40 Hadits Hijau, Sabda Nabi Muhammad Tentang Keadilan Dan Keberlanjutan Lingkungan (Lengkap)

 

40 Hadits Hadits Hijau: Hijau: Sabda Sabda Nabi Muhammad Muhammad tentan tentang g Keadila Keadilan n dan keberlanju eberlanjutan tan Lingkungan dih dihimp impun un oleh Kori Kori Majee Majeed d and Saar Saarah ah Yasmin asmin Latif Latif

© 2021 Kori Majeed Majeed and Saara Saarah h Yasmin Forty Green Hadith: Sayings of the Prophet Muhammad SAW on Environmental Environmen tal Justice & Sustainability compiled by Kori Majeed and Saarah Yasmin Latif ©2020 Kori Majeed Majeed and Saarah Yasmin Latif All righ rights ts reserved © Diterjemah Diterjemahkan kan oleh Ahmad Ahmad Nashih Nashih Luthfi, Luthfi, anasluthfi@ anasluthfi@stpn stpn.ac.id .ac.id

Catatan penerjem Catatan penerjemah: ah: rangka rangkaian ian sanad sanad tidak diterjem diterjemahk ahkan an secara secara lengkap lengkap melaink melainkan an hanya hanya diambil diambil dari   periwayat yang terdekat terdekat dari Rasulullah Muhammad Muhammad SAW. SAW. Namun, dalam pembelajaran hendaknya rangkaian rangkaian sanad sana d tersebu tersebutt tetap tetap dibacak dibacakan. an. Yogyaka ogyakarta, rta, 12-14 Rabul Rabul Awwal Awwal 1443

 

DAFTAR ISI •

•

•

Kata Pengantar Pendahuluan Empa Em patt pu pulluh Hadi Haditts Hija Hijau u •

•

•

•

•

•

•

•

•

Air Bumi Tanaman Hewan Gaya Hidup

__________ 4 __________ 9 ___________ 11 ___________ 18 ___________ 26 ___________ 33 ___________ 46

Diskusi & Refleksi Ucapan Terima Kasih Kasih Sumber Online Hadits

_________ 66 ________ _________ _ 70 _________ 72

Tentang Pe Penulis

_________ 73

 

Kata Ka ta Peng Pengant antar ar oleh Imam Imam Saff Saffet Catovic Catovic •

•

Segala Seg ala Puji Puji dan dan Syuk Syukur ur han hanyalah alah mili milik k Alla Allah. h. Shola Sholawa watt da dan n sal salam am ki kita ta haturkan kepada utusan-Ny haturkan utusan-Nya, a, Nabi Muhammad SAW SAW yang terkasih, terkasih, dan atas atas seluruh selu ruh keluar eluarga gany nya a yang suci, suci, p par ara a sahab sahabat at yang yang ssaleh aleh dan semua semua orang orang yang yan g mengikutin mengikutinya ya sampai Hari Pembalasa Pembalasan n – Aamiin! Pandang Panda ngan an Islam Islam tentan tentang g bumi bumi dan keilahia eilahian, n, ber bersama sama denga dengan n hubung hubungan an manu ma nusi sia a deng dengan an kedua eduan nya, dapat dapat dite ditemu muka kan n da dala lam m (1) (1) Al Quran Quran—Kitab Suci Islam—Fir Firman man Allah Allah yang yang diturun diturunka kan n kepada epada Nabi Nabi Muhammad Muhammad SAW SAW melalui melalui Malaik Mal aikat at Jibril Jibril lebih lebih dari dari 1400 1400 tahu tahun n yang yang lalu; lalu; dan (2) Al Hadits Hadits—tindakan, ucapa uc apan, n, dan dan afirma afirmasi si suci suci dari dari Nabi Nabi Muham Muhammad mad SA SAW yang yang diil diilham hamii dan diar di arah ahk kan secar secara a il ilah ahii berka berkait itan an deng dengan an masa masala lahh-ma masa salah lah keagam eagamaa aan n yang ang menj me njad adii peg pegang angan bagi bagi umat umat Isla Islam. m. Kedua edua teks teks ini ini berf berfun ungs gsii seba sebag gai sumb sumber er utam ut ama a yang ang disepa disepak kati ati (usuul ) untu untuk k ajar ajaran an Is Isla lam m 4

 

•

Menuru Menu rutt Isla Islam, m, ma manu nusi sia a me menj njal alan ank kan Keh ehen enda dak k Il Ilah ahii da dala lam m pe pera ran n ilah ilahia iah h me mere rek ka se seba baga gaii Khalifah— pe penj njag aga a bu bumi mi,, deng dengan an kema emampu mpuan an un untu tuk k sec secar ara a be beba bass me memi mili lih h bag bagaima aimana na bertin ber tindak dak di d dala alam m dan m mempe emperla rlakuk kukan an bumi bumi.. Me Menur nurut ut pandan pandanga gan n ini, ini, manusi manusia a te telah lah dibekali dibek alistra deng dengan an amanah (Quran an 33:72), 72), mana k keadil eadilan an danatka k keef eefektif an/ahihsan ihsan adm admini inist rasi/ si/pen pengel gelola olaan an(Qur sem semua ua33: cip cipta taan anyang itu sem semes estin tinya ya ditemp dit empat kan n ektifan/ di b baw awah kend endali ali dan pengg pe nggun unaa aan n umat umat ma manu nusi sia. a. Ha Hall ini ini ha haru russ dila dilaku kuka kan n de deng ngan an men menja jaga ga ket eter erat atur uran an da dan n kesei ke seimba mbang ngan an ala alam m seme semest sta, a, miz mizan an (Qu (Qura ran n 55:7 55:7-9) -9),, mela melalui lui mul multiti-per peran an kit kita a seb sebag agai ai Kha Khalif lifa a (Qura (Qu ran n 6:165 6:165). ). Kepe Keperc rcay ayaan aan ini tidak tidak han hanya ya meliputi meliputi jar jaring ingan an hub hubung ungan an manu manusia sia,, teta tetapi pi

meluas melu as ke lu luar ar da dala lam m ling lingka kara ran n kon onse sent ntri riss ya yang ng ter terus us be berk rkem emba bang ng un untu tuk k menc mencak akup up semu semua a makh ma khlu luk k se sesa sama ma ki kita ta di a ala lam m du duni nia. a. D Den enga gan n kek ekua uata tan n ya yang ng llua uarr bi bias asa a da dan n we wewe wena nang ng ya yang ng di dide dele leg gasik asikan an itu itu me menu nunt ntut ut tangg tanggun ung g jawa jawab b indi indivi vidu du dan dan kol olek ekti tiff un untu tuk k bert bertin inda dak. k. •

Dala Da lam m pe pema maha hama man n ini, ini, se seor oran ang g Kh Khal alif ifah ah tid tidak ak be berh rhak ak me mela laku kuka kan n apa apa ya yang ng ses sesua uaii

kein eingin ginann annya yanggap teta tetapi pidir wa wajib jib melak aksan sanak akan an atseb as kagai ehe ehenda kilik Tkuanny uan nya a - rnya, Allah. Allya, ah.dan Jika Jikabuk man manusi aah har harus us mul mulai ai men menga gangg ap dirin inya yamel atau atau or orang ang lai lain natas sebag ai ndak pem pemili seb sebena enarn bukan anusia All Allah seba se baga gaii pe pemil milik ik ses sesun unggu gguhn hnya ya,, ma maka ka itu tent tentu u ak akan an di dian angg ggap ap se seba bag gai tind tindak akan an ku kufu furr da dan n pembangkan pemban gkangan gan.. Bahw Bahwa a manusi manusia a menjal menjalin in hubun hubungan gan yang leka lekatt (int (intimat imate e inte integra gration) tion) denga den gan n ses sesama ama or orga ganis nisme me di bumi bumi ini inilah lah ya yang ng mer merupa upaka kan n das dasar ar ajara ajaran n Islam Islam tent tentang ang lingkunga lingk ungan, n,ikdan kunc kunci i keb kebera eradaan hidup berkelanjutan. tan. Kar Karena ena mera merawat wat bumi de deng ngan an ba baik be berrar arti ti me mera rawa wat t daan un untu tuk kkita ki kita tadan se send ndir iri. i. yang berkelanju 5

 

•

•

Sesuai dengan Sesuai dengan semang semangat at inilah inilah agama agama-ag -agama ama yang yang berbas berbasis is syari syariah, ah, Fi Fiq qh Ul Fikih ih Li Ling ngku kung ngan an,, sekar sekaran ang g secar secara a bert bertah ahap ap menj menjad adii lebih lebih dite diteri rima ma di Bi'ah – Bi'ah  – Fik kala ka lang ngan an sarja sarjana na Musl Muslim im sebag sebagai ai subsub-kh khusu ususs Fiqh Fiqh (Yur (Yuris ispr prud uden ensi si Is Isla lam) m).. EkoEkoteolog teo logii modern modern Islam Islam dan dan etika etika lingk lingkung ungan an menggun menggunak akan an bahasa bahasa agama agama,, prinsi pri nsip-pr p-prins insip, ip, konse konsep p dan ajar ajaran an yang yang bersumb bersumber er dari dari Al-Qur Al-Qur'an 'an dan dan Hadits Hadits yang yan g mendahulu mendahuluii jargon jargon modern modern dan termin terminologi ologi lingkung lingkungan an dan konserva konservasi. si. Fiqh Fiq h Ul Bi'a Bi'ah h menem menempa patk tkan an trad tradis isii Isla Islam m ke dala dalam m perc percak akap apan an deng dengan an proy pr oyek ek lingk lingkung ungan an modern modern sehingg sehingga a dapat dapat memper memperka kaya ya dan memper memperlua luass pema pe maha hama man n dan dan dampak dampak di dalam dalam aksi aksi meng menghi hijau jauka kann-k kemba embali li duni dunia. a. 40 Hadit Haditss Hijau: Hijau: Sabda Sabda Nabi Nabi Muhamm Muhammad ad SAW SAW tenta tentang ng Keadila eadilan n dan Keberla Ke berlanjut njutan an Lingkunga Lingkungan n ya yang ng disusu disusun n oleh aktivi aktiviss dan pemi pemimpi mpin n lingkungan lingkung an Muslim Muslim muda, Kori Majeed Majeed dan Saarah Saarah Yasmin Latif Latif ini, tepat tepat waktu wa ktu dan menya menyambu mbutt baik baik pekerja pekerjaan an pentin penting g yang yang sedang sedang berlang berlangsun sung g dari dari pengem pen gemban banga gan n sikap sikap dan prakt praktik ik Muslim “hijau”, deng dengan an mengakar mengakarkan kanny nya a

dalam dal am ajaran ajaran Al-Qur Al-Qur'an 'an yang yang sadar sadar lingk lingkung ungan, an, serta serta prakt praktik ik ramah ramah lingkung lingk ungan an dari dari telada teladan n hidup hidup Nabi Nabi Muhamm Muhammad ad SAW SAW.

6

 

•

Usaha Usah a ini seja sejala lan n deng dengan an tr trad adis isii ya yang ng ssud udah ah lama lama dan dan map mapan an da dala lam m am amal alan an ilmi ilmiah ah Islam Isl am men menyu yusun sun empat empat pul puluh uh hadits hadits Nabi Nabi Muham Muhammad mad SAW SAW dalam dalam ber berbag bagai ai ma mate teri ri ajarr. Upaya aja Upaya ilmiah ilmiah ini sel selama ama be bera rabad bad-ab -abad ad te telah lah didor didorong ong,, sec secar ara a umum, umum, oleh oleh perintah perin tah Nabi kepada kepada para para sa sahaba habatt, “Hen Henda dakn knya ya ya yang ng h hadi adirr di ant antar ara a kamu kamu menyam men yampaik paikan an kepada kepada yang yang tidak tidak hadir" hadir" dan khususn khususnya ya apa yang yang telah telah diriway diriwayatk atkan an dari Nabi Muhammad Muhammad SAW SAW melalui melalui berba berbaga gaii sanad , denga dengan n te teks ks matan yang bervariasi, diantaranya, “Bar Barang angsia siapa pa yang yang mem memeli elihar hara a untuk untuk umatk umatku u empat empat pul puluh uh had hadits its ya ng berka itan ana den denga agama ama, , mak mdan aka a ulama.” All Allah ah akan akDi andala memba mem ngkitk itkan dia pada pad a hari hn, ari ki kiam amat atyang kelak el akber bers bekait rsam ama pa para ragan ahl anhliag i hu huk kum dalam mbangk riwa riwaya yat tan lain dik dikat ataka akan, “...Allah ak akan an me memb mban angk gkit itka kan n dia dia se seba bag gai se seor oran ang g ah ahli li hu huku kum m da dan n ulama ulama", ", ata atau u vers versii lainn lai nnya ya,, ".. ".... Aku Aku akan akan men menjad jadii pem pember berii syaf syafaa aatt da dan n sak saksi si ba bagin ginya ya pad pada a Hari Hari Kebangk Keb angkita itan n kelak.”

•

Krisis Kris is ik ikli lim m gl glob obal al saat saat ini ini teru teruta tama ma dise diseba babk bkan an oleh “per perbua buata tan n tang tangan an manusi manusia a” (Quran (Qur an 30:41): 30:41): aktivita aktivitass ant antropo ropogen genik ik (berpusat (berpusat pada kepen kepenting tingan an manusia) manusia) yang yang didorong didor ong oleh arogansi arogansi konsum konsumsi si ya yang ng menc mencolok olok dan keser keseraka akahan han korpor korporat at yang yang tak terpu te rpuask askan an dar darii seg segeli elint ntir ir orang orang;; didor didorong ong oleh oleh pembak pembakar aran an bahan bahan bakar bakar fosil fosil yang yang dipaso dip asok k ole oleh h indus industri tri bah bahan an bak bakar ar fosil fosil ekst ekstra rakti ktiff ya yang ng h han anya ya men menemp empat atka kan n profi profitt bagii manusi bag manusia. a. 7

 

•

Darurrat ik Daru ikli lim m te telah lah ad ada a di de depa pan n ma mata ta kita kita,, men menja jadi di anca ancama man n eksi eksist sten ensi sial al bagi bagi semu semua a kehidu ke hidupan pan di plane planett kita. kita. Semu Semua a ini aka akan n mengorb mengorbank ankan an yang termiski termiskin n dan palin paling g rent rentan an darii keluar dar eluarga ga manusi manusia a kita. kita. Mereka Mereka yang yang berkon berkontri tribu busi si paling paling sedikit sedikit te terha rhadap dap peman pe manasa asan n glo global bal memb membay ayar ar har harga ga te terti rtingg nggii dal dalam am hal ef efek ekny nya a ya yang ng mengh menghanc ancur urka kan n dan merugikan.

•

Menyoroti eko-teaching dal dalam am Islam, Islam, te terut rutama ama me melalu laluii ajara ajaran n dan te telad ladan an hidup hidup yang yang uswatu atun n hasa hasana nah) dari ind indah (usw dari Nabi M Muham uhammad mad SA SAW yan yang g dise disebut but oleh Allah Allah d dalam alam Al  ‘  

rahmat matan lil  Qur'a Qu r'an sebag seb agai ai "r atdari bagi bag semua sem ua ala (rah san sanga gat be berma nfaat aat bagii um umat at nmu musl slim im dan da"rahm nahmat um umat at da ri iag agam ama a lain laalam" inm" sa saat at kita kita menc mean ncar ariialamin car cara untu un),tuk k bek be kterja er jarmanf sa sama ma da dan nbag berusaha beru saha untuk untuk mengubah mengubah dan "men "menghija ghijauka ukan" n" sika sikap p kita, kita, me menghi nghijauk jaukan an perilak perilaku u kita, kita, dan men menghi ghijau jauka kan n pil piliha ihan n ga gaya ya hidup hidup kit kita a yang yang me meru rupak pakan an bagian bagian in inte tegr gral al unt untuk uk mengata meng atasi si perubah perubahan an iklim dan menj menjaga aga tercipt terciptany anya a lingkung lingkungan an yang adil, layak layak dan berk be rkela elanju njuta tan n di mas masa ad dep epan an untuk untuk gener generasi asi kita kita yang yang aka akan n da datan tang g dan sem semua ua kehidup ehidupan an di planet planet b bumi umi kita kita..

Imam Saf Safet et A. Catovic Catovic (Imam Saffe (Imam Saffett A. Catov Catovic ic adalah Chaplain Chaplain Muslim di Drew U Univer niversita sitas, s, Madison Madison,, New Jersey Jersey,, Ketua Ket ua Muslim Muslim Hijau New Jer Jersey sey,, Penas Penasihat ihat Muslim Muslim Senior di Gr GreenF eenFaith, aith, dan ang anggota gota  pendiri Islamic Society of North Am America erica [ISNA [ISNA]] Green Initiatives) 8

 

Pendahuluan ‫ر‬   ‫ ك‬ ‫خر وذكر ه‬‫ وا وم ا‬‫ن رجو ه‬‫ن ك‬ َ ‫ سوة حس‬‫ن كم في رسول ه‬‫قد ك‬  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sesungg ungguhn uhnya ya te telah lah ada pad pada a (di (diri) ri) Ras Rasulul ulullah lah itu sur surii telad teladan an yang yang bai baik k bag bagim imu u (yait (yaitu) u) bag bagii or orang ang “Ses yang yan gm mengha engharap rap (rahmat (rahmat)) A Allah llah dan (ke (kedat datang angan) an) hari kiam kiamat at dan dia banyak banyak men menyebu yebutt Allah Allah.”. (QS. Al Ahzab Ahzab 33: 21) •

•

Kami me Kami meny nyus usun un bu buku ku em empa patt pu pulu luh h ha hadi dits ts hija hijau u ini ini ag agar ar di dik ketah etahui ui apa apa ya yang ng di disa sabda bdaka kan n dan dan dilakukan dilak ukan oleh Nabi Muham Muhammad mad SA SAW Wy yang ang kita cint cintai ai ini tentan tentang g ke kepedul pedulian ian dan pera perawat watan an lingkungan lingkunga n dan cipt ciptaan-N aan-Nya. ya. Keh Kehidupan idupan belia beliau u ter terdoku dokument mentasik asikan an dengan dengan baik, belia beliau u unggul dalam tela teladanny dannya a seba sebagai gai ras rasul, ul, pemimp pemimpin in aga agama, ma, pembah pembaharu, aru, nega negaraw rawan, an, politi politisi, si, pemim pemimpin pin militer militer, , diplomat, dan k kepala epala keluar keluarga. N Nabi abin; Muhammad SAW disebut sebagai Al rikan Quran yangla ke Berjalan Berja lan kar karena ena kar karakt akterny ernya a adala adalah hga. Al Quran; Qura kat kata-k a-kata ata dan tinda tindakan kannya nya membe memberika n jende jendela dalam dal am Islam. Islam. Dia ada adalah lah pan panuta utan n uta utama, ma, usw uswatu atun n has hasana anah h. Dalam Dalam sur surat at Ali Im Imran ran 3: 31, Alla Allah h berfirman, berfi rman, ""Kat Kataka akanlah, nlah, jjika ika kamu (benar (benar-bena -benar) r) menc mencint intai ai Allah, Allah, ikut ikutilah ilah aku, nisca niscaya ya Allah menga men gasih sihii dan meng mengamp ampuni uni dos dosa-d a-dosa osamu" mu".. All Allah ah Mah Maha a Pe Peng ngamp ampun un lag lagii Mah Maha a Pe Peny nyay ayang ang.”. (AlQur'an Qur 'an 3: 3 31)" 1)" M Meng engiku ikuti ti .te telad ladan an Nab Nabii ada adalah lah ca cara ra ya yang ng bero berorie rient ntasi asi unt untuk uk men menca cari ri cinta cinta dan pengampunan Allah SWT SWT. 9

 

•

Dalam mengum Dalam mengumpul pulka kan n had hadits its hijau hijau ini ini,, nia niatt ka kami mi ada adalah lah untuk untuk men menyed yediak iakan an refe refere rensi nsi prak praktis tis yang ya ng dap dapat at dig diguna unaka kan n dan dib dibagi agika kan n un untuk tuk re refle fleksi ksi komunit omunitas as dan ke kerja rja lin lintas tas ag agama ama sec secar ara a lo loka kall da dan n glo globa bal. l. Ko Komp mpil ilas asii ini ini ad adal alah ah eb eboo ook k ya yang ng da dapa patt di diun undu duh h dan dan dic dicar arii ag agar ar le lebi bih h co coco cok k untu un tuk k pe perran kek ekha hali lifa faha han n ha hari ri ini ini (m (men enja jadi di pe pela laya yan n ling lingku kung ngan an da dala lam m kon onte teks ks se seka karran ang) g) ya yang ng lebih men lebih mengin gingin ginka kan n poh pohon on tidak tidak dik dikorb orbank ankan an (de (demi mi ba bany nyak ak alasan alasan yang yang ada). ada). K Kami ami ttela elah h meliha mel ihatt had hadits its ra ramah mah lin lingku gkung ngan an sec secar ara a onl online ine,, ya yang ng dir diref efer erens ensik ikan an dal dalam am art artik ikelel-art artik ikel, el, namun na mun ha hany nya a sed sedik ikit it sek sekit itar ar 10 h had adit its, s, n namu amun n ka kami mi b ber erpi piki kirr le lebi bih h ba bany nyak ak ha hadi dits ts ak akan an berm be rman anfa faat at ba bagi gi ka kala lang ngan an mus musli lim m da dala lam m kerja erja-k -ker erja ja mer merek eka a men menja jaga ga ling lingku kung ngan an di selu seluru ruh h

•

dunia har dunia harii ini ini.. Kami Ka mi memu memutu tusk skan an ba bahw hwa a seti setiap ap ha hadi dits ts ya yang ng k kam amii se sert rtak akan an da dala lam m kol olek eksi si in inii ha haru russ da dapa patt ditemu dit emukan kan sec secar ara a onl online ine oleh oleh pem pembac baca. a. Ka Kami mi memi memilih lih unt untuk uk meng mengelo elompo mpokka kkan n hadits hadits ya yang ng kami temuk temukan an ke dalam lima k kateg ategori: ori: a air ir,, bum bumi, i, tumb tumbuhan, uhan, h hewan ewan,, dan kebiasa kebiasaan an ga gaya ya hidup. Kateg ategor oriAr i di diat atur ur be berd rdas asar ark anjemahan kon onse sep p nya cipt ciptaa nam dala dalam m asa aj ajar aran an Isla Isris lam. m. Se Seti tiap apah ha hadi dits ts disa di saji kan ngan da dala m bah bahasa asa Arab ab di sampin sam ping g kter terjema hanny a aan dal dalam bah bahasa Ingg Inggris ya yang ng tel telah dis disaji ajika kan n jika den denga nlam ringa rin gan n demi k kons onsist istensi ensi dan k keje ejelas lasan. an. Da Dalam lam beb beber erapa apa had hadits its ya yang ng ada di sini sini,, ran rangk gkaia aian n sa sana nad d leng lengka kap p mun muncu cull dala dalam m teks teks Ar Arab ab,, na namu mun n di dipe pers rsin ingk gkat at da dala lam m te terj rjema emaha han n Ba Baha hasa sa In Inggr ggris is..

•

Saraah Sar aah dan Kor Kori, i, Desem Desember ber 2020 / Ra Rabi bi A Al-Akh l-Akhar ar 1442 10

 

AIR 11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ‫ ه‬‫ و‬‫ع‬‫أرى‬‫ى‬  ‫و‬ْ  ‫هرة‬‫ىدا‬‫ه‬ ‫خ‬ ‫ه‬‫و‬ ‫ هن ه‬        ‫ ش‬ ‫ ى‬   

  

 

 

 



 

  

 

  

 

 

 

 

 

 

  

 

Dan Allah Dan Allah tela telah h menc mencip ipta tak kan semua semua jenis jenis hewa hewan n dari dari ai airr, maka maka seba se bagi gian an dari dari hew hewan itu itu ada ada yang ang berj berjal alan an di atas atas peru perutn tny ya dan dan sebag seb agia ian n berjal berjalan an deng dengan dua dua kaki kaki sed sedan ang g sebag sebagia ian n (yan (yang g lain lain)) berj berjal alan an dengan empat dengan empat kaki. kaki. Allah Allah menci mencipt ptak akan an apa yang yang dik dikehen ehendak daki-N i-Nya ya,, sesunggu sesu ngguhn hnya ya Allah Allah Maha Maha Kuasa Kuasa atas atas segala segala sesuatu sesuatu.. (QS. (QS. An Nur 24: 45) 12

AIR

 

Air disebutka disebutkan n berkali-k berkali-kali ali di dalam Al-Quran Al-Quran dan di sabda Nabi Muhammad Muham mad SAW SAW. Air sangat sangat penting penting untuk untuk kehidup kehidupan, an, dan dengan dengan demik dem ikia ian n haru haruss diper diperla laku kuk kan deng dengan an horm hormat at dan dan di digu guna nak kan deng dengan an bijaks bij aksana ana.. Allah Allah menye menyebut butka kan n dalam dalam Al-Qur Al-Qur'an 'an bahw bahwa a Dia menuru menurunk nkan an huja hu jan n dari dari lang langit it menu menuru rutt ukur ukuran ann nya dan dan te tela lah h menc mencip ipttakan akan se seg gal ala a sesua ses uatu tu yang ang hidup hidup dari dari air air. Ada bany banyak ak seka sekali li ayat ayat Al-Q Al-Qur ur'a 'an n yang yang menye men yebut butka kan n air sebag sebagai ai simbol simbol kebangk ebangkita itan n dan k kemur emurnia nian. n. HaditsHaditshadi ha dits ts berik berikut ut menon menonjol jolka kan n prin prinsi sipp-pr prin insip sip konserv onservasi asi ai airr dalam dalam kehidu ehidupa pan n ki kita ta seha sehari ri-h -har arii dan dan men mengi ging ngat atk kan ki kitta bahw bahwa a berba berbagi gi karun arunia ia suci suci ini ini adal adalah ah ben bentuk tuk amal amal.. - Saar Saarah ah

13

 

Jang Ja ngan an bor boros air air, bahk bahkan an dala dalam m berw berwud udlu lu* *

Abdullah bin Amr meriwayatkan: meriwayatkan: Rasulullah Muhammad SAW SAW. melewati Sa’ad ket etik ika a dia melakuk mela kukan an wudhu. wudhu. Nab Nabii lalu berk berkata ata, “Pem embo borros osan an apa apa in inii?” Sa’ad berkata, “Ap Apak akah ah ada pembo pe mboro rosan san deng dengan an air dal dalam am hal ber berwud wudhu hu?” Nabi men menjawa jawab, b, "Ya, "Ya, bahkan bahkan jika engk engkau au berwudlu berw udlu di sung sungai ai yang mengali mengalirr.” (Su Suna nan n ibnu ibnu Ma Maja jah h 425) 425)

14

*Judul-judul ditambahkan oleh penerjemah  

Wudlu dan mandi dengan air secukupnya

Anas melaporkan melaporkan:: Rasululla Rasulullah h SAW SAW akan melakuk melakukan an wudhu wud hu deng dengan an satu satu mudd mudd dan aka akan n melak melakuk ukan an ritual ritu al mandi mandi denga dengan n satu sa' hingg hingga a lima mudd. mudd. (Sahih al-Bukhari 198, Sahih Muslim 325) •

•

Keterangan: 1 mudd Keterangan: mudd = 2/3 liter; liter; 1 sa’ sa samp mpai ai 5 mudd mud d = 2 sd 3,5 lit liter er Konversi oleh Water Konversi Water Management in Islam (https://www.idrc.ca/sites/default/fles/openebo oks/924-0/index.html#r oks/924-0/inde x.html#ref ef ch01-2)

15

 

Air untuk tumbuhnya rumput ternak

Dikisahkan Dikisahka n oleh Abu H Hura uraira: ira: Ra Rasulul sulullah lah SA SAW W bersabda, bersabda, "J "Jang angan an mena me naha han n keleb elebih ihan an air air, karen arena a ti tind ndak akan an it itu u akan akan menc menceg egah ah tumbu tum buh h (sub (subur urn nya) ya) rumpu rumputt pad padan ang g ge gemb mbal ala. a.” (Sahih al-Bukhari 2353,, Buku 2353 Buku 42, H Hadi adiss 3)

16

 

Keut eutamaa amaan n ber bersede sedekkah deng dengan an air air minu minum m

Sa'd bin Ubadah Sa'd Ubadah meriw meriway ayatk atkan: an: Aku Aku berka berkata ta,, "Ya "Ya Rasulul Rasulullah lah,, ibuk ibuku u telah telah meni me ningg nggal. al. Haru Harusk skah ah aku aku bers bersed edek ekah ah atas atas nama namany nya? a?” Nabi Muhammad berkata, berk ata, "Ya." "Ya." Lalu Lalu aku bertany bertanya,"Am a,"Amal al apakah apakah yang yang terbaik?" terbaik?" Nabi menjawab, “Ber Bersede sedeka kah h dengan dengan air minum. minum.” (Su (Suna nan n an Nasa Nasa’I 3664)

17

 

BUMI

18

 

  ‫ج‬ ‫ زو‬   َ  ‫ وا‬‫ رواس‬ َ  ‫ وا‬‫د‬ ‫رض‬‫وا‬  



 

 

 

 

 

 

 

 

 

”Dan bumi bumi yang Kam Kamii ha hampar mparkan kan dan Kam Kamii pa pancan ncangkan gkan di atasn atasnya ya gunung-gu gunung-gunung nung yang yang kok okoh, oh, dan Kami Kami tumbu tumbuhka hkan n di atasn atasnya ya tanam-ta tanam-tanama naman n yang indah indah” (QS. Qa Qaff 50 50:: 7) 7)

19

BUMI

 

•

•

Bumi yan Bumi ang g lu luas as de deng ngan an pe pegu gunu nung ngan ann nya ya yang ng ind indah ah da dan n se semu mua a yang ya ng menak menakju jubk bkan an ya yang ng muncu muncull da darin rinya ya me memb mber erik ikan an bu bukt ktii ya yang ng tak ta k ter terban bantah tahka kan, n, men menjad jadii pela pelajar jaran an dan per pering ingat atan an bag bagii mer merek eka a yang ya ng mer merend endahk ahkan an dir diri, i, cuk cukup up unt untuk uk men meneri erima ma wa wawa wasan san tent te ntan ang g keb eber erad adaa aan n Di Dia a yan ang g menc mencip ipta taka kan n da dan n menj menjag aga a bu bumi mi dan kit kita a sem semua. ua. Dalam Dala m ha hadi dits ts be beri rik kut bu bumi mi di dise sebu butt de deng ngan an ib ibu u ki kitta. Ia tel ela ah ditet dit etapk apkan an seb sebag agai ai te tempa mpatt sha shalat lat dan sar sarana ana ber bersuc suci, i, dan All Allah ah tela te lah h me memb mber erik ikan an ta tangg nggun ung g ja jawa wab b pa pada da ma manu nusia sia un untu tuk k memeliharanya.

- Kori

20

 

Ibu-bumi Ibu-b umi yan yang g men menyak yaksik sikan an…

Jagal Jag alah ah bumi bumi,, karen arena a ia adal adalah ah ibum ibumu. u. Ses Sesun ungg gguh uhn nya ti tiad ada a se seor oran ang g manu ma nusi siap apun un yang ang berp berper eril ilak aku u di atas atasn nya le lepa pass da dari ri rek ekam aman an ib ibuubumi bu mi da dan n kar aren ena a itul itulah ah ia ak akan an mela melapo pork rkan an (kep (kepad ada a Al Alla lah) h) peri perila lak ku keb ebai aik kan atau atau kejah ejahat atan an yang yang dila dilaku kuk kan si siap apa a pu pun n di at atas asn nya. ya. (Nahju (Na hjull Fasa asahah hah))

21

 

Bum Bu mi seba sebag gai wahan ahana a pen penyuci yucian an dan dan temp tempa at beri beriba bada dah h

Dikisahkan Dikisahka n oleh Abu Dzar Dzar:: Rasulullah Rasulullah bers bersabda, abda, “Bum Bumii dic dicip iptak takan an untu un tukk kku u (kit (kita) a) se seba bag gai sa sara rana na untu untuk k me menn-su suci cik kan da dan n seb sebag agai ai masj ma sjid id (tem (tempa patt un untuk tuk sh shol olat at). ). (S (Sun unan an Abi Da Dawu wud d 489 489,, bu buku ku 2, hadits ke 99)

22

 

Sucinya bumi adalah fadhilah Allah kepada Nabi Muhammad SAW.

Abu Hurair Hurairah ah meriwaya meriwayatka tkan n bahwa bahwa Rasululla Rasulullah h SAW SAW berkata, berkata, “Ak Aku u di dimu muli liak akan an atas atas pa para ra Nabii den Nab denga gan n en enam am (hal): (hal): Aku Aku te telah lah dib diber erii Jaw Jawami ami'' Al-Ka Al-Kalam lam;; dito ditolon long g deng dengan an (kema (kemamp mpuan uan untuk unt uk men menyeb yebabk abkan an musuh musuh menj menjadi) adi) ke ketak takutan utan;; d dihala ihalalkan lkanny nya a ram rampasan pasan perang; perang; dijadi dij adika kann nnya ya untuk untukku ku bum bumii seb sebag agai ai mas masjid jid dan sar sarana ana pen-su pen-sucia cian; n; aku aku ada adalah lah ra rasul sul yang yang diutus diu tus un untuk tuk semua semua makhlu makhluk; k; dan de deng ngank anku u kenabi enabian an menja menjadi di purna. purna.” (Jami; at Tirmidhi 1553,, buku 1553 buku 21 21,, hadi hadits ts ke 7)

23

 

Semu Se mua a perm permuk ukaa aan n bumi bumi adal adalah ah masj masjid id.. Huk Hukum asal asaln nya adal ad alah ah suci, suci, tidak tidak pa pant ntas as dirus dirusak ak..

Diriwa Diri waya yatk tkan an ba bahw hwa a Ab Abu u Sa’id al Khu Khudri dri ber berka kata: ta: Rasulu Rasulull llah ah bersabda, “Se Selu luru ruh h bu bumi mi ad adal alah ah masj masjid id,, kec kecua uali li ku kubu burran dan dan tempa te mpatt pemandi pemandian. an.” (S (Suna unan n Ib Ibn n Maja Majah h 74 745, 5, Buku Buku 4, Hadi Hadiss 11) 11)

24

 

Hati-hati berseteru sebab dunia/bumi dan sebab perempuan s dumuk b thuk s ny ri bumi)

Abu Sa'id Sa'id Khu Khudri dri meriwa meriwaya yatk tkan an bahwa bahwa Rasulu Rasululla llah h SA SAW W be berk rkat ata, a, “Du Duni nia a ini mani maniss dan dan hijau (memikat (memikat)) dan sesun sesungguhn gguhnya ya Allah men menjadik jadikan an kalian kalian semua semua khalifah khalifah di bumi bumi untuk un tuk meliha melihatt bag bagaim aimana ana kalia kalian n bertin bertindak dak.. Jadi bertaq bertaqwal walah ah (dari (dari berset berseteru eru sebab) sebab) dunia dun ia dan k kar aren ena a wanita wanita,, kare karena na awal awal fitnah fitnah y yang ang p pern ernah ah te terja rjadi di di bani bani Isra Isra’il adal adalah ah

karena kar ena wanita. wanita. (Sahih Musl Muslim im 27 2742, 42, B Buku uku 49, Hadits Hadits 12) 25

 

TANAMAN

26

  ‫ ش‬ ‫ت‬َ  َ  ‫خ‬    ‫ا‬ ‫ ه‬‫ ا‬ ‫ل‬‫ي أ‬‫ اه‬‫و‬

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ‫ط‬‫غ‬‫و‬ ‫ه‬‫ا‬ ‫ن ا‬‫وه‬‫ ا‬ ‫و‬‫نا‬ ‫ه‬‫واح‬‫ب‬َ‫ج‬‫أ‬‫ ا‬ ‫ت‬‫ه‬‫خ‬‫و‬‫ة‬‫َا‬‫د‬‫خان‬ ‫ا‬  ‫ت‬  ‫ ذ‬ ‫ هن‬‫ و‬‫ ذا أث‬ ‫ظ وا ى ث‬‫ ا‬ ‫ن‬‫ؤ‬  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

   

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

  

  

 

“Dan Dia Dialah lah yan yang g men menuru urunk nkan an air hu hujan jan dar darii lan langit git,, llalu alu Ka Kami mi tum tumbuh buhka kan n de deng ngan an air itu segala segala macam macam tum tumbu buh-t h-tum umbuh buhan, an, mak maka a Kami Kami kelu eluark arkan an dari dari tumbu tumbuh-t h-tum umbuh buhan an itu tanam tanaman an yang yang me mengh nghija ijau. u. Ka Kami mi k kelu eluark arkan an dari dari tanama tanaman n yang yang me mengh nghija ijau u itu butir butir yang bany banyak; ak; dan dar darii may mayang ang korma mengur mengurai ai tang tangkaikai-tang tangkai kai yang me menjul njulai, ai, dan kebunke bun-ke kebun bun anggur, anggur, dan ((Kami Kami keluark keluarkan an pula) pula) zai zaitun tun dan delima delima yang serupa serupa dan yang ya ng tidak tidak serupa serupa.. Perha Perhatik tikanl anlah ah buahn buahnya ya di waktu waktu poh pohon onny nya a be berbu rbuah ah dan (perhatik (perh atikan an pulalah) pulalah) kemat kematanga angann nnya. ya. Sesunggu Sesungguhn hnya ya pada ya yang ng demik demikian ian itu ada

tanda-ta tand a-tanda nda (keku (kekuasaan asaan Allah Allah)) bagi or orang-o ang-oran rang g yang beriman beriman.” (Surat Al-An’am 6: 99)

27

 

TUMBUHAN Tumbu umbuha han n mema memain ink kan peran peran pent pentin ing g dala dalam m keseja esejaht hter eraa aan n li ling ngku kung ngan an semua sem ua masy masyar arak akat at.. Tumbu umbuha han n menye menyerrap karb karbon on diok dioksid sida a dan dan melepas mele paska kan n oksige oksigen n dari dari dalam dalam daunn daunnya ya,, menye menyedia diaka kan n habit habitat at bagi bagi sejum sej umla lah h besa besarr orga organi nisme sme,, menj menjad adii sumb sumber er maka makana nan n dan dan obat obat-o -oba bata tan. n. Al-Qur AlQuran an memua memuatt ayatayat-ay ayat at yang yang mengg menggamb ambark arkan an taman taman dan pepohon pepo honan an yang yang inda indah h di sur surga ga,, menan menandas daska kan n pentin pentingn gnya ya tanam tanaman an dalam kehidup kehidupan an dunia dan akhir akhirat. at. Nabi Muhammad Muhammad Shallallahu 'ala 'a laih ihii wa sall sallam am me memp mper erin ing gatka atkan n kita kita tent tentan ang g meru merusak sak tana tanama man n yang ang tida tidak k perl perlu u dan dan mend mendor oron ong g kit kita bahw bahwa a mena menana nam m poho pohon n adal adalah ah ben bentuk tuk amal am al ibad ibadah ah.. - Saar Saarah ah

28

 

Menanam sampai kiamat

Anas bin Malik meriwayatkan: meriwayatkan: Rasulullah SAW bersabda, bersabda, “Jik Jika ha hari ri ki kiam amat at te tela lah h menj menjel elan ang g semen sem entar tara a di tan tanga gan n dar darii sal salah ah satu satu kalia kalian n masi masih h te terd rdapa apatt bibit bibit ta tanam naman, an, mak maka a biark biarkan an dia mena menanamn namnya. ya.” (Musn (Musnad ad Ahmad Ahmad 12491) 12491)

29

 

Larrang La angan memo memoto tong ng poho pohon n naung nau ngan an berte berteduh duh Dikisahkan oleh Abdullah Abdullah bin Habashi: Nabi Muhamamd SAW SAW bersabda, “Barangsiapa Ziziphus us jujube) mene me neba bang ng poho pohon n bi bida darra (Sidr; Ziziph maka mak a Allah Allah akan akan memba membawan wanya ya langsu langsung ng ke Neraka.” Ab Abu u Daw Dawud ud ditan ditanya ya te tent ntang ang makna makna hadits hadits ini. ini. D Dia ia be berk rkat ata, a, iini ni adal adalah ah hadi hadits ts si sing ngk kat da dari ri vers versii lengkap, yakni” Bar Barang angsia siapa pa memot memotong ong secar secara a siasia,, tidak sia tidak adil, adil, dan tanp tanpa a hak, hak, seba sebata tang ng poho pohon n bidar bid ara ya yang ng menja me njadi diAllah te temp mpat at naung nau ngan an awa para para musafi musafirr dan bainatang, binat ang, ma maka ka akan membawa memb kepala epalan nya ke Ne Nera rak ka deng dengan an cepa cepat. t.” (Su (Sunan nan Abi Abi Dawu Da wud d 52 5239 39,, Buk Buku 43, 43, Hadi Hadits ts ke 467) 467)

30

 

Petan Pe tanii bersed bersedek ekah ah pada pada burun burung-b g-bur urun ung, g, hewan dan umat umat manusia manusia

Anas meriw Anas meriway ayatk atkan an bahwa bahwa Rasulul Rasulullah lah SAW bersabda, “ Tatkala atkala seorang seorang Muslim Mus lim menana menanam m pepohon pepohonan an atau atau bercoc ber cocok ok tanam tanam,, lanta lantass burung burung-buru bu rung, ng, manu manusi sia a atau atau hewa hewan n memak memakan an dari da ri apa apa yang ang diha dihasi silk lkan an dari dari pepoho pep ohonan nan/t /tana anaman man itu, itu, tiada sesuat sesuatu u mela me lain ink kan hal hal demi demiki kian an adal adalah ah terhit ter hitung ung amal amal shodaq shodaqohn ohnya ya..” (Sahih Musl Mu slim im 155 1553 3 a, Buku Buku 22, 22, Hadi Hadits ts ke 12) 12)

31

 

Apa Ap a yang ang dit ditan anam am menj menjad adii sim simpa pana nan n amal amal sede sedekkah

Jabir meriwayatkan meriwayatkan bahwa Rasulullah Muhammad SAW SAW. menga mengatakan, takan, “ Tidak Tidaklah lah seor seorang ang Musl Mu slim im me mena nana nam m poho pohon n kecua ecuali li ba bahw hwa a apa apa yang yang di dima maka kan n da dari ri apa apa yang yang di dita tana nam m itu itu meru me rupa paka kan n am amal al so soda daqo qohn hnya ya,, ap apa a yang yang dicur dicurii dari dari it itu u meru merupa paka kan n am amal al soda sodaqo qoh, h, apa yang yang dima dimak kan bi bina nata tang ng dari dari it itu u adal adalah ah amal amal soda sodaqo qoh, h, da dan n ap apa a yang yang di dima maka kan n bu buru rung ng dari dari itu itu adalah ada lah jug juga a amal amal sod sodaqo aqoh h bag bagin inya ya.. [[Sin Singk gkatn atnya] ya] tid tidak ak ada kerugia erugian n bagin baginya ya melai melaink nkan an hal

demi de miki kian an it itu u adal adalah ah amal amal soda sodaqo qoh. h.” (Sahi (Sahih h Musl Muslim im 1552 1552 a, B Buku uku 22, Hadis Hadis k ke e 7)

 

HEWAN

32

33

 

‫م‬‫ أ‬‫ ه‬‫ح‬َ ‫ج‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫ئر‬‫ ط‬‫رض و‬‫ في ا‬‫ه‬‫ن دا‬ ‫و‬ ‫م‬‫ ث هم ى ر‬  ‫ن شي‬ ‫ب‬‫ في ا كت‬‫ ف هرط‬ ‫ كم‬‫ث‬‫أ‬ ‫حشرون‬  

 



 

 

 

  

  

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

“Dan tia tiadal dalah ah binat binatang ang-bi -binat natang ang yang yang ada ada di bumi bumi dan burung burung-bu -burun rung g yang ya ng terban terbang g denga dengan n kedua edua saya sayapn pnya ya,, melain melainka kan n umat umat (jug (juga) a) sepe seperti rti

kamu. ka mu. Tiada Tiadalah lah Kami Kami alpa alpaka kan n sesuatu sesuatupun pun dalam dalam Al-Kit Al-Kitab, ab, kemu kemudia dian n kepada epada Tuhanla uhanlah h merek mereka a dihimp dihimpunk unkan an.” (QS. Al An’am 6: 38)

34

 

HEWAN Ada bebe beberrap apa a ba bab b da dala lam m Al Al-Q -Qur' ur'an an yang yang dina dinama maii deng dengan an nama bin binat atang, ang, ssepe eperti rti Al Baqa Baqara rah h (Sa (Sapi) pi) d dan an An-Na An-Nahl hl (Lebah (Lebah). ). Di dala dalam m ba babb-ba bab b in ini i rkal dan daalini-k di dkiali, te at la lain in dala da lam maAl Al-Q an,, Al Alla lah h mem membe beri rita tahu hu kita kita be berk altemp i,mpat untuk untuk me memb mbac aca dan da-Qur n uran meren mer enun ungk gkan an tand tanda-t a-tan anda da ya yang ng tela telah h Di Dia a le leta takk kkan an di alam alam.. Dalam Dal am sab sabda da Nabi ini, ini, Rasu Rasulul lullah lah Muh Muhamm ammad ad S SA AW b berb erbagi agi bag ba gaima aimana na sik sikap keb ebai aik kan kep epad ada a he hew wan adal adalah ah car ara a ki kitta menunju menu njukk kkan an ra rasa sa ho horma rmatt kepa epada da sang sang Pe Penci ncipt pta, a, dan dan sik sikap ap baiik itu da ba dapa patt di dian angg ggap ap se seba bag gai ben bentu tuk k am amal al ibad ibadah ah,, yan yang g akan ak an diba dibala lass de deng ngan an ampu ampuna nan n da dan n rahma ahmatt dari dari Al Alla lah h SWT SWT.

- Kori  

35

Pah ahal ala a me meno nolo long ng an anjin jing g keh ehau ausa san n Hurai Hurairah raha meriwayatk meriwa an bahwa bahw aanan Rasulullah Rasul ullah SAW W bersabda ber sabda, , usan “Abu Seora Seo rang ng pria pri sedang sedangyatkan dalam dalam perjal perjalana n dan diaSA men mender derita ita keha ehausa n ya yang ng sangat. sangat. Ia mendap mendapati ati seb sebuah uah sumur sumur,, maka ia men menuru urunin ninya ya dan menga men gambi mbill minum. minum. Lalu Lalu dia kelua keluarr dan meliha melihatt seeko seekorr anjing anjing menjul men julurk urkan an lid lidahn ahnya ya kare karena na kehausa ehausan n hingga hingga menjila menjilati ti tanah tanah.. Pria Pria itu berka ber kata, ta, 'Sungg 'Sungguh uh anjing anjing ini telah telah men mender derita ita keha ehausa usan n sepert sepertii yang yang tel telah ah ak aku u rasak rasakan. an.’ Dia tur turun un kembali embali ke dalam dalam sum sumur ur,, memenu memenuhi hi sepatuny sepat unya a dengan dengan air, air, dan menangkap menangkap air dengan dengan mulutnya mulutnya.. Kemudian Kemudian dia memberi memberi anjing anjing itu minum. minum. Allah bersyuku bersyukurr (menghar (menghargai) gai) atas perbua per buata tan n pria pria itu itu,, lalu lalu melimp melimpahk ahkan an maghfi maghfira rah h padan padanya. ya.” Mereka, para shahabat, lantas lantas bertanya, “ Ya Rasulullah Rasulullah,, apakah te`rhitun te`rhitung g pahala paha la sedekah sedekah (sebab (sebab menolong) menolong) hewan? hewan?” Nabi berkata, “Ya. (Tinda (Tindaka kan n menolo menolong) ng) terh terhada adap p setiap setiap mak makhlu hluk k den denga gan n hati hati yan yang g masih masih basah basa h (hidup) (hidup) itu, itu, (maka) (maka) terdapat terdapat pahala pahala amal.” (Sahih al-Bukhari (Sahih al-Bukhari hadits hadits ke 5663 pada kitab kitab Etik Etika, a, bab mengasihi mengasihi manusia manu sia dan binatang binatang;; Sahih Muslim Muslim hadits ke 2244 pada pada kitab tentang tentang keselama eselamatan tan,, bab keutama eutamaan an mem member berii min minum um dan maka makan n pada pada binatang bina tang muhtarom muhtaromah) ah) Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “A man suffered from thirst while he was walking on a journey. When he found a well, he climbed down into it and drank from it. Then he came out and saw a dog lolling its tongue from thirst and licking the ground. The man said, ‘This dog has suffered thirst just as I have suffered from it. ’ He climbed down into

the well, filled his shoe with water, and caught it in his mouth as he climbed up. Then he gave the dog a drink. Allah appreciated this deed, so He forgave him.” They said, “O Messenger of Allah, is there a reward for charity even for the animals?” The Prophet said, “Yes, in every creature with a moist liver is a reward for charity. ” Sahih al-Bukhari 5663, Sahih Muslim 2244

 

Diaz iazab seb sebab seek seeko or kucing ing

Ibnu Umar meriwa meriwayatkan yatkan:: Rasulullah SA SAW W bersabda, “Se Seor oran ang g wani wanita ta di diaz azab ab seba sebab b seek se ekor or kucin ucing g yang yang ia keran erangk gken eng g sa samp mpai ai ma mati ti.. Hal itu memb membua uatt ia masu masuk k nera nerak ka. (Seb (Sebab ab)) wanit wanita a it itu u ti tida dak k me memb mber erii pa pada da kuci kucing ng maka makana nan n atau atau ai airr saat ia keran erangk gken eng, g, ti tida dak k pu pula la memb membeb ebas aska kann nnya ya untu untuk k menc mencar arii mak makanan anan send sendir irii (b (ber erup upa a ha hama ma atau atau

36

serangga) di bumi." (Sahih al-Bukhari 3295, Sahih Muslim 2242  

37

Tun una aik ikan an ha hakk pa pada da hewan hew an ya yang ng dipo dipoton tong g

Abdullah ibn Umar reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “If someone kills so much as a sparrow or anything larger without a just cause, then Allah the Exalted will ask him about it on the Day of Resurrection. Resurrection.”” It was said, “O Messenger of Allah, what is a just cause?” The Prophet (peace and blessings be upon him) said, “A just cause is that you slaughter it for food, but you should not cut

Abdullah bin Umar meriwayatkan: Rasulullah Muhammad SAW bersabda, “Jik Jika a sese seseora orang ng membu me mbunu nuh h burun burung g pipit pipit at atau au sesuat sesuatu u yang yang lebih leb ih besar besar tanpa tanpa alasan alasan yang yang benar benar,, mak maka a Allah All ah SWT akan akan menu menunt ntut ut pad pada a hari kiama kiamat." t." Ditanyakan, “Ya Rasulu Rasululla llah, h, apa apaka kah h ala alasan san yang ya ng benar benar itu? itu?” Nabi Muhammad SAW menja me njawa wab, b, "Alasan "Alasan yang yang bena benarr adalah adalah en engk gkau au menyemb men yembelih elihny nya a untuk untuk mak makanan. anan. Janganla Janganlah h engk en gkau au memot memotong ong kep epalan alanya ya lalu lalu membu me mbuang angny nya a be begit gitu u saja. saja.” (Su (Sunan nan Nas Nasa'i a'i

of its head and throw it aside. Sunan al Nasa i 4445

hadi ha dits ts ke 4445 4445)) 38

 

Laran Lar anga gan n me mengg nggan anggu ggu bur burung ung dan mem membak bakar ar sem semut ut Abdullah meriwayatk meriwayatkan: an: Kami sedang dalam perjalana perja lanan n ber bersama sama Rasu Rasululla lullah h SA SAW W. Beli Beliau au memisa mem isahk hkan an dir dirii unt untuk uk menuna menunaik ikan an haj hajat atny nya. a. Kami Kami mendap men dapat atii see seek kor bur burung ung pip pipit it merah merah den denga gan n dua anaknya. anakny a. K Kami ami meng mengambil ambil salah ssatu atu anaknya anaknya,, mak maka a indukny induk nya a sege segera ra dat datang ang menge mengepakk pakkan an say sayapn apnya ya (untuk (unt uk melin melindungi dungi). ). La Lalu lu Nabi datang datang dan berkata berkata kepada kami, “Sia Siapa pa ya yang ng mem membua buatt bur burung ung itu kesa kesall Abdullah reported: We were on a journey with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and he went out to relieve himself. We saw a red sparrow that had two chicks with her and we took her chicks, so the sparrow started to fap her wings. The Prophet (peace and blessings be upon him) came to us and he said, “Who has upset her by taking her children? Give her children back

dengan meng dengan mengambil ambil anakanak-anak anakny nya? a? Ke Kembali mbalikan kan anakanakny anak nya a kep kepadan adanya. ya."" Nabi ju juga ga meli melihat hat kol koloni oni semut yang yan g tela telah h kam kamii baka bakarr dan beliau beliau berk berkata ata, “Sia Siapa pa ya yang ng membak mem bakar ar ini?” Kami meng mengata atakan kan bahwa bahwa kami melakukannya. Nabi berkata, “ Tid Tidak ak ada ya yang ng b berh erhak ak

to her her.” The Prophet also saw an ant which we had burned and he.”said, “Who burned this?” Wecolony said that we did it. The

men menyik yiksa sa denga dengan n api kecua cuali li Dza Dzat ya yang ng mengua guasai sai api (Allah SWT).” (Sun Sunan an ke Abi Daw Dawud, ud,t hadits had itsmen ke 5268) 526 8)

Prophet said, “No one should punish with fire except the Lord of the fire.” Sunan Abi Dawud 5268

 

Pahal ahala a me memb mber erii mi minu num m pada pada un untta yang ang ter terse sesa satt

Surata Surat a bin Ju's Ju'shum hum men mengis gisahk ahkan: an: Aku ber berta tany nya a ke kepad pada a Ras Rasulul ulullah lah Muham Muhammad mad SA SAW W tent tentang ang unt unta a ters terses esat at ya yang ng dat datan ang g un untu tuk k mi minu num m da dari ri ta tang ngki ki ya yang ng tel telah ah aku aku si siap apka kan n untu untuk k un unta taku ku sendi sendiri ri. “Apakah aku ak akan an dib diberi eri pah pahala ala jik jika a mem member berin inya ya air unt untuk uk min minum? um?"" Nab Nabii men menjaw jawab ab, “ Ya. (Tindakan menolo men olong) ng) te terha rhadap dap setia setiap p mak makhlu hluk k den denga gan n ha hati ti ya yang ng masih masih bas basah ah (hidup (hidup)) itu, (m (mak aka) a) terda terdapat pat

39

pahala pah ala ama amall.” (Su Suna nan n Ib Ibnu nu Ma Maja jah, h, hadi hadits ts ke 36 3686 86))

 

40

Pering Pe ringat atan an Allah pada pada seo seora rang ng nab nabii ya yang ng me memb mbak akar ar koloni oloni semut semut

Abu Huraira Hurairah h meriwayatk meriwayatkan an dari Rasul Rasulullah ullah Muha Muhammad mmad SA SAW W yang berka berkata ta, “(Suat Suatu u ketik ketika) a) seek se ekor or semu semutt me mengg nggig igit it seor seoran ang g na nabi bi di an anta tarra seki sekian an par para nabi nabi.. Mak Maka a nabi nabi itu itu memerint meme rintahk ahkan an agar kolon kolonii semu semutt diba dibakar kar.. Maka Allah mewah mewahyuk yukan an (menging (mengingatk atkan) an) pada pa dan ya ya,, at 'Apa 'Apaka hara se seba b at-um sa satu tu ek ekor semu se mut t tela telah h(-me mengg nggig igit itmu mu maka ma kakhari, kamu kamu meng mengha kan Ku)?’” (Sahih al-Bu sua suatu tunum umat di kah a ant ntar abab umatum umat atorya yang ng mem memuji uji(-Bukha ri, had hadits itshanc kencur 2856 28urk 56, ,

Sahih Sah ih Musl Muslim, im, ha hadit ditss ke 22 2241 41))  

41

Etik Et ika a terh terhad adap ap bina binattang ang tung tungg gang angan

Sahl ibnu Sahl ibnu Handho Handholiy liyya yah h mengisa mengisahk hkan: an: Rasulu Rasululla llah h Muhamm Muhammad ad SAW SAW melewa melewati ti seekor seek or unta unta yang yang pungg punggung ungny nya a menimp menimpa a perutn perutnya ya.. Nabi berka berkata ta, “ Takutlah kepad epada a Alla Allah h terh terhad adap ap bina binata tang ng-b -bin inat atan ang g ini. ini. Naik Naikii merek mereka a sela selagi gi mere mereka ka sehat, seha t, dan makanl makanlah ah selagi selagi merek mereka a sehat sehat.” (Sun Sunan an Abi Abi Dawu Dawud, d, had hadit itss ke

2548)  

42

Laran Lar ang gan me menja njadik dikan an he hew wan seb sebag agai ai ta targ rget et la latih tihan an

Sa'id bin Jubair Sa'id Jubair melapo melapork rkan: an: Ibnu 'Umar 'Umar kebetu kebetulan lan melew melewati ati bebera beberapa pa pemuda pemuda Qurais Quraisy y yang yang telah mengika meng ikatt seekor seekor burung burung (yang (yang dijadik dijadikan an target target memanah). memanah). Mereka Mereka (bertaruh) (bertaruh) dengan dengan membuat membuat anak panah pan ah yang yang mele meleset set menjad menjadii milik milik sang sang pemi pemilik lik burung burung.. Maka Maka tatk tatkala ala meliha melihatt ibnu ibnu ‘Umar Umar,, mereka mereka segera pergi. perg i. Kemudian Kemudian Ibnu 'Umar berkat berkata, a, “Bar Barang angsia siapa pa yang yang melaku melakukan kan ini maka maka Allah Allah akan melak melakna nat. t. Sesungguh Sesu ngguhny nya a Rasululla Rasulullah h Muhammad Muhammad SAW SAW melaknat melaknat siapapun siapapun yang yang menjadik menjadikan an makhluk makhluk hidup hidup sebagai sebagai target tar get (untuk (untuk keahlia keahlian n memanah). memanah).” (Sh (Shahi ahih h Muslim Muslim hadits hadits ke 1958 1958 b) b)

43

 

Untta terl Un terlan anttar yan ang g meng mengadu adu pada pada Na Nabi bi Abdullah bin Ja'far Abdullah Ja'far meriwaya meriwayatkan tkan bahwa bahwa Rasulullah Rasul ullah Muhammad Muhammad SAW SAW pada suatu keti etika ka memasu memasuki ki sebuah sebuah taman taman di kalang kalangan an Ansar.. Ketika Ansar Ketika seekor seekor unta unta melihat melihat Nabi, unta itu meleng melenguh uh dan mengel mengeluar uarka kan n air mata. mata. Maka Mak a Nabi mendatan mendatanginy ginya, a, mengelus-elu mengelus-eluss kepalan epalanya ya sehing sehingga ga unta unta itu menjad menjadii diam. diam. Kemud Kemudian ian nabi nabi berka berkata ta, “Sia Siapa pa yang yang berta ber tangg nggung ung jawab jawab pada pada unta unta ini? ini? Siap Siapa a pemiliknya?” La Lalu lu seora seorang ng pe pemu muda da da dari ri Ansar Ans ar datang datang dan berka berkata ta, “Ini milikk milikku, u, wahai wahai Rasulullah.” Kemu Kemudian dian Nabi berkata berkata,, "Apakah "Apak ah kamu kamu tid tidak ak ta taku kutt kepad kepada a Allah Allah at atas as hewan hew an ini yang yang telah Allah Allah kuasak kuasakan an ke kepadam padamu? u? Sesungguhn Sesungguhnya ya unta unta ini mengadu mengadu kepadak epadaku u bahwa bahwa kamu kamu tel telah ah membia membiark rkann annya ya la lapa parr da dan n lel lelah ah.” (Sun Sunan an Abi Daw Dawud, ud, ha hadit ditss ke 2549 2549))

44

 

Bela Be lass kasih asihan an pa pad da hew hewan po poto ton ng

Mu'awiyah Mu'awiy ah bin Qurr Qurra a mengi mengisahk sahkan an dari ay ayahn ahnya ya yan yang g berk berkata ata:: Seorang Seorang pria berk berkata ata,, “ Ya Rasul Rasululla ullah, h, aku aku akan akan men menye yembe mbelih lih see seek kor dom domba, ba, nam namun un aku mer merasa asa ka kasih sihan an pad padan anya ya.. Aku sun sunggu gguh h ka kasih sihan an pada pad a dom domba ba ya yang ng ak akan an ku kusem sembel belih. ih. M Mak aka a Nab Nabii ber berka kata ta,, “Ka Karen rena a eng engka kau u men menunj unjukk ukkan an bel belas as ka kasih sihan an kepa epada da dom domba, ba, mak maka a All Allah ah akan akan men menunj unjukk ukkan an bel belas as ka kasih sihan an ke kepad padamu amu dua ka kali. li.” (Al-Ad (Al-Adab ab Al-Muf Al-Mufra rad d

373, 37 3, Bu Buku ku 20 20,, H Had adis is ke 2) 45

 

GAYA HIDUP

46

 

‫ه‬ ‫قو‬‫ب‬    ‫ع‬  ‫ر‬ ‫و‬ ‫ض‬ ‫ر‬  ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ئ‬  ‫خ‬     ‫ي‬  ‫ه‬ ‫ا‬   ‫و‬ ‫ع ا‬ ‫هك س‬‫ هن ر‬ ‫ آ‬    ‫ت‬‫در‬ ‫ر رحح‬   

 

 

 

 

   

 

 

 

  

  

 

 

 

 

 

 

  

  

“Da Dan n Dia Dialah lah yang ang menj menjad adik ikan an kamu kamu khal khalif ifah ah-k -kha hali liffah di bumi bumi dan dan Dia Dia meni me ning nggik gikan an sebag sebagia ian n kamu amu atas atas sebag sebagia ian n (yan (yang g lain) lain) beber beberapa apa

derajat, deraja t, untuk untuk menguji mengujimu mu atas atas apa yang yang diberi diberika kan-N n-Nya ya kepadamu epadamu.. Sesungg Sesu ngguhn uhny ya Tuhanmu uhanmu amat amat cepat cepat siksaa siksaan-N n-Nya ya,, dan sesungg sesungguhn uhnya ya Dia Di a Maha Maha Peng engampu ampun n lagi lagi Maha Maha Peny enyayang ang ”. (Al An’am 6: 165) 165)

47

 

GAY GA YA HIDUP HIDUP Krisis risis ikl iklim im ta tamp mpak ak se sepe pert rtii ma masa sala lah h be besa sarr, da dan n mema memang ng de demi miki kian an.. Akumul Aku mulasi asi kole olektif ktif dar darii ban banya yakn knya ya piliha pilihan n sese seseor orang, ang, ter terny nyat ata a tela te lah h be berk rkon ontr trib ibus usii pa pada da situa situasi si ge gent nting ing kit kita a saat saat in ini. i. Na Namu mun n pili pi liha han n gaya hi hidu dup p ki kitta jug juga me meru rupa pak kan sa sala lah h sa satu tu ja jala lan n yan ang g akan akan memb me mbaw awa a kit kita a kel elua uarr da dari ri kri krisi siss gl glob obal al in ini. i. Na Nabi bi Mu Muha hamm mmad ad S SA AW diseb di sebut ut rah ahma matt ba bagi gi al alam am se seme mest sta. a. Im Iman an be beli liau au me memi milik likii jeja jejakkbuktii da bukt dala lam m se setia tiap p tin tinda daka kan n ya yang ng be beli liau au pi pilih lih.. K Kit ita a dap dapat at mengg me nggun unak akan an hadi haditsts-ha hadi dits ts in inii untu untuk k me mene nemu muka kan n in insp spir iras asii da dala lam m mene me neri rima ma ta tant ntan ang gan me menj njal alan anii keh ehid idup upan an kit kita a seha sehari ri-ha -hari ri seb sebag agai ai khal kh alif ifah ah,, at atau au pe pela lay yan da dari ri bu bumi mi ki kita ta be berrsa sama ma in ini. i.

Kori 48

 

Keu euttam amaa aan n amal amal yan ang g ajeg ajeg

Diriwayatka Diriwaya tkan n dari Abu Hur Huraira airah h bahw bahwa a Rasulullah Rasulullah Muhammad Muhammad SA SAW W ber bersabda sabda,, “Be Beba bani nila lah h di diri rimu mu deng dengan an amal amal baik baik sema semamp mpum umu, u, se seba bab b seba sebaik ik-b -bai aik k amal amal adal adalah ah pelaksanaan pelak sanaanny nya a secara secara langgeng langgeng (ter (terus-m us-mene enerus) rus) mesk meskipun ipun sedikit sedikit.” (Su Suna nan n Ib Ibnu nu Maja Majah, h, hadi ha dits ts ke 42 4240 40))

49

 

Memp Me mper erju juan angk gkan an ha hakk se seca carra te terh rhor orma matt

Ibnu Umar meriwaya meriwayatkan tkan:: Rasulullah Rasulullah Muhammad Muhammad SAW berkata berkata,, "Barangsi "Barangsiapa apa yang sedang sedang menuntut menuntut hak-n hak -nya ya maka maka hendak hendakny nya a ia menun menuntut tut dengan dengan cara cara yang yang baik baik (terh (terhorm ormat at dan penuh penuh pengen pengendal dalian ian diri) diri),, entah ent ah (nanti (nantiny nya) a) hak itu terpen terpenuhi uhi atau atau tidak tidak terpe terpenuh nuhi. i. Dalam Dal am riway riwayat at lain, lain, Nabi Nabi bersab bersabda, da, “Amb Ambill illah ah hakmu hakmu denga dengan n pengen pengendal dalian ian diri, diri, entah entah itu ak akan an terpen terpenuhi uhi

atau at au tidak tidak terpe terpenuh nuhi. i.” (Su (Sunan nan bin Majah, Majah, hadits hadits ke 2421) 2421) 50

 

Tuj ujuh uh amal amal yan ang g paha pahala lan nya te teru russ me meng ngal alir ir

Anas bin Malik meriwayatkan: meriwayatkan: Rasulullah Muhammad SAW bersabda, “ Tujuh ujuh amalan amalan seora seorang ng hamba hamba ya yang ng pahala pah alany nya a terus terus menga mengalir lir setela setelah h kema kematia tiann nnya ya (semen (sementar tara) a) ia ia teta tetap p di kubu kuburn rnya ya adalah adalah ilmu ilmu yang yang diajarkan diaja rkan,, membangun membangun kanal/s kanal/sung ungai, ai, menggali menggali sumur sumur, menanam pohon pohon kurma, kurma, membangun membangun masjid, masjid, mewa me waris riska kan n musha mushaff Al-Qur Al-Qur'an 'an,, dan mening meningga galk lkan an anak anak saleh saleh yang yang memoho memohon n ampuna ampunan n setela setelah h

kematiannya. (Mus Musnad nad al Bazza Bazzarr 2773) 2773) 51

 

Jang Jan gan ber bertin tinda dakk me memb mbah aha ayakan akan dir dirii dan lin lingk gkun ung gan

Diriway Diriw ayatk atkan an dari dari 'Ubada 'Ubadah h bin al-Sa al-Samit mit bah bahwa wa Rasulu Rasululla llah h Muhamm Muhammad ad SA SAW W mengelua meng eluarka rkan n keputu keputusan, san, "Jan "Janganl ganlah ah kalian kalian bertinda bertindak k yang yang menyeb menyebabk abkan an keru erusak sakan/ an/bah bahay aya a (ba (bagi gi pih pihak ak lai lain), n), at atau au tindak tindakan an kerusak erusakan/ an/bah bahay aya a (bagi (bagi diri diri sen sendir dirii).” (Sun (Sunan an Ibnu Ibnu Ma Maja jah, h, hadi hadits ts ke 2340 2340))

52

 

Kerja jassama dalam sumber daya publik the commons)

Abu Khid Khidash ash meriwa meriwayat yatkan kan bahw bahwa a Nabi Muha Muhammad mmad SA SAW W berk berkata ata, “Orang-orang Musli Mu slim m bers bersek ekut utu u dalam dalam tiga tiga hal: hal: padang padang rum rumpu put, t, air air, da dan n api (en (ener ergi gi).” (Su Suna nan n Abi Abi Dawud, Daw ud, hadits hadits ke 34 3477 77))

53

 

Perhatika Perha tikan n tetangga tetanggamu mu

Ibn 'Abbas 'Abbas meng mengaba abark rkan an pada pada Ibn az-Zub az-Zubair air:: Sa Saya ya menden mendenga garr Nabi Nabi Muhamm Muhammad ad SAW SAW berkata, “ Tid Tidakl aklah ah diseb disebut ut mu mukmi kmin n orang orang yang peru perutn tnya ya ken enyan yang g sedang sedangka kan n tetangga tet anggany nya a lapar.” (Al-A -Ada dab b Al Al-M -Muf ufrrad 112, 112, Buk Buku u 6, Had Hadit itss ke 12) 12)

54

 

Ken enyyang ang di dunia dunia,, lap lapar ar di ak akhir hirat at

Diriwayatka Diriwaya tkan n bahw bahwa a Atiyyah Atiyyah bin Am Amir ir AlAl-Juhan Juhanii berk berkata ata:: Ak Aku u men mendeng dengar ar Salman Salman ketik ketika a dipaks dip aksa a makan, makan, ia berk berkat ata a, “Cuk Cukupl uplah ah bagik bagiku, u, karena karena sesun sesunggu gguhn hnya ya ak aku u pe perna rnah h mendeng mend engar ar Rasulullah Rasulullah Muhammad Muhammad SA SAW W ber bersabda sabda, ‘Orang yang ban banyak yak mak makan an denga dengan n ken enyan yang g di dun dunia, ia, me mere reka ka itulah itulah yan yang g ak akan an menja menjadi di paling paling lapar lapar pada pada hari hari kiama kiamatt.’”

(Sunan (Su nan Ibn Majah, Majah, Buk Buku u 29 29,, Hadi Hadits ts ke 3476 3476)) 55

 

Kendalikan Kendalik an dan atur isi perut

Miqdam bin Madikarib berkata: Saya mendengar Rasulullah Muhammad SAW mengatakan, mengat akan, “Seorang anak Adam tidaklah memenuhi bejana (dalam tubuhnya) yang lebih buruk daripada mengisi perutnya. Cukuplah bagi setiap manusia makan beberapa suap untuk menjaga agar tulang punggungnya tetap tegak. Tapi jika harus mengisinya,

maka sepertiga adalah untuk makanan, sepertiga untuk minuman, dan sepertiga untuk udara.” (Sunan Ibn Majah, Buku 29, Hadits ke 3474) 56

 

Satu untuk dua 

Jabir meriwayatkan meriwayatkan bahwa Rasulullah Muhammad SAW bersabda, “Makanan untuk satu orang cukup untuk dua orang, makanan untuk dua orang cukup untuk empat orang dan makanan untuk empat orang cukup

delapan orang. (Sahih Muslim 2059 d, Buku 36, Hadis ke 245) 57

 

Hidup sederhana cermin cermin keimanan

Diriwayatkan dari Abu Umamah bahwa Rasulullah Muhamamd SAW Diriwayatkan bersabda, “Sesungguhnya “Sesungguhnya hidup sederhana adalah bagian dari iman, sesungguhnya sesungguhny a hidup sederhana adalah bagian dari iman.” iman.” (Sunan Abi

Dawud, hadist ke 4161) 58

 

Larangan memonopoli air air,, garam dan api sumber energi) It was narrated that 'Aishah said, “O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what are the things which are not permissible to withhold?" He said, “Water, salt and fire.” She said, “I said, ‘O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), we know what water is, but what about salt and fire? ” He said, “O Humaira', whoever whoever gives fire (to another), it is as if he has given in charity all tthe he food that is cooked on that fire. And whoever gives salt, it is as if he has given in charity all that the salt makes good. And whoev whoever er gives a Muslim water to drink when water is available, it is as if he freed a slave; and whoever gives a Muslim water to drink when there is no water available, it is i s as if he brought him back to life.” Sunan Ibn Majah, Book Book 16, Hadith 2567 Diriwayatkan bahwa 'Aisyah berkata, berkata, “Ya Rasulullah, apa hal-hal yang tidak diperbolehkan untuk dimonopoli?" Rasulullah menjawab, “Air, garam, dan api.” Aisyah berkata, “Aku bertanya lagi, Kita sudah tahu tentang air, tapi bagaimana dengan garam dan api?” Nabi menjawab, “Wahai humaira', barang siapa memberi api kepada orang lain, maka tindakan itu seperti telah bersedekah dengan semua semua makanan yang dimasak dengan sumber sumber energi api itu. Dan barang siapa yang memberi garam, maka seolah-olah dia telah bersedekah dengan seluruh makanan yang telah dibumbuinya. Dan barang siapa memberi air minum kepada seorang muslim tatkala air tersedia, seolah-olah dia beramal dengan membebaskan seorang

budak; dan barangsiapa memberi air minum kepada seorang muslim ketika langka air, seolah-olah dia menghidupkan budak itu.” (Sunan (Sunan Ibn Majah, Buku 16, Hadis ke 2567) 59

 

Laknat mengotori tempat umum Dikisahkan oleh Abu Huraira: Huraira: Rasulullah Muhammad SAW SAW berkata, “Waspadalah terhadap dua hal yang dilaknat.” Mereka (para sahabat) berkata, “Ya Rasulullah, apa kedua hal yang dilaknat itu?” Rasulullah Narrated Abu Huraira: The Prophet (peace and blessings be Narrated upon him) as saying, “Be “ Be on your guard against two things which provoke cursing.” They (the hearers) said, "Prophet of Allah (peace and blessings be upon him), what are these things which provoke cursing? He said, “Easing in the t he

berkata, “Buang air di jalan dan buang air di bawah pohon naungan untuk berteduh” (Sunan Abi Dawud 25, Buku 1,

watering places and on the thoroughfares, and in the shade Sunan an Abi (of the tree where they take shelter and rest).” Sun Dawud Dawu d 25, Book 1, 1, Hadith 25

Hadits ke 25). 60

 

Sederhana dalam sandang, pangan, papan •

Utsman bin 'Afan meriwayatkan: meriway atkan: Rasulullah Muhammad SAW bersabda, “ Tidak ada hak bagi anak Adam selain dari hal-hal ini: sebuah rumah yang dia tinggali, sepotong pakaian

Uthman bin 'Afan 'Afan narrated: narrated: The Prophet (peace (peace and blessings be upon him) said, “ There is no right for the son of Adam in other than these things: a house which he lives in,

yang menutupi auratnya, sepotong roti, dan air." (Jamiat Tirmidzi 2341, Buku 36, Hadits ke 38)

a garment which covers his nakedness, a piece of bread, and water.” Jamia Jamiatt Tirmidhi Tirmidhi 2341, Book 36, 36, Hadith Hadith 38 61

Perbedaan nafsu makan

 

•

Ibnu Umar meriwayatkan: Rasulullah Muhammad SAW berkata, “Orang kafir makan dengan tujuh usus, dan orang mukmin makan dengan satu usus.” (Sahih al-Bukhari hadits ke 5079, Sahih Muslim hadits ke 2060)

62

 

Meng Me nghi hilan langk gkan an rinta rintang ngan an di jalan jalan Abu Hurairah meriwayatkan bahwa: bahw a: Rasulullah SAW SAW berkat berkata, a, Keti tik ka seseor seseoran ang g sedan sedang g “Ke berjalan, dan d berjalan, dii jalan jalan dia menem me nemuk ukan an caba cabang ng berd berdur urii dan dia meminda memindahk hkann annya ya ke samping. Allah menghargai

Abu Huraira reported: reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “While a man was walking in the road, he found a thorny branch in the road and he

perbua perb uata tan n it itu u dan dan membe memberi ri maghfira maghf irah h padanya padanya.” (Sahih alBukhar Buk harii hadi hadits ts ke 2340, 2340, Sahih Sahih Musl Mu slim im hadi hadits ts ke 1914 1914))

moved it aside. Allah appreciated his deed and forgave him.” Sahih al-Bukhari 2340, Sahih Muslim 1914 63

 

Tolonglah penindas dengan mencegahnya •

Narrated Anas: Allah's Messenger (peace and blessings be upon him) said, “Help your brother, whether he is an oppressor or he is an oppressed one.” People asked, “O Allah's Messenger (peace and blessings be upon him), it is is all right to help him if he is oppressed, but how should we help him if he is an oppressor?” The Prophet (peace and

Dikisahkan oleh Anas RA: Rasulullah Muhammad SAW bersabda, “Tolonglah saudaramu, apakah dia dalam posisi sebagai penindas (dholim) atau dia yang tertindas (madhlum).” Para sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, demikian kami menolong jika dia tertindas, tetapi bagaimana kita harus menolong pada seorang penindas?” Rasulullah menjawab “Kalian cegah ia agar tidak menindas orang lain.” (Sahih al-

blessings be upon him) said, By preventing him from oppressing others.” Sahih al-Bukhari 2444, Book 46, Hadith 5

Bukhari 2444, Buku 46, Hadis ke 5) 64

Engkau keras keras pada or orang ang lain, maka Allah kera kerass pula padamu

 

•

Abu Sa'id al-Khudri meriwayatkan: Rasulullah Muhammad SAW bersabda, “Janganlah kalian bertindak yang menyebabkan kerusakan/bahaya (bagi pihak lain), atau tindakan kerusakan/bahaya (bagi diri sendiri). Barangsiapa mencelakai orang lain, maka Allah akan mencelakakannya. Barangsiapa yang keras terhadap orang lain, maka Allah akan keras pula kepadanya.” (al-Sunan al-Kubra, hadits ke 11070).

65

 

DISKUSI DAN REFLEKSI

66

Diskusi Disk usi dan Reflek Refleksi si

 

•

Diskusikan bersama tetangga, komunitas, atau kelasmu. Gunakan pertanyaan pertany aan diskusi ini sebagai panduan untuk melakukan refleksi refleksi (secara individuhadits, atau dalam pengaturan pengaturanruh kelompok) tentang dapat apa arti masing-masing atau bagaimana hadits tersebut diterapkan diterapk an pada diri kamu dalam situasi, waktu, lokasi, atau tantangan tertentu.

•

Pertanyaan-pertanyaan Pertanyaan-pertan yaan ini juga dapat digunakan dalam diskusi lintas agama untuk membantu memeriksa konsep tentang lingkungan dari kerangka Islam.

67

 

1. Seba Sebag gai seo seora rang ng musl muslim im,, men meng gapa apa kamu peduli untuk melindungi bumi?

6. Apa sa saja ja car cara a un untu tuk k mem memba bant ntu u lebi lebih h banyak muslim menjadi aktif dalam

2. Meng Mengap apa a uma umatt IIsl slam am haru haruss akt aktif if dalam upaya melindungi alamlingkungan?

melindungi Bumi? 7. Apa yang ang k kam amu uk ket etah ahui ui te tent ntan ang g aktivisme lingkungan di komunitas komunitas muslim sebelum kamu membaca

3. Apa Apa dua dua ung ungka kapa pan n fa favori voritt kam kamu u dari dari hadits tentang lingkungan ini? Menurutmu mengapa keduanya menonjol? 4. Bag Bagaima aimana na k kam amu u dapa dapatt men menduk dukun ung g komunitas komunit as masjid di lingkunganmu l ingkunganmu untuk menjadi lebih aktif dalam menjaga lingkungan? 5. Apa Apa tan tanta tang ngan an tter erbe besa sarr bagi bagi uma umatt

kompilasi hadits ini? 8. Hal Hal b bar aru ua apa pa ya yang ng kam amu u pel pelaj ajar arii tentang pendekatan Nabi Muhammad SAW dalam persoalan keadilan terhadaplingkungan ciptaan? dan kepedulian 9. Aksi Aksi a apa pa yan yang g te tela lah h kam kamu u li liha hatt a ata tau u kamu baca tentang tindakan muslim

Islam ketika terlibat melindungi lingkungan?

dalam melindungi planet kita bersa ber sama ma ini? ini? 68

 

10. Apa yang pernah ka kamu mu baca tenta tentang ng k keadilan eadilan lingkungan dalam Islam yang dapat kamu rekomendasikan kepada temanmu?

15. Menurut Menurut kamu kamu mengapa mengapa menanga menangani ni krisis krisis iklim adalah sebuah persoalan moral yang penting bagi umat Islam?

11. Apa satu hal y yang ang kam kamu u renca rencanaka nakan n untuk kamu lakukan dalam kehidupanmu yang berubah dari biasanya set setelah elah membaca kompilasii hadits hijau ini? kompilas

16. Dengan Dengan menggunak menggunakan an hadits hadits hijau ini ini sebagai sebagai inspirasi, apa saja aksi pribadimu yang dapat kamu lakukan untuk menjadi pelayan bumi yang lebih baik atau sebagai khalifah di muka bumi?

12. Baga Bagaiman imana a kom kompilas pilasii hadits hija hijau u ini mengubah perspektifmu tentang pentingnya merawat ciptaan Allah? 13. Apa sajak sajakah ah or organisasi-or ganisasi-organisasi ganisasi lokal di sekitar komunitas masjid kamu yang dapat terhubung dan berjejaring untuk membuat dampak lokal yang positif bagi lingkungan? 14. Apa peng pengalama alamanmu nmu saat men menghabi ghabiska skan n waktu dan berkegiatan di alam secara positif

17. Apa saja masalah masalah yang yang perlu perlu ditanga ditangani ni di tingka tingkatt nasional, daerah, kota, desa, kampung hingga dusun atau lingkungan rumah tangga kamu untuk memastikan alam terjaga lebih baik di planet bersama kita ini? 18. Hadits Hadits mana yang yang akan kamu kamu pilih pilih sebagai sebagai titik titik awal untuk materi materi khutbah, halaqah, atau diskusi di lingkunganmu? 19. Pilih Pilih salah satu satu dari dari 40 Hadits Hadits Hijau. Hijau. Apa Apa perubahan-perubahan yang dapat kamu lakukan di komunitas masjid kamu untuk menempatkan

yang ternyata mengubah caramu dalam mempraktekkan iman kamu?

hadits yang kamu pilih itu ke dalam praktik nyata? Apa pula perubahan yang kamu rencanakan terhadap kehidupan pribadimu? pribadimu?

 

UCAPAN TERIMA KASIH

69

70

   

•

KORI ingin ingin menguca mengucapk pkan an terima terima kasih kasih kepad kepada a suamin sua minya ya ka karen rena a selalu selalu memban membantun tunya ya untuk untuk meluang melu angka kan n waktu waktu dalam dalam mencapa mencapaii tujuan tujuanny nya a di luar luar aktivi akt ivitas sebag seb agai ai ist istri ri dan ibu; ibu ;k kepa epada da ibu ibuny yang sela selalu lutas menga men gata taka kan n ke kepad padan anya ya bahwa bah wa dianya bisa bisaayang melak me lakuk ukan an apa apa saja saja (sehi (sehing ngga ga dia dia menco mencoba ba bany banyak ak hal); hal ); kepa kepada da ayahn ayahnya ya untuk untuk telada teladan n yang yang berani berani hidup hidup di lua luarr ko kota tak; k; ke kepad pada a saudar saudara a peremp perempuan uanny nya a karen karena a menja me njadi di ta tant nte e terb terbaik aik ya yang ng perna pernah h ada ada bagi bagi kep keponak onakanny annya a dan sebaliknya sebalik memilik peremp per empuan uan terbod ter bodoh oh yang yangnya bisa bisamemiliki dimilik dimilikiii adik seorang seorang kaka kakak k peremp per empuan uan;; kepada kepada nenekn neneknya ya untuk untuk musim musim panas panas ya yang ng dihabi dihabisk skan an di tepi tepi sung sungai ai deng dengan an jala jalan n tana tanah h liat liat yang yan g merah merah at atau au mengup mengupas as kacan kacang g polong polong dan kemiri kemiri denga den gan n sepupu sepupu;; ke kepad pada a ke kepemi pemimpi mpinan nan yang yang berkomitme berk omitmen n dan komunit komunitas as yang ramah ramah di Masjid Masjid Muhammad, sebuah masjid negara; negara; orang-orang orang-orang yang luarr biasa lua biasa berbak berbakti ti di GreenF GreenFait aith h dan rekanrekan-rek rekan an mengagumk meng agumkan an di GreenFaith GreenFaith 2019; semua orang orang berbagai berbag ai belahan dunia yang membantu membantu mendapatk mendapatkan an ebook ebo ok ini, ini, dan terakh terakhir ir ke kepad pada a koleg kolega a dan sauda saudara ra

UCAPAN TERIMA KASIH •

SAARAH SAARA H ingin ingin menguc mengucapk apkan an terima terima kasih kasih kepad kepada a orangt ora ngtuany uanya a yang telah telah memberik memberikan an dukung dukungan an terus-me teru s-menerus nerus dan menanamk menanamkan an dalam diriny dirinya a cinta cint a kepada kepada Allah dan ciptaan ciptaan-Nya -Nya;; kepada kepada kakek kakek dan nenekn neneknya ya di Guyana Guyana yang yang telah telah hidup secara secara berke ber kelan lanjut jutan an jauh jauh sebelu sebelum m ada gerak gerakan an lingkungan; lingkung an; teman dan keluargany keluarganya a di Masjid NIA dan Community Center di Newark, NJ; semua orang di GreenFaith GreenFaith dan rekan-rekan rekan-rekan GreenFaith GreenFaith 2019 untuk untuk karya karya inspirasi inspirasional onal yang sedang sedang dil dilaku akukan kan Kori baik bairik untuk di tuk ting tingka katt erja lokal lokaaldenga maupun mau pun glo bal; ; dan dan terut te rutama ama Ko un bekerj bek den gann nnya yaglobal dalam dal am proy proyek ek ya yang ng luar luar biasa biasa ini ini.. Alhamdulil  Alhamdulillah lah, segala puji pu ji bagi bagi Alla Allah. h.

perempuan peremp uan dalam Islam, Saarah Saarah,, yang bersama-s bersama-sama ama mengarun menga rungi gi perjala perjalanan nan panjan panjang g ini ini.. Allaahu akbar ! Allah maha besar!

Pel elaj ajar arii le lebi bih h la lanj njut ut te tent ntan ang g Gree GreenF nFai aith th di www.greenfaith.org 71

  

SUMBER HADITS ONLINE

 

•

• • •

• • • • • •

• • • •

•

•

•

https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2013/08/19/conserve-water-fowingstream/ 2. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2017/12/01/water-used-wudu-ghusl/ 3. https://sunnah.com/bukhari/42/3 4. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2017/07/23/best-sadaqah-waterthirsty/ 5. https://www.al-islam.org/nahj-al-fasahah-height-rhetoric 6. https://sunnah.com/abudawud/2/99 7. https://sunnah.com/tirmidhi/21/7 8. https://sunnah.com/ibnmajah/4/11 9. https://sunnah.com/muslim/49/12 10. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2012/11/24/plant-treeressurection/ 11. https://sunnah.com/abudawud/43/467 12. https://sunnah.com/muslim/22/12 13. https://sunnah.com/muslim/22/7 14. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2012/09/30/man-forgiven-thirstydog/ 15. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2010/10/18/warning-tormentanimals/ 16. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2012/08/29/kills-birds-yawm-alqiyamah/ 17. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2012/08/29/prophet-protectsparrows-ants/

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

•

21. https://sunnah.com/muslim/34/91 22. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2013/07/29/fear-allahanimals-ride/ 23. https://sunnah.com/adab/20/2 24. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2015/09/14/best-deedsregular-small/ 25. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2019/0 https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2019/08/25/fair-measured8/25/fair-measuredseeking-haqq/ 7/05/seven-sadaqah26. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2019/0 https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2019/07/05/seven-sadaqahal-jariyah/ 27. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2011/12/03/no-harm-ladarara-wa-la-dirar/ 28. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2012/05/04/muslimspartners-food-water-energy/ 29. https://sunnah.com/adab/6/12 30. https://sunnah.com/urn/1274590 31. https://sunnah.com/urn/1274570 32. https://sunnah.com/muslim/36/245 33. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2018/03/12/modesty-imansimple-minimalism/ 34. https://sunnah.com/urn/1267920 35. https://sunnah.com/abudawud/1/25 36. https://sunnah.com/tirmidhi/36/38 37. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2013/07/10/believersmoderate-eating-drinking/ 38. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2019/0 https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2019/07/27/allah-forgiv 7/27/allah-forgiveses-

•

•

18. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2010/09/06/kindness-to-animals/ 19. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2012/11/14/allah-reprimandsprophet-ants/ 20. https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2012/08/29/fear-allah-rights-ofanimals/

•

•

man-road/ 39. https://sunnah.com/bukhari/46/5 40. https://abuaminaelias.com/dailyh https://abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2016/08/1 adithonline/2016/08/15/la-darara-wa-la5/la-darara-wa-ladirar/ 72

 

 

TENTANG TENT ANG PENULIS PENULIS •

SAARAH YASMIN YASMIN LATIF LATIF adalah fellow GreenFaith GreenFaith yang yan g berbasis berbasis di New Jersey Jersey.. Dia menerima menerima gelar gelar Master dalam Sustainability Sustainability and Leadership Leadership di Montclair State State University University.. Saarah adalah koordi koordinat nator or lintas lintas agama agama di Masjid & Pusat Komunitas Komunit as NIA di Newark, New Jersey Jersey.. Dia memiliki passion passi on dalam dialog dialog antaragam antaragama a dan pendidika pendidikan n lingkung ling kungan, an, khususny khususnya a dalam mengatur mengatur cara-car cara-cara a untuk un tuk memba membatas tasii penggu penggunaa naan n plast plastik ik sekali sekali pakai pakai dan menguran mengurangi gi sampah. sampah. Saarah Saarah percaya percaya bahwa bahwa alam alam haru haruss digu diguna naka kan n seba sebaga gaii sa sara rana na untu untuk k le lebi bih h mengenal, melayani, melayani, dan menyemb menyembah ah Sang Pencipta.

•

Email: [email protected]; [email protected]; Instagram: @saarahlatif 

•

KORI MAJEED adalah fellow KORI fellow GreenF GreenFaith aith yang yang berbasis berba sis di Washing Washington ton,, daerah Metro Metro DC. Sejak 2013, ia telah telah menggunak menggunakan an platform platform Green Green Ramadan Ramad an platf platform orm untuk untuk mendoron mendorong g umat Islam Islam untuk un tuk makan makan dengan dengan penuh penuh perhit perhitung ungan an dan menjal men jalani ani denga dengan n ringa ringan n dalam dalam mem membud buday ayak akan an hidup hid up berke berkelan lanjut jutan an selama selama Ramadh Ramadhan, an, bulan bulan paling palin g suci dalam kalender kalender Islam. Islam. Kebiasaan Kebiasaan-kebia kebiasaa saan n itu didasa didasark rkan an pada pada ajaran ajaran Islam Islam dan prinsip-p prins ip-prinsi rinsip p yang menyeru menyerukan kan manusia manusia untuk untuk member mem berik ikan an hak-ha hak-hak k semua semua cipta ciptaan an Allah. Allah. Kori adalah Master Watershed Watershed Steward, Steward, seorang seorang Muhammad Ali Scholar di Bayan Islamic Graduate School, Schoo l, dan dan salah salah satu satu ketua ketua Tim Hijau Hijau di Masjid Masjid Muhammad, masjid negara, di Washington DC.

•

[email protected];; Instagram: Instagram: Email: [email protected] @greenramadan; Facebook: @greenramadan 73

 

JIKA BUKU INI BERMANFAAT 1. Ceri Cerittakan akan pada pada teman emanmu mu 2. Sumb Sumban angk gkan an 1 kopi opi ke peng pengel elol ola a masj masjid idmu mu 3. Bikin Tim H Hiijau-m u-mu 4. Shar Share e ke ke medi media a sos sosia iall 5. Berd Berdoa oa untu untuk k penu penuli lis, s, pene penerj rjem emah ah,, dan dan kebai ebaik kan kit kita