-!e a r>dio !m meio sonoro le'anto! e le'anta aos teri#os da #om!ni#a,o e aos historiadores do medium. ;o -!adro de !m traalho anterior (Reis GHHL a) dis#!ti a -!esto do estat!to #!lt!ral da R>dio pro#!rando arti#!l>3la #om !m prolema mais geral de nat!re0a epistemolgi#o: o das hierar-!ias sensoriais. $ ai?o estat!to #!lt!ral da r>dio de -!e se -!ei?am m!itos est!diosos do meio em #omo #ertas de&ini,4es das s!as espe#i&i#idades en-!anto &orma de #om!ni#a,o p!ramente a!diti'a 3 o meio #ego5 in'isdio. A r!pt!ra epistemolgi#a to dis#!tida na Antropologia entre oralidade e es#rita pode ser ree?aminada a partir deste Qng!lo menos #om!mmente aordado. ;as #hamadas so#iedades orais s!p4e3se -!e o o!'ido desempenha !m papel m!ito mais importante do -!e entre ns onde o o!'ido e demais sentidos se s!ordinam 'iso. as % ne#ess>rio es#lare#er por-!e ordem de ra04es isto a#onte#e. = esse o o+e#ti'o da se#,o seg!inte. 3. O ouvido na episteme ocidental
“4m ve de essencialiar a vista, o ouvido ou qualquer outro sentido, " muito mais proveitoso entrelaçar os seus m5ltiplos e at" contraditrios potenciais e reconhecer que, em diferentes momentos, as diferentes culturas colocam 0nfase num ou noutro sentido” artin aJ Entre as m!itas representa,4es i#onogr>&i#as dos #in#os sentidos #onta3se a de !m a!tor annimo do s%#!lo DIII . Trata3se de !ma gra'!ra al!si'a ao poema alegri#o Anticlaudianus do telogo medie'al &ran#@s Alain de Uille. Em #ena esto a Ra0o a Pr!d@n#ia e os Cin#os Sentidos e a gra'!ra representa o episdio em -!e a Pr!d@n#ia #ontando #om a a+!da da Ra0o #ongemina !ma &orma de #hegar perto de e!s transportando3se n!m #arro p!?ado por #in#o #a'alos. Por%m ao longo da 'iagem os #a'alos -!e representam os #in#o sentidos 3 'o perdendo &or,as e a Pr!d@n#ia es#olhe a ni#a montada -!e ainda pare#e ter &or,as para prosseg!ir 'iagem: o #a'alo es#olhido % o -!e representa o $!'ido. Esta alegoria medie'al sore os sentidos #onstit!i !ma das raras e?#ep,4es &orma #l>ssi#a hel%ni#a de hierar-!i0ar os sentidos. ;o entanto apesar do protagonismo do $!'ido nesta alegoria % #!rioso notar -!e na gra'!ra o ni#o #a'alo -!e poss!i asas % a-!ele -!e representa a Viso. (#&. Che#a s.d.). Prestigiado por Aristteles #omo !m importante instr!mento ed!#ati'o e intele#t!al o $!'ido tem na Idade %dia !m importante papel tanto na lit!rgia #omo na gesto dos ens. A lit!rgia da Igre+a medie'al es#re'e 6isni7 se apli#ar> #on'erso e nega,o do r!
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