A Justiça de Deus PDF

 

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JUSTIÇA DE DEUS Ser justiça de Deus" é estar numa posição ideal diante de Deus, em plena confiança, como um filho se coloca diante do Pai. Uma vez recriado pelo novo nascimento, o homem é recolocado, pela obra redentora de Jesus Cris o, na posição da qual jamais deveria ter saído, posição na qual Deus o considera Justo! Nesta matéria, entenderemos o real estado no qual se encontram aqueles que recebem a Jesus como o Senhor de suas vidas e voltam à comunhão espiritual com Deus. Outrora pecadores, agora filhos de Deus, os que de Deusestão Pai. em Cristo Jesus receberam a justificação, tendo-se tornado santos e inculpáveis para a glória "Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus." II Coríntios 5:21

Definições: Justiça: o dicionário da língua portuguesa define justiça como "conformidade com o direito; a virtude de dar a cada um aquilo que é seu", o que não nos ajuda muito na compreensão do que a justiça mencionada na Palavra de Deus. Porém, a palavra "justiça", no grego, é dikaiosune dikaiosune,, e é definida pela concordância Strongs num sentido amplo, como "o estado daquele que é como deve ser. condição aceitável para Deus". Justificar: é pronunciar formalmente sentença de aceitação, declarar legalmente justo; absolver. Justificação: é um ato livre da graça de Deus pelo qual ele nos redime de todos os nossos pecados e nos aceita como justos aos seus olhos, por nos ser imputada a justiça de Cristo, que se recebe pela fé. É uma mudança de posição do pecador, que antes condenado, agora participa na divina aprovação, e inclui muito mais que perdão de pecados, pois no ato da justificação Deus coloca o ofensor na posição de justo.

Justiça de Deus: é a capacidade ou habilidade de estar diante de Deus sem medo, culpa, complexo de inferioridade ou condenação, chamando-o de Pai porque o pecado já não existe.   Ser justiça de Deus é a condição instantânea do crente no momento em que nasce de novo. Ele recebe a própria natureza de Deus, que é justa, ou seja, ele torna-se a Justiça de Deus, pois foi  justificado pelo  justificado  pelo sangue de Jesus (Romanos 5.9), e recebeu esta justificação mediante a fé nele (Romanos 5.1).   Não é uma condição que o homem possa alcançar, isto é, realizar, pelo seu trabalho ou por suas boas obras; é um dom. (Romanos 5.17)   Esta posição só poderia ser alcançada pelo homem, como de fato o foi, através do trabalho de Jesus

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Cristo na sua morte, sepultamento e ressurreição ressurreição..   Significa que nós podemos "nos chegar" a Deus em oração, como Ad Adão ão e Eva faziam antes de pecarem: sem nenhuma condenação.

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O tema “Justiça de Deus” é comumente mal compreendido, compreendido, pois as pessoas em geral confundem a Justiça

de Deus com Deus com o Seu juízo Seu juízo.. Talvez isto se deva à forma como este termo e pregado, sendo associado com a punição de pessoas pelos erros que cometeram entretanto, vimos que justiça que  justiça é  é a capacidade dada por Deus de estar mais uma vez diante dele como se o pecado nunca tivesse entrado na vida do homem.

IMPORTÂNCIA DE ESTUDAR E COMPREENDER A JUSTIÇA  A condição de morte espiritual (separação de Deus) causada pelo pecado no homem gerou um senso de condenação tão forte nele, que mesmo depois de nascido de novo, ele continua com um complexo de inferioridade que o faz um covarde diante de Deus. Isso rouba dele a fé em si mesmo, no homem, em Deus

 

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e em sua palavra. Esta consciência do pecado o deixa aprisionado, e ele não ousa aproximar-se de Deus, pois pensa que não está bom o bastante para orar e ter a resposta das suas orações. Esta é a maior razão pela qual devemos estudar e compreender Justiça: retirar esta consciênci consciência a do pecado e senso de condenação, para desenvolvermos uma consciência da Justiça que Jesus tornou disponível para nós por meio da redenção, e então, reinar em vida pela graça e pela Justiça do nosso Senhor.

OUTROS MOTIVOS PELOS QUAIS DEVEMOS ESTUDAR JUSTIÇA:   A Justiça de Deus em Cristo Jesus é o tema central do Novo Testamento.   É a Justiça que coloca o homem regenerado perante Deus em uma posição perfeita.

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(Romanos 5.1) - JUSTIFICADOS, pois, mediante a fé, TEMOS PAZ COM DEUS por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;   Sem a Justiça não haveria paz com Deus, vida de fé, etc., pois:

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(Romanos 1. 17b) - ... O JUSTO viverá por fé.   A Justiça é produto da redenção conquistada por Jesus.

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(Romanos 3.24) - sendo JUSTIFICADOS gratuitamente, por sua graça, MEDIANTE A REDENÇÃO que há em Cristo Jesus. Parafraseando: "Sendo DECLARADOS, FORMAL E LEGALMENTE, JUSTOS, GRA TUI TA MENTE, por sua graça, através da redenção conquistada por Jesus"   A Justiça é fundamental para viver uma vida de autoridade espiritual.

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(Romanos 5.17) - Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito mais OS QUE RECEBEM a abundância da graça e O DOM DA JUSTIÇA REINARÃO REI NARÃO EM VIDA por meio de um só, a saber, Jesus Cristo.   É um assunto vvital ital para compreend compreendermos ermos o caractere de Deus.

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Salmos 89:14a - Justiça e juízo são a base do teu trono. Salmos 11:7- Porque o SENHOR é justo, e ama a justiça; o seu rosto olha para os retos.   É a justi justiça ça de Deus qu que e nos ccapacita apacita de Modo digno pa para ra sermos filhos de Deus.

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1 João 3:1,3,7 - VEDE quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus. 3 - E qualquer que nele tem esta esperança puri purifica-se fica-se a si mesmo, como também ele é puro. 7 - Filhinhos, ninguém vos engane. QUEM PRATICA JUSTIÇA É JUSTO, ASSIM COMO ELE É JUSTO.   É a Justiça que nos d dá á confian confiança ça na apro aproximação ximação perante o trono. Só te tem m confiança quem sabe que não há nada que impeça a aproximação.

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Hebreus 4:16 - Cheguemos, pois, COM CONFIANÇA ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.   Compreender a Justiça nos ajuda a viver livres do passado.

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2 Coríntios 5:17-19 - Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; AS COISAS VELHAS JÁ PASSARAM; EIS QUE TUDO SE FEZ NOVO.

 

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18 - E tudo isto provém de Deus, que NOS RECONCILIOU CONSIGO MESMO por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliaçã reconciliação; o; 19 - Isto é, DEUS ESTAVA EM CRISTO RECONCILIANDO CONSIGO O MUNDO, não lhes IMPUTANDO OS SEUS PECADOS...

  A falta de entendiment entendimento o a respeito deste assunto nos priva de viver a vida que Deus disponibilizou para nós em Cristo, pois quem não sabe quem é, não sabe o que tem e o que pode.

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JUSTIÇA: A CONDIÇÃO ORIGINAL DO HOMEM O homem foi criado como filho de Deus, sendo a sua própria imagem e semelhança, semelhança, na posição de Justiça. Gênesis 1:26-28 E disse Deus: Façamos o homem à NOSSA IMAGEM, conforme a nossa SEMELHANÇA; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. E CRIOU DEUS O HOMEM À SUA IMAGEM; À IMAGEM DE DEUS O CRIOU; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e DOMINAI sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. Esta é a posição do homem quando foi criado por Deus: a imagem e semelhança do seu pai governando sobre tudo o que Deus havia criado. Salmos 72:8- DOMINARÁ de mar a mar, e desde o rio até às extremidades da terra. Salmos 115:16- Os céus são os céus do SENHOR; mas a terra a deu aos filhos dos homens. Salmos 8:3-7 Quando vejo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste; Que é o homem mortal  para que te lembres lembres dele? e o filho do home homem, m, para que o visites? Pois POUCO MENOR O FIZESTE DO QUE OS ANJOS, E DE GLÓRIA E DE HONRA O COROASTE. FAZES COM QUE ELE TENHA DOMÍNIO SOBRE AS OBRAS DAS TUAS MÃOS; TUDO PUSESTE debaixo de seus pés: Todas as ovelhas e bois, assim como os animais do campo...  Além disso, Adão e Eva ttinham inham um relacioname relacionamento nto saudável com Deus uma comunhão Perfeita, livre de medo, condenação ou quaisquer impedimentos, pois eles estavam na posição de Justiça diante do Pai. Vemos isto claramente no livro de Gênesis. Feitos um pouco menores que Deus, coroados de glória e honra por ele, com domínio sobre todas as obras das suas mãos. Esta era a condição original do homem! Deus E s pírito píri to ~ Homem Homem espíri es pírito to Deus J us to ~ Homem Homem justo Deus S anto anto ~ Homem s anto anto

A QUEDA DE ADÃO Deus havia dado uma única ordem a Adão: (Gênesis 2.16-17) - E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, CERTAMENTE MORRERÁS.

 

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No entanto, Adão desobedeceu a Deus e caiu em condenação. (Gênesis 3.6-8) - Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, TOMOU-LHE DO FRUTO E COMEU E DEU TAMBÉM AO MARIDO, E ELE COMEU  Adão morreu espiritual espiritualmente mente e, como consequên consequência, cia, perdeu a posição de dominado dominador, r, passou a ser dominado, escravo do pecado, logo, passou a ter fome e sede da justiça para a qual havia sido criado.

TRÊS TIPOS DE MORTE: 1. Morte Espiritual: não é a inexistência do espírito humano, mas a sua existência sem comunhão com Deus, separado de Deus. Ex: Um braço anestesiado continua existindo, contudo, é como se tivesse morto para o resto do corpo. (Isaías 59.2) 59. 2) - Mas as vossas iniquidades fazem SEPARAÇÃO ENTRE VÓS E O VOSSO DEUS; e os vossos  pecados encobrem encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça. No dia em que o homem pecou, e não morreu fisicamente, pois sabemos que Adão viveu mais de 900 anos (Gênesis 5.5). Entretanto, ele morreu espiritualmente, isto é, foi separado da vida de Deus. Morte nunca significa o fim da vida, morte é separação.

2. Morte Física: é a separação do espírito e do corpo. Quando morremos, o nosso espírito deixa o nosso corpo. (Tiago 2.26) - Porque, assim como O CORPO SEM ESPÍRITO É MORTO, assim também a fé sem obras é morta.

 A morte física não fazia parte do plano original original de Deus, pois ele fez o homem para para ser eterno. Ela foi uma consequência consequênci a trazida por ocasião da morte espiritual. (Gênesis 3.19).

3. Morte Eterna: eterna separação entre o homem e Deus. (Apocalipse 20.14-15) - Então a morte e o mundo dos mortos foram jogados no lago de fogo. Esse lago de fogo é a segunda morte. Quem não tinha o seu nome escrito no Livro da Vida foi jogado no lago de fogo. O nosso espírito é eterno. Então, passaremos a eternidade ou com o Pai (vida eterna) ou no lago de fogo (morte eterna). Leia também: Mateus 25.41-46

AS CONSEQUÊNCIAS DO PECADO PARA A HUMANIDADE Com a queda de Adão, o pecado entrou no mundo, e pelo pecado, a morte (Romanos 5:12), que é a separação de Deus, da sua vida e natureza. O pecado e a morte trouxeram muitas consequências para o homem, vejamos: (Gênesis 3.7-8) - Abriram-se, então, os olhos de ambos; e, PERCEBENDO QUE ESTA VAM NUS, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si. Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim  pela viração do dia, ESCONDERAM-SE ESCONDERAM-SE DA PRE PRESENÇA SENÇA DO SENHOR D DEUS, EUS, o homem e sua mulhe mulher, r, por entre as árvores do jardim. E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe perguntou: Onde estás? Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, PORQUE ESTA VA NU, TIVE MEDO, E ME ESCONDI.

 

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- Medo: O próprio Adão responde a Deus "tive " tive medo e me escondi ... ". O homem não tinha a presença de Deus antes da queda, ele estava em paz com Deus e tinha confiança diante Dele. - Vergonha: " percebendo  percebendo que estavam nus ... " ... " Seus olhos foram abertos e eles sentiram vergonha. - Senso de Culpa: "  "esconderam-se esconderam-se da presença prese nça do SENHOR Deus Deus". ". Eles sabiam que tinham desobedecido a Deus e esconderam-se com medo das consequências. Há um senso de culpa que é o mesmo que consciência do pecado, ou seja, eles sabiam que tinham t inham reponsabilidade reponsabilidade quanto ao erro. - Complexo de Inferioridade: não está em Gênesis 3, mas é demonstrado na luta do homem que não se sente digno de ~ perante Deus. estás?". A pergunta de Deus demonstrava que o homem - Quebra do Relacioname Relacionamento nto com Deus: "Onde estás?". A  já não estava mais perto" dele, mas fora da comunhão, Além disso, estar fora do jardim era equivalente a estar fora da presença de Deus: Gênesis 3:22-24- Então disse o SENHOR Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente, O SENHOR Deus, pois, O LANÇOU FORA DO JARDIM DO ÉDEN, para lavrar a terra de que fora tomado. E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, PARA GUARDAR O CAMINHO DA ÁRVORE DA VIDA. Perceba que tendo acesso à árvore de vida - uma figura da presença de Deus e do acesso a palavra - o homem viveria eternamente. Ao pecar, o homem foi expulso do jardim, e perdeu acesso a ela. O homem estava separado da vida de Deus e, portanto, sujeito também à morte física. - A Perda do Domínio:  o homem e tudo o que lhe havia sido dado passou para o domínio de satanás. (Lucas 4.6-7) - Disse-lhe o diabo: DA R- TE-EI toda esta autoridade e a glória destes reinos, PORQUE ELA ME FOI ENTREGUE, e a dou a quem eu quiser. Portanto, se prostrado me adorares, toda será tua. Em Gênesis 1.26-27, Salmos 72.8 e 115.16, podemos ver que esse domínio foi dado por Deus ao homem, mas o homem o entregou a Satanás no momento em que ele o obedece e desobedece a Deus. Romanos 6:16 - Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça? Quando Satanás disse que "todos os reinos do mundo lhe haviam sido entregues" ele não estava mentindo, ele recebeu autoridade quando o homem pecou, mas Jesus veio para nos restituir tudo o que havíamos perdido, incluindo o domínio e a autoridade. - A Mudança na Natureza do Homem: o homem passou a ter a natureza do diabo a partir momento que pecou. (Efésios 2.3) - entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e ÉRAMOS, POR NA TUREZA, FILHOS DA IRA, como também os demais.  Ao cometer o primeiro pecado, o homem é desligado de Deus e recebe a natureza de satanás. Quando nasce de novo, o homem é regenerado, e recebe a vida e a natureza do Pai celestial, tornando-se coparticipante da natureza divina. 2 Pedro 1:4 - Pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas fiqueis COPARTICIPANTES DA NATUREZA DIVINA, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo.

- Mudança na Família: o homem deixa de fazer parte da família de Deus para tornar- se da família do diabo.

 

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(Lucas 3.38) - Cainã, filho de Enos, Enos, filho de Sete, e este, filho de ADÃO, FILHO DE DEUS.  Adão era filho de Deu Deus, s, logo, tod toda a a human humanidade idade també também. m. O pecado, porém, in introduz troduz a mor morte te que sep separa ara o homem de Deus e une-o ao diabo: João 8:31-44 Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos; E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão, e nunca servimos a ninguém; como dizes tu: Sereis livres? RESPONDEU-LHES JESUS: EM VERDADE, EM VERDADE VOS DIGO QUE TODO AQUELE QUE COMETE PECADO É SERVO DO PECADO. ORA O SERVO NÃO FICA PARA SEMPRE EM CASA; O FILHO FICA PARA SEMPRE. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. Bem sei que sois descendênci descendência a de Abraão; contudo, procurais matar-me, porque a minha palavra não entra em vós. Eu falo do que vi junto de meu Pai, e vós fazeis o que também vistes junto de vosso pai. Responderam, e disseram-lhe: Nosso pai é Abraão. Jesus disse-lhes: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão. Mas agora procurais matar-me, a mim, homem que vos tem dito a verdade que de Deus tem ouvido; Abraão não fez isto. VÓS FAZEIS AS OBRAS DE VOSSO PAI. Disseram-lhe, pois: Nós não somos nascidos de prostituição; temos um Pai, que é Deus. Disse-lhes, pois, Jesus: SE DEUS FOSSE O VOSSO PAI, CERTAMENTE ME AMARÍEIS, pois que eu saí, e vim de Deus; não vim de mim mesmo, mas ele me enviou. Por que não entendeis a minha linguagem? Por não poderdes ouvir a minha palavra. VÓS TENDES POR PAI AO DIABO, E QUEREIS SATISFAZER OS DESEJOS DE VOSSO PAI. -portanto,  aosubjugado pecar, o homem saiu do Reino da Luz o Império das trevas. Tendo mudado, A Mudança de Reino: de reino e sendo a Satanás, f eito feito escravo do para pecado. - A bíblia, no entanto, nos diz que Cristo reverteu esta situação: (Efésios 5.8) - Pois, outrora, ÉREIS TREVAS, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz. (Colossenses 1.13-14) 1.13-14) - Ele [Deus] nos libertou do IMPÉRIO DAS TREVAS e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redenção, a remissão dos pecados.

A NECESSIDADE DE JUSTIÇA Vimos que o homem foi criado em perfeita harmonia com Deus e sua criação, isto é, em justiça Porém, ele pecou e, por essa razão, deixou de ser justo, foi separado da vida de Deus feito pecado e, portanto, estava agora maculado por ele, em estado de injustiça. Em Gênesis 3.7 nos mostra figurativamente que o homem tentou resolver esse problema de Justiça (justiça própria) com folhas de figueira, mas não foi aceito, pois Deus estabeleceria a sua própria Justiça. Animais inocentes foram sacrificados para cobrir a vergonha do homem e da mulher, como demonstração da bondade de Deus (Gênesis 3:21) e como um prenúncio de que ele já tinha um plano que resolveria esse problema em duas etapas:

1ª Uma maneira parcial e provisória: através de sacrifícios de animais como substituição do homem. Gênesis 3:21- E fez o SENHOR Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.

De uma maneira plena e definitiva: por meio do sacrifício vicário de um justo. Isso só seria possível no futuro. Onde Ond e ele resolveria de uma vez para sempre a necessidade de Justiça através da semente da mulher. Gênesis 3:15 - E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

 

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Talvez você poderia perguntar: "Mas o que eu tenho a ver com o pecado de adão? Por que eu tenho que ser justificado?" Por causa da queda de Adão, a humanidade representada por ele perdeu acesso à vida (representada pela árvore da vida) e perdeu, portanto, a capacidade de se manter puro (é a comunhão com Deus que guarda o homem do pecado). Todos os homens perderam a capacidade de crescerem rumo a perfeição, e mais cedo ou mais tarde, acabam pecando pecando.. (Romanos 5.12) - Portanto, ASSIM COMO por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, ASSIM TAMBÉM a morte passou a todos os homens, porque TODOS PECARAM. ADÃO PECOU: ... assim como por um só homem entrou o pecado no mundo,

TODOS OS HOMENS PECARAM:  ... assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram. Os gentios pecaram (Romanos 1.19-31):   Deus se manifestou a eles (v.19)   Eles são indesculpáveis porque a criação "fala" ao homem da divindade e do poder de Deus, ainda que estes não sejam visíveis (v.20)   Mesmo tendo conhecimento de Deus, decidiram não reconhecêreconhecê-lo. lo. Por isso, suas mentes e corações ficaram em trevas (v.21 ,22)   A cegueira espiritual os conduziu à idolatria (v.23)   A idolatria os conduziu à ccorrupção orrupção moral (VS.24-31). 

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Os judeus pecaram: durante todo o segundo capítulo de Romanos, Paulo defende o pensamento de que "Deus não faz acepção de pessoas" (v. 11), e tanto o gentio como o judeu têm de prestar contas dos pecados que cometeram. A circuncisão dos judeus não os distingue no juízo. Pois 'judeu é aquele que o é interiormente,, e circuncisão, a que é do coração, no espírito (v. 29). interiormente Paulo "conclui" dizendo que "todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3:23) mostrando-nos a necessidade que TODOS devem ser justificado justificados. s. Nasceu, portanto, com a queda, a necessidade de Justiça, que Jesus chamou de fome e sede de Justiça, e prometeu saciar: Mateus 5:6 - Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;

João 6:32-35 32 - Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu. 33 - Porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo. 34 - Disseram-lhe, pois: SENHOR, dá-nos sempre desse pão. 35 - E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede.

João 4:13-14 13 - Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede; 14 - Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna. Deus é justo. A Justiça é parte do caráter de Deus; é base da sua autoridade (Salmos 89:14). Havendo o homem pecado, Deus, portanto, tinha que lidar com isto de forma a resolver a questão sem negar a si

 

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mesmo, isto é, sem negar a sua natureza santa e justa. Se Deus decidisse deixar os nossos pecados de lado, ele negaria a sua justiça, ou seja, ele não seria justo. No entanto, se ele simplesmente julgasse o nosso pecado, poderíamos acusá-lo de não amar. Deus, contudo, é amor e é justiça, e por essa razão, elaborou um plano de redenção para a humanidade e enviou a provisão para a nossa fome e sede de Justiça! Jesus é o pão que desceu do céu para dar vida ao mundo. A provisão do Pai para nos colocar de volta na posição de Justiça de Deus. Deus. Quando fomos a Jesus e cremos nele fomos saciados da nossa fome e sede. Temos a justiça restaurada!

A JUSTIÇA NO ANTIGO TESTAMENTO  SACRIFÍCIOS QUE PREFIGURAVAM CRISTO Na palavra "sacrifício" temos a chave para o significado da morte de Cristo, pois nada é mais frisado no Novo Testamento do que o uso de termos sacrificiais para explicar a morte de Jesus. É por essa razão que devemos ter conhecimento a respeito dos sacrifícios do Antigo Testamento, pois cada um deles era um "tipo/exemplo" do sacrifício perfeito e eterno que seria realizado pelo “Cordeiro de Deus” na plenitude dos tempos em favor dos homens.  Antes de qualquer coisa, é importante assinalar que Deus não foi pego de surpresa. Antes da Criação do mundo, ele proveu um meio para a redenção do homem. O cordeiro pascal, no Antigo Testamento, era preordenado vários dias antes de ser sacrificado: Êxodo 12:3-6 3 - Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês tome cada um para si um cordeiro, segundo as casas dos pais, um cordeiro para cada família. E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o sacrificará à tarde. Estes sacrifícios eram um "tipo" de Jesus Cristo, o Cordeiro imaculado de Deus, que foi:   Conhecido antes da fundação do mundo: (I Pedro 1:19-20) 1:19-2 0) - Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado, O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, AINDA  ANTES DA FUNDAÇÃO FUNDAÇÃO DO MUND MUNDO, O, mas manifestado ne nestes stes últimos tempos tempos por amor de vós;   Morto desde a fundação do mundo:  (Apocalipse 13.8) - e adorá-la-ão todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos nomes não foram escritos no Livro da Vida do CORDEIRO QUE FOI MORTO DESDE  A FUNDAÇÃO DO MUNDO. MUNDO. 

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  O qual fomos escolhidos antes da fundação do mundo:  (Efésios 1.4) - assim como NOS

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ESCOLHEU NELE ANTES DA FUNDAÇÃO do MUNDO, para sermos santos e irrepreensív irrepreensíveis eis perante ele; e em amor.   Que foi entregue pelo desígnio e presciência de Deus:  (Atos 2:23) - A este que vos foi entregue  pelo determinado conselho e p presciência resciência de Deus, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos;  foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos;   Que comprou de volta a Vida Eterna prometida por Deus antes dos tempos eternos:  (Tito 1.2) - na esperança da vida eterna que o Deus que não pode mentir PROMETEU ANTES DOS TEMPOS TEMPO S ETERNOS.   ETERNOS. 

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Vimos, portanto, porta nto, que Deus proveu um meio para redimir o pecador, e que a vinda de Jesus foi a manifestação manifes tação histórica de um propósito eterno. Os sacrifícios feitos no Antigo Testamento foram ordenados por Deus com dois propósitos básicos: 1º - Era instituição que prefigurava o sacrifício perfeito que redimiria a humanidade de uma vez por todas do uma pecado.

 

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2º - Era uma representação da graça de Deus para os arrependidos e crentes que desejavam um relacionamento com Deus, ainda que imperfeito.  A primeira menção de um sacrifício ocorre em Gênesis 3. Lemos que Depois que pecaram, e Eva perceberam que estavam nus - numa indicação da nudez das suas consciências - e sentiram vergonha. Cobriram-se, então, com folhas de figueira, como um ato de justiça própria, mas Deus rejeitou. Assim, ele sacrificou um animal para cobri-los: (Gênesis 3.21) - Fez o SENHOR Deus VESTIMENTA DE PELES para Adão e sua mulher e os vestiu. Este sacrifício foi o primeiro que apontou para a provisão do Cordeiro que tiraria o pecado de uma vez por todas do mundo. Vemos uma criatura inocente morrer para que o culpado seja liberto, e esse é o propósito principal do sacrifício. O primeiro livro da Bíblia fala de um inocente sendo morto pelo culpado, e o último fala do Cordeiro imaculado, morto para livrar os culpados:  Apocalipse 5:6,9-10 5:6,9-10 E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um CORDEIRO, COMO HAVENDO SIDO MORTO, ... E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e língua, e povo, e nação; E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.  As partes espirituais espirituais ficaram densas densas novamente novamente,, o havia aconteci acontecido do antes do dil dilúvio, úvio, Deus co começou meçou de novo com Abraão, como havia feito com Noé. O plano de Deus era fazer de Abraão uma nação que restauraria ao mundo a luz E o conhecimento da glória de Deus. Anos mais tarde, Deus separou a nação de Israel para ser Sua representante na terra, e deu-lhes um código de leis que governaria sua vida moral, civil e religiosa. Neste código constava a lei dos sacrifícios, que ensinava a maneira correta de se aproximar de Deus e agradá- LO para aquela dispensação. Tais sacrifícios eram oferecidos com objetivo de alcançar comunhão com Deus e encobrir os obstáculos que impediam essa comunhão: os pecados. Os sacrifícios do Antigo Testamento eram bons, ou não teriam sido ordenados por Deus. eles eram bons no sentido de terem cumprido um determinado propósito incluído no plano (Myer Pearlman). Entretanto, apesar disso, eles não aperfeiçoavam os ofertantes, nem resolviam o problema do pecado de forma definitiva. Por quê? 1. Porque o sacrifício de um animal não pode se comparar ao valor da alma de um ser humano.  Uma vida humana só poderia ser redimida por meio de outra vida humana - e perfeita. (Hebreus 10:4) - Porque é IMPOSSÍVEL que o sangue de touros e de bodes remova pecados. 2. Eram "ordenanças carnais", exteriores, exteriores, que não eram capazes de purificar o coração do homem. O sacrifício de Cristo purificou o nosso espírito. Hebreus 9:10,13-14 Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias abluções e ORDENANÇAS DA CARNE, impostas até ao tempo da correção. Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de uma novilha esparzida sobre os imundos, OS SANTIFICA, QUANTO À PURIFICAÇÃO DA CARNE, QUANTO MAIS O SANGUE DE CRISTO, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

3. Sua imperfeição i mperfeição era denunciada pela repetição. (Hebreus 10.1-2) - Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, NUNCA JAMAIS PODE TORNAR PERFEITOS OS OFERTANTES, COM OS MESMOS SACRIFÍCIOS QUE, ANO APÓS ANO, PERPETUAMENTE, ELES OFERECEM. Doutra sorte, não teriam

 

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cessado de ser oferecidos, porquanto os que prestam culto, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais teriam consciência de pecados?

QUANTO À JUSTIFICAÇÃO DOS SANTOS DA ANTIGA ALIANÇA. (Hebreus 11.39-40) - Ora, todos estes [os heróis da fé citados nos versículos 1 a 38] que obtiveram bom testemunho por sua fé NÃO OBTIVERAM, contudo, A CONCRETIZA CONCRETIZAÇÃO ÇÃO DA PROMESSA, por haver Deus  aperfeiçoados..  provido coisa superior superior a nosso respeito, para qu que e eles, SEM NÓS NÓS,, não fossem aperfeiçoados Enoque, Elias, Abraão, Moisés e muitos outros foram justificados pela fé em Deus na Antiga Aliança. Mas, sabendo-se que os sacrifícios de animais eram insuficientes para aperfeiçoar os homens, em que base foram salvos os santos do Antigo Testamento, então?

(Hebreus 9.15) - Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, RECEBAM A PROMESSA da eterna herança aqueles que têm sido chamados. Leia também: Romanos 3.25  A redenção definitiva definitiva da humanidade era uma prome promessa ssa feita por Deus quando o homem A Antiga Aliança era incapaz de prover uma redenção perfeita. Quando Cristo morreu ele ou a "remissão das transgressões" que havia na aliança anterior. Isso significa que eles foram salvos pela fé no futuro sacrifício realizado por Jesus. Deus os justificou "a crédito" do que Cristo faria, por causa da FÉ que eles tiveram. (Hebreus 11.39-40) - Ora, todos estes [os heróis da fé citados nos versículos 1 a 38] que obtiveram bom testemunho por sua fé NÃO OBTIVERAM, contudo, A CONCRETIZAÇ CONCRETIZAÇÃO ÃO DA PROMESSA, por haver Deus  provido coisa superior superior a nosso respeito, para qu que e eles, SEM NÓS NÓS,, não fossem ape aperfeiçoados. rfeiçoados. Eles foram aperfeiçoados no mesmo momento que todos nós, crentes da Nova Aliança: no sacrifício de Cristo. Eles creram neste sacrifício que haveria de vir, e nós cremos nesse sacrifício que já se realizou. Por esta razão Hebreus 11.40 diz " para  para que eles, eles, SEM NÓS, não fosse fossem m aperfeiçoados aperfeiçoados"  " , ou seja, eles foram aperfeiçoados CONNOSCO. Perceba que o Novo Testamento explica claramente que não foram as obras da Lei que os justificaram, nem os sacrifícios de sangue de animais, mas a Fé que eles tiveram em Deus e na sua promessa os justificou: (Hebreus 11.33) - (. . .) os quais, por meio da fé (. . .) praticaram a justiça. (Romanos 4:3-13) Pois, que diz a Escritura? CREU Abraão em Deus, e isso lhe FOI IMPUTADO COMO JUSTIÇA. Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como  justiça. Assim também Davi DECLARA BEM-AVENTUR BEM-AVENTURADO ADO O HOMEM A QUEM DEUS IMPUTA A JUSTIÇA sem as obras, dizendo: Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, E cujos  pecados são cobertos. Bem-aventurado Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado. Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a FÉ FOI IMPUTADA I MPUTADA COMO JUSTIÇA A ABRAÃO. Como lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão. E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé, quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça lhes seja imputada; E fosse pai da CIRCUNCISÃO, DAQUELES QUE NÃO SOMENTE SÃO DA CIRCUNCISÃO, mas que também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, que tivera na incircuncisão. Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela LEI A ABRAÃO, OU À SUA POSTERIDADE, MAS PELA JUSTIÇA DA FÉ.

Imputar: Pôr algo em sua conta, creditar ou contá-la entre as coisas que lhe pertencem; ser-lhe creditado, e o que lhe é imputado passa a ser seu LEGALMENTE; lhe é contado como sua possessão; creditar, atribuir.

 

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Deus não mudou. Tanto no Antigo como no Novo Testamento, ele ainda requer a fé para que e o homem seja justificado. A nossa fé na obra de Cristo nos foi imputado como Justiça, e agora ela legalmente nos pertence. (Romanos 4.23-25) -. E NÃO SOMENTE POR CAUSA DELE [ABRAÃO] ESTÁ ESCRITO QUE LHE FOI LEVADO EM CONTA, MAS TAMBÉM POR NOSSA CAUSA, POSTO QUE A NÓS IGUALMENTE NOS SERÁ IMPUTADO, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor, o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa  justificação. Na Antiga Aliança eles tinham uma "justiça limita", l imita", mas hoje, nós que estamos vivendo no período da Nova  Aliança, após o sacrifício sacrifício de Cristo Cristo "estar consumad consumado", o", temos uma jus justiça tiça ilimitada. Os israelitas cumpriam a Lei na expectativa de que ela os justificasse diante de Deus, como se o fato de a praticarem "comprasse" a salvação e tornasse-os aceitáveis a Deus. No entanto, o objetivo da Lei não era  justificar o homem, mas de avultar o pecado, pecado, ou seja, mostrar o pecado e nos conduzir à futura justiça que viria pela fé em Cristo. (Romanos 3.19-20) - Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo O MUNDO SEJA CULPÁ VEL PERANTE DEUS, VISTO QUE NINGUÉM SERÁ JUSTIFICADO DIANTE DELE POR OBRAS DA LEI, EM RAZÃO DE QUE PELA LEI VEM O PLENO CONHECIMENTO DO PECADO. (Romanos 5.20-2 1) - SOBREVEIO 5.20-21) LEIde PARA TASSE A OFENSA [pecado] [pecado]; ; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça, aA fim que,QUE comoAVUL o pecado reinou pela morte, assim também reinasse a graça pela justiça para a vida e ema, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Para essa fé que, de futuro, haveria de revelar-se. DE MANEIRA QUE A LEI NOS SERVIU DE AIO PARA NOS CONDUZIR A CRISTO, A FIM DE QUE FÔSSEMOS JUSTIFICADOS POR FÉ. Mas, tendo vindo a fé,  já não permanecemos permanecemos subordinados subordinados ao aio aio..  A lógica da Lei era provar ao homem que ele ele era pecador e precisava precisava da misericórdia e do perdão divinos, divinos, que seriam manifestos na plenitude dos tempos, por meio da redenção do Cristo cometido pela Lei e pelos profetas. (Hebreus 7.11-19) - Se, portanto, a perfeição houvera sido mediante o sacerdócio levítico [pois nele baseado o povo recebeu a Lei, que necessidade haveria ainda de que se levantasse outro sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque, e que não fosse contado segundo a ordem de Arão? Pois, QUANDO SE MUDA O SACERDÓCIO, NECESSARIAMENTE HÁ TAMBÉM MUDANÇA DE LEI. Porque aquele de quem são ditas estas coisas pertence a outra tribo, da qual ninguém prestou serviço ao altar; pois é evidente que nosso Senhor procedeu de Judá, tribo à qual Moisés nunca atribuiu sacerdotes. E isto é ainda muito mais evidente, quando, à semelhança de Melquisedeque, se levanta outro sacerdote, constituído não conforme a lei de mandamento carnal, mas segundo o poderio de vida indissolúvel. Porquanto se testifica: Tu és sacerdote  para sempre, segundo a ordem de Melquised Melquisedeque. eque. Portanto, por um lá do, SE REVOGA A ANTERIOR ordenança, POR CAUSA DE SUA FRAQUEZA E INUTILIDADE (pois a lei nunca aperfeiçoou coisa alguma), e, por outro lado, SE INTRODUZ ESPERANÇA SUPERIOR, PELA QUAL NOS CHEGAMOS A DEUS. Como vimos, a Lei não foi dada para justificar o homem, mas para mostrar a este que era culpável diante de Deus. Se a justificação fosse por meio da Lei, que necessidade haveria de se levantar outro sacerdote e, consequentemente, outra lei? Não devemos, portanto, praticar a Lei ou fazer boas obras para nos justificar. Toda tentativa de justificação por meio deAsqualquer coisaque que fizermos fracassada. pela fé em Cristo que somos salvos e  justificados. boas obras fazemos sãoserá um produto, umaÉconsequência, o FRUTO da nossa justiça pela fé em Cristo. A Bíblia os chama de frutos de justiça. Falaremos disto mais adiante.

 

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Sabemos que Jesus veio para cumprir a Lei, no entanto, muitos não sabem o que de fato significa o "cumprimento da Lei" nos termos bíblicos. A maioria das pessoas acredita que Jesus veio para fazer tudo o que a Lei mosaica exigia, sem exceção, no nosso lugar. Vejamos o que a Bíblia fala sobre o cumprimento da Lei: (Mateus 5:17-18) - Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. "Vim para ocumprir" poderiaaestar sentido praticar, pois em Joãomulher 5.18 está escrito Jesus não guardava sábado,não enquanto Lei ono exigia quede fosse. Em João 8, uma foi dada emque adultério ea Lei ordenava que ela fosse apedrejada, entretanto, Jesus não a apedrejou, o que significa que ele não "praticou" a Lei da forma como algumas pessoas pensam. Em Mateus 12, Jesus argumente que Davi fez o que não era lícito fazer e mesmo assim ficou “sem Culpa” e diz também que os sacerdotes “violam o sábado e ficam sem culpa”, e tudo isso ele falou para defender

os seu discípulos que faziam o que supostamente era ilícito fazer em dia de sábado. O que então significa a expressão “vim para cumprir”?  Jesus cumpriu tudo o que a respeito dele estava escrito, na Lei, nos profetas e nos Salmos. De acordo como texto de Mateus 5.18, a Lei Mosaica estaria em vigor até que tudo se cumprisse, isto é, até que todas as profecias a respeito da obra redentora acontecessem. (Mateus 5:18) - Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, ATÉ QUE TUDO SE CUMPRA. Vamos ver o que foi dito a este respeito:  Vai cumprir-se em Jerusalém: Lucas 18:31 - E, tomando consigo os doze, disse-lhes Jesus: Eis que SUBIMOS PARA JERUSALEM, E VAI CUMPRIR-SE ALI tudo quanto está escrito por intermédio dos profetas, no tocante ao filho f ilho do Homem;  Cumpriu-se na Cruz:  Atos 13:29 - E, havendo eles cumprido todas as coisas que dele estavam escritas, TIRANDO-O DO MADEIRO, o puseram na sepultura;  Já se cumpriu: Lucas 24:1- E NO primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas. 

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A JUSTIÇA NO NOVO TESTAMENTO (Romanos 3:21-22) - Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos  profetas; Isto é, a JUSTIÇA DE DEUS PELA FÉ em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem;  porque não há diferença. diferença. (Romanos 10:4) - PORQUE O FIM DA LEI É CRISTO para justiça de todo aquele que crê. Vimos que tudo o que Deus Fez no Antigo Testamento em relação a justificação dos homens era provisório e imperfeito, enquanto a “plenitude dos tempos” não chegava paras que a redenção eterna fosse efetuada pelo Cordeiro de Deus que tiraria o pecado do mundo. Vimos também que a Lei não podia justificar o homem, mas apenas tinha a função de mostrar o pecado e conduzir o homem a justiça.  A justiça justiça na Nova Aliança é sem Lei, pe pela la graça de Deus, embora seja testemunhad testemunhada a pe pela la Lei (Genesis 3:15, 12:3, Gálatas 3:6-8) e pelos profetas (Jeremias 23:6, 31.31-34) Graça: Favor ou disposição bondosa da parte de Deus; favor não merecido. É a transação de Deus com o homem, absolutamente da questão de merecer ou não.

 

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 A graça de Deus aos pecadores é revelada no fato de que Ele mesmo, pela morte redentora de Cristo, pagou toda a pena do pecado. Logo, ele pode perdoar o pecado sem levar conta o merecimento ou a falta dele. Deus não nos perdoa simplesmente porque é bom, mas porque proveu redenção mediante o sangue de Jesus - quem crê, tem direito legal de ser perdoado e aceito por Deus. "As consequências do pecado do homem foram levadas à conta de Cristo, e as consequências da obediência de Cristo foram levadas à conta do crente" Myer Pearlman  Pearlman 

A MORTE DE JESUS Para podermos entender a Justiça de Deus, devemos entender a morte de cristo e o seu significado, pois a Bíblia diz: 2 Coríntios 5:21- Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos  justiça de Deus. Deus.  A nossa justificação está diretamente ligada ao fato de Jesus ter sido FEITO PECADO e ter sido MORTO em nosso lugar: "Cristo morreu por nossos pecados" é a mensagem central do Novo Testamento. Sua morte é explicada nos seguintes termos: a) EXPIAÇÃO: A morte de Cristo foi uma morte expiatória porque seu propósito era a pagar o pecado. Expiar o pecado significa levá-lo embora, de modo que o sujeito seja, purificado. (Hebreus 1J1. -.9.14.2628, 1 0.12-14). b) PROPICIO:  Significa juntar, tornar favorável. A propiciação traz o homem para perto, reconcilia-o com Ele, pois propiciar (falta um texto) Deus sacrifício expiatório". Cristo é descrito no Novo Testamento como sendo a nossa propiciação (Romanos 3.25, Hebreus 2.17, 1 João 2.2, 4.10). Fomos reconciliados com Deus pela morte de Jesus, por iniciativa do próprio Deus, que buscou a reconcilia reconciliação ção e a propôs na morte do seu Filho. (2 Coríntios 5.18-19, Romanos 5.10, Colossenses 1.21) c) REDENÇÃO: Significa tornar a comprar por um preço, livrar da servidão por um preço, comprar e retirar do mercado. Jesus é Redentor e sua obra é descrita como uma redenção. (Mateus 20.28, Gálatas .13t.5, Tito 2.14, 1 Pedro 1.18, Apocalipse 5.9, 4.13) • Mas, como Jesus foi feito pecado?

 A Palavra declara: declara: ((Ezequiel Ezequiel 18.4 e 20) - A alma que PECAR, essa MORRERÁ.  MORRERÁ.  • Sabemos, entretanto, que Jesus Cristo nunca pecou: 

(Hebreus 15) TENTADO - Porque não sacerdote quesemelhança, não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, FOI4.ELE emtemos todassumo as coisas, à nossa MAS SEM PECADO.   Então, como Jesus pôde morrer Sem nunca ter pecado?

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(Gálatas 3:13) - Cristo nos resgatou da maldição da lei, FAZENDO-SE MALDIÇÃO POR NÓS; PORQUE ESTÁ ESCRITO: Maldito todo aquele que for pendurad pendurado o no madeiro; Ele conseguiu morrer fazendo-se maldição, porque a maldição de Lei era: Miséria, enfermidade e morte espiritual (Deuteronômio 28:15-68).

MALDIÇÃO DA LEI: MISÉRIA, ENFERMIDADE E MORTE ESPIRITUAL Quando Jesus foi pendurado no madeiro - a cruz - ele estava se fazendo maldição, pois Deus havia declarado que todo aquele que fosse pendurado no madeiro seria maldito. O capítulo 53 do livro de Isaías demonstra detalhadamente o grau da maldição de Deus que caiu sobre Jesus para a redenção da vida humana.

A MORTE ESPIRITUAL DE JESUS

 

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Jesus teve que morrer à semelhança da nossa morte, a morre espiritual, para que pudesse nos livrar dela.  Ao fazer-se maldito, ele identificou-se com a nossa natureza pecaminosa e morreu espiritualmente, isto é, foi separado de Deus. Ele foi feito pecado por nós, para que pudéssemos ser feitos Justiça de Deus. Perceba que, ao comer o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal Adão não morreu fisicamente naquele mesmo dia. Contudo, Deus lhe garantira que ele certamente morreria no mesmo dia: (Gênesis 2.17) - mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, NO DIA em que dela comeres, CERTAMENTE MORRERÁS. Sabemos, todavia, que o tipo de morte que Adão experimen experimentou tou naquele momento foi a morte espiritual, pois ele ainda viveu fisicamente mais de 900 anos. A morte física é uma consequência da morte espiritual. (Romanos 6.23) - porque O SALÁRIO DO PECADO É A MORTE, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. Jesus só pôde morrer fisicamente porque morreu espiritualmente, assim como nós. Quando as Escrituras dizem que Cristo morreu por nossos pecados, querem dizer que ele submeteu-se não somente à morte física, mas também à morte que seria a pena do pecado, pois Ele nos substituiu na pena. (Hebreus 2.9) - ... para que, pela graça de Deus, PROVASSE A MORTE POR TODO HOMEM E não somente isto, mas ele tornou-se t ornou-se pecado, enfermidad enfermidade e e miséria em nosso lugar.   Pedro fala da substituição:

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(I Pedro 2:24) - Levando ele mesmo em SEU CORPO OS NOSSOS PECADOS sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.   Como ele conseguiu morrer?

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(Atos 2:23) - A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, prendestes, VÓS O MATASTES [como] CRUCIFICASTES pelas mãos de injustos; (Atos 5.30) - O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem VÓS MA TASTES, [como?]. PENDURANDO-O PENDURAN DO-O NUM MADEIRO. (Atos 10.39) - e nós somos testemunhas de tudo o que ele fez na terra dos judeus e em Jerusalém; ao qual também TIRARAM A VIDA, [como?] PENDURAN PENDURANDO-O DO-O NO MADEIRO. Jesus morreu quando se deixou colocar na cruz. A cruz é um lugar de morte, porque maldito o que for colocado no madeiro", Jesus se fez maldição no nosso lugar, e ser maldito é ter sobre si morte espiritual espiritual,, miséria e enfermidade. Jesus morreu quando se deixou colocar na cruz. A cruz é um lugar de morte, porque maldito o que for colocado no madeiro", Jesus se fez maldição no nosso lugar, e ser maldito é ter sobre si morte espiritual, miséria e enfermidade. Quando dizemos "ele se deixou colocar na cruz o dizemos porque este foi um ato voluntário de Jesus. Se ele quisesse, teria escapado dessa hora. Ele mesmo disse a Pedro: (Mateus 26.53-54) - Acaso, pensas que não posso rogar a meu Pai, e ele me mandaria neste momento mais de doze legiões de anjos? Como, pois, se cumpririam as Escrituras, segundo as quais assim deve suceder? (João 10.17-18) - Por isso, o Pai me ama, porque eu DOU A MINHA VIDA PARA A REASSUMIR. Ninguém a tira de mim; pelo contrário, EU ESPONTANEAMENTE A DOU. Tenho autoridade autorid ade para a entregar e também  para reavê-la. Este mandato recebi recebi de meu Pai.

 

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Jesus morreu porque quis! Ele estava decidido a pagar a nossa dívida, e uma dívida só, é paga uma única vez. A nossa conta já está paga!

EXPLICANDO A MORTE DE JESUS (Atos 2.23-38) - A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos; Ao qual Deus ressuscitou, soltas as ânsias da morte, pois não eraestá possível quedireita, fosse para retidoque poreu ela; dele dissePor Davi: via odiante de mim oe aSenhor, Porque à minha nãoPorque seja comovido; issoSempre se alegrou meu coração, minha língua exultou; E ainda a minha carne há de repousar em esperança; Pois não deixarás a minha alma no inferno, Nem permitirás que o teu Santo veja a corrupção; fizeste-me conhecer os caminhos da vida; encherme-ás de alegria na tua presença. Homens irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura. Sendo, pois, ele profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para o assentar sobre o seu trono, Nesta previsão, disse da ressurreição de Cristo, que a sua alma não foi deixada no inferno, nem a sua carne viu a corrupção. Deus ressuscitou a este Jesus, do que todos nós somos testemunhas. De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a  promessa do Espírito Santo, derramou derramou isto que vós agora vedes e ouvis. Porque Davi não sub subiu iu aos céus, mas ele próprio diz: Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, Até que ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés. Saiba, pois, com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo. E, ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração, e  perguntaram a Pedro e aos demais apóstolo apóstolos: s: Que faremos, homens irmãos? E disse-lhes Pedro:  Arrependei-vos,, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e  Arrependei-vos recebereis o dom do Espírito Santo; (Atos 13:26-39) - Homens irmãos, filhos da geração de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a vós vos é enviada a palavra desta salvação. Por não terem conhecido a este, os que habitavam em Jerusalém, e os seus príncipes, condenaram-no, cumprindo assim as vozes dos profetas que se lêem todos os sábados. E, embora não achassem nenhuma causa de morte, pediram a Pilatos que ele fosse morto. E, havendo eles cumprido todas as coisas que dele estavam escritas, tirando-o do madeiro, o puseram na sepultura; Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos. E ele por muitos dias foi visto pelos que subiram com ele da Galiléia a Jerusalém, e são suas testemunhas para com o povo. E nós vos anunciamos que a promessa que foi feita aos pais, Deus a cumpriu a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus; Como também está escrito no salmo segundo: Meu filho és tu, hoje te gerei. E que o ressuscitaria dentre os mortos, para nunca mais tornar à corrupção, disse-o assim: As santas e fiéis bênçãos de Davi vos darei. Por isso também em outro salmo diz: Não permitirás que o teu santo veja corrupção. Porque, na verdade, tendo Davi no seu tempo servido conforme a vontade de Deus, dormiu, foi posto junto de seus pais e viu a corrupção. Mas aquele a quem Deus ressuscitou nenhuma corrupção viu. Seja-vos, pois, notório, homens irmãos, que por este se vos anuncia a remissão dos pecados. E de tudo o que, pela lei de Moisés, não pudestes ser justificados, por ele é justificado todo aquele que crê.

O QUE ERA O CÁLICE? (Mateus 26.36-44) - Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. Então, lhes disse: A MINHA ALMA ESTÁ PROFUNDAMENTE TRISTE A TÉ À MORTE; ficai aqui e vigiai comigo. Adiantando-se um pouco, prostrouse sobre o seu rosto, orando e dizendo: MEU PAI, SE POSSIVEL, PASSE DE MIM ESTE CÁLICE! TODAVIA, NÃO SEJA COMO EU QUERO, E SIM COMO TU QUERES. E, voltando para os discípulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo? Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; O ESPÍRITO, NA VERDADE, ESTÁ PRONTO, MAS A CARNE É FRACA.

 

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Tomando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade. E, voltando, achou-os outra vez dormindo; porque os seus olhos estavam pesados. Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, REPETINDO AS MESMAS PALA VRAS. (Marcos 14.36) - E dizia: Aba, Pai, tudo te é possível; PASSA DE MIM ESTE CÁLICE; contudo, não seja o que eu quero, e sim o que tu queres. (João 18:10-11) - Então Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a, e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelhaeudireita. E oque nome dome servo era Malco. Mas Jesus disse a Pedro: Põe a tua espada na bainha; não beberei o cálice o Pai deu? (I Corintios 11:25) - Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. (I Corintios 10:16) - Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?  Cristo?   O que tinha t inha neste cálice, para que Jesus orasse ao Pai para livrá-lo deste momento? Neste cálice estavam os nossos pecados, as nossas nossa s iniquidades, aquilo que nos oprimia oprim ia e nos afastava de Deus. Jesus não queria se afastar de Deus. Durante toda a sua vida, ele nunca tinha perdido a comunhão com o Pai. Contudo, ele precisava passar por isso para nos fazer mais uma vez filhos de Deus. Toda angústia que Jesus sentiu, toda dor que ele passou, não foi pelo sofrimento físico, mas foi porque os nossos pecados que estariam ele, o separariam de Deus. maior sacrifício para Jesus não ser esbofeteado, chicoteado, cuspido,sobre transpassado por lança, ferido O pelos cravos em seus pés e mãos, mas foi, na verdade, ser pregado na cruz, por causa das consequências espirituais que ela trazia: a separação de Deus.

HORA DA MORTE NOS EVANGELHOS (Lucas 23.46) - Então, Jesus clamou em alta voz: PAI, NAS TUAS MÃOS ENTREGO O MEU ESPÍRITO! E, dito isto, expirou. Vejamos o que esta declaração NÃO SIGNIFICA, antes de qualquer coisa, para que possamos compreender o seu significado significado.. Ela não significa que o espírito de Jesus ficou nas mãos de Deus, enquanto a alma foi "pagar o preço" como alguns cogitam - por dois motivos: 

  A alma e o espírito do 4.12). homem são inseparáveis inseparáveis;; só a Palavra de Deus é capaz de distingui-los (Hebreus   O problema a ser resolvido era no espírito do homem, e o sacrifício de Jesus tinha que ser feito na mesma imagem (Hebreus 10.1-12).

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Jesus fez esta declaração, entregando seu espírito nas mãos de Deus, por uma única razão: somente Deus poderia trazê-lo de volta à vida. Só Deus poderia romper os grilhões da morte, já que Jesus iria ao inferno no lugar do pecador e não teria como sair de lá sozinho. Por esta razão está escrito em  Atos 2.31 que "Cristo "Cristo não foi DEIXADO DEIXADO no hades". Em seguida, nos evangelhos de Mateus e Marcos, vemos Jesus fazer uma declaração que m sido mal compreendida por muitas pessoas. Ele disse: (Mateus 27:46) - E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni; isto é, DEUS MEU, DEUS MEU, POR QUE ME DESAMPARASTE? Leia também: Marcos 15.34

POR QUE JESUS FALOU ESTAS PALAVRAS?

 

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Ele estava citando o Salmo 22 que relata o sofrimentos pelos quais o Cristo deveria passar antes de entrar em sua glória Jesus citou cit ou é o primeiro verso do salmo, e todos os que o ouvissem e entenderiam ntenderiam que ali estava se cumprindo as verdades do salmo 22. Neste momento, Jesus estava assumindo os pecados do mundo e portanto sendo separado de Deus (morte espiritual) pois o pecado faz separação entre Deus e os homens (Isaías 59.2). (1 Pedro 2.24) - Carregando ele mesmo [Jesus] EM SEU CORPO, SOBRE O MADEIRO, OS NOSSOS PECADOS, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados. (João 19.28-30) - Depois, vendo Jesus que tudo já estava consumado, para se cumprir a Escritura, disse: Tenho sede! Estava ali um vaso cheio de vinagre. Embeberam de vinagre uma esponja e, fixando-a num caniço de hissopo, lha chegaram à boca. Quando, pois, Jesus tomou o vinagre, disse: ESTÁ CONSUMADO! E, inclinando a cabeça, rendeu o espírito. Neste momento, a Antiga Aliança havia sido consumada, ou seja, terminada, e não tinha mais efeito nenhum. (Romanos 10.4) - Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.

A RESSURREIÇÃO DE CRISTO - O PRIMOGÊNITO DOS MORTOS (Atos 2.32) - A este Jesus Deus RESSUSCITOU RESSUSCITOU,, do que todos nós somos testemunhas. (Romanos 4.25) - o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e RESSUSCITOU POR CAUSA DA NOSSA JUSTIFICAÇÃO. Leia também: Atas 3.15, 10.40, Romanos 10.9, Gálatas 1.1, 1 Pedro 1.21   Jesus primeiro morreu espiritualme espiritualmente, nte, depois fisicamente.   Jesus primeiro ressuscitou espiritualmen espiritualmente, te, depois fisicamente.

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 A Palavra de Deus dá testemunho de que Jesus Cristo foi o Primogêni Primogênito to dos mortos, isto é, o primeiro a ressuscitar dentre os mortos. Vejamos as referências que nos falam f alam desta verdade: (Atas 26.22-23) - Mas, alcançando socorro de Deus, permaneço até ao dia de hoje, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, nada dizendo, senão o que os profetas e Moisés disseram haver de acontecer, isto é, que o Cristo devia padecer e, sendo o PRIMEIRO DA RESSURREIÇÃO DOS MORTOS, anunciaria a luz ao povo e aos gentios. (Apocalipse 1.5) - e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, O PRIMOGÊNITO DOS MORTOS e o Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, (Colossenses 1.18-19) 1.18-19) - Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o PRIMOGÊNITO DE ENTRE OS MORTOS, para em todas as coisas ter a primazia, porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a  plenitude. (Romanos 8:29) - Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o PRIMOGÊNITO ENTRE MUITOS IRMÃOS. Logo, podemos então concluir que a ressurreição de Jesus Cristo a respeito do qual as passagens a cima se referem só pode (?) ser espiritual não apenas física visto que antes de Jesus, muitas outras pessoas já haviam ressuscitadas tanto no Testamento, meio dos profetas, como no Novo Testamento por meio dofisicamente, próprio ministério de Antigo Jesus. (Leia João 11,por Lucas:7e8.41)

 

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BASE LEGAL PARA A JUSTIÇA 1. Identificação - Dupla Identificar-se é "tomar o caráter de": considerar como tal, tratar com igualdade, pensar, agir, falar, sentir como aquele com quem se identifica.

a. Ele se identificou com a condição humana O exato momento da identificação inicial de Jesus com os homens foi no batismo de arrependimento pregado por João Batista. Não poderia ter sido em seu nascimento, pois homem algum jamais nasceu como ele. O batismo de João era "batismo de arrependimento para remissão de pecados" (Marcos 1.4), no entanto, mesmo sem Jesus ter cometido qualquer pecado, ele passou por aquele batismo identificando-se conosco em nossa situação. (Mateus 3.13-17) - Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galiléia para o Jordão, a fim de que João o batizasse. Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, NOS CONVÉM CUMPRIR TODA A JUSTIÇA. Então, ele o admitiu. Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, pomba, vindo sobre ele. E eis uma voz dos céus, que dizia: ESTE É O MEU FILHO AMADO, em quem me comprazo. O Servo Senhorcom seriao"contado transgressores", Isaías momento dopassado batismo Jesus sedo identifica pecador com que os precisa de remissãosegundo de pecados e, 53.12, poucosnodias após ter pelo batismo, inicia a sua mensagem de redenção. (Atos 10.36,37) - A palavra que ele enviou aos filhos de Israel, anunciando a paz por Jesus Cristo (este é o Senhor de todos); ESTA PALAVRA, vós bem sabeis, VEIO por toda a Judéia, COMEÇAND COMEÇANDO O  pela Galiléia, Galiléia, DEPOIS DO BATISMO QUE JJOÃO OÃO PREGOU; (Atos 1.21, 22) - É necessário, pois, que, dos homens que conviveram conosco todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu dentre nós, COMEÇANDO DESDE O BA TISMO DE JOÃO até ao dia em que de entre nós foi recebido em cima, um deles se faça conosco testemunha test emunha da sua ressurreiç ressurreição. ão. (Lucas 1.1,2) - Tendo, pois, muitos empreendido pôr em ordem a narração dos fatos que entre nós se cumpriram, segundo nos transmitiram os mesmos que OS PRESENCIARAM DESDE O PRINCÍPIO, E FORAM MINISTROS DA PALAVRA

b. Nós nos identificamos i dentificamos com e ele (Romanos 6:3-11) - Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo FOMOS BATIZADOS NA SUA MORTE? De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição r essurreição;; Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado. Porque aquele que está morto está  justificado do pecado. Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos; Sabendo que, tendo sido Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte não mais tem domínio sobre ele. Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus.  Assim também vós considerai-vos como mortos para O PECADO, MAS VIVOS PARA DEUS EM CRISTO JESUS NOSSO SENHOR. Leia também: Filipenses 3.10. 2. Substituição

 

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 Agir ou ser usado em lugar de outro. Tomar o lu lugar gar de outro (representação (representação le legal). gal). Ser, existir ou fazer-se em vez de outro. Jesus Cristo foi nosso substituto. (Gálatas 3.13) - Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição EM NOSSO LUGAR (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro) Ele foi nosso substituto em tudo aquilo que nós devíamos sofrer como consequência do pecado em nossas vidas. Jesus foi feito: f eito:   PECADO: (2 Coríntios 5.21) - Aquele que não conheceu pecado, ELE O FEZ PECADO POR NÓS;  para que, nele, fôssemos fôssemos feitos justiç justiça a de Deus. Deus.     ENFERMIDADE:   (Isaías 53.4) - Certamente, ELE TOMOU SOBRE SI AS NOSSAS ENFERMIDADES  e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido.   POBREZA:  (2 Coríntios 8.9) - pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, SE FEZ POBRE POR AMOR DE VÓS, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos.

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 A substituição de Jesus Cristo foi perfeita perfeita e viabi viabilizou lizou a nossa jus justificação. tificação.

- Ele foi feito PECADO, para que pudéssemos ser JUSTIÇA! - Ele foi feito DOENÇA para que pudéssemos ser CURADOS! - Ele foi feito POBREZA para que pudéssemos ser RICOS!  Aprouve a Deus Deus tornar-nos o que h hoje oje somos em Cristo, portanto, nã não o podemos de desprezar sprezar algo conquistado tão alto preço, negando aquilo que foi feito f eito por nós. Devemos aceitar e Viver. Como JUSTIÇA DEpor DEUS!

JUSTIÇA - DOM DE DEUS (Romanos 5. 17) - Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito mais os que recebem a abundância da graça e O DOM DA JUSTIÇA reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo.   Dom é o mesmo que dádiva, presente.

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Não é necessário que se faça coisa alguma para receber um presente. Quando você recebe algo por aquilo que fez, não é um presente, mas sim uma recompensa.   A Justiça é um presente de Deus para nós!

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Nada que fizermos ou deixarmos de fazer fará de nós mais ou menos justos, pois é aquilo que Jesus fez por nós que nos faz justos.

JUSTIÇA PELA FÉ Visto que a Lei não pode justificar o homem, sua alternativa é receber "justiça sem Lei", esta é a justiça concedida por Deus, pela sua graça, como já dissemos, é um dom, um presente. Um presente deve ser recebido, e o meio pelo qual recebemos a justiça é pela fé.  fé.  (Romanos 3.22) - JUSTIÇA DE DEUS MEDIANTE A FÉ EM JESUS CRISTO, para todos e sobre todos os que crêem. (Filipenses 3.9) - e ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a que é MEDIANTE A FÉ EM CRISTO, a justiça que procede de Deus, baseada na fé;

 

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(Romanos 10.10) - Porque COM O CORAÇÃO SE CRÊ PARA JUSTIÇA e com a boca se confessa a respeito da salvação. Leia também: Romanos 3. 26, 4.11, 5.1, 9.30, Hebreus 11.7  A fé f é é a "mão" que recebe aquilo que Deus oferece. A mudança na posição que temos diante de Deus é efetuada, e a chamamos de justificação! Quando cremos com o coração na obra redentora de Jesus, somos  justificados pela fé nele, e há uma mudança no nosso espírito, que é recriado por Deus, nós nascemos de novo espiritualmente e passamos a ser novas criaturas. Isto é chamado de Regeneração ou novo Nascimento. (2 Coríntios 5.17) - E, assim, se alguém está em Cristo, é NOVA CRIATURA; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas. (2 Pedro 1.4) - pelas quais nos têm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos tomeis COPARTICIPANTES DA NA TUREZA DIVINA, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo. (1 Pedro 1.23) - Sendo DE NOVO GERADOS, não de semente corruptível, mas da incorruptível, PELA PALA VRA DE DEUS, viva, e que permanece para sempre. (Tiago 1.18) - Segundo a sua vontade, ele NOS GEROU PELA PALA VRA DA VERDADE, para que fôssemos como primícias das suas criaturas. Somos participantes da natureza divina no nosso espírito, onde tudo se fez novo!

SALVAÇÃO NO ESPIRITO, NA ALMA E NO CORPO Deus é Espírito (João 4:24), e o homem foi feito à Sua própria imagem. No entanto, o homem não foi feito apenas espírito, mas alma e corpo, um ser trino. O homem é um ESPÍRITO, possui uma ALMA e habita num CORPO. (1 Tessalonicenses 5.23) - O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso ESPÍRITO, ALMA E CORPO sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. • Espírito: foi salvo no passado (dia que recebemos Jesus como Senhor).

(Romanos 8.10) - Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o ESPÍRITO É VIDA, POR CAUSA DA JUSTIÇA. • Alma: está sendo salva no presente (pela renovação da mente pela Palavra de Deus)

(Tiago 1.21) - Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, ACOLHEI, COM MANSIDÃO, A PALA VRA em vós implantada implantada,, a qual é  poderosa para para SAL VAR A VOSSA A ALMA. LMA. Leia também: Romanos 12.2 • Corpo/Carne: Será salvo no futuro (no dia da volta de Jesus)

(1 Coríntios 15.51-54) - Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas TRANSFORMADOS SEREMOS TODOS, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptívei incorruptíveis, s, e nós seremos transformados. Porque é necessário que este CORPO CORRUPTíVEL SE REVISTA DA INCORRUPTIBILlDADE, e que o corpo mortal se revista da

 

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imortalidade. E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibi imortalidade. incorruptibilidade, lidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está está escrita: Tragada foi a morte pela vitória. Leia também: Romanos 8.13, Gálatas 5.17,24 O pecado está no corpo/carne, Paulo disse que o pecado é uma "lei" que está nos nossos membros: (Romanos 7.23) - mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da LEI DO PECADO QUE ESTÁ NOS MEUS MEMBROS (1 Coríntios 9.27) - Antes - Antes SUBJUGO O MEU CORPO, e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado. (Romanos 8.13) - Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se  pelo Espírito MORTlFICARDES MORTlFICARD ES AS OBRAS DO CORPO, vivereis. - Ao contrário, (Tiago 1.14-15) - Ao contrário, cad cada a um é tentado pela sua PRÓPRIA COBiÇA, quando esta o atrai e seduz. o  pecado, uma vez consumado, gera a Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o  pecado; e o pecado, morte. Pecado: querer ser ou fazer algo que não fomos criados para tal, é perverter a criação de Deus. Existe uma força em nossos membros que nos impulsiona para o pecado naturalmente, mas há outra força bem maior dentro de nós que nos inclina para o espírito, que Paulo nomeou como "a lei do Espírito da vida". (Romanos 6.14) - Porque O PECADO NÃO TERÁ DOMÍNIO SOBRE VÓS; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça. (Romanos 8.2) - Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, TE LIVROU DA LEI DO PECADO E DA MORTE. (Romanos 8.13) - Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito MORTIFICARDES AS OBRAS DO CORPO, vivereis. Compete a cada um de nós, filhos de Deus, dominar o pecado, resistindo às tentações e ao diabo (Tiago 4.7, Hebreus 12.1,4, 1 Pedro 5.8) e fugir da impureza e da idolatria (1 Coríntios 6.18, 10.14).

A PARTE DE DEUS NA SALVAÇÃO: S ALVAÇÃO: O ESPÍRITO (João 3.6) - O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito. (1João 5.1) - Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus;  A mudança imediata imediata foi no nos nosso so espírito. Nós n não ão poderíamos sa salvar lvar o nosso e espírito, spírito, Deus fez iisso! sso!

A PARTE DO HOMEM NA SALVAÇÃO: ALMA E CORPO • Renovar a mente pela Palavra de Deus

(Efésios 4.17-24) - Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também andam os gentios, na vaidade dos seus seus próprios  próprios pensamento pensamentos, s, obscu obscurecidos recidos de en entendimento, tendimento, alheios à vida de Deus  por causa da ignorância em que vivem, pela dureza do seu coração, os quais, tendo-se tomado insensíveis, se entregaram à dissolução para, com avidez, cometerem toda sorte de impureza. Mas não foi assim que aprendestes a Cristo, se é que, de fato, o tendes ouvido e nele fostes instruídos, segundo é a verdade em Jesus, no sentido de que, quanto ao trato passado, VOS DESPOJEIS DO VELHO HOMEM (corpo), que se corrompe segundo as concupiscências do engano, E VOS RENOVEIS NO ESPÍRITO DO VOSSO ENTENDIMENTO (alma), e VOS REVISTAIS 00 NOVO HOMEM (espírito), criado SEGUNDO DEUS

 

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(imagem e semelhanç semelhança), a), EM JUSTIÇA E SANTIDADE procedentes da verdade.

A PARTE DO HOMEM NA SALVAÇÃO: ALMA E CORPO • Renovar a mente pela Palavra de Deus

(Efésios 4.17-24) - Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também andam os gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos, obscurecidos de entendimento, alheios à vida tomado de Deusinsensíveis, por causaseda ignorânciaà dissolução em que vivem, pela avidez, dureza cometerem do seu coração, os quais, tendo-se entregaram para, com toda sorte de impureza. Mas não foi assim que aprendestes a Cristo, se é que, de fato, o tendes ouvido e nele fostes instruídos, segundo é a verdade em Jesus, no sentido de que, quanto ao trato passado, VOS DESPOJEIS 00 VELHO HOMEM (corpo), que se corrompe segundo as concupiscências do engano, E VOS RENOVEIS NO ESPÍRITO DO VOSSO ENTENDIMENTO (alma), e VOS REVISTAIS 00 NOVO HOMEM (espírito), criado SEGUNDO DEUS (imagem e semelhança), EM JUSTIÇA E SANTIDADE procedentes da verdade.

SUBJUGAR O CORPO AO ESPÍRITO. (Colossenses 3.5-10) - FAZEI, pois, morrera vossa NATUREZA TERRENA: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria; por estas coisas é que vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Ora, nessas mesmas coisas andastes vós também, noutro tempo, quando vivíeis nelas. (Romanos 8.13) - Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se PELO ESPÍRITO MORTIFICARDES AS OBRAS DO CORPO, viver eis. (Gálatas 5.19-21.24) - Porque as OBRAS DA CARNE são manifestas, as quais são: adultério, prostituição impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões heresias. Invejas, homicídios, bebedices, glutona rias, e coisas semelhantes a estas acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus. E OS QUE SÃO DE CRISTO CRUCIFICARAM A CARNE COM AS SUAS PAIXÕES E CONCUPISCÊNCIAS. (Gálatas 5.16) - ANDAI EM ESPÍRITO, e não cumprireis a CONCUPISCÊNCIA DA CARNE. (1 Pedro 1.3-5) - Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma HERANÇA INCORRUPTÍVEL, INCONTAMINÁVEL, e que NÃO SE PODEDEMURCHAR, nos céus para para vós,semediante fé ESTAIS VIRTUDE DEUS PARAguardada A SALVAÇÃO, já prestes revelar noaúltimo tempo.   GUARDADOS NA Este último texto fala sobre a futura redenção do nosso corpo que acontecerá no último tempo. Nosso corpo então será semelhante ao corpo da sua glória (Filipenses 3.21), que está hoje nos céus, reservado como nossa herança incorruptível. Temos que tirar de dentro de nós aquilo que precisamos, e que Deus já nos deu. Saúde, paz, libertação, provisão ... Tudo está dentro de nós. Se orarmos pedindo essas coisas, é uma oração de incredulidade, pois já recebemos isso no nosso espírito pelo novo nascimento! (Isaías 12.3) - Vós, com alegria, tirareis água das fontes da salvação.

Salvação: No grego, é Sozo, e dá ideia de libertação, segurança, preservação, cura e perfeição. Reino de Deus: é Justiça, Paz e alegria no Espírito Santo (que está dentro de nós). Romanos 14:17 Fruto do espírito:  amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão temperança. Tudo isso está dentro de nós, temos que colocar para fora.

 

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JUSTIÇA DE DEUS X JUSTIÇA PRÓPRIA O primeiro ato de justiça própria da humanidade está registrado em Gênesis: (Gênesis 3.7) - Abriram-se, então, os olhos de ambos; e, percebendo que estavam nus, COSERAM FOLHAS DE FIGUEIRA E FIZERAM CINTAS PARA SI.  A Bíblia diz que "Tanto o homem como a sua mulher estavam nus, mas não sentiam vergonha" (Gênesis 2.25), e que depois "perceberam que estavam nus". É interessante observar que Gênesis 3.7 afirma que os "olhos de ambos foram abertos ”. Obviamente não se trata de olhos físicos, porque estes já estavam bem abertos antes; mas de olhos espirituais, os olhos da consciência, que agora passam a ver e se acusarem. Eles agora percebem" que estão nus. E ficam com vergonha desta nudez. Perderam o estado da inocência. Percebe Percebem m não apenas a nudez física, mas a nudez espiritual, que nos deixa vulneráveis. Na Bíblia a Justiça sempre é comparada com vestes. Várias passagens, do Antigo ao Novo Testamento indicam que a Justiça é o que "nos veste" diante de Deus. (Efésios 6.1) - Estai pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e VESTINDO- VOS DA COURAÇA DA JUSTIÇA. (2 Coríntios 5.3) - se, todavia, formos encontrados VESTIDOS e não nus. (Apocalipse 16.15) - Eis que venho como vem o ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e GUARDA AS SUAS VESTES, PARA QUE NÃO ANDE NU, e não se veja a sua vergonha. Leia também: Gênesis 35.2, Apocalipse 3.17, Hebreus 4.13  A nudez de Adão e Eva representav representava a a perda da Justiça de Deus. Eles agora estavam percebendo que a sua condição física espelhava a sua condição espiritual.  A primeira providênci providência a tomada pelo homem foi a de tentar resolver a situação da sua própria maneira, de modo que se sentisse "confortável" ou menos vulneráv vulnerável, el, cobrindo sua vergonha com as folhas de figueira. Eles tentam salvar as aparências, ao invés de procurar o perdão de Deus. Fabricando aquelas cintas de folha de figueira, eles estavam tão somente tentando acalmar a própria consciência e estabelecer a sua própria Justiça. (Isaías 64.6) - Mas todos nós somos como o imundo, e TODAS AS NOSSAS JUSTIÇAS, COMO TRAPO DA IMUNDÍCIA;  IMUNDÍCIA;  Deus não aceitou a tentativa do homem de se "vestir" à sua própria maneira, e fez vestimenta de peles que os cobririam. (Gênesis 3.21) - Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher E OS VESTIU Justiça própria é, portanto, a tentativa do homem de se justificar diante de Deus por meio daquilo que faz. É o esforço do homem para ser aceito por Deus mediante sua conduta, suas obras, como se estivesse comprando a Justiça com o seu trabalho. (Filipenses 3.8-9) - Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo e ser achado nele, NÃO TENDO JUSTIÇA PRÓPRIA, que PROCEDE DE LEI, senão a que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé;  A religiosidade (prática (prática de rituais reli religiosos) giosos) é uma tentativa de se alcançar alcançar a justiça po porr si mesmo, por não se conhecer ou não aceitar a Justiça de Deus. As pessoas tentam alcançar a justiça própria por meio de

 

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reencarnação, sofrimento, carma, boas obras, penitências, purgatório, etc., isto é, pelo esforço e mérito próprios, nunca se submetendo à Justiça que provém de Deus, que é por meio da fé. A Bíblia diz: (Efésios 2.8-9) - Porque pela graça sais salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; É DOM DE DEUS; NÃO DE OBRAS, para que ninguém se glorie.  A Bíblia enfatiza que Deus não aceita as tentativas do homem de se justificar, mas ele mesmo determinou o modo pelo qual o homem seria justificado: por meio da fé, para que ninguém possa se gloriar. (Romanos 9.30-33, 10.1-3) - Que diremos, pois? Que os gentios, que não buscavam a justificação, vieram a alcançá-la, todavia, a que decorre da fé; e ISRAEL, QUE BUSCAVA A LEI DE JUSTIÇA, NÃO CHEGOU  A TINGIR ESSA LEI. Por quê? PORQUE NÃO DECORREU DA FÉ, E SIM COMO QUE DAS OBRAS. Tropeçaram na pedra de tropeço, como está escrito: Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, e aquele que nela crê não será confundido. Irmãos, a boa vontade do meu coração e a minha súplica a Deus a favor deles são para que sejam salvos. Porque lhes dou testemunho de que e es têm zelo  por Deus, porém não com entendimento entendimento.. Porquanto, DESCONHEC DESCONHECENDO ENDO A JUSTIÇA DE DEUS E PROCURANDO ESTABELECER A SUA PRÓPRIA, NÃO SE SUJEITARAM À QUE VEM DE DEUS. Perceba que Paulo fala acerca de dois ipos de Justiça: a Justiça de Deus e a Justiça própria. A justiça de Deus provém da fé em Jesus Cristo. A justiça própria, das obras da Lei, isto é, do trabalho do homem, do seu esforço para ser aceito por Deus por meio do que faz. Quando, no entanto", rejeitamos a justiça que decorre da fé, e tentamos fazer algo para sermos aceitos, estamos tentando estabelecer a nossa própria justiça, e ela não será jamais aceita por Deus. Deus não nos aceita por que fazemos algumas coisas boas. Ele nos aceita porque o preço exigido pelas nossas vidas já foi pago, a Justiça foi cumprida por Jesus Cristo e quando estamos nele, somos aceitos pelo Pai indiscriminadamente.

O QUE NOS FOI RESTAURADO 1.

2.

  A Presença de Deus foi restaurada: Sem a consciência de pecado a nossa iniciativa espiritual de estar na presença do nosso pai nos é restaurada. Deus restaura ao homem uma presença perante ele no mesmo fundamento que Jesus aproveitou quando estava na Terra. Só lembrando que a nossa posição com relação ao diabo também mudou. Nós não estamos mais sujeitos ao seu domínio.

ao homem sua com comunhão unhão perdi perdida. da.   A comunhão foi restaurada: A justiça restaura ao Podemos ver como é o tipo de comunhão que Deus deseja ter conosco, olhando para a vida de Jesus. Ele se aproximou do pai com a mesma liberdade que uma criança se aproxima dos seus pais. Sem culpa, nem pecado ou condenação.

3.

  A Fé foi restaurada: Temos a fé do tipo de Deus, que crê com o coração e confessa com a boca. O justo vive pela fé.

4.

  A Paz foi restaurada: Somente quando a justiça é restaurada a paz pode ser restaurada também. Ele restaura a nossa paz com Deus. O senso de culpa, de necessidade, de fardo e de contas a pagar enche o coração de ansiedade e falta de descanso. Ele nos livrou de tudo isso.

  A Liberdade foi restaurada:  A justiça dá ao homem a coisa pela qual o coração humano tem

5.

 

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buscado e lutado em todas as épocas - liberdade. A maior liberdade não é a política, ou financeira, mas é a liberdade da consciência do pecado. Liberdade em Cristo, liberdade do medo de satanás, isso porque nós confiamos em Deus com todo nosso coração. 6.

  A Filiação para com Deus é restaurada:  A justiça nos dá a mais doce consciência dos privilégios de sermos filhos de Deus. Somos filhos de Deus, participantes da natureza Divina.

7.

  O Domínio restaurado: Dominar sobre as coisas que foram criadas, dominar sobre o poder do diabo. Ele sabe quem nós somos e o poder que temos, nós é que precisamos descobrir isso. Declare confiadamente: sou nascido de Deus e todo aquele que é nascido de Deus vence o mundo.

FRUTOS DA JUSTIÇA (2 Coríntios 9.10) - ... multiplicará os frutos de vossa Justiça. Os frutos da Justiça de Cristo em nós. São os resultados provenientes da nossa nova posição diante de Deus. Jesus Cristo nos recolocou em uma nova condição, já aprendemos essa verdade, e isso vai influenciar a nossa vida e o nosso comportamento de forma radical! Fruto da justiça é, portanto, tudo aquilo que fazemos para expressar as novas criaturas que somos em Cristo; é Jesus aparecendo nas nossas vidas por meio daquilo que fazemos, dizemos e somos! É abençoar e ajudar as pessoas, curar suas doenças, ensinar a Palavra a elas, desfazer o poder do adversário sobre suas vidas, ensiná-las como viver na vontade do Pai, mostrando-as como desfrutar de toda plenitude de sua graça, e exemplificando em nosso andar diário uma comunhão sem medo com o Pai, uma atitude sem timidez diante do adversário e de todas as suas obras, dominando sobre as circunstâncias. Isto é dar "frutos de Justiça". É andar como Jesus Cristo andou! (Filipenses 1.9-11) - E também faço esta oração: que o vosso amor aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda a percepção, para aprovardes as coisas excelentes e serdes sinceros e inculpáveis  para o Dia de Cristo, cheios do fruto de justiça, o qual é mediante Jesus Cristo, para a glória e louvor de Deus. Em 1 Timóteo 3.16em Paulo um pouco sobre o comportamento correto para o dia a dia do cristão, baseando-se nossofala exemplo maior que é Cristo Jesus: (1 Timóteo 3.14-16) - Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa; Mas, se tardar, [as escrevo] para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade. Evidentemente, GRANDE É O MISTÉRIO da PIEDADE: Aquele que foi manifestado na carne foi justificado em espírito, contemplado por anjos, pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na glória.  glória.   A palavra piedade significa adoração ou reverência para com as coisas de Deus, é o contrário de "impiedade "impiedade". ". O mistério que muitos quiseram saber, entender, foi revelado a nós. Não há mais mistério hoje, pois o segredo de Deus, ele nos revelou, que é a vida de Cristo em nós! (Colossenses 1.26-27) - O MISTÉRIO QUE ESTIVERA OCULTO DOS SÉCULOS E DAS GERAÇÕES; AGORA, TODA VIA, SE MANIFESTOU aos seus santos; aos quais DEUS QUIS DAR A CONHECER qual seja a RIQUEZA DA GLÓRIA DESTE MISTÉRIO entre os gentios, isto é, CRISTO EM VÓS, a esperança da glória.

 

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(1 Coríntios 2.8-10) - SABEDORIA ESSA QUE NENHUM DOS PODEROSOS DESTE SÉCULO CONHECEU; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da glória; mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. MAS DEUS NO-LO REVELOU PELO ESPÍRITO; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus. (Mateus 13.35) - para que se cumprisse o que foi dito por intermédio do profeta: Abrirei em  parábolas a minha minha boca; PUB PUBLICAREI LICAREI COISAS OCU OCUL L TAS DESDE A C CRIAÇÃO RIAÇÃO DO MUND MUNDO. O.

JUSTIÇA ILIMITADA (Texto extraído do livro: Dois tipos de Justiça - E. W. Kenyon) "Me emocionei quando percebi as grandes realizações que foram feitas por homens que tinham apenas uma Justiça limitada sob a primeira aliança. Pensei em Abraão. Desde o momento que ele foi circuncidado e fez para uma aliança, Deus o deu uma Justiça limitada. Pense sobre sua coragem de ficar na presença de Deus e pleitear por Sodoma e Gomorra com aquela grande ousadia que não que não vemos hoje em dia com homens que não conhecem suas Justiças ilimitada e seus direitos em Cristo. Eu pensei nos poderosos atos de Moisés, que só tinha um lugar de servo perante Deus, com tudo ele ousou obedecer a Deus e realizou tais maravilhosas vitórias por aquela nação escrava, Israel. Eu pensei em Josué que ousou a obedecer a Deus, e guiou aquela nação as margens do Jordão quando ouve uma enchente. Ele ousou dizer aos "sacerdotes, "peguem a arca e ao descerem e mergulharem vossos pés na água, e quando fizerem, um caminho será aberto para passem com os pés a seco". E com tudo, este homem só tinha Justiça ai limitada, servo. vemos ficar perante os exércitos para eo com sol, "permanecei até quea aJustiça naçãode se um vingue de Nós seusoinimigos". Aquele homem dominoueogritar universo, tudo ele tinha apenas uma Justiça limitada. Vemos Elizeu na batalha dos deuses no monte Carmelo gritando por fogo do céu, trazendo chuva a uma terra arrasada pelo deserto. Ele era um absoluto dominador das leis da natureza. E com tudo, ele era apenas um servo com uma posição de servo e uma Justiça limitada de servo. O espaço não nos permitirá falar sobre Daniel e os três filhos hebreus, ou dos poderosos homens de Davi na guerra. Eles só tinham Justiça limitada, com tudo que prodígios eles fizeram! Suas Justiças foram computadas a eles no fundamento do valor que Deus pôs sob o sangue de touros e carneiros, sob a santidade de Sua aliança com Abraão. Eles não eram homens e mulheres recriados como nós somos. Eles eram apenas servos sob a lei que deveriam ser deixados de lado por outros que tomaram seus lugares, que seriam baseados sobre um melhor sacrifício e melhor sangue. Nossos corações se emocionam quando lemos que eles obedeceram ao comando de um anjo. Eles não andavam por fé como nós andamos. Eles andavam por vista. Eles viram o anjo. Eles ouviram Sua voz. Eles viveram na esfera dos sentidos. A característica excepcional deles era a obediência a voz de Deus. Eles nos deram um registro da poderosa realização deles sob a obediência na aliança de Abraão. Devemos nos mover como soberanos que dominam as forças espirituais e reinam como reis na terra agora em Jesus Cristo. Entenda que aquele que pode dar regras as forças espirituais também pode dar regras às condições políticas. A Igreja deveria dominar absolutamente sobre os elementos políticas do mundo para benefício da raça humana. NÓS TEMOS JUSTIÇA ILI MITADA.

ALGUMAS COISAS QUE LIMITAM NOSSA JUSTIÇA • Mente não renovada

Depois que nascemos de novo pela graça de Deus, precisamos renovar a nossa mente, porque ela não está alinhada à realidade do nosso espírito, logo, temos que substituir os pensamentos errados que temos por aquilo que Deus pensa a nosso respeito. Talvez você ainda não se veja justo diante de Deus porque ainda não renovou sua mente. Quando você se submeter à Palavra e deixar os seus próprios conceitos pelos de Deus, você se verá como o Pai te vê: como Justiça de Deus!