AA. VV. Corpus Romanticismo Alemán

OMANTICISMO ALEMÁN CUADERNILLO R OMANTICISMO

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Johann Gottfried Herder (17!1"#$%  Diario de mi viaje en el año 1769 (fragmentos (fragmentos))1 […] El 23 de mayo partí de Riga y el 25 me hice a la mar para ir no sé adónde. na gran parte de los hechos importantes de n!estra "ida depende realmente real mente de !n #!ego del a$ar. %sí lleg!é a Riga& así o't!"e mi cargo eclesi(stico& y así me deshice de él. %sí salí de "ia#e. o me g!sta'a ni la "ida social en el (m'ito en el *!e me halla'a+ ni el aislamiento al *!e me ha'ía sometido.  o me g!sta'a ser maestro maestro de esc!ela+ la es,era de acción era para para mí demasiado estrecha& e- tra/a& impropia+ yo& a mi "e$& era demasiado amplio& e-tra/o& y oc!pado para esa es,era. o me halla'a cómodo como ci!dadano& ya *!e mi "ida hogare/a s!,ría limitaciones& o,recía pocas al ternati"as esenciales y e-hi'ía !na tran*!ilidad pesada y m!chas "eces as*!erosa. 0enos an me sentía a g!sto como a!tor& ya ya *!e ha'ía promo"ido !n r!mor *!e era tan incon"eniente para mi posición como delicado para mi persona.  sea *!e todo me rep!gna'a. o tenía ni "alor ni ,!er$as s!,icientes para destr!ir todas esas sit!aciones contrarias y "olcarme hacia !na carrera completamente distinta. 0e resta'a entonces "ia#ar y como d!da'a de la posi'ilidad de hacerlo& de'ía "ia#ar lo m(s r(pida& alocada y casi a"ent!radamente como ,!era posi'le. […] 4En c!(ntas es,eras hace pensar !na na"e *!e ,l!cta entre el cielo y el mar 4%*!í todo da al  pensamiento alas& mo"imiento mo"imiento y dimensiones atmos,éricas 4El 4El aleteo de la "ela& la na"e siem  pre "acilante& las n!'es en lo alto& alto& la inmensidad de la atmós,era in,inita in,inita En la tierra estamos atados a !n p!nto m!erto y encerrados en el círc!lo estrecho de !na sit!ación… 4%lma mía 6cómo te encontrar(s c!ando salgas de este m!ndo7 […] 48on c!(nto recogimiento se oyen y se c!entan historias a 'ordo 9 !n hom're de mar 6hasta *!é p!nto lo predispone todo para perci'ir lo l o a"ent!resco7 :l mismo& medio a"ent!rero al ,in&  '!sca m!ndos e-tra/os 48!(ntas cosas e-óticas asoman ante s! mirada est!pe,acta est!pe,acta 6o lo he e-perimentado yo mismo con cada llegada a !n país& !n tiempo& !na playa& etc.7 8!(ntas "eces me he dicho a mí mismo 6es eso lo *!e has "isto a*!í al principio7 Res!lta *!e !na primera mi  rada sorprendida constr!ye relatos de gigantes& "ia#es de %rgona!tas& odiseas& relatos l!cianos de "ia#es& etcétera. n trip!lante ansía "er esos primeros indicios. ;esp!és de !n largo "ia#e 4con c!(nta ansiedad desea "er tierra ,irme %l llegar a !n país n!e"o y e-tra/o& 6cómo no ha de  pensar en or(c!los7 68on 68on c!(nto asom'ro me em'ar*!é em'ar*!é yo mismo7 6o "i& acaso& acaso& al principio& todo m(s mara"illoso& m(s grande& m(s asom'roso& m(s tremendo *!e l!ego& c!ando h!'e co nocido todo& c!ando h!'e recorrido el 'arco7 68on c!(ntas ansias de no"edades desem'arca mos en tierra ,irme7 […] Resmase ahora este anhelo de "er mara"illas& esa cost!m're de la "ista de encontrar en primer l!gar las mara"illas. 6dónde hay entonces relatos "erídicos7& 6cómo se hace toda poesía7 !ede desterrar al amante de la "erdad& pero la "erdad permanece+ p!ede h!millar al artis ta& pero no ad!lterar el arte. ero& 6cómo se protege el artista de las corr!pciones de s! tiempo& *!e le rodean por todas par tes7 ;espreciando el #!icio de s! época. Ji"e con t! siglo& pero no seas o'ra s!ya+ da a t!s coet(neos a*!ello *!e necesitan& pero no lo *!e apla!den El hom're p!ede ale#arse de s! determinación a tra"és de dos caminos op!estos& de *!e n!estra época se ha e-tra"iado por ellos& y ha caído& por !na parte& en manos de la tos*!edad& y por otra& de la apatía y de la depra"ación moral. ;e este do'le e-tra"ío ha de regresarse por medio de la  'elle$a. >ero& 6cómo ha de poder la c!lt!ra estética en,rentarse a la "e$ a dos males op!estos y re!nir en sí dos c!alidades contradictorias7 6>!ede poner cadenas a la nat!rale$a del sal"a#e& y  poner en li'ertad la del '(r'aro7 6>!ede atar y desatar a la "e$7 9 si no ,!era realmente capa$ de am'as cosas& 6cómo podría esperarse ra$ona'lemente de ella !n e,ecto tan grande como el de la ed!cación de la h!manidad7 El desarrollo del sentido de la 'elle$a re,ina las cost!m'res& de modo *!e no parece necesario aportar ning!na otra pr!e'a. os apoyamos en la e-periencia cotidiana& la c!al m!estra *!e& ca  si sin e-cepción& a !n g!sto c!lti"ado "an !nidos !n entendimiento claro& !n sentimiento "i"a$& !na cond!cta li'eral& e incl!so digna& y a !n g!sto inc!lto& generalmente lo contrario. Ha 'elle$a de'ería re"elarse como !na condición necesaria de la h!manidad. F!ien no se atre"a a a'andonar la realidad& no llegar( n!nca a con*!istar la "erdad. El hom're& mientras no int!ye ni siente& no es nada m(s *!e ,orma y capacidad "acía. ero el hom're sólo posee este derecho so'erano en el m$ndo de la a)ariencia& en el reino in animado de la imaginación& y lo posee sólo si se a'stiene escr!p!losamente de proclamar la e-istencia teórica de este m!ndo de la apariencia& y si ren!ncia a con,erirle e-istencia pr(ctica. Ha apariencia es estética sólo si es sincera Bsi ren!ncia e-plícitamente a todo derecho de reali dad)& y sólo si es a$tónoma Bsi prescinde de todo apoyo de la realidad). or *!ien adoran los cm!los de estrellas >or *!ien ala'an los himnos de los sera,ines& este "aso de '!en espírit!& le"antemos so're la 'ó"eda de estrellas. Nirme "alor en el pesado s!,rimiento& ay!da en donde el inocente llora&  para la eternidad el #!ramento hecho& la "erdad tanto a amigos como a enemigos& El org!llo del hom're antes *!e el trono del rey&P  hermanos& "alga 'ienes y sangreP 

 por méritos s! corona& a'a#o con esa pandilla de mentirosos. 8errar an m(s el círc!lo sagrado  #rese por este "ino dorado  para "eri,icar el "oto& 4#rese por el L!e$ de las estrellas ;e"!él"anse las cadenas del tirano& generosidad tam'ién con el "illano& esperan$a en el lecho de m!erte& 4gracia en el L!icio ero !n serpenteo m(s li're atra"iesa los campos reglados& enred(ndose a*!í en el 'os*!e& encaram(ndose allí a la monta/a& camino *!e !ne los países como !n ten!e "ínc!lo+ so're la lenta corriente se desli$an las 'alsas& el campanilleo de los re'a/os res!ena por los campos '!lliciosos y el solitario canto del pastor despierta al eco. >!e'los alegres adornan el río& otros desaparecen en el 'os*!e& y otros se desparraman por la ladera de la monta/a. ?oda"ía "i"e el hom're en armonía con el campo& s!s tierras se e-tienden pací,icamente en torno a s! rstico techo& la "id trepa con ,amiliaridad hasta la 'a#a "entana& el (r'ol rodea la casa con el a'ra$o de s!s ramas. 4>!e'lo ,eli$ de los campos o despierto an a la li'ertad& compartes alegre con t!s tierras la ley limitada. El ciclo reg!lar de las cosechas de,ine t!s deseos& t! "ida disc!rre en ,!nción de t! tra'a#o cotidiano. 0(s& 6*!ién me ro'a en !n instante esta grata "isión7 n espírit! ,or(neo se e-tiende "elo$ so're los campos e-tran#eros =ostil se aísla c!anto amorosamente se "inc!la'a sin me$clarse y sólo es ig!al a*!ello *!e como tal se ordena "eo ,ormarse castas& !na generación org!llosa como chopos se le"anta airada con ordenada pompa& todo se con"ierte en regla& en elección y signi,icado& este sé*!ito de sier"os me an!ncia la llegada de !n dominador& desde le#os lo an!ncia el 'rillo de las cp!las il!minadas& so're 'ase rocosa se al$a la ele"ada ci!dad. Hos ,a!nos del 'os*!e son e-p!lsados a l!gares m(s sal"a#es& 1Q

pero la de"oción con,iere a la piedra !na "ida m(s alta. El hom're estrecha s! "ecindad con el hom're. ero t! honestidad& t! #!"ent!d y t! 'ella di"ersidad& nat!rale$a ,iel& rinden honor a la "ie#a ley. or cierto& me enc!entro m!y 'ien ac(& la soledad es !n '(lsamo precioso para mi cora$ón en este l!gar paradisíaco& y la act!al estación del a/o& *!e es la de la #!"ent!d& me templa el cora  $ón& a "eces !n poco aterido. 8ada (r'ol& cada ar'!sto es !n ramillete de ,lores y !no desearía con"ertirse en a'e#orro y ,lotar en este mar de aromas& n!triéndose de ellos. Ha ci!dad en sí es desagrada'le+ en cam'io s!s alrededores al'ergan !na nat!rale$a de !na her mos!ra indescripti'le. N!e lo *!e lle"ó al ,allecido conde "on 0... a tra$ar !n #ardín en !na de estas colinas *!e se entrela$an en las m(s hermosas "ariaciones ,ormando !nos "alles encanta dores. El #ardín es simple y& no 'ien se ingresa& !no nota *!e s! tra$ado no es o'ra de la ciencia de !n #ardinero sino m(s 'ien la de !n cora$ón sentimental *!e *!iso "enir a dis,r!tar. 1Q ;E 0%9 or ,a"or& *!erido& te pido por ;ios *!e me li'res de ellos. 9a no *!ienS "ol"er a ser g!iado& dirigido& alentado& estim!lado. Este cora$ón ya '!lle de emociones+ necesito canciones *!e me arr!llen y mi =omero me las 'rinda con creces. […]

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1D ;E 0%9 =e conocido a m!cha gente pero an no tra'é amistad con nadie. o sé *!é de o,ensi"o he de tener para la gente. ero& ay& c!ando nos acercamos& c!ando el all( se con"ierte en ac(& c!ando lo *!e ,!e es ig!al a lo *!e ser(& entonces nos *!edamos con n!estra po're$a& con n!estras limitaciones+ n!estra alma sig!e sedienta del '(lsamo *!e se nos ha escapado. 1

Es así como el m(s errante "aga'!ndo anhela "ol"er ,inalmente a s! l!gar de partida& y enc!en tra en s! casa& en el seno de s! amada& #!nto a s!s hi#os y en s! a,(n de mantenerlos& la satis,ac ción *!e in,r!ct!osamente ha'ía '!scado por el m!ndo. 12 ;E %M