A CERIMÔNIA DA INCENSAÇÃO

A CERIMÔNIA DA INCENSAÇÃO

Tend Tendo o como como obje objeti tivo vo a criaç riação ão de uma uma at atmo mosf sfer eraa propiciatória para os trabalhos da Loja, a Cerimônia de Incensação engloba uma série de procedimentos ritualísticos que devem ser observados por todos dentro do Temp Templo lo (n (não ão só pelo pelo Me Mest stre re de Ce Ceri rimô môni nias as). ). A at atit itud udee mental e a postura física das pessoas refletem claramente o envolvimento com a cerimônia; espera-se que, como em uma oração, todos voltem a sua atenção para as palavras do Mestre de Cerim rimônias invocando os atrib ributos do G A D U para os Altares (Sabedoria – Força - Beleza), e finalmente a súplica para que "a paz reine em nossas colunas". É importante perceber que o grande efeito dessa cerimônia reside na comunhão de pensamentos, aspirações e crenças no G A D U . ∴

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Para a Cerimônia de Incensação prepare-se turíbulo, naveta e incenso. O turíbulo tem quatro cadeados, três que sustentam a base onde estão as brasas e um o opérculo ou tampa. Deve ser segurado com a mão esquerda na parte supe superi rior or (par (paraa maio maiorr como comodi dida dade de pode pode-s -see usar usar o dedo dedo médio na argola superior e o dedo mínimo na inferior) e com a mão direita as correntes todas juntas próximas à parte inferior.

O ato de incensar deve ser realizado com postura e destreza. Através dos “ductos” (movimentos de vai-e-vem do turíbulo) se asperge a fumaça sobre os IIR que ocupam os respectivos quadros. Segue-se um movimento que lembra a estrela de seis pontas (de Davi) começando pelo Ven Mestr e VVig passando pelo Or , Secr e o Cobr Int Os três primeiros recebem três ductos e os três últimos apenas 1 ducto. A interpretação deste fato é que o triangulo ativo formado pelas Luzes representa a energia volitiva espiritual enquanto o triangulo passivo, ou invertido, representa a energia receptiva material. Também há a prece oral (triangulo ativo) e mental (triangulo passivo) em cada evento da incensação, expressando palavras adequadas a cada cargo. ∴

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O simbolismo do incenso está ligado diretamente ao simbolismo da fumaça e do perfume. A incensação tem como valor simbólico à associação do homem à divindade, do finito ao infinito e do mortal ao imortal. Ao espargir a fumaça, se está purificando o ambiente, tanto no sentido físico, por tratar-se de substância com propriedades antisépticas, como espiritual, pois o incenso tem a incumbência de elevar as preces para o céu. A incensação gera uma atmosfera de aroma agradável e magnetiza com fluidos benéficos os obreiros e o ambiente, contribuindo para a formação da egrégora e propiciando à reflexão. Não há, portanto, atitude alguma de sectarismo religioso ou culto pagão. Trata-se simplesmente de uma prática holística de grande inspiração. Alguns autores místicos apresentam explicações que demonstrariam o efeito biológico das emanações do incenso, entretanto, não há comprovação científica de tais fatos. O Rito Adonhiramita, verdadeiramente o grande preservador dos valores maçônicos, conserva essa belíssima cerimônia, que só contribui para o casamento interior do homem, resgatando o místico que em nossos dias encontra-se tão materialista.