44 Cortos para Pensar La Vida

 

44 cortos para pensar la vida

 

A n i m a d o s

p a r a

p e n s a r

 

44 cortos an i mad os p ara p e n sar la v i d a

En este documento presentamos una seleccion que hemos realizado entre cientos de los cortos animados más visitados en Internet, en búsque búsqueda da de aquellos que podrían ayudar a pensar la vida y no ser sólo motivo para el entretenimiento o para el disfrute de la espectacular belleza que tienen muchos de ellos (quizás hagamos otro documento con estos últimos, que también alimenta y eleva el espíritu). La animación y este formato de corta duración es uno de los más dinámicos productos difundidos difundidos por la red y contempla contemplados dos muchos de ellos por millone milloness de persona personas. s. Esta lista es útil como motivos para pensar en grupo o personalmente. mente. Para escoger los videos hemos buscado que normalmente normalmente no superara superarann los cinco minutos, fueran mudos (o en español) y que fueran aptos para todos los público públicos. s. Acompañ Acompañamos amos esta lista de un mínimo comentario sobre el argumento y cuestión que trata cada uno. Procuramo Procuramoss proporcionar dos direcciones direcciones en Internet: la original y la de YouTube, que hace más accesible la búsqueda. Siempre presentamos presentamos el nombre original de la creación para que, en todo caso, se pueda buscar en Internet. A fecha de comienzos de 2011, creemos que esta es una posible lista de los mejores cortos animados animados para pensar. Estos cortos nos ofrecen un conjunto de fábulas, parábolas as breves sobre distintos temas, generalm generalmente ente con un tono cómico o nostálgico, co, poniendo un gran esfuerzo en una estética sofisticada o sugerente. Juegan con la extrañeza o con una aguda reproducción reproducción realista. Nos hablan con frecuencia de la desolación o la destrucció destrucciónn y señalan a la esperanza, la resistenc resistencia, ia, el valor redentor del recuerdo. Hacer un examen de los mismos, nos permite tomar el pulso a nuestra cultura de comienzos del siglo XXI. Un buen tema para pensar este material material en grupo es responder a esa pregunta: ¿Qué mueve en mí estos cortos? ¿Qué nos dice de nuestra cultura actual, de las inquietud inquietudes es y anhelos de nuestro tiempo? La duración total es de prácticamente tres horas. Del 1 al 12 es un ahora, del 13 al 30 una segunda hora y del 31al 44 la tercera hora. Se podría fragmentar el tema en tres reuniones. Esta es la lista de cortos de este catálogo: ** Editado por Fernando Vidal, [email protected]

Chaz Michaelson, 2008: Late for Work . 5 Seconds Film. 5 segundos.

En t u s b r azo s

Geo r g e g r o ws

Pr ec i s e Pet er  

http://5secondfilms.com/watch/late_for_work/ http://5secondfilms.com/watch/la te_for_work/   http://www.youtube.com/watch?v=kfchvCyHmsc El proyecto 5 Seconds Films, presenta creaciones ones que sólo duran cinco segundos. segundos. Es el caso de ésta, Late for Work. Es el único video de este documento que no es de animació animación. n. Trata de cómo la vida se nos va en las prisas de la vida cotidiana casi sin darnos cuenta. El video da vértigo y, como la vida del protagonista, sta, para en un santiamén.

François-Xavier Goby, Edouard Jouret & Matthieu Landour, François-Xavier 2005: En tus brazos. brazos . Francia. Producción: Producción: Supinfoc Supinfocom om Valenciennes. Valencie nnes. Distribución: Premium Films. 5:21 m.

 

El amor es la fuerza más poderosa de todo el mundo.

huimos en la vida. El corto una llamada alla amor generaciones, a mirar caraes a cara al final de vida,entre a las cuidar de nuestros mayores.

 

Martin Schmidt, 2010: Precise Peter . Prod: University of Art Martin Schmidt, 2007: George Grows. Grows. Prod: University of Art Kassel y Hessische Filmförderung. Filmförderung. 5:35 m. Kassel. 2:24 m. http://www.herrschmidt.tv/watch-short-filmhttp://www.herrschmidt.tv/en/precise-peter.php  http://www.entusbrazos.fr/ georgegrows.php   georgegrows.php http://www.youtube.com/watch?v=n76EHkPR0Wc Este corto es posiblemente de los mejores de los cientos que http://www.youtube.com/watch? El mismo autor de George Grows, Grows, es el director de este hemos visto y, de hecho, ha sido galardonado galardonado con diversos v=ccKhLrKhiOo&feature=relmfu corto animado, en el que aborda una cuestión bien diferente. premios internacionales. onales. La técnica de la animación es presentan el tema del ciclo de la vida y En esta ocasión, Martin Schmidt ofrece el retrato de una exquisita y ofrece una historia dramática dramática en la que se pone Varios cortos presentan pensamoss que este es el mejor. El camino de tiempo por el familia que se dispone a comerse un pescado cocinado en de manifiesto la grandeza del amor. El corto nos presenta la pensamo que huimos de la vejez y la muerte es el mismo camino que su barbacoa. La familia está dirigida por el padre, quien va historia de una pareja de bailarines de tango en los locos años 20, cuando conocieron el éxito y la fama internacional. a ellas nos lleva. Es un video sobre la fugacidad de la vida y marcando militarmente los movimientos que deben hacer. debemos ser conscientes de que la vida es un ciclo Todos hacen lo mismo que el padre quien, con precisión Aclamados en las más importantes metrópolis, desplegaron cómo debemos que une generaciones en una sola historia.  – Precise Precise Peter - va ordenando los movimientos óptimos y su virtuosismo tanguero por todo el mundo cosechando perfectos para moverse, cocinar y servirse en la mesa. Pero premios, gloria y la atención de toda la crítica y opinión no toda la familia obedece. obedece. pública. Lamentablemente, un desafortunado accidente segó El corto empieza con un bebe ante el que se presenta un anciano con aspecto decrépito provocando el espanto del la carrera del protagonista, postrándolo en una silla de bebé, que es George, el protagon protagonista. ista. George comienza su El hijo pequeño todavía no parece haber aprendido los ruedas. vida huyendo de esa imagen de la muerte y emprend emprendee al pasos que hay que seguir ni parece mostrar gran voluntad inseguro el camino y pronto se hace ufano con él. de imitar a su padre sino más bien manifiesta una natural Es entonces nos lleva a la triste situación en la que ahora se principio inseguro tendencia a la libre creatividad. creatividad. La esposa y el hijo mayor, encuentraa a sí mismo el bailarín, deprimido encuentr deprimido por su parálisis y El corto nos presenta en un rápido ciclo cómo la persona evoluciona na no sólo en su cuerpo sino en su modo de andar, en cambio, siguen al detalle todos los comportam comportamientos ientos del nostálgicoo de aquellos tiempos, nostálgic tiempos, en una oscura habitación. El evolucio de arrostrar la vida, el futuro y cómo poco a poco llega al padre. Hasta tal punto que reproducen los movimientos movimientos amor que descubrió con su compañera compañera de baile y al que dieron forma y vuelo a través de su danza tampoco lo puede punto del final de la vida del que le parecía estar huyendo. absurdos que realiza enojado por el libérrimo albedrío del experimentar. experime ntar. Pero el amor puede más. Su antigua pareja se El corto no sólo es el efecto del paso del tiempo en la vida o bebé. Tan alienados están al auténtico cabeza de familia la gracia de ver cómo crecemos sino que parece darnos un que, cuando éste está en dificultad dificultades, es, son incapaces de acerca a él con ternura, le levanta en peso y con un ligero mensaje:: la vida es un abrazo entre la muerte de unas mensaje ayudarle porque porque ya sólo saben repetir lo que él les manda gesto de su pie mueve el de él, suscitando así todo un ones y el inicio del camino de otras. Ambos hacer. Es un corto crítico con la obedien obediencia cia ciega y cómo el mundo de recuerdos, emociones emociones y vivencia vivenciass que le llevan a generaciones momentos,, muerte y nacimiento, están atados en un dominio sobre los demás es insostenible y, como en esta lo mejor de ellos, que se da cuenta que no es sus piernas, momentos tememos y ocasión, incompatible con la vida. fama o luces sino, como en el mejor de los tangos, el amor. misterioso nudo de vida ante el cual, en cambio, tememos La música de la primera parte es el tango “En tus brazos”, compuesto compues to por Óscar Zárate (música) y Elizardo Martínez Vilas (letra) e interpretado por Alfredo de Angeils y Oscar  Larroca (cantante). (cantante). Su letra dice así: "Yo me cegué en tus ojazos y fui a caer en tus brazos.

 

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Y entre tus brazos yo fui feliz, porque te amé con delirio. Yo fui a caer en tus brazos y así llegué hasta el martirio. Te juro que enloque enloquecí, cí, cuando por dentro me vi, y comprendí lo que hacía. Quiero mirar hacia Dios, aunque me muerda el dolor, aunque me cueste morir" La segunda música es “El Huracán”, compuesto por Osvaldo Donato e interpretado por Edgardo Donato. Este corto animado es una delicia estética y de valores. Hu mans

Pr i me t i m e

Rec k o n er

A t as t e of no s t al g i a  

    hree Legged Legs: Humans! Short Film. 1:07 m. http://www.threeleggedlegs.com/repe http://www.threeleggedle gs.com/repertoire/humans/ rtoire/humans/  http://www.aniboom.com/animation-video/1224/Humans!/

Tom Dor, 2006: Prime Time. Time. 4:51 m.

 

Virtual Lasagne, 2008: Reckoner  Reckoner .. Radiohead y AniBoom AniBoom.. 4:50 m.

http://www.aniboom.com/animation-video/2626/PrimeTime/   Time/ http://www.youtube.com/watch?v=W http://www.youtube .com/watch?v=WwqPOkcX wqPOkcXrYQ rYQ

http://www.aniboom.com/animationvideo/332367/Reckoner-Radiohead--Contest-Winner/   http://www.aniboom.com/animationvideo/235299/Reckoner-v2/ http://www.youtube.com/watch?v=A7YcR8 c om/watch?v=A7YcR8jsFyM jsFyM

Three Legged Legs es un equipo creativo que firma colectivamente colectivam ente sus obras y está formado por Greg Gunn, Casey Hunt y Reza Rasoli. En esta ocasión es un corto

Este corto animado del creador israelí Tom Dor presenta a una pareja de cavernícolas que pasan su tiempo animada y plácidamente plácida mente ante la hoguera de la cueva, descansando y sobre lo que parece la naturalez naturalezaa predadora del ser  salpicando su vida con alguna que otra broma. Súbitamente,  Este es un corto que desarrolla una historia más abstracta humano, capaz de destruir planetas enteros en una historia una televisión cae sobre la hoguera (sustituyendo la que las anteriores. Nos presenta un mundo en crecimiento de un solo minuto que va desde el origen de la vida “hoguera” del “hogar” por la televisión, nueva “hoguera” del desde la más péquela semilla. Aparecen las raíces, unos humana hasta la destrucción de la madre Tierra que le crió. hogar) y ante el primer estupor de los caverníco cavernícolas, las, se preciososs árboles de cubos y luego las casas, edificios y precioso Es una creación de crítica ecologista pero que apunta a la enciend enciende. e. La primera reacción les lleva a creer que es una ciudades. ciudade s. Vemos un avión y una ciudad desde lo alto, en destructividad que parece caracterizar a la humanidad divinidadd y después van aprendiendo divinida endo a disfrutar de la misma medio de la cual aquel arroja una bomba atómica que incluso contra sí mismos. conforme cambian cambian los programas. Con un tono jovial, el corto destruye el planeta. Del planeta sale un rayo que anida en nos va mostrando cómo van comportándose respecto a los otro mundo. Hasta ahora todo había sido en escalas distintos programas de cocina, deporte, culebrones grisáceass pero ahora todo es color. Aparece el icono del grisácea sentimentales, sentimen tales, telefilmes de terror, etc. Hasta que la televisió televisiónn árbol cúbico en un precioso rojo y más allá, va les crea una dependencia que provoca que el más bajito de configurándose un esquema geométrico y espiritualizado del la pareja se quede colgado de la misma. El más corpulento propio árbol que se va perdiendo lento lento y eterno en el reacciona intentando desenganchar a su compañero y cosmos. El espíritu nunca muere, muere , podríamos denominar a finalmente entiende que debe destruir la televisión. Tras una este corto. primera reacción de enfado, ambos recupera recuperann la conviven convivencia cia  En 2008, AniBoom –el más importante catálogo en Internet ordinaria que tan felices le hacía. Aunque la vida tenga de Animación y un estudio de animación virtual- organizó menos glamour que la televisión, uno debe apagarla para  junto con el el grupo musical Radiohead Radiohead un concurso concurso mundial al poder tener vida. Como decía el jesuita y filósofo Augusto para realizar un video musical. Este fue el ganador aunque Hortal, “La televisión: ¡qué fácil de encende encenderr y qué fácil de apagar!”

Th e dr awer o f memo r y

Raymond Lau, 2007: A 2007: A Taste of Nostalgia. Nostalgia. 4:12 m. http://www.youtube.com/watch?v=Vjwh9xP1 c om/watch?v=Vjwh9xP1J1Y J1Y Un anciano cocinero chino lucha al frente de su decaden decadente te negocio al que ya nadie acude a comer. Su mano tiembla y se siente débil, incapaz de las más simples tareas cotidianas. cotidiana s. Pero precisam precisamente ente una de esas tareas ordinarias va a luchar por conseguir hacerla y cuando lo logra le devuelve la autoestima. Aunque dudemos de nuestro valor, siempre hay pequeñas cosas cada día que nos pueden hacer recobrar la confianza

la historia que cuenta no parece tener nada que ver con la letra de la canción. “Reckoner” significa “Calculador” “Calculador” y parece que la historia va en la línea contraria: el alma de las cosas. Hel l o ?

El p aj ar o y el ho m b r e

El em p l eo  

Santiago Bou Grasso, 2008: El empleo empleo.. OpusBou. 6:15 m.  

  Po Chou-Chi, 2006: The Drawer of Memory. Memory . 7:20

Santiago Bou Grasso, 2003: Hello? Hello? OpusBou.  OpusBou. 2:25 m.

http://www.aniboom.com/animation-video/418594/TheDrawer-of-Memory/  http://www.youtube.com/watch?v=pibSQONxn c om/watch?v=pibSQONxnq8 q8

http://opusbou.blogspot.com/ http://www.youtube.com/watch?v=kjH http://www.youtube .com/watch?v=kjHrIZIVqe rIZIVqeM M

Santiago Bou Grasso: El Pájaro y el Hombre . OpusBou. 1:52 m. http://opusbou.blogspot.com/

El creador argentino Santiago Brou Grasso, nos presenta una http://www.aniboom.com/animation-video/107616/The-

http://opusbou.blogspot.com/   El Empleo es Empleo  es un multipremiado corto en todo el mundo, que

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Una anciana vive los últimos años de su vida guardan guardando do dentro de sí todos los recuerdos de su vida y, especialmente, de su amado marido. Me recuerda aquella frase del Evangelio: “María guardaba todas estas cosas en su corazón”. En este corto, la anciana mujer tiene en su torso dos cajones al modo que los abría Dalí en algunas de sus imágenes. En esos delicados cajones la mujer mete el objeto que encuentra y un marcador en el frontal del cajón le indica una fecha exacta. Una televisió televisiónn que se mueve alrededorr de la mujer como una criatura viva, muestra una alrededo imagen dibujada que le rememora aquel momento que marca esa fecha y la televisión hace una copia en papel luminoso de esa imagen. La anciana acumula centenares de imágenes en la vieja torre en que vive y otros tantos objetos dentro de sí. Los objetos son lazos de comunión con

expresiva situación de incomunicación. Un mimo aparece mudo en una mesa ante un teléfono. Suena el teléfono. Al otro lado del teléfono hay otro mimo. El primer mimo toma el auricularr y lo pone en su cara, pero ninguno puede hablar. auricula hablar. Un corto que nos habla de cómo nos encastillamos en la incomunicación.

su marido, que ella cuida dentro de su propio cuerpo. cuerpo. Pero tanto objeto dentro de su cuerpo llega un momento en que se le hace t an pesado que comienza a tambalea tambalearse. rse. Entonces las imágenes imágenes de su marido en las fotos comienzan a moverse en el papel mostrando preocupación por ella. Ella siente un deseo de estar con él que excede su propia vida y finalmen finalmente te se unen dándose la mano ya como dos dibujos intemporales. intemporales. El corto trata sobre la comunión con nuestros seres queridos que ya no están y del cuidado con que cultivamos el recuerdo.

Bird-and-the-Man-El-Paja Bird-and-the-Ma n-El-Pajaro-y-el-Hombre/ ro-y-el-Hombre/ Un hombre aparece sentado en un banco con un pájaro entre las manos. Lo deja a su lado pero el pájaro no hace sino intentar levantar el vuelo. El hombre lo trata de evitar  de varios modos, pero en todas las ocasiones, ocasiones, el pájaro logra escapar. Desesperado, Desesperado, el hombre se echa a llorar  dejando libre al pájaro encima del banco. Entonces, libre de su captor, el pájaro levanta el vuelo y compadecido se posa encima de su cabeza. ¿Quizás todo el tiempo no ha estado sino intentando hacer eso? El hombre se incorpor incorporaa sorprendido sorprend ido y entonces el pájaro levanta el vuelo pero llevándose al propio hombre consigo por los aires. Muchas veces tratamos tratamos de dominar a los otros. Nos da miedo que anden libres, que nos dejen, que no nos atiendan

trata sobre el trabajo y la solidaridad dad social. Un hombre se levanta en su casa. En la misma, un hombre hace de lámpara, otro sostiene el espejo, otros hacen de silla y mesa. Una mujer hace de colgador de ropa, paragüero y sombrerero. sombrerer o. Todo el tiempo, el hombre no hace el menor  gesto, inexpresivo. inexpresivo. Sale a la calle y un hombre-taxi le lleva. Dos hombres colgados hacen de semáforos rojo y verde. El tráfico son hombres llevando a caballo a otros. Entra en un edificio y el contrape contrapeso so del ascensor es un hombre muy gordo. Llega a la oficina, en su casillero una mujer hace de percha. Llega a su puesto de trabajo, se pone ante una puerta pero en vez de abrirla se tira al suelo. Él es el felpudo. Tras los títulos de crédito, al final, el hombrelámpara que había aparecido en la primera escena, se quita la pantalla, la tira al suelo y se va. Una llamada a la rebelión.

o ni siquiera nos quieran. tentación de controlar a los no Sobre una idea de Patricio plaza, Santiago Bou Grasso otros es constante, inclusoLacuando cuand o puede que los otros dirige este corto que reflexiona sobre la alienación en el estén tratando de librarse de ti sino de acercarse de otro trabajo. modo, más como ellos son, con mayor libertad. No podemos tener a los otros a nuestro lado atados, porque no puedan irse. Sólo puedes realmente tener contigo a quien dejas libre de ti. Pero, como en nuestro corto, a veces mostramos cuánto necesitamos necesitam os al otro, dejamos ver nuestro amor por el otro y que somos personas que queremos amar y ser amados. Entonces es cuando no sólo el otro se puede acercar  genuinamente genuina mente a nosotros sino que nos libera de nosotros mismos y nos lleva en su vuelo. Cuando mostramos el verdaderoo amar entonces el otro no sólo no vuela lejos de verdader nosotros sino que nos lleva en su vuelo liberado liberador. r.  

Pat r i o t

Alma

Rodrigo Blaas, 2009: Alma. 2009: Alma. 5:30  5:30 m. Roy Iddan, 2009: Patriot Patriot.. Israeli Payis Council for Arts and Culture. 6:23 m. http://www.youtube.com/watch?v=mQuCSAlD c om/watch?v=mQuCSAlD1f0 1f0 Un hombre en un campo de concentración concentración nazi recuerda su pasado. Él era un soldado alemán alemán en la Primera Guerra Mundial al que concedieron la Cruz de Hierro. Aparece en una trinchera echándose al combate entre sus compañeros, los cuales caen uno tras otro. De nuevo estamos estamos en el presente, en el campo de concentrac concentración ión nazi. El protagonista, sta, con un parche en el ojo derecho, lleva la condecoración condecor ación a la izquierda de su pijama de rayas y a la derecha, la estrella de David amarilla que distinguía a los  judíos. Un oficial pasa revista revista a los prisioneros. prisioneros. Él recuerda recuerda cuando le impusieron la cruz. Los recuerdos se suceden. Rememora cuando su familia le esperaba al llegar él de la I Guerra Mundial. A su lado, había una mujer y un niño que quedan en el andén solos porque el padre no llega, seguramente segurame nte muerto en la guerra. El presente: el oficial nazi le pone una pistola en la frente ante la provocación que cree supone que lleve la Cruz de Hierro. Ante el protagonista sta van pasando las imágene imágeness de su vida. El oficial le arranca la medalla y se la lleva. No le dispara. Va a su despacho.. Aparece la imagen de aquel niño y su madre que despacho se habían quedado solos en la estación. La madre lee una carta. Ahora es seguro que su marido ha muerto y el niño queda huérfano. Volvemos al presente del campo de concentración. concentra ción. El oficial le ha perdonado la vida al patriota condecorado condecor ado que ahora es prisione prisionero ro judío de los nazis. Se

http://www.youtube.com/watch?v=S1zd51czgEc

L i f el i ne

que es como si estuviese viendo desde dentro de la muñeca. Efectivamente, Efectivame nte, su alma está atrapada dentro de la muñeca y su cuerpo ha desaparecido. Con esa impresión, la película nos vuelve a situar en la solitaria calle. Se acerca otro niño y ve por el escaparate que en el centro de la tienda hay un muñeco vestido igual… El corto nos invita a reflexion reflexionar ar con qué facilidad quedamos quedamos

 

  Andres Salaff, 2009: Lifeline. 6:07. http://www.youtube.com/watch?v=x2kF8J2c om/watch?v=x2kF8J2-Uv4 Uv4

Premiado en varios festivales, el granadino Rodrigo Blass nos presenta un corto de animación ón de la máxima calidad. Una niña llamada alma camina por una solitaria calle y ve en el escaparate escapara te de una tienda una muñeca con su mismo vestido y aspecto, sobre una pequeña mesa que hay en el interior. Queda seducida por la muñeca y anhela tenerla, pero la tienda está ya cerrada. El escaparate y sus ventanas forman una careta demoníaca. Hace lo posible por entrar y finalmente finalmen te lo logra, pero entonces algo extraño comienza a ocurrir. Los muñecos se mueven de modo inusual, como si estuvierann dotados de vida propia. Ve un juguete que choca estuviera contra la puerta como si estuviese buscando desesperadamen desespe radamente te escapar y cuando vuelve la vista al muñeco que viste como ella, ya no está. Lo ve en una estantería.. ¿Cómo ha llegado allí? Conforme se acerca, estantería vemos cómo todos los muñecos que hay alrededor  comienzann a mover turbados sus ojos de juguete y cuando comienza finalmente finalmen te la niña alcanza a la muñeca, algo se trastoca. Súbitamente, Súbitame nte, la niña ya no se siente en su propio cuerpo sino

Gar ud a

El cosmos. De un agujero de luz del mismo sale un astronauta lanzado lanzado a la superficie de un asteroide. Lo examina unos instantes instantes y es arrancado de nuevo hacia atrás por el cable que ahora tira de él, es absorbido por el agujero de luz y llega a una nave. En la siguiente escena, el astronauta está vestido vestido de paisano paisano,, sentado en una mesa y contempla triste una foto en la que está con su esposa ante una casa. Siguiente escena: el astronauta, con bata de científico hace cálculos y de nuevo vestido de astronau astronauta ta se dispone a salir de nuevo disparado disparado por el espacio. En su mano, está un medallón con aquella foto en la que estaba con su esposa ante una casa. Va por una gran tubería que le lleva al espacio, su cuerpo se descompone en cuadrados y tras un respland resplandor or que lo cubre todo, llega a un mundo de niebla y árboles. Viene un coche y ve que se dirige hacia su esposa. Se interpone ante el coche y su cuerpo se deforma como si fuese líquido. Aparece en el fondo del mar y sube flotando. Al llegar a la superficie es un campo de trigo. Camina por él a pleno sol y de nuevo se halla en un camino, A lo lejos ve de nuevo a su esposa. Se dirige hacia ella y asombrad asombradoo logra tocarla. Se abrazan. Él vestido de astronauta,, con escafandra y ella como solía, con su astronauta vestido. Ella le invita a seguirle hasta su casa pero él no puede estirar más el cable. Tira y tira hasta que se suelta del cable, que retorna a la nave. Él, sin aire, se queda tirado en el camino y cae al suelo. Desde la nave una máquina

Andres Salaff, 2008: Garuda Garuda.. Citia y Gobelins L’Ecole de l’Image, París. 1:16 m. http://vimeo.com/8956325 http://www.youtube.com/watch? v=TMBSym4mmoo Un niño está viendo los peces en el agua cuando ve que una sombra pasa por encima de ellos. Levanta la vista y distingue la sombra de un ave pasando por la ciudad. El niño sube por las escaleras y columnas de la ciudad siguiendo al ave del que sólo ve asomos de sus preciosas plumas, plumas, alas y cola, hasta llegar a lo alto, donde la ciudad se halla coronada por un enorme bosque. A cielo abierto no encuentra el ave que perseguía pero descubre que él mismo se transforma en una preciosa ave como aquélla. Esta corta y preciosis preciosista ta animaciónn expresa que nos convertim animació convertimos os en aquello que buscamos,, seremos aquello que soñamos buscamos soñamos..  

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atrapados en los objetos, especialmente a aquellos que creemos reflejan nuestra identidad. Aunque parece que son ellos los que nos pertenec pertenecen, en, el consumism consumismoo hace que seamos nosotros los que quedamos encerrados dentro de ellos, ellos nos tienen a nosotros. Tal ha sido el éxito que La historia habla por sí misma, sobre las contradicciones del ahora Rodrigo Blass, que trabajó para Pixar, ha sido invitado Holocausto y cómo la piedad incluso anida en el corazón por Dreamworks a desarrollar esta idea de  Alma  Alma en  en un del oficial nazi. Ante el recuerdo de su padre muerto, de su largometraje. madre viuda y la lástima por su propia orfandad, el oficial nazi siente misericordia. Debemos arraigar nuestra vida y decisioness en las fuentes de la misericord decisione misericordia. ia. sienta en su mesa. Sobre su mesa, un marco con una foto: ese oficial es el niño que se quedó huérfano. El director y creador, Roy Iddan, dedica su corto a los soldado soldadoss judíos alemaness que lucharon por su país en la I Guerra Mundial. alemane

On e l i fe

El p i an o

mide las constantes vitales y da cuenta de que ha muerto. La mesa de la nave está vacía. En la siguiente escena, el hombre, liberado liberado de su traje, camina a casa de su mujer. El corto nos habla de liberación de la maquinaria de la que parece que dependemos para vivir si es que queremos alcanzar el amor.

Pap i r o fl ex i a

Sm i l e  

 

  Ryan Wilkinson, 2008: One Life. Life. Humber. 3:34 m.

Aidan Gibbons, 2005: El piano. piano. University of Hertfordshire Hertfordshire.. 2:23 m.

Joaquin Baldwin, 2007: Papiroflexia . UCLA Animation Workshop.. 2:30 m. Workshop

http://www.youtube.com/watch? v=OzwBHP3nnNM&feature=relmfu

http://thepiano.aidangibbons.com/ http://www.youtube.com/watch?v=-ZJDNSp1QJA&NR=1

El corto hace énfasis en que vivimos una sola vida. En el título fijémonos que sustituye la ele de One Life por Life por un uno y por eso la animación se titula One 1ife. 1ife. Avanzamo Avanzamoss por el pasillo de un hospital. Una mesilla de noche con unas viejas gafas, un zumo y una radio. Un cuadro médico médico en el que la flecha de progresión no deja de descende descender. r. Una visión de toda la habitación de una clínica, donde un hombre anciano agoniza. Una fuerte inspiración inspiración y abre los ojos en el momento de dejar la vida. Entonces nos metemos metemos por la pupila en medio de su iris azul. Un fundido en negro deja entrever a un médico que le está ayudando ayudando a nacer- Luego su cuarto de la niñez y primeros pasos en la vida. En el cuarto hay un cuadro que nos lleva a una escena pescando con su padre. El niño mira al cielo y unos aviones aviones nos llevará a verle oteando con unos prismáticos en la Segunda guerra mundial. mundial. Luego el amor en la ciudad, juntos con un niño en un puente de un parque, la graduación graduación del hijo. En el cementerio le vemos frente a dos tumbas a las que un accidente llevó a su mujer e hijo. El anciano está ya solo en el banco de un parque y de nuevo la película nos mueve

Con una preciosa música de Yann Tiersen, el director Aidan Gibbons ha realizado una pieza de animación sobre el poder  de la música para rememorar la vida. Es un corto muy delicadoo en el que un hombre interpreta una pieza al piano y delicad en distintos momentos se ve acompañ acompañado ado al mismo por su anciana esposa, esposa, ya desapare desaparecida. cida. Ésta le besa y él se siente trasladadoo al pasado. Primero a la guerra, donde atendió trasladad atendió como enfermero a un soldado derribado por una bala. Luego se ve a sí mismo de niño cuando le regalaron un caballo de madera. El niño crece, se acerca al piano y toca consigo mismo, ya anciano.

http://www.pixelnitrate.com/ http://www.aniboom.com/animationvideo/115028/Papiroflexia/

para retroceder por la pupila en el momento en que el hombre entrega su vida devolviéndosela devolviéndosela a Dios. Con guión de Scott Martin, Ryan Wilkinson dirige un corto al que acompaña la canción de Neil Young, Old Man y Man y que nos muestra cómo toda la vida está presente en cada instante que vivimos y especialmente en ese último momento en que el hombre entrega lo último que le queda de vida a Dios. Muestra la fragilidad de una vida a la que deberíamos entregarnos con pasión y conciencia de ser  única.

Este corto animado nos muestra cómo la belleza de la música puede permitirnos hacer emerger agradecidamente en nosotros lo crucial de nuestra vida y poder poner ante nosotros los sentimientos tristes o alegres que recorren el fondo del río de nuestra vida.

Una mesa con varias figuras de papiroflexia deja paso a un hombre que, con agilidad forma un ratoncito. Lo está haciendoo para su gato, el cual también es una figura de haciend papiroflexia papirofle xia que ha cobrado vida. Toda la plástica del escenario que nos muestra –las paredes de la habitación, los enseres, cortinas, etc.- son de papel arrugado. El ratón, recién terminado, nado, comienza a vivir y moverse y el gato le acaricia bondadosamente. En contraste con ese gesto pacífico, el artista mira a la ventana y se disgusta del molesto ruido de los atascos de tráfico en una ciudad que tras el cristal aparece oscura y fea. Se levanta y decide hacer algo. Sale a la calle, se encuentr encuentraa una señal de prohibidoo y arranca la esfera para convertirla en sus prohibid mágicas manos en una preciosa mariposa mariposa encarnada. La contempla y un coche se dirige contra él, pero lo para y doblándolo rápidamente como papel lo convierte en antílope. Luego el artista aparece montado en el ala de un avión con el que hace un gran ave. Una mirada panorámica sobre toda la ciudad nos permite ver cómo los edificios son convertidos convertid os en montañas montañas,, abetos, caminos y flores, todas figuras de papiroflexias salidas de sus manos transformadoras. transforma doras. En una cornisa de la montaña aparece el artista contemplando ando su obra satisfecho satisfecho.. Pero en ese mundo transformado transformado falta algo: pone sus manos sobre sí y se convierte a sí mismo en un oso de papel, que se sienta sobre sus cuartos traseros en paz. Llegan corriendo a su vera el gato y el ratón de la primera escena, alejándose alejándose la perspectiva va para dejarnos ver que hasta el propio cielo ha sido convertido en una figura de papirofle papiroflexia. xia.

Phil Paris Zarzilla & Semir Saleh, 2008: Smile Smile.. 4:23 m. http://www.youtube.com/watch?v=ghgzFY85Gw&feature=related  “Muchos años después de la extinción de los humanos, un deterioradoo robot de mantenim deteriorad mantenimiento, iento, con la batería de energíaprogramado…” muy baja, continúa aquello para loitas queen la estaba programado …” Con haciendo estas palabras sobrescr sobrescritas pantalla comienza este corto de animació animación n de espectacu espectacular  lar  factura técnica, con música compuesta por Akira Kosemura. Un robot muy avanzado está en una sofisticada casa atendiendo atendien do las labores ordinarias. Riega las plantas, barre, ordena libros, sirve café a un hombre de chaqueta y corbata sentado en una mesa. Pero ese hombre está muerto. De su cuerpo tan sólo queda el esqueleto, sentado correctamente en la mesa, vestido impoluto, impoluto, la cabeza echada hacia atrás, con una enorme boca abierta. La muerte le atrapó en un instante y le arrebató la vida sin darle oportunidad ni de moverse. Sin el menor atisbo de alteración, el robot sigue atendiéndole atendién dole como un fiel criado. La estancia es la biblioteca de una mansión repleta de valiosas estanterías estanterías y muebles suntuosos. El robot toma un libro en sus manos: La historia de los robots,, se puede leer en sus cubiertas. Lee un capítulo robots sobre el cuidado de los robots y de repente el protagonista de la historia, que hasta ahora no había mostrado el menor  grado de reflexión, levanta la cabeza y mira frontalmente al espectador como si se hubiera hecho consciente de algo vital. En realidad no nos mira a nosotros sino que está mirando su imagen reflejada en el cristal que cubre un reloj. Toca con su mano su propia imagen y luego se la lleva a su cara. Cobra conciencia de que le falta la pieza del maxilar. Una imagen nos muestra el indicad indicador or de su nivel de energía, cuya manecilla nos hace saber que le da muy poca autonomía.. Su rostro ahora expresa gestos delicadamente autonomía humanos.. Consulta de nuevo el libro que tiene entre las humanos manos y en una página ve la referencia a una fábrica de robots. Quizás en ella tengan la pieza que completaría su rostro sin sonrisa.

El corto es una dinámica reflexión sobre la capacidad del hombre para transformar el mundo entero y a sí mismo en busca de la paz y la autenticidad. autenticidad. Así como el mundo ha sido conducido hacia un tipo de creación con algunos aspectos negativos que el artista identifica con los agobios y males de la ciudad, también es posible recrear la civilización civilización La siguiente escena nos presenta esa fábrica, aislada en medio del absoluto desierto. desierto. El robot camina hacia ella. para devolver el mundo a su naturaleza original. Llega a su puerta y la abre. Entra y busca por las estancias.

Levanta pesadas no encuentra. un viejo robot apagado, le piezas arrancapero el maxilar, pero noVe encaja en su propia cara. Lo deja caer decepcionado. onado. Sale de la factoría y entonces siente la debilidad debilidad de su batería que ha llegado a su fin. Cae de rodillas al suelo y cuando se sostiene con las manos, ve ante él un charco. Contempla su imagen y ve su faz con el maxilar que le faltaba. Se ve a sí mismo con la sonrisa que buscaba. El robot se queda definitivamente definitivamente

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desactivad desactivadoo y la imagen se aleja. No tiene el maxilar  soñado, sino que ha sido su alma la que le ha regalad regalado o verse sonriendo sonriendo en el pequeño charco que resiste en medio de ese mundo de desolación. El corto es muy sugerente. Cómo el hombre robotizado en el trabajo de servicio –un trabajo que carece de sentido porque sirve a muertos- toma conciencia de su esencia leyendo, leyendo, que ve reflejada en tener una sonrisa. Posiblemente había leído muchos libros antes, pero nunca ninguna le había hablado tanto de quién es él. Ve su imagen reflejada en un reloj que le habla de que el tiempo pasa sin que haya encontradoo cuál es su sonrisa, su esencia encontrad esencia,, sin completa completarr su rostro, aquel quien es. Deja todo, se va de su cómodo entorno, y sale a la intemperie a buscar su alma. Su preocupación preocupa ción debería ser la poca batería que tiene e intentar  hallar una fuente de energía que prolong prolongara ara su vida, pero él busca la verdadera vida, que es el alma de su sonrisa perdida. Pero la sonrisa que él busca no la encuentra en la fábrica de los hombres. Perece en su viaje, pero en el último instante el robot es capaz de soñar, imaginar o acaso es un don del alma. No ha consegu conseguido ido la pieza que completara su rostro, mas en el robot floreció, en el último momento, un alma. ¿Buscamos en nuestra vida la sonrisa, el alma? ¿O vivimos rutinizados, rutinizado s, robotizados en un trabajo sin sentido que sólo sirve a lo estéril, a lo que no crea vida? ¿Elegimos la mera supervivencia supervive ncia o el alma de la vida? Magnífico corto, de estética espectacular espectacular y preciosa música para pensar la vida y buscar el alma… Ev er gr een

Hal l uc i i

Po s i ti on

Th e Cl o c k t ow er  

Yoann Lemoine, 2009: Evergreen Evergreen.. 3 m.

Goo-Shun Wang, 2006: Halluci , MFA Computer Art, School of Visual Arts. 3:45 m.

http://www.yoannlemoine.com/?cat=3 http://www.youtube.com/watch? v=nsjGlKMcEQk&feature=related

http://www.aniboom.com/animation-video/2264/Hallucii/

Una serie de paisaje paisajes s nos llevan por parajes desolad desolados hasta encontrarnos bajo unos árboles quemados y os retorcidos un ciervo que yace en el suelo. Se levanta y ve cómo llueve ceniza. Un cielo encarnado deja huella de lo que parece haber sido un gran accidente de derrame de un petrolero encallado. lado. De las ramas de un árbol que sale debajo del casco caen gotas de petróleo negro. Parece ser  un olivo. El ciervo toma sobre su nariz un frito del árbol ¿una oliva?- y la lleva con equilibrio a través del paisaje de desolación hasta un lago que permanece cristalino. Arroja en él la semilla y brota violenta y suavemente a la vez una gran creación vegetal que se expande rápidamente poblándolo poblánd olo todo, dando vida y color de nuevo al terreno muerto, haciendo brotar hojas de los árboles muertos. El ciervo avanza lleno de vida contempla contemplando ndo el milagro. Tanto crece la vegetación que cubre el superpe superpetrolero. trolero. El sol nos deslumbraa y en un primer plano del rostro del ciervo deslumbr aparece una semilla de diente de león que vuela llevando la vida todavía más lejos.

Sube escaleras escaleras pero siempre llega al mismo lugar pues poco a poco se va dando cuenta de que es un ciclo de escaleras que siempre suben y bajan al mismo lugar en un ciclo sin fin. Intenta descolgarse descolgarse por el hueco de la escalera pero también es un bucle y llega al mismo lugar. Se desespera y tira la botella contra las cámaras que le espían y desde cuya imagen a veces le vemos. Al romper una de las cámaras, el bucle de la escalera se rompe y él se escapa ufano. Pero entonces la imagen aumenta la escala y podemos ver que ese edificio forma parte de una ciudad y que esa ciudad es uno de los escalones de otro bucle mayor de escaleras sobre una montaña en cada uno de cuyos escalones hay una ciudad.

Basado en el famoso dibujo de Escher, un oficinista con su cartera de cuero en la mano, entra en un edificio bebiendo.

La estética es esperpén esperpéntica, tica, acompañada de una música circense de clarinete compuesta por Wei-San Hsu. El argumento nos habla de la alucinación que el personaje sufre, seguramente seguramente debido a su sumisión al alcohol. Pero de forma más amplia, es una historia sobre la alienación con

Este corto del francés Yoann Lemoine es una variación del alienaciones una moralejacotidianas final: aunque creamosescala, escaparelde nuestrases de pequeña problema tema de la espectacu espectacular lar pieza animada El pájaro de fuego un sistema social que es alienante y que es del que tenemos que Disney incluyó en su segunda entrega de Fantasia en que liberarnos. el año 2000. Nos habla de cómo la semilla de la vida es invencible incluso por los más destructores destructores males. La vida siempre puede más y puede recrearlo todo, resucitarlo todo. El corto es una historia de muerte y resurrección, ón, portada

Amos Gvirtser, 2007: Position . Israel. 4:35 m.

http://www.aniboom.com/animation-video/2 http://www.aniboom.com/an imation-video/291758/Th 91758/TheeClocktower/

http://www.aniboom.com/animationvideo/284987/Position/

Nuestro importante y humilde lugar en el mundo mueve la vida. Este puede ser el núcleo temático de la propues propuesta ta de La En un cañón rocoso, hay dos grandes piedras encajadas encajadas en Torre del Reloj. Comienza llevándonos llevándonos la película a una un estrechamiento con altas paredes. Una piedra del aldea de una vieja Europa soñada bajo nubes en espiral. tamaño de una mano se desprend desprendee y choca contra la menor  Casas de piedra dentro de un recinto amurallado amurallado están de esas dos piedras que cierran el paso. La piedra se plantadass a uno y otro lado de un camino de tierra al final plantada mueve y se muestra que tiene figura humanoide. humanoide. Dos ojos del cual se eleva una retorcida y muy alta torre del reloj negros, desiguales, desiguales, y un saliente de la roca simula la boca. coronada por un puntiagudo Cobra vida la criatura y se pone en pie sobre dos piernas tejado dorado. dorado. La gente deja volar globos de colores. Dentro delgadass en proporció delgada proporciónn al tamaño de la roca. Sale del de la torre, una mujer danza: es el vuelo de su falda es la encaje que tiene con la otra roca mayor y comienza a rueda dentada que une el mecanism mecanismo o central del reloj que caminar. Ante ella se abre un valle pedregoso, pedregoso, con árboles no deja de sonar marcando ritmo a la música puntillista ista que que parecen también rocas. Todo en gris. Camina prudente. prudente. acompaña la historia. A ambos lados, dos puentes de cuerda, dorados. Una piedra llega a dos metros de él. Mira de dónde ha salido y La mujer disfruta mientras danza las vueltas de su baile que distingue un bulto que se mueve en una de las rocas de las hace que el reloj siga girando, pero siente curiosidad por el paredes. Sigue caminando caminando y le da otra roca. Dos personajes mundo, quisiera quisiera tener uno de aquellos globos globos y sale de su negros, con cierto uniforme, saltan desde una roca alta, engranaje para ver por la ventana de la torre. Sale de la recogen una roca y se la tiran. Se suman más personas que torre al pueblo y entonces el reloj para y todo se vuelve gris. le arrojan piedras. Poco a poco se van multiplicando los El suelo del pueblo se ha agrietado y todo está detenido. La ataques y las piedras son cada vez más grandes. Con esa mujer se apena y se da cuenta de que es ella quien ha lapidación quieren impedir que siga su camino, derrumbarlo. provocad provocadoo que todo se haya detenido. Vuelve al reloj y A lo lejos, cuatro grandes torres, que parecen una catedral, comienza de nuevo a danzar, haciendo haciendo que todo recobre son la meta a la que quiere la roca vivificada para salvarse. Finalmente llega alllegar interior del túnel-catedral. Entonces se ve que dentro de la roca hay alguien que se quita la armadura de roca y sale. Es un hombre igual que aquelloss que le lapidaban. Avanza por el túnel y llega a un aquello paraje nublado nublado en el que se pierde. La escena vuelve atrás hasta el lugar original donde comenzó la película. Una piedra cae sobre la otra roca encajada. encajada. Se mueve, se da la

vida. Uno de los globos que ella quería se cuela dentro de la torre y viene a parar a sus manos. Ella danza con él moviendo el tiempo y la vida del mundo. Hasta la más leve posición en el mundo hace que algo cobre vida. La bailarina de la torre del reloj no sabía que

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tanto dependía de ella. El corto nos hace tomar  conciencia de que desde nuestra vida cotidiana, aunque a veces dudemos de qué sentido tiene, somos capaces de mover la vida, hacer que el mundo funcione. Parece que las personas están escondidas intentando no pasarse horas sirviendo a los demás a llamar la atención, escondidos bajo sus rocas mimetizadas. ¿Qué sentido tiene pasarse Cuando la sociedad de asesinos se fija en alguno de ellos y través de un trabajo que a veces puede ser repetitivo? Seguro que ese trabajo, de alguna forma, hace que el le ataca, entonces es cuando entonces se mueven intentandoo salvarse. Pero lo hacen solos. El corto habla de mundo funcione. Encontrarle sentido a nuestras tareas intentand cotidianas: cotidiana s: esa puede ser una buena moraleja de esta cómo no armamos respuestas colectivas a la sociedad pequeña fábula. exclusora,, cómo nos escondemos intentando no ser los exclusora elegidos de la discriminación y cómo cuando sufrimos la exclusión intentamos escapar solos. La gran catedral aparece como el santuario para salvarse que nos conduce a una vida liberada. Pero cuando los persegu perseguidos idos llegan al santuario cuyo túnel les conducirá a un nuevo mundo en el

por la mediación de un símbolo tan religioso como el ciervo. En vez de portar una cruz entre sus astas, lleva una semilla de olivo (la rama que trae la paloma de la paz a Noé cuando estaba perdido en medio del mundo inundado del Diluvio) que va a devolver la vida al mundo muerto por el accidente del superpetrolero. superpetrolero. Una llamada a la esperanza, a custodiar el alma de la vida, a crear vida en los mundos destruidos. Portamos con pobreza granos de mostaza eternos capaces de restaurar la Creación.

vuelta y se ve su rostro turbado, que va a comenza comenzarr su camino para salvarse.

que a salvo, noyvuelven atrás ayudar otros; ellosestán se han salvado se pierden enpara la niebla. Dea nuevo vemos, por lo tanto, cómo se repite otra vez. ¿No sería necesario que dejásem dejásemos os nuestras piedras-escondite y luchásemos luchásem os por parar la exclusión y el crimen de los poderososs que controlan la máquina de destrucción? Es poderoso una parábola sobre sobre el asesinato en la sociedad nazi y nos recuerda aquel poema de Bertold Brecht que venía a decir: por nadie me moví hasta que vinieron por mí y entonces ya nadie había que me hubiera podido ayudar… Durante este corto de animación uno siente mucha lástima por la roca que camina torpemente, sin variar el rostro, con una expresiónn de fatalidad que intenta soportar la lapidación. expresió Los atacantes no tienen rostro, son una figura alta de miembros delgados y minerales que les permiten moverse ágilmente, animalmente. Unos ojos mecánicos y desencajados se muestran en el rostro aliviado del hombre que se salva. Pero en su expresión tampoco tampoco hay paz sino un desolador cansancio. Do l l fac e

Reac h

Tu firma es más poderosa de lo que piensas

Fam i l i a so sol i d ar i a  

  Andrew Huang, 2005: Doll Face. Face. Estados Unidos. 4:13.

Una pantalla de television está suspendida por un mecanismoo en el aire a pocos metros de una caja metálica. mecanism La caja metálica se abre y aparece una cara insertada insertada en una compleja máquina. máquina. La cara gira y los ojos se abren ante la televisión, que comienza a emitir imágenes. imágenes. En la pantalla se queda una cara similar a la de la máquina máquina.. Pero la cara de la máquina es grisácea mientras mientras que la televisiva está maquillada: maquillada: una piel muy blanca, intenso rímel en las pestañas y un rojo pasión en los labios. El rostro engarzado engarzado en la máquina se queda sorprendido sorprendido contemplando la faz de la televisión televisión,, que permane permanece ce inexpresiva.

http://youtu.be/tzg2jjH2z8E Luke Randall, 2009: Reach Reach.. Animatio Animationn Mentor & National Film Board of Canada. 4:06 m. Reach lo Reach  lo traducimo traducimoss como Alcance como  Alcance.. Un ave azul sobrevuela una ciudad invernal, en una de cuyas casas hay una ventana y tras esa ventana una mesa de estudio, en una habitación de papel pintado. El pájaro se posa en la rama de un árbol frente a esa ventana y le vemos y oímos cantar desde dentro de la casa. Un chico toma un pequeño robot sin baterías, le engancha un cable conectado al ordenador para cargarlo de energía e intenta que se mueva; pero no reacciona. Suena el claxon de un automóvil y lo deja tirado en la mesa cargándose. cargánd ose. El chico se ha ido y el robot ya tiene suficiente suficiente carga como para activarse. Se incorpor incorporaa y contempla su alrededor, alreded or, examina su cuerpo, las pinzas de sus manos, mira sus pies (en ese momento nosotros lo vemos desde su perspectiva, desde su único ojo mecánico) y anda sus primeros pasos con cierta inseguridad. Muestra entusiasmo lanzando pequeños objetos al aire.

Al mirarla atentamente atentamente con sus ojos vacíos, la cara se extraña mucho más y la máquina se extiende en un conjunto de brazos y una pértiga metálica que permite a la cara acercarse más a la pantalla de televisión. Los brazos metálicos se mueven alrededor como los tentáculos de un pulpo mecánico mecánico o las extremidades extremidades de una araña. Los brazos buscan en la máquina instrumentos instrumentos para maquillar a

Mira fuera y observa el pájaro: corre a alcanzarlo pero el cable que tiene enganchado a su espalda para suministrarle energía no tiene suficiente longitud. Trata de tirar de él pero el ordenador es pesado y está retenido con un tornillo que impide su paso. El robot piensa un momento y decide correr  y tirar con mayor fuerza. Lo hace y al saltar se suelta el cable que le estaba cargando. Da unos pasos más mientras mira al

http://youtu.be/zl6hNj1uOkY Es éste uno de los cortos más vistos de Internet, con casi cuatro millones de visitas en sus primeros cinco años de existencia.. Es una historia trágica en la que se muestra existencia cómo somos seducidos hasta que quebramos.

 

  http://youtu.be/IbcSINDykxA

IdeasHumano, Fijas: Familia solidaria solidaria. . Ministerio de Inclusión yEstudio Desarrollo Argentina. 0:45 m.

Erik Vervroegen y Philippe Grammaticopoulos, 2007: Your  signature is more powerful than you think . Amnistía Internacional. Internacio nal. 2:16 m.

http://youtu.be/thWm44pWvNM

Este anuncio de Amnistía Internacional, titulado “Tu firma es más poderosa de lo que piensas”, presenta varias escenas en las que alguien está siendo maltratado y se libera gracias a la firma de alguien. El primero es un hombre encarcelado. encarcelado. El grafismo del diseño imita el grabado de madera, de líneas gruesas. Aparece una una forma en la pared como si una mano invisible la hubiera manuscrito. El prisionero se sorprende, sorprend e, va hacia ella y al tocarla comprueba que la línea de la firma se puede despegar. despegar. Con la línea forma una puerta en la pared, que se abre y le permite escapar. escapar. La siguiente escena es una casa tradicional islámica posiblemente posiblem ente de Afganistá Afganistán. n. Tres talibanes entran y amenazann a una mujer. Ésta se cubre medio rostro en amenaza forma burka yamenazando retrocede.. Pero retrocede talibanes la acorralan en unadeesquina con los violentarla. Aparece una firma que ella despega de la pared y usándola como látigo, les amarra a los tres atándolos para poder evitarles. evitarles. La tercera escena nos lleva a una sala de tortura donde a un hombre se le está provocando el ahogo metiéndole líquido con un embudo por la boca. Lo tiran de la silla de una patada y los torturadores abren y cierran amenaza amenazantes ntes

Este corto producido do por el Estudio Ideas Fijas, comienza en la calle de una ciudad, en la que hay un niño frente a una de las casas. Llama a la puerta y el niño enseña una carta pero la primera persona le dice que no y cierra. Llama a una segunda casa y enseña de nuevo el papel, en el que ya vemos que pone “Se busca familia”. Le cierran también otra casa y así se escuchan los portazos de la tercera, cuarta y quinta casa. El niño arruga el papel y lo tira al suelo, el cual cae rondando hasta los pies de una familia que está en la calle. El padre, madre e hija se miran entre sí decidiendo con el gesto acoger al niño y luego le ven a él. El niño les abraza y termina el anuncio publicitario con la frase “Crecer  en una familia es un derecho. Por niños más felices. Vos podés ser una familia solidaria.” El mensaje es obvio.

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la cara igual que la imagen de la pantalla. Le marcan con pájaro en la rama (de nuevo nosotros lo vemos ahora desde un pintalabios mientras otro brazo le maquilla colorete y otro su propio ojo). Corre mirándose cara a cara con el pájaro le marca las cejas y las pestañas. La cara sonríe. pero va perdiendo energía energía y cuando está a un instante de la Pero la televisión se desintoniza, retrocede más lejos y más ventana, se cae sin batería. El pájaro levanta el vuelo y alto y finalmente se detiene mostrando otro rostro: es el de vuelve a planear por la ciudad. la misma mujer pero ya no está maquilla maquillada da como una Este corto animado nos habla del anhelo de alcanzar lo máscara oriental sino que tiene un color más natural y ojos amado, lo cual nos hace incluso ir más allá de nuestra propia expresivos. expresivo s. La máquina mueve las palancas de la caja para vida. En la web del video, su director, Luke Randall, presenta que la pértiga que sostiene la cara pueda acercarse más a así la pieza: “Un lindo robot recibe el don de la vida con una la televisión. La faz vuelve a expresar inquietud inquietud y deseo. única limitación: la longitud de su cable de energía…” Puede Los brazos le ponen ojos y el maquilla maquillaje je le hace cobrar más ser una fábula sobre nuestra propia vida: anhelamos el pájaro vida a la cara. De nuevo la televisión se desintoniza y aleja. de la eternidad pero tenemos el tiempo limitado de nuestra La máquina saca todo el mecanismo que le permite salir a vida (nuestro cable de energía). El hombre trata de alcanza alcanzar  r  la cara, que parece una gran serpiente con brazos de la eternidad y entrega su vida al deseo de ese alcance. araña. Contrasta la humanidad del rostro con la frialdad de la máquina y la expresión va adoptando gestos más pasionales. Se aleja progresivamente hasta que la máquina ya no puede estirarse más. Una palanca frena su avance. La cara siente que tira hacia atrás de ella, que quería seguir.

unas tenazas. Pero ante el hombre caído aparece una firma que él despega y forma un agujero en el suelo por el que puede evadirse. evadirse. La siguiente situación situación es la de un hombre de aspecto oriental ante un pelotón de fusilamiento. Aparece una firma que el condenado usa de escudo para parar las balas y escapar corriendo. corriendo. En la quinta escena un tanque avanza derrumbando derrumbando palmeras de un oasis y disparando disparan do contra posiciones en un desierto. Un pobre soldado africano africano armado sólo con un fusil para resistir mira cómo se escribe una firma en el aire. Tira de ella y se forma un globo infantil que le saca por el aire de la escena de guerra. Conforme sube otras muchas personas son elevadass por globos similares. elevada similares. El corto termina y pone un lema: Tu firma es más poderosa de lo que piensas y el logo de Amnistía Internacional.

La televisión sigue retrocediendo, incitándola a seguir. La cara está totalmente pendiente de ella, quiere alcanzar ese rostro hermano que ha hallado hallado,, pero ve al suelo calculan calculando do si va a poder continuar o no. El rostro de la máquina está ya totalmente humanizado, humanizado, se notan sus pecas y manchas, las bolsas de los ojos, el brillo del iris… En progresivos golpes trata de forzar la máquina y aunque ve que el final va a ser desastroso desastroso,, sigue el intento. La máquina rompe y el rostro se desplom desplomaa con toda la pértiga. La televisión se desintoniza za desapareciendo desapareciendo el rostro que incitaba a ser  alcanzado. alcanzad o. La cara de la máquina yace rota por la mitad en el suelo aunque sigue teniendo vida y movimien movimiento to facial. La película nos hace alejarnos hasta que la imagen que veíamos enmarcada como pantalla una televisión, que es laqueda televisión que estábamos viendo de todo el tiempo, en la que, en un juego de reflejo paradójico, paradójico, sale la máquin máquinaa caída y la propia televisión. ón. La televisión se apaga y se ve reflejada en la pantalla una caja metálica que está cerrada y que nos sugiere que va a volver a comenzar un ciclo similar. Esta obra sugiere principalmente principalmente que somos seducidos por  identidades identidad es de consumo hasta que vamos más allá de donde nuestra vida se hace sostenible y rompemos. También nos habla de una máquina que cobra alma al ver  otro rostro y que está dispuesta a correr riesgos intentando intentando alcanzar esa alteridad. Wo nd er l and

Pal ab r as en el ai r e

Un j o u r  

 

L’Égoïste

 

    Sylvain Vicendeau, 1993: Paroles en l’Air . Folimag Folimagee Valence Lei Chen y Chih Chieh Wu, 2005: Wonderland . NCCA. 3:07 & Centre National de la Cinemato Marie Paccou, 2001: Un Jour . Tic-Tac-Toon. 4:03 m. Cinematographe, graphe, Francia. 7:15 m. m. http://youtu.be/WknS3chQC-0 http://youtu.be/Z3fCNSR3m8M http://youtu.be/LY7hdtODDmo día es un interesan interesante te corto de animación que habla de Basado en una historia de Alain Gagnol, este corto nos lleva Un día es

Alain Gagnol y Jean Loup Felicioli, 1996: L’Égoïste . Folimage Valence & Centre National de la Cinematog Cinematographe, raphe, Francia. 3:19 m. http://youtu.be/K3G12JdLJ0U

El nossueño. pone en sociedad en la que tradición ya corto sólo un La una primera image imagen n de estelacorto de es animaciónn es una serie de chimeneas expulsando un humo animació negro al cielo. Es una enorme refinería en el mar, al borde la cual en un pequeño bote hay un anciano en pie tratando de pescar, aunque sólo saca botas del mar. Se tumba desesperado y entonces sueña. Se sueña convertido en un dibujo tradicional tradicional del Extremo Oriente y navega por entre

“Yo”

a una ciudad de casas apelmazadas y antiguas en la que vuelan las golondrinas y suenan las campanas de la iglesia en la plaza. En una casa un hombre se levanta y se viste. Prepara su desayuno y se lo toma asomado a la ventana. Unas golondrinas nas juegan en el aire y le llevan la vista más allá hasta que se fija en una mujer que llora en una lejana ventana. Intenta atraer su atención pero no lo logra. Piensa y se le ocurre escribirle un mensaje en una hoja y lanzarla

las relaciones deelpareja. En relato: una ciudad de noche, una mujer comienza siguiente “Un día, un hombre entró en mi vientre. Al otro día no se había ido. Comprendí Comprendí que tendría que habituarme a él. No fue fácil.” Una mujer  africana aparece con un hombre que le atraviesa el cuerpo de espalda a ombligo sacando medio cuerpo recto del vientre de la mujer. Corta un agujero a su vestido y se lo pone para poder salir a la calle. Llueve y le pone un

 

El corto, que articula imágenes imágenes con cierto aspecto de Modigliani, Modiglia ni, ilustra el relato que una voz va narrando. Pese a su brevedad, se divide armónicamente en cuatro pequeñas partes.

“En realidad es muy simple. Sólo pienso en mí. Todo lo que me interesa de este mundo está relacionado relacionado más o menos

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grullas, puentes puentes y otros tópicos de la tradición. Un cerezo lanza sus pétalos y a un niño que cabalga sobre una búfala se le vuela el sombrero. El sombrero cae al agua y entonces el hombre se despierta porque algo, efectivamente, ha caído al lado de la refinería. Se levanta a esperar a ver si lanzan algo que pueda aprovechar.

hasta su ventana convertida en un avión de papel. Lo hace pero con tan mala suerte que entra un golpe de viento lo lleva a otra ventana, la de un violinista violinista,, quien se asoma a la ventana y sonríe. Lo intenta de nuevo pero es otra ventana por la que entra, la de una cantante que también se recogija apoyada en la ventana. En cada una de ellas hay alguien que se ilusiona con él por haber recibido ese mensaje. Así, va lanzando mensajes, mensajes, uno tras otro, siempre errando en el destino hasta que gran parte de la vecinda vecindadd está pendien pendiente te de él, seducida por sus cartas e intrigada por lo que ocurre. Pese a todos los yerros, el joven protagonista sta sigue empeñado en comunicar con la chica. Los errores del joven han provocado que toda la vecindad estén pendientes de comunicarr con la joven triste. Al fin logra que avió llegue. La comunica  joven abre el mensaje, mensaje, sonríe y cuando cuando mira por la ventana ventana

sombrero al hombre. Lo lleva con anormal naturalidad. Vuelve a casa con la compra, sube las escaleras y el hombre coge las bolsas con sus brazos, colgando de la mujer. Ambos comen, cada uno con su mesa. Ella a la altura suya y él una pequeñ pequeñaa mesita a propósito para él. Se baña y parece que conviven felices así. Sigue la voz: “Pero luego me dije que había tenido suerte, sobre todo cuando pensé en mi vecina.” Se le ve a la mujer en el descanso de la planta del edificio donde está su piso y a la vecina que sale. El hombre que ésta tenía atravesado era grande, borracho y agresivo. Aparece nuestra protagonista acostada en el momento de apagar la luz por la noche y dice: “Mi hombre no hablaba nunca. Nunca se quejaba de nada. Y cuando se fue me quedé consternada.” consternada.” La mujer aparece en su casa, mirando por la ventana, con un gran agujero en medio que le hace aparecer vacío. Mientras leemos los títulos la mujer vuelve a intervenir intervenir:: “Luego, muchos otros hombres entraron entraron en mi vientre pero siempre eran demasiado gordos, demasiado flacos, demasiado grandes o demasiado pequeños”.

ve toda en la vecindad saludaun y sonríe dándole ánimos. Ellaque escribe un papel le también mensaje y lo lanza. Todos quieren alcanzarlo alcanzarlo pero al final se queda en el tejado de la casa del protagonista. Cae la noche y el avión sigue allí, pero el viento le hace de nuevo levantar vuelo y lo lleva de nuevo ante el chico, quien espera dormido dormido en la silla de la “atravesadas”, cocina. Es de noche y ha comenzado a nevar, pero el joven El corto nos habla de personas que tenemos “atravesadas”, relaciones relacion es que no se prometen sino que simplemente se está en su ventana suspirando porque llegue el amanecer  quedan atascadas atascadas sin poder separarse. Pero incluso en para volver a hablar con la joven. esas situaciones situaciones se toma cariño e incluso si es un primer  amor, uno siempre lo tiene como el canon de relaciones que La música fue compuesta por Jef Gilson y la animación la difícilmente difícilmen te logra ser sustituido sustituido.. La animació animaciónn es de Marie realizó junto con la directora, Antoine Lanciaux. Es una preciosa historia sobre la persistencia en comunica comunicarr y cómo Paccou y Alexis Appert y consiste en trazos muy gruesos en negro que le dan aspecto de grabado. La música es de crear comunicación comunicación entre todo el barrio a favor de alguien Matthieu Aschehoug. que está viviendo un mal trago.

íntimamente conmigo. conmigo. Adoro comenza comenzarr las oraciones con la palabra ‘yo’.” Un hombre con medio rostro tapado por un parche se despide de una mujer mientras él se queda fumando en la cama. ‘Yo’ es como un exquisito postre, o saboreo lentamente, consintiendo a mi paladar, a mi lengua. “Ella” Lo que me interesó de esta mujer fue su parecido físico conmigo. Me vi en ella como un espejo humano que se mueve, habla, me sigue.” El hombre aparece en una calle tomando café en una mesita. Pasa ella y él la sigue con la mirada. Ahora es de noche y una ventana se ilumina. “Qué fascinante fue reconocer mi rostro sobre el cuerpo de una mujer. Inmediatamente Inmediatamente me enamoré de mí.” Los dos se besan y abrazado salen por la ventana suspendidos en el aire y volando en la noche. Ambos aparecen acostados acostados reposando bajo las sábanas. “Me llevé bien conmigo. Bueno, hasta el accidente.” El protagonista está conduciendo y por  evitar un animal se despeña por un barranco provocando el incendio del automóvil. automóvil. “El yo ya no servía salvo para decir  ‘yo tengo mucho dolor’. El dolor me superaba y ocupaba todo el lugar.” El hombre yace en la cama de un hospital con su cara vendada casi totalmente. “Por el acciden accidente te perdí la mitad de mi rostro.” Le han implantado un parche en la mitad de la cara y el hombre aparece sollozando sollozando de desespe desespero. ro. “Finalmente el dolor desapareció.” “Yo y ella” Ahora la película nos lleva al salón de una casa. “El yo volvió a ocupar el lugar habitual en mi boca: yo tengo calor, yo tengo hambre, yo estoy cansado, yo estoy bien. Todo había vuelto a la normalidad y, sin embargo, no todo estaba bien. Ya no podía vivir así conmigo.” Se le ve acostado durmiendo con su mujer en la noche azul y cómo se levanta de la cama sigilosamente… sigilosamente… “En realidad es muy simple: su suave rostro observándome, observándome, aunque ya no se veía como el mío, se parecía tan poco a mí que comencé a odiarla.” Vuelve al dormitorio con un martillo y golpea a la esposa. “Un espejo no improvisa, no se toma libertades. Un espejo copia, imita, se enamora de su modelo.” Del martillo caen gotas de sangre. “Y eso es todo”. “Nosotros” La pareja aparece ya de edad anciana, sentados sentados en un sillón, con rostros agrios y hostiles: ambos tienen parches que cubren la mitad de sus caras. “En realida realidad d es muy simple: después después de eso volví a enamora enamorarme rme de mí mismo inmediatamente”. La moraleja es obvio: quien vive egoístamente egoístamen te como si los demás fueran sus espejos espejos,, acaba violentándolos. Ilustra a la perfección el comportamiento de quien sólo piensa egocéntricamente egocéntricamente en sí mismo. No sólo todo le recuerda a él sino que sólo aprecia lo que se parece aviolenta sí mismo y ógicamente lo que no se ajusta a su imagena veces, lo ideol ótodo gicamen te (y, como en la película, físicamente)) para que le refleje a él. Pese a que al comienzo físicamente de la película la esposa aparece atendiéndole con sumo cariño cuando está recuperándose de su accidente, con el parche en la cara, él es incapaz de percibir ese amor. Música de Serge Besset.

Hi st st ór ór ia t rá rág ic a c om om f in in al al f el el iz

 Anchor ed

Heav en en ly A pp pp ea eal s

Perfeito  

  http://youtu.be/MYq_35xJtFY

Mauricio Bartok, 2009: Perfeito Perfeito.. 3:28 m.

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Regina Pessoa:, 2005 História trágica com final feliz. feliz . Brasil. 6:37 m. David Lisbe, 2009: Heavenly Appeals. Appeals. Ringling College of Art and Design. 2:22 m. http://youtu.be/SJPBPRDeOCE Quien vea este video se acordará de aquel pasaje del  Titulada en inglés Tragic Story with Happy Ending , estamos Evangelio io donde Jesús habla de un fariseo y un publica publicano no ante un relato lírico y profundo sobre sobre aceptación y que rezan en el templo y el primero dice a Dios, “Gracias, comunión.. Una niña pedalea a bicicleta por un camino rural Señor porque no soy como ese pecador…” Dios premia la comunión mientras se oye cómo comienza el siguien siguiente te relato: “Había humildad del publicano y denuncia la arrogancia del fariseo. una vez una niña cuyo corazón latía más rápido que el de otras personas.” Aparece su corazón latiendo mientras Heavenly Appeals es la “Corte de Apelaciones del Cielo” para avanza por el paseo. La gente que se encuentra por el poder entrar en él. Con una música angelical, esta pequeña camino conforme entra en el pueblo, se le queda mirando. comedia nos deja ver a un ángel gordo que asentadas sus “Eso molestaba por el ruido que hacía.” Ella se siente posaderas posader as sobre una nube, maneja con su izquierda una observadaa mientras los vecinos se agrupan mirándola. observad mirándola. Deja palanca mientras con la derecha engulle donuts para seguir  la bicicleta y sube corriendo las escaleras a su piso. engordando. Una larga plataforma sube una roca con un

Lindsey Olivares, 2009: Anchored 2009: Anchored.. Ringling College of Art and Design. 2:53 m. http://youtu.be/lPyjGkZqwUc  Anchored  o Anclado  Anchored o  Anclado,, es un corto sobre desamor y amor. Una preciosa imagen del mar con un barco a lo lejos es el fondo sobre el que comienzan los créditos de inicio. Un hombre escribe a máquina en el bote pero la inspiración ón le ha abandonado y sólo escribe la palabra “Me rindo”, “I give up”, que vuela un poco y cae al mar. Conforme vemos cómo va descendiendo por el agua al fondo contemplamos cientos de frases que se le han caído y que repiten “No puedo, no puedo, no puedo”… Una larga y gruesa cadena ata el propio cuerpo del escritor a un ancla.

penitente del infierno encima. Atado a una gruesa bola de En la orilla una mujer embarazada le espera y escribe una hierro, con pantalón roto de antiguo presidiario y con marcas carta en la que se lee “Vuelve a casa”, “Come home”. Forma con la carta una paloma de papiroflexia y la echa al de látigos en la espalda, el pequeño diablo muestra con mar. humildad y vergüenza la documentación de su apelación a aquel oficial sentado en la nube ante las puertas del cielo. El hombre recibe la pajarita flotante en alta mar pero escribe en su máquin máquinaa “Pero no puedo”, palabras palabras que cuando caen El oficial se acerca y sin mediar palabra le echa un vistazo al fondo del mar levantan varios “Nunca, nunca, nunca”… por encima a los papeles. Afirma con la cabeza y sonríe, indicándole indicán dole que va a ser aceptada su apelación y, en Desde la orilla la mujer lanza miles de pajaritas al mar, que consecuencia, consecue ncia, entrar en el cielo, lo cual provoca el Por la mañana un grupo de vecinos golpea golpea su puerta para entusiasm entusiasmoo del pobre diablo. El oficial saca un enorme sello rodean la barca del escritor. Él se queda asombrado y lanza la máquina de escribir al mar. Toma un papel y escribe reprocharle reprochar le el ruido que su corazón hacía. “Ella intentaba y lo estampa en la documen documentación. tación. Pero cuando se lo “Tengo fe en que hallaré mi camino a casa”. Forma con el explicarlo: o: es el corazón de un pajarito. Mi cuerpo no es muestra pone “Denegado” “Denegado” y la sonrisa del oficial es de papel otro pájaro de papiroflexia y lo lanza. Los demás mío”, dice mientras agita los brazos como si volara. “Por  malévola burla. El oficial tira la apelación al infierno y pájaros alzan el vuelo con ese mensaje dirigiéndose dirigiéndose a la eso mi corazón late rápido. Soy un pájaro.” Los vecinos le comienza a jugar con el diablillo haciendo bajar y subir su escuchan horrorizados. horrorizados. “¿Qué dice?”, pregunta una. plataformaa . Él sufre resignado. Pero mientras se ríe, el oficial costa dejando esas palabras en brazos de la mujer como si plataform fuera una larga cuerda. Ella tira de ella y él también desde “Pobrecita.. No vivirá mucho”, contesta otra. “Pobrecita se atraganta con un donuts. Logra echar el donuts pero se el bote, llegando a juntarse en la orilla. Se besan y todos los desequilibra libra y cae nube abajo. Trata de volar pero está Coge la bicicleta y huye de la ciudad. “Entonces se escapó. demasia despegan en vuelo como una lluvia de alegrías. demasiado do gordo para que sus pequeñas alas le sostenga sostengan. n. pájaros despegan Quería desaparecer, desaparecer, dejarse llevar por el viento.” Las nubes Una preciosa historia de reconciliación. ación. se agolpan y desatan una tormenta de lluvia y duro viento Entonces El diablo leseayuda subir a la plataforma plataforma, , salvánd salvándole. ole.una miranacon simpatía, pero el oficial tiene sobre ella. Los árboles se doblan pero ella resiste. “Al final, última maldad: maldad: empuja la pesada bola de hierro al vacío, que la lluvia se tranquilizó, se fue a casa y siguió como antes.” arrastra al diablo. Apoyada en el alféizar de su ventana, la protagon protagonista ista desgrana parte de la galleta que está tomando para que los El diablillo sube convertido convertido en ángel y entra en el cielo lleno pájaros puedan comer. Parece feliz. “Poco a poco, la gente de gozo. El oficial se pregunta cómo pudo ser, pero en ese se acostumbró al latido de su corazón hasta que finalmente momento nota que le han salido unos cuernos y la plataforma lo olvidaron.” La ciudad sigue su vida cotidiana: los niños se rompe por su gran peso yéndose al infierno.  juegan en la calle a la pelota, pelota, un barrendero barrendero la limpia, limpia, una mujer pasea con su hijo en brazos, un cajero teclea las cuentas en su máquina registradora, un operario repara con su pala un bache, una mujer vuelve con su carro de la compra arrastrando arrastrando a su perrito por la correa. De noche, a nadie despierta ya. “Su corazón latía tan fuerte…” En su casa las cosas se mueven por la fuerza de su latido. Botellas y tazas tiemblan sobre la mesa. Ella no sabe cómo tapar ese ruido. Se mete en la cama y se cubre con una sábana totalmente. totalmente. Se hace de noche y una tras otra las ventanas se encienden encienden por  vecinos que no logran dormir. Los vecinos se desesperan y tratan de taparse los oídos como pueden. Los perros ladran y aúllan y la gente grita y le increpa.

“Nadie se dio cuenta de lo que pasaba y eso fue bueno para ella.” La mujer se levanta y se ducha por la mañana. mañana. “Ella también se estaba acostumb acostumbrando. rando. Hasta empezó a gustarle su cuerpo. Se sentía cada vez más liviana. Nadie notó su sonrisa cuando al cielo”. tras ve ducharse, ducharse envuelta en su toalla, enmiró la ventana deElla, nuevo, el paso, de las aves migratorias y de repente se da cuenta asustada de algo. “Y un día…” Labre la ventana, se cae la toalla y unas alas salen de su espalda. Todo el vecindario está en su función por las calles y casas. Sube al alféizar y rompe a volar tras las aves migratorias. as. Entonces la máquina registradora registradora rompe sus resortes, el balón de los niños rompe un cristal, a la señora se le parten los tacones y se desencaja el carrito de la compra, la escoba se resquebraja. Todo se para. “La gente no sabía si era alguien que moría o que nacía…” Ven cómo ella se va volando por el cielo. “Pero algo era seguro, esa era la forma en que a todos les hubiera gustado partir.” La película se va con ella mientras vuela perdiendo de vista a lo lejos la ciudad empequeñecida, que se cubre poco a poco por las nubes que atraviesa hasta no verla más. Un pesado silencio invade a la ciudad y ni la gente ni los perros pueden ya dormir. Hay al menos dos lecturas: una mujer excluida es aceptada por todos; tanto, que cuando desaparece todos la echan de menos. Antes les impedía vivir su presencia y ahora su ausencia les hace muy difícil vivir. Una segunda lectura sería: sentir tanto (latir tanto) que los otros se pregunten

http://youtu.be/ImowkpTfAw4 En un espacio vacío blanco, un cuadrado formado por vigas de maderas supone una especie de isla sobre la cual hay una figura humanoide de madera. La superficie es irregular irregular.. El hombre saca una de las vigas y con un martillo labra el perfil de una mujer. Al terminar se muestra fascinado y abraza a su compañera de madera con sumo cariño. Pero al querer perfeccionarla, perfeccionarla, las vigas de la isla comienzan a caerse. Él sigue pese a todo hasta que solamente la viga en la que labró la imagen queda en pie junto con otras tres pequeñas. pequeña s. Pero él parece no necesitar más y permane permanece ce abrazado a ella.

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molestos que tanto sentimien sentimiento to les impide seguir viviendo igual. La mujer aparece como un mesías que logra que todos vivan al modo de su pasión, de modo que, cuando se va, le echan de menos y si ellos no avivan su corazón al mismo ritmo ausente, no podrán volver a vivir en paz.   Ok t ap o di

So l o

Pu pp et

Han d s h ak e

  Julien Bocabeille, Francois-Xavier Chanioux, Olivier  Delabarre,, Thierry Marchand, Quentin Marmier y Emud Delabarre Mokhberi, 2007: Oktapodi . Gobelin Gobelins, s, École de l’Image, Francia. 2:26 m.

Ricardo Moyano, Moyano, María Calatayud & Ysabel Castro, 2002: Solo.. UAB. 3:19 m. Solo http://youtu.be/wO5cEb5jjog

“El espíritu puede con toda soledad” soledad”,, podríamos afirmar tras ver este corto de animación. Un solitario anciano está en su casa sentado, sentado en una mesa, en una habitación El corto cómico Oktapodi (Pulpos) ha acumulado pobre, vacía y oscura. De la caja extrae una cámara de numerosos premios, siendo coronado con el óscar de fotografías. Fotografía flores, farolas y las revela. Fotografía animaciónn de 2009. En resumen, dos pulpos viven animació la Sagrada Familia y revela la foto. Con todas ellas hace amorosamente amorosam ente en su piscina en una aldea costera de reveladoss a gran tamaño sobre cartón. Fotografía a una revelado Grecia, pero uno de ellos es capturado para ser sacrificado mujer que le gusta y también de ella hace una figura a gran en un restauran restaurante. te. Se inicia entonces una persecución persecución para tamaño. Lo pone todo en su casa y organiza una cena, salvarle que pondrá de manifiesto hasta dónde está donde la señora con la que cena es la figura de cartón con la dispuesto a llegar uno para luchar por el amor. foto pegada a tamaño natural. Sobre la mesa, la flor es de cartón, al fondo la Sagrada Familia y una farola que simula   dar luz. Pero la cara de la señora se despega del cartón y cae sobre la vela quemánd quemándose ose un trozo del rostro. El anciano lo apaga, pero se da cuenta de la fantasía que ha montado y rompe a llorar sentado en su silla, sobre la mesa. Entonces la figura de cartón cobra vida y la señora le consuela tomándole tomándo le de la mano. La invitada brinda, brinda, un perro de cartón mueve la cola y todo rebosa vida. http://youtu.be/badHUNl2HXU

Patrick Smith, 2006: Puppet Puppet.. 6:43 m.

Patrick Smith, 2003: Handshake Handshake.. 4:35.

http://youtu.be/6u34mqUvQpA

http://youtu.be/8mhh8IP4KlU

¿Quiénes son nuestras propias marionetas que nos manejan? Un joven cose un guiñol y lo enfunda en una mano. Pero el guiñol cobra vida propia y logra dominar al que lo maneja. Le obliga a elaborar otra marioneta que enguanta en la otra mano. Juntas, ambas marionetas, redoblan su dominio…

Podríamos traducirlo por “El abrazo de la serpiente”. Un hombre y una mujer se encuentran en la parada de un autobús y, tras ciertas dudas, se estrechan la mano. Pero una vez juntas no pueden separarlas y cualquier intento de separarse les conduce a mezclar sus cuerpos todavía más. Representa así Patrick Smith cómo las relaciones en ocasioness se tornan tan absorbentes que todo intento por  ocasione separarse lleva a complicarse todavía más.  

 

Pl ac en t a

El m ús i c o y l a m uer te

Th e en d

The Windmill Farmer   

  Joaquin Baldwin, 2010: The Windmill Farmer . UCLA Animation Workshop. 4:33 m. http://youtu.be/0nd9OuX7Bd4

http://youtu.be/x8Wn5_oT6sk Joaquin Baldwin, 2006: Placenta Placenta.. CCAD. 1:28 m.

Un hombre camina entre viejos objetos de su vida y conforme avanza se van desdibujando borrándose de su Una granja en una zona de verdes colinas. Un labrado labradorr se memoria memoria.. Llega ante una flor, se desnuda y ésta crece hasta esfuerza con el azadón en labrar los surcos. Planta tréboles unir su corona a su ombligo: es el cordón umbilical ical y el cuyos pétalos se mueven como un molino. Al pasar el hombre toma posición posición fetal y se convierte en un ser humano tiempo la cosecha son un campo de molinos de viento que que está siendo criado dentro dentro del vientre de su madre. Es el labrador riega para que sigan creciendo. Pero un día una espectacular y nos habla de la comunión con la vida.

 

  Lubomir Benés, 1984: El músico y la muerte. muerte . Filmové Laboratoire Barrandov, Praga. 8:01 m. http://youtu.be/CmwhSps0T5o La belleza salvará al mundo, la belleza vence a la muerte. Un violinista recibe la fatal visita del ángel de la muerte para arrebatarle arrebatar le la vida, pero antes de ser llevado logra que ésta le conceda poder interpretar una pieza más. Es tan bella que logra tocar otra obra ante la muerte que, deleitad deleitada, a, le

Maxime Leduc, Michel Sanreth y Martin Ruyant, 2005: The End.. Supinfocom Valenciennes, End Valenciennes, Francia. 6:13 m. http://youtu.be/hNpMSncPqWM Un espantapájaros es juzgado. En la exposición ón de sus crímenes se ve cómo no espanta a una urraca sino que la cuida. El jurado de espantap espantapájaros ájaros le sentencia culpable y el cruel juez le condena a muerte. Ya en el calabozo escucha cómo preparan en el patio de la prisión la hoguera donde será ejecutado. Desesperado, Desesperado, duerme y le despierta aquella

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tormenta sacude la región y las plantas-molino violenta tormenta ino Estéticamente la figura humana es un dibujo maravilloso. sucumben siendo siendo arrancadas de raíz por el viento. Tras Genial. amainar la tormenta, el anciano labrador está desolado bajo la nieve. Luego, el hielo lo cubre todo pero se ve cómo hay algo que lo agrieta. Pasa la estación y un día el labrador, al salir de casa, recibe en las manos un pequeño trébol como aquel que había plantado. Levanta la vista y contempla que por todas las colinas han brotado molinos vegetales. vegetales. La tormenta había destruido do todo pero a la vez multiplicó las semillas. Este relato guarda varias enseñanzas, pero quizás elegiría esta última: la vida nos somete a sufrimien sufrimientos tos que nos hieren, rompen tejido interior, relaciones, sueños, pero esos fracasos también diseminan diseminan la semilla del amor por todo pudiendo pudiend o cosechar dones todavía mayores que los perdidos.. Para fructificar hay que pasar por fracasos y perdidos sombras.

permite y casi pide otra más. La muerte se sorprende de ver  urraca que pasa entre los barrotes y llega hasta él. Pero él aparecer en ella sentimientos hace diluvios olvidados. La queda conmocionado conmocionado pues en vez de ser amable le ataca muerte contempla cómo al son de las belleza su antiguo quitándole quitándo le la paja que forma su cuerpo. En un pozo alejado, rostro de ángel se revela. Ante esa revelación, la muerte la urraca aprovecha esa paja para construir un nido. El perdona al violinista violinista y hace crecer la vela de su vida espantapájaros espantap ájaros se desmaya y queda a merced de la urraca. doblándole su edad. El verdugo viene a buscar al condenado pero éste no está en la celda. Sólo ve a una urraca que se lleva una última brizna que resta en el suelo. La siguiente imagen nos muestra a la urraca que coloca esa última brizna en el nido sobre el pozo, pero la imagen se aleja y no es el nido sino que ha reconstruido al espantapájaros, espantap ájaros, que se levanta y se va caminan caminando do lejos con su amiga la urraca sobre el hombro, al son de la música compuesta para este corto por Arnaud Liefooghe. Esta pequeña película me parece que esconde el misterio de la Resurrección: es el amor quien nos redime. Precisamente es atravesando el dolor de la muerte a que le somete su amiga la urraca, como ésta logra salvarlo de sucumbir.