7-7 Dilogún.

 

 

DILOGGÚN 7-7. ODDI TONTI ODDI (ODDI MELLI). ODDU: (7 -7) ODDI MELLI EL REFRAN DICE:  

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Las personas hacen las cosas bien para que les queden bien.

LOS ORISHAS QUE TE ACONSEJAN SON: Oshún, Elegguá, Shangó, Oshósi, Ínle, Yemayá, Oggún, Babalú Aye, Obatalá, Oduduwa. ENTORNO ACTUAL: 

 

Usted tienefamiliares, conflictos, laborales posee unao guerra de ideas por posición, amorosas, de religión.

ASPECTOS POSITIVOS: Es el Oddu de reencarnación, del renacimiento, del surgimiento, de la reproducción.   Es donde se traen a los hijos como com o herencia para el mundo.   La persona pasa por el mundo y deja hijos, ahijados, y muchas cosas buenas de provecho para los herederos, es la sabiduría sa biduría para el mundo.

 

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Es un Oddurodeada maternal, familia, sociable de clanes, de de gente que lo vis ita. que tiende hacer figura visita.   A la persona la conoce mucha gente aunque él no los conozca, se hacen famosos. políti camente,   Son persona que se destacan en la comunidad políticamente, artístico, laborioso, la gente le pide consejos.   Es persona muy soñadora y fantasiosa en todos los aspectos.

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ASPECTOS NEGATIVOS: Por ser muy soñadora, se crea un mundo irreal irrea l y fantástico, es el sonambulismo y la injusticia de la conversación mal interpretada.   Son los excesos que se convierten en vicios.   Como es un Oddu muy maternal, no ve los defectos de sus propios

 

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hijos, las cosas que ellos hacen mal y que no las ves o no los quiere ver. Es también el triangulo amoroso, la infidelidad, el mal agradecimiento, en donde los sueños se convierten en pesadillas. Hay fantasías relacionadas con la familia y con lo sexual. Hay peligros de violaciones, manipulaciones de parte de otras personas. Nace el sacrificio de la inocencia, la pérdida de virginidad o el inicio de consumo de sustancias nocivas.No solo s olo de la persona sino también de los hijos o hijas. Se habla de trampas, mentiras, problemas de justicia, j usticia, ilegalidad en los negocios.

GENERALIDADES:            

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Su fortuna ha declinado. Hay una pelea inevitable. Cuídese de una mujer que le quiere hacer daño. Tiene un viaje pendiente que debe evitar por ahora. Si va a cerrar algún negocio dele de comer primero a Oggún. La mujer embarazada debe hacerse rogaciones de vientre para que pueda parir sin problemas. La mujer abandona a su hombre por otro que la convence de que lo haga. Se herniará con un peso que levante. Haga ebbó para que no sufra por sus hijos. hij os. No juegue al interés. La mujer no debe andar con brujerías ni fundamento funda mento de palo o kimbisia.

 

 

 

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Si usted es el menor de los hermanos no debe andar con ellos, pero si tiene hermanos menores, deje que lo acompañen a usted y ayúdelo. La amabilidad traerá prosperidad. Cuide lo que haga o diga delante de niños, porque ellos pueden ser causantes o portadores de comentarios hacia su persona. Los hijos de Oshún siempre deben usar sus manillas. Hay mucha tentación sexual. Hay infidelidad de las mujeres hacia los hombres. Las mujeres con éste signo son por naturaleza muy sexuales, incluso hay morbosidad y maldad en algunas. En osogbo, la mujer es lesbiana y practica la sodomía, es de carácter fuerte y marca bochorno por chismes y comentarios por su gusto sexual; el hombre es afeminado, ambos llegan l legan a ser menospreciados. Hay revelaciones en sueños que deberá aplicar en la vida. Lo mujer extraviado La debeaparece. asearse muy bien sus partes íntimas. Se debe hacer Paraldo o pollo a la sombra para apartar lo malo. Se corre el riesgo de morir por un susto. Se habla de abortos pasados, enfermedades en los genitales, triángulos amorosos, calumnia por hermano de santo o de sangre, brujerías elaboradas con sus pelos. La mujer no debe andar con otro hombre hasta ha sta que esté totalmente separada de su marido. La persona entra fácilmente a ser adicto. Hay trastornos mentales por problemas en los nervios y riesgo de ahogo sobre todo en el mar. El buen hijo trabaja para sus padres. Usted está mal enamorado, otro será su amor.

 

 

RECOMENDACIONES:        

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Siempre haga el bien y nunca se canse. Todo el mal que le hagan déjelo en manos de Yemayá. Usted tiene poca fe. Hay un amante que usted lo esconde a la sociedad. Hay alguien lo que involucra en un chisme. Usted será calumniado por un familiar. No les pegue a los niños por la cabeza. No levante objetos pesados. Tenga cuidado con los resbalones. Pague todas sus deudas para que no tenga pérdidas. No averigüe chismes para que no terminen en fatales desenlaces. Atienda sus difuntos. Cuídese de enfermedades internas. Usted correrá una aventura.

ENFERMEDADES RELACIONADAS CON EL ODDU: Otitis, leucemia, diabetes, locura, afecciones en la garganta, problemas menstruales, trastornos hormonales, cefalea, trastornos digestivos, ceguera, parálisis, cojera, hemiplejia en el hemisferio cerebral izquierdo, esterilidad, trastornos digestivos, intoxicaciones por mariscos en mal estado. PROHIBICIONES: 

           

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No se miran ni se saltan hoyos. No se va a entierros ni a la playa. No ande descalzo. No visite lugares pantanosos. No se come berro. No se ingiere bebidas alcohólicas.

 

 

NACIMIENTOS QUE SE DAN EN EL ODDU (+) Y EN EL ODDU (-): En éste Oddu Melli          

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Nace que los hijos de Oshún usen siempre las manillas. Nació Ibú Iyumú que vive en las profundidades de los ríos. Nace el susto. Nacen el color negro, rojo, amarillo, y los colores abigarrados. Nacen los órganos reproductores femeninos, las ballenas, las gallinas, las ratas, las cabras, los peces del mar, el caimán, los caracoles, el almiquí, el maíz, la calabaza, las células, la malicia, la ley del karma, los granos.

SACRIFICIO DE NACIMIENTO Y BASE DEL ODDU: Sacrificio de nacimiento del Oddu:  

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Se marcó ebbó con un chivo a Eshu y una guinea al Ángel de la

guarda. Sacrificio base del oddu: Se puede confeccionar tres machetes de papel para limpiar a la persona si es en ITÁ, entre otros. También se puede confeccionar los tres muñequitos de cartón, ASHAMÁ, ARUMÁ y ADIMA que simbolizan el triangulo de Oddí y se procede como el Oriaté sabe. Si es en consulta, también se pueden usar los tres machetes, se presentan a la persona y se pregunta si se quedan y con cual Orisha. Se queda uno y se botan dos, el que se queda es el machete con el cual se lucha, se debe cantar el oro ADÁ LOWÓ MI, ADÁ LO ORISHA. También se preguntan por ebbó o adimú a Eshu, Yemayá u Olókun principalmente.