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2012 CUERPO ASTRAL: INSTRUCCIONES Y EJERCICIOS PARA SU DESARROLLO Por Manuel A. Zurita López

Manuel A. Zurita López Dr. Zurita

05/06/2012

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EL CUERPO ASTRAL: INSTRUCCIONES Y EJERCICIOS PARA SU DESARROLLO

© 2012, Manuel A. Zurita López (55) 56 70 91 79 (55) 55 81 30 25 Correos electrónicos del autor: [email protected] [email protected] © Todos los Derechos Reservados IMPRESO EN MÉXICO

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CUERPO ASTRAL: INSTRUCCIONES Y EJERCICIOS PARA SU DESARROLLO. POR MANUEL A. ZURITA LÓPEZ

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PRESENTACIÓN Si me preguntas cuál es el objetivo de este escrito, la respuesta es simple y escueta: Ser de utilidad para las personas que desean evolucionar desde su actual estado de Homo Sapiens hasta el siguiente nivel evolutivo, que bien podría ser llamado Homo Angelicus y que, además están dispuestas a realizar los esfuerzos necesarios para lograrlo.

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SUMARIO INTRODUCCIÓN

Pag. 7

CAPÍTULO I

Pág. 9

Salud mental y psicopatología de la normalidad. La totalidad funcional del ser. Cuerpo astral, “doble” o “cuerpo luminoso”. CAPÍTULO II

Pág.

Los tres “choques concientes” para generar la energía fina requerida para la formación del cuerpo astral. Papel de los esfuerzos concientes en la generación del cuerpo astral. El segundo choque consciente. CAPÍTULO III

Pág.

Definiendo Círculo Virtuoso. Cómo activar un Círculo Virtuoso y desactivar un círculo vicioso. ¿Cómo es el proceso de formación de los círculos viciosos y los círculos virtuosos, resultantes de la actividad humana? Ejemplo práctico de la generación de Círculos Virtuosos. Los esfuerzos concientes para estar aquí y ahora, necesarios para transmutar las emociones negativas. CAPÍTULO IV

Pág.

Cruz espiral todoabarcante. Generando tu propia guía interna. ¿Cómo surgió el nombre de “Cruz Espiral Todoabarcante”? ¿Cómo se usa esta herramienta? Ejercicio. Ética, moral, buenas costumbres y posibles herramientas de manipulación. Morales particulares. ¿Qué podemos hacer?

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CAPÍTULO V

Pág.

Arquitectura sináptica. Lanza tu pregunta al universo. ¿Qué tiene que ver la pregunta con la arquitectura sináptica? Neurotransmisores de memoria. Algunas funciones de los neurotransmisores de memoria. El perdón y los neurotransmisores de memoria. Manipulación conciente de neurotransmisores de memoria. Notas sobre el automatismo originado por el proceso natural de aprendizaje. Funcionamiento neuroanatómico de la memoria, las neuronas. El cortex cererebral. Neuroquímica del miedo, la risa, la calma y el estrés. Antiguas técnicas físicas capaces de modificar la neuroquímica del pensamiento y los estados de ánimo. El uso de plantas con la capacidad de alterar los estados de conciencia. Más sobre neurotransmisores de memoria. CAPÍTULO VI

Pág.

Actualización de las definiciones de emoción, sentimiento, pasión y sensación. Fortalecimiento e higiene emocional. Redefiniendo los conceptos de perdón, gratitud y amor. Algunas diferencias entre las definiciones de sensación, emoción y sentimiento. Tareas y ejercicios introductorios para el fortalecimiento e higiene emocional. Listado de emociones, pasiones, sentimientos y estados de ánimo. Ejercicios y tareas.Solución de conflictos e higiene emocional. Herramientas para la transmutación de las emociones y pensamientos negativos. Ejercicio del reconocimiento de mis errores, debilidades y vicios. Ejercicio práctico del perdón con la técnica “Dr. Zurita”. Importancia de la práctica. La gratitud. La gratitud como fuente de felicidad. Ejercicios y pensamientos para desarrollar la gratitud. El amor. Desarrollo de un moderno concepto de la palabra amor. Consideraciones generales sobre el amor. Amor incondicional. Diferencia entre el egoísmo y el amor a si mismo. Ejercicio de amor incondicional. Comentario sobre el ejercicio. Ejercicios del

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amor. Amor prostituído y prostituyente. Práctica de mensaje poético desde una comprensión sana del amor. CAPÍTULO VII

Pág.

Materialidad dimensional, todo es energía. La separación entre mente, cuerpo y alma es solamente el resultado de nuestras limitaciones perceptuales. Lo que se sabe sobre el átomo ha ido cambiando con el tiempo y seguirá haciéndolo. Dualidad onda-partícula. Vibración. La realidad. Realidad de un acontecimiento. Sobre la irrealidad de lo real y la realidad de lo que fue irreal. Utilidad de aprender a diferenciar la realidad objetiva respecto a otras realidades. Mis blasfemias conceptuales sobre el mundo espiritual y la espiritualidad. Sexo. La energía sexual y su uso como tercer choque conciente. Posibilidades evolutivas.

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INTRODUCCIÓN Esta obra es un instructivo, no una novela. Por lo tanto, no pretende ser amena ni divertida; no busca la belleza literaria sino más bien fundamenta y propone una serie de técnicas y ejercicios para ser realizados en la vida diaria por personas sanas y normales interesadas en el desarrollo de la totalidad de su ser. Más que indicarnos en forma abstracta lo que debemos llegar a ser, propone con precisión el cómo hacerlo. De un manual de instrucciones esperamos: Que sea preciso y que nos conduzca en el paso a paso, en forma segura, a la obtención de los resultados esperados. Justamente este es un manual que nos indica cómo obtener el máximo beneficio del potencial humano de crecimiento, en sentido evolutivo. Los requerimientos mínimos con que debe contar el lector para que esta información le resulte de utilidad son: a) Salud física. b) Salud mental. c) Tendencia natural a preferir la manifestación de sus virtudes por encima y en detrimento de sus vicios. El primer requerimiento para incrementar nuestras posibilidades evolutivas implica cuidar, obtener y mantener una buena salud física, por lo que se plantea la necesidad ineludible de realizar los esfuerzos que sean necesarios para eliminar todos los excesos de grasa y toxinas de nuestro organismo a través de diarios y constantes trabajos físicos así como una permanente alimentación saludablemente balanceada. El logro de estos requisitos es obligatorio y será responsabilidad de cada uno de los lectores lograrlo en armonía con sus propios recursos. Considero que en este texto no será necesaria ninguna indicación adicional al

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respecto debido a que cualquier persona entiende con claridad lo que se debe hacer. Si no se cumple con los tres requisitos anteriormente enunciados, difícilmente le serán de utilidad los ejercicios y conocimientos que aquí se exponen. El objetivo de este instructivo es dar a conocer las indicaciones suficientes para que, tanto el trabajo individual como el grupal, sea productivo en el sentido de generar como resultado de los esfuerzos concientes la energía fina que nutrirá al cuerpo astral. Cuando el esfuerzo es grupal, se organiza éste en varios módulos prácticos que pueden denominarse de la siguiente manera: 

Modulo de movimientos concientes.



Módulo de capacitación para la generación de círculos virtuosos.



Módulo de capacitación para el uso de la cruz espiral todoabarcante.



Módulo de fortalecimiento e higiene emocional.



Módulo para la obtención del conocimiento de las leyes universales que rigen el proceso de la evolución conciente.

Si el esfuerzo es individual, este instructivo resulta suficiente para orientar el trabajo interior en forma útil, justa, bella y amorosa. En el entendido que se trata de un trabajo que dura toda la vida.

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CAPÍTULO I SALUD MENTAL Y PSICOPATOLOGÍA DE LA NORMALIDAD Las enseñanzas contenidas en este instructivo son para las personas sanas y normales; es decir, las teorías, técnicas y ejercicios aquí propuestos no pueden funcionar para las personas diagnosticadas como psiquiátricamente enfermas o cuyo nivel de sanidad psicoemocional se encuentre por debajo del nivel de la “sana” patología de la normalidad. Me refiero a la psicopatología de la normalidad porque estoy convencido que la sociedad está enferma. Lo malsano, lo desviado, lo trastornado rigen e imperan en esta sociedad moderna debido a que la mayor parte de los individuos que la conforman padecen los mismos indeseables síntomas. La supuesta salud psicoemocional no es más que un asunto de estadística que se autojustifica solamente por el elevado número de casos existentes. Todo el horror del desquiciado comportamiento humano se ha vuelto algo socialmente normal, es decir, aparentemente normal, sin serlo. De tal manera que en una sociedad enloquecida el individuo sano y cuerdo resulta anormal. Como una pequeña muestra de que la sociedad en que vivimos sufre de una permanente psicopatología, piense en los homicidios masivos que esta sociedad promueve y que se ven como algo normal; además, hasta llegan a presentarse como heroicas acciones dignas de respeto y de alta valoración, simplemente porque se realizan en nombre del patriotismo, la ideología o la santa defensa de creencias religiosas y/o políticas. Si alguien duda que vivimos en una sociedad muy enferma, simplemente considere que en una sociedad sana no se verían guerras, injusticias, genocidio, racismo, destrucción del ecosistema, ni habría millares de personas muriendo por hambre diariamente. Por el contrario, si decidimos creer que en la sociedad actual, exacerbadamente consumista y violenta, lo estadísticamente mayoritario es sano y que lo patológico es la falta de adaptación de los individuos a las normas generalmente aceptadas, entonces resultará que estamos enfermos, entre otros: Los que damos amor

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incondicional, los pacifistas, los justos, los filántropos, los ecologistas; todos aquéllos que somos concientes de la falta de armonía social y los que creemos que podemos lograr ser mejores en lo individual y en lo grupal. Ahora bien, para lograr mejorar el estado actual de nuestra vida, social e individual, no basta con señalar lo negativo de la situación que se está viviendo sino que resulta necesario proponer soluciones viables. Eso es lo que pretendo. Ya veremos si en alguna medida este libro ayuda a ese logro. Les tocará a ustedes comprobarlo. Ya que menciono el tema de mejorar el estado actual de la situación en que vivimos, esto nos lleva a pensar en la posibilidad de elevar el nivel de nuestro propio ser; deberá usted estar completamente prevenido de que cuando comience a liberarse de la negativa influencia que ejerce la sociedad sobre su comportamiento personal y comience a ser mejor, será usted percibido por la mayoría de los miembros de su entorno como un desadaptado o un enfermo. No es necesario abundar en este asunto con ejemplos, pero si alguien quiere profundizar intelectualmente sobre el tema de la psicopatía de la sociedad, recomiendo leer la obra de Erich Fromm titulada “Psicoanálisis de la Sociedad Contemporánea”, publicado por primera vez en 1954. Aunque ahora, más de medio siglo después, la situación ha empeorado considerablemente. Cuando en el presente texto menciono la psicopatología de la normalidad estoy haciendo referencia a los negativos hábitos y costumbres humanas que a pesar de ser malsanos forman parte de lo que esta sociedad enferma considera normal.

TOTALIDAD FUNCIONAL DEL SER Para definir la totalidad del ser humano, primero tendría que saber qué es la totalidad de mí mismo y ese no es mi caso. Alguna persona puede saber mucho de lo que ella es pero siempre quedará pendiente descubrir lo desconocido de sí mismo y comprender que existe lo incognoscible dentro de su ser y que también eso forma parte de su totalidad. Por lo tanto, seguirá ignorando qué es la totalidad del ser.

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Lo que si podemos percibir y reconocer del ser humano son sus funciones; por lo tanto, haremos referencia a la totalidad funcional del ser en un intento de entender al ser humano con una óptica lo más abarcante que nos sea posible y que nos ayude, a manera de mapa o esquema, en la búsqueda de nuestros diferentes procesos funcionales y el proceso de conocimiento de nosotros mismos. Para efectos de avanzar y hacer claridad en el conocimiento de las diferentes funciones y necesidades del ser, propongo una guía esquemática elaborada a partir de las siete funciones más comunes del ser humano, que utilizaremos, como si realmente estuvieran divididas, a pesar de que todas ellas están inextricablemente interrelacionadas. Su utilidad ya se verá con la práctica de los ejercicios que se proponen más adelante: 

Funciones biológicas y/o vitales.- Son aquéllas relacionadas con el funcionamiento biológico de nuestro organismo y la conservación de la vida. Que además tienen la característica de que no fueron aprendidas sino que nacimos con ellas.



Funciones emocionales.- Son aquéllas relacionadas con nuestros estados de ánimo, como los sentimientos, emociones y pasiones.



Funciones intelectuales.- Son las relacionadas con nuestros procesos mentales. Incluyen principalmente las funciones de la razón y la memorización.



Funciones perceptuales.- Son las relacionadas con nuestros sentidos; con todas aquellas funciones que nos permiten percibir el universo que nos rodea, como la vista, el olfato, el tacto, el gusto, el oído, incluso el equilibrio, la temperatura, la vibración y la posición espacial.

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

Funciones motrices.- Son todas aquéllas relacionadas con la locomoción y los movimientos de las extremidades corporales. Su característica principal radica en que son los movimientos que normalmente, aunque no siempre, requieren de la voluntad del individuo para realizarse.



Funciones sexuales.- Son todas aquéllas relacionadas con la reproducción y las formas placenteras que la acompañan e impulsan.



Funciones espirituales.- Todas aquéllas consideradas de una escala superior y sobre las cuales cada uno tiene su muy especial definición, por lo que evitaré siempre que sea posible, su discusión y procuraré respetar todo lo que otras personas consideren como espiritual.

* *

*

CUERPO ASTRAL, “DOBLE” O “CUERPO LUMINOSO” Sobre este tema se han establecido diferentes denominaciones para hacer referencia a un mismo fenómeno porque es abordado por diferentes autores y desde ángulos perceptuales diversos. Cada uno de estos nombres hace referencia a diferentes cualidades que pueden ser observadas en el mismo hecho. Cuando lo denomino “cuerpo astral” hago referencia a un segundo cuerpo que se formó con base en muchos esfuerzos concientes, generadores de una energía más fina que la energía común y corriente del cuerpo físico. Energía muy fina, que además de haber sido producida, ha sido conservada

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para formar, paulatina y gradualmente, un segundo cuerpo energético en nosotros mismos, capaz de realizar todas las funciones que se consideran milagrosas o paranormales, tales como videncia, clariaudiencia, visión a distancia, telepatía, curaciones milagrosas, levantamiento de pesos descomunales, bilocación, etc. etc. etc., y, muy especialmente los desplazamientos de la conciencia que han sido descritos por diversos escritores como “viaje astral”. Aquí vale la pena citar textualmente lo que George Gurdjieff señala como una de las propiedades del cuerpo astral: “Los hombres que tienen un «cuerpo astral» pueden comunicarse entre sí, a distancia, sin recurrir a medios físicos. Pero para que tales comunicaciones lleguen a ser posibles, aquéllos deben establecer algún «lazo» entre sí.” Tomado de: “Fragmentos de Una Enseñanza Desconocida”, autor P. Ouspensky, pags. 84, 85. Capítulo III, Ed. Hachette, 1972. Cuando lo denomino “el Doble” pienso en las descripciones teóricas de un antropólogo que firmaba sus obras bajo el pseudónimo de Carlos Castaneda, que hacen referencia al cuerpo astral denominándolo como el Doble y/o como “el Cuerpo de Ensueño” que normalmente se manifiesta durante el periodo del sueño nocturno. Por cierto, cuando Florinda Donner se refiere a la manifestación de las funciones superiores del Doble o del Cuerpo de Ensueño, vivenciada simultáneamente dentro del cuerpo físico durante el estado de vigilia conciente, lo hace con la expresión “Ensoñar Despierto” y utiliza esa expresión para describir las milagrosas proezas que pueden ser realizadas. Dentro de esas proezas o “milagros” se hace notoria la maravillosa expansión de la percepción y la comprensión amplificada, más allá de lo que nuestras más exacerbadas fantasías pudieran imaginar. Cuando ensoñamos despiertos, el cuerpo astral o Doble se manifiesta simultáneamente con el cuerpo físico durante su estado de vigilia, es decir, durante el estado que

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habitualmente denominamos con estar despierto. Es durante esos momentos que se vuelve real la posibilidad de ejecutar sobre este plano de lo común y corriente proezas increíbles que desafían la razón humana. Aquí vale la pena citar textualmente la obra de Carlos Castaneda cuando se refiere al Doble también llamado el Cuerpo de Ensueño:  -“Ser doble significaba para los brujos, que uno podía manejar el intento; estar en el lugar de la razón y el del conocimiento silencioso, alternativamente o al mismo tiempo.” (Fuente: El Conocimiento Silencioso)  -"Así que, al fin y al cabo, el procedimiento para llegar al cuerpo de ensueño es la impecabilidad en nuestra vida diaria." (Fuente El Fuego Interno)  -La descripción de “impecabilidad” (en el libro El Arte de Ensoñar en la página 58) se señala así: “Ser impecable quiere decir poner tu vida en el tapete para respaldar tus decisiones, y hacer lo mejor de lo mejor para llevar a cabo esas decisiones. Si no hay decisiones en tu vida, la estás simplemente desperdiciando de una manera pueril.”

¿Qué caso tiene reflexionar sobre ese segundo cuerpo de energía? La respuesta es tan simple como el hecho de que si alguien quiere llegar a eso que se denomina “LIBERTAD TOTAL”, debe generar o poseer un poderoso cuerpo energético que lo haga posible. Por lo tanto, es importante dedicarse totalmente y de tiempo completo a la generación de energía fina para nutrir al Doble y dilucidar, con toda la claridad que nos sea posible, los actos

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y los cuidados necesarios para que el cuerpo físico pueda servir plenamente como “aparato generador” de energías finas, cada vez más fina; así como encontrar los mecanismos para conservar y no perder esa energía fina que tanto esfuerzo cuesta obtener. Reparar en estos asuntos es importante, ya que en este proceso están en juego nuestra posibilidad de vida eterna en conciencia o la muerte recicladora que, con su carácter involutivo, somete no nada más a la conciencia sino a la totalidad del ser antes vivo. CONCLUSIÓN La importancia de vivir todo el tiempo que nos sea posible en un estado de conciencia lúcida, de conciencia despierta, en la que generemos a través de los esfuerzos concientes mucha energía fina, y que aprendamos a no desperdiciarla en rutinarias emociones negativas, nos lleva a entender la utilidad que para este fin, representa el hecho de vivir ahorrando y generando energía fina. Esto puede encontrar un medio externo de apoyo diario que no resulte monótono o aburrido si vivimos generando concientemente círculos virtuosos y desactivando círculos viciosos, tema que desarrollaremos mas adelante. Es importante recordar siempre que esta actividad es un buen pretexto para ejercitarnos y practicar la generación de energía fina dentro de nuestro ser. Este libro constituye una opción más para beneficiar a los seres humanos que intentan con todas las fuerzas de la totalidad de su ser: Pasar a la LIBERTAD TOTAL. Sea lo que sea eso, o lo que usted pueda imaginar y suponer.

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CAPÍTULO II LOS TRES “CHOQUES CONCIENTES” PARA GENERAR LA ENERGÍA FINA REQUERIDA PARA LA FORMACIÓN DEL CUERPO ASTRAL En este universo multidimensional existe el maravilloso cuerpo humano ubicado en lo que percibimos como universo tridimensional. Este universo multidimensional está habitado por seres concientes de diferentes dimensiones. El ser humano es uno de estos seres que, por tener un cuerpo físico, tiene la ventaja de estar dotado de una fábrica de energía. Los seres que no tienen cuerpo físico, es decir, los seres inorgánicos carecen de la posibilidad de generar su propia energía para continuar viviendo y evolucionando. Y digo maravilloso cuerpo humano porque es una máquina generadora de energía con la capacidad, casi nunca utilizada, para crear energías finas que penetran e interactúan en esas otras dimensiones que, a pesar de ser completamente reales, no alcanzamos a percibir. Los seres inorgánicos no poseen una fuente propia que genere la energía sutil que necesitan. El cuerpo humano funciona como una unidad generadora de tres niveles de energía, como si consistiera en tres fábricas productoras de diferentes calidades de combustible, como lo haría una refinería con la capacidad de producir combustible de 3 octanajes distintos. George I. Gurdjieff elaboró una muy precisa e intrincada descripción simbólica de este proceso, que muestra el paso a paso de las leyes que rigen el proceso de transformación de la materialidad de los alimentos en energías sutiles. Desde la energía del cuerpo físico hasta la energía necesaria para los cuerpos sutiles.

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La parte práctica de ese conocimiento, que por lo pronto nos interesa, consiste en los usos de lo que se denomina los tres choques concientes, que hacen referencia a esfuerzos completamente voluntarios de tres tipos distintos. Uno actúa directamente sobre la conciencia de las impresiones en el aquí y ahora; otro sobre nuestras funciones psicoemocionales; y, un tercero se aplica en torno a la vibración del placer orgásmico. Como este es un instructivo, detallo el uso práctico de las herramientas indispensables para generar el cuerpo astral y/o los cuerpos sutiles, que potencialmente pueden ser obtenidos por el ser humano. En este documento señalo ejercicios que, para ser llevados a cabo, requieren de los esfuerzos concientes que generan la energía fina que hace posible la evolución conciente del ser humano, mismos que el lector encontrará más adelante. El lenguaje que utilizo en esta sección representa un esfuerzo por resumir, en forma tan simple como fue posible, un esquema de la “Enseñanza” de G.I. Gurdjieff que puede servir como marco teórico introductorio para las personas que por primera vez se aproximan a esa propuesta evolutiva. El desarrollo posterior de este escrito presenta una propuesta totalmente novedosa en su forma práctica, que no proviene de la ortodoxia propia de las enseñanzas de Gurdjieff, por lo que cualquier error que se cometa no podrá ser atribuible a esa Enseñanza por ser ésta una propuesta de nuevo cuño, creada y desarrollada por el autor. También utilizo como referencia conceptos expuestos por Carlos Castaneda, en la medida en que puedan resultar de utilidad para una mejor comprensión de los ejercicios que se proponen en este trabajo. PAPEL DE LOS ESFUERZOS CONCIENTES EN LA GENERACIÓN DEL CUERPO ASTRAL

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El ser humano puede desarrollarse automáticamente para nacer, crecer, reproducirse y morir. Y esto puede ser realizado en forma automática sin requerir la participación de algún esfuerzo conciente, es decir, la vida completa puede acontecerle al ser humano sin que se dé cuenta de que todo le sucedió en forma azarosa (aunque por instantes puede tener destellos momentáneos de estar viviendo en esta pavorosa situación). Vivimos nuestras vidas completas en un estado de automatismo tal que puede describirse simbólicamente como el hecho de “vivir dormidos”. La ayuda armónica de la naturaleza impulsa el desarrollo del ser humano hasta ese nivel de vida biológica que puede fluir sin la presencia de algún esfuerzo conciente. Pero existen algunas personas que intuyen la existencia y posibilidad de lograr vivir con otro nivel más elevado de conciencia. De entre éstas, la mayor parte de la gente que en algún momento se dio cuenta de la posibilidad de lograr ese más elevado nivel, vuelve a la comodidad de su automatismo tranquilizador, y sólo unas pocas personas comienzan a pensar seriamente en lo que sería una Conciencia Superior y en la forma de lograrlo. En ese estadio, el hombre se tropieza con el inconveniente, histórico ya, de la ignorancia general sobre un método seguro, confiable, bien probado y no dogmático que le permita vivir más conscientemente, para no continuar viviendo en los habituales estados de vigilia, caracterizados por sus reacciones psicoemocionales automáticas, es decir, tan mecánicas como pueden ser las reacciones de máquinas o las de maravillosos mamíferos sin conciencia. En este trabajo presento en forma esquemática, sencilla y clara el plan de acción, los pasos a seguir para lograr vivir concientemente y para formar un cuerpo astral que nos permita conectarnos a las funciones emocionales e intelectuales superiores que le son posibles al ser humano.

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Plan que podría resumirse, en su forma más simple, de la siguiente manera: A partir de poseer una completa y equilibrada salud física, emocional e intelectual, se iniciará con ejercicios para estar concientes de sí mismos el mayor tiempo posible. A estos esfuerzos iniciales les llamamos “el Primer Choque Conciente”. Con la energía fina (energía adicional que no se genera automáticamente en el organismo) que se logra como resultado de este primer esfuerzo, se continúa con el paso siguiente, que implica la transmutación de las emociones negativas, a este segundo esfuerzo se le llama “Segundo Choque Consciente”. El proceso puede requerir muchos años e incluso toda una vida de práctica constante. El “Tercer Choque Conciente” está relacionado con la transformación de la energía sexual en su uso no reproductivo. El plan a seguir es muy simple. Lo que complica todo es que tiene que ser experimentado, en una vida llena de constantes esfuerzos concientes. El hombre que ha vivido todo el tiempo en forma mecánica desafortunadamente no posee la voluntad requerida para hacerlos; no tiene control sobre su propia atención; no posee un yo permanente que pueda tomar decisiones que involucren la totalidad de su ser para dedicarse toda la vida a un mismo y definido propósito. Es en este punto de nuestro automatismo donde iniciamos todos el trabajo evolutivo que esta propuesta detalla. Ello hace necesaria la ayuda de un grupo de seres que busquen en la misma dirección y bajo la guía de un instructor que ya haya vivido a plenitud ese sistema. Es importante señalar que en esa Enseñanza no hay gurúes ni “Maestros”, solamente estudiantes más experimentados que sirven de instructores. A estos últimos habrá que buscarlos en el seno de los grupos del Sr. Gurdjieff que se hayan mantenido en la práctica constante, dentro de la ortodoxia de esa enseñanza y habrá de tenerse el cuidado suficiente para

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no caer en manos de modernos mercaderes, simuladores ni de imitadores superficiales. PRECAUCIÓN: Si el resto de este capítulo le resulta de difícil comprensión y demasiado “pesado”, por favor no se preocupe, prescinda de su lectura y pase al siguiente capítulo donde todo el texto vuelve a ser ligero y accesible. Recomiendo no insistir en comprender los siguientes párrafos sino hasta después de varios años de haber realizado todas las prácticas que aquí se indican y después de haber estudiado a profundidad todo lo referente al marco teórico de la Ley de Tres, la Ley de Siete y los detalles del desarrollo de las Octavas en el universo y dentro del cuerpo humano. Por lo tanto, en este momento de la lectura, podrían obviarse temporalmente los siguientes párrafos y continuar a partir del siguiente capítulo.

* ** Las enseñanzas de Gurdjieff señalan con precisión matemática el desarrollo de las octavas en el conjunto universal. Y nos ofrecen una detallada secuencia lógica de la alquimia evolutiva del ser humano, con un lenguaje muy especializado para los practicantes de esa disciplina. En la explicación detallada para el ser humano del cómo lograr la formación del cuerpo astral * nos ofrece con lujo de detalles el procedimiento preciso para realizar, con una práctica sistemática y disciplinada, el desarrollo de las energías para ese monumental logro, disminuyendo considerablemente la posibilidad de perdernos en elucubraciones intelectuales e imaginativas y evitando misteriosos simbolismos carentes de lógica; de tal manera que nuestros esfuerzos concientes no se pierdan en la vacuidad de lo inoperante o la vana abstracción intelectual.

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* (Cuando menciono el cuerpo astral, lo hago en el sentido en que lo maneja Gurdjieff en la obra: “Fragmentos de Una Enseñanza Desconocida”, autor P. Ouspensky, pags. 58, 67, 68 y 69 del Capitulo II, también pags. 84, 85 del Capítulo III, pags. 243, 261, 262 del Capítulo XI, pags. 336, 337 Capítulo XII Ed. Hachette, 1972.)

A partir de la reconstrucción de las enseñanzas de la Hermandad Sarmung, cuyos fragmentos fueron conservados en Asia central, George Ivanovitch Gurdjieff dió a conocer toda una serie de procedimientos, técnicas e ideas que hacen posible el desarrollo armónico del hombre desde su automática condición actual hasta la creación del cuerpo astral y otros dos cuerpos superiores. Uno de sus más brillantes discípulos de nombre Peter Ouspensky difundió por escrito la estructura básica de ese sistema al cual, finalmente, denominaron como: La Enseñanza. A la práctica vivencial de la Enseñanza se le denomina simplemente con la palabra “Trabajo”. La característica principal de ese corpus de ideas está marcada por el hecho de que la Enseñanza no está diseñada para estudiarse con la finalidad de ser entendida intelectualmente; la Enseñanza tiene que vivirse con la totalidad del ser. Leer sobre ella sin experimentarla vivencialmente lleva, en el mejor de los casos, hasta la erudición, pero no a la sabiduría ni a la comprensión. Este requisito es lo que provoca que para el observador netamente intelectual, las enseñanzas de Gurdjieff puedan parecer inasequibles, confusas, incomprensibles o misteriosas. El abordaje puramente mental de esa Enseñanza puede conducir a excesos imaginativos de abstracción, por lo tanto, es importante e indispensable vivirla día a día, para poder comprender su lógica estructura y comprobar cómo su práctica constante lleva al progreso evolutivo y a la ampliación de la conciencia. EL SEGUNDO CHOQUE CONCIENTE En este escrito doy a conocer detalles y procedimientos para el trabajo práctico sobre el Segundo Choque Conciente que

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nunca antes han sido desarrollados, propuestos ni mencionados por ningún autor. Abordo con amplitud el tema particular de la herramienta evolutiva que se conoce como el Segundo Choque Conciente, dentro del sistema de G. I. Gurdjieff, con el objetivo de aportar nuevas ideas y sencillos ejercicios prácticos que conduzcan a una mayor claridad del tema, subsanando la carencia original de escritos históricos sobre este concepto específico. Las ideas y ejercicios que propongo más adelante, son el fruto de 40 años de investigación y verificación por parte del autor. El trabajo de campo se realizó en la vida cotidiana, sobretodo fuera del ámbito geográfico de “los grupos de la Enseñanza”, con la participación de algunas docenas de nobles y compasivos individuos dedicados a la salud humana, que decidieron adentrarse en el conocimiento profundo de sus propias funciones emocionales. Para facilitar el entendimiento de la fundamentación teórica de los procesos aquí descritos resulta indispensable el estudio, cuando menos, del libro “Fragmentos de Una Enseñanza Desconocida” de P. Ouspensky, por lo que se recomienda su lectura. Por lo pronto, para todos los que no han estudiado esas enseñanzas, en un esfuerzo para ofrecerles un esquema general del sistema propuesto por G.I. Gurdjieff con palabras simples, les puedo decir lo siguiente: El universo completo se considera dividido energéticamente en diferentes escalas o niveles evolutivos, expresados en grupos representativos de leyes cósmicas bajo el nombre de octavas. Se consideran para nuestro universo, en forma simplificada, tres grandes “Octavas del Rayo de Creación”: 

Una que abarca las leyes desde el Absoluto hasta el Sol.

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 

Otra que se desarrolla desde el Sol hasta la Tierra. La última que va desde la Tierra hasta la Luna.

En la obra de P. Ouspensky mencionada se explican las diferentes cualidades de las energías y densidades de materia dentro de esos procesos para, finalmente, señalar con precisión el papel que juegan las diferentes energías en la escala de una bioquímica que podría parecer, para el nivel actual de la ciencia humana, un proceso de alquimia cósmica que utiliza palabras conocidas para explicar procesos energéticos totalmente desconocidos por la ciencia moderna. Asimismo, nos ofrece una explicación detallada de la aplicación precisa de ciertas leyes universales (la de las octavas y la de tres) como marco teórico para que la mente racional entienda la pertinencia, precisión y veracidad del método evolutivo del ser que nos propone. Siempre advertiré que no debemos creer ciegamente nada que no hayamos comprobado personalmente. La simple explicación lógica del proceso sirve para establecer una inicial confianza intelectual de su coherencia, para estimularnos a que lo experimentemos con la totalidad funcional de nuestro ser para constatar o desmentir su veracidad. Gurdjieff sugirió que la escala musical, tal como la conocemos actualmente, proviene de un antiquísimo conocimiento y fue reintroducida en la sociedad hace unos siglos como una guía de la Ley de las Octavas, misma que permite un referente común para la explicación y estudio de las leyes que rigen todos los procesos dentro del universo. Su uso nos ayuda a entender el desarrollo de las energías en el universo entero. Nos explica el funcionamiento del proceso de transformación de las energías en el interior del ser humano en su estado actual y el mecanismo preciso para llegar al límite máximo de las posibilidades humanas en la transformación y aprovechamiento conciente de las mismas, a fin de dar nacimiento al cuerpo astral y conectarnos con lo

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que él llamó las funciones intelectuales y emocionales superiores. Nos plantea que el ser humano se nutre de tres tipos distintos de alimento, que corresponden a tres tipos distintos de energía que nos nutren, siendo estos:   

La comida y el agua. El aire que respiramos. Las impresiones que percibimos.

Describe cómo cada uno de estos tres alimentos o nutrientes están también regidos en su funcionamiento por la Ley de Octavas, y cómo corresponden cada uno a vibraciones o energías cada vez más finas. Es decir, cada uno de estos alimentos corresponde a una octava distinta, cada una más elevada que la otra. Señala que, lamentablemente, el ser humano no aprovecha todo el potencial energético que ofrecen el aire y las impresiones. Nos explica paso a paso cómo el primer alimento representado por la comida y el agua, inicia y termina su desarrollo como octava desde el inicio hasta el final, completando la totalidad de su transformación energética.* Luego indica como el aire, segundo alimento, evoluciona sólo parcialmente en su proceso, sin completar la totalidad de las posibilidades energéticas que tiene como nutriente.**

Finalmente nos indica que el nutriente representado por las impresiones que recibimos, entra al organismo y ni siquiera se inicia su transformación energética, desperdiciándose la posibilidad de obtener una energía de mayor calidad como resultado de su completo “metabolismo”. *** *Octava correspondiente a la transición desde un Do hasta un Si. **Entra como Do y llega sólamente hasta su correspondiente Re. Queda detenida y pendiente su posible evolución posterior.

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*** Entra como una fuerza Do y ahí se detiene su desarrollo automático.

Para los interesados en obtener mayor detalle y precisión se recomienda consultar la Figura 36 que está en la página 250 en el Capítulo IX del libro “Fragmentos de una Enseñanza Desconocida” de P. Ouspensky, impreso en 1972 por editorial Hachette. Y como existe la posibilidad real de completar el desarrollo de esos procesos nutricios para obtener las energías más elevadas que no produce pero que le son posibles al ser humano, se explica que es indispensable añadir algunos esfuerzos conscientes que proporcionen los impulsos necesarios de conformidad con las Leyes Universales antes mencionadas. Estos impulsos adicionales se conocen con los nombres de Primero, Segundo y Tercer Choque Conciente. 1) El Primer Choque Conciente es un esfuerzo de la persona que consiste en el recuerdo de sí y en la observación de las impresiones que se reciben. Provocando simultáneamente: a) La transformación de la energía de las impresiones hasta un nivel de las mismas (aunque todavía es sólo una parte de su posible desarrollo) que hacen posible la manifestación de exquisitas, placenteras y finas funciones del ser que sin este impulso es casi imposible sentirlas. b) La continuidad de la transformación, que se había detenido, de la energía del nutriente aire, hasta el límite final de su posible transformación. 2) El Segundo Choque Conciente se debe realizar sobre las emociones y particularmente sobre las nuevas e insólitas energías producidas gracias al Primer Choque Conciente.

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3) El Tercer Choque Consciente se realiza impregnando de la vibración de la energía sexual todas y cada una de las células del cuerpo físico.

* * * El Primer Choque Consciente aplicado sobre las impresiones que el ser humano percibe, transforma la energía aportada por las impresiones al grado de producir nuevas energías más finas en el organismo, que posibilitan la manifestación de emociones más “elevadas” y el funcionamiento con vibraciones (las de Hidrógenos 6) mucho más finas de las emociones (Mi 12 de la octava de las impresiones y Fa 6 de la octava de la respiración). Y es sobre estas emociones de energía más fina, sobre la que se aplica el Segundo Choque Consciente para su transmutación hacia energías superiores (el pasaje a Fa 6, Sol 3 y La 1) que dan la posibilidad de comprender desde el Centro Intelectual Superior. Aquí resulta importante señalar que el trabajo de transmutación de las emociones sin antes haber generado la energía resultante del Primer Choque Conciente sobre las impresiones, puede dar resultados nulos o hasta indeseables. Metafóricamente sería como perder el tiempo tratando de lograr fuego con la chispa sin contar con la cantidad ni la calidad necesarias del combustible adecuado. Gurdjieff decía: “El segundo «choque» voluntario y la transmutación no se hacen físicamente posibles sino después de una larga práctica del primer «choque» voluntario, que consiste en el «recuerdo de sí» y en la «observación de las impresiones» que se reciben.” Fuente: Fragmentos de una Enseñanza Desconocida, pág. 257 Capítulo IX.

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* * * Gurdjieff dijo: "La práctica de la no-expresión de emociones desagradables, de la no-identificación, de la no consideración interior, es la preparación para el segundo esfuerzo.” Fuente: Fragmentos de una Enseñanza Desconocida, págs. 253 y 254 Capítulo IX. Pero por muy buena que haya sido la indicación, siempre quedó pendiente la respuesta a la pregunta de ¿Eso cómo se hace? Desgraciadamente no sobrevivieron a Gurdjieff mayores referencias escritas que indicaran procedimientos prácticos y ejercicios que guiaran, con pasos seguros, a los practicantes de este conocimiento, por lo que éstos se verán permanentemente obligados a una prolongada búsqueda interior que finalmente desembocará en la obligación de redescubrirlos con el riesgo de terminar degenerando el procedimiento por los excesos intelectuales propios de nuestras limitaciones personales. El esfuerzo que crea el Segundo Choque Conciente se aplica sobre las emociones negativas transmutándolas, lo que generará una insólita energía fina que hará posible una conexión correcta y permanente con las funciones propias de lo que llamamos el Centro Emocional Superior. Cuando el hombre logra contacto con el Centro Emocional Superior experimenta nuevas emociones, nuevas impresiones, que hasta entonces le eran completamente desconocidas y para las cuales no tiene un vocabulario coherente con que describirlas. Se experimentan vivencias cuya descripción se encuentra más allá de la sintaxis.

* * *

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Algo más de lo mencionado por Gurdjieff respecto al Segundo Choque Conciente es: "El esfuerzo que crea este «choque» debe consistir en un trabajo sobre las emociones, en una transformación y mutación de las emociones. Esta transmutación de las emociones ayudará entonces a la transmutación de si 12 en el organismo humano. Ningún crecimiento real, es decir, ningún crecimiento de los cuerpos superiores en el organismo, es posible sin ella” Fuente: Fragmentos de una Enseñanza Desconocida, pág.256 Capítulo IX.

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CAPÍTULO III DEFINIENDO CÍRCULO VIRTUOSO En su forma más general y simple, uso la expresión círculo virtuoso para hacer referencia a un proceso cíclico que conduce a efectos positivos o deseables.

EL CÍRCULO VICIOSO Podemos encontrar muchos y muy diferentes tipos de círculos viciosos. Para los fines de este ensayo haremos referencia muy especialmente al sentido social y psicoemocional del proceso. A pesar de que los círculos tanto viciosos como virtuosos se pueden encontrar en la dinámica de muchos de los procesos que se dan en el universo.

DEFINICIÓN DE CÍRCULO VICIOSO En su forma más general y simple, uso la expresión círculo vicioso para hacer referencia a un proceso repetitivo que no conduce a buen efecto. Desde el punto de vista de la Retórica podemos decir que es un vicio del discurso que se comete cuando dos cosas se explican, o pretenden explicarse, una por otra recíprocamente y ambas quedan sin explicación, esto debido a un razonamiento con el que no se llega a ninguna conclusión clara y objetiva porque el planteamiento y la resolución inútilmente pretenden explicarse en forma recíproca. Desde el ámbito de la Lógica se define al círculo vicioso como un razonamiento que se funda en una premisa que supone la conclusión que hay que demostrar. También recibe el nombre de dialelo. Se usa la palabra círculo para hacer referencia a la secuencia repetitiva de un mismo proceso y el adjetivo de vicioso, que indica que contiene un vicio, hace referencia a un problema continuo que puede ser creciente o decreciente de manera tanto regular como irregular y que, indefectiblemente en algún momento, afecta negativamente los resultados del mencionado proceso además de que puede dar origen a otros círculos viciosos.

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También puede señalarse que un círculo vicioso es un proceso en el que se da un encadenamiento cerrado de causas y consecuencias que tiene un efecto crecientemente negativo y que es lo opuesto a un círculo virtuoso, en el que se da un proceso de retroalimentación con efecto positivo. Es importante señalar que todo proceso cíclico, considerado como un sistema, puede tener subsistemas o ser parte de otro sistema más grande, es decir, un ciclo puede incluir o generar subciclos o ser parte de un ciclo mayor. Este señalamiento cobra especial relevancia para tener siempre presente la idea de que todo círculo vicioso conlleva el riesgo de poder generar otros círculos viciosos, de tal manera que cuando pretendamos desactivar la fuerza de alguno de ellos habrá que buscar las causas que le dieron origen y en el proceso de “desactivación” deberemos cuidar que no se dé pie a la generación de nuevos inconvenientes.

¿CÓMO ES EL PROCESO DE FORMACIÓN DE LOS CÍRCULOS VICIOSOS Y LOS CÍRCULOS VIRTUOSOS, RESULTANTES DE LA ACTIVIDAD HUMANA? Desde el principio señalé, a manera de aclaración, que haré referencia muy especialmente al sentido social y psicoemocional del proceso. Resulta pertinente señalar que los círculos viciosos a los que hacemos referencia surgen de las acciones humanas rutinariamente inconscientes y, por lo tanto, su origen, activación y crecimiento dependen de las reacciones psicoemocionales negativas que caracterizan el automatismo del comportamiento humano. Y la generación de los círculos virtuosos y la desactivación de los círculos viciosos normalmente requiere de un esfuerzo conciente del ser humano. Si tomamos en cuenta que estamos rodeados de muchas posibilidades, podemos entender que en forma accidental o automática se pueden formar círculos tanto virtuosos como viciosos. Pero la desactivación voluntaria de un círculo vicioso requerirá siempre de un esfuerzo conciente.

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Si pensamos y meditamos en lo antes dicho, lógicamente deberemos preguntarnos cuáles son los esfuerzos concientes que hay que realizar; en qué consisten, cómo se aplican; cuándo se utilizan y cómo podemos aprender, ejercitar y comprender su uso. CÓMO ACTIVAR UN CÍRCULO VIRTUOSO Y DESACTIVAR UN CÍRCULO VICIOSO Para desactivar un círculo vicioso, así como para activar un círculo virtuoso, son necesarios una serie de esfuerzos concientes. Con fines de presentación preliminar, a reserva de desarrollarlos con toda la amplitud necesaria para su aplicación práctica, podemos sintetizar un esquema general de los pasos a seguir en los siguientes apartados: 1º.- Se requiere durante todo el proceso el esfuerzo conciente para estar aquí y ahora, con la atención sobre nosotros mismos y, simultáneamente, en el fenómeno observado. Es indispensable darse cuenta de lo que está aconteciendo y desarrollar, a través de la práctica, la posibilidad de realizar un segundo esfuerzo conciente aplicado para desactivar la fuerza de las emociones negativas, que en forma completamente automática se manifiestan en el psiquismo del ser humano. 2º.- Hay que detectar el origen de los estímulos que dan fuerza al proceso, para lo cual se sugiere utilizar el sistema desarrollado por el autor, denominado “Cruz Espiral Todoabarcante”, con el fin de detectar con precisión los puntos en los que el proceso produce efecto negativo sobre alguna de las partes involucradas y provoca, en consecuencia, la aparición de reacciones negativas; así como ubicar con precisión los puntos en los que el proceso positivo debe ser reforzado. 3o.- Para desactivar los elementos generadores de negatividad, utilizaremos las herramientas básicas para el saneamiento psicoemocional, desarrolladas a partir de lo que

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he llamado manipulación conciente de los neurotransmisores de memoria, siendo estas: a) Manipulación conciente de neurotransmisores de memoria. b) El perdón. c) La gratitud. d) El amor sano. e) El amor incondicional.

EJEMPLO PRÁCTICO DE LA GENERACIÓN DE CÍRCULOS VIRTUOSOS Hago referencia a un proceso cíclico que conduce a efectos positivos o deseables, que a su vez genera otros círculos virtuosos y éstos a su vez otros más. Este es un ejemplo práctico de lo generado a partir de una empresa familiar y del Curso Gratuito de Curanderos Urbanos, cuyos efectos benéficos han estado influyendo sobre la realidad durante las últimas décadas. Si señalo estos datos es con la finalidad de mostrar que no estoy hablando solamente de una propuesta teórica o imaginaria, sino describiendo hechos reales, totalmente comprobables, que tienen un impacto sobre la realidad que nos rodea desde el nivel económico hasta los planos de aquello que llamamos el desarrollo espiritual, sin que medie contradicción alguna entre lo material y lo etéreo. Entendamos que existe dentro del plano económico la posibilidad y conveniencia social de ejercer lo que se conoce como “comercio justo”. La finalidad de este ejemplo económico, que a cualquiera hace pensar en los burdos pesos y centavos, se amplía al ámbito que permita dejar claro que la espiritualidad puede o debe tener una aplicación práctica, benéfica para todos y en todos los niveles. Recordemos siempre que a partir de la generación de un círculo virtuoso, que ya de por sí resulta una acción útil,

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justa, bella y amorosa; se puede generar una reacción en cadena que dé origen a su vez a otros círculos virtuosos, que pueden retroalimentarse entre si. REALIDAD ESQUEMÁTICA GENERAL DEL EJEMPLO Como esquema práctico de la activación de círculos virtuosos, el grupo médico “Dr. Zurita” ha podido patrocinar el curso gratuito de Curanderos Urbanos y, durante más de 22 años continuos, el Día Mundial de Nuestra Madre Tierra. Estas organizaciones se enlazaron y apoyaron diferentes trabajos de las asociaciones y redes de conciencia con acciones concretas como la de los cultivos verticales y las Jornadas Gratuitas de Sanación. * * Usted puede verificar la realidad de estas acciones consultando las siguientes páginas de internet: www.drzurita.com www.curanderosurbanos.org www.nuestramadretierra.org www.verticalizmo.com http://www.youtube.com/watch?v=YvtN-zdmGX0

BENEFICIOS GENERALES DE ESTE EJEMPLO DE CÍRCULO VIRTUOSO  El paciente ve beneficiada su salud con tratamientos naturales y soluciones no invasivas para padecimientos que la industria ha catalogado como crónicos e incurables.  El Curandero Urbano se beneficia al obtener: Satisfacción personal, experiencia, capacitación y dinero.  El grupo médico “Dr. Zurita” aumenta su capital cuando compran sus productos curativos.  La sociedad gana porque esta empresa familiar patrocina eventos como el Día Mundial de Nuestra Madre Tierra y apoya algunos eventos de la promoción de la conciencia; así como cuando se patrocinan, organizan e impulsan las Jornadas

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Gratuitas de Sanación, para la población de escasos recursos económicos. BENEFICIOS PARA EL GRUPO MÉDICO “DR. ZURITA”  Ingresos económicos por la venta y promoción de los productos de la marca “Dr. Zurita”.  Incremento en la capacidad de reinversión en el área de investigación.  Satisfacción personal e ingresos para una economía familiar digna.  Solvencia económica para poder apoyar la generación de nuevos círculos virtuosos. BENEFICIOS PARA EL CURANDERO URBANO  Capacitación y experiencia para proporcionar sanación.  Posibilidad de atender tanto su salud personal como la de su familia.  Posibilidad de apoyar y atender la salud de su comunidad.  Realización personal a través de dedicarse a una actividad congruente con su vocación profesional.  El Curandero Urbano al beneficiarse del comercio justo, obtiene precios que le permiten ganar en cada venta, más inclusive que el grupo médico mencionado.  Gana dinero en forma digna, haciendo lo que le gusta, para su bienestar personal, familiar y comunal. Generando a su vez otros círculos virtuosos. ALGUNOS ASPECTOS ÚTILES DE LAS VENTAJAS Y BENEFICIOS QUE PROPORCIONA LA CAPACITACIÓN DIRIGIDA A LOS CURANDEROS URBANOS

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 Conocimientos precisos para poder ayudar a las personas que sufren de padecimientos físicos como el asma, las alergias, padecimientos renales, colitis crónica, prostatitis y una amplia gama de dolencias. Proporciona los conocimientos y la práctica para aliviar dolores de espalda, esguinces, torceduras y desgaste de articulaciones.  En el área psicoemocional brinda, durante el primer año del curso, los conocimientos y aplicaciones básicos para atender a las personas que sufren de padecimientos emocionales e intelectuales como: Angustias, miedos irracionales, berrinches y enojos excesivos, incertidumbre, sensación de soledad, depresión, hipersensibilidad, desaliento, desesperación, preocupación anormal y otros. Posteriormente se proporciona el aprendizaje para higienizar todas las emociones negativas y la manipulación conciente de neurotransmisores de memoria. Conocimientos que en la práctica se aplican a sí mismos los Curanderos Urbanos para garantizar su propia salud integral, ya que para dar la sanación es conveniente primero haberse sanado.  Propicia el ambiente conveniente para desarrollar las posibilidades evolutivas propias del acrecentamiento de conciencia en el ámbito de las funciones que muchos denominan como espirituales.  Cada año, durante los cuatro que dura el curso, se incrementan los conocimientos y habilidades. BENEFICIO SOCIAL El conjunto social se ve beneficiado por las actividades del evento denominado Día Mundial de Nuestra Madre Tierra, que desde hace más de 22 años realizamos en forma ininterrumpida, en una convocatoria a la que se han unido muchas otras organizaciones y que se ha hecho posible por el

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trabajo gratuito de miles de voluntarios. Este esfuerzo se cristaliza en:        

 

La promoción de la conciencia ecológica. La promoción de conductas socialmente sanas. La promoción del consumo responsable. La promoción de la necesidad que tenemos como especie humana de respetar el medio ambiente para evitar la extinción de la especie. La promoción del trabajo gratuito y solidario por el bienestar común. El rescate y difusión de elementos culturales ancestrales. El apoyo a la difusión de proyectos ecológicos y sociales. La humanidad se beneficia por las acciones que ayudan a generar seres más concientes en los ámbitos del humanismo, la cultura, la espiritualidad y la ecología. El festejo anual del Día Mundial de Nuestra Madre Tierra genera a su vez otros círculos virtuosos. Infinidad de acciones que, dentro de su humilde alcance, propician un mundo mejor.

Podríamos ahondar en las características y virtudes de éste o de otros ejemplos, pero eso mejor se deja al esfuerzo meditativo de cada lector. Así que, para concluir, basta con señalar que esto es un ejemplo de lo que todos los negocios del mundo podrían hacer, destinando un porcentaje importante de sus utilidades económicas a la generación de círculos virtuosos. Urge este cambio que humanice las relaciones económicas impuestas por el capitalismo mundial, que actualmente resulta autodestructivamente predador y contaminante, a tal grado que actualmente ya estamos viviendo un aterrador cambio en el modo de producción hacia el Neoesclavismo.

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¿DÓNDE PODEMOS GENERAR CÍRCULOS VIRTUOSOS? En todos lados y en cualquier ambiente en que nos desenvolvamos. Muy importante es hacerlo inicialmente en nosotros mismos y con nuestra familia; en nuestro barrio; en nuestra ciudad; en nuestro país; en el mundo entero. Imagine un poco y se dará cuenta de que el único límite es el alcance de nuestra imaginación creativa. Apoyar o bloquear este tipo de esfuerzos concientes, generadores de círculos virtuosos, define el papel histórico de nuestro objetivo vital y será la marca que dejaremos por nuestro paso en la vida. Ejercítese promoviendo la desactivación conciente de círculos viciosos que se hayan generado en sus relaciones con las amistades, la familia, los vecinos, las autoridades o sus compañeros de trabajo.

LOS ESFUERZOS CONCIENTES PARA ESTAR AQUÍ Y AHORA, NECESARIOS PARA TRANSMUTAR LAS EMOCIONES NEGATIVAS

La generación de círculos virtuosos requiere la aplicación de esfuerzos concientes. Las acciones dirigidas a promover la creación de círculos virtuosos y la desactivación de círculos viciosos, requieren que la persona que las realiza esté en el aquí y ahora, de una acción en plena conciencia, es decir, de un esfuerzo conciente para iniciar un círculo virtuoso y otros esfuerzos más para mantener el rumbo positivo de lo que se intenta. Es necesario darse cuenta del entorno que lo rodea y de sí mismo, en forma simultánea para estar en capacidad de actuar conscientemente a favor de la generación de algún círculo virtuoso y al mismo tiempo se estará generando en

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nuestro interior la energía fina propia de los esfuerzos concientes. La generación de una mayor luminosidad interna comienza con un sólo acto conciente. Un sólo esfuerzo que tiene que ser bien premeditado y preciso, que debemos mantener todo el tiempo que sea necesario y, si lo sostenemos con toda nuestra energía conciente durante el tiempo suficiente, adquiriremos una inmensa fuerza de voluntad que podrá ser aplicada a cualquier aspecto del universo y, así, obtendremos un impulso que nos permitirá eliminar con facilidad todo tipo de dificultades y todo será más fácil de lograr en nuestras vidas, a través del desarrollo pleno de todas las facultades internas que habitualmente no alcanzamos a desarrollar. Si bien el desarrollo evolutivo de nuestro ser es nuestro principal objetivo, hay que funcionar eficientemente dentro de los planos de la mecanicidad social generando e irradiando bienestar común, así aunque no se logren los objetivos del crecimiento interno al menos habremos logrado ser personas de bien que irradian armonía a todo su entorno. Si la comprensión de esta parte del escrito le parece confusa, no se inquiete, cuando ponga en práctica el uso de las herramientas mencionadas, es decir, cuando las lleve a la práctica, entenderá con mucha claridad el sentido de lo que se ha expresado hasta este momento. Quiero aclarar que todos estos materiales, más que para la abstracción intelectual, están diseñados para su práctica, que es donde radica su utilidad. Otra herramienta que resulta muy útil para recordarnos el estar aquí y ahora, como voluntario esfuerzo de conciencia, es el de la Cruz Espiral Todoabarcante, que abordaré a continuación y que puede ser utilizada como instrumento que guíe nuestros esfuerzos por crear e identificar círculos virtuosos.

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CAPÍTULO IV CRUZ ESPIRAL TODOABARCANTE (CET) GENERANDO TU PROPIA GUÍA INTERNA Al hombre se le conoce por sus acciones. Es muy difícil definir a un ser humano, tan difícil, que sólo podemos hacernos una idea de él a través de su hechos en la vida. Si reconocemos que toda acción humana va acompañada de una especial vibración, es decir, que genera una serie de vibraciones y éstas a su vez resuenan y afectan sobre el entorno, entonces podemos entender la importancia de todas y cada una de nuestras acciones. Éstas afectarán el entorno muy a pesar de que desde nuestra habitual inconciencia no alcancemos a darnos cuenta de esos efectos. La propuesta de utilizar lo que he denominado la “Cruz Espiral Todoabarcante” se refiere básicamente al ámbito del actuar humano y va dirigida fundamentalmente a identificar los probables vicios y virtudes de cada una de nuestras acciones, pensamientos, emociones y creencias. Sirve para crear tu propia y auténtica guía interior. El método de la Cruz Espiral Todoabarcante puede considerarse como una herramienta de análisis, que nos ayuda a ser concientes de los resultados de nuestras acciones. Nos sirve de base para ejercitar y acrecentar nuestra conciencia, por el mecanismo de la observación conciente cuando la utilicemos, ya que resulta muy difícil o casi imposible utilizarla en forma mecánica e inconsciente. De tal manera que su uso nos proporciona un medio adecuado para ejercitar el primer choque conciente, generando así energía

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fina para nuestro ser. Es una herramienta diseñada para ser utilizada por personas que pretenden evolucionar por el camino del acrecentamiento de conciencia. En el camino de ascensión evolutiva de esos maravillosos seres humanos que se pretenden “buscadores de la verdad” o se autodenominan “trabajadores, Guerreros de la Luz” este instrumento puede llegar a ser un valioso recurso. Esta herramienta ayuda a lograr claridad en el proceso de la generación conciente de círculos virtuosos y nos muestra rápidamente los elementos negativos que por propiciar círculos viciosos, deban ser modificados, evitados o suprimidos. Es una herramienta útil para encontrar con relativa facilidad las ventajas y los aspectos negativos o perjudiciales que se originan a partir de:           

Cada uno de nuestros actos. Cualquier acción humana. Un problema familiar. Un proyecto. Un consejo. Una propuesta. Una idea. Un invento. Un proyecto político. Un planteamiento filosófico o religioso. Cualquier tipo de conflicto.

El beneficio inmediato que nos proporciona su utilización es brindarnos claridad mental para orientar nuestras decisiones, al ofrecernos un panorama general de todas las implicaciones positivas o negativas dentro de un gran contexto global. Nos permite: Valorar el probable resultado de todas y cada una de las acciones que realicemos; determinar el valor, la validez y la pertinencia de cualquier planteamiento filosófico que nos sea propuesto; vislumbrar los efectos de la aplicación

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de cualquier avance tecnológico sobre los intereses sociales y universales. En fin, nos ayuda a generar en nuestro interior la claridad necesaria para determinar el valor, validez y pertinencia de cualquier planteamiento que nos sea propuesto, pudiendo ser del tipo filosófico, científico, religioso, técnico, socioeconómico, político, administrativo, jurídico, familiar, sexual, romántico, comercial o de cualquier otra categoría. Su aplicación en la solución de problemas y conflictos, si se logra acordar reciprocidad en su uso con la contraparte, nos ayuda a resolver sana y armónicamente situaciones desagradables; además que se facilita la desactivación de círculos viciosos. Por lo tanto, nos amplía la posibilidad de vislumbrar el impacto global y particular sobre los intereses personales, sociales, políticos y universales de cualquier acción o proceso que deseemos analizar. Su uso ha sido sugerido como herramienta para los comités de ética en hospitales, resulta imprescindible su aplicación en las instituciones y empresas que están impulsando el desarrollo de la biotecnología. CÓMO SURGIÓ EL NOMBRE DE “CRUZ ESPIRAL TODOABARCANTE” La he denominado Cruz para colocar en cada uno de los cuatro extremos elementos que serán utilizados para ser incluidos en el proceso; aunque de igual manera pudo haberse organizado en triadas o como una estrella con cualquier número de puntas. Espiral para dar la idea de un giro que nos permita revisar y correlacionar dinámicamente todos los elementos incluidos. Y Todoabarcante porque pretendemos incluir la totalidad de la realidad que nos rodea. ¿CÓMO SE USA ESTA HERRAMIENTA?

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Consideremos cuatro lados de cada Cruz, que luego desplazaremos a todas las otras posibles posiciones en un giro, lo que irá formando paulatinamente una espiral. En el centro de la Cruz Espiral Todoabarcante nos colocaremos nosotros mismos, considerando la totalidad funcional de nuestro ser. En los extremos del primer nivel colocaremos los atributos: “Bueno”, “útil”, “justo”, y “bello”. Para considerar, en primera instancia, si nuestra actividad tiene esas características para nosotros mismos. En los extremos del segundo nivel de la Cruz, colocaremos o consideraremos a nuestros “ancestros”, a nuestros “descendientes”, a nuestros “colaterales” y también a los “desconocidos”. Y entonces revisaremos si nuestras acciones, o alguna acción en particular, resultan buenas, útiles, justas y bellas para nosotros, para nuestros ancestros, para nuestros descendientes, para nuestros colaterales y para los desconocidos.

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Al llegar a este punto, antes de continuar, haremos un alto para insertar toda una serie de aclaraciones que ya en la práctica resultarán de utilidad para el uso de esta herramienta. La palabra ancestros incluye a padres, abuelos, tíos, bisabuelos, todos nuestros antecesores en el árbol genealógico y también a quienes, desde el ámbito histórico social y cultural, podrían considerarse nuestros antepasados. La palabra descendientes, abarca a nuestros hijos, sobrinos, nietos, bisnietos y también al conjunto de las generaciones venideras de la humanidad. La palabra colaterales puede incluir al cónyuge, a la pareja, a los socios de algún proyecto, primos, hermanos, compañeros de trabajo, amigos, simpatizantes, colegas, empleados, jefes, contrincantes, vecinos. La palabra desconocidos es tan amplia como el concepto mismo de prójimo, opositores, contrincantes, supuestos enemigos y todas las personas que no conocemos. En fin, la humanidad misma. En este segundo nivel podemos incluir y/o sustituir por sus nombres a cada uno de los seres humanos involucrados con la acción o propuesta de acción que estemos analizando, y así pueda aplicarse a proyectos comerciales, científicos, administrativos, culturales o planes de gobierno. Cada uno de esos casos requerirá de las adecuaciones pertinentes, que deberemos hacer cada uno de nosotros según sean nuestras necesidades. En el tercer nivel agregamos cuatro elementos, siendo estos: Agua, Tierra, Aire y Fuego (o recurso energético). En el cuarto nivel se agregan otras cuatro cualidades, pudiendo ser éstas: Respetuoso, Tolerante, Responsable y Fraterno. Una vez más, iniciaremos revisando que efectivamente resulte respetuoso para mi, para mis antepasados, mis descendientes, mis colaterales y los

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desconocidos; también tolerante, responsable y fraterno para los elementos señalados de los niveles anteriores. Debe correlacionarse cada nivel que vayamos agregando con todos los niveles anteriores.

Cada uno de los niveles de este sistema está formado por conjuntos de cualidades deseables y positivas, que se aplicarán sobre el objeto de análisis. En cualquier momento podemos adaptar la herramienta a nuestras muy particulares necesidades, por lo que podremos agregar los elementos y cualidades de nuestro específico interés. El quinto nivel incluye: Ciencia, Arte, Religión y Cultura. El sexto nivel: Oportuno, Discreto, Saludable y Alegre. El séptimo nivel: Razonable, Verdadero, Amoroso y Sincero. El octavo nivel: Sobrio, Armónico, Impecable y Pacífico. El noveno nivel: Espontáneo, Noble, Puro y Honrado. El décimo nivel: Prudente, Sencillo, Generoso y Fuerte. El onceavo nivel: Cortés, Amable, Tierno y Cariñoso. El doceavo nivel: Fe, Esperanza, Compasión y Caridad. El treceavo nivel: Cualquier combinación que usted necesite.

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Ya he mencionado que cada quien puede hacer las combinaciones que más se ajusten a su gusto, conveniencia o necesidad. Se pueden agregar los elementos de su elección, pero por supuesto es importante no eliminar ninguno de los 48 que han sido propuestos. En los casos de variación por incremento se recomienda no mutilar lo aquí planteado en ninguna de sus partes. Cuando comience a utilizar este instrumento probablemente le resultará muy tedioso aplicarlo en su totalidad; no se preocupe, insista en su uso aunque sea en forma parcial y continúe insistiendo; tómese el tiempo necesario para hacerlo tan completo como su libre albedrío y su propia energía se lo permita.

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Como ejemplo de posible variante decidí plantear un conjunto formado por las cuatro virtudes cardinales de la antigua filosofía griega Aristotélica: Justicia, Fortaleza, Prudencia y Templanza.

Escogí estas virtudes que nos hacen recordar que la aplicación de alguna de ellas, si queremos que sea armónica y nos lleve a buen fin, requiere de las otras tres. No está de más considerar que la aplicación de la Justicia requiere que se posea la suficiente Fortaleza, en el sentido de que se cuente con la fuerza suficiente para su aplicación, ya que de faltar esta última la aplicación de la primera se limita a ser un postulado, un consejo o una recomendación de buena voluntad. La virtud Fortaleza requiere, para ser armónica, que vaya acompañada de Justicia, ya que de lo contrario la aplicación o el ejercicio de la fuerza puede dar lugar a una imposición dictatorial, no deseable o poco justa. La Prudencia sin Justicia podría ser simple y llanamente conveniencia egoísta. El significado de la Prudencia varía mucho ya que esta virtud especialmente se manifiesta en una relación directamente proporcional al nivel evolutivo alcanzado por el ser que la manifiesta y, por lo tanto, puede variar desde el significado de actuar con precaución

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convenenciera, hasta el nivel en que signifique la capacidad de comunicarse con el prójimo por medio de un lenguaje claro, literal, cauteloso y adecuado; o que nos lleve a actuar respetando la libertad, la vida, las preferencias y las necesidades de los otros. Aunque el significado de Prudencia puede referirse al actuar de forma adecuada, justa y cautelosa. Desde la óptica católica esta virtud es la que hace posible que el ser use la razón para discernir el verdadero bien del mal. Por lo tanto, la Cruz Espiral Todoabarcante (CET) nos ayuda y capacita para que nuestro actuar en la vida sea virtuoso. La Templanza es esa virtud que, como resultado de un disciplinado esfuerzo, se manifiesta en nuestro ser con las características de refrenamiento y control concientes, que nada tienen que ver con la represión inconsciente, ordinaria y automática de las necesidades del ser. La Templanza nos proporciona el estado de sobriedad conciente, necesario para impulsar nuestro proceso evolutivo. Aunque también puede significar el dominio de la voluntad ordinaria sobre lo que algunos autores denominan como bajos instintos, pues regula la atracción por los placeres y procura el equilibrio y moderación en el uso, explotación y disfrute de los bienes. Sin esta virtuosa cualidad resulta casi imposible beneficiarse del uso de la CET. Por cierto, en el terreno práctico de nuestras acciones no hay que esperar a poseer estas cuatro virtudes para actuar en consecuencia. Basta con procurar lograr que todos y cada uno de nuestros actos tengan esas cualidades, aunque esas virtudes no se manifiesten habitualmente ni con facilidad en nuestro ser. A través de la historia se han escrito muchos libros de filosofía que abordan los temas de las virtudes, las emociones y los sentimientos humanos. Lo mismo nos tocará leer ideas y conceptos muy inteligentemente elaborados como también todo lo contrario. En medio de montañas de hojas impresas por muy diferentes autores, con toda seguridad encontraremos muchos escritos que fueron elaborados con

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sesgos e irracionales deformaciones de la verdad, motivados por el interés de ganar los favores de los grupos de poder en turno, adecuando las palabras a la ideología imperante y fomentando los “ismos” de todo tipo. Aquí propongo el uso de esta herramienta, en una forma libre de todo “ismo”, es decir, libre de toda idea preconcebida que nos haya sido impuesta contra nuestra voluntad por la sociedad, la familia, los fanatismos, la conveniencia o el poder. Las virtudes, las cualidades, los objetos y los calificativos que utilizamos en la Cruz Espiral Todoabarcante (CET) pueden tener muchos significados, desde los más superficiales hasta los más profundos. En todos los casos, las características del significado y valoración que se les dé, dependerá del conocimiento, la experiencia y la cultura del individuo que use esta herramienta, así como de su grado o nivel de evolución. Pero sobre todo debería depender de su libertad personal, es decir, del uso de su libre albedrío. Esta herramienta conlleva la propuesta de buscar sinceramente la Verdad en todos y cada uno de los usos que le demos. Entendiendo que la Verdad es el reflejo fiel de lo Real, sin olvidar que de un mismo hecho real surgen con facilidad varias interpretaciones de la verdad distintas entre si: Mi verdad, la verdad del otro y la verdad social, cuando menos. Por lo tanto, nos aplicaremos a usar los conceptos mas adecuados, de acuerdo a nuestro leal saber y entender, en uso pleno de, lo que personalmente entendemos y consideramos, nuestro libre albedrío. Tenemos el derecho y el deber de generar y nutrir nuestra conciencia moral, es decir, nuestra ética personal, sin imposiciones externas con las que no estemos completamente de acuerdo. El uso de esta herramienta nos puede ayudar a detectar los vicios y virtudes de nuestro comportamiento habitual. De nosotros dependerá si depositamos la fuerza de nuestra energía en unos o en otros.

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Su uso nos puede ayudar a librarnos de nuestros fanatismos y de las ideologías tendenciosas que se han introducido en nuestras mentes tan sutilmente que ni nos dimos cuenta del cómo se fueron integrando a nuestra personalidad. Las herramientas propuestas en este ensayo podemos usarlas en forma superficial o con una gran intensidad, desde la esencia más interna de nuestro ser. Sé que no faltará quien las utilice en forma sesgada, egoísta y mercantilista, situación que queda fuera de mis posibilidades de control. El uso de la CET está orientada para prepararnos, mientras más veces la utilicemos, para identificar, cultivar, desarrollar y manifestar las virtudes propias del ser humano. Las virtudes que en el momento actual ya se hayan incorporado a nuestra conducta habitual, requieren ser “ejercitadas” para que logremos que florezcan y se desarrollen en nosotros y no se queden solamente en su estado latente. Las que no poseemos todavía pueden irse adquiriendo en forma amena a través de su descubrimiento y práctica conciente. La CET es una herramienta que sirve para ejercitar el desarrollo de nuestras virtudes a través de la práctica constante y en forma simple, útil, bella, buena y justa. El uso de la CET y la creación de Círculos Virtuosos, son un excelente medio para lograr estar presentes, aquí y ahora, constantemente durante nuestras vidas ordinarias. Ya que para poder usar estas herramientas resulta indispensable que el practicante esté plenamente conciente, pues esto es requisito para realizar voluntariamente un esfuerzo de conciencia, mismo que genera en nuestro ser una energía fina no ordinaria, que es conocida con diferentes nombres como “poder personal”, “luz interna” y otros. Por lo tanto, aún más importante que el resultado externo de nuestras acciones, es el beneficio interno de estar generando energía fina, es decir, una gran cantidad de energía luminosa que nutre, purifica y hace crecer nuestro ser.

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Ahora bien, hasta este punto de mi escrito, he dado especial importancia a la aplicación de estos conocimientos en “uno mismo”, porque estoy convencido que toda mejoría que queramos ver en el mundo inicia en nosotros mismos, si deseamos un mundo pacífico, la paz debe nacer, nutrirse y crecer en nuestro interior, que es la parte del universo sobre la cual tenemos directa injerencia y un real poder de acción. Ya vimos por qué se llama Cruz y Espiral, falta discurrir sobre el calificativo de Todoabarcante. Precisamente esa cualidad llama nuestra atención a los diferentes ámbitos en que todas nuestras acciones tienen un efecto por el muy conocido y simple fenómeno de resonancia. En efecto, cada una de nuestras acciones provoca reacciones en el universo en que vivimos. Un fenómeno físico que sirve como ejemplo de esta aseveración, consiste en dejar caer una piedra en un lago; ésta provoca ondas visibles en la superficie que parten desde el centro hasta la orilla y esto sucede aunque la piedra no tenga conciencia del acontecimiento que desencadenó. De igual forma todas nuestras manifestaciones como seres humanos tienen repercusión sobre todo el universo, aunque no lleguemos a ser concientes de ello. Es muy probable que nosotros no sepamos cuáles son las consecuencias de nuestro actuar cotidiano en el entorno lejano, pero si nos lo proponemos podemos llegar a saber al menos cuáles son las intenciones de nuestros actos, es decir, podemos saber si nuestra intención fue positiva o negativa. La vibración benéfica de nuestros actos tiene efectos sobre nosotros mismos y, en forma progresiva, sobre la familia, las amistades, el barrio, la ciudad, el país o nación, el continente, el planeta, el sol, el sistema planetario, la galaxia, el cosmos, lo desconocido, lo incognoscible y la infinitud multidimensional. Por lo tanto el efecto resulta Todoabarcante.

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EJERCICIO INTELECTUAL PARA LOS USUARIOS DE LA CRUZ ESPIRAL TODOABARCANTE a) Recopilar las definiciones de cada una de las palabras incluidas en los diferentes niveles de esta herramienta, con el fin de dar claridad sobre los significados y esto mejore nuestros elementos de juicio. b) Elaborar nuestra propia definición en los casos en que lo consideremos necesario. c) Escribir nuestros comentarios y opiniones sobre el tema, con el fin de releerlo un año después para su revaloración. ÉTICA, MORAL, BUENAS COSTUMBRES Y POSIBLES HERRAMIENTAS DE MANIPULACIÓN En nombre del amor al conocimiento, durante muchos siglos, los filósofos se han dedicado a bordar infinidad de conceptos y comentarios en torno y sobre a la ética. Con el paso del tiempo, en nombre del bien, se ha formado un descomunal listado de mandatos morales o mandamientos, que a priori han establecido la bondad de su aplicación y obediencia. A través de los años se ha producido y acumulado una enorme cantidad de literatura sobre estos temas. Actualmente embarcarse en la tarea de investigar textualmente el significado de Ética, resulta un viaje por el oscurantismo barroco de un mundo plagado de retruécanos intelectuales y, en el caso de la búsqueda del sentido profundo de Moral, encontramos planteamientos e interpretaciones convenencieras y manipuladoras, muy alejadas de lo que podrían haber sido sus originales postulados básicos. Independientemente de que la Ética se pueda definir etimológicamente como la ciencia de las costumbres, lo que nos interesa es que la Ética estudia la bondad o maldad de los

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actos humanos. Si la Ética solamente fuera la ciencia de las costumbres, entonces sería la encargada de estudiar al ser humano adormecido en los hábitos, rutinas y el automatismo social. En la búsqueda del bien común, del bien social, se pueden generar normas morales que sirvan para regir la interacción de los diferentes grupos sociales. La sociedad en su conjunto ha generado una serie de normas que, a fuerza de su repetición, se han hecho costumbre y de ahí se han generado normas jurídicas o leyes. Para que la norma jurídica o moral se haga cumplir se requiere dotarla de un carácter coercitivo, ya que en muchos casos priva el interés personal sobre el interés colectivo. Si el ser humano estuviera en un nivel mucho más evolucionado, tal vez no se requería adicionarle el carácter coercitivo a las normas morales. Mientras este no sea el caso se dotará de fuerza a la norma a través de su coercitividad. El grave problema ético-moral de la sociedad actual se gestó y creció paulatinamente conforme las normas fueron manipuladas en forma inmoral por los grupos de poder y sus cómplices intelectuales, para responder a los poderosos intereses creados. Es conveniente tomar en cuenta que lo que fue útil, bueno y justo hace siglos, puede ya no serlo en el presente. El desarrollo de la sociedad y la evolución del ser son procesos dinámicos que van cambiando con el tiempo, por lo tanto, la percepción humana de lo que es ético puede variar hasta el grado de volver inoperantes o anacrónicas algunas normas sociales, jurídicas o las ideas, antes generalmente aceptadas. El miedo al cambio y a la innovación, además de los intereses creados, son fuerzas que se oponen a la evolución de las ideas, las normas y la ética misma. Para constatar por nosotros mismos la auténtica conveniencia social de cualquier norma moral o jurídica, es necesario

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revisar que sea útil, justa y buena, tanto para nosotros como individuos, como para nuestros semejantes y todo el entorno, desde el aquí y ahora. Cuando un nuevo ser nace se agrega al entorno social. Invariablemente, desde sus primeros meses de edad queda bajo la influencia de las normas morales aceptadas por su entorno, y éstas penetran el siquismo de la persona desde la primera infancia a través de los consejos y de la educación para la convivencia ordenada, que incluye prohibiciones y recompensas; lo que a la postre determina la futura conducta del individuo. Estas normas son impuestas por la presión sociofamiliar y aceptadas conciente e inconscientemente por cada uno de nosotros. Con el tiempo y el crecimiento biológico de la persona, al llegar a la adolescencia, afortunadamente, se presenta la necesidad de libertad y esto provoca un proceso de colisión de normas morales; entonces el adolescente vive el enfrentamiento originado por la diversidad de sistemas morales que conviven en la sociedad moderna globalizada, para finalmente ser obligado a adaptarse a la moral particular de su ámbito cultural. Si ejerciéramos libremente la posibilidad de elegir, conformaríamos concientemente nuestra propia escala de valores, tomando lo que nos pareciera más conveniente; esto modificaría en su oportunidad, los valores impuestos socialmente para armonizar las áreas del ser, el deber ser y la libre autorrealización. Eso no sucede así y, por la fuerza de la costumbre, finalmente se continúa hasta el final de la vida con los rutinarios puntos de vista y las habituales reacciones emocionales. El conjunto conformado por la ética manipulada y las buenas costumbres, si bien tiene un carácter positivo para mantener, mal que bien, la operatividad de la vida “común y corriente” en sociedad, se convierte en una tenebrosa fuerza negativa para los valientes seres humanos que pretenden evolucionar,

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ya que se requiere iniciar una lucha interior que rompa la mecanicidad de las rutinas que los mantienen adormecidos, para dar origen a una auténtica y sana conciencia moral. Además, no es posible determinar una moral general o universal, ya que existen muchos factores cambiantes que influyen en la dinámica de lo que se considera humanamente moral; sería difícil generalizar la aplicación de una misma norma en ambientes culturales diversos, producto de experiencias distintas. Por lo tanto, diversos autores han creado algunos conceptos como el de “Paisajes Morales” que hace referencia a ambientes completamente diversos, como por ejemplo el tratamiento de los esquimales hacia las personas ancianas, o a los visitantes. Y también habrá que tomar en cuenta conceptos como el de “Morales Particulares” que nos permiten apreciar con facilidad la imposibilidad de crear una sola moral aplicable en forma universal. MORALES PARTICULARES Son aquéllas que operan dentro de un mismo ámbito cultural específico. Sus reglas sólo tienen validez para una parte del grupo social total. Ejemplo de ello es la ética profesional del médico, el profesor, el militar, el comunicador social, el banquero prestamista, el funcionario, el ingeniero, el comerciante, etc., que tienen como principio moral general el de “hacer cada uno su oficio lo mejor que pueda”. Quien transgrede las reglas de la ética profesional lesiona no sólo su propia reputación sino la de toda la profesión. ¿QUÉ PODEMOS HACER? Existen y han existido diversas disciplinas que muestran las técnicas para que el ser humano evolucione hacia un estado acrecentado de conciencia, que le permitan expandir las posibilidades de percepción de su realidad y la del universo; que lo lleven hacia lo que supone que sea la grandeza del espíritu o alma. Sobre esos conocimientos podemos leer infinidad de textos antiguos y modernos.

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El conocimiento del cómo lograr el crecimiento espiritual y la ampliación de la conciencia no ordinaria, puede ser leído en muchas y distintas fuentes, cada una con sus matices individuales. Sin embargo, son muy pocos los seres humanos que logran beneficiarse de esos conocimientos. Una de las principales causas de ello, radica en la incapacidad del ser humano para llevar a la práctica ese conocimiento durante mucho tiempo y con la intensidad y dedicación necesarias; es decir, no existe la capacidad para realizar y sostener los esfuerzos requeridos porque la gigantesca fuerza del automatismo, los hábitos y la rutina, lo obliga a olvidar o posponer para otro día cualquier esfuerzo conciente. Esa fuerza del automatismo, que resulta positiva para mantener el equilibrio de la sociedad dentro de los límites de la psicopatología de la normalidad, deviene tenebrosamente negativa para los seres que se quieren liberar de su mecanicidad. Esta fuerza aplastante ejerce tal presión sobre el ser humano que da forma y funcionalidad al molde energético de todos los seres para establecer y sostener la coherencia social y normal. Al resultado de estas presiones sobre las fibras luminosas del ser humano se le conoce con el novedoso concepto acuñado por Carlos Castaneda como “la Forma Humana”. Avanzar en el camino del crecimiento evolutivo requiere que nos auto obliguemos concientemente a abandonar nuestros hábitos, rutinas y costumbres. Si alguien logra liberarse de esa horrenda presión energética, el cambio en la conformación de su cuerpo luminoso es tan drástico que puede poner en riesgo la salud del cuerpo físico si este no está en muy buen estado de salud y en una buena condición física, que le permita resistir el trauma energético que implica una transformación de tan enorme magnitud en la conformación de su molde energético.

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En este punto de la triste realidad energética en que está sumida la condición humana, y tú mismo, bajo una presión tan poderosa, resulta evidente que se requiere de un impulso externo, cuando se haya agotado la energía interna que nos debería motivar a seguir esforzándonos en el camino del progreso evolutivo. Ese impulso externo podría provenir de un grupo de personas con las que nos hayamos comprometido para que nos estimulen cuando nosotros estemos decayendo, estableciendo un compromiso de reciprocidad para que nosotros los impulsemos a ellos, cuando podamos y coincidamos geográficamente con que ellos, en el momento en que estén perdiendo la energía que los motiva e impulsa a sostener los esfuerzos concientes. Y ¿dónde se encuentra ese grupo? La respuesta es: Probablemente no existe y tú tienes que crearlo. Por lo pronto, si lo consideras conveniente, puedes ponerte en contacto con el autor de esta obra escribiendo a los correos electrónicos: evolució[email protected] [email protected] Así que, si te interesa, tienes que generar un círculo virtuoso, que a su vez genere más círculos virtuosos que impulsen la oportuna retroalimentación; cuidando que las acciones emprendidas no terminen generando o potenciando algún círculo vicioso. Cuando surjan dudas sobre lo que estés haciendo contra las rutinas y te desagrade el olvido de tus aspiraciones de crecimiento conciente, aplica la herramienta que hemos denominado CET. Dirige tu actividad vital hacia la generación y sostenimiento de círculos virtuosos y la aplicación valorativa de la Cruz Espiral Todoabarcante, esto requiere de forma indispensable que se realicen esfuerzos concientes desde el interior de nuestro ser. Se necesita la activación, crecimiento y

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fortalecimiento de nuestras actualmente limitadas posibilidades concientes. Cada esfuerzo conciente que realicemos producirá en nuestro ser la energía fina, que nutrirá la generación del cuerpo astral. Al hacerlo constantemente despertaremos paulatinamente del marasmo adormecedor en que nos tiene sumergidos nuestra abigarrada colección de hábitos y rutinas. De cualquier manera, quedarnos en la inmovilidad no es opción: ¡¡ALGO HAY QUE HACER!! Es decir, algo tienes que hacer, algo tengo que hacer. No debemos quedarnos esperando que venga un “mesías”, el “supergurú”, o el “nagual benefactor” ni alguno de nuestros personajes de fantasía, para que se haga cargo de nuestro mejoramiento interior y de nuestro crecimiento energético. Mientras se te aparece milagrosamente “el maestro”, trabaja en la higiene de tus pensamientos, de tus emociones y dedica mucho tiempo al respetuoso cuidado de tu cuerpo físico. Mientras esperas el milagro, procura convertir en tu principal diversión el rompimiento de tus hábitos y rutinas, tanto las emocionales como las mentales, las físicas y las de cualquier tipo que detectes en tu ser. Te puedes apoyar en las ideas de lo que he llamado “Arquitectura Sináptica”, cuya explicación viene en el siguiente capítulo. Si no puedes hacerlo, tu otra opción será la de esperar cómodamente y sin hacer nada, la llegada de tu inevitable encuentro con la muerte. Pero además, después de todas las dificultades enumeradas, recuerda que no tienes ninguna garantía de que finalmente lograrás mejorar tu nivel energético, tu nivel de conciencia, aunque te esfuerces con toda la energía de tu ser, ya que lo único que si está garantizado para todo ser vivo, es la muerte.

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CAPÍTULO V ARQUITECTURA SINÁPTICA Considerando que la arquitectura es el arte de la proyección y la construcción, y sinapsis es la conexión entre neuronas para la transmisión de los impulsos neurológicos, entiendo por arquitectura sináptica: El arte de planificar y construir conexiones entre las neuronas para el uso especializado de algunos fenómenos neurofisiológicos, relacionados a la conciencia; proceso caracterizado por la manipulación conciente de los neurotransmisores de memoria. Cuando la conexión sináptica de las neuronas llega al córtex cerebral se establece la posibilidad de hacer conciente la información, interpretación, rememoración y reutilización de los impulsos electroquímicos, que en algún momento han sido grabados en los neurotransmisores de memoria. La calidad de la red sináptica es única en cada individuo y, aunque la herencia juega un importante papel, está influenciada principalmente por lo que aprendemos y que va quedando grabado en nuestra memoria. Ésta finalmente determina nuestras reacciones inconscientes y la mecanicidad de nuestros procesos concientes durante toda nuestra existencia. Como dije, la calidad de nuestra red sináptica está determinada por lo que aprendemos, de ahí la importancia de reaprender nuevas formas de enfrentar emocionalmente los estímulos diarios de la vida cotidiana. Hay que escoger cuidadosamente la calidad, la forma y la orientación del conocimiento que elegimos estudiar para tal fin. Aprender a manipular concientemente nuestros neurotransmisores de memoria nos abre un infinito universo de posibilidades para lograr la higiene emocional. La estructura de nuestras conexiones sinápticas es, normalmente, resultado del azar; comenzar a darle la dirección deseada es la base para impulsar nuestro desarrollo evolutivo.

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Las dendritas de cada neurona tienen la capacidad de establecer nuevas sinapsis y recomponer o crear nuevos circuitos neuronales. Aunque esto acontece en forma automática, afortunadamente existe la posibilidad de influir o manipular concientemente estos procesos. Aprovechando las ya conocidas características de las sinapsis, que tienen gran plasticidad y se transforman o cambian dependiendo de las señales que reciben, las propiedades de transformación y transmisión de los tejidos nerviosos involucrados dependen primariamente del acoplamiento sináptico y pueden generar cambios de acuerdo al medio bioquímico de la matriz extracelular. Recordemos las enormes posibilidades funcionales de cada conexión sináptica, luego tomemos en cuenta que el número de éstas es mucho mayor que el número de neuronas del cerebro y cada sinapsis puede ser considerada como una unidad anatómica y funcional completa. A partir de este conocimiento podemos darnos una idea de todas las posibilidades neurológicas que nunca llegamos a utilizar. Una de las técnicas que utilizamos para direccionar concientemente la actividad neuronal en el sentido deseado la llamamos “hacer la pregunta adecuada” o también “lanza tu pregunta al universo”.

LANZA TU PREGUNTA AL UNIVERSO Toda pregunta tiene una respuesta. Toda pregunta hecha al universo recibe respuesta. Toda pregunta hecha al universo desde la totalidad de nuestro ser recibe respuesta del universo. Al plantear tu pregunta con intensidad emocional e intelectual, por el simple hecho de preguntar se formará una especial arquitectura sináptica en tu cerebro, que corresponde a un sistema de búsqueda de la respuesta más adecuada. Tu funcionamiento neuronal rastreará y localizará todos los neurotransmisores de memoria que guarden información útil para la obtención de la respuesta y creará nuevos neurotransmisores de memoria que, una vez implantados en nuestro sistema, continuarán buscando la información útil

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para ese fin. Una vez que hemos creado voluntariamente estos estímulos bioeléctricos en nuestra memoria, éstos seguirán trabajando en forma mecánica y automática, buscando la respuesta a la pregunta, simultánea e independientemente de nuestro flujo habitual de pensamientos. La búsqueda, que en forma automática realizan nuestras neuronas mientras están estimuladas por una pregunta, se detiene cuando se encuentra una respuesta que satisface nuestra curiosidad. Hay que tener cuidado contra el tipo de pensamientos capaces de paralizar o detener la curiosidad. Pensamientos como “no tiene respuesta”, “nadie lo puede saber” o es “imposible saberlo”; deben evitarse porque resultan adormecedores de la conciencia y tóxicos en cualquier proceso de búsqueda. La pregunta adecuada es una herramienta imprescindible en los procesos de investigación. Un mecanismo útil en la investigación radica en preguntarse si la respuesta que encontramos: a) Es la correcta y definitiva. b) Solamente forma parte de la totalidad de la respuesta. c) Es incorrecta. d) Puede ser parcialmente correcta y parcialmente errónea. e) Puede ser la adecuada momentáneamente. f) Es solamente una de mis ideas fijas. Mantener viva la pregunta con suficiente intensidad nos da la posibilidad de seguir encontrando respuestas o ampliando los hallazgos sobre el tema y, para ampliar los rangos de nuestras posibilidades cognitivas, resulta de utilidad plantearse nuevamente otras preguntas como: a) ¿Qué tan real y tan cierta es la respuesta que encontré?

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b) ¿Qué otras partes de la respuesta he pasado por alto? c) ¿Qué partes de la respuesta pueden ser ciertas o falsas? d) ¿La respuesta encontrada es válida en el tiempo pasado, presente y futuro? ¿O puede tener variaciones? e) ¿La respuesta obtenida ya la sabía y solamente corresponde a mis ideas fijas y/o prejuicios? Y cuando surge la duda de si la respuesta encontrada es solamente un producto de mi imaginación, simplemente hay que sostener la pregunta con suficiente vehemencia, repreguntando y variando los ángulos de la pregunta, tanto como sea posible. De cualquier modo, debemos recordar que la imaginación creativa ha jugado un importante papel en el avance de la ciencia. La creatividad puede tener como impulso la curiosidad, el ingenio y la imaginación. La respuesta encontrada puede ser resultado de la imaginación, como una posibilidad entre muchas otras, pero no debemos percibir los resultados de la imaginación como si siempre carecieran de validez, en todo caso, el resultado obtenido debe ser confrontado con la realidad para probar o refutar su veracidad, tan científicamente como sea posible. Cuando mi hija María Esther era estudiante de la carrera de medicina en el año 2006, me preguntó al leer los párrafos anteriores: ¿Qué acaso no estás preguntándote a ti mismo en realidad?, ¿Para que darle ese toque mágico-religioso de preguntarle al universo? Interesante cuestión, pero el planteamiento es otro. El concepto de Universo que cada uno de nosotros tenemos nos hace pensar en la inmensidad tanto de lo conocido como de lo que todavía desconocemos. Precisamente dentro de nosotros está incluido TODO lo que concebimos que es el universo y también la infinitud de lo que sabemos que desconocemos. Nuestra percepción de la realidad depende precisamente de nuestras capacidades perceptuales, tanto a través de nuestros sentidos como de las posibilidades tecnológicas que hacen

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posible que percibamos más allá de nuestras limitaciones fisiológicas. Pero siempre la realidad, para cada uno de nosotros, depende de lo que percibimos y/o entendemos como real. Sabemos que la realidad del universo es mucho más grande que nuestra capacidad perceptual, por eso es que la pregunta se lanza al universo, para rebasar la automática limitación de nuestros alcances. Cuando alguien siente que hay un fuerte sentido religioso en el hecho de lanzar una pregunta al universo, es resultado de su visión, no de que yo pretenda evocar ideas religiosas al tratar de ampliar los horizontes posibles de la pregunta. Y si siente que hay un contendido mágico es resultado de lo que su mente concibe como mágico, no de mi planteamiento. Las preguntas que se ha formulado el ser humano a través de la historia han sido los detonadores iniciales de los avances de la ciencia. La vía por la que nos llega la respuesta a nuestra pregunta tiene un sinfín de modalidades distintas. Es evidente que no sólo se trata de una misteriosa voz interna. La respuesta puede presentarse por sincronía causal a través de los más insólitos medios. La respuesta se vuelve incomprensible (invisible) cuando se ha olvidado la pregunta, es decir, la respuesta carece de significado si no se articula con la pregunta. Hay respuestas que tardan mucho en llegar y otras son rápidas; en este sentido, la oportunidad y utilidad de la respuesta depende de que siga vigente la curiosidad que dio origen a la pregunta, de lo contrario, la respuesta puede pasar desapercibida. ¿QUÉ TIENE QUE VER LA PREGUNTA CON LA ARQUITECTURA SINÁPTICA? La pregunta establece el motor motivacional para que nuestras neuronas busquen la información correspondiente a la respuesta, y así se establecen nuevas conexiones sinápticas en el sentido que marca la pregunta planteada.

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En este texto utilizo conceptos que se usan cotidianamente por todos nosotros y mencionados en los libros por centenares de autores, como son: El libre albedrío, el perdón, la gratitud o el amor; palabras que, a pesar de haber sido estudiadas ampliamente por diferentes escritores y filósofos durante siglos, no nos ofrecen en la actualidad una definición lo suficientemente precisa como para considerar que ya no sea necesario estudiar, explicar, desarrollar o mejorar el significado que se les atribuye. El correcto uso y significado de las palabras nos ayuda a construir una nueva arquitectura sináptica más sana, al eliminar la confusión y los errores de interpretación de lo que hemos percibido y conceptualizado del universo que nos rodea. Aunque alguien pueda tener la falsa impresión de que ya lo sabe todo respecto al perdón, la gratitud o el amor, aquí planteo un uso actualizado a los conceptos. Todos sabemos, por usarlas a diario, de la existencia de las puertas, las ventanas, las paredes, los techos y fachadas de las construcciones, pero siempre encontraremos diferentes arreglos arquitectónicos en una innumerable serie de manifestaciones creativas distintas. De igual manera, pretendo darle un uso más preciso, sano y creativo al perdón la gratitud y el amor para construir dentro de cada uno de nosotros la estructura psicoemocional y/o espiritual más bella, útil y justa, de acuerdo a nuestros gustos y tendencias. NEUROTRANSMISORES DE MEMORIA (NTM) Así como ha sido posible en el pasado predecir matemáticamente la existencia de algunos planetas, basados únicamente en la observación de las influencias que ejercen sobre otros cuerpos celestes; de la misma manera predigo la existencia de Neurotransmisores de Memoria (NTM), cuya existencia no está comprobada físicamente pero sostengo que existen, por todas las funciones que son observables dentro

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del neurofuncionamiento de los seres humanos, sobretodo por el papel que juegan en el almacenamiento de la memoria. Estos neurotransmisores de memoria son el vehículo por medio del cual la memoria se almacena a través de cambios bioeléctricos y bioquímicos en el cerebro, como consecuencia de los estímulos internos y externos percibidos. Actualmente existen muchas incógnitas respecto al mecanismo a través del cual se almacenan los datos que conforman la memoria. La información que fue grabada en los NTM por mecanismos bioelectroquímicos puede ser recuperada voluntariamente, es decir, recordada cuando el NTM entra en contacto con alguna neurona que tenga conexión sináptica con el Córtex Cerebral. ALGUNAS FUNCIONES DE LOS NEUROTRANSMISORES DE MEMORIA Los neurotransmisores de memoria se activan, al igual que otros neurotransmisores, con un estímulo electrobioquímico que la neurona reconoce por su muy específica vibración eléctrica; la cual hace que todos los neurotransmisores de memoria asociados a ese tipo de impulso electroquímico se activen, lo que produce a su vez, una serie en cadena de “recuperación de memorias asociadas”. Estos impulsos neurológicos provocan, por excitación bioelectrica y bioquímica, la recuperación de las memorias asociadas que fueron guardadas automáticamente. Por lo que las asociaciones nemotécnicas que se realizaron de manera instantánea en el momento de su implantación en la memoria, surgen como recuerdos asociados en cuanto el estimulo neurológico específico es activado, conciente o inconscientemente. En forma constante y automática, los neurotransmisores de memoria van registrando toda la información sobre el universo que nos rodea. Ésta sirve de base para el aprendizaje

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y la adquisición de experiencia, indispensables para la sobrevivencia. Las señales externas de peligro producen un tipo de neurotransmisores de memoria que se ligan, por afinidad bioeléctrica, a la estimulación de los neurotransmisores que generan la energía necesaria para la huida, la pelea o la defensa; como es el caso de la norepinefrina que prepara a todo el organismo para el inminente suceso; al mismo tiempo, se liga a la secreción de adrenalina que provoca los cambios fisiológicos que el cuerpo necesita para enfrentar esas situaciones. En forma simultanea a estos procesos, también quedan asociados NTM de miedo y/o de coraje, que activan las funciones psicoemotivas del valor y la agresividad, necesarias para la lucha por la sobrevivencia. Así vamos aprendiendo, por necesidad natural, a ser agresivos, violentos y corajudos, en un proceso aparejado al instinto de sobrevivencia. La agresividad, la violencia y el coraje no son “malos” en su esencia sino que son recursos del ser humano para la conservación de la vida y la especie. Tales conductas son herramientas para la sobrevivencia, que el ser humano aprende ante las primigenias experiencias de contacto con los elementos y situaciones hostiles del universo que le rodean. Los NTM funcionan automáticamente a una gran velocidad, provocando las instantáneas reacciones adrenalínicas para las que fueron originalmente diseñados, generando también la aparición de las reacciones emotivas de miedo, agresividad o coraje; así vamos aprendiendo a reaccionar rápidamente ante los estímulos externos que nuestra memoria automática reconoce como hostiles o peligrosos. La agresividad, el miedo y el coraje son útiles, benéficos y necesarios para el ser humano. Pero, en algún momento de nuestra vida, estos recursos se vuelven en nuestra contra y se convierten en conductas negativas, cuando se sobre reacciona

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y se pierde el control para lo que debió haber sido su correcta aplicación en los momentos adecuados. Los problemas surgen cuando estas conductas son manifestadas fuera de contexto, es decir, cuando sobre reaccionamos ante una situación dada, con coraje, miedo o agresividad exageradas; ya que, por el mismo mecanismo de defensa, los seres que nos perciben dispuestos a la pelea, se preparan en reciprocidad para el combate, por lo que resulta muy fácil iniciar un innecesario enfrentamiento, que puede ser físico, intelectual, o simplemente verbal. Por si todo esto no fuera demasiado, inmediatamente después entran en escena toda la miríada de pensamientos, creencias, e ideas que nos llevan a sentirnos ofendidos por las agresiones, generando odios y rencores que propician la formación de desagradables círculos viciosos. Con este proceso de adquisición de conocimiento y maduración azarosa del ser se van imprimiendo en los neurotransmisores de memoria, experiencias tanto útiles y benéficas como otras perjudiciales y dañinas. EL PERDÓN Y LOS NEUROTRANSMISORES DE MEMORIA El perdón tiene la capacidad de desactivar los efectos negativos y desagradables de la información grabada en los neurotransmisores de memoria. Si aprendemos a perdonar, introducimos una enorme modificación en nuestra arquitectura sináptica. Aprender voluntariamente a perdonar es un ejemplo de la manipulación conciente de neurotransmisores de memoria. Cada vez que recordamos un evento agradable o desagradable, lo revivimos. Esta expresión de revivirlos es literal, ya que, con mayor o menor intensidad, volvemos a experimentar la experiencia electroquímica en nuestro organismo. Nuevamente volvemos a generar la misma

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cascada hormonal y/o neuropeptídica que estuvo presente en ese instante evocado. Este fenómeno neurológico puede ser utilizado para volver a experimentar, en el momento presente, el placer o el disgusto de acontecimientos del pasado. Este mecanismo puede ser dirigido para remplazar a voluntad estados bioquímicos saludables, en lugar de indeseables y automáticos estados enfermizos. La gran ventaja que nos ofrecen los neurotransmisores de memoria es que la información grabada en ellos puede ser modificada, es decir, podemos manipular los datos que contienen, de tal manera que nos resulten de utilidad. Por ejemplo, se pueden “limpiar” los juicios malsanos que asociamos a sucesos desagradables o traumáticos, sustituyéndolos y/o agregando ideas y pensamientos positivos o sanadores. Aunque también la manipulación puede dirigirse en forma negativa, como por ejemplo al implantar falsos recuerdos o al evocar irresponsablemente eventos desagradables sin ofrecer solución, ya que esto solamente retraumatiza a la persona. Resulta muy útil tomar en cuenta que nuestros puntos de vista, respecto a los acontecimientos que vivimos en el momento presente, matizarán todo el proceso de memorización y definirán totalmente el cómo van a ser recordados posteriormente. Es muy importante entrenarnos en la manipulación conciente, aquí y ahora, de nuestros procesos valorativos para minimizar futuros efectos negativos de nuestras vivencias y maximizar los efectos positivos de las mismas. MANIPULACIÓN DE LOS NEUROTRANSMISORES DE MEMORIA Su manipulación ¿Para qué?... Para mejorar el pasado, el presente y el futuro. Claro, mi pasado, mi presente y mi

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futuro. El pasado registrado en los NTM tiene la cualidad de hacerse presente, aquí y ahora, a través de la evocación. Normalmente percibimos un universo dual, es decir, con un lado positivo y otro negativo. Mientras nos mantenemos en ese nivel de percepción actuamos, vivimos, percibimos mecánicamente, justamente en la forma automática de que ha sido dotada por la neurofisiología y que es necesaria para sobrevivir como uno más de los seres vivos sobre este planeta. Deberíamos aprender a percibir el universo como el resultado de tres o más fuerzas, no nada más restringirnos a reconocer la dualidad. Hay que recordar que todo proceso o fenómeno existente en nuestro universo está regido por tres fuerzas o vectores (positivos, negativos y neutralizantes), que operan tanto en el área de la física y la química como del comportamiento humano. Esta facultad que casi nunca utilizamos y normalmente desperdiciamos, pero que potencialmente siempre tendremos a nuestra disposición, en el área del comportamiento humano está representada por la conciencia o el libre albedrío. El uso en plena voluntad de esta tercera fuerza, la neutralizante, impregna de conciencia nuestro ser, nuestra vida completa y es importante entender que solamente podemos hacerlo si realizamos lo que hemos descrito como esfuerzo conciente. Un esfuerzo conciente hace la diferencia entre la mecanicidad de nuestras vidas y una forma lúcida de vivir y percibir el universo. Hace posible el darnos cuenta de todo aquello que, aun estando ahí, nos pasaba desapercibido como si fuera invisible, ya que es realmente invisible para nosotros, si no le ponemos la atención suficiente para percibirlo, aunque todo el tiempo haya sido totalmente perceptible.

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Un poder con el que nacemos es el de “poder hacer el esfuerzo de estar concientes”. No nacemos con el poder de estar conscientes todo el tiempo. No nacemos concientes en forma automática. El estar conciente es una acción completamente voluntaria que requiere, para darse, el uso de la tercera fuerza que hemos mencionado. Tú no tienes control sobre la dirección de tus pensamientos; pues los neurotransmisores de memoria, con su capacidad de asociación, viajan automáticamente en todas las direcciones posibles de tu red sináptica a una velocidad extraordinaria. Sobre lo que puedes ejercer control es sobre la forma en que calificas las experiencias que vives y que viviste, utilizando tu conciencia (el libre albedrío, la tercera fuerza) para desactivar lo negativo y dar fuerza a lo positivo. Usemos un ejemplo teórico: Si perdonas desactivas los efectos más negativos de un evento. Sin embargo, queda grabado en la memoria lo te previene sobre la posibilidad de que un suceso similar te dañe nuevamente. Además, al rememorar por evocación conciente, puedes agregarle a los neurotransmisores la información que te convenga, correlacionada con la experiencia en cuestión, en forma completamente voluntaria, para sanear tu percepción del acontecimiento en forma útil, bella, sana y justa. NOTAS SOBRE EL AUTOMATISMO ORIGINADO POR EL PROCESO NATURAL DE APRENDIZAJE Durante el proceso de aprendizaje del ser humano, al conocer por primera vez una espina se forma un neurotransmisor de memoria que guarda el conocimiento de la forma, del aroma, del ruido, del tacto, del tamaño, etc., así como de su capacidad para pincharnos el dedo y provocar el dolor y la lesión correspondientes. Esto genera en conjunto un conocimiento que resulta indispensable para la sobrevivencia y lo va capacitando para saber cuándo, cómo y de qué protegerse eficientemente.

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Lo que llamamos el inconsciente, ha grabado automáticamente mucha información sobre conocimientos necesarios para convivir en sociedad y sobrevivir en el medio ambiente que nos haya tocado en suerte. Es una obligada y conveniente forma de protección que también puede llegar a ser perjudicial, pues en muchos casos termina limitando nuestras posibilidades de bienestar emocional e intelectual. Por lo tanto, es muy conveniente encontrar el mecanismo para liberarnos de los ocasionales efectos perjudiciales. Como caso ilustrativo imaginemos que una persona con una verruga en la nariz nos hizo algún daño precisamente la primera vez que conocimos la existencia de una verruga en una nariz. Durante el proceso de aprendizaje, la verruga quedó asociada con la memoria de los daños recibidos y con el malestar que esto ocasionó, y relacionada también, con los pensamientos inmediatos posteriores referentes a la injusticia cometida en nuestra contra y con los que indican la necesidad de impedir que eventos como estos nos vuelvan a suceder; así como las acciones que debemos emprender para evitar que nos vuelva a acontecer. Todo esto quedó grabado y registrado en Neurotransmisores de Memoria relacionados con una verruga en la cara de alguien. A su vez dio origen a muchos otros neurotransmisores con información correlacionada y que se activan con un efecto en cadena que es utilizado por los procesos asociativos automáticos del recuerdo. Cuando años después tengamos contacto con otra persona que tenga una verruga en la nariz, aunque sea un ser bueno, gentil, útil, justo y cariñoso, pudiera acontecer que no nos demos cuenta de sus virtudes porque nuestro sistema natural de protección, basado en la experiencia adquirida y guardada por la memoria, va a desencadenar toda una serie de instrucciones para nuestra probable protección, en las que se incluyen: 

Reconocimiento instantáneo de señales de lo que puede potencialmente resultarnos dañino.

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  

Evitar el contacto con esa persona. Prepararnos para defendernos a tiempo de su potencial agresión. Desestimular y castigar sus probables intenciones para evitar que se repita el daño que alguna vez ya sufrimos.

Y todo esto sucede dentro de nosotros en forma instantánea. Una reacción en cadena de NTM que fue activada en microsegundos. Aquí propongo el ejercicio que consiste en desactivar, mediante un esfuerzo conciente, los elementos relacionados al odio y la desconfianza, originados por la persona de la verruga en la nariz, sentimientos que no tienen una base racional para estar ligados. Con un acto conciente, al revisar nuestras reacciones automáticas originadas por los recuerdos de sucesos pasados, podemos inducir nueva información que nos convenza que no todas las personas con esa característica física serán obligatoriamente dañinas para nosotros. FUNCIONAMIENTO NEUROANATÓMICO DE LA MEMORIA: LAS NEURONAS Las neuronas son las células nerviosas encargadas de la excitabilidad y la transmisión de mensajes. Están interconectadas entre ellas por una gigantesca red neuronal en las que se comunican mediante un espacio llamado sinapsis. Las neuronas y sus prolongaciones conducen señales eléctricas para transmitir sus mensajes, éstas son transformadas en señales químicas mediadas por neurotransmisores. En forma alternada, entre una neurona y otra, la señal química se transforma en eléctrica y ésta a su vez, se vuelve a transformar en señal química, proceso que hace posible seguir pasando el mensaje de una neurona a otra hasta lograr su cometido.

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En términos de memoria, cuando el proceso termina o inicia en la corteza cerebral, el suceso se puede hacer conciente para la persona, es decir, se vuelve a recordar voluntariamente cuando se requiera, de lo contrario las sensaciones y efectos correspondientes al mensaje neuronal se producen en forma automática e inconsciente. Al aprender, la mente codifica cada recuerdo en las redes neuronales, utilizando los neurotransmisores de memoria. Luego las neuronas se ramifican para crear nuevos circuitos, formando conexiones sinápticas suplementarias de una vastedad y complejidad tan grande como el número de cuerpos celestes de una galaxia. Existen en el organismo Neurotransmisores de Memoria en los que se graba la información recibida por el ser humano. En éstos queda grabada la información bajo forma de señales bioquímicas, las cuales pueden ser recordadas a través de señales bioeléctricas, con un huella muy específica. Cada una de las señales bioeléctricas que viajan por los axones de las neuronas puede llegar a ser única e inconfundible, como las huellas digitales. Estas señales provocan reacciones neurológicas específicas, que corresponden a la activación de procesos químicos intraneuronales, que una vez que producen la reacción encadenada que conecta con las neuronas de la corteza cerebral, hacen posible la recuperación de los datos memorizados. La memorización ocurre como proceso químico, dejando su impronta en Neurotransmisores de Memoria y la actividad eléctrica es indispensable para acceder a la información memorizada. En el funcionamiento de la memoria podemos reconocer, a grandes rasgos, cuando menos cuatro importantes etapas, siendo estas:

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a) b) c) d)

La adquisición de los datos. El almacenamiento. La recuperación de la información o recuerdo. El olvido, que normalmente es un proceso inconsciente, puede ser también resultado de un proceso conciente.

Si partimos del supuesto de que los procesos de aprendizaje y memoria ocurren como procesos eléctricos y químicos dentro del sistema nervioso, para su estudio y comprensión es conveniente saber que las neuronas y las sinapsis del ser humano son similares a las de los organismos simples, de tal manera que tanto la estructura como las funciones responden a los mismos principios generales, lo que ha simplificado su estudio. Existe un mecanismo automático de precaución que se activa como defensa ante los estímulos nuevos y solamente después de haber aprendido, y comprendido, que no representaba un peligro para el ser, se desactiva el mecanismo de autoprotección o defensa. Esto sucede en forma similar tanto en los organismos simples como en los seres humanos y su estudio es importante para un sano funcionamiento en lo concerniente al establecimiento de nuestras relaciones con nuestros congéneres. EL CÓRTEX CEREBRAL A la corteza cerebral se le denomina también simplemente córtex por su nombre en inglés. Es la porción más externa de la masa cerebral, localizada en la superficie de los hemisferios cerebrales que cubre las circunvoluciones y dos tercios de su superficie está incluida en las fisuras. Integra las funciones mentales del hombre, como son la conciencia y la recuperación de los recuerdos; también la movilidad general, las funciones viscerales, la percepción y las reacciones de la conducta.

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El proceso voluntario de recuperación de datos memorizados, se realiza en la corteza cerebral. Los datos memorizados, grabados en los Neurotransmisores de Memoria, pueden estar ubicados en cualquier lugar del encéfalo y solamente pueden ser recuperados voluntariamente si los estímulos bioeléctricos tienen o generan una conexión sináptica desde la corteza cerebral; de lo contrario, la información grabada funcionará solamente en el enorme universo interno del inconsciente, manifestándose a través de nuestro incontrolado automatismo. NEUROQUÍMICA DEL MIEDO, LA RISA, LA CALMA Y EL ESTRÉS La química de la neurotransmisión es un fascinante campo de estudio que está íntimamente ligado al conocimiento de los neuropétidos, los neuromoduladores y los neuromediadores. Con el tiempo, esto se llegará a conocer con tanto detalle que se hará necesario redefinir todos los vocablos hasta ahora utilizados para su descripción. Por lo pronto mi interés esta centrado en comentar que nuestros automáticos estados de ánimo dependen de la presencia de estas sustancias químicas en nuestro organismo y, a través de nuestros esfuerzos concientes, es posible generar o inhibir su producción para modificar los balances neuroquímicos de nuestro organismo a través de ciertos ejercicios. El conocimiento de los procesos neurológicos ha tenido avances monumentales y éstos han abierto la puerta a un vasto campo de estudio que parece inagotable. Sólo por mencionar un ejemplo hay que hacer notar que investigaciones de finales del pasado siglo XX han mostrado que los neuropéptidos llamados oxitocina y vasopresina son los directamente responsables de las sensaciones de ansiedad o calma.

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La oxitocina disminuye el estrés e incrementa el carácter sociable y la nutrición. Se puede decir que su papel es inhibitorio de algunos procesos estresantes. La vasopresina, aumenta la ansiedad y el miedo. Cuando se activa su señal se producen cambios en el organismo como son la aceleración del ritmo cardiaco, la presión sanguínea y la frecuencia respiratoria. Se puede decir que su papel es excitatorio de algunos procesos químicos, específicamente dentro de la neurona y el sistema nervioso en general. La oxitocina puede inhibir la actividad de las redes neuronales que han sido excitadas por la vasopresina. El estrés es inhibido por el consumo de plantas que son parte de la cultura popular mexicana; algunas de estas son: Tila, pasiflora, flor de azahar, tumbavaquero, toronjil y valeriana, entre muchas otras. Y para el mismo fin, un recurso muy importante que está a nuestra disposición en forma gratuita, y casi nunca utilizamos durante el transcurso de la vida diaria, consiste en tomarnos unos segundos o minutos de relajación de las tensiones físicas, intelectuales y emocionales que, por tranquilizante evocación, excitan los neurotransmisores de memoria que activan la generación de oxitocina con el consecuente efecto antiestresante. Cuando reímos provocamos la activación del neurotransmisor llamado serotonina; la risa, además, es saludable ya que provoca que el endotelio de los vasos capilares se expanda permitiendo un mejor flujo sanguíneo. Y un endotelio sano aunado a la presencia de la serotonina tiene un poderoso efecto para secretar las sustancias químicas necesarias para combatir las heridas, las infecciones y la irritación. Los neurotransmisores determinan los estados psicoemotivos, del ser humano. El cerebro envía señales a todo el organismo a través de la activación de los neurotransmisores, provocando los cambios físicos y psicoemotivos necesarios para la sobrevivencia. Una gran ventaja consiste en que, desde el resto del cuerpo, se pueden enviar los mensajes que

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provoquen los mismos estímulos en sentido inverso hacia el cerebro, pudiendo provocar la activación de los neurotransmisores correspondientes. Este mecanismo nos da la capacidad para transmitir mensajes de ida y vuelta, es decir, desde las neuronas al resto del organismo y viceversa. Uno de los objetivos de este texto es que el estudioso pueda lograr dilucidar, sobre una sólida base científica, las fuerzas que impulsan cada uno de sus actos, actitudes y emociones, para lograr la capacidad de dirigir el curso de su vida con más claridad y conciencia. Que logre primero la claridad, la higiene y el fortalecimiento psicoemocional para comprenderse a sí mismo y luego la sabiduría para comprender a los demás. ANTIGUAS TÉCNICAS FÍSICAS CAPACES DE MODIFICAR LA NEUROQUÍMICA DEL PENSAMIENTO Y LOS ESTADOS DE ÁNIMO A través de diferentes etapas de la historia, el hombre ha encontrado actividades capaces de modificar su estado neuroquímico, en una búsqueda que ha ido desde el logro del simple bienestar hasta los más sublimes estados de éxtasis y comprensión acrecentada de la realidad. Pareciera que no hay nada nuevo bajo el sol. Por mencionar algunas técnicas cuya antigüedad se pierde en la lejanía de los tiempos, señalaré la importancia de: Ciertas danzas rituales; diversos tipos de meditación; hiperventilación; ayunos extremos; práctica repetitiva de sonidos; algunas artes marciales; autoflagelación; faquirismo y una miríada más de antiguas y actuales herramientas psicofísicas capaces de alterar la bioquímica neurológica. EL USO DE PLANTAS CON LA CAPACIDAD DE ALTERAR LOS ESTADOS DE CONCIENCIA Desde la antigüedad han sido utilizadas diversas plantas capaces de ampliar la capacidad de los sentidos para percibir

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muchas otras facetas de la realidad normalmente imperceptibles; que también pueden provocar momentáneamente una mayor capacidad de comprensión, pero sin efectos benéficos permanentes. De igual manera siempre han existido técnicas que, aprovechando los esfuerzos concientes del ser humano, lo llevan a permanentes estados ampliados de conciencia y mayores posibilidades perceptuales de la realidad. Estas técnicas, basadas en los esfuerzos concientes, representan el arduo y largo camino del hombre que pretende hacer realidad sus posibilidades evolutivas. El camino fácil y artificioso es el consumo de diversos alucinógenos a los que se les han atribuido calificativos de sacralidad, actualmente llamados enteógenos, o plantas de poder; recurso instantáneo que, desde mi muy personal punto de vista, conviene evitar. Usted decida conforme a lo que dicte su libre albedrío. Es indudable que algunas conocidas plantas proporcionan una momentánea visión de las realidades que no estamos capacitados a percibir normalmente. Nos “elevan” el tiempo suficiente para confirmar que Lo Real es mucho más grande de lo que podemos percibir como realidad, aunque ese efecto es momentáneo y pasajero. La posibilidad de ampliar permanentemente la percepción deberá lograrse generando en nuestro ser una enorme cantidad de energía fina no habitual, a través de los esfuerzos concientes, a la par de una impecable vida libre de automatismos. Es un trabajo arduo y difícil, pero vale la pena. MÁS SOBRE NEUROTRANSMISORES DE MEMORIA A pesar de no haber podido probarlo físicamente, estoy convencido que existen infinidad de Neurotransmisores de Memoria, suficientes para cada dato que deba ser grabado. Se crea un NTM especifico para guardar información relativa a los elementos del universo que nos rodea; por ejemplo,

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cuando se conoce por primera vez una rosa roja en su vara, con hojas y espinas: Se crea un neurotransmisor que guarda la memoria de que es un objeto con pétalos; otro que guarda el color; otro que graba el aroma; otro que graba el estado psicoemotivo que acompaña al evento; otro que guarda la información de que tiene espinas; otro de que las espinas pueden picar; otro de que lo que pica la piel penetra y hace sangrar; otro para el dolor; y, unidos entre ellos, la información relativa a la flor y así un cúmulo de información relacionada. Posteriormente, se graban datos en los Neurotransmisores de Memoria, para aprender a mover la mano de una forma específica para evitar las lesiones por espinas. La información se graba en el sistema motriz del aparato musculoesquelético y la práctica repetida la hace operar como rápido medio de protección automática, sin la mediación de los lentos procesos mentales; así se llega al dominio automático de las precauciones necesarias para evitar los estímulos dolorosos, dañinos o desagradables. Cuando una experiencia queda grabada en la memoria incluye todos los elementos correlacionados e implica a todas las partes del organismo que tengan alguna relación. Es decir, que la información queda grabada en una serie de Neurotransmisores de Memoria que afectan la anatomía, la fisiología, los elementos psicoemocionales y hasta los sutiles elementos bioenergéticos, que pueden ser denominados también como espirituales. El conocimiento inconsciente está constituido, desde el punto de vista bioquímico, por el conjunto de Neurotransmisores de Memoria que actúan en forma automática sobre el cuerpo y el psiquismo del ser humano y se caracterizan por no tener conexión sináptica con el cortex cerebral.

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CAPÍTULO VI ACTUALIZACIÓN DE LAS DEFINICIONES DE EMOCIÓN, SENTIMIENTO, PASIÓN Y SENSACIÓN. FORTALECIMIENTO E HIGIENE EMOCIONAL. REDEFINIENDO LOS CONCEPTOS DE PERDÓN, GRATITUD Y AMOR. EJERCICIOS: FORTALECIMIENTO E HIGIENE EMOCIONAL El sentido moderno de “Higiene” nos lleva a pensar en un estado de limpieza y aseo. Puede hacer referencia al cuerpo, la mente, la postura, el ambiente, las finanzas o las actividades públicas y administrativas. En este texto uso el concepto en relación a la buena salud emocional. La higiene como parte de la medicina se ocupa lo mismo de aspectos personales como ambientales que pueden afectar o beneficiar la salud humana. Por lo tanto se requiere hacer claridad sobre los conceptos de higiene, salud y emoción. El tratamiento higiénico de nuestras emociones es un imperativo para mantener la salud general del ser. Los beneficios de este proceso no se reducen únicamente al nivel básico de la salud física. Una buena salud emocional es la base para acrecentar el crecimiento armónico del ser, desde el punto de vista de la posibilidad de hacer esfuerzos concientes para conseguir un mayor nivel evolutivo, más allá de la simple buena salud del ser humano. Consideremos que la “Salud” podría definirse como un estado de armónico bienestar de la totalidad funcional del ser y su relación con la sociedad y el medio ambiente. Si deseamos higienizar y fortalecer nuestras funciones emocionales, primero debemos tener una clara idea del

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significado de cada uno de los conceptos a los que hacemos referencia. Con el fin de procurarnos una sana comunicación en estos trabajos, se establece que cuando hago referencia a las funciones emocionales, me refiero a: La emoción, la pasión, el sentimiento y la sensación emotiva; por lo tanto, cada una de ellas requiere su precisa definición. Si vamos a proponer realizar esfuerzos de conciencia sobre nuestras emociones, deberemos tener la suficiente claridad semántica para no tomar un concepto por otro. DEFINICIONES DE ALGUNAS FUNCIONES EMOCIONALES Sensación.- Para definirla es necesario referirnos, cuando menos, a dos de sus usos en español; uno que hace referencia a la acción de percibir algo a través de los sentidos y, otra que tiene que ver con “sentirse anímicamente de cierta manera”, en la que es tan parecida al sentimiento y a la emoción que, puede llevar a una confusión o a entenderlas como sinónimos, sin que sean lo mismo. Desde el punto de vista orgánico, sensación puede ser definida como “una vivencia producida por la acción de un estímulo sobre los órganos sensoriales” **, es decir el reconocimiento de estímulos percibidos por los órganos de los sentidos, donde la fuerza e intensidad resultan de la valoración subjetiva de cada individuo. En este sentido, la sensación hace referencia a la sensibilidad como capacidad de sentir o percibir con los sentidos. Se habla también de sensación desde el punto de vista muscular y fisiológico, como puede ser la sensación de saciedad y el conjunto de sensaciones derivadas de las reacciones neurofisiológicas. La investigación moderna, con el gran avance que yo supongo que debería experimentar, ampliará radicalmente el conocimiento que actualmente se posee y exigirá nuevas formas lingüísticas para explicar coherentemente la realidad

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de los procesos que dan origen a la manifestación de emociones y pensamientos sobre sus bases moleculares. El avance actual de la ciencia es tal que ha rebasado las posibilidades de comunicación que el lenguaje tiene hasta la fecha. En el futuro se hará necesario el rediseño de las principales lenguas que se usan en el mundo, para lo cual en las universidades se deberían estar preparando modernos expertos en semántica, para ofrecer nuevos instrumentos a los investigadores, a fin de crear los neologismos necesarios; así mismo será importante e impostergable la creación de nuevas Academias de la Lengua que registren, armonicen, difundan y autoricen el significado preciso de cada neologismo, para integrarlo a un uso de la lengua que promueva una claridad semántica que se refleje en un mejor entendimiento intelectual y ayude a mejorar la comprensión. Sensación desde el punto de vista afectivo “es la difusa percepción de un estado de ánimo que puede ser difícilmente descrito por no estar relacionado a una causa precisa o alguna razón que le de origen, pero que existe de forma intuitiva en el ser que la vive”. ** Emoción.- “Estado de ánimo transitorio caracterizado por una conmoción orgánica producida por impresiones de los sentidos, ideas o recuerdos, la cual produce fenómenos viscerales, neurofisiológicos y conductuales en un ser.” ** El concepto de emoción hace referencia a reacciones y cambios afectivos. Los cambios provocados en el ser por una emoción retroalimentan la misma y/o a diversas emociones asociadas. La respuesta emocional de cada individuo varía de acuerdo a sus características personales, tanto neurofisiológicas como educacionales, existiendo tantos perfiles diferentes de reacción que hacen difícil una sistemática clasificación; además la emoción, el sentimiento y la pasión, por ser experiencias internas y personales, resultan completamente subjetivas, ya que depende de la apreciación que de ellas haga cada persona.

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Sentimiento.- “Es un estado de ánimo resultante de la acción y efecto de sentir las impresiones (endógenas o exógenas) percibidas por el ser después de haber valorado la emoción inicial que la causó.” ** Su definición de diccionario es: “Acción y efecto de sentir o sentirse. Impresión causada en alguien por las cosas espirituales. Estado de ánimo…” * Pasión.- Es un estado de ánimo en el que las emociones son muy intensas y vehementes**. La definición de diccionario dice: “Apetito o afición vehemente a una cosa.”* ALGUNAS DIFERENCIAS ENTRE LAS DEFINICIONES DE SENSACIÓN, EMOCIÓN Y SENTIMIENTO Como las definiciones de sensación, emoción y sentimiento son muy parecidas resulta necesario establecer: ¿Cuál es la diferencia entre emoción y sentimiento? El sentimiento es el resultado de un proceso cognitivo en el que ha influido un proceso personal de valoración y la emoción es una reacción inicial ante las impresiones percibida. La sensación hace referencia a la percepción del ser humano, por ejemplo, percibir nuestras funciones emocionales, o percibir a través de los sentidos. * Fuente: Diccionario Enciclopédico Hachette Castell. Tomo IV, ISBN 84-7489164-7. Ediciones Castell 1981. ** Definiciones elaboradas por Manuel Zurita López.

TAREAS Y EJERCICIOS INTRODUCTORIOS PARA EL FORTALECIMIENTO E HIGIENE EMOCIONAL Se formará un grupo de participantes para realizar los ejercicios e intercambiar información de los resultados obtenidos, para lo cual se deberán reunir periódicamente y se aconseja que establezcan un día fijo a la semana; también se

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recomienda disponer de un cuaderno para escribir las tareas y los resultados. EJERCICIO Cada uno de los participantes escribirá en el frente de una hoja la lista de las emociones que recuerde haber vivido y, en el reverso, el listado de las emociones que no ha vivido pero que sabe, de alguna manera, que existen. Toda la información deberá quedar registrada en su cuaderno de tareas con la fecha de elaboración. La importancia de poner por escrito estos esfuerzos radica en su utilidad para ser releídos años después. Por lo pronto su utilidad se restringe a su uso semanal y para evitar que los participantes improvisen un rollo inventado sobre las rodillas. Anotará la hora de inicio de la tarea. Dispondrá de entre 45 y 60 minutos, para la elaboración de las dos partes del listado. Aunque en cualquier momento, si consideran haber agotado el tema, pueden dar por terminada la elaboración de la lista, por considerarla completa, debiendo anotar la hora de terminación, para cuantificar el número total de minutos utilizados. Cuando todos los participantes hayan acabado su listado se les entregará lo que llamamos “Listado de Emociones” con fines comparativos. Es importante cuidar que este listado no lo hayan leído antes de hacer el ejercicio para que su esfuerzo resulte realmente enriquecedor. Es necesario tener preparado un número suficiente de fotocopias del listado, para repartirlo entre los participantes. Se les pedirá que escriban en el cuaderno de tareas el nombre de las emociones que olvidaron anotar, a pesar de haberlas vivido, para que puedan tomar conciencia de lo que les faltó en su propia lista y obtener así el aprendizaje que esta experiencia deja en cada ser, para su estudio individual durante las siguientes semanas.

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Nota: El “Listado de Emociones, Pasiones, Sentimientos y Estados de Ánimo”, está incompleto con la finalidad de incentivar una búsqueda personal más profunda. El listado de “Sensaciones Emotivas y/o Instintivas” se entregará con la idea de que dediquen su esfuerzo intelectual a encontrar la diferencia entre una y otra sensación.

LISTADO DE EMOCIONES, PASIONES, SENTIMIENTOS Y ESTADOS DE ÁNIMO ABORRECIMIENTO ABURRIMIENTO ABYECCIÓN ADMIRACIÓN ADORACIÓN ADORMECER AFABILIDAD AFABLE AFÁN AFECCIÓN AFECTO AFICIÓN AFLICCIÓN AGITACIÓN AGOBIO ALARMA ALBOROZO ALEGRÍA ALETARGAR ALGARABÍA ALICAIMIENTO ALIENTO ALTANERÍA ALTIVEZ AMARGURA AMBICIÓN AMEDRENTAMIENTO AMILANAMIENTO AMISTAD AMODORRAMIENTO AMOR ANGUSTIA ANHELO ANIMACIÓN

ANIMADVERSIÓN ANIMOSIDAD ANSIA ANSIEDAD ANTIPATÍA ANTOJO APACIBILIDAD APASIONAMIENTO APATÍA APEGO APETENCIA APOSTURA APRECIO APRENSIÓN APRESURAR APROBACIÓN APURO ARDOR ARREPENTIMIENTO ARROBAMIENTO ARROGANCIA ARROJO ASCO ASOMBRO ASPEREZA ASPIRACIÓN ATRACCIÓN ATRICIÓN AUDACIA AVARICIA AVERSIÓN AVIDEZ AZORO BAJEZA

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BEATITUD BENEPLÁCITO BENIGNIDAD BERRINCHE BIENAVENTURANZA BIENESTAR BIZARRÍA BOCHORNO BONDAD BRAVOSIDAD BRAVURA BRÍO BURLA CALIDEZ CALMA CAMPANTE CANDIDEZ CANDOR CAPRICHO CARIDAD CARIÑO CAUTELA CELOS CINISMO CIVISMO CLEMENCIA COBARDÍA CODICIA CÓLERA COMBATIVIDAD COMPASIÓN COMPLACENCIA COMPOSTURA COMPUNCIÓN CONCILIACIÓN CONDESCENDENCIA CONDOLENCIA CONFORMIDAD CONGENIAR CONGOJA CONMISERACIÓN CONMOCIÓN CONMOVERSE CONSTERNACIÓN CONSUELO CONTENTAMIENTO CONTENTO

CONTRICIÓN CONTRISTAR CONTUMACIA CORDIAL CORTESÍA CRUELDAD DEFERENCIA DEJADEZ DENUEDO DESALIENTO DESANIMO DESAPROBACIÓN DESASOSIEGO DESCARO DESCONFIANZA DESCONSUELO DESCORAZONAMIENTO DESCORTESÍA DESDÉN DESEAR DESENFADO DESENGAÑO DESENOJO DESEO DESFACHATEZ DESIDIA DESINTERÉS DESOLACIÓN DESPRECIO DESPRENDIMIENTO DESPREOCUPACIÓN DEVOCIÓN DICHA DIGNIDAD DISCRECIÓN DISGUSTO DISPLICENCIA DOLOR DULCEDUMBRE DULZURA DUREZA EMBELESO EMBOBAMIENTO ENARDECIMIENTO ENEMISTAD ENFADO ENGREIMIENTO

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ENOJO ENTUSIASMO ENVALENTONAMIENTO ENVILECIMIENTO ESCRÚPULO ESPANTO ESQUIVO ESTIMACIÓN EUFORIA EXCITACIÓN ÉXTASIS FANATISMO FANTASÍA FEROCIDAD FIDELIDAD FIEREZA FLEMA FLEMÁTICO FRIALDAD FUROR GALLARDÍA GENEROSIDAD GOZO GRATITUD GRAVEDAD GUSTO HIPOCRESÍA HOSCO HOSTILIDAD HUIDIZO HUMANIDAD HUMILDAD HUMOR HUMORADA HURAÑO IMPACIENCIA IMPASIBILIDAD IMPENITENCIA ÍMPETU IMPETUOSIDAD IMPRUDENCIA IMPUDENCIA IMPUDICIA INCURIA INDIFERENCIA INDIGNIDAD INDOLENCIA

INDULGENCIA INFELICIDAD INFIDELIDAD INGENUIDAD INOCENCIA INQUIETUD INQUINA INTERÉS INTIMIDACIÓN INTRANQUILIDAD INTRATABLE INTREPIDEZ INTUICIÓN IRA IRRITACIÓN JACTANCIA JUBILO JUSTIPRECIACIÓN LARGUEZA LÁSTIMA LEALTAD LIBERALIDAD LIBERTARIO LLANTO LUJURIA MAGNANIMIDAD MALEVOLENCIA MALICIA MALIGNIDAD MALQUERENCIA MANSEDUMBRE MARAVILLARSE MEZQUINDAD MIEDO MISERICORDIA MODESTIA MOLESTIA MORDACIDAD MORTIFICACIÓN MUINA NOBLEZA OBSEQUIOSIDAD ODIO OPOSICIÓN ORGULLO OSADÍA PACIENCIA

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PASMO PATRIOTISMO PAZ PELEONERO PENA PERDÓN PERSEVERANCIA PESADUMBRE PICARDÍA PIEDAD PLACER PLACIDEZ PRECIPITACIÓN PRETENSIÓN PRISA PROCACIDAD PRODIGALIDAD PRUDENCIA PUDOR PUSILANIMIDAD QUERER RABIA REBELDÍA RECATO RECELO REGOCIJO REMORDIMIENTO REPOSO REPUGNANCIA REPULSIÓN RESABIO RESENTIMIENTO RESOLUCIÓN RESPETO RIVALIDAD RUINDAD SACIEDAD

SATISFACCIÓN SEGURIDAD SENCILLEZ SENTIMIENTO SERENIDAD SERIEDAD SERVILISMO SIMPATÍA SOBERBIA SOBRESALTO SOBRIEDAD SOCIABILIDAD SONROJO SORDIDEZ SORPRESA SOSIEGO SUSTO TACAÑERÍA TEMERIDAD TEMOR TERNURA TIMIDEZ TORMENTO TRANQUILIDAD TRIBULACIÓN TRISTEZA UFANO VACILACIÓN VALENTÍA VALOR VEHEMENCIA VELEIDAD VERGÜENZA VILEZA VIOLENCIA VIVEZA ZOZOBRA

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LISTADO DE SENSACIONES EMOTIVAS Y/O INSTINTIVAS ABANDONO ACEPTACIÓN ALERTA APURO COMPAÑÍA CONFIANZA INCAPACIDAD INQUIETUD INTRANQUILIDAD PELIGRO

PODER PROTECCIÓN RECHAZO RELAJACIÓN SALUD SEGURIDAD SOLEDAD TRANQUILIDAD VULNERABILIDAD

* * * FASE INTRODUCTORIA A LOS EJERCICIOS Se propone leer y discutir en grupo las ideas referentes a la importancia que tiene el correcto significado de las palabras y el uso preciso del concepto para una mejor comunicación con el prójimo; así como para obtener y mantener la claridad necesaria de pensamiento en el camino del conocimiento de nosotros mismos. Para lo cual se utilizarán las definiciones de emoción, sensación, pasión y sentimiento ya señaladas. Al término de esta fase introductoria se les indicará la primera tarea a realizar y las instrucciones para preparar los materiales necesarios para la siguiente etapa. Nota importante: Si no logra usted las condiciones ideales para trabajar estas ideas, cuando menos con un pequeño grupo, no detenga su trabajo, hágalo usted solo, no se autoimponga limitaciones innecesarias. En caso de que le haga falta un grupo y quiera usted formarlo, a manera de enlace pongo a su disposición mi

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dirección electrónica por si hubiera otros interesados en su localidad: evolució[email protected] [email protected]

* *

*

TAREA PARA LA PRIMERA FASE DE EJERCICIOS. a) Conseguir 360 tarjetas pequeñas. Por comodidad pueden adquirir las tarjetas en blanco que se utilizan para mandar a imprimir las tarjetas de presentación. b) Escribir en cada tarjeta una de las emociones que forman parte del listado. Más los elementos que ustedes hayan agregado para completar las faltantes. c) Hacer 6 cajitas que quepan una dentro de la otra. Con el cuidado de que la más pequeña sea del tamaño adecuado para contener un grupo de tarjetas. A cada cajita se le asignará una etiqueta con las siguientes leyendas: Pasión, Emoción, Sentimiento, Cualidad emocional, Sensaciones emotivas y Descartar. Por comodidad también puede utilizar, en lugar de cajitas, sobres de papel o pequeñas bolsas de plástico transparente. d) En el listado de funciones emocionales que se les entrega, marcará con un pequeño punto rojo aquellas que sí incluyeron en su propia lista como tarea de la sesión anterior, para que sirva de recordatorio. e) Una vez cumplidos los pasos anteriores, las tarjetas con los nombres de cada una de las funciones emocionales se deberán clasificar para colocarlas dentro de cada una de las cajitas correspondientes a:

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 PASIÓN,  EMOCIÓN,  SENTIMIENTO,  CUALIDAD EMOCIONAL y  SENSACIONES EMOTIVAS  DESCARTAR, por no pertenecer a los anteriores conjuntos o en caso de duda irresoluble. f) Los descubrimientos que hagan los escribirán en su cuaderno de tareas; así como toda la información que les resulte significativa. g) Llevarán para la siguiente reunión grupal sus cajitas con cada una de las categorías y las tarjetas que hayan colocado en ellas. Y también una lista, en una hoja por separado, con de las emociones que no se hayan encontrado en el listado y que ustedes quieran compartir. TAREA PARA LA SEGUNDA FASE DE EJERCICIOS Al final de la primera fase de ejercicios se solicitará: a) Que cuenten el número de tarjetas que hayan colocado en cada una de las cajitas y lo anoten en su cuaderno de tareas. b) Que escriban en el cuaderno de tareas los nombres de las tarjetas que colocaron en cada una de las cajas clasificatorias. c) Que escriban los comentarios que vayan surgiendo en el cuaderno de tareas. Actividades durante la segunda reunión grupal: Se pedirá que lean sus tareas con los comentarios. Al terminar: Abrir el tema para investigar…  ¿Qué tan apasionada es mi vida?

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 ¿Me gustaría tener una vida más apasionada?  ¿Qué tendría que hacer para vivir la vida con más pasión? Si restara tiempo se propondrá una meditación de 5 minutos en silencio para evaluar si poseo suficiente claridad o no para clasificar mis propias emociones. TAREA PARA LA TERCERA FASE DE EJERCICIOS Buscar las definiciones ya existentes y elaborar por escrito su muy personal definición de los siguientes conceptos:  Pasión.  Emoción.  Sentimiento.  Cualidad emocional.  Sensación y sensación emotiva. Escribir cuáles son las diferencias que encontramos entre cada uno de los conceptos investigados. Traer todo escrito en el cuaderno de tareas. Actividades durante la tercera reunión grupal: Se pedirá a cada uno de los participantes que lean el resultado de su esfuerzo, que debió haber escrito en el cuaderno de tareas; y, que haga sus comentarios. Al terminar las presentaciones y comentarios iniciales: Se buscarán conclusiones generales y se impulsará a que hagan un trabajo en grupo para elaborar lo que consideren la correcta definición de algunos de los elementos más interesantes. TAREA PARA LA CUARTA FASE DE EJERCICIOS

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Cambiar las etiquetas a los sobres o cajitas, para colocarles ahora otras con los nombres de las siguientes combinaciones:      

Positivo y agradable. Negativo y desagradable. Neutro. Ni lo uno ni lo otro. Positivo y desagradable. Negativo y agradable. Dudoso e incierto.

Colocar las tarjetas en el lugar que nos resulte apropiado, de acuerdo a nuestra experiencia o a las ideas que tengamos al respecto. El ejercicio hará referencia en todo momento a nosotros mismos. Será un esfuerzo de búsqueda en el interior de nuestro ser. Los descubrimientos que hagan, así como toda la información que les resulte significativa, los escribirán en su cuaderno de tareas. Actividades durante la cuarta reunión grupal: Se pedirá a cada uno de los participantes que lean el resultado de sus esfuerzos, que debieron haber sido escritos en el cuaderno de tareas; y que hagan sus comentarios. Al terminar las presentaciones y comentarios iniciales, se hará hincapié en los elementos que hayan descubierto. TAREA PARA LA QUINTA FASE DE EJERCICIOS Esta y las otras tareas deberán repetirse todas las semanas o meses que sean necesarios durante sus vidas hasta lograr la completa higiene emocional que esperan de sí mismos a través de sus esfuerzos concientes. EJERCITANDO EL PERDÓN: De la caja de lo Negativo sacar varias veces al día, y tantas veces como se pueda, una tarjeta para recordar cuando me he manifestado así, a fin de:

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a)

Perdonarme.

b) Perdonar a los que estén involucrados en mis emociones negativas. c) Grabar en mis neurotransmisores de memoria las ventajas que existen en desactivar esa(s) actitud(es) indeseable(s). d) Grabar insistentemente en mis neurotransmisores de memoria las ventajas que ofrece, a la totalidad de mi ser, el acto de perdonar. e) Disponer de una libreta para anotar todos los momentos negativos o desagradables de mi vida, a fin de trabajar el perdón sobre cada uno de ellos, hasta el logro completo de mi higiene emocional, que naturalmente será una tarea a realizar durante todo el tiempo que sea necesario. Actividades durante la reunión grupal de la quinta fase de ejercicios: Lectura de las tareas y ejecución práctica de algunos ejercicios de perdón y, sobretodo, realizar aplicaciones prácticas in situ de manipulación conciente de neurotransmisores de memoria, o poner ejemplos utilizando probables escenarios imaginarios que puedan resultar didácticos. TAREA PARA LA SEXTA FASE DE EJERCICIOS EJERCICIO DE GRATITUD: De la caja de lo Positivo sacar varias veces al día, y tantas veces como se pueda, una tarjeta para poder evocar el recuerdo vívido de las experiencias gratificantes, agradables, buenas y valiosas que me ha tocado vivir, con el fin de manifestar gratitud: a)

Hacia la vivencia misma.

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b) Hacia mi participación activa o pasiva en los eventos memorables. c)

Hacia las personas involucradas.

d)

Hacia todos los elementos involucrados.

e) Agradecer todo lo que debí haber agradecido en su momento y que lo he omitido hasta ahora. f) Grabar en mis NTM las ventajas de vivir agradecido y las de vivir en constante gratitud. También hacer una lista de todos estos esfuerzos. Traer la lista de todo aquello por lo que he dado gracias. Con todos los comentarios posibles. Nota: Este ejercicio deberá realizarse durante toda nuestra vida, tantas veces como sea posible, de acuerdo a nuestra cantidad de energía y el nivel evolutivo en que nos encontremos. TAREA PARA CUALQUIER MOMENTO DE LOS EJERCICIOS a) Recopilar las definiciones de todos y cada uno de los estados emocionales que se han mencionado con el fin de obtener mucha claridad sobre el significado de cada uno. b) Elaborar nuestra propia definición en los casos en que lo consideremos necesario. c) Escribir nuestros particulares comentarios y opiniones sobre el tema, con el fin de releerlo un año después para su revaloración.

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* *

*

SOLUCIÓN DE CONFLICTOS E HIGIENE PSICOEMOCIONAL CONSIDERACIONES Y PREMISAS: La dinámica propia de las energías en nuestro universo visible, en el que cabe resaltar algunas de las leyes que rigen su funcionamiento como la dualidad o la Ley de Tres, hace que normalmente surjan un sinnúmero de conflictos. Esto hace posible que durante nuestras vidas nos encontremos enfrentando fuerzas opuestas a lo que nos conviene, lo que provoca diferentes tipos de conflictos. Éstos suelen ubicarse en las áreas física, intelectual o emocional. Lo normal en nuestras vidas es encontrarnos permanentemente expuestos a experiencias que podemos definir como no deseables o inconvenientes. Siempre viviremos algunas experiencias desagradables durante nuestras vidas. De los conflictos vividos el ser humano va adquiriendo experiencia que le será útil para su sobrevivencia y posterior bienestar. Todas las impresiones que percibimos nutren la vida del ser aumentado su nivel de experiencia. En este sentido, las impresiones son un alimento que, por una parte, nos nutre y por la otra, genera su correspondiente deshecho. Constantemente estamos nutriéndonos de impresiones y generando los correspondientes detritus que deberán ser higiénicamente eliminados de nuestro organismo. En forma demasiado esquemática quiero señalar que la parte nutricia se puede ejemplificar como la adquisición de experiencia y la parte a ser eliminada como las emociones y pensamientos negativos que generen.

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HERRAMIENTAS PARA LA HIGIENE Y TRANSMUTACIÓN DE LAS EMOCIONES Y PENSAMIENTOS NEGATIVOS Cuando las impresiones con que nos nutrimos del universo son contrarias a nuestros intereses surge un conflicto. De esos conflictos aprendemos y obtenemos la experiencia para enfrentarlos de la mejor manera posible. Un error de la educación moderna es la falta de atención que se da a la capacitación para la sana solución de: Conflictos, problemas o agresiones. Considero que las acciones encaminadas a solucionar cualquier conflicto son sanas si, cuando menos, llenan cuatro requisitos, siendo estos que logren ser: Justas, bellas, amorosas y útiles; tanto para nosotros como para nuestros antepasados, nuestros descendientes, nuestros colaterales y para todos los involucrados en el problema. Para que nuestras acciones, cuando están encaminadas a la solución de un problema, logren realmente ser sanas se requiere que provengan de un esfuerzo conciente del ser. Un esfuerzo conciente que pretenda manifestar lo mejor de nuestra funciones psicoemocionales. Difícilmente pueden surgir propuestas sanas desde el enfermizo automatismo en el que se ha recibido una educación convenenciera, egoísta, ventajosa y competitiva donde es más importante ganar que ser justo, armónico y fluido. De ahí la necesidad de realizar un esfuerzo conciente para poder manifestarnos en formas justas, útiles, amorosas y bellas. Un esfuerzo conciente para ser mejores aquí y ahora. ¿Mejores respecto a quién?: Mejores de lo que éramos nosotros mismos hace unos momentos. Necesitamos hacer una liberadora revolución interna, una serie de cambios a los que simbólicamente podríamos denominar como una Revolución de la Conciencia.

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Una revolución interna de tal envergadura no puede restringirse al ámbito intelectual ya que resultaría inútil. Requiere de un arduo entrenamiento práctico para lo cual debemos capacitarnos y ejercitarnos en el uso de algunas específicas herramientas del método que hemos denominado manipulación conciente de neurotransmisores de memoria de las cuales, por mencionar las básicas, señalaríamos: a) Aprender a ejercer control sobre la forma en que calificas las experiencias que vives y que percibiste, realizando un esfuerzo conciente para desactivar lo negativo y dar fuerza a lo positivo. b) Ejercitar constantemente las herramientas con las que se realiza la higiene de las emociones, como son, entre muchas otras, el perdón, la gratitud y el amor. c) Procurar que nuestro esfuerzo genere un círculo virtuoso y desactive la energía negativa que puede generar futuros círculos viciosos. EJERCICIO DEL RECONOCIMIENTO DE MIS ERRORES, DEBILIDADES Y VICIOS El sincero reconocimiento de mis errores, debilidades y vicios es indispensable para poder buscar en plena conciencia la forma de corregirlos y superarlos. Forma parte importante de la higiene psicoemocional. Si nos ponemos de acuerdo para creer que un importante aspecto de nuestra evolución implica ser mejores aquí y ahora, respecto a lo éramos antes; entonces se hace claro el hecho de que cualquier mejoría lograda proviene de haber corregido y/o superado algunos elementos propios de nuestros errores, debilidades o vicios. Para poder reconocer mis errores, debilidades y vicios, primeramente tengo que observarlos en mi mismo para

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conocerlos tan crudamente como la imparcialidad de mi observación lo permita.      

Elaborar la definición de error, debilidad y vicio. Hacer una lista de mis errores, debilidades y vicios. Escribir las estrategias para corregir todos y cada uno de mis errores. Escribir lo que debo hacer para fortalecerme con el fin de eliminar mis debilidades. Escribir cómo voy a liberarme de mis vicios. Llevar a la práctica las acciones para la corrección, fortalecimiento y liberación que se hayan hecho evidentes.

EJERCICIO PRÁCTICO DEL PERDÓN CON LA TÉCNICA “DR. ZURITA” Se indica disponer de dos periodos de un minuto y medio cada uno para practicar el ejercicio del perdón, cuando menos dos veces al día. Se ejecuta, el ejercicio inmediatamente después de habernos despertado y una vez más en el momento de acostarnos a dormir. Se divide el tiempo disponible para el ejercicio en fracciones de 20 segundos cada una. 1º. Durante los primeros 20 segundos evocamos el evento y los personajes involucrados para ser perdonados y le pedimos a Dios Infinito que los perdone.

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2º. Durante la segunda parte le pedimos a Dios Infinito que nos perdone, durante 20 segundos.

3º. En la tercera etapa, durante 20 segundos, intentamos perdonar, en la medida de nuestras posibilidades, y observamos si tenemos o no la capacidad de hacerlo.

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4º. Y finalmente, la última etapa puede durar 20 segundos o más. Reconociendo el poder infinito de Dios, le pedimos que perdone lo que haya de ser perdonado, pidiéndole que manifieste su poder infinito de perdón, a través de la totalidad de nuestro ser, para que el evento y las personas involucradas queden totalmente perdonados.

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Este ejercicio está diseñado tal cual por razones precisas, siendo algunas de estas: a) En la mañana al despertar y por la noche antes de quedarse dormido, el individuo tiene una frecuencia cerebral de tipo alfa, que hace más intensos y útiles los estados meditativos y algunos procesos de pensamiento. . b) Con la dinámica de la vida moderna, que nos lleva a vivir constantemente de prisa, es fácil que las personas digan que “no tengo tiempo” y, bajo esta afirmación, se evite el dedicarse tiempo para sí mismos. Por eso, inicialmente se propone el ejercicio durante un minuto. Con el paso de las semanas, las personas le dedicarán más tiempo durante el día a este ejercicio, pero esto es posible después de que hayan probado los efectos benéficos del mismo y estén

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completamente motivados a mejorarse repitiéndolo con constancia, tantas veces como sea posible durante el día. c) Con la tercera parte del ejercicio, ejercitamos nuestras posibilidades actuales de perdón y podemos ir acrecentándolas, incluso en los casos en que la persona que hace el ejercicio no tenga todavía la capacidad ni el poder de perdonar. d) Con la cuarta fase de este ejercicio, al invocar a Dios Infinito para que manifieste su poder infinito de perdón, a través de la totalidad de nuestro ser, estamos ejercitándonos en la posibilidad de ser canales de Dios para manifestar sus bendiciones a otros. Con el tiempo esta capacidad se adquiere, se acrecienta y mejora en su calidad. LA IMPORTANCIA DE LA PRÁCTICA Si sabes caminar es porque aprendiste, intentándolo y practicando. Y si aprendiste a caminar es porque, aun sin saber hacerlo, lo intentaste una y otra vez. Y aunque no podías al principio porque te caías y no lograbas equilibrarte bien... lo seguiste intentando. Y empezaste a dar tus primeros pasos tambaleantes... y seguiste haciéndolo hasta que pudiste caminar, con normalidad. Por lo tanto, a caminar se aprende caminando. A cantar se aprende cantando. A hablar se aprende hablando. A amar se aprende amando. De igual manera, a perdonar se aprende: Perdonando.

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Perdonar tal vez sea más difícil que tocar un instrumento musical. Así como no puedes aprender y dominar un piano o un violín de un día para otro, así sucede con el perdón, hay que ir progresando paso a paso. Puede resultar difícil, pero no es imposible. La maestría se logra ensayando, practicando, dedicándole tiempo. LA GRATITUD El trabajo conducente a desarrollar mi propia definición de gratitud me obligó a elaborar también la del agradecimiento. También me vi obligado a intentar dilucidar con precisión la diferencia entre ambas. Habiendo obtenido los siguientes resultados: Definición de Gratitud: Es una intensa y agradable emoción, resultante de sentirse beneficiado por alguna causa que puede ser tanto objetiva como subjetiva, caracterizada por una sensación de profunda alegría y satisfacción. Para definir el agradecimiento es necesario considerar que esta palabra puede hacer referencia a una forma de comportamiento externo, es decir, a una formalidad propia de la buena educación, pero también se puede referir a un sentimiento profundo de gratitud. Es importante tener claridad de la sutil diferencia existente entre la gratitud y el agradecimiento. Y esta reside en que la gratitud es más una emoción y el agradecimiento es un sentimiento. Dar las gracias es una formalidad de buena educación. La práctica constante y sostenida del agradecimiento, aunque sea superficial e inducida por lo que llamamos “una buena educación”, puede ayudarnos a desarrollar estados más permanentes de gratitud, siempre y cuando lo intentemos como un esfuerzo conciente.

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LA GRATITUD COMO FUENTE DE FELICIDAD El origen de la felicidad radica en lograr satisfacer nuestras necesidades, es decir, las necesidades de la totalidad del ser. Y la gratitud es la emoción que amplifica, magnifica, hace más intensa y permanente la sensación de felicidad. La abundancia no es el principal impulsor de la felicidad sino la gratitud. La fuente de la felicidad plena radica más en nuestra capacidad de gratitud que en la abundancia de recursos, ya que para satisfacer nuestras necesidades basta con “lo suficiente” y no se requiere de excesos. Como pequeño ejemplo, simplemente pensemos en que un vaso de agua puede ser suficiente para satisfacer nuestra sed, pero millones de litros de agua pueden ahogarnos. Para ser feliz resulta más útil, que la riqueza material acumulada, tu capacidad para manifestar gratitud, es decir, cuánto puedes agradecer por lo que tienes aquí y ahora. No importa tanto lo mucho o poco de las cantidades de satisfactores sino la calidad evolutiva de tu ser, que te permite recibir con alegre e intensa gratitud todo lo que el universo te ofrece. Más importante que la cantidad y la calidad de los bienes recibidos es tu capacidad de sentir gratitud, ya que ésta te proporcionará la sensación de plenitud. Un ser agradecido tiene una mayor capacidad y posibilidad de vivir feliz durante más tiempo. El sentimiento de gratitud hace que se intensifique y se haga evidente el estado de felicidad. Este mismo sentimiento hace posible la manifestación de estados psicoemotivos de optimismo ante eventos circunstanciales que entristecerían o deprimirían a otros.

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El agradecimiento puede convertirse en la “vacuna” contra el sufrimiento, al grabar en nuestros neurotransmisores de memoria un impulso optimista. La falta de gratitud puede reducir considerablemente el tiempo de los momentos felices durante nuestra vida. Esta consideración nos hace pensar en la conveniencia personal de desarrollar nuestra capacidad para vivir constantemente con la emoción de la gratitud y el sentimiento de agradecimiento, para lo cual podemos ejercitarnos diariamente. EJERCICIOS Y PENSAMIENTOS PARA DESARROLLAR LA GRATITUD Un ejercicio para desarrollar la gratitud: Escribe diariamente por la noche tres sucesos del día por los que puedes dar gracias. Y trata de evocar el sentimiento de gratitud hasta que poco a poco aprendas a evocar la vibración de la gratitud en todo tu ser. Y luego, con el paso del tiempo, cuando en algún momento sientas que estás siendo muy repetitivo, agrega a tu lista lo que recuerdes durante el transcurso de toda tu vida por lo que hayas dado gracias o por lo que deberías estar y vivir agradecido. Ve generando tu expediente escrito sobre la gratitud. Unos años después, como festejando una etapa y reiniciando otra, lee nuevamente todo lo que hayas escrito y empieza a escribir tus opiniones, pensamientos e ideas libres sobre la gratitud....sin dejar de hacer el ejercicio de agradecer diariamente y elaborar tu memoria escrita. Una serie de pensamientos para apoyar el desarrollo de la gratitud y el agradecimiento: La recomendación de apoyarme en esta serie de pensamientos la recibí hace varias décadas de un gran hombre llamado Raúl Turcott Fiat. Cuando tengamos un suceso indeseable o desagradable

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demos gracias de que no fue peor, porque siempre está implícita la posibilidad de haber sido mas grave. Todo evento dentro de los límites de este universo tendrá siempre la influencia de tres fuerzas, una positiva, una negativa y una fuerza neutralizante. De esta manera, siempre habrá la posibilidad de encontrar el lado positivo para depositar ahí la energía de nuestra muy personal valoración perceptual y cognitiva, con la intención de neutralizar el carácter negativo de la vivencia. Naturalmente que para lograr esto se requiere de un esfuerzo conciente. El método es muy simple: Ante cualquier desgracia, dar gracias porque no fue peor. OTRO EJERCICIO PRÁCTICO PARA DESARROLLAR LA GRATITUD Usemos un ejemplo que haga fácil la comprensión del sistema para que lo apliquemos en nuestra vida diaria: a) Ante un asalto y robo en la calle, que implica una pérdida material y un fuerte susto, demos gracias de que no salimos golpeados. b) Si además nos golpearon, demos gracias de que no nos hirieron. c) Si además nos hirieron, demos gracias de que no nos mutilaron. d) Si además nos mutilaron, demos gracias de que no nos mataron. e) Si además nos damos cuenta de que nos están matando y estamos muriendo, demos gracias por todo lo vivido y de que tenemos tiempo para decidir entre morir maldiciendo a nuestro atacante, llenando de odio mis últimos instantes de vida, o de perdonar y bendecir a nuestro verdugo como último acto vital en el que, en plena conciencia, ejercitamos la generación de amor incondicional. Usted escoja.

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EL AMOR En el proceso de elaboración de una definición actualizada del amor resulta apremiante definir primero algunos de los elementos que lo conforman, para no caer en las descripciones tautológicas o de Perogrullo, como decir: Amor es el acto de amar. Por ser una emoción, un sentimiento, una sensación, una pasión y mucho más que eso, es conveniente ir definiendo progresivamente cada uno de los elementos que pueden conformar su significado. Para avanzar en forma escalonada, primero establecimos las definiciones de algunas funciones emocionales como son: Sensación, Emoción, Sentimiento y Pasión. Pensemos esquemáticamente en una secuencia lógica que pueda, aun hipotéticamente, mostrarnos como se podrían encadenar y correlacionar cada uno de estos referentes afectivos en el proceso cognitivo. Estímulo--percepción--sensación--emoción--sentimiento--pasión

Luego iniciemos el paulatino proceso de acercarnos a la explicación del amor, definiendo algunos de estos elementos constitutivos. DESARROLLO DE UN MODERNO CONCEPTO DE LA PALABRA AMOR Tanto en el lenguaje común como en el filosófico, los significados de este término son muchos y muy diferentes. Por lo tanto, resulta necesario establecer la redefinición de amor con un sentido moderno, que abarque el conjunto de experiencias de los diferentes grupos humanos en torno a eso que llamamos amor. Podríamos decir que el concepto de amor puede ser comprendido, definido y clasificado en tres niveles evolutivos, desde su forma más primitiva hasta su

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manifestación más sublime, siendo estos: Amor primario, amor propiamente dicho y amor incondicional. a) Amor primario es la placentera sensación benevolente de bienestar personal y gratitud que sentimos ante el objeto o ser que nos proporciona la satisfacción de nuestras necesidades. (**) b) Amor: Designa una amplia gama de sensaciones, sentimientos, emociones y pasiones, capaces de provocar gran placer y bienestar al sujeto que las genera y que tienen por factor común el deseo de que el objeto amado reciba los mejores beneficios del Todo Infinito, especialmente de nosotros mismos. (**) c) Amor incondicional: Es aquel que se vive, se siente y se da “sin esperar nada a cambio”. Por lo tanto, su definición completa sería la siguiente: El amor incondicional designa una amplia gama de sensaciones, sentimientos, emociones y pasiones capaces de provocar gran placer y bienestar al sujeto que las genera y que tienen por factor común el deseo de que el objeto amado reciba los mejores beneficios del Todo Infinito, especialmente de nosotros mismos. Con la característica de que se vive, se siente y se da sin esperar nada a cambio. ** Es importante señalar que el amor incondicional es considerado como amor divino, porque la mayoría de los filósofos opinan que sólo Dios Infinito puede manifestarse incondicional al dar amor. Pero esa aseveración es falsa, pues el ser humano que ha mejorado y elevado su nivel evolutivo, puede desarrollar la capacidad de manifestar y dar amor incondicional.

(**) Definiciones desarrolladas por Manuel Zurita

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CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE EL AMOR De una u otra manera el amor que comúnmente expresa el ser humano es altamente condicional, es decir, siempre se siente y se da condicionado; y se deja de amar o se incrementa el amor cuando las condiciones varían. Una de las manifestaciones más bajas del ser, es el amor prostituido: siendo éste el que se da a cambio del cumplimiento de específicas condiciones. Amor es una palabra que se usa para designar toda una gama de diferentes sensaciones, sentimientos, emociones, pasiones y actos, que necesariamente deberían de nombrarse con otros términos, que aún no existen en nuestro lenguaje; lo que ha obligado a utilizar la palabra amor acompañada de un adjetivo que marque los diferentes tipos. Resulta sencillo identificar claramente la diferencia entre: a) El amor divino que es incondicional; b) El amor humano sano, que podría llegar a ser incondicional; y, c) El amor primario, pero existen muchas variantes y el trabajo de definirlas podría desembocar en un embrollo mayor que haría más complicada la comprensión del tema, en lugar de dar mayor claridad. Eufemísticamente se utiliza la palabra amor para designar actividades y actitudes que no guardan ni la menor identidad en su significado original. A la acción de copular, por ejemplo, se le llama “hacer el amor”. Es conveniente resaltar la significativa diferencia entre el amor y la cópula, ya que la relación sexual puede o no ir acompañada de amor. En la cópula el incentivo primordial es la necesidad provocada por los efectos de las hormonas sexuales sobre el organismo. Puede realizarse para satisfacer la imperiosa necesidad física provocada por esas hormonas; o para buscar la gozosa obtención de placer

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sensual; o para lograr la reproducción; sin que alguna sea excluyente de las otras. Debe quedar bien claro que sentir amor no implica necesariamente la compulsión de copular y el acto de la cópula puede realizarse sin amor. La palabra amor se usa también para designar una amplia gama de sentimientos presentes en las relaciones interpersonales, para lo cual se acompaña a esta palabra con otra que le marca la especificidad que la hace diferente, como son: • • • • •

Amor al prójimo. Amor al amigo. Amor a los padres. Amor a los hijos. Amor a la pareja.

Muchas veces se usa la palabra amor, para designar el objeto de nuestros deseos de posesión o nuestras elecciones éticas, religiosas o políticas; así como los intensos grados de compromiso con algunas actividades humanas. También erróneamente se usa la palabra amor para ocultar en realidad sentimientos egoístas, convenencieros, pasiones, creencias e ilusiones vehementes o simples impulsos sexuales. Es conveniente detenernos a meditar un poco en los diferentes significados de lo que nombramos con esa misma palabra. El amor a los objetos inanimados: • Amor al dinero. • Amor a los libros. • Amor a mis chanclas viejas. • Amor a algún juguete. • Amor a las riquezas. El amor por objetos ideales: • Amor a la justicia. • Amor al bien. • Amor a la verdad.

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El amor por actividades o formas de vida: • Amor al trabajo. • Amor a la diversión. • Amor a la profesión. • Amor a la aventura. • Amor al juego. El amor a entes colectivos: • Amor a patria. • Amor a la familia. • Amor al partido. • Amor al equipo. • Amor al sindicato. El amor a formas vivientes varias: • Amor a los animales. • Amor a la mascota. • Amor a las flores. • Amor a todas las formas vivientes.

Las tres formas de amor que me resulta más interesante examinar para que, después de dilucidarlas, pueda manifestar las otras formas amorosas son: • El amor romántico a la pareja. • El amor a sí mismo. • El amor divino. Es importante para fines de mayor claridad, saber que el acto de dar amor no obliga al objeto amado a correspondernos, es decir, el hecho de que nosotros amemos no obliga a que nos amen. Aunque no se excluye la posibilidad de obtener reciprocidad en mayor o menor grado, como resultado de las diferentes manifestaciones emotivas que externemos; ya que existen las células espejo, que lo mismo nos indican, qué está manifestándose fuera de nosotros, que nos provoca

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sensaciones o sentimientos idénticos. Es decir, no es obligatorio que haya reciprocidad de sentimientos, aunque esta puede darse en cualquier momento aún en forma inesperada. DIFERENCIA ENTRE EL EGOÍSMO Y EL AMOR A SÍ MISMO Encontramos que la diferencia entre el amor a sí mismo respecto al egoísmo y la egolatría, radica en que el amor a sí mismo puede ser una manifestación humanizada del amor incondicional de Dios Infinito, que incluye a todo lo que nos rodea; en tanto que el egoísmo y la egolatría son excluyentes, se trata de un amor a sí mismo que excluye el amor a los demás. El amor a sí mismo puede o no ser incondicional aunque lógicamente debería ser incondicional por conveniencia propia para una mejor salud psicoemotiva. Cuando se experimenta el sano amor a sí mismo se activa una cascada hormonal de cualidades altamente benéficas para la salud integral del ser. Por eso, activar en nuestro ser la vibración del amor es una práctica altamente recomendable que, desgraciadamente, tenemos relegada al olvido. EJERCICIO DE AMOR INCONDICIONAL A continuación se enlistan las indicaciones del ejercicio que deberá ser realizado: a) Enviar amor incondicional a personas desconocidas. b) Es importante que la acción anterior se dirija a personas desconocidas y a distancia.

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c) Se debe generar el sentimiento de amor sin condiciones y enviárselo a alguna persona desconocida. d) Esto puede realizarse desde el anonimato y seguridad del automóvil o autotransporte en que viajemos, dirigiéndolo hacia alguna persona que observemos. e) Si resulta difícil evocar el sentimiento de amor hacia algún desconocido, se puede usted apoyar en el pensamiento de que a esa persona alguien la quiere y que, si muere, alguien la va a llorar; es decir, siempre habrá alguien que le desee a ese desconocido el mejor bien del mundo. f) Mientras no domine como un experto este ejercicio, después de haberlo practicado varios años, es importante no hacer este ejercicio con personas conocidas. g) Además, el principiante en la ejecución de este esfuerzo, deberá evitar ejercitarlo con personas desconocidas que estén en posibilidad de dirigirle la palabra, o establecer contacto físico.

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EJERCICIO DEL AMOR Amor: Designa una amplia gama de sensaciones, sentimientos, emociones y pasiones capaces de generar gran placer y bienestar al sujeto que las genera y que tienen por factor común el deseo de que el objeto amado reciba los mejores beneficios del Todo Infinito y especialmente de nosotros mismos. Manuel Zurita

Siento mis pies. Relajo mis pies. Amo sentir mis pies. Amo mis pies. Rebosan de amor mis pies, hacia dentro y hacia fuera. Siento mis piernas. Relajo mis piernas. Amo sentir mis piernas. Amos mis piernas. Rebosan de amor mis piernas, hacia dentro y hacia fuera. Siento mis glúteos y mis órganos sexuales. Relajo mis glúteos y mis órganos sexuales. Amo sentir mis glúteos y mis órganos sexuales. Amo mis glúteos y mis órganos sexuales. Rebosan de amor, hacia dentro y hacia fuera. Siento mi abdomen y todo lo que hay dentro. Relajo mi abdomen. Amo sentir mi abdomen. Amo mi abdomen. Rebosa de amor, hacia dentro y hacia fuera. Siento mi caja torácica y todo lo que hay dentro. Relajo mi tórax. Amo sentir mi tórax. Amo mi tórax.

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Rebosa de amor, hacia dentro y hacia fuera. Siento mis brazos y manos. Relajo mis brazos y manos. Amor sentir mis brazos y manos. Amo mis brazos y manos. Rebosan de amor, hacia dentro y hacia fuera. Siento mi cuello y hombros. Relajo mi cuello y hombros. Amo sentir mi cuello y hombros. Amo mi cuello y hombros. Rebosan de amor, hacia dentro y hacia fuera. Siento mi cara y cabeza. Relajo mi cara y cabeza. Amo sentir mi cara y cabeza. Amo mi cara y cabeza. Rebosan de amor, hacia dentro y hacia fuera. Siento toda mi piel. Relajo toda mi piel. Amo sentir mi piel. Amo mi piel. Rebosa de amor, hacia dentro y hacia fuera. Llena el amor toda la estancia donde estoy. Se llena de amor toda la casa… Se llena de amor toda la ciudad… Se llena de amor todo el país… Se llena de amor todo el continente… Se llenan de amor todos los océanos… Se llena de amor todo el planeta hacia su centro y hacia fuera… Todo el universo me ama. Todo el planeta me ama. Me amo y soy amad@. Estoy llen@ y rodead@ de amor. Pongo atención en lo que oigo.

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Amo oír. Amo lo que oigo. Lo que oigo me ama. Pongo atención en lo que huelo. Amo oler. Amo lo que huelo. Lo que huelo me ama. Pongo atención en mi lengua y en el sabor. Amo saborear. Amo lo que estoy saboreando. Lo que saboreo me ama. Pongo atención en mi piel y en lo que siente. Amo sentir. Amo lo que estoy sintiendo. Lo que estoy sintiendo me ama. Pongo atención en mis ojos y lo que veo. Amo ver. Amo lo que veo. Abro los ojos y lo que veo me ama. Me preparo para vivir amorosamente el aquí y ahora, tanto como pueda. Doy gracias a Dios Infinito.

NOTAS AL EJERCICIO 1. Esta es una guía general, cada persona deberá adaptarlo a sus necesidades individuales, siguiendo el esquema básico que esto representa, agregando las partes del cuerpo que considere necesarias; también se puede dividir en bloques mayores o menores.

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2. Conviene grabar este ejercicio con su propia voz, para que le sirva de apoyo y guía al hacerlo, con el fin de que no se quede dormid@ ni se distraiga. 3. Es importante realizarlo cuando menos dos veces al día.

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COMENTARIOS DE UN PRACTICANTE. Pedro Zurita Jiménez reportó por escrito lo siguiente: “Yo no he encontrado que sea muy útil porque el día que lo seguí me quedé dormido. Intenté hacerlo posteriormente pero la verdad es que las palabras y el significado que sale de ellas, cuando no se siente lo que se dice, puede ser que quede grabado en la memoria de la humanidad pero no considero que tenga un efecto real sobre nosotros. Si yo digo que quiero caminar y leo libros sobre qué es el caminar o me repito a mi mismo que quiero caminar, no por ello significa que voy a caminar. Sólo se aprende parándome en las dos piernas e intentando dar pasos; fortalecer mis músculos y, por supuesto, aprender que a veces me voy a caer en lo que adquiero práctica. (Considero que) Sólo tiene efecto cuando logramos encender el sentimiento, pero la verdad no se enciende por simple repetición. Hay que sentirlo; hay que practicarlo todos los días, no se va a poder sentir desde el principio. Creo que una mejor práctica sería recordar un momento en el que éramos felices o sentíamos amor, y conscientemente traerlo al presente e intentar expandirlo a nuestro cuerpo y más allá.”

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Sugerencia: A esta persona no le funcionó satisfactoriamente porque para que éste y otros ejercicios se realicen a plenitud se requiere, al momento de iniciarlo, poseer un mínimo de energía fina. En casos similares se recomienda realizar, un poco antes, en plena conciencia de sí mismo, algunos movimientos o ejercicios físicos como pueden ser el Chi Kung, la Tensegridad, el Tai Chi o cualquiera de su preferencia.

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EL AMOR PROSTITUIDO Y PROSTITUYENTE El amor que espera recompensa es un amor prostituido. Es un amor que se ofrece condicionado al cumplimiento de mis exigencias. Es reflejo de nuestro bajo nivel evolutivo. Desafortunadamente, hemos sido culturalmente influenciados por una serie de ideas que prostituyen el concepto de amor a través de la literatura romántica y, en la actualidad, a través de los materiales difundidos en los cines, la radio y la televisión. Vivimos reproduciendo esos patrones, maleducando a nuestros descendientes. Un ejemplo de cómo dañamos a los pequeños se vé cuando usamos frases como: “Si no te portas bien ya no te voy a querer”. El patrón prostituyente se repite cada vez que utilizamos el esquema condicionante de: “Si no ………tal cosa……….. dejaré de amarte”. El terrible daño conceptual se difunde diariamente en los medios masivos de comunicación. Medite en el significado de la letra de las canciones de amor desgarrador que acostumbra cantar en ciertas ocasiones. Evalúe el insano mensaje que la mayoría de ellas envía.

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Piense en cuantos crímenes pasionales se han cometido inspirados por la influencia cultural de las telenovelas mexicanas o las de la cinematografía mundial. En algún momento los guionistas deberán mejorar el nivel de su ser y en consecuencia el de sus mensajes. PRÁCTICA DE MENSAJE POÉTICO DESDE UNA COMPRENSIÓN SANA DEL AMOR En los cursos sobre estos temas he propuesto, después de haber estudiado las técnicas de higiene emocional, un interesante ejercicio que consiste en la tarea de elaborar sus propios textos de poesía romántica como parte de la remodelación de su arquitectura sináptica. Un importante elemento a higienizar implica el perder el miedo al “qué dirán” y algunos otros temores significativos, exclusivamente para cada uno de los practicantes. Yo mismo he realizado esos ejercicios y me tomo el atrevimiento de incluir unos ejemplos de mis textos que he ido archivando y que presento bajo el título de:

AMOROSA PROSA Por Manuel Zurita

Amor 1 Al preguntarle al universo: ¿Por qué te amo tanto? Algo me dijo que no lo sabría a ciencia cierta; que no lo sabría con lógica y razonamiento; que gracias a que no lo razono, te amo más, gracias a que no lo pienso. Lo siento en todo el cuerpo. Al sentir que te amo sin condiciones cualquier pregunta carece de sentido. Amor 2

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Te amo y me doy cuenta que gracias a ti aprendí lo que es estar profundamente emocionado; aprendí lo que es sentir amor. A amar se aprende amando; así como a caminar se aprende caminando; y amándote aprendí a disfrutar del amor. Disfrutando del amor aprendí a sentir bonito. Amándote aprendí a dar gracias a la vida, por tenerte, por sentirte, por verte, por tu existencia… Amor 3 Al perderte aprendí a amar a los que te hacen feliz. Al alejarte aprendí a amar en la distancia a los desconocidos que te procuran el bien; aprendí a amar a todos los que amas. Aprendí a amar todo lo que es bueno para ti; aprendí a bendecir todo lo que amas; aprendí a amarte por encima de tiempos y distancias; aprendí que, si te amo, con gusto veo el camino que te lleva a encontrar la felicidad. Al perderte, me quedó de ganancia el gozoso sentimiento de amar. Aunque no sean mis brazos los que te enlacen; aunque no sean mis besos los que te hagan vibrar. Sembraste en mí esta bendición, que es la maravilla de sentir amor. Desde la fuente divina del ser, supe que amar es una bendición. Amor 4 Amor, bella emoción que me cura el alma, la mente y el cuerpo. Amor, fuerza que puede permearlo todo. Emoción que puede llenar cualquier vacío. Sentimiento que todo lo santifica. Amor, poderosa energía que salva.

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Amor 5 Mi amada, objeto de mi amor, podrás abandonarme; pero el amor que me enseñaste a sentir, me acompañará siempre. Este gran amor que siento por ti no conoce barreras ni condiciones. Este amor, me nutre de todo tipo de bellos sentimientos. Este amor, no razona, no exige, sólo se brinda a raudales. Este amor embellece al universo, tanto, que ahora todo es bello.

Amor 6 La fuerza del amor es mágica. A lo negativo lo neutraliza, A lo neutro lo positiviza. Y a lo bueno lo magnifica.

Amor 7 El amor es mágico. Cura lo enfermo. Vigoriza lo sano. Y todo lo hace bello. Amor 8 El amor es un bello sentimiento que viaja en un sólo sentido. No espera pago ni recompensa. Se da sin esperar recibir lo mismo en respuesta. El amor, ni se vende ni puede ser comprado. El amor nace aquí y va para allá. Siempre me deja feliz.

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Amor 9 Amor, chispa divina que estalló en mi pecho, inundando con su luz todo mi ser, llenándome de un placentero gozo de ser; luz que encegueció mi razón, fuego que arrasó por igual a la moral y a los malos pensamientos; emoción que me volvió loco y santo al mismo tiempo. ¡Ah! que loco amor… o que amor tan enloquecedor.

Amor 10 Me amo tanto como te amo. Esta sensación me hace objeto y sujeto. Ya no se si te amo porque me puedo amar o si porque te amo soy capaz de amarme; si me respeto porque te amo o si porque te amo puedo respetarme; o este amor que me inspiras me infunde tan abrumador respeto.

Amor 11 Me amo a mí mismo desde que aprendí a amarte. Este gran amor purificó mis pecados. Tan gran amor hechizó mis ojos para verlo todo hermoso o ¿acaso será que tu amor embelleció el universo con una sagrada mirada de tus lindos ojos.? Amor 12 Este amor que siento por ti… me infunde plenitud; hace que me sienta puro, salvo y bendito. Este amor que siento es tan abundante, que ha logrado que también me ame a mí mismo, por la bendición de amarte.

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Amor 13 Desde que te amo todo es bello. Cuando siento este amor me maravillo, bien que te amo, todo es santo. Desde que te amo todo es puro; la sensación de tanto amor llena mi vida. Cuando te amo, todo es pleno. Desde que te amo soy feliz Amor 14 Cuando te amo estallo en miles de fragmentos que se unen amorosamente al Todo. Cuando te amo soy uno con Dios. Cuando te amo, no hay condiciones, sólo amor. Cuando te amo, los dos somos uno con lo divino. Cuando te amo, no necesito nada más. Cuando te amo soy un eterno aquí y ahora, lleno de bendiciones. Cuando te amo soy la comunión con el Todo. Cuando te amo somos Dios amándose a si mismo.

Amor 15 Bendito placer de amarte sin condiciones divina fuente de gozo perpetuo. Todo lo existente vibrará con la memoria de este amor bendito. Cuando se acabe el universo todavía quedará el eco de mi amor por ti.

Amor 15 Bis Bendito placer produce sin condiciones amar; es divina fuente de gozo eterno para mi;

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la fuerza de éste al Todo hará vibrar y al fin sobrevivirá el eco de mi amor por ti. Amor 16 Preguntándome si acaso yo me amo a mí mismo, pensé que si yo quiero lo mejor para mi, es porque me amo. Porque te amo, quiero lo mejor para ti. Puedo no pensar en mí todo el tiempo y sin embargo me amo; asi como puedo olvidarte por momentos; pero, cuando te recuerdo, sé que te amo. Sé que me amo porque, cuando a ti te da gusto, yo siento que me da gusto también. Sé que me amo, porque verte feliz me da felicidad. Sé que me amo, porque me siento tan unido a ti que, cuando te amo, me estoy amando.

Amor 17 Cuando lloras porque no estoy contigo, no es por amor. No es por amor que lloras mi ausencia cuando para ti es mas importante mi presencia que el armónico logro de mis anhelos… No es amor, sino tu egoísmo lo que te causa desvelos. Si piensas que por mi amor sufres, no tienes idea de lo que dices. Sólo el amor prostituido por el egoísmo se convierte en fuente de sufrimiento. Ese supuesto amor que me ofreces, tan lleno de condiciones, es más peligroso que un largo y mañoso contrato lleno de trampas; donde todo lo tengo que poner yo, para pagarte por eso que llamas amor. Si a tu amor le pones condiciones de retribución, aunque no sea con monedas, igual es prostitución. Lo conviertes en mercadería para algún necio. Y yo no compro ese supuesto amor,

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aunque gozoso pudiera pagarte el precio. Y no me digas que todo lo quiero de gratis. Puedo pagar por el placer de tu cuerpo, no creas que soy tan necio. Tengo con que comprar tus besos. Es sólo el amor lo que sé que no tiene precio. Para lo demás, ya sé que se requieren muchos pesos.

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CAPÍTULO VII MATERIALIDAD DIMENSIONAL LOS DIFERENTES ESTADOS DE LA MATERIA DEPENDEN DE LA VELOCIDAD VIBRATORIA DE LA ENERGÍA. TODO ES ENERGÍA Durante muchos años imperó la idea de que la materia y la energía estaban formadas por sustancias diferentes. Ahora, por fin, se entiende que todo es energía y que los diferentes estados de la materia, correspondiente a sólidos, líquidos y gases, no son más que distintas manifestaciones de la energía finalmente conformada por átomos, moléculas y campos magnéticos. También, gracias al avance de la neurofisiología, sabemos que la memoria y las funciones mentales tienen existencia bioeléctrica y bioquímica, por lo tanto, podemos afirmar que existe una materialidad de las funciones mentales y emocionales. También nuestra memoria está conformada por cierta disposición de átomos, moléculas e impulsos eléctricos. Existen otras partes del átomo que conforman procesos energéticos tan sutiles que, aun actualmente podrían considerarse como ligados a funciones del alma o de aquel ámbito que denominan espiritual, que es un constructo hipotético donde el ser humano coloca todos los fenómenos que no alcanza a explicar ni a entender a que tipo de fina materialidad corresponden. LA SEPARACIÓN ENTRE MENTE, CUERPO Y ALMA ES SOLAMENTE EL RESULTADO DE NUESTRAS LIMITACIONES PERCEPTUALES Lo anteriormente expuesto nos permite afirmar que en el cuerpo humano la división entre materia, energía y alma, no es más que una hipótesis nada realista, ya que el ser humano está conformado en una unidad integral que incluye cada una de las partes mencionadas. Nuestro ser posee diferentes niveles y manifestaciones de materialidad inextricablemente unidas entre ellas; por lo tanto esta separación de las partes

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no es más que una ilusión, resultado de nuestra forma habitual de percibir la realidad. LO QUE SE SABE SOBRE EL ÁTOMO HA IDO CAMBIANDO CON EL TIEMPO Y SEGUIRÁ HACIÉNDOLO Si la palabra átomo significó originalmente la partícula que ya no podía dividirse, al encontrar que la realidad contradecía esa idea debería haberse cambiado la palabra, pero ya saben ustedes lo poco razonables que son los defensores del status quo. Lo mismo se ha vivido en todos los ámbitos del saber humano. Bueno pues por lo pronto, ahora se dice que un átomo es la unidad más pequeña posible de un elemento químico. El átomo es la manifestación más pequeña de un elemento químico que mantiene las características propias de esa materia. Las moléculas se forman con la unión de varios átomos. Se supone que el átomo está formado por un conjunto de electrones girando en torno a un núcleo, que a su vez está compuesto por protones y neutrones. También se supone que el número de electrones es igual al número de protones. Aunque es importante recordar que el núcleo ocupa una región del espacio diez mil veces menor que todo el átomo, sin embargo, casi toda la masa de un átomo está concentrada en su núcleo. Tratemos de imaginar el inmenso espacio existente entre el núcleo y los electrones como si estuviera “vacío” ya que, aunque está libre de partículas, está completamente lleno de la energía de los campos magnéticos que existen en cada uno de los átomos de la materia que concebimos como algo sólido. Por lo tanto, el concepto de vacío no es más que otra ilusión entre muchas. Por lo poco que yo entiendo, el vacío en estrictu sensus: No existe en nuestro universo. Es importante reconocer que no ha sido posible medir el diámetro de un átomo, menos aún el de su núcleo, pero se ha

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logrado determinar, en forma aproximada que el diámetro promedio de átomo es de un Angstrom, que es 1 cm x 10 elevado a la menos 8, o sea 0.00000001 cm. Y el diámetro de su núcleo es de un cm x 10 elevado a la menos 12. Eso nos da una idea de las relativas gigantescas distancias entre las diferentes partículas. En ese inmenso espacio ausente de masa, que algunos piensan como vacío, existen fuerzas de atracción y repulsión cuya materialidad no ha sido detectada, pero sí sus efectos energéticos; lo interesante es que estas fuerzas están ahí por la presencia de las masas del núcleo y los electrones, es decir, forman una continuidad indisoluble que hace posible la singularidad de sus características químicas y eléctricas. Esto hace que el vacío sea más un concepto derivado de nuestra percepción que una realidad de ausencia. Porque, ocupando ese aparente espacio vacío, existen campos electromagnéticos que, si tuviéramos los órganos para percibirlos, nos darían la apariencia de membranas tejidas con ondas. DUALIDAD ONDA-PARTÍCULA La dualidad onda-corpúsculo, también conocida bajo el nombre de dualidad onda-partícula, hace referencia a una propiedad básica de la mecánica cuántica y consiste en la capacidad de las partículas subatómicas (materia) de comportarse o tener propiedades tanto como de partículas materiales como de ondas (vibración). Es decir, en lenguaje llano, que una misma partícula subatómica puede ser materia o vibración; puede comportarse lo mismo como una cosa así como otra. La descripción científica de esta propiedad de la materia de manifestarse tanto como partícula así como energía, fue enunciada públicamente por primera vez en el año 1924 por un físico francés de nombre Louis-Victor De Broglie, quien escribió que los electrones presentan características tanto ondulatorias como corpusculares, comportándose de uno u otro modo dependiendo de la especificidad del experimento

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que se realice. El experimento conocido como “de la doble rendija de Young” es el que en forma más sencilla nos ejemplifica esta doble cualidad. Para describir esta propiedad de la materia, De Broglie fundamentó su propuesta a partir del efecto fotoeléctrico que había ya sido explicado por Albert Einstein, al explicar que el efecto fotoeléctrico está causado por partículas cuánticas de luz denominados fotones cuya energía depende de su frecuencia de onda. Einstein ya había dicho que en algunos procesos las ondas electromagnéticas que forman la luz se comportan como corpúsculos. Estas observaciones, con más o menos un siglo de antigüedad, han permitido entender que existe una continuidad entre la materia y la energía, de tal manera que las formas de energía más sutiles pueden manifestar tanto su apariencia material así como su apariencia vibracional. Las energías más sutiles e imperceptibles para el ser humano son también materia, aunque un estado muy fino de la materia; por lo que la dicotomía establecida entre espíritu y materia solamente refleja la poca visión o la ignorancia de quien lo postula. Estamos hablando de que el supuesto conocimiento de la realidad objetiva (es decir de lo Real) muchas veces es ilusorio. Para el ser humano la realidad es lo que le consta por experiencia propia y puede afirmar que es cierto; por lo tanto, nuestra realidad se encuentra reducida a los límites de nuestra percepción. Sin embargo existen en el universo que nos rodea, muchos sonidos que no somos capaces de escuchar; colores que no podemos percibir; olores que nos pasan desapercibidos; y, un sin fin de elementos de la naturaleza que son reales, que existen, pero que no estamos capacitados para percibir a través de nuestros sentidos y sólo podemos reconocerlos y cuantificarlos gracias al avance tecnológico que ha puesto a nuestro alcance sofisticados aparatos de medición.

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Por lo que resulta necesario retomar el tema del significado de lo que entendemos como verdad o realidad en otra parte de este texto, para desarrollarlo con la amplitud que merece. VIBRACIÓN Las partículas y las ondas que, como manifestación de la energía existen en el universo, tienen una vibración. Todo tiene una vibración. Algunos individuos perciben la energía en una forma muy parecida al sentido de la vista, a estos se les conoce con el nombre de videntes. Existen algunas personas que, después de ejercitarse y generar la energía fina necesaria, pueden percibir la energía como una vibración a través de “sentirla” con otras partes de su cuerpo (distintas a los ojos), es decir, sienten las vibraciones, las reconocen e identifican sus características. Cuando usted percibe el color de las cosas, su retina está percibiendo la específica vibración que corresponde a ese color. Eso es lo normal. Además del uso normal de los cinco sentidos, al ser humano no se le han enseñado formas alternativas para llegar a conocer el universo a través de las diferentes vibraciones que de todos los objetos emanan. Pero todos los seres humanos están capacitados para llegar a desarrollar nuevas vías perceptuales para percibir-sentir las vibraciones de los objetos, en lo individual, y el panorama vibracional de un conjunto de objetos reunidos o próximos; pero, por supuesto, esto será posible solamente cuando la persona haya generado en su ser la energía fina suficiente como resultado de sus esfuerzos concientes. Aprender a distinguir las diferentes vibraciones de cada objeto, es una forma no automática de percibir la energía del universo. Eso nos colocaría en posesión de un conocimiento que nos posibilitaría un manejo más amplio y útil de las energías; es decir, de un más amplio manejo de la energía a partir de percibirla tal como fluye en el universo.

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El ser humano en su estado actual de automático desarrollo evolutivo, puede reproducir por evocación conciente cualquier vibración que haya conocido y aprendido. ¿Por qué el homo sapiens puede reproducir las vibraciones? Pues porque el ser humano nace con una capacidad de aprendizaje basada en los Neurotransmisores de Memoria. Todas las vibraciones que va conociendo puede reproducirlas a voluntad, pero también inconscientemente pueden reproducirse en su ser. Un ejemplo para facilitar la comprensión de este gran instrumento, que siempre hemos tenido y pocas veces lo usamos, pero sobretodo casi nunca usamos conscientemente, puede ser mostrado de la siguiente manera: Si comienzas a recordar momentos tristes de tu vida terminaras estando triste. Si recuerdas momentos felices de tu existencia terminas estando feliz. Es decir, a partir de tu memoria puedes producir todas las vibraciones necesarias para reproducir estados mentales, emocionales y/o físicos. El manejo de la memoria para reproducir voluntariamente vibraciones específicas forma parte de las herramientas que utilizamos para logar lo que llamado manipulación consciente de neurotransmisores de memoria. LA REALIDAD Podemos concebir conceptos para describir diferentes tipos de realidad, diferentes grados de realidad y tantas diferentes realidades como dimensiones probables tenga el universo. Podemos filosofar y pensar en las diferencias entre realidad subjetiva, realidad objetiva, realidad experimentable, realidad ideal, realidad virtual y, además en los diferentes grados de realidad que dependen de la calidad, amplitud, intensidad y profundidad de la percepción. En fin, podríamos ocuparnos durante años en la tarea de deshebrar esa madeja. Pero, por el momento, lo que haremos será ocuparnos de definirla y encontrar los aspectos prácticos que podemos

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utilizar para actuar en forma útil sobre esa realidad y específicamente sobre lo que, de acuerdo al sentido común, podría llamarse “nuestra realidad”. REALIDAD DE UN ACONTECIMIENTO Si nos abstraemos por un momento del enmarañado mundo de los retruécanos filosóficos y nos concentramos en la elaboración de un ejemplo práctico, que haga más simple y menos complejo lo que queremos transmitir; tenemos que hacerlo refiriéndonos a los aspectos cotidianos de la vida diaria; por lo tanto a partir de este punto del desarrollo de este este escrito, dejaremos establecido que nos estaremos refiriendo a la “realidad de un acontecimiento cualquiera de la vida diaria”. De un mismo suceso se pueden derivar diferentes categorías descriptivas de la realidad de lo acontecido. Primero, supondremos que existe un suceso “real” y a partir de éste tomaremos en cuenta que existe una realidad concreta a la que podemos calificar como “objetiva” porque “es lo que es”, independientemente de cualquier descripción; además de que es una realidad totalmente independiente de la capacidad perceptual y cognitiva de cualquier posible observador. Segundo, de ese mismo suceso puede surgir también la existencia de una realidad netamente conceptual, a la que podemos calificar como “personal”, porque es el resultado de nuestra capacidad perceptual y cognitiva. Ésta depende totalmente de nuestros mecanismos de valoración y toda nuestra experiencia previa acumulada que, a pesar de ser resultado de una abstracción, cobra presencia real, existencia material y concreta en el universo, porque logra tener existencia física. Sí, efectivamente, esto se ha hecho posible porque físicamente ya fue memorizada, por lo tanto: existe grabada en nuestros Neurotransmisores de Memoria. Es real en cuanto a que existe dentro del sistema neurológico. Su existencia es real a pesar de que normalmente termina siendo

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una “realidad” muy distinta a la realidad objetiva, es decir, una descripción de la realidad objetiva, que para el ser que la vivió y la percibió constituye su realidad. Lo más interesante y útil del conocimiento y comprensión de este hecho radica en la posibilidad práctica de manipular y modificar esa realidad personal a nuestra total conveniencia, lo que da origen a la posibilidad de la manipulación conciente de nuestros neurotransmisores de memoria. Por lo tanto podemos modificar aquello que nosotros entendemos como el recuerdo real de lo que hemos vivido, acomodando todo a nuestra sana conveniencia. Que finalmente desemboca en la posibilidad de modificar la realidad, es decir: podemos modificar tanto como nos convenga, nuestra realidad personal utilizando una serie de mecanismos específicos muy sencillos. Tercero, de ese mismo suceso al que nos hemos estado refiriendo puede surgir también la realidad conceptual y abstracta de los otros, es decir, lo que testigos del mismo acontecimiento consideran como realidad, respecto a un mismo hecho real, puede generar diferentes descripciones por parte de cada una de las personas involucradas. Cuando se viven fenómenos extraordinarios que violan la rigidez de nuestra estructura lógica, una parte de nuestras funciones automáticas elimina los elementos necesarios para mantener la tranquilidad de nuestras mentes, que pretenden tener resuelta la descripción de nuestro universo, de tal manera que todo lo extraordinario, se puede tornar imperceptible por el procedimiento de su borrado automático. Por lo tanto, hasta este momento podemos señalar que, a partir de un mismo acontecimiento “verdaderamente real”, pueden surgir tantas diferentes versiones de esa realidad como observadores la hayan percibido. Podemos concluir la lógica existencia de cuando menos:

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a) Una realidad a la que llamaremos “objetiva”, externa a la capacidad perceptual y cognitiva del individuo que la observa. b) Nuestra realidad “personal”, que es una mera descripción que depende de la capacidad perceptual y cognitiva que tenemos como individuos. c) Una realidad ajena a nosotros, que depende de la capacidad perceptual y cognitiva de los terceros observantes. SOBRE LA IRREALIDAD DE LO REAL Y LA REALIDAD DE LO QUE FUE IRREAL La imprecisión descriptiva de lo objetivamente real del universo determina el grado de irrealidad de lo que consideramos como realidad. A partir del reconocimiento de nuestras deficiencias perceptuales, si así lo deseamos, podemos afirmar que todo lo que conocemos como real es solamente un conjunto de abstracciones ilusorias e interpretaciones relativas. Sin embargo, esto no justifica ni valida el tipo de afirmaciones que dicen que la realidad no existe y que todo es ilusorio, ya que lo que si es efectivamente un conjunto de ilusiones, es nuestra realidad conceptual, a la que ya he calificado párrafos antes como “personal”; pero no hay que olvidar que, de cualquier manera, la existencia de “lo real” persiste en el universo, independientemente de nosotros. Por lo tanto, la afirmación que apoyan algunos pensadores de que todo es ilusión, es un abuso conceptual; una opinión sesgada de quien confunde los diferentes niveles de realidad y niega la existencia de lo real; niega la existencia de todo lo que hay en el universo, cuando lo único que en justicia podría negarse sería la exactitud de lo que el ser humano considera como realidad, debido a sus límites y deficiencias perceptuales.

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Algo en lo que todos podríamos ponernos de acuerdo es en el hecho de que hasta el momento el concepto habitual de Realidad no es unívoco. Después de todo lo anteriormente expuesto, podríamos entender con facilidad que Realidad es el conjunto de lo que existe en el universo tal cual es percibido por el ser humano y que “lo real” es el conjunto de lo existente en el universo, independientemente de que sea percibido o no por el ser humano. Lo real y lo irreal conviven tan cercanamente que podríamos llegar a confundir sus fronteras. Para demostrar esquemáticamente esta afirmación propongo el ejemplo de pensar en un mítico Minotauro: El hecho de pensarlo es real, pero lo pensado es irreal. Esto nos permite saber que una afirmación del tipo “a partir de que piensas en un Minotauro, éste es real porque existe realmente en tu pensamiento” es completamente falsa, es un sofisma porque de lo expresado solamente el pensamiento (como acto de pensar) es real y lo pensado (el minotauro) continúa siendo irreal, abstracto. Ahora bien, si le das valor de realidad al Minotauro, entonces recíprocamente a todo lo que vives diariamente le podrías dar igual valor de irrealidad. Y si hasta ahora se nos ha hecho complicado seguir la secuencia de estas afirmaciones, todavía queda pendiente agregar que, como existen diferentes niveles de percepción del ser humano, se vive con la impresión de que existen diferentes realidades, aunque todo lo real tiene una misma continuidad y la apariencia de diferentes realidades se debe solamente a las grandes diferencias perceptuales del ser humano, que dependen del nivel evolutivo de cada individuo.

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UTILIDAD DE APRENDER A DIFERENCIAR LA REALIDAD OBJETIVA RESPECTO A OTRAS REALIDADES Un aspecto práctico del estudio de los diferentes significados de la realidad dentro de la vida cotidiana, caracterizada por la psicopatología de la normalidad, radica en su utilidad para dar claridad al ser humano entre la existencia de diferentes realidades. Cuando una persona no tiene suficientemente clara la diferencia entre la realidad objetiva (lo real) y la realidad abstracta de lo que tiene en su pensamiento, puede sufrir contradicciones que lo lleven desde la comisión de errores graves de comportamiento hasta confusiones que justifiquen su internamiento en alguna institución psiquiátrica. Es recomendable, para que el lector haga claridad en este tema y evite futuras confusiones, que tome en consideración algún ejemplo que haga patente la diferencia entre la realidad virtual y la realidad objetiva. Por ejemplo, en un juego de video la existencia del personaje es una realidad virtual, que no tiene existencia objetiva fuera del software donde existe. Una vez que la persona entienda esa diferencia, es más fácil que logre entender que, de igual manera, hay una diferencia entre la verdad objetiva y la verdad abstracta de los pensamientos guardados en los Neurotransmisores de Memoria. Una interesante actividad a la que podemos dedicar nuestros recursos de la vida ordinaria, podría ser el de convertirnos en seres que, buscando la verdad de lo que es el alma (el mundo espiritual), intentemos lograr el conocimiento de lo que es Dios Infinito. Y esto como camino contrario a seguir viviendo en el adormecimiento de la vida rutinaria, con el horror de la inconciencia en que estamos sumidos.

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Cuando, como consecuencia de una charla social, me preguntan a qué me dedico o cual es mi ocupación, respondo: Soy un buscador de la verdad. Un buscador de la verdad es una persona que intenta conocer con todo su ser lo Real. Sabe o intuye que, una vez que logra conocer o desentrañar un misterio, siempre habrá detrás mucho más que descubrir y conocer sobre esa parte de la realidad que puede percibir más, en la medida en que aumente su nivel de energía fina y, por lo tanto, su nivel de conciencia despierta. No se queda dormido en la comodidad de lo que encontró sino que permanece con la pregunta abierta para encontrar una mayor y más profunda percepción de lo Real; por lo tanto, no se aferra a defender su percepción actualizada de la realidad sino que mantiene viva su disponibilidad a seguirse maravillando con la magnificencia del infinito, que siempre guarda algo pendiente para ser “descubierto”. Podemos llevar estas consideraciones al tema de lo que sería el mundo de la espiritualidad o aquello relacionado a lo que llaman el alma. Por todos los rincones del planeta se usan expresiones que hablan del espíritu y del alma. Si nos embarcamos en el estudio académico de lo que se ha escrito, encontraremos que a través del tiempo se han utilizado definiciones idénticas para describir espíritu y alma. MIS BLASFEMIAS CONCEPTUALES SOBRE EL MUNDO ESPIRITUAL Y LA ESPIRITUALIDAD Se ha dicho y escrito tanto sobre estos temas de lo espiritual y el alma, sin haber llegado a definiciones que resulten siquiera medianamente veraces, que abundar sobre la definición de eso que usted entiende por alma, espíritu y espiritualidad, resulta extremadamente infructuoso, debido a que la mente del homo sapiens ya está llena de conceptos y creencias tan inamovibles que rayan en el dogmatismo; tanto así, que hasta provoca la fanática defensa de sus concepciones, definiciones y creencias.

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Tal vez esa sea la razón por la que algunos autores, que han incursionado de lleno en eso que llamamos la dimensión espiritual, se hayan visto impulsados a utilizar nuevas definiciones como: Una realidad aparte; el mundo del nagual; las otras realidades; las dimensiones superiores; los mundos sutiles; el reino celestial; el mundo angelical; el cielo; la gloria, etc. Y esto probablemente lo hayan hecho para evitar las discusiones bizantinas que provocarían sus escritos y descripciones, por no coincidir con las creencias estadísticamente mayoritarias, ya fuertemente establecidas en la mente de muchos eruditos; de los mercenarios del pensamiento; y, de los sicarios intelectuales de las teologías elaboradas “a modo y conveniencia” de algunos grupos de poder. Como no me pude liberar de la tentación de escribir respecto a lo que se llama mundo espiritual, yo me atrevo a definirlo como: La dimensión de la energía fina correspondiente a octavas superiores no perceptibles para el homo sapiens. Cognoscibles solamente gracias a las “funciones superiores” de aquellos seres que han evolucionado al nivel de homo angelicus. Estas dimensiones o escalas superiores no pueden ser definidas con el lenguaje del homo sapiens, por lo tanto, su conocimiento y apreciación está más allá de las posibilidades lingüísticas de nuestros idiomas. Cualquier descripción que hagamos de esas dimensiones sutiles resulta, inevitablemente una blasfemia y eso por decirlo utilizando un giro poético del lenguaje, ya que lo angelical sólo puede ser comprendido por el homo angelicus, la mente normal del homo sapiens no está capacitada para comprender aquello que está muy por encima de su nivel de ser. Si nuestro pensamiento fuera en verdad lógico nos permitiría dar por hecho que existen niveles superiores de realidad y

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que éstos podrían formar parte lo que consideramos como el mundo espiritual, por lo tanto, todo aquello que nos lleve por el sendero evolutivo hacia esa realidad superior puede ser denominado como el camino de la espiritualidad. A todos los sinceros buscadores de la verdad les propongo la realización del siguiente ejercicio intelectual: Definir con sus propias palabras el concepto de alma, espíritu y espiritualidad; también señalar la diferencia entre espíritu y alma. Este es un trabajo que puede llevarse mucho tiempo; deberá tomar todo el que sea necesario para este ejercicio, aunque se lleve años. SEXO Si le piden, sin previo aviso, que comente qué surge en su mente si alguien le sugiere pensar en la palabra sexo. ¿Qué imágenes evoca? La palabra sexo nos puede llevar a extremos que van desde las ideas de lo sucio y pecaminoso hasta las más sublimes. Entre uno y otro extremo es muy importante que encontremos nuestras ideas de lo que sería una sexualidad sana; también lo que pensamos respecto a una sexualidad pecaminosa y la información que poseemos respecto a la sacralidad de la actividad sexual. No creo necesario extenderme en este tema, ya que aburriría a los lectores comentando algo sobre lo que saben mucho. Pero considero conveniente realizar algunos ejercicios intelectuales sobre este tópico para, finalmente, llegar a una propuesta práctica que resulte al menos: Útil, buena, bella y justa para uno mismo y para el universo en su conjunto. A continuación presento algunos de los ejercicios que se sugiere realizar en grupo cuando sea posible, de lo contrario realícelo en forma individual:

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Ejercicio número uno. ¿Qué imágenes y pensamientos surgen en usted ante la palabra sexo? Un entretenido ejercicio es que rápidamente escriba o grabe cuando menos treinta palabras o ideas respecto a todo lo que se le ocurre en cuanto escucha esa palabra. Ejercicio número dos. Como tarea para toda una semana. Escribir en el cuaderno de tareas todas las posibilidades de realizar sexo que pueda ser calificado por mí y/o por los demás como sucio o pecaminoso. Ejercicio número tres. Como tarea para toda una semana. Escribir en el cuaderno de tareas todas las posibilidades de realizar sexo que pueda ser calificado por mí y/o por los demás como sagrado o espiritual. Ejercicio número cuatro. Como tarea para toda la semana. Escribir en el cuaderno de tareas todas las posibilidades de realizar sexo que pueda ser calificado por mí y/o por los demás como sano. ¿Qué es el sexo sano? Recordar que cópula no es lo mismo que amor. En la cópula se realiza una función principalmente hormonal y el amor es una función emocional. Referirnos a la cópula con la frase “hacer el amor” es un error que promueve infinidad de malos entendidos para los fines del conocimiento de la totalidad funcional del ser. Meditar, pensar y escribir todas las posibilidades de manifestación sana de la cópula y la sexualidad. Finalmente, después de haber realizado los ejercicios intelectuales respecto al sexo, es necesario comprender que todas esas ideas que tenemos sobre la sexualidad son el resultado de influencias religiosas, políticas y culturales que, aparentemente, han sido creadas con el objetivo de mantenernos adormecidos y alejados de la posibilidad de

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transmutar esa finísima energía que pudiera servir para generar un elevado despertar de la conciencia humana y nutrir al cuerpo astral. LA ENERGÍA SEXUAL Y SU USO COMO TERCER CHOQUE CONCIENTE Tanto el sexo sagrado como el pecaminoso o el sano, corresponden al nivel de comprensión de los seres desde lo que llamamos la psicopatología de la normalidad. Para que la práctica del Tercer Choque Conciente tenga alguna sana utilidad es importante haber realizado con plena constancia y dedicación los dos primeros choques con el fin de contar con la energía fina suficiente para el siguiente paso. Sólo la vibración del orgasmo, llevada a todo el cuerpo, usada como Tercer Choque Conciente, corresponde a las posibilidades evolutivas. Ejercicio preparatorio recomendado para lograr el Tercer Choque Conciente: En cualquier momento en que sienta excitación sexual, dirija su atención a reconocer la vibración que ésta genera; es importante dirigir nuestra atención para observarla muy bien, en forma imparcial, a fin de memorizarla para que posteriormente podamos reproducir esa específica vibración a través de la evocación conciente. Una vez evocada y reproducida esta vibración, gracias a la maestría que hayamos alcanzado a desarrollar, la utilizaremos para dirigirla a todas y cada una de las células de nuestro organismo, tantas veces como podamos, durante el día en los estados de vigilia y en la noche durante el sueño lúcido.

Aunque la partícula y la vibración siempre van juntas, en este tema lo que nos interesa es precisamente la frecuencia vibratoria. No hay que confundirnos respecto a la importancia de los fluidos y el conjunto de sus componentes hormonales

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con la vibración orgásmica que generan. La parte útil del ejercicio es la vibración, redirigida concientemente, que nos prepara para llegar a realizar algún día el Tercer Choque Conciente. El líquido seminal no requiere ser conservado en nuestro interior ya que, una vez recanalizada su vibración, deberá ser expulsado del cuerpo físico para dejar lugar a la sana generación del nuevo líquido; de lo contrario, el conjunto celular que lo forma puede descomponerse dentro del cuerpo y generar problemas de salud. Lo que no hay que desperdiciar es la oportunidad de utilizar la vibración del placer orgásmico. El verdadero desperdicio energético radica en tener relaciones sexuales en forma mecánica e inconsciente desde nuestro habitual estado de falta de conciencia. Con el tiempo y la práctica lograremos evocar la vibración del placer orgásmico para redirigirla concientemente a todas las células de nuestro organismo. Es la vibración de nuestra energía sexual la que logra completar la transmutación alquímica para cristalizar la existencia del cuerpo astral. POSIBILIDADES EVOLUTIVAS Existe una tendencia evolutiva general de las especies que no incluye una automática ampliación de la conciencia del ser. La evolución física de las especies es automática. Está diseñada dentro del conjunto universal para que, a través del proceso de aprendizaje, mejoramiento y capacitación; las especies se adapten cada vez mejor a su medio ambiente y garanticen su reproducción y supervivencia. Guardando y transmitiendo los elementos esenciales aprendidos durante sus vidas, a través de la memoria genética. En el caso del ser humano, una vez garantizada su reproducción y supervivencia, la evolución automática llega a su límite. La evolución de la conciencia, la evolución psicoemocional y espiritual no reciben un impulso

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automático para su acrecentamiento; por el contrario, tanto en lo colectivo como en lo individual, la evolución psicoemocional y espiritual del ser humano no es impulsada por la inercia de las leyes automáticas del universo. Es importante remarcar que el acrecentamiento evolutivo de las funciones emocionales y espirituales requiere de esfuerzos concientes por parte del ser humano, para lograr el desarrollo de la posible evolución durante su periodo vital. Con esto quiero dejar claro que la evolución psicoemocional y espiritual del hombre no está programada automáticamente por el universo sino que es necesario realizar el trabajo interior necesario e indispensable para ello. Los esfuerzos para lograr una mayor y mejor evolución psicoemocional y espiritual han sido propuestos a la humanidad, desde hace milenios, por diferentes sistemas de desarrollo y tradiciones sagradas, en diversas épocas y lugares. Aquí he propuesto solamente algunas herramientas que, adecuadas a la época actual, facilitan ese esfuerzo a las personas que se dedican total y completamente al desarrollo de la totalidad del ser.