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  exta

(PSICOLOGIA Y FILOSOFIA ) TEMA: Gnoseología  1.  Afirmar que el conocimiento es válido para todos los hombres, es admitir su característica de: a)  Necesidad. b)  Objetividad c)  Universalidad. d)  Verificabilidad e)  Veracidad 2.  Ante el problema de la naturaleza del conocimiento, esta doctrina plantea que el conocimiento es una construcción de datos sensibles ordenados por formas a priori. a)  Realismo b)  Idealismo subjetivo. c)  Pragmatismo. d)  Fenomenalismo. e)  Dogmatismo.

3.  En el acto cognoscitivo se logra alcanzar conocimiento del objeto cognoscible gracias a la: a)  Revelación. b)  Intuición. c)  Aprehensión. d)  Introyección. e)  Proyección. 4.” El conocimiento está fundamentado” 

7. Si bien “el espacio y el tiempo existen, no se pueden percibir, por lo tanto, deben encontrase dentro de cada uno”, afirma Julio. Expresa así un pensamiento cercan o al a)  b)  c)  d) 

e)  La realidad ha sido acomodada o adaptada a la teoría científica. 

5. El término a priori significa: a)  b)  c)  d)  e) 

Independiente de la experiencia. Independiente Después de la experiencia. Dependiente de los hechos. Mediante la experiencia. Observables o experimentales.

Realismo Criticismo Dogmatismo Apriorismo

 

e) Relativismo

8. El conocimiento es una reproducción exacta del objeto, el cual es independiente de la conciencia. Lo anterior es tesis del: a)  b)  c)  d)  e) 

Idealismo subjetivo. Dogmatismo. Subjetivismo. Realismo. Apriorismo.

9. En nuestra práctica social cotidiana, aceptamos ideas debido a su claridad y distinción. El recurso que utilizamos es el criterio de la: a)  Absoluta b)  c)  d)  e) 

Relativa Evidencia Formal Autoridad

10. Principal representante del empirismo moderno, propuso la doctrina de la tabula Rasa

Ello significa que: a)  No requiere de verificación mi demostración. b)  Es capturado por medio de los sentidos; está compuesto por información puramente sensorial. c)  La información ha sido acomodada a intereses grupales. d)  Se apoya en demostraciones, pruebas o documentos.

emana

a) Descartes b) Kant

c) Locke d) Aristóteles e) Berkeley

11.

La

relación

correcta

sobre

las

clases

conocimiento, según el objeto es: a)  Sensorial  – racional b)  A priori  – empírico c)  Discursivo – teórico d)  Intuitivo – discursivo e)  A posteriori - intuitivo 12. Planteo la teoría de las ideas innatas y fundamento el método deductivo, fue sustentada por:  a) Locke b) Kant c) Berkeley

6. Todo conocimiento adquirido vía los sentidos, se denomina:

d) Aristóteles e) Descartes

a)  Conocimiento inteligible. b)  c)  d)  e) 

Conocimiento discursivo. conocimiento sensible. Conocimiento intuitivo. Conocimiento a priori.

de

13. El racionalismo cuestiona y rechaza básicamente: a) La existencia de ideas innatas b) El conocimiento sensorial

 

  exta

(PSICOLOGIA Y FILOSOFIA ) c) La capacidad de la razón

emana

20. A la verdad relativa, se opone:  

d) Todo conocimiento evidente a) La verdad concreta b) La verdad absoluta c) La verdad objetiva d) La verdad universal e) La verdad contingente

e) La existencia de lo real re al

14. ¿Para qué postura el conocimiento se origina en las ideas innatas? a) Formalismo b) Apriorismo c) Racionalism Racionalismo o d) Ordinário e) Agnosticismo

15. El conocimiento tiene una doble fuente: la razón y la experiencia. a)  Kant b)  Descartes c)  Locke d)  Berkeley e)  Leibniz

16. Señale cuál de las siguientes tesis corresponde al pensamiento de John Locke: a)  b)  c)  d)  e) 

La mente humana es un “papel  en blanco”.  La experiencia procede de la razón pura. Las ideas son huellas de las impresiones. El conocimiento empírico es imposible. Las cosas solo son un conjunto de ideas.

17. Señale lo que identifica al acto del conocimiento.  a) La universalidad. b) La relación sujeto – objeto.  c) La representación mental. d) La expresión sensorial. e) Saber espontáneo.

18. Señale cuál de las tesis corresponde al pensamiento cartesiano. a) La mente humana es uma tabula rasa. b) Pienso y luego existo. c) Conocete a ti mismo. d) Ten el valor de servirte de tu propia razón. e) El hombre es la medida de todas t odas las cosas.

19- Al afirmar que “el triángulo es una figura geométrica de tres ángulos” nos damos cuenta que la verdad de este enunciado ya está contenida en sí mismo. A estos juicios Kant los denominó:  a) Sintéticos b) Empíricos c) A posteriori d) Analítica e) Idealista

21. Para Locke, la extensión, la solidez, el reposo o el movimiento constituyen: a)  b)  c)  d)  e) 

Sustancias. Cualidades primarias. Cualidades secundarias. Ideas de reflexión. Ideas de sensación.

22.  Corriente que aparece como una tercera posición entre el dogmatismo acrítico y el extremismo del escepticismo absoluto: a)  Pirronismo. b)  Criticismo. c)  Realismo.

 

d) Agnosticismo. e)  Solipsismo. 23. El……. cuestiona el conocimiento de las cosas en si o esencias, así como los objetos metafísicos. a)  b)  c)  d)  e) 

Realismo. Escepticismo. Empirismo. Racionalismo. Agnosticismo.

24. Se dice que un conocimiento c onocimiento es necesario cuando cuando:: a)  Tiene un carácter objetivo. b)  Es independiente de la consciencia. c)  Solo puede ser como es. d)  Es válido para todo tiempo. e)  Tiene una fundamentación empírica.

25. El realismo es la escuela filosófica que, sobre el conocimiento trata de resolver el problema de: a)  b)  c)  d)  e) 

Escepticismo. Origen. Posibilidad. Dogmatismo. Esencia.

26. No corresponde corresponde al Racionalismo: Racionalismo: I.  Rechaza el innatismo gnoseológico. II.  III.  IV.  V. 

Se apoya en el método deductivo. Declara incierto y confuso al conocimiento sensorial. Plantea la existencia de las ideas innatas. Establece una distinción entre noúmeno y fenómeno.

 

 

(PSICOLOGIA Y FILOSOFIA ) a)  b)  c)  d)  e) 

I, II I, IV I, V II, III I, II, IV

27. Cuando para conocer utilizamos un conjunto de conocimientos conceptuales, conceptuales, captados y procesados para la abstracción se llama conocimiento: a)  b)  c)  d)  e) 

Critico. Conceptual. Idealista. Natural. Escéptico.

28. Una de las siguientes conocimiento no correspond c orresponde: e: a)  b)  c)  d)  e) 

características característi cas

del

Objetivo Necesario. Predictivo. Universal. Fundamentado.

29. La…es el acto de la mente por el cual se reconoce sin reservar la verdad o falsedad de una cosa o de una situación objetiva: a)  b)  c)  d)  e) 

Veracidad. Certeza. Intuición. Probabilidad. Universalidad.

30. La expresión “necesario” gnoseológicos opuesta a:

a)  Imposible b)  Improbable c)  Contingente d)  Inútil e)  A priori

es,

en

términos

exta

emana