Eso fue a ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 320 -

llegado seis años más tarde en 1942 ( véase el MEDIO AMBIENTE : 3 , 4 ). Por lo tanto, en este momento Winnicott hace hincapié en la demostración del mundo interior del niño, sin la preocupación con el medio ambiente que se empieza a elaborar algunos años más tarde. En 1941, Winnicott había ampliado considerablemente sus observaciones anteriores, y la importancia del medio ambiente había comenzado a pasar a primer plano, y por la década de 1950, la situación de conjunto y todos sus componentes se conoce como el " holding medio ambiente ". ( ver SOSTIENE : 2 )

2 Las tres etapas En 1941, Winnicott había estado trabajando en su clínica en el Hospital de Paddington Green Children desde hace casi veinte años. Además, había sido calificado como psicoanalista durante seis años. El documento que explora los detalles y significados del juego Espátula, "La observación de bebés en un conjunto de la situación", también se anticipa a todo lo que es desarrollar en el transcurso de los veinte años siguientes: juego , creatividad , fenómenos transitorios , y la el uso de un objeto. Aquí tenemos frente a nosotros al bebé, atraído por un objeto muy atractivo, y ahora voy a describir lo que, en mi opinión, es una secuencia normal de los acontecimientos. Yo sostengo que cualquier variación de esta, que yo llamo normal, es significativo. Etapa 1. El bebé se pone la mano en la espátula, pero en este momento descubre inesperadamente que la situación se debe dar pensamiento. Él está en un aprieto. Ya sea con la mano apoyada en la espátula y su cuerpo inmóvil que mira a mí ya su madre con los ojos grandes, y observa y espera, o, en algunos casos, se retira el interés por completo y entierra su rostro en la parte frontal de su madre " s blusa. Por lo general, es posible manejar la situación de manera que activa no se le da tranquilidad, y es muy interesante ver el regreso gradual y espontánea del niño interés 's en la espátula. Etapa 2. Todo el tiempo, en el período de vacilación (como yo lo llamo), el bebé sostiene su cuerpo todavía (pero no rígida). Poco a poco se convierte en lo suficientemente valientes como para dejar que sus sentimientos se desarrollan, y luego la imagen cambia muy rápidamente. El momento en el que esta primera fase de los www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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cambios en la segunda es evidente, para el ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 321 -

niño aceptación de la 's realidad de deseo para la espátula es anunciada por un cambio en el interior de la boca, que se convierte en flácido, mientras que la lengua se ve grueso y suave, y la saliva fluye copiosamente. En poco tiempo se pone la espátula en la boca y es masticar con las encías, o parece estar copiando padre fumando una pipa. El cambio en el comportamiento del bebé es una característica notable. En lugar de la esperanza y la quietud en la actualidad desarrolla confianza en sí mismo, y no hay libre movimiento corporal, esta última relacionada con la manipulación de la espátula. Me he hecho con frecuencia la experiencia de tratar de obtener la espátula a la boca del bebé durante la etapa de vacilación. Si la duda corresponde a mi normal o difiere de él en el grado o la calidad, me parece que es imposible en esta etapa para obtener la espátula al niño boca 's además del ejercicio de la fuerza brutal. En ciertos casos en que la inhibición es aguda ningún esfuerzo por mi parte, que se traduce en la espátula se movieron hacia el niño produce gritos, angustia mental, o cólicos real. ["La observación de los niños", 1941 , pp 53-54] Esto es una reminiscencia del trabajo de Winnicott 1962, "Morales y la educación". En este trabajo se propone una moral innata en el niño que emana del verdadero yo . Por lo tanto, los valores morales sólo pueden ser comprendidos y apreciados por el niño si ha tenido la experiencia de un facilitador medio ambiente , donde se le ha permitido desarrollar su sentido de sí mismo. Para el niño que no ha tenido esta suficientemente buena salida, la tendencia antisocial puede ser una característica. La cura de esta tendencia no puede ser a través de la enseñanza de los valores morales por la fuerza. En otras palabras, el objeto no puede ser impuesta sobre el niño, sino que tiene que ser creado por el niño, para que tenga algún significado. ( ver PREOCUPACIÓN : 9 ; CREATIVIDAD : 2 ; DEPENDENCIA : 6 ) Esta segunda fase está relacionada con el sentido del bebé del control, su sentimiento de omnipotencia , que Winnicott considera tan importante para el niño se desarrolle normalmente. Este "espacio de omnipotencia "es el del bebé ilusión de que él es Dios y el control total de su entorno . ( ver ILUSIÓN : 5 ) El bebé ahora parece sentir que la espátula está en su poder, tal vez en su poder, sin duda disponible a los efectos de la auto-expresión. Golpea con él en la mesa o en un recipiente de metal, que está cerca de la mesa, por lo que ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 322 -

todo el ruido que puede, o bien se lleva a cabo a la boca ya su madre boca 's, muy contento si pretendemos ser alimentados por el mismo. Definitivamente nos quiere jugar a ser alimentado, y se siente mal si deberíamos ser tan estúpido como para tomar la cosa en la boca y estropear el juego como un juego. En este punto, debo mencionar que nunca he visto ninguna evidencia de un bebé está decepcionado de que la espátula es, de hecho, ni comida ni un contenedor de comida. ["La observación de los niños", 1941 , pág. 54] Aquí, entonces, es una demostración de que el niño es capaz de usar su imaginación y el juego, que es el resultado positivo de la ilusión relacionada con el mundo interno . La tercera etapa está relacionada con repudio del objeto, y en este sentido la espátula puede ser vista para representar un objeto de transición . ( ver los fenómenos transicionales : 4 ) Etapa 3. Hay una tercera etapa . En la tercera etapa el bebé primera de todas las gotas de la espátula como si por error. Si se restaura está contento, juega con él de nuevo, y deja caer una vez más, pero esta vez no tanto por error. En su ser restaurada de nuevo, se le cae a propósito, y disfruta plenamente agresiva para deshacerse de él, y está especialmente contento cuando hace un sonido de timbre al contacto con el suelo. El final de esta tercera fase se produce cuando el bebé sea desea conseguir abajo en el suelo con la espátula, donde comienza pronunciando él y jugar con él de nuevo, o bien cuando se aburre con él y llega a los otros objetos que se encuentran a la mano. ["La observación de los niños", p. 54] Estas son las etapas del juego espátula que se producen normalmente en un bebé de entre 5 y 13 meses de edad. Winnicott comenta que el conjunto de la situación, con lo observaba al niño con la espátula, mientras que en su madre 's por vuelta puede ser útil y terapéutico. Él describe con cierto detalle un bebé que sufría de ataques y otros que sufrían de asma. En ambos casos los detalles Winnicott que a través de la capacidad del consultor para mantener la situación de www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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conjunto, el bebé está habilitada, a veces por primera vez, para procesar la dificultad interna. En cada caso, el problema está relacionado con el momento de vacilación. Vale la pena señalar que en 1936 se refirió a la Winnicott momento de vacilación como el "período de sospecha". "Duda", como una palabra, ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 323 -

tiene una connotación más positiva, lo que implica la salud, la normalidad , y, sobre todo, valor. Sin embargo, la sospecha puede ser saludable.

3 El período de vacilación y el papel de la fantasía El período de vacilación, aunque normal, indica la ansiedad . El bebé vacila, no debido a la expectativa de la desaprobación de los padres-aunque esto puede tener algo que ver con ello, pero sobre todo en su lucha con la elaboración de la realidad de la situación (la situación de conjunto) y su propio mundo interior personal de impulsos, sentimientos, recuerdos, y así sucesivamente: ... Si es o no es la madre de la actitud 's que está determinando el comportamiento del bebé, le sugiero que la duda significa que el niño espera para producir un enojado y quizás vengativa madre por su indulgencia. Con el fin de que el bebé se siente amenazado, incluso por una verdadera y obviamente enojada madre , debe tener en su mente la idea de un enojado madre .... Si la madre ha sido muy enojado y si el niño tiene verdadera razón para esperar que ella se enoje en la consulta cuando agarra la espátula, que se llevó a fantasías aprensivos del niño, al igual que en el caso ordinario donde el niño vacila a pesar del hecho de que la madre es bastante tolerante de tal comportamiento e incluso lo espera. Ese "algo", que la ansiedad se trata es en la mente del niño, una idea del potencial del mal o el rigor y la situación novela todo lo que está en la mente del niño se puede proyectar. Cuando ha habido ninguna experiencia de la prohibición, la vacilación implica conflicto , o la existencia en la mente del bebé de la fantasía que corresponde a la otra del bebé de memoria de su muy estricta madre . En cualquiera de los casos, como consecuencia, se tiene primero para frenar su interés y deseo , y que sólo se convierte en capaz de encontrar su deseo de nuevo en la medida en que su prueba del medio ambiente proporciona resultados satisfactorios. Puedo proporcionar el escenario de esta prueba. ["La observación de los niños", 1941 , pág. 60] Winnicott no explica realmente por qué el niño que no tiene una estricta madre todavía está ansiosa. ¿Podría tener que ver con el inconsciente, la comunicación del odio de la madre al bebé, que se exploró por Winnicott en 1947? ( ver HATE : 6 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 324 -

4 La Espátula de mama o del pene Winnicott señala que la espátula puede representar ya sea de mama o el pene , los símbolos de la madre y el padre , porque para cuando el bebé tiene 5 ó 6 meses de edad, es capaz de diferenciar entre el yo y no-yo, lo que significa que las personas son percibido como objetos completos. Sin embargo, la situación de conjunto de niño sentado en la madre lap 's frente a un extraño (que también es un hombre) es una réplica del triángulo edípico, aquí el niño se pone en la posición de tener que negociar su relación con dos personas al mismo tiempo. En la medida en que el bebé es normal, uno de los principales problemas que tenía delante es la gestión de dos personas a la vez. En esta situación set me parece a veces ser el testigo del primer éxito en esta dirección. En otras ocasiones me veo reflejado en el comportamiento del niño de los éxitos y fracasos que está teniendo en sus intentos de convertirse en poder tener una relación de dos personas a la vez en casa. A veces soy testigo de la aparición de una fase de dificultades sobre este, así como una recuperación espontánea. ["La observación de los niños", 1941 , pág. 66] En esto radica la naturaleza crucial de la situación conjunto, en términos de relación no sólo a dos personas, pero para la madre y el padre . Winnicott no ignora los problemas edípicos, pero él elige hacer hincapié en la tolerancia de los padres del niño y la influencia que esto tendrá en el desarrollo de su sentido de sí mismo en relación a sus deseos. Es como si los dos padres permiten que la gratificación infantil de los deseos de la que él tiene sentimientos encontrados, tolerar la expresión de sus sentimientos acerca de sí mismos. En mi presencia no siempre se puede hacer uso de mi cuenta de sus intereses, o que sólo puede llegar a ser poco a poco capaces de hacerlo. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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La experiencia de atreverse a querer y tener la espátula y hacerla suya sin, de hecho, alterar la estabilidad de la inmediata ambiente actúa como una especie de lección objetiva que tiene valor terapéutico para el niño. En la época que estamos considerando y durante toda la infancia como una experiencia que no es más que temporalmente tranquilizador: el efecto acumulativo de experiencias felices y de una ronda atmósfera estable y amistosa un niño es la construcción de su confianza en la gente en el mundo externo , y su sensación general de seguridad. ["La observación de los niños", p. 66] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 325 -

5 El permiso del Medio Ambiente El buen ambiente , para Winnicott, es uno que permite al bebé para funcionar a través de todo el curso de una experiencia con la menor interrupción posible. Esto está representado por los padres que pueden ver lo que el niño está haciendo y dejar que él tome su tiempo y lograr la tarea en su propio tiempo. Este es el facilitador medio ambiente , que también es aplicable a la psicoanalítica medio ambiente . EXPERIENCIAS ENTEROS ¿Qué hay de la terapéutica en este trabajo radica, creo, en el hecho de que el ciclo completo de una experiencia que se permite . A partir de este se puede sacar algunas conclusiones acerca de una de las cosas que van a hacer un buen ambiente para el bebé. En el manejo intuitivo de un bebé a la madre permite, naturalmente, el ciclo completo de las diversas experiencias, mantener esto hasta que el niño tiene la edad suficiente para entender su punto de vista. Ella odia a entrar en experiencias tales como la alimentación o dormir o defecar. En mis observaciones me doy artificialmente el bebé de la derecha para completar una experiencia que es de especial valor para él como una lección objetiva. ["La observación de los niños", 1941 , pág. 67] "Object-lección" aquí implica aumentar la capacidad del niño para utilizar objetos ( ver AGRESIÓN : 5 ). Hay una secuencia de un comienzo, un medio y un fin a las experiencias controladas por el sujeto. En ese sentido, el psicoanálisis es también una lección objetiva: En psicoanálisis propiamente dicho hay algo similar a esto. El analista permite que el paciente ha marcado el ritmo y lo hace la mejor opción para permitir que el paciente decida cuándo van y vienen, en que fija el tiempo y la duración de la sesión, y se pega a la vez que se ha fijado. El psicoanálisis se diferencia de este trabajo con los niños en que el analista está siempre a tientas, buscando su camino entre la masa de los materiales ofrecidos y tratando de averiguar lo que, en el momento , es la forma y la forma de lo que tiene que ofrecer a la paciente, lo que él llama la interpretación . A veces, el analista encontrará de valor para mirar detrás de toda la multitud de detalles y ver hasta qué punto el análisis se lleva a cabo podría ser considerado en las mismas condiciones que aquellas en las que uno puede imaginar la ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 326 -

situación de conjunto relativamente simple que he descrito. Cada interpretación es un objeto brillante que excita la paciente avaricia . ["La observación de los niños", 1941 , pág. 67] Así, el énfasis aquí, y en la actitud de Winnicott al psicoanálisis en general, es que la interpretación no es tan significativa como la forma en la que se ofrece por primera vez por el analista y posteriormente utilizado por el paciente. Hacia el final de su vida, el mayor placer de Winnicott con experiencia en el consultorio fue cuando sus pacientes llegaron a sus propias interpretaciones. ... Es sólo en los últimos años que me he vuelto capaz de esperar y esperar a que lo natural evolución de la transferencia resultante de la creciente confianza del paciente en el psicoanalítica técnica y el entorno, y para evitar la ruptura de este proceso natural, haciendo interpretaciones. Se dio cuenta de que estoy hablando acerca de la realización de interpretaciones y no se trata de interpretaciones como tal. Se horroriza que piense cuánto cambio profundo que he evitado o retrasado en pacientes ... por mi necesidad personal de interpretar. Si sólo podemos esperar, el paciente llega a la comprensión creativa y con inmensa alegría, y ahora disfrutar de esta alegría más que antes para disfrutar de la sensación de haber sido inteligente. Creo que interpreto principalmente a que el paciente sepa los límites de mi comprensión. El principio es que es el paciente y sólo el www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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paciente que tiene las respuestas. ["El uso de un objeto y en relación a través de identificaciones", 1968 , pp 86-87]

6 vacilación, resistencia, y la ilusión Winnicott desarrollo de la necesidad de dudar lo lleva a decir, en su artículo de 1963, "La comunicación y no se comunica que lleva a un estudio de ciertos opuestos", que cada individuo tiene el derecho de no comunicar. Así, mientras que Freud recomienda que el paciente debe decir todo lo que le vino a la cabeza ( libre asociación ), Winnicott, en 1963, defiende que cada paciente tiene el derecho de mantener las cosas a sí mismo-es de carácter privado y "incomunicado". ( ver SER : 2 ; COMUNICACIÓN : 5 , 11 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 327 -

La reciprocidad entre la madre y el bebé se puede ver en la forma en que el niño utiliza la espátula / object. El uso del objeto, por lo tanto, se produce a través de la bebé y la madre "vivir una experiencia juntos". En 1945, cuatro años después de "Observación de bebés en un conjunto de la situación", Winnicott escribió "emocional primitivo de desarrollo ". En este trabajo se reúne a sus veinte años trabajando como pediatra y sus diez años trabajando como psicoanalista con los adultos y los niños, y se utiliza tanto en el pasado y anticipa el futuro en términos de su desarrollo de la teoría psicoanalítica. El uso de palabras tales como "personalización", " conciencia "," ilusión "y" desilusión "indica sus descubrimientos personales, mientras que la alteración de la terminología freudiana y kleiniana. Seis años más tarde, en 1951, en ​ s u artículo "objetos transicionales y fenómenos transicionales ", ideas de Winnicott, arraigadas en sus observaciones del Juego Espátula, culminan en sus contribuciones relativas a fenómenos transitorios . Como posterior desarrollo del juego Espátula, Winnicott ideó el Juego de Garabatos para niños mayores. Todas las piedras angulares de sus consultas terapéuticas con el uso del Juego de Garabatos se establecen en la década de 1930 en las clínicas en Paddington Green.

Referencias 1936 apetito y el trastorno emocional. En: 1958a . 1958e 1941 La observación de niños en una situación de juego. En: 1958a . 1941b 1945 el desarrollo emocional primitivo. En: 1958a . 1945d 1968 El uso de un objeto y en relación a través de identificaciones. En: 1971a . 1969i ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 328 -

Juego de Garabatos 1 Una herramienta de diagnóstico terapéutico 2 La creencia en 3 "Vamos a jugar" 4 La técnica 5 Una pantalla del sueño Winnicott inició el Juego de Garabatos en la primera entrevista de evaluación con niños. Empezó dibujando un garabato en un pedazo de papel, sino que se pide al niño que añadir. En el transcurso de la entrevista inicial, Winnicott y el niño se turnaban para dibujar algo en respuesta a garabato del otro. De esta manera, los garabatos a veces se convirtieron en imágenes. Para cada entrevista, había generalmente unos treinta dibujos producidos. Para Winnicott, el Juego de Garabatos no era más que una herramienta para el diagnóstico, sino también lo que él llama una "consulta psicoterapéutica".

1 Una herramienta de diagnóstico terapéutico El " Juego de Garabatos "fue utilizado por Winnicott, que salen de su propio interés por el dibujo, combinado con la capacidad de encontrar una forma adecuada de comunicarse con un joven niño , invitando a jugar. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 329 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Al igual que el juego Espátula originó de clínicas de diagnóstico de Winnicott para las madres y los bebés , por lo que el Juego de Garabatos salió de su hijo práctica psiquiátrica. El artículo publicado póstumamente titulado simplemente "El Juego de Garabatos "es una fusión de dos trabajos, uno publicado en 1964 y la otra en 1968, en momentos en que Winnicott estaba en sus finales de los 60 y principios de los 70 y llegando al final de su vida. Las principales características de la Juego de Garabatos son que: ο Es una herramienta de diagnóstico, sino también psicoterapéutica para el niño en una suficientemente buena ambiente . ο Se basa en la menor esperanza 's (y su familia) y confiar en que la ayuda se encuentra. ο Se inicia y se mantiene, pero nunca debe ser dominado por el consultor-igualdad es crucial. ο La técnica es sencilla, se trata de facilitar el juego y el elemento de sorpresa. ο Los resultados de la interacción en el papel se puede comparar con los sueños , como representaciones del inconsciente. Winnicott llegó a llamar a su uso del Juego de Garabatos una "consulta psicoterapéutica", para distinguirlo del psicoanálisis o la psicoterapia y para indicar que la primera consulta, en sí mismo, puede ser terapéutico. En mi niño práctica psiquiátrica he encontrado que un lugar especial tiene que ser dada por una primera entrevista. Poco a poco he desarrollado una técnica para explotar plenamente primera entrevista de materiales . Para distinguir este trabajo de la psicoterapia y del psicoanálisis que utilizar el término "consulta psicoterapéutica". Es una entrevista de diagnóstico, basado en la teoría de que no hay diagnóstico se puede hacer en psiquiatría, excepto en la prueba de la terapia. ["Juego de garabatos", 1964-1968 , p. 299] Por "prueba de la terapia" Winnicott significa que se está evaluando, a través del juego, cómo el niño puede hacer uso de la situación ofrecido, así como él evaluó el bebé en relación a la espátula y el paciente a la configuración analítica. ( ver ESPATULA JUEGO : 1 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 330 -

Winnicott señala que el niño tiene que estar en un ambiente donde se puede hacer uso de la consulta: Hay una categoría de caso en el que este tipo de entrevista psicoterapéutico es que hay que evitar. Yo no diría que con niños muy enfermos que no es posible hacer un trabajo útil. Lo que yo diría es que si el niño se aleja de la consulta terapéutica y regresa a un familiar o social, situación anormal entonces no hay provisión medioambiental de la clase que se necesitaba y que me tomo por sentado. Me baso en un "ambiente promedio esperable" para conocer y hacer uso de los cambios que han tenido lugar en el niño o niña en la entrevista, los cambios que indican un debilitamiento del nudo en el proceso de desarrollo. [ Consultas terapéuticas en Psiquiatría Infantil , 1971 , p. 5]

2 Una creencia en Winnicott tenía fe en la persona inconsciente creencia en la búsqueda de ayuda. Lo encontró en todos los individuos y familias que consultó en los últimos años, que habían sufrido privaciones y enfermedades psicosomáticas. Síntomas fueron vistos por él como un signo de esperanza en los pacientes que su comunicación se oiría. Psicoterapia y la gestión podría ser una oportunidad para reviviendo el pasado privaciones a fin de integrar la experiencia. ( ver TENDENCIA ANTISOCIAL : 4 , 5 ; psiquesoma : 4 , 5 , 6 ) La base de este trabajo especializado es la teoría de que un paciente- niño o adulto-traerán a la primera entrevista de una cierta cantidad de capacidad de creer en conseguir ayuda y confiar en la persona que ofrece ayuda. Lo que se necesita de la ayuda es un entorno estrictamente profesional en el que el paciente es libre de explorar la posibilidad excepcional de que la consulta establece la comunicación . Del paciente la comunicación con el psiquiatra tendrá referencia a las tendencias emocionales específicos que tienen una forma actual y que tienen raíces que se remontan al pasado o profundamente en la estructura de la paciente la personalidad y de su interior personal la realidad . ["Juego de garabatos", p. 299] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 331 -

3 "Juguemos" www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Como en el juego Espátula, la "situación de conjunto" es crucial, por lo que en el Juego de Garabatos del marco ofrecido por el consultor es fundamental como base desde la que moverse con libertad. Esto dependerá de la capacidad del consultor para mantener el niño , metafórica y emocional. En este trabajo, el consultor o especialista no tiene que ser inteligente tanto como para ser capaz de proporcionar una relación humana natural y con libertad de movimientos dentro del ámbito profesional, mientras que el paciente poco a poco sorprende a sí mismo por la producción de ideas y sentimientos que no han sido previamente integrado en el total de la personalidad . Tal vez el principal trabajo realizado es de la naturaleza de la integración , posible gracias a la confianza en la relación-un ser humano y profesional forma de " celebración ". ["Juego de garabatos", p. 299] El papel del consultor es mantener la situación de la consulta de evaluación, así como la participación en jugar el juego. Esto significa que la consulta consta de dos seres humanos en relación con cada uno de otros , iguales en su condición humana, en lugar de un experto que "sabe" y un paciente que "no sabe". El hecho de que el consultor juega libremente su propia parte en el intercambio de dibujos sin duda tiene una gran importancia para el éxito de la técnica , tal procedimiento no hace que el paciente se sienta inferior en forma alguna, como, por ejemplo, un paciente se siente cuando estar examinado por un médico en relación con la salud física, o, a menudo, cuando se da un examen psicológico (especialmente una personalidad de prueba). ["Juego de garabatos", p. 301] De hecho, Winnicott era bastante reacio a escribir sobre el Juego de Garabatos , para que no se puede girar un poco en un examen psicológico: ... He dudado en calificar esta técnica , que he utilizado mucho durante varios años, no sólo porque es un juego de física que dos personas pueden jugar, pero también, si empiezo a describir lo que hago, entonces alguien va a ser propensos a empezar a escribir lo que yo describo como si se tratara de un conjunto técnica de las normas y reglamentos. A continuación, todo el valor del procedimiento se perdería. Si describo lo que hago no es muy ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 332 -

peligro real de que los demás lo tomen y formar en algo que corresponde a una prueba de apercepción temática. La diferencia entre esto y un TAT es en primer lugar, que no es una prueba, y en segundo lugar que el consultor aporta de su propio ingenio, casi tanto como el niño hace. Naturalmente, la contribución del consultor se retira, ya que es el niño , no el consultor, que se comunica la angustia. ["Juego de garabatos", p. 301]

4 La Técnica Winnicott describe la simplicidad de la técnica : En un adecuado momento después de la llegada del paciente, por lo general después de pedir a los padres para ir a la sala de espera, le digo al niño : "Vamos a jugar a algo. Yo sé lo que me gustaría jugar y yo te mostraré. "Tengo una tabla entre el niño y yo, con papel y dos lápices. En primer lugar me tomo algo de papel y arranco las hojas por la mitad, dando la impresión de que lo que estamos haciendo no es frenéticamente importante, y luego empiezo a explicar. Me decía: "Este juego que me gusta jugar no tiene reglas. Acabo de tomar mi lápiz e ir así ... ", y probablemente me equivoco mis ojos y hago una persiana garabato. Sigo con mi explicación y decir: "Usted me muestra si eso se parece a nada que usted o si usted puede hacerlo en cualquier cosa, y luego hacer lo mismo para mí y voy a ver si puedo hacer algo tuyo". Esto es todo lo que hay por el camino de la técnica , y tiene que hacer hincapié en que estoy absolutamente flexible, incluso en esta temprana etapa , por lo que si el niño desea llamar o para hablar o jugar con juguetes o para hacer música o jugueteo, me siento libre para encajar con el niño deseos 's. A menudo, un niño va a querer jugar lo que él llama un "juego de puntos", es decir, algo que se puede ganar o perder. Sin embargo, en una alta proporción de los casos de primera entrevista del niño encaja suficientemente largo con mis deseos y con lo que me gusta jugar a algunos progresos por hacer. Pronto los beneficios comienzan a entrar, para que el juego continúa. A menudo, en una hora que hemos hecho entre veinte y treinta dibujos juntos, y poco a poco la importancia de estos dibujos compuestos se ha convertido en más y más profundo, y se siente por el niño de ser parte de la comunicación de significado. ["Juego de garabatos", páginas 301-302] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Con el fin de llevar a cabo la técnica , sin embargo, los puntos de Winnicott señala que es vital tener en cuenta-o, más bien, en los huesos-la teoría de la emotiva desarrollo . La única compañía que tengo en explorar el territorio desconocido de la nueva caja es la teoría que llevo conmigo y que se ha convertido en parte de mí y que yo ni siquiera tengo que pensar de una manera deliberada. Esta es la teoría de lo emocional el desarrollo de la persona, que incluye para mí el total de la historia del individuo infantil 's relación con el niño 's específico entorno . No se puede evitar que los cambios en esta base teórica para mi trabajo se producen en el curso del tiempo y en la cuenta de la experiencia. Se podría comparar mi situación con la de un 'violonchelista que primero slogs lejos en la técnica y luego en realidad se vuelve capaz de reproducir música , tomar la técnica por sentado. Soy consciente de hacer este trabajo más fácilmente y con más éxito de lo que era capaz de hacerlo hace treinta años y mi deseo es comunicarse con aquellos que todavía están sudando tinta en la técnica , al mismo tiempo, darles la esperanza de que algún día vienen de tocar música. [ Consultas terapéuticas , p. 6]

5 Una pantalla Sueño Winnicott análisis de cómo los garabatos se relacionan entre sí puede ser vista como paralela a una conversación en el encuadre analítico en la primera reunión: Es interesante observar, con respecto a los garabatos sí mismos, que 1. Estoy mejor en ellos que son los niños y los niños suelen ser mejor que yo en el dibujo. 2. Ellos contienen un movimiento impulsivo. 3. Ellos están locos, menos que se haga por una persona sana. Por esta razón algunos niños encuentran aterrador. 4. Son incontinente, salvo que acepten limitaciones, por lo que algunos niños se sienten a ser travieso. Esto se suma al tema de la forma y el contenido. El tamaño y la forma del papel es un factor. 5. Hay una integración en cada garabato que viene de ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 334 -

la integración que es parte de mí, lo que no es, creo, una típicamente obsesiva integración , que contendrá el elemento de la negación del caos. 6. A menudo el resultado de un garabato es satisfactoria en sí mismo. Es entonces como un "objeto encontrado", por ejemplo, una piedra o un pedazo de madera vieja que un escultor puede encontrar y configurar como una especie de expresión, sin necesidad de obra. Esto atrae a chicos y chicas perezosas, y arroja luz sobre el significado de la pereza. Cualquier trabajo realizado botín lo que comienza como un objeto idealizado. Se puede sentir por un artista que el papel o la tela es demasiado hermosa, no debe ser echado a perder. Potencialmente, es una obra maestra. En la teoría psicoanalítica tenemos el concepto de la pantalla del sueño , un lugar en o sobre el que un sueño puede ser soñado. ["Juego de garabatos", páginas 302-303] Por " pantalla del sueño ", Winnicott se refiere a la naturaleza inconsciente de los garabatos, similar a un dibujo a lápiz de un sueño , replicando los aspectos de la temprana madre -infante relación. De vez en cuando, Winnicott mostraría los garabatos de los padres, lo que también tuvo una implicación terapéutica: También hay un significado práctico del garabato o dibujo de material en el que no puede haber una ganancia de tomar los padres en la confianza de uno y hacerles saber lo que su hijo era como en las circunstancias especiales de la consulta terapéutica. Esto es más real para ellos que si denuncio lo que el niño dice. Reconocen el tipo de dibujo que adorna la pared del cuarto o que el niño trae a casa de la escuela, pero a menudo se sorprenden cuando ven los dibujos en secuencia, dibujos que muestran la personalidad cualidades y habilidades perceptivas que pueden no haber sido evidentes en el hogar establecimiento. [ Consultas terapéuticas , pp 3-4] Sin embargo, Winnicott añade una advertencia: ... Naturalmente, no siempre es bueno para dar a los padres la idea (que puede ser tan útil). Los padres tal vez podrían abusar de la confianza que el terapeuta ha depositado en ellos, y así deshacer el trabajo que depende de un tipo de intimidad entre el niño y el terapeuta. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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[ Consultas terapéuticas , p. 4] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 335 -

Claramente, Winnicott encontró que el Juego de Garabatos adapta su propósito para el primero, aunque por lo general no más de la primera entrevista-terapéutica. Fue una parte muy importante de su carácter y la forma en que le gustaba jugar , y él sintió que otros consultores tendrán que encontrar su propio estilo, que puede o no puede implicar garabatos. El principio es que la psicoterapia se realiza en una superposición de la zona de juego de niños y el área de juego del adulto o terapeuta. El Juego de Garabatos es un ejemplo de la forma en que tal interacción puede ser facilitada. ["Juego de garabatos", p. 317] (Cuentas detalladas de cómo Winnicott utiliza el Juego de Garabatos puede encontrar en las consultas terapéuticas en Psiquiatría Infantil [1971b]).

Referencias 1964-1968 El juego de garabatos. En: 1989a . 1968k 1971 Consultas terapéuticas en Psiquiatría Infantil . 1971b ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 336 -

Fenómenos transicionales 1 Una declaración triple en la naturaleza humana 2 La verdad-No me opongo es una posesión 3 Los objetos de transición y el viaje al simbolismo 4 La función del objeto de transición 5 Experiencia cultural 6 Amistad y grupos 7 El espacio potencial y separación 8 La paradoja esencial El concepto de los fenómenos transicionales se refiere a una dimensión de la vida que no pertenece ni al interior ni a la realidad externa, sino que es el lugar que tanto une y separa interior y exterior. Winnicott utiliza muchos términos para referirse a esta dimensión-la tercera zona, la zona intermedia, el espacio potencial, un lugar de descanso, y la ubicación de la experiencia cultural. Desarrollo, los fenómenos transitorios se producen desde el principio, incluso antes de nacer, en relación a la díada madre-hijo. Aquí se encuentra la cultura, bienestar y creatividad. A medida que el niño comienza a separarse de mí de no-yo, al pasar de la dependencia absoluta en la etapa de dependencia relativa, que hace uso del objeto transicional. Este viaje de desarrollo necesaria conduce a la utilización de la ilusión, el uso de símbolos, y el uso de un objeto. Fenómenos transicionales están inextricablemente vinculados con juego y la creatividad. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 337 -

1 Una Declaración Triple de la naturaleza humana Antes de 1951, cuando Winnicott presentó su trabajo seminal, "objetos transicionales y fenómenos transicionales ", no había nada escrito para el espacio entre el interior y el exterior de la literatura psicoanalítica. Concepto de la secuencia del desarrollo de la de Freud placer principio de pasar al principio de la realidad ha contribuido a la comprensión de la transición del bebé humano tiene que pasar, sin centrarse en el propio proceso de transición. Melanie Klein enfoque 's en el mundo interior y fantasías del niño no parece tener suficientemente en cuenta el impacto del mundo exterior en su percepción , en opinión de Winnicott. Gran parte del trabajo también se ha hecho en el sentido humano de desarrollo cuando el niño salió de su propio estado subjetivo y comenzó a ser más objetiva y capaz de pensar simbólicamente. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Después de más de treinta años de trabajo con las madres y los niños, y casi veinte años de trabajo como psicoanalista, Winnicott se encontró postular una zona intermedia: un área que no es completamente subjetiva, ni completamente objetiva. En general se reconoce que una declaración de la naturaleza humana es inadecuada cuando se da en términos de las relaciones interpersonales, incluso cuando la elaboración imaginativa de la función, el conjunto de la fantasía tanto consciente y el inconsciente , como lo reprimido inconsciente está permitido, para. Hay otra forma de personas que describen lo que sale de las investigaciones de las últimas dos décadas, que indica que de cada persona que ha llegado a la etapa de ser una unidad (con una membrana limitante y un exterior y un interior) puede ser dijo que hay una realidad interna de ese individuo, un mundo interior que se puede ser rico o pobre, y puede estar en paz o en un estado de guerra. Mi afirmación es que si hay una necesidad de esta doble declaración, no hay necesidad de un triple de uno, no es la tercera parte de la vida de un ser humano ser , una parte que no se puede ignorar, una zona intermedia de experimentar , a la que interior de la realidad y la vida externa tanto contribuyen. Se trata de una zona que no se cuestiona, porque no hay ninguna evidencia en su nombre, excepto que deberá existir como un lugar de descanso para el personal involucrado en la tarea humana perpetuo de mantenimiento interior y exterior de la realidad separada pero relacionados entre sí. ["Objetos de transición", 1951 , pág. 230] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 338 -

Winnicott llegó a la realización de la tercera zona de ver un vínculo entre el uso del recién nacido de puño, los dedos y los pulgares y el más viejo (cualquier cosa, desde 3 a 12 meses) Uso del bebé de peluche, una muñeca o muñeco de peluche, a veces, además a chuparse el dedo. Hay una amplia variación que se encuentran en una secuencia de eventos que comienza con las actividades de un puño en la boca del recién nacido, y que conduce finalmente a un archivo adjunto a un peluche, una muñeca o un muñeco de peluche, o en un disco juguete. Es evidente que algo es importante aquí otra de excitación oral y satisfacción , aunque esto puede ser la base de todo lo demás. Muchas otras cosas importantes que pueden ser estudiados, y que incluyen: La naturaleza del objeto. La capacidad del niño para reconocer el objeto como no-yo. El lugar del objeto, fuera, dentro, en la frontera. La capacidad del niño para crear, idear, inventar, originar, producir un objeto. El inicio de un tipo afectuoso de relación de objeto. ["Objetos de transición", pp 229-230]

2 La verdad no-yo objeto es una posesión El objeto externo que el bebé o el niño adopta es su primera posesión. En otras palabras, desde el punto de vista del observador, es un símbolo de la jornada el bebé está haciendo de la experiencia de su madre 's la adaptación a sus necesidades durante el tiempo de absoluta dependencia , al respecto la dependencia , donde se comienza a ver su madre ya no a sí mismo y se da cuenta de que ahora debe empezar a pararse sobre sus propios pies, por así decirlo ( ver DEPENDENCIA : 1 , 6 ). Así, aunque el objeto externo representa a todos los componentes de la maternidad , que también significa la capacidad del niño para crear lo que necesita. Así es como el objeto transicional es la primera posesión del niño: que realmente le pertenece a él, porque él lo ha creado. ( ver CREATIVIDAD : 2 ; DEPENDENCIA : 6 ) Cada infante individuo encuentra su propia manera única de crear la primera posesión: ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 339 -

En el caso de algunos bebés se coloca el pulgar en la boca, mientras que los dedos se hacen a acariciar la cara por los movimientos de pronación y supinación del antebrazo. La boca es entonces activa en relación con el pulgar, pero no en relación a los dedos. Los dedos acariciando el labio superior, o alguna otra parte, pueden ser o pueden llegar a ser más importante que el pulgar acoplamiento de la boca. Además, esta caricia actividad puede encontrarse solo, sin la unión del pulgar boca más directa. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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En la experiencia común de una de las siguientes situaciones, lo que complica una experiencia autoerótica como chuparse el dedo: . 1 con la otra mano el bebé toma un objeto externo , por ejemplo una parte de una hoja o una manta, en la boca, junto con los dedos; o 2. modo u otro el trozo de tela se mantiene y lo chupó, o no realmente apestaba. Los objetos que se utilizan naturalmente incluyen servilletas y (más tarde) pañuelos, y esto depende de lo que es fácil y fiable disponible, o 3. el bebé comienza desde los primeros meses para arrancar la lana y para recogerla y utilizarla para acariciar la parte de la actividad . Con menor frecuencia, la lana se traga, incluso causando problemas, o 4. articulando, acompañado por los sonidos de la "madre-madre", balbuceo, anal ruidos, las primeras notas musicales, etc. ["Objetos de transición", pp 231-232] El objeto de transición no tiene que ser un objeto real, sino que puede ser ... Una palabra o una canción, o un manierismo, que se vuelve de vital importancia para el bebé para su uso en el momento de ir a dormir, y es una defensa contra la ansiedad , sobre todo ansiedad de tipo depresivo. ["Objetos de transición", pág. 232] Madres y padres aprecian intuitivamente la importancia de estos objetos a su hijo . Los padres llegan a conocer su valor y llevarlo a la vuelta de los viajes. La madre deja que se ensucie y hasta huele mal, sabiendo que al lavarlo se introduce una solución de continuidad en la experiencia del niño, una ruptura que puede destruir el sentido y el valor del objeto al bebé. ["Objetos de transición", pág. 232] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 340 -

Los padres parecen saber que para el niño el objeto transicional es absolutamente una parte de sí mismo, como una boca o de mama : ... Los padres respecto a este objeto, incluso más de lo que hacen los peluches y muñecas y juguetes que siguen rápidamente. El niño que pierde el objeto de transición , al mismo tiempo pierde tanto la boca y pecho , la mano y el madre piel 's, tanto la creatividad y objetiva la percepción . El objeto es uno de los puentes que hacen contacto posible entre la psique individual externa y la realidad . ["Influencias del grupo y el niño inadaptado", 1955 , pág. 149] Winnicott señala que, además de la elección de objeto , no hay diferencia en la forma en chicos y chicas utilizan el objeto transicional : Poco a poco en la vida de un niño peluches y muñecas y juguetes duros se adquieren. Niños hasta cierto punto tienden a pasar a utilizar objetos duros, mientras que las niñas tienden a proceder de proa hasta la adquisición de una familia. Es importante señalar, sin embargo, que no hay diferencia notable entre niño y niña en el uso de la original-No me posesión , lo que yo llamo el objeto transicional . ["Objetos de transición", pág. 232] El objeto transicional es nombrado generalmente por el niño mientras se adquiere el uso del sonido, y por lo general tiene una palabra usada por el adulto en parte incorporado en el mismo. Por ejemplo, "baa" puede ser el nombre, y la "b" puede provenir del uso de los adultos de la palabra "bebé" o "bear". Aunque el idioma adquisición es pertinente en este caso, el énfasis de Winnicott es la creación del bebé de una palabra personal. Hay muchos otros aspectos en el objeto de transición , todo es parte de lo que Winnicott describe como "cualidades especiales de la relación". Él enumera siete cualidades: 1. El niño asume los derechos sobre el objeto, y estamos de acuerdo con esta suposición. Sin embargo, algunos abrogación de omnipotencia es una característica desde el principio. 2. El objeto es cariñosamente abrazado y amado con entusiasmo y mutilados. ["Objetos de transición", pág. 233] Winnicott usa la palabra " afecto "mucho en relación con el uso del bebé del objeto transicional . "Cariñosamente abrazado como ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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así como con entusiasmo amado "se refiere a los estados tranquilos y emocionado del niño en relación con su madre . En esta etapa de desarrollo , el niño está teniendo que luchar en el interior con su experiencia del objeto- madre , a quien ama con entusiasmo, y su entorno - la madre , que es la madre de los momentos de tranquilidad. El objeto de transición puede ser visto como siendo utilizado por el niño, a través de la promulgación, para relacionarse con estos dos madres y llevar los dos juntos ( ver AGRESIÓN : 6 , 9 ; PREOCUPACIÓN : 3 ; DEPENDENCIA : 6 , 7 ). Esto se aplica a los puntos 3 y 4. 3. Nunca se debe cambiar, salvo que se cambie por el bebé. 4. Debe sobrevivir amando instintiva, y odio, y, si le es característica, pura agresión . 5. Sin embargo, debe parecer que el niño a dar calor, o para desplazarse o tener textura, o hacer algo que parece demostrar que tiene la vitalidad o la realidad propia. 6. Viene de afuera, desde nuestro punto de vista, pero no desde el punto de vista del bebé. Tampoco viene de dentro, no es una alucinación . 7. Su destino es ser permitido gradualmente a ser decathected, de modo que en el curso de los años se convierte en no tanto olvidado como relegado al limbo. Con esto quiero decir que, en la salud del objeto transicional no "ir por dentro", ni el sentimiento de ello someterse necesariamente la represión . No se olvida y no se lamentó. Se pierde el sentido, y esto se debe a que los fenómenos de transición se han convertido en difusa, se han vuelto hacia fuera en todo el territorio intermedio entre la "realidad psíquica interna" y "el mundo exterior, según la percepción de dos personas en común ", es decir, más de todo el campo cultural. ["Objetos de transición", pág. 233] Esto último hace que el objeto transicional un objeto único no sólo para el niño en su camino de desarrollo, sino también para el desarrollo de la teoría psicoanalítica. Hasta ahora en los objetos psicoanálisis fueron bien internalizados o perdido. Por primera vez, aquí es un objetivo que no se internaliza ni perdido, sino más bien "relegada al limbo". Pero ¿por qué? Una vez que la transición del objeto-en relación con objeto-uso ha tenido lugar, el objeto de transición , en y de sí mismo, ya no es necesario por el lactante, debido a su tarea, por así decirlo, ha terminado. Por ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 342 -

Ahora el pequeño niño es capaz de distinguir entre el yo y no-yo y vivir en la tercera área, manteniendo dentro y fuera de distancia y aún interrelacionados. Esta es la "difusión" y "tendido" en, como Winnicott describe, "el todo terreno cultural". Quince años más tarde, con motivo de la celebración de la finalización de la traducción de Strachey de la edición estándar de las Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud , Winnicott introdujo el tema de la ubicación de la cultura , que en 1967 se convirtió en un papel "La ubicación del Experiencia Cultural ". (Ver CREATIVIDAD : 3 ; JUGAR : 1 , 2 ) El uso del bebé del objeto transicional y la capacidad de los padres para que esta obra se construye sobre las bases ya establecidas a principios del madre -infante relación. (Ver SER : 1 , 3 ; CREATIVIDAD : 1 ; JUGAR : 2 )

3 objetos transicionales y el viaje al simbolismo El objeto transicional es un símbolo , desde el punto de vista del observador, de un aspecto de la experiencia del niño de su entorno . Sin embargo, esto no significa que el niño con un objeto de transición ha alcanzado la capacidad de utilizar símbolos, sino que está en su camino a la utilización de símbolos. Así, el objeto transicional indica una transición etapa de desarrollo , a partir de objetos relacionados con el uso de un objeto. ( ver AGRESIÓN : 10 ) Es cierto que el trozo de manta (o lo que sea) es símbolo de algún objeto parcial , como el de mama . Sin embargo el punto de que no es su simbólico valor tanto como su actualidad. Su no es la materna (o la madre ) es tan importante como el hecho de que representa la mama (o madre ). Cuando el simbolismo se emplea el niño ya se distinguía claramente entre la fantasía y la realidad, entre los objetos internos y los objetos externos, entre la creatividad primaria y la percepción . Pero el término objeto de transición , de acuerdo con mi sugerencia , da espacio para el proceso de llegar a ser capaz de aceptar la diferencia y la similitud. Creo que no hay uso de un término de la raíz del simbolismo en el tiempo, un término que describe el viaje del niño de lo puramente subjetivo a la objetividad, y me parece que el objeto transicional (trozo de manta, ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 343 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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etc) es lo que vemos de este camino de progreso hacia la experiencia. ["Objetos de transición", pp 233-234] Simbolismo , para Winnicott, es variable, dependiendo de del infante etapa de desarrollo . Parece que el simbolismo sólo puede ser estudiado adecuadamente en el proceso del crecimiento de un individuo, y que tiene en el mejor de un significado variable. Por ejemplo, si tenemos en cuenta la oblea del Santísimo Sacramento, que es simbólico del cuerpo de Cristo, creo que estoy en lo cierto al decir que para la comunidad católica que es el cuerpo , y para la comunidad protestante se trata de un sustituto , un recordatorio, y no es, esencialmente, de hecho, en realidad el cuerpo en sí. Sin embargo, en ambos casos se trata de un símbolo . Un paciente esquizoide me preguntó, después de la Navidad, de haber disfrutado de comer con ella en la fiesta. Y entonces, si yo realmente ella o sólo en la fantasía comido . Yo sabía que no podía estar satisfecho con cualquiera de las alternativas. Su división necesaria la doble respuesta. ["Objetos de transición", pág. 234] El "doble respuesta", podemos suponer, es que Winnicott le come en la fantasía y la realidad , en un paralelismo con la creencia en la transubstanciación en la Iglesia Católica Romana.

4 La función del objeto transicional Al principio, el bebé tiene que creer que él es el responsable de la creación de la mama . Él tiene hambre, llora, el pecho se ofrece sólo en el momento adecuado, y obtiene lo que necesita. Todo esto le lleva a creer que él ha creado la mama . Esta es la necesaria ilusión de omnipotencia ( ver MADRE : 4 ). Una vez que la ilusión se ha establecido, la madre función 's, durante el tiempo de relación del infante dependencia , es desilusionarle él. El bebé comienza a percibir objetivamente, en lugar de apercepción subjetivamente ( véase DEPENDENCIA : 6 ). Pero-y esto es crucial para Winnicott teoría , si el niño no ha tenido suficiente experiencia de esta ilusión , no va a ser capaz de percibir objetivamente, y el viaje que participan en la elaboración de la diferencia entre yo y no-yo se distorsione. ( ver ILUSIÓN : 1 ) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 344 -

Desde el nacimiento ... el ser humano el ser tiene que ver con el problema de la relación entre lo que se percibe de manera objetiva y lo que se concibe de forma subjetiva, y en la solución de este problema no hay salud para el ser humano ser que no se ha empezado bastante bien por la madre . La zona intermedia a la que me refiero es el área que se le permite al niño entre la creatividad primaria y la percepción objetiva basada en la prueba de la realidad . Los fenómenos de transición representan las primeras etapas de la utilización de ilusión , sin la cual no hay ningún significado para el humano siendo en la idea de una relación con un objeto que es percibido por otros como externa a la que ser . ["Objetos de transición", pág. 239] Winnicott ilustra su punto con dos diagramas. El primero muestra cómo a objetos que presentan por la madre en un estado de preocupación maternal primaria conduce a la del niño ilusión que ha creado lo que él necesita, y el segundo muestra cómo el área de la ilusión se transforma en una forma-el objeto transicional . En la fig. 20 a la forma se da a la zona de la ilusión , para ilustrar lo que considero que es la función principal del objeto transicional y de los fenómenos transicionales . El objeto transicional y los fenómenos transicionales comienzan cada ser humano es off FIGURA 19

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FIGURA 20

con lo que siempre será importante para ellos, es decir:. una zona neutra de la experiencia que no se impugnó del objeto transicional se puede decir que se trata de una cuestión de acuerdo entre nosotros y el bebé que nunca vamos a hacer la pregunta " ¿Sabía usted concibe de esta o era presentado a ustedes desde afuera? "El punto importante es que no se espera una decisión sobre este punto. La cuestión no es que se formule . ["Objetos de transición", pp 239-240] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 345 -

En otro artículo, "El Privados niño y cómo puede ser compensado por la pérdida de la vida familiar " (1950) , escrito un año antes de que el documento sobre los fenómenos transicionales , Winnicott explica un poco más por qué la pregunta no debe ser formulada: ... Una dificultad cada niño experiencias es relacionar subjetiva realidad de compartir la realidad que puede ser percibida objetivamente. De la vigilia al sueño de los niños salta de un mundo percibido como un mundo de creación propia. En el medio hay una necesidad para todos los tipos de fenómenos de transición territorio neutral. Yo describiría este objeto preciado por decir que hay un entendimiento tácito de que nadie va a reclamar que esta realidad es una parte del mundo, o que se crea por el bebé. Se entiende que estas dos cosas son ciertas: el bebé lo creó y el mundo se suministra. Esta es la continuación hacia adelante de la tarea inicial que lo ordinario madre permite a su hijo a que, cuando por una más delicada activa adaptación se ofrece a sí misma, tal vez su pecho , una y mil veces en el momento en que el bebé está listo para crear algo así como el mama que ella ofrece. ["Niño privado", 1950 , pp 143-144] "A partir de la vigilia al sueño" ilustra claramente la calidad de los dos mundos diferentes "interior" que pertenece a dormir y soñar , lo "subjetivo inconsciente y la realidad "," exterior "perteneciente al entorno y una "compartida la realidad ", que se percibe más conscientemente como No-me. El objeto transicional puede ser visto para ser utilizado por el niño www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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para superar estos dos estados, lo que explica la necesidad de la de los niños objeto de transición en particular a la hora de ir a dormir. En ese momento, el pequeño niño que ya está viviendo en la zona intermedia, aunque, como señala Winnicott señala, ninguno de nosotros es siempre clara de la lucha de la inter-relación entre el interior y el exterior. Se supone aquí que la tarea de la realidad -aceptación nunca se completa, que ningún ser humano ser es libre a partir de la cepa de la relación interna y externa realidad , y que el alivio de esta cepa es proporcionado por una zona intermedia de la experiencia que no se desafió ( las artes, la religión, etc) Esta zona intermedia está en continuidad directa con la zona de juegos del pequeño niño que está "perdido" en el juego. ["Objetos de transición", pág. 241] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 346 -

Los temas relacionados con los fenómenos transicionales juegan un papel importante en los escritos de Winnicott, y los capítulos de su libro, El juego y la realidad , están asociados con los diferentes aspectos de los fenómenos transicionales .

5 Experiencia Cultural En un capítulo examina Winnicott "El lugar donde vivimos": Deseo examinar el lugar, usando la palabra en un sentido abstracto, en el que la mayoría de las veces somos cuando estamos viviendo la vida. ["Lugar donde vivimos", 1971 , p. 104] Aquí Winnicott se extiende a principios del madre -infante relación a la vida y la vida adulta. Él mira a dos extremos: el de comportamiento y el de la vida interior. Al considerar la vida de los seres humanos hay quienes les gusta pensar superficialmente en términos de comportamiento, y en términos de reflejos y acondicionamiento acondicionado, lo que da lugar a lo que se llama la terapia de conducta . Pero la mayoría de nosotros nos cansamos de limitarnos a la conducta oa la vida extrovertida observable de las personas que, les guste o no, están motivados desde el inconsciente. Por el contrario, hay quienes ponen énfasis en la vida "interior", que piensan que los efectos de la economía e incluso de la propia hambre, pero tienen poca importancia en comparación con la experiencia mística .... Estoy tratando de conseguir entre estos dos extremos. Si nos fijamos en nuestras vidas vamos a encontrar probablemente que pasamos la mayoría de nuestro tiempo ni en el comportamiento ni en la contemplación, sino en otra parte. Me pregunto: ¿Dónde? Y trato de sugerir una respuesta. ["Lugar donde vivimos", páginas 104-105] La literatura psicoanalítica, puntos Winnicott señala, no da una respuesta a la cuestión de que todos vivimos en nuestro día a día. ¿Cuál es, por ejemplo, estamos haciendo cuando estamos escuchando una sinfonía de Beethoven o de hacer una peregrinación a una foto galería o la lectura de Troilo y Cressida en la cama, o jugar al tenis? ¿Qué es un niño haciendo cuando se está sentado en el suelo ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 347 -

jugando con juguetes en el marco de la madre ? ¿Qué es un grupo de adolescentes que hacen participar en una sesión de pop? No es sólo: ¿qué estamos haciendo? La pregunta también debe ser planteada: ¿dónde estamos (si en cualquier sitio)? Hemos utilizado los conceptos de interior y exterior, y queremos un tercer concepto. ¿Dónde estamos cuando estamos haciendo lo que en realidad hacemos una gran cantidad de nuestro tiempo, a saber, disfrutando de nosotros mismos? ["Lugar donde vivimos", 1971 , pp 105-106] La respuesta de Winnicott es que estamos viviendo, en la salud, en la zona intermedia, la tercera zona, el espacio transicional. Y, dependiendo en la que la cultura en que nacemos, nuestro disfrute se llevará a cabo en diferentes formas de lectura, jugar fútbol, ​ b ailar. El principal cultivo , sin embargo, es la temprana madre -infante relación. ( ver CREATIVIDAD : 3) Es en la búsqueda de estas actividades culturales que nuestra auto-experimentación se ha mejorado y desarrollado. www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Todas estas actividades contribuyen a la calidad de vida. ... juego y la experiencia cultural son cosas que hacemos valor de una manera especial, los cuales enlace el pasado, el presente y el futuro, que ocupan el tiempo y el espacio . Ellos demandan y reciben nuestra atención deliberada concentrado, deliberado, pero sin demasiado de lo deliberado de tratar. ["Lugar donde vivimos", p. 109] Marion Milner ha escrito mucho sobre la tercera área de experiencia a lo largo de toda su obra y sus ideas se han desarrollado de forma paralela a Winnicott. de no ser capaz de pintar (1950) es probablemente la mayor contribución a los temas de los fenómenos transicionales .

6 Amistad y Grupos El ego-relación de la madre de relaciones infantil, donde está , la creatividad , no integración , y experiencias culturales se encuentran, es visto por Winnicott como "el material del que está hecha la amistad" ("La capacidad de estar solo", 1957, . p 33). Es a partir del goce original de la relación con la madre y el entorno ( padre , hermanos, etc) que la capacidad de jugar y hacer amigos es posible. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 348 -

Al igual que algunos adultos hacen amigos y enemigos con facilidad en el trabajo, mientras que otros pueden sentarse en una casa de huéspedes durante años y no hacen más que se preguntan por qué nadie parece querer ellos, así que los niños hacen amigos y enemigos durante el juego, mientras que no lo hacen fácil de hacer amigos fuera de juego. El juego proporciona una organización para el inicio de las relaciones emocionales, y así permite que los contactos sociales a desarrollar. ["¿Por qué los niños juegan", 1942 , pp 144-145] La capacidad para hacer amigos y mantener amistades se basa en la capacidad de estar solo ( ver ALONE : 1 , 2 ). En efecto, una descripción de la amistad, basada en la tesis de Winnicott, implica la capacidad de mantener el amigo en la mente, mientras que también reconoce la separación. A raíz de actividades culturales dentro de las relaciones de amistad que está haciendo uso del espacio de transición entre los individuos. ( ver JUGAR : 7 ) Pasando de esto, Winnicott especula que la experiencia de los fenómenos transitorios que son altamente satisfactoria podría ser pensado en términos de éxtasis o "ego orgasmo ". Él pregunta: ... Sólo si puede haber un valor en pensar de éxtasis como un ego orgasmo . En una persona normal, una experiencia muy satisfactoria, como se puede obtener en un concierto o en el teatro o en una amistad puede merecer un término como ego orgasmo , lo que llama la atención sobre el clímax y la importancia de la culminación. ["La capacidad de estar solo", 1957 , p. 35] La expresión "ego orgasmo "no se refiere específicamente a nuevo por Winnicott para describir la sensación de alegría, felicidad , y todos los aspectos que intervienen en la vida creativa. En 1960, Lacan se refiere a algo del mismo fenómeno " jouissance ", que más tarde, en 1989 ha sido tomado por Bollas en las Fuerzas del Destino: El goce es derecho inalienable del sujeto al éxtasis, un imperativo casi legal para perseguir el deseo . [Bollas, 1989a , pp 19-20] La búsqueda de la felicidad se lleva a cabo en el espacio de transición, donde la satisfacción puede o no cumplirse. Si deseo viene del verdadero yo , hay más posibilidades de obtener un resultado satisfactorio, en la medida en que se "siente real". ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 349 -

Winnicott considera actividades culturales que tienen lugar en la tercera zona a través de juego : ... Es el juego que es universal, y que pertenece a la salud, jugando facilita el crecimiento y por lo tanto la salud; juego lleva en grupo las relaciones, jugar puede ser una forma de comunicación en la psicoterapia y, por último, el psicoanálisis se ha desarrollado como una forma altamente especializada de jugar al servicio de la comunicación con uno mismo y los demás. Lo natural está jugando , y el altamente sofisticado fenómeno del siglo XX es el psicoanálisis. ["Jugando: Una declaración teórica", 1967 , p. 41] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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7 El espacio potencial y separación El bebé necesita un buen comienzo que se fusionó con su madre . Esta experiencia, si todo va bien, lleva al niño a depender y confiar en su madre , mediante la internalización de la buena experiencia de estar dentro de ella, nace con ella y vivir con ella. ( ver ILUSIÓN : 4 , 5 ) A medida que se desarrolla y sale de la etapa de absoluta dependencia , tiene que repudiarla como No-me con el fin de separar y comprender la diferencia entre el interior y el exterior. Mientras esto sucede, la madre debe comenzar a de-adaptación-es decir, recordar sus propias auto-necesita-y por lo tanto la desilusión del niño. A partir de un estado de ser fusionado con la madre, el bebé se encuentra en una etapa de separación de la madre de uno mismo , y la madre es la reducción del grado de adaptación a las necesidades del bebé (tanto por su recuperación de un alto grado de identificación con su bebé y por su percepción de las nuevas necesidades del bebé, la necesidad de que sea un fenómeno aparte). ["Lugar donde vivimos", 1971 , p. 107] Winnicott compara este período a la vez en la psicoterapia cuando el paciente, tener confianza y fiabilidad con experiencia, tiene que separar y lograr la autonomía . Al igual que el bebé con la madre , el paciente no puede llegar a ser autónomo, excepto en relación con la disposición del terapeuta para dejar ir .... ["Lugar donde vivimos", p. 107] ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 350 -

Winnicott sugiere que no hay tal cosa como la separación , sólo la amenaza de la separación . Esta noción se extiende el concepto de la capacidad de estar solo, que se basa en la experiencia de ser solo en la presencia de la m / otro . ( ver ALONE ) Winnicott plantea la cuestión de cómo la imposibilidad de la separación se produce. Se podría decir que los seres humanos no puede haber separación , sólo una amenaza de separación , y la amenaza es máximo o mínimamente traumática según la experiencia de los primeros separatings. ¿Cómo se puede pedir, no la separación entre sujeto y objeto, del bebé y de la madre , parece, de hecho, a pasar, y pasar con un beneficio para todos los interesados, y en la gran mayoría de los casos? Y esto a pesar de la imposibilidad de separación ? (La paradoja se debe tolerar). ["Lugar donde vivimos", 1971 , p. 108] A través de la madre 's empatía con su bebé y del terapeuta empatía con el paciente, el niño / paciente es capaz de internalizar y se sienten seguros en su paso de la dependencia a la autonomía . Sólo a través de esta fiabilidad y la confianza no un espacio potencial comienzan a producirse. Winnicott postula que en el momento de la separación del niño de la madre, que es al mismo tiempo llenar el espacio potencial a través de juego y la experiencia cultural. La confianza del niño en la madre fiabilidad 's, y por tanto en la de otras personas y las cosas, hace posible una separación gradual de la no-yo del yo. Al mismo tiempo, sin embargo, se puede decir que la separación se evita por el relleno de la espacio potencial creativo con juego , con el uso de símbolos, y con todo lo que eventualmente se suma a una vida cultural. ["Lugar donde vivimos", p. 109] La "resolución" a la que Winnicott se refiere aquí es otra manera de describir el fenómeno interno de relacionarse con objetos subjetivos. Autonomía , por lo tanto, implica la continuación de la unión con experiencia en la fantasía . El uso del objeto de transición puede ser visto como la promulgación de tanto repudio y la internalización del primer objeto del bebé. Este concepto de Winnicott es que nunca hay separación , sólo la amenaza de la separación , es fundamental para el concepto de fenómenos transicionales , porque el espacio de transición tanto separa ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 351 -

y reúne emocional y mentalmente. Un elemento central de este concepto es "esencial de Winnicott paradoja ".

8 La paradoja esencial En su última década Winnicott hizo hincapié en lo que él llamó la "esencial paradoja ", que fue fundamental para el concepto de objeto transicional y fenómenos transicionales . Sin duda, el concepto de objeto transicional y de los fenómenos transicionales me trajo a mi deseo de estudiar esta zona intermedia, que tiene que ver con la experiencia de vida y no es ni sueño ni objetos relacionados. Al www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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mismo tiempo que no es ni lo uno ni lo otro de estos dos, también es tanto. Esto es lo esencial paradoja , y en mi artículo sobre los fenómenos transicionales , la parte más importante (en mi opinión) es mi afirmación de que tenemos que aceptar la paradoja , no para resolverlo. ["El juego y la cultura", 1968 , p. 204] Por eso la pregunta al niño acerca de los orígenes del objeto transicional no se debe pedir. El objeto transicional y los fenómenos transicionales comienzan cada ser humano es en el campo con lo que siempre será importante que es, una zona neutral de la experiencia que no se los desafió-que. Del objeto de transición, se puede decir que se trata de un acuerdo entre nosotros y el bebé que nunca vamos a hacer la pregunta: "¿Sabía usted concibe de esta o era presentado a ustedes desde afuera?" El punto importante es que no se espera una decisión sobre este punto. La cuestión no es que se formule. ["Objetos de transición", 1951 , pp 239-240] La paradoja sólo puede resolverse a través de una "huida hacia escindidas funcionamiento intelectual", pero esto indica una resistencia a tolerar la paradoja . Sugiero que si miramos a la filosofía y para el momento de ignorar los detalles inmensamente importantes de contenido, podemos ver funcionar un dinamismo que yo llamaría una no aceptación de la inherente paradoja . Para mí, la paradoja es inherente. En cuanto al objeto de transición es que, si bien el objeto estaba allí para encontrar que fue creado por el bebé. Uno podría ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 352 -

se refiere aquí a la ronald knox quintilla, y en la teología lo mismo que aparece en el debate interminable en torno a la pregunta: ¿hay un Dios? Si Dios es una proyección , así también hay un Dios que me ha creado de tal manera que tengo el material de en mí para tal proyección ? Etiológicamente, si se me permite una palabra aquí, que por lo general se refiere a la enfermedad, la paradoja debe ser aceptada, no se ha resuelto. Lo importante para mí tiene que ser, tiene lo tengo en mí para tener la idea de Dios?-si no, la idea de Dios es de ningún valor para mí (excepto supersticiosamente. ["El juego y la cultura", 1968 , p. 205) Última palabra publicada de Winnicott en lo esencial paradoja y su lugar en su teoría se presenta como el "Cordal" para Playing and Reality publicado en el año de su muerte, y que podría ser visto como una declaración final de la obra de su vida. Yo propongo que hay una etapa en el desarrollo de los seres humanos que viene antes de la objetividad y la perceptibilidad. Al principio teórico de un bebé se puede decir que vivimos en un mundo subjetivo o conceptual. El cambio de la primaria estatal a una en la que objetiva la percepción es posible no sólo es una cuestión de proceso de crecimiento inherente o heredada, sino que necesita, además de un mínimo de medio ambiente. Pertenece a todo el vasto tema de la persona que viaje desde la dependencia hacia la independencia. Esta concepción - la percepción de distancia proporciona ricos materiales para su estudio. Me postulo esencial paradoja , que tenemos que aceptar y que no es para su resolución. Esta paradoja , que es fundamental para el concepto, debe ser permitido y se dejó durante más de un período de tiempo en el cuidado de cada bebé. ["Colilla", del Juego y Realidad , 1971 , p. 151 ]

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1955 influencias del grupo y el niño inadaptado: el aspecto escolar. En: 1965a . 1965s 1957 La capacidad de estar solo. En: 1965b . 1958g 1967 Jugando: Una declaración teórica. En: 1971a . 1968i 1968 El juego y la cultura. En: 1989a . 1989zd 1971 El lugar donde vivimos. En: 1971a . 1971q 1971 El juego y la realidad . 1971a [→] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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1 Winnicott Estudios Serie de Monografías Estudios Winnicott es la revista de la Fundación Onda irregular. Desde principios de la década de 1980, se ha publicado en asociación con Karnac Libros once volúmenes de documentos sobre DW Winnicott, convirtiéndose en una serie de monografías en 1996:

Winnicott, DW 1996 la persona que es de mi: Perspectivas contemporáneas sobre el Ser Verdadero y Falso, editado por Val Richards. Winnicott, DW 1997 Padres, Familias y el mundo exterior, editado por Val Richards con Gillian Wilce. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 359 -

Winnicott, DW 2000 André Green en la Fundación Onda irregular, editado por Jan Abram. Winnicott, DW 2000 Arte, Creatividad, Vida, dirigido por Lesley Caldwell. Winnicott, DW 2003 El Niño Elusive, editado por Lesley Caldwell. Winnicott, DW 2005 Sexo y Sexualidad: Perspectivas winnicottiana, editado por Lesley Caldwell. Winnicott, DW Winnicott 2007 y la tradición psicoanalítica, editado por Lesley Caldwell. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 360 -

DW Winnicott Publicaciones Knud Hjulmand Esta es una lista completa de las publicaciones de Winnicott. Los libros son de fecha de acuerdo con el DW Winnicott Bibliografía.

DW Winnicott 1931a notas clínicas sobre los trastornos de la infancia. London: Heinemann. [Agotado] DW Winnicott 1945a Conozca su bebé. London: Heinemann. [Agotado] DW Winnicott 1949a La madre devota Ordinaria y su bebé (9 charlas de difusión). London: C. Brock & Co. [agotado] DW Winnicott 1957a El Niño y la Familia. Londres: Tavistock. [Agotado] DW Winnicott, 1957b El Niño y el mundo exterior: estudios realizados en el desarrollo de relaciones. Londres: Tavistock. [Agotado] DW Winnicott 1958a Collected Papers: A través de Pediatría al psicoanálisis. Londres: Tavistock (Segunda edición, con prólogo de MMR Khan, Londres. Hogarth y el Instituto de Psicoanálisis, 1975) [→] DW Winnicott 1964a El niño, la familia y el mundo exterior. Harmondsworth: Penguin Books. DW Winnicott 1965a La Familia y el Desarrollo Individual. Londres: Tavistock. (Segunda edición, con una introducción de Martha Nussbaum, Londres y Nueva York. Routledge Classics, 2006) ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 361 -

DW Winnicott, 1965b Los procesos de maduración y el ambiente facilitador. Londres:. Hogarth [→] DW Winnicott 1971a El juego y la realidad. Londres:. Tavistock [→] www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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DW Winnicott Bibliografía Knud Hjulmand Lista Cronológica La lista cronológica contiene todos conocida obra publicada por Winnicott, incluyendo contribuciones originales a obras completas, ordenadas por año de la primera aparición publica. Inclusiones en los libros y las colecciones originales de autor se encuentran dando los números de página en el respectivo libro de Winnicott. Se excluyen reimpresiones y traducciones. El trabajo de un solo año es designado alfabéticamente (por ejemplo, 1971a , 1971b ), en el siguiente orden: (i) los libros, (ii) trabajos originales en revistas o Collected Works, y (iii) otros (opiniones, prólogos, cartas, etc.) Dentro de cada categoría, el orden se determina por la primera palabra significativa en el título, usando la versión Inglés definitiva. Las indicaciones de un año antes de la presentación o escrito se añaden entre corchetes. Sólo hay una entrada para documentos / títulos idénticos, y la correspondencia (muchos de ellos publicados en: 1987b) se organiza en estricto orden cronológico de escritura . -------------

Las versiones anteriores de la bibliografía se han publicado en la revista brasileña Natureza Humana [1999, 1 (2), páginas 459 a 517] y en la traducción al francés de ene Abram es la lengua de Winnicott (primera edición): Le Langage de Winnicott. Explicatif Dictionnaire des Termes Winnicottiens , trad. Cléopǎtre Athanassiou-Popesco (Paris: Edición Popesco, 2001), pp 367-404. Se pretende que esta versión sea prorrogado para el proyecto de obras psicoanalíticas Completas de DW Winnicott , editado por Jan Abram. ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 363 -

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DW Winnicott 1954t Carta a Michael Fordham, 11 de junio de 1954. En: F. Robert Rodman (Ed.), El gesto espontáneo. Cartas escogidas de DW Winnicott (1987b). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987 (Carta 44, 74-75). DW Winnicott 1954u Carta a Harry Guntrip, 20 de julio de 1954. En: F. Robert Rodman (Ed.), El gesto espontáneo. Cartas escogidas de DW Winnicott (1987b). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987 (Carta 45, 75-76). DW Winnicott 1954v televisión patrocinados. Carta al Editor, The Times , 21 de julio de 1954. En: 1987b (Carta 46, 76-77). DW Winnicott 1954w Carta a Harry Guntrip, 13 de agosto 1954. En: F. Robert Rodman (Ed.), El gesto espontáneo. Cartas escogidas de DW Winnicott (1987b). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987 (Carta 47, 77-79). DW Winnicott 1954x Carta a Roger Money-Kyrle, 23 1954 septiembre En: F. Robert Rodman (Ed.), El gesto espontáneo. Cartas escogidas de DW Winnicott (1987b). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987 (Carta 48, 79-80). DW Winnicott 1954y Carta a D. Chaplin, 18 oct 1954. En: F. Robert Rodman (Ed.), El gesto espontáneo. Cartas escogidas de DW Winnicott (1987b). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987 (Carta 49, 80-82). DW Winnicott 1954z Carta al Editor, The Times , 1 de noviembre de 1954. En: 1987b (Carta 50, 82-83). DW Winnicott, 1955a niños adoptados en la adolescencia (Discurso a la Conferencia Permanente de Sociedades registrados para su aprobación). Informe de la Conferencia Residencial, Conferencia Permanente de las Sociedades de registro para su aprobación , julio de 1955. En: 1996a (136-148). DW Winnicott, 1955b Un caso logró en casa. Conferencia Case , 1955, 2: "psicosis infantil: un caso manejado en casa". En: 1958a (118-126). DW Winnicott 1955c [1954] La posición depresiva en el desarrollo emocional normal. Revista Británica de Psicología Médica , 1955, 28. En: 1958a (262-277). DW Winnicott 1955d [1954] Aspectos metapsicológicas y clínicos de la regresión dentro del psicoanálisis configuración. International Journal of Psycho-Analysis , 1955, 36. En:. 1958a (278-294) [→] DW Winnicott 1955e [1954] Retiro y regresión. Revue Française de Psychanalyse , 1955, 19: "Repli et regresión". En: 1958a (255-261), 1986a (187-192: "Apéndice"). DW Winnicott 1955f prólogo de Joan Graham Malleson, cualquier esposa o cualquier Husband (1952). London: Heinemann, 1955. DW Winnicott 1955g Carta a Roger Money-Kyrle, 10 de febrero de 1955. En: F. Robert Rodman (Ed.), El gesto espontáneo. Cartas escogidas de DW Winnicott (1987b). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987 (Carta 51, 84-85). DW Winnicott 1955h Carta a Roger Money-Kyrle, 17 de marzo 1955. En: F. Robert Rodman (Ed.), El gesto espontáneo. Cartas escogidas de DW Winnicott (1987b). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987 (Carta 52, p.85). ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareció originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o difundir en cualquier forma. - 374 -

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Índice alfabético Knud Hjulmand En la lista alfabética del año de la publicación original se da para cada título, indicó en referencia a la lista cronológica, añadido en negrita (por ejemplo, 1953c de la conocida "objetos transicionales y fenómenos transicionales de papel "). Como regla general, se indican sólo las inclusiones en los libros de Winnicott y colecciones, dando los números de página en el libro (s) en cuestión. Para las entradas que no aparecen en las colecciones de Winnicott se da la publicación original, los datos bibliográficos más precisas se pueden encontrar en la lista cronológica.

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Índice ausencia, la capacidad de tolerar, 211 adaptación, 6 , 39 , 73 , 294 , 296 , 306 analista, 86 , 180 , 280 , 292 , 306 , 312 medio ambiente, 266 , 269 , 277 , 278 , 281-284 , 288 fracaso, 209 , 211 , 266 , 277 maternal, 63, 73, 84, 104, 134, 142, 144, 151, 152, 158, 160, 168, 180, 194, 220, 221-223, 232, 234, 242, 243, 253, 266, 285-286, 290, 305, 306, 339, 346, 350 y la regresión, 286-287 adolescencia: depresión, 153 , 155 y el falso yo, 308 y la independencia, 146 y el aislamiento, 72 , 99-100 adolescentes: tendencia antisocial de, 55-64 , 198 y el fracaso de medio ambiente, 54 y la falta de comunicación, 72 ansiedad impensable, 175 , 177 sintonía afectiva, 81-82 agresión, 15-40 , 133 , 179 , 227 , 249 , 302 bebé de, 50 , 60 , 62 , 64 , 90 , 91 , 301 , 302 y jugando, 249-250 primaria, 9 , 15 , 18-21 , 28 , 32 , 34 , 50 , 102 , 108 , 109 , 116 , 153 , 250 y yo, 300 , 301 y el objeto de transición, 342 negligencia vivo, 266 vitalidad, 28 , 33 , 73 , 120 , 208 , 211 , 228 , 251 , 265 , 307 , 352 y creatividad, 121 , 122 , 252 agonía: de la desintegración, 88 primitivo, 77 , 78 , 161 , 163 , 171-176 , 243 solo, capacidad de ser, 41-46 , 119 , 165 , 248 , 254 , 255 , 349 , 351 ambivalencia: y el odio, 182 y la etapa de preocupación, 101 , 108-110 animales, 224 aniquilación: trauma del bebé de, 77 , 78 , 171 , 172 frente a la angustia de castración, 187 y la integración, 273 y la psicosis, 290 amenazas de la organización, y yo, 161 tendencia antisocial, 15 , 47-66 , 113 , 132 , 141 , 184 , 194 , 198 , 273 , 322 de los adolescentes, 55-64 , 198 y la desilusión, 202 ansiedad, 124 , 163 , 249 y la ambivalencia, 108 , 110 castración, 187 defensas contra, 340 y la libre asociación, 311 bebé de, 71 , 111 , 145 y la duda, 324 en ausencia de la madre, 236 y la amenaza de la aniquilación, 171 tipos de, 104-106 impensable, 87 , 88 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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dominio de, a través de juego, 251 madre, 91 , 227 , 233 de no entender, 311 psicótico, 171-173 , 187 reactiva, 188 separación, 111 impensable, 77 , 87 , 88 , 119 , 161-163 , 171 , 173 , 175 , 243 adolescentes de, 175 , 177 bebé de, 87 , 88 percepción: creativo, 73 , 95 , 122 , 123 , 146 definición, 240 y la percepción, 73 , 240 , 241 apetito, 15 , 19-20 artista, 335 analista, 287 y comunicación, 90 creativa, la crueldad de, 31-32 , 301 creatividad, 122-123 y la depresión, 153 yo de, 310 Asociación de Trabajadores Sociales Psiquiátricos, 151 autismo, 45 como defensa, 175 , 176 definición, 170 y la relación de objeto, 173 y la agonía primitiva, 173 movimientos de balanceo, de 93 Axline, VM, 256 bebé, "no hay tal cosa como", 5 , 6 , 69 , 130 , 165 , 320 Balint, E., 17 Balint, M., 270 la terapia de comportamiento, 347 siendo, la continuidad de, 11 , 28 , 67-78 , 111 , 119 , 134 , 141 , 161 , 172 , 173 , 202 , 265-269 , 351 Bettelheim, B., 314 , 315 biología, y su madre, 222-225 Bion, WR, 181 nacimiento: como de impacto ambiental, 174 , 278 , 296 experiencia, 174 , 230 , 269 , 279 , 297 recuerdos, 277 madre, 225 , 230 y la preocupación materna primaria, 192 , 258 , 259 , 260 revivir, 279 riesgo de, la envidia de los hombres, 139 traumática, 268-269 , 279 bisexualidad, 126 cuerpo: ego, 159 , 314 y la identidad, 268 bebé de, 69 conocimiento de, 91 , 145 yo dentro, 197 pérdida de contacto con, 64 y la mente: disociación, 187 , 269 integración de los, 263 , 265 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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dividido entre, 197 , 263 , 268 madre, 59 , 107 y la biología, 222-225 agujero en, 105 , 106 -uno, 165 relación: falta de, 171 , 187 , 188 y la madre del amor, 297 -Esquema, 264 personal, 71 , 172 -Yo, 313 , 314 incidencia del medio ambiente sobre, 296 de dos, 165 relación con la madre, 107 Bollas, C., 113 , 279 , 349 paciente borderline, 22 , 38 , 99 , 121 , 183 , 281 frontera, que contiene, paternal, 53 , 55 desglose, el miedo de, 170 , 174-177 , 305 mama: bebé devenir, 74 , 76 creado por bebé, 116 , 117 , 209 , 231 , 232 , 235 , 344 envidia, 75-76 Materna, 19 , 60 , 82 , 160 , 222 , 231-235 , 344 , 346 bueno, 180 , 221 interiorizado, 319 agujero, 106 pérdida de, 139 y el objeto de transición, 341 , 343 elemento hembra pura, 214 como espátula, 325 Británica Psicoanalítica Sociedad, 3 , 16 , 17 , 26 , 42 , 56 , 68 , 69 , 125 , 165 , 182 , 202 , 276 ataque caníbal, 160 , 206 auto provisional, 169 , 283 , 304 , 307 Casement, P., 87 catalogación, del inconsciente recuerdos, 268-269 , 277-278 cambio (s): de la dependencia a la independencia, 132 en el objeto, de ser subjetivo a ser percibido objetivamente, 92 , 99 , 353 desde la pre-ruth ruth a, 103 puberal, 100 caos, 125 , 169 negación de, 124 , 311 , 335 de desintegración, 162-163 mental, 305 organizada, 124 , 311 producción de, 163 y regresión, 277 niñez, dolores de, 201 civilizaciones: temprano, 120 el miedo de la mujer en, 135 clasificación de los pacientes, 280-282 convivencia, sensual, 27 , 109 la comunicación, 79-100 medio ambiente como anormal, 320 adolescentes de la falta de, 72 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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caos, 311 del individuo aislado, 72 , 171 bebé de, 319 inter / intra-psíquico, 157 falta de, 65 , 327 madre-hijo, 20 , 37 , 70 , 117 , 135 , 144 , 243 , 254 la lactancia materna como, 232 , 234 y el odio, 324 jugar, 248 , 256 , 329 silencioso, 73 , 122 Juego de Garabatos como, 333 , 350 con el verdadero yo, 309 inconsciente, 273 , 331 actividad antisocial, 49 , 51 , ​ 57 , 60 , 63 , 66 cumplimiento, 73 , 100 , 112 , 196 , 222 , 257 , 267 y el falso yo, 34 , 52 , 93 , 95 , 113 , 222 , 308-309 compromiso: y la adolescencia, 100 vs cumplimiento, 100 , 308-309 como signo de salud, 147 , 308 concebir, 116-118 , 231 , 232 , 235 , 298 , 352 frente a la concepción, 229 vs percepción, 116 , 118 , 345 concepción, 117 , 225 , 229 , 235 frente a la percepción, 353 preocupación, 101-113 capacidad para, 27 , 30 , 59 , 149 , 150 , 227 y auto despiadado, 21 y la tolerancia de la destructividad, 31-33 pre-, 22 y el propósito, 24 etapa, 24-25 , 44 , 59 , 101-103 , 128 , 141 , 182 , 254 , 296 , 298 trabajo constructivo, 31 , 34 , 110 continuidad: de ser, 11 , 28 , 67-78 , 111 , 119 , 134 , 141 , 172 , 173 , 202 , 265-269 , 351 entrar, 52 , 340 del cuidado de los niños, 111 en el progreso evolutivo de la psique, 276 perturbación excesiva de, 268 de la existencia, 119 de generaciones, 128 de ir-a-ser, 161 en la raza humana, 121 de la vida, 119 de la gestión, 55 de inicio personal, 119 de la relación personal, 56 con el juego, 121 con zona de juegos, 346 contribuyendo-en, 36 , 101 , 113 , 149 , 150 , 226 función, 110-111 contratransferencia, 12 , 23 , 125 , 168 , 182-192 , 244 , 288 odio en, 182-185 impulso creativo, 114 percepción creativa, 73 , 95 , 146 juego creativo, 10 , 229 creatividad, 15 , 30 , 32 , 45 , 63 , 67 , 83 , 97 , 114-129 , 146 , 163 , 246 , 247 , 251 , 256 , 257 , 301 , 310 , 312 , 321 , 337 , 341 , 348 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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primaria, 53 , 60 , 115 , 117 , 153 , 231 , 343 , 345 psíquico, 5 , 7.9 , 11 , 114-115 , 213 cultura, 220 definición, 77 , 120 de experiencia, 348 ubicación, 67 , 77 , 114 , 119-120 , 123 , 128 , 337 , 343 primaria, 348 Darw in, C., 11 Davis, M., 4 , 12 de-adaptación, maternal, 139-141 , 242 , 266 , 286 , 350 instinto de muerte [ Todestrieb ], 15-17 , 25 , 33 , 183 y su padre, 38-39 la delincuencia y el comportamiento antisocial, 47 , 49-56 la democracia, el significado de, 136 dependencia, 120 , 130-147 , 178 , 181 , 219 , 267 , 273 , 285 , 314 absolute, 22, 41, 131-134, 137, 140, 142, 145, 152, 158, 163, 171, 192, 194, 219, 230, 242, 253, 258, 263, 266, 289, 337, 339, 350 doble, 131 , 136 , 289 extrema, 132 miedo, 171 , 218 del bebé, absoluto, 47 , 62 , 67 , 76 memoria de, 282 regresión a, 84-86 , 275 , 276 , 283 , 284 , 287-289 , 293 , 294 , 306 relativa, 47 , 52 , 56 , 62 , 65 , 102 , 131 , 133 , 139 , 142 , 145 , 182 , 236 , 242 , 279 , 281 , 337 , 339 , 344 despersonalización, 53 , 159 , 172 , 178 , 197 depresión, 30 , 61 , 102 , 104 , 122 , 148-156 , 192 posición depresiva, 24 , 30 , 101-103 , 107 , 113 , 115 , 285 , 301 , 302 privación, 87 , 119 , 144 , 177 , 190 , 243 , 273 , 290 , 305 , 306 , 331 y la tendencia antisocial, 47-66 entorno privado, 17 deseo, 7 , 126 , 270 , 322 , 324 , 349 magia, 211 objeto de, 210 destrucción, 15 , 17 , 19 , 29 , 31-37 , 48 , 59 , 62 , 107-109 , 153 , 180 , 218 impulso destructivo, 33 destructividad, 15 , 19 , 30-36 , 58 , 153 primaria, 32 tolerancia, 31-34 desarrollo: emotional, 5, 6, 11, 16, 17, 20, 22, 24, 28, 32, 34, 37, 42, 43, 49, 50, 54, 60, 61, 84, 89, 93, 101-103, 107, 130, 131, 147, 148, 157, 175, 183, 187, 220, 246, 263, 266, 275-281, 288, 317 la teoría de, 15 , 65 , 68 , 74 , 164 , 217 , 220 , 277 , 334 post-kleiniana, 181 desilusión, 92 , 99 , 140 , 141 , 145 , 149 , 191 , 237 , 328 , 344 , 350 y la tendencia antisocial, 202 temprano, 200-202 y la ilusión, 118 , 151-152 , 266 prematura, 200 valor de, 242-243 desintegración, 61 , 69 , 88 , 111 , 162-163 , 172 , 198 de la estructura del ego, 119 de la personalidad, 64 , 305 y la no integración, 162-163 haciendo, 67 , 68 , 74 , 76 , 78 , 129 , 131 , 146 , 348 vida creativa como, 121-122 estancamiento, adolescentes, 153 , 155 sueño, 32 , 73 , 96 , 168 , 225 , 229 , 238 , 239 , 252 , 290 , 291 , 330 , 346 día-, 251 curación, analista, 187-188 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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pantalla del sueño, 334-336 unidad, 16 , 33-37 , 55 , 62 , 75 , 76 , 84 , 104 , 114 , 115 , 140 , 160 , 212 , 213 , 227 , 276 , 277 , 279 , 302 ego, 157-163 , 298 auxiliar, madre, 142 a partir de, 298 -cuerpo, 314 atención, 303 cobertura, 161-162 mecanismos de defensa, 283 , 309 Descripción de, 307 , 314-315 desarrollo, 24 , 116 , 128 , 240 prematura, 283 integración, 24 , 108 , 176 estar, 44 madurez, 61 necesidades, 181 , 261 , 266 , 283 , 302 , 303 las relaciones de objeto, de 23 observación, 291 organización, 39 , 74 , 85 , 99 , 128 , 169 , 175 , 180 , 270 , 277 , 278 , 283 complejo, 277 fracasos, 153 orgasmo, 349 regresión al servicio de, 285 relación, 42-46 , 74 , 76 , 89 , 230 , 261 , 262 , 348 vs auto, 24 , 283 , 284 , 289 , 295-297 , 313-315 fuerza, 151 , 289 , 303 estructura, 153 , 236 , 290 desintegración de, 119 reparación, 119 apoyo, 61 , 65 , 151 , 169-173 , 176 , 193 , 198 , 231 , 262 débil, 44 , 61 , 221 , 273 , 305 elaboración, imaginativo, 104 , 160 , 261 , 263 , 265 , 338 dotación, contra el medio ambiente, 278 medio ambiente, 34 , 73 , 164-181 , 267 anormal, creado por el niño, 320 analítica, 188-189 , 287 promedio esperable, 331 confianza en, 131 , 146 , 254 , 311 continuidad de, 55 entrar, 52 defensa en contra, 267 , 278 privación a través, 61 emocional, 29 , 164 facilitar, 15 , 32-33 , 75 , 89 , 103 , 118 , 134 , 155 , 219 , 254 , 279 , 284 , 322 y tendencia antisocial, 50 , 56 , 60 fracaso de, 6 , 11 , 76 , 88 , 132 , 133 , 141 , 150 , 166 , 177 , 185 , 194 , 306 y la agresión, 27 y la tendencia antisocial, 47 , 51 , ​ 54 , 55 , 58 , 61 , 62 temprana, 83 y regresión, 275 , 277 , 278 , 281-284 , 288-292 bueno: y la agresión, 16 suficientemente buena, 39 , 47 , 54 , 71 , 110 , 130 , 169 , 179 , 194 , 195 , 262 , 266 , 272 , 295 , 297 , 310 , 330 temprano, 166 y la regresión, 281 , 284 , 288 celebración, 11 , 67 , 77 , 123 , 153 , 161 , 193-198 , 235 , 237 , 304 , 321 y la tendencia antisocial, 49 , 53 , 65 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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y la regresión, 275 , 276 , 282 , 288 impacto de, en el desarrollo, 15 , 17 , 18 , 181 , 286 choque de, 28 , 71 , 94 , 282 , 284 , 296 , 297 indestructible, 53 Setup-individual, 6 , 44 , 69 , 128 , 164 , 165 , 168 , 230 , 297 -Madre, 27 , 30 , 59 , 70 , 93 , 96 , 104 , 109-111 , 116 , 128 , 217 , 262 , 268 , 342 no suficientemente buena, 15 , 93 , 243 , 272 , 278 perfecta, 265 , 266 permiso, 326-327 protectora, 43 fiabilidad de, 54 , 55 , 59 , 87 , 92 , 144 , 163 , 267 , 293 papel de, en el desarrollo, 43 , 55 , 56 , 59 , 65 , 107 , 113 , 130-134 , 158 , 196 , 220 , 321 pruebas, 324 tolerante, 22 , 62 , 249 adaptación al medio ambiente, 266 , 282-284 , 287 , 288 enfermedad de deficiencia del medio ambiente, 164 psicosis, 38 , 168-171 , 185 , 290 falla ambiental: véase el medio ambiente, la falta de erótica: elementos: fusión con agresividad, 25-30 , 300 , 301 vuelo de, 26 es decir, de, 26 relación erótica con el analista, 27 raíz erótica de la vida instintiva, 25 , 27 erotismo, oral, 207 paradoja esencial, 213 , 337 , 352-353 existente, 68 experiencia, 164 , 351 de la agonía, primitivo, 175 , 176 de ansiedad, 105 , 110 arcaico, 88 primitivo, 163 impensable, 175 de ser, 67 , 74 , 76 , 77 , 111 , 128 solo, 41 , 42 , 165 , 255 , 351 de nacimiento, 174 , 230 , 269 , 279 , 297 la finalización de los 326 de preocupación, 32 culturales, 77 , 96 , 97 , 122 , 337 , 347-348 , 351 ubicación de, 117-121 de la depresión, 149 de la privación, 56 , 58 , 61 , 62 , 144 de la desesperación, 63 de la destructividad, 153 erótico, 29 , 300 , 301 , 340 evacuación, Winnicott, 48-49 de lo informe, 123 , 311 de explotación, 67 , 153 , 159 , 275 , 322 medio ambiente, 49 , 193 Identificación-, 44 , 45 , 128 de pinzamiento, 45 , 46 bebé de, 116 , 343 , 344 de agresión, 19 , 28 , 34 , 91 de la creatividad, 121 erótico, 29 del padre, 38-39 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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de identificación, 127 de de omnipotencia, 117 , 135 , 152 , 232 , 234 , 235 , 242 , 254 , 344 instintiva, 107 integración de, 159 , 176 , 194 , 269 zona intermedia de, 117 , 152 , 346 de la mutualidad, 81-85 organización, 158 , 296 , 314 y el juego, 251 de la recuperación, 161 , 174 redescubrimiento del bien, en el análisis, 66 , 276 , 278 de fiabilidad, 144 , 163 , 340 , 350 auto, 157 , 246 , 248 , 283 de espátula, 325 , 326 suma de, 298 de objeto transicional, 352 de fenómenos transitorios, 349 de un trauma, 269 , 275 , 290 todo, 326 facilitar el medio ambiente: véase el medio ambiente, facilitando fracaso: ambiental, véase ambiente, insuficiencia de de los seres humanos, 144 , 243 reparado, 144 , 145 , 168 , 223 , 242 , 243 patológica, 27 personales, 282 situación, 278 , 279 , 282 , 285-286 , 289 , 291-293 Fairbairn, WRD, 115 cayendo para siempre, 64 , 88 , 171 , 172 , 187 , 198 falso yo: ver sí, false familia, ya en funcionamiento, 179 , 180 , 226 fantasy, 18, 19, 75, 89, 104, 109, 134, 146, 153, 168, 179, 180, 200, 202, 212, 217, 225, 227-229, 251, 263, 299, 316, 324, 338, 343, 344 capacidad para, 205 vs fantaseo, 204-207 inconsciente, 33-35 , 137 , 229 , 351 padre, 53 , 136 , 143 , 168 , 191 , 195 , 217 , 314 , 322 , 325 , 340 , 348 conceptualización mental de bebé, 180 la relación del niño, 50 , 63 y el instinto de muerte, 38-39 depresión, 154 importancia de, 38 en la celebración de medio ambiente, 53 , 195 al tercer ámbito, 74 como el medio ambiente indestructible, 179-181 haciéndose hombre, 225-226 papel de, 218 estricta, la necesidad de, 53 , 57 miedo a la MUJER, 75 , 135-139 , 171 , 192 , 219 alimentación, teórico, primero, 7-9 , 11 , 200 , 209-212 sensación verdadera: ver de verdad, sintiendo elemento femenino, 67 , 76 , 114 , 129 y ser, 74-76 , 233 y el elemento masculino, 125-127 puro, 127-128 feminismo, 138-139 "Han engañado", sensación de, 91 , 92 , 160 , 301 sin forma, 123-125 , 310-312 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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fragmentación de ser, 173 , 269 asociación libre (s), 10 , 98 , 123 , 124 , 126 , 287 , 311 , 327 Afrancesado, 68 Freud, A., 11 , 16 , 260 Freud, teoría de los instintos, 213 amigo, imaginario, 299 fusión: de elementos agresivos y libidinales, 20 , 27 , 29 , 60 , 300 tarea, 26-28 gesto espontáneo, 34 , 110 , 222 , 241 , 257 , 306 pasando de ser, 143 , 261 Goldman, D., 37 suficientemente buena ambiente: véase el medio ambiente, suficientemente buena madre suficientemente buena: véase madre suficientemente buena gravedad, centro de, 67-71 , 73 , 78 , 165 , 297 la codicia, 20 , 231 , 327 Green, A., 5 , 39 , 218 , 316 , 317 , 321 , 328 culpabilidad, el sentido de, 24 , 25 , 30-31 , 53 , 65 , 101 , 106-110 , 149-151 , 154 , 185 , 188 , 227 , 228 , 250 alucinaciones, 204-206 , 211 , 222 , 342 manipulación, de niño, 109 , 159 , 170 , 197 , 230 , 263 odio, 25 , 179 , 180 , 182 a 192 y la agresión, 16 , 19 , 20 en juego, 249 analista, 185-186 necesidad del paciente para, 189-191 constitucional, 23 en la contratransferencia, 182-185 y la depresión, 150 como relación del yo, 23 expresión por el analista, 167 y la intención, 23 madre, hacia el niño, 19 , 27-28 , 81 , 191-192 y el amor, 254 paciente, para el analista, 285 como signo de desarrollo emocional, 16 la salud: del bebé, 20 , 24-25 y siendo, 78 y la capacidad para estar solo, 41 , 45 y la capacidad de preocupación, 112 y el compromiso, 308 y creatividad, 252 y la depresión, 149-152 , 155 conducir hacia, 114 , 276 y creatividad, 115 y el aislamiento de la base libre, 71 , 105 significado de, 220 mental, 55 , 56 , 132 , 149 , 181 , 227 , 286 fundación, 136 , 158 , 164-181 , 196 , 219 , 258 , 345 y yo, 295 y no se comunica, 93 , 95 , 96 y jugando, 248 , 256 , 350 y yo, 264 , 278 y la división, 94 , 96 , 308 y la tercera área, 248 , 348 vacilación, período de, 321-324 , 327-328 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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explotación, 163 , 193-199 , 254 , 275 , 280 , 281 analítica, 189 , 276 , 293 , 303 , 332 ambiente, 49 , 53 , 56 , 65 , 67 , 77 , 123 , 153 , 161-167 , 172 , 193-196 , 198 , 235 , 237 , 275 , 276 , 288 , 304 , 321 encuadre analítico como, 166-168 materna, 62 , 69 , 87 , 105 , 111 , 135 , 168 , 230 , 297 fracaso de, 170 fase, 131 , 133 , 142 , 190 , 194 , 263 auto, 169 , 294 casa: fracaso, 48 , 51 , ​ 55 , 56 , 190 la seguridad de, 50 , 51 , ​ 180 esperanza, 66 , 275 , 278 , 309 , 330 acto antisocial como signo de, 47 , 48 , 51-54 , 57-59 , 62-65 , 113 , 190 , 273 , 308 , 331 condición humana, Winnicott preocupación, 5 la naturaleza humana, 5 , 11 , 31 , 112 , 281 , 288 , 338-339 id: -Demandas, 303 -Unidad, 109 , 110 y yo, 158 , 315 excitación, 303 -Experiencia, 44 , 45 impulso, 107 -Necesidades, 181 , 283 , 302 , 303 -Relación, 44 represión, 38 -Satisfacción, 128 , 303 identificación, 98 , 112 , 145 , 184 , 186 , 309 , 313 del analista, con el paciente, 292 transversal, y la mutualidad, 84 introyectivo, 74 , 128 , 214 de la madre, con el niño, 43 , 46 , 70 , 83 , 134 , 140 , 158 , 194 , 222 , 229 , 259 , 350 primaria, 73 , 74 , 127 , 128 , 208 , 214 proyectiva y introyectivo, 74 , 128 con la mujer, 138 ilusión, 70 , 146 , 231 , 323 , 337 , 345 capacidad para, 10 contra el engaño, 208 , 209 , 213 y la desilusión, 118 , 122 , 266 , 344 y el destete, 151-152 suficientemente buena, 221-222 y la duda y resistencia, 327-328 vs pensamiento mágico, 209 necesidad de, 70 , 146 , 207 de la omnipotencia, el bebé de, 7 , 8 , 60 , 89 , 91 , 115 , 117 , 118 , 135 , 152 , 163 , 200-216 , 221-222 , 232 , 234 , 235 , 242 , 254 , 305 , 322 , 341 , 344 , 345 sustancia, 200 , 207-209 transición a la desilusión, dolor, 202-203 elaboración imaginativa, 104 , 160 , 261 , 263 , 265 , 338 choque, 28 , 34 , 46 , 77-78 , 173-174 , 236 , 277 nacimiento, 174 , 278 , 296 definición, 173 y el falso yo, 277 bruto, 87 , 94 reacción a, 28 , 44 , 45 , 71 , 77 , 87 , 134 , 171-173 , 176 , 187 , 268 , 278 , 284 , 297 regresión a, 282 fortalecimiento, 173 tesis, 174 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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traumática, 94 , 173 , 278 impulso, 7 , 16 , 28 , 30 , 44 , 45 , 103 , 107 , 131 , 132 , 185 , 203 , 210 , 213 , 227 , 301 , 302 "La independencia, hacia la" etapa de la, 88 , 130-133 , 145-147 , 281 , 289 , 314 Grupo Independiente, 87 potencial heredado, 67 , 71 , 77 , 172 , 220 tendencias, heredado 11 , 18 , 84 , 119 , 134 , 195 , 219 , 272 instinto, 16 , 23 , 50 , 60 , 76 , 82 , 84 , 104 , 152 , 224 , 254 , 262 , 283 , 301-303 muerte, 15-17 , 25 , 33 , 183 y su padre, 38-39 desarrollo, 282 envidia, 20 gratificación, 91 vida, 33 amor, 106 materna, 224 tensión, 84 , 103 , 109 , 147 , 301 teoría, 3 , 16 , 26-29 , 301 Instituto de Psicoanálisis, Londres, 1 , 2 aislamiento, el aislamiento vs, 72 , 97 , 176 integración, 43 , 54 , 61 , 67-70 , 78 , 125 , 153 , 159-163 , 190 , 194 , 228 , 249 , 263 , 272 , 273 , 332 , 334 y la agresión, 21-24 , 35 , 38 , 39 cuerpo-mente, 265 y preocupación, 106 , 108 , 111 ego, 24 , 176 de sí mismo, 299 , 300 , 303 , 304 , 312 en el tiempo, 111 desarrollo intelectual, 90 , 131 , 139 , 266 a partir de, 142-145 zona intermedia, 117 , 152 , 337 , 338 , 345 , 346 internalización, 43 , 121 , 132 , 239 , 319 , 342 , 350 , 351 aislamiento, 96 , 171-172 de los adolescentes, 72 , 99-101 vs aislamiento, 72 , 97 , 176 de sí mismo, 72 , 79 , 92 core, 71 , 88 , 97 , 172 , 295 Jung, CG, 32 , 309 Kahr, B., 37 Khan, MMR, 65 , 115 King, P., 16 , 272 Klein, Knox, R., 353 Lacan, J., 349 la vida, la alegría de, 301 fuerza de la vida, 28 vivir creativamente, 129 , 200 , 257 soledad, 41 , 100 y la retirada, 45-46 amor, despiadados, 21 , 23 , 30 , 101 , 102 , 116 , 191 , 192 locura, 51 , ​ 54 , 63 , 119 , 178 , 206 , 208 , 212 , 213 , 334 magia, 212 , 254 del deseo, 211 Mahler, M., 260 gestión: de los adolescentes, 146 del individuo antisocial, 48 , 54-56 , 58 , 63 del bebé, 83 , 86 , 109 , 140 , 143 , 194 , 223 , 294 , 297 , 326 cuidado yo como, 303 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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bueno, 303 del complejo de Edipo, 285 de la privación pasado, 331 de los pacientes en el establecimiento psiquiátrico, 198 del paciente psicótico, 58 , 65 de regresión paciente, 276 , 280 , 281 , 286 , 293 , 294 defensa maníaca, 150 matriz de transferencia, 44 procesos de maduración, 18 , 21 , 52 , 99 , 107 , 112 , 134 , 149 , 155 , 159 , 160 , 170 , 220 , 313 madurez, 35 , 41 , 70 , 86 , 90 , 112 , 115 , 130 , 139 , 147 , 155 , 159 , 220 , 275 , 276 , 281 ego, 61 memoria: nacimiento, 230 , 260 inconsciente, 56 , 58 , 269 Me vs la fusión de la madre y metapsicología, 127 Milner, M., 348 división mente-cuerpo, 187 , 197 función de reflejo, 162 de la madre, 239-241 , 313 error, 143 del analista, 85 , 141 , 145 , 188 monotonía, y la fiabilidad, 235 la moral: y educación, 52 , 112 , 113 , 322 innata, 101 , 112 , 113 , 308 , 322 madre, 217-245 (y passim} dedicada, 135 , 136 , 143 , 194 , 219 , 222 ordinaria, 169 , 258-260 suficientemente buena, 8 , 9 , 10 , 15 , 33 , 60 , 67 , 75 , 77 , 81 , 158 , 159 , 194 , 203 , 208 , 217 , 220-222 , 230 , 243 , 244 , 263 , 273 , 280 , 285 definición, 305 funciones, 230-235 Relación-infantil, suficientemente buena, 9 , 10 , 159 , 194 natural, 326 no-suficientemente buena, 8 , 243-244 tentadora, 76 , 173 , 240 , 243 , 244 , 267-268 motilidad, 15 , 28 , 60 , 61 , 298 , 301 luto, capacidad para, 211 la boca (s), 20 , 33 , 82 , 211 , 231 , 233 , 234 , 250 , 307 , 309 , 317-320 , 322 , 323 , 339 , 340 , 341 Amor, 20 reciprocidad: de la madre y el niño, 21 , 328 la teoría de, 70 mito, 120 , 138 Griego, 75 narcisismo primario, 70 , 160 , 173 , 289 , 298 necesidades: ego, 181 , 266 , 283 , 302 id-, 181 , 283 , 302 vs deseos, 84 , 288 , 290-292 atención negativa, 266 reacción terapéutica negativa, 65 negligencia, vivo, 266 recién nacido, 16 , 19 , 20 , 27 , 29 , 114 , 295 , 301 , 339 como creador del mundo, 116-117 Sociedad Psicoanalítica de Nueva York, 37 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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Niblett, WR, 52 , 112 sentido: comunicación, 311 organización, 124 , 311 valor de, 124 , 311 normalidad: y la duda, 324 etapas del juego, con la espátula, 317 No-me, 72 , 90-92 , 152 , 190 , 242 , 273 , 296 , 339-343 , 346 , 350 frente a mí: ver Me vs No-me valor de molestia, 61 del niño antisocial, 60 Asociación Escuela Infantil, 259 objeto: la creación, el potencial para, 8 la dependencia del niño en, 6 interno, 42 , 43 , 208 , 229 -Madre, 27 , 30 , 59 , 93 , 104 , 108 , 109 , 111 , 116 , 128 , 342 persecutoria, 208 Presentadora de, 60 , 117 , 121 , 139 , 143 , 170 , 230 , 232 , 235 , 253 , 345 -relating, 22, 23, 29-37, 41, 43, 45, 69, 70, 73-77, 80, 89-95, 117, 128, 134, 149, 153, 158-159, 165, 173, 179, 190, 230, 241, 254, 262, 297, 339, 342, 343 y objetos de uso, 34-37 despiadado, 21 , 22 subjetiva, 45 , 70 , 73 , 74 , 90 , 91 , 93-96 , 99 , 122 , 146 , 163 , 212-215 , 240 , 351 transición, 10 , 118 , 208 , 247 , 323 , 337 , 339-346 , 351 , 352 función, 344-347 y la simbolización, 343-344 el uso de, 15 , 19 , 32 , 33-38 , 45 , 54 , 80 , 117 , 118 , 150 , 227 , 281 , 321 , 326 , 328 , 337 , 343 y el objeto-relación, 32 , 34-37 , 89 , 149 , 179 , 342 constelación edípica, 5 , 325 Complejo de Edipo, 43 , 65 , 101 , 285 omnipotencia: área de, 32 , 35 , 78 , 92 , 163 , 176 , 322 ilusión de, el bebé de, 7 , 8 , 60 , 89 , 91 , 115 , 117 , 118 , 135 , 152 , 163 , 200-216 , 221-222 , 232 , 234 , 235 , 242 , 254 , 305 , 322 , 341 , 344 , 345 control omnipotente, 35 , 36 , 176 , 215 , 285 oposición, la necesidad de, 26 , 28-30 y yo, 301 erotismo oral, 207 Ortega y Gasset, J., 314 pediatría y psicoanálisis, 218-219 dolores de la infancia, 201 paradoja, el uso de Winnicott, 37 , 41 , 42 , 70 , 72 , 79 , 88 , 90 , 92 , 99 , 111 , 134 , 160 , 165 , 232 , 235 , 242 , 255 , 309 , 351 aceptación de, 213 , 352 resistencia a, 352 esenciales, 213 , 337 , 352-353 posición esquizo-paranoide, 25 relación padre-hijo, 5 , 6 , 77 , 131 , 133 , 134 , 140 , 141 , 146 , 171 , 172 , 204 parte-objeto (s), 180 Pedder, J., 16 , 87 percepción: vs concebir, 229 subjetiva, 32 , 80 , 90-92 , 135 , 252 , 253 , 344-345 personalización, 21 , 159 , 197 , 230 , 263 , 272 , 273 , 299 , 314 , 328 de-, 53 , 159 , 172 , 178 , 197 Phillips, A., 21 , 26 play (ing), 233 , 237 , 238 , 246-257 , 310 , 312 , 313 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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capacidad de, 21 , 22 , 50 , 80 , 82 , 310 , 312 , 348 y la agresión, 17 , 21 , 249-250 la capacidad del analista, 310 capacidad de, 10 , 80 , 200 , 211 , 215 , 246 , 248 , 250 , 256 , 257 , 312 , 348 niño está con la madre, 21 , 237 constructivo, 34 , 110 contenido, 248 , 256 creativo, 10 , 229 , 310 , 351 actividades culturales, 77 , 348 , 350 , 351 primera experiencia de, 118 imaginativa, 238 niño, con la madre, 121 , 343 función materna, 83 , 229 como significante, 247-249 espacio en el cual, 73 , 346 con una espátula, 316-328 Onda irregular, 329-336 y fenómenos transicionales, 120 principio del placer, 29 , 133 , 152 , 208 , 338 espacio potencial, 10 , 198 , 215 , 252-255 , 337 , 350 , 351 y la separación, 350-352 Series ayuda del profesional, 1 agresión primaria: ver la agresión, primaria creatividad primaria, 53 , 60 , 115 , 117 , 153 , 231 , 343 , 345 psíquico, 5 , 7.9 , 11 , 114-116 , 213 identificación primaria, 73 , 74 , 127 , 128 , 208 , 214 materna, 210 primaria materna agonía primitiva: ver agonía primitiva privación, frente a las privaciones, 58 psique: y la cultura, 120 definición, 263 vs ego, 295 , 296 en los procesos, 105 y el soma, 69 , 162 , 197 , 263-274 , 276 , 314 dividido entre, 159 traumatismo en, 176 psiquiatría infantil: y el psicoanálisis, 218 Juego de Garabatos en, 330 técnica para, 330 creatividad psíquica, primaria, 5 , 7.9 , 11 , 114-116 , 213 psicoanálisis: y adolescentes, 72 , 100 y la tendencia antisocial, 58 , 65 como el arte, 287 y la capacidad de ser, 75 concepto de agresión, 16-18 y la contratransferencia, 183 peligrosa, 99 y el desarrollo emocional, 107 , 276 y el elemento hembra, 75 y aislar auto, 97 , 98 La contribución de Klein a, 5 y pediatría, 218-219 y el contacto físico, 87 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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y jugando, 246 , 256 , 257 , 350 frente a la psiquiatría, 183 tranquilidad en, 287 , 288 y regresión, 84 , 268-269 , 276 , 277 , 279 , 286 , 294 y el derecho a guardar silencio, 98 teoría de developent emocional, 65 , 68 factor tiempo en, 326-327 y fenómenos transicionales, 3 el uso de "yo" en, 314 valor de la psiquiatría, 183 y la verbalización, 80 y la violación de la libre, 72 , 100 La teoría de Winnicott de, 3 , 23-24 , 309 , 328 , 342 psicosis, 177 , 178 etiología, 38 , 62 , 290 defensas contra, 150 enfermedad de deficiencia ambiental, 168-171 , 185 , 290 infantil, 194 , 196 y aislar auto, 72 , 100 colusión psicosomática, 220 , 230 , 263 enfermedades psicosomáticas, 263 , 264 , 269-273 , 331 consulta psicoterapéutica, como Juego de Garabatos, 329 , 330 psicoterapia: y la tendencia antisocial, 54 , 56 , 57 , 61 , 63 , 64 El trabajo de Axline en, 256 y la capacidad para estar solo, 46 y el aislamiento, 97 y el reflejo, 241 no moralista, 81 y jugando, 255-257 , 336 , 350 y la búsqueda de uno mismo, 309-315 determinación del orden de 289 prueba, 330 veces / momentos tranquilos / fases / estados, 27 , 59 , 70 , 93 , 104 , 106-108 , 162 , 209 , 291 , 233 , 300 , 302 , 342 verdadera, la realidad: externa, 18 , 26 , 28-29 , 50 , 64 , 73 , 87 , 89 , 91 , 96 , 143 , 152 , 231 , 232 , 237 , 248 , 337 , 338 , 341 , 346 interior, 231 , 237 , 238 , 263 , 296 , 298 , 307 , 331 , 337 , 338 , 346 madre, 39 principio, 33 , 36 , 133 , 140 , 152 , 204 , 206-208 , 338 psíquica, 71 , 146 , 151 , 172 , 254 , 298 , 313 , 342 compartida, 162 , 237 , 290 , 308 , 346 Pruebas, 117 , 207 , 345 realización, 21 , 299 , 328 simbólico, 83 , 305-306 tranquilidad, 321 , 325 concepto de, 287-288 regresión, 103 , 137 , 219 , 268 , 275-294 a la dependencia, 84-86 , 306 en psicoterapia, 78 en el sueño, 60 estado de, 140 relajación, 67 , 70 , 93 , 123-125 , 162 , 241 , 311 , 312 reparación, 30-32 , 34 , 106 , 111 , 154 , 185 lugar de descanso, 337 , 338 descansando estado, 70 , 93 , 124 , 293 , 298 , 310 , 311 , 312 Riviere, J., 2 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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ataque despiadado, 103-107 amor despiadado, 23 , 30-31 , 101 , 102 , 110 , 116 , 191 , 192 crueldad, 9 , 15 , 21 , 22 , 27 , 30-32 , 62 , 160 , 190-192 , 301 , 302 auto despiadado, 9 , 21 , 22 , 29 , 250 , 300 , 302 artista, 30-31 , 301 primitiva, 21 la saliva, 233 , 322 satisfacción, aniquilación, 205 defensas esquizoides, 268 esquizoide de la depresión, 122 elementos esquizoides, 98 , 169 , 170 esquizoide episodio, 260 enfermedad esquizoide, 175 esquizoide paciente, 91 , 99 , 121 , 198 , 281 , 344 esquizoide de la personalidad, 170 Estado esquizoide, 178 esquizofrenia, 38 , 153 , 175 , 178 , 281 , 290 , 306 , 308 la infancia, 132 infantil, 170 , 173 latente, 170 Sechehaye, MA, 83 , 306 auto, 196 , 295-315 cuerpo, 197 cuidador, 169 , 283 central, 172 , 240 interesados, 21 núcleo, 92 , 94 , 105 , 160 , 169 , 171 , 172 , 265 , 284 aislado, 88 , 295 preservación de, 45 defensa de, 272 , 278 descubrimiento de, 246 , 251 a través del juego, 247 vs ego, 24 , 157 false, 12, 15, 34, 52, 71, 88, 93, 94, 112, 142, 162, 170, 220, 222, 257, 267, 277, 279, 282-284, 289, 295, 302, 304-309, 315 compatible, 8 , 11 femenino, 76 y la culpa, 107 explotación, 294 imaginativa, 265 en régimen de incomunicación, 89 , 92 / Aislar, 79 madre, 223 objeto exterior, 30 y la psique, 263 despiadado, 9 , 21 , 22 , 250 artista, 30 primitiva, 21 buscar, 123-125 sentido de, 5-12 , 28 , 74 , 76-77 , 125 , 142 , 171 , 197 , 239-242 , 244 , 261 , 264 , 268 , 289 , 292 , 295 , 302-304 , 310 centralidad, 5 desarrollo de, 8 , 9 , 29 , 45 , 54 , 63 , 73 , 92 , 114 , 116 , 123 , 127 , 140 , 174 , 200 , 241 , 265 , 322 , 325 true, 9, 11, 29, 67, 71, 72, 79, 94, 96, 116, 170, 172, 221, 241, 257, 275, 279, 282, 284, 289, 290, 295, 300, 302, 304, 306, 307, 322, 349 y lo falso, 15 , 88 , 94 , 112 , 157 , 162 , 220 , 277 , 283 en régimen de incomunicación, 71-72 unidad, 161 , 162 , 175 violación de, 28 , 88 , 95-97 sensual coexistencia, 27 , 109 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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sentimentalismo, 307 Marco: analítica, 113 , 124 , 163 , 184 , 188 , 189 , 197-217 , 244 , 274-276 , 280 , 282 , 284 , 288-293 , 327 , 330 , 334 como la celebración de medio ambiente, 166-168 , 196 , 289 fiabilidad de, 123 para bebés, 261 la alimentación, 232 , 233 psiquiátrica, 184 , 198 , 331 estructurada, 64 Sociedad para la Investigación Psicosomática, 269 Juego Espátula, 247 , 316-328 , 330 , 332 escisión elemento femenino, 126 intelecto escisión, 264 , 268 , 304-305 , 352 división: mente-cuerpo, 197 , 263 , 268 , 273 de la personalidad, 88 , 94-96 , 111 , 142 , 159 , 187 , 264 , 270 , 273 , 283 , 308 espontaneidad, 26 , 34 , 64 , 110 , 115 , 222 , 240 , 241 , 257 , 261 , 262 , 298 , 301 , 306 gesto espontáneo, 34 , 110 , 222 , 241 , 257 , 306 Squiggle Game, 3 , 247 , 328 , 329-336 robo, 47 , 53 , 56-64 Steiner, R., 16 Stern, D., 81 , 82 Strachey, J., 1 , 2 , 343 objeto subjetivo (s), 45 , 70 , 73 , 74 , 90 , 91 , 93-96 , 99 , 122 , 146 , 163 , 212-215 , 240 , 351 percepción subjetiva: véase la percepción, subjetiva situación subjetiva, 32 estado subjetivo, 67 , 73 , 81 , 92 , 116 , 119 , 240 , 296 , 315 , 338 éxito, 243 situación, 282 , 289 juego simbólico, 80 realización simbólica, 83 , 305-306 simbolismo, 118 , 120 , 189 , 229 , 292 , 337 , 351 y el objeto de transición, 343-344 simbolización, 66 , 80 , 98 , 99 , 118 , 119 , 290-292 , 306 , 338 capacidad para, 9 no verbal, 79-81 feed teórico: ver feed, teórico, primero consulta terapéutica (s), 218 , 247 , 256 , 328 , 331 , 335 tercera zona, 74 , 125 , 246 , 248 , 310 , 337 , 339 , 343 , 348 , 350 chuparse el dedo, 9 , 201 , 339-340 factor tiempo: apreciación, 21 dimensión, 111-112 la integración en, 111 materna, 24 , 118 touch, 32 , 51 , ​ 85-87 , 167 , 178 , 189 , 196 , 197 , 213 , 233 , 273 , 280 tradición: y cultura, 77 , 120 e inventiva, 120 transferencia, 12 , 27 , 33 , 44 , 78 , 99 , 126 , 131 , 163 , 168 , 175 , 177 , 183 , 184 , 186 , 204 , 280 , 286 , 288 , 327 matriz de, 44 errores, en 141 y la regresión, 85 , 86 , 275 , 276 , 285 objeto de transición, 10 , 118 , 208 , 247 , 323 , 337 , 339-346 , 351 , 352 fenómenos transitorios, 3 , 5 , 9-11 , 15 , 77 , 117 , 118 , 120 , 207-209 , 213 , 232 , 246 , 299 , 310 , 321 , 328 , 337-354 traumatismo, 88 , 96 , 141 , 269 , 275 , 292 de la aniquilación, 171 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.160.0001a&type=hitlist&num=14&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpar…

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nacimiento, 268 , 269 , 279 definición, 87 y la privación, 58 , 290 bebé de, 118-119 , 132 , 160 , 171 , 173 , 176 , 242 , 277 , 303 , 351 normal, 242 original, 175 , 275 , 292 la comunicación traumática, 87 no integración, 59 , 67 , 70 , 93 , 162-163 , 299 , 303 , 311 , 348 primaria, 298-300 , 310 estado de la unidad, 23 , 69 , 103 , 104 , 145 , 146 , 149 , 150 , 151 , 153 , 162 , 281 ansiedad impensable: ver la ansiedad, impensable uso del objeto: ver objetos, el uso de violación, 28 , 45 , 72 , 79 , 88 , 95 , 97 , 100 Wallbridge, D., 70 destete, 109 , 122 , 139 , 140 , 148 , 149 , 223 , 224 , 231 y la ilusión y la desilusión, 151-152 la maldad, 52 , 81 , 113 Winnicott, C. Britton, 4 , 48 , 49 , 193 , 198 , 202 Winnicott Comité de Publicaciones, 4 Winnicott Trust, 4 deseos, frente a las necesidades, 84 , 288 , 290 a 292 retirada, 45-46 , 58 , 72 , 94 , 98 , 275 y la regresión, 293-294 MUJER: miedo de, 75 , 135-139 , 171 , 192 , 219 La tesis de Winnicott de, 75 , 138 entusiasmo por la vida, 301 Zetzel, E., 290

El artículo cita Abram, J. (1996). El lenguaje de Winnicott., 1-450. Clunie Press.

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