3 Definiciones de filosofia

3 Definiciones de filosofia 1ra Definición La filosofía (del latín philosophĭa, y éste del griego griego antiguo antiguo φιλοσοφία, 1 'amor por la sabiduría') es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, existencia, elconocimiento el conocimiento,, 2 3 la verdad, verdad, la moral, moral, la belleza, belleza, la mente y el lenguaje. lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, misticismo, la mitología y ciertas form formas as de religión por por su énfas nfasis is en los losargumentos racionales, racionales,4 y de la ciencia expe experi rime ment ntal al porqu orque e gene genera ralm lmen entte lle lleva adela delan nte sus sus investigaciones de una manera no empírica, empírica, sea mediante la especulación, especulación, el análisis conceptual, conceptual, los experi experimen mentos tos mental mentales es u otros métodos a priori. priori. 2da Definición La filosofía, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros atisbos de filosofía, se vieron en el campo de la naturaleza. 3ra Definición Filosofía, es justamente amor por la sabiduría. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente, filosofía proviene del griego filos (amor) y Sofía (sabiduría). Relación con otras ciencias Por Por su cond condic ició ión n de ser ser inte intele lect ctua uall y libr libre, e, el ser ser huma humano no no está está aboc abocad ado o al dete determ rmini inism smo o cósm cósmic ico, o, pudi pudien endo do cons constr trui uirr la soci socied edad ad estruc estructur turada ada sobre sobre relaci relacione ones s acerta acertadas das o erróne erróneas, as, que ademá además s de influir sobre él como un bien o una limitación inciden sobre el sistema universal perfeccionándolo o degradándolo. La soci sociol olog ogía ía se cons consti titu tuye ye como como una una cien cienci cia a expe experi rime ment ntal al de las las relaciones habidas y su influjo sobre el comportamiento del ser humano. La filos filosofí ofía, a, en cambio cambio,, parte parte del análisi análisis s de como como deberí deberían an ser las rela relaci cion ones es,, y por por tant tanto o much muchas as de sus sus conc conclu lusi sion ones es no pued pueden en ser  ser  verificadas empíricamente porque aunque deberían haber sido de una determinada manera la realidad social aún no las ha realizado, lo que imposibilita su verificación experimental.

La ciencia de la filosofía social sigue un método radicalmente distinto a la sociología, por lo que sus conclusiones no son evaluables por aquella disciplina salvo en muy reducidos aspectos. La filosofía social guarda también relación con otras ciencias, como la antropología, la psicología experimental, las ciencias políticas, la geografía, la lingüística, las ciencias de la comunicación y cualquiera otra ciencia que tenga por objeto el comportamiento del hombre en la esfera social. RELACION ENTRE ETICA Y FILOSOFIA La filosofía, por su parte, es un saber totalizador de la realidad, es la certeza indudable del conocimiento de lo real, la filosofía trata de lo general, de lo universal, no de lo particular por que la parcelizacion del conocimiento corresponde a las ciencias. 1º. La ética se relaciona con la filosofía por que detrás de todo comportamiento humano moral esta presente una cierta manera de pensar. 2º. La ética se relaciona con la filosofía por que la ética requiere de un método científico para aplicarlo en sus investigaciones. Este método lo proporciona la filosofía, el método analítico, el deductivo, el inductivo, analógico, etc. Filosofía y estética Estética, en el aspecto filosófico, es la disciplina que trata de lo bello (entendido en el sentido amplio que abarca lo artístico, las diferentes categorías estéticas -sublime, gracioso, lindo, ridículo, trágico, etc.-, lo bello natural, moral y cultural) y los diferentes modos de aprehensión y creación de las realidades bellas. Si se entiende por estético aquello que despierta en el hombre una sensación peculiar de agrado, potenciación expresiva y distensión adherente hacia el entorno, puede definirse la e. como la ciencia de lo estéticamente relevante, a fin de evitar el riesgo de entender lo bello de modo en exceso restringido. Los términos bello y estético no hacen aquí sino remitir a un campo de realidades que la e. debe cuidadosamente precisar. No constituye, por tanto, un círculo vicioso el uso del calificativo estético en la definición de la e., pues en principio tal vocablo no se utiliza en un sentido técnico riguroso, sino en cuanto que alude, de modo elemental y primario, a un determinado género de objetos y experiencias. Relación con la lógica La filosofía desarrolla su actividad entre varias ramas y disciplinas, cada una aproximativa a la explicación de la realidad desde el contexto y entorno adecuado, y donde no es extraño que se manifiesten distintas

corrientes filosóficas, por lo tanto la lógica es una rama derivada de la filosofía. La lógica estudia los métodos del conocimiento cientíco y filosófico; su definición, división, clasificación, demostración y método. Es la ciencia del razonamiento. La lógica es el instrumento del saber, de la filosofía en particular, y de la ciencia en general. Relación con la antropología La antropología es una rama de la filosofía, ya que en el afán de estudiar  al hombre, la filosofía se centró en estudiar a este, dando origen a la antropología, la filosofía estudia no solo al hombre, sino la relación de este con su entorno (al igual que la antropología debo admitir), así como el surgimiento o la necesidad de que surgieran ciencias que permitan al hombre comprender y dar una explicación para este universo, Origen y evolución de la UASD La Universidad Autónoma de Santo Domingo es continuación de la Real Pontificia Universidad de Santo Tomas de Aquino, fundada bajo el reinado de Carlos I de España y V de Alemania el 28 de octubre 1538 por la “Bula In Apostulatus Culmine” de su Santidad el Papa Paulo III. A partir de 1815 adopta el carácter de laico y estatal. Tras una larga interrupción en 1866 reaparece como Instituto Profesional; en 1914 pasa a ser Universidad Nacional Descentralizada, de 1932 a 1961 funciona como Universidad Nacional Centralizada; en 1962 pasa a ser Autónoma y para 1966 pasa a ser Autónoma transformada por el Movimiento Renovador. Establecer la diferencia entre lengua y lenguaje y habla Las diferencias entre lenguaje, lengua y habla son muy importantes a la hora de adentrarnos en el estudio del lenguaje y de la lingüística. Vamos a intentar dar unas definiciones básicas que nos permitan discernir unos conceptos de otros. Podemos entender el lenguaje como la capacidad de poder establecer  comunicación mediante signos, ya sean orales o escritos. De esta manera, el lenguaje presenta muchísimas manifestaciones distintas en las diversas comunidades que existen en nuestro planeta. Estas manifestaciones son lo que conocemos por lenguas o idiomas, como el español, el inglés, el francés o el alemán. No sería correcto hablar, por  tanto, de “lenguaje español” o de “lenguaje francés”. Es importante saber  emplear los términos con la precisión que merecen. Por otro lado, la lengua es, como hemos dicho, un sistema de signos que los hablantes aprenden y retienen en su memoria. Es un código, un código que conoce cada hablante, y que utiliza cada vez que lo necesita

(que suele ser muy a menudo). Este código es muy importante para el normal desarrollo de la comunicación entre las personas, pues el hecho de que todos los hablantes de una lengua lo conozcan es lo que hace que se puedan comunicar entre sí. Y, entonces ¿qué es el habla? Es la plasmación de lo anterior, la recreación de ese modelo que conoce toda la comunidad lingüística. Es un acto singular, por el cual una persona, de forma individual y voluntaria, cifra un mensaje concreto, eligiendo para ello el código, los signos y las reglas que necesita. Dicho de otra manera, es el acto por el cual el hablante, ya sea a través de la fonación (emisión de sonidos) o de la escritura, utiliza la lengua para establecer un acto de comunicación. Entre la lengua y el habla se establece una especie de estrato intermedio que los lingüistas entienden como norma. La norma es lo que nos impide emplear algunas formas lingüísticas que, ateniéndonos a la lógica de la lengua, podrían ser correctas. Ocurre cuando un niño dice andé, en lugar  de anduve, de la misma manera que diría jugué, miré o canté. Este tipo de normas tiene origen histórico y, así consideradas, no constituyen ninguna irregularidad. La norma impone desvíos en determinados aspectos de la lengua que todos aceptamos, pero el hablante no tiene por qué conocerlos en un principio y por eso es tan común que, entre los que están aprendiendo, surjan este tipo de errores. Función de la lengua Las funciones de la lengua son muchas pero las más utilizadas son 9: Función Lingüística.- Es la función general de la lengua, cuyo objetivo es la comunicación del mensaje entre el emisor y el receptor. Su forma de expresión puede ser oral o escrita, ejemplo: Los festejos para recibir el tercer milenio fueron inolvidables. Función Referencial o Práctica.- Tiene como principal objetivo el informar. Los textos que la contienen se caracterizan por ser objetivos y unívocos. Esta función la encontramos en los llamados textos científicos, cuyo propósito es ofrecer conocimientos. Se caracterizan por aludir a lo estralingüístico, es decir, a nuestro entorno o lo que nos rodea. Función Emotiva, Expresiva o Sintomática.- Se presenta en aquellos textos en que son patentes las emociones, sentimientos o creencias del hablante. Se utilizan marcos textuales como son:el uso de interjecciones(¡ay! ¡oh!)y pronombres personales que se refieren al emisor (yo, mí, a mí).

Función Apeltiva o Conativa.- Es aquella que nos revela la intención del emisor de persuadir o disuadir una orden, una invitación o una exhortación, son ejemplos de esta función el mensaje publicitario, ya sea político o el de propaganda, así como el artículo de opinion. Función Fática.- Se encuentra en aquellos textos en los que es evidente la necesidad de establecer o interrumpir con el intelocutor. En la vida diaria hemos sido testigos de pláticas en las que lo menos importente es transmitir información, en cambio sirven solamente para entablar la conversación. Ejemplo: Una carta que escribe una institución bancaria a un cliente para ponerse a sus órdenes. Función Metalingüística.- Es una variante de la función refencial, se produce cuando la información se refiere a la lengua misma. Ejemplo: El sustantivo es el nombre de personas, animales o cosas.

Función Poética.- Es la función resultante del empleo de procedimientos artísticos para elaborar textos literarios. La función poética hace que el mensaje se desvanezca para dar toda la fuerza de la palabra a la forma en que se presenta, utilizando recursos literarios, generalmente para darle belleza verbal a la expresión.